郭象《庄子注》“性分”思想研究毕业论文.doc,PAGEVI分类密级硕士学位论文郭象《庄子注》“性分”思想研究导师姓名职称：专业名称：中国哲学研究方向：中国古代哲学论文答辩日期：2012年5月学位授予时间：2012年6月答辩委员会主席：评阅人：二零〇一六年五月硕士学位论文M.D.Thesis…
郭象《庄子注》中建构起的理想生存状态与审美活动的同质性研究,郭象《庄子注》,理想生存状态,审美活动,情感样式,同质性。感受力和理性是人的两种基本的精神能力。一个人具有一定程度的理性表现为他能够随着时间的推移、经历的增加而不断地使自己的行动...
郭象“名教即自然”玄学教育思想浅析郭象（公元252-312），字子玄，西晋河南人。历任黄门侍郎、豫州牧长史、太傅主薄等职。有才理，好《老》《庄》，善清言，时人咸以为王弼之亚[1]。致力于把道家哲学纳入儒家思想体系之中。
摘要:郭象《庄子注》对名教的辨析，主要基于其自然观，合乎自然的即是真名教，背离自然的即是伪名教。他的名教思想也是建立在自然的基础上的，二者具有内在统一性。名教与自然结合的理论旨归，最终在于塑造理想的圣人人格。在现实中，发挥合乎自然的名教的真
本论文将以对《庄子注》和《庄子序》之作者的考证开篇，首先试图对此两大问题提出作者个人的看法。接下来，由于论文是沿着本性论的理路对郭象思想加以概括和分析，故何为本性和本性论，其与郭象思想之间的关系如何等，它们将是接踵而至的基本问题，…
独化论——郭象玄学本体论思想研究,郭象注庄子,郭象升,本体论,艺术本体论,电影本体论,基因本体论,什么是本体论,本体论和认识论,物质本体论,哲学本体论
SCI论文（scipaper.net）:[摘要]支遁把“残害”归于桀、跖本性所具的恶性，并从郭象“适性”论中推出“桀、跖以残害世人为适性也是”，进而否定“适性”。郭象的性包涵人的天赋能力、仁义德性，但未将恶作为普遍的人性规定，故此郭象、支遁两家之性不是同一个概念。
看论文的编辑君知乎里发布的文章为论文范文文献！看清楚。1人赞同了该文章一.引言庄子关于自由问题比较集中地论述于《游》一篇。何谓“”？魏晋玄学家郭象认为“”是：“夫小大虽殊。而放于自得之场，则物任其性，事...
西晋郭象用语。郭象在《庄子注》中，常使用“性分”这一概念。如在《游》篇之注中说：“庄子之大意，在乎游放，无为而自得。故极小大之致，以名性分之适。”郭象所谓“性分”，乃是指人和万物生来就具有的先天禀赋。
郭象《庄子注》中建构起的理想生存状态与审美活动的同质性研究.感受力和理性是人的两种基本的精神能力。.一个人具有一定程度的理性表现为他能够随着时间的推移、经历的增加而不断地使自己的行动更有效,因此对事物、事态的认识能力是理性的重要构成...
17正文郭象玄冥之境的实质与现实意义论文原标题:郭象人生境界说刍议摘要:玄冥乊境是郭象癿人生境界说,是郭象独化论理论体系癿重要组成部分,其目癿是要解决人...
摘要:玄冥之境是郭象的人生境界说,是郭象独化论理论体系的重要组成部分,其目的是要解决人的内在精神与现实人生之间的矛盾,实现心灵和人生的双重安顿与统一。其...
PAGEVI分类密级硕士学位论文郭象《庄子注》“性分”思想研究导师姓名职称:专业名称:中国哲学研究方向:中国古代哲学论文答辩日期:20**年5月学位授予时间:20...
二、无待而的圣人之境---郭象玄冥之境的实质以上探讨了玄冥之境的含义,这样的玄冥之境就是无心而独化所实现的内外相冥的境界,就其实质而言,这样的境界显然...
《王弼与郭象玄学方法之研究》高龄芬著海外中文图书花木兰文化出版社,2008,台北县《郭象天道性命思想研究》沈素因著海外中文图书花木兰文化出版社,2009,台...
郭象历史哲学发微+学术论文.doc下载后只包含1个DOC格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表特别说明:文档预览什么样,下载就是什么样。下载前请...
从老庄到郭象:自然观的转变论文[内容提要]老子之“自然”无论其为“价值原则”还是“终极实在”,显然具有形而上的绝对性和独断性;庄子则常以“天”言“自然...