论唐代离别诗的意象美

　　摘要：一方水土养一方文化，每个朝代都有其固有的文化氛围，有其突出的文化倾向，故有汉赋唐诗宋词元曲之说。唐朝开放的文化环境使诗歌呈现出空前的繁荣。离别诗一直是诗家的重要题材，或为拜师游学，或为求取功名，或为仕途奔走，或为生活所迫，不得不远走异域而离别亲人、恋人、友人。古时交通不便，路途艰险，通讯落后，正所谓“一别心知两地秋”“中间消息两茫然”。离别，这个伤感的词，总是令人感觉辛酸与无助。从古至今时代的更迭，人物的更换，却始终改变不了那令人落泪的离别画面。特定的季节，熟悉的时间，相似的地点，都在诗歌中以特殊的离别意象呈现在读者面前。这些意象可以使作者的难抒之情、难言之理，由意象婉转得代抒代言。正所谓 “言不尽意，立象尽之”，达到 “言有尽而意无穷”的艺术效果。

　　关键词：地点意象时间意象 物象 主题朦胧 意境无穷

　　一、 离别诗中的意象

　　举目望影，泪沾衣襟。离别诗中的情感大多饱含依恋不舍、哀婉伤感凄悲之情，读之令人心生愁绪、潸然泪下。而离别诗为什么会有这种魔力，诗人又是怎样来渲染这种离别的思绪，从而使人读之心生感触，泪涕纵横呢?这就需要借助某些特殊的意象了。这些意象本身便具有一定的悲伤感染力，再加之作者的修饰，以及历代文人的青睐，便使之成为离别诗不可或缺的一道情感风景线。下面我们分类来看看，离别诗中的意象有哪些。

　　(一)地点意象

　　现代人对于礼节的观念比之古人却是淡化了许多，没有古人来的重视来的心诚。古人对于送别就是相当的重视。通常是相送十几里，梁山伯与祝英台便是很好的例子，祝英台归乡，梁山伯也是相送了十八里。而到了分别之处时也是遥相挥手，举目眺望，直至身影隐没与地平线之下，也还在独自掩泣暗诉忧伤。

　　既然相送，那么便会有分别的地方。古人选择分别的地点有其独有的特点。先前说古人重礼节，相送路程很远，因此在选择分别地点时，通常会选择能够休息的地方。比如长亭、谢亭、客舍、西楼等。

　　那么如果道路没有提供休息的地方怎么办呢?那也只好相送到不能再继续相送的地点了，如南浦、岔路旁、津渡头等。这些地点要么是需要更换交通工具，要么是要分道扬镳，古人通常以此地点作为分别的地点。

　　所以离别诗中饱含离别之意的地点意象便有长亭、谢亭、灞陵亭、客舍、西楼、南浦、岔路旁、津渡头、或者毂下外等。下面我们以唐代的离别诗歌为例，来欣赏这些离别意象给读者带来怎样的美好感觉。

　　“东越想逢地，西亭送别津。风潮看解缆，云海去愁人。乡在桃林暗，山在枫树春。因怀故园意，归与孟家临。”——张子容的《送孟浩然归襄阳》

　　张子容与孟浩然都是襄阳人，他们在永嘉相会，他乡遇故友，感慨极深，情绪相当复杂。同乡故友在异地相逢当然是高兴的，所以既喝酒又题诗。而当时张子容贬乐城尉，孟浩然赴举不第，俱不得意，皆有湿路之悲。因为怀恋故乡的心情就更加迫切。但为了各自的事，又不得不分手，于是感慨更多。了解了以上背景，当我们读到首联“东越想逢地，西亭送别津”时，就能深深的体会到这两句诗中包含着多么复杂的情感。

　　“浙东是我们相逢的地方，西亭是我们离别的津渡”。“浙东”与“西亭”这两个地点，极有韵味，意为刚刚相逢，又得送别，生涯的辛苦，可想而知。此诗把西亭作为离别诗的地点意象刻画的淋漓尽致。

　　“上国路绵绵，行人候晓天。离亭绿绮奏，乡树白云连。江露湿佂袂，山莺宜泊船。春风若为别，相顾起尊前。”——权德舆《送句容王少府簿领赴上都》

　　这是一首以离亭作为分别的地点的春日送行诗，将春天的优美景色和送别之情交融成一体来写，很有情味。“离亭绿绮奏，乡树白云连”，写离亭之内，琴声奏起送别之曲，悠扬婉转，更增离别愁绪，难免使人感到凄凉;遥望乡间，树木青葱，仰看长空，白云连绵，天色已亮，依依难舍之情不言而露。

　　“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　老朋友向西方辞别了黄鹤楼，在花柳迷人的三月东去扬州。首联便点出了离别的地点——黄鹤楼。诗人把黄鹤楼这个离别地点意象，作为情感宣泄的突破口。故人已去，独留黄鹤楼，空遗立。离愁悲绪绕楼宇，他日回想涕自流。此情此景，怎不叫人感伤?

　　“南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。”——白居易《南浦别》

　　凄凄别离南浦情，袅袅秋风暗吹西。泪洒回路不忍顾，肠断心愁点别离。饮不尽的思绪如酒，道不尽的离愁如梦。梦留南浦，萦绕愁肠。

　　“南浦”，这个充满离别愁绪的地点，让多少文人墨客为之如痴如醉，令多少读者为之黯然神伤。

　　“马上逢寒食，愁中属暮春。可怜江望浦，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园断肠处，日夜柳条新。”——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔蓉》

　　此诗首联写自己奔波恰逢寒食佳节，又值暮春季节，正是“东风无力百花残”的时候，更容易引起愁绪，一起笔就被愁绪笼罩着。

　　可怜我独自站在江边，踮起脚尖，遥望，那远去的离人。却，终究不见，那，落桥故人。

　　江浦，又是熟悉的离别地点，相似的离别场面，带给人浓浓的别愁离绪。

　　“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。唯有相思似春色，江南江北送君归。”王维——《送沈子福之江东》

　　渡头上杨柳依依，行人却早已归休。轻摇的双桨荡向远方。只有相思的情意，似春意缠绵悱恻。萦绕在江南江北，伴随着你的归舟。

　　杨柳依依，折柳送别，渲染了离别的情绪。渡头，分别的地点，相聚的结束，相思的引子，不舍的开始。

　　“荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。江山几人在，天涯孤棹还。何当重相见，尊酒慰离颜?”——温庭筠《送东人归》

　　荒戍、黄叶、古塞、秋风，凄凉而哀伤。郢门山，令人十分留恋，流连忘返。汉阳渡，来时，双双把酒憨。去时，萧萧孤影行。来来往往，几经辗转，几许别离暗恨伤。曾记否，几时汉阳，渡离别!

　　“峡口花飞欲尽春，天涯去往泪沾巾。来时万里同为客，今日翻成送故人。”——司空曙《峡口送友》

　　峡口的落花散落一地，似乎将这春意散尽，好似，为你我的离别，尽情的悲伤。此诗的分别地点乃是峡口，可见峡口也是离别诗中常见的意象。

　　(二)时间、季候意象

　　人，是个奇怪的动物。有时候，连自己心里想什么都弄不清。每一个人的内心深处都有一种情绪，叫做悲愁。静谧、忧伤的人，悲愁情绪总是那么显而易见，一颦一笑，一举一动都流露出淡淡的忧伤。活泼、洒脱的人，平时总是那么的乐观，丝毫瞧不见有何种忧伤的情绪。这不能表明他们心中悲愁，只是隐没在心底深处，不轻易流露出来。若是哪一日心生感触，便会比忧伤之人来的更加悲切。

　　古时的文人墨客，大多都是情感细腻，感情丰富的人。有时，心底莫名的浮起一片忧伤，暗自落泪掩泣成声。为何会莫名心生忧伤之感呢?虽说有时候这种感觉说不清道不明，但总会有那丝丝的外因牵连。

　　有一种思绪，叫做悲秋;有一种感慨，叫做夕阳无限好，只是近黄昏。秋风惹落叶，落叶点心愁。秋，这是一个惹人相思，惹人心生离别愁绪的季节。傍晚，即使霞光破云，却终究还是要隐没离去，日别西山!就像友人一样，虽然难舍，却还是要分别。傍晚和秋，在离别诗中频繁的出现。它们作为离别诗中常见的时间和季候意象，被一代代诗人所青睐，成为中国诗歌画卷中一朵鲜艳的奇葩。

　　“丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。”——严维《丹阳送韦参军》

　　我在丹阳城头，送别你的行舟。此地一别，心隔两岸，彼此牵着离愁。黄昏，离愁更浓，站在江边相遥望。但见寒鸦消失在茫茫江际，惟余江水愁悠悠。

　　“望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处?青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀州上，相思愁白苹?”——刘长卿《饯别王十一南游》