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  • 文学伦理学批评视角下的《装在套子里的人》

    文学伦理学批评视角下的《装在套子里的人》

    摘要:《裝在套子里的人》是契诃夫的经典创作之一。小说塑造了一个性格孤僻、胆小惧事、惧怕革新,一心想做一个纯粹的、...

    发表时间:2023/12/12

  • 马克思自由观对康德伦理学的超越

    马克思自由观对康德伦理学的超越

    摘要:马克思自由概念的提出深受康德伦理学的影响。康德对自由的解读旨在通过探究先天地存在于我们的理性中的纯粹意志,...

    发表时间:2023/12/12

  • 休谟情感主义伦理学思想研究

    休谟情感主义伦理学思想研究

    一、休谟情感主义伦理学思想的理论追溯 欧洲近代哲学和伦理学的研究方向,主要集中在对人性的探析上,不论是伦理学还是...

    发表时间:2023/12/12

  • 从《金缕曲》二首看纳兰词的“以真传世”的价

    纳兰性德,字容若,明珠之子,满州正黄旗,一等侍卫,被誉为清初第一词人。他对待爱情,用情极专,真挚感人。一生有三位女人对他影响很大,一是表妹雪梅,因父母阻拦,爱情夭

    发表时间:2015/08/15

  • 科举制度对我国制度文化的价值体现分析

    我国的科举制度在不断的完善中为我国古代的人才选拔做出了巨大的贡献。纵观中国历史比较完备成型的各种正规制度,可以发现,科举制度是体系最完备、持续时间最长、范形最稳定

    发表时间:2015/08/15

  • 从成语“天道好还”看“天”的文化的发展

    成语天道好还出自老子《道德经》第三十章:以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。它是一个主谓短语,其中的天道指天理;好读作ho,指常常会;还读作hun,指回报别人。它的本

    发表时间:2015/08/15

  • 浅谈李商隐诗歌风格中“隐”与“秀”的知识风

    李商隐是我国文学史上成就卓著的诗人,《唐诗品汇总序》中曾用隐僻二字来概括李商隐诗歌的风格。何为隐,何为僻?隐,就是含隐蓄秀;僻,就是奥僻幽邃。历来李商隐诗歌之僻为

    发表时间:2015/08/15

  • 论端木蕻良创作个性的形成的策略发展

    创作个性的形成受诸如个性气质、生活经历、文化教养等因素的规定和影响,端木蕻良也不例外。端木蕻良出生在辽宁省昌图县一个拥有千顷土地、成群仆婢的大地主家庭。作为科尔沁

    发表时间:2015/08/15

  • 旅行、文学、哲学、信仰的关系分析

    1763年,在德国,一位身为音乐家的父亲,带着年仅七岁的儿子与十一岁的女儿,从故乡萨尔茨堡出发,前往北部城市慕尼黑作为期三周的旅行演出。那时的交通工具是公共马车,他们的

    发表时间:2015/08/15

  • 《多少恨》与生活中的张爱玲的表达特征

    亚里士多德认为悲剧犹如一股清泻剂,可以把人们的肝肠荡涤一下,感情因悲剧作用而得到净化。对于一个作家而言,其创作过程便是将他的痛苦通过变形成为艺术作品。张爱玲的《多

    发表时间:2015/08/15

  • 浅谈沈从文的小说理论对中国小说理论的作用分

    通过对沈从文小说理论文字进行综合、系统的阅读和研究,我们发现他的小说理论以人为中心,并由此辐射到人性、生命、神性、自然、民族、时代乃至整个宇宙的方方面面,他在创作

    发表时间:2015/08/15

  • 《聊斋志异》对莫言小说《生死疲劳》的发展分

    中国古典文学对当代文学是否有影响?当代创作与古代创作是否可以连接?古代文学资源是否有再利用的价值?中国文学传统是否已经断裂?这些问题都值得重新思考。我们且以莫言为

    发表时间:2015/08/15

  • 简论罗伟章的教育题材小说文学体现

    进入新世纪以来,四川作家罗伟章的底层写作引起了文坛的广泛关注。他创作的一系列中篇和长篇小说,大多反映底层民众的生活,他也因此成为我国当代文坛上底层叙事的代表作家之

    发表时间:2015/08/15