蓝精灵helen
由于通天教主有教无类,广收弟子,以通天教主嫡传的弟子来说,既有赵公明、三宵、金灵圣母、无当圣母等由人入道,亦有龟灵圣母、乌云仙、虬首仙等动物修炼得道。正因有此胸怀,截教高手如云,号称万仙来朝,实力远胜阐教,本文就来论述一下通天教主亲传的二代弟子中,哪些可位列前十。首先说一下本文论文的原则:一是均取巅峰期实力;二是阵法和法宝计入实力,但仅限于法宝原主人。
火龙岛焰中仙。被阐教三代群殴团吊打,虽然开了三头六臂后反杀黄天化,但是被姜子牙打神鞭克制暴打。于是罗宣放火焚城,但成了龙吉公主的垫脚石。
罗宣
第九名:吕岳
九龙岛炼气士,赞诗称其“截教门中我最先”,和赵公明究竟谁是截教外门大弟子存疑。
门下弟子轻松打败金木二吒、雷震子、龙须虎,但自身败给阐教三代群殴团。能逃走一次,气运本来不低,奈何非要作死到底,诛仙阵结束后二次下山,但是被杨任以克制烧成灰烬。
吕岳
截教四大弟子之一,没什么存在感,但是能在万仙阵中杀出一条血路,实力还是有的。
无当圣母
截教四大弟子之一。在广成子三谒碧游宫时挑战广成子,被番天印打回原形。好在后来踩着惧留孙证明了自己,用日月珠吊打了惧留孙,但刚光彩完就被接引一念珠打回原型,又被蚊子活活吃成空壳。
龟灵圣母
又被称作痴仙、金箍仙,仅仅一个回合就秒杀了十二仙之一的黄龙真人,不过黄龙真人有个外号叫十二仙之耻,实力和表现基本上是十二仙垫底,也不可因此把他排名过高,随后马遂与南极仙翁对峙,但还未交战元始天尊到来,马遂知道不是对手便回阵了,之后这个人物好像被写丢了,下落不明,考虑到一回合秒黄龙的表现,排在此处。
马遂
在一些封神演义电视剧和洪荒小说中,多宝道人被设定为通天教主座下大弟子。其实原著中并没有说截教二代谁是大弟子,此外,多宝道人是一个被洪荒流严重拔高的人物。受网络洪荒小说误导,很多人以为多宝是未来的释迦摩尼佛。这是错误的认知,首先佛经中是有多宝佛这个佛的,但多宝佛并非释迦摩尼佛,封神原著有“多宝西天拜释迦”被网络小说认为是多宝后来成为了释迦摩尼佛,但这是封神引用了《法华经》的典故,书中的多宝佛和释迦摩尼佛是两个人物,同时"拜"固然可以用作"担任、成为"来解释,但是后边接的需要是官职,释迦是姓而不是职位,如何担任释迦姓?
所以说,完全以封神原著的表现看,多宝道人的表现:和广成子对战但不敌番天印,然而硬接番天印只是打个跌,出剑攻击老君,老君需要回剑防御。排在此位置理所应当。
多宝道人
自身神通表现不足,但法宝乌云锤极其强悍,先后秒杀赤精子和广成子,以剑攻击准提被准提戏弄,但是拿出混元锤攻击准提时,准提也需跳出圈子来闪避攻击。
乌云仙
金灵圣母的自身修为在截阐二教的二代弟子中可能与云霄并列第一,修为极高,被评为道德已全,任命为斗姆元君,统率众星,是两教的二代弟子中唯二两个有资格独自去蟠桃会的人。在万仙阵杀死龙吉公主,又大战被准提恢复法力、又有狮象犼为坐骑的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人不落下风,可惜最后被燃灯偷袭而死。虽然彪悍,但比起一打十二还轻易获胜的云霄、赵公明,金灵圣母还是有差距的。
金灵圣母
武艺神通均相当强悍,以定海珠轻易横扫十二上仙,将前期燃灯打得上天无路、入地无门,不期萧升曹宝救下燃灯。借了金蛟剪后,燃灯纵有定海珠也一样落败,不过开头说了金蛟剪是算云霄的实力不算赵公明。因为金蛟剪赵公明只是借,并无所有权,故认为赵公明还是不如云霄的。
小悟空harrywang
可以从妲己和纣王相遇开始,因为故事的整个结构影响就是因为纣王对妲己的情而改变了整个国家政治体系,可以说的红颜祸水的结局。作者:许仲琳(约1567—1620),亦作陈仲琳,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。著有《封神演义》。活动于于隆庆、万历年间。生平事迹不详.有些学者,专家以为许仲琳仅是别人托名,《封神演义》可能另有他人所著,到底是谁,尚有争论.梁章钜在《归田琐记》卷七中引用林樾亭的话说:从前有个读书人,在他大女儿出嫁时用尽了家财,二女儿因此很埋怨,这位读书人安慰她别耽心,后来就根据《尚书 武成篇》中"惟尔有神,尚克相予"之类的话语,敷衍成了《封神传》一书给二女儿作陪嫁.二女婿将书稿出版销售后,竟获得了很多财富.但梁章钜在他的《浪迹续谈 卷六 封神传》中说法又有差,他仍沿用林樾亭的话,说《封神传》是明代一位饱学儒生所作,意欲与《西游记》,《水浒传》鼎足而三.两种说法,一说作者为利,一说作者为名,大致可以肯定作者是一位比较有才华的读书人.有人认为《封神演义》系王世贞所作,说王世贞写了《金瓶梅》,被朝廷得知后,命令他将书稿献给皇上看.王世贞担心不妥,通宵达旦写了部《封神演义》,代替《金瓶梅》上呈.王世贞因疲劳过度,连头发也变白了.这些传闻因无可靠证据,不足为信.现知最早的《封神演义》版本是明代万历年间金阊舒载阳刊本,藏于日本内阁文库.书中卷二题作"钟山逸叟许仲琳编辑",所以很多学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳.但这是孤证,而且许氏生平事迹均无知晓,到底他是不是作者,还很难断言.《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云:"《封神传》系元时道士陆长庚所作,未知的否."本世纪30年代,张政烺考订"元时"系"明时"之误.根据咸丰年间的《重修兴化县志》卷八"人物志"的记载,陆西星,字长庚,江苏兴化人,聪明过人,颇具才华.他博览群书,文章娴熟,又工于书画,能领悟性命天道之类深奥的道理, 与著名文人宗臣等都以才名冠绝当时.多次参加乡试,都未能获取好成绩,于是抛弃儒服,头顶黄冠作方外游客,几次碰到高人异士,学了不少仙真秘诀,后来撰写了数十种有关仙释的书籍,并为《庄子》作注,名《南华副墨》.不少学者认为,陆西星擅长文章,又精通释道,以他的经历修养,应该是《封神演义》最合适的作者.但没有任何直接证据.可以说,《封神演义》的作者问题至今仍是一个待解之谜.
俊之独秀
问题一:封神的意义? 封神其实是玉帝手中无人可用,向鸿钧道祖诉苦的结果.阐教与截教互斗,有道行的仙人或者忠义之士死掉后有一丝真灵上封神榜,从此为天庭所使,直到无量量劫的到来才能脱榜而出.封神中死的人不能算真死,因为他们的灵魂都进了封神榜,他们不能算真活在世界上,只能算傀儡昊天(ˇ??ˇ) 想~一统天地又加上正好是天地大劫死多点人,有利于鸿钧维护世界和平 在现实意义里,封神计划也代表着人类社会的改变,由于从原本的狩猎社会为主转向了农耕社会为主,自然神的崇拜也转变为了人神崇拜。殷商变成了西周。需要具体的可以联系我:9468977我这次本科论文就是《神o崇拜与社会变迁》 问题二:封神榜的来历及作用 封神榜,相传是由鸿钧老祖用一纸玄黄古卷融合天道之力所成,再集结鼎百六十五个仙灵,以仙人化神的代价来抵御天道之力。天道之力恐怖异常,有生死之力、因果之力、吉凶之力、善恶之力、阴阳之力等,这些都是由于先前的诸仙战斗、杀戮、贪婪、嗜血等干扰了天道,故而降下天道之劫来惩罚众生。而鸿钧老祖借用封神榜和三百六十五个仙灵组成御天大阵,来抵御天道之劫,给众生活下去的机会。 问题三:封神榜的封神是什么意思?? 从原著的表面意思来看是第二种。不过从深层理解,我觉得第一种才是它真正要表达的意义。第一,书中无数次写到昆仑十二仙“一千八百年前犯了杀劫”,导致被云霄三仙子削去顶上三花,但由于元始天尊的私心,他们在封神榜上并没有留名。第二,封神榜是三教主内定的,通天教主因为自己弟子在榜上太多而多次表示不满,甚至最后大张旗鼓和阐教作对。以上种种可知:一,封神是一项由少数最高端的仙人策划的有组织有预谋的强制性的大规模活动。二,被封神并不是一种荣耀,而是一种劫难。三,所有的仙人(他们的师长)都是极不情愿自己(自己的徒弟)上封神榜的。所以我认为“封=禁锢”的这个说法才是封神的真正内涵所在。而“将商周之战中死去的能人异士加封为神”只不过是为了掩饰这个根本目的(或者说阐教对付截教的阴谋――因为被封神的大多数是截教的人,虽然阐教也赔了一些炮灰)的美好的表皮。当然,以上全为个人观点。 问题四:封神是什么意思 从原著的表面意思来看是第二种。不过从深层理解,我觉得第一种才是它真正要表达的意义。第一,书中无数次写到昆仑十二仙“一千八百年前犯了杀劫”,导致被云霄三仙子削去顶上三花,但由于元始天尊的私心,他们在封神榜上并没有留名。第二,封神榜是三教主内定的,通天教主因为自己弟子在榜上太多而多次表示不满,甚至最后大张旗鼓和阐教作对。以上种种可知:一,封神是一项由少数最高端的仙人策划的有组织有预谋的强制性的大规模活动。二,被封神并不是一种荣耀,而是一种劫难。三,所有的仙人(他们的师长)都是极不情愿自己(自己的徒弟)上封神榜的。所以我认为“封=禁锢”的这个说法才是封神的真正内涵所在。而“将商周之战中死去的能人异士加封为神”只不过是为了掩饰这个根本目的(或者说阐教对付截教的阴谋――因为被封神的大多数是截教的人,虽然阐教也赔了一些炮灰)的美好的表皮。当然,以上全为个人观点。 问题五:封神英雄榜入了封神榜有什么意义 1、等于当上了天庭的公务员。成为神。 2、封神榜相传乃是创世青莲中的三片花瓣天之瓣所化。约束众神、消除天地大劫之因果器物,每逢量劫开启,可册封三百六十五路正神,两千副神,八万四千恶煞/天兵天将,用于消除世间因果业力。 也就是说,入了封神榜,可以消除人世间因果业力。 3、那些有能力的,例如十二金仙之流,可以自己当老板,类似现在的亿万富翁;那些能力不足的,只能上天庭,上封神榜,当公务员,好歹捧起了铁饭碗。那些连封神榜都上不了的只能化为灰灰。 4、这些圣人们也是给自己门下弟子一个出路,例如通天门下,好多都当了八部正神、四大元帅、四大天王、二十八宿、天罡地煞等等。等于囊括了天庭一大半的国家级副职到省部级副职的高管。 问题六:杨戬在封神演义中出现有什么意义 5分 肉身成圣,八九玄功。 杨戬意义重大,兴周伐纣,功劳莫大! 采纳我哦,亲。
作用: 神话是人类以幻想的方式 ,按照一定的心理、愿望对所接触的各种自然现象、社会现象和人类自身所作的最初的想象和描摹 ,是人类对这些现象所作的经过艺术加工的解
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最中心的思想就是天地有大劫,且天庭需要有神官,因此从阐教,截教及人道中选出人来担任神将并完杀劫.
给你点信息!你就当作参考吧!论文题目:论音乐表演中的创造性摘要 :音乐表演不仅仅是一种再现的艺术,更重要的是将音乐赋予创造性,以丰富音乐的内涵,并赋予音乐新的生