题目自拟的议论文800字

一位母亲正骑脚踏车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这么普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。 而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的程序中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。 要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做?这是××中学在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料，学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法，用你手中的笔描述出来，用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并，用你的好点子去完善我们的文明条例。 这是××中学充满人文气息的德育育人活动的一个缩影，这里没有一点说教的意味，没有对学生横加批评和指责，没有命令和强制要求，有的是反思，关注，倾听不同的意见和建议。活动后从学生交上来令人叫好的整改措施，学校校容校貌的一点点改变，说明德育只有深入人心才会具有实效性。

失败与成功 成功与失败，它们有着奇妙的关系。成功可能是人一生中寻求的东西，也可能是人一生中最高兴的时候；但是成功也是失败另一面。而失败也是人生不可缺少的一种过程。虽然失败是痛苦的，但是失败可以给人带来宝贵的经验，锻炼出钢铁般的意志。是达到成功的基础. 成功能使人激动，使人振奋，使人的到满足。可是有些人，只为得到但前的成功感动到骄傲，只为过去的成功感到自豪。他却忽略略了大部分的时间——将来。这些人只要他成功了一次，他就会沾沾自喜，无视他人的成果，自以为整个世界只有自己才是最能干，最了不起的人。他们正在失败的万丈深渊徘徊著。 而失败使人消沉，使人痛苦，使人迷茫。但失败不是最可怕的，最可怕的是，遇到失败就放弃，遇到失败就逃避。我们一定要正视失败，要抱着积极的态度迎接所带来的经验和教训，这样才会成功。我觉得没有失败的成功，这一种成功是不会长远的。而从失败的痛苦中，经过自己的尝试、努力所得到的成功是不平凡的。例如：居里夫人，他经过无数失败，依然永不放弃尝试去寻找化学元素镭,最终他的努力和不放弃，使他得到了成功，这种成功是伟大的。 成功还会带来自信，自信又会带来成功。这不是很矛盾吗？其实，这一点也不矛盾。在做每件事前，我们要对做好这件事有自信，而要有自信就要抱着成功的态度。这样胜利的女神才会跟着你。成功是在态度上表现出来的。但也不要忽略失败。我们要在潜意识中认识失败。失败并不等于永远，因为失败是人生的转折点。如果你懂得失败后，能在爬起身来，能找到失败的原因，这样成功回向你招手。 所以说失败与成功是一对兄弟，他们是不会分开的。有成功就会有失败，而人一生不会一帆风顺。因为人会求 *** ，人是不会平平淡淡的虚度一生的。所以失败是人生路上必需经过的道路。他不但会使人成长，而且还会使人得到乐趣。在失败的痛苦中，人不断在这痛苦中寻找为什么会失败，然后冲出黑暗得到光明的照耀。在这一过程和结果中都能体会到人生的美妙。 使我更加了解到“不经历风雨怎见彩虹。”的真理。

自然规律中，有悲伤的事、成功的事也有让我感到快乐的事。就在今天中午吃完饭后，我疾步如飞地跑到了教室里。过了十几分钟，张老师来到了教室里，把膝上型电脑打开了。这时，张老师就让我们看着电脑读一读自己在网上发表的作文。当时，我正在和邓淑丹、程诗琪做彩色条，用来装饰学习园地的。“下面，就让班上作文写得好的同学来念一下他（她）的作文吧！第一个，胡文萱……”胡文萱走上了讲台，津津有味地读了起来，当时，我也听着的。我觉得胡文萱真不愧是张老师亲口夸奖的同学。胡文萱读完后，快速地走了下来。这时，张老师说道：“是王颖帮您把作文打给我的，去给她鞠个躬撒！”胡文萱又害羞地走到了我的座位前，给我鞠了个躬。“下一个，请王颖同学来为大家读一读她的作文：“不一般的爱”。”我听后脸都红了，还以为张老师看我正在做彩色条，就不会叫我去读呢！结果，张老师却叫我去读作文。 我带着满脸疑惑又有一些害羞似的走上了讲台。这是，同学们给了我一阵热烈的掌声，让我可以扯开嗓门大声读了出来，没有丝毫犹豫。当我读到“姑姑根本没吃，全是我吃的”和“我看后馋涎欲滴”时，就不知不觉的笑了一下，下面也有一位同学笑了起来。读完后，我又马不停蹄地走了下来，就像鬼要来抓我似的。这时，又响起了一阵热烈的掌声。那时，我心里甜滋滋的。当我坐到位置上时，还有些不相信那还有些不相信那是我的作文，我居然敢大声向大家读出来，我想，这应该是同学们给我的勇气吧！想到这里，我又一次笑了，笑得很甜、很快乐…… 在这次读作文时，我很害怕，我怕我写的不好，会遭同学们的嘲笑。可是，我又一次克服了困难，让大家听到了我写的作文，我对姑姑的爱。但同学们给了我更多的勇气，给了我更响亮的掌声！

思考能让一个人平静下来。他是人们对生活的一种整理方式，是对情绪的一个控制过程。思考能让伟大的哲学家莎士比亚悟出人生的道理，穿梭在知识的海洋中，发现人存在的意义。它让一颗烦躁跳动的心，很随着思想平稳起伏;它能平复一个人的情绪，使悲伤的人发现爱的存在，给予一个活下去的动力。

思考才能有所发明创造。在思考中觉悟，在思考中找到新的事物。爱迪生在一次次实验后，创造出了影响几个世纪的发明。思考中一次次否定原来的观点，建立新的观点，找到原来的破绽，修复它，创造出有利于人类的东西。这一切都应该归功于思考。

俗话说:“脑袋久了不用会生锈。”意思就是我们应该勤于动脑，多思考脑子才会越来越灵光。如果放著一个脑袋不用，这算是变相的浪费资源。爱因斯坦大脑才开发了人潜力的百分之零点几，这说明人的脑袋是一个能源库，可关键是你是否愿意去开启那扇思考的门。思考是人脑开发的最好途径。愚笨的人往往是放著脑子不用的人，聪明的人也会去思考发觉其中奥秘所在。

让我们在思考的海洋里自由游动，开发我们的潜力，感悟人生哲学。思考是人生中最有价值也同样是最为享受的事。

家庭教育是孩子一生的起点和基点（作者：hnmf 转载请注明出处 :qwt888./） 孩子从出生的那一天起就开始接受着家长的影响和教育，也就是从那一天起，对孩子的家庭教育就开始了。家庭教育，一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育和影响的整个过程。其教育的总体目标应该是让孩子打下未来成功的基石。 具体来说，首先应该明白家庭教育的重点，保证孩子的身心健康，为孩子进入幼儿园和学校接受社会教育打下坚实的基础。当孩子进入幼儿园学校之后，家庭教育的中心就是与幼儿园和学校一起，促使孩子在德、智、体、美、劳等方面得到全面发展和提高。 对于孩子来说，家庭教育是其一生的起点和基石。孩子最初的语言是从家长那里学到的，最初的感情也是家长的感染；孩子的第一步是被家长拉着手迈出的，进入社会生活也是在家长的指点下进行的……家长对孩子的指导构成了家庭教育的主旋律。 儿童时期，孩子缺乏生活能力，衣食住行等一切基本的活动都离不开家长的照料。孩于在生活上和心理上对家长有极大的依赖性，因为孩子的活动能力和活动范围都十分有限，主要限制在家庭，与家长期夕相处，家长对孩子的影响和教育几乎每天都在强化。家长的言行举止都会成为孩子效仿的榜样。家长对周围人和事的评价标准也会薰陶著孩子，成为孩子未来道德评判的标准，甚至是家长的习惯作风、兴趣爱好等都深深地影响着孩子。所以说，家庭教育对孩子的一生起著至关重要的作用。

育人为本，树德为先 师德是教师的生命，是教师立业之根本。“塑师德、正师风、强师能、铸师魂”是我们学校建设永恒的主题。  “师也者，教之以事，而喻讲德者也”、“智如泉源，行可以为仪表者，人之师也。”教师是学生知识增长和思想进步的导师。师德，是一种高尚情操的精神表现，是一种深厚知识和文化品位的行为内涵。我们每个人在回忆自己学习生活时，印象最深刻的是那些给予人生启迪，以自己实际行动照亮学生生命道路的老师。每的后面，都是一个不可估量的宇宙；每一个门的开启，都是一个无法预测的未来。为师者，当知任重而道远、修德而慎行。 “学为人师，行为示范”。知行结合，把自身修养与育人本领结合起来，是新时期对师德准确的概括。学为人师，不单纯是指学问，也包括给予学生积极健康的人生指导；行为示范，则是对教师思想品质的要求，就需要教师用自己的实际行动感染学生，教育学生。师德和师能是共生共存的统一体，教师不仅要有无私奉献、的意识，更要有教书育人、科研创新的本领。 “爱与责任”，是对新时期师德建设的新要求。“责任”是“师德之魂”。师德以奉献为根本，教师以育人为职责。远不止于功利，教师必须热爱自己的本职岗位，才能培养出热爱学习的学生。教育是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的特殊劳动。师德高尚的教师，如美酒，历久弥新，使受教育者终生受益。 彰显“让学生阳光、健康、幸福地学习成长”办学理念，需要我们“以德为基，以生为本，为人师表，教书育人”，需要我们学会“以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人”。 “高山仰上，。虽不能至，然心向往之。”作为一个新世纪优秀的人民教师，一定要用自己的模范行动，为学生树起前进的旗帜，指明前进的方向，点燃他们心中的火种。“有一首歌最为动人，那就是师德；有一道风景最为隽永，那就是师魂；有一种人生最为美丽，那就是教师”。以此与老师们共勉！

拟写论文提纲也是论文写作过程中的重要一步，可以说从此进入正式的写作阶段。首先，要对学术论文的基本型（常用格式）有一概括了解，并根据自己掌握的资料考虑论文的构成形式。对于初学论文写作者可以参考杂志上发表的论文型别，做到心中有数；其次，要对掌握的资料做进一步的研究，通盘考虑众多材料的取舍和运用，做到论点突出，论据可靠，论证有力，各部分内容衔接得体。第三，要考虑论文提纲的详略程度。论文提纲可分为粗纲和细纲两种，前者只是提示各部分要点，不涉及材料和论文的展开。对于有经验的论文作者可以采用。但对初学论文写作者来说，最好拟一个比较详细的写作提纲，不但提出论文各部分要点、而且对其中所涉及的材料和材料的详略安排以及各部分之间的相互关系等都有所反映，写作时即可得心应手。 六、执笔写作 执笔写作标志著科研工作已进入表达成果的阶段。在有了好的选题、丰富的材料和详细的提纲基础上，执笔写作应该是顺利的，但也不可掉以轻心。一篇高质量的学术论文，内容当然要充实，但形式也不可不讲究，文字表达要精炼、确切，语法修辞要合乎规范，句子长短要适度。特别应注意的是，一定要采用医学科技语体，用陈述句表达，减少或避免感叹、抒情等语句以及俗言俚语，也不要在论文的开头或结尾无关联络党政领导及其言论或政治形势。 论文写作也和其他文体写作一样，存在着思维的连续性。因此，在写作时要尽量排除各种干扰，使思维活动连续下去，集中精力，力求一气呵成。对于篇幅较长的论文，也要部分一气呵成，中途不要停顿，这样写作效果较好。[2]

其实天空很辽阔，如果你看不见头顶上那片耀眼的蓝，那是因为眼睛缺少了享受难以发现；其实花儿很芬芳，如果你嗅不到小路边那阵沁人心脾的香，那是因为心灵缺少了享受而不懂沉醉！ “享受”一词给人以无限美的遐想……穿越到古代，进入水墨山水，过一种如梦令或声声慢的生活，云鬓斜扎，品茗插花，山野清居，与山清水秀融为一体；步入岁月的年轮，时光隧道将我们送回现在，在人工花海中畅游。喷泉的风采令我们置身其中。难道我的享受仅仅限于美不胜收的自然风光吗？ 心儿会否定它，享受生活更偏向于自己的精神境界，在书籍的海洋中，汲取文化的精髓，从前人的经历中，我们也在不觉中脱胎换骨，享受到了世间最香甜的东西…… 于是，我们有了自己的独到见解，成为一个有主见的人，只要坚守了自己，就算不伦不类于世也怡然自乐。在执著的背后，我们会付出辛酸的泪水与汗水，但我们还会还生活一份甜美的微笑。刘科岐老人用自己的一双手染绿一座荒山，将平顺的石头山变成绿山。试问：没有那份执著，没有那享受生活的思想支撑，他，能创造那奇迹吗？ 也许有人会说置身于网路世界也是对生活的享受，那么你就把“生活”二字理解偏了。据清华网报道：北京市一位青少年因长期使用电脑，影响了作息时间，打乱了生活常规而猝死。如果你累了，想长眠于世，不妨一试。这确乎是享受，不过背其美而糜烂也。 我的享受也不是停留在城市的喧嚣、浮华，相反乡村会更为朴实。“小隐隐于林，大隐隐于市。”能在浮华的闹市中创造一片自己的桃花源又是别有一番味道了，学习那些踏实的东西，保留自己的本真，加入自己的思维见解，这盘菜怕是妙不可言了，但只有享受的世界才能散溢它的芬芳，其他地方没有它的容身之处。 你会享受吗？刘禹锡的<<陋室铭>>你能做到吗？够不著不要紧，那就请随我一同漫游于书香吧！ 一起远离那可望不可即之物，远离糜烂的生活和虚度光阴，踏进那古朴的书香，将身心清洗干净，享受那美妙的大自然，世界多么美丽啊！

What do you like to do when you are free?

冬之美 “万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。”这句名诗形象的写出了冬天雪花飞舞千里冰封的景象。当冬日缓缓的从东方升起的时候，眼前的一切都被白雪所覆盖，显得那么的美，这种美是一种宁静与纯洁的美，让人不想打破这种宁静。忽然一阵大风吹起，扬起了地上的积雪，雪打着旋在空中飞舞，最后落在几棵梅花树上，粉红色的花苞和嫩芽上有了几颗白色的雪点，让梅花那高傲的姿态中又多了一份高洁。 我家附近有一座小山，每次一下雪，山上总会像铺了一层厚厚的白色毛毯，在蓝天的映衬下散发著耀眼的银光。过路的行人一步步踏着雪走着，留下一连串的脚印······风儿再次把地上的积雪带到空中，远处的几个孩子顿时兴奋了起来，一奔一跳的在雪地玩耍。不一会儿，一个白白胖胖的雪人便在雪地里站了起来。不过那几个孩子似乎还没有玩尽兴，眨眼间又打起了雪仗，你砸我一下，我砸你一下。玩的不亦乐乎！ 放眼望去，远处的树林稀稀疏疏的，树上覆盖了一层白雪，大部分的树只剩下几片枯叶在风中摇摇欲坠，有的树甚至只剩下了光秃秃的枝干。只有生命力旺盛的雪松，抵抗著风雪的打击，在狂风中挺直身躯，成为风雪中一道壮丽的风景线。 雪花，悄悄地飘落下来，像柳絮，像棉花，银花满天的雪花，飘飘零零，放眼望去，白得刺眼，白得神圣。雪花中的景物，街道上，小巷里，楼房上，都粉妆玉砌般玲珑剔透。路上的行人穿着厚实的大衣，默默地走着，似乎寒冷的天气约束了他的言行，但唯独不同的是那些活泼的孩子，东串串，西转转，显得十分兴奋，好似总有玩不完的东西在等着他们······ 我喜欢冬天，不仅仅因为它的美，更因为它给孩子带来的永远的快乐！

寒假——大概没有一个同学不期盼的吧，寒假不只是休息日，它还是一个跨越新年的“节日”。 寒假是一个放松的假期。在寒假里同学们可以尽情的玩耍！把平时的苦闷都发泄出来。 寒假是一个紧张的假期。在寒假里同学们可不能只顾著玩，只顾著发泄！学习还是我们最重要的任务。当然，在寒假里只顾著学习也是不好的，我们要做到劳逸结合。这样才能学的更扎实；玩的更开心！ 寒假里的我，在这漫长的寒假里，我在思考什么？忧虑什么？我付出了什么？我收获了什么？ 在这漫长假期的最后几站里，我应该想想我在寒假里所做的一切了！ 由于上个学期的期末考试不是很理想，我又是一个要强的人，所以这个寒假里我变不停的在寻找自己的原因，是自己不要好了？还是自己笨？ 都不是！只是因为我太粗心，我记得我小学的数学老师常常告诫我们：千万不能粗心，学习是容不得一点马虎的！如果你因为粗心，因为马虎所做错的就等于你一点也不懂，一定也不会做！ 但为什么这个毛病这么难改呢？在假期里，我不断地寻找著方法去克服这个困难！去战胜这个困难。要是改不掉这个毛病！恐怕我的一生都会糟蹋在它手中的。所以我下定了决心！一定得改，一定要改！ 这个寒假我忧虑吗？其实没有，我是一个非常乐观的人，所以没什么事情会让我感到忧虑。再说，寒假本身就是应该让我们充满快乐的呀！我们没有理由去忧虑！我很快乐，快乐的像一只小鸟，能在蓝天上自由地飞翔！让我们都快乐起来吧，快乐能有助于身体的健康，让我们放下烦恼，在寒假里做一只快乐的小鸟！ 有付出就必有收获！不错的！寒假里我付出了很多很多……但同时也收获了很多很多…… 通过寒假，我复习了上学期的功课，孔子曰：学而时习之，不亦乐乎？复习其实是一件很快乐的事情，以前我非常讨厌复习功课，但现在我改变了以前的这种错误看法，我喜欢复习，复习能给我们带来快乐！快乐就是我的收获，复习的知识就是我的收获！ 我的快乐收获还包括很多呢！我去了乡下，看到山区独有的景色，这就是快乐！我能和哥哥、弟弟一起游戏，一起学习这不也是快乐吗？ 我喜欢寒假，喜欢拥有快乐，寒假里的我总的说就是一个快乐的我！

题目：佛在心中 苏东坡说，他眼中的佛印是一堆狗屎；而佛印说，苏东坡在他眼里是一尊佛；苏小妹说：哥哥你错了。“佛心自现”。 苏东坡错了，错在他以为占了便宜的时候却吃了一大亏：他在诋毁对方的时候贬低了自己——“你看别人是狗屎，就表示你看自己是狗屎。” 因此，要想得到别人的尊重，就要先尊重他人。只有把对方看成是一尊佛，自己才能成佛。 佛在哪儿？就在你的心中。 心中有佛，你才会看别人是佛，你才能真正成佛。而佛，就是一种境界，一种高贵灵魂的象征。 还记得李叔同吗？一位富家子弟，为了心中的那份大爱，他出家了。有一次，他在自己学生家里做客，在即将落座之前，把那藤椅轻轻地拍了拍，学生问他何故？他答：为了让虫子走避。李叔同对细小如针尖的虫子尚且如此的尊重、爱护，何况对人呢？而他对人间万物的尊重最终赢得了世间万物对他的尊重！他的佛心就像天上的圆月般皎皎生辉，一直照耀着这上百年的华夏大地，甚至整个世界。 心中有佛，故李叔同就是佛的化身。 除了李叔同，还有一个人也具有了佛般的大爱。 他是一名俄国奥运选手。他的名字已经不再重要，重要的是他曾留给人们的挥手之间的美丽定格。 上上一届奥运会上，这位选手在自由体操专案上表现得非常优秀，可他的得分却远远低于后来表现一般的美、日选手。观众们都被评委的表现激怒了。可这位选手非但没有找评委评理——“要个说法”，相反，他向观众挥手致意，要观众冷静下来。 虽然，他没有拿到奥运金牌，但是在观众、世界人民的心中已经树立了一座丰碑！他不是佛，但胜似佛。他对对手的尊重、对评委的尊重最终获得了全世界人的尊重。 这就是佛要我们去做的：尊重对方，热爱一切。 佛在心中，就能赢得尊重、赢得爱、赢得世界。 当我们伸出一个手指骂人的时候，别忘了有三个手指是指向自己的。所以，当我们遭遇到所谓的敌人或者对手时要学会尊重对方，学会放过对手，那样，我们的心中就有了佛心佛性，我们自己也就成佛了。 佛，就在心中。用慈爱的眼看对方，用宽容的心对待世间万物，世间万物也将回报你一个和谐美好的世界。 ┏ (^ω^)=

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。 徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！ 廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。 当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执著，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”。每当我读起这首词，我就会想起一个人，那就是——诸葛亮。他也是淘尽的英雄吧！但在那么多的英雄里，我最敬佩的还是他。敬佩他的忠、孝、义、谋。 诸葛亮的智谋超群出众，是家喻户晓智慧的化身。他一生知识渊博，足智多谋。还记得我们曾学过一篇课文《空城计》，在这则故事里，诸葛亮的智慧展现得淋漓尽致。故事是这样的：司马懿领着15万大军向诸葛亮的所在地西城进攻。诸葛亮手下只有2500名士兵。他觉得不能硬碰硬，便要求城门大开，悠闲地与两个童子弹琴。司马懿见状，认为城里有埋伏，马上下令撒军。就这样，诸葛亮使出了“空城计”的方法为西城免去了一灾。 虽然，司马懿是一个十分谨慎的人，做事从不冲动。但诸葛亮却掌握了他唯一的弱点——多疑。正是利用了这一点，诸葛亮才能决定下这一步险棋。诸葛亮平时为人谨慎，绝对不会轻易冒险，他使用空城计也是迫不得已的。他充分地了解敌人的性格，才会成功实施了空城计。 除了谋，诸葛亮另一大特点就是忠。他一辈子为了刘备的江山，可谓是呕心沥血。他忠于国，为保国奋斗了一生，直到死也无怨无悔。一生忠心耿耿，报答国家；忠于国家的事业；忠于人民。“鞠躬尽瘁，死而后已；，不正是赞扬诸葛亮忠于国，最好的成语吗？ 我敬佩他的谋：上知天文，下知地理，既使知识渊博也从未想过停止学习，而更勤奋。但我更敬佩他的忠，他从不见利忘义，为了利益不择手段，而是全心全意为蜀国。 总的来说，诸葛亮在我心中是个英雄，一个爱国、有智慧的英雄。

父母的爱 父母的爱是天地间最伟大的爱，自从我们呱呱坠地，来到这个世界，父母就开始爱着我们，直到永远。父母的爱，是一种对儿女天生的爱，自然的爱。犹如天降甘霖，沛然而莫之能御。这能够维护生命之最大、最古老、最原始、最伟大、最美妙的力量莫过于父母对我们的爱。 古人云：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明；母亲的爱，犹如于狂风中的一把稳定而沉着的大伞，为我遮风挡雨；母亲的爱，总在我困难的时候给予我帮助，给予我动力。那股如丝般连绵不断的爱意成为我坚强的后盾，让我时时刻刻不再有空虚的感觉。 而父亲的爱，是博大精深的，是不拘小节的。父亲的爱，总在我犯错误时，给予我正确的指导；父亲的爱，总是在我遇到难题时，给予我正确的教导……如果说，母亲的爱如水一般深远，那么，父亲的爱就如同山一般的厚重了。 说起了我父母，我的心头就涌起无限的感激。父母为了我的成长，呕心沥血，这份恩情该如何报答呢？ 从小，父母就教育我如何做事，如何做人。他们给我讲二万五千里长征，给我讲 *** 、周恩来，给我讲雷锋的故事、董存瑞炸暗堡……他们告诉我，做事要小心谨慎、对人要诚恳、不可以说谎、要学会宽容、学会尊老爱幼，要懂得知恩图报、懂得无功不受禄…… 这一切的一切都是为了什么呢？以前的我总很天真的认为，父母照顾自己的儿女是很应该的，很自然的事。现在回头想想，这是一种多么伟大的精神，有时，我总在想，到底是一种什么样的力量促使着他们呢，我也很不明白，但这也许是一种责任，一种对孩子的爱，是无私还是爱怜，但不容置疑的是：他们确实对我们很好，确实精心的照顾着我们。就拿每一天来说吧！ 每一天的上午，妈妈为我做早餐，每一天的中午，又为我做午餐，每一天晚上，又为我料理晚餐，但每一次在吃饭时，她依然在干活。到了晚上学习时，父亲又来辅导着我，教我要做每一道题的时候都要认真，不能马虎，父母每天都为了我教育着我。 这样的每一天，构成了幸福的我们，这样的每一天都是平凡的，又是不平凡的，每一天的是都是小事，有是大事，面对着父母的这分恩情，我应该以感激的心化为孝敬的实际行动，让我们都来爱护我们的父母吧！

人生苦短，人生的乐趣也便被生活的沧桑所渗透，成了苦趣。于是在这般“苦”与“乐”之间，便产生了趣，也是生命的意义所在。 苦趣人生，是一种寓乐于心的至高境界。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。时间像一位永不知倦的旅行者，一步步坚定的往前走，永不停息！永不停息！从我们出生开始那一声对未来的命运的哭泣，即宣告了我们匆匆的来到，也顺手把痛苦的沙漏翻转，于是痛苦便并著快乐一道降临尘世。苦趣人生，活得简单不容易，活得像个孩子就更不容易。丰子恺闲时看着自己的儿女们天真烂漫的笑脸，常做这样的痴想：“小孩子长到十岁左右，无病地自己死去，岂不是完成了极有意义与价值的一生呢？”浮世颠倒，人生困疲，丰先生用最决绝的方式，在想象中为人生留住快乐。生命虽然没有创造过多的价值，也便是一种生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美的境界。 苦趣人生，是一种苦后思乐至深境界。夜阑人静，无籁无声之时，月隐星现，露重风清之刻，脱去心灵的面纱，走出世俗的樊篱，重温一抹美丽的心情，抚慰一片疲惫的心田，回首一段苍凉的人生。曾经的痛苦与无奈已化为鲜花与果实在生活之树上高挂，往日的耻辱与悲哀已幻作美丽的蝴蝶飞舞其间。刹那间恍然大悟，原来痛苦过后竟是一种会心的快乐，曼妙而隽永。苦趣人生，苦后之趣；苦趣人生，苦后之乐，让人如饮清泉，身心清凉；如闻花香，润彻心脾；如啜香茗，如痴如醉！ 苦趣人生，是一种融苦于乐的至远境界。融苦于乐，任痛苦的过程中享受快乐，获得苦趣。将所有的挫折与不幸视为生活的恩赐，命运的惠泽。毫不留恋过往如烟云般的荣耀，毫不畏惧前路的坷坎与泞泥。遇到平坦的大道，就坚定的走过；遇到崎岖的山路，就坚强的攀登。遇到美丽的景色，就边走边赏，但绝不停留，遇到丑陋的环境，就边走边改造，但绝不后退。正如汪国真诗中所说的那样，“我不去想，是否能够成功，既然选择了远方便只顾风雨兼程。”将追求过程中的痛苦视为一种快乐，将挫折与苦难视为一种享受，从而达到真正的苦趣，一种苦与乐的完美融合，一种陶醉于苦，会心趣的乐。 苦趣人生，人生苦乐，潇洒于苦乐之间，回味于苦乐之间，穿越于苦乐之间，人生也自成一种趣，一种甘甜的苦趣。

立 夏 忽然听到街头小贩叫卖樱桃的声音，忽然看见路边多了西瓜的身影，忽然在一个黄昏，闻到空气中的丝丝闷热，便知道夏天已经来了。 双休日，去山上摘樱桃，一路上已不再是满目的绿色裹着棕色的山，在绿叶丛中，已有不少其它的颜色，把山打扮得像出嫁的姑娘似的。其中紫藤开得最盛，一串一串垂下来，紫色中泛著点点的微红，懒散地趴在枝头，显得雍容华贵。 停下车往山上走，路边满是覆盆子，像是一颗颗红色的珍珠攒成的小球，晶莹剔透，饱满得像要流出来似的，仿佛要夺走樱桃的风头。 然而主角还是樱桃，穿过小路，便看见了满眼的樱桃，它们不像覆盆子那样的星星点点的红，而是挤在一起，一群群的挂在枝头，成群的红！樱桃正是旺盛的时候，个个都是那么大，那么圆，那么红！在阳光下泛著点点的光。越是在枝头，樱桃越是多，密密的挨在一起，互相推著挤著，几乎要把枝头压弯，像是要把别人都挤出去，独占枝头的味道。吃进嘴里，是透心的甜，从舌尖一直流进心里，带给人无限的清凉和甜美。 不觉到了中午，阳光越来越猛烈，汗不住得流，或许这才是夏天真正的味道吧。我们坐在树下休息，然而各种各样的虫子却没有停止它们的劳动，它们在一棵棵树间，一根根枝条间，一片片叶子间飞著，跳着，爬著，显得忙碌而充满活力，带给人无限的生命力量。 放眼望去，田野里，山上，满是红的，黄的，紫的，夹杂在一起，是那么万紫千红。其中红的最盛，覆盆子的红，樱桃的红，还有各种花的红，像是太阳般燃烧着，使人感到 *** 与力量。 或许这就是夏天的颜色，代表着 *** 的红色，让人在阳光下，在烈日下燃烧，沸腾，充满了信心，充满了力量，带着汗水在夏日里朝着心中的目标而不断前进。

童年是什么？是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏……..总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的。每当我绘声绘色的回想起童年时代的趣事时，脸上总泛器红润的光彩。毕竟，那往事就像潺潺的流水声在我心中旋绕，一旦迸发就是那么滔滔不绝…….. 在我5岁的时候,妈妈把我带到奶奶家去，奶奶是住在乡下的，所以那里有很多人从这个村子到那个村子的时候骑着马去，我看了很羡慕，也想骑马试试，但是马背太高了，我上不去，我正想办法上去的时候，正好看见了奶奶在喂猪，我觉得猪个子小，上去时容易，见奶奶喂完猪一进屋，我就上猪窝，把门打开了便进去选了一头猪骑上便往外跑，奶奶看见了，赶忙跑出来叫我，我看见奶奶，想让猪停下，但是停不下来了。猪跑进奶奶的菜园里，里面的黄瓜、柿子.......都被猪踩断了，我也被果树的树枝刮破了手、肚皮，这回奶奶可抓住了这头猪，奶奶把猪赶进窝之后，说我太调皮了，连猪也敢骑。 还有一次是在我七岁的时候，我刚学会骑脚踏车。那时我不太会骑，我和妈妈骑着脚踏车去广场玩，那里有很大的空间。我便在那里骑脚踏车，越骑越快，突然看见从前面有一个大人骑着脚踏车过来，因为骑的太快了，刹不住车了，眼看就要撞上了，妈妈也在叫我，我想：“要是撞上了，我也会受伤，我也不太会骑，要是拐过去摔倒了怎么办?”我也不知道该怎么办了。这时我突然想起来：“跳下车子，肯定没事”我跳下了车子，我没有受伤，但是我的车子跟那个人给撞上了。 每当我回忆起这些，总是“咯咯”地笑，笑得那么甜蜜，那么灿烂。仿佛一切令人魂牵梦系的往事历历重现。我继续想着年少时如诗岁月，梦幻的季节......我想，童年就是一棵没有年轮的树，永不老去，永不消失......

一梦帘雨，散尽旧情殇 经年流去，挽一段岁月静好，静倚栏栅，品茗香茶，望雨忧思，轻捻墨香，为赋新词强说愁，皆为细数梦中多少回忆殇。 惆怅，愁肠，不为赋新词强说愁，只为雨动人心，夜不思眠。 尘缘已尽，空叹相思枉，泪花已落，空余情丝缠，芳华韶去，唯独月华空挂枝头。 夜雨无声，琵琶亦无声，人去楼空，思君不见君，一江春水为谁流？往日情丝斩不断，夜夜笙歌到天明，三千弱水，亦独取一瓢，五千年的守候，只为等伊人回眸一笑，情丝柔肠，浅笑嫣然，不为倾世，不为倾城，只为倾君一人。 今宵良人百花丛中过，不知闺中情殇几许，自君离别后，夜夜情心犹花雨，无声亦无息，却未知情断心难静，众人跟前强欢颜，人后泪洒满乾坤，自古多情伤离别，更那堪，冷落清秋节，几盏茶思，恍然白驹过。 从今往后，红尘陌上，你我情断奈何桥，今生既与君无缘，不如长作相思泪，封存流年岁月，待到鬓发已苍，方细数情殇，望那时，你我千里共婵娟，相视一笑泯恩怨，亦如这场花夜雨，总有香消梦断时。 静坐品茗，茶香萦绕，情丝如茶，既苦若生命，亦淡如清风，预知苦淡，便用一生去品茗，个中滋味，不言亦明。最喜雨后清茶，花香弥漫，便忘却人间多少烦心事，茶香净心，散尽多少伤心事，纵使君王在侧，亦不如这茶香沁心。 秋风起，枯叶卷，夜深人未眠，叶落来年生，人散何时聚？漫漫人生路，能得几世同修缘？众生情缘，皆有定数，有情者未必有缘，有缘者未必有情，平生何所忧，此世随缘过。 莲落菊开，月圆月缺，不过是自然境像，情生情灭，沧海桑田，亦不过是佛前因缘。念念不忘，苦苦相思，割舍不得，不如随缘散去，化作一夜秋雨，消失在天涯际头。 一梦帘雨，惊起多少旧城往事，暮然回首，花落人亡两不知，谁家闺院深几许，几屡相思几屡愁，命中缘数皆已定，不如化作烟雨随风散尽。