小学通过集体旅行、集中食宿方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，是学校教育和校外教育衔接的创新形式，是教育教学的重要内容，是综合实践育人的有效途径。研学旅行能拓展学生视野，夯实知识的纹理。学生所学的大多是书本知识，即使是通过实验来获得知识、技能，也是在学校为背景的实验室条件下，以间接经验和理性知识为主，接地气的感性知识始终欠缺，在进入信息化时代依然如此。因此，如何破解将知识生活化的命题，即由理性知识获得为主转变为理性知识和感性知识获得兼顾，由学习间接经验为主转变为直接经验和间接经验相辅相成，就成了当前教育的一大难题。而研学旅行也许就是破解这一难题的秘钥。因为它可以使学校根据区域特色、学生年龄特点和各学科教学内容需要，组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出相对密闭的校园，去拥抱乡土乡情、县情市情、省情国情，在与学校教育情境不同的生活场景中弥合习得的理性知识与感性知识的缝隙，实现间接经验与直接经验的握手言欢，夯实知识的纹理，从而促进学生学习和成长的第二次飞跃。
研学旅行是一种将学生带到课堂之外进行实地探究的教育活动。对于微观分析来说，它主要从个体角度出发，探讨研学旅行对学生个人的影响。首先，研学旅行可以帮助学生拓展视野，增长见识。通过亲身参与实地考察、了解当地的历史文化、自然环境等，学生可以从多个维度了解和认识世界，促进个人成长与发展。其次，研学旅行可以提高学生的社会交往能力和团队合作精神。在旅行中，学生需要与同伴产生互动，面对不同的人、事、物，锻炼沟通能力和合作意识，提升自我价值和社交技巧。最后，研学旅行有助于培养学生对未来发展的规划和方向感。在旅行中，学生可以感受到不同城市的发展方式和特色，开阔视野理解外部环境，不仅提高了学术知识水平，更能够为自己未来的职业发展指明方向。总之，研学旅行为个体提供了一个全新的成长和发展平台，从多个方面影响和促进学生的成长，也为学生未来的人生道路指明了方向。
研学旅行是近年来越来越受到重视的教育形式。它通过实践、体验和探究等方式，帮助学生更好地了解知识、传承文化、培养思维能力和社会责任感。要进行研学旅行的微观分析，可以从以下几个方面进行：1. 目标与意义：研学旅行的意义是什么？参与者希望通过这种形式达到什么样的目的？这些目标是否能够达到？实际效果如何？2. 组织机构：研学旅行通常是由学校或旅行社等组织机构安排的，他们的规模、专业水平、服务质量等因素会直接影响研学旅行的效果。3. 行程设计：研学旅行的行程设计应该符合参与者的兴趣、能力以及教育需求，同时还需要考虑旅游景点的特点以及当地文化等因素，达到更好的效果。4. 研学实践：研学旅行的实践环节是非常重要的，它能够帮助参与者更好地掌握所学知识，培养实际操作能力，提高参与者的学习积极性。5. 效果评估：对研学旅行的效果进行评估，可以了解参与者的收获、感受以及对行程设计、组织机构等方面的反馈，对今后的研学旅行做出改进和优化。总之，微观分析研究研学旅行需要从多个方面入手，综合分析各种因素对研学旅行的影响和作用，才能得出更为科学、客观的结论。
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我精心整理的研学之旅作文800字，希望对大家有所帮助。 孔夫子，中国儒家学派的创始人，对尊为“至圣”，我们怀着虔诚的心来到了位于曲阜的尼山圣境，开始了期盼已久的研学旅行。 下了车，穿上“汉服“，小同学每一下子都变成了“老文明“人。系那个绳真的很麻烦 于是，我们就文明的进入了景区，刚进景区便让我一惊，右手边是是启发孔子留下不朽名句“逝者如斯夫，不舍昼夜”的圣水湖，左手边1988年修建的尼山水库，云雾缭绕，让人感觉仿佛置身圣境中的无边无际无限却有感充实，一下子让我在头昏脑胀中解脱了出来。在向右前方望去，一座巨大的雕像映入眼帘。只见孔子双手作揖，表情和蔼谦恭，颇有大儒之风。听导游说孔子有“七陋”，父亲在他三岁时其他而出，他却成长为了一代大儒，他的思想仍被人学习，沿用，传承。这也更让我对孔夫子充满了好奇与崇拜，同为尊为人，而我却做不到孔子这样，也引起了我的反思。更让我想起了“每日三省吾身”的典故。 随后走过圣水湖上的小桥，我们便站在了尼山圣境的中轴线上，而且将在孔子像下拜先师。仪式举行的很隆重，意义很深远，尤其是在孔子像下诵读《大学之道》，让我感受到了圣贤的智慧与超然脱俗的境界。孔子上有72米，意为孔子有72个得意的门生，园内有3千克桃李，代表了孔子的3000个弟子。孔子开创了私学，让平民也能接受到像贵族一样的待遇学习，让学习成为了每个人平等的机会，并主张“因材施教”，创造性的举动，破茧而出的勇气，游说列国的毅力，更让我对他的崇拜进了一步。 饭后的时间是懒洋洋的，稍事休息后，我们又进入了大学堂，据说大学堂有九层，由下面一层和上面八层组成。还没进到里面，那苏绣河西话就吸引到了我的目光，如果只是远看，真以为是画上去的，却是绣上去的，讲述了孔子的三个故事，我印象最深的.是夫子在夫子洞出生，如此这般，夫子洞也成了名。再往里，便是四个厅，每一天都有一个神兽对应，装饰也很精致工巧，古色古香，仿佛我进入了孔夫子的时代，与他同游，同感。书法体验还有震撼的灯光秀也很有韵味，不过最震撼的还是舞台剧“金声玉振”，绚丽的灯光，出色的演员，充满古风的舞蹈还有震撼的音效和引人入胜的故事全都是亮点，这绝对是我看过最棒的舞台剧！ 这次研学还是很高兴的，收获也很多，拜过了先师孔子，祝自己，也祝同学们学业有成，不负青春。
关于研学旅行课程的设计，可以说各行各业都有在思考和争夺这一市场，因为大家都能看得到这一行背后所隐藏的巨大潜在利益和价值，同时，在百家争鸣（不如说三教九流并存更合适一点）的时代，国家又缺乏相应的标准和规范时，也就出现了当下研学旅行课程设计层次不齐的局面，所以，也是就着这一现象，提出自己的一点点思考和想法。 首先，我们还是先来回顾一下，国家对于研学旅行的官方定义，这有助于我们更好的去了解和认识研学旅行课程设计。 研学旅行（特指中小学生研学旅行）是由教育主管部门和学校有计划的组织安排，通过集体旅行、集中食宿方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，是学校教育和校外衔接的创新方式，是教育教学的重要内容，是综合实践育人的有效途径。 在这一官方定义中，我们可以看出就国家而言，对研学旅行的定义是非常清晰明确的，谁可以做，谁不可以做也界定的非常清楚，只是有些机构为了谋取利益而断章取义，搞的市场一片混乱，所以，我们看待一件事情，还是要从根源上挖起。定义中，明确指出了几个关键点—— 1、研学旅行是教育系统主导的事情，其他部门都只是配合； 2、研学旅行是综合实践教育的一种形式，是校外教育活动的一种； 3、研学旅行是一种研究性学习，同时兼具旅行体验，只学不游、只游不学都是不可以的； 4、研学旅行是有组织的统一集中活动，单个学生的行为不具备研学旅行的参考价值。 因此，基于以上的几个关键点，我们可以推导出，我们在研学旅行课程设计上的一些关键点—— 1、研学旅行课程是由教育属性的课程，不能简单的等同普通的课外读物、课外知识等，要与校内课程和教育活动充分结合甚至是融合； 2、研学旅行课程要具备研究性价值和调动参与学生的积极性两大要素，能够让学生主动去探索和学习，以达到加深和巩固知识的目的； 3、研学旅行课程要能够适应大规模接待的要求，在确保安全操作的前提下，能让几百甚至上千的学生同时参与课程，是研学旅行课程设计必须要考虑的问题。 这样一来，我们就可以比较清晰的去讨论我们的研学旅行课程设计了，就等同于，在符合定义的框框里，我们往里面如何装，如何装的丰富多彩，就是我们要去考虑的事情了。 研学旅行课程的设计并不能简单的等同于一本研学旅行手册，研学旅行手册只是研学旅行课程的一部分，它是专门为学生服务的，与之配套的还要有教师的教案和给学生家长做宣传的线路宣传册，因此，一个优秀的研学旅行课程设计要考虑的不仅仅是如何给学生呈现，同时也要考虑学校、研学旅行目的地、学生家长等多重因素在内的综合性问题，才能让研学旅行课程更加具备落地和可操作性。 研学旅行课程设计中，有四项核心要素，分别是：课程目标（即通过课程期望学生能够学到什么）、课程内容（即基于目标选择与组织课程资源）、课程实施（即目标导向的教与学）、课程评价（即基于目标、促进学习的评价）。 在四项核心要素之中，我们可以看到，研学旅行课程设计中，课程目标的选择与制定是整个课程中至关重要的前提，研学课程目标是展示研学课程教育性的直接窗口、也是指导研学导师进行课程实施的“指南针”。 对于研学课程的目标，我们一般都要设定的简洁易懂和具有可落地行，即不能长篇大论包罗万象、也不能设定一些不符合实际和空谈的理想目标。一个优秀的研学课程目标应该是要从知识与技能、方法与过程、情感态度与价值观三个维度来综合考虑和设定的，如下图： 知识与技能（一维）。 知识目标，主要指学生要学习的学科知识（教材中的间接知识）、意会知识（生活经验和社会经验等）、信息知识（通过多种信息渠道而获得的知识）。技能是指通过练习而形成的对完成某种任务所必须的活动方式。 过程与方法（二维）。 过去的教学方式重结论轻过程，现在的教学要求学生不仅知道简单的结论，更要知道一些过程。过去重教法，现在重学法。过程，其本质是以学生认知为基础的知、情、意、行的培养和发展过程，是以智育为基础的德智体美劳全面培养和发展的过程，是学生的兴趣、能力、性格、气质等个性品质全面培养和发展的过程。方法，是指学生在学习过程中采用并学会自主学习的方法（或问题探究的方法、或问题的观察方法，或思维发散的方法，或合作交流的方法，或解决问题的方法等）。 情感态度与价值观（三维）。 情感，是指人的社会性需要得到不同程度满足时所产生的态度体验。态度，这里不仅指学习态度和对学习的责任，还包括乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度等。价值观，指学生对教学中问题的价值取向或看法。价值观不仅强调个人的价值，更强调个人价值与社会价值的统一；不仅强调科学的价值，更强调科学价值与人文价值的统一；不仅强调人类的价值，更强调人类价值与自然价值的统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求及人与自然和谐共生的发展理念。 “知识与技能”是“过程与方法”“情感态度与价值观”的基础。如果没有一定的知识与技能，学生就不会规范地去设计学习程序，不会有效地选择适合自己的最佳学习方法、学习策略。如果没有知识与技能做基础，情感态度与价值观这一目标就不会达到体验的层次水平，其促进优化作用也就难以得到有效发挥。 “过程与方法”是实现“知识与技能”目标的载体，是滋长生成体验性目标的土壤。没有“过程与方法”， 学科素养的生成就失去了凭借和依托。 “情感态度与价值观”是体验性目标，它对所采取的“过程与方法”“知识与技能”结果性目标的逐步整合与达成，起着极其重要的促进与优化作用。 以上就是对三维目标的具体解释以及之间的互相关系，我们可以看出，三维目标不是指的就是具体孤零零的三个目标，而是相辅相成的三个维度，他们是相互促进的一个有机联系的整体，是一个问题的三个方面，三位一体，不可分割。 在这里，我们再总结一下关于研学课程目标设定的几个容易忽视的问题： 首先，研学课程目标的设定主体是面向的中小学生，而不是面向教师，是要让学生达到什么样的目标，因此，目标的设定一定要符合学生的需求，要考虑学生的年龄、教育程度、接受能力等多方面因素； 其次，研学课程目标的设定一定是要可观察、可测量的，不能假大空，如培养学生大无畏的革命精神，课程执行完了，没有什么标准或者可以实践的机会去看学生是否达到了这样一个目标，这样的目标就不具备可操作性； 第三，研学课程目标的设定要有行为条件的限制，即该研学目标是针对某一个活动或者某一个研学目的地所设定的，必要时还要有相应的辅助手段或者工具的使用或者提供信息和相应的限制来促使达成目标。这一点比较难理解，举个例子来说，“考察自然公园，进行观察记录，列举自然公园中的食物链和食物网，体验到生态内部复杂的依存度关系，发现大自然的神奇，敬畏大自然”，这里的自然公园就是限定条件之一，课程目标的完成是限制在公园范围之内的，而不是考察其他地区的食物链。 第四，研学课程目标的表现程度要基于学生群体的最低表现水准去设定，这里的表现程度是设定该年龄段的学生最低接受能力或者平均接受能力去设定，让大部分甚至是全部学生通过一定的努力和探索是能够完成的，而不能是最高标准，一场活动下来，难度太大，没有几个能完成的，结果只能是打消学生的积极性，影响研学旅行的总体效果。 以上，是对于研学课程目标设定的具体讨论，接下来，就是根据目标，进行相应的课程内容实施过程的设计，这是一个承上启下的部分，它既关乎研学目标的落实，同时也指导后续的课程实施过程，如何讲课程做的出彩但不出圈，就都看这一部分了，所以，这一部分是整个研学课程水平高低的集中展现。 一个优秀的研学旅行课程内容，应具备以下几个原则： 1.是要在目标的指导下，为了完成这一目标所进行的一系列教育活动； 2.是要有较强的体验性，激发学生的探索欲、求知欲； 3.是要有一定的时代性，即实施方法不能拘泥传统一成不变，要能够充分的将新型的体验方法引入课程实施过程之中； 4.是要有地域特色和针对性，这也是一个研学旅行课程设计能够出彩的关键所在，不能到哪里都是体验扎染、造纸和农耕体验，这些常规体验项目可以有，但不能成为主体，课程内容的主体一定是要基于研学目的地的特色和风格有针对性的进行特色化设计出来的； 5.是最为重要的，要符合教育属性，研学旅行课程内容的选择与设计，一定要与学校的学科教育进行充分的关联和融合，绝不能脱离学校教育而独立存在，这是至关重要的。 在了解了研学课程内容的设计原则以后，我们可以再来看看研学课程内容的实施过程有哪些值得推荐的方式可以探讨—— 研学课程的实施方式中最常见的、也是我们最熟悉的授课形式，即导师讲、学生被动的听和记录，这种方式由学校课堂教育而来，作为组织方学校也好、作为学生本身也好，这种方式无疑是最为保守且不容易出差错的方式，同时，这种方式的缺点也显而易见，呆板、毫无趣味可言，最为重要的是，缺少了让学生直接体验的过程，就是从学校的课堂到研学目的地的课堂，徒有其表，却无其实。因此，这种方法只能作为研学课程实施过程中的一个环节，适用于那些需要事先说明和强调事项，如安全注意事项、导览介绍或者是最后的总结反思等环节，如果作为研学课程的主要实施方法，那就未免有点喧宾夺主了，毕竟我们要知道，研学课程的主体是——学生本身。 另外，在这种授课的形式下，还会有另外一个共生的问题，上课被动接受，下课了还有“课后作业”，这就是我们常见的有些机构的研学手册，只有一天结束了，才让学生去完成，手册里面的内容也是呆板的“填空题”、“选择题”、“问答题”，沦为了学生最为反感的“试卷”和“练习题”，机械的完成任务交差，其能够起到的效果微乎其微。 研学课程的实施方式中，当下比较流行的、也是被许多机构推崇的就是探秘解密的形式，通常都是以小组为单位，每个小组会领取到一张任务卡或者任务书（有的也直接把整个研学课程过程做成一本手册或者工具盒），根据任务卡的提示，在规定的时间和活动区域内完成所有任务项，这里面的任务设定，就是根据研学课程的目标和目的地的特色有针对性进行设计的，完成了任务卡，所有需要学生掌握的知识点也就都进行的传输，既能充分调动学生探索知识的积极性，也能完成既定的教育目标，一举两得。同时，这种方式的实施的难点在于前端的课程设计，需要课程设计人员对教育知识点以及地域特色有非常好的理解和融合，并能过以体验的方式呈现给学生，而且需要有多条任务线以及活动的交叉，来满足大团队操作的需求，同时，对于每个任务点，尤其需要有工作人员引导和辅助的任务点，要进行标准化的培训，才能保证活动的有序开展和进行，另外，这种操作方式由于学生的自主行为占据大部分时间，其存在的风险也大幅提升，因此，每个环节和每个任务点的风险管控及应急备案都要做到充分的预估和判断。 这种以学生为主导的实施方式，其实还有一个细化的分支，就是我们一直都在提倡的PBL教学法，这在国外的课堂上十分的流行，在国内近几年也在逐渐兴起，但目前限于我国课堂教育的现状，包括班级容量、师资配备、技术水平等都还比较难达到PBL的目标和效果，因此，这也给了研学课程探索其实施的可能性的机会，就课程中的某一项或者某一天的活动，采用PBL的模式进行实施，是完全有可能实现的，可以更加充分的激活学生自己的主导力量，增加其主动学习的动力，促进学生之间的团队合作，以达到相应的教育目标，当然，这种形式的实施，要考虑学生年龄段的接受程度，通常，小学高年级以上的可以考虑不同程度的植入和实施。 以上两种方式，就是当下比较流行的，一个传统，一个新兴，我们也希望能够有更多的新模式不断被探索出来，而且可以看得到的，就是互联网的普及和虚拟现实的应用技术，也为我们在研学旅行课程的实施上提供了更多的想象空间，虽然只有小规模和初步的尝试，但这种能够极大的激发学生求知欲和更加符合新兴一代人时代要求的方式，必定也会成为未来研学旅行课程执行的一个特色亮点。 说到这里，也必须要再强调一下，国家从今年开始，在不断的推动“互联网+教育”的应用，包括“十四五数字经济发展规划”、今年教育部的“新春发布会”推出的国家中小学生智慧教育平台，都在表明“国家队”要进军这个行业了，这是前所未有的机遇和挑战，因此，在这大形势向好的前提下，在发展中不断探索新的模式才是硬道理，传统的老师为主导的课堂教育模式，终将褪去主流的外衣。 最后，对于，课程的评价部分，也是必不可少的一步，这是对于整个研学课程的总结与归纳，是终点，也是新的起点，因此，这一步的实施方法也十分关键，众多机构对于这一步就流于形式和表面化，是否真的基于最初的课程目标做了总结，是否达到了真正的效果，以及对未来的课程实施有怎样的借鉴和完善，一概不知，这样做，是不负责任的，对于参与研学旅行的任何一方都是不负责任的。 首先，课程的评价，需要有来自学生的评价，这也是最为重要的一个环节，包括了学生的自评（学生在课程结束后，基于教育目标的掌握情况，也可以采取小组成员之间的互评，或者二者结合使用），以及学生对于整个实施过程的客观评价（导师如何、课程如何、食宿如何、交通如何等等），这是学生作为研学课程主体的最起码的权利，是非常值得关注的，而且课程评价要尽量准确和容易填写，且要便于后续数据采集和总结，如果可以，尽量选择线上的评价方式。 其次，课程的评价，需要有来自教师的评价，这一评价需要分散在研学课程执行的各个环节中，由每个执行老师来有针对性的进行评价，细化到人是非常难实现的，可以对每个组甚至是每个班级在某一个具体的环节中的过程及结果的呈现进行量化，如对课程总体的接受程度、课堂氛围、结果呈现的水准等，这样结合学生的评价，可以有互相之间的参考，不至于只听一家之言造成判断的偏颇。 第三，课程的评价，需要有来自学校的评价，这一评价是学校作为组织方对于研学课程所有环节的总体评价，是否符合学校的要求、每个环节是否还存在问题或者建议等等，这一评价的存在，可以从本质上对课程的设计及执行方进行质量和标准的把控，因为，学校是客源来源，这个不用赘述。 最后，课程的评价，需要有来自家长的评价，这一评价是研学课程目标达成的持续作用的直接表现，学生在参加完研学课程以后，回到家里评价如何，是否对活动满意，以及学到的知识或技能能否应用到日常学习生活中，这些往往也会在家长面前表现出来，同时，这一评价的存在，也是对市场最好的宣传工具，优秀的研学课程，从来都是把评价的当成品牌宣传的最好机会。 关于研学旅行课程设计的思考，就先写到这吧，共勉。
描写思路：首先写研学旅行的开始过程，然后写研学旅行里所见所闻，最后写研学旅行对自己的感触。其范例为：
这次游学，是我第一次独自出远门，随着清晨的火车开出车站，我怀着未知和忐忑不安的心情离开了北京，虽然之前我去过两次杭州，但是我都是随妈妈去的。
在出发之前，妈妈给我准备了一大箱子，一大背包的行李，并再三嘱托我要注意安全并照顾好自己。
终于到了周五，马上就要回家了，可有一个问题却让我头疼不已，那就是收拾行李。
妈妈在走前替我收抬了一堆要带的东西、换洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，当然还少不了一本书，真是应有尽有。可对于动手能力差的我来说可真是比登天还难，我想着，到底该怎么办啊，算了，把东西全塞进去就完事，结果我发现，光把衣服塞进去，箱子就合不上了。
接着，我想，要不把衣服叠起来试试？我立刻开始了行动，把衣服都展开，拉住衣袖，把它折起来，再把衣服横着重叠，再重叠，总算是叠好了。急出了我一身的汗。把箱子一装，这又是怎么回事，合上是合上了，可是箱子鼓鼓的，妈妈说这样会把箱子撑坏，这可怎么办啊？
我不得不求助我的室友，xx了。xx说：“你把小的衣服卷成一个卷，塞到衣服与箱子的空隙里试试”我把小衣服卷成豆腐卷的形状，按照xx的方法做，果然成功了。
经过这次游学，大大地提高了我的动手能力和自理能力，让我有很多受益。
这个您只有亲身体验才可以写出这样的文章，所以别人是写不出来的。
我的小学生活已经度过了5年又2个多月，还有两个多月，我们就要离开同学、离开老师、离开母校，在一个新的集体开启中学生涯。在这个依依惜别的时候，学校举行了“研学旅行”活动——株洲方特欢乐世界一日游。
第二天，同学们陆续来到学校，等到了车辆到齐后，我们便出发了。在车上我们没有又唱又跳，而是安静地来到了方特。等我们到达目的地，老师和导游再三叮嘱，终于开始了我们在期待的环节：解散，自由活动。
我带领着组员，一路狂奔，看到了热闹的美国街和雄伟的方特城堡，可我们不多在意着这些，而是直奔我们的第一个目标：维苏威火山，这是一种小型过山车。来到“维苏威火山”后，我们一个个都呆若木鸡，因为此时的S型排队区内已是人满为患，这时我队“军心不稳”都想打退堂鼓。这个项目如此，那其他的项目都大同小异，于是，我果断地下达命令：“我们等——”在人海中我们慢慢地前进，大约经过30分钟的等待，终于轮带了我们。我们心里无比激动，想到别的队还在烈日下苦苦寻找合适的项目，我心里有种嘲笑的怜悯。我和队员来到一辆蒸汽火车式的车上，心里联想到自己会有怎样的感觉。发车啦，“火车”缓缓拐过一条弯道，又慢慢上升，爬过一座小火山。在最后一节车厢脱离山顶时，“火车”卡住了0。5秒后，嗖的滑了下去，顿时感觉会从座位上飞出去，我身体不自觉地想钻出去，身体缩成一团，双臂死锁住保险杠。下坡过后又是轨道向左倾斜45°，身体又向左滑，我拼命向右摆正身体……不断地左拐、右拐、俯冲、上升，我手死力抱住保险杠，因为我太瘦，总感觉身体会滑出去。在这“维苏威火山”上兜了两个圈后，我们有惊无险地玩完了这次过山车。
刺激之后轻松，我感觉还是在陆地上的感觉好。我们一路向西，走了大约600米，我们看见一个“冰雪世界”的招牌，曾经我在世界之窗玩过，还不错。最吸引我们的是不要排队。二话不说，我们和老板讨价还价，成功争取到5折，也就是10元。换上大棉袄，走着。来到一个较大的冰雪世界里，到处是冰雕，不说惟妙惟肖，但也是挺好看的。有冰屋、迷宫、凉亭、卡通人物……目不暇接，我们到处奔跑，仿佛来到天堂，有着视觉和感觉的双重享受……
午餐时间到了，我们来到西部餐厅，草草地解决午餐，又开始玩耍。
中午的太阳分外地热，晒得我整个人软绵绵的、懒洋洋的，无心也无力再去玩刺激的游戏，就把玩耍的箭头指向4D电影。从西部餐厅向南走800米后，我组到达了“星际探险”项目。这次我们运气好，一次参加的人数多，而且我们去的时间恰到好处，才等了2分钟左右，就进去了。4D电影果然不同凡响，立体感超棒，如果上下左右前后全是4D荧光屏，感觉上和真实世界没什么两样。加上我们乘坐的特殊车子的摇摆效果，我更加对4D电影佩服得五体投地。除此之外，我们还看了4D电影“恐龙危机”，感觉和内容同样精彩。
开心的时间总过得很快，虽然一天下来我只玩了4个项目，可我并没有抱怨，因为我已经累了。这次的旅行让我对母校有了更深刻的影响，对同学有了更多的友谊，已让我对他们多了几分留念。
在紧张的学习之余，老师说要带我们春游，游览家乡桐城的名胜古迹，举行一次“研学旅行”。大家听了，一片欢呼雀跃，我也十分开心，难得和同学一起出游。
素有“文都”之称的桐城，自古留下了许多的人文古迹，虽没有长城那样的雄伟壮观，也没有西湖那样的美丽清秀，但却有不同寻常的文化底蕴，百年来吸引着许多文人墨客慕名而来。而这次旅行，也一定别有一番收获。
心怀期盼，今天下午终于要出行了，妈妈答应和我一起去游玩，也顺便帮助老师照看一下同学们。下午来到教室，同学们个个兴高采烈，毕竟书包里不是沉重的书本，而是各种零食、饮料。一点半，我们一行人准时出发。这一支五十二人的队伍，一路前行，很快来到第一站——六尺巷。
这是一条不起眼的小巷，这条小巷全长仅有百来米，宽度只有六尺宽。可就是这条不起眼的小巷，却包涵着中国人的传统美德——和谐、宽容、礼让，它将“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中的深意展现得淋漓尽致，它是桐城人民乃至全国人民完美处理相邻纠纷的典范。
随后我们来到了文庙，即现在的桐城博物馆。进入文庙，正中通道便是状元桥和下面状元池，在科举时代桐城的状元回乡必在此举行跨桥仪式，想那跨桥者是何等的荣耀。再往里，最令人称赞的当然是大成殿了，进入大成殿，眼前的孔子，“四配”及“十二哲”的泥彩塑像体型庞大，神行兼备，栩栩如生，是桐城丰富文化内涵的代表，我们都虔诚地向孔子像叩拜。
接下来，我们还参观了仿古城门——“东作门”。穿过“东作门”来到了桐城的古桥“紫来桥”，紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，是桐城一座历史悠久的桥。桥面上有很多车轮扎过的痕迹，可见古代从桥上经过的人和马车之多。紫来桥取“紫气东来”之意，表达了桐城人民对美好生活的向往，体现了人民创造的智慧。
过了桥我们又来到东大街，这里仍保留着明显的中国古街道特色，路面全是麻条石铺就，每块条石长约三尺、宽约八寸、厚约五寸。这条街昔日为桐城繁荣的商业街之一，两旁商铺林立，现如今却宁静得无人问津，只有老人倚门而坐。
给我印象最深的，要数最后一站“投子山”了。来到山脚时，原本精力充沛的同学们大多都疲惫不堪了，望着眼前的山峰，个个叫苦不迭。我和章明同学互相鼓励，一起率先爬上了山顶，来到了“投子晓钟”旁。
站在山上俯视山下，果然有一种“一览众山小”的自豪与得意之感，有同学敲响晓钟，浑厚的钟声回荡在群山之间，悠扬而久远。最后我们又来到了投子寺的“大雄宝殿”，相传三国时东吴军师鲁肃战曹兵败，败逃途中将其子投于山中一洞穴，后被一老增所救。此后山名、寺名都更为“投子”二字。
回到家，回想起这次研学旅行真是收获颇丰。既领略了桐城春天的美景，又加深了对桐城文化的认识。
不管今后身在何处，我都不会忘记家乡“文都”桐城，我要多了解桐城文化，自豪地当一位桐城人。
空气中透着初秋的凉。凌晨四点的夜色总让人陶醉。伴着这美丽的夜色，我踏上了去湖南的旅途。
初入长沙，阵阵寒风吹来，我不禁眯了眯眼。要问我对长沙的印象如何，我的答案是：神秘且让人沉醉。
长沙的一切都是神秘的。虽说以前的一场大火使得许多文物在火海中被烧毁。可庆幸的是，也因此，许多文物被出土，重见光明。而这座城市也在新中国成立后的几十年逐渐变得繁华。可长沙里面到底有什么，我，并不是太清楚。
长沙是让人沉醉的。橘子洲，爱晚亭，岳麓书院。橘子洲里，毛主席的铜像屹立在中央，当年毛主席看着湘江北去写下《沁园春·长沙》抒发自身的少年意气之时，是32岁，而这铜像，也刚好高32米。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的爱晚亭，此刻正是秋色怡人。而岳麓书院，不知为何，一进门，竟会有淡淡的纸墨味，淡淡的书香味。几片银杏叶随风而落，将时光的镜头延伸，竟仿佛看见了岳麓书院的过往：文人雅士在花园里促膝长谈，闲来无事去书院坐坐阅读书籍，倦了就到后院去小憩一会儿。
在与长沙相遇一日后，我便与它离别了，后乘搭了五个小时的车，相遇张家界。
张家界与长沙一样充满神秘。蛊毒，赶尸，民间流传的种种神奇巫术早已为湘西蒙上了一层神秘的面纱。而一场《魅力湘西》，将这神秘的面纱缓缓揭开。至今还记得主持人的那句话：我们的赶尸，赶的不是恐怖也不是神秘，我们赶的是那无数为国捐躯的英雄烈士思恋家乡，思念亲人的心。战争是残忍的，但人心也是不可挡的。
张家界的山是绝妙的。一座座高山拔地而起，直冲云霄，令人惊奇的是：这些山并不由泥土堆积而成，而是一座座岩石，石上无土，却依旧有一颗颗挺立的松顽强生长，让你不禁感叹生命的顽强。群山之中，最抢眼的要数御笔峰了，那可谓是大自然的鬼斧神工。一座座石山靠得很近，却并不相连，互相轩邈，独立成峰。尽管互不相连，但远远地看，却形成了一道天然的屏障。张家界的山，可谓是奇山独绝啊！
一方水土养一方人，沉稳的大山里走出的是一群淳朴的孩子。在抵达澧滨小学前，我曾幻想过无数的场景，却未曾想过他们是如此地热情，如此地单纯，如此地美好，如此地真诚。他们如一张白纸，单纯得让人不忍在这张白纸上涂画。
而在这里，我认识了一个小朋友，我并不知他的真名，所以我唤他小胖。在课堂上，他曾与我说，他喜欢语文但他讨厌英语。我向他说明了学英语的重要性且跟他约定好要一起变得优秀。临走前，我送了他一盒他一直想要的水彩笔。下课走在楼道时，我听见他的呼喊，转头一看，看见他小小的，胖胖的身子正努力穿越人群，来到我的身边，憨憨地跟我说了声：谢谢老师。那一刻我忽地明白了这次活动的意义，或许，教育，真的是一个唤醒灵魂的过程。
时光如涓涓细流般缓缓流过，五天的旅程很快便结束了，心中的不舍与伤感难以掩盖。看着道路渐渐往后才突然意识到：哦，我要离开这里了。这次游学，意义重大，让人难忘，愿我们都能不负这次游学，不负这段经历。
再见长沙，再见张家界，再见，湖南。
放暑假了，班里组织了一次研学活动。早晨，我早早地就起来了。来到集合的地方，和同学们一起坐车前往泉城济南进行研学。
经过两个多小时的飞奔，我们到达了此次研学的第一站：山东师范大学。下车后，我们就在老师的带领下走进了这所园丁的摇篮。山师依山而建，路边粗壮高大的法桐高擎着树冠，连成了一片浓荫。即使是在这炎炎夏日里，走在路上也觉得清爽无比。
我们先来到了学校的操场。操场边的跑道上，有些大学生正跑步锻炼，像离弦的飞箭。操场中间的绿茵场上，有些大学生正在踢足球，激战正酣。他们一个个生龙活虎，身姿矫健，挥洒着青春的激情。
走出操场，我们参观了教学楼、科技楼。在科技楼里，我们欣赏了机器人的.表演。看到两名大学生熟练地“指挥”着机器人翩翩起舞，许多同学也跃跃欲试，想亲自去操作一下。可惜时间不允许，我们只好带着一点点遗憾离开了科技楼，继续我们的研学之旅。
好在接下来的研学环节弥补了前面不能亲自指挥机器人跳舞的遗憾。因为在下一站我们见到了两名正在山师读书的外国留学生。大老远的，他们就站在体育馆门前向我们挥手打招呼了。走进体育馆，我们分成两组，一个老外负责一组。他们带着我们唱英文歌，做认识单词的游戏。一时间，气氛活跃起来，四处都是欢声笑语。
美丽的大学校园，绿树成荫，环境幽雅，确实是个读书学习的好地方。浓浓的书香，浸润每一个年轻学子的心灵，让他们飞得更高，走得更远。
就餐的时间到了，在山师餐厅，我们补充了能量。下午，又按计划进行了下一项：参观山东省博物馆。
远远望去，我就感觉这个博物馆好大呀！作为省级博物馆，这里是全省文物及自然标本的收藏中心。因为藏品丰富，这里每天都会吸引众多的游客来参观。
在博物馆，我们参观了了古代文物展和野生动物展。在古代文物展展厅，我看到了原始人的头颅、骨架以及他们的生活用具。这些简陋的工具便利了他们的生活，当然也是他们了不起的创造。那一件件穿越时空仍似乎鲜活灵动的器皿，那一枚枚记录了古代人如何贸易的铜钱，那一个个再现古代人生活场景的栩栩如生的泥塑，让人惊叹不已。
走进野生动物展展厅时，我眼前一亮，一下子就被展厅里那一个个逼真的动物模型吸引了。仔细观察，你会发现，那儿有的动物正抬头吃着树上的嫩叶，有的动物正在低头喝水，有的动物正小心翼翼地趟过湍急的河流。
然后我们走进了石洞迷宫。这石洞里面黑漆漆的。顺着箭头指引的方向，我们看到了一些放在玻璃柜里的地下动物模型，其中有蛇、獾和鼹鼠等等。原来，地下还是这么多动物的栖息地呀。
本次研学结束的时间快到了，我们走出博物馆，踏上返程。
通过研学，开阔了视野，丰富了阅历，学到了以前不知道的许多知识，这真是一次充实而快乐的研学之旅。
古人云：“上有天堂，下有苏杭。”我们来到了西湖欣赏古人语中之景。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，很可惜，虽然天气并不这么晴好，但也没有落雨，我们很可惜的错过了这苏轼所描绘的西湖之景。
一片落叶飞舞在过我的头顶，它似乎很欢快，每一条细致的纹路，无不彰显着它的美好。可是它为什么落的呢？它的颜色鲜红如血，它的纹路金黄如画。明明还是正值“青春”的年华，却早早落下了枝头。我疑惑不解着，一回眸，却看见多如骤雨的树叶，纷纷落下，覆盖在自己的“母亲”身上满那曾滋养自己养育自己的母亲身上。我的脑海里灵光一现，想起了一句名言“落红不是无情物，化作春泥更护花”，虽然树叶不是花朵即使纷落的叶不是春天绚烂的花，但它更也不是无情的植物，它亦可以化作春泥，去养育下一代的花和与叶。
一身轻松地跟着同伴踏上西湖之旅，一路上看见了许多如此的树叶，我不再为他们感到不值与疑惑，我为他们祝福，为他们的后代祝福，为他们的母亲祝福同之前一般纷飞，它们一片片地从树上飞下，掩映着呵护它们的树的美，留下了一点叶走过的痕迹。
在一片绿荫之中，在我的视线里，光速恍然出现了一抹鲜红。它红得纯粹，红得惊人，像是倾国倾城的牡丹，又像雪中凌然开放的梅，在一片冰天雪地中恍然微笑，那是什么呢？一点一点地红遍了我的心。再回头一看顾盼，什么都没有，只有一片绿色。马上就要落队了，可我不想放弃，在原地驻足，在绿荫中寻找，我终于找到了它。它是一朵花，很小很小的花，可能是山茶，也可能是其他。在依旧从茂盛的枝叶里，只有它一朵花，探出脑袋，迎着寒风，傲然开放！我一直以为迎寒开放的花，只有菊花与腊梅，但在这西湖之旅上畔，我发现了其他。它，也许是山茶，也许是其他，它只是一片小小的花，。小小的一朵花，却有人着与菊花腊梅一样的高尚品格。
但它是不是太孤独了？菊花腊梅尚且有伙伴，但它却没有。
我正思考着。当然发现，我已经落队了，我本想为它拍张照片保存下来，但却没有时间了。我只能三步一回头的地离开了。我有点伤心。但在我的一路低头之行中，一摸抹相熟的红色再次闯入我的眼帘，我在那刹那间抬起了头，目光灼灼的地望着那抹红色。啊，不，是几抹红色，像之前一样鲜艳。我再次雀跃起来，原来它并不是独自一人，它有伙伴，但它们之间是君子之交淡如水之态。我很兴奋，很想与人分享我的激动，但一回头，发现我又快落队了。我只能再次放弃想为它拍照的念头，拖着沉重的脚步跟上去。
一路上我有些低沉，有一个同伴发现了，她上来对我说：“你为什么不开心呢？”我回答道：“走的有点快，我没法给自己喜欢的景物拍照。”她露出了恍然的笑容，然后说道：“那你记住它的样子了吗？”我点点头，她接着说，“那有什么好伤心的，永远记住它不就好了吗？”
永远记住那一抹红不久好了吗？
当岁月慢慢描摹出人生的轮廓，伸手去轻触心中最真挚的情感，指尖飘来炙热的烂漫的温度直达心房，传出一阵轻颤。以心传递，传递对自然，对自由，对美好生活的向往。
清晨，五点半还没到，我便爬下了床，门外天才蒙蒙亮，我打开窗，向着远方只能依稀望见的那轮太阳报了声早，便立即去准备研学时需要带的用品。万事俱备，只欠东风。
我们整好了队伍，收拾好了行李，便井然有序地走向大巴车。一上车，导游阿姨和司机师傅微笑着做了自我介绍，车上很快洋溢起了轻松的气氛。
沿途，我们欣赏着风景，欣然地与导游阿姨交流着目的地的特点与风土人情。一路上有说有笑，不知不觉，二个小时了，终于，期待已久的景区展现在了我的眼前。这一站是南京的“银杏湖休闲度假景区”。
“哇……”一阵阵惊叹声响彻云霄，发什么呢？噢，原来是这里的大门后有一个大喷泉，瞧，那就是“音乐喷泉”。一阵气压冲出一根水柱，气势磅礴，射了一会儿，又出现多个，二个，四个，六个，不断多了起来，交叉相射，美轮美奂却又不失霸气，恰到好处地展现了出来。连门前小小的水池做都如此壮观，那别的娱乐项目肯定更加有趣。
接下来是自由活动，我和小伙伴们便去四处游玩。首先，我们去了“梦幻迷宫”，虽然游戏简单，但是为了找出口，都找得精疲力竭，刚从出口出来，便找地方坐了下来，累得整个人都软了下来，迟迟不愿离开。接着我们又去了“观景摩天轮”。我们坐在摩天轮上，观望着远处的绿水青山，鸟瞰银杏湖，第一次在这么高的地方欣赏祖国的大好河山，心里无比激动。随后又玩了“圆梦吊桥”“千年柏许愿池”，希望我的梦可以成为现实，还去了“可爱羊驼”，希望可爱的小动物能够好好的生活。
玩了一天，累死了，到了宾馆，吃了晚餐，很早便睡下了，连门外贴了封条都浑然不知。
次日清晨，我又是很早就起床了，忙活着收拾书包，在得知了门外贴封条一事后，我便眼观四路，耳听八方，一有动静就打开门眼，可惜总是一无所获，苦苦地等待了一个多钟头，终于，导游把封条撕开了，把门打开了。吃了早餐后，又踏上了旅途。
不一会儿，我们便从南京到了扬州。这一站“何园”。一下车，“晚清第一园”五个大字展现在我的眼前。这儿景色宜人，有极为罕见的大树，有外形奇特的假石，还有宽大整洁的房间，真是太美丽了，绝对无愧于“晚清第一园”这一称号。
随后，又参观了“瘦西湖”。这湖名字中说的“西湖”并非真是西湖，但是风景优美，洋溢着热闹的气氛，阳光明媚，初升的太阳光芒万丈，每一缕阳光都在播洒着温暖，到处暖洋洋的。在这湖边走路，累了，望见树荫，停下歇息，坐在石椅上，被阳光包裹，这湖水也荡涤了我心中的尘埃，也灌溉了我心中那片花的国土。心中的一切被这湖冲洗净化，只有炽热的心依旧随着苍穹而耀动，唯有宁静的心仍然随着水波而缓缓流动。
这次研学收获满满，不光开阔了眼界，还增长了知识。过程中的快乐，结果中的喜悦，水对我的人生启示都熔炼在了我的记忆中，愿意这次研学能够警示我如湖水一样守住自己的内心，只有宁静才能致远。
关于乡村旅游调研报告范文
看久了城市的喧嚣和繁荣，不如回归乡村的宁静与悠闲惬意。乡村旅游是近年来兴起的旅游项目。下面是乡村旅游工作调研报告范文，欢迎参考。
乡村旅游是以农村田园风光和农业农事活动为吸引物，以都市居民为目标市场，以满足旅游者娱乐、求知和回归自然等方面需求为目的的一种旅游方式。近年来，随着现代旅游的发展，乡村旅游已成为人们亲近自然、陶冶身心、感受自然野趣、体验农村生活和进行休闲娱乐的重要方式。
旅游业发展起步较晚，加上过去宣传促销不够和受开发条件所限，使得了解和来我们旅游的客人并不是很多，然而旅游资源养在深闺人未识，这就充分说明发展旅游具有巨大的潜在开发价值和潜在客源市场。由于我们缺乏知名度较高的旅游企业，没能够把知名度打出去，以至于旅游方面没有做得很有特色。就我看来乡村旅游是一个市民需要、农民受益、前景无限广阔的新兴产业。当今的经济形式也强烈的呼吁我们一定要充分利用有利条件，将县的旅游市场做大做强。
一、旅游发展的优势、现状与差距
我认为，我县发展旅游业优势突出。我们也看到，乡村旅游已呈现出较好的发展势头，但也还存在一些问题。
(一)优势突出，开发潜力巨大
1、优越的地理条件是发展乡村旅游的基础。县位于江西省赣州市西部，山清水秀，物产丰饶，是赣粤湘三省交界处保存完好、融山水为一体的生态功能区;人杰地灵，民风淳朴，是典型的老区、山区、库区县，是国家扶贫开发工作重点县;享有得天独厚的环境、资源优势，素有水电之乡、旅游之乡、茶叶之乡的美誉。全县通行客家话，拥有浓郁的客家文化和风情。县面积不大，只有1543平方公里，人口只有30万人，但有着丰富的水资源和森林资源，森林覆盖率已经达到了，空气质量也稳定在1级，江是长江流域保持最好的水系之一。便捷的交通将为县乡村旅游发展插上腾飞的翅膀。
2、的自然资源非常丰富，治安指数高，百姓淳朴好客。旅游资源得天独厚。自然环境优美，境内山奇水秀，风光旖旎，是大京九沿线赣南西部地带理想的旅游休闲场所。我县拥有国家一级景点4处，二级景点12处，三级景点31处，四级景点55处，五级景点60多处。拥有国家级森林公园两个，即五指峰国家级森林公园、陡水湖国家森林公园。从资源看：休闲旅游的资源非常丰富，我县发展休闲产业已具备适合发展休闲旅游的条件。
3、丰富的旅游资源是发展乡村旅游的巨大潜力。我们除了拥有水电之乡、旅游之乡、茶叶之乡的国家级桂冠，还有闻名全国的陡水湖和后来国家又相继在江上建成的罗边、龙潭等发电站，形成的一线穿五珠、一江连五湖壮美景观。与此同时，我县广大农村生态良好的田园风光、山清水秀的乡野村落、风格独具的客家农家小院，绿色环保的农副产品、风格独特的农家饮食、热情好客的客家朋友。这些旅游资源的开发和利用，必将为我县乡村旅游的发展带来无限的商机。
4、深厚的文化底蕴，纯朴的民俗民风是打造乡村旅游的重要形式。众所周知，我们赣州地区除了拥有具有红色革命文化，还有着客家文化、宋城文化、生态文化等优质文化旅游资源，发展文化旅游产业得天独厚。这些优秀的地方文化，是乡村旅游取之不尽、用之不竭的源泉。
(二)起步阶段，存在不少问题
1、认识不足，市场观念不强。首先是对乡村旅游的产业地位认识不够，没有看到乡村旅游广阔的市场前景。认为旅游只是风景名胜区的事，从而忽视乡村旅游的发展。再就是缺乏对乡村旅游基本特征的认识，出现了建筑城市化、活动简单化等趋向。
2、基础落后,功能配套不全。目前我区广大农村道路条件并不理想;景点建设、环境打造等总体上讲还比较差，整个基础设施的配套不全，还不能很好地满足游客吃、住、行、游、购、娱等多方面的需要。
3、相对于那些成功的乡村旅游县的范例，我们缺少的是市场的宣传力度，本地缺少知名度较高的旅游公司，我们也缺少与外地知名旅游公司的相互合作。
二、县乡村旅游发展的目标与工作业绩
如前所述，我县完全有条件依托丰富的自然和人文资源，并发展成为吸引力大、竞争力强的乡村旅游强区。为此，19**年，县委、县政府经过反复研究，提出了旅游兴县的战略构想，决定把旅游业作为支撑我县经济发展的中长期支柱产业来抓，变资源优势为经济优势。当年建设了旅游商贸城，邀请中科院地理所编制完成了《县旅游发展总体规划》。20**年成立首家旅行社-五指峰旅行社;引进外商开发力源山庄;举办了秋之韵旅游周活动;编制完成五指峰、陡水湖、仙人湖详细控制性规划。20**年成立了陡水湖景区船运公司;引进新余、千岛湖的客商在陡水湖开发民俗风情苑、鬼城等旅游项目。20**、20**年五指峰、陡水湖先后被批准为国家级森林公园。这期间，县委、县政府提出了生态立县，旅游兴县的发展战略。20**年引进深圳安远控股集团有限公司整体开发旅游产业，县委、县政府提出：依托大项目带动整体开发，以基础设施建设先行带动综合开发，以核心景区建设带动梯度开发。开始进行旅游基础设施建设，突出重点、有带动性的项目建设。20**年县首家四星级酒店建成开业;成功承办了全国第三届生态旅游论坛。20**年成功入选中国生态旅游大县66强，同时又喜获中国最具魅力的生态旅游大县和最具发展潜力的生态旅游大县两项大奖。20**年被评为全国首个中国石艺之乡，成功举办首届陡水湖金秋赏枫节。20**年被评为中国最佳文化生态旅游目的地，成功承办赣州市第三届生态旅游文化节，县首家按五星级标准建设的度假村一期项目建成并开业，陡水湖景区旅游专线建成并通车。骄人的工作业绩昭示着的旅游事业一定会蓬勃发展!
三、乡村旅游发展的对策与措施
1.发展目标及定
未来将发展成赣州新区，是赣州主城文化旅游休闲度假中心，可按照魅力乡村，生态产业，休闲观光的总体定位，重点发展特色乡镇：梅水乡;利用我县两茶一苗(犹石嶂万亩茶叶基地、合溪万亩油茶基地)特色种植优势，洁净水质的水产养殖优势，充分挖掘美食资源、民俗资源，并在沿高速出口，县城至陡水湖旅游公路建设开办特色农家乐和休闲农庄。主要建设三个现代农业观光乡村旅游区：梅水乡洋田葡萄基地和农博园;梅水园村生态茶园乡村旅游示范点;社溪镇沙塅桂花苗木园。将我县建设成为赣州规模最大，特色最突出的泛乡村旅游区域，成为我省乡村旅游首选目的地之一。
2.乡村旅游点(村)建设措施
(一)扶持乡村旅游示范点建设。
对于新获评的乡村旅游示范点、农家旅馆、饭馆，县财政给予一次性奖励。
(二)提倡在乡村旅游点进行公务接待。
积极鼓励单位在乡村旅游点或农家乐进行公务接待，县属各单位、各乡镇的公务接待活动，在条件允许的情况下尽量安排在乡村旅游点。
(三)给予税费优惠政策。
对农家乐办理证照等方面政策性收费要依法依规给予减免，对新开办的农家乐2年内除上级明文规定的税费以外，地方实际所得实行先征后返的办法进行奖励。凡新开办的农家乐必须符合县乡村旅游发展规划，同时报县乡村旅游发展工作领导小组办公室进行审核认定后，方可享受税费优惠政策。
(四)强化乡村旅游人才培养。
强化对乡村旅游管理人才的培养和乡村旅游从业人员的培训。由县财政每年安排一定资金用于旅游人才培养和队伍建设。每年定期举办乡村旅游管理人员和从业人员培训班，并组织学员外出参观学习。
(五)健全乡村旅游管理基层组织。
建立健全乡村旅游管理基层组织，县财政给予一定办公经费补助。乡村旅游发展重点村，应建立乡村旅游协会，承担自我管理、自我服务职能。协会会长，经民主选举可以由村级集体经济组织负责人或有较大影响力和带动作用的乡村旅游经营业主担任。乡村旅游协会的设立，应报当地乡镇政府同意，经有关部门审核后，依法登记，并纳入县旅游部门的行业管理。
(六)加大金融扶持力度。
对纳入统一规划的农家乐经营业主、金融机构优先安排三户联保惠农贷款，贷款主要用于相关设施建设、房屋装修、环境美化、果园开发等乡村旅游点开发。每年整合上级相关贴息资金安排50万元，用于扶持个体业主或外来客商从事乡村旅游资金开发的贷款需要。
(七)强化乡村旅游规划管理
县乡村旅游重点区域由县人民政府组织规划策划，规划策划经费由县财政安排。各乡村旅游经营主体实施经营乡村旅游项目须执行规划策划的相关内容，县旅游局负责规划策划内容监督落实。
生态立县、旅游兴县、工业强县是我县已经确立的发展方针，可以说，这十二字方针精确地把握了未来的发展方向。政治、经济、文化是当今社会的三个纬度。要真正实现旅游兴县，只有将旅游当作一个产业来打造，才能拉动其它相关产业的发展，从而真正达到旅游兴县的目标。崭新的一年即将开始，旅游业定将取得更好的业绩!衷心希望全县30万儿女齐心协力，奋发图强，在我县领导的带领下，向即将到来的2016交出一份满意的新年答卷!
一、调研的准备
为了掌握大量的一手、二手资料，研究乡村旅游与建设社会主义新农村的关系,我们成立了有分管的副乡长为组长的旅游调研工作小组，为调研的开展奠定了坚实的基础。调研组建后，分头查阅有关旅游的文献资料，争取在实地调研之前对我乡旅游有一定的了解。
二、调研的行程
201X年9月17日我们调研组3人一行来在石泉等村进行为期四天的社会实践活动。这四天我们的行走线路是：石泉上古寨、古民居------金宝塘坡田------上流飞檐台、节孝坊-----霞留小水果基地，每个村一天。
三、调研方法
在调研时我们充分运用各种调研方法，力求使不同的方法所得的资料之间相得益彰，保证我们可以点面结合的获得一手资料，从而保证相关结论的科学性和有效性。具体运用了以下研究方法：
1、二手资料法：每到一村，我们都与该村的村干部进行座谈，了解该村的概况，并从村干部那里收集旅游业基本情况，及该村旅游发展情况介绍等相关的二手资料。
2、问卷调查法：在对旅游工作进行探索性调查后，根据此次调查的目的，利用乡政协旅游工作调查问卷，组织部分公司、社会知名人士等30余名人召开座谈会，完成调查问卷。
四、调研范围
此次调研范围为马桥乡的乡村旅游发展情况。
调研的初步结论
经过一天的实地调研，我们共完成问卷30余份。通过所收集的信息，可以获得如下结论：
(1)通过调查我们得知发展乡村旅游对推动社会主义新农村建设具有巨大的作用和意义，是建设社会主义新农村的有效途径：
1、有利于解决农村剩余劳动力过多的问题。加快农村剩余劳动力转移，尽快降低农业就业的比重，是解决农村问题，建设农村地区全面小康社会最为重要的举措。从此次调查来看，乡村旅游景区的从业人员来自于景区周边村镇。可见发展乡村旅游一方面可以吸纳农村剩余劳动力;另一方面，由于乡村旅游业就业岗位层多面广，所需技术相对难度不大，只需短期培训就可上岗工作，利于农村劳动力的转化;再者，一旦乡村旅游形成一定的规模，成为当地的重要产业后，可以实行当地劳动力的长期甚至永久转化，进而加大城镇化建设的步伐。
2、有利于农村产业结构调整和农业产业化发展。马桥乡主要是以种植业为主的农业乡镇，农业结构正在调整当中，第三产业比例较小，农业经济效益低下。而经过这几年的产业结构的调整，带动了乡村旅游的发展。同时，乡村旅游的发展也引起区域农业产品的特色化，如我乡的花豆、生姜去年吸引来了上千游人。
3、有利于解决农民增收减缓问题。马桥乡发展乡村旅游已经初见成效，特别是它将农业与旅游业很好结合起来，实现双业增收。在调查中我们发现, 我乡有些村民的30%--40%的收入很多来自于将自己的农产品拿到景区销售所得的收入。可见发展乡村旅游可以大大提高农民收入,解决农民增收减缓问题。
4、有利于改善农村生活环境。在问卷调查中可以看出：在调查石泉等村村民是否支持发展乡村旅游时80%左右的村民表示支持。乡村旅游不仅以农业生产方式、多种参与活动和民俗文化等吸引游客，而且以优美的环境给游客以美的享受。因此，植树种草，美化环境是其必要的投入。根据马桥乡乡村旅游景区村民反映发展乡村旅游给他们带来实实在在好处是路变好了,村镇整洁了,水干净了,绿化好了。可见发展乡村旅游，切实能改善农村脏、乱、差的环境面貌。同时在客观上起到了保护环境的作用。
5、有利于促进农村社会的发展和进步。现代化的.发展是以经济、环境和社会协调发展为标志的经济。环境发展是手段，社会发展和社会的进步才是全面建设小康社会的目的所在，也是难点所在。发展乡村旅游，虽然涉及多方利益关系，但只要使用多予、少取、放活三管齐下的方法，不仅不会触及既得群体的利益，反而会增加各方利益，从而推动农村社会的全面发展。
(2)发展乡村旅游存在的问题：
1、乡村旅游的重要性认识不足。改革开放以来，尽管乡村旅游业伴随着整个旅游事业的发展而不断发展，但在农村经济中应有的地位和作用，还没有广泛地为人们所认识。特别是那些农村旅游资源丰富的地方，有的尚未开发，有的虽开发了，但缺乏强有力的领导，管理机构不健全，缺乏必要的资金投入，缺乏宏观指导，目前还停留在低层次的发展阶段，巨大潜力远未开发出来。
2、景区宣传力度不够。虽然马桥乡旅游资源丰富，有些质量等级也比较高如石泉古民居，但知名度并不高。
3、乡村旅游的基础设施要待进一步完善。从调查看，特别是一些自驾车的游客对入景区的道路及住宿、商店等服务设施还是不很满意的。
4、乡村旅游的政策尚未配套。从调查来看，半数以上旅游目的地居民有投资旅游业的欲望，但很多因为缺少资金而放弃。可见在全区未形成鼓励发展乡村旅游所需要一系列配套政策，如投资开发政策、信贷政策、经济扶持政策等。
5、乡村旅游的管理人才缺乏。整个长清从事旅游业的人才知识结构层次比较低，人员从业素质也不高。从导游来看，仅仅几人获得国家导游资格，同时缺乏有序的管理。
6、乡村旅游的商品开发不够。缺乏商品意识。全乡旅游景点除花豆、生姜外几乎没有开发自己的旅游纪念品，在各旅游景区所销售的产品大多为农户自发组织买卖，而且大多为初加工农产品，产品附值不高。
(3)发展乡村旅游推动社会主义新农村建设的具体措施：
1、科学编制规划。在充分考虑当地经济社会发展水平和旅游资源特点的基础上，以科学发展观为指导，因地制宜，高标准、高起点编制保护与开发利用规划，用规划指导乡村旅游建设。要求结合当地实际，突出地方特色和民族风格，张扬个性，确保乡村旅游原有风貌的真实性和完整性。规划的编制要在政府的指导下，充分发挥企业的主导作用，广泛听取社会和当地群众的意见。强化规划的长期性和稳定性，维护规划的法律地位和权威性，使规划的指导作用和规范作用得到充分发挥。
2、加强设施建设。良好的基础设施和服务配套设施，是旅游吸引旅游者的重要保证。努力提高配套程度和综合服务功能，夯实发展基础。以满足游客需求为导向，以提升服务能力为目标，结合发展需要，高、中、低档相匹配，大、中、小型相协调，加快建设餐饮、住宿、停车场等旅游服务设施，提高游客接待能力，为游客提供安全、舒适、优质的服务，提升乡村旅游景区(点)服务质量和水平。
3、重视保护利用。乡村旅游特有的民族历史文化资源，具有不可再生性，一旦遭到破坏，就难以恢复。继承和保护好这些独特的文化资源，是发展乡村旅游的重要内容。要按照保护为主、合理利用、加强管理的思路，坚持严格保护与合理利用并重的原则，正确处理保护与利用、长远利益与眼前利益、整体利益与局部利益的关系，避免过度开发对历史文化资源及其环境造成破坏，杜绝以破坏性开发谋求经济利益的做法。要提高认识，加强领导，统筹规划，依法管理，建立保护与开发的良好机制。
4、积极筹集资金。发展马桥乡村旅游，需要加强基础设施及配套设施建设，这些需要大量的资金。同时，农户要想投资旅游业也需要资金，因此要积极探索和创新发展资金筹集的方式和途径，引入市场机制，为发展乡村旅游提供稳定可靠的资金来源。改变由政府包揽的做法，树立谁投资、谁所有、谁管理、谁收益的理念，进一步创新投资体制和机制，消除发展乡村旅游的体制障碍，构建以政府为导向，企业为主体，广泛吸收社会资金参与旅游小镇建设的多元化投融资体制，多渠道筹集建设资金。在这方面马桥乡做出了有益的探索：马桥乡在开发金宝塘坡田生态旅游风景区当中，引入民间资本投入整合水库水库出险加固工程资金，利用土地整理项目资金为景区打造良好的景区外围环境，从而激励投资开发商对景区进行大规模投资建设。要放宽市场准人，改善招商引资环境，吸引省内外投资者参与乡村旅游开发建设，以缓解乡村旅游开发建设资金短缺的矛盾。要大力引进经济实力强、发展前景广的企业到旅游村镇兴办产业，实现产业聚集，增强乡村旅游的活力。
5、加强包装宣传。马桥乡景区很多是有高质量的，但很多却知名度不高，重要原因就是缺少包装宣传。因此，加强包装宣传十分重要。精心策划能反映和提升乡村旅游景区(点)知名度的主题形象。创新旅游宣传促销活动的方式和方法，积极举办或参加各种形式的旅游推荐会、说明会、展览会等活动，有重点、有计划、有步骤地开展好整体形象宣传和联合促销，营造健康浓郁的特色旅游氛围，拓展省内外旅游客源市场，吸引和招揽海内外的游客。加强新闻媒体对乡村旅游开发建设的宣传报道。鼓励新闻媒体配合乡村旅游的建设进行系列宣传，开设专题宣传节目和栏目。
结语
经过我们系统调查掌握的资料显示，马桥乡的乡村旅游有其成功的可借鉴之处。乡村旅游是对推动社会主义新农村建设有重要的意义，同时也是解决 三农问题，带动农民致富，推动农村现代化进程的有效途径，也是打破城乡二元结构，实现城乡一体化的积极探索。
马桥乡乡村旅游资源丰富，地理位置优越，发展乡村旅游具有深厚的基础和广阔的前景。随着都市生活的快节奏给城市人造成一定的心理压力，而广大农村则山清，水秀，天蓝，空气清新对广大的城市人产生巨大的吸引力。他们即可以释放压力，尽情放松，有能来到天然氧吧，调节新陈代谢，改善自己的健康，只要我们合理引导、积极支持、规范管理，乡村旅游必将呈现燎原之势，蓬勃地发展起来。
乡村旅游开题报告范文
导语：随着经济的发展和社会的进步，旅游这一理念已经逐渐走进人们的生活中。而随着旅游产业的日益发展壮大，人们对于旅游的需求也越来越多样化，乡村旅游已经开始成为旅游业的一大亮点。以下是我整理乡村旅游开题报告范文的资料，欢迎阅读参考。
一、选题的目的和意义：
1、选题的背景及目的
城市人在经历了繁忙沉重的工作生活后就会倾向于在闲暇时间外出旅游，以追求心神的宁静、人与自然的和谐、健康快乐的休闲游憩、体验不同地域特色的民风民俗，此时乡村旅游就成为了一个很好的选择。选择此课题的目的在于分析前我国乡村旅游发展的状况，并且分析基于体验的乡村旅游产品开发的现状、对如何开发以及如何改善展开研究并且提出一些意见和建议。
2、选题的意义
游客外出旅游是为了获得一种审美与娱乐的体验。
朱慧娟2011年在《我国乡村旅游产品的开发研究》一文中写到我国农村面积较大，乡村旅游资源比较丰富，但是农村地区发展缓慢，设施落后，科技发展低，经济实力弱，给我国乡村旅游的发展造成一定的局限。我国对乡村旅游的开发还处于初级阶段，与国外乡村旅游发展较早的国家相比，还存在一些差距。
二、基于体验的乡村旅游产品的开发研究
由《乡村旅游从业人员丛书》编委会编写的《乡村特色旅游建设指南》一书中提到吸引游客参加乡村旅游的元素之一是可以参与、体验乡村才有的项目，包括弄湿活动体验；新鲜水果和蔬菜采摘；篝火晚会、烧烤；垂钓；乘坐畜力车在乡间观光；体验乡村节庆；学习民族舞蹈和传统手工制作等。这样可以让游客到乡村去观赏乡村的风光，了解一些乡村风情、礼仪风俗等，可以在乡村及其附件逗留、学习，体验乡村生活。
龚维嘉2008年在《旅游线路开发与设计》一文中提到旅游线路的设计应该在投入运行之前就具备对游客的足够吸引力，运行中则能够使游客感到舒服和不断出现新奇感，运行结束后仍然能够使游客保持一种长久的回味无穷的体会。
从以上研究材料可以看出，我国乡村旅游虽然发展较快，但是在发展的过程中也存在较多的问题，并且体验式的乡村旅游没有得到很好的研究。在此篇文章中我将从我国体验式乡村旅游发展背景以及开发的的现状着手研究，进一步指出我国体验式乡村旅游产品开发过程中存在的问题并且针对这些问题提出一些具有针对性的改进建议。
三、选题研究的内容：
该论题研究的内容主要是以下几个方面：
绪论
一、我国体验式乡村旅游的发展研究
二、基于体验式的乡村旅游产品开发现状
三、基于体验式的乡村旅游产品开发中存在的问题
四、进一步开发体验式的乡村旅游产品的措施
结论
四、选题研究的技术路线、研究方法和要解决的主要问题：
研究技术路线：首先，了解本论题的研究状况，形成文献综述和开题报告。其次，进一步搜集阅读资料并研读文本，做好相关的记录，形成论题提纲。第三，深入研究，写成初稿。最后，反复修改，完成定稿。
研究方法： 运用文献分析法、文本细读法、比较法、综合分析法等进行研究。
要解决的关键问题：掌握我国目前体验式乡村旅游产品的开发及发展状况，并且研究如何开发基于体验的乡村旅游产品。
五、研究与写作计划：
xx-2-20---xx-2-25 提交开题报告；
xx-2-25---xx-3-25 文献研究，我国乡村旅游产品发展研究与开发手段研究；
xx-2-25---xx-4-10 提交论文设计初稿，老师修改；
xx-4-10---xx-4-20 提交论文设计第二稿，提交非指导老师查阅；
xx-4-20---xx-5-10 修改论文设计，提交指导老师的修改；
xx-5-10---xx-5-20 提交论文答辩稿；
xx-5-20---xx-6-1论文答辩；
xx-6-1---xx-6-10根据答辩意见，修改论文终稿，提交学院保存。
一、立题依据
(一)选题背景及意义
当今，世界各国尤其是发达国家和旅游业发达的国家，乡村旅游正在被越来越多的旅游者所青睐，乡村旅游已成为旅游业中的重要组成部分。近年来，随着我国城乡一体化进程加快、居民生活水平提高，人们越来越热衷乡村旅游活动。它不仅是人们回归自然、放松身心、感受农村生活、体验自然的主要方式之一;而且能够推动农村经济的发展，带动农民脱贫致富，促进城市和乡村经济繁荣与文化融合。因此，2006年国家旅游局将旅游主题确定为“中国乡村旅游年”，2007年又将全国旅游宣传主题确定为“中国和谐城乡游”，提出“魅力乡村、活力城市、和谐中国”的口号，同时党中央、国务院提出了“大力发展现代农业，构建社会主义新农村”政策，为我国乡村旅游业的发展带来了新的契机。
总的来说，乡村旅游在空间布局上主要分布于都市郊区、远离客源的景区和老少边穷地区。乡村旅游的发展为各地带来了一定的经济效益，对于解决“三农”问题起到了一定的积极意义，同时也满足了城市居民回归自然和体验传统生活方式的心理需求。而作为旅游城市的都江堰虽然拥有青城山、都江堰、龙池国家森林公园等丰富的旅游资源，全市旅游基础设施和配套设施也日趋完善，但是由于都江堰农村人口众多，占到总人口的，并且都江堰工业基础薄弱，以至于剩余农村劳动力很难转移，因而大力发展乡村旅游对带动农民致富、推动农村经济发展具有重要的意义。
(二)研究现状
1、国外研究现状
伴随着乡村旅游的发展，对乡村旅游的学术研究也应运而生，并各有侧重。国外对乡村旅游的研究相对较早，从早期对乡村旅游的概念及开发策略和乡村旅游与乡村经济发展的关系的研究逐步向对乡村旅游发展的动力机制研究、乡村旅游与乡村环境的关系以及社区居民对发展乡村旅游的态度研究等方面转变。GASSON(1992)等人的研究也表明，乡村旅游对推动当地经济发展的确起到了重要作用。同时，也有学者认为，乡村旅游也可能带来一些副作用或对地方经济的发展作用不大。Fleischer(1997)等以以色列典型的乡村旅游形式—提供住宿和早餐的农庄旅游为例，认为乡村旅游规模很小，旅游季节短，带来的收益较低，对地方经济影响不大。
2、国内研究现状
我国早期对乡村旅游研究主要集中在乡村旅游的意义及背景方面。随着乡村旅游发展深入，我国乡村旅游的特点和模式研究一直是个热点问题。并且对乡村旅游经济发展、乡村旅游发展战略、乡村旅游可持续发展以及乡村旅游与新农村建设等方面进行了相应的研究。杜江等(1999)从乡村旅游需求和供给、主客互动关系的角度对乡村旅游的可持续发展进行了研究〔12〕;过竹(2000)等在对南丹甘河白裤瑶新村的乡村旅游开发的案例中提出了乡村旅游与地河自然生态和民族文化的结合以及社区参与是维持当地发展乡村旅游可持续发展的理想选择。
(三)研究目的
都江堰乡村旅游发展迅速，发展前景好，但总体发展水平不高，基本上还处于初级阶段，理论和实践经验都不足，难免存在产品雷同，整体接待水平低等问题。比如，都江堰乡村旅游多是以农家乐、乡村饭店为主，旅游活动以就餐、钓鱼、采摘和打牌为主，大都停留在“住农家屋、吃农家饭、享农家乐”层面上。震后在都江堰乡村旅游恢复的过程中，需要一系列理论的指导。
二、研究内容
针对乡村旅游对目的地影响的不断复杂化、多元化以及对农村和农民影响的不断加大，本文在国内外对乡村旅游研究的基础上，对乡村旅游的产生、发展现状以及主要的发展模式进行了综合性的分析和总结。主要探讨了以下几方面的内容：
(1)探讨和分析乡村旅游的基础概念。本文首先在乡村旅游已有研究成果的基础上，从乡村旅游的内涵及特点、产生与发展等方面对乡村旅游进行了系统性的分析，界定了乡村旅游的概念。
(2)评述国内外乡村旅游的发展现状。通过查找资料，对国内外乡村旅游的发展现状及主要发展模式进行了整体性的分析，由此得出乡村旅游发展存在的问题及发展的趋势。
(3)本文的重点内容是对都江堰乡村旅游的发展进行研究探讨。主要分两大部分：第一部分首先分析都江堰乡村旅游的产生与发展现状，走访考察部分乡村，了解乡村旅游对农村地区的影响程度。第二部分通过市场调查及分析，对都江堰乡村旅游的发展情况进行分析找出都江堰乡村旅游发展中存在的问题。
(4)提出建议和措施。以新农村建设思想为指导，提出都江堰乡村旅游的发展模式，并提出具体的建议和保障措施。
(5)结论。总结和回顾本研究存在的问题和不足，探讨今后的研究趋势和发展前景。
三、论文框架
1、绪论
(1)选题依据
(2)结构框架和研究方法
2、乡村旅游的产生与发展及特点和模式
(1)乡村旅游的内涵、特点
(2)乡村旅游的产生与发展
(3)乡村旅游的发展模式
3、都江堰乡村旅游的发展状况分析
(1)都江堰乡村旅游的产生
(2)都江堰乡村旅游发展现状分析
①效益分析
②条件分析
(3)都江堰乡村旅游发展中存在的问题
4、都江堰乡村旅游发展模式的构建
5、都江堰乡村旅游发展模式的保障措施
一、研究背景
乡村旅游在我国起步较晚，在20世纪80年代以后开始萌芽，经过三十多年发展，乡村旅游已具有一定规模，形成了围绕大中城市、名胜景区、山水生态区、特色农业区的乡村旅游发展格局，并涌现出一批先进典型。据有关资料统计，2016年，全国休闲农业和乡村旅游接待游客近21亿人次，约占国内旅游接待总量的1/2,营业收入超过5700亿元，带动672万户农民受益。
2016年中国休闲农业与乡村旅游行业现状研究分析与发展趋势预测报告显示，在近5年的时间里，休闲农业与乡村旅游行业市场规模快速发展。经历初创期--发展期--扩张期--升级期四个发展阶段，乡村旅游从过去的小旅游、中旅游时代，现已进入到大旅游发展时代，发展形势迅猛。政策支持为乡村旅游快速发展提供了坚强的后盾。
2015年，中央一号文件《关于加大改革创新力度加快农业现代化建设的若干意见》中首次提出推进农业一二三产业融合发展，延长农业产业链，打造特色鲜明的旅游产品。
2016年《国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》提出推进精准扶贫，积极对扶贫开发方式进行创新，健全精准扶贫工作机制。
2017年，在全国旅游工作报告中，表示积极推进“旅游+农村”,积极发展乡村旅游与休闲农业，并提出要继续进行旅游扶贫模式的推广，加强乡村旅游“千千万万”品牌建设，并突出乡村旅游扶贫在旅游扶贫的重要地位。发展乡村旅游在扩宽居民增收渠道、促进保护农业生态和乡土文化，以及促进农业转型升级具有重要的意义。
乡村旅游不仅能够满足都市游客休闲度假的需求，也为发展社区经济投入了鲜活的生命力。首先，发展乡村旅游能够增加社区居民就业机会，带动社区居民增收致富，提升了社区居民生活满意度与幸福指数。其次，发展乡村旅游使当地社区在交通、电力、通讯、水利等基础设施方面得到建设，改善了社区居民生活环境。最后，城乡居民互动的过程中，生活观念、消费意识、价值观念等意识形态相互渗透，有利于提高社区居民文化素质，同时利于提高妇女的地位，使居民见多识广，思想观念发生转变。在区域经济方面，乡村旅游发挥综合带动效应，促进一二三产业融合发展，实现农业与旅游、教育、文化、健康养老等产业深度融，促进农村地区经济结构调整，实现精准扶贫，加快农村地区的城市化进程。
二、研究意义
理论意义
目前，国内外学者关于社区参与乡村旅游影响因素研究所得的成果还较为薄弱，涉及到该领域的学者较少，大部分学者的研究视角多集中于社区参与模式、社区参与机制研究领域，并且对社区参与影响因素研究仅仅停留在定性分析的层面，对于社区居民参与乡村旅游影响因素的重要程度、影响因素的'作用机制难以用定量的方式进行表述与呈现。本文通过构建结构方程模型，验证影响因素与社区参与度之间复杂的作用机理，通过量化的形式说明上述关系，为社区参与乡村旅游更深入的研究奠定基础。
现实意义
以社区为主导的乡村旅游发展模式能够有效增加社区居民收入、保护社区居民利益、减轻社区居民负担等一系列重要的现实问题，对于提高旅游扶贫综合效益、乡村旅游提质升级、推进全域旅游发展具有重要意义。现阶段，国家大力支持旅游扶贫，通过发展旅游带动落后地区经济发展，减小贫富差距，欧美国家的成功案例告诉我们，重视社区居民在乡村旅游发展体系中地位与作用，引导居民积极参与，来解决乡村旅游发展中诸多问题，本文通过对社区参与乡村旅游影响因素进行分析，特别是旅游发展基础认知、政策支持的感知，社区的社会资本状况、居民参与旅游态度、参与能力等因素，分析上述影响因素对社区参与度的影响程度，得出乡村旅游社区参与度提升依据，同时也为政府管理部门落实和完善社区参与旅游的相关政策提供参考。
三、研究思路及内容
研究思路
本文在梳理总结社区参与乡村旅游、社区参与乡村旅游影响因素相关研究成果的基础上，以社区居民感知为研究视角，提出了社区参与乡村旅游影响因素作用机制模型，根据国内乡村旅游社区参与的实际发展状况，结合相关研究成果，构建了影响因素测量量表、社区参与度测量量表，设计调查问卷，对影响因素与社区参与度之间的关系进行定量分析，在实证分析、模型验证的基础上，得出本文研究结论，并提出乡村旅游社区参与度提升策略与建议。
研究内容
本文主要从以下六个部分进行阐述，具体内容如下：
第一章绪论。该章对论文的研究背景与意义、研究思路、内容及方法进行介绍，并对国内外社区参与乡村旅游相关研究进行评述。
第二章相关概念及理论基础。对社区、社区参与、乡村旅游概念进行界定，对社区一体化理论、利益相关者理论、社会资本理论、可持续发展理论进行梳理，为乡村旅游社区参与影响因素的研究提供理论基础。
第三章理论模型。依据相关研究成果，梳理了社区参与乡村旅游影响因素作用机制模型来源，并结合影响因素与社区参与度相互之间的关系提出了相应假设，最终构建了本文的概念模型。
第四章研究设计。依据相关研究与社区参与乡村旅游的实际情况，选取调研地点，并设计调查问卷，对影响因素量表、乡村旅游社区参与度量表进行解释。
第五章实证研究。按照第四章所设计的调查问卷，对原始数据进行整理，利用软件对不同类型乡村旅游社区参与度进行比较，利用软件、软件对数据进行信度与效度分析，并对测量模型、结构模型进行分析，探索影响因素对社区参与度的影响路径。
第六章结论、建议与展望。归纳总结本文的结论，并结合实证研究的结果，对乡村旅游社区参与度提升提出相应的策略建议。对本研究的总体情况进行归纳与总结，指出研究创新与不足之处，提出下一步的研究展望。
四、提纲
摘要
1 绪论
研究背景
现实背景
理论背景
研究意义
理论意义
现实意义
研究思路及内容
研究思路
研究内容
研究方法
国内外研究综述
国外研究现状
国内研究现状
研究述评
2 相关概念及理论研究
相关概念解析
社区
社区参与
乡村旅游
理论基础
社区一体化理论
利益相关者理论
社会资本理论
可持续发展理论
3 理论模型
模型来源
研究假设
参与旅游态度的影响因素
乡村旅游社区参与度的影响因素
模型构建
4 研究设计
样本选择与数据收集
样本选择依据
数据收集
问卷设计及变量测量
旅游开发基础认知量表
社会资本量表
政府支持力度感知量表
参与能力量表
参与旅游态度量表
社区参与度量表
5. 实证研究
描述性统计分析
不同类型的乡村旅游社区参与度比较
测量模型分析
测量模型拟合优度检验
信度分析
效度分析
结构模型分析
影响因素和社区参与度结构模型分析
参与旅游态度为中介变量的结构模型分析
6 结论、建议与展望
结论
建议
培育社会资本，促进社区良性互动
增大政府扶持力度，改善居民参与环境
注重创新发展，扩宽居民参与内容
提升居民综合素质，强化居民参与能力
培养居民积极参与态度，增强居民参与意愿
加强乡村旅游的宣传，提升品牌知名度
研究创新
研究不足
研究展望
参考文献
致谢
五、研究方法
（1）文献研究法利用校内图书馆电子资源，对国内外相关文献进行收集，对社区参与乡村旅游相关研究文献进行整理、分析，把握国内外学者对乡村旅游社区参与相关研究的最新进展情况。通过查阅和整理文献、网络信息，详细了解文章涉及到的理论基础知识，从而为本文提出了坚实的理论基础。
（2）问卷调查法根据我国社区参与乡村旅游的实际发展状况，结合国内外相关文献研究，建立了影响因素测量量表、社区参与度测量量表，并设计调查问卷，按照样本选择依据选取调研地点，对社区居民进行实地调研，发放问卷，获取第一手资料。
（3）统计分析法通过对问卷的发放，收集原始数据，使用软件、软件进行信度与效度检验，并对假设的理论模型进行验证，检验各假设成立的情况，最后得出相应结论。
六、进度安排
20XX年11月01日-11月07日 论文选题
20XX年11月08日-11月20日 初步收集毕业论文相关材料，填写《任务书》
20XX年11月26日-11月30日 进一步熟悉毕业论文资料，撰写开题报告
20XX年12月10日-12月19日 确定并上交开题报告
20XX年01月04日-02月15日 完成毕业论文初稿，上交指导老师
20XX年02月16日-02月20日 完成论文修改工作
20XX年02月21日-03月20日 定稿、打印、装订
20XX年03月21日-04月10日 论文答辩
七、参考文献
[1]关于加大改革创新力度加快农业现代化建设的若干意见
[2]中国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要
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（一）社会主义新农村发展回顾我国社会主义新农村建设从提出到现在，经历了50多年的发展，逐渐走向成熟，大体可分三个阶段：（1）社会主义新农村建设的提出及初步探索1956年一届人大第三次会议通过的《高级农业生产合作社示范章程》提出了“建设社会主义新农村”的奋斗目标，该章程是建设社会主义新农村的法规（参见《人民日报》1956年6月24日第5版）。这是中央领导人中最早提出建设社会主义新农村的概念。1960年4月，二届全国人大二次会议通过了关于为提前实现全国农业发展纲要而奋斗的决议。决议指出：“中共中央制订的1956年到1967年全国农业发展纲要，是高速度发展我国社会主义农业和建设社会主义新农村的伟大纲领。”1963年12月，中央下发的《中共中央、国务院关于动员和组织城市知识青年参加农村社会主义建设的决定（草案）》提出，在今后一个相当长的时期内，要动员和组织大批城市知识青年下乡参加农业生产，建设社会主义的新农村。这一时期的社会主义新农村建设取得了一定的成绩，但是其目的是要求农业支持工业、农村支持城市，城乡差别越来越大。（2）改革开放后社会主义新农村建设的探索1981年11月，国务院领导人在《当前的经济形势和今后经济建设的方针》的报告中，号召全党带领和团结亿万农民，为建设社会主义新农村而奋斗。家庭联产承包责任制应运而生，为新农村建设铺开了新的篇章。1982年-1986年连续五年发布关注“三农”的“中央一号文件”，以促进农村改革和新农村的建设。1996年10月，胡锦涛在全国农村基层组织建设工作座谈会上对新农村干部队伍的培育提出了要求，并先后开展了“三讲”和“三个代表”重要思想学习教育活动。 党的十四届六中全会提出：“要以提高农民素质、奔小康和建设社会主义新农村为目标，开展创建文明村镇活动”（《十四大以来重要文献选编》（ 下），人民出版社1999年版，第2062—2063页）。中央提出要“建设有中国特色社会主义新农村”，开始实施“多予、少取、放活”的政策，并规定了到2010年的奋斗目标。 党的十五届三中全会提出要坚持多予少取，让农民得到更多的实惠。接着又提出改革农村管理体制，搞活农村经济。2003年初，把农村改革列入四项改革之首，并把农村税费改革工作列入第一项。新时期的新农村建设取得了巨大成就，但没能从根本上解决“三农”问题，其症结仍在于工农关系、城乡关系没有得到根本调整。 （3）当前社会主义新农村建设的探索改革开放30年来，我国农村面貌发生了翻天覆地的变化，但城乡发展水平和城乡居民收入水平的差距却不断拉大，我党针对农村建设中存在的一些问题进行了探索。2003年10月，党的十六届三中全会提出了“五个统筹”的概念，并把“统筹城乡发展”放在了“五个统筹”的首要位置。 2005年10月，党的十六届五中全会提出了“建设社会主义新农村”的时代命题。全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》提出了“积极推进城乡统筹发展”。2005年12月，十届全国人大常委会第十九次会议通过决定，自2006年1月1日起全面免除农业税，废止《农业税条例》，这意味着在中国延续两千多年的农业税正式走入历史。2006年1月25日，胡锦涛总书记主持中共中央政治局第二十八次集体学习时强调指出，“要从建设中国特色社会主义事业的全局出发，深刻认识建设社会主义新农村的重要性和紧迫性，切实增强做好建设社会主义新农村各项工作的自觉性和坚定性，积极、全面、扎实地把建设社会主义新农村的重大历史任务落到实处，使建设社会主义新农村成为惠及广大农民群众的民心工程。”（参见《人民日报》2006年1月27日第1版）。 2007年党的十七大对统筹城乡发展、推进社会主义新农村建设作出全面部署。2004-2008年，中共中央连续出台5个指导农业和农村工作的中央一号文件，分别以促进农民增收、提高农业综合生产能力、推进社会主义新农村建设、发展现代农业和切实加强农业基础建设为主题，共同形成了新时期加强“三农”工作的基本思路和政策体系，构建了以工促农、以城带乡的制度框架，掀开了建设社会主义新农村的历史篇章。2008年10月党的十七届三中全会审议通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》，要求把建设社会主义新农村作为战略任务，把走中国特色农业现代化道路作为基本方向，把加快形成城乡经济社会一体化新格局作为根本要求。
1.自然保护区生态旅游的一切经营活动都要坚持以环境资源保护为前提自然保护区发展生态旅游是建立生态环境资源保护的基础上的,没有完整的生态资源,生态旅游就无法达到可持续发展。自然保护区发展生态旅游在取得一定经济效益的同时,要把对自然资源和自然环境的负面影响降到最低程度,这是保护区自身发展的需要。自然保护区管理机构的一切旅游经营活动要体现在对自然生态环境和人文景观的科学组织管理和保护上,以使自然保护区的资源环境得到改善、美化。在发展生态旅游相关项目的过程中,必须坚持以资源保护为中心的导向机制,保护是开发利用的前提,资源保护要贯穿在开发的整个过程中。2.自然保护区生态旅游的核心是坚持生态和经济效益最优原则在保护和发展的矛盾关系中,保护区应该坚持生态和经济效益最优的原则。保护区发展生态旅游业效益最优体现在以下几个方面:通过生态旅游保护区获得经费补充;自然环境资源得到有效保护,生态系统比较完整;社区获得一定的经济收入;自然环境质量有所提高;达到科普和生态教育的目的。这就要求保护区在发展生态旅游业的过程中要建立生态旅游评估制度,对自然资源状况进行评估和临测,确定生态环境质量和承载量,以生态学原理为指导,合理安排旅游项目和旅游开发强度,根据环境条件和游客承载量制定生态旅游发展规划,做到定点、定线、定量、定时旅游,使之不超过自然破坏的临界点,杜绝有损生态系统完整的过量旅游活动,坚持经济效益服从生态效益的原则。3.自然保护区生态旅游开发必须坚持可持续发展的指导思想可持续发展强调的是环境与经济的协调,追求的是人与自然的和谐。其核心思想就是健康的经济发展应建立在生态可持续能力、社会公正和人民积极参与自身发展决策的基础上。它所追求的目标既要使人类的各种需要得到满足,个人得到充分的发展,又要保护资源和生态,不对后代人生存和发展构成威胁。鉴于自然保护区生态旅游资源是一种不同于一般旅游资源的特殊资源,其价值具有它的原始性和整体性,旅游景区的经济效益也直接受到影响。显然,发展与保护是可持续旅游发展的一对核心。只有从战略高度上充分认识保护区的生态问题,用生态学的思想和可持续发展的理论来开发和规划生态旅游,做到保护区生态效益、经济效益和社会效益相结合,才能使保护区的旅游业成为一种可持续发展的旅游产业。
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我精心整理的研学之旅作文800字，希望对大家有所帮助。 孔夫子，中国儒家学派的创始人，对尊为“至圣”，我们怀着虔诚的心来到了位于曲阜的尼山圣境，开始了期盼已久的研学旅行。 下了车，穿上“汉服“，小同学每一下子都变成了“老文明“人。系那个绳真的很麻烦 于是，我们就文明的进入了景区，刚进景区便让我一惊，右手边是是启发孔子留下不朽名句“逝者如斯夫，不舍昼夜”的圣水湖，左手边1988年修建的尼山水库，云雾缭绕，让人感觉仿佛置身圣境中的无边无际无限却有感充实，一下子让我在头昏脑胀中解脱了出来。在向右前方望去，一座巨大的雕像映入眼帘。只见孔子双手作揖，表情和蔼谦恭，颇有大儒之风。听导游说孔子有“七陋”，父亲在他三岁时其他而出，他却成长为了一代大儒，他的思想仍被人学习，沿用，传承。这也更让我对孔夫子充满了好奇与崇拜，同为尊为人，而我却做不到孔子这样，也引起了我的反思。更让我想起了“每日三省吾身”的典故。 随后走过圣水湖上的小桥，我们便站在了尼山圣境的中轴线上，而且将在孔子像下拜先师。仪式举行的很隆重，意义很深远，尤其是在孔子像下诵读《大学之道》，让我感受到了圣贤的智慧与超然脱俗的境界。孔子上有72米，意为孔子有72个得意的门生，园内有3千克桃李，代表了孔子的3000个弟子。孔子开创了私学，让平民也能接受到像贵族一样的待遇学习，让学习成为了每个人平等的机会，并主张“因材施教”，创造性的举动，破茧而出的勇气，游说列国的毅力，更让我对他的崇拜进了一步。 饭后的时间是懒洋洋的，稍事休息后，我们又进入了大学堂，据说大学堂有九层，由下面一层和上面八层组成。还没进到里面，那苏绣河西话就吸引到了我的目光，如果只是远看，真以为是画上去的，却是绣上去的，讲述了孔子的三个故事，我印象最深的.是夫子在夫子洞出生，如此这般，夫子洞也成了名。再往里，便是四个厅，每一天都有一个神兽对应，装饰也很精致工巧，古色古香，仿佛我进入了孔夫子的时代，与他同游，同感。书法体验还有震撼的灯光秀也很有韵味，不过最震撼的还是舞台剧“金声玉振”，绚丽的灯光，出色的演员，充满古风的舞蹈还有震撼的音效和引人入胜的故事全都是亮点，这绝对是我看过最棒的舞台剧！ 这次研学还是很高兴的，收获也很多，拜过了先师孔子，祝自己，也祝同学们学业有成，不负青春。
一个天气晴朗的星期五，我们六年级组织去关帝镇和杨家镇开展了让人十分兴奋的研学旅行活动。每一个人都应该和我一样，在床上滚来滚去，一点睡意也没有，实在是太高兴了！早上，我看见同学们个个精神抖擞，笑容满面，书包里全是好吃的，我也不例（火星人）7539
写作思路：通过对研学的所见所闻写出小浪底和杜八联的景色，和同学们游览过程中的所闻所得。
正文：
小浪底位于河南洛阳以北40公里干流上，上距三门峡水处140公里，下距郑州花园口115公里，是黄河干流三门峡以下唯一能够取小浪底得较大库容的控制性工程。
小浪底水库位于穿越中条山、王屋山的晋豫黄河峡谷中，库区全长130公里，总面积278平方公里。还没有走进小浪底景区的大门，就远远地看见了“小浪底”三个醒目的大字镶嵌在黄河大坝上，非常耀眼。渐渐地，听见一阵阵震耳欲聋的水声。
早晨六点我就怀着美好的期望整装待发，匆匆吃过早饭就来到班级。七点我们准时上车出发。同学们都兴高采烈地玩起游戏，不信你听：“快过来，他就在前面。啊，终于赢了”，一路上洒满了笑声，这次研学好像一条纽带，拉近了我们彼此间的距离，为平日里繁忙的学习画上绚烂的一笔。在一片欢声笑语中，两个小时的车程如白驹过隙，转眼就来到了目地小浪底。
走进一看，啊，雄伟的黄河。看，黄河中翻滚的波涛像千万匹战马齐头并进；像一头凶猛的大狮子，似乎要把我们吞没；像千百条闪耀的银链从山涧飞泻而下，溅起朵朵浪花。浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲，给这古老的大地增添了许多生机。
游览完小浪底，后来几天我们又驱车去了杜八联，杜八联沿黄北岸数十个村庄结成联防，形成了巩固的敌后抗战“小苏区”。抗日战争期间，杜八联人民同日军作战数百次；护送干部200余人渡过黄河；先后有4批1200多人（枪）成建制参加八路军。
解放战争中，杜八联民兵同进犯的国民党军作战上百次，使其始终未能占领杜八联一寸土地。同时，他们还单独或配合主力部队攻打坡头寨，炸毁敌飞机，平息红枪会暴乱，为陈谢大军强渡黄河天险开路、护航，立下赫赫战功，被誉为攻不破的“河防堡垒”。
杜八联革命纪念馆于2000年5月被公布为济源市爱国主义教育基地；2001年10月被中共河南省委宣传部公布为河南省爱国主义教育示范基地。
研学结束后，大家不禁回想起这些天的收获：有欢声有笑语有快乐亦有感动。虽然它已珍藏在记忆的保险箱中，可是同学们的友谊一定会在这次研学后更加熠熠生辉。
可以看看《菊与刀》，讲日本文化的，挺好看的~希望对你有启发~~
日本的环保意识来到日本旅游的人常常可以看到青山绿草的景区里树立着“请游客把垃圾随身带走”的标牌。在北海道的国立湿地保护区，我们发现湿地里铺设了几公里长的木板小道，游客们都自觉步行在这些小道上，没有一个人践踏湿地。学会倒垃圾在日本居住，一定要学会一件事：倒垃圾。在我生活的社区，周一和周四是倒“可燃垃圾”的日子，周二倒“不可燃垃圾”，周五倒旧报纸、瓶瓶罐罐等“可回收垃圾”。在楼下信箱处，贴着一张垃圾分类说明。附近的小超市都设有回收专桶，除了饮料瓶之外，喝完的牛奶纸盒包装也在专门的回收之列。日本在进入最发达国家行列的同时，拥有了工业大国中最高的人均寿命和森林覆盖率，以及最发达的环保产业。而循环经济的理念不仅被写进日本的法律条文里，也深深地扎根在普通人心中。曾是公害国到过日本的人可能很难想像，如此干净的国家从前可是著名的公害大国。二战后，日本集中力量发展重化学工业。由于缺乏有效的环境管理，伴随经济起飞，日本的环境变得乌烟瘴气，濑户内海也成为了著名的“死海”。上世纪五、六十年代，由于环境污染造成居民患病的情况在日本比比皆是：在熊本县，由于当地的氮肥厂直接排放含汞废水，污染了水俣海湾而使当地渔民患上了水俣病；在四日市，由于石油化工厂排放废气，导致周围许多居民患哮喘病死亡；在富山，由于当地的铅锌矿在采矿和冶炼中排放含镉废水，许多居民患上了骨痛病。开始的时候，地方政府和肇事厂家为了维护自身的经济利益，千方百计地隐瞒实情。这招致了人们的强烈抗议。于是，在各方的推动下，除了颁布一系列环境保护法令以外，日本政府还力图用文化理念去促进国人自觉的环保意识。企业也环保环保理念也深深植根于日本大企业的生产过程中。在参观丰田汽车公司厂房时，我们发现，工厂污水处理池的最终排放环节竟然被当作一个养鱼池，里面养了很多漂亮的鲤鱼。同时，日本企业也开发出很多环保产品。日本企业已经掌握了从回收塑料瓶中提取树脂的技术，使作为饮用容器的塑料瓶得以再利用。目前，为了解决钢材供应日趋紧张的问题，日本企业开始计划用木材来建造高层大厦。木质大厦能够减少环境负担：加工、组装乃至将来的拆迁都比使用混凝土简单，且整个过程没有二氧化碳的排放，而且，拆除后的木材还可以再利用。希望日本所积累的经验和教训能让正在发展中的我国少走弯路，实现环境与经济的“双赢”。环保的日本十月四日至12日，我们广东省大学生代表团对日本进行了为期九天的访问。在日本，我们游览了大阪、京都、神户、横滨、东京等地的名胜，还参观了神户市环境未来馆、人类与未来防灾中心等地方。通过几天的亲眼所见、亲耳所闻及亲身体会让我对日本有了更进一步的了解。其中印象最深的莫过于日本城市街道的整洁。同样是人口密集的现代化大都市，我们广州在高层建筑、立体交通等城市硬件基础设施上或许并不逊色于东京、横滨，但城市的卫生状况却差得很远。在广州的任何一个地方都可以看到被人们随手丢弃的纸巾、饮料瓶等垃圾，建筑物的外墙也多斑驳不堪，而在日本的街道处处都非常整洁，不见一点垃圾，房屋也是整齐而干净，就连公共厕所也一尘不染没有一点异味。更让我感到不可思议的是，日本的大街上几乎看不到垃圾箱，更不用说大型垃圾站了。别说是在银座、新宿等繁华街头，即便是在居民住宅区，除了饮料自动售货机旁会设置一些供丢弃饮料瓶、罐的专用垃圾箱外你都找不到垃圾箱。据说日本人通常是把垃圾放在塑料袋中带回家。比如，homestay的那天，接待我的凉子小姐到神户来接我去姬路。由于感冒，一路上我用了好几张纸巾。当我问她这些纸巾要扔去哪里，她很为难的告诉我垃圾箱很难找，还是先拿在手上等到了家再扔。虽然一路上带着垃圾多少会让我这个初来乍到的外国人觉得不方便，但是客观地讲这种做法确实保证了城市整体的卫生整洁。如果我们国家能推出类似这样的“把垃圾带回家”的政策，我一定积极响应，努力推动。参观了神户市环境未来馆之后我对日本的垃圾处理问题有了更详细的了解。日本早在十多年前就把垃圾分为可燃垃圾和不可燃垃圾两类进行回收，现在对垃圾的分类则更为细致。就兵库县来讲，他们要求居民把生活垃圾划分成6类，甚至于连饮料瓶都要分成玻璃瓶、塑料瓶、铝罐等单独处理。并还要求居民在丢弃这些瓶瓶罐罐之前要将其冲洗干净。不同的垃圾要在每周不同的日子分开扔，且各种垃圾必须在当天早上8点之前扔在指定的垃圾收集处，如果错过了时间就只有等下次收同类垃圾时再扔。据环境未来馆的工作人员介绍，像神户市这样把垃圾分为6类在全日本来说其实根本算不上什么。日本南部的上胜町镇几年以前就已经对垃圾进行了34种分类，这个数字现在更上升到了44种之多。另外日本对于如何扔垃圾还有许多具体的规定。比如，生活垃圾要用专门的垃圾袋装好并封口，这种垃圾袋对环境无污染，一般的商店都有出售。危险品如刀、碎玻璃等要用报纸包好，并贴上写有很醒目的“危险”字样的标签。大型包装用纸箱等则要展平，并用绳子系好。如果家中有什么大型物品要扔，比如家具、大型电器等，还要购买专门的大型垃圾处理券贴在上面，否则会被拒收。如此复杂的垃圾分类方法听起来也让人头痛，所以日本的儿童从小就要学习正确处理垃圾的方法。比如我们参观的神户市环境未来馆（Kobe City Resource Recycle Center）就是免费向人们开放的，很多小学生、中学生会在修学旅行的时候到这里参观。里面的讲解人员都是一些做义工的退休的老人家，他们会非常热情地、不厌其烦地告诉你分类处理垃圾的重要性，并教你如何区分不同的垃圾。确实，要在日本生活就必须学会处理垃圾。对于不按规定处理垃圾的人，一般政府就会派人上门拜访、说服。日本是一个大量生产、大量消费、大量丢弃的社会，为此日本政府及各界处处注意加强人们的环保意识。政府的宣传从以前的1R（recycle）转变为3R（reduce、reuse、recycle），也就是说首先要减少垃圾数量，其次是提倡重复使用和修理后使用，延长物品的使用寿命，最后才是资源的循环再生利用。在日常生活方面，比如，各种商品的包装上都印有保护环境的宣传语。在啤酒罐上，除了印有提醒未成年人不得饮酒的字外，最明显的标志就是“这是铝制品，请您配合回收”。就连人们平时使用的名片上，都堂而皇之地印上了“这是用再生纸印制”的字样。回头来看我们中国，据说目前我国现存的生活垃圾超过60亿吨，工业垃圾66亿吨，而且每年正以亿吨的速度递增。人均垃圾产量每天达到公斤－公斤。我们国家的垃圾处理问题严峻而迫切，在这个问题上日本人的做法确实有很多值得我们借鉴和学习的地方。日本的环保农业环保农业是由集约农业发展而来的，由于经济方面的问题，日本和其他发达国家一样，正相继出台了一些具体政策来促进环保农业的发展，同时加大宣传力度，加强国民的环保意识，以期尽早实现农业的持续发展。日本的水稻研究居世界先进水平，水稻生产也有其自身的特色。随着人口的增长对产量的要求也越来越高，土壤养分趋于不足，需要把人畜粪尿、植物残体等用作堆厩肥施入水田，这样一来，容易造成河流、湖泊、封闭性海域的富营养化，饮用水也可能受到污染。因此，有关专家从水出发构想了环保农业的具体姿态。水的净化。沿水流的净化及废水的重复利用：一方面，活化水田净化机能，利用还原土实现硝酸还原；另一方面，利用水渠河岸的植物除去营养物质。水的循环利用净化：地下水通过管道灌溉旱田，其营养物质就被土壤及作物吸收而净化，这种情况某些程度上需要有灌溉用蓄水池，和为抑制藻类的发生而配备的适宜的装置。建立地域水循环体系：将地域内地下水和地表水结合起来考虑，建立一个适当的地域水循环体系，以除去地域整体的富营养物质。为使地域外的负荷达到最小，而在地域内设计一个以农业为中心的地域环保计划，发展环保型农业。有机废弃物的地域内循环处理。在地域环保型农业中，地域内产生的有机废弃物要在地域内循环处理，或利用耕地的还原作用使地域环境得以净化。有机废弃物主要有如下几种类型：畜产废弃物，以生产自给饲料，首要的是将畜产废弃物施入耕地以维持其肥力，如价格适宜，也可考虑将这种处理推向市场。特别要注意的是饲料中的重金属添加及抗生粉的使用要适度。污泥，生活废水、屎尿、村落排水中的污泥根据性状和条件尽可能地进行适宜的耕地还原处理，但要符合一定的质地基准，与重金属等有关的肥料取缔法、土壤环境基准等对污泥的处理也有所限制。目前耕地还原量只占污泥量的三分之一，预计以后随着生活物质的改善、住宅建设和水道设计的发展，污泥利用率会大大提高。食品产业，工、矿业副产物和废弃物，食品产业副产物一般都做有机质肥料利用，预计随着环保农业的强化，耕地还原量也会越来越高。工、矿业副产废弃物如硫铵、氯铵、硅酸石灰等通过在农业上直接施用或经土壤循环而得以处理。作物生产过程。建立地域内物质循环处理体系的基础是地域内作物的生产过程。这种基础决定了环境容量，成为地域环境计划的根本所在。日本把有机、轮作、施有肥农业视为环保农业的核心，有机物是维持地力之本，轮作可以避免连作障碍，施肥可以调节作物的生长状况。农药对使用者的危害及环境的影响不容忽视，日本地下水屡次查出超标有害物质。因此，日本限制在饮用水源附近空中撒播农药，从而避免引起天敌的减少，提倡进行病虫害的综合防治，降低环境负荷。日本专家认为，由于不施用土壤消毒剂而使得轮作等措施对产量的增加不明显，也应算作环保农业。日本的环保农业计划把“有机农业”作为其中一方面加以促进。典型的有机农业是无农药、无化肥的作物栽培。环保农业吸收了有机农业的成果的同时，拟探索一条把粮食供给和环保分离开来的途径。日本人环保意识强凡是到过日本的人，无论是常住，还是短期访问或旅游，几乎都对日本良好的环保状况留下了深刻的印象。那里山清水秀天蓝，能绿的地方都变绿了，甚至许多楼房屋顶也栽上了花草。据日本官方公布的统计数字，日本的绿化覆盖率高达66％以上。由于绿色拥抱着日本，即使刮大风，也无尘土飞扬，多年来，日本从没有发生过沙暴、尘暴。据报道，日本重视环境保护也走过不短的弯路。二次大战后日本百业待兴，为了改变极为严重的困难局面，在恢复经济的过程中，日本政府几乎没有考虑过如何保护环境的问题，在六七十年代经济高速增长时期，曾频频发生破坏环境的事件，空气污浊，环境脏乱，人们的健康也受到了威胁。日本政府总结经验教训，一直把环保问题列入政府的重要议事日程。改变观念加强环保意识是解决环保问题的关键，为此，日本政府首先从孩子抓起。从小学到高中，环保都是学生的必修课。孩子们不仅在学校学习环保知识，学校还组织学生们走出校门，如组织学生作垃圾问题的社会调查，或组织他们参观垃圾处理场和污水处理厂等，以增加孩子们的环保知识和意识。就是组织学生外出旅游，有的学校也不忘记在学生之间展开一项竞赛，看在旅游景点里哪个班级离开时比初到时更干净。另外，学校还定期与家长沟通，要求学生家长配合学校做好对学生的环保教育。不少学校定期搞一些如废品回收等与环保有关的活动，让学生和家长将家里的废旧报纸、塑料罐头盒等废弃物带到学校，由学校和家长联席会把旧物资送到回收站，所得款项再给学生购买一些学习用品。经过常年不懈的努力，重视环保成了日本人生活的一部分。为了妥善并及时处理垃圾，日本政府还采取了一些具体措施。以东京为例，市政府将垃圾分为“可燃物”、“不可燃物”以及玻璃瓶和铁铝罐等类，并统一发放回收桶，要求居民按不同类别将垃圾放入不同的垃圾箱内。尽管分类放垃圾比较麻烦，由于人们环保意识比较强，大家还都是很认真地去做。另外，日本有关部门将垃圾回收箱放到了一切可以放的地方，如商店、公园、停车场、街头、广场等，垃圾回收箱在日本几乎是随处可见，并有专人负责。日本吸烟的人不少，有报道说烟民人数占日本总人口的％，但在地铁、电梯、宾馆走廊、商场等公共场所是不允许抽烟的，人们也都自觉遵守规定。有的烟民烟瘾很大，为了解决烟灰问题，他们外出都随身带着塑料或金属做的烟灰盒，绝不随地丢弃烟蒂。为减少汽车尾气，日本政府鼓励市民以自行车代步，并规定自行车可走人行道，以避免发生交通事故。工业废料是造成环境污染的重要原因。为此，日本有关部门采用了新的监视系统，利用全球定位系统（GPS）跟踪运送废料的卡车的路径，卡车上装有传感器，对有怀疑的工地不间断地摄取卫星照片来核查土地形状的变化，从而查出那些违法倾倒工业废料的场所。由于环保问题日益得到重视，日本企业的环保观念也在发生变化。许多企业开始从过去被迫遵守环境法规到现在自觉地加强环境保护。人们逐渐认识到，环境保护问题不仅影响全局，也决定企业的生死存亡。1999年以来，日本的“环境会计”制度在企业中迅速普及，实现“零排放”的企业在逐渐增多。特别值得一提的是，近年来，日本相继制定了《容器包装循环法》、《家庭电器循环法》、《再生资源利用促进法》等一系列法律法规，逐步完善了环境保护方面的法制。目前，日本政府拟订的《循环型社会基本法》（草案）正在起步，这一法案的实施将使日本从现代经济社会转向“循环型经济社会”。现代经济社会最大特征是“大量生产、大量消费和大量废弃”，经济开发与环境破坏同步进行；而“循环型经济社会”特征是“最优生产、最优消费和最少废弃”的可持续发展。“循环型经济社会”的确立将导致产业结构的重大变革和科学技术发展方向的转变，并给经济带来新的增长点，创造新的市场。日本通产省估计，到2010年，与环境有关的市场规模将从现在的15万亿日元增加到37万亿日元，就业人数会从现在的64万人增加到140万人。日本经济计划厅预测，到2020年，环境产业将是日本经济增长的重要支柱之一。重视环保已经成为日本举国上下共同关心的大问题。（原文出处：）
因为中国人比较现实，读书只为了大学，读大学只为了赚更多的钱 ,没时间修学旅行
幸与不幸———日本文化之我见贵州大学蔡雯静将近九十年前,匈牙利作家梅尔彻·伦吉尔(Melchior Lengyel)写过一个剧本,名为《台风》。在这个剧本中出现了一批在巴黎学习的日本留学生,他们在剧中有如下的对白“:西方数千年来发展起来的古老文化,我们日本人只要十五年就把它变成囊中之物了。西方学者花费三十年取得的研究成果,我们只要读五天书就握于掌中了。”“让欧洲人去费脑子好了!让欧洲人去干好了!等他们创造出什么好东西,我们再学过来那该多好!“”为了达到今天的水平,欧洲人已牺牲了多少代人,有多少人成为殉道者而倒下。但我们只用十五年就把西欧文化中有价值的东西变成自己的了。”这些话是作为讽刺日本人在文化方面吃现成饭的事实而设计的。该剧写于1909年,去日俄战争不远。正当日本人在十年的时间里相继打败了中国与俄国两个庞然大物后,用这样的话来描绘他们当时的洋洋自得的粗俗嘴脸是并不过分的。日本留学生是不是说过上面那些话不必当真,但这些话却是道出了日本文化幸运的一面。所谓幸运就是指他们在历史上有几次直接输入了比自身文化先进数百上千年甚至数千年的外来文化,从而使自身文化发生真正意义上的大跃进,跨越了其他民族必须循序渐进耗时费事而无法省略的社会发展阶段。但是日本文化也有不幸的一面。日本文化的不幸就是在自己的文化尚未成熟时,已然遇上外来的发达的大文化,这个大文化压制未成熟的日本文化的自然发育,使之在精神方面始终处于侏儒状态。前述的文化方面的大跃进其实主要只是在物质方面与部分的制度方面。无论中国,无论欧洲,其精神文化都是在物质文化的发展上同步发展起来的,自身精神文化的建立绝对是一个渐进的过程,观念的东西很难超越。对任何一个民族而言,不与其他民族发生文化交流是几乎不可能的事,当这一交流发生时,往往使自己的文化产生新的活力,不但在物质文化方面增添新的内容,使之更显丰富,而且也在精神文化方面有所更新而发出异彩。但不管如何变化,对于循序渐进的民族而言,其物质文化与精神文化都是齐头并进的,不会发生上下不整合的现象。无论是卡尔·马克思所认为的:意识形态和伦理道德不过是作为基础的物质条件(特别是经济条件)的反映;或者是马克斯·韦伯所主张的:一个社会的伦理道德是既定的,任何一种类型的经济如果与这种伦理道德相一致,就必然要兴盛起来;上两理论说的都是意识形态与经济基础相一致的问题,尽管两人的观点完全相反。但是当一个弱势文化受到强势文化的影响而发生文化上的大跳跃时,情形就有些两样。在这种情况下,弱势文化常常发生物质文化方面的跳越发展阶段的变化。但是跳越物质文化发展阶段的民族,也必须跳越精神文化的发展阶段,否则必然要发生上层建筑与经济基础之间的矛盾,在意识形态方面与伦理道德方面出现痛苦的分裂现象。日本人的不幸即在于他们的物质文化已经发生大跃进,他们的精神文化却产生分裂,一部分随着物质文化一起跃进,几乎是全盘接受外来的意识形态与伦理道德;另一部分却依然停留在跃进前的水平之上,仍然以自己日常生活中总结出来的行为方式来应付外部世界。这就使得日本人成为世界上最为奇特的民族:他们既好斗又和善,既尚武又爱美,既彬彬有礼又妄自尊大,既温文尔雅又蛮不讲理,即刻板又富有适应性,既顺从又不甘任人摆布,既忠贞不二又会背信弃义,既保守又善于接受新事物,既在乎别人对他们的看法又常常一意孤行。而且更要的是,这一切相反的行为方式又都是以极端的形式表现出来的。使人很难对日本民族的性格下一个准确的断语。纵观日本文化发展历程,可以看到日本的精神文化始终处于弱势的地位。全盘接受外来的精神文化吧,又与本身原有的精神文化不能合拍,于是常常要发生回归日本文化的运动;全盘拒绝外来精神文化吧,自己原有的精神文化又要与已跃进了的物质文化发生裂痕,又不能不接受外来的精神文化以弥补这个