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回归自然的本色议论文素材

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回归自然的本色议论文素材

高考中 热点 素材有很多,想要好好掌握,平时需要多看多读,这样才能有足够的积累。下面是我整合的2022年 高考 作文 素材积累摘抄 范文 ,一起来看看吧。

2022年高考 作文素材 积累摘抄范文1

个人成长是每一个人一生的功课,该如何成长呢?

生物学层面的成长是一个人孕育、出生、长大、衰老、最后回归自然的过程。蝴蝶是自然界的种群之一,蝴蝶的成长是痛苦的,但就算是死亡,每一只蝴蝶都会收获美丽的翅膀。人类也是自然界种群之一,人类的成长也是痛苦的,或许还夹杂着各种情感,但每一个人的收获不会雷同。

如果成长要分阶段,最令人难忘的恐怕就是这美好而又残酷,轻松而又繁重的高中生活吧!

成长是需要耐心的,因为它必须是缓慢的,有条不紊的进行。就像一场 马拉松 ,如果只图一时快意。只顾埋头向前冲,结果只会是因体力透支或者跑错轨道半途而废。?

成长是如此的缓慢,如此的优雅。缓慢到我察觉不到自己的变化,优雅到我忘记它的存在。或许多年后蓦然回首,才会发现那些飞满青春天空的纸鹤,早已散落在了风中,随着岁月的流淌都化成了灰烬。就像现在的我闲暇时翻旧照片时,才发现童年的那些美好恍然如隔世。一直以为我还是那个无忧无虑的孩童,才发现原来我早已担负起我应有的责任,向前走了很远很远。或许不同的是那些喜怒哀乐还会历历在目,因为实在是刻骨铭心。它就是如此缓慢而优雅。

我曾经做过一道心理测试题:你是否愿意跳过痛苦的成长过程,直接到达七年后?我断然选择了“否”。我知道,成长是痛苦的,也是必不可少的,我愿以一颗平静的心静静的等待,接受命运给我安排的一场又一场舞台剧。淡然处之,安之若泰。

可并不是所有人都会选择“否”。在我看来,有些学生已经忘记该怎样成长。在“马拉松”上只顾埋头向前。

或许是因为受不了外界的诱惑,迷失了那一颗平静的心,忘记了成长应缓慢而优雅的进行。本应素面朝天单纯无邪的高中生,却把一张张纯真的面孔藏在厚厚的脂粉和水彩下面。或许是为了更美丽,亦或许是为了变得美丽。但那些用脂粉和 水彩画 出的面孔真的算“美”吗?素面朝天并不是美丽女人的专利,而是作为一个在校高中生的本分。看着我们周围:每一棵树、每一叶草、每一朵花,都不化妆,面对骄阳、面对暴雨、面对风雪,它们都本色而自然。作为万物灵长的人类,为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?

或许是因为现实的残酷,抛弃了那一颗平静的心,违背了成长应优雅而缓慢的进行。本应心无旁骛的坐在教室学习的高中生,却整日流年忘返于网吧和酒吧之间。或许是学业太过沉重,亦或许是现实太过残酷。但沉溺于虚幻的网络世界就是真的快乐吗?游离于醉生梦死就是真的快乐吗?是否看着满地尸骸或者成堆的酒罐会有成就感?以虚无缥缈的快乐为快乐真的快乐吗?看着我们的周围:每一棵树、每一叶草、每一朵花,都不逃避,面对骄阳、面对暴雪、面对风雪,他们都坚韧而顽强。作为万物灵长的人类,为何要逃避本应有的磨难和痛苦?

为何我们不以淡然的姿态迎接命运的安排、以一颗平静的心缓慢而优雅的成长?为何不在缓慢而优雅的成长中学会尊重、感恩、分享、付出、接纳他人的不完美,并不以此影响自己的心情?为何不缓慢而优雅的成长,以胜利者的姿态走向前方?

2022年高考作文素材积累摘抄范文2

滚滚红尘,不仅爱恨情仇;金戈铁马,换来几生豪迈?品味励志人生,荡气回肠。“路漫漫其修兮,吾将上下而求索。”屈原放逐,乃赋《离骚》;“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”孔明鞠躬尽瘁,立志北定中原,兴复汉室;“安得广厦间,大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈,身居茅屋,仍心系黎民……千千万万人,便炼就千千万万的励志人生,谱写出一曲曲励志的进行曲,在这花花世界中飞扬!

冰心说:“成功的花,人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳,而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年,中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》,该剧女主人公医术精湛,药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她,将身体完全交给她诊断,并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些,而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中,但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到:人一辈子,不在于得到了多少,而是付出了多,做到为心无愧,做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”,也会有“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”的阔达。

“你是不是像我在太阳下低头,流着汗水默默辛苦的工作,你是不是像我就算受了冷落,也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想:在酒吧重复唱着心声的艺人,在书桌前写着一封有一封被退稿 文章 的作家,在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”,或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练,或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天,相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧》诠释地那样,每个人都在坚守着、创造着,为了自己那小小的'梦想、大大的愿望,他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”,品味一次又一次的失败,品味跌倒又爬起的励志人生!

“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当你跋涉千山万水时,当你历尽挫折磨难时,蓦然回首,会发现一切微不足道,发现一切如此多姿多彩,领悟到一种“行到水穷处,坐看云起时。”的阔达。这时苍穹正显深沉,夕阳正值晕红,归林的鸟儿,回家的游人,尽收眼帘。之前的心酸、落寞会转化为豁达、微笑——坐看云聚云散,行赏花开花落,与明月邀歌,同化蝶共舞,尝仙露琼浆,品励志人生。

2022年高考作文素材积累摘抄范文3

打开中华民族五千年的文明史册,每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉,战国时期的屈原,宋代的民族英雄岳飞,明代的爱国将领戚继光,焚烧鸦片的抗英将领林则徐,他们忠于祖国,热爱人民,不怕牺牲,为了人民的幸福,为了民族的自由,为了国家的独立和昌盛,他们甘于牺牲,敢于承担自身的责任,才忠烈千秋,永垂青史。当一个民族的人民意识到自己的责任并肩负起自己的责任时,会成为一股不可战胜的强大力量!

作为当代少年,肩负着复兴中华的伟大重任;肩负着热爱祖国,热爱人民的责任;肩负着好好学习,好好锻炼,保家卫国的责任,时刻准备着:为共产主义事业贡献力量!我们要把真正实现自我和国家民族的命运联系在一起,努力进步,为中华这一大国的迅速崛起而奋斗!这是我们的使命,我们的责任。

为中华之崛起发出了“问苍茫大地,谁主沉浮”的呐喊,他带领红军行万里,他带领中国人们抗战到底,才使这个坚强而美丽的中华民族从新站了起来!

常言道:良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。每个人都有自己的责任,责任有大有小,有高有低,有崇有平凡,有伟大有一般,或许不是“生的伟大,死的光荣。”的壮丽,不是“富贵不能_,威武不能屈。”的沧桑。但是无论是怎样的责任,只要扛在肩上,就会有意义有价值,有良知。当我们充满了责任感,我们的生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验,是对文明的至诚。它表现在对整体,对个人的关怀。这就是爱,就是主动,这就是真正意义上的责任。

有一些人,以考不及格为荣誉,以老师的批评为光荣,认为只有无家无国才无牵挂,认为浪迹天涯才能实现自身价值,殊不知,这种无家无国的心态,是自甘堕落,推卸责任的表现。当一些学生在黑网吧连夜上网虚度光阴时,可有想过责任?当年的鸦片战争,八国联军,圆明园被烧毁,这些血与泪的惨痛教训难道还不足以警醒国人?肩负起自身的责任?作为当代少年,不让历史重蹈覆辙,让国家繁荣富强是我们的责任,但同时爱护老人,也是我们义不容辞的责任。但当我们看到老人摔倒而不扶时,我们忘了自己的责任,忘了我们的初衷,忘了在国旗下的宣誓,当13亿的国人扶不起一个老人时,这是一个社会的悲哀,中华民族的悲哀,如果这种情况在持续下去的话,谁家的老人在外摔倒都是同样的结局,不会有人扶。当我们真正肩负起自己的责任时,碰到摔倒的老人要毫不犹豫的给予帮助,要为他人做出榜样。

记住,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。让我们肩负起自身的责任,成为推动中国文明进步的那只滚滚车轮。责任,要永远在我们心中!

2022年高考作文素材积累摘抄范文4

人不能无止境地生活在痛苦中,当失去的东西无法挽回,我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难,才能塑造出与众不同,所有的经历都是获得,所有的获得都是上苍给予的恩宠。——题记

书,是一对有力的翅膀,带我们翱翔世界;书,是一片云海,将我们托向蓝天;书,是一段阶梯,使我们不断进步……

在茫茫书海中,我最喜欢的一本当属《幸福的拾荒者》了。

这本书中,作者胡歌娓娓道来,讲述自己对生活、生命的理解和感悟。遭受车祸的他,面对突如其来的打击,支离破碎的一切,他没有放弃,而是选择了乐观坦然地接受一切。面对生命的无常,面对身边朋友的离去,作者将幸福一个个拾回,从人生轨迹一帆风顺的青春偶像蜕变成了一个能够坦然面对生命的幸福拾荒者。

多数人面对困难会垂头丧气,例如我,尽管明白要怎样去迎接挑战,可还是会懒懒地选择逃避,也许是胆怯。不过无论怎样都不好,面对才是重点。

正如胡歌所说:“人不能无止境地生活在痛苦中,当失去的东西无法挽回,我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难,才能塑造出与众不同,所有的经历都是获得,所有的获得都是上苍给予的恩宠。”车祸把他撞离了原本的轨道,可他却以最真实的状态去寻找新的动力和方向。也许这就是我喜欢胡歌的真实原因,他的坚强、乐观,正是我所必需的……

还记得,有一次我去参加一个数学竞赛。在这之前,我没少下功夫,每天都坚持看一些奥数题,多做一些难题……可最后成绩出来时,却是“解名尽处是孙山,鄙人更在孙山外”,我不禁有些沮丧……

很多人都天真地以为风雨过后就一定会有阳光,就必须会有阳光,所以一旦有一场突如其来的雾,他们就会抱怨不停,抱怨天空的昏暗,抱怨风吹雨打的众多磨难,抱怨苍天的不公平。其实他们不知道:所有的经历都是获得,所有的获得都是上天给予的恩宠,不论是风雨、阳光,还是朦胧大雾。人生就是如此奇妙的境遇,也许在经历打击后,你会很虔诚地以为阳光到来了,可命运无常,她总是要再给你的挫折雪上加霜,总是另外赐予你一个朦胧的世界。所以,就算当我们置身于茫茫大雾,也要勇敢地前进。

相信,阳光就在前方!

2022年高考作文素材积累摘抄范文5

日复一日,年复一年,我们经历过数个春夏秋冬。大自然总是给予我们很多,有的是启示,有的是美景,还有的,是特定季节、特定人物、特定事情带给我们的刻骨铭心。大自然从不吝啬。

桃红柳绿、欣欣向荣,那是春的奋发;浓荫蔽日、鸟语蝉鸣,那是夏的热烈;枫林尽染、月圆花谢,那是秋的安恬;心含晶雪、风霜舞发,那是冬的寂静。踏上漫漫征途,看沿途的风景,我们会发现,许多从未被注意的一草一木,都染着不一样的颜色。来,吹一吹四季的风,用一颗平实的心,感悟生命中的气定神闲、恬淡隐忍、逍遥自在、激越、傲然、平静……

在春天。林妹妹提着小锄头,挽着花篮,将一地的落花收了,埋成一个花冢。一曲葬花吟流传千古。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”林妹妹伤春伤己,多愁善感的她,哭成了泪人。春天常在,我们在每一个春天,埋下一个又一个的 故事 。生命短暂,时间永恒,沉浸在春日,我们守盼盛夏。来,继续吹一吹四季的风。

在夏天。李清照在小溪边的亭子旁,喝得大醉。驾着一叶小舟,驶进了一丛荷花中,却惊动了纷纷扑翅飞起的鸥鹭。《如梦令》简练清新,因为这小令,她也成了有名的才女。赵明诚读了她的词,并且,机缘巧合之下,他们走到了一起。夏天常在,我们在每一个夏天,聆听一个又一个的步履匆匆。生命短暂,才华永恒,沉溺在夏日,我们期待凉秋。来,继续吹一吹四季的风。

在秋天。嫦娥危急之下,吞进长生不老药,于是飘离地面,奔向皎洁的玉盘。嫦娥与后羿相亲相爱,于是她奔到了离地球最近的月亮,而后羿也思念妻子,于是在月亮的影前看到了嫦娥,终有了中秋赏月吃月饼的习俗。秋天常在,我们在每一个秋天,回忆一个又一个的事情的过往。生命短暂,情感永恒,沉迷在秋日,我们企盼严冬。来,继续吹一吹四季的风。

在冬天。孙康因为家境贫寒而无法夜读。但求知若渴的他费尽心思想到了借雪光读书。他倦意顿消,捧着书本,一门心思的读起来。最后终成了一代名士。冬天常在,我们在每一个冬天,思考古人留给我们的一个有一个的启示。生命短暂,学识永恒,沉醉在冬日我们回味又一载春秋。蓦然回首,往事又无痕的记载了抹不去的点滴。

吹过了四季的风,可下一个春又匆匆地来了。我们无法逃避,不可避免的迎接来了又一个春秋。有些人,他们的故事被记入了史册,可我们的日子一天天过去,没人记录下来。也许,我们该给世界留下点印迹,让四季的风吹的温暖,吹的充实,吹得让我们明白:时间无痕,生命永恒,享受和记录下的不仅是生命与生活,更应该是精神上我们自己吹过的四季的风。

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★ 2022年高考满分作文素材1000字参考

同一片蓝天,同一片沃土 天空的幸福,是它穿着一身的蓝;阳光的幸福,是它拥有如水晶般耀眼的光彩;大地的幸福是它孕育出多彩的生命......而我的幸福,是采集了身边友谊的光点。 时光匆匆,我的脚步已即将走过美好的童年。流逝的光阴中,我沐浴着爱的雨露,享受着爱的温柔,让我在天地间快乐地成长,使我的童年生活美妙多姿,这一切来自于我生活在爱的国度,生活在充满亲情的社会。 就在去年12月31日上午4时,一场历史罕见的沙尘暴夹带暴风雪的双重灾难席卷了内蒙古锡林郭勒盟。这次雪灾,使内蒙古受灾地区饲草料奇缺,仅2个月之内,死伤牲畜就达65万多头。在这紧要关头,是全国人民伸出援助之手,向灾区调运饲料近八亿公斤,投入抗灾资金达十点九一亿元。99年10月30日,希望工程实施十周年,经过政府和各地群众的努力,援建希望小学七千五百四十九所,使二百二十点九万多失学儿童重返校园。 同一片蓝天,同一片沃土。耳濡目染中我们学会了友爱,虽然这些在生活中是那样平凡,但正是这无数的平凡,铸就了我们彼此深厚的友谊。是缘使我们大家相聚,一同沐浴阳光的温暖,一同分享甘甜的雨露,一同品味醇香的花季,但也曾一同顶风冒雨熬过困难与挫折。十几年的生活固然有美丽的回忆,也有酸楚的怀念,但无论哪一件都令我魂牵梦绕:夏令营时,有我们在生病同学榻前的声声安慰,有我们在食堂里的句句礼让,更有我们野炊大赛中互帮互助时的欢笑声;运动会上,大家齐声呐喊,高声助威,百米跑道旁,传递的则是那几瓶不起眼的矿泉水,几块湿手帕,同时也传递着无私的友情``````不仅如此,每一次比赛,我们都会听到“祝你成功”的真诚祝愿,每一次流泪,我们也会耳闻“别哭了,笑一笑”的坦诚宽慰,这一切的一切不胜枚举。俗语说:“万两黄金容易得,知己一个也难求!”我们拥有了如此多的知己,感受到真挚的爱心,难道不是获得了无尽的财富吗? 同一片蓝天,同一片沃土,我们同是大地上盛开的鲜花,同是蓝天里搏击长空的飞鹰。让我们互爱互助,用真诚去浇灌友谊之花,用爱去援助身边的每一位暂处于苦难的朋友——这才是我们真正的幸福。 小时侯,听爷爷讲过这样一则故事:从前,有座山庄,那里森林葱郁,河水清澈,鸟语花香,人们活得非常快乐。后来,有一个人来到这儿,对当地人们说:“你们拥有巨大的财富。”人们高兴极了,以为这儿埋有大量的金银财宝。于是,他们开始砍倒树木寻找黄金。一年后,那人又来了,人们因为没有找到财宝而质问那人。那人叹口气说:“我说的财富就是你们原来拥有的那优美宜人的环境。”人们听后难过极了,因为现在这里的气候很差,也很少有鸟儿光顾。 当时,我并没有听懂这个故事。我也不认为村民们破坏了世外桃源般的环境是不对的,反而责怪那外来者诱导人们的思想。现在想想,村民们真的是大错特错了。美丽的大自然,是无穷的财富,这是人人都可以意识到的,外来者只不过是提醒村民村要好好珍惜它罢了。 驼走大漠,雁排长空,鱼游浅底,百花争艳,这都是大自然和谐的美。事物遵循一定的规律发展,不管是兴还是衰,它都是美丽的。即便如一现的昙花,它开的时候是那么令人惊赞,然而它凋谢时也是那么地轰轰烈烈,令人敬佩。大自然自身的美,也许就是一种魅力无限的美吧! “长江长城,黄山黄河,在我心中重千斤……”一曲《我的中国心》感动了多少国人的心。然而,由于人们的乱砍滥伐,美丽的长江黄河变得浑黄污浊,甚至出现断流现象。人类是大自然的主导者,可以让大自然变得更加和谐统一,也可以破坏大自然。近些年来,人们为了谋取更多的经济利益,使大自然遭到严重的破坏,使得许多名贵的花草和珍稀的动物濒临灭绝。幸运的是,人们现在已意识到了大自然的生态价值远远大于其经济价值,因而建立起了各种各样的大自然保护区。然而,人们为此却付出了巨大的代价。倘使人们尊重大自然,人们就可以节约更多的金钱投入到科学研究当中去。 大自然,是我们生存依赖的家。我们对它进行攻击和破坏等于把自己往火坑里推。为了我们能够更好地生存与发展,我们应当好好地珍惜它,爱护它。 自然美,神圣的美,让我们共同来保护它! 让自然美变得圣洁和永恒吧! 祝你成功朋友

又到樱桃成熟的时节今年的雨水真多,已是连落数场了。施甸河微微涨水,土地散发出了浓郁的味道,这是丰收的前兆。在这样的时节,我情不自禁的想到了楚雄,想到了那一切…… 在人生的路上,每个人都有自己的梦想,为了追逐梦想,付出了很多很多汗水、辛劳,甚至是健康。当胜利在望而瞬间却又很悲观,陷入极度困惑,可是,为了那个理想、那个梦想不放弃的坚持,就算前面的路再坎坷,再难,我也要毫不畏惧!或许前方有着我看不到的险阻,我都会珍惜每次为梦想前进的脚步,即使没有人喝彩,因为我永远都明白,从我学走路第一步的时候,就注定了我以后的漫漫长路,还得自己去走,自己去面对。 今天一早起来,就下起了蒙蒙细雨,我慢慢走在雨中到电影院广场招募拍摄电影《杨善洲》的群众演员,细雨淋在身上,真有一种径上花开不想归的感觉。雨中,一直是我喜欢的一种景致,哪怕什么都不做,就在雨里发一会呆也是极美的享受,况且我现在还有相机陪伴有大部分的时间可以用来挥霍。可是,发呆的结果导致我的思维迟钝,心情沉重得跟灌了铅似地,一直望着电影院发呆。 吃过晚饭,我顺着县城后面刚刚下过雨泥泞的路上山,远处是翠绿的原野,到处流溢着生命的气息,这样的季节,连草的呼吸似乎都听得清晰,这是一个生长的季节。面对翠绿的原野,即便还有些郁结,也会随着绿色的蔓延而消逝无踪的。对着上坡地里几朵不知名的野花,痴痴的凝望,那一刻,别样的平静和温柔,从眼底一相蔓延到心里。小时间,我经常将这样的花朵揪下来,用舌头去咂那甜甜的味道,感觉美极了。此刻,它正像灯笼般的开放着,由着性子舒展腰段,在风中微微颔首。想去寻找童年的味道,却不忍心将花瓣揪下来。这样的时候,依在家乡的怀中总有些记忆复苏,总有些往事清晰眼前,这是一个美丽的季节。 已是夕阳落山时,我慢慢往山下走的时候,目光瞥见山洼里几树樱桃,此刻正鲜艳欲滴地在夕阳的余辉中可劲地鼓惑着我。我惊讶了:“竟然忘记是樱桃成熟的季节了。”穿过荆棘的灌木丛,我来到樱桃树下,可惜的是,此刻的夕阳已经被云彩遮挡了光芒,无法捕捉到樱桃最美的瞬间,即便如此,也还是过了一把瘾,眼见那鲜艳欲滴如精灵般的羞答答的樱桃掩藏在翠绿的树叶中,那些关于樱桃的记忆就复苏了,而且久久萦绕脑际…… 我很喜欢樱桃,因为楚雄有很多的樱桃树,一到春天,满街到处是樱花曼舞,落在墙头上枯草丛的粉红的、洁白的颜色,把温暖带到了墙头上。楚雄的春天,其实是很短暂的,虽然感觉还有丝丝寒意,而城边村畔却已经繁花似锦了。紫溪山有许许多多的樱桃树,一沟又一沟,一坡又一坡,一山又一山。在樱桃成熟的季节,漫山遍野的樱桃红了,红绿相间,一簇一簇的樱桃像珍珠赛玛瑙,晶莹剔透。放眼望去,这数不清的樱桃红红火火、气势不凡,既有小家碧玉的细腻,又有朴拙而张扬的野性。每年这时节,村民们总是喜气洋洋的准备好家把什采摘樱桃,摘樱桃的技巧多,那可是八仙过海各显神通。摘下来的樱桃,一部分自家吃,另一些拿到集市上卖,售价比较便宜。若是遇上路过的客人,大方好客的村民总会乐滋滋、忙颠颠地为他们扯下一支长满一嘟噜一嘟噜红红樱桃的枝条,同时还喊着:“看,这枝上的红!”“快,那枝上的紫!”忙这让那,客气得让你也跟着手脚忙乱,这尝尝,那瞧瞧,一直吃得嗓子眼里直打饱嗝。 雨过园亭绿暗时,樱桃红颗压枝低。在这个樱桃成熟的季节,樱桃短暂的美丽如同女人的容颜易逝让人叹息,在一声叹息的瞬间,樱桃的容颜就会挂满了皱纹:“含桃最说出东吴,香色鲜农气味殊。洽恰举头千万颗,婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人争摘时踏破珠。可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。” 樱桃的短暂和人生一样,或许某些东西在一个人出生的时候就已经决定了,我总是以为自己可以走得很远,离开一个城市,离开这让人厌倦的繁华,可是我的远方,又在哪里?我抬头望着天空,天空的颜色或是风的声音,都让人感到悲凉。夕阳将影子拉得斜长斜长,斑驳着树影的墙壁。我在响水凹水库边站了很久,风轻轻柔柔,温和的掠过,树叶沙沙地作响,为什么人们都没有关心过土壤为什么会肥沃,也没有人知道时间是怎样从树影里流水间度过的。我一直在成长着,他或者她也同样在成长着。全世界的人们都在一起成长着,只是成长有着不同的程度罢了。当记忆在现实中一点点地被扼杀的时候,以前的记忆总是在记忆消失的时候突然出现在脑海里,然后就莫名的,就那样不可解释扩印,消失在脑海中。 想起韩寒那句歌词:“美丽故事的开始,世界就在倒计时”。这样的一种情愫,没有人能够了解,也没有人能够改变。人活着,就是为喜欢甚至热爱,抑或还有讨厌。喜欢这样随意的风格,这是一段《与青春有关的日子》及流逝去光阴很“本色”的回忆,生动的记录让人觉得很留恋。生活总是惊人的相似,或者,从某种意义上说,我们都是沿着相似的轨迹,一点点长大的。只是多数时候我们不会想起,直到看到类似于这样的文字,细微处的感受娓娓道来,于是,我们又开始了一次,对于自己经历过的这个时期的自我缅怀,那时候,我也曾这样说着天真的话,做着天真的事儿,有过天真的想法,有着极大的好奇,以及一些无稽却真实的恐惧等等一些或明或暗的记忆片段。 青春的种种,在文字里鲜活的流动着,年当年轻的贾樟柯离开汾阳老家的那天清晨,看着与长途客车平行的重重屋脊,在心里对自己说“这个地方,我再也不会回来”。无论何时,无论何地,他都能够淡淡定定的笑容和哭泣,可到了这个尽头,我自己依然是两手空空,倦意终现。 点上一支烟,吸一口入肺,也淡淡的回味这一切。轻轻的喝一口啤酒,淡淡的、忧忧地起人生的二十八载。一事无成、自作多情、狂放不羁、叛逆忧郁。这是一种无法诉说的感觉,在我的艺术生涯里,生命犹如流动的火脉,熄灭豪迈体魄中最后一腔热情。文字的汩汩流淌化为艰涩的行程,生命的告白在回眸中凄凉惨淡。灵魂在高尚的艺术里穿过,我的生命诠释了无比澎湃的热情。选择了艺术的人生,就是选择了一条孤独的不归路。生命在艺术里有了沉稳的淡定,灵魂在孤独的文字里舞动,不为现实获得什么,只为虔诚者对艺术的最终热情,那是心灵的一种悸动,挥舞生命狂澜的热情,停泊在高尚的思想境界李,我寻觅到了生命最终的热情,一种朴素的生活方式。 樱花、樱桃的短暂,在花样年华的日子,正被岁月的背影日渐切割着,我该去询问谁?时间的声音在渐渐老去的容颜上游走,偶尔留下一丝回音,让我聆听在寂寞午夜的字里行间中……我常常渴望,能够回归自然,感受陶潜那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲逸;我常常渴望,能够回归自然,与王维共赏那“明月松间照,清泉石上流”的美景;我常常渴望,能够回归自然,享受那蓝色的多瑙河的静谧。 或许,在物欲横流的现实社会,这似乎成了我的精神依托。我常常漠然地望着一脸麻木的人群,不断地学习、工作,然后又是无休止的学习工作——他们或许连自己为什么要这么做都非常疑惑吧?理想的精神家园,究竟在追求的道路上遗失何处? 面对这不争的事实,心中泛起些许的无奈。一位笔友,曾这么对我说:“从你的字里行间,我知道你,远离人群独立地笑。”我看后,淡然一笑,然后这么回复她:“我只是不想在虚伪的面具的包围里,迷失自我。”生活的无奈,曾经或即将冲击着我;但我知道,只要让我静静地看着窗外的那片小树林,哪怕只有几分钟,什么不满,什么迷茫,什么彷徨,便会消失无踪。 安妮宝贝有一句话:大海是地球上最美丽的一滴泪。安妮宝贝在与大自然的接触中,获得过心灵的释放,引起心灵的共鸣,以致写下如此动人的诗篇?人最贴近自然的地方莫过于海了;大海本来就是人类的摇篮。如果能够携着几个挚友,来到海边,看那广阔无边的纯蓝色的大海,以及那何等壮观的日出日落,然后一轮明月静静地挂在空中……就算看上一整天,也不会厌烦。心灵得到极大的陶冶。 有一位年轻歌手,叫朴树,歌如其名,淡淡的大自然气息扑面而来。经过四年的时间,他才出了一款新专辑,叫《生如夏花》。“静静的村庄飘着白的雪,阴霾的天空下鸽子飞翔”(《白桦林》);“那片笑声让我想起了我的那些花儿,在我生命每个角落静静为我开着”(《那些花儿》)。他是一位属于自然的歌手,轻轻地诉说着大自然,纯朴而忧郁;他的歌声怎么能不震撼人心呢?或许,他是不属于这个时代的吧? 惟独自然,能够给予我们精神生活上所没有的一切。那些没有目标但奋斗不止的人啊,为何不稍微停下脚步,感受一下大自然的气息,像安妮宝贝,像朴树那样?或许,就这么的稍一停留,那遗失的理想与追求,便会重新呈现,那些复杂的人情世故,便不会使你一脸麻木,郁郁不安了。回归大自然“最近忙吗?”“忙!忙得天昏地暗,连同家人说话的时间也挤不出来了!”听起来是怨艾,其实内心充满了自豪感。这应该是现代人最常见最流行的问候语了吧,似乎“不忙”不足以证明你是现代人。因为忙,火车提速了还要提速;因为忙,与家人或恋人的沟通只能用短信替代;因为忙,用快餐解决饮食。往日洋溢着温馨气息的厨房,现在变成了一种摆设……人人都像一根拉开的弹簧,时刻保持聚满势能的状态,无法松弛下来。从第一台蒸汽机的发明,到电的广泛应用,再到冰冷的E时代,人们的生活节奏一步步急促起来,往日那种浪漫和悠闲的氛围,就是在睡梦中也很难找寻。急促的生活节奏下隐藏的是现代人急剧膨胀的欲望。有车了还不行,要高级车:有房了也不满足,要大房子。膨胀的欲望带来的是人类活动范围无限制的扩张,大自然的领地一步步退缩,自然界的生灵被无情地拘禁在狭窄的空间里,金丝笼里一只只垂头丧气的鸟儿,各式各样玻璃缸里游动迟缓的小鱼,镶嵌在阳台一角的人工山水池沼……似乎这样就能够将质朴亲切、活力无限的大自然浓缩在拥挤的城市里。我们每天好像生活在一条狭窄的小河里,你拥我挤,没有心情去看去听去感受大自然的心灵跳动,即使是身边的草木发芽,落叶飘零,鸟儿啼叫,也未能将现代人的“麻木”心灵与自然拉近。但渐渐地,人们在整日的繁忙中感到了一丝丝的空虚与疲惫。丰富优越的物质享受再也无法抚平现代人那颗疲惫的心,他们开始反省,开始寻找,最后找到大自然,他们感觉到只有在那个曾被他们无情抛弃的大自然的怀抱里,他们的心灵才得安宁。于是,现代人特别喜欢旅游。旅游的大部分目的地是不曾被人为破坏的美丽的自然景观。旅游的热潮一浪高过一浪,这是人们潜意识里渴望能够回归自然。 (范文网) 因为人本来就是自然之子,不论你是身居要职的总统,还是平凡朴实的乡下老农。那个曾经被人们遗忘、弃之不顾的大自然,在现代人逐步净化的心灵中,变得似乎更加美丽、动人:一阵清凉的风掠过高山、溪流,吹动一大片枫树林中的叶子,发出沙沙的响声,然后再轻盈地撩拨起你我的几根发丝,好惬意啊:静静流淌着的溪水,清脆啼叫的鸟儿,让你我情不自禁地舞动起身体;山坡上悠闲吃草的牛儿和成群结队的羊儿,也会使你我的心灵感受到悠闲的美好。原来大自然的心跳是那么的自然亲切、祥和悠然!今天,忙碌的人们渴望远离喧嚣的都市,无非是想找回那被所谓现代拉远了距离的自然美,他们三五成群,在郊外野炊,开起篝火晚会,不也是对已远离的自然的一种追忆方式吗?这就是现代人的自然情结,这就是现代人生活方式的一种同归。

大鹏展翅冲破九天,它的老家是在地面的森林;神仙有骇人的魔法,也不会忘记凡间他修行过的地方。人类何曾不是?地球是我们唯一的落脚点,面对严重的环境问题我们不能再袖手旁观,我们要去拯救,去弥补,2015年能源耗尽不会永远只是谣言,如果不再去抓紧改变,再多的的“发展”也只是毁灭的基础。化石能源取之不尽?不可能!气候变化我们能安然无恙?不可能!我们移民去火星?不可能!那还犹豫什么?赶快加入低碳的潮流中,节约一度电,节约一升水,节约一升油,节约一张纸,少用一个塑料袋·······减少生活中不必要的浪费,培养绿色低碳的生活,保护我们生存的地球,有可能!这只是一些思路

关于回归本真的议论文素材

人生需要多回头 路遥在《人生》的题记中说:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响你人生的一个时期,甚至影响你的一生!(引用破题法) 是呀,漫漫人生路匆匆行走,难免会犯错误,有时走歪了,有时摔跤了,总说不定。有的人只顾一味地横冲直撞,盲目朝前,最终跌入深渊;有的人在前进中却经常回头,看看哪几步走对了,哪几步走错了,最终不断积累经验,获得成功。因此,人生步步重要,必须时时省视,多回头!(阐释引出观点) 人生需要多回头,因为它为你提供成功的“良药”。当初海尔集团为什么能打造中国最知名的品牌?为什么能作为中国第一间企业走出海外?是因为他的创立人张瑞敏格外精明吗?是因为他有独特的途径吗?不,统统不是。是因为张瑞敏懂得及时回头。在发展该企业的过程中,他并没有一味追求产量而不顾质量地疯狂生产,他停下了脚步,回头发现一批冰箱不合格。这一回头,使他认识到质量是产品的保证,诚信是企业的信誉,于是他毅然当众砸毁这批冰箱。正因为如此,才造就了他今天的成功。(分论点并因果分析) 人生需要多回头,因为它为你提供通向成功的捷径,使你少走弯路。“飞鱼”菲尔普斯在雅典、北京两届奥运会上创造了世界奇绩,令人惊叹不已。作为一个打破世界纪录的“超人”也难免会犯错误,正当他处于事业的高峰期,他或许有些得意忘形了,犯了一名体育运动员最忌的错误,他被发现吸毒。这大大地影响了他的阳光形象,也影响了体育界的声誉。幸运的是,菲尔普斯没有像他在比赛中那样只顾向前冲,他停下了脚步,及时发现自己的错误并深刻地作出认识。正因为这一回头,才有了菲尔普斯的当众道歉,也有了前不久锦标赛上英姿勃发的他。倘若不是他及时回头,恐怕历史奇绩也会蒙上重重的阴影,社会又多了个令人叹惜的天才。(分论点并假设分析) 然而,生活却存在着这么一群截然相反的人。他们像盲头苍蝇四处乱撞,他们不懂得及时回头,终将铸成大错,无法挽回。新闻报道中经常出现:某某工厂倒闭,老板情急自杀;某某运动员获得的奖牌被收回,原因是服用兴奋剂等等。难道这些人命里就注定如此的结局吗?不,是他们在前进道路上,缺少“回头意识“,没有对过去回视和省视,因此,也不清楚自己的问题所在,试问,他们还会一路走好吗?(对比引申) 朋友,在不断往前走中,别忘了经常回头。因为,人的高明往往不在于天赋,而在于懂得回头;人的成功往往不在于技巧,而在于及时回头。(结尾如撞钟) 【魅力点评】:这篇作文优点有四:一是立意精准,采用“引用破题法”,提出“人生步步重要,必须时时省视,多回头”的观点,“多回头”即“时时省视”也;二是结构清晰,主体部分采用了“并列式对比式”的结构,匀称齐整;三是遴选的素材比较时新“不撞车”,海尔集团的“回头”、菲尔普斯的“回头”是点例,新闻报道中的例子从面上概括;四是学以致用,诸如破题技法、从“为什么”的角度设分论点、因果分析法、对比深化法、结尾呼应法等,体现了良好的议论文素质。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,在这漫漫人生路中,有挫折、有批评、有喜悦、有张狂……但心灵告诉我们:无须言,做自己。下面给大家分享一些关于做自己高三 议论文 800字,希望对大家有所帮助。

做自己高三议论文1

惯有谣诼或青眼,何须他人置一言。

父母说:“去走那条路吧,你看,那是前人们的脚印,走这条路绝对不会失败的。”

旁人说:“我们都走这条路,你走那条路,你跟我们不一样,你是异类。”

人活在世上,总是被世俗的眼光所束缚着。世人你只能乖巧,只能顺从,只能随波逐流而不能与他人不同。逐渐的,一味听从世人的言语,而不坚定自己内心的人,便泯然众人矣。而那些敢挣脱世人的束缚,活出自我,坚定立场的人,反而在历史的那片星空中做一颗闪亮的星,发出光芒

《月亮与六便士》这本书令我印象深刻,它讲述了一个画家查尔斯抛下妻孩去追求自己的梦想的 故事 。起初我是很不理解为什么这个人可以抛下自己的至亲去追梦。读到后面,当我看到画家临死前在小屋画的满墙的画的时候,我震惊了,他确实有才华,但他的才华被世俗束缚了,他想挣脱束缚,去遵循本心,于是踏上这条伟大的不归路。

毛姆说:“一味盯着地面寻找六便士而不抬头,你就看不见月亮了。”主人公查尔斯在无趣的现实和崇高的理想中选择了理想,最后他也确实登上了理想的月亮。

在现实生活中,可能很少有查尔斯这样的人。也许我们不能像他一样为了理想抛弃一切,但我们可以像他一样勇敢做自己,在纷纷扰扰的世俗中保留一颗纯真的心。

杨绛先生在《一百岁感言》中说到:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人无关。”从--到下乡,面对批斗她归隐于自然,外界的舆论铺天盖地,却丝毫不落在她身上半分,这是一种哑光却不暗哑,低调却不哽咽,醇香却不刺鼻的品质。她的存在滋养着现代女性迷茫的灵魂。

我们应要有“管他熙熙攘攘阳关道,我偏要一条独木桥走到黑”的魄力与勇气,怀揣一颗充满梦想纯真的心,在人生的道路上坚定地做自己。

做自己高三议论文2

浩瀚的宇宙中,漂浮着无数大大小小的星球,每个星球都闪亮着自己的光辉。其中有个美丽的地方,那里有繁多的物种,每个生命都是一段传奇的化身,都有不同的风采,都像长虹一般耀眼。

但是,在这个地球上,有很多事总让我想不通,例如在动物园里,驯兽师总教动物人类的本领,模仿人类的习性,来搏庸人们的破涕一笑,我承认自己也是其一,也不免会被逗笑,但一笑过后,总觉得有点难受;动物本有自己的可爱之处,何必要可以去模仿人类而讨人类的欢喜,不免叫人有些心酸。正如鲁迅所言:“造物者创造了一切,都是平等的,人们耍的这些小聪明,倒看来有些多事了。”

有些事真的是这样,一些很好的东西被复制多次后,反而叫人反感。

20--年春晚凭借《不差钱》红遍全国一夜成名的小沈阳,多少人欣赏他,可春晚过后络绎而来的却是无数翻版的娘娘腔在各个卫视上演,让人看得发腻;当杰克逊逝世后,多少模仿杰克逊的人齐聚电视和网络来比拼谁最像一代歌王,这些也不免有些令人乏味;甚至有不少人把某个歌手的说话方式当做习惯来改变自己,结果徒留人的冷笑一声。每个人的身上有自己的闪亮点,和必要刻意模仿别人?再说,外表的浮华可以复制,气质你学的来么?

从第一部穿越剧《寻秦记》开始,各种各样的穿越戏份充斥着人们的眼球,穿越小说也风靡一时,本来一个很好的创意被涂抹得再寻常不过了,甚至有下个剧情不看都明白的感觉,看多了穿越,上个厕所都感觉马桶像穿越洞……

有家大公司招聘,很多人慕名而来,他们看到地上有香蕉皮,旁边还坐着行乞的老人,都以为是公司的测试题,便将香蕉皮捡起,并捐款给老人,有的甚至买来吃的给老人,结果他们都未被录取。很简单,那确实是一道测试题,但他们未被录取的原因是:太社会。

如今的社会,需要学习,但更需要创新,需要寻常,但不是千篇一律,单一的复制会使人乏味,东施效颦只会惹来嘲笑,其实简简单单做真实的自己就好。

我写我的文字,我抒自己的情怀,我怜世人的悲哀。

做自己高三议论文3

涓涓小溪,叮叮咚咚,细水慢流。它没有大江大河的澎湃,没有巨大瀑布的磅礴,但它纤细中不乏刚强,柔弱中颇具信念。它不怕山石的阻挡,不贪幽谷的清静,不恋百鸟的妩媚,毅然地向着大海昼夜奔流。坚毅执著是小溪的个性。

春日小雨,淅淅沥沥,润物无声,它没有暴雨的洒脱,没有大雨的威力,但它缠绵里包容着力量,细微里蕴含着生机。它以细腻的柔性滋润万物,用温馨的母爱奏响春天的摇篮曲。含蓄柔韧是小雨的个性。

个性是一种独立的品格。它不趋同,不媚俗。它拥有挑战的勇气,叛逆的气质,奇异的风采;它拥有自己独特的思想,敏锐的视角,超凡的见识。无论得失,无沦宠辱,它都波澜不惊,一如既往。

当今的时代是追求个性发展的时代。那么何谓个性呢?有人说,与众不同就是个性。比如:中国人是黑头发,我把头发染成红色的,岂不是就有了个性啦!幽默点说,人人脸上都光光的,而我脸上肿了个大包,这不也是有个性吗?这绝不是个性。这是对个性庸俗化的理解。人们把追求时髦说成追求个性的发展,穿则奇装异服,吃则珍禽异兽,说则中外杂糅,对这样的行为不以为耻,反以为荣,并美其名日:“这是在追求个性!”这实在是对个性的大大误解。

那么真正的个性是什么呢?我认为个性是一种精神。有了它就有了尊严,有了生命的价值;有了它就有了摧不垮压不倒的意志,有了不泯的追求。是雄鹰总要高飞,是翠竹总要拔节,是竹笋总要破土,是金子总要闪光。

个性是一种力量。它能使你从无奈中奋起,它能使你放飞思想,找到属于自己的人生轨迹。 个性是成功的潜动力。

追求个性就是追求独创性的发展,就是追求永恒的人类智慧。我们应当承认,追求个性有利于个人的发展,也有利于社会的进步。

风,从水面掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中穿过,留下圈圈年轮;即使是一粒粒小星,也都在夜幕里闪烁着自己的光芒。那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又应该留下点什么呢?我们应当留下真正自我的风采与张扬的个性;我们应当留下无悔的演绎和灿烂的星光!让我们一起追求自己的个性!

做自己高三议论文4

岁月似水无痕,年华却掷地有声,本该,做回本真的自己,方能在滚滚红尘中,无怨无悔,风雨兼程。

诗仙太白,做本真自己。他狂,要贵妃研墨,力士脱靴。他是不羁的旅客,醉卧长安,天子难寻。他迷茫过,只因“可怜飞燕倚新妆”的造谣,他幡然醒悟,大喊着“安得摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”长扬而去。于是,他回归了本真,做回了自己,那个诗仙李白。然而,便有了“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的逍遥。花丛独酌,影、人、月,不经意间,三分酒气酿成了月光,七分剑气塑下了半个盛唐。回归本真,他狂,他豪放不羁,带着对未来的期待,无怨无悔。

雕花的老窗,半掩半开,不知为谁低诉着风情。李煜,南唐后主。那是一个耳熟能详的名字,只是他自己却未能回归本真。从他君临天下的那刻起,他就注定了一生坎坷,命运颠沛流离。因为他接过了命运的权杖,却搁下了万民苍生。他是个才华斐然的天子,词人,书法家,只是错生帝王家,他便失去了回归本真的机会。所以,他用千古江山换来了词中之帝。

似乎,只有在词中,他方能逍遥度岁,形骸无我,做回那个本真的自己,那个多情多才的俊朗少年。他似乎是个不合格的君王,“性骄奢,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事”,但是对于他来说,这是他的性情和生活。他本就该做个纨绔子弟,做回他自己。

倘若不要那千古传唱的《虞美人》,倘若时光回流,他是否会选择放弃君临天下,是否会选择做回本真的自己,又是否会和周后泛舟湖海,南山携隐,一生一世一双人?我不得而知。

其实,我们就若佛前的青莲,都有着本真的一面,清尘脱俗。只是宿命流离,经历了太久红尘,会易忘了自己的心,忘了自己。

如花美眷,似水流年。我,正值十六七岁的花季,有着倾城美好,却不想只在茫茫学海中忘了自我,忘记笑在何方。在邪魅狂狷的年华里,我不想做个只会读书的木偶,我想做回本真的自己,带着一点轻狂,一点高贵,还有一点勤劳。在冲刺高考的路上,风雨兼程,无论以后的结果如何,都无怨无悔。我相信,天不绝人愿。

烟雨江南,春深迟暮,燕子满身花雨又归来。我想,明日落红应径满,那是一个美丽的画面,而我们都该做自己,回归本真。临窗而立,听树影婆裟,静静地,品着那些本真的人生过往,想着未来的风雨兼程。低吟浅笑,我无怨无悔。

做自己高三议论文5

笼中的鸟!你何必与你的同伴争噪呢?你自有你的天地。小草!你何必与挺拔的大树比高呢?你自有你的微妙。兰花,你何必与牡丹计较繁华富贵呢?你自有你的芳香。石头,你何必与马路论宽阔呢?你自有你的坚硬。“人无完人,金无赤足”,世间万物都拥有着自己的独特,其实,做自己就好。

做自己,举世无双

“崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”-这便是王羲之留下给后人传诵的《兰亭集序》,这篇 文章 又岂只是文学价值高,让人难以忘怀的还有那“天下第一行书”!王羲之小时侯学练字,发现“之”字怎么也写不好。他就每天对照着鹅写,勤学苦练,成了自己的风格。有一次,别人看了他的字都嘲笑他,“你哪一笔像名人的?”王羲之淡然自若地说:“那么,请问哪一笔是你自己的呢?”众人哑口无言。正是因为他的做自己,才成就“天下第一行书”,令人人都赞之。做自己,世上找不出完全一样的树叶,你是独特的,举世无双。

做自己,与世无争

在几千年前的今天,人人都拥有着“入仕”的思想,当然陶渊明也是其中一分子。陶渊明努力学习,望入仕报效祖国。可当一切如愿成为仕以后,他目睹了官场的黑暗,人们的腐败,他“不为五斗米而折要”,甩甩头便毅然决然地辞官。他不远奔波,来到深山里隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”,过着一种令人向往,悠闲自在,与世无争的生活。十个手指有长短,每一个手指都有各自的作用,你不必强求的,你有你的闪光点,做自己就好。

做自己,无怨无悔

他,是楚国子民,当他全力为国家着想时,却遭到小人的诬陷,君王的疏远流放。他内心满是不甘,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,他仍然一心一意想着报效国家,正在国家生死存亡之际,他不忍眼看着自己深爱的国家灭亡,却手无缚鸡之力,他毫不犹豫,抱石沉江,保留自己的那份爱国高尚情操。当下,有许多人批评他,认为他应该不顾一切,挺身而出,为国家战斗,哪怕捐躯!可是,屈子难道没有想过么?那一定是他三思之后的决定,他勇敢地做自己,勿管他人言论而抱石沉江。他是心甘的,愿意的,无怨言无悔的。莫让他人的思想束缚了你,做自己,无怨无悔。

做自己,你是幸福的,开心的,生命因为有了独特才美丽,峭壁上的孤松,旱地里的绿芽,他们与众不同,因而更加美丽。做自己,才是最棒的!

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【 #高考# 导语】一篇文章只能有一个主题,全文要围绕这个中心来写。有的同学作文时,既想写这,又想写那,结果写出来的文章不是漫无中心,就是几个中心,多中心则无中心。 无 整理“高考优秀作文素材:以回归为话题”,以供大家参考,希望可以帮助到大家,感谢大家的阅读与支持! 1.高考优秀作文素材:以回归为话题 暑假,我回到郊外的姥姥家。一天早上起来,我拉开了窗帘,窗外的清风和着雨后泥土的芬芳扑面而来,我深深地吸了一口气,啊!郊外的空气总是这样清新,使人舒畅。忽然,我欣喜地发现一只小鸟在窗跟前的大树边盘旋,我屏住呼吸看着它,见它飞落到挂在树上的一只鸟笼上。由于离得很近,我清晰的看见笼中的一只小鸟兴奋的扑扇着翅膀,迎上前张开了嘴巴,笼外的小鸟立即将嘴巴放在里面,原来这是小鸟的妈妈在给自己的孩子喂食呢。我立刻兴奋起来,盯着它们一动也不敢动,生怕惊扰了它们。我看着笼内的小鸟吃完东西亲昵的和妈妈碰碰头,不由得想起了在城市上班的妈妈。我蹲下身子,脱离了小鸟的视线,蹑手蹑脚的跑到客厅抓起电话拨通了妈妈的电话号码,我激动地告诉妈妈刚才看到的情景,并问妈妈小鸟为什么被关在笼子里?妈妈说:“这只小鸟是很小很小就被关在笼里的,它妈妈很忧伤,所以每天都要来给它喂吃的。”妈妈还叫我去了解是谁把它关起来的?我向姥姥问清了笼子的主人,并找到楼下的这位爷爷。原来,这只小鸟出生不久就从树上掉下来摔伤了脚。爷爷把它捧回了家,给它疗伤,并每天用撑钩把它高高地挂在树上,和它妈妈见面。还告诉我小鸟伤快好了,翅膀也长出来了,准备三天后放飞。以后这三天,我特别兴奋,每天都到楼下看爷爷给小鸟疗伤,并看小鸟和妈妈见面的情景。第三天一大早我就起来了,来到爷爷家,爷爷已打了一盆水,并把笼子放在水里,小鸟在水里扑扇着翅膀上蹦下跳欢快的洗着澡,洗完澡,小鸟一抖一抖把身上的水抖干,爷爷又给笼里放了两条小虫,小鸟叼起虫子昂起脖子就吃掉了。爷爷对我笑笑说:“你来提笼子,我把它挂在外面。”我害怕吓着小鸟,小心翼翼的提着笼子,来到大树下。爷爷把鸟笼挂在树上后用撑钩打开了笼门。我和爷爷离开一些,静静地等着。不一会,鸟妈妈飞来了,它发现了开着的笼门,也顾不上给小鸟喂食了,扑扇着翅膀,在笼门外上上下下不断悬飞着。小鸟终于明白了妈妈的意思,飞出了笼门。鸟妈妈带着小鸟在笼上悬飞了一会,好像感谢爷爷相救之恩似的,不一会儿,它们就飞上了天空。晚上,我做了一个美妙的梦,梦见我回到了妈妈身边。2.高考优秀作文素材:以回归为话题 满分少年稍有失误辄遭责骂,后进儿童些微进步即迎赞许,而进退步间的衡量标准竟唯系于分数,于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景,着实令人嗟叹!孩子是父母爱的结晶,父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤,寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的,但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而,这种标准取向却又非个例,而是具有一定普遍性的'。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为_听话教育,中学分数教育,大学方为知识教育。如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里,高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下,考试也的确乃是多数人进入高校学校的渠道。由是,功利教育观便有了其存在的现实土壤,且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象,且不乏拥趸。似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调:“教育应是对灵魂的教育,而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且,还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去,丧失了支配自我的能力。而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去,为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然,这并不意味着是在指责高考机制。事实上,高考已是目前实现教育公平的化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。德国教育学家乌申斯基有言:“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏,但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观,倡导遵循自然天性,让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现,但逐渐淡化分数意识,呼唤教育回归已实乃当务之急。3.高考优秀作文素材:以回归为话题 “山羊过独木桥”的比赛活动本来已经形成一种传统,几乎没有什么亮点和新意,但却因一组貌似违反规则的比赛而赢得了众人的关注和争议。关注和争议的焦点就在于:这样的比赛是不是符合比赛规则。我们几乎都习惯了,只要有比赛,就要有输赢。为了让自己一方赢,就必须要让另一方输。于是各种争、各种坑、各种绞尽脑汁、各种勾心斗角,无所不用其极,比赛场上可以假摔、可以故意犯规、可以引诱对方犯规,体育场下,各种虚报年龄、各种兴奋剂,甚至各种潜规则都成了正常。只是,在这样的各种明争暗斗的比赛下,我们的活动初衷还有谁记得?体育比赛的核心和本源是体育还是竞赛?在这里应该是毫不含糊的。体育比赛的核心和本源是体育。那么体育的本源和核心又是什么呢?是为了促进人的身体更协调、更健康,是为了促进人际关系更融洽、更和谐。那为什么一到了比赛场上,所有这些就都忘掉了呢?这恐怕就要涉及到比赛目的`这个问题了。我们的比赛究竟是为了用荣誉和奖牌来激励民众,振奋人心,还是为了发动民众积极参与,认真锻炼,强身健体?回头看看我们多少年的体育竞技,固然取得了巨大的成就,极大地满足了国人的自信心和民族自豪感,然而在这样的背后却又隐藏了多少不为人知的苦痛?拿金牌成了运动员的使命,运动员成了拿金牌机器,以至于多次比赛我们的运动员没有拿到金牌时都要说对不起教练,对不起祖国;而又有多少取得金牌甚至是取得世界冠军的运动员退役后没有保障满身伤残而被迫街头卖艺甚至卖金牌。当我们什么时候能把体育运动真正归于本源,回到体育本身的时候,我们就会明白“发展体育运动,增强人民体质”绝对不是一句空话,而是一种沉甸甸的的责任,什么时候我们能把社会活动都回归到本源,回到人的本身的时候,我们就会明白,所有活动目的都不是为了赢得竞赛,而是为了促进人的发展。真的到了那个时候,我们就会把合作互赢当作目的,就不会再为“互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥”的山羊比赛而激烈争议。4.高考优秀作文素材:以回归为话题 我从小便喜欢动物,十几年来身边都没有缺少过动物的陪伴,其实对大动物更是向往的,只可惜没那个条件与能力。我所有养过的小动物可以说不计其数了,印象深刻的,有那只逃进奶奶的大盆里的小刺猬,虽然我只饲养了一天后就偷偷的将他放了,但是这只小刺猬让年幼无知的我有了“刺猬”的概念;还有许多只毛茸茸的小鸡,笨笨的它们也能听懂我叫它们各自的名字,记得有一次一只叫小黄豆的小鸡还顽皮的跑到粘鼠板上玩,结果没了半身的毛;妈妈曾送我一只小白兔,印象中它一下子能跳半米多高,跑起来很像一颗白色的大子弹,不过是软绵绵的质地;还有一次,一只黑色的蝙蝠从开着的窗子中飞进了我的房间,后来竟赖在一个抽屉里不走了,一个星期他都不吃不喝,我怕它饿死就把它轰了出去,如今我讲起这个故事,没有人记得更没有人相信,但这绝对是真事,因为他的功劳与小刺猬是一样的,是它让知道原来蝙蝠原来真的很像老鼠;我最忘不了的是鸽子小黑,它是我所见过最通人性的鸟,从我在路边捡到受伤的它,到每天随我上学然后自己飞回家,一切都那么记忆犹新,我从不拴住或关起他来,直到有一天我没有回家,仅一天的分离,它竟一去不复返,飞走了,永远没回来,三年来我从未觉的它已失去生命,为了它的自由,我并不希望它回来,我只愿它平安无事;再就是今天窗外的大狗豆豆和毛毛,它们都曾带给我最美的奇迹,有他们,我从不觉得无聊和寂寞。陪伴我走过童年,走向今天的小动物,我是说不完的,真的是很多很多,我所有的动物朋友们,我是发自内心的爱着你们!我的这些小动物们极少是以买卖为开端,已死亡为结果,更多的是从救助到放生。或许就是因为这点,我所养的动物都特别通人性,尤其是与我,真的像朋友一样亲密,它们听我的话,它们永远不会伤害我。我感谢他们,在我的记忆中增听了太多美好。有一天,太阳当空,暖暖的照着草原,就像我爱抚着我的动物。我带着我的狗、我的白兔、我的鸡、我的刺猬、我的蝙蝠、我的鸽子、我的乌龟、我的鱼、甚至我的蚂蚁……我们一起在大草原上奔跑,累了,就躺在草上,美美的睡一觉。那里没有别人,没有杀害,只有我和我的“朋友”。我在那里生活,永远以一个孩童的身份,我与我的小动物们,只有天真无邪,只有自由自在。直到,融化在哪大自然中。这个场景,在我的梦中出现过多次了,我知道,永远离开的动物不能复生,离我而去或今天伴我身边的,它们也从不真正属于我,尽管我救助过它们,但却是我的同类曾犯下的罪过,我对所有的动物朋友表示抱歉。他们本属于自然,永远属于自然。我是一个人,我永远不能让所有动物回归自然,只要人类还活着。我喜欢小动物,但我不想总看到受伤的它们在我眼前等我帮助,而且,它们是遇上了我,更多的它们则是遇着怀有恶念的坏人。今天我能做的,也不过是帮帮那些可怜的小家伙罢了,但我殷切希望的是,动物们能回到本属于自己的家——自然。5.高考优秀作文素材:以回归为话题 自古以来,书籍就是人类获得知识的重要途径,通过阅读,我们可以学到文化知识和做人的道理。书籍也给我们留下了许多前人所积累的经验。高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯。”我们只有不断地阅读,才能不断地进步,就像我们每天需要吃饭补充自己一样,我们不能停止读书而让自己的精神世界停滞不前。古人也说过:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”读万卷书,行万里路,方能成为一个胸襟宽广、博学豁达的人。当代,随着科技的发展,手机等电子产品日益普及,有很多人已经不再碰触书本了,也少有年轻人愿意去图书馆静静地品读了。我们这一代人似乎已经与手机形影不离。据调查,85%的青少年醒来的第一件事便是去看手机。不仅如此,空闲的时候总是喜欢拿起手机玩游戏、看娱乐、聊社交软件也几乎成了大多数年轻人的通病和爱好。不否认,网络可以拓宽人们的视野,帮助我们与时俱进、快速掌握全世界最前沿的资讯。但是,凡事应该遵循适度原则,我们不能让手机成为一个“瘾”,占用我们大量时间,甚至为此耽误了学习,荒废了学业。我们在了解新鲜事的同时,还应该抽出时间多阅读书籍,细细体味那些岁月历史所沉淀下来的精华,它们是浇灌灵魂的甘霖,是滋润心灵的泉水,是帮助我们的人生走向成功的宝贵财富。读书是一种乐趣,读书是一种享受,有一句老话叫习惯成自然,让我们放下手机,远离辐射,重拾书本,将读书变成一种良好的习惯,让墨香回归到我们的生活中来,打造真正的书香校园!

自然的议论文素材

人教版四年级上册第一单元写景作文--美丽的自然景观我们的祖国山水秀丽,美丽的自然风光无处不在。在放学路上,在公园里,在家里的庭院中,你有没有发现奇特的花草树木?夜晚的星空,日出日落的景观,下雨时的天象……这些你都进行过观察吗?哪些景物给你留下了深刻的印象?外出旅游时,看到过什么奇特的景象迷人的郊外

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在我们平凡的日常里,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是我收集整理的关于人与自然作文素材,希望对大家有所帮助。

思路

人类是大自然中的一部分自然界是不以人的意志为转移的人在大自然面前是渺小的爱护大自然,人人有责人与自然应该和谐共存认识自然,掌握自然规律违背自然规律,就会受到自然的惩罚,探索自然规律,要不畏艰辛。

名言

我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生

只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根

我不是不爱人类,而是更爱大自然。——拜伦

大自然从来不欺我们,欺我们的永远是我们自己。——卢梭

只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文

自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子

非但不能强制自然,还要顺从自然。——埃斯库罗斯

只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温

当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。

——佚名

自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。

——佚名

范文1:小鸟的祈祷

我是一只可怜的小鸟。

以前我生活在黄河上游的一片茂密的森林里,那里风景秀丽,空气清新;那里河水清澈、碧波粼粼;那里野草肥美,鲜花盛开……我和伙伴们生活在一个无忧无虑的家园里,各种动物和睦相处,常常在阳光明媚、春风和煦时,聚集在一起举行盛大的Party,我们自由,我们欢快!

我们的家园无比美丽:春阿姨伴着欢快的舞蹈给我们送来阵阵春风;夏伯伯迎着蓝天白云为我们带来一池池碧水清泉;秋叔叔随着萧瑟的凉风给我们奉上一串串金灿灿、黄澄澄的果实;冬爷爷披上洁白冬装为我们报告着来年的希望。

我们为有一个舒适温暖的家园而感到自豪,感到欣慰!

时光如流水一般,一去不复返,随着人类领地的不断扩大,我们可爱的家园日渐遭到人类的破坏。

当我再次飞回故乡时,眼前的景象令我十分诧异:

春日光临,小草妹妹从土里钻出来,不再是那么青翠欲滴;野花姐姐张开笑脸,笑容中却蒙上了一丝丝忧郁;大河哥哥脱下厚厚的冰衣,身子却变得越来越瘦小;大树爷爷的病情日益严重,刚抽出的几颗新芽,是那么缺乏生意。

漫长的夏季实在难熬,烈日暴晒在裸露的林间,动物歌星知了的歌声也显得那样有气无力,听起来让人觉得意乱心烦。

秋天来到,树上的'果实稀稀落落,没有过去的红,也没有过去的大,是那样的淡然失色。

寒冬刚到,森林里的动物们都快快进入了冬眠。

啊,我们失去了原来那美丽迷人的家园。成片的树木被砍光,小草也面色枯黄;野花耷拉着脑袋;河水快断了流。一幢幢高楼拔地而起,一座座烟囱喷射浓烟。环境遭到破坏,蓝天不再蓝了,河水不再清了。我们原来的家园已变成了死气沉沉的“死亡地带”。森林里再也没有动物们的欢笑;再也没有暖烘烘的阳光;再也没有淙淙的清泉;再也没有宛转的《摇篮曲》……

亲爱的朋友——人类,快救救我们吧!我们渴望一片蓝天碧水,我们祈求一个安宁的家园。

范文2

几乎所有的鸟兽都会避开凶残的鳄鱼。但牙签鸟却同鳄鱼友好相处,鳄鱼也从不伤害这种小鸟,这是为什么呢?原来鳄鱼需要牙签鸟的帮助,鳄鱼上了岸,张开大嘴,牙签鸟便会在鳄鱼嘴里跳来跳去,清除鳄鱼口中的食物残渣。这样既填饱了牙签鸟的肚子,又为鳄鱼清理了口腔,真是一举两得。有时,牙签鸟干脆在鳄鱼栖居地营巢,好“近水楼台先得月”,又好像在为鳄鱼站岗放哨,一有风吹草动,它们就一哄而散,使鳄鱼做好准备。因此,它们之间结下了深厚的友谊。

瞧,这不是大自然中动物互帮互助,和平相处的例子吗?也许你会说,这也许只是少之又少的例子罢了!不!

犀牛鸟在犀牛又嫩又薄的皮肤皱褶之间清理一些趁虚而入的吸血蚊虫,让犀牛觉得很舒服,还帮助嗅觉,听觉迟钝的犀牛尽快发现敌人,做好防御的准备。

牙签鸟与鳄鱼,犀牛鸟和犀牛,论体型,论种类,它们可是八竿子打不着。但它们却零距离地全心全意为对方服务,与对方和平相处,是多么令人意外!连动物都能做到和平相处,何况我们呢?同学之间想请你帮个忙,借些东西,你能抛开自己的利益,帮助别人吗?生活中,与周围的人偶尔吵嘴,闹不愉快,你能“退一步海阔天空”吗?遇到需要帮助的,你能扶老携幼,做一个乐于助人的小雷锋吗?

相信在我们的共同努力下,一定能建立起你,我,他之间的和谐桥梁。

1. 解题思路:人类是大自然中的一部分自然界是不以人的意志为转移的人在大自然面前是渺小的爱护大自然,人人有责人与自然应该和谐共存认识自然,掌握自然规律违背自然规律,就会受到自然的惩罚探索自然规律,要不畏艰辛 关于人与自然的名言 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根我不是不爱人类,而是更爱大自然。——拜伦大自然从来不欺我们,欺我们的永远是我们自己。——卢梭只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子非但不能强制自然,还要顺从自然。——埃斯库罗斯只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。 ——佚名自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。 ——佚名 经典素材 印尼海啸 (尊重生命先尊重自然 ) 2004年12月26号,印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8.9级的地震,相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸,高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区,带走了至少15万人的生命,使几百万人流离失所,造成了140亿美元的经济损失。灾难原本可以小一些。海底地震是形成海啸的主要原因,也是带走十几万条生命的凶手,这似乎是一场纯粹的自然现象,人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难,人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。 “人类为破坏环境付出了代价,痛定思痛,人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害,但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。” 红树林被大量砍伐了,全球海域中70%的珊瑚礁遭到人为破坏。 经济的发展以牺牲自然环境为代价,决定了它带有脆弱性,对财富的贪欲没有节制的蔓延,使人类终于受到了惩罚。这次海啸造成了140亿美元的经济损失,这意味着沿海地区多年劳心劳力所积累的财富在大自然一次翻脸中付之东流。人类必须明白怎么样亲近自然,而不是打扰自然。否则自然会用自己的方式说“不”。 大地母亲的泪 (人对自然的巨大破坏应该停止了) 广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。这里有3000万个生物物种,是动、植物生息繁衍的理想场所。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。然而,时至今日,亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。自20世纪70年代开始,巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。到80年代,亚马逊地区每年砍伐的森林为200万至300万公顷。据估计,近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍,其代价就是热带雨林的锐减。为了种植经济作物,哥伦比亚32万公顷的原始森林毁于一旦。在秘鲁,为种植毒品而毁掉的森林也达100万公顷。进入90年代, 毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。目前,留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积,仅为哥伦布发现新大陆时代的2%。在圣经中,亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园,开始了一生的苦难。如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林,执迷不悟地残害大地母亲,那么,人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。而大地母亲滴滴苦涩的泪水,是在警示人们:自然对人类一无所求,而人类只有在她的庇护下才能得以生存。地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。她是人类惟一的家园,却不是永远的伊甸园。 九寨沟的悲鸣 (环保意识亟待加强) 继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久,电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟,一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。 九寨沟是“世界自然遗产”,其原始生态环境之美令世人惊叹。近几年由于当地旅游业的急剧升温,九寨沟风景区早就人满为患。蜂拥而来的中外游客,使九寨沟的生态系统不堪重负,有识之士对此早已表示忧虑并提出警告:任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。为此,有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施,取得了初步成效。但令人遗憾的是,这些措施禁得住游客游览,却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步,静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。据悉,《神雕侠侣》剧组准备把国内主要的风景点都摄入戏中,另一“世界自然遗产”张家界风景区也已被确定为外景地。张广祥中学语文在线网欢迎你。多年前,好莱坞一部名叫《海滩》的电影在泰国公映时,曾引发许多泰国人的抵制和抗议。原因是《海滩》摄制组在泰国一著名岛屿拍摄外景时,对该岛的原始生态环境有所破坏,尽管摄制组已尽力进行弥补,但仍引起民众的强烈抗议。泰国人对原始生态环境的强烈保护意识值得我们学习。 没有风景只有商业 (开发还是保护) 日前,一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车,店铺林立的岱顶闹市,使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说:“泰山没有风景,只有商业。” 此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代,有关部门曾三次向国务院打报告,要求在泰山上修建公路。结果,周总理三次都不同意。他指示:泰山是中华民族的神圣之山,要登山,不能修公路。后来,他又强调:泰山是游览胜地,不能修公路,登泰山就要登,不能不登。在那个特殊的历史时代,周总理有如此的远见卓识,不能不令人由衷敬佩。然而,今天的泰山,岂止是修建了一条公路。前些年,一些地方官员竟然提出“把风景的泰山,改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号,于是,三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”,不仅有宾馆、饭店,还有娱乐城、电影院,非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今,空中索道来来往往,大量游客纷至沓来,自然景观面目全非,泰山如同带上了沉重的镣铐。 不要让相机变猎枪 (用正确的方法保护野生动物) 一张反映鄱阳湖生态环境改善,候鸟回来的照片,画面中千百只鸟在飞腾;一段记录野生动物生活的电视片,画面上有动感十足的奔跑场景……然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。 “过去看电视里野生动物奔跑的镜头,很激动,后来才知道这实际上是向野生动物的挑战。”中国民族画报社主任记者成卫东说,一些人为了获得动物奔跑的镜头,开车追赶野生动物,有的野生动物被活活累死,没被累死的,往往也会受到伤害,不敢再亲近人类。成卫东曾多次到青海,亲眼看到大群的藏羚羊。“任何人看到都会有拍照的冲动,但你千万不能追,如果追,不知会有多少小藏羚羊死在母腹中,从这一点说,有的摄影者比盗猎者危害更大!” 野生动物是人类共同的朋友,记录它们是为了让更多的人来保护它们。当我们举起手中的相机,请不要让相机变成猎枪,去伤害镜头中的野生动物。 小心植物“报复” (植物与人) 英国生物学家迈森就遇到过植物的“报复”。屋里有一株榕树,他每天精心照料,一连好几年。结婚时,他已不年轻了。对这株榕树来说,迈森夫人是屋里的第三者。没过多久,她就得了以前从未得过的好几种怪病,怀孕后,她得了严重的中毒症,大夫费尽心机也没能保住胎儿。幸好迈森隐隐约约猜到了原委,把榕树移到温室里,夫人的病很快就好了,还生了个大胖儿子。有个圣彼得堡妇女,到我认识的一位医师那里看病。她老是无缘无故地情绪低落。原来,她家有一面墙上挂满了紫露草。这种植物尽管同室内景物很相配,但同绝大多数悬垂植物一样,容易令人心情沮丧。我们建议她把墙上的紫露草剪短,而且不要让它长得过长,她的情绪就不再消沉了。 榕树和其他某些植物不仅可能跟人难“相处”,跟猫等宠物也很合不来。 从“北大仓”到“北大荒” (生态危机源于人) 黑龙江省广袤的黑土地上正在经历又一次历史巨变。到2010年,这里将有3000万亩耕地和荒山重新变成茫茫林海,而这恰好与半个世纪以来,我国在昔日“北大荒”上开垦出的3000万亩耕地面积相吻合。 20世纪50年代,这里是荒原茫茫,人烟稀少,森林茂密,沼泽遍布,野兽出没林间,百鸟低空飞翔。“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”曾是这里生态环境的真实写照。新中国成立后,为解决4亿多人的吃饭问题,国家先后组织了十几万部队转业官兵和50余万城市青年来此开发,累计开垦出3000万亩耕地,每年可生产商品粮70亿公斤, “北大荒”因此被人们称为“北大仓”。在一阵改造大自然、誓把荒原变良田的热浪过后,“北大荒”的林地面积和湿地减少了一半多,原始生态遭到了严重破坏,大自然无情地向人们开出了一个巨额“罚单”:旱涝灾害频繁、江河泛滥、水土流失、风蚀沙化严重,许多野生动物被迫迁徙。面对接踵而来的生态危机和大自然开出的巨额“罚单”,北大荒人明白了一个早该明白的道理:大自然的赐予不是取之不尽的。欲取之,必予之。森林和人类唇齿相依,要尽快改善“北大荒”的生态环境,实现可持续发展战略,除了停止开荒,退耕还林,恢复植被,已别无选择。 花草与人 (植物能影响人的身体健康) 俄罗斯谚语说:屋里养花,男人离家。这有一定道理,因为家里给花草浇水上肥的,一般是女主人,花草就把她同积极因子联系在一起。而男人对花草一般不感兴趣,有时还祸害它们,在花根上摁灭烟头,把花盆当烟灰缸使,引起花草反感。它们当然不会对你骂娘扇耳光,但释放有害化合物是它们的拿手好戏。有几种仙人掌会释放出生物碱,而大脑对生物碱会有反应,产生嗜酒念头,因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不可救药的酒鬼。西红柿可能成为你失眠的原因,如果你把西红柿植株放在卧室里过夜,又忘了给它浇水,它就会释放“清醒剂”,“提醒”你它渴了。在居室植物中,对男子最不利的是常春藤,容易加剧失眠的有虎尾兰、常春藤和玫瑰,容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。家里养植物,就要照料爱护它,经常对它说些亲切问候的话,让它心绪良好,它就会投桃报李,令你心旷神怡。 伦敦烟雾事件 (工业化的恶果) 1952年12月5~8日,一场灾难降临了英国伦敦。地处泰晤士河河谷地带的伦敦城市上空处于高压中心,一连几日无风,风速表读数为零。大雾笼罩着伦敦城,又正值城市冬季大量燃煤,排放的煤烟粉尘在无风状态下蓄积不散,烟和湿气积聚在大气层中,致使城市上空连续四五天烟雾弥漫,能见度极低。在这种气候条件下,飞机被迫取消航班,汽车即便白天行驶也须打开车灯,行人走路都极为困难,只能沿着人行道摸索前行。由于大气中的污染物不断积蓄,不能扩散,许多人都感到呼吸困难,眼睛刺痛,流泪不止。伦敦医院由于呼吸道疾病患者剧增而一时爆满,伦敦城内到处都可以听到咳嗽声。仅仅4天时间,死亡人数达4000多人。就连当时举办的一场盛大的得奖牛展览中的350头牛也惨遭劫难。一头牛当场死亡,52头严重中毒,其中14头奄奄待毙。2个月后,又有8000多人陆续丧生。这就是骇人听闻的“伦敦烟雾事件”。当时持续几天的“逆温”现象,加上不断排放的烟雾,使伦敦上空大气中烟尘浓度比平时高 10倍,二氧化硫的浓度是以往的6倍,整个伦敦城犹如一个令人窒息的毒气室一样。可悲的是,烟雾事件在伦敦出现并不是独此一次,相隔10年后又发生了一次类似的烟雾事件,造成1200人的非正常死亡。 沙尘暴能净化空气 (大自然的自我疗伤) 沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一,往往为人们所深恶痛绝。近来,有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献,大家忽略了沙尘暴对于人类贡献的一面。 目前环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒了沙尘暴的另一副面孔,沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处,把富含生物生长必需的多种营养成分撒开去,恩泽广阔。 据悉,亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区倾出,洒到太平洋,给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。近来研究者还发现,每当爆发沙尘暴时,中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。 现在一些科学家也认识到,想阻止全球变暖的步伐,沙尘暴应该是功不可没的。 专家建议,从自然的发展观点来看,不要强加给它任何东西,当土质是荒漠的,就一定要是荒漠,因为地球上实际上有43%的旱地,人类不可能改变这个现实,大家认为在沙漠里种树或种草,沙漠就能变成绿洲,实际上这个想法是欠科学的。地球上的万物是一个自然循环系统,应该“还自然以自然”的道理,不要给沙尘暴强加内容。 石油入海流 (保护生命之源——海洋) 人类的生存繁衍离不开水。在几千年文明史中,人类总是沿着江河湖海定居繁衍。如今,依赖于海洋获得持续发展的人类文明,却在逐渐破坏这些摇篮。石油,便是伤害大海的一把利剑。石油是大自然赋予人类的宝贵能源,但人为的事故,战争的破坏,又使这宝贵的能源变为污染源。给无私奉献的大海带来创伤。通过各种途径每年进入海洋的石油和石油产品约占世界石油总产量的千分之五。其中以油轮遇难和战争造成的损失最为严重。在第二次世界大战中,曾有数百艘油轮沉没,估计损失石油1千万吨,至今仍有石油从海底沉船的腐烂油箱中渗漏出来。就地球生态系统而言,海洋的地位举足轻重。海洋是氧气的主要供应者,海洋对陆地的气温和降水格局起着调节作用,同时海洋还接纳着来自陆地系统的各种排泄物质和能量,并一直维持着相对稳定的动态平衡。但海洋的自净能力是有限度的,如果超过了海洋的承受能力,受害的是人类自身。如果人们对海洋污染缺乏足够的重视,不采取有效的对策,那么随着工业的迅速发展和沿海地区人口的不断增加,海洋的污染还会继续恶化。 奇怪的大树 (保护环境,从我做起) 近日,沈阳建筑大学校园里的一棵奇怪的大树吸引了人们的目光,也引起了人们深思。 原来这棵树是用废弃的一次性筷子做树干,绿叶则是废旧的暖壶壶壳,这棵两米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的制作者告诉记者:整个树干使用一次性筷子就达十万枝,这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的商业街饭店里“捡”回来的。 大自然中一棵生长了20年的大树,也仅能制成这样的筷子6000~8000双,而我这棵树虽然只有一米九,但它耗费了十万双筷子。记者了解到,沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少150万双,照此推算,沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉两万棵大树。知晓了“筷子树”的寓意后,很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。有的学生们还想出好办法,就是随时在包里带上一双自己的筷子,在外进餐的时候使用。 意林故事 人与猴的对话 峨眉山风景优美,猴子们在山中自由自在的生活。但是,不久,峨眉山成了人们游玩的好地方。很多游人到山上游玩,峨眉山上猴子们召开欢迎会欢迎人类。猴子:“欢迎来峨眉山一游。” 游人:“谢谢。” 猴子:“兄弟,Where are you from?” 游人:“我从北京来。” 猴子:“对我峨眉印象如何?”游人:“什么‘我峨眉’,整个大自然都是属于人类的。” 猴子:“兄弟你的看法值得商榷……” 游人:“没有商量的余地,人类是大自然的主人。” 猴子:“算了,反正我们说不过你们。阁下还是说说对峨眉山的印象吧!” 游人:“风景如画,风景如画呀!美中不足之处是能见度不行,看什么都是模模糊糊的。” 猴子:“看来京城的空气一定是清洁净亮,令我等好生羡慕啊!” 游人一时无语。人与虎的对话 老虎发现人类没有尾巴,感到非常好奇。虎:“你们人类怎么没有尾巴呢?” 人:“不知道什么时候掉的。听说我们祖先也是有尾巴的。” 虎:“那蚊子、苍蝇要是咬你们,你们拿什么赶跑它们?” 人:“赶跑它们?我们要消灭它们!” 虎:“是吗?能否教教我们灭蚊之法?” 人:“不行。你们老虎太厉害了,我们人类的关键技术不能告诉你们。” 虎:“其实你不说我们也知道了——我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。” 人:“你们得到配方了?不行,这里有知识产权。没有我们的授权,你们不能按配方生产。” 虎:“你们扒我们的皮,用我们的骨头做药,经过我们授权了吗?” 人类就是这样自大,蔑视着大自然的一切。人与大自然的搏斗一直是相当残酷的:开始是大自然残酷;现在是人类残酷。 人与树的对话 一个闷热浮躁的夏夜,一棵老树留下了一滴泪。老树:“我们或许还会见面的,不过不会在这儿,也许会在餐桌上,也许会在教室里。我会变成你手中的筷子,或者你的课桌、你的书本……只是,我再也不会穿着如此葱郁浓绿的外衣,再也不能成为鸟儿们的家,再也没有自由生长的权利了……” 人:“你很悲伤,你恨人类剥夺了你生存的权利,对吗?” 老树:“我已经很幸运了。我活了三十多年,比起许多兄弟姐妹来,我幸运多了。我不断地为这个世界生产氧气;我毫无怨言地拼命吸收你们人类制造的有害气体;我为你们营造一片清凉;我为成千上万的鸟儿提供栖息繁衍的场所……我爱这个世界,我爱这个世界上的一切生灵,我希望这个世界永远美丽。” “但是,我恨的是那些任意践踏我的生命,剥夺我实现生命的人。我愿意成为你们的课桌、你们的书本、你们的家具,可我不愿意成为你们随手扔掉的一次性筷子、漫天飞舞的贺卡,我更不愿意被运到另一个国度里去支撑他们那些怕被海风吹倒的树。我没有理由以自己卑微的死去换取同类高贵的生!我和你们人类也是平等的。我们都生活在这个地球上,这里是我们共同的家。我同样有着实现自己生命意义的权利。我愿意为你们服务,可我也需要人类的尊重、爱护和理解。” 精卫填海 从前,炎帝的小女儿在东海上划船。正当她划得高兴时,海面上突然升起一阵大风,把她的小船弄翻了。就在她要被汹涌的波浪吞没时,她的灵魂变成了一只美丽的小鸟。它飞过那咆哮的海面,伤心地叫着“精卫,精卫”的声音。所以人们就叫她“精卫”。精卫鸟住在靠海的一座山上。它非常恨大海,所以决心要把它填平。它每天来回于山海之间,把从山上衔来的小树枝和小石子扔在大海里。一天,咆哮的大海对精卫说:“可怜的小鸟,停止你那无谓的举动吧!你是永远都填不平我的。” 精卫回答说:“我当然会把你填平的!即使这需要千千万万年的时间,我也一定会斗争到底,直到你的末日来临!” 沧海固然浩大,精卫填海的意志比沧海还要浩大,它充分体现了神话英雄的战斗精神,反映了远古人民不屈不挠的品格,是人类向自然发出的一份宣言。正是从这个角度,千百年来,精卫填海的神话备受人们的喜爱。 动物搬家 动物们要搬家了,个个议论纷纷。 “麻雀老弟,别哭了!要说当菜吃,我们青蛙比你们更惨。人们建立了什么捉—收—运—吃,一条龙。在他们眼里,我们哪是什么庄稼的朋友,早就成了他们桌上的下酒菜!”青蛙大哥说到这里,肚子一鼓一鼓的,简直要气炸了。 “其实就是没人捉,我们的同胞也越来越少了,那么多农药喷到田里,虫子没死,我们蜻蜓倒死了不少。还有的人打完药,药瓶随手扔进沟里,使我们的多少亲人死于非命啊!”蜻蜓接着说。 “对!对!我们搬家!” “这儿早已不是山清水秀的田园了。留在这儿,我们迟早会被害得断子绝孙的。”众动物义愤填膺。一向小心翼翼的猫头鹰想让大家再考虑一下。 “不用再考虑了,我们决心离开这伤心地。”小蜜蜂也愤愤不平,“当年,我们慕名来到这里。刚来的时候,这里是一片无边无际的花海,令人陶醉。现在,娇嫩的花朵早就被农药浸透了。我们每天都有生命危险,还不如早点离开。” “是啊!与其在这里等死,不如及早离开这儿。” “搬家!搬家!离开这里,远离人群!”所有的动物齐声高呼。 应用与创新也说“改造自然” 我们希望有取之不尽的矿藏,可大自然却总是那么吝惜;我们希望河清海晏,可大自然却总是旱涝不均……于是,自以为是地球主人的人类便把“改造自然”作为己任,所谓与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,“战天斗地”。 “战天斗地”的结果是自毁家园。“改造自然”并没有错,关键在于改造自然不是随心所欲、逞性妄为,人与自然的关系,归根结底,不论是文明人还是野蛮人,都只是自然的子孙,而不是自然的主人。如果不是这样理解人与自然的关系,那就必然在破坏自然的同时最终毁灭人类自己。或许我们不应该把注意力过多地放在与大自然的抗争上,而应该放在与大自然的和睦相处上。违反自然规律,必遭自然灾害的报复;顺应自然规律,积极地开展与自然的“对话”,保护好生态环境,就会减少自然灾害的发生。毕竟人类是自然之子,而不是工业化的产物。因此,在追求工业文明的同时,切不可以牺牲大自然为代价,必须记住,只有自然,才是人类真正的衣食父母。 人类经过世世代代的改造自然,换来了今天空前的繁荣,可这份繁荣的背后却充满了悲剧色彩。毕竟我们已经与曾经拥有的美好自然擦肩而过,今天所能接受的除了厄尔尼诺、赤潮、酸雨之类,还有多少美好的东西呢? 不是“保护”自然而是“敬畏”自然古代人在自然面前是小心翼翼的,因为那时他们自我感觉力量太小了,只有害怕的份儿;后来科学家出现了,底气粗了,就不把自然看在眼里了。然而,需要提醒科学家的是,只有敬畏自然才能保护自然。 地球出现了46亿年了,若将这个时间比喻成24小时,人类只出现了1秒钟,以1秒钟学到的本领就来挑战自己的祖师爷。在自然界里,老资格的除了植物和细菌,连我们身边的蚂蚁蝴蝶也有了亿年的年龄,所有的生物共同努力使我们所依赖的生态系统运转着。 不敬重自然的结果是破坏自然,科学家在陶醉掌握了先进科学武器后,已经把地球破坏得满目疮痍了。地球母亲发抖了,她的忍耐到了极限,决心将贪婪的人类从她的身上赶走。她要拿出她几乎不忍心使用的武器,地震、火山爆发、饥饿、SARS、禽流感、厄尔尼诺、沙尘暴来惩罚这些不清醒的人类。 一位印第安酋长说过“人类属于大地,但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的,就像血液把我们的身体各部分联结在一起一样。生命之网络非人类所编织,人类只不过是这个网络中的一根线,一个结。但人类所做的这一切,最终于会影响到这个网络,也会影响到人类本身”。人类保护自然和回归自然,同自然搞好和谐。要做到这点,从敬畏自然做起

顺应自然的议论文素材

写作思路:确立中心,围绕选材,确定重点,安排详略,选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想,选择真实可信、新鲜有趣的材料,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来,具体如下:

风起云动,暗浪汹涌,花开花谢,日月之行,是自然界的规律在支配:价涨价跌,市场供求,产需动态,经济异况,是商品价值规律在支配,我们生存的世界,在规律的作用下井然有序,丰富绚丽,生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。

自古以来,中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张:“顺应天意”,敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例,郭橐驼种树为业,邻人闾里,达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。

当被问及如何做到时,他回答说自己没有什么方法,只是顺应了树木的生长规律而已。种植时像儿女一样呵护,不换培土,不损根本,待其生长之时,又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深,甚至拿指甲划破树皮去测其死生,有的则是换土过勤,伤其根本。

因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重,又怎能成就郭橐驼的盛名呢?解牛能手庖丁同样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”,而庖丁的刀已经十九年未换了,仍锋利若新发于硎,庖丁如此阐释自己的成功:“披大隙,导大款”,顺应牛天然的生理结构,游刃有余,终于练就了目无全牛的本领。

倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构,庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步?尊重规律,不仅仅体现在对自然界的规律的尊重,同时也应体现在人类社会的发展历程当中。

一如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律,教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。

又如官员治理地方事务也应尊重规律,传统上,春秋战国,战争频仍的年代倾向于法家的专制强权,汉文帝时期,国家刚刚统一安定,则实行黄道之术,主张修养生息,而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想,对于我们当代社会,也同样应尊重规律,寻求顺应时代要求的管制手段。

人类该遵守的规律是以下:

自然规律虽然是客观现象,但是,在现在这三十年来,人类的年龄现象已经和三十年前以前的时候不一样,现在,人到了相同的岁数却没有相同岁数的人的面貌特征、性格特征与身体状态,而且越往后满相同岁数的人却越来越比相同岁数的人年轻、年龄小,这种情况的出现还用得着再刻意的重视年龄及年龄的增长吗?还能够再这样一位固执于自然规律的言论、思想、行为吗?

本来,18~29岁是青年,40~59岁是中年,70~89岁是普通老年,100岁以上是寿星老年。但是大家看看现在年满以上岁数的人比真正以上岁数的人小多大的年龄差距?

很多在1990年的时候年满十八周岁以上的人(即出生于1972年以前的人)这二十九年近三十年来都一直没有变,因此现在年满50~59岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满20~29岁的人年龄状貌等同一致,现在年满60~69岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满30~39岁的人年龄状貌等同一致,现在年满70~79岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满40~49岁的人年龄状貌等同一致,现在年满80~89岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满50~59岁的人年龄状貌等同一致,现在年满90~99岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满60~69岁的人年龄状貌等同一致,现在年满100~109岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满70~79岁的人年龄状貌等同一致,现在年满110~119岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满80~89岁的人年龄状貌等同一致,现在年满120~129岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满90~99岁的人年龄状貌等同一致,现在年满130~139岁的人已经跟三十年前、五十年前、七十年前以及更早时期看到的年满100~109岁的人年龄状貌等同一致.

具体情况是这样:

出生于1965年的人,现年54岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满24岁的人等同一致

出生于1955年的人,现年64岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满34岁的人等同一致

出生于1945年的人,现年74岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满44岁的人等同一致

出生于1935年的人,现年84岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满54岁的人等同一致

出生于1925年的人,现年94岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满64岁的人等同一致

出生于1915年的人,现年104岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满74岁的人等同一致

出生于1905年的人,现年114岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满84岁的人等同一致

出生于1895年的人,现年124岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满94岁的人等同一致

出生于1885年的人,现年134岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满104岁的人等同一致

出生于1870年以前、1870年至1970年的人,从三十年前到现在都一直没有变,他们的年龄状貌一直和三十年前以前看到的年满19岁至119岁、119岁以上的人是等同一致的,就证明了,他们的真实年龄这三十年都一直是19岁至119岁、119岁以上。

那么,我们就应该要遵守现在的客观新规律,就不要再一味地固执于自然规律的言论、思想、行为。

出生于1965年的人,现年54岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满24岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照24岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;

出生于1955年的人,现年64岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满34岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照34岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;

出生于1945年的人,现年74岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满44岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照44岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;

出生于1935年的人,现年84岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满54岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照54岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;

出生于1925年的人,现年94岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满64岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照64岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;

出生于1915年的人,现年104岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满74岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照74岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;

出生于1905年的人,现年114岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满84岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照84岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;

出生于1895年的人,现年124岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满94岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照94岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活;

出生于1885年的人,现年134岁,但他们的实际年龄状貌却一直和三十年前以前看到的年满104岁的人等同一致,从1990年到现在情况一直是这样,就适合永远按照104岁的年龄来正确看待自己的年龄身份、打扮自己的着装、锻炼身体、对待寝食、关爱健康与生命、关爱自己与他人、对待生活。

大家不要一味地固执于自然规律的言论、思想、行为,不要老是刻意的去重视年龄及年龄增长,要遵守现存的规律与现象才是客观事实。

大家到老年大学、夕阳红、退休部门去看看,还有什么老年人?现在这么年轻的人都居然叫老年人,可不可笑?不要老是固执于一根筋认为满了多少岁数就是老年人了,大家睁大眼睛看看,现在满60岁的人还叫临界老年人吗?

出生于1955年的男士,到现在都仍然和31岁的男士年龄状貌等同一致

马永安31岁的留影,雷刚

王忠信31岁的留影,温其久

出生于1955年的女士,到现在都仍然和33岁的女士年龄状貌等同一致

王郁芝33岁的留影

大家看看现在满30~39岁的人比真正三十岁、三十多岁的人小多大的年龄差距?这不仅仅是人的面貌外表因素,人的行动举止、眼神、说话语音这三个年龄关键的生理特征也能充分证明,现在满30~39岁的人远远比真正三十岁、三十多岁的人小16~24岁的年龄差距,别说是他们,出生于1961年的人,虽然现在已经满了58岁,但是依然比真正三十岁、三十多岁的人要小五岁、五岁以上的差距。

就证明了,现在这三十年人类已经有了新的客观现象,那么我们就要遵守新的客观规律来正确养身、对待生活、关爱生命,这才是客观事实。

一味固执于自然规律是缺乏知识文化的表现,自己给自己制造精神压力,疾病死亡随时和这种心态的人靠近。

请不要诽谤违反自然规律是邪教而诬蔑陷害人,问问大家,违反自然规律涉嫌暴力、欺诈、侮辱等罪恶吗?人钱财了吗?抢人财物了吗?杀人放火了吗?

搞清楚什么是邪教,冒用宗教的名义实施、暴力、贩毒、吸毒、赌博、卖淫等罪恶来拉拢人脉、蛊惑人心,以取他人及社会群众钱财为目的,造成他人及社会群众的身体、精神受到损害、财产受到损失甚至丧失生命的教派,才是邪教。

许多人的疾病死亡不在于大自然,就在于一味固执于自然规律所酿出的悲剧,有的人极端混账,还非要把自然规律的思想行为强加于他人及社会群众,否则就打击伤害他人,完全是有意给人类制造精神压力,这些人有没有点儿人性?难道法律支持这种诽谤、侮辱、镇压、陷害思想与自然规律不相符合的观念与人的邪恶吗?

正如我们所熟知的揠苗助长的故事:农夫不顾稻子自然生长的规律,而自作聪明地拔高幼苗以求其快速长高,结果却使所有稻子都蔫了。我们如果一味地因自己的喜好,胡乱喂食野生动物,为所不该为,则必定会使得动物失去觅食的主动性,失去在自然中生存的警惕性与攻击性,失去动物们原本的生活规律和有劳才有所获的生存法则。当野生动物渐渐丧失觅食的能力时,它们的生存便全成依赖性,在自然的激烈竞争中,必将被淘汰。违反自然规律的事例  凯巴伯森林的狼和鹿   一百多年以前,凯巴伯森林一片葱绿,生机勃勃。小鸟在枝头歌唱,活泼而美丽的鹿在林间嬉戏。但鹿群的后面,常常跟着贪婪而凶残的狼,它们总在寻找机会对鹿下毒手。那时森林里大约有四千只鹿,人们要时刻提防狼的暗算。   当地居民恨透了狼。他们组成了狩猎队,到森林中捕杀狼。枪声打  破了大森林的宁静。在青烟袅袅的枪口下,狼一个跟着一个,哀嚎着倒  在血泊中。凯巴伯森林的枪声响了25年,狼与其他一些鹿的天敌,总共  被杀掉6千多只。   凯巴森林从此成了鹿的王国。它们在这里生儿育女,很快,鹿的总  数就超过了十万只。可是,随着鹿群的大量繁殖,森林中闹起了饥荒。  灌木、小树、嫩枝、树皮……一切能吃得到的绿色植物,都被饥饿的鹿  吃光了。整个森林像着了火一样,绿色在消退,枯黄在蔓延。紧接着,  更大的灾难降临了。疾病像妖魔的影子一样在鹿群中游荡。仅仅两个冬  天,鹿就死去了六万只。到1942年,凯巴伯森林只剩下了八千只病鹿。  人们做梦也不会想到,他们捕杀的狼,居然是森林和鹿群的“功  臣”。狼吃掉一些鹿,使鹿群不会发展得太快,森林也就不会被糟蹋  得这么惨;同时狼吃掉的多半是病鹿,反倒解除了传染病对鹿群的威  胁。而人们特意要保护的鹿,一旦在森林中过多地繁殖,倒成了破坏  森林、毁灭自己的“祸首”。

人的生命不仅需要执着坚持的精神,也需要顺其自然对生活的淡定坦然。“顺其自然”不是对生命的消极,而是让我们学会恪守自然,知难而退,才是生活的技巧。“退一步海阔天空”,退后一步就会心胸坦荡,不会让烦恼束缚生命的前进,不会让名利阻挡我们前进的道路。如果做一个为名利活着的人,那我们的生活岂不是活得太累了。就像《范进中举》中的范进一样。为了考举人天天抱着书本,却屡考不中,以致家财散尽,而他还是读书,毫不顾忌家人的感受。最后,别人可怜他,给了他一个举人做。当大家都来祝贺他时,却发生了喜极而悲的闹剧。范进虽然考上了举人,可又有什么用呢?还是被人们认为是主考官可怜他。范进是中了举人,可青春不在,他已经逐渐苍老。如果他在年轻时,退一步不考举人,与家人一起享受快乐,哪有这三十年的寒窗苦读。范进考上了举人,却又如同没考上。所以,“退一步海阔天空”学会放手,就会更好的体会生命的真谛,体会生活的乐趣。生命的价值,需要我们执着前行,需要我们像沙漠里的胡杨林一样,在困境中生长。生命的快乐,需要我们顺其自然,学会坦荡面对人生的挫折。总之,执着坚持与顺其自然都是我们生命中不可缺少的部分,他们为我们的生活照亮了前行的路请按一下采纳哦~O(∩_∩)O谢谢~

议论文中自然类的素材

中文的 ~~我热爱地球,热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水,爱她的碧草蓝天…… 在四野飘香的花丛中,我和蝶儿一起嬉戏、欢笑;在郁郁葱葱的森林里,我与小鸟一起追逐、歌唱;清晨,我迈着轻盈的步履去原野上踏青,雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香,欣享着阳光的沐浴,我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里;夜晚,我坐在稻谷飘香的农家小院里,仰望着璀璨的星空,聆听着蝉鸣嘹响,蛙声如潮,仿佛置身于一个童话般的王国。春天,我坐在牛背上,在一望无际的大草原上,听那牧歌婉转,牧笛悠扬。夏天,我坐在小船上,任双桨拍打着那碧绿的湖水,看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面;秋天,我站在树下,凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下;冬天,我站在窗前,欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里,我的心都醉透了! 曾几何时,人们乱砍乱伐,使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田,洪水冲毁了可爱的家园,大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过,没有自然,便没有人 类,这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然,征服自然,只会破坏生态系统,咎由自取,使人类濒于困境。这句话说得一点也不错,人不给自然留面子,自然当然也不会给人留后路,98洪水、2000年的沙尘暴,其实,这就是大自然向人类发出的警示。 曾几何时,人们乱捕乱杀,使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝,万径人踪灭",这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎,人类是否也将要把枪口对准自己?切记,保护动物就等于保护我们自己。 曾几何时,战争的爆发,使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏,核辐射对生命的摧残,尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪,可那里依然还是不毛之地。由此可见,和平是全人类绿色环保的重要前提。 真不敢想象,我们如果再这样继续下去,这个世界将会是一幅怎样的惨景呢?地上寸草不生,天空尘沙弥漫,人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说,人类曾经属于过地球,但地球将永远不会再属于人类了。 顾炎武曾经说过,天下兴亡,匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然,热爱地球吧,手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤,捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧!

1、欣赏自然,表述自然之美

《普通高中语文课程标准(实验)》指出:自然风光、文物古迹、风俗民情,国内外和地方的重要事件,学生的家庭生活以及日常生活话题等都可以成为语文课程的资源。由此,我们不难理解为什么各种版本的语文教材中都有大量自然风光类的文章了。我们生活在神奇而美丽的大自然中,自然界蕴含着各种美:动态美和静态美互相补充,阳刚美和阴柔美兼而有之我们不仅要将足迹留在山水里,还要用自己的彩笔描绘大自然的如画风光。

2、体悟自然,书写自然美景引发的人生感怀

着名诗人徐志摩在名篇《翡冷翠山居闲话》中写道只要你自己性灵上不长疮瘢,眼不盲,耳不塞,大自然这无形迹的最高等教育便永远是你的名分,这不取费的最珍贵的补剂便永远供你受用。只要你认识了这一部书,你在这世界上寂寞时便不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫折时有鼓励,软弱时有督责。

3、敬畏自然,反思生态的恶化,呼吁人类善待万物

有个叫西雅图的印第安酋长,曾有一段发人深省的话:人类属于大地。但大地不属于人类。世界上万物都是相互关联的,就像血液把我们身体的各个部分连接在一起。生命之网并非人类所编织。人类不过是这个网络中的一根线、一个结。但人类所做的一切,最终会影响到这个网络,也影响到人类本身。的确,我们应把自己看成大自然生态链中的.一个组成部分,思考人与自然的和谐相处方式。

总之,人与自然是一个内涵丰富的热点话题。写作这一类的作文,要注意以下几点:①经常到大自然里去感受它的奇妙,并在仔细观察的基础上认真思考;②收集、准备一些与生态保护、环境恶化相关的素材,素材不需要太多,但必须有典型性;③多读含有哲理的、有真情实感的、有才识的自然类美文,阅读后可采用类比、联想等方式学写数篇文章,以逐渐提高自己作文的底蕴;④对人与自然的关系要有准确而深刻的认识,从而确保作文立意积极向上。

英文的 自然灾害Natural Disasters In the past hundred years, there have heen frequent natural disasters, such as floods, droughts, mud-rock flows, seismic sea waves, earthquakes, windstorms and the stretching of new deserts. The disasters have killed millions upon millions of people, destroyed countless homes, and wiped out numerous pieces of fertile land. Now more and more people become aware that those disasters have much to do with what we have done to the earth. We have cut down too many trees in the forests,we have badly polluted the environment, we have shocked our own home-planet time and again with tremendously powerful explosions of nuclear bombs. As a result, climates have become abnormal, rainwater rushes down hillsides angrily, and the underground energy goes up to revenge itself on us. The earth is our only home-planet. It is urgent for us to stop damaging it, and to do our best to protect it and make it a lovely place suitable to live in, for we have nowhere to go and survive except where we are now.

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