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关于角度的议论文题目

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关于角度的议论文题目

人生从某两个角度来看,是两个不同的转折点。有的人认为人生是悲剧是凄惨是幸福的结局甚至让自己没有生的希望,又有些人认为人生是新生的小草,湛蓝的海洋,应为他们都具有最灿烂的生命力。有的人对人生的态度是期望,有的人对人生的态度是苍茫。对有些人来说人生既是一种快乐又是一种烦恼。既是一种幸福,又是一种悲剧。 人生幸福是什么?是金钱,名利,地位?不,都不是。人生的幸福是你为所事奋斗一生的,那才是你人生的幸福,居里夫人就是一个最好的比例,当她发现镭后本能成为一名富翁,可是在她的人生中,她却做出了一个转折,她没有申请镭的专利而是默默无闻的为科学做出贡献他全心全意投入事业,视名利为粪土,这就是所谓的淡泊名利,他埋头工作,为科学事业奉献了她的所有,在居里夫人看来,她的一生是为科学做出贡献,为人类做出贡献。 人生悲剧又怎样?它会使人沦陷,会使人绝望,会使人没有生的希望,我曾经看过许多的感文,上面为人发出感叹的有许多,有人说:“我的人生如此悲惨,看不出幸福看不出快乐。”还有人说:“我的人生犹如一张茶机,上面摆满了悲剧(杯具)!又有人说:“我的人生犹如一段频障上面的模糊刻着痛苦和忧伤。”这一类类的说法都发出了他们各自对人生的感叹及评价。 正确看待人生就是要我们去体验人生,去感受人生,去从不同的角度观察人生,所以对人生的态度就多方面的去辨认。去思考。我曾发过一种缪想,认为人生就是幸福。快乐,可是后来却知道错了,这只是我个人的人生观。哪个苦?哪个乐?全靠个人的主观去判断,并没有一定的标准。 应此我为人生发出感叹:“人生怎样?快乐而忧伤!人生又怎样?幸福和沧茫!

大千世界,人们最舍弃不下的,除了情,还有青春。她像一个快乐的精灵,充满 *** 。她像久久埋在冰山下的火种,随时会爆发,我问青春:“你到底 是什么啊,能让老人的回眸那样哀伤,能让少年的笑容灿若云霞?”青春良久无语,她微笑着看我,回答:“我是你们心中的太阳,当你们的心灵冰冷时,我温暖你 们的心田;我是人世间最珍贵也最容易失去的东西,谁也挽留不住我的脚步,时间将我带到你们身边,又将我从你们身边带走;我是你们的信念,你们的思想决定我 的存在,如果你风华正茂,却心如硬石,我便会悄悄地溜走,如果你已白发苍苍,却仍旧记得‘奋斗’二字,我就在你心中……”。 青春,是我们每个人都拥有的,它不是单纯的指年龄,而是心灵的升华。每个人都可以拥有青春,但不是每个人都能怀着一颗年轻的心,小心翼翼地守护她直到老去。她是你的心境,无论你外表如何,有一颗叫做青春的心,你就得到永生。 有谁能说青春不是人生最美好的东西呢?看芦苇随风摇摆,看柳枝舞动腰肢。它们同人一样,同样在春季拥有它们的青春,青春如同一粒种子,有了肥沃的土地,她便会成长起来,开枝散叶,将她的灵魂播撒在我们的心头。 如果要给青春加一种颜色,我会选绿色。绿色充满活力,绿色给人以清爽透明的感觉。红色似乎太火热,蓝色似乎太深沉……绿色有一种淡淡的馨香;绿色代表生命,与青春的含义不谋而合。 珍惜所拥有的青春吧!不要等到失去她时才懂得她的珍贵,只有当你真正懂得珍惜她,她就被牢牢地锁在你心里。不需要坚固的铁篱,也不需要藏起钥匙,她从此 就在你心中。我们每个人的心就是一个碗,碗碎了,青春也就流失了,而保护好这个碗的唯一办法,就是热爱生命,热爱青春。不要因为生活对你的捉弄而怨天尤 人。因为你有一柄青春的宝剑,久久守卫你的心灵。

人生是美妙的,然而现实是残酷的,但正因为现实有悲有喜,人生才变得宾纷多彩。

青春寄语 阳光奔行在梦的广场,岁月流转在欢歌笑语之间。一年耕种,一年等待,十年拼搏,路长梦远。这一生,何曾如此美好,迎面挑战,我无惧,敢于拼搏,勇往直前,只因此刻,你观我,我是青春;这一生,何曾如此逍遥,挫折来袭,我不避,心怀远志,意念坚强,只因此刻,你感受我,我是青春;这一生,何曾如此无悔,心胸阔达,目光远视,未来,是我的天地,是我的才华施展,你望我,我即青春! 青春到底是什么,有多少少年曾经迷惘而好奇,有多少人歌颂而追寻。青春到底是一段不可磨灭的,初次体验人生的记忆,还是一段拼搏奋进,勇创未来的经历,这很难分清。但我们都很明确,青春,应该是耀眼的。青春,使我们的无忧少年好时候,青春,是我们初窥成年的体验,在这时,我们将告别幼稚,走向成熟;在这时,我们要告别幻梦,走向现实。不管未来如何,青春的我们要为自己而活。不管我们是曾经是以什么模样在生活,当我们处于青春,就要勇敢不退缩。不管我生活着怎样的生活,我都要尽情欢歌,因为此刻,这是我的生活,这是我的青春,勇敢,而不愿退缩!

人生就像蔡志重说的橘子,不是大而酸,就是小而甜,不论你拿到了哪一个,你都应该庆幸自己至少能有所收获。 “月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”人生是不可能十全十美的,生命应该学会在黑暗中寻找光明,在绝望中抓住希望,所谓知足常乐,正是这个道理。人生既然不能十全十美,那我们何不乐观一点,多看到事物好的一面呢? 学会知足常乐,多看到好的一面,人的心灵也会更加开阔,一个人如果只会抱怨生活中不愉快的小事,生活也会对他失去眷顾。 知足常乐,乐观能使人开朗。 在尼采的故事里,弗弗西斯因为惹怒了天神,天神惩罚他将一块巨石推上山顶,这座山十分陡峭,每当弗弗西斯即将把巨石推上山顶,巨石又会重新滚下山顶,就这样弗弗西斯年复一年,日复一日的失败。天神本想借此磨掉弗弗西斯对生活的信心,让他从此生活在绝望里,但尽管如此弗弗西斯依旧每天重复这样的生活从没抱怨过,那块巨石成为了他的信念,弗弗西斯虽然被惩罚,可是他享受他所被罚从事的工作中的快乐,所以,他让众神的惩罚失去了惩罚的意义,在这里,弗弗西斯是高傲的。 弗弗西斯在绝望中依然能乐观面对天神的惩罚。事物本来就具有两面性,弗弗西斯正是看到了好的一面,将这个工作当作一种享受,使得天神的惩罚失去了意义。其实人对事物的看法只在一念之间,只看到不幸的人只会徒增白发,平添嗟叹,何不学会知足常乐 ,多看到事物美好的一面呢? 多看好的一面,希望能使人保持信心。 林肯,一生经历了无数次失败,数次参选议员都没有成功,但他并没有气馁。在他眼中失败并不可怕,相反对他来说每一次失败都是一次收获,因为他能这些失败中收获经验。最终他成为了美国历史上最伟大的总统之一。 多看到事物美好的一面,将失败、苦难看做一次机遇,一次历练。化腐朽为神奇。 在如今激烈的竞争下,有许多人感到越来越自卑,他们只看到了自己的不足,去忽视了自己身上的闪光点。每一个人都有自己的优点。当你看到太阳被乌云遮挡,请相信乌云总会散去;当夜幕低垂,请相信黎明总会到来;当你感到自卑时,请相信你总有自己的优点。 领悟橘子里蕴含的人生哲学,多看到美好,希望,知足者常乐。

千难万苦人生路,辗转红尘为修行!人来到这个世界上,就是为了修行,哪有不苦不累的修行呢?不苦不累就不叫修行了,而是享受了!再说了,不苦不累的修行,能达到修行的效果吗? 生活就是这样,存在必有道理!就拿受苦受累来说,这里我可以举一个例子:如果我每天都让你吃大量的糖,要不了几天,你就腻了,让你再吃,你就会觉得难以下咽,甚至认为是在受罪。但是,假如我让你吃很多苦的东西,就在你觉得难以下咽的时候,我给你吃一口糖,你就会觉得很甜,很舒服!幸福生活同样也是如此,当你受尽生活之苦累,最终得到幸福生活的时候,你对幸福生活的体会就会比谁都深刻! 如果实在活不下去的时候,请你一定要记住一个字——跑!记住一个策略:三十六计,走为上计!记住一个语录:留得青山在,不愁没柴烧! 这个问题,有很多人提过,你可以去搜索答案!以前我也曾经和朋友聊过类似的问题,朋友的回答,我觉得很有道理。我把我朋友的话给你复述一下,他问我:你为什么不去死?我一下子愣住了,以为他在骂我。我想了想就告诉他,理由:1、世界上这么多美女,我还没有玩过几个,我不玩也便宜了别人。2、世界上这么多钱,我都还没有赚到,我不赚也便宜了别人。3、世界上这么多好吃东西,我都没有吃过,我不吃也便宜了别人。4、世界上这么多好玩的地方,我都没有去过,我不去也便宜了别人。5、如果我死了,我老婆就会改嫁,她改嫁以后,那个鸟男人就会花我的钱,玩我的老婆,打我的儿子!所以,我不去死! 他接过我的话说:“你刚才所说的所有的你为什么不去死的理由,就是你活着意义的答案!”。其实,每个人不去死理由都是不同的,你自己不去死的理由需要你自己去找。 自古以来,人类的历史就是一部斗争史。原始社会,人类要和野兽战斗,随时都有生命危险,过著朝不保夕的日子。奴隶社会,大量的奴隶过著牛马不如的生活,命根本就不属于自己的。封建社会,生产力低下,农民的粮食只够吃半年的,剩下的时间就是野菜草根树皮度日,甚至有人用观音土充饥,饿死的人实在难以计数。一直到1949年,也就是几十年前,中国解放了,人们才有了自由、安全,在此之前,兵荒马乱,命如草芥。也就是近30年以来,人们才可以用自己的勤奋、努力、智慧等等能力去赚钱。有一部分人赚到了很多钱,不再需要努力奋斗了,于是他们就迷茫了,找不到人生的意义。有一部分人能力比较低,看到大家都生活无忧了,自己却在为生存苦苦挣扎,于是他们也迷茫了,看不到胜利的曙光,找不到人生的意义。 其实,自古以来,人类的人生意义,就是认识自然、征服自然、利用自然、改造自然,为了生存、自由而斗争,也就是上面所说的,人类的历史就是一部斗争史。现在,这部斗争史已经到了尾声,人类历史即将展开的是一部新的历史。 这部新的历史,应该是一部“百家争鸣、百花齐放”的历史,这部历史是应该把人类推向一个新的高度的历史。我们不再为生存和自由而斗争了,我们人生的意义到底是什么呢?我认为,每个人的人生意义是不同的,自己的人生意义必须自己去寻找!这就叫做“百家争鸣、百花齐放!”,从而使人类能在各个方面都得到长足的发展! 人类的斗争史已经快要结束,新的历史时期已经即将到来,新历史时期人类的人生意义不再是斗争,而是进入了一个新的发展高度。所以,我觉得我们人生的意义也和人类发展历史一样,是一个循序渐进的过程。每个人的答案不一样,每个人生阶段也不一样,没有爱情的时候,你的人生意义就是寻找爱情,没有钱的时候,你的人生意义就是去赚钱,主要是看你现在的现状!这好比就是爬楼梯,每上一个台阶,高度就不一样,高度不一样,你的人生意义就不一样。(请不要忘了选我为最佳答案啊,谢谢了!)

改变思维定势

同样的一个问题,却得出了四个不一样的而且全部都有道理的正确的答案,奇怪吗? 一点也不。 真的,只要你善于换个角度看问题,你会发现:其实,好多的问题,答案都是丰富多彩的。 记得《读者》杂志上登过关于这样一个小女孩的故事。有一天,小女孩心爱的波斯猫病死了,她站在窗子前边看佣人们土葬她可爱的小猫,伤心得大哭起来。小女孩的外祖父走过来,为她开启另一扇窗子,说:“孩子,你为什么不看看这扇窗子外有什么呢?”小女孩就走到另一扇窗子前,这时她看到的是家里的园丁正为那些漂亮的玫瑰修剪枝叶。小女孩很快忘记刚才的悲痛,快乐得笑了起来。其实,老人也就是善于从另一个角度看问题,并教会他的外孙女看问题换个角度而获取快乐的。 世界是千变万化的,生活也是千变万化的,在现实生活中,我们常常会遇到这样或那样的疑问。前进的道路,不是惟用快乐、胜利铺起来的,当你遇到疑问的时候,你仿徨、迷惘,你试着换个角度来理解了没有?当你遭遇挫折的时候,你焦虑不安,你试着换个角度来看待了没有?当你身陷困境的时候,你甚至悲观、失望,你换个角度来解决了没有?所有所有的疑问都是渺小的,所有所有的挫折只是短暂的,所有所有的困境都不是永恒的。当你身遇这些的时候,请试着换个角度来解决吧,这些原来不属于你的疑问、挫折和困境。 春秋战国时期,吴越争霸,起初吴国打败了越国,但越王勾践并没有因此意志消沉,他卧薪尝胆,苦练心志,把失败当作暂时的结果,最后终于消灭了吴国。 是什么让小女孩快乐了起来?是什么让越国夺得了最后的胜利?是换角度思维。生活原本丰富多彩,答案也亦丰富多彩,只要你善于换个角度看问题。 的确,你不可能改变生命的长度,但你可以拓展它的宽度,让你的生命更有意义; 你不可能改变自己的容貌,但你可以展现真心的笑容,让别人因你而快乐; 你不能改变天气的好坏,但你可以左右自己的心情,使你一天充满阳光; 你不能处处成功,但你可以把失败看作成功路上的一个小小骚站。(初中作文) 其实,生活原本丰富多彩,答案也亦丰富多彩,只要你善于换个角度看问题。

帮你找了2篇,希望你满意。 学会多角度看问题 古代有个“盲人摸象”的故事,讲的是盲人摸到象的不同部位,就以为整个象就是他摸的那个样子。这种例子在人们认识事物过程中经常发生。关于岩石的成因,在历史上曾经有过两大学派,一派是火成说,他们抓住岩浆岩有气孔,呈流动状态的性质,认为岩石来自地球内部,是火山喷发造成的;一派是水成说,他们看到沙岩、石灰岩的层理就认为岩石都来自水的沉积作用。两派地质学家不仅在会上争吵,甚至动手打了起来。在电的发明史上,伽伐尼把青蛙腿挂在铜钩子上,再用一根铁丝接触蛙腿,发现了蛙腿的抖动,于是伽伐尼宣告他发现了生物电,得到科学界的一片喝彩。但几年之后,伏打指出蛙腿抖动的真正原因是伽伐尼的铁丝同时接触了铜钩子,是两种金属相接触产生的接触电,并由此发明了伏打电池。火成说和水成说,生物电和接触电,还有光的波动说和微粒说,生物中的进化论和突变论在一定上程度都和盲人摸象有些相似,都只是事物的一个侧面。 历史上是如此,现实也是这样。每个人所观察、感觉的物件都是真实的,每个人对自己实验所得的区域性结论也正确,但是上面的例子除伏打外,其他人在把自己从某一角度观察实验所得的结论进行推理时都比较片面。这就告诉我们,只从一个角度去认识是不行的,事物越复杂,越需要从不同角度去认识。 对于一个三条棱不相等的长方体,从不同的角度去看它,看到的形状都不一样。人们选用了沿长方体的长、宽、高三个方向来观察,用这三个方向上的投影来描述长方体的通用照系。参照系是我们研究一个事物的立足点和出发点。立足点不同,看到事物的性质就会不一样。用通俗的话来讲,参照系就是研究角度。 我们在物理课中学习过运动和参照系的关系。汽车上的一个人手持一个重物,当他松开手,重物下落时,汽车上的人和道路旁边静止的人观察重物运动,由于参照系不同,会得到不同结论。在化学学科发展的初期,人们曾对金属在燃烧后重量增加的现象进行研究。那时氧气还没有被发现,波义尔(曾经发现气体所受压强与体积规律的科学家)认为火也是一种元素,叫着“燃素”具有重量,燃烧过程是燃素和金属的结合过程,因此金属燃烧后重量增加,而俄国的科学家罗蒙诺索夫则指出波义尔的实验做错了。他重新做波义尔的实验,在瓶里装上金属加热。不同的是波义尔是开启瓶口,用火焰加热然后称重的;而罗蒙诺索夫是封闭瓶口,用火焰加热的,燃烧后称量时也不开启瓶子,两个人瓶子里的金属虽然都变成了渣滓,但两个人的结论却完全不相同,波义尔提出了错误的燃素学说,而罗蒙诺索夫发现了质量守恒定律。罗蒙诺索夫的成功在于他选择了对外界空气封闭的体系研究燃烧。波义尔的失败在于它选择了开放的体系,不知不觉中忽略了干扰。 对于社会问题,人们的立场不同,看问题产生的结论也会不一样。在法庭上,原告和被告的看法是对立的;在企业里,管理者和职工也经常发生矛盾;在生产能力被限定的情况下,数量增加与质量降低,经济发展与环境破坏是矛盾。发达国家与发展中国家有矛盾,大国与小国、强国与弱国之间有矛盾,往往都是由于立场不同,各自站在矛盾的一个方面。对于自然科学的某个问题,人们一般选择规定的一个或几个最适宜的参照系。只有参照系一致了,对问题的研究才可能一致。对待社会问题,立场不可能统一,一般用协商的办法来解决问题,但也可能通过暴力、战争的手段解决问题。无论如何,在研究一个问题之前,先选好自己的立足点十分重要。不同的人对一个问题看法不同,也应当先检查各自的立足点的否相同。 用不同的角度看世界 天已快亮了,我从破烂的木板床上揉了揉睡眼,从旁边抓起打着几个补丁的短袖,瞥了一眼旁边的烂书包。 起身,不远处传来鸡的叫身,该去上学了,走吧。走在泥泞的小路上,不知为何,背著的书包越来越轻,回头一看,文具和书都掉在来时的路上,用手摸了一下书包,原来烂了一个大洞,回去捡吧。不知不觉,微弱的光已经从东方照耀过来,上学要迟到了,老师可是很严的。 我捂著书包的大洞冲向山脚,等跑到那所破旧的小房屋前,太阳已升得老高,刚鞠了个躬报告迟到,脑袋就吃了老师一记尺子,痛觉使我的手快速捂住脑袋,文具和书从大洞“哗啦呼啦”掉在地上,引起全班的一阵爆笑。 “老师……我……我的书包烂了,我回去捡书。” “让我看看你的书包。”老师扶了扶他的眼镜仔细看了一下书包的大洞,转过身说:“你先回位置上去吧,书包也该换一个了。” 我来到位置上,泪水“扑嗒扑嗒”落下来,无声地哭着。谁知道我的苦,爸爸是山区邮递员,半年才回来几次,妈妈早在我出生几天就逝去了,要换一个书包是多么地难! 我用脏兮兮的袖子擦了一下眼泪,哽咽了一下,专心听课。下课后,老师把我叫去小树林,望了望我,不一会,泪竟落了下来:“小丰啊,对不起啊,我不知道你的苦,老师也无能为你负担你的经济问题。”我的泪更是如泉水一般涌了出来,扑到老师怀中:“老师,没关系,没关系……”从始自终,我都重复著说著“没关系”这三个字。 半晌之后,我从老师怀中挣脱,拼命跑出树林,却遇上村中的小恶霸,他不怀好意地看着我:“把你的书包给我吧!反正破成那样也没用了,给我拿去卖几个钱……”这可是我爸爸的半个月工资,怎么可以给他!我死命抵抗,但被他的几个跟班打的毫无反抗之力。我趴在地上,头上流着血,粘著沙子,我仰天痛哭流涕,我竟然连自己最珍贵的书包也保护不了!苍天啊…… 我盯着萤幕,不知道为什么竟会想出这些文字,虽然那个“我”并不是我,但是却有千万个“我”是处于这样子的,看世界时,不要总是想着世界首富比尔盖茨,而是应该想着千万个穷苦儿童处于的困境之中……那些社会上的小恶霸,最爱欺凌弱小,对于这样的事情,整个社会应该要强力打击,整个社会应该加强对穷苦儿童的关注,不要过著奢侈的生活就忘记了穷苦的人民,不要对这些可怜的生命没有同情心…… 用不同的角度看世界,不要只用高贵富有的角度来看世界,有时也应该用同情的眼光看世界,看世界中那些可怜的生命……

“超越梦想一起飞,你我需要真心面对……”每当这首歌在我耳畔想起时,莫名的感动涌动全身,曾几何时,发现我的眼泪夺眶而出…… 试问洋溢着青春气息的大学声朋友们,你们喜欢听劲力十足的RAP 音乐吗?随着轻快的音符舞动,如果知道,你们肯定知道当今的RAP天王周杰伦。备受中学生喜欢的流行歌手周杰伦(JAY),在豆痘时代,因学习成绩差,而遭受同学的冷潮热讽,老师的冷漠,但他有着一颗对音乐执著的心,他坚定自己的想念,“走自己的路,让别人说去吧”,后来,母亲为儿子超越自己的梦想而感动,毅然坚持让他为自己的面向打拼。 真所谓“皇天不负有心人”到如今,杰伦的音乐才华被全中国的人认可,并且得到了国际乐坛的一致好评“小小的天,有大大梦想,重要的壳包著轻轻的仰望,我要一步一步往上爬……流过的泪和汗,总有一天我有属于我的天”这就是杰伦创作的歌曲《蜗牛》,这首歌恰到好处地表达了他的音乐理念,表达了他的梦想,如今这首歌已被收入上海中学生爱国主义歌曲推荐目录之列,受到了广大中学生的欢迎,难道你不会别杰伦的这种超越梦想的精神而感动吗? 我想你对2004年雅典奥运会的比赛场面还记忆犹新吧!我想名受瞩目的非刘翔莫属了,刘翔这个黄面板,黑头发的中国人创造让全中国人,甚至是全世界人民震惊的成绩,他以秒的成绩平了英国人科林`杰克逊1993年在斯图加特创造的世界记录。但你可曾想过,比赛之前刘翔承受着多大的压力吗?在比赛之前,他以把全部的压力浓缩成两句话“师父,你放心!”“师父帮我拿瓶水”,看到这一报道我的眼眶溼润了,与他同台竞技的,还有备受关注的美国选手阿兰`哟翰逊,是他强有力的竞争对手,刘翔顶着巨大的压力,为的就是今天拿一个奥运会田径冠军,为中国人扬眉吐气。古人云“孝感动天”,但刘翔的精神也能感动上天,阿兰`哟翰逊在次赛第二组比赛时,竟然摔到在地,而被淘汰出局。赛后,刘翔接受采访时,阿兰`哟翰逊还竖起了大拇指。 赛后,我曾这样地庆幸:“嘿嘿,真是刘翔超越梦想的精神感动了上天,你还想违背上天的旨意吗?”在可能是我一时侥幸的心理,但刘翔的精神确实感动了我,在国歌声响起的那一刻,难道我会对他这种精神无动于衷吗? “让生命回味这一刻,让世界铭记这一刻”当这首歌再次响起时,我的眼泪再次夺眶而出,这次是憧憬的泪水,刘翔、杰伦等人的精神为其他中国人树立了榜样,中国人都以他们为骄傲,我们的发展前景将是无可 *** ,让我们永远铭记这一刻吧!

览物之情,得无异乎? ——题记 人生沿途的风景有使人悲伤,使人可以抒发内心的种种风景。当我们遇见“阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜”的风景,何不让人生旋转360度,换个角度靠风景呢?想必那一定是极好的! 范仲淹笔下的《岳阳楼记》中古仁人“不以物喜,不以己悲”的人生态度与迁客骚人“以物喜,以己悲”的人生态度进行了鲜明的对比。不就是正如柳宗元与欧阳修一样吗? 他们同为贬谪之人,看待事物的角度却不相同。柳宗元被贬永州,因为自己的内心十分苦闷,一经小石潭凄凉冷清的氛围触发,则更显悲伤。如若他将自己调整,让自己的态度翻转360度,看到的景物应该会有所不同吧!如果他从另一个角度来看待自己的贬谪,是不是将会为我们留下另一篇传世佳作呢? 欧阳修则不同。他被贬滁州,却乐观的对待贬谪,将滁州城治理的“政通人和,百废俱兴”。不仅如此,还与滁州城的百姓一起游玩,一起陶醉于琅琊山的山水美景且与民同乐。他以乐观积极的态度来直面人生,是因为他用不同的态度来直面挫折,将挫折看成一个个不同的挑战。若柳宗元能有欧阳修旷达乐观的态度,那肯定也是极其不同的 人生了吧? 当我们来到人生的岔路口,一条是通向布满荆棘的艰难道路,而另一条则是通向成功的柏油马路,我们将如何选择?我会选择第一个。因为在这条路上我可以学到很多东西:怎样正确直视挫折,困难;怎样在逆境中做的自己;坚持就是胜利。换一个角度看到人生路上的风景,你一定会茅塞顿开,发现一片属于自己的新大陆! 让人生旋转360度,看看周围不同的风景。领略不一样的人生风景。有时换一个角度来思考问题也许是一个不错的选择,说不定你就会有一个不一样的人生! 朋友,记住在人生旅途中遇到不一样的风景,换个角度看待问题吧!

善于换个角度看问题,你会发现:其实,好多的问题,答案都是丰富多彩的.那么你知道以换个角度看问题为话题的作文怎么写吗?下面是我为大家整理的以换个角度看问题为话题的作文,供大家分享。以换个角度看问题为话题的作文:换个角度看问题 有人说,只因绝望才有希望。此话不假。但我觉得那希望其实并不源于绝望,而是在痛苦悲哀地回头,却看到了隐藏在角落的希望,而你立刻抓住了它,也牢牢地抓住了通出陷坑的绳索,你赢了。 “有这么一位老子,还有什么办法?”真的没办法。不过,大儿子却从此什么也没有看到,小儿子却发现了自己的曙光;没有老爸,没有后盾,没有退路。只能用自己手中的刀剑拼杀,也因此没有了胆怯之心,勇者无敌啊! 找到希望,看到光明的人,所向披靡。 瓦西里生来色育,出生于西伯利亚农人之家,这可是要不得的,他分不清燕麦的淡绿与野草的翠墨;香菇的浅灰与毒绳伞的深红;甚至分不清家马野马的毛色——他什么也干不了,更做不了叔父的裱画匠,整天沉默少言,郁郁寡欢,伤心悲哀。因此,在听到爷爷要带自己打猎时,他不敢相信自己的眼睛。 可真是这样,备受羞辱与责难的色盲眼却因此分辨出冰天雪地中北极狼的煞白,雪兔的欢跃,就连大雪中被雪掩盖的驯鹿白毛毡的毫微,那双眼睛看得清清楚楚! 带着地区第一猎手的荣誉,他加入了苏军。一九四二年,为了“东方战线”的实施,苏联进攻芬兰。 在漫天皆白中,身着白毡,披着白布白袍,军靴、军衣都是雪白的芬军追击手,成为苏军战士的噩梦,每天都有数十人遇袭——芬军“白色死神“格雷厄尔,一人就狙杀苏军一百二十一人,给前线苏军造成空前的恐慌。 换个角度,看到光明,当你在眼前看不到出路,那就去寻找一条全新的出路,不管身处何境,前何险阻,尼克·胡哲双手双脚都没有;“刀锋战士”着名残疾人田径记录保持者,加里帕尔斯;甚至于英语五次补考,多次劝退的李阳(这个的恐怖我们同感身受)——他们怎么了?抛弃原有的想法与观念,李阳竟然全心投入自己最头痛的科目,不是觅得光明了吗? 换个角度、换个思路、换种人生态度,你就能看到光明,看到未来的路。 瓦西里凭借他与生不同的眼睛,终于击毙了“死神”,成为苏军的传奇。 打开另一扇窗户,一片光明。 以换个角度看问题为话题的作文:换个角度,风轻云淡 面对悬崖,谁不惊悚?面对淤泥,谁不厌恶?面对冬天,谁不打颤? 苍鹰住在悬崖上,那是它历练的场所;荷花出于淤泥中,那是它生长的沃土;梅花开在冬天里,那是它芬芳的时刻。 换个角度,因为有了悬崖,苍鹰飞得更高,因为有了淤泥,莲花变得更艳,因为有了冬天,梅花开得更香。 无论是悬崖,淤泥,还是冬天,没有一个人惹人喜爱的,换个角度看待悬崖、淤泥、冬天,你会发觉风轻云淡。 对待万物我们应该从多个角度看待,对待人类自己,更应该如此。 孔子就是个非常善于换个角度对待自我的人。孔子认为诚信是人的立身之本,但是,经过蒲地遭人围攻,被迫签订盟约,答应蒲人不去卫都。蒲人将孔子放出东门,孔子接着前往卫都。孔子的弟子子贡问孔子:“盟誓难道可以背弃吗?”孔子说:“这是要挟订立的盟誓,神是不会理睬的。”换个角度看问题,做自己要做的事,不受外物拘泥! 李伟10岁时因触电意外失去双臂,12岁学习游泳;14岁获得全国游泳亚军,15岁获得全国冠军,却因皮肤病告别了游泳,16岁学习打字,19岁自学钢琴。当命运的绳索无情地缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键下写下:相信自己。刘伟总是陷入困境中,又不断地换个角度突围,他成功了! 可是很多人,国家未必能做到这些,相反,不仅做不到,反而受限制。 想当年,二战中法国的马其诺防线被称为“固若金汤”的钢铁防线,这样一个庞大、先进而又史无前例的防御工事居然不废一枪一炮被德军轻易攻破。德军机械化部队突袭比利时,翻越阿登山区,浸入法国,直接插到马其诺防线的背后,同时兵临巴黎城下进而让法国投降。全世界都震惊了,上次大战的大赢家,今次不堪一击。法国人一味地认为一战中吃了没有防线的亏,没想到二战中又吃了有防线的亏。可见,在战争中,不应该固守成规,应该学会变通,学会换个角度看问题。换个角度,竖放梯子能砸伤人的梯子,横放就杜绝了砸伤人的可能。换个角度,悬崖下面是飞起的雄鹰;换个角度,淤泥上面是盛开的荷花;换个角度,冬日里是馥香的腊梅。 换个角度,风轻云淡! 以换个角度看问题为话题的作文:换个角度看问题 生活,像五味瓶一样多姿多彩。有幸福快乐,也有愁眉不展;有激动非凡,也有情绪低落。许多微不足道的小事,也许就会触碰倒它,会让你尝遍酸、甜、苦、辣、咸等各种各样的味道。可是有时候你只要换个角度看问题,就可以更全面的认识自我,使你在角度变换中不断收获、不断进步,会让你感受到快乐的滋味、成功的喜悦。 我是一个活泼可爱、聪明伶俐的小女孩,可是我每天都背着一个重重的壳——粗心,像蜗牛的壳一样甩都甩不掉。这令我屡战屡败,伤透了脑筋。看!我的大灾难——考试又来了。我下定决心,一定要考到满分,让爸爸妈妈和老师同学对我刮目相看。于是,我全神贯注地答题,认真仔细地检查。“叮零零……”考试完毕的铃声急促地响了起来,我满怀信心地把考卷交给老师,心想这次考试我一定能稳操胜券。 公布考试成绩的时候,我得意洋洋、摇头晃脑地坐在座位上,幻想着老师表扬的话语、同学们羡慕的目光、妈妈欣喜的笑脸、爸爸丰厚的奖品。“周婉祺,98分”,什么?不可能啊!我疑惑不解地看着老师,简直不敢相信自己的耳朵。直到老师示意我过去拿试卷,我才像乌龟似的慢吞吞地走过去。老师轻轻地斥责了我一句:“你看你,又粗心”,霎时,我面红耳赤,觉得无地自容,恨不得地面马上裂开一条缝,让我钻进去。 我灰溜溜地回到座位上,迫不及待地打开试卷,想看个究竟。哎呀!我居然把分针看成时针啦,简直错得太离谱了!俗话说“失之毫厘,谬以千里”,这次细小的失误没有给我任何弥补的机会,一下让我损失了2分,我真是欲哭无泪啊!这次考试,我被同学们远远地抛在了后面,真是“哑巴吃黄连,有苦说不出”。哎!这粗心的坏毛病何时才是尽头呀? 垂头丧气的回到了家,呆呆地我把试卷交给妈妈,等待着妈妈的训斥。可让我意想不到的是,妈妈并没有过多地批评我,而是语重心长地对我说:“孩子,难过吗?懊恼吗?可是难过、懊恼能够改变这次的结果吗?如果不可以,你为何不换个角度看待这件事情呢?通过这件事情,找出自己存在的缺点,然后改正它,你就会发现,这次的考试失利并不是一件坏事,它有可能会从此推倒横亘在你人生中的绊脚石——粗心,从而激励你奋发向上,走向成功。听说过‘塞翁失马、焉知非福’的典故吗?不要因一时的失利而难过,正确看待生活中的每一个细节,也许它会给你的人生带来受益不尽的启示”。 “换个角度看问题”,妈妈的话深深地印在了我的心里,我渐渐地学会了辩证性地看待每一件事情,也渐渐地领悟到了这句话的真谛。在一次英语比赛中,我仅仅获得优胜奖。自己精心准备的表演得不到大家的认可,心里的委屈可想而之,可是,哭泣能改变比赛结果吗?自怨自艾能让自己成功吗?答案只能是“No”。“换个角度看问题”这句话适时地在我耳边响起,是啊!换个角度看,这次的比赛 猜你喜欢: 1. 有关换个角度看人生作文 2. 以角度为话题的作文800字 3. 以面对缺陷为话题的作文600字 4. 关于角度的700字作文 5. 以战胜困难为话题的作文题目 6. 以改变自己为话题的作文4篇

关于角度的议论文素材

我喜欢蚂蚁,不仅喜欢它们勤劳朴实的性格,更敬佩它们在危难时互相帮助、奋勇直前的精神。 记得有一次,几只蚂蚁在墙壁上匆匆地爬着。我一时性起,忙拿着茶杯倒水,向蚂蚁泼去,它们受了惊,四处逃跑。我再用水去淹它们,它们个个被大小不一的水珠包着。 顽强的小蚂蚁虽然被困在水中,可是它们仍不放弃逃跑的机会。它们张开比针还细的小腿,拼命往干的地方爬,可是已经晚了,豆大的水珠如胶水似的粘住了它们,使它们寸步难行。就在这节骨眼上,只见它们围成一团,手拉手,奋勇搏斗,终于冲出包围圈,疲惫不堪,背靠背地躺在一起,互相激励着。不一会儿,长队又排起来了。 它们的队伍往老鼠吃剩的蛋糕屑的方向走去,接着,蚕豆大的蛋糕屑不见了,我把蛋糕屑转移到另一个地方,蚂蚁们也不甘示弱,它们马上找到了食物。这时,有一群蚂蚁过来了,蛋糕屑马上从我眼前消失了。 我望着这群蚂蚁,感叹着,确实米粒大的蚂蚁有时候比某些人更坚强。 我发现遗憾之美 曾经有人问我:“如果把人生比作天上的星星,一种如同遥远的恒星,安静的挂在空中,持久的闪烁着微弱的光亮;一种好像流星,只有刹那间划过夜空的灿烂。你会选哪一种呢?”那时,我会不假思索的说:“我都不要。因为我所需要的是完美的人生!” “完美,真的有吗?”如今想起自己当时响亮的回答,我不禁这样问。树林中自然天成的棵棵大树,没有一棵符合的黄金分割;古代名画中的美女各个袅袅婷婷,却都没有画出五官如同出自罗丹之手的断臂维纳斯……他们都很美,却都不完美。或许这就是遗憾之美吧。 恒星和流星也都很美,一种美得永恒、持久却不鲜明耀眼,另一种美得灿烂、光彩却转瞬即逝。它们所代表的两种人生也是如此。有的人一生默默无闻,常常感叹这辈子如此平淡无味,真是遗憾;有的人一生轰轰烈烈,可后来感到最遗憾的却是没有享受到普通人的天伦之乐。一个人,一辈子,只能选择一条人生之路,所以也就难免会有遗憾。 如此想来,人生不会完美,不会一帆风顺。所以纵然在人生道路上遇到坎坷或失败,也可以平心静气的对待;即使自己常常会由于种种原因而感到遗憾,也可以泰然处之,只当它是人生交响乐中的一段插曲,不但不会破坏整首曲子,反而会使这生命的乐章演奏的内容更丰富,曲调更优美。 抬头仰望夜空,深邃而神秘;空中繁星点缀,显得更加静谧悠远。闭上眼睛,眼前仿佛显现出流星雨悄无声息的纷纷坠落。真可惜,这次流星雨与我擦肩而过,它灿烂的表演我也只在梦中看过。但我知道,三十三年后,它还回来。在这漫长又短暂的岁月里,我的人生不知会如何前行。我会认真的生活,认真的度过虽有遗憾却充实快乐的每一天,创造一个属于自己的美丽人生。三二三年后的那个夜晚,我会面对流星雨飞落的方向轻轻向它倾诉我所度过的或平淡或绚烂的一生,然后对它说:“我发现,我的人生同你一样,虽有遗憾却都很美丽……”

中国有一位著名的国画家俞仲林擅长画牡丹。有一次,某人慕名要了一幅他亲手所绘的牡丹,回去以后,高兴地挂在客厅里。此人的一位朋友看到了,大呼不吉利,因为这朵牡丹没有画完全,缺了一部分,而牡丹代表富贵,缺了一角,岂不是“富贵不全”吗?此人一看也大为吃惊,认为牡丹缺了一边总是不妥,拿回去准备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由,灵机一动,告诉买主,既然牡丹代表富贵,那么缺一边,不就是富贵无边吗?那人听了他的解释,觉得有理,高高兴兴地捧着画回去了。同一幅画,因为心态不同,便产生了不同的看法。所以,凡事都应持一种积极的心态,往好处想,不要看什么都不顺眼,要学会换个角度看问题,这样就会少些烦恼、苦痛、牢骚,多些欢乐、平安。

换个角度看问题的故事素材及例子一、秀才赶考 一位秀才进京赶考,住在一家旅店里。考试前两天的晚上他做了三个梦:第一个梦是梦见自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天他戴了斗笠还打着伞;第三个梦是梦见和心上人脱光了衣服躺在一起背靠背。这三个梦意味着什么,秀才摸不着头脑,第二天他便去找算命先生解梦。算命先生听完他述说三个梦后一拍大腿:“我看你还是打道回府吧,没有什么希望了。你想,高墙上种白菜不就是白种吗?戴了斗笠还打着伞不是多此一举吗?和心上人脱光了衣服却背靠背不是没戏吗?”秀才一听,心一下掉进了冰窟窿,回旅店后便收拾包袱准备回家。店老板感到有点奇怪,问他还没考怎么就要回去。秀才如此这般地把算命先生的解梦说了一遍。店老板听了乐着说:“依我看,这次你一定要留下来,希望大大地有。你想:高墙上种白菜不是高种吗?戴斗笠还打伞不是有备无患吗?你和心上人背靠背躺在一起不是说明你翻身的机会就要来了吗?”秀才一听,觉得挺有道理,于是一改心灰意冷的神态,精神饱满地参加了考试,结果中了个探花。试想:如果这位秀才相信解梦先生的话,他还能够改写自己的人生吗?而店主的一席话,使他换个角度看问题,因而也就获得了意想不到的成功。如同一枚硬币的两面,人生也有正面和背面。愉快、光明、幸福、希望„„这是人生的正面;忧愁、黑暗、不幸、绝望„„这是人生的背面。 换个角度看问题的故事素材及例子二、牢骚满腹者,不妨换个角度看问题。 相传,有个寺院的住持,给寺院里立下了一个特别的规矩:每到年底,寺院里的和尚都要面对住持说两个字。第一年年底,住持问新和尚心里想说什么,新和尚说:“床硬。”第二年年底,住持又问他心里最想说什么,他回答说:“食劣。”第三年年底,他没等住持问便说:“告辞。”住持望着新和尚的背影自言自语地说:“心中有魔,难成正果,可惜!可惜!”新和尚选择了人生的背面,他对待世事都持一种消极的心态,不知道换个角度看问题,总是一味地抱怨。而正是因为他的抱怨,也让他失去了修成正果的机会。牢骚也好,抱怨也罢,都是因为抱有的心态不对,看问题的角度不对,如果能够以积极的心态,能够乐观地换个角度看问题,相信人的心情会一下子好起来。事物在一个人心中的好坏,不在于事物本身,而在于人的心态,正如王国维先生所说:“以我观物,故物皆着我之色彩。”牢骚满腹者,不妨换个角度看问题,让乐观主宰自己,心情肯定会不一样。 换个角度看问题的故事素材及例子三、富贵不全还是富贵无边? 中国有一位著名的国画家俞仲林擅长画牡丹。有一次,某人慕名要了一幅他亲手所绘的牡丹,回去以后,高兴地挂在客厅里。此人的一位朋友看到了,大呼不吉利,因为这朵牡丹没有画完全,缺了一部分,而牡丹代表富贵,缺了一角,岂不是“富贵不全”吗?此人一看也大为吃惊,认为牡丹缺了一边总是不妥,拿回去准备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由,灵机一动,告诉买主,既然牡丹代表富贵,那么缺一边,不就是富贵无边吗?那人听了他的解释,觉得有理,高高兴兴地捧着画回去了。同一幅画,因为心态不同,便产生了不同的看法。所以,凡事都应持一种积极的心态,往好处想,不要看什么都不顺眼,要学会换个角度看问题,这样就会少些烦恼、苦痛、牢骚,多些欢乐、平安。人生路上难免有许多的不尽人意,但我们不要死钻牛角尖。换个角度看问题,有时会使沮丧,绝望的人看到希望,如同俗语所说“树挪死,人挪活”“塞翁失马焉知非福”等。下面那这一则故事就说明了这一点。一位父亲和他的儿子在路上看见一块废铜,父亲问儿子这块废铜值多少钱,儿子说值美分。父亲说不对,值美元,你可以把它加工成一块铜的门把手后卖出去。他还说,别人认为1+1=2,但很多情况下1+1大于2。后来,儿子凭着这种1+1大于2的思维方式,办起了铜加工业。有一次,自由女神像重新整修后,遗留下许多垃圾。市政府悬赏几万美元,雇人打扫都没人愿意,而这个从事铜加工业的儿子,自愿免费组织清理现场。他把包括铜粉在内的各种金属分类,制成诸如自由女神之类小旅游纪念品出售,甚至连尘土都卖给了花店,结果,他赚了几百万元。用1+1=2的常规思维看废品,废品还是废品。从不同的角度,运用1+1大于2的思维看废品。废品可以变成财富。如果当时是你,你又会怎样做呢?任何事情都不是绝对的。就看你怎么去对待他。学会换个角度看问,常能海阔天空。

关于自然角的论文题目

范文:我们的水球 有人说,我们的地球应当叫水球。这是有一定道理的,因为我们生活的这个星球有水,而且71%的表面积被水占着。在宇航员看来,地球是一个蓝色的球,十分璀灿,太阳系家庭中独一无二。地球拥有的水量非常巨大,总量为亿立方千米。其中,在海洋里;在冰川、冻土、雪盖中,是固体状态;在地下;余下的,分散在湖泊、江河、大气和生物体中。因此可以说,从天空到地下,从陆地到海洋,到处都是水的世界。 惊天动地的水循环 全世界的水是一个有联系的整体。海水在阳光的照射下,不断蒸发,水汽弥漫在海洋上空;一部分水汽被气流带到陆地上空,遇冷就凝结成细小的水滴,变成云,降落到地面就是雨或雪;雨雪水落地后,有的流到洼坑里,有的渗入地下,有的流入小沟,汇进江河,奔向海洋。无数小水滴就是这样一刻不停地在世界上旅游。水循环保证了人类淡水的供应。知道水的循环以后,你就能解释:云的故乡在哪里?为什么江河里日日夜夜总是川流不息?为什么千万年来那么多江河水流进海洋,而海洋不见满溢出来? 淡水在哪能里 地球上的水,尽管数量巨大,而能直接被人们生产和生活利用的,却少得可怜。首先,海水又咸又苦,不能饮用,不能浇地,也难以用于工业。其次,淡水只占总水量的左右,其中的绝大部分(占99%),被冻结在远离人类的南北两级和冻土中,无法利用,只有不到1%的淡水,它们散布在湖泊里、江河中和地底下。与全世界总水体比较起来,淡水量真如九牛一毛。----------------------------一、什么是科普小论文 有些同学把写科学小论文看得很神秘,认为是科学工作者的事,对我们少年儿童是高不可攀的。这完全是一种误解,同学们不仅能写而且可以写出质量较高的论文来。 科学工作者写的科学论文,是指作者根据所制定的科研项目和确定的科研课题,通过实验、观察等手段,获得大量的科学数据,在此基础上,再进行分析研究,得出科学结论,从而写出的科研报告。同学们写的科学小论文,比科学工作者写的科学论文要短一些、浅一些。 科学小论文实际上是同学们在课内外学科学活动中进行科学观察、实验或考察后一种成果的书面总结。它的表现形式是多种多样的:可以是对某一事物进行细致观察和深入思考后得出结论;可以是动手实验后分析得出的结论;也可以是对某地进行考察后的总结;还可以靠逻辑推理得出结论…… 那么,科学小论文有没有质量标准呢?有。它必须具备"三性"。 1、科学性。科学性是科学小论文有别于其他各类体裁文章的重要特点之一,是科学小论文的生命。它要求选题科学,研究的方法正确,论据确凿,论证合理且符合逻辑,文字简洁准确。 2、创造性。小论文的选题、主要观点要有自己新的发现、独特的见解,而且对人们的生产生活等有一定的实际意义,同样的小论文没有参加过各级科学讨论会,也没有在各级报刊上发表过。当然,你如果在别人研究的基础上进一步研究,提出新颖、独到而又论据充分、言之有理的见解也是可行的,不失创造性。 3、实践性。论文选题必须是作者本人在科学探索活动中发现的;支持主要观点的论据必须是作者通过观察、考察、实验等研究手段亲自获得的,有实践依据;论文必须是作者本人撰写的。不能有凭空捏造、猜测、成人包办代替的迹象。 以上"三性"是衡量科学小论文的质量标准。如写"太阳花",尽管你的观察细致入微,它的姿态描写得栩栩如生,它的品格剖析得完美无缺,但如果没有获得科学的、有意义的结论,那最多只能算是一篇好的散文或观察日记,而不是科学小论文。 写科学小论文是一件很艰辛的工作,更是一项非常有意义的活动。成功属于勇于探索、不懈追求的青少年朋友! 二科普小论文的类型 科学小论文最常见的形式有科学观察小论文、科学实验小论文、科学考察小论文和科学说明小论文。 (一)科学观察小论文 科学观察小论文,是指青少年对某事物或自然现象通过周密细致的观察,并对取得的材料和数据进行认真的分析、综合研究后得出结论,作出科学的解释和描述。 湖南廖郝同学的爸爸经常咳嗽,他通过长期、反复的观察,发现了风向与爸爸咳嗽有着十分密切的关系,并查出了"罪魁祸首"--湖南橡胶厂的大烟囱里飘来很多烟气,里面含有二氧化硫,爸爸一闻到它,咽喉部就产生过敏反应,反射性地引起咳嗽。他的《爸爸的咳嗽》这篇小论文主要是利用观察这一研究方式得出结论,属于科学观察小论文,获得了第二届全国青少年科学讨论会三等奖。 需要注意的是,科学观察小论文中研究的对象是客观存在的自然事物或现象,是在自然发光的条件下不加以人为控制发生的,所以文中所描述的内容应是作者所观察的对象、过程和它产生的条件、各种现象,不能附加人为的任何条件或个人偏见。另外,观察是一项长期的、系统的、反复进行的活动,需要作者耐心、细致、锲而不舍的精神。 (二)科学实验小论文 科学实验小论文,有时也称"实验报告",是青少年对研究的对象创设特定的条件,经过反复实验,对获取的材料和数据进行分析、综合得出结论而写出的文章。它着眼于对实验过程的客观叙述以及实验现象的科学解释。 爬山虎能爬墙,这是许多同学所知道的。但是,爬山虎为什么能爬墙呢?武汉的熊斌同学通过观察发现这与爬山虎的"触角"有关,接着他测算了平均每一米长的爬山虎茎干上有25个吸附在墙上的"触角",并作了"触角的拉力测定和吸附作用"实验,实验目的明确,实验步骤详尽,数据准确,说明力强,得出的结论真实可信,不失为一篇优秀的科学实验小论文。 (三)科学考察小论文 你想研究某一与人们生活息息相关的水域污染程度、某地的空气污染源,弄清某奇石奇山的演化过程、某范围动植物资源及分布情况等,你就得实地考察。通过调查、访问、实地勘探等考察方式为主要研究手段写出的小论文称为科学考察小论文。有时也称为"科学考察报告"、"科学调查报告"。 荣获第五届全国青少年科学讨论会一等奖的《愿胜天水库的水常绿》一文中,小作者们对水库的地理生态环境、库容等作了实地考察,并力所能及地进行了实测,找出水库存在的隐患,提出了较为合理的建议。文中除写明了考察时间、对象、内容及综合分析得出的结论外,还绘出了"胜天水库集雨图"、"强烈侵蚀中山示意图",加上一些实际数据,使读者对考察对象有比较概括清晰的认识。 写科学考察小论文时,有时还应将有关动植物、岩石、土壤等标本或照片附在文后,以增强说服力。 (四)科学说明小论文 科学说明小论文是指作者通过利用翔实可靠的资料对某一自然现象或自然事物进行解释和说明的一类小论文。一般来说,它并不直接采用观察、实验、考察等研究手段,而主要是从书刊资料、师长等地方获取丰富的第二手材料,并经过自己的综合分析、逻辑推理,用自己所理解的语言阐明某一观点。 《为什么说贵阳是祖国的第二春城》是获第二届全国青少年科学讨论会三等奖的小论文,该文作者的研究方法有其特别之处,一是利用广播、电视,坚持记录整理贵阳与昆明两地的天气和温度;二是利用现成的科研成果《中国气候图集》找出有代表性的重庆、北京的气温情况来同贵阳、昆明相比较;三是从书上查证昆明与贵阳1、4、7月和10月的平均气温,进而综合分析得出结论。 这类文章虽然没有前三类的亲自实践得到论据,但它毕竟是通过作者精心地收集整理资料,综合分析提出了新的观点,新的见解,所以也承认它是科学小论文。 特别提醒的是,写科学说明小论文是,千万不要提出一个问题后就赶忙查资料,再不加分析地原本照抄、作出解释,这样没有新意,没有新的见解的文章只能算是一般性科普文章,不能称为科学小论文,更不能培养自己研究问题的能力。 三、科学小论文的选题 写作小论文的第一步,就是要确定研究的对象,考虑研究什么问题,这就是选题。有人说,选择好题等于完成小论文的一半,可见小论文选题的重要性。 有的同学说,大自然的奇妙现象太多了,研究什么好呢?有的同学说,大自然的事物我都已看惯了,没有发现什么新奇现象。再说,我想研究的东西别人已经研究过了,写了没多大意义。 实际上,只要你明白了选题的基本原则,掌握常见的几种选题方法,而且在日常学习、生活和科技活动中做个有心人,就一定能发现值得探讨的题目。 科学小论文选题的方法很多,个人可根据不同的情况适时选择。下面介绍几种常见的选题方法,供同学们选题时参考。 1、偶然发现法。一个星期天,松滋的胡长城同学在屋后的小沟边玩耍。沟里有许多小蝌蚪游来游去。忽然,他发现有一个小蝌蚪与其它蝌蚪不和似的,孤独地在一边游。他用小树枝把那脱群的蝌蚪拔到成群的蝌蚪中去,不一会儿,它又孤独地游到一边去了。他感到奇怪,就用瓶子将他和另外成群的几个小蝌蚪分别装起来,放在家里饲养观察。最后,不合群的小蝌蚪成了青蛙,其它长成了癞蛤蟆。通过长期观察,它弄清了青蛙和癞蛤蟆的幼子之别,写出了一篇优秀小论文。 这种选题没有事先考虑,只是对偶然发现的一瞬即逝的现象产生了兴趣,从而抓住不放,追根求源。 2、课堂延伸法。小学自然课《动物与环境》中,同学们研究了蚯蚓与光、温度及水分的关系,弄清了蚯蚓喜欢阴暗、超市、温暖的环境,而且学会了用差异法进行试验以判断失误因果联系。课后,你可用学过的方法研究蜈蚣、蟋蟀、蚂蚁等小动物的生活环境,你可以继续研究蚯蚓的其他奥秘:如蚯蚓有眼睛吗?蚯蚓张耳朵吗?蚯蚓的再生能力、松土能力等。 3、问题探究法。苍蝇这个小东西真讨厌,它是传染疾病的罪魁祸首呢!但他也真怪,它经常接触各种细菌而自己却为什么不会的病呢? 睡觉可以解除疲劳,恢复精力,那整天在水里悠闲游荡的鱼类也睡觉吗? …… 日常生活和学习中,你肯定会有一些不懂的问题,你能不能把它作为小论文的研究对象呢? 湖南省道县五年级学生毛登圣,一天和几个同学一起在学校附近的竹林里玩,为竹子里面究竟是空的还是装有什么东西而争论不休。 细心的毛登圣一直把这个问题记在心里,它课余查资料,做实验,用大量的证据得出了结论:竹子里面不是空的,装有空气,有氧、氮、二氧化碳等气体。据此写的《竹子里面有什么》小论文,荣获了第一届全国青少年科学小论文竞赛一等奖。 4、教师指导法。如果你饲养了一只小动物或栽培了一些花卉,项研究它们但又不知从哪方面入手,你可去请教老师,让老师根据你的实际情况和条件选择课题。 如果你参加了学校的科技小组,你可以把研究的设想告诉老师,请老师确定研究的题目,你再围绕题目去观察、实验。 如重庆市人民小学生物小组的同学们在老师的指导下,选择了一些考察、研究课题,完成了《重庆黄角树特性调查》、《愿胜天水库的水常绿》等多篇小论文,并多次获得全国青少年小论文一等奖。 5、成语、谚语科学验证法。成语大多是人们在长期的社会生活和实践中创造出来的,但有的是来自寓言故事、民间传说,也有些是约定俗成的。其中少数成语不一定符合客观实际。你可以用科学的方法去辨析和验证。 "水滴石穿"这个成语是大家熟悉的,意思是水不住地滴下来,能把石头滴穿,比喻只要坚持不懈,力量虽小也能做出看来很难办到的事情。但常识告诉我们,"水滴"只不过是一滴液体,他力量很小,冲击速度也不算太快,怎么能把坚硬的岩石滴穿呢?成员同学从对这个成语的科学性产生怀疑开始,通过做模拟实验和查阅资料,验证了这个成语的科学性。 "春东风,雨祖宗"是一句流传得比较广泛的气象谚语。一位同学3月份一个月的气温、风向、天气情况作了详细观察记录,然后利用科学统计法得出了这句谚语的适用范围,为气象预报提供了参考基数。 "葵花朵朵向太阳"这还有假吗?但湖南蒋林波同学对这一定论发起了挑战。他通过两年的实验观察,以令人信服的论据得出了"葵花并不是总向太阳转""向日葵跟着太阳转应该是指花蕾期,到开花后,就不转动了"的结论。 由此看来,即使对早已被公认的结论,也要认真地研究,不要人云亦云。只有这样,才能有所创新。 特别要注意的是,选题时要考虑主客观条件。俗话说:"知己知彼,百战不殆"。选题时要龙清楚自己的长处是什么,短处是什么,自己对研究的问题是否有兴趣,有没有这个能力把它研究清楚,自己是否达到了这个知识层次和认识水平,自己受否有毅力去完成这个题目以及是否具备研究这个问题的实验器材、场地等。 如果完成《探索一种蛇的奥秘》这个题目,研究前就必须掌握有关蛇的基础知识,具备捕捉蛇的本领,能够区别有毒蛇和无毒蛇,掌握被毒蛇咬伤的救护方法。此外,还要具备饲养蛇的器具等。否则,还是换一个更切合主客观条件的选题为好。 四小论文的取材与分析 选题确定后,就可进行取材与分析了,具体内容为制订研究计划,收集整理资料,深入实地考察,进行观察实验,分析各种材料,归纳得出结论。 (一)取材 1、直接观察。就是用眼睛仔细去看,它是人们对自然现象在自然发生条件下进行考察的一种方法。 观察时要认真仔细,不放过任何细微末节。云南庄跃平同学利用2_0_天时间详细观察了家鸽孵化的全过程,几乎每天都有新发现,连小鸽子身上一粒黑点、眼皮上的皱纹都没放过,所以写出的小论文《家鸽孵化的观察》真实可信,内容丰富。同时,观察时要做好详细记载,否则就不可能得到真实的第一手材料了。 2、动手实验。实验方法是人为地干预、控制所研究的对象,它比观察更利于发挥同学们的能动性去揭示隐藏的自然奥秘。 昆虫的后腿有什么作用?湖北的张俊同学先后捉来了蝗虫、蜢蚱、蟋蟀等十几种昆虫,分别将它们的后腿切断,通过反复实验,观察比较,发现了昆虫的许多特殊功能。 3、实地考察。包括调查、访问、实地勘探等方式。考察前,必须明确考察目的,准备好必需的工具、仪器、药品、生活用具等。考察过程中,一定要把时间、地点、过程及考察的结果随时随地详细地记录清楚,有时还要采回必要的标本、样品,将比较重要的现象拍照,这些都是很有用的第一手材料。 4、查阅资料。有些材料由于时间、空间或客观条件的限制,不可能亲自去观察、实验、考察,这就得查阅书刊或请教老师、家长等,这种间接地获取的材料叫第二手材料。有些问题是你的知识水平、能力和条件所不能解决的,而这个问题又是你的选题中必须解决的问题,你就得去查资料,把它弄清楚。 (二)分析 取得材料后,就要进行分析研究,从中选出可以作为论据的材料,还要根据论点进行去粗去精,去伪存真,按照科学的态度进行整理分析,并得出自己的论点和看法。 首先,应审核各种材料的真伪虚实,有些查阅到的材料是早已过时的观点,有些解释只适合某范围内,有些材料没有普遍性,有些材料在记录时有错误或本身就是自己虚构的,这样的材料应坚决不用。 其次,要注意材料的典型性,也就是选择的材料要能说明问题,不要多,而要精,与论点无关或关系不大的材料应舍弃。 第三,将选择的材料进行归类,研究他们之间的共同点与不同点,以及相互联系,然后概括得出结论即论点。论文论点是从对材料的分析\研究中产生的,不能先定论点,后找适合证明论点的材料.如熊小佳同学研究蚯蚓的视力,她选择了4个材料(1)用木棍\红领巾、铅笔等在蚯蚓面前晃动的现象;(2)蚯蚓面对各种食物的反应;(3)蚯蚓放在"屋"门口的反应;(4)请叫爷爷得出关于蚯蚓是否有眼睛的材料。它通过前三个实验分析,初步判断蚯蚓没有眼睛,是靠嗅觉找到食物,靠感光细胞找到阴暗的地方。第四个材料更加证实了她的推论,使得论点论证充分,有较强的说服力。 五科学小论文的撰写 对材料的整理分析完成后,就可以开始撰写了。写作虽没有固定的格式,但一般应按提出问题、作出假设、研究分析、得出结论的步骤进行。一般来说,科学小论文应包括以下几个部分。 标题标题是小论文的"眼睛",好的标题确切简明,富有吸引力,能给读者以新鲜的感受和深刻的印象,起画龙点睛的作用。 所谓"确切",就是小论文的标题必须概括文章的中心内容,使人一目了然,不能离题或扣题不紧,更不能用夸大的字眼。所谓"简明"是指标题要精炼,既要概括全面,又能突出主题,做到言简意骇。 开头开头的方式多种多样,依研究内容、自己喜欢的写作风格而定,但一般应开门见山地提出你讨论的问题,你是怎样想到要研究这个问题的。 《为什么说贵阳是祖国的第二春城》一文开头:"我住在贵阳,常听人们说'昆明是春城,贵阳是第二春城'。至于为什么,我也弄不明白,我决心记录天气预报,看贵阳真是第二春城吗?"由常言产生验证其科学性的欲望。 有些文章的问题是在偶然观察中产生、发现的,你也可以开头先根据时间顺序叙述其过程,再适时提出问题。 正文 即分析问题、解决问题部分。它包括对提出问题作出假设、观察、实验、考察过程、发现的现象、判断、推理得出结论等,这是小论文的核心部分。 应注意的是:研究步骤要写得详略得当,实验过程、数据的来历、现象要写清楚,叙述时应有一定的顺序。数据材料要准确,可设计成能说明问题的表格、图解,必要时可附上拍摄的照片、采集的标本等,以增强说服力。获得的结论要有自己独特的见解,并且和论据保持一致性,论据要有严密的逻辑性。文字要简洁生动,层次清晰,条理分明。 结尾 小论文的结尾应写你得出的结论和对某一问题的建议。 《蚯蚓的视力》一文结尾:"噢,我明白了,蚯蚓是不折不扣的瞎子,它是靠嗅觉来寻找爱吃的食物,用感光器来辨别光的强弱。"以得出结论做为结尾,同开头提出问题相呼应,收到良好效果。 小论文的初稿完成后,还要反复修改。看开头是否简明扼要,论据是否典型真实,论证是否符合逻辑,论点是否新颖一致,段落是否衔接自然,语言是否通顺准确等。改好后再让同学和老师帮助修改,逐步完善。最后誊清寄往报刊发表或参加各级小论文竞赛。

论人与自然的和谐 推动规模经济发展 所谓规模经济,就是指人类社会生产活动只有达到一定的生产规模之后,才能获得最佳经济效益,这种最佳经济效益既包括投资方的最好投资回报,也包括资源使用上和环境上的最佳状态。规模经济是社会生产活动中的“硬指标”,即产业与企业的准入标准。过去人们在讨论规模经济时,往往更偏重于从企业的角度来考虑问题,认为只有规模经济,企业才能有最佳的经济效益,而忽视了规模经济在资源节约和环境保护上的作用。实际上,只有企业生产规模达到应有的规模标准,才能实现对资源的有效节约和对环境的有效保护。因此,实现规模经济,不仅是企业自身的经营目标,而且是社会的发展目标。 规模经济的实现,有赖于以下的工作:一是社会必须对所有产业和企业实行严格的规模准入标准,任何企业的生产规模达不到应有标准,都不能开工生产,规模准入是企业的工商登记和经营活动的“硬指标”,任何企业都不能不遵守。二是要根据生产力的发展变化而不断调整规模经济的标准。三是要根据规模经济的新要求和新标准,处置已经不具有规模经济性质的生产能力,例如关闭小电厂和小水泥厂、小钢厂等。对于已收回投资的,就应无条件关闭,而对于未收回投资的,则可以通过国家补贴的方式进行关闭,并对因此而形成的失业等问题,予以合理解决。 大力发展环境产业 节约资源和环境保护,确实需要有国家强力部门的作用,例如在我国,目前需要发挥国家发改委和国家环保总局的作用。但是,仅仅靠国家行政机构的作用是不够的,因为,它们并不能为企业提供资源节约和环境保护所需要的技术、服务和方法。那么,企业如何才能在资源消耗和环境保护上达到国家所规定的标准?这当然涉及许多方面的问题,但其中一个最为重要的条件,就是要有环境产业的大力发展。 大家知道,在人与自然的关系上,我们实际上面临着一个双赢的选择问题。也就是说,一方面,人类为了生存和发展,必然要向自然获取物质财富,另一方面,人类在向自然获取物质财富中,不能损害甚至破坏自然,必须以尊重自然规律为基础,但是在现实经济活动中,似乎人与自然的这种双赢往往不容易实现最佳整合。我们的选择只能是,既要向自然获取人类社会所需要的物质财富,又不能危及自然的内在规律,更不能破坏自然,而是要实现人类社会和自然的双赢,即人与自然的和谐。环境产业是实现人与自然双赢的基础和保障。 所谓环境产业,就是指将帮助别人在废料、废水和废气的排放上实现国家标准并使其再生利用,作为自己的经营内容,并通过这种经营活动而实现自身的经济利益。环境产业的经营活动表现为:当别的企业的废料、废水和废气排放达不到国家标准时,它为这些不达标准的企业提供达标的技术支持和工艺服务,使其达到国家标准,甚至能使废料、废水和废气再生利用。由此可见,环境产业实现了三种利益的组合:一是从事环境产业的企业的自身经济利益得以实现,二是社会资源得以节约,三是社会环境得以保护。在这里,因为环境产业自身的经济利益和社会利益实现了有效组合,而且环境产业的自身经济利益也只有在推动资源节约和环境保护中才能实现,所以环境产业对于资源节约和环境保护的推动,是具有强大的内在经济利益冲动的,因而是最具有活力的。 如何发展环境产业?一是在产业排序上要将环境产业作为极其重要的产业来对待,我们认为可以将环境产业划分在现代服务业中,当然也可以划分在基础产业之中;二是为它的发展创造良好的体制环境和政策环境,例如设置优惠的土地政策及税收政策等;三是考虑到环境产业具有某种程度的公共产品性质,因而国家可以对环境产业实行必要的产业补贴;四是为环境产业提供良好的融资环境,例如国家可以设立环境产业基金;五是从人才培养及就业政策等方面,给环境产业创造良好的社会环境。 推动技术创新 资源节约和环境保护,最终是要依靠技术创新来支撑的。为什么中国一些企业资源消耗高和严重污染环境,就是因为技术陈旧和工艺老化,其现有装备的技术含量和工艺水准无法实现对资源的高效使用和保护环境。因此,我们要在技术创新中实现技术升级和工艺升级,获得能够高效使用资源和有效保护环境的技术和工艺。 一是要解决技术创新的融资问题,在这方面既要调动企业的投资积极性,也要注重政府的责任,保证政府有足够的技术创新投资,当然也要完善各种融资渠道,使各类社会资本进入技术创新活动中。二是要使企业形成良好的技术创新团队,因为技术创新首先依赖于技术团队。但我国企业过去在竞争中主要发挥的是成本优势,对于技术优势并不关注,因而对技术团队的组建缺乏经验和实践,这就要求我国企业在这方面应有所重视。三是要选择好技术创新的切入点和路径,尤其是企业要选择好自己的技术创新方向。例如,既要注重核心技术创新,又要注重非核心技术创新;既要关注原创性创新,又要注重引进吸收和消化,实现对技术的再创造和组合性创造。四是形成真正有利于技术创新的体制和政策环境,国家在税收及补贴等方面应给技术创新以更大的支持。例如,过去我们为了扩大出口而搞出口退税政策,那么现在为了推动技术创新就可以搞技术创新的抵税和退税政策。总之,要真正将技术创新作为转变增长方式的基点,使我国经济发展从发挥成本优势转变为创造技术优势

小学教师论文的选题题目

从小学、初中、高中到大学乃至工作,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。写起论文来就毫无头绪?下面是我为大家收集的小学教师论文的选题题目,仅供参考,希望能够帮助到大家。

1、亲历、探究、感悟——指导学生西瓜栽培的实验案例

2、学生喜欢语文书,却不喜欢语文课——一次发书后的反思与实践

3、让语文作业与“大头贴”同具魅力

4、“蝴蝶”飞起来了——浅议一堂新课标下的自然课

5、培养孩子一双数学的眼睛——浅谈写“数学日记”的意义

6、沉默是金,此时无声胜有声——浅谈静思默想在语文学习中的作用

7、意料之外?情理之中!——《特殊的葬礼》教学随想

8、感悟评优课《神秘的地下宫殿》

9、让学生变成“读书郎”——指导小学生进行课外阅读的初步尝试

10、“课改热”后的“冷思考”

11、德育,需要教师“共同遭遇”

12、新课程背景下小学数学课堂教学的冷思考

13、自编教材,其乐无穷——记一次数学活动的实践与反思

14、大拇指教育的智慧——浅析赏识教育

15、掀起你的盖头来——是是非非话“奥数”

16、沟通,预约语文教学的和谐有效——一次特殊的语文回家作业引起的思考

17、朝朝频顾惜,夜夜不相忘

18、数学课堂的生命——走进学生生活——低年级数学课堂选择生活情境的误区及对策

19、不急着演——苏教版第八期《推敲》教学片断反思

20、诗意地栖居,幸福地享受——浅谈语文课堂诗意地追求

21、让考试的感觉象春天——小学体育学科考核评价的探索

22、让课堂成为学生思维的运动场——刍议“小学数学教学中的概念教学”

23、情感元素,让德育课堂洋溢生命的气息——从执教《有多少人为了我……》谈起

24、让你不再“听”数学——浅谈提高探究有效性的三点做法

25、小组合作,你准备好了吗?

26、论小学教育中的“赏”与“罚”

27、你是快乐的,我是幸福的——艺术课《猜猜我是谁》教学案例与反思

28、书山有路“疑”为径

29、不同的设计,不同的收获

30、课堂:因朴实而精彩!

31、关注学生:从现象走向本质

32、透视课堂教学中的不公平现象

33、用爱心营造阳光——刍议“新时期孤离学生”与教育的急功近利

34、当数学课遇上网络——从一堂数学网络课说开去

35、让“作业”和“自由”共舞

36、错误,作为一种资源来开发

37、教育随笔——教师成长的催化剂

38、羽化课堂生命

39、综合实践活动课程的文化解读

40、感悟快乐的课堂情绪——谈良好的课堂氛围的营造

41、给孩子一个金话筒——浅谈学生“口语交际”能力的培养

42、收放·适度·并重·反思——三年级乘除法竖法计算有效性教学的实践与思考

43、寻回教学目标在教师心中的位置

44、爱可以这样表达——学习陶行知教育思想的探讨

45、“做数学”,让智慧出在指尖上

46、让童心在校本课程学习中浸润和飞扬——浅谈校本课程的开放和使用

47、在缘情会文中还“语文味”于课堂

48、老调需重弹,钻研是真经

49、活起来的“精彩”——作文课教案从“有”到“无”的思考

50、数学离生活究竟有多远?——有效使用生活素材,创设高效合理的数学课堂

51、太仓市小学体育教师教科研工作的现状调查与分析

52、构建信息时代教师专业发展的校本脚手架

53、让爱“导航”,请严“护航”——试谈班主任工作中的“爱”与“严”

54、在文本中成长——《庐山的云雾》教学反思

55、优化操作活动,发展空间观念——谈《角》的教学

56、绿色课堂:焕发生命活力的语文课堂

57、语文教育呼唤人文性

58、让批评充满人情味

59、让阅读课“写”起来

60、“协商”——让学生拥有学习的主动权

61、亲近“白纸黑字”:谨防阅读教学平面化

62、爱的吐蕊

63、从错别字现象反思小学识字教学

64、校本课程“识字与儿童创造力的发展”的生成和实施

65、融入生活,超越文本,碰撞情感——我对《品德与生活》学科的初浅认识

66、对小学数学教学中“情境创设”的几点思考

67、一颗被丢弃的红五星

68、儿童心理问题的个案研究和反思

69、多渠道开发体育课程资源,促进学生综合素质的发展

70、感悟——语文教学活的灵魂!

71、构建绿色音乐课堂,把音乐课上到孩子们的心里

72、让作文充满生命的绿色——浅谈小学生个性写作的培养

73、让语文教学走向智慧

74、从新的视角探究儿童画教学的指导方法

75、低年级语文课引导学生“倾吐”的`做法和体会

76、用语文细节创设书香四溢的班级文化点滴谈

77、读书——永远的情怀

78、小学教师课堂困境成因的社会性探析

79、晨会,一道可口的精神早餐——通过晨会教育培养学生的主体精神

80、我们怎样开始上课——关于“上课开始方式”的调查与思考

81、体验:让阅读教学课堂绽放生命之花

82、对“生活英语”打假

83、丑小鸭在这里变成天鹅——浅谈一年级新生任务意识及规则意识的培养

84、浅议教学难点与难点教学

85、“温柔”是一剂良药——对学生错误行为的人性化教育例谈

86、给学生一对能遨游书海的翅膀——浅谈小学快速阅读教学

87、课堂,让语言与能力同构共生——关于英语课堂教学的几点思考

88、我和秋天有个约会——小学语文《秋游》教学例谈

89、课堂:师生个性发展的空间——小学语文学科个性化教学的研究

90、建立新型师生关系,重塑音乐新课堂——浅谈师生角色互融的教学实践与体会

91、给予什么

92、别让精彩与课堂擦肩而过——例谈语文教学中生成资源的利用

93、论师生交往中理解关系的缺失与重建

94、理解:语文课堂生活的诗意状态

95、三思“选择你喜欢的方式读”

96、新课程改革背景下小学生自主学习能力培养策略研究

97、有效教学,源于“适度精彩”——对新课程下数学课堂教学若干过度现象的反思

98、基于理解的朗读才有生命力——浅谈小学语文朗读教学“三引领”

99、回归生活,紧贴教学,触及心灵——“构建生活课堂,实施生活德育”研究初探

100、让每一片花瓣都散发芬芳-案例研究四则

101、还学生言语的权力

102、短信,让心灵“零距离”

103、数学学习中的“听、说、读、写”

104、打造校本教研文化,提升课程实施品质

105、一个都不能少——浅谈教育教学中的人文关怀

106、成就真而美的课堂——美术公开课教学本质的突围与坚守

107、真实,在过程中凸显——堰桥中心小学校本教研阶段性回顾总结

108、增强生活体验,让学生享受“绿色作文”

109、生成:课堂教学的本质与诗意所在

110、谈谈小学生的数学阅读

111、智慧在这里徜徉

112、智慧课堂:让课改向理性深处漫溯——关注课堂教学的实践智慧之文化书写

113、从纠缠到和谐——与品德学科的两组课程对话

114、生命之花在文化严霜的摧残下凋谢——应试教育对生命的摧残及其文化归因

115、终极关怀:现代教育应有的视界

116、从课本、课堂、课程的基本含义看教育的三种境界

117、数学教学应突出学生的数学思考——兼对课改实践中一些问题的思考

118、新课改,让数学课本默默地离开?

119、音乐,让美术课堂更多彩——浅谈美术教学的情趣教育

120、善待错误,点“石”成“金”

121、作文,要说爱你也容易

122、我的一堂标点教学课

123、赢在起点——一年级学生良好学习习惯培养目标及实施策略探究

124、数学游戏是儿童获取数学礼物的最佳方式

125、煎、炸、烹、妙——美味英语课

126、小学生社会交往心理问题及心理辅导对策的浅析

127、关注生成,保留课堂真实本色

128、直面心理惩罚

129、让“流行”的课堂多一点理性的思考

130、抓契机,重渗透——谈小学低段作文意识的培养

131、让学生在日记中获得精神的成长——新课程中如何引导学生进行自我教育

132、让计算教学“活”起来

133、让学生亲历养蚕的过程

134、若想取之,必先予之——谈班主任与学生的交往

135、教师成长:滴水穿石的守望

136、口语交际教学的再思考——谈小学生口语交际能力的症结及对策

137、学名师上课

138、学海泛舟心有舵——课堂生成问题处理的导向

139、真诚对话,让阅读充满人性关怀

140、作业“变脸”,价值提升

141、教学资源:从“被动使用”到“有效开发”

142、听的精彩,听的收获——培养学生听力阅读的心路历程

143、我们在对话中成长——校本教研案例一则

144、悟出语文学习的灵性和情趣,练出学习语文的能力和价值

145、让课间活动成为孩子生命中一道最美丽的风景线

146、换一种评价——小议“即时性学生评语”

147、城市流动人口子女义务教育问题及相关政策分析

148、从“文本”到“人本”——谈新课程指导下的教学设计

149、痛着,并成长着——我对挫折教育的一点认识

150、打造小学语文教师的专业底气

151、当前小学骨干教师心理问题及其对策

152、课改不需要作秀——谈新课程背景下语文教学的形式主义问题

153、学生需要一个什么样的语文课堂——谈课程改革下的语文课

154、让智慧奔涌在笔端——学生撰写“流动日记”随笔

155、让学生的“自主”不浮于表面

156、花开有声——关注小学高年级学生的“早恋”情结

157、倡导有生活意义的语文对话

158、语文,再语文些

159、课改,盲目跟风要不得

160、慎防“泡沫改革”

161、用文化的力量引领教师的发展

162、课堂,激情的旅程——浅谈语文课堂中有关动态生成的几个问题

163、开启思维之窗,让风自然流动——语文学科思维训练之我见

164、过程——数学课堂因你而精彩

165、授“语”以“渔”——谈如何拓展中年段学生言语实践的空间

166、自己摘的果实最有味儿

167、反思,魅力无穷——记《观察物体》一课某一片断的改进过程

168、课改,更应演绎常态课的精彩

169、谁为我们的成长负责——教师成长的困惑与反思

170、让孩子真正拥有“权”

171、二次讨论,打开语文课堂一扇窗

172、守住文本价值的底线

173、低年级学生也能成为数学问题的解决者

174、“得寸进尺效应”给我们的思考——我对转化“差生”的一点想法

175、期待的美丽——利用“阅读期待”提高阅读质量

176、合作时机选择:从“随手拈来”到“恰到好处”

177、农村小学作文教学应着力于五大突破

178、警惕评价中的负面效应——对低年级语文教学评价现状的思考

179、小学生职业志向的调查研究

180、用对话式教学重构语文课堂

181、别忘了保护孩子的自尊——对私拿他人物品行为的个案干预

182、在实践中体验,在体验中反思——执教《摆的研究》一课后心得体会

183、我爱我的读书卡——语文课外阅读实践活动组织形式的思考与实践

184、切合实际的才是最好的——从一个案例谈课堂活动

185、在文本价值与独特体验之间寻求平衡

186、面对“麻烦学生”的教育反思

187、沉浸在发现的喜悦中——从一堂识字课看探究学习

188、教学的成功从“课前预设”开始

189、感悟不能,让训练走开

190、“读”占鳌头

191、赏出“水”来,品到“渠”成

192、梅花香自苦寒来——抓校本教研,促教师成长

193、少讲新奇典型,但求平常真实——谈学生习作的取材

194、浅探小学语文课堂教学中教师评价的人文关怀

195、小学作文教学中“档案袋”使用的研究

196、领悟语文教学的春天——浅谈构建语文新课堂

197、在课改中重建我们的校本科研文化

198、如何在低年级数学课堂中培养学生的数感

199、“学生插嘴现象”的理性思考与应对策略

200、从视觉文化角度看课文插图的现代教育价值

201、几经风雨,初见彩虹——开发校本课程《小公民》的实践与思考

202、“教学机智”的养成与实践

203、于细微处解读学校团队精神

204、数学课中“挑战性问题”设计之初探

205、“预设”诚可贵,“生成”价更高

206、数学学习别“冷落”了课本

207、在“传统”与“现代”间寻求平衡——谈新课程下的课堂常规

208、让孩子拥有阅读的三大礼物:兴趣,方法,习惯

209、数学阅读:引领学生走进美妙的数学花园

210、让课堂流程在动态生成中“变奏”——谈《长方体的体积》的两种不同教学方法

211、网络教学热的冷思考

212、让“别样的声音”变得精彩

213、“删繁就简三秋树,标新立异二月花”——实施有效教学,关注预设与生成

214、情感,还朗读美丽的容颜——从学生的朗读谈朗读教学

215、莫让“人文”虚化了语文——教《印度洋上生死夜》一文有感

216、什么样的数学吸引学生?——《角的认识》教学片断及反思

217、追求真实的课堂教学——对公开课的一些思考

218、授人以渔不如授之以渔场

219、让语文走向生活

220、“孩子,别趴下!”——防止“差生”向“接受失败者”转化的策略

221、小学语文教学的文化追求

222、将新闻引入语文课堂的尝试

223、校长追求什么?——一切为了学校的发展

224、以意逆志,活化对话——新课程视野下阅读对话的价值审视

225、为用而学,在用中学,学了就用——浅谈任务型教学中任务的设计

226、对话——生命因你而精彩

227、口语交际教学中的三“心”二“意”

228、数学教学中学生学习主动权的回归

229、渗透数学文化,丰富教学内涵

230、让孩子过有道德的网络生活

231、自主参与,探索创新,享受学习,小学开展研究性学习的误区及对策

232、让学生插上“积累”的翅膀——浅谈新课程下小学生语言积累的实践

233、建立记录袋,促进学生习作能力的提高

234、给小草开花的时间——谈课堂教学中“皮格马利翁”效应

235、生命化教育:对“流行的激励”的理性思考与追问

236、农村小学生数学课堂语言表达存在的问题与对策

237、引领学生走进课外阅读的缤纷世界

238、思维——课堂教学的不竭动力——几种小学数学课堂教学设计的对比思考

239、数学课堂,我们迷失了什么?

240、通过对话引领学生走进文本的深处——《天游峰的扫路人》反思与评析

241、要给孩子的学习补充心理营养

242、再现生活,享受快乐——浅谈小学作文教学的实践与思考

243、班级特色文化——学校德育的新天地

244、以“境”促“情”,培养学生健康的学习情感——在低年级实施“创设情境,主动参与,体验成功”模式

245、沟通与交往从容,谈吐与智慧齐飞——谈口语交际能力的培养

246、让数学和文学联姻

247、《小班探究性阅读教学片断设计与实施的研究》结题报告

248、给我一个“支架”,我将……——浅谈“支架式教学”策略在数学课堂中的运用

249、“亲近母语,快乐阅读”——低年段“在主题活动中,培养学生语文综合能力”阶段性研究报告

250、让音乐课堂在“人文评价”中前行

251、在数学教学细节中体味多元评价的魅力

252、表扬或批评,我们应该持怎样一种态度?

253、浅论小学语文阅读教学中补白艺术的价值

254、浅谈小学校本人力资源的管理

255、南京市拉萨路小学教育信息化成本效果分析

256、浅谈教师与学生的心理沟通策略

257、陶行知的经验论及其现代启示

258、一切从“心”开始——创设小学低年级数学的生命课堂

259、小学思品课旧大纲与新标准之比较研究

260、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——关于农村小学古诗文诵读情况的调查与研究

261、心灵相约——做一位教育的艺术家

262、不可低估的动漫魅力——将动漫引进美术课堂中

263、拿什么来拯救你,我的孩子?——关于中小学生心理健康现状的思考

264、实践“对话”课堂

265、从对话的理想到理想的对话——由孔子和苏格拉底的对话想开去

266、一次交换试卷的风波

267、童真,童趣,童心——童谣与儿童美术教学的研究

268、《小学语文生活化导学片段的设计与实施》结题报告

269、巧妙运用“相似论”提高教学有效性

270、让“问题教学”彰显新课程理念

271、新课程下,寻找数学教育的平衡点

272、心与心相连,情与情相牵——打造“心心相印”的班集体过程中心理学知识的应用策略

273、追寻最美的阳光仙——由心理辅导访谈带来的教师教育教学行为的思考

274、音乐始于人自身内——有感于柯达伊、奥尔夫音乐教学法

275、语文创造力构成的心理因素及培养

276、快乐的学习,健康的成长——把低年级数学教学童趣化的几点做法

277、“诺亚方舟”是否有我们的风吹过——体育教学中弱势群体的研究与对策

278、当心,别让表扬变为美丽的“谎言”——论表扬孩子的误区

279、精彩源于学生的“错”

280、基础教育场域中教师对学生的“新”评价

281、理性思考,诗意创作——从创作《月光启蒙》看课堂教学结构的优化

282、课前调查——你开始了吗?

283、蓄情·体情·抒情——浅谈阅读教学的情感流程

284、别“伤”着孩子——当今学校教育环境对学生“隐性伤害”的一点思考

285、用“延时评价”点击学生心灵的鼠标

286、让课外阅读成为低年级学生语文课堂学习的“餐后甜点”

287、今夜没有暴风雨

288、让课堂变“水平如镜”为“波澜起伏”

289、创设自主探究空间,让学生“亲”数学

290、自觉进行“知识教学的革命”

291、以生活为本,过有道德的课堂生活

292、我会和一年级小朋友说话了——浅谈教师口语的艺术表达

293、创设“听”的气氛,提高课堂效率

294、《小学“学习地图”》的实践研究》结题报告

295、晨会,您有效利用了吗?——晨会活动开展现状剖析及整改策略

296、在学生眼前悬一把“青草”——让“草香”飘逸在课堂始终

297、让儿童的道德生命“诗意的栖居”

298、沟通往来于文字之间——谈谈数学作业的批阅方式

299、别让文本成为“最熟悉的陌生人”——浅谈阅读教学中学生与文本之间的对话

300、不该小视的——课堂“小结”——浅谈《品德与生活》课堂小结环节的设计

301、让作文评语成为学生爱上写作的理由——从作文评语入手指导学生写作

302、让课外阅读成为孩子诗意的栖居

303、“亲情、和谐、创新”的学校文化建设的思考与实践

304、对新理念下阅读教学的几种误区的诊断及治疗

305、演绎数学文化,倾注人文关怀,构建生态课堂——为数学课堂画上文化的坐标轴

306、潜心开发课程资源,优化动态生成过程

307、小学六年级学生学习语文的心理成因及对策

308、论学校形象的审美设计

309、数学“生态课堂”建构刍议

310、演绎数学文化,倾注人文关怀——为数学课堂画上文化的坐标轴

311、议教学中学生的从众行为

312、“数”山有路巧激趣,学海无涯“乐”作舟

313、小学语文课上渗透人格教育——浅谈学生自信培养

314、关注课堂生态,构筑生态和谐课堂——由教室中出现的“中间地带”说开去

315、金玉当作外,败絮勿为中——浅谈合作学习之“橘”

316、单亲家庭子女教育初探

317、从“必然”中求得“自为”——班主任工作从经验型转向科研型的深入研讨

318、让儿童的“梦”在语文课堂中得到回归

319、《小学班级特殊学生心理监护系统的构建与运作》研究报告

多角度看问题的议论文素材

从多哥角度看问题,可以让我们更好的了解问题,更好的解决问题。相同的事物,不同的角度,便会体会到天壤之别的差异。有个故事,说有位年逾古稀的老妇早年丧偶,独自苦苦的把两个儿子抚养成人,她把儿子视为自己的生命所在,她因他们的喜而乐,因他们的忧而怨。两个儿子每天赶集上市做着小买卖维持生活,大儿子在卖雨伞,小儿子在卖挂面。晴天的时候,老人望着天边那骄艳的太阳,心中充满了千丝愁结:“我大儿子的雨伞可没有人买了!”阴天下雨的时候,老人又一声哀叹一脸忧愁:“我小儿子做的挂面什么时候才能晒干卖出去呢?”如此一来,老人每天都在唉声叹气中度过,本来历经沧桑的容颜更显苍老。直到有一天,一位智者的点拨将老人的容颜绽放:“你为什么不换一个角度去看待问题呢?晴天的时候你应该为你小儿子感到高兴,阴天时你更要为大儿子深感幸运!”老人的心豁然开朗,从此她再也没有了忧愁,幸福地安享晚年!

导语:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。诚然,看世界的角度不同,所看到的世界也大不相同。下面是换角度看问题的议论文800字高中,欢迎参考。

我们处在一个充满太多选择的时代,每个人对自己的生活都有不同的设计,都怀揣着不同的梦想,也都在寻找脚下那条抵达梦想的道路。

于是,在这个不断追寻梦想的路途中,我们遇见了一些人,一些事。又因为自身不能客观的处理这些人和事以及站在对方的角度思考一些问题,从而致使我们犯下了很多错误,也可能让我们的人生陷入僵局。

在现实生活中,我们总是会发现很多社会的,环境的,别人的问题。可往往会忽略了自身的问题。孔子曰“己所不欲,勿施于人”!这句话的意思是说“我们自己不情愿做的事情,就不要强加于别人”。我想,如果我们能在做每一件事情之前能换个角度看待问题,结果就会大不相同!

记得老师为我们讲过这样一个故事。李太太和王太太在很偶然的机会中成为了一对邻居。她们阳台上的窗户刚好是对面着的。所以,每天早上隔着窗户就能看到对方家里情况。和大多数人一样年轻的两个太太会把洗好的衣服晾晒在阳台上。然而,李太太总是看到王太太家晾晒的衣服没洗干净。每逢这时她总会抱怨说“她怎么这么懒啊!连衣服都没洗干净。”就这样过了很长时间后,有一天李太太家里来了客人。于是,她又向客人抱怨王太太懒惰的事情,并带她去阳台查看。客人笑了笑随手拿起了一块抹布擦了擦李太太家的玻璃。原来细心的客人发现并不是对面太太的衣服没有洗干净,而是李太太家的玻璃上有几块污渍。

“己所不欲,勿施于人。”远方的事,只有一面镜子;当下的路,还需要我们自己深一脚浅一脚的走。而只有及时拭去自己心灵的污迹,公正客观的'处理事情和学会在不同的角度看待问题,我们的才能走得更长更远,才能迈向成功。

唐宋八大家之一著名词人苏轼曾说“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。于是,从这句古词中我们可以明白这样一个道理“没有人的一生可以一帆风顺”。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索''。无论是学习还是人生,都是一段不断思考问题,克服困难的过程。

我希望我们每个人都能在这场属于命运,属于人生的旅程中成为一个胜利者。但成功的关键就在于在这场特殊的旅程中我们是否站对了角度。倘若我们只是一味的站在个人的主观角度去看待问题,而忽略客观实际,忽略自身的错误;只是一味的去指责别人,抱怨社会,而不能做到“己所不欲,勿施于人”的话,那么结果便注定会和成功背道而驰。

一个智者,并不一定是学富五车的人,但他一定是一个会选择,会换位思考,站在客观,公平的角度上看待问题的人。做一名成功人是如此,治国也应当是如此。只有把民生问题,放在公正,公平的基础上探究,把人民群众的需求放在不同的角度上思索。民生问题才能得到解决,中国梦才会实现,中国巨龙才能得以翱翔和腾飞!

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。诚然,看世界的角度不同,所看到的世界也大不相同。生活中不如意十之八九,倘若换个角度看问题,失意也许会变成诗意,使我们的生活变得更自在,更惬意。

两个台湾观光团到伊豆半岛旅游,面对都是坑洞的路况,一导游连忙抱怨向游客致歉,而另一导游却巧妙地化解了游客的不满,从另一个角度,把道路比作迷人的酒窝大道,让大家体验其与众不同。两个角度,截然不同的两种结果。显然,第一个团的游客必定仍心存不满,而第二个团的游客却多了一次别样的体验不得不佩服第二个导游的机智,他的诗意的回答,也诗意了游客们的旅程。

换个角度看问题,问题也许就不再是问题,反而成了另一种收获。换个角度看问题,需要有一种豁达的境界,一种淡然的心境。倘若一个人充满野心,追名逐利,不达目的誓不罢休,那么他眼中的世界必定也是功利的,充满焦躁的。一旦遭遇失败,失去了金钱名利,便怨天尤人,甚至走入歧途。可如果他能换个角度看问题,失去的外在的一切都不重要,反而让他能摆脱外在物质的诱惑,过过那种平淡安逸的生活。这需要他的豁达与淡然,否则他只会陷入怨恨的深渊。自古以来,一切贤哲都有着这样一种境界。譬如苏格拉底,这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西啊。”哲人就是哲人,从我们的角度看,我们会艳羡外界的丰盈,感叹自身物质的困窘。换了个角度,苏格拉底帮我们窥见了生活的真谛。追求更好的生活本无可厚非,但不能被无尽的物欲遮住了双眼,从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。

换个角度看问题,我们的生活会多一点快乐,多一点阳光。我曾对萧伯纳的一句名言深以为然。人生有两大悲剧:一是得不到你想要的东西;二是得到了你想要的东西。我感叹他竟然把二种可悲的人生境界描述得如此俏皮。于是那段时间充斥我生活的便是得不到的悲哀和得到后的无聊。后来我发现,从另一个角度看,两大悲剧也是快乐的源泉。没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可去品味和体验。从此我的生活变多了一点快乐,多了一点阳光,换了一个角度看问题,生活便会自在很多。

试着换个角度看问题,你会发现一个更精彩的世界。

人生路上难免有许多的不尽人意,但我们不要钻牛角尖。换个角度看问题,有时会使沮丧、绝望的人看到希望,当时的愁云一下就消散了,如同俗语所说:“塞翁失马焉知非福”。

一家公司招聘职员,有一道试题这样的:一个狂风暴雨的晚上,你开车经过一个车站,发现有三个人苦苦地等待公交车的到来:第一个是看上去濒临死亡的老妇;第二个是曾经挽救过你的医生;第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能容得下一位乘客,你会选择谁?

这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由:也许你会选择老妇人,因为她就要死了,我们应该挽救她的生命;也许你会选择医生,因为他曾经救过你的命,现在是你报答他的最好机会,或者你可以在将来不断地回报他;也许你选择你的梦中情人,错过这个机会,也许你就永远找不回她了……

在两百个候选人中最终获聘的一位答案是什么呢?

“我把车钥匙交给医生,让他赶紧把老妇人送往医院,而我则留下来,陪我心爱的人,一起等待公交车的到来……”

有时,抛开思维的固有模式,我们可以获得更多。这让我想到一件发生在我身上的事。

有一天,我心情糟糕透了。在走路的时候,不小心撞到一个人,那个人狠盯着我,我毫不在意地说了一句:“不就是撞了一下吗?干吗这样斤斤计较啊?”这人也毫不示弱,就这样我们争吵了起来。事后我想,这又是何必呢,本来自己心情就不好,吵架了就更不好,还惹到了别人。唉,退一步海阔天空啊!

世界这么大,睁大我们的眼睛,用单纯而善感的心灵,用宁静平和的呼吸,去感受世界的多姿多彩。用孩子般的热情与好奇心打开观察世界的多棱镜。多角度的斑斓定会让我们惊喜不已。

换个角度,生命会展现出另一种美。“生活并不是缺少美,而是缺少发现。”罗丹的话总是那么耐人寻味。

1.半杯水:积极角度:至少还剩半杯水可以喝消极角度:就剩半杯水了,不够喝。2.塞翁失马,焉知非福 3.有个年轻人为贫所困,便向一位老者请教。老者问:“你为什么失意呢?” 年轻人说:“我总是这样穷。”“你怎么能说自己穷呢?你还这么年轻。”“年轻又不能当饭吃。”年轻人说。老者一笑:“那么,给你一万元,让你瘫痪在床,你干吗?”“不干。”“把全世界的财富都给你,但你必须现在死去,你愿意吗?”“我都死了,要全世界的财富干什么?”老者说:“这就对了,你现在这么年轻,生命力旺盛,就等于拥有全世界最宝贵的财富,又怎能说自己穷呢?” 年轻人一听,又找回了对生活的信心。 美国心理学家艾里斯曾提出一个叫“情绪困扰”的理论。他认为,引起人们情绪结果的因素不是事件本身,而是个人的信念。所以,许多在现实中遭遇挫折的人,往往认为“自己倒霉”,“想不通”,这些其实都是本人的片面认识和解释,正是这种认识才产生了情绪的困扰。实际情况是,人们的烦恼和不快,常常与自己的情绪有关,同自己看问题的角度有关。能否战胜挫折,关键在于任何情况下都不被一时的失意和不快左右,永远怀着希望和信心,就能从逆境和灾难中解脱出来。 概而言之,任何事情都不是绝对的,就看你怎么去对待它。换个角度看问题,常能海阔天宽

换个角度看问题 有个年轻人为贫所困,便向一位老者请教。老者问:“你为什么失意呢?” 年轻人说:“我总是这样穷。”“你怎么能说自己穷呢?你还这么年轻。”“年轻又不能当饭吃。”年轻人说。老者一笑:“那么,给你一万元,让你瘫痪在床,你干吗?”“不干。”“把全世界的财富都给你,但你必须现在死去,你愿意吗?”“我都死了,要全世界的财富干什么?”老者说:“这就对了,你现在这么年轻,生命力旺盛,就等于拥有全世界最宝贵的财富,又怎能说自己穷呢?” 年轻人一听,又找回了对生活的信心。 美国心理学家艾里斯曾提出一个叫“情绪困扰”的理论。他认为,引起人们情绪结果的因素不是事件本身,而是个人的信念。所以,许多在现实中遭遇挫折的人,往往认为“自己倒霉”,“想不通”,这些其实都是本人的片面认识和解释,正是这种认识才产生了情绪的困扰。实际情况是,人们的烦恼和不快,常常与自己的情绪有关,同自己看问题的角度有关。能否战胜挫折,关键在于任何情况下都不被一时的失意和不快左右,永远怀着希望和信心,就能从逆境和灾难中解脱出来。 概而言之,任何事情都不是绝对的,就看你怎么去对待它。换个角度看问题,常能海阔天宽。

有关大度的议论文题目

关于以宽容为话题的议论文5篇

大家或多或少都会接触过以宽容为话题的议论文,议论文的主要表达方式是议论,下面是我为大家精心整理的关于以宽容为话题的议论文,希望对大家有所帮助。

法国著名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字——宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,中国人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,后来小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的建议,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。

古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一起迎接美好的明天。

写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话。

哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容着称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点,但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

宽容,可以使你得到真诚相助。唐太宗李世民不计前嫌任用魏征。唐太宗还是秦王时,魏征曾多次劝太子李建成除去李世民,后来李世民当上皇帝,不计前嫌,原谅她当时是各为其主,反而重用了魏征。魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。魏征为什么要竭其力用,忠于唐太宗呢?是因为唐太宗重赏他吗?不,是因为唐太宗有颗宽容的心,让魏征觉得“喜逢知己之主”,自然愿意为唐太宗出力。唐太宗不计前嫌,重用魏征,可见宽容之心的伟大,正所谓“金钱有价,宽容无价”。

宽容,可以使你得到他人的尊重。周总理作为一国总理,日理万机,非辛苦。有一次,周总理工作了一整夜,清晨刚要回家,在路上碰见一个清洁工人,周总理主动上前去,紧紧握住工人的手说:“同志您辛苦了!”周总理十分尊重别人,所以他也得到了全国人民对他的尊重。若周总理没有一颗宽容之心,对人冷言相对,做错事就狠狠地责罚,那现如今我们也不会有这么平易近人、和蔼可亲的总理了。可见宽容之心关系着我们的一生,是否有一颗宽容之心,关系着我们的未来命运,决定着我们的人生。

宽容,可以创造和谐稳定。战国时期,蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。蔺相如之所以忍让廉颇,是为了国家,如果他和廉颇不合,秦国就会趁机攻打赵国。但如果秦国攻打赵国,蔺相如和廉颇联合起来就能反击,大敌当前,不可有私人恩怨。

宽容有这么重要的意义,那么如何才能做到宽容呢?

学会宽容,首先要心无杂念,不计个人得失。“心底无私天地宽。”北宋时,吕蒙正为相。一次上朝,有个大臣在帘子后面嘀咕:“这小子还能办好事吗?”吕蒙正装着没听见,走了过去,他的同僚愤愤不平,让他追查。吕蒙正忙制止说:“查出来就会耿耿于怀,忘了他,还是不查为好。”假如吕蒙正没有宽容,去调查此事,将会在朝中树敌。这样对自己也是没有好处的。

可见宽容之心不可无。

生命的旅程中,风儿吹过,雨儿哭过,花儿笑过。也有好多不如意的事,拥有一颗宽容的心,一切的不如意就会像尘埃,风儿吹过,不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?

“海纳百川,有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流,也许它只是一条无名的小溪,大海也会张开双手,拥抱它,亲吻它,微笑著欢迎它的到来。

宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情,请不要放在心上。因为,他或许是出于无心,也或许是另有原因。不管他做错什么,都要去信任他,相信他没有过你,相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失,换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点,请不要鄙弃他,用一颗宽容的心去容忍那些缺点,从另一个方面,从每一次说话,聊天的时候,聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心,会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中,他得到了尊重,得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的,宽容别人也是宽容自己。要知道,“世界没有不长杂草的花园。”

宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少,不再像从前那样关心你。请不要对他生气,找个适当的时间,彼此敞开心扉,给他一个解释的机会,认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情,因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。

宽容是中华民族的传统的美德,但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤,这种“宽容”让我们留下了多少鲜血,让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫,一个颓废之国。真正的宽容要有原则,要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后,我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切,用宽容,博爱之心,伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德,大气。

璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉,宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。

记得法国作家雨果曾说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容女人间万物,可以与人为善,可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是一次偶然。

那是星期一的早晨,学校里领导来我们学校检查,所以,我们进行了一次大扫除。我的任务是洗抹布,擦玻璃。我慢悠悠地跑到一楼水池边去洗抹布,我根本不用担心时间,因为多浪费点时间就少上一点课,这是我那时的想法。

因为大扫除,水池边的人比原来多了不知多少倍,有洗抹布的,有洗拖把的……我就在那儿等啊等,等啊等。人走了一波,又来了一波,实在排不上队,我终于耐不住心中的焦急,便找了个空子,努力往里钻。过五关斩六将,经历千辛万苦,我总算挤到了水池边,心中长吁一口气。顾不上得意,便无暇考虑身后那挤作一团的人群,我赶紧洗抹布,把抹布弄湿,再拧干,重复几次,我便赶紧挤出来了。

就在我即将转身离开的时候,感觉背后,好像被谁洒上水,脸上也是水。我摸摸脸,摸摸后背,一看,全是脏水。怒火冲上头顶,我立马回头寻找那个可恶的“肇事者,”原来是一个比我小的小男孩,拿着一个拖把,一看就是把拖把往墙上扔的瞬间,水洒了出来。我狠狠地瞪着他,真恨不得把他大骂一顿,可我怕违反纪律,没敢大吼,就那样凶凶地盯着他,也许是我的样子有些吓人吧,那个男孩有些不知所措了,两只手抓着拖把,怯怯地瞅着我。见我不作声,他知道大事不妙了,结结巴巴地说:“对……对不起,我不……不是故意的。”突然,我觉得自己是不是有点可恶?我不自觉地眨了眨眼睛,让笑容尽量绽在脸上,虽然有点勉强。“没事”我脱口而出。小男孩笑了。我说:“逗你玩呢!”然后笑着离开了。

这件事虽然已经过去一年了,但我想起来我就充满感慨;泰山不让土壤,故能成其大;河海不择溪流,故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生就会更精彩!

爱国议论文1000字作文5篇

都经常接触到作文,特别是以宽容为话题的议论文,议论文是直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是我为大家精心整理的以宽容为话题的议论文汇总,希望对大家有所帮助。

宽容是一种修养,更是一种美德。宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。

当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。

因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广,但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!

果戈里请著名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作,茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了,待他醒来,果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊,在这里,果戈里不过做到了宽容。学会宽容,学会谅解。

“海纳百川,有容乃大”,大海正是因为宽容了无数的小溪,才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”,春天正是由于涵盖了娇艳百花,绿树青草,才有了姹紫嫣红,杨柳堆烟。有一颗博大的心,一个宽阔的胸怀,我们才能更好的发展。中华文化源远流长,正是由于能够吸收各种文化的优秀元素,中华文化才能够延续至今,生生不息。世界万物皆是如此,没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此,在为人处事,待人接物方面,我们要学会宽容。

蔺相如宽容了廉颇,终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲,成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王曾经的轻视,勇退秦军,保郑国以周全。我们可以看到,宽容的力量多么强大。相反,倘若周瑜能包容诸葛亮的多才,也许就不会英年早逝,三分天下必会更加精彩,也许历史就会因此而改写。宽容与否,是截然不同的两个结果。宽容的重要性,由此凸显。

而在现代化社会中,却常常存在着不宽容。公共场合,经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前,大家争先恐后,你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事,人们也要戴上放大镜看,是事态严重化。其实,真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”,凡事,只要我们放平心态,设身处地为别人想一想,也许就会好很多。

学会宽容,宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容,宽容那些不小心中的无意冒犯;学会宽容,宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德,更是一种力量,一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光,干涸中的一丝雨,炎热中的一缕风。学会宽容,宽容他人,就是宽待自己。

大树以宽容相待小鸟,所以被充满生机的鸣唱缭绕,四季如春;河流以宽容相待礁石横岭,所以汇成腾空千里的瀑布,千古奇观;蚌以宽容相待侵蚀血肉的沙粒,所以磨砺出罕世的明珠,传颂万年。

我们生活的世界固然不乏陶潜墨翟一类,与世无争的隐士圣贤;但更不乏隐于钢筋水泥森林下彼此的虚伪与敌对。因此,在纷繁尘世里时刻满怀宽容之心,似乎就成了一种新的修生养性之道。

宽以处事,所以有李白怀才不遇,前途迷茫之际写下的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的千古佳句。又或者是之后的“天生我材必有用”;李白因宽容之心,终成一代诗仙,独领风骚。

宽以待人,所以有孟子留下的“爱人者,仁恒爱之;敬人者,仁恒敬之”的儒家思想精华。美国历史上曾立下不朽丰碑的马克。吐温也说过:“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。”

在色彩的王国里,居住着各种颜色的居民。红的青年,黄的孩童,蓝的老人,紫的贵妇……它们中的每个都渴望成为那纸上最艳丽华彩的一笔。它们开始互相针对,相互攻击,谁也不懂得宽容,包容。反倒是墨色,这本是最不起眼的颜色时刻满怀宽容之心且懂得包容而终究酿就文房四宝之一的墨汁。它一笔笔传神的勾勒出中华民族悠久而深远的历史脚印。当之无愧的摘下色彩王国的桂冠。

我们或许无法成为一代圣贤,但倘若我们每个人都宽以处事,宽以待人,时刻懂得宽容,时刻让胸中充满着海阔天空的豪气,不就可以让民族与民族之间,国家与国家之间和谐共处,互利双赢;实现古代圣贤世代倡导的“大同”社会吗?

学会大树一样的宽容,宽容你的朋友对你的背叛,友谊之花便会悄然绽放,经久不衰。

学会河流一样的宽容,宽容你遇到的逆境坎坷,人生的巅峰其实早已在你的脚下。

学会河蚌一样的宽容,宽容你的敌人对你的刺伤,最高贵的复仇之剑会令他体无完肤。

让宽容融进血脉,成为一种人生的信仰——不可或缺。

宽容,是一种人生态度,是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶,镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰,展现气度手留余香;宽容是一湾清泉,化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后,廉颇赤裸上身负荆请罪,却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子,以豁达的胸襟化解了曾发生的不快,只在相逢一笑间,一笑泯恩仇,给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服,而是靠爱和大度征服”,斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式,而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事,告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的,反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚,打败了对人民步步紧逼的纣王,获得人心,取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学,那就是宽容。宽容符合道家的“无为”,坐看风起云涌,这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿,少了些巧言令色,少了拳头相向,而是多了尊重、微笑与合作。

当然,宽容并不是一种无原则的妥协与纵容,而是运用灵活的方式解决问题,用美德感化人心,用真理引导行为,是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多,但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度,国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁,曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事,朋友不惜拳头相向,不惜刀剑相见。在这些血的教训下,我们不得不反思狭隘带给我们的后果,并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容,共同构建我们身边的美好。

也许我应该对自己说对不起,对不起再也找不回原来的自己,对不起再也找不回那时的天真烂漫,对不起再也找不回那已逝的宽容。

雨果说:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”我的那神秘不可测的胸怀以及遗失的宽容到哪去了?我还能握住你吗?我知道自己现在是多么的任性,我也知道自己以前是多么的宽容。岁月抹平了我心中的不安与平静,开始让它波涛汹涌。那股莫名的火气就在心中直窜,等着那个不知道是谁的人来受这委屈,我知道自己对不起那些曾伤害过的人,但这已不是我能控制的了。

我也曾希望自己能紧握宽容,就像从前一样。

宽容是一种巨大的人格力量,它能产生强大的吸引力,使人们情不自禁的想要靠近它;宽容是一种豁达与情感的交汇,就如一泓清泉浇灭的火苗,已然化干戈为玉帛;宽容也是一种内在的气质,它是内心平静恬淡的象征。它在使彼此关系改善的同时,还使自己内心得到了不可言喻的慰藉与升华。谁人不羡此宽容,但每人都可达此宽容?

我曾希望我能像那些人一样紧握宽容。

屠格涅夫说:“不会宽容别人的人是不配受到别人的宽容的。”这是一个很是现实的问题,宽容是每个人都需要的,也是每个人都应给予的。宽容是彩虹,是稳实的桥梁沟通了人与人之间的沟壑;宽容是黑夜中的一盏破油灯,终是给了我们走下去的勇气;宽容是一涌清泉,浇灭了不知多少凶猛的大火,自内心这儿到那儿,如丝绸般划过一丝丝清凉。我想握紧的宽容,我日日夜夜惦记的宽容,我舍不得它那么快划过的宽容,你去哪了?我还有那样的机会紧握住你吗?就算你如流水般在我手中,我依然奢望着你不要滴落。

我要紧握宽容,我要像那些人一样丝毫不放任它离去。

那些年错过的宽容,这些年我全补偿给你。

大度是一种美德 有一位著名的音乐家,在成名前曾担任过俄国彼德耶夫公爵家私人乐队的队长兼指挥。 突然有一天,公爵决定解散这支乐队,乐手们听到这个消息的时候,一时间全都面面相觑,心慌意乱。不知道如何是好。看着这些和自己一起同甘共苦许多年的亲密战友,队长睡不安寝,食不甘味,绞尽脑汁。想来想去,忽然有了一个主意。 他立刻谱写了一首《告别曲》,说是要为公爵做最后一场独特的告别演出,公爵同意了他的要求。 这一天晚上,因为是最后一次为公爵演奏,乐手们表情呆滞、万念俱灰。根本打不起精神来。但是看在与公爵一家相处多年的份上,大家还是竭尽所能,尽心尽力地演奏起来。 这首乐曲的旋律一开始及其欢悦优美。把与公爵之间的情感和美好的友谊表达得淋漓尽致。公爵深受感动。渐渐地,乐曲由明快转为委婉又渐渐转为低沉。最后悲伤的情绪展开了。这时,只见一名乐手停了下来,吹灭了乐谱上的蜡烛,向公爵深深地鞠了一躬,然后悄悄地离开。就用同样的方式,其他人也告别了。最后只留下队长一人。只见他深深吸了一口气,吹灭蜡烛,深深一鞠躬。若大的大厅暗了下来。 正当也和其他人一样离开时,公爵突然大声叫了起来:“这是怎么一回事?”队长诚恳地回答:“公爵大人,这是我们在向您最后的告白。”公爵突然省悟了,说:“啊!不!让我再考虑一下。” 就这样,用一首《告别曲》的奇特氛围,成功让队员全留下来,他就是被誉为“音乐之父”的世界著名音乐家——海登 海登深知,即使是最后的时光,也要一样无限美好地离去,为的是给对方留下一些美好的或有价值的回忆。结果,他以真情大度的告别扭转了结局。

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