现提供7篇素材徐氏教子学父 欧阳通是著名书法家欧阳询的儿子，欧阳询死时，他还很小，母亲徐氏教他学习父亲的书法，继承并发扬父亲的艺术风格。每次给欧阳通买笔墨纸砚钱的时候，徐氏就哄他说：“这些钱，是用你父亲的墨迹作抵押换来的。”欧阳通很仰慕父亲的名声，练习书法非常勤奋。每想到父亲，就不敢有丝毫的懈怠。在母亲的督促下，他后来终于继承并发展了父亲的书法艺术，也成了有名的书法家。孟母三迁 《三字经》中有一句“昔孟母，择邻处。子不学，断机抒”，说的是孟柯的母亲教子成才的故事。孟子名柯，字子舆，战国时鲁国邹(今山东邹县)人。少年丧父，靠母亲倪氏纺绩为生。其家原邻近墓地，孟柯游戏时就学埋死人，“嬉戏为墓间之事，踊跃筑埋”。孟母认为这不利于孩子的成长，于是把家迁到集市附近，孟柯又学人做买卖，“其嬉戏为贾市”。孟母认为这也不是好居所，又迁于学宫之旁。孟柯朝夕学为揖让之礼，进退周旋之节，孟母认为这里才是适当的环境，最终定居于此。后来孟柯受业于孔子之孙子思的门人，成为儒家宗师。曾参杀猪教子 曾参是孔子的学生。他强调做人要诚实。有一天，曾参的妻子要上街，可是小儿子拉着她的衣襟，哭闹着也要去。曾参的妻子被闹得没有办法了，就对孩子说：“你留在家里，妈妈回来杀猪给你吃。 曾参的妻子从街上回家，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着雪亮的刀，正在准备杀猪呢!妻子赶忙制止说，“我刚才是和小孩子说着玩的。”曾参说：“孩子是不能欺的。今天你说话不算数，孩子，就是在教孩子讲假话。再说，母亲孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后再对他进行教育，他就不容易相信了。”结果，曾参说服了妻子，把猪杀了。马援教侄 东汉时期，龙伯高、杜季良二人都是马援的朋友。龙伯高淳朴厚道，办事周密慎重，说话老老实实，待人谦虚，生活节俭，作风廉洁公正，名声威望很高；杜季良慷慨豪爽，急公好义，是非分明，乐于助人，朋友很多，他父亲去世。几个郡都有人前往吊唁。马援跟这两个朋友来往很多，对他俩很了解，也很敬重。马援有两个侄儿一个叫马严，一个叫马敦，都快成年了。马援很关心，很担心他俩不成材。马援身在军营，不能去当面教导两个侄儿，就给他俩写了封信。信中，马援先介绍了龙伯高、杜季良的察性作风，说他俩都是自己“爱之重之”的朋友。但他希望两个侄儿，要学习龙伯高，不要学杜季良。他说，学习龙伯高，即使学不好，也还可以成为忠厚老实的人，譬如雕刻天鹅，刻不像，总还像只野鸭子吧。但是，学习杜季良的话，学不好，就会变成轻浮放荡的浪子，好比描绘老虎，没画成，反而画成一条狗了。信，写得很形象生动，语重心长，两个侄儿读了，很是感动。诸葛亮教子 诸葛亮告诫子女道：君子做事，心里安静不存杂念，来提高自身修养，约束自己的行为，来培养自己的品德。没有安静而不贪图功名利禄的思想，就没有办法表明自己的志向；没有安静而不存杂念的心，就没有办法达到高远的境地。要获得才能，就必须学习。学习，必须安下心来。不学习，就没有办法使才智广博；没有远大的志向，就不能成就学业。太懈怠徽惰，就不能振奋精神；粗暴急躁，就不能陶冶性情。年华与时光一同逝去，意志和时间一起消失，就像枯枝败叶一样凋零衰落，对社会没有什么贡献，到了晚年哀伤地守着老屋，又怎能来得及呢?陶母封坛责子 晋代名将陶侃，幼时家境清寒，母亲湛氏辛勤操劳，供儿子读书。 陶侃在浔阳县(今江西九江)做县吏时，管理渔业，他不忘母亲含辛茹苦一片养育之恩，省吃俭用，孝敬母亲。一日，他见库中新进上好糟鱼，便取了一坛，请人带回呈送母亲。陶母问明情由，顿时脸露温色，将糟鱼原样封好，请来人带回去，并且修书一封，带给儿子。信中说“你身为国家官吏，不知奉公尽职，反以官物送我，这不仅对我没有半点好处，反而增加我的忧虑”，敦促陶侃做个廉洁奉公的官吏。 在湛氏的教诲下，陶侃为人俭朴，不饮酒，不赌博，廉洁奉公，忠于职守，四十年如一日，算得上是封建社会极少数清廉官吏中的一个。
良好的个性胜于卓越的才智 婴儿的情绪，是认识世界的反映 天赋如同自然花木，要用来修剪 对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象 幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺 教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育 任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此 教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始 父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育 父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大 激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多 父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心 教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的 一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商） 母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间 孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导 只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力 父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识 在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象 父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程 教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞 使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励 父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师 孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们 只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子 在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法 性格塑造始于婴儿时期 如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪” 想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育 适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法 结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻 简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理 丰富的想象力比书本知识更重要 在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的 运动贵有恒，饮食贵有节 孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐 没有体谅和信任，便没有友谊 一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始 父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校 教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧 孩子的幽默是最自然、最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会 育儿过程有艰辛，也有欢乐 没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病 对症下药方可治愈疾病 家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学习
世界名人故事或者有个《素质教育大观》这是我看到最好的一本家庭教育的书以前是图书馆看的在网上找找，说不定你可以买到
家是我们最强的依靠，在家中我们可以得到很多的知识，那就用 家庭 教育 写一篇 作文 吧。下面是我给大家整理的家庭教育的 议论文 ，供你参考!
对家庭教育有感而发
偶然间翻报纸,看到一则让人咋舌的新闻.某女中学生感冒了,其母亲竟连夜坐飞机送感冒药.这名女生感冒时，同宿舍的同学帮她买了感冒药，但她居然说自己感冒都是母亲看着吃药，自己从来不乱吃药。大家无奈之下只得打电话给她的母亲。
初一看，只觉得这学生傻，这母亲昏。但细一想，是什么造成的?我们国家的家庭教育怎么弄得学生吃什么药都不知道了?我忽然感到，我们的家庭教育关心的范围太狭窄了。
“子不教，父之过”我们的先祖早就意识到了家庭教育的重要。我所理解的家庭教育，是要教育孩子课堂上学不到的。我们的家长在家也只是重复地说如何学习，如何把成绩搞好，如何考试等等，而谁又在家长那了解到生活中的常识呢?家庭教育是要引导不谙世事的孩子适应社会，学会生活，而不是单纯地如何在学校取得好成绩。我们在家庭教育中获得的知识在将来的用处总会比在学校学到的大，因为你每天都活着，但不必每天都工作。至少，我们得知道得什么病得吃什么药。我们的家庭教育也很少出现道德的内容。然而我们不得不承认道德的教育在学校也是缺失的。是什么把我们变得自私，变得骄纵，变得道德品下?我不敢说全是家庭教育的失职，但家庭必须承担责任!我希望在不久的将来，家长们能意识到这个问题，补全家庭教育的空白。
诚然，家庭教育是个很大的问题，我不指望自己能阐述明白。人类或多或少是有点控制欲的。家长们也总是想把孩子控制在手中。世无巨细，事必躬亲。这样的家庭教育显然是失败的。有很多的家庭都是这样，父母总是孩子的保护伞，任他风吹雨打，父母能顶万重山。这样的孩子没有经历挫折，没有经历失败，没有经历痛苦，软弱得如同棉花糖，放在嘴里，不费多大劲就可粉身碎骨。前些天，一个清华的研究生自杀了，原因就是三个月没找到工作。我想他的学生时代必定是在父母的重重保护下成长的，这样还不算重大的打击已经可以夺去他的生命。我无法想象还有多少鲜活的生命在将来会这样消逝，但我希望家长们得负起责来，稍微送开你们紧拥的双臂，让孩子接受风雨的洗礼，没有挫折的童年是不完整的。与其让他在社会的旋涡里牺牲不如让他现在受点小伤但今后可以活得更好。孩子都是父母掌心的宝贝，但是他们总要靠自己。冰激凌不吃总会融化，孩子不受挫折总会变得软弱。为了孩子将来在社会上的生存，家长们应该放手。
但是，我们不能完全不管孩子。有的父母工作忙碌，完全忽视了家庭的教育。每天起早贪黑，总是嘴里说着为了孩子好，可却不知道他们失掉了对孩子应该的爱护。我看了两会期间留守家庭孩子的专题报道。他们沉默寡言，但是双眼中透着某种希望。我认为这样会造成孩子情感上的缺失。孩子总是认为自己的父母是最爱自己的人，但是他们都不在身边，就会感到无比的失落。变得暴躁，变得易怒，变得封闭，这都是时间的问题。这样的家庭存在着巨大的社会安全隐患。我所了解的青少年罪犯他们的家庭教育和家庭关爱是残缺的。这种家庭的孩子十分容易在这个危险和诱惑并存的社会上迷失自我。因为没有人来引导他们怎么辨别好坏，辨别是非，辨别利害。这是把尖刀，直直地刺进了社会的胸膛，也刺进了每个人的心脏。我们的心，都是一痛一痛的。
我能想到的就是这么多了。我们的家庭教育的缺失很大部分是因为家长不知道该如何教育孩子。我们的社会看似欣欣向荣，但问题着实不少。很多都于金钱有着密切的联系。每个人都知道，没有金钱是无法保证生存的。大家都在拼命地挣钱，我们都知道挣钱不容易。我们的世界是物质的，所谓经济基础决定上层建筑，大概就是这个道理。我们的社会只有金钱，教育也就只会有利益至上的原则。总之，我认为我们的家庭教育是不完整的，是需要改进的。这有赖与全社会的努力。因为这些问题是社会造成的。当我们的家长知道如何教育下一代的时候，我们才有未来的希望。
成才今天是一个机遇与挑战并存的时代，是一个竞争空前激烈的社会，要在这样的社会中成才，自己的努力和坚持是起决定作用的，只有自己才能把握自己的命运。但我们也应该看到，家庭教育是一个人成才不可忽视的因素，良好的家庭教育是孩子成才的助推器。 良好的家教有利于培养孩子远大的志向。
如果父母是一个热爱生活的人，小孩子也会对生活充满热爱。如果父母是生活在灰暗的人生中，小孩的天空就不会阳光灿烂。父母坚定的追求和事业心、责任感对孩子有着榜样的作用。
正如德莱赛在《嘉丽妹妹》中所说的：“和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。”孟母三迁，有了她正确地引导，才会有一代奇才孟子的雄辩;岳母刺字，有了她的殷切期望，才会有威震胡虏的岳飞;苏洵立志，有了他的勤学示范，才会有“一门三父子，皆是大文豪”的美谈。良好的家教，让孩子飞得更高更远。 良好的家教有利于形成孩子开朗的个性。个性决定命运。
一个乐观、开朗、热情、勇敢的人，在工作中总给人生龙活虎的感觉，而一个沉默、内向、孤独、胆怯的人，在工作中却只会给人一种畏畏缩缩的感觉，工作的效果也就可想而知了。而良好的个性又是需要父母用爱去塑造的：鼓励、赞扬、肯定、支持，定会让孩子充满自信;批评、指责、打骂、否定，只会让孩子变得无所适从。
海伦·凯勒不是在家庭的阳光下获得乐观的人生态度的么?史铁生不是在母亲默默的忍受中感悟人生的价值的么?勃朗特姊妹不是在父母的文学影响下形成写作的兴趣的么?家教是塑造孩子性格的重要一环。
良好的家教有利于形成孩子健康的心灵。时下有很多关于年青人或少年人行为残忍的报道，如往狗熊身上泼流酸，用木棒打击小朋友的头部，结伙打残疾人等等。而实际调查发现，这些行为大多与他们得不到父母的爱或长期受虐待有关，他们的心灵因为没有了父母的关爱而严重扭曲，仇视一切。因此，良好的家教是形成孩子健康心灵的一片沃土，有了它，才更有利于健康心理的生长;有了它，才便于孩子走好成才的第一步。 良好的家教有利于形成孩子正确的人生观和世界观。
人生观和世界观决定了一个人的人生价值取向，而家长对孩子的人生观和世界观有着潜移默化的影响，虽然有的在今后的学习和工作中会有改变，但最初的影响却是深远的，如果从小就形成了好逸恶劳、弄虚作假、欺瞒哄、金钱至上等观念，那他的人生就是危险的。而良好的家教就是要从小培养孩子对世界人生的正确看法，“子不教，父之过”，父母在此有着不可推卸的责任。
所以我们要说，良好的家教就像指南针，永远指引着孩子向正确的方向航行;就像一片沃土，永远滋生着健康的人格;就像一只助推器，将孩子送上起飞的跑道。孩子的成才怎能没有你——家教! 评析：该文立论严谨，用“有利于”几个字，从正面立论，准确诠释了话题两概念间的辩证关系。
在行文中也很注意说话的分寸，如第一段先强调成才靠自己然后提出“不可忽视的因素”就显得逻辑严密。其次思路清晰，论述充分。全文从“有利于培养孩子远大的志向”“有利于形成孩子开朗的个性”“有利于形成孩子健康的心灵”“有利于形成孩子正确的人生观和世界观”四个方面，条理清晰地论述了家教对孩子成才的好处，有力地支撑了自己的观点。
在日常生活中，有一些家长让孩子干一些力所能及的 家务活 ，可有些家长一点活也不让孩子干，说是只要让孩子管好怎样学习就行了，读书才是最重要的。这一观点我很不赞同。
孩子读书到底为的是啥?还不是为了将来投身于社会能够立足罢了。那你没有能力咋混呢?我们也应该掌握一些基本的社会能力需求。首先，应从 社会实践 和劳动中汲取 经验 。但也得读好书，才能更好的掌握。读书不能读“傻”书，要将从书本中的知识灵活的运用到社会实践中去。所以这些都是互相循环的，相辅相成。从劳动中，体会快乐和乐趣。现在的中国家长就是太过于重视学习和溺爱自己的孩子，而轻视于培养孩子的劳动能力。溺爱不等于爱。
在现代社会里，大多数家庭都只有一个小孩。这样父母的爱就都献给了这个孩子。对这个孩子过分地疼爱。
一次在大街上走，我看到一个小孩在路上摔了一跤，他只是被一块小石头拌拉一下，这件事本是一件再也普通不过的事啦，就是小事一桩，小孩子摔一跤有什么大不了的。可就是这么一件小事，却让我想到了如今的中国家长。当这个小孩子 摔跤 了以后，他的父母必会百般呵护地说：“我的小宝贝儿，没事吧，疼吧?”有些家长甚至会带孩子全面调查一下。这是不是离谱了些，本是一件极普通的事在中国家长的眼里是都么重要的一件事呀!这不是爱，是溺爱!这反而会使孩子失去自主能力和缺乏自立心理，最终全面的依赖父母。“挫折孕育着成功”要想孩子成为一颗小苗，那不经风雨怎能在这多面的社会圈子中，茁壮成长。
我觉得还是让孩子多干一些力所能及的家务活，但也要抓住学习。这样孩子在将来的生活中再会很轻松。这样不仅可以让孩子养成热爱劳动的好习惯，还可以让孩子体会到父母的辛劳。只有从小培养孩子的劳动能力，长大了才能让父母少操点心，成为一个有用的人。如果家长不让孩子劳动，把所有事情都包下来，那对孩子的成长带来一些缺陷。像这样惯养他们，长大了只会做“衣来伸手，饭来张口”的废物。
我同样生活在一个充满爱的家庭，可我的父母从来就严格地要求我，多做一下家务活。我的能力也慢慢地得到了培养。暑假的中午，父母不在家。我也只好自己为自己做饭，时间长了我也便学会了。甚至还能为大家露一手瞧瞧。劳动并不难，不知你愿否?
在激励斗争的社会中，有许多有能力的人，但你是否有本事与勇气和他们竞争。能力在于培养。在一次次失败和成功之间积累经验，这样你才会越走越远。台上一分钟，台下十年功。只要你愿意不断磨练自己，就一定会取得最后的胜利!
当今社会,绝大多数的孩子都有着自己的家.当然,有的家庭是幸福美满的,而有的家庭却与赌场没有太大的区别--我家就是一个典型的例子.
在我家,你首先可以看到一股乌烟瘴气--香烟的烟气，同时还能闻到异常浓的烟味--不过这不是我爸抽的，虽然我爸不抽烟，但是因为我爸把那些所谓的"兄弟"带到家里，使得他们在我们家大抽特抽.我爸把他们招呼进来打 麻将 ，结果搞的我们家跟赌场一样.
在一旁的妈妈不但不去劝阻，而且还跟着瞎起哄："一万，红中～～"这一闹，弄得我无法在房间里学习.
等到晚上，那些人总算走了，我本以为自己得救了，于是我便向数学一向很好的爸爸问数学问题.哪知爸爸看也不看，随便报出一个数字就说是答案.我刚问爸爸为什么，就被他骂了一顿："哎呀!我怎么有你这么个笨儿子啊!连这么简单的题目都不会!"妈妈也说："题目一做不来就找你爸爸那你别读书算了，快回房间学习!"我听后，生气地跑进了房间，心想：我怎么这么倒霉啊!怎么贪上这样一个家庭!贪上这样两个父母呀!他们成天除了赌还是赌，简直是两个赌鬼.而且还叫人来家里抽烟，难道他们不知道烟对闻烟者比对吸烟者更有害吗?还把家里搞成赌坊.再这样下去，我真的要疯了啊!"
再想想别人的家庭，父母每天辛勤地工作，还让子女上补习班，一回到家便不厌其烦地为子女讲解题目，辅导他们学习.学习完后.还带他们去旅游，散散心.相比之下，我真是上辈子作孽啊!两者简直是天壤之别.
为什么我不是生长在那样温馨美满的家庭，而是生活在"赌场"呢?我为什么不能贪上那样的父母呢?我真希望我的梦想能与事实调换，我的父母对我的教育方式能够改变啊!!
中国是礼仪之邦，五千年的 文化 传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。
首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，是他们的开心果。
其次是节俭，小时候，爷爷就常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行：我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的;过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。
“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍，她总说要与时俱进，不断给自己充电。爸爸爱鼓捣他的电脑，妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了;很多时候，爸爸的同事在下班后还会向爸爸请教电脑问题。勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也爱读书，勤思考，学习成绩一直很好。养成了好习惯。
全天下的父母、谁不希望自己的孩子出类拔萃？谁不希望自己的孩子早成栋梁？但很多家庭并不真正知道怎样做才能使孩子成才。有的家庭认为给孩子吃饱穿暖就是尽了家长的责任，教育孩子完全是学校的事情；有的家长奉行“树大自然直”的信条，对孩子放任自流，不管不问；有的家长则一味要求孩子学习、学习、再学习，自己却从不看书、读报等待，这些均是我们现实生活中常见的现象。针对其中存在的问题，希望我们共同掌握一些基本的教育原则和教育方法，走出教育的一些“误区”，促进孩子有更大的进步。 1、正确理解和履行父母的职责不少家长认为自己的主要责任就是赚钱养家，为孩子创造一个良好的家庭经济环境。其实，这种观点是片面的。古语说“养不教，父之过”，我们的祖先很早就懂得父母对孩子的责任，不仅要把他们抚养好，而且还要教育好。（有“教养”的解释）在我国的现行的婚姻法中也明文规定“父母对子女的抚养教育的义务”。家庭是人才的摇篮，父母是孩子最早也是任期最长的老师。从“孟母三迁”，“岳母刺字”这些流传甚广的故事中，我们都能看到父母的教育对孩子发展所产生的深刻影响。因此，家长不仅要为孩子提供足够的生活条件，更为重要的是要重视孩子的优良品德、良好习惯的培养和智力的开发。只有正确理解并认真履行父母的职责，才有可能抚养并教育好自己的孩子。2、加强与学校的密切配合现在初中的孩子的大部分学习时间是在学校度过的。因此，家长要经常与老师取得联系，了解孩子在学校的表现，同时向老师反映孩子在家里的重要情况，取得老师对家庭教育的了解和支持。只有家庭和学校密切配合，双管齐下，才能取得良好的教育效果。尤其要注意的是：切忌在家不尊重老师，这样绝对不会有好的教育。（举例）3、父母要作孩子的好榜样父母是子女最早接近之人。不论父母自身是否意识到，你们的一言一行都在潜移默化地影响着孩子。因此，父母不仅需要具备科学和家庭教育的知识，还要处处用良好的行为习惯和生活方式为子女树立榜样，率先和垂范。如果家长自己整天沉湎于电视节目中，而要使孩子信奉读书比看电视更重要，更有益处，这实在是难为了自己的孩子。（涉及一下打麻将等）父母在注意言教的同时，还要注意身教，身教和言教并重，才能引导孩子朝着健康的方向发展。 家长们应明确自己作为家长在家庭教育中的作用：1、 家长的榜样作用。父母是孩子的首任教师，是孩子首先模仿的榜样。父母的言行、思想观念和文化素质无时不刻地影响着孩子，可以说从孩子身上，我们总能找到父母的影子。（举例说脏话）2、 家长是有目的进行教育的实施者。孩子基本素质的形成和家长的培养、教育分不开。古今中外众多名人成材的事例无不说明家庭和父母的作用。3、 家长要为孩子创造一个健康成长和学习知识的良好环境。这里说的环境包括物理环境和心理环境。能够满足孩子生活学习必要的物质条件和适合的场所，可以说是良好的物理环境；由家长高尚的品德、健康的心态和不断进取的精神所营造的家庭氛围是良好的心理环境。 学习中不能怕苦，怕累。。。（举例） 父母应怎样引导孩子学习。1、布置一个良好的学习环境。如果希望孩子喜欢读书，那么，家中应该有书、杂志、报纸。孩子在书香环境中成长，自然会喜欢接近书，喜欢看书。但是，这个环境还必须是简化了的，不能太嘈杂或是一下子提供太多的学习刺激，以免孩子无法专心地学习，避免孩子注意力的过度分散。2、 用正面的语言和亲自示范的方式来教导他。如果您希望孩子学习一种好的行为，那么您最好使用正面的语言，明确地告诉他所要做的行为，例如告诉他“我们应该……做”，而不只是批评他、责备他做得不对。然后再亲自示范正确的动作来教导他。如果孩子说会，那么就让他做给你看，再指导他正确的方式。3、不要打扰他的专心。孩子专心在做某一件事时，不要去打扰他。第一件事还没完成之前，不要叫他做第二件，也不要让他做太多或做一些超乎他能力的事，否则，孩子在匆忙、心急的情况下，很容易就会养成放弃的习惯，怎会有始有终呢？4、孩子一起游戏。从游戏中可以训练他的一些基本能力。有时也可以将复杂的学习活动分成几个简单的步骤，引导孩子一步一步去完成。5、 多鼓励孩子。只要孩子有好的行为，有一丁点的进步，哪怕他的表现和进步还不如我们的理想，我们也要鼓励、赞赏他，使他保有学习的原动力。 （举例学习成绩的问题） 加强与孩子之间的沟通现在很多家长有这样的感觉：孩子上中学后，似乎不像以前那么听话了，甚至还和父母顶嘴；有什么事情也不爱和父母商量。家长们觉得越来越难理解孩子的内心世界，两代人之间有了一层隔阂。其实，这是孩子成长过程中正常的心理现象。随着年龄的增长，孩子逐渐有了成人感，自尊心和自主性大大增强；讨厌父母喋喋不休的说教，不愿父母干涉他们的行为；内心的秘密往往不肯告诉家长等等。要想获得两代人之间自然、亲密的关系，就需采取适当方式加以沟通。下面一些建议，可供家长们参考。1、必须在时间上有所投资家长们常常认为自己最重要的事情就是好好赚钱养家。其实对孩子来说，最需要的是父母成为他们的知心朋友，一个可以让孩子倾吐心事的朋友。要达到这种地步，非得平日有足够的时间沟通不可。建议大家平时多和孩子在一起聊天、看电视、散步、游玩等。在这种轻松的气氛中，谈话才能渐入佳境，至于平时连回家吃饭都“没有时间”的家长，就不要太期望孩子会与你畅所欲言了。美国前总统布什夫人在美国一所著名女子私立学校的一次毕业典礼上曾深情地说：“年轻的女士们，有一天当你们到了我这样年纪的时候（布什夫人当时已70岁）你们回顾你们一生，决不会因为曾经错过一次赚钱的机会、一笔生意的交易而感到后悔，你们却会因为没有好好花时间和你们的孩子、和他们的丈夫、和你们所心爱的人建立美好的关系而感到后悔不已。”布什夫人的肺腑之言，或许能给我们一些启迪。2、跟孩子沟通必须讲究语言艺术沟通的意义绝不是“我有话要说”，更不是“大人说，小孩子听”。如果是这样的话，孩子当然不喜欢和你在一起。因此，父母与孩子谈心，若要取得好的效果，既要注意谈话主题，也要考究语言方式。比如“吃得苦中苦，方为人上人”是大人教育小人的“古训”，而“多读书才能实现你自己的理想”更符合当今儿童的语言特点，可能更容易被孩子所接受。3、话多不灵孩子在学校听到的几乎全是教师滔滔不绝的教诲，一堂课接一堂课，天天如此。回到家里，要是父母还是喋喋不休地教导，孩子当然会反感、会顶牛。因此，建议父母的话要简练，准确，能带些风趣幽默更好。有些话可以只说一半，结论让孩子自己想出来。要是家长的话太多、太碎，孩子把耳朵堵住，那么，家长的话就成了没人收听的广播电台。4、多鼓励、少批评这个社会因为人多，竞争也厉害，家长对子女的期待也高。这样，家长与子女的对话就难免批评多于鼓励，强调孩子的不良习惯并与别的孩子相比，与自己的过去相比等待。其实这一比毫无积极意义，相反只有使孩子丧失处信，产生自卑和自弃感。倒是鼓励的话能让孩子有自我肯定感，激励上进心。5、家长需多了解孩子身心发展的规律父母在养育孩子的过程中，会遇到各式各样的难题，因此，建议家长要读一点有关教育孩子书刊，了解一些孩子身心发展的规律和特点，以利于为两代人之间的沟通提供科学性的指导，减少教育的盲目性。 天下没有不爱自己子女的父母，但是爱要适时、适量。“权威”只能使孩子造成被动的学习行为，而非内心自动自发的自愿行为。研究证明，父母对孩子的关怀，有利于孩子的学习动机、态度的形成。真正的爱的教育，是关爱而不是放任自流，它能使儿童有良好的学习行为表现。
1、十方微尘如来异口同音告阿难言：善哉！阿难，汝欲识知俱生无明，使汝轮转生死结根，唯汝六根，更无他物。汝复欲知无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙带，亦汝六根，更非他物。《楞严经》卷五 2、于此五受阴，观察如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我、非我所，于此五受阴不着不受，不受故不着，不着故，自觉涅槃。《杂阿含经》卷五，第104经色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。如是受想行识无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。圣弟子，如是观者，厌于色，厌受想行识，厌故不乐，不乐故得解脱，解脱者真实智生。《杂阿含经》卷一，第9经 3、无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见世间。《华严经》卷四十九，普贤行品 4、色是无常，因灭是色，获得解脱常住之色；受想行识亦是无常，因灭是识，获得解脱常住之识。云何菩萨观谛善巧？谓此五蕴是苦，若如实通达苦相性空，即名苦圣谛。五蕴为爱因及见因者，名集，若不执取彼等爱因及见因，而不虚构增益者，彼名集圣谛。若了知五蕴前际不来，后际不去，现在不住者，名为灭圣谛。若以无二圣智根本定知四谛悉皆空性，即名道圣谛。《圣无尽慧经》 5、世间杂五色，彼非为爱欲，贪欲觉想者，是则士夫欲。众色常住世，行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八，第752经 6、眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意。彼圣弟子如是如实知：我眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意，此则寂灭，此则胜妙，所谓俱舍。得彼舍已，离厌、不厌。譬如力士弹指顷灭，如是眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意，俄尔尽灭，得离厌、不厌舍。《杂阿含经》卷十一，第264经 7、又阿摩罗识有二种：一所缘，即是真如；二本觉，即真如智。能缘即不空如来藏，所缘即空如来藏。《宗镜录》卷三十三 8、心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二 9、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。 10、[三毒] 人生有三毒：贪、嗔、痴。可用布施治贪，以慈悲治嗔，以智慧治痴。 11、要成为让别人欣赏的风景，你就必须走在别人的前头。 12、虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。 13、在佛法来讲，自性也是大而无外，小而无内，不受时间和空间支配的，也就 是"理事无碍"的道理。好比—个剧场，倘若在—个宽敞的空地上，远远看起来 是小的；可是，当你走进剧场里，再仔细看看，小的剧场反而变大起来了。 14、如何才能过好每一天的生活呢？每日说好话，每日行善事，每日常反省，每日多欢喜，只有在今天时把今天过好，在明天时把明天过好，才能一月一月、一年一年地过好，才会一生过好。 15、终日寻春不见春，我们每个人都在追寻，但都找不到真正或者恒久的幸 福，无论是否意识到什么动机，其实我们都是在追求自己的佛性，却总是一 筹莫展，并无所得，"拔剑四顾心茫然"。只有在偶然的时候，看到窗外梅花 已悠然盛开，才发现原来春意就在枝头上！其实禅理何尝不是偶然所得，刹 那间若有所思、若有所悟，悄然而至，解开多年的心锁！ 16、透过烦恼转成智慧，这个烦恼才有意义。 17、清贫不是舍不得，不是受贪念所困的悭吝，而是一种自主的选择。选择清贫是为了消减欲望，是为了在不断的付出中收获心灵的富足。与其在纸醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做个清淡、简朴的清贫者，过简单的生活，帮助更多需要帮助的人。 18、这世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，有时却比声音更深刻。—证严法师 19、父母对待儿女，传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情，会成为冷酷的人；忽略亲人，将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的，像父母对待自己一样去回报父母吧，虽然报答不完，但也可以慰藉父母和自己的心灵。 20、我非常喜欢这四句："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛，烦恼无尽是集谛，法门无量是道谛，佛道无上是灭谛。前两句是下化众生，是世俗菩提心，属于福德资粮；后两句是上求佛道，是胜义菩提心，属于智慧资粮。 21、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。 22、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。 23、禅是禅非佛言慧语大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。心小了，小事就会变大；心大了，大事就会变小；看淡世事沧桑，内心自在安详。大事难事敢担当，逆境顺境都乐受，舍名舍利舍虚妄，人生到老皆坦荡。 24、发心立愿，是制造人生幸福的原动力。 25、青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。——梦窗国师 26、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。 27、此苦圣谛，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。此苦集、此苦灭、此苦灭道迹圣谛，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。《杂阿含经》卷十五，第379经 28、夫不知万法唯心，泛求诸事事物物，安得不罔；不知心具万法，独取一昭昭灵灵，安得不殆。（明）澫益《灵峰宗论》卷五，圣学说 29、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品 30、众生诸贪诤，皆因诸根起，若能摄诸根，疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》 31、粗言利刀剑，贪欲碜毒药，瞋恚炽盛火，无明极重暗。《天请问经》早安！ 32、爱"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表扬与夸奖。但在教育教学的过程中，我们总是将更多赞美的言辞奖励给表现好的学生，而往往忽略了对差生的鼓励与表扬。从心理学的角度看，越是各方面都表现差的孩子，对赞美的渴望就越强烈，因为他们受表扬的机会太少了。所以，对于他们来说，一次表扬就是一点进步的积累，一句赞许就是一份信心的提升。 33、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的技术，尤其是养育着男孩的家庭。 34、[妈妈们常常担心宝宝的吃手问题]其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为，每个人都经历口唇期的阶段，吃活动是婴儿期获得满足最佳、最主要途径，如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展，以致产生暴躁、消沉的负面情绪。 35、曾经有儿童心理学家说过："宝宝总是有道理。"是的，无论是那些让你欣喜的成长，还是令人烦恼的捣乱与坏脾气，孩子永远有自己的"正当理由"。往往当你找到或者明白这些"理由"的时候，也就找到了解决问题的最佳方法。 36、[由奶奶带大的孩子更有潜力]心理学专家塔季扬娜·季霍米罗娃经研究所得结果使她大吃一惊：凡是由奶奶带大的孩子，其创造潜力要高出40％。他们的思维方式更奇特，遇事容易得出别出心裁的解决办法，更容易得出新的解决途径，这些正是天才们所具备的特点。由奶奶带大的'孩子出来得瑟一下。 37、女孩子一个人在外闯荡，受了再大的委屈，也不要放弃，不要生气，要记在心里，早晚有一天，让他们全部连本带利还回来。不要相信誓言，不要相信承诺，事实能证明一切，真正爱你的人，不会给你太多的誓言与承诺。女人可以学会喝酒，但是不管在任何场合都不能让自己喝醉。 38、几年的情感都刻在了我的记忆里，您对我的好，您的语重心长的话，一天的时间，表达不完我对你的感激之情，谢谢您！ 39、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。 40、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。 41、每个人都是我们生活时代的扮演着。" 42、人不要在春分得意的时候忘乎所以。" 43、任何事情没有真正的对和错，只是所站的角度，所处的环境，所在的人生阶段，代表的阶级，利益集团不同而已。" 44、最漂亮的东西是说出来的，最龌龊的事是做出来的。" 45、跳出学校看学校，跳出教育看教育。 46、教学是一项充满无限可能的事业。 47、着眼于未来的教育才有教育的未来。 48、经历即财富，休验即学习。 49、我们的孩子有童年，却没有童年生活。教育一定要走向生活。 50、对于教师而言，真正的志同道合者，存在于家长中。当大家都动起来，群策群力了，这个集体才叫厉害呢！"有人说老师带的不是一个班，而是两个，一个是学生班，一个是家长班。我非常赞同。 51、身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。 52、不可见，了了见；无有知者，无不知者。 53、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。 54、清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。 55、自初下手至成佛为止，皆是不住于相。 56、大道不在言也，非言无以显道，佛法不在学也，非学无以明法。 57、一放下，一切放下，永永放下，名万缘放下。 58、摩诃般若，非取非舍，若人不会，风寒雪下。 59、同在一个班级，教是一样的教。如果你没有按照老师的要求去做，没有尽到做家长的责任，不要向孩子提学习要求，更没有资格责备他们。 60、对于那些多动和富于攻击性的孩子而言，最不幸的是他们自己，天长日久，他们会成为人群中不受欢迎的孤独者。当然，教师会竭尽全力，不让这种情况发生。作为家长，对此更负有不可推卸的责任。"在家很任性。"这实在是家长自己应当深刻检讨的事情。现在的孩子，性格成型早。希望父母高度重视，及时扭转。否则，学校教育的效果只能被抵消。 61、1岁半以前，视觉占主要地位。2、3岁时已能识别物体的大小、距离、方向和位置，在户外散步时也能认识回家的道路，能观察画中的人物，周围出现的不同事物能引起幼儿的注意，并且开始注意成人的语言。 62、想像能力在2岁左右出现，随着幼儿大脑皮层的发育，想像能力获得了进一步发展。2岁时，说话用的词一般已达500个左右，3岁时可达1000个左右，已能将词连接成有次序的语言，能把许多词接通或形成词的链锁，然后牢固地记住。 63、情感的发展、情绪的饱满与否，在幼儿的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活动中，应使纠儿保持着积极和愉快的情绪。周围人或事物的影响，促使幼儿的情感日益复杂化。 64、你的灰太狼 忘不了，您在三尺讲台辛勤耕耘的身影。忘不了，您在课堂上孜孜不倦的叮咛。 65、这人生的旅途上，感谢有您的教诲。是您给了我无尽的信心和勇气，为我点燃了希望之灯。 66、迈向成功的道路是呈螺旋形的历史发展走势，倘若没了您的指引，螺旋的圈数不会如此之少，也不会如此之顺。 67、其实不是所谓的如果没有什么就怎么样，无论早晚，性格的吸引是致命的。 68、向来觉得，如果真诚的感情遭到冷漠的拒绝，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，该谴责的是不懂得尊重高尚的情感和以伤害他人为豪的那个，那样的话，失去也没有什么值得遗憾的了。 69、有怀疑的过程才有思考，没有经过怀疑的深信是盲从。 70、承认自己是凡人比较好，不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的人在某时某刻，还可能恰恰把你治得没法子呢~ 71、所以会有人陪伴，应当感激；也有人离开，可以理解；更多的，有人也许仅仅是，不在那里——非主观因素。 72、因为各自的独立、交集的变化，有的朋友自然会慢慢淡出；有的需要时常联系，免得情感慢慢淡漠；也有一种珍贵的友情，在曾经的一段时间内已经巩固，并不会因为时间流逝或长久未联系而消减。 73、祝福是真诚的浪漫的温馨的，老师是敬爱的亲爱的心爱的，内容可长可短但心愿是统一的：教师节到了！ 74、大爱童成成天骄之路，上善德行行若水之道。 75、大部分道理我们都知道，可是知道有什么用？ 76、成功与失败之间差距有多大？就在知道和做到之间！ 77、知识如果不能生成智慧，那么知识就是"知障"，知识就变成了垃圾。 78、倾听就是爱，倾听中有了解，倾听中有医治。 79、每个孩子都是天使，每个孩子都是第一名，每个孩子都是冠军，如果不是，他（她）就来不到这个世界上！可是为什么后来孩子与孩子之间的差距那么大呢？拉开差距最大的环节就在家庭教育！ 80、没有两个人是一样的，没有两个孩子是一样的，是人就有优点和缺点。如果我们的孩子具备了所有孩子的优点，他就不是人了。 81、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。 82、教育，是要学会如何思考；生活，是要懂得寻梦的美好。然而，往往我们只学会了如何接受，却不知道怎么寻找。 83、孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。 84、我已经好几次申请当中国队主教练了，人家就是不批，中国队为什么不行？不会过人，不会高等数学！——西安交大黄庆怀 85、将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。一切为了孩子，为了一切孩子。桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来！老老实实做人，踏踏实实工作。教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。 86、在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。幼苗需要土壤的滋养，孩子需要教师的爱护。尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。师德是一面镜子。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。 87、我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。我愿做鼓荡着爱与温暖的春风，使孩子只需轻轻一跃便腾空而起，在成长的天空里翅高飞。 一切为了孩子，为了一切孩子。 88、正是。你得罪我，那没有甚么。得罪我莲弟，却是不行。 89、没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。 90、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。――爱德华 91、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德 92、你有花时间和你的家人在一起吗？我当然有。很好！不照顾家人的男人，根本算不上是个男人。 93、这根本不是你的错，大家都是你的伙伴，风太，放心回来。 94、那个人总是走的太快，太前了，不会停步。而我只能一直在这里徘徊。 95、幻觉，有幻觉。隐藏在幻觉中的有幻觉，从有幻觉孕育而生的幻觉，隐藏在真实中的谎言，隐藏在谎言中的真实……这就是雾！
“至乐莫如读书，至要莫若教子”。父母就像是孩子的领航人，是要带领孩子越过茫茫大海，到达光明幸福的彼岸的，但倘若连父母自己都认错方向又如何将孩子引到幸福的对岸呢？“教儿教女先教己”，能用正确的立身处世，给孩子最好的示范，便可起到事半功倍的效果，从而带领孩子走出一条光明幸福的大道来，这才是家长最好的“言传身教”“以身作则”！
1、十方微尘如来异口同音告阿难言：善哉！阿难，汝欲识知俱生无明，使汝轮转生死结根，唯汝六根，更无他物。汝复欲知无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙带，亦汝六根，更非他物。《楞严经》卷五 2、于此五受阴，观察如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我、非我所，于此五受阴不着不受，不受故不着，不着故，自觉涅槃。《杂阿含经》卷五，第104经色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。如是受想行识无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。圣弟子，如是观者，厌于色，厌受想行识，厌故不乐，不乐故得解脱，解脱者真实智生。《杂阿含经》卷一，第9经 3、无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见世间。《华严经》卷四十九，普贤行品 4、色是无常，因灭是色，获得解脱常住之色；受想行识亦是无常，因灭是识，获得解脱常住之识。云何菩萨观谛善巧？谓此五蕴是苦，若如实通达苦相性空，即名苦圣谛。五蕴为爱因及见因者，名集，若不执取彼等爱因及见因，而不虚构增益者，彼名集圣谛。若了知五蕴前际不来，后际不去，现在不住者，名为灭圣谛。若以无二圣智根本定知四谛悉皆空性，即名道圣谛。《圣无尽慧经》 5、世间杂五色，彼非为爱欲，贪欲觉想者，是则士夫欲。众色常住世，行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八，第752经 6、眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意。彼圣弟子如是如实知：我眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意，此则寂灭，此则胜妙，所谓俱舍。得彼舍已，离厌、不厌。譬如力士弹指顷灭，如是眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意，俄尔尽灭，得离厌、不厌舍。《杂阿含经》卷十一，第264经 7、又阿摩罗识有二种：一所缘，即是真如；二本觉，即真如智。能缘即不空如来藏，所缘即空如来藏。《宗镜录》卷三十三 8、心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二 9、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。 10、[三毒] 人生有三毒：贪、嗔、痴。可用布施治贪，以慈悲治嗔，以智慧治痴。 11、要成为让别人欣赏的风景，你就必须走在别人的前头。 12、虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。 13、在佛法来讲，自性也是大而无外，小而无内，不受时间和空间支配的，也就 是"理事无碍"的道理。好比—个剧场，倘若在—个宽敞的空地上，远远看起来 是小的；可是，当你走进剧场里，再仔细看看，小的剧场反而变大起来了。 14、如何才能过好每一天的生活呢？每日说好话，每日行善事，每日常反省，每日多欢喜，只有在今天时把今天过好，在明天时把明天过好，才能一月一月、一年一年地过好，才会一生过好。 15、终日寻春不见春，我们每个人都在追寻，但都找不到真正或者恒久的幸 福，无论是否意识到什么动机，其实我们都是在追求自己的佛性，却总是一 筹莫展，并无所得，"拔剑四顾心茫然"。只有在偶然的时候，看到窗外梅花 已悠然盛开，才发现原来春意就在枝头上！其实禅理何尝不是偶然所得，刹 那间若有所思、若有所悟，悄然而至，解开多年的心锁！ 16、透过烦恼转成智慧，这个烦恼才有意义。 17、清贫不是舍不得，不是受贪念所困的悭吝，而是一种自主的选择。选择清贫是为了消减欲望，是为了在不断的付出中收获心灵的富足。与其在纸醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做个清淡、简朴的清贫者，过简单的生活，帮助更多需要帮助的人。 18、这世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，有时却比声音更深刻。—证严法师 19、父母对待儿女，传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情，会成为冷酷的人；忽略亲人，将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的，像父母对待自己一样去回报父母吧，虽然报答不完，但也可以慰藉父母和自己的心灵。 20、我非常喜欢这四句："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛，烦恼无尽是集谛，法门无量是道谛，佛道无上是灭谛。前两句是下化众生，是世俗菩提心，属于福德资粮；后两句是上求佛道，是胜义菩提心，属于智慧资粮。 21、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。 22、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。 23、禅是禅非佛言慧语大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。心小了，小事就会变大；心大了，大事就会变小；看淡世事沧桑，内心自在安详。大事难事敢担当，逆境顺境都乐受，舍名舍利舍虚妄，人生到老皆坦荡。 24、发心立愿，是制造人生幸福的原动力。 25、青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。——梦窗国师 26、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。 27、此苦圣谛，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。此苦集、此苦灭、此苦灭道迹圣谛，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。《杂阿含经》卷十五，第379经 28、夫不知万法唯心，泛求诸事事物物，安得不罔；不知心具万法，独取一昭昭灵灵，安得不殆。（明）澫益《灵峰宗论》卷五，圣学说 29、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品 30、众生诸贪诤，皆因诸根起，若能摄诸根，疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》 31、粗言利刀剑，贪欲碜毒药，瞋恚炽盛火，无明极重暗。《天请问经》早安！ 32、爱"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表扬与夸奖。但在教育教学的过程中，我们总是将更多赞美的言辞奖励给表现好的学生，而往往忽略了对差生的鼓励与表扬。从心理学的角度看，越是各方面都表现差的孩子，对赞美的渴望就越强烈，因为他们受表扬的机会太少了。所以，对于他们来说，一次表扬就是一点进步的积累，一句赞许就是一份信心的提升。 33、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的技术，尤其是养育着男孩的家庭。 34、[妈妈们常常担心宝宝的吃手问题]其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为，每个人都经历口唇期的阶段，吃活动是婴儿期获得满足最佳、最主要途径，如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展，以致产生暴躁、消沉的负面情绪。 35、曾经有儿童心理学家说过："宝宝总是有道理。"是的，无论是那些让你欣喜的成长，还是令人烦恼的捣乱与坏脾气，孩子永远有自己的"正当理由"。往往当你找到或者明白这些"理由"的时候，也就找到了解决问题的最佳方法。 36、[由奶奶带大的孩子更有潜力]心理学专家塔季扬娜·季霍米罗娃经研究所得结果使她大吃一惊：凡是由奶奶带大的孩子，其创造潜力要高出40％。他们的思维方式更奇特，遇事容易得出别出心裁的解决办法，更容易得出新的解决途径，这些正是天才们所具备的特点。由奶奶带大的'孩子出来得瑟一下。 37、女孩子一个人在外闯荡，受了再大的委屈，也不要放弃，不要生气，要记在心里，早晚有一天，让他们全部连本带利还回来。不要相信誓言，不要相信承诺，事实能证明一切，真正爱你的人，不会给你太多的誓言与承诺。女人可以学会喝酒，但是不管在任何场合都不能让自己喝醉。 38、几年的情感都刻在了我的记忆里，您对我的好，您的语重心长的话，一天的时间，表达不完我对你的感激之情，谢谢您！ 39、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。 40、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。 41、每个人都是我们生活时代的扮演着。" 42、人不要在春分得意的时候忘乎所以。" 43、任何事情没有真正的对和错，只是所站的角度，所处的环境，所在的人生阶段，代表的阶级，利益集团不同而已。" 44、最漂亮的东西是说出来的，最龌龊的事是做出来的。" 45、跳出学校看学校，跳出教育看教育。 46、教学是一项充满无限可能的事业。 47、着眼于未来的教育才有教育的未来。 48、经历即财富，休验即学习。 49、我们的孩子有童年，却没有童年生活。教育一定要走向生活。 50、对于教师而言，真正的志同道合者，存在于家长中。当大家都动起来，群策群力了，这个集体才叫厉害呢！"有人说老师带的不是一个班，而是两个，一个是学生班，一个是家长班。我非常赞同。 51、身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。 52、不可见，了了见；无有知者，无不知者。 53、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。 54、清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。 55、自初下手至成佛为止，皆是不住于相。 56、大道不在言也，非言无以显道，佛法不在学也，非学无以明法。 57、一放下，一切放下，永永放下，名万缘放下。 58、摩诃般若，非取非舍，若人不会，风寒雪下。 59、同在一个班级，教是一样的教。如果你没有按照老师的要求去做，没有尽到做家长的责任，不要向孩子提学习要求，更没有资格责备他们。 60、对于那些多动和富于攻击性的孩子而言，最不幸的是他们自己，天长日久，他们会成为人群中不受欢迎的孤独者。当然，教师会竭尽全力，不让这种情况发生。作为家长，对此更负有不可推卸的责任。"在家很任性。"这实在是家长自己应当深刻检讨的事情。现在的孩子，性格成型早。希望父母高度重视，及时扭转。否则，学校教育的效果只能被抵消。 61、1岁半以前，视觉占主要地位。2、3岁时已能识别物体的大小、距离、方向和位置，在户外散步时也能认识回家的道路，能观察画中的人物，周围出现的不同事物能引起幼儿的注意，并且开始注意成人的语言。 62、想像能力在2岁左右出现，随着幼儿大脑皮层的发育，想像能力获得了进一步发展。2岁时，说话用的词一般已达500个左右，3岁时可达1000个左右，已能将词连接成有次序的语言，能把许多词接通或形成词的链锁，然后牢固地记住。 63、情感的发展、情绪的饱满与否，在幼儿的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活动中，应使纠儿保持着积极和愉快的情绪。周围人或事物的影响，促使幼儿的情感日益复杂化。 64、你的灰太狼 忘不了，您在三尺讲台辛勤耕耘的身影。忘不了，您在课堂上孜孜不倦的叮咛。 65、这人生的旅途上，感谢有您的教诲。是您给了我无尽的信心和勇气，为我点燃了希望之灯。 66、迈向成功的道路是呈螺旋形的历史发展走势，倘若没了您的指引，螺旋的圈数不会如此之少，也不会如此之顺。 67、其实不是所谓的如果没有什么就怎么样，无论早晚，性格的吸引是致命的。 68、向来觉得，如果真诚的感情遭到冷漠的拒绝，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，该谴责的是不懂得尊重高尚的情感和以伤害他人为豪的那个，那样的话，失去也没有什么值得遗憾的了。 69、有怀疑的过程才有思考，没有经过怀疑的深信是盲从。 70、承认自己是凡人比较好，不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的人在某时某刻，还可能恰恰把你治得没法子呢~ 71、所以会有人陪伴，应当感激；也有人离开，可以理解；更多的，有人也许仅仅是，不在那里——非主观因素。 72、因为各自的独立、交集的变化，有的朋友自然会慢慢淡出；有的需要时常联系，免得情感慢慢淡漠；也有一种珍贵的友情，在曾经的一段时间内已经巩固，并不会因为时间流逝或长久未联系而消减。 73、祝福是真诚的浪漫的温馨的，老师是敬爱的亲爱的心爱的，内容可长可短但心愿是统一的：教师节到了！ 74、大爱童成成天骄之路，上善德行行若水之道。 75、大部分道理我们都知道，可是知道有什么用？ 76、成功与失败之间差距有多大？就在知道和做到之间！ 77、知识如果不能生成智慧，那么知识就是"知障"，知识就变成了垃圾。 78、倾听就是爱，倾听中有了解，倾听中有医治。 79、每个孩子都是天使，每个孩子都是第一名，每个孩子都是冠军，如果不是，他（她）就来不到这个世界上！可是为什么后来孩子与孩子之间的差距那么大呢？拉开差距最大的环节就在家庭教育！ 80、没有两个人是一样的，没有两个孩子是一样的，是人就有优点和缺点。如果我们的孩子具备了所有孩子的优点，他就不是人了。 81、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。 82、教育，是要学会如何思考；生活，是要懂得寻梦的美好。然而，往往我们只学会了如何接受，却不知道怎么寻找。 83、孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。 84、我已经好几次申请当中国队主教练了，人家就是不批，中国队为什么不行？不会过人，不会高等数学！——西安交大黄庆怀 85、将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。一切为了孩子，为了一切孩子。桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来！老老实实做人，踏踏实实工作。教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。 86、在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。幼苗需要土壤的滋养，孩子需要教师的爱护。尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。师德是一面镜子。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。 87、我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。我愿做鼓荡着爱与温暖的春风，使孩子只需轻轻一跃便腾空而起，在成长的天空里翅高飞。 一切为了孩子，为了一切孩子。 88、正是。你得罪我，那没有甚么。得罪我莲弟，却是不行。 89、没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。 90、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。――爱德华 91、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德 92、你有花时间和你的家人在一起吗？我当然有。很好！不照顾家人的男人，根本算不上是个男人。 93、这根本不是你的错，大家都是你的伙伴，风太，放心回来。 94、那个人总是走的太快，太前了，不会停步。而我只能一直在这里徘徊。 95、幻觉，有幻觉。隐藏在幻觉中的有幻觉，从有幻觉孕育而生的幻觉，隐藏在真实中的谎言，隐藏在谎言中的真实……这就是雾！
家庭 教育 是大教育的组成部分之一，是学校教育与社会教育的基础。本文是我为大家整理的幼儿家庭教育 文章 ，欢迎阅读! 幼儿家庭教育文章篇一：必不可少的三大家庭教育 按照传统观念，家庭教育是在家庭生活中，由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。而按照现代观念，家庭教育则是在家庭生活中，家庭成员(包括父母和子女等)之间相互的影响和教育。 家庭教育是大教育的组成部分之一，是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育，它开始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎儿期)，婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后，家庭教育既是学校教育的基础，又是学校教育的补充和延伸。 为了适应当代社会对家庭教育的需要，家长必须认真学习现代家庭教育理论，转变家教观念，提高家教水平。家长学校则肩负着宣传党的教育方针和现代家教理论，帮助家长转变家教观念，提高家教水平，协调学校教育、家庭教育和社会教育的任务。当前家长学校要着重抓好： 1、家庭教育观念的更新 过去，家长的养儿防老、教育子女要出人头地、光宗耀祖的观念，必须代之以为国教子的观念，以培养创新精神和实践能力为重点，把孩子培养成有理想、有道德、有 文化 、有纪律的，德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人，以适应未来社会的生活。 传统的德育观念必须改变，如子女必须无条件服从家长，听话才是好孩子;不为人先，不为人后;“千金之子，坐不垂堂”(不冒险)……应该培养孩子的科学与民主、自立与自强、公平竞争与合作等精神。 传统的重智轻德体，重知识轻能力，重分数轻实际水平的观念必须改变，应树立全面发展观念，学习知识与发展能力并重，重视创新精神与实践能力的培养，重视良好心理素质的培养和人际关系协调能力的发展。 2、学习家庭教育的基本原则 ①循序渐进，量力而行，不要要求太高，操之过急。欲速则不达，揠苗助长，不仅无益，反而害之。 ②因材施教和全面发展相结合。既要重视孩子的个性和特长的发展，又要重视各方面素质的协调发展。 ③态度一致，教育统一。家长的教育态度要一致，要一以贯之，而且要与学校教育保持一致和统一。 ④说服教育和实践锻炼相结合。 ⑤表扬奖励与批评惩罚相结合。 ⑥感情与理智相结合。 ⑦及时教育与持恒相结合。 3、交流家庭教育信息和家教 经验 研究家教中的新问题。家长学校应在沟通学校教育与家庭教育方面作出更大努力，以便共同完成培养高素质的一代新人的任务。 幼儿家庭教育文章篇二：做个“三心”父母 为了子女的锦绣前程，每一个做父母的都用心良苦，而最后的结果常常不尽如人意，原因何在呢?主要是由于父母教育孩子的方式不正确所致。其实为人父母，最重要的是要有“三心”。 “平常心”——抛开“神童”情结 许多父母比较重视孩子的分数，带有严重的“神童”情结，结果忽略了对孩子健康人格的构建。其实培养孩子成人比成才更重要。记得一位教育专家说过“一个人是否能成才和成功，智力因素往往仅占20%，而另外起作用的80%却是人格因素”。 “狠心”——让孩子经历磨难 很多父母总是千方百计为孩子遮风挡雨，以为这是对孩子最大的关心和爱护，殊不知，这样等于在孩子成长的道路上挖了一个温柔的陷阱，掉进陷阱里的孩子由于被剥夺了失败和挫折的机会，不会犯错误也不懂得改正错误，自然也得不到经验和教训，因而永远不会学到过硬的本领。失败和挫折是人生的学校，它能折磨人，更能考验人、教育人、锻炼人，使人学到许多终生有益的东西，所以对孩子的过度保护，只会造成孩子心理承受能力差和欠缺的人格，使他们没有自我奋斗的意识，丧失独立生活的能力而无法在社会上立足。 “精心”——树立良好的榜样 家庭是孩子性格着色的第一个染缸，家人就是孩子行为塑造的第一任教师，孩子通过观察和模仿父母的一言一行去学会生活，有时父母不经意的一笔，往往会出现意想不到的效果：或是大写意的泼墨画，或是污染了整张白纸。所以为人父母言传身教尤为重要。如今，有些父母自己挥霍浪费，却要求孩子艰苦朴素、勤俭节约;自己看不起读书人，却要求孩子学有所成，最后教育结果往往事与愿违。所以，为了孩子明天的灿烂，父母要精心描绘着自己 言行举止 的一笔一画。 幼儿家庭教育文章篇三：10招引导孩子成快乐的人 我们都知道，家庭是一个孩子的快乐之源，孩子在快乐的状态中学习最有效。那么，你知道如何才能使家庭为孩子增添快乐的力量呢?如何才能成为更快乐的父母呢?也许，以下的文字会给你一些灵感和启发。 专家研究发现，快乐的人们通常都有如下一些共同特点：乐观的世界观，亲密的家庭关系，善解人意，众多好友，坚信自己的人生有意义等等。 对于新手父母来说，最关键的问题产生了：“我如何做才能让宝宝拥有快乐的这些特质呢?”有些答案是显而易见的：完全接受宝宝的个性，不要试图按照父母的希望改造宝宝，比如说他是个文静的宝宝，爸爸妈妈就不要试图把他变成一个活泼的宝宝。父母应该关心宝宝的需求，重视宝宝的胆怯，用心倾听宝宝对你说的话。最为重要的是，一定要让宝宝从小就知道，父母是无条件地爱他。 以下列举的10个具体建议，可帮助父母找到合适的 方法 ，引导宝宝将来成为一个快乐的人。 建议1——小动物带来的快乐 父母经常犹豫是否该让孩子 饲养 小动物，例如兔子、金鱼、小猫或小狗，因为它们需要时间和精力。即使孩子保证自己会全力照料小动物，通常大部分工作还是要由父母来完成。不过，专家研究发现，花工夫饲养小动物是值得的。因为当孩子感到担忧或害怕时，小动物的陪伴会让他们更觉安心。孩子从饲养的小动物身上可以学到忠诚、共鸣、依恋等情感。专家还认为，通过饲养小动物，孩子学会体贴和照顾他人，感觉自己有价值，有成就感。 建议2——温馨的家是快乐的田园 建议把家变得更温馨，看来是个小问题，但对孩子而言，这却是很重要的。如果家里乱七八糟，孩子会不希望小朋友来家里玩。另外，井井有条的家会给孩子带来平和与满足。需要注意的是，温馨不代表干净过头，因为舒适才是快乐的一个组成部分，而干净过头只会给孩子带来束缚。 建议3——吃得开心可以更健康 作为成年人，父母会注意饮食健康和饮食习惯，但孩子通常没有这些概念。所以，父母要为孩子及早建立正确的饮食习惯，包括全家坐下一起用餐，选择健康营养的食物等等。 建议4——运动的感觉真棒 无数的研究表明，经常参加 体育运动 不仅有助于孩子的身体健康，还有助于孩子的心理健康。健康强壮、体力充沛会带给孩子良好的自我感觉，让孩子快乐。另外，对孩子来说，跑、跳、 游泳 、骑车等等体育运动本身就十分有趣，而这不恰恰就是快乐的源泉吗? 建议5——家庭传统意味着快乐“长久” 无论是每天共进晚餐，还是每年一起庆祝生日或节日，对一个家庭而言，没有什么比建立家庭传统更有价值的了。过 春节 时的饺子、鞭炮，或是过生日时的 蛋糕 、蜡烛，这些传统都十分重要，因为它们赋予孩子生活的意义，加强家庭成员之间的感情，教给孩子“长久”的含义。 同样珍贵的是每个家庭独特的小传统，例如每个周末全家外出晚餐，每个月末全家一起看一场 儿童 电影等等，这些熟悉而亲密的传统习惯会带给孩子强烈的安全感。 建议6——歌唱的鸟儿最快乐 人们常说音乐可以陶冶人的情操，一点儿也不错。在古代，西方人坚信音乐可以医治一个人肉体和心灵的创伤。而在现代，儿童医学研究发现，给患病的孩子听他们喜爱的歌曲，可以减轻他们的疼痛症状。成年人也都有这样的经历，听一首好歌有时会让人精神振奋，身心舒展。而对孩子来说，每当全家一起唱一首他喜爱的 儿童歌曲 ，他都会很快乐。 建议7——快乐也可以放大 积极参加社会活动至少教给孩子两件事情。例如父母积极和孩子一起参加幼儿园的运动会，或者积极参与孩子的社区汇演，孩子会意识到父母对他的重视，这会大大增强他的自信心。同时，父母的参与也教给孩子“社会”的基本含义。它让孩子感到自己也是这个大社会的一部分，而每个人都可以通过它对别人作出贡献。专家研究还表明，奉献和快乐之间有着密切的关联。让孩子参加社区大扫除，或是探视社区孤老，即使是幼儿也会从中发掘付出的快乐。 建议8——再见吧!负面评论 成人们时常对各种人与事进行评论，其中不乏负面的东西。例如，父母评论孩子幼儿园的园长很无能，或者儿童 医院医生很马虎等等。父母也许不会意识到这些评论对孩子产生的影响。 但事实上，它们会让孩子渐渐丧失对周围人和环境的信任，从而失去安全感，而没有安全感的孩子是不会快乐的。父母应该让孩子觉得世界是美好的，而人们本质上都是好人。 建议9—— 兴趣 爱好 是永远的快乐 专家研究发现，全身心投入到一项充满挑战的任务中，会给人带来很大的快乐。对于孩子而言，培养他的兴趣爱好，例如 集邮 、绘画等，让他投入其中，会让他很快乐。但这里的投入并非指给孩子安排满满的绘画课程或者舞蹈练习等，因为那样只会让孩子失去兴趣，失去从中得到的快乐。而兴趣爱好也不一定是指某种技能，例如集邮、拼图等，它们并不是某种竞技，却同样可以开发孩子的智力，更能让孩子学会投入的快乐。 建议10——花开叶落是快乐 生活在现今的高科技时代，成人们常常忘了亲近大自然。对孩子来说，大自然充满了神奇的力量，无论是雨雪、白云，还是花开、叶落，都可以从中发掘到很多快乐。亲近自然还可以培养孩子的各项感官能力、观察能力、反应能力。
相辅相成。从劳动中，体会快乐和乐趣。现在的中国家长就是太过于重视学习和溺爱自己的孩子，而轻视于培养孩子的劳动能力。溺爱不等于爱。在现代社会里，大多数家庭都只有一个小孩。这样父母的爱就都献给了这个孩子。对这个孩子过分地疼爱。一次在大街上走，我看到一个小孩在路上摔了一跤，他只是被一块小石头拌拉一下，这件事本是一件再也普通不过的事啦，就是小事一桩，小孩子摔一跤有什么大不了的。可就是这么一件小事，却让我想到了如今的中国家长。当这个小孩子摔跤了以后，他的父母必会百般呵护地说：“我的小宝贝儿，没事吧，疼吧？”有些家长甚至会带孩子全面调查一下。这是不是离谱了些，本是一件极普通的事在中国家长的眼里是都么重要的一件事呀！这不是爱，是溺爱！这反而会使孩子失去自主能力和缺乏自立心理，最终全面的依赖父母。“挫折孕育着成功”要想孩子成为一颗小苗，那不经风雨怎能在这多面的社会圈子中，茁壮成长。
例子一：爸爸一边坐在沙发上看电视，一边对孩子说：“赶紧学习去，看什么电视？”上所教，下所效，父母就是孩子的榜样。虽然语言上爸爸有提醒孩子学习，但是行动上却是看电视。行大于言，所以，孩子很难爱上学习。例子二：过马路要看红绿灯，红灯停绿灯行，过马路要走斑马线。现实生活中，父母带着孩子闯红灯，随意横穿马路的现象比比皆是。孩子在这样的教育下，也会抱着侥幸心理，闯红灯，随意过马路，为孩子的交通安全埋下隐患。例子三：父母生气大吼大叫，摔东西摔门，甚至动手打人。孩子有样学样，父母却说孩子脾气太大。其实，想要孩子有个好性格，父母需要很好的管理自己的情绪。比如生气的时候，积极暂停，选择一个人进房间冷静，等冷静后再来探讨。孩子看到后，也会进行模仿。久而久之，慢慢就会管理好自己的情绪。
家是我们最强的依靠，在家中我们可以得到很多的知识，那就用 家庭 教育 写一篇 作文 吧。下面是我给大家整理的家庭教育的 议论文 ，供你参考!
对家庭教育有感而发
偶然间翻报纸,看到一则让人咋舌的新闻.某女中学生感冒了,其母亲竟连夜坐飞机送感冒药.这名女生感冒时，同宿舍的同学帮她买了感冒药，但她居然说自己感冒都是母亲看着吃药，自己从来不乱吃药。大家无奈之下只得打电话给她的母亲。
初一看，只觉得这学生傻，这母亲昏。但细一想，是什么造成的?我们国家的家庭教育怎么弄得学生吃什么药都不知道了?我忽然感到，我们的家庭教育关心的范围太狭窄了。
“子不教，父之过”我们的先祖早就意识到了家庭教育的重要。我所理解的家庭教育，是要教育孩子课堂上学不到的。我们的家长在家也只是重复地说如何学习，如何把成绩搞好，如何考试等等，而谁又在家长那了解到生活中的常识呢?家庭教育是要引导不谙世事的孩子适应社会，学会生活，而不是单纯地如何在学校取得好成绩。我们在家庭教育中获得的知识在将来的用处总会比在学校学到的大，因为你每天都活着，但不必每天都工作。至少，我们得知道得什么病得吃什么药。我们的家庭教育也很少出现道德的内容。然而我们不得不承认道德的教育在学校也是缺失的。是什么把我们变得自私，变得骄纵，变得道德品下?我不敢说全是家庭教育的失职，但家庭必须承担责任!我希望在不久的将来，家长们能意识到这个问题，补全家庭教育的空白。
诚然，家庭教育是个很大的问题，我不指望自己能阐述明白。人类或多或少是有点控制欲的。家长们也总是想把孩子控制在手中。世无巨细，事必躬亲。这样的家庭教育显然是失败的。有很多的家庭都是这样，父母总是孩子的保护伞，任他风吹雨打，父母能顶万重山。这样的孩子没有经历挫折，没有经历失败，没有经历痛苦，软弱得如同棉花糖，放在嘴里，不费多大劲就可粉身碎骨。前些天，一个清华的研究生自杀了，原因就是三个月没找到工作。我想他的学生时代必定是在父母的重重保护下成长的，这样还不算重大的打击已经可以夺去他的生命。我无法想象还有多少鲜活的生命在将来会这样消逝，但我希望家长们得负起责来，稍微送开你们紧拥的双臂，让孩子接受风雨的洗礼，没有挫折的童年是不完整的。与其让他在社会的旋涡里牺牲不如让他现在受点小伤但今后可以活得更好。孩子都是父母掌心的宝贝，但是他们总要靠自己。冰激凌不吃总会融化，孩子不受挫折总会变得软弱。为了孩子将来在社会上的生存，家长们应该放手。
但是，我们不能完全不管孩子。有的父母工作忙碌，完全忽视了家庭的教育。每天起早贪黑，总是嘴里说着为了孩子好，可却不知道他们失掉了对孩子应该的爱护。我看了两会期间留守家庭孩子的专题报道。他们沉默寡言，但是双眼中透着某种希望。我认为这样会造成孩子情感上的缺失。孩子总是认为自己的父母是最爱自己的人，但是他们都不在身边，就会感到无比的失落。变得暴躁，变得易怒，变得封闭，这都是时间的问题。这样的家庭存在着巨大的社会安全隐患。我所了解的青少年罪犯他们的家庭教育和家庭关爱是残缺的。这种家庭的孩子十分容易在这个危险和诱惑并存的社会上迷失自我。因为没有人来引导他们怎么辨别好坏，辨别是非，辨别利害。这是把尖刀，直直地刺进了社会的胸膛，也刺进了每个人的心脏。我们的心，都是一痛一痛的。
我能想到的就是这么多了。我们的家庭教育的缺失很大部分是因为家长不知道该如何教育孩子。我们的社会看似欣欣向荣，但问题着实不少。很多都于金钱有着密切的联系。每个人都知道，没有金钱是无法保证生存的。大家都在拼命地挣钱，我们都知道挣钱不容易。我们的世界是物质的，所谓经济基础决定上层建筑，大概就是这个道理。我们的社会只有金钱，教育也就只会有利益至上的原则。总之，我认为我们的家庭教育是不完整的，是需要改进的。这有赖与全社会的努力。因为这些问题是社会造成的。当我们的家长知道如何教育下一代的时候，我们才有未来的希望。
成才今天是一个机遇与挑战并存的时代，是一个竞争空前激烈的社会，要在这样的社会中成才，自己的努力和坚持是起决定作用的，只有自己才能把握自己的命运。但我们也应该看到，家庭教育是一个人成才不可忽视的因素，良好的家庭教育是孩子成才的助推器。 良好的家教有利于培养孩子远大的志向。
如果父母是一个热爱生活的人，小孩子也会对生活充满热爱。如果父母是生活在灰暗的人生中，小孩的天空就不会阳光灿烂。父母坚定的追求和事业心、责任感对孩子有着榜样的作用。
正如德莱赛在《嘉丽妹妹》中所说的：“和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。”孟母三迁，有了她正确地引导，才会有一代奇才孟子的雄辩;岳母刺字，有了她的殷切期望，才会有威震胡虏的岳飞;苏洵立志，有了他的勤学示范，才会有“一门三父子，皆是大文豪”的美谈。良好的家教，让孩子飞得更高更远。 良好的家教有利于形成孩子开朗的个性。个性决定命运。
一个乐观、开朗、热情、勇敢的人，在工作中总给人生龙活虎的感觉，而一个沉默、内向、孤独、胆怯的人，在工作中却只会给人一种畏畏缩缩的感觉，工作的效果也就可想而知了。而良好的个性又是需要父母用爱去塑造的：鼓励、赞扬、肯定、支持，定会让孩子充满自信;批评、指责、打骂、否定，只会让孩子变得无所适从。
海伦·凯勒不是在家庭的阳光下获得乐观的人生态度的么?史铁生不是在母亲默默的忍受中感悟人生的价值的么?勃朗特姊妹不是在父母的文学影响下形成写作的兴趣的么?家教是塑造孩子性格的重要一环。
良好的家教有利于形成孩子健康的心灵。时下有很多关于年青人或少年人行为残忍的报道，如往狗熊身上泼流酸，用木棒打击小朋友的头部，结伙打残疾人等等。而实际调查发现，这些行为大多与他们得不到父母的爱或长期受虐待有关，他们的心灵因为没有了父母的关爱而严重扭曲，仇视一切。因此，良好的家教是形成孩子健康心灵的一片沃土，有了它，才更有利于健康心理的生长;有了它，才便于孩子走好成才的第一步。 良好的家教有利于形成孩子正确的人生观和世界观。
人生观和世界观决定了一个人的人生价值取向，而家长对孩子的人生观和世界观有着潜移默化的影响，虽然有的在今后的学习和工作中会有改变，但最初的影响却是深远的，如果从小就形成了好逸恶劳、弄虚作假、欺瞒哄、金钱至上等观念，那他的人生就是危险的。而良好的家教就是要从小培养孩子对世界人生的正确看法，“子不教，父之过”，父母在此有着不可推卸的责任。
所以我们要说，良好的家教就像指南针，永远指引着孩子向正确的方向航行;就像一片沃土，永远滋生着健康的人格;就像一只助推器，将孩子送上起飞的跑道。孩子的成才怎能没有你——家教! 评析：该文立论严谨，用“有利于”几个字，从正面立论，准确诠释了话题两概念间的辩证关系。
在行文中也很注意说话的分寸，如第一段先强调成才靠自己然后提出“不可忽视的因素”就显得逻辑严密。其次思路清晰，论述充分。全文从“有利于培养孩子远大的志向”“有利于形成孩子开朗的个性”“有利于形成孩子健康的心灵”“有利于形成孩子正确的人生观和世界观”四个方面，条理清晰地论述了家教对孩子成才的好处，有力地支撑了自己的观点。
在日常生活中，有一些家长让孩子干一些力所能及的 家务活 ，可有些家长一点活也不让孩子干，说是只要让孩子管好怎样学习就行了，读书才是最重要的。这一观点我很不赞同。
孩子读书到底为的是啥?还不是为了将来投身于社会能够立足罢了。那你没有能力咋混呢?我们也应该掌握一些基本的社会能力需求。首先，应从 社会实践 和劳动中汲取 经验 。但也得读好书，才能更好的掌握。读书不能读“傻”书，要将从书本中的知识灵活的运用到社会实践中去。所以这些都是互相循环的，相辅相成。从劳动中，体会快乐和乐趣。现在的中国家长就是太过于重视学习和溺爱自己的孩子，而轻视于培养孩子的劳动能力。溺爱不等于爱。
在现代社会里，大多数家庭都只有一个小孩。这样父母的爱就都献给了这个孩子。对这个孩子过分地疼爱。
一次在大街上走，我看到一个小孩在路上摔了一跤，他只是被一块小石头拌拉一下，这件事本是一件再也普通不过的事啦，就是小事一桩，小孩子摔一跤有什么大不了的。可就是这么一件小事，却让我想到了如今的中国家长。当这个小孩子 摔跤 了以后，他的父母必会百般呵护地说：“我的小宝贝儿，没事吧，疼吧?”有些家长甚至会带孩子全面调查一下。这是不是离谱了些，本是一件极普通的事在中国家长的眼里是都么重要的一件事呀!这不是爱，是溺爱!这反而会使孩子失去自主能力和缺乏自立心理，最终全面的依赖父母。“挫折孕育着成功”要想孩子成为一颗小苗，那不经风雨怎能在这多面的社会圈子中，茁壮成长。
我觉得还是让孩子多干一些力所能及的家务活，但也要抓住学习。这样孩子在将来的生活中再会很轻松。这样不仅可以让孩子养成热爱劳动的好习惯，还可以让孩子体会到父母的辛劳。只有从小培养孩子的劳动能力，长大了才能让父母少操点心，成为一个有用的人。如果家长不让孩子劳动，把所有事情都包下来，那对孩子的成长带来一些缺陷。像这样惯养他们，长大了只会做“衣来伸手，饭来张口”的废物。
我同样生活在一个充满爱的家庭，可我的父母从来就严格地要求我，多做一下家务活。我的能力也慢慢地得到了培养。暑假的中午，父母不在家。我也只好自己为自己做饭，时间长了我也便学会了。甚至还能为大家露一手瞧瞧。劳动并不难，不知你愿否?
在激励斗争的社会中，有许多有能力的人，但你是否有本事与勇气和他们竞争。能力在于培养。在一次次失败和成功之间积累经验，这样你才会越走越远。台上一分钟，台下十年功。只要你愿意不断磨练自己，就一定会取得最后的胜利!
当今社会,绝大多数的孩子都有着自己的家.当然,有的家庭是幸福美满的,而有的家庭却与赌场没有太大的区别--我家就是一个典型的例子.
在我家,你首先可以看到一股乌烟瘴气--香烟的烟气，同时还能闻到异常浓的烟味--不过这不是我爸抽的，虽然我爸不抽烟，但是因为我爸把那些所谓的"兄弟"带到家里，使得他们在我们家大抽特抽.我爸把他们招呼进来打 麻将 ，结果搞的我们家跟赌场一样.
在一旁的妈妈不但不去劝阻，而且还跟着瞎起哄："一万，红中～～"这一闹，弄得我无法在房间里学习.
等到晚上，那些人总算走了，我本以为自己得救了，于是我便向数学一向很好的爸爸问数学问题.哪知爸爸看也不看，随便报出一个数字就说是答案.我刚问爸爸为什么，就被他骂了一顿："哎呀!我怎么有你这么个笨儿子啊!连这么简单的题目都不会!"妈妈也说："题目一做不来就找你爸爸那你别读书算了，快回房间学习!"我听后，生气地跑进了房间，心想：我怎么这么倒霉啊!怎么贪上这样一个家庭!贪上这样两个父母呀!他们成天除了赌还是赌，简直是两个赌鬼.而且还叫人来家里抽烟，难道他们不知道烟对闻烟者比对吸烟者更有害吗?还把家里搞成赌坊.再这样下去，我真的要疯了啊!"
再想想别人的家庭，父母每天辛勤地工作，还让子女上补习班，一回到家便不厌其烦地为子女讲解题目，辅导他们学习.学习完后.还带他们去旅游，散散心.相比之下，我真是上辈子作孽啊!两者简直是天壤之别.
为什么我不是生长在那样温馨美满的家庭，而是生活在"赌场"呢?我为什么不能贪上那样的父母呢?我真希望我的梦想能与事实调换，我的父母对我的教育方式能够改变啊!!
中国是礼仪之邦，五千年的 文化 传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。
首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，是他们的开心果。
其次是节俭，小时候，爷爷就常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行：我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的;过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。
“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍，她总说要与时俱进，不断给自己充电。爸爸爱鼓捣他的电脑，妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了;很多时候，爸爸的同事在下班后还会向爸爸请教电脑问题。勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也爱读书，勤思考，学习成绩一直很好。养成了好习惯。
作文如下：
母亲说，现在有很多孩子不同意母亲生二胎，有的甚至扬言：如果母亲生二胎，自己就去自杀。母亲说这些话的时候，假装无意地瞄了我一眼。我知道母亲的心思。
对于生不生我的弟弟或妹妹，我的母亲都快问我八百六十遍了，其实我对小弟小妹还是蛮喜欢的，因为一看到别人家的小孩子我就喜欢。“你母亲为什么生二胎呢？她要是生二胎，就没有时间和她的大儿子出去游玩了！”也有人这么和我说。
我不是一个自私的孩子，对于生二胎这个问题，我甚至觉得母亲是为了我好呢。你想啊！在若干年后，如果我有事出差而正赶上母亲有病了，我又回不来，所以我的小弟或小妹就可以照顾母亲，让我放心一点。
还有，不是说人生多磨难吗？如果真的遇到了什么难事，我和小弟小妹还可以相互帮助呢！这是多好的事啊。
我反倒有些心疼母亲呢！
如果再过十年，我考上了大学。再过二十年，我的小弟或者小妹也考上大学，母亲那时已经六十岁了。这么算起来，她的青春年华不都奉献给我和我的小弟或者小妹了吗？
有人也和我有一样的想法，就问母亲：“你怎么这么喜欢与孩子打交道啊？把宝贵的青春都献给了孩子，值吗？”母亲却说：“为了孩子，一辈子都值了。”当时听母亲说完这句话，我都哭了。
我有这么好的母亲，真幸福！为了孩子，她不仅奉献了最美好的年华，甚至也包括自己的生命，我的母亲真的是世界上最大公无私的母亲呀！所以母亲，您就别再纠结了，在我这里，生不生二胎，您说了算。
又一年的高考到了，很多同学在高考中害怕遇到 高考 作文 议论文 ，不知道怎么写议论文，可以多看一看那些 高考满分作文 哦！下面是我给大家带来的2022高考满分作文议论文_高考满分 作文素材 大全10篇，以供大家参考，我们一起来看看吧!
高考满分作文议论文(一)
各有千秋
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂 文化 的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考满分作文议论文(二)
天生我材必有用
茫茫苍穹，每个生命都是与众不同的，都有其存在的特殊价值，正如诗仙李白说的那样：天生我材必有用。
水滴虽小，却可以组成大海;沙粒虽小，却可以组成宇宙;绿叶虽小，却可以组成森林……不管你是什么，上天创造了你，总有你的用处，不成“方”，还可以成“圆”，正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”
自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路，你可能适合另一条路，三百六十行，行行出状元。
美国前总统林肯，他是美国历最伟大的总统之一，但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。在他小时候，他的父亲告诉他要想不愁饭吃，就去当大律师。但是由于家里贫穷，他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠，但由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了，他做过清洁工、送报员、服务生等工作，但是他觉得都不适合他自己，他永远坚信着一句话：天生我材必有用。再后来，他去竞选州长，但屡次竞选不上，他伤心，他彷徨，他曾一度想放弃这条路，但他没有，他相信自己，最后他终于成为了美国历最为优秀的总统之一。
我国历明代的富豪万三千，他的钱财多得数不完，甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子，在小时候经常被欺负，他发誓一定要做一个有钱人，于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑，俗话说“隔行如隔山”，一开始他四处漂泊，到处向人请教做生意的 方法 ，但大家都不愿意将自己的 经验 告诉他，于是他居无定所，四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意，但他不甘做穷人，他觉得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后，成为了明代第一大富豪。
也许你不适合做医生，但你可以去当律师;也许你不适合 唱歌 ，但你可以去学琴：人生的道路千千万，总有一条道路适合自己。无论是“方”，还是“圆”，都有他存在的价值和意义，最重要的是要有豁达的胸怀。、
天生我材必有用，不成“方”可以成“圆”。
高考满分作文议论文(三)
没有人是一座孤岛
有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。
然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。
顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?
顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。
冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。
但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。
也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁;也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。
没有人是一座孤岛，顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。
高考满分作文议论文(四)
不甘沉默
人言：“沉默是金。”意为不常说话的人常常能取得成功，所以在一些人们的观念中沉默是一种美德，是一个人沉稳内敛的表现。而在现实生活中沉默似乎成为一些人逃避一些问题的惯用方法，他们认为我不说我不问，事情就可以这样过去。而事实真的如此吗?由黄渤主演的《 记忆大师 》中，那位犯罪的警官让我印象深刻，他因为小时候长期目睹母亲被父亲家暴而发生了心理扭曲，最终杀了人。有些网友将矛头指向凶手的父亲家暴致使孩子犯罪，而我认为那位母亲有更大的责任，面对伤害她选择沉默选择懦弱，最后不仅害了自己，还断送了孩子的一生。所以说，你所认为的沉默并不能为你解决什么，有些事情，我们不甘沉默。
一开始听见莫言的名字，不禁感到疑惑，一个作家为什么会取与自己职业完全相反的名字。莫言在斯坦福大学发表的一篇演讲中提到过，成人社会，他在放牛时养成了爱说话，特别是爱说真话的毛病，给家人带来了不少的麻烦。他的母亲曾痛苦的劝告他少说话，莫言当时被母亲感动的鼻酸眼热，所以在写作生涯开始时为自己取了“莫言”这个笔名，然而事实证明他一句话也没少说，并且还经常在一些庄严的场合说出真话来。他还将真话写入 文章 ，为此他得罪了不少文坛上的人和一些读者，但正如他在《生死疲劳》中所写的那样：“哪怕只有一个读者我也要这样写。”他让我们看到的是一个作家不甘沉默，承担起揭露社会黑暗的勇气，正如他所说，文学不是颂歌，他用他的悲悯情怀温暖着社会底层阶级的人民。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，我觉得鲁迅先生的这句话形容崔永元再合适不过了。崔永元的话我们都是知道的，无论是娱乐圈的大明星还是社会上的小市民，都逃不过他的那张嘴，就连周立波的婚礼他都没放过。他曾在周立波的婚礼上这样调侃道;“我一点都不崇拜你，我其实最崇拜的是你的母亲，她是怎么样在没有警察的情况下，把你培养出来的。”随后他又转向周立波的妻子吴洁问道：”你知道应该用哪四个字来形容你吗?叫一时糊涂。”周立波听后脸就绿了，但是敢怒不敢言。
所以，一个有思想又不甘沉默的人，才是一个力量无边的人。
高考满分作文议论文(五)
以笔绘脊梁
“心存良知璞玉，笔写道德文章”，巴金老人以笔作刀，与内心的敌人战斗，与社会丑态作斗争，与人性阴暗博弈。他在几十年的人生中，以笔绘出中国脊梁，向世界诠释了中国魂的高度。
曾经的曾经，我亦不知脊梁为何许物。他们可以为了民族大义，几经奔走呼号，不惜在首阳采薇而亡，不惜投身汩罗江以唤醒楚国国君，不惜于重重兵力的秦殿上刺杀秦王。这是为何?后来，我读到了屈原自负香草美人的高洁，我读到了壮士对知遇之恩的感动。
是他们，用笔为目，绘出祖国万水千山和世间百态，用笔为耳，聆心鸟鸣风啸和人嘈车喧。他们不满足于此，用生命和时间为代价，以笔绘出中国的脊梁。
过去的过去，我为社会道德的滑坡而失望，我为人性贪婪的欲望而恐惧。但顾城用黑色的眼晴寻找光明，我感受到了朦胧的善意，老舍为罪行向小狍包弟忏悔，我感受到了真挚的 反思 ，鲁迅为广大人民发出声音，与社会阴暗面斗争，我感受到了伟岸的刚正。
少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，愿我们以笔绘出新时代的中国脊梁。
列强入侵，各国肆虐，瓜分倾销，国将不国，但人们都投降了吗?鲁迅在狂人 日记 中以狂人之囗控诉社会，胡适以笔诛口，为新文化运动写下浓重一页，李大钊以红色革命为信仰，为中国带来了革命的新征程。
他们，用笔绘制中国脊梁，用笔诠释中国魂，用笔创造中国梦。无论古今，他们是中国英雄。
可曾听到国学的朗朗经声，这就是孔夫子在亘远的历史源头传来的教诲，读书，我们要思与学，不可偏废，复习时，我们要温故而知新。教书时，我们应有教无类，因材施教，诲人不倦，对待朋友，礼轻情意重。对待远方客人，应乐善好客。对待国君，要做到忠义礼智信。对待兄弟，要友善谦让。对待父母，要孝顺友恭。
可曾看到徐悲鸿的骏马，一匹匹傲然纸上。他曾言：人不可有傲气，但不可无傲骨。诚然，人的傲气是无益于事的，但傲骨则是一种卑微。徐悲鸿以自己的傲骨，民族的傲骨绘出中国的脊梁。
这些都是中国的勇士和先哲们，他们也是中国脊梁的画师，也是中国魂的画师，也将成为中国梦的画师。让我们以他们为榜样，以梦为笔，绘出新时代中国梦的脊梁。
高考满分作文议论文(六)
正确认识自己
尼采曾说：“聪明的人，只要可以正确认识自己，便什么也不会失去。”由此可知，正确认识自我，是走好人生路的关键，对于自我的评价，因以自己为衡量标准，而不应以外物或他人评价为衡量自我的标准。
以物喜，可能会造成盲目自大，以物悲，可能会造成盲目自卑，对于认识自我，我们应以实际情况为衡量标准。不以物喜，不以己悲，人生方可走向远方。
纪伯伦曾讲了一个狐狸觅食的 故事 ，狐狸外出觅食，见日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黄昏，日光下的影子很长很长，它以为自己很是强大，便开始得意洋洋，不免有些自高自大了起来。等到正午时刻，影子变得很小，很窄。他开始自怨自艾，一度怀疑自己的力量被人夺走了。这就漱哈镜的力量。如果我们不能以实际情况衡量自己，那么我们必将患得患失。
不以放大镜为据，自高自大。邹忌问身边的人自己和徐公比，谁更美?大家都说皱忌美。这时，邹忌应该飘飘然了吧?然而他却没有，他将自己和邹忌真实的相貌仔细比对，他恍然大悟，原来徐公比我美啊。这正是正确认识自我的事例，邹忌的正确认识自我，也为他顺利解决生活中的各种琐事打下了良好的基础。
不以显微镜为据，放大缺点。一位母亲有一个开伞店，另一个卖鞋。下雨天，鞋店的儿子生意不好。晴天，雨店的儿子生意不好。别人劝她反过来看，便会是另一番景象了。于是，她下雨天会为伞店的儿子开心，晴天会为鞋店的儿子开心。于是她开始正确认识自我，不再放大缺点，能够悦纳自己，丰富自己的人生了。
不管是放大镜，还是显微镜下的自己，都不是真实的自己。现实中，不能正确认识自己的人同样有很多，比如某些低分考生为抬高身价，大肆宣扬"能力比分数重要"，过分鼓吹社会和人脉能力，而不注重自身实力的提升。而另一部分人则十分悲观，认为别人都无法学会知识，自己也学不会便是理所当然的了。他们觉得自己很无能，不能承担起任何责任。对于上述两种人，"反躬自省"是很有必要的。
无论数分自高自大，还是放大缺点，都不利于正确地认识自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能会因为过高地估计自己而面临人生的滑铁卢。自卑过度的人如果不"反躬自省"，可能会自怨自艾，虚度年华。
因此，让我们时常"反躬自省"吧!毕竟孔子每日还三省己身呢。
我们如果在人生中，不因放大镜而表失自知之明，不应过分放大错误而妄自菲薄。那么我们便可以谱写出人生的华美乐章。让我们正确认识自我吧!这是我们人生中的必经之路!让我们一起走向美好的未来吧!
高考满分作文议论文(七)
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对百姓有诚信，天下人拥他，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
高考满分作文议论文(八)
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰?”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。
如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学习，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰?现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。
何等的悲哀啊!没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，这不是任何书本可以教会你的。
“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”
飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么?虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。
面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
高考满分作文议论文(九)
谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。
若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。
其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。
人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。
苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。
泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。
这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?
显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。
当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。
但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。
诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。
人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。
高考满分作文议论文(十)
不知何时一粒种子发了芽开了花，为单调的底色涂了一笔艳丽，为无味的空气染了一缕清香。费尽毕生心血，不惜一切代价，只为给世界增一笔色，涂一抹香，还有什么样的生命比这更崇高?
这朵诚信之花，她诚信于生命。
这花里充满了老贝尔门40年坚守的承诺—用生命描绘出那不朽的最后一片藤叶;充满了桑提亚歌老人对古巴人生命永不屈服的承诺—可以被困难倒，但却不可以被困难打败;充满了祥子对生活希望的承诺—纵使贫困潦倒，满目创伤，也决不放弃买车的决心……
诚信于生命，不因名誉和他人的期望，而如方鸿渐般去欺家人，欺朋友，更欺自己的生命，终究失去一切!
这朵诚信之花，她诚信于爱情。
这花里蕴涵着万里长城之中孟姜女的眼泪;杭州西湖雷峰塔下白娘子的呻吟;遥遥天河边牛郎，织女的无尽思念;松岗凄凉草长莺飞之中梁祝之蝶双双。这朵花里凝聚了李清照“帘卷西风，人比黄花瘦”的思念;“咋暖还寒时，最难将息”的牵挂;“怎敌他，晚来风急”的无助。李商隐“何当共剪西窗烛”的期盼;“蜡炬成灰泪始干”的忠贞;“身无彩凤双飞翼”的相应。
这朵花里展现出一份“麦琪的礼物”，生活苦难也无法消磨尽真挚而深厚的感情。这朵花里更展现出面对地位和阶级带来的捆饶时，简爱凭着对爱情的执著与诚信，得到了超越阶级礼数的真爱。
诚信于爱情，不因怀疑和虚荣而如海尔茂般，把忠贞于自己的妻子当作玩偶;如杜洛阿般欺感情，出卖自己的人格来获取地位，可实际上却一无所有。
这朵诚信之花，她诚信于友情。
透过她，铺满了伯牙，子期的高山流水;元镇，白居易的共看夕阳;欧阳修，范仲淹的互勉互励。深藏着韦应物的“相送情无限，沾襟比散丝”;李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”……
诚信于友情，不因为得到天下而“出而反而”，永远背负着“背信弃义”这条毒蛇。
这朵诚信之花，她诚信于人民。
那是周恩来的鞠躬尽瘁;焦欲禄的不辞劳苦;孔繁森的一心为公……
诉说着鲁迅“俯首甘为孺子牛”的无私;“我以我血溅轩辕”的牺牲;“于无声处听惊雷”的冷静。
诚信于人民，不以“执敲扑而鞭笞天下”对待人民;不以“废先王之道，焚百家之言”来“以愚黔首”，否则“仁义不施而攻守之势异也”!
在季节深处，那些曾经像蝴蝶一样在枝头翩翩起舞的名誉，金钱，美貌，机敏的花朵，如今仿佛一盏盏燃烧过的生命之灯，被一次次吹灭，摇落……
生命并非都是轰轰烈烈的，但只要诚信之花绽放过，便可以安心枯萎了。且让诚信之花绽放吧!
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本文中，我给大家带来了议论文素材摘抄大全名人事例，来看一下吧！
一、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"
二、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"
三、梁实秋：机智的幽默
着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
四、尤努斯：“穷人银行家”造福穷人
1974年，孟加拉国发生严重的饥荒，经济学博士尤努斯来到这里试验高产种植的办法。1976年，在一次调查中，他碰到一名制作竹凳的赤贫妇女。这位妇女因受到放贷人的盘剥，一天连两美元分都挣不到。他掏出27美元，分别借给42个有同样境遇的女人，希望她们能借助这笔贷款摆脱廉价出卖劳动力的命运。1979年，他以此为目的成立了格莱珉银行。1998年，受洪灾影响，格莱珉银行陷入困境，但在尤努斯的不懈努力下，银行于2004年完成了从“经典模式”到“格莱珉二代”的转型，尤努斯的默默奉献造福了无数穷人，他因此而获得诺贝尔和平奖。
五、特蕾莎伟大的修女
18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。1979年，她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。分析：特蕾莎修女是人类社会的福音，她与贫困中的人们融为一体，为他们带去光明和爱。而特蕾莎修女这样做，不为所图，不求任何回报，纯粹只是去帮助那些受难的人民。
人们常说得 作文 者得天下，得作文者得高考，其实这话一点儿也不夸张，作文在高考语文占重要的比分。下面是我给大家带来的2022 高考作文 素材摘抄10篇，以供大家参考!
高考 作文素材 摘抄1
生命的天平生命与永恒拔河，谁也不知道，绳子的那一头，究竟拽着什么。另寄幸于集中全力的一瞬，永恒或许也会探过头来。一流浪的诗魂那一只骄傲的靴子，至今还落在高力士羞愤的手里，我们的谪仙，却早已不见踪影。美仑美奂的皇家庭院，潜得下一代帝王包举海内，吞并八荒的雄心，却容不下那一个不羁的灵魂。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。诗魂的屐迹遍布五湖四海，换回的却是一代代人津津乐道的诗篇。酒入豪肠，三分啸成剑气，余下的七分化作诗篇，绣口一吐就半个盛唐。那一个灵魂，选择了流浪，选择了远离宫廷的纷争和世俗的纷扰，一路流浪一路捡拾山的雄浑，捡拾江河的奔腾，
捡拾风的耳语，集成册，谱上那一份特有的奔腾，留给后人一遍遍地重温又一遍遍地心潮澎湃。二雁落塞北塞北的风雪，一季又一季，吹白了征夫的发，吹湿了怨妇的眼。直到有一天：长安来的路上，远远地出现一群人，簇拥着一位南来的少女。少女携着一枝橄榄绿，走入匈奴人的营帐。从此，征夫欢呼雀跃，怨妇破涕为笑。无数个家庭，结束了不眠之夜。少女以其温柔和美丽，点染了那一方天空。汉朝唯一的一缕异香怎么就落到了一群蛮子手里?只有雁群明白，少女用她一生换取了汉王朝半世的太平;只有雁群明白，那一缕缕青丝是如何熬成白发，幽幽的胡笳中，蕴含着多少乡思，最终又怎样化成那一片青冢。三半生的重量荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，一位手持汉节的人，从黑头到白发，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝换了一代又一代，然而，谁也不记得遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴可汗惧怕了：怎么还有这样固执的人?他更无法理解这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，找到永恒的答案。简评：此文巧妙将大家熟知的三个 故事 移植到文中，再加上合理的想像，便有了新鲜感。李白的选择，留下一段不事权贵的千古佳话;昭君的选择，赢得了汉王朝半世的太平;苏武的选择，展示了中华民族坚贞的气节。这些永恒的选择是他们用生命和灵魂选择的结果。
高考作文素材摘抄2
问人间谁是英雄?更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。天下三分，一分西蜀，一分江东在悠悠的元曲声中，你羽扇纶巾，峨冠博带，踏着那个豪杰争雄的时代的风尘，带着几分自信和从容，带着几分凄苦和无奈，向我们走来了。对耶?错耶?悲耶?喜耶?你摇头笑而不语。生前身后名，全交与后人评说。但你永远在历史的星空中，闪烁着耀眼的光华，激励着多少后世豪杰!但我却一直不懂，为你那人生的抉择。你本是南阳一耕夫，在那秀美的山色田园之中，你完全可以自给自足，怡养人生，尽情去过人人钦羡的归隐生活，而你却毅然出山，随刘备征战颠沛、操劳毕生;你本可以在刘备的任性出兵而导致的惨败后，面对残局飘然而去，或者自立为成都之王，但你却选择了无怨无悔地接手这个烂摊子，智退五路来敌，稳定了疲弱的蜀国;你本可以悠悠然高居丞相之位，颐指气使，享乐安逸，但你却又选择了六出祁山，为了先帝遗愿，为了那缥缈的复国之志，你鞠躬尽瘁、积劳成疾，面对老奸巨滑的司马懿，你无奈地倒下了，倒在秋风瑟瑟的五丈原，倒在蜀国子民的恸哭声中在一个个人生的岔路口上，你无悔地选择了你自己的路。或许有人不解，甚至讥笑你的愚忠，或许有人对你的选择感到茫然，但历史湮没了该湮没的一切，也证明了该证明的一切，因为那都是你心灵深处的抉择，都来自你那颗经世济民、报效知遇的赤诚之心。你心中没有丝毫的名利、宠辱、享乐之心，你有一颗包容了天下苍生的为公之心。抉择，发自内心便无悔。当一切淡去，你的抉择为你树起一座不朽的丰碑，出师一表真名世，千古谁堪伯仲间!这便是历史给你最好的评价!历史不会忘记，你一烧博望，二烧新野、三烧赤壁的雄才伟略;历史不会忘记，你三分天下，一分西蜀，一分江东的宏业伟绩;历史更不会忘记，你鞠躬尽瘁、死而后已的伟大人格。在一次次人生，更是心灵的抉择中，你升华为历史星空中最亮的那颗星!这便是在五丈原瑟瑟秋风中永生的诸葛孔明先生!
简评：在悠悠的元曲声中，中心人物出场了，于是，作者围绕抉择与不解发问并评说，如破堤之江水，倾泻而下，一浪高过一浪，酣畅淋漓地凸现出诸葛亮那一次次心灵的抉择，一次次境界的升华。作者虽没有对古今中外展开联想，但由于对诸葛亮的深入研究，照样能收到以少胜多的效果。
高考作文素材摘抄3
因为深情，所以偏执因为深情，所以偏执。是谁，在 白露 横江的异乡秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来月是故乡明。简简单单，清清浅浅，却一语道破了天机，解释了我们情感与认知之间那奇妙的天平。这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光，莱茵河畔更圆满的月亮，剑桥小郡更浪漫的流水都远远不及家园日幕时点起的那一束橘黄的灯光。只因这是我们所熟悉而深爱的地方。南方小城温暖的空气，菁菁校园里若有若无的花香，来来往往的人，似曾相识的脸，母亲洗过的洁净的衣裳，老师批过的严整的笔记这一切都让我们享之坦然并且心存感激，任你将来走远了，在异国他乡也能满心骄傲地怀想那山不巍峨也可以是绵绵的，水不秀丽也可以是悠悠的啊;校园说不上多么与众不同，然而因为自己每一日的轻轻走过而认定了它的美丽;衣服即使并不崭新明艳，可因为有了母亲的抚摸而感觉得到它独特的温柔与芬芳。相信每一个人，都有这样一份深深、浓浓的、扯不断的情感牵系，因着这种牵系，便含着笑，含着泪，纵容了自己那分偏执的认知。老舍去过巴黎，住过伦敦，可痴痴念叨着的，还是北京。说人家的城市笨拙，自家的城市庄重;说人家的城市喧闹，自家的城市有人情味读者看着看着便要笑了：好个明显的地域情结嘛!然而谁不知道，老人这份固执的喜爱，不留情面的批评，全因了那感情的天平，早已沉沉地倾向了他从小生长的京城。因而，老旧的城墙是美的，养鸟种花的人们是美的，连那黄包车师傅的吆喝，也是那样好听的乡音呵。萧乾的好友远居美国，几十年了，却不喜欢美式的生活，仍将院子装点得如在故土，更便孩子一样渴望要一颗家乡的枣核
因为深爱，所以偏执。许多的美好，并非我们看不到，并非我们不愿赞美，只因它激荡不起内心的最深处的涟漪。正如那异国的月亮，怎么看，硬是生分而不遂人意，更不能见出李白杜甫的诗情画意来。只因那是自己生命中不能割舍的牵系，所以便固执而不悔地爱上了它。就如同母亲对并不美丽的女儿，国民对并不富强的祖国。月是故乡明，诗人的声音穿过千年的白露与夜晚，道出了我们最不容易辩驳的理由。于是，我们会心一笑。因为深爱，所以偏执。简评：情感不只限于亲人之间，还应包括浓浓的乡情。这是一篇感情细腻深婉的 散文 ，全文紧紧围绕这份偏执真挚的故园之情组织选材，因为深爱，所以偏执在文中三次反复出现，不仅突出了这份故园之情的执着，而且使情感的抒发富有回环之美。乡愁，永远是一份难以割舍的眷念。
高考作文素材摘抄4
持之以恒在《劝学篇》里，荀子这样说：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。这就告沂了我们这样一个道理：凡事都贵在一个恒字。不错，有许多想有所建树的人在事业上却是一事无成，他们失败的原因也就在缺少一个恒字。这幅漫画不也给了我们这样一个启示吗?此人虽有冲天的干劲，想尽力挖出一口井来，他选的挖井的位置虽也正确，临近水源，但是，他却没有成功。不难看出，他缺少的也恰恰是一个恒劲，一种坚持的精神。许多科学家，他们能够做出一番成就，为后人所推崇，也正是因为他们只有一种坚持的精神，一种在困难面前不畏葸，在失败面前不丧气的恒心。诺贝尔不是这样么?为了制造TNT，他花尽了钱财，失掉了爱妻，他的父亲和一个弟弟也因此丧身，最后他自己竟无栖身之处，被视为瘟疫，赶到海上。在这种情况下，他应该住手吧?然而，他不!终于，造福于人类的TNT问世了。难怪，鲁迅赞赏动物有咬筋，一门咬住就不放。我们每一个人不也都需要这种咬劲恒心吗?其实，这种恒正反映了辩证唯物主义的愿望。马克思主义认为：世界是纷繁复杂的，然而人的认识能力是有限的，人们对于客观事物正确的认识往往需要多次反复才能形成。所以，我们想有所发明，有所创造，有所成就，非得经过多次失败，多次反复(当然，要除掉那种偶然机遇)，然后才能达到我们的目的，因而需要恒。没有恒心，腐朽的木头也折不断;有了恒心，坚硬的金石也可雕穿。改革者们，自学者们，千千万万的建设者们，只要你们有雄心，有毅力，有能力，你们的事业一定能成功;即使有时也有阴影笼罩，但你们是会到达柳暗花明又一村的境地的，漫画上挖井者是可笑的，也是可悲的。我不愿意成为这样的人，但愿我的同学们、同志们也不要成为这样的人。简评：这篇高考作文最精彩的地方是第七段，作者引用了马克思主义哲学的基本原理，巧作分析，十分有力地证明了恒的重要。穿插这样高层次的理性分析，不仅使作文论证的高度大大上扬，而且也使作文的结构浑然一体。
高考作文素材摘抄5
仰望群星烁，闪耀终有我。一直很喜欢茨威格一本书的书名，叫“人类群星闪耀时”。书中大家辈出，恰似群星闪耀，照亮历史的天空。此去经年，回想着大师们的高山景行，我总是希望能有一天，我也环绕在我所喜欢的人的周围，与他们一起闪耀。
俗话说所爱塑人，这句话是很有道理的，因为人们总会主动的去接近，了解喜欢的人。这种主动地接近和无意识的模仿，某种程度上来说，是人们希望更加拉近与所爱之人的距离。在这些情绪的渲染之下，某些东西就不再是外在的精神客体，而是内化为不可或缺的精神元件，潜移默化的塑造者我们的外在和内心。
古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼见，何况，网络时代窄化了我们的信息接收面，流行 文化 的皮下注射式传播营造了相对封闭的空间，文化的分众式传播使不同的部落逐渐形成，同类们不知不觉被汇聚，于是我们只能被动的接受，耳朵中回荡着的是同类信息带来的喧嚣。
所以也就不难理解，为什么会有那么多失学青年，模仿窃格瓦拉，走向犯罪的深渊。
涉浅水者得鱼虾，潜深水者得蛟龙。我们新时代的青年所爱之人应该是正能量的，具有模范意义的。
我不禁想起了李可染和齐白石的佳话。出于对老师的仰慕，李可染拜入齐白石门下，终日与灵动水墨相伴，终成以画牛著称的李可染;梅尚程荀四大家同处一门，在他们所敬爱的老师门下各美其美，美美与共;刻下“青藤门下走狗”的郑板桥，对于徐渭的喜爱之痴狂也是可以想见了，正是因为对“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可无一，不可有二”的郑板桥。
追随庸俗者，将在日复一日的同类信息中体会到逐渐粗粝的内心，而志存高远的人，终将在所爱之人影响下逐渐被塑造。
写作完人类群星闪耀时的茨威格，追溯完大家风流之后，不也青史留名，自成一派了吗?所以叶芝才会说：愿我们相遇，在我青春如火时。
在我奋笔疾书、思接千载的此刻，北京的陶勇医生已在接待患者;云南的朱有勇院士在田间地头书写“大地的论文”;南京的李浩亮正用他的智慧点亮零售业的新变局……他们教会我宽容，勤奋，创新。
惠特曼说，我轻松自信地走上大路，长长的大路通向我想去的任何地方。是的，我独自一人走在人生路上，仰望星空，群星跃动，指引着我，而我，终将闪耀!
高考作文素材摘抄6
在普世价值观中，所有的交换都是等价的，那些付出最多的人，也理应得到最好的回报，但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为，个人利益又不可一世地在世间横行霸道，所以只有世人的良知踽踽独行。
有这样的一则小故事：小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知”一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束，它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完整，倘若不加，我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好，后悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心不安，无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在很多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗，但是我们的良知却如同火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。
没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里，我们应该庆幸，还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
高考作文素材摘抄7
小巷的深处是家面店，主人是位老人。
老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。
面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。
每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”
老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，编爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。
终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”
后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了……
高考作文素材摘抄8
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。——题记
三毛曾经说过：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得?我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你现在还斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪!
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
高考作文素材摘抄9
如果没有差异，我们的世界，我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异，我们的内心世界将会感到孤寂，如果没有差异，世界将停在原地，不会向前发展。花儿并不是只有一种颜色，赤橙黄绿青蓝紫，才显得缤纷，动物并不是只有一种，飞禽走兽，花鸟鱼虫，才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式，人类也并不是只有黄种人。
在这个世界中不会存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。对于科学家来说，他为科技的强大功能而欣喜;对于天文学家来说，他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非，只有视角的不同。
在这个世界，万物相同是相对的，差异是绝对的。
我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮，它总会有变化，它总会存在着差异。今天跟昨天相比，每个人都或多或少发生着改变，今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在，如果没有差异，世间将会是一片死寂，如果没有差异，我们的生活将枯燥无味;如果没有差异，我们将会失去前进的动力。唯有存在差异，我们的生活才显得丰富多彩。
我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异，就因为这些差异，整个国家乃至整个世界才会不断前进发展，才能导致新事物、新科技的产生，才能让社会越来越完美。世界越来越完美，生活才会越来越幸福。
在前不久，网上传转着这样一句话：“元芳，你怎么看?”也就是说，不同的人有不同的看法、想法、做法，有这样一句人人皆知的话：一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因为南方很少下雪，而北方人却不想下雪，因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候，农民盼星星盼月亮，盼着老天下一点雨，因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说，却希望天天春风和煦，阳光灿烂，因为这样的天气更是游玩的好时机。
不难想象，如果千人一面，人类生活将是多么没有意思，如果万物同形，大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异，我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性，就是热爱社会，就是热爱我们赖以生存的世界。
高考作文素材摘抄10
暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝结着浅浅的月色。
凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不可知的密林深处传出声声清啸，流露着不可企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。
一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是风波长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，终于何时了，轻波却依旧……
不禁长吟，“今夜月明人尽望，不知秋落认家。”流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐心，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对先人的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，如果荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的呼唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下，打破宁静的夜空，打破微波粼粼的`江水，打破片片荷叶，只留下清酒，依旧漂散……
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