5G通信是未来移动通信系统一个新的发展方向，当前这种技术还不是很成熟，处于探索和研发阶段。下面是我带来的关于5g通信技术论文的内容，欢迎阅读参考!5g通信技术论文篇一：《5G无线通信通信系统的关键技术分析》 摘要：5G无线通信是未来移动通信系统一个新的发展方向，当前这种技术还不是很成熟，处于探索和研发阶段。笔者在对5G无线通信技术系统进行简要介绍的基础之上，重点针对了5G无线通信系统的大规模MIMO 技术、超密集异构 网络技术 和全双工技术进行论述。 关键词：5G无线通信大规模MIMO 技术全双工技术超密集异构网络 引言： 经过了几十年的发展，移动通信使得人们生活和工作得到了翻天覆地的变化。当今已进入了信息化发展的新时代，由于移动终端越来越普及，使得多媒体数据业务的需求量极具增长。可以预测到，移动通信网络将在2020年增长1000倍的容量和100倍的连接数，众多的用户接入以及很低的营运成本的需求也会随之出现。因此，对5G 无线网络 技术的研究就显得格外重要。鉴于此，笔者希望本文的论述能够对5G无线通信网络技术的研究起到抛砖引玉的作用。 一、5G无线通信系统概述 5G无线通信和4G相比具有更高的传输速率，其覆盖性能、传输时延以及用户体验方面比4G更加良好，5G通信和4G通信之间有效的结合将贵构成一个全新的无线移动通信网络促进其进一步扩展。当前国内外对5G无线通信技术的研究已经进入到了深入时期，如2013年欧盟建立的5G研研发项目METIS(mobile and wireless communications enablers for the 2020 information society)项目，中国和韩国共同建立的5G技术论坛以及我国的813计划研发工程的启动。 由此可以看出5G无线通信是移动互联网在外来发展的最为重要的驱动力，将对移动互联网作为未来新兴业务的基础平台起到了重要的推动作用。而当前在互联网进行的各种业务大多都是通过无线传播的方式进行，而5G技术对这种传输的效率和传输质量提出了更高的要求。而将5G通信系统和 其它 通信系统进行有效的结合以及无缝的对接是5G无线通信技术研究的主要方向和目标。因此，在5G无线蓬勃发展的今天，其技术的发展主要呈现出以下特点： 首先，5G通信技术系统更加注重用户体验，而良好的用户体验主要是以传输时延、3D交互游戏为主要支撑来实现。 其次，5G无线通信系统以多点和多用户协作的网络组织是其与与其它通信系统相比最为明显的特点和优势，这种网络组织系统使得系统整体的性能得到了极大的提升。 再次，5G无线通信系统和其它通信系统相比应用到了较多的高端频谱，但是高端频谱无线电波穿透能力有限，因此，有线和无线相结合是系统采取的最为普遍的组成形式。 二、5G无线通信通信系统的关键技术 (一)大规模MIMO 技术 1技术分析 在多种无线通信系统中已经普遍采用了多天线技术，这种技术能够有效的提升通信系统的频谱效率，例如，3G系统、LTE、LTE-A、WLAN 等.频谱效率是随着天线数量的增多而效率随之提高。MIMO信道容量的增加和收发天线的数量呈现出近似线性的关系，因此在5G无线系统内采取较多数量的天线是为了有效的提高系统容量。但是当前系统收发终端配备的收发天线数量不多，这是由于天线数量的增多使得系统的空间容量会被压缩，并且多数量天线技术复杂所造成的。 但是，大规模MIMO 技术的优势还是非常明显的，主要体现在以下几个方面：首先，大规模MIMO分辨率更强，能够更加深入挖掘到空间维度资源，从而使得多个用户能够在大规模MIMO的基站平台上实现同一频率资源的同时通信，因此，使得能够实现小规模数量基站的前提下高频谱的信息传输。其次，大规模 MIMO抗干扰性能强，这是由于其能够将波束进行集中。再次，能够极大程度的降低发射功率，提高发射效率。 2我国的研究和应用现状 我国对大规模MIMO 技术的研究主要是集中在信道模、信道容量以及传输技术等方面，在理论模型和实测模型方面的研究比较少，公认的信道模型当前还没有建立起来，而且传输方案都是采用TTD系统，用户数量少于基站数量使得导频数和用户数呈现出线性增长的关系。除此之外采用矩阵运算等非常复杂的运算技术来进行信号检测和信息编码。因此，我国要充分挖掘MIMO 技术的内在优势，结合实际来对通信信道模型进行深入的研究，并且在频谱效率、无线传输 方法 、合资源调配方法等方面应当进行更多的有效分析和研究。 (二)全双工技术 所谓全双工技术就是指信息的同时传输和同频率传输的一种通信技术。由于无线网络通信系统在信息传输过程中传输终端和接受终端存在一种固有的信号自干扰。全双工计划苏能够充分的提高频率利用率，以实现多频率的信息的信息传输，从而改变了一般通信系统不能够实现同频率和双向传输的技术现状，因此这种技术已经成为无线通信技术当前研究的一个重要的关键点。这种技术应用在5G无线通信系统中能够实现无线频谱资源得到充分的挖掘和利用。当前5G无线通信系统由于接受信号的终端和发射信号的终端频率之间存在着较大的差异，使得其产生自干扰的现象比较突出，是5G无线通信技术发展的一个主要瓶颈，因此，全双工技术在5G无线通信系统内有效的应用使得信号自干扰的问题能够通过相互抵消的方式得到有效的解决。通过模拟端干扰抵消、对已知的干扰信号的数字端干扰抵消等各种新的干扰技术的发展以及这些技术的有效结合使得极大多数信号之间的自干扰现象都基本上得到了有效的抵消。 (三)超密集异构网络技术 5G无线通信通信系统不仅包括无线传输技术，而且也包括后续演化的无线接入技术，因此，5G网络系统就是各种无线接入技术，例如，5G，4G，LTE， UMTS (universal mobile telecommunications system)以及wireless fidelity等技术共同组成的通信系统，在系统内部，宏站和小站共同存在，例如，Micro，Pico，Relay以及Femot等多层覆盖的异构网络。在异构网络内部，运营商和用户共同部署基站，而用户部署的主要是一些功率较低的小站，并且节点的类型也比较多使得网络拓扑变得相当复杂。并且由于异构网络网络基站的密集程度较高，因此其网络节点和用户终端之间的距离就更为接近，使得功率的效率和频谱的效率以及网络系统容量等方面比一般通信网络系统更为优良。 虽然这种技术应用于5G无线网络通信系统中有着非常良好的发展前景，但是也存在着一些缺陷，这种缺陷主要表现在以下几个方面：首先，由于节点之间比较密集使得节点之间的距离相应就比较短，这样就会造成系统内会存在同种无线接入技术之间的同频干扰的现象以及不同无线接入技术在共享频谱之间分层干扰的现象，这种问题的解决有赖于对5G无线通信网络系统进一步的深入研究。其次，由于系统内存在着大量的用户部署的节点，使得拓扑以及干扰图样呈现出范围较大的动态变化。因此，要加强应对这种动态变化的相关技术的研究。 结束语 5G无线网络系统的建立是建立在现有无线网络技术的进步以及新的无线接入技术的研发的基础之上，通过5G无线网络技术的进一步发展，将会在未来极大的拓展移动通信业务的应用领域和应用范围。 参考文献 [1]石炯.5G移动通信及其关键技术发展研究[J].石家庄学院学报，2015(06) [2]尤肖虎.5G移动通信发展趋势与若干关键技术[J]中国科学，2014(05). [3]杨绿溪.面向5G无线通信系统的关键技术综述[J]。东南大学学报，2015(09). 5g通信技术论文篇二：《试谈5G移动通信发展现状及其关键技术》 【摘要】 第5代移动通信(5G)是面向2020年以后的新一代移动通信系统，其愿景和需求已逐步得以确立，但相关技术发展目前仍处于探索阶段。本文简单介绍了5G移动通信的发展前景;概述了国内外5G移动通信的发展现状及相关研发单位和组织的学术活动;重点针对5G移动通信中富有发展前景的若干项关键技术做了详细的阐述，包括Massive MIMO、超密集异构网络、毫米波技术、D2D通信、全双工无线传输、软件定义网络、网络功能虚拟化和自组织网络等。 【关键词】 5G 发展现状 关键技术 前言 社会的进步，使人与人、人与万物的交集越来越大，人们对通信技术的需求和更优性能的追求在当今变得更加迫切。无论是在移动通信起步的伊始，还是迅速发展的当下，人们对移动通信的追求都是更快捷，更低耗，更安全。第五代移动通信为满足2020年以后的通信需求被提出，现今受到无数学人的关注。 第5代移动通信(fifth generation mobile communication network，5G)作为新一代的移动通信肩负着演进并创新现有移动通信的使命。它主要通过在当今无线通信技术的基础上演进并开发新技术加以融合从而构建长期的网络社会，是新、旧无线接入技术集成后方案总称，是一种真正意义上的融合网络。 一、5G发展现状 移动通信界，每一代的移动无线通信技术，从最开始的愿景规划，到技术的研发，标准的制定，商业应用直至其升级换代大致周期都是十年。每一次的周期伊始，谁能抢占技术高地，更早的谋划布局，谁就能在新一轮‘通信大洗牌’中获得领先优势。我国在5G之前的全球通信竞备中一直是落后或慢于发达国家的发展速度，因而在新一轮5G通信的竞备中国家是非常重视并给予了大力支持。2013年初，我国便成立了专项面对5G移动通信研究与发展的IMT-2020推进组，迅速明确了5G移动通信的愿景，技术需求，应用规划。2013年6月，国家863计划启动了5G移动通信系统先期研究一期重大项目。令人振奋的是2016年伊始，我国正式启动5G技术试验，这是我国通信业同国际同步的一个重要信号。 同样2013年以来，欧盟、韩国等国家与地区也成立相关组织并启动了针对5G的相关重大的科研计划[1]：1)METIS是欧盟第七框架计划中的一部分，项目研究组由爱立信、法国电信及欧洲部分学术机构共29个成员组成，旨在5G的愿景规划，技术研究等。2)5G PPP是由政府(欧盟)出资管理项目吸引民间企业与组织参加，其机制类似于我国的重大科技专项，计划发展800个成员，包括ICT的各个领域。3)5G Forum是由韩国发起的5G组织，成员涵盖政府，产业，运营商和高校，主要愿景是引领和推进全球5G技术。 二、5G关键技术 结合当前移动通信的发展势头来看，5G移动通信关键技术的确立仍需要进一步的考量和市场实际需求的检验。未来的技术竞争中哪种技术能更好的适应并满足消费者的需求，谁能够在各项技术中脱颖而出，现阶段仍然不能明确的确立。但结合当前移动通信网络的应用需求和对未来5G移动通信的一些展望，不难从诸多技术中 总结 出几项富有发展和应用前景的关键性技术[1]。 Massive MIMO MIMO(Multiple-Input Multiple-Output)技术其实在5G之前的通信系统中已经得到了一些应用，可以说它是一种作为提高系统频谱效率和传输可靠性的有效手段。但因天线占据空间问题、实现复杂度大等一系列条件的制约，导致现有MIMO技术应用中的收发装置所配置的天线数量偏少。但在Massive MIMO中，将会对基站配置数目相当大的天线，将把现阶段的天线数量提升一到两个数量级。它所带来的巨大的容量和可靠性吸引了大量通信研究人员的眼球，彰显了该技术的优越性。 它的应用能够给我们带来的好处是：1)较于以往的多入多出系统，Massive MIMO可以加大对空间维度资源的利用，为系统提供更多的空间自由度。2)因其系统架构的优越性，可以做到降干扰、提升功率效率等。 同时它也存在着一系列问题：1)因缺乏大量理论建模、实测建模方面工作的支撑，当前没有认可度较高的信道模型。2)在获取信道信息时的开销要依靠信道互易性来降低，但是当前的假定方案中使用比较多的是TDD系统，且用户均为单天线，与基站天线数量相比明显不足，当用户数量增加时则会致使导频数量线性增加，冗余数据剧增。3)当前Massive MIMO面对的瓶颈问题主要是导频污染。 Massive MIMO在5G移动通信中的应用可以说是被寄予厚望，它将是5G区别以往移动通信的主要核心技术之一。 超密集异构网络 应5G网络发展朝着多元、综合、智能等方向发展的要求，同时随着智能终端的普及，数据流的爆炸式增长将逐步彰显出来，减小小区半径、增加低功率节点数等举措将成为满足5G发展需求并支持愿景中提到的网络流量增长的核心技术之一。超密集组网的组建将承担5G网络数据流量提高的重任。未来无线网络中，在宏站覆盖范围内，无线传输技术中的各种低功率的节点密度将会是现有密度5-15倍，站点间的距离将缩小到10米以内，站点与激活用户甚至能够做到一对一的服务，从而形成超密集异构网络[2]。超密集异构组网中，网络的密集化的构造拉近了节点与终端的距离，从而使功率效率和频谱效率加以提升，并且可以让系统容量得到巨幅提升。 毫米波技术 在5G网络中，与即将面对的巨大的业务需求相冲突的是传统移动通信频谱资源已趋于饱和。如何将移动通信系统部署在6GHz以上的毫米波频段正成为业界广泛研究的课题。相比于传统移动通信频谱的昂贵授权费，MMW频段中包含若干免费频段，这使得其使用成本可能会降低。MMW频谱资源极为丰富可以寻找到带宽为数百兆甚至数千兆的连续频谱，连续频谱部署在降低部署成本的同时也提高了频谱的使用率[3]。 D2D通信 在未来5G网络中，无论是网络的容量还是对频谱资源的利用率上都将会得到很大空间的提升，丰富的信道模式以及出色的用户体验也将成为5G重要的研发着力点。D2D通信具有潜在的提升系统性能，增强用户体验，减轻基站压力，提高频谱利用率等前景，因而它也是未来5G网络的关键技术之一。 D2D通信是一种在蜂窝系统架构下的近距离数据直接传输技术。用户之间使用的智能终端可以在不经基站转发的情况下直接传输会话数据，且相关的控制信号仍由蜂窝网络负责。这种新型传输技术让终端可以借助D2D在网络覆盖盲区实现端到端甚至接入蜂窝网络，从而实现通信功能。 全双工无线传输 全双工无线传输是区别于以往同一时段或同一频率下只能单向传输的一种通信技术。能够实现双向同时段、同频传输的全双工无线传输技术在提升频谱利用率上彰显出其优越性，它能够使频谱资源的利用趋于灵活化。全双工无线传输技术为5G系统挖掘无线频谱资源提供了一种很好的手段，使其成为5G移动通信研究的又一个 热点 技术。 同样，在全双工无线传输技术的应用上也有很多阻力因素：同频、同时段的传输，在接收端和发射端的直接功率差异是非常大的，会产生严重自干扰。而且全双工技术在同其他5G技术融合利用时，特别是在Massive MIMO条件下的性能差异现在还缺乏深入的理论分析[4]。 软件定义网络(SDN)与网络功能虚拟化(NFV) SDN技术是源于Internet的一种新技术。该技术的思路是将网络控制功能从设备上剥离，统一交由中心控制器加以控制，从而实现控、转分离，使控制趋于灵活化，设备简单化。 同时在考虑网络运营商的运维实际也提出了一种新型的网络架构体系NFV，该体系利用IT技术及其平台将网元功能虚拟化，根据用户的不同业务需求在VNF(Virtual Network Feature)的基础上进行相应的功能块连接与编排。NFV的核心所在即降低网络逻辑功能块和物理硬件模块的相互依赖，提高重用，利用软件编程实现虚拟化的网络功能，并将多种网元硬件归于标准化，从而实现软件的灵活加载，大幅度降低基础设备硬件成本。 自组织网络 运营商在传统的移动通信网络中，网络的部署和基站的维护等都需要大量人工去一线维护，这种依赖人力的方式提供的服务低效、高昂等弊端一直深受用户诟病。因此，为了解决网络部署、优化的复杂性问题，降低运维成本相对总收入的比例，便有了自组织网络的概念。 SON的应用将会为无线接入技术带来巨大的便利，如实现多种无线接入技术的自我融合配置，网络故障自我愈合，多种网络协同优化等等。但当前在技术的完备上也存在一系列挑战：不支持多网络之间的协调，邻区关系因低功率节点的随机部署和复杂化需发展新的自动邻区关系技术等。 三、小结 5G移动通信作为下一代移动通信的承载者，肩负着特殊的使命，在完成人们对未来移动通信的诸多憧憬上被寄予厚望。本文概述了当前5G几项富有发展前景的关键性技术，结合5G一系列的发展背景和人们多方面的通信需求，对几项关键技术的利弊加以剖析。可以预计的是未来几年5G的支撑性技术将被确立，其关键技术的实验、标准的制定以及商业化的应用也将逐步展开。 参 考 文 献 [1]赵国峰，陈婧等.5G移动通信网络关键技术综述[J].重庆邮电大学学报(自然科学版)， DOI： [2] Kela，P. Turkka，J. Costa，M. Borderless Mobility in 5G Outdoor Ultra-Dense Networks[J]，Access， IEEE(Volume：3)，，pages1462-1476. [3] JungSook Bae， Yong Seouk Choi，Architecture and Performance Evaluation of MmWave Based 5G Mobile Communication System[C]，Information and Communication Technology Convergence(ICTC)，2014 International Conference ，，pages847-851. [4] Wang，，，T. On the Capacity Gain from Full Duplex Communications in A Large Scale Wireless Network[J]， IEEE EARLY ACCESS ARTICLES， . 5g通信技术论文篇三：《试论5G无线通信技术概念》 引言 近年来,移动通信技术已经历数次变革,从20世纪80年代速度慢、质量差、安全性小、业务量低的1G通信技术,到20世纪90年代提出的低智能的2G无线通信技术,再到近年来的频谱利用率较低的3G网络,和现在的前三代无可比拟的4G无线通信技术,可谓是长江后浪推前浪,一浪更比一浪高啊!5G无线通信工程技术作为当代最具前景的技术,将可以满足人们近期的对移动无线技术的需求。 15G无线网络通信技术的相关概念 5G无线网络通信技术实际上就是在前面无线网络技术的基础上不断改进充分利用无线互联网网络。这项技术是最近才在国际通信工程大会上被优点提出的,他将会是一项较为完美的、完善的无线通信技术,他将可能会将纳米技术运用到这种将会在未来占据一席之地的无线互联网网络工程中,运用纳米技术更好的做好防护工作,保护使用者的一切信息。在未来5G无线网络通信技术将会融合之前所有通信工程的优点,他将会是更为灵活与方便的核心网站,在运营过程中将会减少在传输过程中的能量损耗,速度更快。若是在传输信息的过程中受到阻碍,将会被立刻发现且能很好的保护个人信息起到保护作用。 5G无线网络通信技术将会有很多优点,不仅融会贯通了在它之前所有通信技术的长处而且集百家之长于一身,是个更加灵活的网络核心平台,也会就有更加激烈的竞争力。在这项网络技术中将会为人类提供更加优秀、比其他平台更优惠的价位,更接近人类生活的服务。它的覆盖面要比现如今的3G、4G的更为广阔,有利于用户更快更好的体验,智能化的服务与网络快速推进进程的核心化的全球无缝隙的连接。为了使人类体验到更优惠的、更先进化的、具有多样性的、保障人类通信质量的服务,我们必须利用有限的无限博频率接受更大的挑战,充分利用现在国家领导人为我们提供的宽松的网络平台,让5G无线网络通信技术在不久的将来更好的服务于我们。 25G无线网络通信技术的相关技术优点与特点 5G无线网络通信技术也就是指第五代移动网络通用技术,它与前几代通信技术有些许不同之处,他并不是独立存在的而是融合了别的技术的许多优点更为特别的是将现有的无限技术接入其中,它将实现真正意义上的改革,实现“天人合一”达到真正的融合。它的体型会更加的小巧,便于我们随时随地安装。现如今5G无线网络通信技术已经被提上日程,成为了全球相关移动通信讨论热议的话题,互联网公司在争先恐后的提高与改善自身的通信设备,加快创新的步伐,想要在未来的通信技术领域占据一席之地。现在让我么一起来探讨一下他可能具有哪些其他通信技术无可比拟的优点与特点: (1)全新的设计理念:在未来5G无线网络通信技术将会是所有通信工程中的龙头老大,它设计的着重点是室内无限的覆盖面与覆盖能力,这与之前的通信工程的最根本的设计理念都不同。 (2)较高的频率利用率:5G无线网络通信技术将会使用较高频率的赫兹,而且会被广泛的使用在生活中但是我们国家现阶段的技术水平还较为低下,达不到这样的层次,所以我们必须先提高我们的科学技术,才能跟上通信技术更新的步伐。 (3)耗能、成本投入量较低:之前我们所使用的通信工程技术都是较为简单的将物理层面的知识营运的网络中,没有创新意识,不能够将环保的理念运用到通信工程中,都是一些较为传统的方法与手段,只是一味的追求经济利益。现如今随着科技的进步我们需要做到全方面的考虑,不能只注重眼前利益,所以低耗能、高质量的通信技术将是未来5G无线网络通信技术要面临的主要问题,也是难点问题,我们必须学会适时的对相应状况作出调整。 (4)优点:5G无线网络通信技术作为未来世界通信技术的主力,在不久将会得到实质性的开展,他将大大的提高我们的上网速度,将资源合理有效的利用起来,较其他之前的通信技术上升到一个新的层面,安全性也会得到保障不会出现个人信息外漏的现象,总而言之它的各个方面将都会得到改善,成为人们心中理想的模样,它具有较大的灵活程度可以适时更具客户的需求做出合理的调整,它的优点相信不久我们就会有切身的感受. 3小结 随着现代的快速进步,移动无线通讯技术也紧随时代的进步,呈现着日新月异的变革,现如今我国综合国力已经得到了很大程度的提高,当然在通信技术领域这一块我们也不愿屈居人后,必须加快通信技术改革与创新的脚步,满足人们对互联网的需求,尽快的、更好的发展5G无线网络通信技术才能在未来的通信技术中立于不败之地。 猜你喜欢： 1. 移动无线网络技术的论文三篇1000字 2. 大学通信技术论文范文 3. 通信技术论文范文 4. 浅谈无线网络通讯技术的论文1000字 5. 通信工程的毕业论文优秀范文 6. 通信学术论文范文
工程测量被广泛应用于测绘、国土规划、土建工程等多领域,包含普通测量、控制测量、地形测量、海洋测量、大地测量、道路测量、建筑测量、地下工程测量、桥梁工程测量、隧道工程测量等技能的专业技术。下面是我为大家整理的有关工程测量论文 范文 ，供大家参考。
《 工程测量在水电水利工程建设中的作用 》
摘要：工程测量可为水利工程建设提供准确的数据、资料，对水利工程建设具有重要意义，保持水利水电工程的安全运行，为人民生命财产安全提供着技术性的支持，对促进水利水电事业起着至关重要的作用。本文从以下几个方面对工程测量在水电水利工程建设中的重要作用进行了详细论述。
关键词：工程建设;工程测量;测量数据;作用
在水利水电工程中，测量是一项很重要的工作，它贯穿着水利水电工程建设全过程。经过准确、周密的测量后，水利工程可以顺利的按图施工，还可以为施工质量提供重要的技术支持与保障，更是质量检查的主要手段与 方法 。在规划设计水利工程时，需要进行地形资料的收集与整理，要提供提供中、小比例尺的地形图以及相关的信息，在进行建筑物的设计时需要注意，应该提供的是大比例尺地形图。所以，工程建设与工程测量是确保水利工程项目建设，能够取得成功的重要基础与关键。
1水电水利工程建设中工程测量重要性
(1)现今测量作为一门专业技术，以其能够将设备、建筑物等按照大小、形状、位置等不同设计要求在实地进行标定，以及够准确的采集和表示各种地貌及地物的几何信息等显著特点，被广泛应用到了各种工程建设之中。水利工程施工测量是保证工程施工测量过程处于受控状态,并严格按设计图纸、修改通知、技术规范和合同等的具体要求，进行控制测量的作业。通过资料和图纸进行规划和设计，同时选定最为经济、合理的方案，再通过测量与各项工程的施工相配合，并确保设计意图的正确执行。为满足竣工后工程在管理、使用、维修乃至扩建时的需要，还需编绘竣工图。工程测量数据还可为确定水利工程的堤坝高度、设计水利工程中的各项水工建筑等提供依据。
(2)水利工程结构定型的依据即工程测量，工程测量决定了水利工程的设计和定位，可以利用工程测量来确定水利工程基础、诊断水利工程问题，并且是诊断水利工程质量的最重要手段，各种测量数据可尽早的发现水利工程存在的问题，其意义十分重大。施工测量准备工作是保证整个工程施工测量工作顺利进行的重要环节，包括施工图纸的审核，监理单位提供的平面坐标点和高程点的交接及校核，施工测量方案的编制与数据的整理等。测量在高程放样方面可为模板施工提供准确的基准点，能够保证模板施工的平整度以及混凝土施工提供标高控制线，以确保其在施工后和平整度。工程测量可以为工程施工管理提供可靠的资料以及技术支持，并可对水利工程项目混凝土施工中混凝土种类的使用、混凝土厚度等提供精确的数据。
2水电水利工程测量存在的问题
(1)在水利工程建设要达到水利工程项目建设质量不断提升的目标，就需要进行详细的工程测量，并将工程测量的数据予以应用，以消除那些不可预见的因素确保工程质量。水利工程的施工质量对区域性经济发展和居民的生命安全有重要的影响，在水利水电工程建设阶段需要明确各个控制要点,满足工程实际测量体系的具体要求。在水利水电工程开工建设前期的测量工作，必须按照建设单位的建设规模和具体要求,以及按照项目所在地的自然条件和预期目的进行规模设计。否则将会出现测量数据的误差，就有可能导致水利工程在施工过程中出现严重的质量问题，甚至是引发重大的安全事故造成严重的经济损失，同时对社会方面也会增加严重的负面舆情。
(2)主体结构的施工过程中，要重视工程测量对多方面数据确定的影响，要做好水利工程的轴线、坡面的平整度、 渠道 的中线、大型水利工程建筑物垂直度控制以及主体标高控制等项工作，以防止出现、变形、偏位、渗漏等常见病害的发生，造成对水利工程质量的严重伤害，从而使水利工程项目在日常运行过程的安全性能受到影响。还要作好水工建筑物的变形观测，杜绝由于水工建筑物沉降、位移所引起的安全质量事故发生，以确保水利工程安全的稳定性。工程测量对水利水电工程建设有一定的指导性意义，因此需要结合施工工程设计形式的要求，对不同的设计环节进行分析,适应水利水电工程的建设需求。
3工程测量在水电水利工程建设中的管理与应用
(1)工程测量不但广泛的应用于建筑、土地测量等领域，其在水利工程建设也占据着重要的位置。工程测量能够为水利工程建设提供各项数据，可能保证水利工程建设基础的质量，从而确保整个水利工程项目的质量。随着计算机技术的飞速发展以及“互联网+”时代的到来，出现了地面测量、数字化测绘和RS、GIS、3S、GPS等，先进技术设备和集成测绘新技术的深入应用，使水利水电工程测量的手段和方法进行着快速的更新换代，同时也在不断的开拓着服务领域。这些测量方法最大的特点就是可对数据进行修正，能够让测量对象的参数得到及时修正，提升测量数据的精准度和连续性。
(2)在结合实际对测量工作进行合理的安排，有效提升测量精度，推动水利水电工程建设、促进区域经济健康发展的同时，还应该注重加强包括测量技术水平提高、责任意提升等施工管理人员综合能力素养方面的培养，这样有助于在具体的工作中，采取切实有效的 措施 与方法，以确保工程测量的准确性。需对具体管理人员以及施工人员的工程测量意识进行巩固与加强，通过培训等对他们的质量意识和责任意识进行不断完善，使其在工作能够做到按部就班、不出纰漏，按照流程根据施工图纸进行放样，确定控制高程，以为后面的施工奠定基础，从而加强工程质量。
(3)现阶段对大坝水底地形的测量，主要还是技术人员根据卫星定位技术与多波束探测仪之间的紧密配合来进行的。近年来，我国水利水电工程测量研究投入增多，发展很快，进步很大，取得了显著成绩，在此基础之上我们还应注意，要加强管理人员以及施工人员的测量意识，要进一步提高对测量工作的重视度，从而达到各个环节工程测量水平的全面提升。随着测量数据传播与应用的多样化、网络化及社会化和测量数据采集与处理的实时化、自动化及数字化，还有测量数据管理的标准化、规格化与科学化，水利水电工程测量技术一定会有一个辉煌的未来。
4结束语
工程测量精准的观测成果，为水利水电工程质量和人民生命财产的安全提供了坚实的保障。水利工程的规划、设计和施工以及运行管理等各环节、各阶段都离不开测量工作。工程测量工作要不断的 总结 工作 经验 ，提升专业素质，引用、掌握先进测量仪器，以满足不同时期水利水电工程的不同需求。
参考文献：
[1]杨玉平,杨玉华.论工程测量在水利水电工程建设中的重要性[J].江西测绘,2014,(4):53-54+57.
[2]李添萍.浅析水利水电工程质量检测的重要作用[J].青海科技,2010,(4):136-138.
《 建筑工程测量施工放样方法及应用 》
摘要:随着我国经济发展水平的不断提高，建筑行业得到了显著发展，建筑工程测量作为建筑工程的重要组成，在整个建筑施工前期阶段发挥着重要作用，需要不断对工程测量施工放样技术进行改进与创新才能满足建筑项目需求。本文将对建筑工程测量施工的放样方法与应用进行分析，从而表现做好测量放样处理对工程的重要性。
关键词:建筑工程测量施工放样方法技术探讨
建筑工程开展过程中对尺寸与施工范围有着严格要求与控制，这就需要应用测量放样技术，工程测量存在于整个施工阶段，对施工质量与施工开展有重要意义，需要对放样精度与测量结果反复对比，增强测量放样的精度。鉴于测量施工结果是施工依据与参照，一旦放样测量出现误差，将会影响立模、打桩、钢筋混凝土施工方方面面，在施工位置上容易出现偏差，对施工方带来损失。
1建筑工程测量施工放样概述
内涵
施工放样就是按照设计图标注的内容实地定标的过程。此过程需要使用到全站仪、测量仪器等设备，需要明确设计图纸上平面位置与高程，使用测量仪将实地位置标记出来，按照建筑物间几何关系将距离与特征确定出来，得到距离、高程、角度等数据，再结合控制点位置，在实际建筑中将建筑物特征点标定出来。
施工放样的主要方式
(1)平面放样。
施工放样分为平面位置放样与高程放样两种。平面位置放样较为常见的方法有直角坐标法、方向线交法以及交汇法，每一种方法基本操作方法都需要按照长度与角度进行;极坐标法则是使用数学极坐标原理将极轴确定为连线轴，将其中的某一极点作为放样控制坐标，将极点距离与放样极点连线方向到极点的夹角计算出来，将其作为放样参考[1]。通常，放样点距离控制点很近，需要极坐标与其保持120米距离，这样在测量时将更加方便，角度测量可以使用经纬仪或者测距仪，在使用电子测距仪时需要将控制点的距离延长，这样才能使放样作业更加方便、灵活;直角坐标法主要就是保持坐标轴的平行控制线，先沿横坐标放样，再沿控制线方向放样，只需将直角测设出来便可。
(2)高程放样。
几何水准测量法应用时需要先控制高程点，将控制点精度引入到施工范围内，使用方便固定与保存的方法，在水准点的保密上可以使用一次仪器完成高程放样。常规测量方法为:放样点附近到控制点存在高差，此时，需要使用较长钢尺对高程测设。具体施工中需要使用木桩将放样高程固定下来，使用红线对木桩侧面标记，需要结合具体情况注记高程。三角高程测量法:对水平距离与天顶距两点进行观测，将两点的高差计算出来，这种观测方法虽然简单，但受条件限制需对大地控制点高程测量。基本原理为:将地面两点设为a、b，站在a点观测b点标高，将竖向角度设为α，两点水平距离为S0，a点仪器高设为i1，i2作为标高，此时a、b两点间高差表示为:S0tgα，假设地球表面是一个平面结构，能利用上述公式将直线条件计算出来，大地测量时，还需要对地球弯曲与大气垂直折光度充分考虑[2]。为将三角高程测量精度提高，可以使用对向观测法，将两点高差推导出来。
建筑工程总定位放样方法
可以使用经纬仪将放样方向确定下来，再使用钢尺将测量距离，对地势较平坦的地区需要将定向设置在平缓点位置，再使用测距仪完成测量。曲线定位放线也是常用手段，分为直线、圆曲线等，先将圆曲线桩坐标设计出来，再对坐标加密处理，利用公式进一步对坐标测算。
2放样中注意的问题
放样工作中，有很多内容需要注意:首先，在主轴点放样中，可以使用三点交会法、三边测距法，不能仅使用两点测角定点法，需要选择至少三个方向，将校核点设定为第三点。如果使用测角定点，则要在观测时从四个方向出发，丈量好轮廓距离，不管使用哪种放样法，都需要与理论值对比，防止出现误差。在使用光电测距法放样定点式，现场至少选择一个放样点，丈量设计间距时，能够使校核作用增强。如果通过规则图放样使，则首先要考虑的是放样点间的几何关系，并反复检查几何关系，使用方向法放样时，在使用仪器时可以确定至少两个方向，对方位观察看是否合格，如果精度过低或者存在倾斜，要使用天顶距观测法，防止出现校核偏差。
3放样过程中的现场平差
现场平差就是指在现场放样，现场测量存在偏差消除时可以使用现场平差法。比如，在测放某一个方向时，需要先定点倒镜与正镜，最终将两个方向中点方向值确定下来。在建筑施工中，对测量放样精度有较高要求，分为严密性与松散性要求，从建筑物角度看，严密性与构件存在相关性，如果放样存在的误差较大，将使建筑质量降低。而建筑各部分间的联系则能体现松弛关系，这种情况下需要对建筑各部分有深入了解，将三维数据规定确定下来，也可以结合施工具体情况将放样影响度降低[3]。要想更深刻了解放样精度特征，需要使放样保持严密性，多对严密性进行考虑。如果针对松散构件，则要将误差分散开，确保总体工程质量不会受到影响。与现场平差不同的是，不是将误差全部消除，而是将其放样到质量相关的地方，对其进行吸纳。如果是精密性较高的建筑部位，则要从控制主轴线上实施放样工作，不用考虑控制网精度设计，在完成对主轴线测设后，就可以将建筑部位设定为主轴线基础，将主轴为基准才能确保建筑具备严密性，减少测设带来的精度误差，保证测设的严密性。在具体施工中，还能在主轴基础上将误差分散到建筑各个部分，防止误差过于集中。
4防范误差的对策
受多种因素的影响，测量经常出现误差，极大影响到了建筑施工的顺利开展，人员组成、操作以及施工管理都是重要的影响因素，必须切实做好这些内容的管理与防范才能减少误差。要想将测量放样误差减少，首先就要做好测量准备工作，反复校核设计图纸中的数据，并核实总平面数据与坐标，将基础图与平面图轴线位置确定下来，对符号与标高尺寸进行检查，确保各项数据、参数的准确，对总平面布设位置与分段尺寸进行设定，使分段长度与各段长度一致。其次，还要在人员组织分配上尽量选择技术精湛、有高度责任心的施工人员，将这些人员分为5组。在具体测量中，需要准备好测量仪器与工具，并调整好仪器的温度，增强仪器使用的效率与准确性。及时将测量结果记录下来，确保测量的数据能够更加真实、准确，并能在核对中及时发现问题、解决问题，必须经过两个人反复核对以后才能将最终结果确定下来，使用加减相消法能够及时发现错误。针对问题采取科学、有效的定位复测措施，完成定位以后，复测建筑平面几何尺寸与角度坐标，对建筑物图纸设计与标高是否相符进行核对，对建筑方向准确性进行检查，发现存在的问题。质量监督机构要定期对放样操作进行监督，将质量管理检查机构建设起来，采取自检、互检以及复检方法使放样精度得到保证。
5结束语
建筑工程测量施工是一个复杂且漫长的过程，是建筑施工中必不可少的组成，一个环节出现误差或者遗漏就会对整个施工质量造成影响，为施工单位带来损失。为此，加强放样管理，强化放样操作，做好校核平差工作显得非常重要。这有这样，才能将测量误差消除，确保建筑工程质量与测量精度。
参考文献
[1]邓志永，冯显征.建筑施工测量误差分析及对施工放样精度要求的探讨[J].建筑工程技术与设计，2014(22):779-779.
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[3]郝安华，贾涛.试论市政道路工程测量放样控制工作的要点与对策[J].商品与质量•建筑与发展，2014(5):
《 地铁工程测量技术及应用 》
摘要：在地铁工程项目中，地铁测绘工作及测量技术是项目建设的基础工作，它不仅贯穿于整个地铁工程建设始终，还对地铁工程质量产生重要影响。本文结合地铁测绘工作的实践经验，分析了常见的地铁工程测量技术，就具体的实践应用进行了分析探讨，以期对相关的地铁工程测绘工作有所启示作用。
关键词：地铁测绘;测量技术;地铁工程
伴随我国经济建设的蓬勃发展，各地城市交通建设也面临着全新的发展局面，作为城市交通的最基础建设之一，地铁工程与百姓生活密切相关，其工程质量自然也备受社会关注。地铁测绘工作是地铁工程的一项重要环节，它贯穿于整个地铁工程，从地铁工程开始筹划直到工程的后续运营，几乎都离不开测绘工作的支持。因此作为工程施工单位，需重视地铁工程测量技术的应用，保证测量的准确性，提高工程建设水平。本文结合具体工程实例，对上述问题进行探析，具有一定的参考价值。
1.地铁工程概述
为方便本次研究分析，本文选取了某地铁工程的具体实践建设作为研究参考对象。工程为某城市的地铁线路，是南北方向的主干线，线路全长约，其中地下线长约，地上线长约，该项工程是解决主城南北客运主流向出行需求的南北主轴线。结合本次地铁工程概述及以往的施工经验，总结本次地铁工程测绘工作和测量技术工作具有以下特点。首先，本次地铁工程项目属于城市地铁线路主干线，对城市交通影响较大;而且地铁项目投资大，工程建设周期长，因此地铁测绘工作要贯穿于整个项目始终，从地铁工程开始筹划直到工程的后续运营，都需要测量技术支持。其次，地铁工程界限规定严格，施工过程中存在的误差都必须受到严格控制，测量技术必须有精确性和可靠性的保障。最后，地铁测量工作必须抓好每一个细节，要通过测量技术的管理提高项目管理质量，对于施工过程中一些关键环节如铺轨基标测量、隧道施工方面测量等，都要做好严格把控，从整体上提高测量技术水平，为地铁工程打下良好的基础。
2.地铁工程测量技术分析
地铁测绘工作贯穿于整个地铁工程建设项目始终，具体包括工程勘测阶段、地铁施工图设计阶段、地铁施工测量阶段、地铁的运营期等几个方面。本文主要从施工阶段对地铁工程测量技术的应用进行分析，具体如下。
测量机器人的应用
测量机器人是本次地铁工程施工阶段的主要测量技术，其具体实质上属于一种智能型电子全站仪，它能够代替人工来进行一系列的测量工作，如自动搜索、跟踪、识别，此外它还能精确照准目标并获取角度、距离、三维坐标以及影像等信息，在实际工程中取得了良好的测量效果。该项技术的测量优势在于测量精度高，智能自动化，自动照准，锁定跟踪，遥控测量及自动调焦等。本次工程测量实例中应用了测量机器人，对于本次地铁工程测量的可靠性和效率都有明显提升，测量精度度高，测量与绘制工作可以一体化进行。在实际工程中发现，测量机器人有着良好的对数据实时分析处理能力，这对于提高本次工程数据处理能力，提升测量精度发挥了重要作用。此外，电子全站仪的应用实现了集成化管理，可以有效确保数据的共享交换，施工放样的质量和效率都大幅提升，安装误差控制在一个很小的范围内。
定向测量
传统的竖井定向测量手段均采用全站仪、垂准仪和陀螺经纬仪联合的方式，而在本次工程的具体实例中，应用了定向测量系统，在隧道盾构的情况下，利用自动化引导系统进行隧道开挖，而且定向测量能够实现实时显示，对于隧道轴线的点偏移值能够及时发现并处理，保证了隧道开挖的可靠性，提高了隧道开挖的精度程度，对于工程中所存在的误差值也能控制在理想的范围内。此外，在本次工程的地下顶管施工过程中，考虑到传统的施工手段技术(即人工测量)费时费力，施工效益低下，因此在本次实际施工中采用了顶管自动引导测量系统，由计算机远程控制测量机器人来自动完成作业，取得了非常理想的施工效果。
断面测量
在本次工程的断面测量上，施工单位综合采取了断面测量系统，该系统的具体内容包括了全站仪、数据采集器、计算机和觇牌等等。在隧道施工中的各个环节上，该断面测量系统取得了良好的实践效果，放样、测量、检测和计算等诸多环节上都没有出现问题。在隧道的初砌和开挖工作中，测量准确性得到了保证，同时测量效率提升，节约了大量的人力物力。本次施工发现，利用断面测量来保证隧道施工的测量工作，一方面可以大大提高施工进度，测量速度有保障;另一方面，在同等的施工时间内，测量精度可以控制在理想范围内，一般精度范围可控制在毫米，测量精准度大大提升。此外在本次施工工程中，还利用到了无反射和全自动棱镜三维断面测量，一方面保证了测量数据采集的高效性，另一方面由于实现了多断面共同测量，且操作简便高效，可靠性强，因此又进一步提高了测量效率。
无棱镜测量的应用
在本次的地铁工程施工中，还涉及到了无棱镜测量机器人的具体应用。该项技术通过辐射测量极坐标的方式，准确并高效地完成了一系列的工测量工作，具体包括了隧道掘进放样、断面测量、围岩净空位移量测等等，测量精确度高，测量效率好。该项测量技术进行了有针对性的创新，在工程中利用计算机自动处理，有效减少了工程成本，测量起来也十分方便。该项测量技术的一个典型特点是把设计图中的地铁相应物体的位置及大小都放到实地中，这种趋近于真实的参考参照，大大提高了本次工程的放样精确程度。此外，施工基坑监测系统能够实现对数据的及时分析管理，对于地铁基坑监测项目也具有非常高的可行性。
地铁施工铺设阶段
在地铁施工铺设阶段，本次施工也采用了测量机器人。该项技术的主要原理是应用到了无线传输技术，通过它将测量数据持续传输到机载计算机，然后再利用计算机实现对地铁铺设的精确控制。通过该项技术在本次工程施工中的应用，施工铺设的安全性与质量都得到了有效保障。同时在铺设精度得到有效控制的前提下，铺设成本大大降低，工程经济效益得到了有效保证。此外在施工路面扫描系统中，测量机器人也有很高的应用价值，可将监测目标分为圆棱镜，无棱镜和反射贴片三种。
竣工测量阶段
在本次项目的地铁工程竣工阶段，也需要进行大量的数据测量，这些测量的数据将作为竣工验收的参考，并做相应好存档工作。这些具体的测量内容包括了地铁结构的平面位置、埋深、线路等诸多方面。通过测量机器人的应用，可以实现对相关建筑物(包括附属结构)的尺寸测量、线路及高程测量等，提升了轨道测量精度，保障了地铁工程测量放样的顺利实现。
总结
综上所述，地铁测绘工作是一项系统且复杂的内容，它贯穿于整个工程始终，并对工程质量提供了强有力的保障。在当前各地城市交通建设不断发展的新时期，地铁工程自然占据了十分重要的位置，相关单位需要在保证工程质量的前提下，加强工程测量管理工作，强化对地铁工程测量技术的研究，保证测量各个环节的质量与水平，确保工程顺利开展并取得良好的综合效益，推动我国地铁交通事业的发展迈向一个新高度。
参考文献：
[1]张铁斌.地铁工程测量技术及应用分析[J].科技展望,2015,09:39.
[2]龚振文,龙晓敏,胡朝英.昆明地铁工程测量技术分析及测绘新技术应用[J].山西建筑,2013,33:208-210.
[3]程栋.地铁工程测量中平面联系测量的应用[J].科技展望,2015,35:35.
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余平 刘方兰 肖波
第一作者简介：余平，男，高级工程师，1993年毕业于长春地质学院仪器系电子仪器及测量技术专业，现主要从事多波束技术应用与海洋地质调查技术管理工作。
（广州海洋地质调查局 广州 510760）
摘要 换能器阵元的不同排列组合决定其指向性，波束形成是多波束测量的关键技术。文中通过数学计算总结了不同换能器阵进行波束形成的工作原理，并介绍了利用二维DFT进行频域波束形成的一般方法。最后结合现役多波束测深系统，简单解释说明不同系统所采用的波束形成技术。
关键词 多波束 阵元 指向性 波束形成 测深
1 前言
我国自20世纪90年代初以来，为满足近海航道、大洋调查和国家经济专署区及大陆架勘测的需要，陆续从欧美等国家引进了大量的多波束测深系统（见表1），这些多波束测深系统涵盖了深水、中深水和浅水等不同海域，我国多波束技术应用迎来了第一个高峰期。
进入21世纪后，随着旧多波束测深系统的老化以及多波束新技术的推出，多波束测深系统的更新换代已经展开，高精度、高覆盖、高波束数的多波束系统在一些专项中开始应用。在多波束测深系统的实际使用中，从事多波束测量的技术人员针对不同多波束测深系统所存在的问题进行了大量的研究工作，并出版了多波束技术专著，撰写了大量的论文。在这些应用型的研究成果中，关于多波束测深系统工作原理的关键技术——波束形成技术，要么是一个简单的比喻，要么是笼统大概的说明。本文试图在总结不同形式的波束形成原理的基础上，结合实际应用，阐述不同系统波束形成的模式，从而进一步理解多波束测深系统的工作原理。
2 波束形成原理
所谓波束形成是指将一定几何形状（直线、圆柱、弧形等）排列的多元基阵各阵元输出经过处理（例如加权、时延、求和等）形成空间指向性的方法（田坦等，2000）。波束形成也是将一个多元阵经适当处理使其对某些空间方向的声波具有所需响应的方法。波束形成的方法有很多，特别是在实际应用中，随着微电子技术、计算技术的快速发展，数字信号处理技术使时域、频域下的波束形成方法相互贯穿。
表1 我国目前已安装并使用的多波束测深系统（2004年前）Table1 Multibeam sound system has been installed and used in China（Before 2004）
波束形成一般原理
波束形成技术来自于基阵具有方向性的原理（蒋楠祥，2000）。设一个由N个无方向性阵元组成的接收换能器阵（如图1）。各阵元位于空间点（xn，yn，zn）处，将所有阵元的信号相加得到输出，就形成了基阵的自然指向性。此时，若有一远场平面波入射到这一基阵上，它的输出幅度将随平面入射角的变化而变化。
当信号源在不同方向时，由于各阵接收信号与基准信号的相位差不同，因而形成的和输出的幅度不同，即阵的响应不同。
如果上述阵是一N元线阵，阵元间距为d，各阵元接收灵敏度相同，平面波入射方向为θ（如图2）。各阵元输出信号为：
F0（t）=Acos（ωt）（1）
南海地质研究.2005
……
图2 线阵几何形状
Geometry shape of line array transducer
南海地质研究.2005
其中A为信号幅度；ω为信号角频率；φ为相邻阵元接收信号间的相位差，Re为取实部，有：
南海地质研究.2005
所以，阵的输出为：
南海地质研究.2005
因为：
南海地质研究.2005
则：
南海地质研究.2005
所以：
南海地质研究.2005
上式两边同时除以NA进行归一化处理，得：
南海地质研究.2005
R（θ）表明，一个多元阵输出幅度大小随信号入射角而变化。一般而言，对于一个任意的阵形，无论声波从哪一个方向入射，均不可能形成同相相加或得到最大输出，只有直线阵或空间平面阵才会在阵的法线方向形成同相相加，得到最大输出。然而，任意阵形的阵经过适当的处理，可在预定方向形成同相相加，得到最大输出，这就是波束形成的一般原理。
直线阵相移波束形成
在前面讨论的基础上，直线阵相移波束形成的根本目的是：在相邻阵元之间插入相移β，则直线阵的求和输出为：
南海地质研究.2005
归一化阵输出幅度变为：
南海地质研究.2005
所以主波束方向满足：
φ-β=0
即：
南海地质研究.2005
所以：
南海地质研究.2005
或：
南海地质研究.2005
上式表明：在阵元间插入不同的相移β，可以控制主波束位于不同的方向，这种在阵元之间插入相移使主波束方向控制于不同方位的方法称为相移波束形成。在窄带（主动声呐）应用中，一般常用相移波束形成方法。
直线阵时延波束形成
在直线阵相移波束形成的讨论中，有：
南海地质研究.2005
因为：
β=2πfτ
所以：
南海地质研究.2005
上式表明：在阵元间插入不同的时延τ，可以控制主波束位于不同的方向，这种在阵元之间插入时延使主波束方向控制于不同方位的方法称为时延波束形成。在宽带（被动声呐）应用中，一般常用时延波束形成方法。
圆阵波束形成
圆形阵的阵元一般均匀分布在圆周上。由于圆阵是几何上关于原点对称的，因而没有方向性。无自然的指向性波束，必须对阵元信号进行延迟或相移才能形成方向性，即使其补偿成一个等效的线阵。简单的实现方法是电子开关波束形成方法，这种方法利用电子开关进行控制，将一组延迟线接入不同阵元，以形成不同方位的波束。
以16元圆阵为例说明。假定只用圆弧上的七个阵元形成波束（如图3），如果目标信号从正前方来，为了形成同相相加，必须将各阵元信号延迟补偿到图中所示的直线（蓝色）上。设两相邻阵元所在圆弧的圆心角为α0，则各阵元所需的相应延迟为：
南海地质研究.2005
τ1=τ7=0（15）
南海地质研究.2005
弧形阵波束形成
弧形阵的波束形成是圆阵波束形成的一种特殊情况，分布在弧形阵上阵元最终必须投影到一个等效的线阵中。如以时延来完成指向性的控制，各阵元的时延算法与“圆阵波束形成”的例子相同。
频域波束形成
从前面讨论中可知，一个波束形成器可对空间某方位的信号有响应，而抑制其它方位的信号，因此，波束形成实际上是一种空间滤波过程。根据线性系统理论，波束形成也是一种卷积运算，因而可用频域的乘积实现。所以波束也可以在频域内形成，这就是频域波束形成。频域波束形成常采用离散傅里叶变换（DFT），可以用数字信号处理中的快速傅里叶变换（FFT）加以实现，因此频域波束形成比时间域波束形成运算量要小（曹洪泽等，2002）。
设均匀间隔直线阵有N个阵元，间距为d。对阵元i的输出信号xi（t）进行采样，取L点作DFT运算，即：
南海地质研究.2005
其中i为阵元号，k为谱线号，l为时间序号。因此Xi（k）表示第i号阵元接收的时间序列的谱。
其次，对同一序号k的谱线作空间傅里叶变换，将Xi（k）重排为Xk（i），进行下列运算：
南海地质研究.2005
其中m为波束号；wi为阵元的幅度权值；Yk（m）代表k号频率分量的第m号波束输出。这就是利用二维DFT实现频域波束形成的方法。
3 结论
综上所述，换能器的指向性是波束形成原理的基础。目前我国现役的多波束测深系统主要包括SeaBea m系列、Elac Botto mChart系列、EM系列、SeaBat系列和Atlas DS系列等［4］，由于各系统生产厂家和工作水深范围不同，多波束系统采用的换能器、发射频率不同，因此，不同系统采用的波束形成方法也不尽相同。
Sea Bea m 2112深水多波束测深系统发射频率12 KHz，发射器和水听器独立安装，其中发射器14个模块，水听器8个模块共80个通道。水听器是4个模块一组共两组呈“V”型安装，换能器是典型的“米勒十字交叉”（Mill s Cr oss）安装模式。即便如此，波束形成原理符合直线阵相移波束形成原理。1998年8月，厂家根据合同对系统进行升级，在仅更换DSP 板的情况下，使系统的波束数从121个升级为151个，应该是运用了高级数字信号处理器完成的直线阵相移波束形成下的数字内插波束形成技术（移位边带波束形成）。EM120深水多波束测深系统的发射接收器也是独立安装，属于线性的“米勒十字交叉”结构阵，其基本的波束形成原理也是符合直线相移波束形成原理，由于其波束数已大大提高，应该还综合有频域波束形成技术。
EM950（或EM1002）中深水多波束测深系统发射频率95kHz，发射器和水听器二合一安装，波束数120个。换能器是一个半径为45cm的半圆弧形阵，作为一个高发射频率的主动声呐系统，采用的是弧形阵时延和相移波束形成技术的综合。EM3000浅水多波束测深系统发射频率300kHz，波束数120个，换能器是一个圆形阵（李家彪等，周兴华等，1999），采用技术与EM950类似。
SeaBat系列多波束系统在国内主要以浅水多波束测深系统为主，浅水多波束系统的换能器一般都是采用发射器和水听器二合一安装方式。SeaBat8101多波束测深系统的发生频率240kHz，波束数101个。换能器是一个直径为32cm的圆形阵，采用的波束形成方式与EM系列的类似。
Atlas Fansweep系列是利用侧扫声呐技术计算多个水深数据的多波束测深系统，与真正多波束测深系统比较起来技术指标相对落后。由于厂家产品开发战略转变的原因，深水多波束系统在近两年才推出。Atlas DS系列多波束系统在国内还没有用户，据称其新一代多波束系统采用了Chirp技术，接收波束数将超过300个，因此其波束形成技术应该主要以频域波束形成技术为主。
参考文献
曹洪泽，李蕾等.2002.一种基于FFT 波束形成的BDI 算法分析研究.海洋技术，21（2），55～59
蒋楠祥.2000.换能器与基阵.哈尔滨：哈尔滨工程大学出版社，50～75
李家彪等.1999.多波束勘测原理技术与方法.北京：海洋出版社，6～9
田坦，刘国枝，孙大军.2000.声呐技术.哈尔滨：哈尔滨工程大学出版社，63～120
周兴华，刘忠臣，傅命左等.1999.多波束海底地形勘测技术规程.8～14
Multibeam Pivotal Technology——Beam Forming
Yu Ping Liu Fanglan Xiao Bo
（Guangzhou Marine Geological Survey，Guangzhou，510760）
for different type of transducer，and introduces a universal way of frequency domain beam forming by using 2⁃dimension ，the author simply explains the different beam forming technology which the multibeam have in ：Different arranged transducer deter mines the directional property of a transducer technology——the basis of Beamformingis howto control the directional property of article summarizes the theory of beamfor ming with mathematics operation
Key words：Multibeam Transducer Directional Property Beam Forming Sound
说起自由，那一定会是近乎所有人想追求的目标。自由象征着
无拘无束，象征着没有限制，象征着可以按自己的想法做任何事，
这种生活肯定会是人们所向往的，可是这种令人神往的完美的自由
真的存在吗？其实这世上总会有一种限制束缚着我们。只有有了束
缚，自由才会被我们所发现，束缚有时比自由更重要。
两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无
所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是
终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我
们真的应该反思一下，什么是真正的自由？
哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。
相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只
有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自
由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定
包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对
其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由
即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，
亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也
不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。
人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往
。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会
到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显
的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本
上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建
社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限
制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由
达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着
，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。
绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，
可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。在人类
社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由
，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存
在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想
要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可
以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么
样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的
社会很快就会灭亡吧。
回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，
我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，
说起自由，那一定会是近乎所有人想追求的目标。
自由象征着无拘无束，象征着没有限制，象征着可以按自己的想法做任何事，这种生活肯定会是人们所向往的，可是这种令人神往的完美的自由真的存在吗？其实这世上总会有一种限制束缚着我们。
只有有了束缚，自由才会被我们所发现，束缚有时比自由更重要。
两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。
反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由？哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。
相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。
自然，自由也符合这个观点。
自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。
绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。
而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。
即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。
人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。
从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。
奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。
可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。
到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。
绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。
在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。
人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。
如果没有束缚，世界会怎么样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。
回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，
每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。
我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。
同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水；因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由，没有束缚会怎样？一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。
”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。
这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。
假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。
人又何尝不是一样？我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢？有了束缚，车轮不会进入“邪道”；有了束缚，火车不会离开铁轨；有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
追求生命的自由8月的一天下午，天气暖洋洋的，一群小孩在十分卖力地捕捉那些色彩斑斓的蝴蝶，我不由自主地想起童年时代发生的一件印象很深的事情。
那时我才12岁，住在南卡罗来纳州，常常把一些野生的活物捉来放到笼子里，而那件事发生后，我这种兴致就被抛得无影无踪了。
我家在林子边上，每当日落黄昏，便有一群美洲画眉鸟来到林间歇息和歌唱。
那歌声美妙绝伦，没有一件人间的乐器能奏出那么优美的曲调来。
我当机立断，决心捕获一只小画眉，放到我的笼子里，让它为我一人歌唱。
果然，我成功了。
它先是拍打着翅膀，在笼中飞来扑去，十分恐惧。
但后来它安静下来，承认了这个新家。
站在笼子前，聆听我的小音乐家美妙的歌唱，我感到万分高兴，真是喜从天降。
我把鸟笼放到我家后院.第二天，它那慈爱的妈妈口含食物飞到了笼子跟前。
画眉妈妈让小画眉把食物一口一口地吞咽下去。
当然，画眉妈妈知道这样比我来喂它的孩子要好得多。
看来，这是件皆大欢喜的好事情。
接下来的一天早晨，我去看我的小俘虏在干什么，发现它无声无息地躺在笼子底层，已经死了。
我对此迷惑不解，不知发生了什么事，我想我的小鸟不是已得到了精心的照料吗？ 那时，正逢著名的鸟类学家阿瑟?威利来看望家父，在我家小住。
我把小可怜儿那可怕的厄运告诉了他。
听后，他作了精辟的解释：“当一只雌美洲画眉发现它的孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒莓，它似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。
” 从此以后，我再也不捕捉任何活物来关进笼子里。
因为任何生物都有对自由生活的追求，而这种追求无疑是值得肯定的。
自由和约束是相辅相成的关系。
天下不可能有绝对的自由，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这话听起来非常自由，事实上无论是鸟还是鱼，他们的自由也都 有底线，鸟必须约束自己，不可飞到海里去，否则它就没命了。
鱼也一样，它只能在海里自由，一旦跳到陆上来，它还能活吗？人类的自由应该以法律和道德为底线，人人都应该以法律和道德准则来约束自己的行为，否则你不但得不到自由，而且你连正常的生活和学习都无法得到保证。
例如，当你想读书的时候，别的同学在教室里高声喧哗，嬉戏追逐，你读得下去吗？当一辆车开过来的时候，你不遵守交通法规，随便冲出去，可以吗？法律和和各项规章制度对我们每个人都是既保护又约束，例如，学校规定学生不得攀高赴险，不得带违禁刀具入校，不得抽烟、酗酒，这看起来是约束学生，实际上是保护学生，这道理你应该知道。
我就跟你做这些提示，你可以按这个思路去组织文章。
...
一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。
”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。
这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。
假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。
人又何尝不是一样？...
每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。
我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。
同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水；因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由，没有束缚会怎样？一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。
”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。
这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。
假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。
人又何尝不是一样？我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢？有了束缚，车轮不会进入“邪道”；有了束缚，火车不会离开铁轨；有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
...
我十分渴望自由，就像鸟儿一样无忧无虑的生活。
但我知道那是不可能的只是幻想罢了。
像我这样的孩子永远得生活在束缚下。
我的烦恼有很多，三天时间也说不完。
更多的烦恼来自于家庭，也就是父母带给我的烦恼。
在他们眼中我永远是一个长不大的小孩，这一点对于我来说并没有什么，但正因为这一点，我在他们面前得不到尊重，得不到一个孩子应有的尊重。
我的话他们好像永远也不进去，或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。
从简简单单的小事就可而知。
一次，妈妈拿水杯接水喝，但是饮水机却没水了。
我对着她说：“水没了，再去换一桶吧！”谁知，她依然，把水杯放在饮水机下，按了下去，其结果可想而知。
再如，前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱，可是好几天他都有时间，但都忘了，我只好自己去充。
我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听，但我知道他们从来都不重视。
我的能力在父母面前不管有多好，总是那么的微不足道。
我做什么事情他们都不放心。
如擦个桌子，扫地，洗个衣服，在 *** 完之后，他们总要摇摇头，经常要再干一遍，要不然啊，他们会心慌的。
渐渐地我不再喜欢跟父母说话，也不再帮助父母干活。
我只是把自己分内的事干好，免得找来几句怨言。
我的自由也常常受到控制。
晚上出去转转，和同学出去玩，去外面打打篮球，玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间，特定的地点，特定的安全下才可以进行。
而且十有八九是待在家里，不让出去。
如果想偷偷溜出去。
哼，那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。
我讨厌在家长的束缚下成长，但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊，无依无靠。
就像是风筝本来在线的牵引下飞翔，但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。
但如果风筝的线太重了，他依然会落下来，而且会摔得更惨。
...
古人云：心似平原跑马，易放难收。
有“放”必有“收”，自由与约束往往相伴存在。
我们获得了自由，却需要付出等额的代价；而约束并不向我们索取什么，它就像是世界给我们的隐形防护网，无时无刻不存在，保护着我们不被不良风气侵染。
自由不能够引导我们成功，有了约束人才能克己、自律、有作为。
无约束，不成功。
自由有偿，约束无价。
鱼儿摆脱了水的束缚，却失去了游泳的快乐；雄鹰摆脱了天空的束缚，却失去了翱翔的惬意。
同样，人摆脱了束缚也意味着会失去保护，坠入黑暗的深渊。
曾在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘：“为什么你总是约束我的自由？”方向盘答：“你若是被给予过多的自由，那么定会走到邪路上。
”的确，车轮如果得到了自由而纵情奔驰，那么结局必定是车毁人亡。
人人都想得到自由，可是一旦没有了管制与约束，又有几人能坚守本心、遵守规矩与原则毫不动摇呢？由此可见，约束很重要，自由需克制。
.约束是限制，却并不是囚禁，它只是为了防止我们过度自由，同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药。
古人曾说：“纪律是自由的第一条件。
”我们应正确认识约束，远离自由主义。
如果沉醉于自由的美梦，那么人便会如脱缰野马般一去不回，即使意识到束缚的可贵也难以悬崖勒马，得到短暂自由的同时，也相伴失去了成功的机会。
学生们总是在抱怨：为什么父母什么都管？为什么学校给我们这么多束缚？殊不知，人缺少了管制与约束就会自我放纵，父母和学校如果给予孩子太多的自由就只能致使其懈怠堕落。
——挣脱身上的束缚，得到的不一定是自由。
好比风筝，挣脱了线的束缚它只能下落，正是有了约束它才能飞得更高，人正是由于有了强有力的束缚才能走得更远。
溺爱如水，泛滥则覆舟，过度自由只会加速灭亡。
所以请谨记：过度自由带来弛懈放纵，约束克制方能铸就人生。
...
“作业做完没？” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅，学生最不喜欢的三句话，关于自由论的开始自由：由自己作主；不受限制和拘束。
从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。
当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么？在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。
如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。
所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。
也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。
是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。
青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。
经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。
正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。
所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。
小时候，在草地上放风筝，因为没有风，风筝怎么也飘不起来。
于是，我沮丧地站在那里，等待风的来临。
父亲走过来，问：“为什么不让手中的风筝飞起来呢？”“没有风，风筝飞不起来。
”我说。
“没有风？你自己不就是一股风吗？”“我自己就是一股风？”“对呀，你跑起来，不就是一股风吗？”我开始跑起来，好象自己真的成了一股风，一股奔跑的风，一股热情奔放的风。
于是，风筝慢慢的升上了天空......从那以后，每当遇事束手无策时，我就会想起父亲的这句话：跑起来你就是一股风！
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风筝并不是随风而去,而是迎着风飞往高处.风的劲吹使它们摇晃着/拉扯着,但牵引线和笨重的尾翼始终控制着它们.它们挣扎着/抖动着,仿佛在说:放开我!我要自由!!! 就是在与牵引线在抗争时,它们也依然在优雅地飞翔着.终于,其中的一只风筝成功的挣脱了线的束缚,好像在说:我终于自由了,终于可以随风自由飞翔了!然而, 没有束缚的自由让它完全处于风的无情和失控的摆布之下. 它笨拙地坠落到地面,落在草地上,线也缠在了树枝上."终于自由了"----自由到无力地躺在草地上,自由到无助地任由风吹的满世界跑,自由到撞到第一个障碍物就搁浅,毫无生气可言. 想想曾几何时,自己就像那风筝一样,想要自由,拼命的挣脱束缚,可有了自由后,又怀疑自己这是我真正想要的吗?有时候, 我们与风筝是多么的相似啊!上天让我们经历逆境,体验束缚,并定下规矩约束我们,让我们从中能成长起来,获得人生所需的力量. 逆风行时,束缚是不可或缺的. 有些人抵触这些规则,那就永远也飞不到本可达到的高度. 只遵从部分规则,我们决不可能飞得很高.当活在束缚中的时候，我们会抱怨，为什么总是有时间的限制，什么时候我们可以自由的支配时间呢？渴望着，期盼着那样的日子......小的时候会有父母和老师的管制，每天上学下课都有时间表的安排，同样到点儿吃饭到点儿睡觉，觉得是如此的乏味。就这样的日子过了二十多年，从来没让自己放松过，课本以外的书很少去碰，到现在自己少年流行的一些电视剧或是顽皮的思想我都不甚了解。但是我说不清那是不是束缚，我只知道在那样的生活下，忙里偷闲的看一眼电视，逛一下街，幸福的会在梦里露出笑容。同龄的姐妹们讨论护肤化妆什么的，我都不懂，从来都只是把学习放在头等，始终认为除了那以外的行为和思想都是带给我负罪感的。现在完全否掉了自己那时候荒谬的思想。然而这这一年的时间我似乎把自己释放了，我想我本不该是那样的乖小孩，我头脑里有太多的东西没有释放，需要找到自己的出口。或许这真的是种束缚吧。我释放自己，做自己喜欢的事情，不再在乎这些束缚。像是放了缰绳的烈马，自由地畅快地跑了这些日子。内心更加坚定了自己想要的东西。一直认为任何事务都是相对的，所以这种肆意的生活依然不能给我想要的自由，人若是缺乏了相对的束缚，必然失去自我。所以寻找束缚又是我所需要的。此生或许这是唯一的一段时间的信马由缰了，我很珍惜。给了我时间让我去思考自己到底想要什么，要怎样的生活，过怎样的人生。而且这段时间，侄子的出生长大带来了快乐，认识了几个贴心的朋友带来的温暖和相知相惜的感情。所以，还是相对的，痛苦的过程中也总是伴随着美好的事情发生。分析女人的一生有多少时间是为了自己而活的，想起了嫂子对我絮叨的她这后半生开始为了儿子奋斗了。也想起朋友对我说，人好象活着就都是为了别人，互相的为了对方，母子也好，朋友也好，夫妻也好......我不想想了，脑袋都晕，不管怎样，一定要自己健康快乐，我一直记着干妈跟我说的这句话。妈妈一直提醒我，要做好梦想实现不了的思想准备。我就是这样，有着一个时刻提醒你事情做不成的母亲，我习惯了。很少鼓励，很多冷水。我不放弃，即便是我失败了，我也会一直努力，此生还长，再不成，我还有来生。我不怕冷水。有人说我固执，有人说我执着，我都不在乎，随风去吧。安说“姑娘们，我们要心疼自己好好生活！”这么久了，我都没学会心疼自己，我会在这一年努力学会在心疼别人的同时也心疼自己，在寻找束缚的路上享受自由，然后在束缚中寻找自由......
自律是前提，自由是需要。在自律的基础上实现自己的自由，才是自律和自由之间的最本质的关系和联系。围绕此的相关作文素材如下：
1、“自律是一种精神和意志力的体现。其中的核心和要义就是坚守和坚持。坚守自律，究竟我们要什么，不仅仅是目标，更是一种精神。没有坚守的自律，一地鸡毛。坚持是一种态度，一直朝着坚守的目标去行动和行为，几十年如一日，坐冷板凳，厚积薄发，就是坚持的内涵。
没有坚守，很难坚持，自律也就成了一句空话。没有坚守和坚持的自律，自由也就是虚无缥缈的海市蜃楼。”
2、“若为自由故，自律更要强。实现自己的自由，需要更大的坚守。自由是未来和希望，也是一个循序渐进的过程，自由更是相对的无止境。所以怎么自律也不为过。因为想要自由，所以自律停不下来。自律多了，自由更多了。没有自律，自由就是一句空话。”
周恩来严守纪律
周恩来严守纪律的事例很多，在革命战争年代，他和邓颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在日常生活中，他也是事事处处严守纪律。有一年夏天，周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。
按图书室的规则，这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅，衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形，十分后悔，觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说：“你们图书馆管理得很好，应该有规章制度，没有制度就不好管理，无论什么人都要遵守规章制度。”
美国经济危机时胡佛采用自由放任的政策，导致美国的经济危机更加严重社会动荡，而罗斯福上台后采用国家干预指导经济的政策，最终化解危机。纯手写，望采纳。
风筝并不是随风而去,而是迎着风飞往高处.风的劲吹使它们摇晃着/拉扯着,但牵引线和笨重的尾翼始终控制着它们.它们挣扎着/抖动着,仿佛在说:放开我!我要自由!!! 就是在与牵引线在抗争时,它们也依然在优雅地飞翔着.终于,其中的一只风筝成功的挣脱了线的束缚,好像在说:我终于自由了,终于可以随风自由飞翔了!然而, 没有束缚的自由让它完全处于风的无情和失控的摆布之下. 它笨拙地坠落到地面,落在草地上,线也缠在了树枝上."终于自由了"----自由到无力地躺在草地上,自由到无助地任由风吹的满世界跑,自由到撞到第一个障碍物就搁浅,毫无生气可言. 想想曾几何时,自己就像那风筝一样,想要自由,拼命的挣脱束缚,可有了自由后,又怀疑自己这是我真正想要的吗?有时候, 我们与风筝是多么的相似啊!上天让我们经历逆境,体验束缚,并定下规矩约束我们,让我们从中能成长起来,获得人生所需的力量. 逆风行时,束缚是不可或缺的. 有些人抵触这些规则,那就永远也飞不到本可达到的高度. 只遵从部分规则,我们决不可能飞得很高.当活在束缚中的时候，我们会抱怨，为什么总是有时间的限制，什么时候我们可以自由的支配时间呢？渴望着，期盼着那样的日子......小的时候会有父母和老师的管制，每天上学下课都有时间表的安排，同样到点儿吃饭到点儿睡觉，觉得是如此的乏味。就这样的日子过了二十多年，从来没让自己放松过，课本以外的书很少去碰，到现在自己少年流行的一些电视剧或是顽皮的思想我都不甚了解。但是我说不清那是不是束缚，我只知道在那样的生活下，忙里偷闲的看一眼电视，逛一下街，幸福的会在梦里露出笑容。同龄的姐妹们讨论护肤化妆什么的，我都不懂，从来都只是把学习放在头等，始终认为除了那以外的行为和思想都是带给我负罪感的。现在完全否掉了自己那时候荒谬的思想。然而这这一年的时间我似乎把自己释放了，我想我本不该是那样的乖小孩，我头脑里有太多的东西没有释放，需要找到自己的出口。或许这真的是种束缚吧。我释放自己，做自己喜欢的事情，不再在乎这些束缚。像是放了缰绳的烈马，自由地畅快地跑了这些日子。内心更加坚定了自己想要的东西。一直认为任何事务都是相对的，所以这种肆意的生活依然不能给我想要的自由，人若是缺乏了相对的束缚，必然失去自我。所以寻找束缚又是我所需要的。此生或许这是唯一的一段时间的信马由缰了，我很珍惜。给了我时间让我去思考自己到底想要什么，要怎样的生活，过怎样的人生。而且这段时间，侄子的出生长大带来了快乐，认识了几个贴心的朋友带来的温暖和相知相惜的感情。所以，还是相对的，痛苦的过程中也总是伴随着美好的事情发生。分析女人的一生有多少时间是为了自己而活的，想起了嫂子对我絮叨的她这后半生开始为了儿子奋斗了。也想起朋友对我说，人好象活着就都是为了别人，互相的为了对方，母子也好，朋友也好，夫妻也好......我不想想了，脑袋都晕，不管怎样，一定要自己健康快乐，我一直记着干妈跟我说的这句话。妈妈一直提醒我，要做好梦想实现不了的思想准备。我就是这样，有着一个时刻提醒你事情做不成的母亲，我习惯了。很少鼓励，很多冷水。我不放弃，即便是我失败了，我也会一直努力，此生还长，再不成，我还有来生。我不怕冷水。有人说我固执，有人说我执着，我都不在乎，随风去吧。安说“姑娘们，我们要心疼自己好好生活！”这么久了，我都没学会心疼自己，我会在这一年努力学会在心疼别人的同时也心疼自己，在寻找束缚的路上享受自由，然后在束缚中寻找自由......
说起自由，那一定会是近乎所有人想追求的目标。自由象征着
无拘无束，象征着没有限制，象征着可以按自己的想法做任何事，
这种生活肯定会是人们所向往的，可是这种令人神往的完美的自由
真的存在吗？其实这世上总会有一种限制束缚着我们。只有有了束
缚，自由才会被我们所发现，束缚有时比自由更重要。
两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无
所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是
终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我
们真的应该反思一下，什么是真正的自由？
哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。
相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只
有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自
由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定
包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对
其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由
即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，
亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也
不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。
人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往
。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会
到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显
的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本
上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建
社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限
制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由
达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着
，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。
绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，
可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。在人类
社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由
，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存
在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想
要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可
以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么
样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的
社会很快就会灭亡吧。
回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，
我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，
说起自由，那一定会是近乎所有人想追求的目标。
自由象征着无拘无束，象征着没有限制，象征着可以按自己的想法做任何事，这种生活肯定会是人们所向往的，可是这种令人神往的完美的自由真的存在吗？其实这世上总会有一种限制束缚着我们。
只有有了束缚，自由才会被我们所发现，束缚有时比自由更重要。
两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。
反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由？哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。
相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。
自然，自由也符合这个观点。
自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。
绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。
而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。
即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。
人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。
从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。
奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。
可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。
到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。
绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。
在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。
人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。
如果没有束缚，世界会怎么样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。
回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，
每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。
我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。
同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水；因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由，没有束缚会怎样？一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。
”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。
这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。
假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。
人又何尝不是一样？我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢？有了束缚，车轮不会进入“邪道”；有了束缚，火车不会离开铁轨；有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
追求生命的自由8月的一天下午，天气暖洋洋的，一群小孩在十分卖力地捕捉那些色彩斑斓的蝴蝶，我不由自主地想起童年时代发生的一件印象很深的事情。
那时我才12岁，住在南卡罗来纳州，常常把一些野生的活物捉来放到笼子里，而那件事发生后，我这种兴致就被抛得无影无踪了。
我家在林子边上，每当日落黄昏，便有一群美洲画眉鸟来到林间歇息和歌唱。
那歌声美妙绝伦，没有一件人间的乐器能奏出那么优美的曲调来。
我当机立断，决心捕获一只小画眉，放到我的笼子里，让它为我一人歌唱。
果然，我成功了。
它先是拍打着翅膀，在笼中飞来扑去，十分恐惧。
但后来它安静下来，承认了这个新家。
站在笼子前，聆听我的小音乐家美妙的歌唱，我感到万分高兴，真是喜从天降。
我把鸟笼放到我家后院.第二天，它那慈爱的妈妈口含食物飞到了笼子跟前。
画眉妈妈让小画眉把食物一口一口地吞咽下去。
当然，画眉妈妈知道这样比我来喂它的孩子要好得多。
看来，这是件皆大欢喜的好事情。
接下来的一天早晨，我去看我的小俘虏在干什么，发现它无声无息地躺在笼子底层，已经死了。
我对此迷惑不解，不知发生了什么事，我想我的小鸟不是已得到了精心的照料吗？ 那时，正逢著名的鸟类学家阿瑟?威利来看望家父，在我家小住。
我把小可怜儿那可怕的厄运告诉了他。
听后，他作了精辟的解释：“当一只雌美洲画眉发现它的孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒莓，它似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。
” 从此以后，我再也不捕捉任何活物来关进笼子里。
因为任何生物都有对自由生活的追求，而这种追求无疑是值得肯定的。
自由和约束是相辅相成的关系。
天下不可能有绝对的自由，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这话听起来非常自由，事实上无论是鸟还是鱼，他们的自由也都 有底线，鸟必须约束自己，不可飞到海里去，否则它就没命了。
鱼也一样，它只能在海里自由，一旦跳到陆上来，它还能活吗？人类的自由应该以法律和道德为底线，人人都应该以法律和道德准则来约束自己的行为，否则你不但得不到自由，而且你连正常的生活和学习都无法得到保证。
例如，当你想读书的时候，别的同学在教室里高声喧哗，嬉戏追逐，你读得下去吗？当一辆车开过来的时候，你不遵守交通法规，随便冲出去，可以吗？法律和和各项规章制度对我们每个人都是既保护又约束，例如，学校规定学生不得攀高赴险，不得带违禁刀具入校，不得抽烟、酗酒，这看起来是约束学生，实际上是保护学生，这道理你应该知道。
我就跟你做这些提示，你可以按这个思路去组织文章。
...
一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。
”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。
这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。
假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。
人又何尝不是一样？...
每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。
我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。
同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水；因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由，没有束缚会怎样？一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。
”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。
这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。
假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。
人又何尝不是一样？我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢？有了束缚，车轮不会进入“邪道”；有了束缚，火车不会离开铁轨；有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
...
我十分渴望自由，就像鸟儿一样无忧无虑的生活。
但我知道那是不可能的只是幻想罢了。
像我这样的孩子永远得生活在束缚下。
我的烦恼有很多，三天时间也说不完。
更多的烦恼来自于家庭，也就是父母带给我的烦恼。
在他们眼中我永远是一个长不大的小孩，这一点对于我来说并没有什么，但正因为这一点，我在他们面前得不到尊重，得不到一个孩子应有的尊重。
我的话他们好像永远也不进去，或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。
从简简单单的小事就可而知。
一次，妈妈拿水杯接水喝，但是饮水机却没水了。
我对着她说：“水没了，再去换一桶吧！”谁知，她依然，把水杯放在饮水机下，按了下去，其结果可想而知。
再如，前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱，可是好几天他都有时间，但都忘了，我只好自己去充。
我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听，但我知道他们从来都不重视。
我的能力在父母面前不管有多好，总是那么的微不足道。
我做什么事情他们都不放心。
如擦个桌子，扫地，洗个衣服，在 *** 完之后，他们总要摇摇头，经常要再干一遍，要不然啊，他们会心慌的。
渐渐地我不再喜欢跟父母说话，也不再帮助父母干活。
我只是把自己分内的事干好，免得找来几句怨言。
我的自由也常常受到控制。
晚上出去转转，和同学出去玩，去外面打打篮球，玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间，特定的地点，特定的安全下才可以进行。
而且十有八九是待在家里，不让出去。
如果想偷偷溜出去。
哼，那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。
我讨厌在家长的束缚下成长，但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊，无依无靠。
就像是风筝本来在线的牵引下飞翔，但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。
但如果风筝的线太重了，他依然会落下来，而且会摔得更惨。
...
古人云：心似平原跑马，易放难收。
有“放”必有“收”，自由与约束往往相伴存在。
我们获得了自由，却需要付出等额的代价；而约束并不向我们索取什么，它就像是世界给我们的隐形防护网，无时无刻不存在，保护着我们不被不良风气侵染。
自由不能够引导我们成功，有了约束人才能克己、自律、有作为。
无约束，不成功。
自由有偿，约束无价。
鱼儿摆脱了水的束缚，却失去了游泳的快乐；雄鹰摆脱了天空的束缚，却失去了翱翔的惬意。
同样，人摆脱了束缚也意味着会失去保护，坠入黑暗的深渊。
曾在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘：“为什么你总是约束我的自由？”方向盘答：“你若是被给予过多的自由，那么定会走到邪路上。
”的确，车轮如果得到了自由而纵情奔驰，那么结局必定是车毁人亡。
人人都想得到自由，可是一旦没有了管制与约束，又有几人能坚守本心、遵守规矩与原则毫不动摇呢？由此可见，约束很重要，自由需克制。
.约束是限制，却并不是囚禁，它只是为了防止我们过度自由，同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药。
古人曾说：“纪律是自由的第一条件。
”我们应正确认识约束，远离自由主义。
如果沉醉于自由的美梦，那么人便会如脱缰野马般一去不回，即使意识到束缚的可贵也难以悬崖勒马，得到短暂自由的同时，也相伴失去了成功的机会。
学生们总是在抱怨：为什么父母什么都管？为什么学校给我们这么多束缚？殊不知，人缺少了管制与约束就会自我放纵，父母和学校如果给予孩子太多的自由就只能致使其懈怠堕落。
——挣脱身上的束缚，得到的不一定是自由。
好比风筝，挣脱了线的束缚它只能下落，正是有了约束它才能飞得更高，人正是由于有了强有力的束缚才能走得更远。
溺爱如水，泛滥则覆舟，过度自由只会加速灭亡。
所以请谨记：过度自由带来弛懈放纵，约束克制方能铸就人生。
...
“作业做完没？” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅，学生最不喜欢的三句话，关于自由论的开始自由：由自己作主；不受限制和拘束。
从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。
当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么？在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。
如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。
所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。
也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。
是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。
青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。
经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。
正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。
所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。
小时候，在草地上放风筝，因为没有风，风筝怎么也飘不起来。
于是，我沮丧地站在那里，等待风的来临。
父亲走过来，问：“为什么不让手中的风筝飞起来呢？”“没有风，风筝飞不起来。
”我说。
“没有风？你自己不就是一股风吗？”“我自己就是一股风？”“对呀，你跑起来，不就是一股风吗？”我开始跑起来，好象自己真的成了一股风，一股奔跑的风，一股热情奔放的风。
于是，风筝慢慢的升上了天空......从那以后，每当遇事束手无策时，我就会想起父亲的这句话：跑起来你就是一股风！
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自律是前提，自由是需要。在自律的基础上实现自己的自由，才是自律和自由之间的最本质的关系和联系。围绕此的相关作文素材如下：
1、“自律是一种精神和意志力的体现。其中的核心和要义就是坚守和坚持。坚守自律，究竟我们要什么，不仅仅是目标，更是一种精神。没有坚守的自律，一地鸡毛。坚持是一种态度，一直朝着坚守的目标去行动和行为，几十年如一日，坐冷板凳，厚积薄发，就是坚持的内涵。
没有坚守，很难坚持，自律也就成了一句空话。没有坚守和坚持的自律，自由也就是虚无缥缈的海市蜃楼。”
2、“若为自由故，自律更要强。实现自己的自由，需要更大的坚守。自由是未来和希望，也是一个循序渐进的过程，自由更是相对的无止境。所以怎么自律也不为过。因为想要自由，所以自律停不下来。自律多了，自由更多了。没有自律，自由就是一句空话。”
3、“用法示例：如伟大的数学家毕达哥拉斯说，不能约束自己的人不能称他为自由的人。自律是来创造井然有序来的环境，为我们的学习生活争取更大的自由，而不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己。”
扩展资料：
自由与约束道理论据
1、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。——北宋·朱熹
用法示例：诚如朱熹所言，“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”只要不努力奋发向上，心智就会一天天变得颓废；不经常检讨约束自己，心智就会一天天放纵无顾忌。做人做事，必须要懂得自律，否则就会失去前行的方向和动力，最终郁郁而终，让自己受害。
2、如若你想征服全世界，你就得征服自己。——俄·陀思妥耶夫斯基
用法示例：正像俄国作家陀思妥耶夫斯基所言，“如若你想征服全世界，你就得先征服自己。”一个朝三暮四、连自己都掌控不了、约束不了的人，不用别人来打败你，在行动之前就已经输给所有人了。所以，自律是成功的基础，是必须具备的重要品质。
3、不能自律，何以正人？——张九龄
用法示例：诚如张九龄所讲，“不能自律，何以正人？”人如果不能自我约束，于他人、于他事都是虚假妄言，无论是做事还是交友都受其约束和限制，所以要正人，要做事，就得学会自律。
美国经济危机时胡佛采用自由放任的政策，导致美国的经济危机更加严重社会动荡，而罗斯福上台后采用国家干预指导经济的政策，最终化解危机。纯手写，望采纳。
不管是对于在校生还是已经出去工作的同学们来说,生活中都离不开作文。我整理了高中自律作文800字议论文作文素材，来看一下！
自律，指自我约束，自觉地用校规校纪约束自己，自觉地用社会公德、高尚品格规范自己，自觉地用法令制度提醒自己，这就叫作严以自律。
我们的祖先历来把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基础，是反省自身以及教育别人的基本内容。然而，一项社会调查表明，高中生认为现代社会最应提倡的品行排在前五位的是:竞争、守法、责任心、平等、孝顺。而社会道德中的自律，却远远排不上名次。显然，自律已被人们普遍忽略了。
据第43期《电脑报》头版报道，2001-2002学年度，北京某著名高校共有312人因成绩不合格而招致试读乃至退学的处理。其中80%以上的学生是因为沉迷于网络游戏而导致学业荒废。该校学生处的负责人还告诉记者，这种现象在各大学中都存在。由此可见，即便是大学生，甚至是重点大学的大学生，如果忽视自律的话，竟也会如此放纵自己，行为失去准则。
不能严于自律的下场会是如何呢?《电脑报》的记者采访到一位叫杨军的同学。他是个玩家代表，一学期下来，几乎全部科目不及格，被学校勒令退学。记者见到他时，他已是连续第7天泡在网吧。他告诉记者，本来他已经该上大四了，很快就该找工作了，但日前什么也不敢想，不知道除了游戏，自己还能干什么。
这样一位大学生，曾以非常优异的成绩考上重点大学，却因为约束不了自己，沉迷于网络游戏，前途毁于一旦。是多么可惜，又多么可悲啊!可见人的一生中，自律所占据的地位是多么重要。
如果说，一个学生不能自律，失去的仅仅是个人的前程，那么，一个国家工作人员不能自律的话，问题的性质就严重得多了。在率先致富的人群里，的确有靠劳动、靠知识致富的人，但也不乏有靠歪门邪道，靠损人利己的人。这些人，一旦东窗事发，自个儿遭殃不说，孩子可就成了断线风筝没着落了。有一件这样的事:一位官至副厅级的干部因贪污走上了自我毁灭的道路。在铁窗内，他给远在美国读书的儿子写了封信:“亲爱的儿子，平常爸爸最爱你，可今天对你伤害最大的，也是你这个不争气的爸爸!你在美国读书期间，爸爸每年都去看你，可现在不能了，也无法在经济和生活上给你帮助……今后在人生道路上，你一定要学法、知法、懂法……”
俗话说，早知现在，何必当初。国法不准干的事，作为国家干部，应该是心知肚明，之所以祸国殃民，败家丧身，最根本的原因还是不能约束自己，不能控制自己的贪欲，一句话，不能自律，最后走向了深渊。
不自律，无前程，不仅对青年学生，对国家干部是这样，对所有的人都是这样。可是在我们生活中，在我们周围的朋友中，仍然有许多人不能控制自己，喜欢沉浸在网吧，着迷于电脑游戏，或者沉湎于各种嬉戏游乐，荒废时光。在这里，我告诫各位“游戏人生的高手”，千万不要忘了自律，严于自律，才有前程，这是千真万确的道理。
我曾经在书上看过一句话：自律是金光的缰绳，人生充满诱惑，就像一座精神的祭坛，总是让人在淋漓兴奋之后陷入无限的悲哀。自律是我克制自己的利剑。我经常提醒自己要自律，要坚持。
我不是一个有意识的人，有时候注意力会被分散。比如有时候我想在父母不在的时候看电视，做作业的时候如果外面有什么，我就跑出去看看发生了什么。每次需要有人提醒的时候，我都会因为这个坏习惯跌跌撞撞好几次。但真正改变我的是第二学期第二天的期末考试。
那是一个寒冷的冬天，马上就要放寒假了。我拿了成绩单走回家。道路两旁的树枝被寒风吹得沙沙作响，在我听来特别刺耳。是的，我考试不及格，这让我很吃惊。这对一直自我感觉良好的我来说无疑是沉重的打击。回到家，我妈看完成绩单，很认真的对我说：你现在要学会管理好自己的事情，合理安排好一切，不能和以前一样了。回想一下你之前的学习状态。唉，上帝希望谁死谁先疯是真的。我下定决心，对自己说：一定要自律。
但是这个坏习惯一时半会儿改不了。写总是一开始就很痒。有一次，家里只有我一个人练琴。想着自己的决心，也坚持了很久。但是我一直以为我放假了。玩一段时间应该不成问题。刚离开椅子，我不禁感到有些惭愧。现在大家都下定决心要改掉这个坏习惯了，妥协诱惑太可惜了!想着想着，又坐回了座位。练了练，又觉得有点无聊，眼睛忍不住往手机方向瞄。但是我想起了期末考试的那个可怕的数字，给了我一个打击。只是，只是，我在努力做一个自律的人。我得有点专注力!我对自己说，继续练琴。就这样，在煎熬和挣扎中度过了一个下午。幸运的是，我坚持住了。
接下来的日子似乎越来越顺利。渐渐的，我也习惯了自我克制的方式。我不再觉得辛苦了。一个月后，开学了。可能老师是这么说的吧。二十一天养成一个好习惯。我已经改变了以前的散漫习惯。看着一遍又一遍的小考结果，我不禁感到高兴。但我知道这不是我的重点，我还需要更加努力去创造更好的自己。
我经常对自己说：自律。这个词也深深地刻在我的脑海里，就像檀香，回味悠长。
自律是前提，自由是需要。在自律的基础上实现自己的自由，才是自律和自由之间的最本质的关系和联系。围绕此的相关作文素材如下：
1、“自律是一种精神和意志力的体现。其中的核心和要义就是坚守和坚持。坚守自律，究竟我们要什么，不仅仅是目标，更是一种精神。没有坚守的自律，一地鸡毛。坚持是一种态度，一直朝着坚守的目标去行动和行为，几十年如一日，坐冷板凳，厚积薄发，就是坚持的内涵。
没有坚守，很难坚持，自律也就成了一句空话。没有坚守和坚持的自律，自由也就是虚无缥缈的海市蜃楼。”
2、“若为自由故，自律更要强。实现自己的自由，需要更大的坚守。自由是未来和希望，也是一个循序渐进的过程，自由更是相对的无止境。所以怎么自律也不为过。因为想要自由，所以自律停不下来。自律多了，自由更多了。没有自律，自由就是一句空话。”
3、“用法示例：如伟大的数学家毕达哥拉斯说，不能约束自己的人不能称他为自由的人。自律是来创造井然有序来的环境，为我们的学习生活争取更大的自由，而不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己。”
扩展资料：
自由与约束道理论据
1、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。——北宋·朱熹
用法示例：诚如朱熹所言，“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”只要不努力奋发向上，心智就会一天天变得颓废；不经常检讨约束自己，心智就会一天天放纵无顾忌。做人做事，必须要懂得自律，否则就会失去前行的方向和动力，最终郁郁而终，让自己受害。
2、如若你想征服全世界，你就得征服自己。——俄·陀思妥耶夫斯基
用法示例：正像俄国作家陀思妥耶夫斯基所言，“如若你想征服全世界，你就得先征服自己。”一个朝三暮四、连自己都掌控不了、约束不了的人，不用别人来打败你，在行动之前就已经输给所有人了。所以，自律是成功的基础，是必须具备的重要品质。
3、不能自律，何以正人？——张九龄
用法示例：诚如张九龄所讲，“不能自律，何以正人？”人如果不能自我约束，于他人、于他事都是虚假妄言，无论是做事还是交友都受其约束和限制，所以要正人，要做事，就得学会自律。
子贡问君子，子曰：“先行其言，而后从之”。——《论语.为政》子贡是孔子的得意门生，很聪明，又能说会道。有一次，他向孔子请教：怎样才能成为一个君子呢？孔子只说了一句话：“先要行动起来，然后再说。”有个人开着手扶拖拉机行走在公路上，车上装满了大石头，车子一颠，一块儿大石头滚落到地面上。一辆面包车开过来，司机看到大石挡道，愤愤地说：“谁这么不讲道德！”一打方向盘绕过去了。一辆小轿车开过来，司机也看到了石头，眉头一皱：“怎么搞的，石头挡道没人管！”说着，又是一打方向盘绕过去了。一上午过去了，石头还躺在公路上。一个骑自行车的中学生过来了，他看到这块儿大石头，二话没说，停下车子就动起手来。他力气小，搬不动，就一下一下地滚，终于将大石头滚到公路边。不用说，我们都会对这位中学生竖起大拇指。因为他不是光说不做，而是什么也没有说就动手去做。【“说”与“做”只是一字之差，却是衡量一个人境界高下的标准。所以孔子告诫子贡：“要想做一个君子，就得先行其言而后从之”。在我们的生活中，有些人说了做，有些人做了说，有些人只做不说，还有些人只说不做。由此看来，我们说了就必须去行动，不要光说不做。在如今的学习中，很多同学向他们的父母和老师说一定会努力学习，可是说了就像没说一样，早就把它抛在了脑后。而有些同学从未说自己要努力学习，可他们付出了许多的行动来提高自己的学习成绩。真正的君子，就是要少说空话，多做实在的事情。凡事要把实际行动放在言论的前面，而不是光知道吹牛皮。不要夸夸其谈而没有任何行动，绝不做“语言的巨人，行动的矮子”。话说出去以后，今后有许多变数你是无法预料的，你办不到，言行就不符了。你先行后言，先办成功了，而后再说出来，是最稳妥的办法。先行而后言，言出行即随，言行一致才是君子
小时候，在草地上放风筝，因为没有风，风筝怎么也飘不起来。于是，我沮丧地站在那里，等待风的来临。 父亲走过来，问：“为什么不让手中的风筝飞起来呢？” “没有风，风筝飞不起来。”我说。 “没有风？你自己不就是一股风吗？” “我自己就是一股风？” “对呀，你跑起来，不就是一股风吗？” 我开始跑起来，好象自己真的成了一股风，一股奔跑的风，一股热情奔放的风。于是，风筝慢慢的升上了天空...... 从那以后，每当遇事束手无策时，我就会想起父亲的这句话：跑起来你就是一股风！
古人云：心似平原跑马，易放难收。有“放”必有“收”，自由与约束往往相伴存在。我们获得了自由，却需要付出等额的代价；而约束并不向我们索取什么，它就像是世界给我们的隐形防护网，无时无刻不存在，保护着我们不被不良风气侵染。自由不能够引导我们成功，有了约束人才能克己、自律、有作为。无约束，不成功。自由有偿，约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚，却失去了游泳的快乐；雄鹰摆脱了天空的束缚，却失去了翱翔的惬意。同样，人摆脱了束缚也意味着会失去保护，坠入黑暗的深渊。曾在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘：“为什么你总是约束我的自由？”方向盘答：“你若是被给予过多的自由，那么定会走到邪路上。”的确，车轮如果得到了自由而纵情奔驰，那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由，可是一旦没有了管制与约束，又有几人能坚守本心、遵守规矩与原则毫不动摇呢？由此可见，约束很重要，自由需克制。.约束是限制，却并不是囚禁，它只是为了防止我们过度自由，同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药。古人曾说：“纪律是自由的第一条件。”我们应正确认识约束，远离自由主义。如果沉醉于自由的美梦，那么人便会如脱缰野马般一去不回，即使意识到束缚的可贵也难以悬崖勒马，得到短暂自由的同时，也相伴失去了成功的机会。学生们总是在抱怨：为什么父母什么都管？为什么学校给我们这么多束缚？殊不知，人缺少了管制与约束就会自我放纵，父母和学校如果给予孩子太多的自由就只能致使其懈怠堕落。——挣脱身上的束缚，得到的不一定是自由。好比风筝，挣脱了线的束缚它只能下落，正是有了约束它才能飞得更高，人正是由于有了强有力的束缚才能走得更远。溺爱如水，泛滥则覆舟，过度自由只会加速灭亡。所以请谨记：过度自由带来弛懈放纵，约束克制方能铸就人生。
小时候，在草地上放风筝，因为没有风，风筝怎么也飘不起来。于是，我沮丧地站在那里，等待风的来临。 父亲走过来，问:“为什么不让手中的风筝飞起来呢?” “没有风，风筝飞不起来。”我说。 “没有风?你自己不就是一股风吗?” “我自己就是一股风?” “对呀，你跑起来，不就是一股风吗?” 我开始跑起来，好象自己真的成了一股风，一股奔跑的风，一股热情奔放的风。于是，风筝慢慢的升上了天空...... 从那以后，每当遇事束手无策时，我就会想起父亲的这句话:跑起来你就是一股风!
从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么?在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。不错的！
之所以是素材，那就不可能是原创咯。人生便如一块香料，是只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。一个人做好一天的事很容易，但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。记得几年前那个曾经感动了神州大地的王顺友。马班邮路上一个人一匹马，用一生的脚步踏出一条架在山区里的绿色通道。无可否认，他很平凡。但我们更应肯定，他确实伟大。在这个平凡的岗位上，他一走就是几十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持，我们又去哪里寻找这份感动，寻觅这种精神？坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。他是一个神话，一个物理世界的传奇人物；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后，他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了！”上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。《浮士德》一步几十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面写满了坚持。在这个物欲横流纸醉金迷的社会里，人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散？为什么几十年著述而成的《本才纲目》流传至今？又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已？又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间？是坚持！坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持，才能劈荆斩棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己坚持了，自己努力了，为什么还不成功？那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！坚持四岁时，我和妈妈去上海旅游。我们在一家商店里买了一辆崭新的自行车。这辆自行车漂亮极了！它是宝蓝色的，一身绣满了翠绿色的花纹。车身上还有几只米老鼠和唐老鸭。我喜欢极了！于是，妈妈就让我学骑自行车。一开始，我还不会骑，接二连三地摔了好几跤。我就问妈妈：“妈妈，你能不能给示范一下？”妈妈微笑地说：“好吧！”妈妈就骑着自行车转了几圈。我恍然大悟，原来骑自行车就这么简单，我胸有成竹地对妈妈说：“妈妈，我知道怎么骑了。”我信心十足地骑上自行车。“啊！”我尖叫一声，原来我摔了一个“四脚朝天”，这一跤可把我摔得“鼻青脸肿”、“遍体鳞伤”。虽然一开始我信心百倍，可是现在我就打算放弃了。妈妈语重心长地对我说：“韬韬，你既然开始学了，你就不能放弃，这不是半途而废吗？要知道，坚持就是胜利。”我听了默不作声，于是，妈妈又鼓励我说：“失败是成功之母，我相信韬韬一定能成功的！”我听了这话，不好意思地点了头，我又练起自行车来。这一次，我不怕摔跤，坚持了下来。我终于学会了骑自行车。妈妈对我说：“韬韬，今天我要带你去买玩具！”我高兴地一蹦三尺高，把身上的伤痛早已忘在九霄云外了！同学们，支持就是胜利。每学会一样本领都是失败的结晶。坚持秋高气爽，天象擦拭的一尘不染的魄力，轻盈的云多雪白雪白，象奶汁似的。在这夏末秋初的季节里，城关小学运动会正在激烈的进行着远处，几个同学在进行比赛，他们挥动双臂，迈着大步，你追我赶，互不相让，跑道线就象五线谱，运动员们就象跳动的音符，瞧，那个是我班的升平同学，他箭一样地朝前冲击，“嘿，加油啊，为班集体的荣誉。”同学们大声的含喊着。突然，他脚一滑，咚，摔到了，他从地上爬起来，来不及拍身上的尘土，有朝前跑去，怎么他的腿隐隐作痛？脚上栓了沙袋似的，速度越来越慢，渐渐的，运动员们从他身边一晃而过，他落到了最后，豆大的汗珠从他头上吧嗒吧嗒往下掉，他拧着眉头，脸涨得通红，他咬紧牙关，用力的摆动手臂，好使步子跨得更大些我都为他捏一把汗，同学嘴不住得喊：“加油加油，坚持，坚持”终于他冲过了终点线。他坚持到底，也笑到了最后，鲁迅先生最赞赏。虽然是作后一个，但能跑到终点的人，这样的人在赛程中虽然不引人注目，但却最能鼓舞我们这些遇到困难的人坚持的品质，而升平的身上就展现了这种品质。我相信所有坚韧不拔的努力，迟早会得好报酬