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有关自省的议论文素材

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有关自省的议论文素材

有关反省的议论文素材:一、正面事例: 1、孔子的学生曾子每天进行自我反省,反省自己为他人做事是不是尽心竭力,与朋友交往是不是诚实守信。对自己的不断反省,使他的修养不断提高,终成一代圣贤,成为后人楷模。2、 齐国的贤臣邹忌善于反省,在众人的一片赞扬声中清醒地认识到自己不如徐公美,从而领悟出不同人的不同用心,由已推之,认识到齐国政治的弊端,及时奏请齐王采取措施,最终使齐国“战胜于朝廷”。3、 唐太宗李世民以魏徵为镜,反省自己对百姓是否尽心尽力,对国家是不是无私奉献,对官员是不是以身作则。他的这种反省精神使他扬利除弊,亲贤远小,终为一代名君,开创了贞观盛世。二、反面事例:1、西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大喊:“天亡我,非战之罪也!”正是不知反省,执迷不悟,师心自用,才导致他一步步走上绝路。2、晚清统治者,沉醉于“天朝上国”的美梦中,认为自己的国家战无不胜,不知反省自己。殊不知世界风云变幻,他国已是坚船利炮,而清朝竟还处在冷兵器时代,这就难怪以后的割地赔款在历史的舞台上演了。3、日本否认侵华战争,蓄意修改历史,否定南京大屠杀,煽动军国主义复苏。日本所做的一切,是对他国的不负责,不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾弃。

自省是一种良好的处事态度,世上不少伟人都推崇这种态度。古人有云:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,所以自省是很重要的。下面是我为您整理的关于自省的 高中 作文 素材,希望对您有所帮助! 自省高中 作文素材 一 自省,中华之美德。反省使一个人变得完美,孔子曾对弟子说:“吾日三省吾身”. 因为他的一日三省使他深受人民的爱戴而名垂千古。 人贵自省,《勾践灭吴》记录了越国由败转胜的过程。越国战败后,越王勾践退居在会稽山,卧薪尝胆。反省自己兵败的原因,然后改正,开始励精图治,抚慰百姓,增加人口,笼络民心。最后一洗国耻,成为历史上一大传奇人物。 因为他的自省,越国由败转胜;因为他的自省,最后名传千古;因为他的自省,才有“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴的流传。 人贵自省,杜丽,中国最美丽的神枪手,当奥运会上女子十米气步枪首金比赛失利后,她并没有一蹶不振,而是静心分析自己失利的原因,坦然的面对失败,并且加以纠正,最后夺得了女子五十米气步枪决赛的冠军。 因为她的自省,她成功拿了冠军。试想如果她因为失利而一蹶不振,沉浸在失败的深渊之中,那么五十米气步枪决赛的冠军必然与其失之交臂。 人贵自省,古希腊演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞经常溜出去玩,最后,练习的效果很差。于是,他反省了自己,挥动剪刀把自己的头发剪掉一半,变成了一个怪模怪样的”阴阳头“.以此断了自己出去玩的念头,一心一意练习,最后成为了世界闻名的大演说家。 因为他的自省,他的练习才有了突飞猛进才成就了他的成功。试想当初他没有自省,没有改正错误的决心那么他还会名传世界吗? 人贵自省,自省则能反败为胜,自省则能成功,自省则能名扬天下,然则,不自省呢?结果可想而知:项羽,刚愎自用,不自省则落了个乌江自刎的下场;周幽王,烽火戏诸侯只为博得美人一笑,不自省则落了个被逼自刎的下场;李煜,饮酒作乐,不思进取,不自省则落了个沦为阶下囚的下场…… 人贵自省,自省能让我们弥补缺漏,是提善自我的一个途径,它能使我们的错误越来越少,逐步向完美靠近。 自省高中作文素材二 远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们,也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。 人生路上,处处充满了各种各样的诱惑,他也许是一时的优越生活,会让人失去紧迫感,让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西,但不幸的是,得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯,炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市,它们装点着我们的人生,时时刻刻吸引我们的目光,拖慢我们的脚步。 但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时自省,抵制这些诱惑。 时时自省,才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万,难免会有时候失去了理智,无法自拔。这时我们就要学会自我反省,找回理智,重新归于正途。 时时自省,才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑,但无奈人生太长,目标太远,常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时自省就像是指南针,能助我们少走弯路,从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的 方法 提醒自己不忘前耻,最终终于达成目标,成就了一代强国,也成了一代佳话。我们也能用这样的方法,朝着未来努力。 时时自省,还能帮助我们完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中,我们更要时时自省,纠正自己的错误,发扬自己的优点。人无完人,我们不能成为一个完美的人,但我们可以造就一个更完美的自己! 时过境迁,社会在变。我们无法把握社会的动向,却可以通过时时自省来抵制诱惑,少走弯路。通过时时自省来改变自己,完善自己。 以己为镜,方能知进退。 自省高中作文素材三 古人多以“三”为大,大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚,大在孔子“三人行,必有我师”的谦虚,更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎,古人如此,今人又何尝不是如此?到了今天,我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。 立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大树的狂妄,蟪蛄不知春秋的无知,即使有再高的志向和理想,也与成功无缘。自立,需要自身的信心和聪明去寻找;自强,更需要我们的毅力和 反思 。处世不是八面玲珑的圆滑,不是左右逢源的奉承,而是我们自省的真诚过程,自省的高尚精神。 一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。心灵的谦恭,为人的谨慎,才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒,才是反抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净,自省吾身的高尚。既然这样,那么你不妨问问自己,我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后,心灵还如莲花般的雪白无瑕吗?否则就要三思自省以清污,三思自省以退浊。 再省吾身,知孤云出岫,去留无一相系,朗镜悬空,静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静,需要我们的情愫一片真诚,道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼,因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹,因为它只折射出炫目的光彩,隐藏了致命的暗伤。那么,我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“至远”,淡泊而后知“明志”,让我们睁开心底的那双自省的法眼,从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活,来享受我们的人生。 三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;美景不在阔,而居篷窗竹屋之下,风月亦奢。自省,让我们清空心中的欲念,重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省,让我们清点心中的渴望,重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省,让我们打点生活的行装,重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念,从而在自省后找到心的归属,灵魂的彼岸。 古人三省其身,省一是言行,省二是作为,省三是修养。今天,我们三省吾身,则应自省的是追求,是信念,是情操。但愿自省之后,我们荣辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无痕,漫随天外风卷云舒。

自省是我们的一面镜子,帮助我们找出自己的瑕疵;反省是我们前进的动力,推动我们走向成功。商纠王,一代暴君,整日过着荒淫安乐的生活,当西周屡屡获胜时,他还是每天被美女和琼浆所吸引,认为这只是一时运气不好,仍然不反省自己,最后被自己手下的一个诸候小国打败。假如纠王懂得反省自己,就会发现自己的许多缺点,这时如果他改正自己的缺点,多接纳良言,也许就能反败为胜,不至于落得国破身亡的下场,可见反省是多么的重要,重要得如同我们时刻需要的氧气一样。多一点反省,就能改变我们的人生!马克.吐温是著名的作家,他小时候贪玩调皮,经常逃课,后来,他的父亲去世了,他非常悲伤,面对家庭的重负,他不得不辍学,在一个工厂里当童工,在这期间,他不断反省自己,并利用业余时间努力学习,终于,他当上了世界文坛上都享有盛名的伟大作家。如果马克.吐温当时没有反省自己,那他就可能成为一名普通工人,可以说,是反省成就了他的辉煌人生,是反省改变了他的命运,可见反省的力量是多么大,大到可以改变一个人的命运。一个人需要反省,一个团体需要反省,一个国家更需要反省。新中国成立不久,就出现了历史上著名的“十年动乱”——文化大革命,许多无辜的人都被批斗了,最后含冤而死,甚至连开国大元帅也被批被斗,也有很多的人才被埋没了,后来通过反省,我国终于结束了“文化大革命”,还作出了改革开放的重大决择,才使我们的国家富强,人民富裕,生活水平有了很大的提高。古往今来,都是反省让人生更精彩,让国家更富强。善于反省的人是勇敢的,因为他们敢于正视自己的失败和缺点。让我们反省自我,走向成功!

关于自律自省的议论文素材

自律,从古至今都是作为一个有个修养的人最好的标准之一。下面是我为大家整理收集的以自律为话题初中 议论文 800字5篇,欢迎大家阅读!

如何自律800字

自律,即自我约束。从大的方面说,它是一个群体的思想品质的体现;从小的方面来说,它是对一个人意志力的考验。

普罗图斯说过:“新主宰自己灵魂的人,将是永远被称为征服者的征服者。”勃朗宁也说:“一个人一旦打响了征服自我的战斗,他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。

也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义,但它却时刻在我们身边,起着不可估量的作用。

美国有个心理学家曾做过这样一个实验,将一群小孩子放置在同一个房间里,并放上糖果,告诉他们等工作人员回来再吃,然后又用隐藏的摄像头观察他们,发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑,以后工作人员跟踪调查,发现没吃糖的孩子成人后在事业上大多都很成功,而吃了糖的那部分孩子很少有成就,并且失业率很高。

同学们,由此可见,自律是成功的基石。

尤其是物质生活日益发达的今天,面对各种各样的诱惑,我们稍不注意,就会陷入泥潭之中,难以自拔,作为高中生更是如此,羽翼未丰的我们做事前往往有欠考虑,对自己放任自流,最终酿成大错,悔之晚矣。

那么,如何学会自律呢?

首先要明辨是非,要知道什么是对的,什么是错的,要从多方面来思考问题。不能被事物表象所迷惑,从而控制自己的私念和欲望。比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲望,能不能在排队打饭时抛弃插队的想法,能不能在升旗时始终保持严肃的态度,这些都需要自律。

其次,自律行为跟顽强的意志力是分不开的,没有顽强意志力的支撑,自律只是一纸空文,也许你有了自律的意识,但行为表现的却与自律所要求的不相称。这时,就需要顽强的意志力作助推剂,将内心的意识变为行动。

再次,要从小事做起。自古以来,“律己”的人都是注重小节的,他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。如果让小的陋习任其发展,不加以控制,那么它就会像滚雪球一样越滚越大,最终造成严重后果。

最后,要经常 反思 。只有经常反省自己的过失,才会不断积累 经验 ,更加严格要求自己。

同学们,自律是一扇窗子,打开它,你拥有的将不仅仅是窗外的风景,还有等待你的成功。

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首先提出一个问题,自律是什么?也许他是一种美好的素质,也许他是一种伟大的信仰,也许它是一种崇高的觉悟。我非常赞同,但我觉得应该给自律下一个通俗易懂的定义:管住自己。这种定义既不深奥又不肤浅,人们更加容易接受理解。既然懂得了自律是什么,那我们为什么要自律呢?

自律能防微杜渐。一个人在学习生活中如果任意放纵自己而不严于律的话,那后果可想而知:坏习惯慢慢养成,举止行为令人厌恶……反之如果一个人每时每刻注意自己的行为举止说话有礼貌,待人谦和……那么这个人一定在学习生活中一定是一个好同学,一个好的孩子。一个人只有做到自律,一言一行都能严格要求自己,那么坏习惯别说养成了,就是在这个人的行为举子中都很难反映出来。

自律可以得到他人的尊敬。回顾历史,放眼现实,许多因自律而闻名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉,以不贪为宝。这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过“文官不爱钱,武将不惜死,天下太平也。”这也是自律,岳飞也以此得到他人尊敬。此种事例不胜枚举。所以在生活中做到自律会得到他人的尊敬。

现在中国政府正致力解决环境问题。环境是否得到改善直接关系到我国经济发展快慢。这需要我们每个人的自律。我觉得外国的人做得很好:他们在保护环境方面很自律。他们能自觉将垃圾扔进垃圾桶里,从不需要有关部门来管理。

总之,自律对一个人来说是百利而无一害。在日常生活中,你是否需要反省一下,你自律了吗?

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在大自然中,因为自律,才使河流有道,才会有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的运转;因为有自律,才使瀑飞有力,才会有“飞流直下九千尺,疑是黄河落九天”的气势;在宇宙中,因为有了自律,才使地球自转有轨,才会有“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的壮观。

自律就是约束自己,严格要求自己,常常省视自己,完善自我,做到“严于律己,宽以待人”。

高攀龙曾说:“轻财足以聚人,律己足以服人,责宽足以得人,身先足以率人。”正因如此,如你有万贯家财,你尽可以散尽,聚集所有的人为你效劳,但如果你自己不能洁身自好,那就不能使别人诚服于你,如果你严谨地约束自己,别人会心甘情愿地为你效劳,你才能领导他们。

古人自律的事例比比皆是。古汉有“一钱太守”刘宠,被人们所爱戴;三国有诸葛亮自降三级,为将士所敬仰;明有“二不尚书”范景被人们所歌颂。古代的名人,正因为他们严于律己,才会深得人们的尊敬,历代传颂。所以,一个能自制的人,就是最强有力的人。

今有周总理的“十条家规”为人们所传颂,正是因为他能严格自律,清正廉洁,才会使新中国有了如此大的发展;现在,华西村掌门人吴仁宝,他恪守“不领全村最高工资,不住全村最好楼房,不拿高额奖金”的“三不原则”,而得到了村民对他的高度评价:“身体过硬,思想过硬,作风过硬”。正是他的律己精神感染了当地的村民,从而使他的决策得到了大多数人的支持,使华西村成为中国最富裕的乡村。这正如《论语》中所说的一句 名言 :“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”

一个人要严于律己,一个公司亦如此。现在知名度很高的海尔集团,有一次冰箱刚上?,当时?场的需求量很大,很多冰箱生产厂家草率将产品上?,但海尔集团的工作人员却当众砸毁了几台花费大却质量不过关的产品。从此,海尔的信誉度剧升,不久,凭着他们过硬的产品跻身于世界品牌行列。因为海尔集团的领导有了这种自律的精神,才会有如此辉煌的成就。

古人云:“吾日三省吾身。”这是要求我们时常回顾一下自己的经历,自我检查一下,从而找出自己的缺点,进而完善自我,明确前进的目标,所以,我们要养成自律的习惯。

有了自律,黄河才会沿河道奔腾;有了自律,瀑布才会飞流直下;有了自律,地球才会按轨道行于天际;有了自律,君子坦荡荡;有了自律,国家欣欣向荣……

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每个人在学习中、生活中都会遇到对懒惰的挑战、对诱惑的挑战。有一些人在挑战未开始就选择了屈服,选择放下手头的事,去休息、去娱乐;有一些人却选择了挑战,最终战胜了自己,通过自律,收获了成功,也收获了喜悦。

学会自律,学会约束自己。

又是两节周四自习课,老师全走了,这也代表着这两节课的收获全部由我们自己决定。如果你十分懒散,打算看小说或讲话混时间,那你的收获肯定一无所有,还可能因为讲话干扰到其他同学。如果你能够自律,就能管住自己,默默地认真地进行两小时的学习,可能你就完成了大半家庭作业,减轻了回家写作业的压力,也就为学习新知识腾出了宝贵的时间。二者相权衡,进行后者的收获必然多过前者的禄禄无为。于是,我毅然踏上了自习之路。翻开作业本,看着一道道奇形怪状的几何题,我感到了不小的压力。转过头来,我看到了小A的满面春风,或许他正与同桌聊着新鲜事;看向前方,我看到了小B的眉头紧锁,或许他正为老师的误解烦心不已呢,看着看着,我的思维早已不知游离到哪儿了。突然,一个声音在我心底响起:“要是一直这么下去,你的自习也会被荒废。”这下子,我强迫自己埋下头来,做起了几何题。只两三分钟,我发现自己已经遨游在了几何王国,同学们杂乱的声音已成了我耳边的微风,只会让我更加专注。经历了两节课的专注自习,我学会了约束自己,让自己不被外界的嘈杂所干扰,专注自己的事。

学会自律,学会管理自己。

又到了一周周末,一大早,父母告诉我,他们要去商场采购,这一天由我自己在家过。看着空荡荡的家,我的眼睛又不由自主地盯到了电脑了,正当我准备按下开关,又一个声音在心底响起:“你已经不再是一个小孩子了,为什么依然不能自我节制呢?”我愣了愣,回到了书房。看了看窗外,我强迫自己平静下来,开始预习物理。转眼间一上午已经过去。我看了看自己预习的成果,一股成就感涌上了心头。吃过饭,我与相约的好朋友外出打球,锻炼了一下午身体,也放松了心情。回到家中,回想着自己第一次真正地管理好了自己,一阵感动袭来,或许这就是成长吧。

学会自律,学会反省自己。

快期末了,老师布置的作业开始变得更少。一天晚上,我完成了作业,正准备去看课外书,耳边突然响起了老师的话“想一想文言文注释都记牢了没?”我重新坐了下来,翻开了书,一条一条地过,果真发现了许多已经遗忘了的。我把它们又巩固记忆了一遍。这时我发现自我反省十分重要,能够对所学进行查漏补缺,巩固所学。

学会自律,让我们在人生的道路上走得更远。

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自律,从古至今都是作为一个有个修养的人最好的标准之一。自律是什么?自律就是自我约束,自我管理,自我反省。自律能让我们克服惰性,抵制诱惑,学会战胜自己。吴叔达的“立志言为本,修身行为兴”的 句子 。就是关于自律的看法。

自律就是自我约束,自我管理。约束本身会让人感到不适,但是放任不管又是不可能。因为人的贪欲会犯罪,违法,不讲道德等有损社会安全的事,是不能放任不管的,那样社会就乱了套,而从小的讲,东西乱放,不整理,做事懒散,也会让人一步一步走向懒惰。自我约束就是在别人不提醒你的情况下,自我的管理 方法 。“月月清,周周清,天天清,堂堂清”这是语文老师对我们的要求,内容就是在每月,每周,每日,每节课,把老师讲的东西清理,整理一遍。从中不难看出,老师是在锻炼我们的自律能力,也就是自我管理的能力,学习中的自律有着很好的效果。上课认真听讲,做笔记,好好独立完成作业……。这些好学生的标准说白了就是自己的自律能力如何。

学习上如此,社会上做人,也是如此。古时候便有许仲平义不拘取之事,相传许衡在一个盛夏途经河南,路旁有梨树,许多人都上前争抢梨解渴,只有许衡不吃。众人问他为何?他答:“非其有而取之”。“梨无主,吾心独无主乎?”这两句分别是“不是自己的,不能拿”和“梨子没有主人,我的道义难道也没有主见吗?”这也是许衡人格魅力所在。自律,从古至今都是作为一个有修养的人最好的标准之一。

自律就是自我反省,失败是成功之母,这句话是有条件的,那便是失败的那人要学会自我反省。如果失败过后不反省,而是固执的一错再错,将错就错的话,失败也失去了意义,一次次的失败都像地基不稳的房子,如果不修正,一味地添砖加瓦,只会让成功离自己更加遥远。

孔子说过:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。是说看见有道德的人便应向他看齐,看见没有道义的人应在内心反省自己,有没有同样的毛病。这句话不假,但是现代人也结合知识,指出孔子一个错误,看见别人犯错,为何不去制止,防止他继续犯错,甚至犯罪。当然孔子他老人家怎么想,我们不知道,但最近报纸上的见义勇为不就是这一精神的体现吗?

所以在自律的同时,帮助别人走上正道也在有道德修养体现之一,自律也是从古至今,人们在道德做人方面,重点关注的地方,从今往后也要好好做到。

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自律,换而言之,就是严于律己。它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云;君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律。

要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和积极。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。

要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。

先之,要从自身严格要求。不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的人把戏,我们的确很难应对。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。

再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。

次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!

作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强!

一个人在刚受到某些打击的时候,是会格外消沉的。“在那一段时间里,你会觉得自己像个拳击失败的选手,被那重重的一拳击倒在地上,头昏眼花,满耳都是观众的嘲笑,和那失败的感觉。在那个时候,你会觉得你简直不想爬起来了!觉得你已经没有力气爬起来了!

可是,你会爬起来的。不管是在裁判数到十之前,还是之后。而且,你慢慢会恢复体力,创伤会平复,你的眼睛会再度张开来,看见前途光明。

你会淡忘掉那观众的嘲笑,和那阵失败的耻辱。你会为自己找一条合适的路——不要再去做挨拳头的选手。

你既然不适于在擂台上争胜,你该沉下心去找一找,找到一个其他的方向。在这一方面,你可以争胜。或者,不说争胜,你可以平安,可以快乐,可以没有失败的羞辱。

不要理会别人的观念!有些人是中了一点魔道,迷信那辉煌的虚名,而不注意每个人独特的专长。

劝你不要紧张!这些日子,你灰心失望,是必然的现象。你需要时间,让自己恢复神智和体力。

放轻松一些。过些时,再去重新找一个正确的方向,再去努力。最近这些天,你不妨找点自己喜欢的事情做做,把烦恼写在日记上。等过一阵之后,你会发现,那失败的痛楚已经逐渐痊愈,那时你会有新的勇气和力量去为自己开拓新的前程。

祝你成功!

一切迂回的路都决不白费。在人生途中,你每走一步,就必定会得一步的经验。不管这一步是对还是错,“对”有对的收获,“错”有错的教训。绕远路,走错路的结果,你就恰如迷路走入深山,别人为你危险焦急惋惜之际,你却采集了一些珍奇的花果,获得了一些罕见的鸟兽。而且你多认了一段路,多锻炼出一分坚强与胆量。

一帆风顺固然值得羡慕,但那天赐的幸运不可多得,可遇而不可求。唯一稳当可靠的是自己心中的指南针。无论你绕了多远,无论你被阻挡得多么严密,只要你不忘记你的方向,你就有走到目标的一天。

勇气·信心

人人都有软弱的时候,只看他有没有方法使自己平安地渡过这阵心绪上的低潮。假如你有力量,够坚强,就会发现总有峰回路转的一天。

当你没想门外是寒冷可怕的世界时,你还应该开门出去看看,是否真的如此。

如果你有信心,你对前途就不犹豫了。如果你有勇气,你就不怕前途是否有困难或危险了。

每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。

人的一生很像是在雾中行走;远远望去,只是迷蒙一片,辨不出方向和吉凶。可是,当你鼓起勇气,放下忧惧和怀疑,一步一步向前走去的时候,你就会发现,每走一步,你都能把下一步路看得清楚一点。“往前走,别站在远远的地方观望!”你就可以找到你的方向。

当危险紧张的事故环绕着的时候,紧张慌乱是没有用的。而最要紧的是镇静和坚强。当你在心理上有最坏的准备时,眼前的一切就都没有什么值得畏惧的了。

知足

我们生活在没有变故的日子里,不觉得一切顺利进行是多么可贵,和多么值得我们欣慰和感谢。日常生活只要能按部就班,没有差错,不生枝节,那就已经是置身在幸福之中了!一些不必要的闲愁只是由于自己没有感觉到顺境平淡生活的可贵而已。

幸运背后总是靠自身地努力在支持着的。一旦自己松懈下来,幸运也就溜走了。

【名人名言】 乳名是父母给的,坏名是自己造成的。

(格言) 若把金钱当作崇拜物,它就会像魔鬼一样折磨你。(侠名) 宁可做穷人,不可做坏人。

(谚语) 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(法·狄德罗) 为享有自由,必须限制自由。

(E·伯克) 【事实论据】 (1)梨虽无主,我心有主 宋元之交,世道纷乱。一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。

路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱,管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”

(2)“天下廉吏第一”的于成龙 清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发《严禁馈送檄》。

于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联一幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;一丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜,怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持,誓不受属员一毫馈送。

自律

每当走进教室,看到窗子上贴着“自律”的班训,总要问问自己:“我自律了吗?”

晚上下自习回到家,感觉学了一天真的累得慌。看看时间:嗯,才八点二十,还不晚,玩到八点半再做作业吧。于是,这儿站一会儿,那晃一晃,再吃点零食,八点半就到了。又安慰自己:“没事儿的,今天晚上的作业大部分都在学校里完成了,只剩一点点儿了,再玩十分钟吧。”不知不觉中,时间便一分一秒地从身边溜走。快到9点的时候,才会在家人的督促下进入书房,摊开作业本动笔。我做到了自律吗?

周五晚上放学后,我便埋头玩游戏到深夜:“熬了五天啊,终于解放了,轻松轻松玩一晚难道不行吗?作业明天一定能做起。”每当大人问起做作业的事,就拿这句话来搪塞。

周六的早上好睡觉。任爸爸妈妈怎样喊,我赖在床上总是迟迟起不来:“熬了五夜啊,我补补觉难道不行吗?”好不容易被家人喊醒后,半个小时下不了床,从换衣服、梳洗到细嚼慢咽吃二合一的早中餐,时间早已过中午12点。下午,要么练练字,要么看看课外书,或者自由安排,见电脑开着再上上网。咦,QQ群里有人又在发言,看看又有什么雷人的举动。哎呀,好友在跟我说话呢,有来无往非礼也,得吱一声。呀,又发过来一款新游戏,操练操练一把。“没事,反正时间还早,就练三局。”玩着玩着,就把作业抛到九霄云外,还自我安慰道:“作业算什么,反正还有星期天呢。”于是,周六一整天又在作业没有多少进度中白白溜走了。我做到了自律吗?

进入倒计时的周日,语数外三项作业加拢一大堆,如梦初醒的我突然变得紧张起来,只有拼命地赶。由于时间紧,任务多,作业做得十分毛糙。等到好歹把作业赶完,又是晚上十点多,哪还有时间预习和复习,只有关灯睡觉。我做到了自律吗?

记得政治老师曾说过:“生活中不免有这样或那样的约束,我们不能改变它。但我们可以改变对约束的态度,变约束是痛苦为变约束是享受,这样,人生才有意义。”所谓“自律”,就是自己约束自己。

今天万老师让我写《自律》这篇作文,就是让我从在家里的表现中清醒地认识到:对自己放松要求,才使学习变得很被动,导致事事要人督促,天天要别人监管,这样是学不好的。只有排除各种干扰做到自己约束自己,以积极主动的学习态度,来专心对待学习,学习效率将会大大提高,学习成绩将会突飞猛进。

从现在起,我将把“自律”当作一面镜子,时时处处严格要求自己,做一个让老师和家长少操心的好孩子,让老师和同学们来见证一个进步的我吧!

1.白玉霜是著名评剧演员,演技很高,被人称做“评剧皇后”。

她为了做到自知、自律,不论三伏酷暑,还是三九严冬,一有时间就去练功,练嗓子。有人对她说:“你已成名了,干嘛还这么苦练?”她笑笑说:“戏是无止境的。”

并且她能虚心听取别人的意见,不管什么人,只要给她指出缺点,她都非常高兴。2.吴晗在清华大学时,想买一部《明史纪事本末》,因没有钱,就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬,买了这部书。

但他对自己写的这篇文章不太满意,在与老师的信中说:“在暑假中仓促草成,本不想发表,因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱,所以只能送与本校周刊,拿到了10块钱,大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚,第二年为这篇文章写了一个补记,进一步为这篇文章匡正与补缺,使自己的观点趋于完善。

3.张伯苓长期任南开大学校长,有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄,便指着他说:“你看,把手指熏得那么黄,吸烟对青年人身体有害,你应该戒掉它!”但这位学生反唇相讥:“你不也吸烟吗?怎么说我呢?”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来,当众销毁,并表示再不吸烟,果真如此,张伯苓再没吸过烟。4.詹姆斯兰费蒂斯是美国的一位著名的建筑师,十一岁的詹姆斯和他的家人住在湖心的一个小岛上。

这里,房前的船坞是个钓鱼的好地方,父亲是个钓鱼高手,小詹姆斯从不愿放过任何一次跟父亲一起钓鱼的机会。那一天正是钓翻车鱼的好时机,而从第二天凌晨起就可以钓鲈鱼了。

傍晚,詹姆斯和父亲在鱼钩上挂上蠕虫——翻车鱼最喜欢的美食。詹姆斯熟练地将鱼钩甩向落日映照下的平静湖面。

月亮渐渐地爬出来,银色的水面不断地泛起静静的波纹……突然,詹姆斯的鱼竿猛地被拉弯了,他马上意识到那是个大家伙。他吸了一口气使自己镇静下来,开始慢慢地遛那个大家伙。

父亲一声不响,只是时不时地扭过脸来看一眼儿子,眼光里是欣赏和赞许。两个小时过去了,大家伙终于被詹姆斯遛的筋疲力尽了,詹姆斯开始慢慢地收钩。

那个大家伙一点点的露出水面。詹姆斯的眼珠都瞪圆了:我的天哪,足有10公斤!这是他见到过的最大的鱼。

詹姆斯尽力压抑住紧张和激动的心情,仔细地观看自己的战利品,他发现,这不是翻车鱼,而是一条大鲈鱼!父子俩对视了一下,又低头看着这条大鱼。在暗绿色的草地上,大鱼用力地翻动着闪闪发亮的身体,鱼鳃不停地上下扇动。

父亲划着一根火柴照了一下手表,是晚上十点钟,离允许钓鲈鱼的时间还差两小时!父亲看了看大鱼,又看了看儿子,说:“孩子,你得把它放回水里去。”“爸爸!”詹姆斯大叫起来。

“你还会钓到别的鱼的。”“可哪儿能钓到这么大的鱼呀!”儿子大声抗议。

詹姆斯向四周望去,月光下,没有一个垂钓者,也没有一条船,当然也就没有一个人会知道这件事。他又一次回头看着父亲。

父亲再没有说话。詹姆斯知道没有商量的余地了,他使劲地闭上眼睛,脑中一片空白。

他深深地吸了一口气,睁开了眼睛,弯下腰,小心翼翼地把鱼钩从那大鱼的嘴上摘下来,双手捧起这条沉甸甸的、还在不停扭动着的大鱼,吃力地把它放入水中。那条大鱼的身体在水中嗖地一摆就消失了。

詹姆斯的心中十分悲哀。这是三十四年前的事了。

今天的詹姆斯已经是纽约市一个成功的建筑设计师,他父亲的小屋还在那湖心小岛上,詹姆斯时常带着他的儿女们去那里钓鱼。詹姆斯确实再也没有钓到过那么大的鱼,但是那条大鱼却经常会出现在他的眼前——当遇到道德的问题时,这条大鱼就会出现在他的眼前。

正像他的父亲教诲他的那样,道德问题虽然只是一个简单的正确或错误的问题,但是实施起来却有一定的难度,特别是当你面对着很大的诱惑的时候。如果没有人看见你行为的时候,你能坚持正确吗?在时间紧急的情况上,你会不会闯红灯或是逆行?在没有任何人知道的情况下,你是否会把不属于自己的东西据为己有?这件事在詹姆斯的记忆中永远是那样清晰,他为自己的父亲而骄傲,也为自己骄傲,他还可以骄傲地把这件事告诉他的朋友们和他的子孙后代。

”线劝道 说:“老弟,不行啊!我的责任就要限制 你,找出缺点、不足,而自律对于自由有着紧密的关 系,用以勉励自 己, 然而就在它将线挣断后不久、检查,对自己的 思想、心理和行为表现进行总结,肯定 自己优点、长处,在于有理想说自律 有这样一则寓言。

让我来 说一说吧! 真正的自由都要受到一定的约束和限 制,没有任何限制,就 要认真的用来提导自己的思想和行为, 真正地去实行,要说到做到。 古人提导:吾日三醒吾身。

这是要求人 们要经常地自我回顾:一天,风筝和线手 牵手在天空中飞翔! 自律表现在懂得自爱、勇于自省,使自己有一个榜样,来提醒自己, 警惕自己。一旦有了自己的座右铭,对人们有很大的好处,能使人高尚起来等。

既然自律对我们有这么多的益处,我 们不是应该为自己增强自律能力吗?对 于增强自律能力这方面。 针对自己的实际情况,选择相关的名言 警句作为自己的座右铭,过了一会儿,能使人获得行动 的自由,必须 要做到善于自控,这是自律中最难做到 的事。

学会自律,不约束的自由是不 存在的,这是自律中的一个重要的知 识, 风筝不听劝告, 为之奋斗,一个 人有了高尚,远大的理想,就会把自己 同祖国和民族的命运紧密联系在一起,不 要限制我自由活动的空间,便一头栽 进了无底的深渊。 风筝的不幸,所以,我们也要吾日三醒 吾身呀,是对自由的真正意义不 了解。

一个人在没有人在场和监督下是 最难严格要求自己的,做到自律,我有些小见 解,它 使人自知,能使人学会战胜自己,能使 人养成良好行为习惯。 养成自律习惯,提高自律能力,加强品 质修养,归根到底。

否则,你就会失去飞翔的自由。真正的自由是怎么样的呢,能使人获得行动的自 由。”

善于 自控,明 确前进目标,拼命的摆脱线的束缚。所以,自律,风筝 不耐烦的对线说:“老兄,请放开我。

2014年中考作文题目十大预测新课标对时下初中生的作文写作,提出了明确的要求.归纳起来,基本上有三部分,一是写字、卷面、标点符号的要求;二是文体的要求,就是记叙文,写的内容要具体.即使有说明文或议论文,也只能是“小作文”;三是对题材的要求,就是表达对自然、社会、人生的真实体验和独特感受.在此意义上讲,各位考生首先注意卷面的干净和行文的规范,根据记叙文的要求进行备考.接下来,就是素材的准备.大家一定要记住,如果你在考场上写字不端正,卷面脏,你的备考工作,效果几乎就是零了.没有哪个阅卷老师,愿意给一张很脏的卷子给高分.不管中考作文怎么出题,万变不离其宗,就是让考生写自己身边的人、身边的事儿、身边的景.考生备考中考作文,必须准备好这几类素材:身边让你感动的人、身边让你感动的事儿、身边让你感动的情景或者风景.这里的“感动”,可理解为“触动心灵”.如果孩子们对上述的素材,没有足够的积累,考场上写一篇高分作文可能性不大.预测一:《我的中国梦》、《梦中的XXXX》.推荐理由:十八大以后,中国梦成为一个热点名词.每个人都有自己的梦想,每个梦想都是中国梦的一部分.考生写中国梦,不要写得大而广,抓住自己梦想的一个内容,就行了.例如:住房、诚信、环保、平安、医疗等,围绕一个主题,写记叙文,感悟中国梦即可.需要注意的是,写这类东西,尽量不要做愤青,不要骂 *** 和国家,不要写“遍地贪官”,以免走歪.预测二:《触动心灵的风景》推荐理由:该作文题是写人与写事的结合,甚至,你可以写成一篇单纯的写景作文.风景,既可以是看得到的景色,也可以是一类现象的象征.写出你身边的一种感人的场面或景象,抒发你内心的感悟和感慨,提炼出对成长有益的价值,是这篇作文的要求.如:毕业的离别场面、抢险救灾的感人场面、考场外父母陪考的辛苦场面、大雨中警察指挥交通的场面、扶贫济困的场面,都是值得你搜集和书写的素材.预测三:“爱”“正能量”话题作文推荐理由:当前,“正能量”这个词,见报率很高.大家要做好准备.这类话题作文,不能讲大话,说大道理,必须从小见大.我们身边的每一种渴望,只要是健康的,与国家有观点,就是中国梦的组成部分.对正义的渴望、对环境的保护、对住房的期待、对健康的思考,都是中国梦的组成部分.如果是我,可以写写我家住房多么狭窄,然后期待宽敞明亮的居室——这就是我的中国梦.如果是民工,在劳累的夜晚,有一张容身的床,就这中国梦的组成部分.如果是农民,身边的河流不流淌着污染的脏水,就是中国梦的一部分.写一件事,放大,抒情,就是一篇中国梦的好作文.“爱”话题作文,是写人写事的结合.爱,既可以是母爱、父爱、师爱,也可以引申为“大爱”,即爱岗敬业、无私奉献、遵纪守法等.考生需要想好一类,然后叙事,末尾扣题抒情.例如,你可以写风雨中交警的坚守——爱是风雨中的坚守;你可以写母爱——爱是清晨餐桌绿洲;你可以写军人——爱是路边那么惊艳的绿色;你可以写扶贫济困——爱是青春无私的风险.甚至,你还可以笔走偏锋——爱是老爸的那记耳光、爱是老爸深夜的等待.预测四:《XXXX的精彩瞬间》推荐理由:这是写事儿的作文,貌似简单,但是写起来很不容易.因为,要求学生们写的是瞬间,凸出瞬间的精彩,就得有大量的描写,末尾还得有扣题和抒情.这对于习惯于写大事,写长故事的学生而言,把瞬间写大,显得极具挑战性.生活中的瞬间很多,你选择哪个呢?再就是,怎才算是精彩呢?孩子们需要开动脑筋.预测五:《与你一起走过的时光》推荐理由:这是写人写事且偏向于写人的作文,具有一定的难度.首先,这是一篇第二人称的作文,孩子们容易在人称上发生混淆.其次,题目中的“你”,既可以是人物,也可以是物品,也可以是一种品质.例如,“你”可以是字典,也可以是一种向往,也可以是一种困难.当然,就作文而言,“你”最好是一种看见到摸得见的人物和事物.如果你对第二人称的作文,掌握得不够熟练,那就赶紧练练吧.预测六:《在XXXX中成长》推荐理由:这是一篇倾向于叙事的作文.就文题本身而言,显得有点老生常谈,但是,这是一篇最为贴近新课标要求的作文.建议考生就这篇作文,从不同的角度写出自己的真实感受.此文的补题技巧,要求也相对高一些.在校园中成长、在这座城市里成长、在温暖的家庭中成长;在思念中成长、在一次次跌倒后成长、在训斥中成长;在雾霾中成长、在自信中成长.同学们一定要有个别致的补题.这篇作文可以写成“总分总并列段”结构,当然,也不妨写成小标题作文.预测七:《课堂里的XXXX》推荐理由:既然新课标要求孩子们写身边的真实体验,那么,就拿这个作文题目练手吧.课堂里肯定发生过许多你难忘的事情,或者出现过很多触动心灵的人物,回忆一下,补全题目,写出你真实的感受吧.这篇作文需要场面描写,也在考验着学生们的描写能力.不过,这篇作文孩子们不会感到为难,写生动则难了些.在补题的时候,一定要注意补得别致些、生动些.在选材的时候,最好是生动些、诙谐些.预测八:《XXX教给我XXX》推荐理由:从。

过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。下面是关于自律的素材总结,一起来看吧!

1.自律能防微杜渐。一个人在学习生活中如果任意放纵自己而不严于律的话,那后果可想而知:坏习惯慢慢养成,举止行为令人厌恶……反之如果一个人每时每刻注意自己的行为举止说话有礼貌,待人谦和……那么这个人一定在学习生活中一定是一个好同学,一个好的孩子。一个人只有做到自律,一言一行都能严格要求自己,那么坏习惯别说养成了,就是在这个人的行为举子中都很难反映出来。

2.要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和积极。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。

3.养成自律习惯,提高自律能力,加强品质修养,归根到底,在于有理想,一个人有了高尚、远大的理想,就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起,为之奋斗的。

4.自律表现在懂得自爱,勇于自省,善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的,做到自律,必须要做到善于自控,这是自律中最难做到的事。

5.自律,换而言之,就是严于律己.它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云:君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律。

许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天,许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时,由于长途跋涉,加之天气炎热,所有人都感到饥渴难耐。

这时,有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树,梨树上结满了清甜的梨子。于是,大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃,唯独只有许衡一人,端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪,有人便问许衡:“你为何不去摘个梨来解解渴呢?”许衡回答说:“不是自己的梨,岂能乱摘!”问的人不禁笑了,说:“现在时局如此之乱,大家都各自逃难,眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了,主人不在,你又何必介意?”

许衡说;“梨树失去了主人,难道我的心也没有主人吗?”许衡始终没有摘梨。

混乱的局势中,平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律,才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。

有关自由的议论文素材

、自由的大门,会向向往追求他的人敞开,自由的人永远会有一颗不老的心,在拥有自由的同时,动力、梦想、追求也会向你走来。2、自古以来,人类对于自由的追求,从来没有停止过,对自由的渴望,如同扎根在心中的大树,无法拔除。总有一天,它会突破心灵的束缚,开花结果。3、个人如此,民族亦如此,国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命;也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国;更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国,她为了自由付出的代价,你就会明白,为了自由,值得以名相博。4、风轻灵,因为它自由。风,这是一个神秘而飘缈的字眼;风,这是一个无形而无踪的事物。没有人能束缚它、伤害它。风,历经了一种浅淡的、轻松的生命,就像旅行者一样,历经年年日月轮回,在轻灵中追寻梦想,在旅途中不断成长。5、因为有适度的自由,风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔;因为有适度的自由,溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚;因为有适度的自由,我们才能在法律的保障下幸福地生活。适度的自由,为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我希望自由似和煦的微风,似淙淙的溪流,因为只有适度的自由,才能让我们真正地拥有。6、唱响你的自由,让自由之花永远绽放在你的身旁,如影子伴你,那时,你就是最最快乐的人,你可以放飞在原野,奔驰在草原,聆听长江的怒吼,泰山的诉说,云儿的乐曲,人生的快乐,舒畅的心情带动着你的心扉。7、瀑布歌唱着:“我得到自由时,也就有了歌声。”向往、追求、自由的梦,是唱响生命之歌的乐符。自由的殿下,生命也败于之下,因为自由是一种心声,一种灵魂,一种超越自我的动力。8、歌德有这样一句名言:“一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。”是的。我们在获得自由的时候就受到了限制。不管他是男还是女,不管他是乞丐还是国家主席,也不管他是卑鄙还是高尚,只要他要自由,他就受到了限制。不管他是谁。

1、我释放自己,做自己喜欢的事情,不再在乎这些束缚。像是放了缰绳的烈马,自由地畅快地跑了这些日子。内心更加坚定了自己想要的东西。一直认为任何事务都是相对的,所以这种肆意的生活依然不能给我想要的自由,人若是缺乏了相对的束缚,必然失去自我。所以寻找束缚又是我所需要的。此生或许这是唯一的一段时间的信马由缰了,我很珍惜。给了我时间让我去思考自己到底想要什么,要怎样的生活,过怎样的人生。而且这段时间,侄子的出生长大带来了快乐,认识了几个贴心的朋友带来的温暖和相知相惜的感情。所以,还是相对的,痛苦的过程中也总是伴随着美好的事情发生。2、分析女人的一生有多少时间是为了自己而活的,想起了嫂子对我絮叨的她这后半生开始为了儿子奋斗了。也想起朋友对我说,人好象活着就都是为了别人,互相的为了对方,母子也好,朋友也好,夫妻也好......我不想想了,脑袋都晕,不管怎样,一定要自己健康快乐,我一直记着干妈跟我说的这句话。3、妈妈一直提醒我,要做好梦想实现不了的思想准备。我就是这样,有着一个时刻提醒你事情做不成的母亲,我习惯了。很少鼓励,很多冷水。我不放弃,即便是我失败了,我也会一直努力,此生还长,再不成,我还有来生。我不怕冷水。有人说我固执,有人说我执着,我都不在乎,随风去吧。4、安说“姑娘们,我们要心疼自己好好生活!”这么久了,我都没学会心疼自己,我会在这一年努力学会在心疼别人的同时也心疼自己,在寻找束缚的路上享受自由,然后在束缚中寻找自由......5、有时候, 我们与风筝是多么的相似啊!上天让我们经历逆境,体验束缚,并定下规矩约束我们,让我们从中能成长起来,获得人生所需的力量. 逆风行时,束缚是不可或缺的. 有些人抵触这些规则,那就永远也飞不到本可达到的高度. 只遵从部分规则,我们决不可能飞得很高.

从小我们在家就受家长管着,上学以后我们又开始收老师管着,一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活,没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上,还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么?在自由与纪律是辩证统一关系中说,.自由不是无限制的自由,只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由,否则就会受到相应的惩罚,也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束,人们就会为所欲为,自然就会受到破坏、疾病到处蔓延,人类就会走向毁灭的。所以当我获得了我们所要求的自由后,我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活:书本变成了游戏,学习变为了玩乐,而当时光匆匆度过的时候,我们会发现自己已经为社会所淘汰,成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样,你依旧能拿起书本在,只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受,我们还是学生应该有自己的一片天空,有自己的一份空间。是的,有时过分的约束只会限制人的发展,限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空,而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时,我们又何尝不会像井底之蛙一样,我们又怎会快乐呢。不错的!

有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。肯德基创始人哈伦德·山德士,5岁时父亲就去世了,14岁辍学开始流浪生活,他参加过军营,有过一段失败的婚姻,他曾学过法律,卖过保险,卖过轮胎,还经营了一艘渡船,开了一家加油站,他做过主厨,做过洗瓶师,在油盐的酸呛中奔走,但是他都失败了。时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。当他65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。88岁高龄时,他的事业终于大获成功。治学三境界王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:"古今成大事业、大学问者,必经过一种境界:'昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。'此第一境也。'衣带渐宽终不悔,为伊消得人推件'此第二境也。'众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。'此第三境也。“在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成"三种之阶级"。并说:"未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。"王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。分析:第一境界是说:做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,"望尽天涯路";第二境界是说:做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,"为伊消得人憔悴",就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔;第三境界是说:经过反复追寻、研究,最终取得了成功。二.尊重现实,以退为进解释:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。

有关自尊的议论文素材

己所不欲,勿施于人。尊重他人,才能赢得他人的尊重。下文是关于尊重的议论文事例素材,一起来了解一下吧。

1、在南北朝时期的齐国,有一个叫陆晓慧的人,他才华横溢,博闻强识,为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史,可以说是一个高高在上的人了,然而他却从来不把自己看得很高,前来拜见他的官员,不管官大官小,他都以礼相待,一点儿也不摆驾子。

如果客人离开,他更会站起身亲自将对方送到门外。有一个幕僚看到这种情景,很是难以理解,就对他说:“陆长史官居高位,不管对谁,哪怕对老百姓也是彬彬有礼,这样实在有失身份,更什么也得不到,长史何必这样麻烦呢?”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑,说道:“欲先取之,必先与之。我想让所有的人都尊重我,那我就必须尊重所有的人。”

陆晓慧一生都奉行这个准则,所以得到非常多的人的尊重和支持,他的政绩也远远地超过别人。

2、在美国,一个颇有名望的富同在路边散步时,遇到一个衣衫褴褛、形同瘦骨的摆地摊卖旧书的年轻人在寒风中啃着发霉的面包。有着同样苦难经历的富商顿生一股怜悯之情,便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中,然后头也不回地走开了。没走多远,富商忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,从地摊上捡了两本旧书,并抱歉地解释说自己忘了取书,希望年轻人要介意。最后,富商郑重其事地告诉年轻人说:“其实,您和我一样也是商人。”

两年之后,富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时,一位西装革履的年轻书商迎了上来,紧握着他的手不无感激地说:“先生,您可能早忘记我了,但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运,直到你亲口对我说,我和你一样都是商人,这才使我树立了自尊和自信,从而创造了今天的业绩……”

富商万万也没有想到,两年前一句普通的话竟能使一个自卑的人树立了自尊心,一个穷困潦倒的人找回了自信心,一个自以为一无是处的人看到了自己的优势和价值,终于通过自强不息的努力获得了成功。

不难想象,这位富商当初即使给年轻人很多钱,没有那一句尊重鼓励的话,年轻人也断不会出现人生的剧变。这就是尊重的力量啊。

3、鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,“如果不先行理解,一味蛮做,更大碍于孩子发达。”

曾经有一次,先生在家中宴客,儿子海婴同席。在吃鱼圆时,客人均说新鲜可口。唯海婴说:“妈妈,鱼圆是酸的!”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句,孩子老大不高兴。鲁迅听后,便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝,果然不怎么新鲜,便颇有感慨地说:“孩子说不新鲜,我们不加以查看,就抹杀是不对的,看来我们也得尊重孩子的说的话啊!”

自尊写作角度 1、自尊是做人的灵魂。2、自尊是自信、自强的支撑点。3、自尊不是骄傲自大,妄自菲薄。4、只有尊重别人,自尊的砝码才能加重。5、自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。名言 1、楚兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而变节。——子路2、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮3、走你的路,让别人去说罢!——但丁4、最野蛮的是轻蔑自己。——蒙田5、没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。——[美]卡内基6、假如你认为能够,你便能够;假如你认为不能够;你便不能够。——[美]戴维斯7、自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——[英]笔姆8、没有自尊心的人,即近于自卑。——[英]莎士比亚9、应该相信自己是生活的强者。——[法]雨果10、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——[俄]别林斯基11、一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——[古希腊]苏格拉底

以“自尊”为题的素材:

自尊是做人的灵魂。自尊是自信、自强的支撑点。自尊不是骄傲自大,妄自菲薄。只有尊重别人,自尊的砝码才能加重。自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。

莎士比亚说:“没有自尊心的人,即近于自卑。”

苏格拉底说:“一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”

谢甫琴科是俄国着名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱,和对沙皇的反抗。有一天,沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬,只有谢甫琴科一个凛然站在一旁,沙皇大怒,问道:“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着回答:不是我要见你,而是你要见我,如果我也向周围的这些人一样,在你面前深深弯腰,请问,那你怎么能看得清我呢?"

1、自尊心是一种,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。2、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。3、自私的人将如孤单单的不结果实的果树,日见枯萎;但是自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大的渊源。4、每当人们不尊重我们时,我们总被深深激怒。然而在内心深处,没有一个人十分尊重自己。5、 一个人应该努力成为自身最好的朋友,从而使自己得到一位卓越的伴侣。6、慷慨是超过自己能力的施与,自尊是少于自己需要的接受。7、你要是看重自己,那就不管你怎样的无价值,别人也会尊重你。8、自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,( )一个人的品德就会瓦解。9、自尊需要的满足导致一种的感情,使人觉得自己在这个世界上有价值、有力量、有能力、有位置,有用处和必不可少。10、人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是的顶峰,这就是个人的自尊心。11、自尊心不是来自傲慢,不是来自目空一切,而是来自对你,对的坚定信念。12、如果你不爱自己,你将永远不会去爱他人。一个人不可能完美无缺,但这并不等于说他无足轻重。每个人都有一些别人所不具备的东西。13、自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。

有关自主的议论文素材

做自己作文高二议论文素材6篇

人生路上,人海茫茫,而每个人的路不同,他们有的充满朝气,有的活力四射,有的性格泼辣。他们用不同的方法展现自己,而你是怎样的人呢?下面是我为大家整理的做自己作文高二议论文素材6篇,希望对您有所帮助!

清晨,打开窗户,轻嗅,淡淡花香扑鼻而来,灌木中簇拥着丛丛花朵,给人予清晨的美好心情。这是多么和谐而怡人的风景啊!

太阳还没升起,大地只被晨光照耀。冬季的寒冷还没退去,初春就已来到,虽说寒冷,但谁不想早点瞧瞧这期盼了一年的春季的可爱模样。

心情正好,这是有一位老奶奶映入眼帘,怎么又是她?她几乎每天都会出现在房前。她长得瘦小极了,岁月在她脸上留下不少痕迹,扎起的头发被风吹散了少许,孤零零的站着。她穿得很单薄,在风中冷得直哆嗦。见我在窗边看她,连忙露出了笑容。这位老奶奶左手持着大麻袋,右手就在地上拾着垃圾,她的动作很是熟练,不一会儿麻袋就装了五分之一。我十分疑惑:这位老奶奶难道没有家人吗?她没有穿小区保洁工的制服,而且每天还比清洁工来得早,这是为什么?我满脸都写着问号。

正当我困惑之时,来了一位中年男子,他径直地走向老奶奶,一把夺过老奶奶手中的大麻袋,对她吼道:“你怎么又来了!我不是说过我们家里不缺钱,不需要你卖垃圾的这点破钱!”老奶奶沉默不语,继续在地上寻找着垃圾,这位男子见她无动于衷,摔下大麻袋,走了。

没过多久,来了一群小孩,这群中的最大的孩子指着老奶奶嚷道:“你们快看,捡垃圾的又来了,臭臭奶奶又来了。”其它孩子也跟着起哄。老奶奶不理睬,依旧不抬头,这群孩子觉得无趣,便离开了。

我很好奇,便问道:“老奶奶你为什么要捡垃圾啊?刚才那位中年男子应该是你的儿子吧,你为什么不跟他回去呢?”这是老奶奶抬起来头,脸上洋溢着明媚的笑容说:“我以前就是靠捡垃圾的,艰苦拼搏了好久,供子女上学,如今儿子他们有出息了,不需要像以前那样辛苦了。现在我呢?我在家里无事可干,闲着难受,就觉得还不如出来捡垃圾为小区做点贡献。”“那你为什么不跟你儿子和那群小孩解释清楚呢?”“让他们说去吧,别人说别人的,我做我的,为什么一定要按他人的想法做呢,做自己最重要。”接着便继续做事了。她的鼻头被冻红,手上也是紫红的冻疮,她的双眸却如秋水般澄清,岁月的风霜也搅不浑秋水。心底有了触动,绷着的那根弦撩拨了一些,便久久不能平静。

是啊,没错!让他们说去吧,做自己最重要。

做自己作文高二议论文素材2

一位哲人曾说:“上帝用模型造人,塑造了你之后,就把模型捣碎了。因此,你是唯一的。”每个人都是一道风景,所以我们不必过多的在意别人的言论和评价,只要走好自己的路,只做好自己就绰绰有余了。

做自己,就要保持心的洁净,别让雨下进真实的灵魂里。

保持心的洁净,容不得一丝一毫世俗的东西。渴望拥有一所大房子面朝大海春暖花开的海子,你可看到十个海子的复活么?你渴望简单到不复存在的生活,你渴望“喂马劈柴,周游世界”的飘逸与洒脱,你渴望成为一个幸福的人,去过关心粮食和蔬菜的日子。可是现实满足不了你甚至与你格格不入。你那颗纯到不掺任何杂质的心灵,本不应属于这个世界的。于是有一天当阳光温顺的洒在身上,你虔诚的捧着你的《圣经》在铁轨上开始长睡不醒。你那颗为了未来而无奈疲惫的心灵,终于可以好好安歇了。

做自己,就不必随世俗之波逐流,就不必为别人的言语行为左右。

只因红楼一梦,而在冰雪料峭中思索人生的雪芹,你可看到红学不可磨灭的永恒么?如果说苦难是一笔财富,那么你是富有的。兴衰荣辱,磨砺了你坚韧的意志和品格。你抛开当时整个社会的浮华与奢靡,“因此上演出这怀金悼玉的红楼梦”。你自称“满纸荒。唐言”,却又何尝不是你呕心沥血的切肤之作?世与你相违,于是你“卧雪黄叶村”,于是你在抗风轩里“红楼梦无休”。历史的车轮,碾碎了多少玉砌雕栏,珠帘旧梦,而你的名字却驻留在了馨香的空气里。没有随世俗之波而逐流,于是有了如今众多致力于红学的学者。做自己,才有了红楼梦;做自己,才有了红楼梦的万古流芳。

当然,做自己决不是放纵自我,一意孤行。在必要的时候,听取别人的忠谏,做出适当的调整,也是完善自我的一条捷径。

只缘做自己的信念,所以梅花经一番寒彻骨的磨砺,在冰雪中独自翩跹起舞。

只缘做自己的坚守,所以我们守住心中一方净土,所以我们能在尘世,做一剂清流。

做自己作文高二议论文素材3

我不怕千万人的阻挡

只怕自己投降

我就是我自己的神

在我活的地方

我就是神,我做我自己的神,我不漂亮,但我有我自己的梦想;我没有出众的才华,但我有自己独特的想法。每个人都可以是自己的神,就像《英雄本色》中小马和大哥狄龙合作的最后一票,两人等仇家来送钱,小马倚在香案前。

狄龙问:“你信不信有神?”

小马抽了口烟,从嘴缝里溜出一句话,说:“信,我就是神,神也是人,能掌握自己命运的就是神。”

电影中的小马哥在大多数人眼里透着一种玩世不恭的霸气,他相信神就是他自己,他认为他可以掌握自己的命运,快乐与否,都由他掌握。而现在的我们呢?难道就不能也做一回自己的神吗?

很多时候,我们往往在复杂的社会、忙碌的学业或者所谓的感情中迷失了自己,变得盲目,以至于成为别人的“复制品”。想到这里,自己有时也是这样,不禁脸红惭愧。我过不了的只是自己这关,改不掉体内隐性的懒惰和盲从,最终迷失在追寻的道路上。我们在时间的流逝中渐渐明白,却往往在最后回望时才看到一片触目惊心的空白。难道在青春最后的年岁里还是不能有所长进?

还是会保留以前的照片,看看那是我们年轻单纯的摸样;还是会翻翻以前的日记,找寻那些已经错过的美好。我终究还是没有放下那些已经失去或者说暂时错过的东西。现在的一切都没有变,唯一不同的是叛逆的.小性格在渐渐成熟,不会再和爸爸妈妈耍小性子,也不会再和兄弟伙们一起不分男女打打闹闹。而现在,我习惯了独自一个人,走在安静的绿化小道上,穿着白衬衣,戴着耳机,听着那些年我们一起听的歌曲……

如今,在新的一学年,站在新的开端看到很多人不一样的心境,我有了很多感慨,也许我还需要学会的就是放下,只有放下过去的包袱与沉重,才能轻装上阵获得新的辉煌。

那么,接下来的日子我只有一个祈愿,我要做自己的神,不对自己投降。在我活着的时空,足够强大,即使人本身的渺小不能抗衡命运的枷锁,我也要为自己的路做出决断性的选择。我相信内心力量对于行为的绝对控制力,进而坚信,如果我的意念足够强大后定能在青春的最后挑起最美的高潮!

还是那句话,神也可以是人。

学学小马哥,做自己的神……

做自己作文高二议论文素材4

每个人在呱呱落地的时候就成为了一名设计师。设计什么呢?当然是自己的人生。我们的人生就像一大块空地,经过一年又一年,这里会堆砌起一座又一座的房屋。是小桥流水田园风光呢,还是高楼大厦现代摩登呢?决定权在你的手里,做自己的设计师,规划出属于你的人生。

首先,在建造房子之前必须要做的一件事就是——打地基。我们初来乍到这个世界上,最重要的事就是学会如何做人,可能有人会笑道:“真可笑,我生而为人,还不知道怎么做人吗?”但如今社会上,各种假冒伪劣产品,各种贪污犯罪的官员,他们知道如何做人吗?拥有好的品格是我们安身立命之本,是我们坚固的地基,如果没有,就算我们建起了再高的楼房,有朝一日也会轰然倒塌。

其次,我们要找到属于自己的风格。就像《什么是好诗》中说的那样:“写一首好诗,不是要找那些美丽的字,也不是把别人诗中漂亮的字搬过来,而是找到适于表达自己情感的字。”写诗如此,规划人生何尝不是如此?我们要知道自己心中真正想要的人生是什么样的。我们要清楚,“想要的”与“好的”并不是一个意思。也许,别人觉得当老板发大财的人生很“好”,而你想当一位律师或者老师,这是你“想要的”人生。我们不必把自己的人生强行堆砌成世俗认为的好人生,而应该遵从自己的内心。当今青年人,有多少人过着朝九晚五的生活,做着自己并不喜欢的工作,从而迷失在一天天的忙碌之中,失去了自己的思维,也失去了自己的人生。别人的人生不应该被我们翻刻成自己的人生,我们要做自己内心的设计师。

最后,有了目标和理想的蓝图后,我们就要开始添砖加瓦了。实现自己的人生没有捷径,唯有努力,唯有一步一步脚踏实地。相信努力就会有奇迹,当年外国人不相信我们能造出原子弹,我们造出来了;不相信我们能修铁路,我们修出来了,这就是努力奋斗的成果,这就是努力奋斗的奇迹。也许在这一路上,有人会对我们冷眼嘲笑,可是,管他呢!造自己的房子,走自己的人生,让别人去说吧!

当有一天,我们抬起头,看着自己建好的房子,我希望我们可以很骄傲地对别人说:“看!这是我的房子,独一无二!”

“看!这是我的人生,独一无二!”

做自己作文高二议论文素材5

生命如浩瀚海洋,要想到达彼岸,我们只能做自己的摆渡人。正如张爱玲所说:“你笑,全世界同你一起笑;你哭,你便独自哭。”

当我们摔倒,父母心疼,老师宽容而社会只会笑盈盈地看着你,他们问你“出事了吧!”他们都没有伸出援手,这不是无情,只是本应该如此,父母把你带到世界,终究只能护你一时。老师会帮你,但也只能教你不摔跤的方法。社会则放手让你去摔去撞,去犯错直到你懂得自己站起来。

雏鹰幼时便被要求从万丈悬崖上练飞。成,则学会飞翔,学会自立;不成,则粉身碎骨。反观人类,近年来,网络上“妈宝”“啃老族”等热词呛人,描述一群人成年后依旧靠父母养活,这里的成年人是所谓的身体上的成年人,他们并不是失去劳动能力,只是一味地依赖。他们懒,懒得去找工作,懒得去经历社会的锤练,反正摔倒了有父母可以扶,他们天真地以为父母养他们天经地义,但子女有义务赡养父母的意识他们从未拥有过。当今的社会现况,着实令人担忧。

西方国家中,子女在成年后立即离开父母,独立生活,用自己的手养活自己,这是否让那些啃老族感到羞辱?中国是一个有爱的国家,但父母的溺爱却是一大败笔,子女本应独立,但部分家长的束手束脚让孩子失去了展翅遨翔的机会,大学生上大学,母亲跟去洗衣服,这种令人发笑的事却屡见不鲜。

古人男子二十成冠,女子十五及笄,均得自力更生,而飞速发展的时代,难道自立却倒退了?我们的人生是要靠自己掌舵的,父母没有办法陪伴我们一生,我们不能一味地依靠父母而成为大龄儿童,这样的人生终会失败。

我们要走自己的路,大踏步向前。会摔倒吗?会,而且不止一次,但没有什么比认真地去犯错更酷更有意义的事。父母也应让孩子独自去走自己的路,孩子会遇到坎,会摔倒,会流泪甚至流血,但这都是成长的必经之路,谁都没办法帮他们走自己的路。

我们想到达成功的彼岸,就得做自己的摆渡人,靠自己远比靠天靠地靠别人来得实在。只有自己能给自己想要的人生。

请走自己的路,做好自己的摆渡人!

做自己作文高二议论文素材6

说到“勇敢”这个词,大家一定不会陌生吧?当你害怕时,父母总对你说:“勇敢点儿,你长大了要学会独当一面。”所以,对“勇敢”一词我们已经耳熟能详啦!

然而,勇敢应是人最重要的品格之一。萨克雷说过:大胆挑战,社会总会进步。如果有时你被它打败,不断地再挑战,它总会屈服的。而我却认为无畏就无惧,故而敢!

告诉你,我也很有胆量哟!那是一个下着蒙蒙细雨的夜晚,大约晚上9点左右,上完培训班后的我静静地坐在椅子上等着妈妈来接我。时间一分一秒地过去了,还是不见妈妈的影子,心里就像上万只蚂蚁在上面爬,别提有多着急了!我只好去向一个看起来和蔼可亲的阿姨借电话打给妈妈。妈妈在电话里说,她有事来不了,让我自己回去。这个回答简直就是晴天霹雳!但是没办法,我只好自己回去了。幸好我们家离培训班也不是很远,走一条笔直的路,拐进一个小巷就到了。

当天晚上的天气有点儿冷,我站在培训班教室门口踌躇了半天,终于迈开了腿。一股寒风瞬间吹来,冷得我直发抖,我在心里一直安慰自己:“行,你行的!”我心有余悸,慢慢地挪动着,一路上,我冷得直哆嗦。我狂奔起来,“砰!”的一声巨响,随即就传来我的叫喊:“哎哟!我的头呀!”抬头一看,原来是头撞上大树了。此时的我就像是飞夺泸定桥的战士,在枪林弹雨中匍匐前进。我这微薄的身躯如履薄冰,绕开大树继续狂奔,拐进家门的小巷子,“砰!”又是一声巨响,我以为又撞到了大树,突然,一个影子闪了出来,我便脱口而出:“鬼呀,有鬼呀!”后来发现那影子是附近小区里的一只夜猫。忽然想起妈妈说:“世上只有心鬼,没有真正的鬼。”我便不顾一切地往前冲,拐了几个弯,终于到家了。

当走进家门的瞬间,我觉得自己像征服了二万五千里长征。这是我第一次在没有父母的陪伴下独自回家,也是我做过最勇敢的一件事。

以后,相信我会更勇敢地去尝试。因为弗兰克也说过:如果你是个懦夫,你就是自己最大的敌人;如果你很勇敢,你就是自己最好的朋友。所以,我愿意做自己最好的朋友,愿你是!

关于自立的高中作文篇一:高中作文“素材+范文”专题之“自立”篇

一、专题导语

没有哪一个人永远只做孩子,也没有哪一个人永远站在家庭的屋檐下。踏入人生,离开父母的港湾,生活的旅连是一张没有退路、不可预测的单程车票。在波诡浪谲的大海里航行,悲壮多于温情,险阻多于顺达。没有自立意识,没有自立能力,随波逐流,任其飘泊,最终会被浪涛所淹没。

自立并不等于一味地排斥外援,并不等于拒绝别人先进的东西。但自立决不乞求,决不到处伸手。自立是靠自己的劳动生存,是对自己的充分相信,是一种强健的独立精神。

二、经典事例

1、郑板桥教子

清代大画家、“扬州八怪”之一的郑板桥,52岁才得一子,取名宝儿,对其管教甚严,从不溺爱。他在病危时把儿子叫到床前,指名要吃儿子亲手做的馒头。父命难违,儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头,请教了厨师,费了九牛二虎之力,终于做好馒头,喜滋滋地送到床前,谁知父亲早已断气。儿子跪在床边,哭得像泪人一般,忽然发现茶几上有张信笺,上面写着几行诗句:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天,靠地,靠祖宗,不算是好汉。”

郑板桥这样做是不是有点冷酷、过分?非也。正如郑板桥给其弟弟信中所说:“余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道。”“以其道”是真爱,不以其道是假爱。郑板桥的教子方法给了我们一个深刻的启示,这就是:做家长的应该首先教会孩子学会“动手”,掌握一些基本的生活技能,使孩子在实践中学会自立,这是培养孩子优良品格的一个有效方法。

2、张海迪的自强之路

张海迪,1955年9月生于济南,汉族,哲学硕士,中国共产党党员,山东省作家协会创作室一级作家,九届、十届全国政协委员,中国残疾人联合会副主席、中国作家协会全国委员会委员,山东省作家协会副主席。

张海迪五岁时因患脊髓血管瘤,高位截瘫。她因此没进过学校,童年起就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子,但她没有惧怕艰苦的生活,而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里她给村里小学的孩子们教书,并且克服种种困难学习医学知识,热心地为乡亲们针灸治病。在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次,受到人们的热情赞誉。

1983年海迪开始走上文学创作的道路,她以顽强毅力克服病痛和困难,精益求精地进行创作,执着地为文学而战,至今已出版的作品有:长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》。散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。翻译作品《海边诊所》,《丽贝卡在新学校》、《小米勒旅行记》,《莫多克——一头大象的真实故事》等。她的作品在社会上在青少年中引起很强的反响,长篇小说《轮椅上的梦》已在日本,韩国出版。

3、莎士比亚离家寻自立

莎士比亚走出的是一条属于自己的人生之道。他出生在斯特拉福的一个富商之家,但他16岁就离开家庭,外出独自谋生。他当过乡村教师,在屠宰场当过学徒,还帮人家做过书童,他还参加过英国远征军,做过律师,任过小官。为了自立,他还漂过英吉利海峡,到荷兰、意大利闯荡。寻求自立的过程,丰富了他的人生经历,为他后来创作出如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》等一大批优秀作品、成为世界戏剧的伟人奠定了坚实的基础。

4、自己道路自己走

白宫是美国“第一家庭”的住址,占地18英亩,内有132个房间,这里够宽敞和舒服了,然而,里根的4个该子对此并不感兴趣,他们都不住白官。里根的儿子失业后,没有向父亲伸手,而是一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

南斯拉夫已故总统铁托的儿于米沙,现在已年过半百,他19岁离家奋斗.不接受父亲的庇护,父亲也不给他庇护。米沙从一名普通工人干起,靠诚实的劳动和自己的能力,当上了一家石油公司的负责人。

英国首相梅杰之子詹姆斯,18岁高考落榜,只好自谋生路,到一家商场里干装卸和搬运的重活,为了维持生计,他还得干另一些杂事,帮助推销袜子、内衣、猫狗食罐头。

5、不给继承人留很多钱

据英国报纸报道,美国最大有线电视公司远程通信公司董事长约翰?马隆,准备将他15亿美元遗产的一多半捐给慈善事业。他认为:“太多的财产会毁了孩子们,而不是有利于他们的成长。”

1997年,世界首富比尔·盖茨宣布,他不会给他刚出生的女儿珍妮弗留多少遗产。他的理由与马隆的相同。

美国第二大富翁沃伦·巴菲特对他3个子女的吝啬是出了名的。他说,他死后,如果他们能得到他的一个子儿,那就算他们走运。

英国房地产开发商彼得·德萨瓦里1997年宣布,他死后,他的5个女儿不能分享他价值2400万英镑的房地产。

6、老记者鼓励女儿“出走”

据一位在密执安大学留学的中国研究生介绍,有一位美国女青年学生谈到“边学习边工作”生活时,认为很有意思。有时也觉得挺艰难的,可还是坚持了下来。她父亲是个老记者,属于中产阶级,并不是没有钱供子女上学。有一年,她回家看望父母时,曾问父亲:为什么当她18岁时,就鼓励她离家“出走”?她父亲回答:“因为对一个年轻人来说,最重要的是两件事:一是要受教育,一是要有独立性。这不仅指要培养独立的生话能力,而不是处处依赖别

关于自立的高中作文篇二:海南高考优秀作文:自立才有人生

有一家国内野生动物园里,挂着一块警示牌,牌上标示,严禁游客向动物喂食物,违者罚款的字样,理由是如果给野生动物喂食,它们会失去自我生存的能力看到这个警示我相信很多人的第一反应是,动物园方想让动物不靠游客的送食,而是依靠动物自己的能力寻找食物。的确,我们也可以想象的出来,每天若是有那么多的游客来此地,给动物提供食物,那些动物会时刻只记得伸手去拿,或许长久下来会不由自主产生依赖性,觉得获取的食物很简单,就是等,靠,要,久而久之动物就懒于在茫茫自然界去拼争食物。我想,动物园的初衷是,除了是让动物们自己寻找食物,他们或通过这告示,来锻炼和磨练动物的生存的本领和意志,并让动物们在一片野生林里充分发挥生存能力和潜质去寻找美食。

我是非常赞同这样的做法,毕竟自己的努力而不是靠外界的力量是一个广受追捧的'人生价值,人和动物何尝不是同理?而这,不由得让我想起现在的孩子关于自立的教育问题。我们的教育,是否做到让孩子真正独立,自强自立了呢?然,很多人都埋怨,现在生活富裕了,许多孩子越来越不能吃苦,且怕吃苦,和中国一贯沿承下来的艰苦奋斗,自力更生的优良传统观格格不入,许多孩子,在学校和家庭,大人们只懂得吩咐孩子把学业搞好就行了,其他如家务活或者一些和学业无关的事情就不用操心,仿佛温室里的花朵,父母帮他们安排了一切遇到狂风大浪有父母抵挡着,,这样的教育之下,势必对孩子行为和心理产生依赖感,对将来长大成人后独立自立能力造成深刻羁绊。国外的孩子年龄到十八岁以后,父母基本就撒手不管了,这个不管并非不理睬,而是让他们懂得在社会通过自己努力去挣钱,学会独立生存,所以在国外的中学和大学处处都能见到许多孩子假期或课余时间外出打工挣钱,相比之下我们的中国孩子,这一点略微逊色一些,我反观自己周围,就有很多同学朋友基本家务活不懂回到家就只有电视和电脑,仿佛这些就可以带来财富,甚至现在催生许多啃老族的青年,宁愿在家赋闲也不外出工作,或者结婚,生子,买房买车全靠父母,这样的状态不得不让人揪心,而这些事实告诉我们,不劳而获或欲望,贪婪和安逸中成长和生活,只能消磨意志和削弱生存本领,忘记汗水忘记了拼搏,最终就象温水中的青蛙,满足于外在的安逸却变的松懈,一旦有风云变幻就失去应对的能力。人终究要在这个世界生存,而幸运和机遇都是一时短暂的,没有一辈子的幸运,那么自立更生就显得尤为重要了。华人界首富李嘉诚,在很早之前对自己两个孩子的教育就是典型的自力更生的典范,象他如此万贯家财,却对孩子万般严格,在提供他们国外学费的同时,却很少再寄钱过去,而是让两个孩子在国外靠打工挣生活费,而最终他两个孩子在多年后在商界凭借自身努力也作出不小成绩。

虽然,我们中国有句古话叫,万事若要成功必须具备,天时地利人和,此话没有错,但是天时地利并不是每个人都能幸运被眷顾到,一个人的背景,家境,人际关系以及其他各方面的差别,有的不一定拥有外来的优势,所以人和就愈发显得重要了,我想人和这里的意思更多讲的是自己的努力和奋斗。随着现代社会和经济发展,我们在生活,工作中难免面临各种各样的激烈的竞争格局,在我们周遭,每天都多或少目睹或耳闻着优胜劣汰,适者生存,弱肉强食的现实,在这样的生活形势下,更应该懂得生存的本领,不能只是重视天时地利重要的是人和,这个人和就是自身必须发挥主观能动力,学会自己思考,和懂得自力更生。而不是一味着等着外界的给予和帮助,毕竟外界一旦失去价值,也是不能长久的,归根到底还需要自己的奋斗自立去获取劳动果实。中国还有句古话叫自助者天助,在人生漫长的道路上,我们遇见艰难险阻,暗流礁石,这时惟有通过发挥自身的智慧和努力,这才是支撑前进的动力,才能在这个复杂的社会生存下去。

一个人的成长环境固然重要,但这些良好环境不会永远存在,人也不会永远或在幸运之中,孩子也不会永远和家长在一起,不会永远不长大成人,也始终不会一直在家庭屋檐下,最终还是要人生路上独立行走,学会独立,自立,严格要求自己才会让道路上坦然面对各种困难,

踏入人生走得宽广!

王嫣雪老师点评:文章从分析材料入题,引出对告示牌的理解自然而简洁地提出观点,自立才能生存,由动物过渡到人。然后分析教育弊端和社会现象,文章取例角度多样,论证正反对比,旁征博引,说理深入透彻。美中不足的是结构略显密集。

林翠薇老师点评:这是一篇富有思辨性、思路清晰的议论文。作者在文中引用名言,援引正反事例,且事例角度新,极具说服力,论述由浅入深、层层相扣,是难得的好文章。

关于自立的高中作文篇三:新课标作文:自立

【原文】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者,将依法惩处。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目。不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

一、立意分析

1、从的角色立意谈论喂食行为所映射的人的素养问题。很显然,喂养动物违反了动物园的规则,属不道德行为。可立论“遵守道德规范,做文明的旅游人”、“遵守规则,文明出游”。

谈论教育的越俎代庖行为。考生可充分联想:教育孩子的过程中,我们一味地给孩子喂养食物,就会让孩子失去独立生存的能力,考生可立论“让孩子学会独立,学会生存”。

2、从的角色立意谈论人生成长过程中,填鸭式教育、饭来张口衣来伸手养育方式的危害。可以立意“我更喜欢自己觅食”,甚至可以以动物自白的方式来写作,形式新颖,令人耳目一新。

3、从的角色立意谈论遵守规则、规范行为的问题。自然保护区为保护动物制定规则,游人为一己之心(无论是善意还是恶意)破坏规则。考生可立论“规则”在现实生活中的重要性,“尊重规律、遵从规定和纪律”。

4、从可以立论“野生动物的保护”问题,深入研究保护原则和措施,提出有见地的建议,也可以立论“人情与规则”冲突。

二、高分佳作

错爱

世上有一种爱,爱之深,伤之深;名为爱,实则害。众人只识“保护”,不懂“自然”,偏爱、错爱在所难免。

保护区要保护的是动物的原生态,喂食只能让动物逐渐丧失求生本领,一旦丧失,就无法补救,好心变成恶意。观之人,尤过之而无不及。独生子的时代,溺爱已经不是什么新鲜事。既然是掌上明珠,捧之患跌。含之忧化,事事代办,时时护佑,岂能不培养出一些怪胎——四体不勤,五谷不分,一旦踏上社会,不但心里承受能力没有,连洗衣刷碗这样的基本技能都无,真乃爱之悲歌。

所谓“富不过三代”,大概就是溺爱的悲剧三部曲。而洛克菲勒家族已然是第六代了,依然“独富天下”,靠的就是无所依恃的独立能力的培养和传承。拥有亿万财富的洛克菲勒家族,七至八岁的孩子零花钱每周只有三角,十一至十二岁的孩子每周有一元,十二岁的孩子每周有三元。不但如此,孩子们还要干背菜、剁柴、拔草、捉耗子等各种脏活累活,吝啬苛刻残酷至此,这要是在中国,无疑要扣上“虐待”的帽子。但是洛克菲勒家族个个都能单打独斗,个个都事业有成。这才叫真正的睿智,所谓“授人以鱼不如授人以渔”是也。

骂不得,甚至批评不得,有问题要“动之以情,晓之以理”,知识也是嚼好了喂到嘴里,结果那些被家庭、学校溺爱惯了的“娇子”们,失去了起码的生存能力,他们又如何背负未来的重任?父母不能跟一辈子,老师不能如影随形,你让这些温室里的花朵如何经受社会的风雨?

据说小鹰稍大一点,母鹰就要对它们进行残酷的生存训练。第一步练基本飞翔,不练没饭吃;第二步,到悬崖这样的高点,使劲将小鹰推下去,逼迫他们展翅飞翔;第三步,将小鹰翅膀的大部分骨骼折断。经历三阶段魔鬼训练,真正的雄鹰才能诞生,不过关者不是摔死就是饿死。尤其是第三步,如果小鹰能忍受巨大疼痛拍打受伤的翅膀,那它就具备再生能力,将完全可以应付困难重重的一生。这是自然法则,人是高级动物,概莫能外。

来有出息的孩子,基本的家务劳动、生存能力、心理承受能力都要让他一一尝尽,实践出真知,命运垂青有准备的人。奉劝那些错爱的父母,放开溺爱的绳子,让孩子自己来。跌倒了,将来不至于栽大跟头;多饿两次,将来不至于饥寒交迫;多哭两回,将来哭得就少。

喂养动物既然是违法行为,不妨将这条规则搬用到家庭教育中。为此,强烈建议把家庭教育划归自然保护区,父母若喂食溺爱、包办代替就触犯规则甚至法律,这样才能保障我们的下一代坚强、独立、勇往直前,不至于变成饭来张口、衣来伸手的怪物。

中国共产党不依赖苏联,走上了成功之路。学生自主学习是教育改革的方向

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