传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。 首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子；在重阳节登高插茱萸；在中秋节赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢？恐怕，早已将它们抛之脑后了吧？ 其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。 不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险；传统的绘画书法也受到了一定的冲击；传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。 为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。 传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。 河北省邢台市二中北校区高二：耿康宁
坚守 传统 文化 的本真，让自然和谐的春风吹向每一个角落，让传统文化之树绽放鲜花朵朵，滋润万物，让我们一起保护中国的传统文化。下面给大家分享一些关于高三 议论文 传统文化五篇 范文 ，希望对大家有所帮助。
高三议论文传统文化五篇1
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式， 思维方式 ，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方 圣诞节 ，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在 端午节 赛龙舟，吃粽子;在 重阳节 登高插茱萸;在 中秋节 赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在 西方节日 被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的 街舞 ，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。
高三议论文传统文化五篇2
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等 典故 无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句 名言 吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!
高三议论文传统文化五篇3
中国!一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!
例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离-》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!
如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次-，在那次的-中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。
“飘色“又名”抬阁“，是集 历史 故事 、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间 春节 社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。
“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?
然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。
高三议论文传统文化五篇4
所谓传统文化，可以说是一个民族丰富的特色，一个国家独有的标志，一段历史熔炼的精髓。
中国的传统文化可谓是五彩斑斓了，可以是建筑，书籍，服饰，它包罗万千，丰富广博。就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在，它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往，因此作为自己民族的图腾，有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征，融合了多民族的文化。龙就似我们我们中华民族，象征着中华民族的传统文化，反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。
“中华汉字，生动形象”，在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了，这也是我们“传播文明，盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛，就是“ 对联 形式，汉子独创，左右工整，能简能祥，既便言志，又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是，即使书法的年龄远远大于我们现代人，但我们间的距离却似穿越的效果。在此，我也是书法的传承者之一，它的美感“篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草奔放，凤舞龙翔，”我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔，柔软优雅，创作的字体有胖有瘦，或直或曲，时而粗糙时而顺滑，无不体现着各种线条的美感，无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上，所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶，也是中华民族传统文化的独特，值得我们华夏子孙传承。说到书法，我便想起中考语文要提高分值，会在书法和文言文方面加以重视，这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求，传统文化进入校园考场啦!由此可见，传统文化的重要性，我们也应该了解重视它。
反观我们现代社会，经历多次战事，以及全球化资本主义的冲击，一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕，西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍，但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感，继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活，就当我们对传统文化多一些关注，多一些了解吧!
高三议论文传统文化五篇5
中华五千年文化博大精深，深入精髓，让人深深的震撼，但是随着时间的流逝，中华传统文化渐渐淡化，近年各种损坏传统文化的事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。
面对物质的-，尊严应该如何存在?十几年前的一个春天，韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由，喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下，唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除，孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命，有尊严的人面对权贵不卑不亢，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严，那么这便是一个充满希望，不可战胜的民族。
面对日渐冷淡的人心，爱心该何去何从?有这样一位老太太，她的住房是由五个子女凑钱买的，面积不大，卧室只有不到十平米，她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的，桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物，杰出的豫剧大师常香玉。建国后，她用自己的演出收入为农民捐献了 拖拉机 ;抗美援朝时，她和丈夫在各地巡回义演，为志愿军捐过飞机;十年-后，她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨，是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光，温暖每一个人，驱散所有黑暗，爱心是绵绵不绝的江河，流遍世界各地，一个充满爱心，懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。
面对日益物质化的世界，梦想在哪里生根?“梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过，他也曾经失落过。“蜗居，-婚，都让我们撞上了。别担心，奋斗才刚刚开始，80后的我们一直在路上。不管压力有多大，也要活出自己的色彩，做最漂亮的自己。”“我们做的是自己，为了梦想而奋斗。只要努力、自信，每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折，他凭着对自己梦想的追求，终于取得了事业的巨大成功。
尊严，爱心，梦想，这些只是我们精神世界折射出来的一小部分，但当我们真正地做到了，才是真正地把握住自己的人生。
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关于遗憾的议论文精选范文
遗憾，字典上的解释是“不称心”、“大可惋惜”。既然如此，难道遗憾也值得品味？是的，遗憾可品且意味深长。遗憾是一种美，一种卓绝的美，一种痛苦的美。下面我为大家收集整理了“关于遗憾的议论文”，欢迎阅读与借鉴！
关于遗憾的议论文1
遗憾像一个被吞噬的月饼，它虽然看不见，但在生活中处处都能看见它的身影。
“团聚的人家是欢乐的，骨肉被分割是痛苦的。”遗憾也一样，因为没有人会理解它的孤独。
当刚出生的花蕾被风雨淹没时，遗憾却悄悄地离去。当太阳被乌云占有时，遗憾仍会悄悄地离去。它不留丝毫尘灰，因为它只希望能有一个人来理解它。
圆明园是世界上最大的文物遗产，但因为当时政府的无能。让英法联军的侵略者，闯到了我们中国来。他们把凡是能拿得动的物品统统拿走。拿不动得就用牲口来搬运，实在拿不动得就当场放火烧掉。大火连烧了天，连圆林园十二生肖喷泉也被毁灭了。人们讨厌遗憾，因为它总是夺走人们美好的东西。
当爸爸妈妈工作很忙时，我总是一个人留在家里。当我生日时，他们却忘了。我恨遗憾，它总是夺走了我的陪伴。
但就是因为它的狠心，它的自私教会了我成长。
我学会了独立，因为这就是遗憾的付出。它默默教会我独自在家的勇气，使我不在依靠家人。
在人世间，总有悲伤的事。就像“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”一样。
所以，是遗憾教会了成长。让我们如何面对事实。
老师评语：遗憾在生活中屡见不鲜，能在遗憾中学会成长，棒！主题深刻，论述精彩，继续加油！
关于遗憾的议论文2
我的昨天是一个遗憾，因为他匆匆忙忙，还没等我摆好迎接的架势，就成为了永远的昨天。我的今天是一个遗憾，因为他给我的一切都不尽人意，她似乎永远都只是一瞬间。我的明天是一个遗憾，他永远也无法到来，我看见他的眉目却触不到他的衣角，等他变成了今天，还是遗憾。于是，我在遗憾中又迎来了一次考试的失败。
“一、二、三、四……”我盲无目的地走在街上，数家家户户的门。放学后，老师鼓励我的话又回响在耳边，可心情还是美丽不起来。数了十几年的门，可从来没有从哪个门中走出过一位仙人，替我指点迷津。“四、五、六、七”，每个门后都有一个家，每个家都有喜怒哀乐，也应该少不了遗憾吧？我喜欢门，因为它藏着无穷的秘密，你可以尽情地想象门后的世界，你也可以想象：那里面没有遗憾。“八、九、十……”，我突然看见第十个门口坐着一个正当壮年的人，，在那儿仔仔细细地拔着人工草坪中的杂草，我惊异于他的壮年，却在这儿干着这种与他的能力不相符合的工作，现在是上午十点，他本就该在某个工作岗位上干一些他该干的事。我可以轻易地想像他是怎样轻松地度过他本应勤奋的年龄，而今却只能在这儿拔草，他的心里应该充满遗憾与落寞吧？我怀着同情与欣慰的心情望着他，（人们看见弱者时总是有这两种心情的），可我看见了什么，天，他的双眼中什么也没有，他的双手在草地里摸索，努力区分着好坏，他的双腿僵直地搁在草地里，每挪动一步我都能看见他脑门上晶莹的汗珠。他居然还在微笑！一定是想到了什么愉快的事，没有一丁点遗憾。我突然觉得他就是从十号门里出来的仙人，替我指点迷津……
生命的亮度要靠自己燃烧，坚强的翅膀要靠自己锻炼，路在自己脚下，走，就能走得出明天。不再为昨天的失去而遗憾，牢牢地抓住今天的瞬间，无论如何，你还拥有灿烂的未来。
其实，遗憾是分种类的，坚强者的遗憾能带来明天的完美，而懦弱者的遗憾本身就是最大的遗憾。
关于遗憾的议论文3
理想是星星之火，点亮人生的火把；理想是火把，照亮未来的路。每个人心中都有一个理想，而这个理想常常是高于现实的。于是，在实现理想的道路上，免不了会有遗憾。
遗憾，有时会很美丽。“夕阳无限好，只是近黄昏。”千百年来，不少文人墨客赞美日出，赞美黎明，而黄昏却带给人们不少哀思、遗憾，而我，却认为这遗憾之景很美丽。美在哪?也许是美在那因曾经的辉煌而变得沉稳的淡然，让人回味无穷；也许是美在那因蓄积了时光而变得柔和的霞光，让人不禁陶醉。
一段旅程，因有云山峡谷、冰川河流而精彩；一段生命之旅，因有起伏跌宕的命运而丰满。生命中的云翳也许会遮掩理想的光辉，山川也许会挡住前进的道路，这就是遗憾，而正是这些遗憾，让我们的生命之旅变得更加有意义；正是这些遗憾，让我们的生命之旅变得更加丰富多彩。丰富多彩。如果有一天，你生命垂危，即将长逝这个世界，回首这一生的经历，你会忆起你的遗憾，会发现你的一生因有遗憾而完整。为有其遗憾，才令我们不断追求，而又在追求之中不断进步，所以遗憾也很美。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”面对遗憾，我们更应乐观，更应坦然。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”不能与千帆一起奔流，不能与万木一起竟发，这何尝不是一种遗憾，然而刘禹锡不后悔，不懊恼，不埋怨，因为他也曾为了领军竞渡而与巨浪搏击，为了营造满园春景而奋力勃发，即使没有成功，他也能乐观坦然面对遗憾。
桑兰，已经与奥运奖牌咫尺之遥，却又失之交臂，更成了一个终日与轮椅相伴的残疾人，这是她刻骨铭心的遗憾，可她很乐观，微笑面对，因为她知道，她曾有个别人不曾拥有的别样经历，今后她依然会拥有别样人生，她为了自己的梦想而竭尽全力，继续用自己的精神来影响着更多的年轻人。
文花枝，这个勇敢的中国女孩，舍己为人，为了让更多的人拥有完美人生，而将自己后面的生命留在了轮椅上，这便是她遗憾的人生，面对询问，她同样不后悔，因为在大爱与小爱之间，她选择了大爱，她的人生因此留下遗憾，这也是美丽的遗憾。
我们的生命不缺少遗憾，别对遗憾心生失望，有些遗憾它装点了生命与灵魂，让人感悟生命真谛，生存意义。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身，行拂乱其所为。”遗憾是生命中宝贵的财富，因遗憾而磨练心志，通过“曾益其所不能”，最终完成其担当大任的角色，所以，请坦然面对遗憾。
关于遗憾的议论文4
人们总是追求完美，但十全十美的事总是可求不可遇，我们的生活和学习中多或少都会留下一些遗憾，所以人生总是不可能完美的，至少会留下一处遗憾，每个人都是经过一波三折走完人生。虽然人生有遗憾，但有时，人生的结局会是圆满的。我们在遗憾面前，不得不自我反思和吸取教训，让下一次机会来临时做得更好!
在我上四年级是，学校举办运动会，我报名了60米，60米的比赛开始了，我站在起跑线上，摆出起跑姿势，由于我十分紧张，怕耳朵听不清，就一直扭头盯着发令老师手中的发令枪，发令枪响了，等我转过头来，其他选手已经跑了1米以外了，我赶紧往终点跑去，1秒，2秒，3秒……时间飞快的过去了，眼看着我快要跑到终点时，又有一名选手超过了我，我加把劲，像箭一样冲向终点……比赛结束了，我得了第五名，可只有前三名选手才能进入决赛，我落选了，我只能眼巴巴地看人家进决赛夺冠军，心里一直想哭，回到家，我总结了教训：第一，发令枪不能看，要用耳朵听;第二，反应要快;第三，步要迈大;第四，要放松……
一年过去了，我已经是五年级的学生了，我期待已久的校运会开始了，我还是照样报60米，60米比赛开始了，我赛前做好了准备，我以平常的心态来看待比赛，耳朵变得敏锐起来，等着起跑的信号，眼睛往前看，只听见“砰”的一声，发令枪响了，我像箭一样冲向终点，选手们也争先恐后地向终点跑去，终于，我挤进了前三名，我心里十分高兴，决赛开始了，高手如云，我努力跑也跑不过六名选手，到终点时，我只得了第七名，我回到家，心想：这次我努力了，挤进决赛已经很不错了。我开始制定两年的计划：每天早上去公园的运动场跑几圈……我期待着初中的运动会，因为小学六年级没有运动会……
在这件事中，我明白了，面对遗憾，我们要自我反思和吸取教训，争取下次做得更好!之所以遗憾是好事，是因为，吸取教训是好事，花落了才有花开，杨柳枯了可以再绿，有聚才能有散，有散才能有聚……
关于遗憾的议论文5
永远向往那个铺满绿地毯，四周都是镜子，可以让自己旋转的地方。
——题记
偶然和朋友谈到自己青春期最大的遗憾。她是学吉他的，因为学业繁重，不得不终止了学习吉他。前些日子，她听到一首曲子之后，从衣柜最顶层，翻出吉他，满是灰尘，洗洗擦擦。轻轻地抱起吉他，弹起那首曲子，弹着弹着，吉他声戛然而止。记不住，忘却了，曾经的熟悉，如今的陌生。以往的熟悉早已陌生，回不去了，放下吉他，离开……她说：“看着吉他孤零零的立在那儿，好像等着你，去抱它。”有多少人希望时光能回到过去，只是时光不愿意。
朋友说的那句话，让我安静下来。“吉他，等着你去抱它。”
我也有以前，我也有往事，我也有青春期里的挚爱。鲜红色的舞鞋，流动的旋律，闪闪的舞台和发光的自己。唯一的一张有关舞蹈的纪念——青少年宫组织的表演。照片上，耀眼的灯光灼烧我的脸，红色的舞鞋，红色的轻纱裙，红扑扑的脸蛋。只是，那些红色，在时间的长河里，全都褪了色。看着那张照片，会想哭，我都不知道我自己是如何将它尘封的。放弃舞蹈，放弃我青春期的挚爱。离开之后，想重新回去，只是没想到，竟再也回不去了。
放弃舞蹈之后的一年，我试图去继续我的舞蹈旅程。太久没有去过了，在熟悉的分岔口，迷失了方向。费力地找到原来的舞蹈室，看到满地的绿毯和四周的镜子，还是会很感动。终于回来了，只是，我不能回到原点了。那些以前和我一起在舞蹈室中流泪，欢笑过的人，都考过了八级，我追不上了。转身，离开，再也不回来。再见，舞蹈！
不再触碰舞蹈，怕疼；将唯一的照片深埋，怕忍不住想念。
青春期最大的遗憾——脱下了属于自己的舞鞋。
青春期最大的遗憾——失去了原本可以让自己闪闪发光的舞台。
关于遗憾的议论文5篇
因为有了遗憾，人生才有值得去回味的东西萦绕于心头;因为有了遗憾，就有了永远也忘不掉的思念与回忆;因为有了遗憾，人世间才会有凄美的传说! 下面我为大家收集整理了“关于遗憾的议论文”，欢迎阅读与借鉴！
关于遗憾的议论文1
当我每次看到家中那个小木船时，总会让我想起那段不能忘记的遗憾。
记得以前，我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不小心把我的小木船摔坏了。争执中，陈明又踩了一脚，我非常的生气，一把夺过陈明的小木船，正想狠狠地往地上一扔，我的手软了，软的连一根头发都那不起来了，毕竟是六年的同学，怎么也小不了这个心啊!但这口气就是咽不下去，于是我便掰坏了他的一个船角，陈明含着泪，狠狠地指着我，对我说：“你怎么忍心下得了手?好!你走你的阳光道，我过我的独木桥。咱俩就此一刀两断。”说到，他就迅速地带着自己心爱的小木船跑走了。
一个月内，我总共和他说了不到十句话，都是老师逼的。一个月后，我的小木船二号诞生，正在这时，又来了一场市区航模比赛，老师对这场比赛有很看重，于是又叫我和陈明一起参加。上帝就是这么不公平，偏偏让我们成为对手。唉!看来我们的友情就葬送在这小木船之手。比赛里，我们一路过关斩将，最后冲入决赛。在决赛中，因为我的是新船，而陈明却是那个把角粘好的`旧船，所以我略占上风一点。当比赛结束后，评委公布结果时，大家的心都很紧张，当我的名字被报出来的那一瞬间，全场都沸腾了，不管是队友还是对手，大家都很高兴。唯有一个人在一旁失声痛哭，他就是陈明。
星期一，我还沉浸在胜利的喜悦之中，不停地给同学们说着那次比赛的情景，几乎有点得意忘形，我与陈明之间的隔阂更深了，而他也变的越来越沉默，记得《三国演义》中周瑜曾说过：即生瑜，何生亮，我想此刻这句话最能反应我和陈明之间的关系了。随着时间的流逝，我也从喜悦中回过身神来，当我静下心想想陈明，我觉得自己好像一点点磨灭他的自尊心，在加上妈妈的劝说，我也意识到自己做错了。突然有一天，我听说了陈明要转学了，于是来到他们家门口，正想敲，一旁的邻居看见后告诉我，陈明已经搬走了，我急忙问到：“他们搬到哪去呢?”老奶奶说：“陈明的婆婆在成都出了车祸，他们决定让陈明去哪儿上学，并搬过去。”当我知道他们今天才走多久后，连忙赶到车站，想给陈明道个歉，但已经没用了，车早就开了。我只好带着痛苦的心回家。
陈明可能带着恨远去，而留给我也同样是悔恨。这也许将成为我终生的遗憾!
关于遗憾的议论文2
天空又再次拉开了夜的序幕。窗外几声蝉叫，把我拉进了时光隧道，追溯到去年四月的一天......
放学后，我回到了家，外婆坐在椅子上， 用手不断的抹着涌出眼眶的泪水，哽咽地说：“外公走了！”我站在原地，先是一头雾水，经过反覆思考，才终于明了，刹那间，心怦怦的跳了起来，放下书包，整 个人瘫软在椅子上，呆若木鸡的看着雪白的墙，大脑不断的更新页面，到最后只剩空白。
在我五六岁时，每次都会拖着外公陪我下棋，而他那副笑脸上透露出不太情愿，但总是会被我说服，然后天真得哈哈大笑，竖起大拇指示意说我服了你。
随着时间流逝，外公变得老了，走路也蹒跚了，我也逐渐长大，不再找外公玩了。后来外公住院了，妈妈经常去看他，而我因为课业，去探望他的机会，变得少之又少。当我们去看他时，原本黯淡无神的脸，忽然绽放出了花朵，勾勒出一弯漂亮的弧度。之后，病情日渐恶化，直到撒手人寰......
昔日外公的笑容已不再，化作一盘灰。如今的我每当想起外公时，心，隐隐作痛。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。后悔自己没花多少时间陪陪他，陪他下棋，陪他开心的笑；后悔自己没把握机会常常看他，哪怕只是和他说一句话；后悔自己连他的最后一面也没看到。我，已经错过太多了！
整点的钟声把我拉回来。我拉开窗帘，望向夜空，黑色布幕上，一弯新月高高悬挂，周围繁星闪闪，其中最璀璨的那颗就是外公。我向它许下愿望：如果，如果你能再回来一次，我一定会弥补我的遗憾，一定会的！
关于遗憾的议论文3
凋零的花朵是遗憾的，然而它却可以融入泥土滋润万物；折翅的鸟儿是遗憾的，然而它却可以唱出动人的音符；失明的贝多芬是遗憾的，然而《第七交响乐》却令人震撼；断臂的维纳斯是遗憾的，然而她的美却让全世界惊叹不已！
遗憾是一粒包裹着苦涩的糖，甜蜜是它的后味。终身仕途不顺的李白的命运是苦涩的，然而他的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪情，曾让多少文人墨客心向往之；陶渊明的抛官弃职是令人遗憾的，然而他那份“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸让多少人怦然心动。他们抛却了那份苦涩的外衣，体味到了那份遗憾背后的甜蜜，他们的人生也因此变得美丽，变得精彩！！！
遗憾也是一种美丽，不必为你的相貌遗憾，你有一颗真诚的心；不必为今朝的失足遗憾，明日的成功会更加辉煌。水流不必为自己的软弱遗憾，它可以哺育万物，滋润苍生；蜜蜂不必为天生的瘦小而遗憾，它酿造的蜂蜜深受人民的喜爱。
遗憾不是无能，它是另一种意义的收获；遗憾不是软弱，它是另一种形式的伟大；遗憾不是失意，它是另一个方向的追求。
遗憾是一种美，一种超乎常态的美，他拥有震撼人心的力量，哺育万物的神奇。这种美更让人向往，更诱人追求。面对繁花成落英，新颜换旧貌的遗憾，我们未免伤感；面对今朝的失足，我们总会悔恨；面对贫寒的家境，我们未免心痛。然而，如果我们能够从伤感和悔恨以及心痛的背后发觉那独特的美，生活就会美丽变得而诱人。
面对遗憾，请用别样的心情去挖掘美丽，喜迎未来！！！
点评：遗憾是人生中不可多得的财富，只有经历过遗憾，才会更加珍惜人生，从你的字里行间，体会到的是一种别样的情感，但愿这种美好的情感永远保存在心中。
关于遗憾的议论文4
人的一生必定会有许多的遗憾，有些东西失去了，就再也找不回来了，但是，与其嗟叹光阴流逝不可回头，痛苦不堪，还不如好好把握手中的一切，不要让它们成为下一个遗憾。
海伦凯勒聪敏好学，但是，上帝却没有给他正常人的健康体魄，这不仅是一种遗憾，甚至是一个悲剧。但是，他凭着坚强的毅力做到了常人难以做到的事。是哲学缺憾激励她奋发向上，走向成功。
有时候，某些东西的失去会让你更加珍惜现在所拥有的一切，有了遗憾并不可怕，可怕的事你放不下那些执着，总沉湎在过去的悲哀中。一蹶不振。只要看开一点，你就会明白，上帝为你关闭了一扇门，就会为你打开另一扇门。从遗憾中走出来，才能不让遗憾再次发生。
失去固然是一种遗憾，想得到有暂时无法得到也是一种遗憾。不及时疏导，都会积压在心中成为一种郁闷。如果不及时痛苦的煎熬中摆脱出来，就会被痛苦的烈火烧焦，对于这种情况，最好的办法就是把这种遗憾转化成为一种动力。让他成为争取下一个目标的原动力。让自己新的美梦成真。
一直以来，我们中许多人都把遗憾看作是一场让人叹息的悲剧。可是谁又曾想到遗憾会产生一种特殊的力量?甚至会成为成功的踏脚石。
一位立志要考中国人民银行的研究生的青年，三大部《中国金融史》几乎翻烂。遗憾的是他屡屡未能考中。但他并没有消沉下去。他始终相信：失之东隅，必能收之桑榆。在这一期间，有朋友不断那一些古钱向他讨教，起初，他细心解释不厌其烦，后来见问的人多了，便写了《中国历代钱币说明》一书，此书一出，便轰动全国，而一举成名。
可望不可及的梦难以实现是一种遗憾，犯下无法弥补的的错误是一种遗憾，错过一个难得的机会是一种遗憾………可是人生不如得的事常常是十之八九。只要你勇敢的往前走，错过此处的风景还有别处的的风景。泰戈尔有一句名言：当你为错过太阳而流泪时，你也将错过星星。
换一个角度看遗憾，遗憾也是一种美。只是这种美凄凉中带有艳丽。如断臂的维纳斯。如果这个世界上什么事都是完美那就没有真正的完美。正是有了这些不完美，才能让衬托出其他的完美。更重要的是在遗憾中会催生一种向上的力量，难道不能说，遗憾也是一种美。
转个弯，世界会更大，放弃一个遗憾，一定会创造出比遗憾更得的辉煌。
关于遗憾的议论文5
那是我这一生中最大的遗憾。
——题记
我的奶奶，是一名温柔慈祥的老人家，她的一颦一笑，宛如沐浴春风。
因为父母工作原因，我没能经常陪伴在她的左右。她不急也不躁，我们偶尔回去看望她老人家时，她也只是温柔地笑着，为我们默默准备好自己难得吃上的好饭菜。她总是会将好鱼好肉夹到我的碗里，看我咽下肚之后笑眯眯地问：“丫头，好吃吗？”我也总是会调皮地吐吐舌头，说不好吃。但其实对于我来说，她做的菜已经是世界上最美味的菜了。每当我们离开的时候，她也只是站在门口，不发言语，用着饱含深情的目光目送我们离去。我也许不知道，当她看着我们的背影时，会是怎样的心情。但是我知道，一个老人家伶仃停驻在原地，看着自己的儿女随她而去，会不由得令人心生怜悯。爸爸说，自己会努力打工，买到房子后再把奶奶接过来。于是我就一直心心念念，因为我再也不想看见奶奶独自在破旧的老房子里待着了。
我原以为，这样的日子不会结束。但，我八岁那年，一个噩耗打碎了我所有的幻想。
奶奶去世了。
我当时听到这个消息时，整个人的灵魂像是被抽走了一般。我怎么也不能够接受，一个与我这么亲近的和蔼的人，也会随着生命的消逝离我而去。她也许是化身为一位温柔的天使，去寻找属于她自己的天堂，和爷爷相聚了吧；她也许是化作春雨，浸入泥土里滋润新的生命了吧；她也许是化作一阵凉爽的秋风，为勤劳耕作的人们带来丰收的喜悦了吧。但她的离去，便注定了我将会抱憾终生。因为，我们还没来得及让她享清福。因为，我还没来得及看她最后一眼。
以前，是她一直凝望着我们的背影，看我们渐渐地远去。而现在，她永远地离开了我们，是真正的与世长辞，我却连目送她离去的'机会都不会再有了。
阴雨绵绵，我的脑海里回放着一段旋律，那时我儿时她哄我睡觉时的童谣。回忆瞬间如同潮水般翻涌而来，我回想着小时候的点滴，她的声音，她的笑容，甚至是我手中的这把她亲手为我制作的蒲扇，都成为了我的遗憾，使我的泪水决堤。
我会将这份遗憾深藏在心底，擦干眼泪，带着她对我抱有的期望，认真踏实地过好每个明天。
关于遗憾的议论文精选5篇
记得某位哲人说过：“没有遗憾的人生才最遗憾。”《老人与海》中，尽管老人最后只能拖回鱼骨，可正是这没拖回整条大鱼的遗憾，体现了他曾与恶鲨搏斗，最终获胜的伟大，是遗憾，也是美。下面我为大家收集整理了“关于遗憾的议论文”，欢迎阅读与借鉴！
关于遗憾的议论文1
芭蕾舞者永远只能目视着前方，她们高傲冷艳。舞台上一个个看似简单的小跳，一次次美轮美奂的阿拉贝斯，背后，总有无尽的泪水苦痛。这一切苦痛，却让我遗憾至今。
时光回到那年夏天，舞台上，微黄的灯光散在一个正跳跃旋转的舞者上，纯白无暇的舞裙，缎面的足尖鞋正优雅地旋转在地面上。王子的出现让天鹅公主欣喜地跳跃，魔王却突然出现掳走了白天鹅，芭蕾舞者恰到好处的委屈愤恨让观众的心情随之起伏。当白天鹅被魔王虚假捏造的仇恨冲昏了头脑充满了阴霾时，变成了暗夜的黑天鹅，纯洁的白天鹅已经随之远去，不再甜美的笑容，不再清澈的眼神，一个个魅惑的舞步，替代了白天鹅愉悦的小跳。
“怎么样。孩子，有兴趣学习芭蕾吗?”还正在上幼儿园的我，早已被这一场美轮美奂的芭蕾剧深深的打动了，毫不犹豫地点点头，就这样，开始了我的练舞生涯。
小小的我被妈妈领进了大大地舞蹈练习厅，妈妈把我带到老师的身边便离开了。对于母亲的离开我并没有哭闹，反而冲向了放足尖鞋的柜子。老师走了过来摸摸我的头，指着那一双双精美的足尖鞋对我说：“你想穿上它吗，那可需要很久的练习呢，现在只能穿这双软底的红舞鞋哦。”老师说着递来那双红舞鞋，我立马穿上投入到了排练当中。
老师先让我们练习基本动作，劈叉，我忍着痛劈了下去，老师却皱皱眉，丝毫没有刚才温柔的样子用手把我的两条腿掰得和地板的那条缝一样直。从小不爱运动的我一下哭了出来，接下来又是日复一日枯燥的压腿，我渐渐厌烦了，仅仅是一个简单的舒展动作都要花费好几节课来练习，一次次哭闹着向母亲诉说着打退堂鼓的想法，又一次次被母亲责骂，终于有一次练习时我受了伤，苦苦哀求下母亲终于让我放弃了舞蹈。
现在想来，我却是无尽的遗憾。许多人，都是看到事物的表面，俗话说的好“台上一分钟，台下十年功。”那是对的!每一个舞者在舞台上都是光鲜亮丽的，可谁又知道，这背后付出了多少泪水和汗水。玫瑰娇艳妖娆，却在根部长满了尖刺。当时的我，不就是只看到了事情的表面才会如此吗?经过这一次，我也懂了，事物的表面，背后往往有你的意想不到。而我却没有追求内在。芭蕾如此高雅的艺术的内在也是我望尘莫及的，没有好好的领悟学习它更让我遗憾至今。这件事，永远是一件令我遗憾的事。
关于遗憾的议论文2
刘向曾说：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日出之光；老而好学，如炳烛之明。”这句名言启示我们，人学习是人生不可缺少的活动。而青少年时期是求学的最佳时期，我们只有及时地抓住时机勤奋学习，才能让我们的青春的韵脚更加灿烂，是我们的生命绽放更绚丽的光彩。
年仅14岁的跳伞运动员付丽娟，自幼小的时候就离开了父母加入了跳伞队，当她的同龄人还在父母身边撒娇任性时，她却在训练场上每天要进行几个小时的跑步训练，而更艰苦的是每天还要和比她大好几岁的其他跳伞队员挺凳子——将腹部贴在凳子顶挺直十五到二十分钟。因为她不畏艰苦，坚持训练，最终她收获了成果，她的青春岁月闪现了灿烂的光彩。
还有那个失去了双腿的舞者廖智。她是一个不幸者，大家知道她在2008年汶川大地震中失去了父母，也失去了自己刚出生的女儿，她自己的双腿也被埋二十多个小时，获救后，她的双腿又不得不截肢。她作为一名舞者，在一般人看来，她所有的幸福与成功都将全部消失。然而，廖智没有消沉，而是选择了乐观面对现实。她在安装了假肢后，任然坚持她的舞蹈训练，在无数次的挫败与泪水中，她练就了一套很有特色的轮椅舞。经过艰苦地训练，她又重新回到了舞台上，在很多场演出上，她那精彩的表演不仅赢得了满场观众的掌声，更震撼了每一个观众的心，众人为她齐声喝彩。廖智，一个不幸者，因为她不畏艰难坚持勤学苦练，是她的生命重现了更加绚烂的光彩。
学习不仅可以丰富我们的头脑，是我们增强生活的本领，更能增加我们战胜困难走向坚强的信心，廖智给我们做出了榜样。人们常说：少年强则国强。现在我们正值青春时期，正是加紧学习的好时光，我们有什么理由不去勤奋学习呢？
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”青春是多么美好的时光，让我们用热烈去拥抱青春，用勤奋地学习来延长我们青春的时光，为青春描绘上异彩的光芒。
放飞梦想吧，发奋学习，让我们的青春不留遗憾！
关于遗憾的议论文3
花开的时候，总会有人默默的流泪；在太阳落下的时候，总会有人静静的叹息；在梦醒的时候总有人努力的回想……
生命中到底有多少遗憾呢？花，一年开一次，太阳，一天落一次，梦，很少会记得。
似乎还在昨天，大家一起开心得人心的疯玩，今天却已物是人非，是否也应“欲与泪先流？”或许不该。因为人生没有遗憾是不可能的。正所谓“结局越圆满，就越伤感”所以人生有遗憾还是好的。总不会特别伤感。可是我们的泪还是滑落了，伴随着我们的哭声，伤感还是蔓延开了，蔓延……不知道天国的嫁衣是否会从天国的阶梯送去给天使，不知道是不是每个天使都很美丽，不、知道上帝是否会开心……我只知道，她在天国一定要幸福，也一定会很幸福，因为她有我们大家的祝福。
大人们都说，孩子嘛，要经历一些事才会长大。可是，成长的代价似乎太大了。大人们说我们要坚强地面对可是。要怎样坚强？我们毕竟还是孩子。大人们说人生要有些遗憾。老了品位才更美。可是；老的时候品位的美的东西为什么要早早的失去？大人们说，毕竟还是孩子……
遗憾啊，遗憾。为什么没了你人生就不完美？为什么她成了我生命中的遗憾？为什么我从未因遗憾而快乐？也许遗憾永远是苦的，它不会要记得恨我。因为我很无奈。
遗憾啊，遗憾，为什么花谢时你在。日落是你在，梦醒时你在，就连我们伤心是你都在？上想要陪我们吗？可是，我们都不曾渴望你、这样做，真希望在这些时候你都能悻悻的走开，不给我们留下遗憾。
遗憾，我想我这一生都已无法阻止你的存在。因为她走了，你也在我心中留下了很深的痕迹，甚至可以说是刻骨铭心。
遗憾，我真拿你没办法。
关于遗憾的议论文4
人生一世，草木一秋。人生有着许许多多的美与好，火热的青春，能激发无穷的力量，刷新出美丽的图景。欣欣的绿草，能为大地增添活力，能给生活带来希望，然而，青春终究是要逝去的，绿草最终也会凋零，人生在许许多多的美丽背后，也毫不例外地存在着遗憾。然而遗憾又何尝不是美呢?当青春不再，年老力衰之时，为往昔的美好感到甜蜜，不正是美之所在吗?倘若永远青春，试问那回味甘甜的美还会存在吗?因而，人生中，遗憾也是一种美。
记得某位哲人说过：“没有遗憾的人生才最遗憾。”《老人与海》中，尽管老人最后只能拖回鱼骨，可正是这没拖回整条大鱼的遗憾，体现了他曾与恶鲨搏斗，最终获胜的伟大，是遗憾，也是美。
假如没有“惆怅阶前红牡丹，晚来唯有几支残。”的遗憾，怎么会有古人夜里秉烛赏花的.美;假如没有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的遗憾，又怎么会有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿呢?
或许有人会说，圆满要比遗憾美，其实未必。有这样一个故事：一个圆在丢失了一块之后，为了填补缺口，她慢慢地滚动，沐浴朝阳，享受甘露，与鲜花握手，与小虫密语。然而当她找回了丢失了的那一块后，却快速地滚开了，连鲜花的脸也看不清，以往的一切美丽都远离了她，她感到痛苦，只得再次丢掉一块。显然，圆以往之所以能感受到周围的美，是因为她有缺口，有遗憾，遗憾使她的旅途快乐，美妙。
很多时候，我们总是埋怨美梦不能成真，却不知，梦即使不能实现，也是美的。倘若什么梦想都能轻易地实现，也就无所谓美梦了。这是一种遗憾的美，一种让人想起仍觉甘甜，忆起犹觉美妙的美。这又正如流星，他来去匆匆，仅仅是那一舜间，便逝去了。然而倘若流星如别的星星，天天如故，日日不变，我们还会向流星许愿吗?流星的美就在于它的来去匆匆，在于它的不能“永恒”的遗憾。
人生总有遗憾，正如不是每一道河流都能汇入大海，不是每一天都是晴空万里一样，但正是这如许的遗憾，使得我们的生活流溢着色彩，充满了浪漫。感受生活中的每一处美吧，不要再为“遗憾”而遗憾。
关于遗憾的议论文5
每件事都要自己亲身经验过后，才会知道结果是怎么样，有些结果会让人欣喜若狂，但有的却是另人非常遗憾！
五年级的时候，发生了一件让我非常遗憾的事。体育课在游泳池时，虽然老师已经说过了几十万遍的“在游泳池请勿玩耍！”但不管老师如何苦口婆心，千叮咛万 交代，对我来说也都是一样无关紧要、充耳不闻，我每次还都是一样玩我自己的，老师说的半句也没有听进去。虽然有时候需要考试，但我没上课我也会及格，因为我可是游泳队的水底蛟龙喔！可是我常常会被扣分，原因是因为我常常上课时不专心，因为我几乎都会了，却因为小小不优雅的动作被扣分，我还自以为是，埋怨老师的`吹毛求疵。
在我受伤之前，我从来不知道我会受伤，但是该来的总是会来，因为我真的太自以为是了。最后一次游泳课时，我因为在游泳池时，跑步的速度太快，一不小心滑了一跤，左脚就刮到一条大约五公分长的鲜红刮痕，鲜血叫人怵目惊心！只要我的速度再快一点，刮得再深一点，我可能就要被缝 上几针了。我被刮到的当时，我只想到两个字——“完了！”，因为回家不知道要怎么给芝麻绿豆小事也可以看作天要塌下来的妈妈大人一个交代，还好真是天助我也呀！回到了家，妈妈大人只有问为什么会这样，我真不敢想像妈妈的“严行拷打”和咄咄逼人的逼问方法；但令我震惊的是，再过不到两周就是我们的“校外教学”，我可不要因此被“禁足”！不幸中的大幸，伤口一周就结痂了。
这件遗憾的事，让我学到了上课要好好听话。“不听老人言，吃亏在眼前。”不听老师的叮咛，到时候发生什么遗憾的事，吃亏的就是自己，那就太得不偿失了！
中华医学遗传学杂志Chinese Journal of Medical Genetics核心期刊 CA JST Pж(AJ) CSCD基本信息主办单位：中华医学会(四川大学承办)出版周期：双月ISSN：1003-9406CN：51-1374/R出版地：四川省成都市语种：中文开本：大16开邮发代号：62-163曾用刊名：遗传与疾病创刊时间：1984出版信息出版文献量：5014篇总下载量：224421总被引量：19506专辑名称：医药卫生科技专题名称：基础医学评价信息（2016版）复合影响因子：（2016版）综合影响因子：该刊被以下数据库收录：CA 化学文摘(美)(2014)JST 日本科学技术振兴机构数据库(日)(2013)Pж(AJ) 文摘杂志(俄)(2014)CSCD 中国科学引文数据库来源期刊(2015-2016年度)(含扩展版)北京大学《中文核心期刊要目总览》来源期刊：1992年(第一版), 1996年(第二版), 2004年版, 2008年版, 2011年版, 2014年版
是的，是核心期刊
目前现行的是2014版北大核心目录，《中国优生与遗传杂志》不属于北大核心。
”youzhuyx“在医学期刊，有独到见解。
另外现行的科技核心目录是2016版，《中国优生与遗传杂志》属于科技核心
一切以杂志社通知为准。
中国古代十大思想家》选取中国历史上十位著名的思想家立传，将丰富的中国古代文化人格化，使读者在领略思想家们人格魅力的同时，接受中国古代儒家文化的养护，进而横向展现每位思想家在儒学发展史上的地位，纵向梳理儒学两千余年发展的脉络。 《中国古代十大思想家》作者着力要将那些神秘（假如不神圣的话）的圣贤还原为一个个既平凡又伟大的有血有肉的人物，也尽可能地将他们的思想变成可以感性地来体认的思路，从而能够面向更多层次的读者。《中国古代十大思想家》选取了孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹、王阳明、黄宗羲等十位中国历史上不同时代的著名思想家的故事，以每位思想家自传的形式展示了他们的人生历程，也展现了中国传统文化——儒家文化的丰富内涵。
《读者》、《知音》、《青年文摘》、《老同志之友》、《幽默大师》、《故事会》、《中国国家地理》、《时尚》（VOGUE） 《世界时装之苑》（ELLE）《Beauty》 《娇点》 《HOW》 《时装》《萌芽》《家庭》《三联》《演讲与口才》你要问哪方面的？中国的杂志太多了。
1.《读者》综合类文摘杂志；2.《瑞丽》时尚女性杂志；3.《知音》；4.《中国国家杂志地理》是一本关于地理的杂志；5.《半月谈》是面向广大基层民众的党刊；6.《青年文摘》是发行量最大青年杂志之一；7.《新周刊》是时事生活类杂志；8、《南风窗》时政新闻类杂志；9.《财经》财经类杂志；10.《家庭》以婚姻家庭生活为主的杂志。
读林 电脑报 读者
在我眼中中国的历史源远流长,中国的 文化 历久弥香。传统在历史和文化中孕育,在中华大地上生根发芽、开花结果。下面给大家分享一些关于高三 传统文化 议论文 五篇，希望对大家有所帮助。
高三传统文化议论文1
中华五千年文化博大精深，深入精髓，让人深深的震撼，但是随着时间的流逝，中华传统文化渐渐淡化，近年各种损坏传统文化的事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。
面对物质的-，尊严应该如何存在?十几年前的一个春天，韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由，喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下，唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除，孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命，有尊严的人面对权贵不卑不亢，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严，那么这便是一个充满希望，不可战胜的民族。
面对日渐冷淡的人心，爱心该何去何从?有这样一位老太太，她的住房是由五个子女凑钱买的，面积不大，卧室只有不到十平米，她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的，桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物，杰出的豫剧大师常香玉。建国后，她用自己的演出收入为农民捐献了 拖拉机 ;抗美援朝时，她和丈夫在各地巡回义演，为志愿军捐过飞机;十年-后，她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨，是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光，温暖每一个人，驱散所有黑暗，爱心是绵绵不绝的江河，流遍世界各地，一个充满爱心，懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。
面对日益物质化的世界，梦想在哪里生根?“梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过，他也曾经失落过。“蜗居，-婚，都让我们撞上了。别担心，奋斗才刚刚开始，80后的我们一直在路上。不管压力有多大，也要活出自己的色彩，做最漂亮的自己。”“我们做的是自己，为了梦想而奋斗。只要努力、自信，每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折，他凭着对自己梦想的追求，终于取得了事业的巨大成功。
尊严，爱心，梦想，这些只是我们精神世界折射出来的一小部分，但当我们真正地做到了，才是真正地把握住自己的人生。
高三传统文化议论文2
中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。
前不久，有两件事情引起了格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装，打上了领带，或为商家推出衣服的品牌代言人;再就是韩国人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事都有些可笑，却也促使我们 反思 自己对待传统文化的态度。
传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。
可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢又有哪个民族对自己传统文化的鞭挞、摧残得如此绝情呢恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。它包括一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都可能保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。
有缺点我们不是不可批评。我们大家一贯主张取其精华，去其糟粕。传统文化不是一成不变的。我们一再强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候一定要非常慎重，致力于挖掘其永不糜灭的精神力量，弘扬高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神突现民族个性。
实际上，彻底否定传统文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一样仍掉，就不如好好的对待它、尊重它、改变它、更新它，使之注入新的精神活力和血液，让他焕发神采。激发他的活力、清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化建设服务。当年梁启超曾说：“我们希望我们的青年，第一要做一个尊重爱护本国传统文化的诚意。第二要用那西洋人研究学问的 方法 研究它，得它的真相。第三把自己的传统文化综合起来，还拿时代文化补助它，使它成为一个新的文化系统。
文化是灿烂的，也脆弱的。它需要我们精心的照料和培育，而不是随意的亵渎与践踏。
高三传统文化议论文3
传统文化，是中华民族的精神瑰宝，是五千年历史长河沉淀的最耀眼的明珠。它们久经打磨而更加韵味悠长。行走在过去和现在，我从地上拾起一颗美丽的珍宝——诗词。
很小很小的时候，我便在妈妈的影响下接触了唐诗。它们比儿歌更加朗朗上口，比音乐更加婉转动听。手捧一本《唐诗三百首》，我喜欢指尖划过书页上带有淡淡墨香的诗句，喜欢从唇间轻轻吟出两句诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，我与诗词的缘分，大概就是那时结下的。
现在，我仍然喜欢诗词，那份最初的，纯粹的爱。学业压力渐渐增大，我读诗、写诗的时间少了，我便愈加珍惜地品味我与它一起的时光。
独坐床边，拿起一本诗词翻阅。比起诗，我更喜欢词，因为律诗虽然工整，但总给我一种束缚感，而且相似的句式与词相比，略显乏味。特别喜欢宋朝女词人李清照的词，婉转柔美，淡淡的，淡淡的，引起千丝万缕的愁绪。“凄凄惨惨戚戚”几个叠字就倾尽心头所有的愁，“载不动，许多愁”，愁重舟轻，舴艋舟都载不动的愁，这痛苦该多大，哀愁该多深啊!李清照的词多是伤感的，这与她的经历密切相关。她国破家亡的悲伤，通过哀婉凄苦的诗句直抵人心。多数时候，我读诗并不完全懂其中之意，但这并不影响我对它的喜爱。像柳永“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”“执 手相 看泪眼，竟无语凝噎”，不需多言，一切尽在不言中。对于唐诗，我最喜欢的一是那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”虽然后来得知作者的人品与诗句不符不免失望，但对诗本身仍十分喜爱。二是“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这些诗句引起了我内心深处的感动与震撼，又难以言表。或许我与诗词就是这样，一切尽在不言中，心灵的感触胜过了千言万语。
诗词，是无比美丽动人的，它是一种情感的美丽载体。把它传承下去，不仅仅是这样一种形式的学习，而是学会如何用最美的方式表述内心的情感。我有时有了灵感，便常常写些诗保留下来。往后再看时，回味无穷。我们都应传承这种美好的文化，让它们永久在历史长河中闪耀。
高三传统文化议论文4
中华传统文化有独特魅力，总那么使人着迷，吸引了无数的人：诗词读着儒雅，昆曲听得沉醉， 对联 用得巧妙……我们都有责任传承属于我们民族的传统文化。而我与传统文化的紧密接触，是一段在淡墨浓墨，点染河山中的难忘 故事 。
七岁那年，我第一次接触到了 国画 。爷爷对国画情有独钟，每次都手把手教我国画。我那时不懂事，总觉得画画这种东西谁还不会?便总想挣脱爷爷的大手“任意妄为”。爷爷也不恼，依旧慈祥温和地告诉我：国画的精髓便是静和谦，每一笔都是静与动的中和。我那时当然不懂，只是之后安分了许多，在爷爷苍老与温暖的手中，体会着运笔的温和与缓急，静下心来。
后来，我长大了些，爷爷更苍老了，而他与我最难忘的联系，仍是国画。爷爷八十大寿时，我亲自画了一幅红海棠送他。看着那笔墨，我才发现国画的红是隆重而不轻浮的，绿是沉静而不黯淡的，恰如那红海棠静绽芳华。这幅画装裱后一直放在爷爷的卧室里，将庄重与沉静的魂带入我和每一位家人的心灵。
小学将 毕业 ，我仍成长着，国画也算我的一技之长了。一次艺术节我报了国画，却因没有时间，直接将过去我的得意之作中的一幅交了上去，却并未得奖。爷爷听后教训我：国画虽古，也是有人格的，不准被人侵犯它的尊严。再好的画技，若没有认真的灵魂作支撑，便是黔驴技穷，也不尊重自己。我在这一次教训中领悟，国画也有作为高雅艺术的尊严，从此我不再轻慢，在任何事上都认真对待，尊人尊己。
而在去年暑假，爷爷过世的消息却突然传来，让我几近心碎。我独自坐在屋子里，看着墙上挂满的我成长的痕迹，它们都有爷爷爱的影子。我又想起了那静静绽放的海棠，此刻它定还将美留于笔纸，静静展现它的美吧?它随时都是孤独的侠客，人间的仙子，它的情怀挥之不去。我突然明白了爷爷的用意，国画的美是永恒的，它用爱感染我，于笔墨间教我谦和，教我沉静，教我庄重，教我正直。这些，都在将我培养成一个真正内外兼修的中国人!经历人生沧桑的爷爷，明白这笔墨丹青的真谛，而我，也通过这明白了属于我们中华民族的文化内涵!不论何时，我都应将国画的魂，将属于我们中华民族的魂传承下去，因为这，也是每一个有爱有灵魂的中国人的心愿……
世事变迁，唯有一个民族最本真的文化之美能传承下去。也许丹青背后无关你我他，无关发生了什么，总能让我们受真善美的熏陶，自发做些什么。这就是我与国画，与传统文化的故事。
高三传统文化议论文5
每一次指尖轻触琴弦的触动，每一次琴弓擦弦而过的轻颤，都带动着人的心弦，诉说着一个又一个优美而凄婉的故事，二胡，中华传统文化，民族之乐!我与它紧密接触，用心传承!
就在我还在牙牙学语时，母亲便为我带来了二胡这位朋友，我便开始练习二胡，可是渐渐它便不再是我的朋友，我开始对它厌恶，避之不及，因为妈妈总催我练习，二胡也没有好听的声音，拉起来手还很疼……
窗外淅淅沥沥下着小雨，天阴沉沉的，压得人仿佛喘不过气来，我无奈的看了看手中的二胡，叹了一口气，心中十分烦躁，心想：什么《梁山伯与祝英台》，这么难拉，烦死了!这时楼下的小伙伴喊我下去玩，可妈妈出门时说不让我下去，于是我只好作罢，重拾二胡，带着万分仇恨，拉了起来，刺耳的声音，令我更加烦躁。
终于我有些受不了了，拿起手机，想到有梁山伯与祝英台这部影片，于是便抱着玩乐的心思打开电影，想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一阵飞鸟飞过，绿树青山，一位佳人出现，是那么的美丽，此时一阵婉转的二胡声响起，是那么的柔美轻快，我被带入到音乐中。在梁山伯与祝英台无法喜结良缘时，那凄惨的幽怅的二胡声，仿佛一下子捏住了我的心脏，让我难受的说不出话来。在梁山伯化为怨灵哭诉时，黄沙漫天，二胡声也变得低沉愤怒，仿佛在批判控诉封建不自由婚姻的罪恶。我一口气看完了整个影片，意犹未尽，时而缓，时而急的二胡声还在我的耳边回旋，余音绕梁。我感到这才是真正的二胡，真正的传统音乐，是在用心演奏，用心在传承。
我轻轻拿起一旁的二胡，端正心态与身姿，开始拉奏。一边拉，我一边回想影片中的一幕幕场景，有欢快轻松，也有沉重愤怒，我仿佛就是梁山伯与祝英台，我仿佛与曲子融为了一体，二胡的琴弦时而颤动时而平缓，琴弓时而悠长，时而停顿，我拉奏的曲子好像是一个故事，诉说着梁山伯与祝英台的故事，也诉说着我自己的心事。我忘我的拉奏着，直到最后一个音符落下时，我好像沉浸其中，无法自拔。我感到了二胡的精髓，中华民族音乐的精髓。我是在用心演绎，用心传承，即使自己的胳膊再酸，手被划破，也再也不在意。我与二胡有了亲密的接触!
是啊!“天降大任于斯任也”，每一位炎黄子孙都有义务去传承中华传统文化，我也不例外，与二胡的一次紧密接触让我理解了传承的真正含义，无论前方的路有多么的艰险，我都会坚持下去，将我们的文化传承下去!
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中国作为世界四大文明古国之一，令亿万中华儿女值得骄傲和自豪的是，中华文明历经数千载，经历多次朝代更迭和外族入侵，却是世界上唯一一个没有中断的文明。中国的传统文化也饱经沧桑，虽在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少地有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。下面是传承中国传统文化论文3篇，供大家借鉴参考。传承中国传统文化论文第一篇：新媒体环境下汉中传统文化遗产的现代转化探析摘要：在新媒体时代的背景下，探索新媒体技术支持下中国传统文化的创造性转化和创新性发展成为当下研究热点。本文以汉中地区为切入点，借助新媒体技术，探讨汉中历史文化遗产的现代转化与传承的问题。分析汉中地区的经典成语故事、古代文学作品、传统戏剧、以及传统手工艺的数字化创新与传播，探索实现中国传统文化的现代转化与传承，提升文化软实力，增强公众的民族情怀与人文素养的有效路径。关键词：新媒体; 中国传统文化; 汉中历史文化遗产; 现代化转化与传承;1 研究背景传统文化的现代转化，其意义就在于对传统文化进行新时期背景下的创造性转化和创新性发展。“人类文明发展的历史证明：人们只有在已有的传统的基础上对其进行创造性的转化和创新性的发展，传统和传统文化才能承承相因、继往开来、与时俱进、发扬光大。”[1]“历史是人民创造的，传统文化是人民辛勤工作和智慧的结晶。我们必须从历史的延续和文化发展的继承出发，在继承和借鉴的基础进行创新。”[2]因此，对传统文化进行现代化转化，既是一种责任，也是一种担当，同时也是历史和时代赋予我们的一种使命。新媒体是一种新生的媒体形式，它是继传统的报刊、广播、户外、电视后出现的“第五媒体”。其功能强大，主要借助于当今发达且成熟的数字技术和网络技术、移动网络、区域无线网等技术渠道以及互联网、电脑、智能手机、平板电脑电视的终端，实现海量信息资讯和娱乐体系的在线共享。新媒体技术使得信息的发布者、传播者和接收者实现了平等和对等，人们既可以发布和传播信息，也可以接收和享用信息，并与周围的人和事物以及世界实现互动。“新媒体的特征具有交互性与即时性，海量性与共享性，多媒体与超文本，个性化与社群化。”[3]新时期，保护和传承好中国传统文化，尤其是历史文化遗产，成为了一项重要的历史性任务。将新媒体技术与中国传统文化的现代转化结合起来，使得两者相辅相成，对传统文化的传承与保护有着重要意义。2 汉中地区历史文化遗产简介“截止到2011年6月，汉中已经拥有国家级名录6项，省级名录39项，市级名录59项。这些非物质文化遗产分布广泛，种类多样，既有体现历史文化的故事传说及民间戏曲，又有贴近百姓生活的各种民俗活动。”[4]其中比较知名的有蔡伦造纸传说、洋县佛教音乐、镇巴民歌、汉调桄桄、洋县架花焰火技艺、洋县悬台社火等，两汉三国时期遗存下来的历史文化资源和民俗丰富了汉中的地方传统文化，在新媒体环境下急需借助新媒体传播平台进行现代转换与传承。3 汉中地方传统文化新媒体形式的现代转化与传承(1）汉中经典成语故事及传说新媒体形式的转化与传承。成语故事，是中国传统文化中的璀璨一页。每一个成语的背后，都包含着一段令人回味的历史烟云，其中蕴含着很丰富的人文哲理与生活经验。汉中历史悠久，两汉三国历史文化比较丰富，在几千年的历史发展中，流传下了许多耳熟能详、脍炙人口的成语故事及历史传说，比如，明修栈道、暗渡陈仓、萧何月下追韩信、一人得道鸡犬升天、张骞故事传说、廉泉让水、褒姒传说等。对经典成语故事及传说进行整理和编排，标注拼音，制作成为电子书样式，并配上真人语音以及名家讲读的音频；还可制作成幻灯片PPT的形式，配上相应的图片，如果条件允许则可使用GIF动态图片，这样更具吸引力。此外，将文化典故以动画的方式进行呈现，或制作音频节目，将文本转化为音视频以满足受众群体的多样化需求，借助手机APP在线功能推广和宣传，实现文化的活态传承。(2）汉中地区传统手工技艺新媒体形式的转化与传承。千百年来，中国的传统工艺与人民的生产、生活紧密结合在一起。通过工具与材料，人们将对自然、社会、人生的经验和认识，以相对稳定的造型、图式、技艺和文化等要素凝结在器物之中。[5]中国传统工艺是中华文化的重要组成部分，它蕴含着丰厚的文化底蕴，是国家和民族的宝贵文化遗产。由于拥有悠久的历史文化积淀和氛围，汉中本地保留下来了一些传统的手工技艺，例如，汉中面皮的制作技艺、蔡伦造纸工艺、汉中张氏摩崖石刻拓印技艺、洋县蓑衣编制技艺、城固泥塑、洋县架火烟花、谢村黄酒酿造技艺、西乡松花蛋制作技艺等。这些丰富多彩的地方手工技艺急需得到关注和保护。在今天这个网络信息技术高度发达、大众传媒蓬勃发展的新时期，可以借助网络媒体的传播方式来进行宣传与推广，使传统技艺能够被广大的人们所认知和了解。因此，对汉中本土传统手工技艺进行视频加工，将诸如蔡伦造纸技艺、汉中面皮、谢村黄酒的制作过程完整的拍摄记录下来，对其中的加工环节进行细致和完美的展现，能够引发受众的感知欲和好奇心。通过拍摄纪录片或微电影形式，配以优美动听的背景音乐，让观众在观赏这些传统手工技艺的同时，还能感受到一种心灵的愉悦与放松，体味传统文化的魅力。(3）汉中传统民俗文化和民俗活动新媒体形式的转化与传承。历经千秋的历史典故，家喻户晓的民俗活动，见证了汉中地区历史的进步和人们思想意识的开放，相比陕南地区其他区域所特有的自然风光，汉中地区的民俗文化更具有独特的地位和作用。首先是汉中的民俗文化，即在汉中境内的民间地区所形成和保留下来的民间艺术，例如汉调桄桄、镇巴民歌、洋县佛教音乐、端公戏等。进行新媒体形式的转化，可以请一些老艺人和技术成熟、经验丰富的民间艺术家进行现场演绎，通过现场录制和后期制作的方式形成音视频作品，通过各大视频媒体以及网络平台进行投送，也可以由当地政府着手操作，在地方台以及各大公共场所的LED屏幕上进行滚动循环播放。其次是汉中的民俗活动，汉中的民俗活动多种多样、种类丰富，如南郑协税社火高跷、南郑新集采莲船表演、略阳羌族羊皮鼓舞、洋县杖头木偶戏、洋县悬台社火、老君庙会、春官说春发放春贴、勉县武侯墓清明祭祀活动等。这些精彩纷呈的传统民俗活动展示了汉中民间文化的独特魅力，要对其进行新媒体形式的转化与传播，可以借助一些官方和非官方网络进行传播，充分挖掘民间传播的力度。例如，可以邀请知名视频网站的主播，比如哔哩哔哩、Ac Fun、斗鱼、抖音等，现场参与活动并进行实时直播与互动，借助主播个人的影响力和自媒体视频平台的强大扩散力，可以吸引更多的关注度，让更多的人了解到汉中独具特色的民俗活动。此外，借助微信，建立汉中民俗活动的公益性宣传公众号，向广大的在线用户进行推送，有一定的宣传与展示效果。(4)VR技术与汉中文化旅游景点的线上结合。虚拟现实技术是一种可以创建和体验虚拟世界的计算机仿真系统，它利用计算机生成一种模拟环境，是一种交互式的三维动态视景和实体行为的系统仿真，能使用户沉浸到环境中。除了非物质文化遗产，汉中还拥有着丰富的物质文化遗产，即各种文化旅游景点。其中，两汉三国时期的石门栈道、古汉台、拜将坛、饮马池、武侯墓、张良庙等。需要政府投入一定的资金，聘请专业的技术团队，对这些文化旅游景点进行精准的测绘，然后通过计算机进行3D立体建模，建立线上文化博物馆。还可在城市内的各大公共场所建立市文化旅游景点的VR体验馆，广大市民和外地游客不用亲临景区，借助VR设备，进行在线漫游，体验立体沉浸式虚拟游览，并能与景点内的物体进行互动，从而获得立体式全感官的综合性体验。这种新的游览方式与以往的游客进入景区实地游玩体验相比，在保持景点全部区域各种参数与信息完整收录与提供的同时，还降低了参与体验的门槛，能够让游客获得多倍的感受与身心的全面满足，充分体现人性化的思维与设计理念。4 结束语本文主要探讨了新媒体时代背景下汉中历史文化遗产的转化与传承的可行性策略，提出借助在线网络媒体技术和各种视频平台，以及VR技术，对各种类型的文化遗产进行视频化和立体化的制作的发展路径。此设想的实现需要政府的帮助与支持，加大新媒体传播的力度，使汉中的文化遗产的传承和保护得到普及并深入人心。参考文献[1] 吴增礼，王梦琪.中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的维度和限度[J].湖南大学学报（社会科学版），2020,34(01):1-7.[2] 侍舒玮.中国传统文化现代转化论——推进社会主义核心价值观建设[J].戏剧之家，2019(12):219+221.[3] 张婕，苗思雨，逯鹏祥，等.新媒体时代传统文化的传播特征与对策研究[J].城市党报研究，2020(03):90-92.[4] 潘秀梅，张慨.浅析陕西汉中非物质文化遗产与其保护现状[J].美与时代（上），2013(07):43-45.[5] 贺超海.中国传统工艺的当代价值研究[D].北京科技大学，2018.
中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。
中华文化渊源流长，自然是学养深厚。
相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。
古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚!’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢?
大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。
身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。” 【篇二】
自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，
家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在，并从中获益，
一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。
其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。 【篇三】
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”