生活中的点点滴滴，犹如一个天平上的砝码与物品，有时砝码重于物品，需要游码来调节；有时物品重于砝码，也要用游码来调节；有时却是物品等于砝码，最终结局却是平衡。鲁迅先生曾说过“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”现在我就将它改一下，改为“其实世上本没有平衡，可就因为太多的人想要‘平衡’，于是‘平衡’天使降临了，它为了给人们带来快乐和幸福而来。可人们错误的思想，却将那原本纯洁的好意给玷污了。人们为了自己的利益而侮辱了“平衡”天使。我曾经看到过一个故事，他讲的是“一个人的自行车被小偷偷走，他也把别人的自行车，可警察当场就把他捕获了。他为了使自己心理平衡，犯下了一个非常严重的错误。”请问大家这个故事说明了什么呢？大家猜吧！想要平衡，这是每一个人的愿望，可是这世界上如果真是如此的平衡，那么怎么会有富人和穷人之分呢？为什么会有正常人和残疾人呢？为什么会有成功的人和失败的人呢？那就是因为世界上没有完全的平衡。平衡隐藏在世界的各个角落，让我们带着纯真的思想去寻找它吧！
生活是把称，会根据你的想法去改变，你为何不试着让快乐填满内心深处空落落的地方，让属于快乐的地方变的更加充实，让空缺不再蔓延，那么做到心灵上的平衡你的生活也会随之变得平衡。下面给大家分享一些高中平衡 话题 作文 800字，希望对大家有帮助。
高中平衡话题作文800字1
我一只脚踏上平衡木，象征性地伸直双臂，另一只脚也跟了上去。公园的平衡木已不是很新，上面被人踩出一条光滑的银带，脚刚上去，便像用手抚摸瓷器一般无法着力。不到一两秒的时间，我便被滑了了下来。别说走，连站都站不住。
鲁莽下，接连试了几次，才渐渐明白，图呈匹夫之勇是不足以走平衡木的，惟有用点智慧才可以成功。
终于站在平衡木上了，脚底终于有了塌实的感觉，那是一种获得平衡的感觉——踏在了正确的支点上的着力的感觉。开始走了，身体向左倾，稍转，又向右倾，就这样鸭子似的，摇摇晃晃，一步一步地向前移。可也有掉下来的时候，这是需要多走几次才能解决的问题。
就这样，我学会了走平衡木，掌握了走平衡木的诀窍，找到了身体的平衡点。实际上，走平衡木也就是寻找平衡点的`过程，找到了平衡点，也就能顺利走过平衡木。所谓平衡，可能就是在“不平衡”中寻找平衡点吧。
古人有句话：“大丈夫能屈能伸”。“屈”意味着忍让、等待的意思。当年韩信甘受“胯下之辱”就是最好的诠释。“伸”大有“不鸣则已、一鸣惊人之意”。说得俗一点，有本事的人都会为自己的理想、志向而奋斗。是雄鹰就要翱翔天空，是花草就要欣欣向荣，是有志向的人，就要学会展示自己。“毛遂自荐”中的毛遂，平常的平凡他忍了，而一等到机会来临，就如把锥子放入口袋一般破袋而出，展现自己的能力。“屈”与“伸”便是生命的一种平衡，而它们所缠绕着的是一颗不甘于平凡的心。
生命，没有绝对的平衡，只有一个个支点化作一条串连起人生经历的红线，那是人性美，也是成长的方向，蕴藏人生所有的激情。我们能做的，只有牢牢把握紧那根红线，铭记那根红线，平衡地走向人生的制高点。
高中平衡话题作文800字2
两年前，辽宁省高考状元刘丁宁放弃在港大继续研读，退学回乡复读。这件事从现实利益角度上是大错特错，但就一个人的理想与渴求方面讲并无错误。正因为这其中的矛盾，故我认为这件事以及刘丁宁本身并无对错之分，只是在理想与现实中如何取舍。
可是理想与现实，古往今来都仿佛是两条平行线，没有交汇的可能。就连古时都有“鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌”之说。两者之中只能留其一，这也导致现在势利的那些人大多数选择现实，而放弃梦想。但我认为若只注重现实的话，人们就只是像提线木偶般被命运所操纵，没有自己的思想。
诚然，选择现实会给大量的物质利益，让人们可以丰衣足食，享受一般人无法想象到的高贵生活。可在我看来他们固然活着，但实际上已经死了。并非是生理上的活，而是思想上的。生物学家普遍认为，人类与近亲大猩猩最大的差别是在于我们能够去理性的思考问题，并从中选择出对我们而言最有利的一项。然而我认为，人类比大猩猩强的地方，便是我们拥有理想。大猩猩能够使用简单的工具并且可以教导自己的后代去学习如何使用，这已经是它们可以像人类一样进行理性思考的最大体现，可是人类能够创造出汉字，是因为人与人之间互相交流的渴望;人类创造出飞机，是因为人类对飞翔的渴望。正是由于理想的存在，人类才能走到今天。所以，人不应该舍弃理想而只关注现实。
不过，我们也不应该过度的关注理想，而忽略了现实。纵然，理想可以改变我们腐朽的想法，给予我们前行的动力。但这也是建立在现实基础上的。古人无法创造飞机，而我们现在却做到了，为什么?还不是我们拥有了古人所没有的科技装备以及切实可行的理论依据。“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”这句话虽然有些世俗，但也充分体现了人应该在现实的基础上去追求理想，而不是谈空话。
过于现实不可以，过于理想也不成。那么就不能单一的去取舍，而是将理想与现实有机的结合在一起，形成平衡。从这一点来看，刘丁宁也是在两者之间力图去寻找其中的平衡点，只是有些比较偏向理想而已。如果是我，我会压抑自己的不适以及对北大的情结，先完成四年学业再去尝试向北大申请读研究生也没有问题。而就这方面而言，只不过是“仁者见仁，智者见智”罢了。终于的是要找到属于自己的理想与现实的平衡点。
故而人活在世，应该去追求理想，这才是生活的意义。不过理应是建立在可以使自己生存的现实积淀之上。这就是我认为的理想与现实的平衡所在。
高中平衡话题作文800字3
莎士比亚曾说过：“生存还是毁灭，这是一个问题。”生活总是引发人们对于两个极端的思考，无论是创造与毁灭，或是黑暗与光明。人类在两端中徘徊，寻求着所渴求的答案。
但在矛盾之间，人们的不断思考探究却成为了智慧的源泉。历史与自然的教诲渐渐让人们明白了进退间所酿就的大智慧。
自然给我们上了重要的一课。曾经看过一部纪录片，讲的是达尔文有关于加拉帕戈斯群岛的记录以及探索。在收集鸟类标本时他惊讶地发现岛上食坚果的鸟儿与吃鱼的鸟儿有一样的祖先。随着对当地深入考据，前因后果才得以解开。原来在几百年前它们的先辈便随着往来的船只来到岛上，在这个没有天敌的地方繁衍生息。可食物成了一大难题。无论是只吃果实或海鱼都会让鸟儿因食物不足而灭绝。在整个种群生与死的决择间，它们硬生生地繁衍出了两支截然不同的族群。族群也因此得以延续。
在进退维谷间，无论人或动物总能爆发出平时绝无仅有的智慧。因为在逆境里，我们才会想尽一切办法去寻求最妥帖的答案。在大火之中的蚁群会自动抱合成一个球借以滚离火场，用少数牺牲换来了大多数的生存，这便是生命的智慧。项羽“破釜沉舟”的 故事 耳熟能详，他不仅鼓舞了将士去奋力搏杀还麻痹了敌人，这便是智;韩信带领着士兵“背水一战”，每天打完仗后才能吃饭，以此激发士兵的斗志和视死如归的决心，最终以少胜多。这也是身处绝境中的智慧。
面对大军压境，而城中只留下了伤老病残，诸葛亮仍能镇定自若，泰然处之，焚香操琴，悠悠地弹上一曲，便以空城计使敌人退败，不战而胜，这亦是求生的智慧。
人们总是过于追求绝对的结果，黑白分明，却忽略了在矛盾纠结里的急中生智。在京城曾有一家以鱼翅羹闻名的老字号招牌，深受人们喜爱与信赖。可有一位亲王故意买断了市面上的鱼翅，并在这儿订下了鱼翅宴，邀请名门望族前来赴宴，想臭了他们的招牌，让他们出糗。面对无翅可做又要保住名声的艰难选择中，老板的儿子在困境里突发其想地用自己小时候很爱吃的鲢鱼的脆骨做替代品，打造出了以假乱真的鱼翅宴。不仅破灭了阴谋也保住了名声。
当下的人们渐渐过于追求一个答案，却失了去学会在困境矛盾中创造与智慧的能力。所以我们慢慢变得失掉了一颗会创造的心。而在矛盾与艰难的平衡中，我们往往能抓住智慧的闪光，闪耀出自己的光彩。
高中平衡话题作文800字4
细雨朦胧了大地，一丝清凉扑面而来，嫩草的清香沁人心脾，让我不禁深吸了一口气。细雨蒙蒙中，我看到了空中摇摆的幡。
“嘿!”这一声刚劲有力的声音，只见广场上穿着黄色运动服的老爷爷和老奶奶，舞着幡。那幡发出清脆悦耳的声音，“沙沙沙，叮叮叮。”像一位穿着花色衣服的仙女在高大的舞台上舞蹈。排头的一位大汉高喊着，手里挑着幡，从左手跳入右手，又翻转着，从背后挑到身前。粗长的幡在细雨中格外显眼，深绿色，每一结三十到五十多厘米。大汉身后的两位老爷爷，也用粗糙的手挑着幡，从手掌挑到手臂再挑到肩膀，不停的转动。前面的大汉再一次使出绝招，用一个拇指盯着幡，平衡地挑到另一只手的拇指上。我为那些挑幡强人竖起大拇指，心想：这精彩的表演后面是他们的努力换来的。我鼓掌为它们加油，嘴里喊着：“好!表演得太精彩了。”我不禁想：他们真厉害呀!平衡力真好!
手里挥舞着鲜红的手绢，身上转着呼啦圈，头上还顶着沉重的幡，这些老奶奶脸上带着微笑像一朵朵灿烂的花朵。音乐声响起了，她们整齐地站成三角形的形式，动作井然有序，从脚尖挑到了肩上，再用手接过幡，转动，幡旗伴着蒙蒙细雨，不停的摆动着。在挑幡的队伍中，最年轻的是陈老师。只见她举起了幡转动，在绕过了身体。接着陈老师用牙齿咬着幡，用手调好平衡后，手里挥起了小手绢，转起了呼啦圈，脚还时不时的往前走，又向后退，可牙尖的幡还是一直保持着平衡，稳重。
看着表演，我也忍不住开始挑幡，我手里拿着简陋的幡，来到宽阔的地面，开始练习。
我的手放在幡的底部，开始学会保持平衡。一开始，幡在我手上摇摇摆摆，一不小心就突然倒了下来。我再次开始举幡时，这一次，我找到了技巧。幡往哪里倒，我就朝着这个方向跑去，眼睛朝着上方看。练习了不久，我就学会了平衡。开始深度学习了，我先把幡在左手上平衡，在轻轻地挑到了右手上，经过练习，我渐渐地熟悉了这个动作。学会了挑幡的基本动作。
生活中，我们要像挑幡一样保持好平衡，平衡好劳逸时间，生活才会有意义，才会更精彩!
高中平衡话题作文800字5
独坐于幽暗的小屋，细碎的阳光，透过窗缝，留下点点光斑，和些许光亮。光与影之间，拿一支铅笔，在白纸上勾画，留下的，是黑白，亦是生活……
生活，似乎就如一张白纸，上面勾勒着笔笔墨迹。黑白，看似简单的颜色，却又勾勒出最纯粹的世界，最平衡的生活。
每个人赤裸裸地来到这个世界，最终也将不带走任何物质，可生活这张白纸上，却已留下道道痕迹，亦或欢乐，亦或痛苦，却都是上天最好的安排。
细数古今，有多少像苏轼那样的诗人，从政受挫，被贬，可他们于困境中照样写诗，依然能创出不朽之作。因为他们热爱生活，仍保有情趣，也因为他们看透这世界，总是伴随着纷扰，可美好，也总会与我们不期而遇。
上帝是公平的，他给予每个人平衡的生活，我们不应怨天尤人，而应顺其自然，有得必有失，我们要追求的，不是理想的生活，而是一种平衡。
战乱年代，有人选择挺身而出，有人选择退而让之。两者总要追求一个平衡。
而于东晋时期，便有陶渊明，因深恶官场险恶，而选择归隐，去追求《桃花源记》中那种与世无争的生活。有人说，他不如周敦颐高尚，不去改变阴暗的世界。可在我看来，处于那纷繁复杂的社会，陶渊明是在追求生活的平衡，田园生活，亦是一种充满雅趣而平衡的生活。
种.种田，养养花，生活看似平淡，可却充满了雅致，不也是一种平衡吗?
2016年的威尼斯电影节上，菲律宾导演拉夫·达兹一举成名，拿下金狮奖。他的电影《离开的女人》记叙了一个不幸女人的"奋斗"史。剧中，女主含冤入狱，释放后却已失去一切，她走上了"复仇"之路，可于恨之外，导演却又把些许爱意深埋其中，这或许就是他的创作理念“用最长的电影记下浮生百态”。生活百味，各有一番风韵，无论胜利，亦或挫折，而这百味杂陈，才是平衡。
生活，无时无刻不在演进着。黑白，两种似乎相对，却又相互交织的颜色，便是它最好的写照。
也许，平衡的生活就是在受挫后，酌一杯小酒，听一首歌，涂一片光影，于黑白间，忘乎所以。
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过一个平衡的生活人生有好多理想，有好多奢望，也有好多付出，就像富兰克林说的“你为你的哨子付出的太多”，而我们所孤注一掷的专一的付出，往往失去了许多人生美好的东西。我们取得了博士学位却没有花过时间登一回泰山，我们成为一名工程师实现了自己宏伟建筑梦却不曾陪妻子去买衣服，不曾带孩子去游乐场玩；我们在城市里有车有房却债台高筑，我们生活安逸却忽视了远在农村体弱多病的老父亲，满手老茧的妈妈；我们拼命的学习工作，却是眼镜的度数极具增加，身体天天透支；我们的生活极不平衡，甚至乱如麻，困惑和家庭的危机困扰着我们，我们不能为自己活着，我们生活在群体中，要平衡各方面的矛盾，我们需要休养生息，平衡发展。 社会需要和谐，生态需要平衡，家庭需要和睦，生活需要数量和质量的平衡，身心需要阴阳的平衡，我们需要过一种平衡的生活，这也是我所理解的小康生活。 要这种平衡的生活是不容易的，要有选择，要有舍弃，要不妄想，健康的生活，要一切从实际出发，是人的全面发展，是知足常乐的心态，必须要克服浮躁的心理，浮躁是生活不平衡的诱因，俗话说人分三六九等，道分三教九流，我们姑且不论证这句话的正确率，但起码个人之间的各方面差异是必须承认的，能否正确的看待自身的差异是能否平衡的生活的根本，只有正确的看待这个差异才不会忘我，才不会迷失在人海走上不归路，才不会丧心病狂，失去自己的底线，才不会是人生失衡导致生活的崩溃。 要过一种平衡健康的生活其实也不难，其实就是一个为人处事度的问题，清心寡欲的心态问题，就是不做极端的事，不走极端的路。就像一个天平，左边是父母家庭社会责任和道德品质，右边是自己的学习工作和事业，正确的处理好左右两边的矛盾使其趋于平衡状态，就是一种平衡幸福的生活。而天平的支点就是我们本身的素质、学识、修养和伦理道德，只有基于这个支点上才能寻求天平的平衡。一个没有理想没有追求，不努力靠自己勤劳和智慧创造生活的人是永远找不到这个支点的，自然也不会过上平衡健康快乐的生活，反过来说，一个只有理想而不去实干，不择手段违法违纪追逐金钱和名利的人生是已经倾覆的天平，自然过不上平衡的生活，等待他的将是法律和监狱。 有这个支点的人应该倍加珍惜人生，爱惜生活所赐给我们的欢乐和幸福，不断的维护调整生活的平衡，这种平衡将带给我们无限的精彩和成功，达到人生的一种境界！
文题设计: 我们的生活充满了矛盾,它无时无刻不与我们为伍.我们一方面对自己说对人要有爱心,爱人如爱已;另一方面又怕跟陌生人交流.我们一边感叹人际关系逐渐冷漠,一边又不愿意伸手却帮助途中抛了锚的人.我们的解释是:怕自己被坏人;怕自己在路边与麻烦或麻烦人惹上了关系.我们的怕,大概已经快要把我们的爱吃掉. 请以"生活中的矛盾"为话题,自选角度,自拟题目,体裁不限,写一篇不少于800字的文章. 构思纲要: 自1999年高考作文进入了话题作文的"时代"以来,高考作文抛开了以往死板的议论文一统天下的局面,特别是文章体裁方面的限制基本上取消了,考生也摆脱了以往戴着镣铐跳舞的尴尬境地.这样,每一年的高考优秀作文无论内容还是形式都有创新.单从形式上讲,近三年五次全国高考(包括两次春季高考)中涌现出来的创新作文中有下列一些形式:戏剧手法,蒙太奇手法,菜谱,名著借鉴,古白话,就诊报告,研究报告,日记,书信,小小说,诗歌,旧材料翻新,小品,变形,演讲稿,辩论稿,数学分析报告,特写等等. "生活中的矛盾"这个话题是非常广泛的,但仍有较强的导向性."生活中的矛盾"重点在"矛盾",应紧扣"生活"二字.不能只是表面地列举"矛盾"来办展览,要写出一定的深度来.一可以分析"矛盾"产生的根源;二可以分析"矛盾"解除的方法;三可以揭示"矛盾"折射的深刻人文思想观念;四可以阐释生活中"矛盾"存在的必然性,当然还可以从更多的角度来分析它,理解它,阐述它. 下水作文: 教学札记一则 陈聃青 小学一年级的教室里.我正在教同学们如何做减法算术题.为了便于同学们理解,我举了一个自以为很实用的例子:"如果你们有10个苹果,现在吃掉一个,还剩几个 "[将自己设置成一名教师有新意] "9个!"同学们异口同声地回答.[以提问方式开头让人耳目一新,生活小事,自然和谐] "对!"我赞许地点点头,"那就是说10-1=9.大家明白了吗 " 教室里一片寂静,小朋友们都默不作声.[学生不作声,为什么呢 设置了悬念,让人思考] 我感到有点诧异.为什么会这样呢 是故意捣乱,还是真的不懂,还是我讲错了 我很迷惑.[困惑] "小红,你来说说,哪里还不明白 "我叫起角落里一个文静的小女孩.[欲解此困惑,提问] "我,我——"小女孩低着头,小手不停地拽着衣角,小声地说,"我妈妈说,家里养的小金鱼死了一条,可我数了数,鱼缸里还是10条小鱼呀.10-1=10嘛……"[小红不回答是因为她认为10-1=10而可不等于9,小红产生了矛盾,所以默不作声,不回答问题] "这是因为——"我正要解释,一个胖墩墩的小男孩打断了我的话.[小男孩可能又有新想法了] "不对,10-1=0.星期天我到山里玩,正好看见一个坏蛋用枪打树上的鸟.树上本来有10只小鸟,可他只打下来一只,而树上一只鸟也没有了."[不出所料,小男孩提出了另一个矛盾] ……[类似的事情肯定还有很多] 那堂课,我没有能够再讲下去了.同学们提出了许多问题,五花八门的,叫我不知如何回答.望着那一双双疑惑不解的,充满了求知欲望的眼睛,我的心猛地一颤,突然明白了一个道理:这世上到处都充满了矛盾,没有一件绝对的事情;人类在探索真理的同时,也在随时随地地制造矛盾.[感悟"矛盾"] 这就好像10-1=9,也可以等于0,还可以等于10一样,我们一方面对自己说对人要有爱心,爱人如爱己,另外一方面又怕跟陌生人说话,不愿交往;我们一边感叹人际关系逐渐冷漠,一边又不愿伸手帮助路旁车子抛锚的人.[联系生活现实来谈矛盾,有生活基础,耐人寻味] 生活中充满了矛盾,只不过我们不愿,也不敢去直面那些矛盾,怕自己被击倒,怕……正如我们坚信10-1=9一样,却忘记了自己童年时是否也提出过上述类似的问题.正如我们为自己对陌生人的无动于衷寻找借口:怕自己被坏人欺,怕惹上麻烦……[进一步体味生活中的"矛盾",找出一些本质性的东西] 正是我们的怕,封杀了内心深处的良知;正是我们的怕,快要将我们的爱吃掉了……[此种矛盾,此种原因,我们应该如何办呢 我们又该如何来面对生活中的矛盾 一个省略号,欲言又止,难以言尽啊] 生活,或许本就这样,处处充满着矛盾.[实话实说,给人警钟,让人铭记,时刻准备着] 学生范文: 原来如此…… 四川省南充高级中学 姚强 自从盘古开天辟地,女娲造人那一时刻有过诞生的辉煌起,人类就痛苦于充斥着矛盾的生活现实的挣扎之中.斗转星移,21世纪的人们似乎大彻大悟,决定将生活的矛盾灭绝于世纪末的钟声中,于是,"人类心灵"法院将依法对人间的主流矛盾——感情矛盾,品格矛盾和行为矛盾拘捕归案.法院明镜高悬,法官铁面无私,他向这些跪在地上求饶喊冤的三个代表质问道:"由于你们遍布天涯海角,在社会上肆无忌惮,挑拔离间,惹事生非,滥害无辜,人类中你们的圈套,被你们唆使得十恶不赦,最后有的人身败名裂.你们的存在,严重危害人类社会的发展,今个判你死刑,还有什么话可说 "[出言不凡,将"生活在的矛盾"先分为三类,再用拟人化的手法,采用变形的艺术来表现主题,很新颖别致.设计为法庭审判,在生与死的考验下,"矛盾"犯人肯定会说出心里话的] 不料此言一出,三个代表竟挥泪如雨,齐声叫屈.[果然不出所料,三个矛盾代表均有苦衷] 感情矛盾首先申冤喊道:"法官大人,我实在是哑巴吃黄连——有苦难言啊!当初我诞生的时候,我的主人就利用我干了一番’鸿图伟业’,他在厂工会上吹得口沫横飞,说要响应上级红头文件的号召,损资助学;还说干部要以身作则,要对投资办学报以极大热情;还说要有爱心,爱人如爱己.最后他还号召(其实就是命令)全厂每个职工都捐献二十元,结果呢,他取了职工的信任,自己连升了三级却分文不给,反而还吞了所捐资金的一大半.职工们心里极不平衡,都骂我心口不一.我实际上却早已埋怨,奉劝,质问过主人多次:’你为什么如此思想极端呢 ’他却满不在乎:’这个世界上谁不俐用一下别人的感情呢 我如不随波逐流,叫我喝西北风啊 ’一席话让我着实地噎了一顿闷气.我也想不再出来’招事惹非’,可人们反复’利用’我的感情从心里上笼络一些人,可我也想不通啊!"[感情矛盾的辩解有一定的道理,是人们利用了感情这个很特殊的东西来牟利,可见感情矛盾是无辜的]
随着世界经济的持续发展，能源需求保持稳步增长，温室气体排放与气候变化问题成为各国关注的焦点和需要共同面临的挑战。根据国际环保组织“全球碳计划”的测算，中国作为经济快速发展的新兴国家，能源消费增长迅速，中国的碳排放总量于2006年超过美国，人均碳排放于2014年超越欧盟。作为碳排放总量最大的发展中国家，中国在碳减排方面做出了自己的努力与贡献，相继制定了中国应对气候变化国家方案、强化应对气候变化等行动政策。根据《强化应对气候变化行动——中国国家自主贡献》，我国确定于2030年前碳排放达到峰值，单位国内生产总值碳排放比2005年下降60%～65%，逐步实现向低碳经济的转型。但长期以来我国各地区之间发展不平衡，这不仅表现在人均GDP差异巨大，还表现在产业结构、能源结构、能源利用效率等方面，并进一步产生地区间碳排放转移与碳泄漏等问题。因此有必要厘清地区发展不平衡对低碳经济转型造成的压力与挑战，明确各地区碳排放的驱动因素，为各地区制定差异化的二氧化碳减排政策提供依据。
一、地区发展不平衡与碳排放现状
二氧化碳排放主要由经济活动中的化石能源燃烧产生，因此碳排放问题实际上是一个能源问题。地区间经济发展不平衡表现在经济活动在空间分布上的差异，并会反映到能源系统上，导致碳排放在地区间的不平等。二氧化碳减排是一个涉及时间、空间和行业的复杂系统，政策制定需要地区间的协调与配合，从而减小地区间发展差距，实现二氧化碳减排目标的分解与最终实现[1]。
(一)地区间碳排放差异
我国幅员辽阔，各地区资源禀赋、地理条件、国家给予的定位与政策不尽相同，导致各地区发展速度不一致，地区之间存在巨大的发展差异。由于二氧化碳排放与产业结构、能源结构、能源利用效率等方面息息相关，最终在二氧化碳排放方面各地区也存在显著的差异。碳排放的核算问题一直是学界研究的一个主题，目前采用最多的是基于能源消费量的计算方法[2]。参考IPCC和国家气候变化协调小组办公室和国家发改委能源研究所提出的方法，计算出各种化石能源的碳排放系数。由EPS中国能源数据库获得各省各种能源消费量，计算出各省2013年二氧化碳排放量，并进一步计算出碳生产力①(见图1)。
2013年二氧化碳排放最多的五个省份从高到低依次是山东、河北、山西、江苏、内蒙古，其排放量均超过80 000万吨;排放最少的三个省份海南、西藏和青海均只有约8 000万吨，前者是后者的10倍以上，可见省份之间碳排放的巨大差异。考虑到省份之间人口数量与碳排放总量的正相关关系，进一步用碳生产力考察省份之间二氧化碳排放与经济之间的关系。结果显示碳生产力最高的省份是北京市和广东省，两者的碳生产力均超过万元/吨二氧化碳，北京市该指标更是高达万元/吨二氧化碳。山东、山西、内蒙古、辽宁的二氧化碳排放总量都位居前十，但其碳生产力比较低，都没有达到万元/吨二氧化碳，不及北京和广东碳生产力的一半。碳排放量和碳生产力的差异揭示出地区间低碳经济转型的差异，而其根源很大程度上在于地区发展的不均衡。
(二)产业结构差异
由于行业间存在的异质性，导致不同行业的能源强度和二氧化碳排放存在差异。从产业结构上看，第二产业是二氧化碳排放的主要来源，但在工业内部，不同行业的能耗强度也是不同的，其中炼焦化工和金属制造业以及电力热力的生产和供应业消耗的化石能源数量巨大，其碳排放占工业部门碳排放的80%以上[3]，这些部门就成为减排重点关注的部门，关系到减排目标能否顺利实现。
由于各省经济发展水平不一致，表现在产业结构上就是各产业占比存在较大差异。如图2所示，2013年第二产业占比最高的五个省份是青海、陕西、河南、吉林和辽宁，这些省份或者是处于工业化前期，工业处于扩张阶段，或者是属于传统的工业大省。工业占比最低的两个省份是北京和上海，两个省份都基本完成工业化，产业结构以服务业为主导。其余省份的'第二产业占比基本都在50%左右，能源消耗强度相对较高。鉴于工业部门的能耗强度不同，进一步计算出高耗能行业产出占工业产出的比值②。该比值最高的省份是河北省，其值高达，这不仅给节能减排造成巨大压力，还给周围省份的环境带来负面影响，由此可见京津冀建立联合行动机制治理大气污染的必要性。部分中西部省份如甘肃、青海、宁夏等高耗能产业产出占工业产出的比值也比较高，虽然工业化前期或许需要高耗能产业占比提高的过程，但这无疑给碳减排造成一定难度。北京、上海等的高耗能产业占工业比值在30%左右，相对于黑龙江、重庆等省市而言，仍有一定下降空间，应进一步实现工业向低能耗、低污染转型。
(三)能源结构差异
二氧化碳排放很大程度上是由于含碳的化石能源燃烧引起的，涉及到不同能源的利用问题。由于我国资源分布不均，西部和东北地区的煤炭和油气资源比较丰富，而中部和沿海地区在水力发电和核电资源上有优势，地区间的能源结构存在一定差异。我国2013年煤炭消费占能源消费的比重超过70%，在山西、陕西等煤炭资源富集地区，煤炭消费的占比更高。另一方面煤炭的碳含量更高，产生相等的能量，煤炭燃烧所产生的二氧化碳要多于同样是化石能源的石油和天然气。
在不同地区之间，不仅使用的能源品种占比存在差异，在用途上也存在差异。能源既可以用于生产活动，也可以用于消费活动，也就是生产端和消费端都会有二氧化碳排放[4]。各地区由于产业结构和经济活动分布的差异，在生产端和消费端排放二氧化碳的比例也是不相同的。能源用于消费主要包括家庭取暖、私人交通等，其中城镇和农村的能源消费存在一定差距。各地由于工业化和城市化进程不一致，能源用于生产和消费的比重也存在差异。以北京和四川为例，根据2014年北京和四川的能源平衡表，2013年北京能源用于生产活动的比例超过70%，其中用于农业和工业生产的比例只占，而用于服务业的比例达，剩下的约20%用于消费，而消费部分中90%以上由城镇居民消费。与之形成对比的是，2013年四川能源用于生产活动的比例约为94%，但其中约82%用于农业和工业的生产，能源用于私人消费的比例不足6%。能源用途的占比的不同对碳减排的隐含意义是不同的，更多的能源被用于生产活动意味着要在生产端着重落实好减排政策，另一方面在消费端需要加强宣传和强化低碳生活的理念，营造节约能源、低碳生活的社会氛围。
二、地区发展不平衡给碳排放造成的挑战
由于地区间发展不平衡，在碳排放责任划分上会产生如碳排放转移、碳泄漏等一系列问题，客观上给二氧化碳协同减排造成一定的挑战。可以预见的是，在未来一段时间内，我国地区间发展水平的差距仍会存在，因此在考察地区间二氧化碳减排目标的分配时，需要对这些问题做充分的调查和研究。
(一)碳排放转移问题
由于各省能源富集程度和产业结构不尽相同，在相互之间的经济往来中会产生碳排放转移问题。从碳足迹③的角度观察，我国地区间碳排放转移的规律是碳排放从能源丰裕地区和重化工业基地向经济发达和产业结构不健全的地区转移，并且碳排放在转移规模、层次上都存在一定区别[5]。此外各省处于一个经济体中，各省的需求不仅会拉动本地区的经济增长，还会通过省际间的贸易对其他省份有相互的驱动作用，对碳排放有转入或转出的作用，即贸易隐含碳问题[6]。碳排放转移的规律显示，山西、陕西等能源和重化工业富集区域是碳排放净调出地区，表明这些地区是碳排放的受益者，因此一定程度上需要承担更多的碳减排责任。
地区间的产业转移是减小地区间差距的一种途径，但该过程可能会导致碳排放转移问题。改革开放以来，东部和沿海地区利用政策优势实现率先发展，其产业逐步由劳动密集型向资本技术密集型转型升级，同时由于高劳动力成本、高地价等趋势，东部地区一些劳动密集型行业向中西部地区转移成为明显的趋势。在地区间产业转移过程中，相应的产业排放的二氧化碳也会随之转移[7]。如果不注意产业转移过程中碳排放转移的问题，就可能导致局部地区碳排放量下降、而另一些地区碳排放量上升的情况，最终全国的碳排放可能不降反升。
(二)碳泄漏问题
在经济全球化的时代，各国间的贸易往来密切。西方国家由于技术较为先进和更为严格的环境规制，中国长期以来在世界价值链低端生产、出口高能耗产品，由此产生碳泄漏问题。碳泄漏是全球范围内的外部性问题，部分发展中国家宽松的环境政策，发达国家的高能耗产品生产被转移到该国，二氧化碳排放也在国家间转移。由于中国各省发展程度不一致，出口所占比重也不尽相同。中国的碳泄漏问题最严重的地区包括广东、江苏、浙江、山东等省份，这些地区都是制造业大省，主要出口金属及非金属制品、化工产品等高能耗产品，诸如此类的碳泄漏问题也是发达国家要求对我国征收碳关税的一个重要依据[8]。
(三)地区间碳减排政策的协调
我国是个负责任的世界性大国，在二氧化碳减排方面做出了自主贡献和承诺。目前我国碳减排措施主要分为行政手段和市场化机制，自2013年以来，中国陆续启动了深圳、北京、上海、广东、天津、重庆七个省市的碳排放权交易市场，并计划于2017年建立全国性的碳排放权交易市场。引入碳排放权交易一定程度上促进了节能减排目标的实现。截至2015年，七家碳排放权交易试点共纳入控排企业一千多家，累计交易额突破十亿元。已有研究表明，碳排放交易相比于行政命令减排，由于碳减排造成的产出和福利损失都是更小的[9]，成本节约也更加明显[10]。
在有序建立全国性碳排放权交易市场的同时，需要注意到地区间发展的差异，在控制全国排放总量的基础上，根据地区的实际情况，有区别地将减排指标分解下去。另一方面需要设计合理的制度和措施，鼓励企业积极参与节能减排，活跃碳排放权市场。在这个过程中，地区间的政策协调成为一个关键，关系到全国碳减排目标能否顺利实现。
三、地区碳排放驱动因素的LMDI分解与碳减排路径分析
(一)双层LMDI分解法
由于地区间产业结构、能源结构都存在差异，为考察各省二氧化碳排放变化的驱动因素，将碳排放量做双层分解。参考Wu et al(2005)的思路[11]，各省碳排放总量可以表示为：
Ci=■■■■■■Yi
=■■CIijkESijkEIijYSijYi，i=1，…，30(1)
式(1)中，C表示二氧化碳排放量，E表示能源消耗量，Y表示产出。对应地，CI表示碳排放强度，ES表示能源结构，EI表示能源强度，YS表示产业结构。下标i表示省份，j表示部门，四个部门分别是农业部门、工业部门、服务业部门和私人消费部门，把私人消费剥离出来是为了考察生产端和消费端对碳排放的影响。k表示能源，8种能源分别是煤炭、焦炭、原油、汽油、煤油、柴油、燃料油和天然气。因为西藏缺失数据，因此只使用剩余30个省市的数据做实证分析。
利用LMDI分解法[12]，碳排放增量的变化可以分解为：
ΔCi=CiT-Ci0=■ΔCl，l=CI，ES，EI，YS，Y(2)
ΔCl=■■■ln■，l=CI，ES，EI，YS，Y(3)
式(2)将碳排放增量(ΔCi)分解为碳排放强度效应(ΔCCI)、能源结构效应(ΔCES)、能源强度效应(ΔCEI)、产业结构效应(ΔCYS)、经济规模效应(ΔCY)。式(3)进一步给出了各种效应的计算方法。通过定量分析各省在给定时间段中二氧化碳排放的变化和增量的构成部分，可以比较得出碳排放的驱动因素，为碳减排政策提供理论依据。
(二)碳排放变化的分解结果
本文所使用的数据年份为2003年和2013年，数据来源于2004年和2014年《中国能源统计年鉴》和各省统计年鉴。根据原始数据计算出碳排放强度、能源结构、能源强度、产业结构等变量，按照式(2)和式(3)进行分解，分解结果如表1所示。可以看出，各省份二氧化碳排放在该时间段都是上升的，并且上升的幅度不同，其中山东、内蒙古、河北三个省份增加量最大，都超过了5亿吨。进一步观察分解结果，促使各省碳排放增加的各效应的构成是不同的。仍以山东、内蒙古和河北为例，虽然三个省份碳排放增加最多，但驱动因素不同，其中山东碳排放增长的主要因素是能源强度效应、产业结构效应和经济规模效应，而内蒙古和河北碳排放增长的主要因素则是能源结构效应和经济规模效应。值得指出的是北京和上海的产业结构效应为负，说明北京和上海产业结构变化减少了碳排放，原因在于北京和上海近十年来工业占比不断下降而服务业占比上升，而服务业的碳排放强度明显小于工业的碳排放强度。
碳排放分解的五个因素中，碳排放强度效应和经济规模效应是无法直接控制的，因为碳排放强度与各种能源的碳排放系数和能源结构有关，最终仍落实到改善能源结构和能源使用效率。在新常态下，可以预见十三五期间我国经济仍会保持稳步增长，重点在于经济增长的质量，即需要通过调整产业结构间接作用于经济增长效应。以河北和贵州为例，河北碳排放的三个控制因素中，能源结构效应和能源强度效应远大于产业结构效应，因此河北在碳减排政策的制定过程中需要着重考虑改善能源结构和提高能源使用效率。而贵州产业结构效应明显大于能源结构和能源强度效应，因此对贵州而言，尽快完成工业化前期和中期阶段，促进经济结构向服务型转变是完成碳减排目标的一个主要途径。
(三)碳减排路径分析
我国各地发展水平不一致，碳排放变化的趋势也不尽一致，碳减排的责任和压力也会有所区别。LMDI分解结果表明各地区碳排放变化的驱动因素有自己的特点，因此在碳减排路径上需要因地制宜，针对碳排放的主要贡献因素制定相应的政策目标，争取碳减排目标的顺利实现。
具体而言，碳排放的减排路径如图3所示。改善能源结构、提高能源效率和改善产业结构三个主要方面是相辅相成的，往往能源方面的调整也涉及到产业结构的调整。三个方面的最终目标都是发展低碳经济，其中改善能源结构可以通过减少煤炭，增加天然气、太阳能、风能等清洁能源来实现。另外发展新能源不仅可以增加替代能源的使用，还可以提高能源效率。关于能源使用效率，合理的城镇化模式和技术进步是两个主要选择途径：合理的城镇化应是结合城市的资源和环境承载能力，引导人口向适宜开发的区域集中，推动主体功能区建设，促进城市的集约化发展;技术进步可以通过研发和自主创新来实现，在能源的开发、使用环节减少损失量。在产业结构方面，高耗能产业占比降低是未来需要努力的一个方向。另外发展服务型制造业和生产性服务业，推动制造业和服务业协同发展，推进信息化与工业化深度融合将是未来碳减排的一个行之有效的途径。
因此各省需要根据自己的实际情况，选择合适的碳减排路径，并做好协调工作，争取顺利完成碳减排目标。以北京和河北为例，北京的能源结构和产业结构改善明显，2013年北京煤炭在一次能源消费中占比降至20%，服务业占比，在碳减排方面效果显著。未来北京在碳减排政策方面应该注重提高能源效率，进一步提升自主创新对经济增长的贡献，推广新能源的使用。河北作为经济大省，在环境压力下能源和经济结构的调整势在必行。2013年河北煤炭消费量占能源消费总量的66%，根据2014年国家发改委出台的《重点地区煤炭消费减量替代管理暂行办法》，2017年河北将比2012年压缩煤炭消费4 000万吨，占京津冀控煤指标约60%。同时河北需要着力改变高能耗、高排放的传统产业，包括钢铁、水泥、电力和玻璃四个治理重点，建立绿色、低碳的现代产业体系。
四、地区碳减排的对策建议
鉴于我国地区间发展差距较大，不同的产业结构、能源结构、能源效率对协调碳减排政策带来一定挑战。在做好区域规划，缩小地区发展水平差距的同时，需要因地制宜选择合适的碳减排路径，打破体制机制壁垒，推动区域减排政策的协调与配合，明确各地区碳排放的责任和减排目标在地区间的分解，做好统筹规划和协调行动。
1. 加快建立全国碳排放权交易市场。在现有的七个碳排放权交易试点地区的经验基础上，总结各试点地区在实际运行中的不足与缺陷，充分做好试点向全国推广的前期研究和验证工作。进一步完善应对气候变化的顶层设计工作，健全相关法律法规和体制机制，创新财税、价格、金融等一系列政策和市场化机制，最大程度发挥市场在资源配置中的决定性作用。在现实操作层面，需要采取一套激励措施，提高企业参与碳排放交易的积极性，引导民间资本广泛投入到应对气候变化领域，活跃碳排放交易市场。
2. 发展清洁能源和新能源。各地区应结合自己的优势，选择发展可替代的能源，以减少煤和其他化石能源的使用。天然气无疑是替代煤炭的一种现实选择。已有勘探结果表明，我国天然气资源潜力大于石油，并且天然气是相对最为清洁的化石能源，未来减煤增气将势在必行。此外，各地可以根据自己的优势开发新能源，如日照充足的新疆等地区可以加大扶持光伏发电的力度，风力资源最丰富的内蒙古可以选择大力发展风力发电项目，其他有条件的地区可以选择发展潮汐发电、水力发电、核电等项目，推动新能源行业的发展，逐步减少化石能源特别是煤炭的使用。
3. 完善能源品种价格形成机制。加快改革电价、气价等价格体系，充分发挥价格成本的倒逼机制作用，引导企业积极改善能源消费结构。理顺能源价格机制，完善可再生能源发电价格政策，推进天然气价格和电力改革的深入推进。积极疏导价格矛盾，逐步放开与居民生活没有直接联系的专业服务价格，吸引社会资本进入相关领域。
4. 限制高耗能产业的发展。建立严格的高耗能行业准入机制，避免高耗能行业盲目建设和重复投资造成的产业同构化问题。针对传统行业占比高的地区，需要建立一个合理的、有效的高耗能产品淘汰制度，限制高能耗、高污染行业的发展空间。加强对重点高耗能企业能耗的统计监测工作，为限制高耗能产业发展提供决策依据。进一步增加对自主研发和创新的投入，加大对节能技术的支持力度，促进节能技术向企业实践的转化和推广。
5. 发展服务型制造业和生产性服务业。服务型制造业和生产性服务业是未来产业发展的趋势，相比传统制造业和服务业能耗更低，污染更小。各地区在制定产业战略时，应注意差异化和错位发展，如有较好工业基础的东北地区可以推动发展装备制造业以及相应的服务业，有资源禀赋条件的中西部地区可以大力发展现代化农业、食品加工业和配套的服务业。在这个过程中需要注意地区间产业的协调发展，防止区域间产业结构的同构化，促进资源的有效配置与自由流动。
◇ 推动一体化促进城乡协调发展30多年前，改革的巨轮首先从农村破冰，奏响了新时期的时代强音。但直到今天，城乡之间仍然好似隔着一道“藩篱”，二元格局依然存在。只有推倒这道“藩篱”，改变这种格局，让城市和农村协调发展，才能建成全面发展的小康社会。当前，我国总体上已进入以工促农、以城带乡的发展阶段，我们有条件以更大的力度，支持农业农村发展。因此，我们一定要在工业化、城镇化深入发展中同步推进农业现代化，加大统筹城乡发展的力度，坚持工业反哺农业、城市支持农村，推动形成城乡良性互动、协调共进的良好局面。规划“一张图”。发展要协调，规划须先行。长期以来，不少地方的发展规划主要是针对城市，而忽略了农村规划，或者城市一张图、农村一张图，人为割裂城乡关系。统筹城乡发展，就要在城乡大视野中进行谋划，通盘考虑、合理布局。应统筹城乡产业发展规划，科学确定产业发展布局。统筹城乡用地规划，合理布局建设、住宅、农业与生态用地。统筹城乡基础设施建设规划，构建完善的基础设施网络体系，使城乡发展能够互相衔接、互相促进。建设“双驱动”。当前，我国城镇化快速推进，城镇化率持续提高，但在今后相当长的时期内，仍将有几亿人生活在农村。必须坚持城镇化与新农村建设“双轮驱动”，既推进城镇建设，也把农村建设好。一方面，积极稳妥推进城镇化，着力提高城镇综合承载能力，提升城镇化的质量和水平，发挥好城市对农村的辐射带动作用；另一方面，大力推进新农村建设，积极发展现代农业，加强农村基础设施建设，推进农村环境综合整治，让农民有一个幸福美好的家园。政策更惠农。“好风凭借力，惠农正当时。”要坚决落实中央各项强农惠农政策，给农民送出更多“大礼包”。中央明确提出，2011年财政支农的总量、增量、增幅、比重均有提高。中央财政用于“三农”的投入将达到亿元，比2010年增加亿元。对农民的生产补贴继续增加，粮食最低收购价要大幅提升。乘着强农惠农政策的东风，农业、农村将进一步插上腾飞的翅膀。改革要联动。发展活力源自改革，统筹城乡发展必须协调推进城乡改革。应深化农地经营、集体林权、农村金融、农垦体制等方面的改革，进一步调动农民积极性、挖掘农业自身潜力、激发农村发展活力。同时， 建立健全促进城乡互通、开放、融合的体制机制，在社会事业、社会保障、基础设施、人居环境等方面推进现有制度的城乡接轨、城乡融合。
我们的生活充满了矛盾，它无时无刻不与我们为伍。我们一方面对自己说对人要有爱心，爱人如爱已；另一方面又怕跟陌生人交流。我们一边感叹人际关系逐渐冷漠，一边又不愿意伸手却帮助途中抛了锚的人。我们的解释是：怕自己被坏人；怕自己在路边与麻烦或麻烦人惹上了关系。我们的怕，大概已经快要把我们的爱吃掉。 请以“生活中的矛盾”为话题，自选角度，自拟题目，体裁不限，写一篇不少于800字的文章。 构思纲要： 自1999年高考作文进入了话题作文的“时代”以来，高考作文抛开了以往死板的议论文一统天下的局面，特别是文章体裁方面的限制基本上取消了，考生也摆脱了以往戴着镣铐跳舞的尴尬境地。这样，每一年的高考优秀作文无论内容还是形式都有创新。单从形式上讲，近三年五次全国高考（包括两次春季高考）中涌现出来的创新作文中有下列一些形式：戏剧手法、蒙太奇手法、菜谱、名著借鉴、古白话、就诊报告、研究报告、日记、书信、小小说、诗歌、旧材料翻新、小品、变形、演讲稿、辩论稿、数学分析报告、特写等等。 “生活中的矛盾”这个话题是非常广泛的，但仍有较强的导向性。“生活中的矛盾”重点在“矛盾”，应紧扣“生活”二字。不能只是表面地列举“矛盾”来办展览，要写出一定的深度来。一可以分析“矛盾”产生的根源；二可以分析“矛盾”解除的方法；三可以揭示“矛盾”折射的深刻人文思想观念；四可以阐释生活中“矛盾”存在的必然性，当然还可以从更多的角度来分析它，理解它，阐述它。 下水作文: 教学札记一则 陈聃青 小学一年级的教室里。我正在教同学们如何做减法算术题。为了便于同学们理解，我举了一个自以为很实用的例子：“如果你们有10个苹果，现在吃掉一个，还剩几个？”[将自己设置成一名教师有新意] “9个！”同学们异口同声地回答。[以提问方式开头让人耳目一新，生活小事，自然和谐] “对！”我赞许地点点头，“那就是说10-1=9。大家明白了吗？” 教室里一片寂静，小朋友们都默不作声。[学生不作声，为什么呢？设置了悬念，让人思考] 我感到有点诧异。为什么会这样呢？是故意捣乱，还是真的不懂，还是我讲错了？我很迷惑。[困惑] “小红，你来说说，哪里还不明白？”我叫起角落里一个文静的小女孩。[欲解此困惑，提问] “我，我——”小女孩低着头，小手不停地拽着衣角，小声地说，“我妈妈说，家里养的小金鱼死了一条，可我数了数，鱼缸里还是10条小鱼呀。10-1=10嘛……”[小红不回答是因为她认为10-1=10而可不等于9，小红产生了矛盾，所以默不作声，不回答问题] “这是因为——”我正要解释，一个胖墩墩的小男孩打断了我的话。[小男孩可能又有新想法了] “不对，10-1=0。星期天我到山里玩，正好看见一个坏蛋用枪打树上的鸟。树上本来有10只小鸟，可他只打下来一只，而树上一只鸟也没有了。”[不出所料，小男孩提出了另一个矛盾] ……[类似的事情肯定还有很多] 那堂课，我没有能够再讲下去了。同学们提出了许多问题，五花八门的，叫我不知如何回答。望着那一双双疑惑不解的，充满了求知欲望的眼睛，我的心猛地一颤，突然明白了一个道理：这世上到处都充满了矛盾，没有一件绝对的事情；人类在探索真理的同时，也在随时随地地制造矛盾。[感悟“矛盾”] 这就好像10-1=9，也可以等于0，还可以等于10一样，我们一方面对自己说对人要有爱心，爱人如爱己，另外一方面又怕跟陌生人说话，不愿交往；我们一边感叹人际关系逐渐冷漠，一边又不愿伸手帮助路旁车子抛锚的人。[联系生活现实来谈矛盾，有生活基础，耐人寻味] 生活中充满了矛盾，只不过我们不愿，也不敢去直面那些矛盾，怕自己被击倒，怕……正如我们坚信10-1=9一样，却忘记了自己童年时是否也提出过上述类似的问题。正如我们为自己对陌生人的无动于衷寻找借口：怕自己被坏人欺，怕惹上麻烦……[进一步体味生活中的“矛盾”，找出一些本质性的东西] 正是我们的怕，封杀了内心深处的良知；正是我们的怕，快要将我们的爱吃掉了……[此种矛盾，此种原因，我们应该如何办呢？我们又该如何来面对生活中的矛盾？一个省略号，欲言又止，难以言尽啊] 生活，或许本就这样，处处充满着矛盾。[实话实说，给人警钟，让人铭记，时刻准备着] 学生范文: 原来如此…… 四川省南充高级中学 姚强 自从盘古开天辟地、女娲造人那一时刻有过诞生的辉煌起，人类就痛苦于充斥着矛盾的生活现实的挣扎之中。斗转星移，21世纪的人们似乎大彻大悟，决定将生活的矛盾灭绝于世纪末的钟声中，于是，“人类心灵”法院将依法对人间的主流矛盾——感情矛盾、品格矛盾和行为矛盾拘捕归案。法院明镜高悬，法官铁面无私，他向这些跪在地上求饶喊冤的三个代表质问道：“由于你们遍布天涯海角，在社会上肆无忌惮，挑拔离间，惹事生非，滥害无辜，人类中你们的圈套，被你们唆使得十恶不赦，最后有的人身败名裂。你们的存在，严重危害人类社会的发展，今个判你死刑，还有什么话可说？”[出言不凡，将“生活在的矛盾”先分为三类，再用拟人化的手法，采用变形的艺术来表现主题，很新颖别致。设计为法庭审判，在生与死的考验下，“矛盾”犯人肯定会说出心里话的] 不料此言一出，三个代表竟挥泪如雨，齐声叫屈。[果然不出所料，三个矛盾代表均有苦衷] 感情矛盾首先申冤喊道：“法官大人，我实在是哑巴吃黄连——有苦难言啊！当初我诞生的时候，我的主人就利用我干了一番‘鸿图伟业’，他在厂工会上吹得口沫横飞，说要响应上级红头文件的号召，损资助学；还说干部要以身作则，要对投资办学报以极大热情；还说要有爱心，爱人如爱己。最后他还号召（其实就是命令）全厂每个职工都捐献二十元，结果呢，他取了职工的信任，自己连升了三级却分文不给，反而还吞了所捐资金的一大半。职工们心里极不平衡，都骂我心口不一。我实际上却早已埋怨、奉劝、质问过主人多次：‘你为什么如此思想极端呢？’他却满不在乎：‘这个世界上谁不俐用一下别人的感情呢？我如不随波逐流，叫我喝西北风啊？’一席话让我着实地噎了一顿闷气。我也想不再出来‘招事惹非’，可人们反复‘利用’我的感情从心里上笼络一些人，可我也想不通啊！”[感情矛盾的辩解有一定的道理，是人们利用了感情这个很特殊的东西来牟利，可见感情矛盾是无辜的] 行为矛盾最是伤心：“大人呀，自从有‘自相矛盾’的故事后，我不知顶了多少口黑锅？人们行为不一致，那是他们的错，与我无关呀！他们马屎表面光，里面一包糖，面子上让人感觉 良好，委实苦了自己，他们援引暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃疆、顺手牵羊、借尸还魂、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、 远交近攻、偷梁换柱、声东击西等策略，干下不少违心事。你看有的公安人员自己抓捕贪官，却从不主动抓东窗事发的自己……他们还自鸣得意：‘如果不现实点儿，那么哪儿去找我们的生存呢？人们都喜欢报喜不报忧，我们难道唱反调？’我痛心疾首，我本想归隐山林，做一个真正意义上的陶翁，无奈他们软硬兼施，苦苦相逼，我又是何苦呢？”[由自相矛盾的故事引出一个话题，然而人们言行的不一致是非常普遍的现象，必须引起我们的高度重视] 。 最后法官总结记录，小声对他们说；“看来抓你们还得抓本，要不然，大概我们的怕要把我们自己吃 思路再引申：这种方法可以在涉及到诸如“代沟”“父爱”“教育”等众多命题中使用，而且这种书信方式还可以变形为双方写“留言条”、记“日记”、写“便条”、发“E-mail”等多种形式。以“教育”为例，如要写语文教学观念方面的东西，我们可以这样设计一篇“日记”作文：教师让学生写一篇“a”，学生就只是在一面纸上写了一个大“a”就占了一篇，他受了批评写日记；教师改了作业后的感想颇多，也写日记来感叹自己从未碰到过如此调皮的学生；家访时老师没有批评学生，他在日记在非常高兴；老师回家后回忆当天的事，为什么表扬他却那么兴奋而自信，决定要改一改语文教学方法了；学生第二天上语文课非常认真，在日记中写道自己从来不举手回答问题，但那节课居然举了四次手，答对了三次半，开始喜欢语文老师和语文课了；老师经过这堂课，发现这个学生非常反常，但他明白是什么原因，所以决定要大胆地进行语文教学改革了。 通过“生活中的矛盾”这个话题，我们可以从中得到一些启示：首先是在内容上要有深度，其次是在文章的形式上要有一些新意，尽量要文中创新，而不人云亦云。或许从“生活在的矛盾”这个话题，我们会有一些收获吧（）
中国、美国、世界通用纸币
平衡,是参天大树欣然地接受当初身为小树苗时的柔嫩与脆弱,经历的任何风雨都是一种历练. 平衡,是蜻蜓伸出触角,吟一阕草长莺飞,盈一怀水满香袖,而不沾沾自喜,陶醉在那一片闪耀着光环的涟漪里. 过一种平衡的生活,它温婉美好；过一个平衡的生活,它动人绝妙.你且看,展现在我们眼前的这一段段平衡的生活…… 她是王昭君,出走大漠,只因不赂画师.丝绸之路上,驼铃的叮咚声响彻天地,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,强烈的思乡之情浸润了漫漫黄沙.然而昭君没有怨天尤人,依然用一颗平衡的心化解着矛盾,最终换来了汉匈两地的一片安宁.过一种平衡的生活,王昭君轻舞霓裳,丝袂翩翩,声情并茂地唱出了和平的凯歌. 平衡,是一种大度,是一种智慧. 她叫居里夫人,一生献给科学的伟大女性.她靠自学走进巴黎大学,拥有献身科学的坚定信念.她的一生获得各种奖金10次,各种奖章16枚,各种名誉头衔更是不胜枚举,但她一如既往地谦虚谨慎.爱因斯坦评价说：“在我认识的所有着名人物里面,居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人.”居里夫人没有因为两次获得诺贝尔奖而自以为是,没有因为发现了反射性元素“钋”和“镭”,而沉浸在快乐和喜悦中无法自拔.过一种平衡的生活,居里夫人被全世界、全人类深深地敬重着. 平衡,是一种淡漠名利的心态,是一种谦虚谨慎的品质. 他叫史铁生.曾经,他的快乐和他的双腿一起瘫痪,他的苦痛和他的地坛一样沧桑.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,病痛甚至一度让他失去了青春的纯情与浪漫.他清楚地记得曾有多少风雨飘在胸前,响在耳畔.可他最终没有放弃,而是选择用一个平衡的心态去面对苦难.当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴.他用他的笔写出了《一个人的记忆》,写出了《务虚笔记》,写出了《命若琴弦》.如果说,人生来就有宿命,那么,选择一种平衡的心态去生活,何尝不是在善待命运呢? 平衡,是一种淡看苦痛的解脱,是一种善待命运的理智. 过一种平衡的生活,最重要的是有一份平衡的心态.不急功近利,不怨天尤人,不放大生活的磨难.过一种平衡的生活,让生命温婉美好,动人绝妙. 有帮助记得好评,新问题请重新发帖提问,这里不再回答谢谢
要想写好议论文，一定要有好的素材填充，我整理了议论文素材及适用话题，来看看吧！
1、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明
适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。
示例：前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是：“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。
2、红日初升，其道大光。——梁启超
适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。
3、物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。—— 蒋勋
适用主题：名利金钱，发展过火的事物，浮躁风气。
4、旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。—— 林徽因
适用主题：积极面对生活，苦难总会过去，坚持努力。
5、时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。—— 王鼎钧
适用主题：时代的前进，人民的自我更新，事物的发展。
面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
找到倾斜或满溢的平衡点人都在放大他心里想放大的成分。 孔子的弟子子贡有一次跟孔子谈论师兄弟们的性格优劣时，忽然向孔子提了个问题：“先生，子张与子夏两人哪一个更好些呢?”孔子想了一会儿，说：“子张过头了，子夏没有达到标准。”子贡接着说：“是不是子张要好些呢?”孔子说：“过头了就像没有达到标准一样，都是没有掌握好分寸的表现。”这就是“过犹不及”的出处。 古人云：“恩不可过，过施则不继，不继则怨生；情不可密，密交则难久，中断则有疏薄之嫌。”意思是施恩不可以过分，因为过分的施舍是不能永远持续下去的，一旦中断施舍，就会有怨恨产生；交情不可以过于密切，因为密切的交往是很难保持永久不变的，一旦中断，就让人有了疏远冷淡的嫌疑。从中我们明白，任何事情都要讲究一个“度”，如何做到中庸，实在是一门博大精深的学问。 有一回，孔子带领弟子们在鲁桓公的庙堂里参观，看到一个特别容易倾斜翻倒的器物。孔子围着它转了好几圈，左看看，右看看，还用手摸摸、转动转动，却始终拿不准它究竟是干什么用的，于是就问守庙的人：“这是什么器物?”守庙的人回答说：“这大概是放在座位右边的器物。”孔子恍然大悟，说：“我听说过这种器物。它什么也不装时就倾斜，装物适中就端端正正的，装满了就翻倒。君王把它当做自己最好的警戒物，所以总放在座位旁边。” 孔子忙回头对弟子说：“把水倒进去，试验一下。” 子路忙去取了水，慢慢地往里倒。刚倒一点儿水，它还是倾斜的；倒了适量的水，它就正立；装满水，松开手后，它又翻了，多余的水都洒了出来。孔子慨叹说：“哎呀!我明白了，哪有装满了却不倒的东西呢!”子路走上前去，说：“请问先生，有保持满而不倒的办法吗?” 孔子不慌不忙地说：“聪明睿智，用愚笨来调节；功盖天下，用退让来调节；威猛无比，用怯弱来调节；富甲四海，用谦恭来调节。这就是损抑过分，达到适中状态的方法。”子路听得连连点头，接着又问道：“古时候的帝王除了在座位旁边放置这种器物警示自己外，还采取什么措施来防止自己的行为过火呢?” 孔子侃侃而谈：“上天生了老百姓又定下他们的国君，让他治理老百姓，不让他们失去天性。有了国君又为他设置辅佐，让辅佐的人教导、保护他，不让他做事过分。因此，天子有公，诸侯有卿，卿设置侧室之官，大夫有副手，士人有朋友，平民、工、商，乃至干杂役的皂隶、放牛马的牧童，都有亲近的人来相互辅佐。有功劳就奖赏，有错误就纠正，有患难就救援，有过失就更改。自天子以下，人各有父兄子弟，来观察、补救他的得失。太史记载史册，乐师写作诗歌，乐工诵读箴谏，大夫规劝开导，士传话，平民提建议，商人在市场上议论，各种工匠呈献技艺。各种身份的人用不同的方式进行劝谏，从而使国君不至于骑在老百姓头上任意妄为，放纵他的邪恶。” 子路仍然穷追不舍地问：“先生，您能不能举出个具体的君主来?”孔子回答道：“卫武公就是个典型人物。他九十五岁时，还下令：从卿以下的各级官吏，只要是拿着国家的俸禄、正在官位上的，就不要认为我昏庸老朽而丢开我不管，一定要不断地训诫、开导我。我乘车时，护卫在旁边的警卫人员应规劝我；我在朝堂上时，应让我看前代的典章制度；我伏案工作时，应设置座右铭来提醒我；我在寝宫休息时，左右侍从人员应告诫我；我处理政务时，应有瞽、史之类的人开导我；我闲居无事时，应让我听听百工的讽谏。他时常用这些话来警策自己，使自己的言行不至于走极端。” 众弟子听罢，一个个面露喜悦之色。他们从孔子的话中明白了一个道理：在任何情况下，人们都要调节自己，使自己的一言一行合乎标准，不过分，也不要达不到标准。中庸，在孔子和整个儒家学派里，既是很高深的学问，又是很高深的修养。追求恰到好处、适可而止，这是做人处世的一种境界，一种哲学观念，是一种人生智慧,是人时刻要找到倾斜或满溢的平衡点 。
中国、美国、世界通用纸币
平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
生活中的点点滴滴,犹如一个天平上的砝码与物品,有时砝码重于物品,需要游码来调节；有时物品重于砝码,也要用游码来调节；有时却是物品等于砝码,最终结局却是平衡. 鲁迅先生曾说过“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”现在我就将它改一下,改为“其实世上本没有平衡,可就因为太多的人想要‘平衡’,于是‘平衡’天使降临了,它为了给人们带来快乐和幸福而来.可人们错误的思想,却将那原本纯洁的好意给玷污了.人们为了自己的利益而侮辱了“平衡”天使. 我曾经看到过一个故事,他讲的是“一个人的自行车被小偷偷走,他也把别人的自行车,可警察当场就把他捕获了.他为了使自己心理平衡,犯下了一个非常严重的错误.”请问大家这个故事说明了什么呢?大家猜吧! 想要平衡,这是每一个人的愿望,可是这世界上如果真是如此的平衡,那么怎么会有富人和穷人之分呢?为什么会有正常人和残疾人呢?为什么会有成功的人和失败的人呢?那就是因为世界上没有完全的平衡. 平衡隐藏在世界的各个角落,让我们带着纯真的思想去寻找它吧!
人格没有高低贵贱之分，都是平等的。作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利，发展权利和追求幸福的权利。这就意味着，作为人，每个人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全国"群英会”上，刘少奇亲切接见了全国劳动模范，掏粪工人时传祥。刘少奇握着时传祥的手说：“你当清洁工，是人们的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同，我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明；劳动是不分高低贵贱的，不管从事什么工作，每个人在人格上都是平等的。刘少奇那种平易近人，平等待人的高尚品质，值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人，以平等的态度去对待他人，不因人们之间的差异而划分尊卑等级，显示不同的态度，这是一个正直的人应有的待人之道，也是现代社会中不可或缺的基本素质。明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等，但不能消除人与人之间的差异，也不能使机会，财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象，这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象，尊重他人，平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视，平等待人。不凌弱欺生，不以贫富贵贱论人。
无论在学习或是工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我整理的关于快与慢的议论文，欢迎大家分享。
在这样一个一切都讲究速度，讲究快的年代，每一个人都在与时间赛跑。饿了，有快餐;开车出行，有高速公路;出们远行，有高铁;上网，有高速宽带;送礼物，有快递......一切都与快有关。
人们究竟是为了什么，而使自己生活在了快节奏当中?人们是为了想要早一点的到达自己的目的地，实现自己的目标而把自己的步伐加快。
当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活，自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。
我们应当放慢自己的脚步，留心观察、品味我们身边的每一个人，每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物，细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人，认真感受着她的微笑......
慢生活在这个新时代中并不过时，而是人们静下心来，细细品味生活的方法，也是值得人们去做的。
文学家一般在创作是都会先写一篇文章，然后放置下来，过一段时间拿出来修改，再放置，再修改。一连几次，直到自己认为无须再改，才会发表。正是因为慢，才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。
慢并不是说做事拖拉，而慢是一种生活态度，对任何事情都会认真思考，仔细斟酌，做出正确的决定，而不会犯过大的错误。
科学家为了研究一个课题，而耗费了十几年的心血，有的人甚至生命都奉献给了科学，当有上千万个数据放在他们面前，需要他们仔细将其排列时，科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神，才会攻破一个又一个的科学难题。
“慢”是一种生活态度，是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来，他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海，他的心才能包容一切。
慢与快他们是相对的。在这样一个讲究速度，讲究快的新时代，人们往往“慢”下来，让自己的一切都“慢”下来，这样才能更好的走下去。如果我们讲的是一味的快，而不仔细思考。就算是你完成了你的目标，你的人生也是不完整的。
慢是一种生活方式，也是一种生活态度。
暑假里，我和爸爸妈妈一起去练习跑步。
跑道是二百五十米一圈的，我站在起跑线上，做好准备，屏息凝神。妈妈一声令下：“预备，跑!”，同时按下秒表。我像箭离弦一般冲了出去，迈开大步跑了起来。一圈跑完，到终点，妈妈瞪大眼睛，她的眼里，有吃惊，有生气，还有一丝着急……“太慢了!”妈妈的话给我沉重一击，“一分零六秒啊!你算算，照这个速度，跑四百米和八百米，得跑多久啊?”我垂头丧气地想，唉，妈妈说的没错，按照这个速度跑四百米，充其量也只有合格。
我仰头看着漆黑的天空，长叹了一口气。这时，爸爸走过来，拍拍我的肩膀，笑容满面地说：“哎哟，不错嘛!跑得很快呀!我也比你快不了多少呢!”我一听爸爸的话，又有了一些信心。今天，天色特别好，能看见空中高挂的两颗小星星呢!那两颗小星星虽然很小，但我分明看到了它们眨着眼，像在鼓励我。
我大声地说：“那么，我再跑一圈试试!”爸爸高兴极了，眼镜几乎放出光来：“好哇!我在前面跑，你来追我怎么样?”他迅速地脱掉皮鞋，赤着脚，摆好姿势，开跑了。他一下子就超过我了。我立刻赶上，可是老爸又加速了。我咬紧牙关，拼命地追老爸，赶啊赶，累得气喘吁吁。最后，老爸跑了五十二秒，我跑了五十七秒!妈妈惊喜道：“哇，快了这么多，潜力很大啊!第一次肯定没有尽全力吧?认真对待，你应该可以的!”
我和爸妈坐在草坪上歇息片刻，我对老爸说：“呀，老爸你宝刀未老么!你还说比我快不了多少?”老爸笑嘻嘻的，嘴角向上扬起，好像重新恢复了年轻时的活力，眼中藏着一丝调皮：“激将法呗!”哦，我真觉得此刻的老爸像个老顽童呀!妈妈的嘴角也露出一丝不易察觉的微笑：“潘潘，要继续努力哦!”
是啊，爸爸看着我，妈妈看着我，连天上的星星也都看着我，说我慢也好，夸我快也好，都是爸爸妈妈的良苦用心，蕴藏着一份特别的浓浓的爱。我怎么能不再快一点呢?
我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。
慢一点，体会人生的美好
心素如简，人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活，他不为这喧嚣的官场所累，他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境，而无车马喧。”这是一种怎样的宁静，慢下来，你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福，就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点，等一等灵魂。早春的二月，白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞，杨柳堤烟”。凛冽的.寒冬，陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。慢一点，人生将因此沉静半分，芳香永存。快一点，追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐;你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹;你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点，一切都在路上。快一点，你能看见子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲，白了少年头，空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一点，别让梦想已在的那行道上奋力拼搏，人生将因执着追求而精彩。我们不断向前，以最快的速度想到达预定的目标，我们不断追寻，期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快，轰轰烈烈。慢，细水流长。把握好这些，就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行，就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢，把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。
小桥流水，低回缓行，是缓慢的诗情画意。滚滚长江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔腾。慢，心灵在栖息，快，心灵在成长。快与慢，徐疾有致，才能在永久的年岁里安稳从容。
我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。下面我给大家分享一些 高一 作文 快与慢 议论文 五篇，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高一作文快与慢议论文1
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快; 谚语 说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门艺术。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，收获一份从容的生命姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分!车来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合车与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓;慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的平衡，你便是真正的赢家。
高一作文快与慢议论文2
快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记
序曲
我生活在一个家教严格的家庭，从小在父母铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈，出人头地。可他们不知道，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活。
第一乐章：快
为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，我拼命了。
每天当别人还在梦乡中时，我便要起床读书，因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学，英语接踵而至，才去了英语，语文便迎面而来，语文方毕，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海之中。每当夜深人静，万籁俱寂只时，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是……
第二乐章：慢
当我从床上坐起的时候，清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内，可以抚琴萧歌，诗文为伴，走到室外，可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜，可以蟾宫为伴，遥想古人。远离喧嚣的尘世，终于找回了内心的宁静，不需再去顾虑别人的眼光和议论，只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想……
结束曲
每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。
高一作文快与慢议论文3
我们的社会正在以非常高的速度发展。
一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才，必须抢在他国之前发明新的高科技，要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究，中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。
学物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，小车有比人的步行速度是人的好几十倍，但对于我们人类来说，是非常的缓慢，但对于蜗牛来说这种速度已经足够了，因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了，并不会轻意的离开。
旅游是一种欣赏风景的好方式，慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息，可当代的旅游已经变成了一种仪式，勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式，这似乎成了一种时尚，成了一股潮流。
在球类比赛中，运动员们必需要有速度，进攻快投球快，只有快才能抢占先机，才能赢得比赛。在抗日战争中，红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。
当然尺有所短，寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期 因为急求于发展而导致“大跃进”，不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年，这就叫做“心急吃不了热豆腐，”在1978年十一届三中全会上，提出求“稳”的方针，要脚踏实地的搞生产，实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中，兔子占有绝对的优势，一开始就把乌龟狠狠 的甩在身后，但它却没有坚持，而是在一颗大树下呼呼大睡，乌龟虽然落后，但它并没有放弃，它勤勤恳恳的爬着，最后当乌龟到到达了终点，兔子才醒过来。
古语有“欲速则不达”的说法，当我们在学习中只有老老实实的听讲，认认真真的做习题，一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时，只有耐心的完成泡茶的工序，再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。
生活中快与慢是相互生存的，他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒，而我们就在这种光芒下走着人生的道路。
高一作文快与慢议论文4
快马扬鞭何需急，慢步赏花自在行。快与慢，决定人生的态度和高度，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。
慢是一种艺术。红楼一梦，醒向何处?悼红轩中，批阅十载，增删五次。曹雪芹一生艰辛，只为《红楼梦》的横空出世;鲁迅致力文学半生，只为国民思想的觉醒;保尔的不懈追求，只为了人类科技的进步。这些伟人立足于自身的信念，不求速度，只求获得人生真谛，这才是真正的慢味人生。
慢是一种境界。浔阳岸旁歌影犹存，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，漾了一池碧波，好似白居易笔下的“草长莺飞，杨柳堤烟”。深冬的腊月，在空无一人的长街独赏“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。寻一处桃源，沏一壶清茶，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静。
等一等，让疾风助舞浮云，聆听画梁双燕惊残梦的呢喃;停一停，让微风轻抚燥怒，探寻驰骋万里战沙场的动魄。我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。
快是一种时尚。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们行走的唯一方式。快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。
快是一种能量。李小鹏是中国 体操 界获得最多次世界冠军的人他在退役后，没有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的时刻，但他却从未贪恋过。他不断地追求，不断的拼搏，力求做更多的事情，力求为自己的生命增加长度;他不断尝试，不断接触新的领域，力求做更好的事情，力求为自己的生命增加宽度。
人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。现代生活灯红酒绿，有多少人低头赶路错过秀丽山河?慢下脚步，倾听灵魂的声音吧，人生何必太匆匆。
在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，这，才是最精彩的人生。
高一作文快与慢议论文5
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，快已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活、为人处事的作风，但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。
俗话说：“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度，唯有脚踏实地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代，一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情，后在多方共同努力下，这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明，制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务，工人将飞机发动机传动轴承安装反方向，导致险情发生。可见，做事切勿急于求成，快反而会为危险留下隐患，酿成大祸。
祖国伟大复兴之路快速发展，真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索，慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力，目前时代大背景下，以经济和科技作为基础的综合国力竞争。
中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间，在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器，追求精益求精，坚持钻研探索的品质，共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”，国家建设如同熬制一锅好汤，要靠慢火炖，方可真正煲出一锅好汤，最终铸就强大祖国。
我们不可否认，快是这个时代的代言词，快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚，而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢，双剑合璧，在中国梦的伟大复兴道路上，快速不失稳重的发展，真正让祖国复兴、强大!
时代在不断更替，新事物层出不穷，快步伐追上时代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求稳，“一切慢慢来，快了出错划不来!”慢是现代文明的瑰宝，享受人生道路上的俊美风景，细细回味曾经经历的酸甜苦辣，体会人生旅途的人情冷暖，慢下来，慢慢品味生活中的绚烂多彩!
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我们生活中有时候节奏太快了，有时候也会想要放慢脚步，寻求一种平衡去追求恬静从容的生活方式。下面是我为大家整理的有关高中快与慢议论文，供大家参考。高中快与慢议论文篇一 光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，快已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活、为人处事的作风，但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。 俗话说：“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度，唯有脚踏实地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代，一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情，后在多方共同努力下，这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明，制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务，工人将飞机发动机传动轴承安装反方向，导致险情发生。可见，做事切勿急于求成，快反而会为危险留下隐患，酿成大祸。 祖国伟大复兴之路快速发展，真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索，慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力，目前时代大背景下，以经济和科技作为基础的综合国力竞争。 中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间，在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器，追求精益求精，坚持钻研探索的品质，共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”，国家建设如同熬制一锅好汤，要靠慢火炖，方可真正煲出一锅好汤，最终铸就强大祖国。 我们不可否认，快是这个时代的代言词，快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚，而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢，双剑合璧，在中国梦的伟大复兴道路上，快速不失稳重的发展，真正让祖国复兴、强大! 时代在不断更替，新事物层出不穷，快步伐追上时代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求稳，“一切慢慢来，快了出错划不来!”慢是现代文明的瑰宝，享受人生道路上的俊美风景，细细回味曾经经历的酸甜苦辣，体会人生旅途的人情冷暖，慢下来，慢慢品味生活中的绚烂多彩! 高中快与慢议论文篇二 快马扬鞭何需急，慢步赏花自在行。快与慢，决定人生的态度和高度，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。 慢是一种艺术。红楼一梦，醒向何处?悼红轩中，批阅十载，增删五次。曹雪芹一生艰辛，只为《红楼梦》的横空出世;鲁迅致力文学半生，只为国民思想的觉醒;保尔的不懈追求，只为了人类科技的进步。这些伟人立足于自身的信念，不求速度，只求获得人生真谛，这才是真正的慢味人生。 慢是一种境界。浔阳岸旁歌影犹存，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，漾了一池碧波，好似白居易笔下的“草长莺飞，杨柳堤烟”。深冬的腊月，在空无一人的长街独赏“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。寻一处桃源，沏一壶清茶，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静。 等一等，让疾风助舞浮云，聆听画梁双燕惊残梦的呢喃;停一停，让微风轻抚燥怒，探寻驰骋万里战沙场的动魄。我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。 快是一种时尚。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们行走的唯一方式。快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。 快是一种能量。李小鹏是中国体操界获得最多次世界冠军的人他在退役后，没有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的时刻，但他却从未贪恋过。他不断地追求，不断的拼搏，力求做更多的事情，力求为自己的生命增加长度;他不断尝试，不断接触新的领域，力求做更好的事情，力求为自己的生命增加宽度。 人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。现代生活灯红酒绿，有多少人低头赶路错过秀丽山河?慢下脚步，倾听灵魂的声音吧，人生何必太匆匆。 在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，这，才是最精彩的人生。 高中快与慢议论文篇三 我们的社会正在以非常高的速度发展。 一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才，必须抢在他国之前发明新的高科技，要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究，中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。 学物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，小车有比人的步行速度是人的好几十倍，但对于我们人类来说，是非常的缓慢，但对于蜗牛来说这种速度已经足够了，因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了，并不会轻意的离开。 旅游是一种欣赏风景的好方式，慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息，可当代的旅游已经变成了一种仪式，勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式，这似乎成了一种时尚，成了一股潮流。 在球类比赛中，运动员们必需要有速度，进攻快投球快，只有快才能抢占先机，才能赢得比赛。在抗日战争中，红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。 当然尺有所短，寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期 因为急求于发展而导致“大跃进”，不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年，这就叫做“心急吃不了热豆腐，”在1978年十一届三中全会上，邓小平提出求“稳”的方针，要脚踏实地的搞生产，实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中，兔子占有绝对的优势，一开始就把乌龟狠狠 的甩在身后，但它却没有坚持，而是在一颗大树下呼呼大睡，乌龟虽然落后，但它并没有放弃，它勤勤恳恳的爬着，最后当乌龟到到达了终点，兔子才醒过来。 古语有“欲速则不达”的说法，当我们在学习中只有老老实实的听讲，认认真真的做习题，一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时，只有耐心的完成泡茶的工序，再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。 生活中快与慢是相互生存的，他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒，而我们就在这种光芒下走着人生的道路。 猜你喜欢： 1. 我希望时间慢些走作文 2. 快与慢优秀作文范文精选满分模板 3. 高考命题作文辅导 4. 高三议论文范文800字满分作文