浅谈新时期党员干部勤政廉政建设
发布时间：2015-07-02 14:20
【摘 要】勤政廉政是我们党的政治本色和一贯坚持的优良传统。新时期我们党和国家始终把惩治腐败，改善党风政风作为关系执政党生死存亡和现代化建设事业兴衰成败的大事来抓。加强勤政廉政建设是我们党长期执政的必然要求。
【关键词】党员干部 勤政 廉政
勤政，做到老子说的“圣人常无心，以百姓心为心”。在工作中必须做到“言善信，政善治，事善能，动善时”，即谈话善真诚守信，为政善治理有序，办事善发挥才干，行动善侍机而动。
廉政，就是政治上的廉洁清明。我们倡导的廉政就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，不以权谋私，不贪污受贿；不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务。
一、勤政廉政是探索历史“周期率”警示的必然结论
孟子的“生于忧患，死于安乐”，欧阳修的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，是中国人民世代相传的古训。中国历史上骄奢淫逸国破家亡的例子不胜枚举，而且，一个王朝、政权垮台的速度，也即其周期，总是同其奢靡、腐败的程度成正比的，而“文景之治”、“光武中兴”、“贞观之治”、“康乾盛世”等，大都发生于建朝立国勤政廉政的初期阶段。
1945年7月，时任国民党政府参议员的民主人士黄炎培先生，在延安与毛泽东探讨所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的“历史周期率”。他希望我们能找出一条新路，来跳出“历史周期率”的支配。当时毛泽东回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这个周期率，这条新路，就是民主。只有让人民监督政府，政府才不敢松懈，只有人人负责，才不会人亡政息。”所谓“政府不敢松懈”、“人人负责”，简单说就是要戒奢戒骄，勤政廉政。
正是我们党历任领导人对“历史周期率”的不断思考与探索，带领全党全国各族人民励精图治、勤政廉政，我们党才经受住各种困难和风险的考验，中国特色社会主义事业才取得了举世瞩目的成就，人民生活才达到了总体小康的水平。
二、勤政廉政是加强党员干部建设的必要手段
勤政廉政是党员领导干部的政治修养和品德情操。勤政廉洁一直是中华民族称道的好官形象，五千年的历史长河中被百姓称道、青史留名的好官不胜枚举，在他们身上，寄托着人民群众的期盼，也为后来的为官者树立了榜样。勤政廉政是由我党的性质、宗旨和历史使命决定的，党的各级领导干部是人民公仆和勤务员，忠实地代表人民群众的根本利益、诚心诚意地为人民群众谋利益是对党员领导干部的基本要求。保持清正廉洁、勤政为民，是领导干部最基本的任职条件和资格，也是最基本的思想要求和行为规范。
加强勤政廉政，既要从全局出发，又要在具体措施上下功夫，要在继续坚持以往行之有效的反腐败措施的同时，从源头上铲除和遏制腐败滋生的土壤和条件。引导党员特别是领导干部树立正确的权力观和利益观，切实解决好立党为公、执政为民的问题，做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”深深扎根于全党同志特别是领导干部的思想中，全面落实在行动上，真正做到执政为民“造福于民、取信于民”。
党的十六大报告提出了全面建设小康社会的目标。当前，我们要清醒地看到，目前的总体小康仅仅是全面小康的初级阶段，而且是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。我们党要带领人民全面建设小康社会,面临的困难和问题还不少。从国际环境来看，我们将面临着许多新的挑战，要在世界多极化和全球化进程中有效地防范和抵御各种腐朽思潮的侵蚀，要有效地抵御西方敌对势力对我国进行的“西化”、“分化”的图谋，要在综合国力的竞争中使我们的民族自立于世界民族之林，就务必继续发扬勤政廉政的优良作风。
从国内情况来看，我们虽已取得了举世公认的巨大成就，但是仍有许多深层次的矛盾和问题没有得到根本解决，我们还面临着许多的困难和风险。首先,经济可持续发展的能力遇到了挑战。其次，缩小城乡之间，地区之间和不同行业不同职业的不同人群之间的收入分配差距的任务十分艰巨。再次，小康社会所要达到的非物质领域的指标的完成更加艰难。此外，社会稳定与国家安全等方面的困难与艰巨性仍不容忽视。
四、勤政廉政是执政党党风建设的题中应有之义
执政党的党风关系着党的生死存亡，关系着中国特色社会主义事业的兴衰成败。世界社会主义在上个世纪末所遭遇的挫折，一些国家和地区执政党的下台，给我们党大大地敲响了警钟。
勤政廉政的作风集中反映了我党的精神风貌，是党的创造力、凝聚力和战斗力赖以形成并发挥作用的重要条件。早在改革开放之初，邓小平就告诫全党：“如果不坚决搞好党风，进一步恢复党的实事求是、群众路线的优良传统，就可能出现一些本来可以避免的大大小小的乱子，使我们的现代化建设在刚刚迈出第一步的时候就遇到严重的障碍。”当历史的车轮驶进社会主义市场经济的道路上时，针对党内出现的党风不正、政风不廉的现象，江泽民同志不无忧虑地说：“现在，西方发达国家中有的头脑比较清醒的政治家，对于人们追求物质生活上的纵欲无度，导致社会越来越腐败，已经公开表示忧虑，担心这样的生活方式和价值观念可能把自己的国家引入绝境，陷入不可解脱的危机。”进入21世纪，在向全面建设小康社会迈进的征途上，胡锦涛同志指出：“这些年来，拜金主义、享乐主义和奢靡之风在党员队伍和干部队伍中有滋长蔓延之势，他向全党同志提出了四点希望：第一，牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想；第二，牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终不渝地为最广大人民谋利益；第三，牢记党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，作好各项工作；第四，牢记党和人民的重托和肩负的历史责任，自觉在实践中加强党性锻炼。”
要把中国特色社会主义事业不断推向前进，不但需要有正确的理论、路线、方针、政策的指引，同时需要有不骄不躁、开拓进取的精神状态，要使我们党永葆青春江山永不变色，需要全体党员尤其是党员领导干部勤政廉政，以优良的精神风貌去凝聚党心民心，赢得人民的拥护和支持。始终保持和发扬勤政廉政的工作作风,我们就将无往而不胜。
参考文献：
[1]我国廉政建设及法律保障.中国政法大学出版社，1984.
[2]江泽民.全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面.人民出版社，2002.
[3]江泽民论有中国特色社会主义.中国文献出版社，2002.
【关键词】党员干部 勤政 廉政
勤政，做到老子说的“圣人常无心，以百姓心为心”。在工作中必须做到“言善信，政善治，事善能，动善时”，即谈话善真诚守信，为政善治理有序，办事善发挥才干，行动善侍机而动。
廉政，就是政治上的廉洁清明。我们倡导的廉政就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，不以权谋私，不贪污受贿；不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务。
一、勤政廉政是探索历史“周期率”警示的必然结论
孟子的“生于忧患，死于安乐”，欧阳修的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，是中国人民世代相传的古训。中国历史上骄奢淫逸国破家亡的例子不胜枚举，而且，一个王朝、政权垮台的速度，也即其周期，总是同其奢靡、腐败的程度成正比的，而“文景之治”、“光武中兴”、“贞观之治”、“康乾盛世”等，大都发生于建朝立国勤政廉政的初期阶段。
1945年7月，时任国民党政府参议员的民主人士黄炎培先生，在延安与毛泽东探讨所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的“历史周期率”。他希望我们能找出一条新路，来跳出“历史周期率”的支配。当时毛泽东回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这个周期率，这条新路，就是民主。只有让人民监督政府，政府才不敢松懈，只有人人负责，才不会人亡政息。”所谓“政府不敢松懈”、“人人负责”，简单说就是要戒奢戒骄，勤政廉政。
正是我们党历任领导人对“历史周期率”的不断思考与探索，带领全党全国各族人民励精图治、勤政廉政，我们党才经受住各种困难和风险的考验，中国特色社会主义事业才取得了举世瞩目的成就，人民生活才达到了总体小康的水平。
二、勤政廉政是加强党员干部建设的必要手段
勤政廉政是党员领导干部的政治修养和品德情操。勤政廉洁一直是中华民族称道的好官形象，五千年的历史长河中被百姓称道、青史留名的好官不胜枚举，在他们身上，寄托着人民群众的期盼，也为后来的为官者树立了榜样。勤政廉政是由我党的性质、宗旨和历史使命决定的，党的各级领导干部是人民公仆和勤务员，忠实地代表人民群众的根本利益、诚心诚意地为人民群众谋利益是对党员领导干部的基本要求。保持清正廉洁、勤政为民，是领导干部最基本的任职条件和资格，也是最基本的思想要求和行为规范。
加强勤政廉政，既要从全局出发，又要在具体措施上下功夫，要在继续坚持以往行之有效的反腐败措施的同时，从源头上铲除和遏制腐败滋生的土壤和条件。引导党员特别是领导干部树立正确的权力观和利益观，切实解决好立党为公、执政为民的问题，做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”深深扎根于全党同志特别是领导干部的思想中，全面落实在行动上，真正做到执政为民“造福于民、取信于民”。
三、勤政廉政是全面建设小康社会的必然要求
党的十六大报告提出了全面建设小康社会的目标。当前，我们要清醒地看到，目前的总体小康仅仅是全面小康的初级阶段，而且是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。我们党要带领人民全面建设小康社会,面临的困难和问题还不少。从国际环境来看，我们将面临着许多新的挑战，要在世界多极化和全球化进程中有效地防范和抵御各种腐朽思潮的侵蚀，要有效地抵御西方敌对势力对我国进行的“西化”、“分化”的图谋，要在综合国力的竞争中使我们的民族自立于世界民族之林，就务必继续发扬勤政廉政的优良作风。
从国内情况来看，我们虽已取得了举世公认的巨大成就，但是仍有许多深层次的矛盾和问题没有得到根本解决，我们还面临着许多的困难和风险。首先,经济可持续发展的能力遇到了挑战。其次，缩小城乡之间，地区之间和不同行业不同职业的不同人群之间的收入分配差距的任务十分艰巨。再次，小康社会所要达到的非物质领域的指标的完成更加艰难。此外，社会稳定与国家安全等方面的困难与艰巨性仍不容忽视。
四、勤政廉政是执政党党风建设的题中应有之义
执政党的党风关系着党的生死存亡，关系着中国特色社会主义事业的兴衰成败。世界社会主义在上个世纪末所遭遇的挫折，一些国家和地区执政党的下台，给我们党大大地敲响了警钟。
勤政廉政的作风集中反映了我党的精神风貌，是党的创造力、凝聚力和战斗力赖以形成并发挥作用的重要条件。早在改革开放之初，邓小平就告诫全党：“如果不坚决搞好党风，进一步恢复党的实事求是、群众路线的优良传统，就可能出现一些本来可以避免的大大小小的乱子，使我们的现代化建设在刚刚迈出第一步的时候就遇到严重的障碍。”当历史的车轮驶进社会主义市场经济的道路上时，针对党内出现的党风不正、政风不廉的现象，江泽民同志不无忧虑地说：“现在，西方发达国家中有的头脑比较清醒的政治家，对于人们追求物质生活上的纵欲无度，导致社会越来越腐败，已经公开表示忧虑，担心这样的生活方式和价值观念可能把自己的国家引入绝境，陷入不可解脱的危机。”进入21世纪，在向全面建设小康社会迈进的征途上，胡锦涛同志指出：“这些年来，拜金主义、享乐主义和奢靡之风在党员队伍和干部队伍中有滋长蔓延之势，他向全党同志提出了四点希望：第一，牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想；第二，牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终不渝地为最广大人民谋利益；第三，牢记党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，作好各项工作；第四，牢记党和人民的重托和肩负的历史责任，自觉在实践中加强党性锻炼。”
要把中国特色社会主义事业不断推向前进，不但需要有正确的理论、路线、方针、政策的指引，同时需要有不骄不躁、开拓进取的精神状态，要使我们党永葆青春江山永不变色，需要全体党员尤其是党员领导干部勤政廉政，以优良的精神风貌去凝聚党心民心，赢得人民的拥护和支持。始终保持和发扬勤政廉政的工作作风,我们就将无往而不胜。
参考文献：
[1]我国廉政建设及法律保障.中国政法大学出版社，1984.
[2]江泽民.全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面.人民出版社，2002.
[3]江泽民论有中国特色社会主义.中国文献出版社，2002.
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