当观看完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，是时候静下心来好好写写观后感了。但是观后感有什么要求呢？以下是我精心整理的《亮剑》观后感范文800字（精选9篇），希望能够帮助到大家。
又是一周没有写博客了，究其原因——《亮剑》。
当《亮剑》铺天盖地的在各个电视频道播出时，我认为那肯定又是一部战争题材的老套数了，应该没什么亮点，因此在那段时间是从来没有去看过的。当这种温度在电视频道中慢慢冷却的时候，我却因为周围人对《亮剑》“说三道四”而突然感起兴趣来。
朋友们说这是一部非常好看的电视剧，曾有“不明出处”评论此剧现被作为美国新兵入伍后必看的片子，且不说这话是真是假，单从朋友们一说起《亮剑》就两眼放光，手舞足蹈的架势来看，也应该是个不错的剧作了。毫不费功夫的搞到《亮剑》清晰下载版，便拿出废寝忘食的精神来看了，因为还要工作嘛，看此剧耗时四天。刚开始只是觉得此剧值得一看，可一集还没看完，我就被吸引住了，坦白的说并不是被剧情吸引，而是被李云龙那一口一个“他娘的”“老子”“兔崽子”的脏话而吸引，很奇怪听到这些字眼并不觉得龌龊，相反却有一种酣畅淋漓的感觉。越往后看，越觉得好看，里边的人物个性鲜明，桀骜不逊；与以往的战争片相比，剧情也没有逃避战争的残酷，每一场战争都会让你觉得真实，都会让你身临其境般地紧张。
这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律影片，有着较强艺术风格与文学品味，同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩的战争题材。全剧看完，让我开怀大笑的地方数不清楚，让我流泪的地方有三处：一是李云龙向自己的妻子开炮，大义灭亲的气慨让我感动；二是和尚被土匪砍掉了脑袋，对土匪如此愚昧顽固恨之入骨，为和尚如此牺牲感到惋惜；三是赵刚在李云龙受重伤昏迷后说的一番话，惺惺相惜的兄弟之情令人动容。
抛开救国救民的高尚情节不说，抛开革命先辈们艰苦打江山的过程不说，抛开那些为了新中国而热血洒尽的先烈们不说，此剧最后赵刚和李云龙的一番对话不得不让人深思，虽未明说，但我想谁都明白。李云龙论文说《亮剑》是军魂，是军人的气质，当然，和平年代，不需要我们浴血奋战，但亮剑精神绝不能丢！亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操；亮剑，是敢与和社会不良风气做斗争的精神。
我一个小老百姓，更多更大的道理不懂，但最看不惯的就是当官不为民做事，贪污受贿，欺压百姓，中国人现在太需要象赵刚那样的人了，太需要一种敢为人先的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁齿铜牙的精神了。狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡！该亮剑了！
作为远离军事远离文学长年在工作和家庭两点一线的圈外人，第一次闲暇之余有幸观看电视《亮剑》就被深深吸引了，《亮剑》第一感觉就是好看、精彩，而且“彩点”可以说是俯拾即是，信手沾来。可以这么说，《亮剑》是我看过的战争题材的电视剧里我认为最经典的一部，它是一种精神，一种信念，一种不屈不挠的执着追求。
第一次闲暇时间得以零碎观看《亮剑》还是在十年前，随着人物，情节的展开一股股巨大的冲击波撼人心魄，使人不由得随着剧中人物命运的变迁而扼腕痛惜、悲愤不已。主人公李云龙身经百战性情暴烈有勇有谋，一次次战斗中以弱胜强，以少胜多又让人畅气回荡、回味无穷。一幕幕的精彩画面吸引我把整部剧从头到尾多次观看，总有一些影视你明明知道内容，但就是愿意花费更多的时间看了又看。《亮剑》吸引我的不只是一幅幅精彩的战争画面，更在于亮剑的气魄，不屈的灵魂，勇于亮剑的精神。
随着多次电视的回看，对剧情、历史了解的深入，不羁的灵魂已经不满足电视的内容，我有幸拜读了《亮剑》原著。李云龙为战友之死的复仇表现出铁血军人不计生死、压倒一切的霸气；在“——”面对“造反派”的挑衅表现出的浩然正气。作者着力刻画李云龙的同时还塑造了一个英雄群体，他们面对强大的敌人“明知是死也要亮剑”。
《亮剑》里最为经典的一幕是——解放县城那一战，李云龙那撕心裂肺的一句“开炮”虽然赢得了胜利，却输掉了秀芹，相信看过的各位一定被李云龙那绝望而又愤慨的话给深深震撼，为之感动，为之流泪。“狭路相逢勇者胜”，这是导演想要传达给我们的一种“亮剑”精神！不过，“亮剑”精神并不是指所谓的'“莽夫”精神，这是一种拼搏精神，是一种永不服输的热血精神，是一种纵然敌众我寡也要毫不退缩的拼搏精神！
2018年我国汽车行业首次负增长，2019年行业竞争更加激烈，在以“电动化、网联化、智能化、共享化”为代表的新一轮技术浪潮的影响下，中国乃至世界汽车行业正面临着百年未有之大变局。在这样一个梦想与焦虑并存的时期，破局需要勇气，更需要我们每一个汽车人坚守价值，拥抱变革，勇于亮剑，一步一个脚印，夯实基础，在党和公司的带领下，亮出“V”剑，引领出行，勇于挑战，迎接光辉灿烂的明天。
《亮剑精神》认为我们都应当做男子汉，是因为——男子汉果敢。任何困难都吓不倒男子汉，因为男子汉拥有亮剑精神，所以，男子汉们懂得了“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷。”战胜困难，冲破困扼，夺取胜利是他们永远的追求！赢，是他们血液里唯一的因子！
男子汉坚持信念。我们要象男子汉那样活着，拥有坚不可摧的信念。男子汉都明白，人能够被杀死，但不能被打败。就算是应对所有懦夫都会痛哭的厄运，我们仍然要坚持到底！因为，男子汉都拥有亮剑精神，一种能够战胜一切的精神，一种植根于心灵最深处的信念！
男子汉重承诺，守信义。男子汉说到做到，一诺千金。男子汉的嘴不是用来闲聊的，男子汉是很少说废话的，男子汉说出来的话都是掷地有声的，他们明白，只要答应了别人的事情，就算是拼尽热血，也必须要做到！
男子汉有卓越追求，拒绝平庸。男子汉明白，人仅有一生，与其让它如白开水那样平平淡淡地度过，甚至如地下污水般随波逐流，不如追求轰轰烈烈，不如追求铁肩担道义，做社会的精英，做人类先进的前行者！
男子汉实力雄厚。勇于亮剑的男子汉们，虽然该出手时就出手，但这并不代表他们是在鲁莽行事。真正的男子汉，是一种深沉的人。人如河流，轻浮的和空虚的会浮在河面上，但沉重的和厚实的都沉在了河底里。男子汉，都是一群厚重的人。他们具有卓尔不凡的实力，他们总是在脚踏实地地干事，他们往往一专多能，他们一向身先士卒！
男子汉重视团队。男子汉懂得，团队赢个人才能赢。当今社会，单打独斗的时代早已过去，任何人的成功，都离不开大家的共同努力。真正的男子汉，从来都是先满足团队利益，后赢得个人利益的。一个人成功的背后，总是站着许多人，善待那些帮忙过自我的人，这是一种素质，这是一种品格，这更是一个男子汉身上具备的已经融入到骨子里的东西。
男子汉是一种荣誉，男子汉更是一生的信念。
荣誉是每个人的一封最有效的自荐信，其一生的前途都依靠着它。
当信仰失去，名誉失去的时候，这个人就等于死了。
也许，我们做不了英雄，可是，我们能够做一个铁骨铮铮的男子汉，一个新时代的男子汉，一个具备亮剑精神的男子汉！
一个人不能永远做一个英雄，可是，一个人能永远做一个人。一个人能永远做一个男子汉！
“红旗飘飘，军号响，剑已出鞘，雷鸣电闪，从来都是狭路相逢勇者胜。”每当《亮剑》的主题曲响起时，我就想到了八年抗日战争，不觉间热血沸腾。
1937年7月7日，日本板垣联队对李云龙所带领的新一团进行了围攻，李云龙给战士们动员时说：“我最喜欢什么？你们知道吗？我最喜欢狼，这种出手敏捷的特点；这种凶狠，一招致命的特点，面对敌人，我们不能当发面团，不能当一群任人宰割的绵羊，而要做一群嗷嗷叫的野狼。弟兄们，还记得我们的宗旨吗？狭路相逢。”“勇者胜。”
到了最后，号称是鬼子精锐的板垣联队被李云龙的新一团消灭了。
还有一次，李云龙在他的毕业论文中写道：面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响。养成了同样的性格与气质。任何一支部队都有着它自己的传统。传统是什么？传统是一种性格、是一种气质！这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么？这就是我们的军魂，我们国家进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么，我们靠的就是这种军魂，靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，是我们国家军队的军魂。剑锋所指，所向披靡。
李云龙一身戎装，征战一生，他反复提到“亮剑”这个词，我们回过头来看，抗日战争我们为什么会赢？因为我们敢于亮剑，敢于拼搏。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣。
八年抗战，正因为有了这种精神，二十二年的武装斗争，正是亮剑精神，使我们从弱小走向强大。
“红旗飘飘，军号响，剑已出鞘，雷鸣电闪，从来都是狭路相逢勇者胜。”
所谓亮剑，就是要我们不怕敌手，亮出我们的剑。这是一种精神气质，是男人的气质。在战场上，李云龙无所畏惧，总是让一个又一个日本军官恼羞成怒；他带队打仗，经常鼓舞士兵们；他所带的独立团，人数少，装备差，可总是能出其不意，取得另上司惊喜的胜利。他的战前宣言也很幽默，什么“给老子把这个阵地打下，就算是锛掉我们的门牙，也要肯掉这块肉！！”紧接着，战士们就向天怒吼，热血涌动。
他和军政委赵刚的悲欢离合也是故事情节的一条线索。赵刚燕京大学出身，文化高，文质彬彬，但却与李云龙格格不入。随后，双方的攻心战术便一次又一次的上演。最终，皆大欢喜，他们不但互相接纳，并成了亲如一家的兄弟。不分你我，一醉方休。有意思的是，他们俩的老婆也是两个冰雪聪明的同班同学，真是有缘分，英雄配美人。
说到妻子，我想起来了，主人公李云龙在晋北根据地有过一次婚礼，那也是个漂亮姐，能缝能干的乡下妹，怎么认识的？谁不知道咱李云龙啊？随后，经过恋爱，在政委的主持下，举行的露天的婚礼。另人扼腕叹息的是，妻子在新婚之夜就被遭受灾难，因叛徒出卖，整个部队被毁，村民被杀，李云龙侥幸逃生，但妻子秀芹却被当为人质。她被劫持到一座城楼上，但日本兵也毫无退路，被八路包围，这时，充满正义感的妻子对李云龙大喊：“你把我炸了吧，我与他们同归于尽。下辈子还嫁你！”李云龙最终认痛割爱，炸掉了可恶的日本兵，也将自己的第一次婚姻炸失在了烟雾之中。
看到这里，我不禁哭了起来。你想想，就说现在，这些国防部的大将，哪个有老李这样的气魄，有他那样的捐躯精神……
我觉得人应当像李云龙那样，做一个真正的男人：与国民党将领不分你我，但战场上以死相见；热爱士兵，为自己的好弟兄亲手报仇，以至丢掉官职；为老百姓能有出头之日努力奋斗，又不碰老百姓一针一线……
亮剑是一种军魂，我们每个人要有这种勇者无惧的灵魂，因为这样，那把属于我们自己的剑，才能时而白亮发光，时而沾满敌人的鲜血。
面对强大的敌人，即使知道不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为山，成为岭这就是李云龙，这位战神式将军的一生写照。
天空，晴朗，晴朗。明亮的阳光很难支撑天空中有一两片血色的云彩，淡化了晚秋的宁静和冷静。巍峨的群山绵延不绝，在九州的土地上延伸；一个匀称的平原巧妙地置于其中，宽阔平坦。茂密的枫林中静静躺着八路军独立团骑兵连全体官兵的尸体――凌乱而又悲壮。电视剧《亮剑》中这令人震惊的一幕深深地刻在我的脑海里，挥之不去。那壮烈的场场面感天地，哭鬼神，那个动荡的时代，残酷的日本侵略者把血淋淋的魔爪伸向华夏大地，空前的浩劫蔓延到这个文明古老的大地上。
面对强大的对手，即使知道不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为山、岭。”这便是“亮剑”精神，也是中国军人的军魂。在这部电影中，形成了具有个性色彩的血肉军人李云龙。他没有文化，性格粗暴，但极其豪迈，擅长指挥，他的部队在他将军的领导下也感染了坚韧不拔、勇敢前进的势头，在抗战中发挥了巨大作用，取得了一个又一个的胜利。
这种亮剑精神，我们部队在面对装备、人数等多方面优于我军敌人时，不怕强敌，不断获胜。
这支英勇的骑兵只是庞大抗日军队的一小部分。但他们是铁的证据，证明了中华民族在这样残酷的环境下的坚强不屈，证明了中华儿童勇敢为民族利益牺牲一切的大义凛然，证明了华夏子孙决不屈服于罪恶入侵者！就算对方很强，即使明知是以卵击石，也必须舍命而为，毫不迟疑地将自己的宝剑亮出来。
在《亮剑》中，骑兵连为了掩护百姓和军队的顺利转移，即使在装备、人数等方面与敌军大相径庭的情况下，他们仍义无反顾地踏上了这条壮烈成仁之路。这不正是“亮剑”精神最完美无瑕的体现吗？即使只剩下一个战士，他们也要战斗到底，他们誓死扞卫国家的尊严，他们的死期将至，英勇杀敌的战场。充分体现了他们对民族、对祖国、对人民的强烈责任感，体现了他们对伟大中华民族的绝对忠诚；体现了他们永远无愧于自己和事业的高尚灵魂！
如今，苦难的岁月已经成为历史，改革开放的中国日新月异，向世界科学技术强国迈进。这段屈辱的历史已经深深地铭刻在人们的心中，我们无法也不会忘记那一段坎坷黑暗的岁月！
观看了《亮剑》前两集，我仍觉得不过瘾。终于在五一期间我花了两天时间将亮剑全部收看了一遍，对亮剑的精神很有感慨，现将我的一点感慨列出一二：
亮剑的第一精神就是：团队精神。
李云龙是一个英雄，但他又有别于其他英雄，他犯过太多的错误，对日本人的仇恨，所以部队从不留日军战俘；甚至为了给警卫员报仇，他率兵杀了刚刚接受改编的土匪；为了整个大战役的胜利，他可以忍痛向自己的妻子开炮。然而就是这样一个人，带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是什么？那是一种团队精神，一种力量。如果我们每个员工都能具有这种精神，团结一致，大家都明确一个共同的目标，将个人的力量有机地凝聚在一起，心往一处想，劲往一处使，与企业同呼吸、共命运，企业才能真正展现旺盛的生命力，我们的企业才会在激烈的行业竞争中赢得市场，我们的企业才会利于不败之地。
亮剑的第二精神就是：创新精神。
李云龙是一个没有上过一天军事院校，土生土长的农民革命者，但他敢于突破，想别人不敢想的，做别人不敢做的，正因为他具备一种创新精神，才使得他打赢了一个又一个战役。试想，我们的企业领导者没有创新精神，一味地循轨蹈距，那我们的企业永远无法超越其他运营商；我们的中层干部没有创新精神，一味地按部就班，那我们的企业永远没有战斗力；我们的员工没有创新精神，一味地听从号令，那我们的企业永远没有生命力。所以我们企业上上下下都要富有创新精神，发挥团队中每一个人的聪明才智、利用各种有利因素进行创新，学习、借鉴、利用前人积累的成果，同时注重创立新知，使之转化为新的生产力和经济财富，还要用先进的知识、技术和先进的管理理念武装自己，这样的企业才能在市场经济中站稳脚跟，永不被淘汰。
态度决定一切。我们每一位员工只有真真切切的体会亮剑精神，端正工作态度，真正地将亮剑精神运用到工作中去，我们的企业才能充满生机和活力，我们的企业才会具有强劲的竞争力，我们的企业才能攻无不克、战无不胜。
电视剧《亮剑》终于看完了，除里面的炮火连天的画面不断的浮现在自己的眼前外，更令我铭记于心的是里面李云龙及其所领导的无所畏惧、不怕牺牲的部队的那种军人的气质。军人除以服从命令为天职外，更重要的就是要有在强敌所至而毫无畏惧、敢于亮剑的气魄。
令我深思的是剧末李云龙的那段“亮剑精神”的精彩演讲，使我突然心里有个疑问：亮剑精神与现代化企业管理中的团队精神是否是如出一辙呢？我给自己的答案是否定的，为什么呢？因为我个人认为：亮剑精神应该与现在的团队精神是相辅相成的关系。我这么说，你们可能不明白是为什么，下面是我摘自《亮剑》里的亮剑精神的演讲稿，看完后你们应该就找到答案了。
古代剑客们，在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮剑精神。
事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团—P39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员，与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员。
任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。
同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！——摘自《亮剑》
读到这里你们应该找到答案了吧！在这段语录里，我总结是讲了两个要点：亮剑精神与团队精神。
这几天看了一个叫《亮剑》的电视，男人血性让女人喜欢之外其实没有其他的了。在故事里，也的确看到了很多现实的问题，为什么男人看到的只有女人的相貌而不先看到品貌？
在剧情里，李云龙跟白鹿之间的那种暧昧，不难想男人总是希望那样，身边有一个外面有一个，只是最后那个妻子用自己的真情感动了龙。妻子的话也对，其实改变是双方的，而不是白鹿的那种唯命侍从。我也是她妻子的那种类型，不是一个没有主见，依附大男人的女人。两个人之间的文化、思想、环境之间的差异，在相处中渐渐拉开了距离。男人得到就是得到，很少会学着维护。很多很多剧情竟然我跟他之间很象。文化差异这个且不说，说说另一件事情。
剧情里，李云龙在医院跟田雨表白的最后一句话：“你到底是不是喜欢我？如果不喜欢我马上走，以后再也不纠缠你，从眼前消失。”这话我听起来怎么那么耳熟？剧情里，当龙问喜欢？田雨摇头！当龙问不喜欢？田雨还是摇头！其实中间的衡量根本没办法说喜欢跟不喜欢。真的跟当时他跟我说的一样，剧情跟当时他问我的时候，完全一模一样！
之后，剧情里大男人主义以及一些观点，口气，个人作风，简直跟他是一个模子出来的。
当田雨结婚之后，从少女成了少妇，他的父母问她跟一个没有修养这么粗俗的男人结婚有幸福吗？当时田雨的回答是没有完美的爱情，路是自己走的必须走下去。她的脸上有好多无奈，要不是有了龙的孩子，我想她会离开的！
别指望自己可以改变一个男人，开始追求的激情容易让女人沦陷，之后的生活女人将沦陷自己的岁月。
田雨结婚的时候给了跟他老公讲了一个故事，是赵孟頫想纳妾的故事，其实这样的例子有很多，当年的司马相如，追才女的时候同样是感动人一片，最后只是他们的老婆没有象其他泼妇一样骂街，而是写了一首感人的诗送给自己的丈夫。
台词里有这么一句，男人什么都可以松，要是裤腰带松了就是要犯错误的。说得真是贴切！
什么叫男人，男人眼中李云龙就是一个男人。女人的眼里？给一个符号……
李云龙的毕业论文《论军人的战斗意志——亮剑精神》 小 同志们，我先来解释一下什么叫“亮剑”。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败尤荣，这就是亮剑精神！ 事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第十六航空团，P－39飞蛇战斗机大队，竟产生了二十名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员；与此同时，苏联空军某部施吴德飞行中队产生了二十一名获得“苏联英雄”称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统，传统是什么，传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在！ 同志们，这是什么？这就是我们的军魂！我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的就是这种军魂，我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志！纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是，我们敢于亮剑！我们敢于战斗到最后一个人！ 一句话：狭路相逢，勇者胜！亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！！！
《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。书中，爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。故事内容是讲述我军优秀将领李云龙富有传奇色彩的一生，从他任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始，直到他在1955年授予将军为止。“面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”——这句话就是李云龙，这位“战神”式将军的一生写照。主角不是一个完美的英雄，最多也只是赶上了那个时候。乱世出英雄嘛！他一身的草莽气息，刚开始没有什么自己思考的能力，是一个典型的农民英雄。他盲目地崇拜毛主席，尊重自己的上级，对于日本人有一种完全不分是非的憎恨；他满口粗话，整天日爹操娘，动不动拿人撒火；有仗打就兴高采烈，没仗打就浑身不舒服，找人吵架；惟恐天下不乱，挑事儿，和军校国民党教官对着干，爱炫耀自己的战功，自以为是……他有很多的缺点。同时，他是农民出身，对共产党有一种忠诚；他关心群众和下级，在全军都树立起了威信，他永远是士兵打心眼里尊敬的人，他的精神影响了一个师；没有人和他对着干，都知道他和他的士兵都是惹不起的主儿；他果断机敏，在战场上身先士卒，几乎赢得了每一场战役，虽败犹容，和国民党的军官建立了一种超乎意识形态的友谊；他耿直乐观，和朋友建立了一种超乎时间的友谊……他有很多的优点。在战争岁月，这几乎不算什么，因为太多的影视作品反映的都是这一类的英雄。 然而在动乱年代，文革的时候，他从盲从到开始自己思考。开始的时候，他不允许自己的学者岳父怀疑党，怀疑党的政策，不相信岳父的远见，甚至和岳父产生了很深的隔阂，要老人家改造改造思想；可是后来听说岳父在改造农场的誓死不屈，坚贞勇敢，他由衷的佩服。当组织派人来让他妻子和自己的父母划清立场的时候，他勃然大怒，没有爹娘哪儿的自己，他支持自己的妻子，没有向组织妥协。他从反省自己到开始怀疑，最终做出行动。他的行动保护了更多人的生命。他在听说了外地的灾情时，痛心不已，完全不顾自己家的人也饿得前胸贴肚皮，把用高价买来的粮食送给士兵，让他们接济前来投难的亲人。像他一个男人，也经受不住弱者的眼泪，哪怕是他们无知，他任凭打骂，要不是妻子的勇敢，他早垮了。他最后为了更多人的生命采取了行动，也把自己送进了监狱。他没有怪那些殴打他的士兵，因为他懂得对待敌人要决不留情，他也是这样教育自己的士兵；他不能忍受士兵的侮辱——在他的碗里吐口水，他是一个有尊严同时懂得尊敬人的人，他会满足日本俘虏死的要求，觉得他们还算个军人，尽管这违反军纪。他不要战士的营救，他害怕连累他们，连自己秘书在关键时刻要求辞职，他也十分理解。他不要妻子和自己一起受苦，让她和自己划清界限，他把孩子给前来救援的战友，自己留在暴风雨的中心。他以大无畏的精神亮剑，死都死得很有尊严，用军人的死赢得了敌人的尊重。 书中有很有趣的地方，也有感人肺腑的地方。是一本值得推荐的好书！ 亮剑，是江湖中的术语。在面对敌人的时候，就算明知自己赢不了，也要宝剑出鞘，这就是亮剑，把习武人的气势拿出来，把尊严亮出来。 对于国产的电视剧，我一般是不怎么感兴趣的，尤其是那些所谓的涉案剧和武侠剧以及那些哭哭啼啼的爱情剧，让人提不起精神来。可是一些描写革命历史题材和战争题材的电视剧，我还是偶尔会看一下的，这和我童年时代所受的教育有关，因为那个时代崇尚的是革命英雄主义，崇拜的是革命英雄。这种崇拜不同于当今社会上年轻人对电玩和动漫上英雄的崇拜，也不同于当今社会人们对金钱和物质的崇拜；这种崇拜是发自内心的，神圣的一种精神寄托。 偶尔一次机会，听同事说起《亮剑》这部电视剧，他说这部电视剧很特别，不同于以往看过的国产战争剧，尤其是主人公的性格，根本就不像我们所了解的那些英雄，简直就是个土匪。有了同事的这句话，我决定去看一下这部特别的《亮剑》，在现在工作忙的情况下，也许我只用看一下，没必要把他看完。 剧情开始是在抗战初期，八路军一二九师三八六旅新一团在完成阻击日军的任务后，接到总部撤退和转移的命令。然而，团长李云龙却让话务员关掉了对讲机，命令部队发起冲锋，目的只是让全团剩下的唯一一发迫击炮弹能够打到日军的指挥所，这一炮不仅炸死了日军的联队长，也打懵了敌人，使得新一团能够从日军的正面冲出了包围圈。正是这发炮弹，不仅让日军、国军和我军的将领感到震惊，同时也让我对李云龙的指挥艺术和人格魅力发生了浓厚的兴趣，这促使着我一集一集不停地看下去。我完全融入了这部电视剧，也深深地他所感动。 李云龙由于阵前抗命而被撤了团长的职务，新一团由李云龙在红军时的老战友丁伟接任团长，而三八六旅独立团在一次日军特工队的偷袭中莫名其妙地做了冤大头，李云龙又被起用任命为独立团的团长，原独立团团长孔融后被调任为新二团团长，于是就形成了当时晋西北的所谓铁三角。这个铁三角成了华北日军的一个恶梦。当然还有国民党山西晋绥军的楚云飞团也功不可没。本剧就是在这四个团的恩怨纠葛以及在民族危亡的关头中国军人携手抗敌的故事中轰轰烈烈地展开。 说句实话，这部电视剧在一些战争场面的叙述上仍显粗糙和简单，可是剧中所表现出来的那种中国军人前赴后继、英勇无畏的精神和“狭路相逢勇者胜”的强者气势，实在让人敬佩和感动。这种气势也正是敌人所害怕的。 李云龙经常挂在嘴边的一句就是：“做为军人，死也要死在冲锋的路上”。无论是百团大战还是伏击日军的车队，不论是反“扫荡”的突围战还是xx县城的攻坚战，甚至在最后他做为师长的淮海战役中，作为指挥员，李云龙很少想以前我们所熟知的那些指挥员一样在指挥所里指挥战斗，这在一般人的眼里简直就是无组织无纪律的典型人物，但正是他的这种作风凝成了独立团无坚不摧、英勇顽强的战斗风格。犹如政委赵刚所说的，他的整个人已经融入独立团每一个战士的心中，即使他不在了，他的魂依然存在。 剧中那个骑兵连的故事让人难忘。在一次突围后，独立团骑兵连和主力失去了联系。他们且战且退地牵制着日军的一个骑兵联队，最后在弹尽粮绝的情况下，所剩无几的骑兵连战士调转马头，齐齐拔出锃亮的马刀，连长高呼着“骑兵连，进攻！”带领着战士们迎着敌人冲了上去。几个回合下来，连长调转马头，身边已经没有其他的战士，他的手臂也被砍去了一只，鲜血从他的断臂处喷射而出。他稳住自己的身子，高擎着马刀全力呼喊：“骑兵连，进攻！”再次冲向敌阵。日军的马队过后，在夕阳的余辉中，大地上留下了阵亡八路军骑兵的遗体和死伤的骏马。没有音乐，也没有歌声，惟有战马的低鸣在山谷中回荡。面对这样的场面，一向飞扬跋扈的日军官兵也低下了高傲的头颅，日军少佐脸色凝重地说：厚葬他们，他们是真正的军人。 在XX县城的攻坚战中，一个区小队和一个县大队组成的一支地方部队，用最原始的武器和他们的血肉之躯，阻击了八个小时，硬是把敌人的增援部队挡在了路上，为独立团的攻城赢得了宝贵的时间，而他们却全部牺牲在了阵地上，没有一人生还。看着这样的战斗，阎西山的晋绥军官兵无不肃然起敬。楚云飞对他的手下说：八路军这样一支所谓的区小队县大队竟然能阻击装备精良的日军长达八小时之久，真是惭愧啊。随即，楚云飞的部队也投入了阻击日军的战斗。 在XX县城外，面对着城楼上被日军绑架的新婚妻子，李云龙悲愤地点燃了炮火。战斗结束了，荒野上垒起了一座孤坟。李云龙独自坐在坟前，请求妻子的原谅。他娓娓地述说着，看似那样的平静，可我们作为观众却深深地感觉到李云龙此刻内心的痛楚。 在剧中，编导并没有简单地把李云龙描写成一个只会打战的武夫，而是用很多的篇幅描述了李云龙丰富的内心世界和独特的情感魅力，使我们看到了一个有血有肉、情感丰富的李云龙。通过描述他对两任妻子的爱，通过对他和赵政委之间个人友情的描写，通过叙述他和晋绥军团长楚云飞两人之间难以说清的恩怨情仇，尤其是他对“和尚”、张大彪以及段鹏他们兄弟般的战友之情，让人无不动容。 现在的影视剧能让我流泪的几乎没有，可当我看到“和尚”被土匪杀害，李云龙不顾丁伟已经要收编土匪的事实，率部端掉了匪窝，遭到上级处分的那场戏时，我的思维完全把自己当成了李云龙。随着李云龙在政委面前的挥泪发泄，我的眼泪不由自主地流了出来。我觉得这场戏是全剧李云龙感情最丰富，描写最好的一场戏，使我们看到了什么叫做“男儿有泪不轻弹”。 剧中还有一个能更好体现李云龙情感世界的重要人物，便是楚云飞。楚云飞毕业于黄埔五期，又有精良的武器装备，可他就是搞不懂为什么八路军的指战员会如此勇敢和拼命，不明白没读过一天军事院校的李云龙会让日军如此地害怕。他从开始对李云龙的漠视到后来的重视，从对李云龙的敬佩到最后的惺惺相惜，以至最后两人战场上以死相拼，病床上又各自对对方备加赞赏。 在最后军事学院的论文中，李云龙为他的这种作风作了精辟的论述：古时候的剑客在遇到对手的时候，即使明知自己不是敌人的对手，也要拔出自己的宝剑，就是死在敌人的剑下也毫无怨言，这就叫“亮剑”。做为军人就应该具有这样的“亮剑”精神，因为这就是我们中国军人的军魂。或: 电视连续剧《亮剑》的热播，给中国电视剧上了生动而深刻的一课。央视年度收视调查数据显示，该剧平均收视率％，稳坐2005年的冠军宝座，力压呼声很高的《京华烟云》、《大宋提刑官》等剧。据网上说，在中国许多大中城市，该剧的VCD、DVD一时脱销，甚至租碟也较为困难。这样的空前盛况，让我们联想到近几年出现的另外几部革命历史题材或者说军事题材的电视剧，这就是《激情燃烧的岁月》（2001年）、《军歌嘹亮》（2003年）、《历史的天空》（2004年）。它们在播出时同样引起过轰动效应，比如，《激情燃烧的岁月》在北京电视台曾重播七次，首播收视率12%，重播收视率。 几部革命历史题材或者说是军事题材的电视剧，为什么会有如此之高的收视率，并受到观众如此热情的追捧？为中老年观众定位的电视剧，为什么青年人也能喜欢？ 应该说，这几部革命历史题材电视剧的成功不是偶然的，其根本原因在于，它们都根据当代观众的价值取向和欣赏心理，进行了准确的市场定位。 一、《亮剑》等电视剧市场定位的成功，首先在于它们对观众的价值取向的准确把握 把握观众追求真实性的价值取向，还原历史的真实。近年来，历史题材的电视剧往往大受欢迎，而一些现实题材的电视剧却被观众冷落。其根本原因就在于，这些所谓的现实题材电视剧，往往是反现实、伪现实的，是鲁迅所批评的“瞒和骗”的艺术。现实题材反映时代生活，其中的虚假更容易为观众一眼识破，因此，这些反现实的所谓现实题材电视剧被观众冷落和抛弃也就在情理当中了。当然，历史题材的电视剧作品的真实性问题，同样不容乐观。但是，在“瞒和骗”的问题上，历史题材与现实题材相比，距离观众所熟悉的现实生活较远，因而更具有欺骗性和迷惑性。上个世纪九十年代以来，历史题材的电视剧存在一种倾向，就是“戏说”历史，甚至走向“反历史”。《亮剑》、《历史的天空》等历史题材电视剧的出现，是对这几年电视剧反历史倾向的一种反拨，它们采取现实主义手法，还原历史的真实，满足了观众对真实历史的心理期待，取得了巨大的成功。在传统的革命历史题材和战争题材片中，对战争的描写往往是浪漫化和非现实化的，有时甚至非常“小儿科”，我军勇敢善战、足智多谋，总是取得一个又一个的胜利，而敌人则貌似强大，实际上愚蠢而无能。即使写牺牲，也仅是战争的“花边”而已，用来证明胜利之不易。这些反历史、反现实的“战争童话”早已为观众所厌弃。而《亮剑》描写了战争的惨烈和残酷，敌人并非如此愚蠢，我军也不是战无不胜，如骑兵连的全军覆没。这就打破了用谎言编织的“战争神话”，在相当程度上，还原了历史的真实。 把握观众对野性精神的寻求和心理补偿意向，强化民族精神的生命元阳。中国的传统封建文化，造成了中国人个性上的柔弱和精神上的奴性，中规中矩，谨小慎微，中庸保守，男人女人化，女人病态化。因此，《水浒传》等古典作品中具有野性精神、反抗精神、叛逆精神的英雄形象，成为人们的精神偶像，同时也成为了人们反抗现实的精神源泉。近年来，中国武侠小说和武侠影视片的盛行，正是这种心理需求的反映，同时也是对柔弱、怯懦民气的某种反拨和平衡。《亮剑》、《历史的天空》、《激情燃烧的岁月》等历史题材电视剧，极力张扬这种雄性的精神、野性的精神，暗中切合了观众潜在的价值取向和隐蔽的心理补偿意向。这在《亮剑》中被概括成“亮剑”精神，也就是李云龙的那句名言：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。”现在，人们处于和平时代，但商品经济的发展，也在呼唤这种“亮剑”精神、硬汉精神和野性精神。正是这种时代和现实的需要，以及民众价值取向和心理的需要，“亮剑”一下成为流行语，被广泛使用。这种野性的精神其实是我们的民族精神所不可缺少的生命元阳，甚至是我们的“精神伟哥”。 对观众平民化和反英雄主义的精神追求和价值取向的把握，塑造平民化英雄。近年来，随着市场经济的发展、大众文化的普及，人们的精神追求正在发生深刻的变化，平民化成为新的价值取向。《亮剑》等剧中的主要人物，都出身于民间，崛起于草莽之中，本身就很具有平民性。他们靠不断努力走向成功，成为将军。毫无疑问，这几部剧中的英雄人物，是以平民化和平民性为基础的。另外，这些所谓“英雄人物”，都具有反英雄的基本倾向。那就是说，他们与我们传统意义中的英雄人物有着非常本质的差别。在作为“主旋律”的传统革命历史题材中，这些革命英雄人物，一般都是“高大全”式的人物，近乎希腊神话中的“神”。而在《亮剑》、《历史的天空》等剧中，李云龙、姜必达甚至有点痞气和流氓气，他们讲话粗鲁，夹杂着下流话，李云龙永远歪戴着军帽，姜必达则有一颗丑陋的大牙。他们不是完美无缺，而是有许多严重的缺点和不足，他们有着常人的七情六欲。但是，他们勇敢、正直、豪爽、血性、讲义气、重情重义，为了民族的解放事业，赴汤蹈火，又确实是真正的民族英雄。这些有缺陷的英雄、真实的英雄、平民化的英雄，对于观众来说是如此真实、自然和亲切。 二、《亮剑》等剧的成功还体现在对观众欣赏习惯和心理的尊重 首先，在人物塑造上，具有强烈而鲜明的个性化特征。由于政治方面的原因，传统革命题材剧在人物塑造上，出现脸谱化、概念化的倾向，人物成为某种抽象的政治符号，或者表达某种政治观念的传声筒或代言人。新时期以来，随着现代主义在中国的流行，反人物、反情节的作品时髦一时。这些作品中的人物往往符号化、抽象化，性格模糊，个性不明。这样的作品往往是“速朽”的，它们最多只能成为政治的“样板”，或者艺术的“实验”而已。基于此，《亮剑》等剧塑造了一系列个性鲜明的可爱人物，如李云龙、姜大牙（姜必达）、高大山等等。他们不仅外部特征各有特别之处，语言往往也别具个性。特别在对敌人的塑造上，《亮剑》具有重大的突破。它打破了传统的革命战争题材影片中，把敌人妖魔化、漫画化、符号化的习惯做法，细致刻画敌人的性格，并揭示他们在凶残、狡诈之外的人性特点，从而让这些反面人物显得真实而可信、生动而形象。 其次，对故事性与传奇性的刻意追求。这一点，既符合中国观众的传统欣赏心理，同时也是电视剧必须具备的基本特征。中国古典小说、古典戏曲（如元杂剧、明清传奇）等，都是在故事性和传奇性上取得成功的典范。《亮剑》、《历史的天空》、《军歌嘹亮》、《激情燃烧的岁月》等革命历史题材电视剧的成功，正是缘于对这种传统的继承。这些剧往往引人入胜，让人兴奋，看了上集，还想看下集。这告诉我们，一个优秀的电视连续剧，故事性和传奇性永远是一对不可忽略的重要因素。 几部革命历史题材电视剧，在市场定位中，切中了观众的价值取向和审美习惯，因此，在人们心里引起了共鸣，在取得很好市场效应的同时，也取得了好的宣传效果。不过，一部电视剧仅仅有准确的市场定位是不够的，还需要辅之以市场运作。电视剧《激情燃烧的岁月》由于市场定位准确，非常叫座，但由于市场运作方面的缺位（比如档期问题），最后仅仅是收回成本，并没有取得应有的市场业绩。这是一个很好的例证。 另外，有人批评说，艺术在于创造，《亮剑》并无什么创意，只是对《激情燃烧的岁月》、《军歌嘹亮》、《历史的天空》等几部电视剧的拙劣模仿。这种批评并不新鲜，早在《军歌嘹亮》、《历史的天空》播出时，就有人批评它们与《激情燃烧的岁月》题材、人物雷同。这几部剧确实在题材选择、人物塑造、表现手法等方面，有着许多共同的东西。但对大众传媒工业来说，这种类型化并不可怕，倒可能恰恰是中国电视剧正逐步走向市场、走向成熟的某种表现。 毫无疑问，电视剧《亮剑》是一部不错的作品，正如有的人所评论的，“这是一部气势恢宏、充满着传奇色彩的英雄史诗”等等；从我个人的感觉来说，每次不管在什么时候、什么场合只要碰到电视台播放《亮剑》，我都会看下去，无论内容是否看过。也正是如此，每次都看不全，所以我干脆买了一套光碟花了两个晚上的时间过瘾地看完。《亮剑》中有好几个成功的人物形象，比如李云龙、楚云飞、和尚、李云龙的顶头上司旅长等，毫无疑问的是，李云龙这个英雄是电视剧刻画最成功的人物形象。 不过，我们仔细研究李云龙这个人物形象的时候，会发现这个英雄形象与我们传统观念中英雄形象有着很大的不同，甚至可以说这个人物形象在一定程度上是对传统观念中英雄形象的消解，这种消解主要体现在以下几个方面： 一、人物形象 在我们的传统观念中，虽然我们并没有给英雄的形象定下什么确切的标准，但是一般来讲，英雄的形象至少应该是这样的：个头高大，身材魁梧，五官端正，气宇轩昂，英气凛然，服饰得体（即便不奢华也应该是干净整洁），尽管偶尔也有《水浒》塑造出个别类似于矮脚虎王英的英雄代表，但是这样的英雄实在是屈指可数。 然而，在《亮剑》中，李云龙却以这样的形象呈现在我们眼前：个头一般，身材说不上魁梧，面目近乎龌龊，再加上衣服很少有干净的时候，尤其是领口招牌式地肮脏，走路的时候甚至也是歪歪扭扭的，整个就是一幅邋遢的样子，至于气质什么的则更谈不上。从这个方面来看，《亮剑》中的李云龙形象是对于我们传统观念中英雄形象的消解。 二、人物语言 在我们的传统观念中，虽然我们也没有限定英雄的语言方式，但是一般来说，英雄的语言习惯应该是“冠冕堂皇”的，充满高尚和正义，起码说是不应该说粗话的，即便是气得快要发疯，也顶多一掌劈翻桌子或者一刀砍断大树什么的，语言上向来都是收敛的，必须与英雄的形象相符。 然而，在《亮剑》中，李云龙的语言给我们留下最深刻的印象便是满嘴的粗话，动不动就是“他娘的”。除了少数时间的“克制”之外，李云龙大多时候都是骂骂咧咧的，可是也许是生性就是这么一幅臭脾气，所以即便克制，时间久了李云龙在女人面前还是会露出骂骂咧咧的本性来。从这个方面来说，《亮剑》中的李云龙形象是对于我们传统观念中英雄语言习惯的消解。 三、人物思想 在我们的传统观念中，英雄的思想往往是非常高尚的，心中装的是救死扶伤和民族大义，追求的是匡扶正义和拯救他人危难等等，很少有个人恩怨以及儿女情长的一面。 然而，在《亮剑》中，李云龙的思想看上去则有点“危险”： 首先，李云龙有点儿女情长。在抗日战争如火如荼的时候，李云龙突然被丘比特神箭射中了，而且他在“秀芹”真情的感染下并没有克制住自己的情绪，不但将秀芹紧紧地抱住，还要脱秀芹的衣服，如果不是针扎了他的脚，李云龙还真要做出出格的事情。在解放后，已经结了婚的李云龙还差一点出轨。在我们传统观念的英雄形象中，一个英雄人物是不会犯下这样的严重“错误”的。 其次，李云龙有点江湖习气。在老婆秀芹被抓后，他擅自集结部队去攻打鬼子重兵防守的县城；在自己心爱的部下“和尚”被土匪杀掉之后，他暴跳如雷地带着部队去为“和尚”报仇。这样的举动在传统观念中是会大大削弱英雄的高大形象的。 如果按照我们传统观念中的英雄形象来对照李云龙，那么《亮剑》中的李云龙这个人物形象很可能和英雄形象是挂不上钩的，但是为什么这个人物形象在电视剧播出后却受到了广大观众的认可甚至追捧呢？我想主要原因在于以下几个方面： 其一，这与目前宽松的社会政治环境有关。自我们的社会主义市场经济制度改革深入推进以来，我们不但继续保持了公有制经济的主体地位，同时也更加明确地承认并鼓励了其他多种所有制经济长期共同发展。由于我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式等日益多样化，人们的价值取向、道德观念、文化生活也日趋多样化。在这样宽松的社会政治环境下，人们的思想观念无疑也会呈现宽松的状态，从而为接受李云龙这样的人物形象提供了根本性的条件。 其二，这样的人物形象更贴近于生活。“文学来源于生活，但又高于生活”这个基本的道理告诉我们来源于生活的文学总要对生活作出一些修正或者虚化，也就是说，恰当的修正或者虚化是可以理解和接受的。不过，在特定的年代，文学创作者由于这样那样的原因对于生活的修正或者虚化或有些过度，所以文学作品和人们生活的距离也比较遥远。在如今这个年代，再过度地修正或者虚化生活的文学作品必然会将自己与人们的联系割裂开来。《亮剑》中李云龙的人物形象则尽量减少对于生活的修正或虚化，尽量还原人物的本来面目，因此也更容易为人们所接受。 其三，这样的作品更尊重观众。随着人们物质文化生活水平的提高，人们的精神文化生活水平也自然会随之提高，人们对于文学作品的欣赏水平也自然会逐渐提高。人们不会再满足于程式化、样板化的文学作品，而需要多样化、富于生命力的鲜活的文学作品。文学创作者适时地推出这样的作品，应该说迎合了观众欣赏水平提高的客观需要，但毋庸置疑这是尊重观众的态度。 基于以上这几个方面的因素，《亮剑》中的李云龙这个看上去缺陷很多的英雄人物形象以栩栩如生、有血有肉的一个现实、鲜活、饱满的形象呈现在人们的眼前，可以说是对于我们传统观念中的英雄人物形象的一种巧妙的消解，虽然在一些细节的描摹上这个人物形象依然还有些符号化，但瑕不掩瑜，谁都无法否认这个人物形象是近年来一个非常成功的人物形象，值得人们拍手叫好。我想我们还可以进一步地说，电视剧《亮剑》对李云龙这个人物形象的塑造在电视剧人物塑造方面甚至具有里程碑的意义，对于类似电视剧创作者都有着难以估量的启迪和影响。
【 #读后感# 导语】以下是 考 网为大家整理的关于《亮剑》读后感1500字，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！ 这段时间看了《亮剑》后感慨颇多。书中的主人公李云龙是一位叱咤风云百战沙场的职业军人，一个一生都在血与火中搏斗的名将。这位精忠报国、视死如归、赤胆忠心的将军真是中国军人形象的再现。 《亮剑》的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气魄，也就是书中所说的“亮剑”精神。“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这便是‘亮剑’精神，也是中国军人的军魂。”这一段铁骨铮铮的话，是主人公李云龙在军事学院的毕业论文答辩会上对中国人民解放军之军魂的总结。亮剑精神是我们的军魂。 首先他体现了一种魄力和勇气。人们常说：狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄，同时也是指那些敢于面对困难，在困境中也可以求生存、求发展的人。 其次，他体现了一种大气，一种豪气。古语有云：做大事者不拘小节。从古至今的成大事者，没有人是因为算计个人的得失而成为伟人的。他们总是为了一个信念、一个目标去努力，到最终他们得到的东西也都是水到渠成。总斤斤计较个人得失的人是难以做成大事的，因为他把所有的精力全都用在了细枝末节上，而忽视了全局的统筹规划。如果李云龙每打一次仗就计算自己到底能得到多少钱，会官升几级，那么他不但不会取得一场又一场战争的胜利，恐怕早就成为敌人猛烈炮火下的牺牲者。 亮剑的第一精神：亮剑精神。 李云龙首先是个武者，其次才是个团队的。所以他欣赏张大彪，喜欢魏和尚，特意从政委赵刚手里挽回来留在自己身边。在当时兵力悬殊，实力差距大的情况下，敢在1：1的兵力之下击与日军交战，令日方高层大为震惊。赵家峪中李云龙敢于迎面出击，不但突围，而且消灭了日方一个联队。 亮剑的第二精神：团队精神。 李云龙是一个英雄，但他又有别于其他英雄，他犯过太多的错误，为了给警卫员报仇，他率兵杀了刚刚接受改编的土匪;为了整个大战役的胜利，他可以忍痛向自己的妻子开炮。然而就是这样一个人，带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是什么?那是一种团队精神，一种力量，一种独特的人格魅力。政委赵刚与李云龙性格上互补，并最终被李云龙所感染。在李云龙去医院看望赵刚时，赵刚曾经说过，如果当时他在，他一定会阻止李云龙打平安县城，但从取得的效果来看，即使以后在违反规定的情况下，多数时候他也会跟着李云龙一样去做。亮剑读后感亮剑的第三精神：创新精神。 李云龙是一个没有上过一天军事院校、土生土长的农民革命者，但他敢于突破，想别人不敢想的，做别人不敢做的，正因为他具备一种创新精神，才使得他带出了一只拖不挎，打不烂的队伍，才使得他打赢了一个又一个战役。在打平安县城的休整期间，他不是固守田园，而是队伍撒出去，让他们去自行发展。 总而言之，“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战;“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的潜力;“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力。我们每一位学生只有真真切切的体会亮剑精神，把这种精神应用于生活、学习上，那么我们也就可以无往而不胜，我们的学习才能充满生机和活力，攻无不克、战无不胜。
参考：毫无疑问，电视剧《亮剑》是一部不错的作品，正如有的人所评论的，“这是一部气势恢宏、充满着传奇色彩的英雄史诗”等等；从我个人的感觉来说，每次不管在什么时候、什么场合只要碰到电视台播放《亮剑》，我都会看下去，无论内容是否看过。也正是如此，每次都看不全，所以我干脆买了一套光碟花了两个晚上的时间过瘾地看完。《亮剑》中有好几个成功的人物形象，比如李云龙、楚云飞、和尚、李云龙的顶头上司旅长等，毫无疑问的是，李云龙这个英雄是电视剧刻画最成功的人物形象。不过，我们仔细研究李云龙这个人物形象的时候，会发现这个英雄形象与我们传统观念中英雄形象有着很大的不同，甚至可以说这个人物形象在一定程度上是对传统观念中英雄形象的消解，这种消解主要体现在以下几个方面：一、人物形象在我们的传统观念中，虽然我们并没有给英雄的形象定下什么确切的标准，但是一般来讲，英雄的形象至少应该是这样的：个头高大，身材魁梧，五官端正，气宇轩昂，英气凛然，服饰得体（即便不奢华也应该是干净整洁），尽管偶尔也有《水浒》塑造出个别类似于矮脚虎王英的英雄代表，但是这样的英雄实在是屈指可数。然而，在《亮剑》中，李云龙却以这样的形象呈现在我们眼前：个头一般，身材说不上魁梧，面目近乎龌龊，再加上衣服很少有干净的时候，尤其是领口招牌式地肮脏，走路的时候甚至也是歪歪扭扭的，整个就是一幅邋遢的样子，至于气质什么的则更谈不上。从这个方面来看，《亮剑》中的李云龙形象是对于我们传统观念中英雄形象的消解。二、人物语言在我们的传统观念中，虽然我们也没有限定英雄的语言方式，但是一般来说，英雄的语言习惯应该是“冠冕堂皇”的，充满高尚和正义，起码说是不应该说粗话的，即便是气得快要发疯，也顶多一掌劈翻桌子或者一刀砍断大树什么的，语言上向来都是收敛的，必须与英雄的形象相符。然而，在《亮剑》中，李云龙的语言给我们留下最深刻的印象便是满嘴的粗话，动不动就是“他娘的”。除了少数时间的“克制”之外，李云龙大多时候都是骂骂咧咧的，可是也许是生性就是这么一幅臭脾气，所以即便克制，时间久了李云龙在女人面前还是会露出骂骂咧咧的本性来。从这个方面来说，《亮剑》中的李云龙形象是对于我们传统观念中英雄语言习惯的消解。三、人物思想在我们的传统观念中，英雄的思想往往是非常高尚的，心中装的是救死扶伤和民族大义，追求的是匡扶正义和拯救他人危难等等，很少有个人恩怨以及儿女情长的一面。然而，在《亮剑》中，李云龙的思想看上去则有点“危险”：首先，李云龙有点儿女情长。在抗日战争如火如荼的时候，李云龙突然被丘比特神箭射中了，而且他在“秀芹”真情的感染下并没有克制住自己的情绪，不但将秀芹紧紧地抱住，还要脱秀芹的衣服，如果不是针扎了他的脚，李云龙还真要做出出格的事情。在解放后，已经结了婚的李云龙还差一点出轨。在我们传统观念的英雄形象中，一个英雄人物是不会犯下这样的严重“错误”的。其次，李云龙有点江湖习气。在老婆秀芹被抓后，他擅自集结部队去攻打鬼子重兵防守的县城；在自己心爱的部下“和尚”被土匪杀掉之后，他暴跳如雷地带着部队去为“和尚”报仇。这样的举动在传统观念中是会大大削弱英雄的高大形象的。如果按照我们传统观念中的英雄形象来对照李云龙，那么《亮剑》中的李云龙这个人物形象很可能和英雄形象是挂不上钩的，但是为什么这个人物形象在电视剧播出后却受到了广大观众的认可甚至追捧呢？我想主要原因在于以下几个方面：其一，这与目前宽松的社会政治环境有关。自我们的社会主义市场经济制度改革深入推进以来，我们不但继续保持了公有制经济的主体地位，同时也更加明确地承认并鼓励了其他多种所有制经济长期共同发展。由于我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式等日益多样化，人们的价值取向、道德观念、文化生活也日趋多样化。在这样宽松的社会政治环境下，人们的思想观念无疑也会呈现宽松的状态，从而为接受李云龙这样的人物形象提供了根本性的条件。其二，这样的人物形象更贴近于生活。“文学来源于生活，但又高于生活”这个基本的道理告诉我们来源于生活的文学总要对生活作出一些修正或者虚化，也就是说，恰当的修正或者虚化是可以理解和接受的。不过，在特定的年代，文学创作者由于这样那样的原因对于生活的修正或者虚化或有些过度，所以文学作品和人们生活的距离也比较遥远。在如今这个年代，再过度地修正或者虚化生活的文学作品必然会将自己与人们的联系割裂开来。《亮剑》中李云龙的人物形象则尽量减少对于生活的修正或虚化，尽量还原人物的本来面目，因此也更容易为人们所接受。其三，这样的作品更尊重观众。随着人们物质文化生活水平的提高，人们的精神文化生活水平也自然会随之提高，人们对于文学作品的欣赏水平也自然会逐渐提高。人们不会再满足于程式化、样板化的文学作品，而需要多样化、富于生命力的鲜活的文学作品。文学创作者适时地推出这样的作品，应该说迎合了观众欣赏水平提高的客观需要，但毋庸置疑这是尊重观众的态度。基于以上这几个方面的因素，《亮剑》中的李云龙这个看上去缺陷很多的英雄人物形象以栩栩如生、有血有肉的一个现实、鲜活、饱满的形象呈现在人们的眼前，可以说是对于我们传统观念中的英雄人物形象的一种巧妙的消解，虽然在一些细节的描摹上这个人物形象依然还有些符号化，但瑕不掩瑜，谁都无法否认这个人物形象是近年来一个非常成功的人物形象，值得人们拍手叫好。我想我们还可以进一步地说，电视剧《亮剑》对李云龙这个人物形象的塑造在电视剧人物塑造方面甚至具有里程碑的意义，对于类似电视剧创作者都有着难以估量的启迪和影响。
《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。书中，爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。故事内容是讲述我军优秀将领李云龙富有传奇色彩的一生，从他任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始，直到他在1955年授予将军为止。“面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”——这句话就是李云龙，这位“战神”式将军的一生写照。主角不是一个完美的英雄，最多也只是赶上了那个时候。乱世出英雄嘛！他一身的草莽气息，刚开始没有什么自己思考的能力，是一个典型的农民英雄。他盲目地崇拜毛主席，尊重自己的上级，对于日本人有一种完全不分是非的憎恨；他满口粗话，整天日爹操娘，动不动拿人撒火；有仗打就兴高采烈，没仗打就浑身不舒服，找人吵架；惟恐天下不乱，挑事儿，和军校国民党教官对着干，爱炫耀自己的战功，自以为是……他有很多的缺点。同时，他是农民出身，对共产党有一种忠诚；他关心群众和下级，在全军都树立起了威信，他永远是士兵打心眼里尊敬的人，他的精神影响了一个师；没有人和他对着干，都知道他和他的士兵都是惹不起的主儿；他果断机敏，在战场上身先士卒，几乎赢得了每一场战役，虽败犹容，和国民党的军官建立了一种超乎意识形态的友谊；他耿直乐观，和朋友建立了一种超乎时间的友谊……他有很多的优点。在战争岁月，这几乎不算什么，因为太多的影视作品反映的都是这一类的英雄。 然而在动乱年代，文革的时候，他从盲从到开始自己思考。开始的时候，他不允许自己的学者岳父怀疑党，怀疑党的政策，不相信岳父的远见，甚至和岳父产生了很深的隔阂，要老人家改造改造思想；可是后来听说岳父在改造农场的誓死不屈，坚贞勇敢，他由衷的佩服。当组织派人来让他妻子和自己的父母划清立场的时候，他勃然大怒，没有爹娘哪儿的自己，他支持自己的妻子，没有向组织妥协。他从反省自己到开始怀疑，最终做出行动。他的行动保护了更多人的生命。他在听说了外地的灾情时，痛心不已，完全不顾自己家的人也饿得前胸贴肚皮，把用高价买来的粮食送给士兵，让他们接济前来投难的亲人。像他一个男人，也经受不住弱者的眼泪，哪怕是他们无知，他任凭打骂，要不是妻子的勇敢，他早垮了。他最后为了更多人的生命采取了行动，也把自己送进了监狱。他没有怪那些殴打他的士兵，因为他懂得对待敌人要决不留情，他也是这样教育自己的士兵；他不能忍受士兵的侮辱——在他的碗里吐口水，他是一个有尊严同时懂得尊敬人的人，他会满足日本俘虏死的要求，觉得他们还算个军人，尽管这违反军纪。他不要战士的营救，他害怕连累他们，连自己秘书在关键时刻要求辞职，他也十分理解。他不要妻子和自己一起受苦，让她和自己划清界限，他把孩子给前来救援的战友，自己留在暴风雨的中心。他以大无畏的精神亮剑，死都死得很有尊严，用军人的死赢得了敌人的尊重。 书中有很有趣的地方，也有感人肺腑的地方。是一本值得推荐的好书！ 亮剑，是江湖中的术语。在面对敌人的时候，就算明知自己赢不了，也要宝剑出鞘，这就是亮剑，把习武人的气势拿出来，把尊严亮出来。 对于国产的电视剧，我一般是不怎么感兴趣的，尤其是那些所谓的涉案剧和武侠剧以及那些哭哭啼啼的爱情剧，让人提不起精神来。可是一些描写革命历史题材和战争题材的电视剧，我还是偶尔会看一下的，这和我童年时代所受的教育有关，因为那个时代崇尚的是革命英雄主义，崇拜的是革命英雄。这种崇拜不同于当今社会上年轻人对电玩和动漫上英雄的崇拜，也不同于当今社会人们对金钱和物质的崇拜；这种崇拜是发自内心的，神圣的一种精神寄托。 偶尔一次机会，听同事说起《亮剑》这部电视剧，他说这部电视剧很特别，不同于以往看过的国产战争剧，尤其是主人公的性格，根本就不像我们所了解的那些英雄，简直就是个土匪。有了同事的这句话，我决定去看一下这部特别的《亮剑》，在现在工作忙的情况下，也许我只用看一下，没必要把他看完。 剧情开始是在抗战初期，八路军一二九师三八六旅新一团在完成阻击日军的任务后，接到总部撤退和转移的命令。然而，团长李云龙却让话务员关掉了对讲机，命令部队发起冲锋，目的只是让全团剩下的唯一一发迫击炮弹能够打到日军的指挥所，这一炮不仅炸死了日军的联队长，也打懵了敌人，使得新一团能够从日军的正面冲出了包围圈。正是这发炮弹，不仅让日军、国军和我军的将领感到震惊，同时也让我对李云龙的指挥艺术和人格魅力发生了浓厚的兴趣，这促使着我一集一集不停地看下去。我完全融入了这部电视剧，也深深地他所感动。 李云龙由于阵前抗命而被撤了团长的职务，新一团由李云龙在红军时的老战友丁伟接任团长，而三八六旅独立团在一次日军特工队的偷袭中莫名其妙地做了冤大头，李云龙又被起用任命为独立团的团长，原独立团团长孔融后被调任为新二团团长，于是就形成了当时晋西北的所谓铁三角。这个铁三角成了华北日军的一个恶梦。当然还有国民党山西晋绥军的楚云飞团也功不可没。本剧就是在这四个团的恩怨纠葛以及在民族危亡的关头中国军人携手抗敌的故事中轰轰烈烈地展开。 说句实话，这部电视剧在一些战争场面的叙述上仍显粗糙和简单，可是剧中所表现出来的那种中国军人前赴后继、英勇无畏的精神和“狭路相逢勇者胜”的强者气势，实在让人敬佩和感动。这种气势也正是敌人所害怕的。 李云龙经常挂在嘴边的一句就是：“做为军人，死也要死在冲锋的路上”。无论是百团大战还是伏击日军的车队，不论是反“扫荡”的突围战还是xx县城的攻坚战，甚至在最后他做为师长的淮海战役中，作为指挥员，李云龙很少想以前我们所熟知的那些指挥员一样在指挥所里指挥战斗，这在一般人的眼里简直就是无组织无纪律的典型人物，但正是他的这种作风凝成了独立团无坚不摧、英勇顽强的战斗风格。犹如政委赵刚所说的，他的整个人已经融入独立团每一个战士的心中，即使他不在了，他的魂依然存在。 剧中那个骑兵连的故事让人难忘。在一次突围后，独立团骑兵连和主力失去了联系。他们且战且退地牵制着日军的一个骑兵联队，最后在弹尽粮绝的情况下，所剩无几的骑兵连战士调转马头，齐齐拔出锃亮的马刀，连长高呼着“骑兵连，进攻！”带领着战士们迎着敌人冲了上去。几个回合下来，连长调转马头，身边已经没有其他的战士，他的手臂也被砍去了一只，鲜血从他的断臂处喷射而出。他稳住自己的身子，高擎着马刀全力呼喊：“骑兵连，进攻！”再次冲向敌阵。日军的马队过后，在夕阳的余辉中，大地上留下了阵亡八路军骑兵的遗体和死伤的骏马。没有音乐，也没有歌声，惟有战马的低鸣在山谷中回荡。面对这样的场面，一向飞扬跋扈的日军官兵也低下了高傲的头颅，日军少佐脸色凝重地说：厚葬他们，他们是真正的军人。 在XX县城的攻坚战中，一个区小队和一个县大队组成的一支地方部队，用最原始的武器和他们的血肉之躯，阻击了八个小时，硬是把敌人的增援部队挡在了路上，为独立团的攻城赢得了宝贵的时间，而他们却全部牺牲在了阵地上，没有一人生还。看着这样的战斗，阎西山的晋绥军官兵无不肃然起敬。楚云飞对他的手下说：八路军这样一支所谓的区小队县大队竟然能阻击装备精良的日军长达八小时之久，真是惭愧啊。随即，楚云飞的部队也投入了阻击日军的战斗。 在XX县城外，面对着城楼上被日军绑架的新婚妻子，李云龙悲愤地点燃了炮火。战斗结束了，荒野上垒起了一座孤坟。李云龙独自坐在坟前，请求妻子的原谅。他娓娓地述说着，看似那样的平静，可我们作为观众却深深地感觉到李云龙此刻内心的痛楚。 在剧中，编导并没有简单地把李云龙描写成一个只会打战的武夫，而是用很多的篇幅描述了李云龙丰富的内心世界和独特的情感魅力，使我们看到了一个有血有肉、情感丰富的李云龙。通过描述他对两任妻子的爱，通过对他和赵政委之间个人友情的描写，通过叙述他和晋绥军团长楚云飞两人之间难以说清的恩怨情仇，尤其是他对“和尚”、张大彪以及段鹏他们兄弟般的战友之情，让人无不动容。 现在的影视剧能让我流泪的几乎没有，可当我看到“和尚”被土匪杀害，李云龙不顾丁伟已经要收编土匪的事实，率部端掉了匪窝，遭到上级处分的那场戏时，我的思维完全把自己当成了李云龙。随着李云龙在政委面前的挥泪发泄，我的眼泪不由自主地流了出来。我觉得这场戏是全剧李云龙感情最丰富，描写最好的一场戏，使我们看到了什么叫做“男儿有泪不轻弹”。 剧中还有一个能更好体现李云龙情感世界的重要人物，便是楚云飞。楚云飞毕业于黄埔五期，又有精良的武器装备，可他就是搞不懂为什么八路军的指战员会如此勇敢和拼命，不明白没读过一天军事院校的李云龙会让日军如此地害怕。他从开始对李云龙的漠视到后来的重视，从对李云龙的敬佩到最后的惺惺相惜，以至最后两人战场上以死相拼，病床上又各自对对方备加赞赏。 在最后军事学院的论文中，李云龙为他的这种作风作了精辟的论述：古时候的剑客在遇到对手的时候，即使明知自己不是敌人的对手，也要拔出自己的宝剑，就是死在敌人的剑下也毫无怨言，这就叫“亮剑”。做为军人就应该具有这样的“亮剑”精神，因为这就是我们中国军人的军魂。或: 电视连续剧《亮剑》的热播，给中国电视剧上了生动而深刻的一课。央视年度收视调查数据显示，该剧平均收视率％，稳坐2005年的冠军宝座，力压呼声很高的《京华烟云》、《大宋提刑官》等剧。据网上说，在中国许多大中城市，该剧的VCD、DVD一时脱销，甚至租碟也较为困难。这样的空前盛况，让我们联想到近几年出现的另外几部革命历史题材或者说军事题材的电视剧，这就是《激情燃烧的岁月》（2001年）、《军歌嘹亮》（2003年）、《历史的天空》（2004年）。它们在播出时同样引起过轰动效应，比如，《激情燃烧的岁月》在北京电视台曾重播七次，首播收视率12%，重播收视率。 几部革命历史题材或者说是军事题材的电视剧，为什么会有如此之高的收视率，并受到观众如此热情的追捧？为中老年观众定位的电视剧，为什么青年人也能喜欢？ 应该说，这几部革命历史题材电视剧的成功不是偶然的，其根本原因在于，它们都根据当代观众的价值取向和欣赏心理，进行了准确的市场定位。 一、《亮剑》等电视剧市场定位的成功，首先在于它们对观众的价值取向的准确把握 把握观众追求真实性的价值取向，还原历史的真实。近年来，历史题材的电视剧往往大受欢迎，而一些现实题材的电视剧却被观众冷落。其根本原因就在于，这些所谓的现实题材电视剧，往往是反现实、伪现实的，是鲁迅所批评的“瞒和骗”的艺术。现实题材反映时代生活，其中的虚假更容易为观众一眼识破，因此，这些反现实的所谓现实题材电视剧被观众冷落和抛弃也就在情理当中了。当然，历史题材的电视剧作品的真实性问题，同样不容乐观。但是，在“瞒和骗”的问题上，历史题材与现实题材相比，距离观众所熟悉的现实生活较远，因而更具有欺骗性和迷惑性。上个世纪九十年代以来，历史题材的电视剧存在一种倾向，就是“戏说”历史，甚至走向“反历史”。《亮剑》、《历史的天空》等历史题材电视剧的出现，是对这几年电视剧反历史倾向的一种反拨，它们采取现实主义手法，还原历史的真实，满足了观众对真实历史的心理期待，取得了巨大的成功。在传统的革命历史题材和战争题材片中，对战争的描写往往是浪漫化和非现实化的，有时甚至非常“小儿科”，我军勇敢善战、足智多谋，总是取得一个又一个的胜利，而敌人则貌似强大，实际上愚蠢而无能。即使写牺牲，也仅是战争的“花边”而已，用来证明胜利之不易。这些反历史、反现实的“战争童话”早已为观众所厌弃。而《亮剑》描写了战争的惨烈和残酷，敌人并非如此愚蠢，我军也不是战无不胜，如骑兵连的全军覆没。这就打破了用谎言编织的“战争神话”，在相当程度上，还原了历史的真实。 把握观众对野性精神的寻求和心理补偿意向，强化民族精神的生命元阳。中国的传统封建文化，造成了中国人个性上的柔弱和精神上的奴性，中规中矩，谨小慎微，中庸保守，男人女人化，女人病态化。因此，《水浒传》等古典作品中具有野性精神、反抗精神、叛逆精神的英雄形象，成为人们的精神偶像，同时也成为了人们反抗现实的精神源泉。近年来，中国武侠小说和武侠影视片的盛行，正是这种心理需求的反映，同时也是对柔弱、怯懦民气的某种反拨和平衡。《亮剑》、《历史的天空》、《激情燃烧的岁月》等历史题材电视剧，极力张扬这种雄性的精神、野性的精神，暗中切合了观众潜在的价值取向和隐蔽的心理补偿意向。这在《亮剑》中被概括成“亮剑”精神，也就是李云龙的那句名言：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。”现在，人们处于和平时代，但商品经济的发展，也在呼唤这种“亮剑”精神、硬汉精神和野性精神。正是这种时代和现实的需要，以及民众价值取向和心理的需要，“亮剑”一下成为流行语，被广泛使用。这种野性的精神其实是我们的民族精神所不可缺少的生命元阳，甚至是我们的“精神伟哥”。 对观众平民化和反英雄主义的精神追求和价值取向的把握，塑造平民化英雄。近年来，随着市场经济的发展、大众文化的普及，人们的精神追求正在发生深刻的变化，平民化成为新的价值取向。《亮剑》等剧中的主要人物，都出身于民间，崛起于草莽之中，本身就很具有平民性。他们靠不断努力走向成功，成为将军。毫无疑问，这几部剧中的英雄人物，是以平民化和平民性为基础的。另外，这些所谓“英雄人物”，都具有反英雄的基本倾向。那就是说，他们与我们传统意义中的英雄人物有着非常本质的差别。在作为“主旋律”的传统革命历史题材中，这些革命英雄人物，一般都是“高大全”式的人物，近乎希腊神话中的“神”。而在《亮剑》、《历史的天空》等剧中，李云龙、姜必达甚至有点痞气和流氓气，他们讲话粗鲁，夹杂着下流话，李云龙永远歪戴着军帽，姜必达则有一颗丑陋的大牙。他们不是完美无缺，而是有许多严重的缺点和不足，他们有着常人的七情六欲。但是，他们勇敢、正直、豪爽、血性、讲义气、重情重义，为了民族的解放事业，赴汤蹈火，又确实是真正的民族英雄。这些有缺陷的英雄、真实的英雄、平民化的英雄，对于观众来说是如此真实、自然和亲切。 二、《亮剑》等剧的成功还体现在对观众欣赏习惯和心理的尊重 首先，在人物塑造上，具有强烈而鲜明的个性化特征。由于政治方面的原因，传统革命题材剧在人物塑造上，出现脸谱化、概念化的倾向，人物成为某种抽象的政治符号，或者表达某种政治观念的传声筒或代言人。新时期以来，随着现代主义在中国的流行，反人物、反情节的作品时髦一时。这些作品中的人物往往符号化、抽象化，性格模糊，个性不明。这样的作品往往是“速朽”的，它们最多只能成为政治的“样板”，或者艺术的“实验”而已。基于此，《亮剑》等剧塑造了一系列个性鲜明的可爱人物，如李云龙、姜大牙（姜必达）、高大山等等。他们不仅外部特征各有特别之处，语言往往也别具个性。特别在对敌人的塑造上，《亮剑》具有重大的突破。它打破了传统的革命战争题材影片中，把敌人妖魔化、漫画化、符号化的习惯做法，细致刻画敌人的性格，并揭示他们在凶残、狡诈之外的人性特点，从而让这些反面人物显得真实而可信、生动而形象。 其次，对故事性与传奇性的刻意追求。这一点，既符合中国观众的传统欣赏心理，同时也是电视剧必须具备的基本特征。中国古典小说、古典戏曲（如元杂剧、明清传奇）等，都是在故事性和传奇性上取得成功的典范。《亮剑》、《历史的天空》、《军歌嘹亮》、《激情燃烧的岁月》等革命历史题材电视剧的成功，正是缘于对这种传统的继承。这些剧往往引人入胜，让人兴奋，看了上集，还想看下集。这告诉我们，一个优秀的电视连续剧，故事性和传奇性永远是一对不可忽略的重要因素。 几部革命历史题材电视剧，在市场定位中，切中了观众的价值取向和审美习惯，因此，在人们心里引起了共鸣，在取得很好市场效应的同时，也取得了好的宣传效果。不过，一部电视剧仅仅有准确的市场定位是不够的，还需要辅之以市场运作。电视剧《激情燃烧的岁月》由于市场定位准确，非常叫座，但由于市场运作方面的缺位（比如档期问题），最后仅仅是收回成本，并没有取得应有的市场业绩。这是一个很好的例证。 另外，有人批评说，艺术在于创造，《亮剑》并无什么创意，只是对《激情燃烧的岁月》、《军歌嘹亮》、《历史的天空》等几部电视剧的拙劣模仿。这种批评并不新鲜，早在《军歌嘹亮》、《历史的天空》播出时，就有人批评它们与《激情燃烧的岁月》题材、人物雷同。这几部剧确实在题材选择、人物塑造、表现手法等方面，有着许多共同的东西。但对大众传媒工业来说，这种类型化并不可怕，倒可能恰恰是中国电视剧正逐步走向市场、走向成熟的某种表现。 毫无疑问，电视剧《亮剑》是一部不错的作品，正如有的人所评论的，“这是一部气势恢宏、充满着传奇色彩的英雄史诗”等等；从我个人的感觉来说，每次不管在什么时候、什么场合只要碰到电视台播放《亮剑》，我都会看下去，无论内容是否看过。也正是如此，每次都看不全，所以我干脆买了一套光碟花了两个晚上的时间过瘾地看完。《亮剑》中有好几个成功的人物形象，比如李云龙、楚云飞、和尚、李云龙的顶头上司旅长等，毫无疑问的是，李云龙这个英雄是电视剧刻画最成功的人物形象。 不过，我们仔细研究李云龙这个人物形象的时候，会发现这个英雄形象与我们传统观念中英雄形象有着很大的不同，甚至可以说这个人物形象在一定程度上是对传统观念中英雄形象的消解，这种消解主要体现在以下几个方面： 一、人物形象 在我们的传统观念中，虽然我们并没有给英雄的形象定下什么确切的标准，但是一般来讲，英雄的形象至少应该是这样的：个头高大，身材魁梧，五官端正，气宇轩昂，英气凛然，服饰得体（即便不奢华也应该是干净整洁），尽管偶尔也有《水浒》塑造出个别类似于矮脚虎王英的英雄代表，但是这样的英雄实在是屈指可数。 然而，在《亮剑》中，李云龙却以这样的形象呈现在我们眼前：个头一般，身材说不上魁梧，面目近乎龌龊，再加上衣服很少有干净的时候，尤其是领口招牌式地肮脏，走路的时候甚至也是歪歪扭扭的，整个就是一幅邋遢的样子，至于气质什么的则更谈不上。从这个方面来看，《亮剑》中的李云龙形象是对于我们传统观念中英雄形象的消解。 二、人物语言 在我们的传统观念中，虽然我们也没有限定英雄的语言方式，但是一般来说，英雄的语言习惯应该是“冠冕堂皇”的，充满高尚和正义，起码说是不应该说粗话的，即便是气得快要发疯，也顶多一掌劈翻桌子或者一刀砍断大树什么的，语言上向来都是收敛的，必须与英雄的形象相符。 然而，在《亮剑》中，李云龙的语言给我们留下最深刻的印象便是满嘴的粗话，动不动就是“他娘的”。除了少数时间的“克制”之外，李云龙大多时候都是骂骂咧咧的，可是也许是生性就是这么一幅臭脾气，所以即便克制，时间久了李云龙在女人面前还是会露出骂骂咧咧的本性来。从这个方面来说，《亮剑》中的李云龙形象是对于我们传统观念中英雄语言习惯的消解。 三、人物思想 在我们的传统观念中，英雄的思想往往是非常高尚的，心中装的是救死扶伤和民族大义，追求的是匡扶正义和拯救他人危难等等，很少有个人恩怨以及儿女情长的一面。 然而，在《亮剑》中，李云龙的思想看上去则有点“危险”： 首先，李云龙有点儿女情长。在抗日战争如火如荼的时候，李云龙突然被丘比特神箭射中了，而且他在“秀芹”真情的感染下并没有克制住自己的情绪，不但将秀芹紧紧地抱住，还要脱秀芹的衣服，如果不是针扎了他的脚，李云龙还真要做出出格的事情。在解放后，已经结了婚的李云龙还差一点出轨。在我们传统观念的英雄形象中，一个英雄人物是不会犯下这样的严重“错误”的。 其次，李云龙有点江湖习气。在老婆秀芹被抓后，他擅自集结部队去攻打鬼子重兵防守的县城；在自己心爱的部下“和尚”被土匪杀掉之后，他暴跳如雷地带着部队去为“和尚”报仇。这样的举动在传统观念中是会大大削弱英雄的高大形象的。 如果按照我们传统观念中的英雄形象来对照李云龙，那么《亮剑》中的李云龙这个人物形象很可能和英雄形象是挂不上钩的，但是为什么这个人物形象在电视剧播出后却受到了广大观众的认可甚至追捧呢？我想主要原因在于以下几个方面： 其一，这与目前宽松的社会政治环境有关。自我们的社会主义市场经济制度改革深入推进以来，我们不但继续保持了公有制经济的主体地位，同时也更加明确地承认并鼓励了其他多种所有制经济长期共同发展。由于我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式等日益多样化，人们的价值取向、道德观念、文化生活也日趋多样化。在这样宽松的社会政治环境下，人们的思想观念无疑也会呈现宽松的状态，从而为接受李云龙这样的人物形象提供了根本性的条件。 其二，这样的人物形象更贴近于生活。“文学来源于生活，但又高于生活”这个基本的道理告诉我们来源于生活的文学总要对生活作出一些修正或者虚化，也就是说，恰当的修正或者虚化是可以理解和接受的。不过，在特定的年代，文学创作者由于这样那样的原因对于生活的修正或者虚化或有些过度，所以文学作品和人们生活的距离也比较遥远。在如今这个年代，再过度地修正或者虚化生活的文学作品必然会将自己与人们的联系割裂开来。《亮剑》中李云龙的人物形象则尽量减少对于生活的修正或虚化，尽量还原人物的本来面目，因此也更容易为人们所接受。 其三，这样的作品更尊重观众。随着人们物质文化生活水平的提高，人们的精神文化生活水平也自然会随之提高，人们对于文学作品的欣赏水平也自然会逐渐提高。人们不会再满足于程式化、样板化的文学作品，而需要多样化、富于生命力的鲜活的文学作品。文学创作者适时地推出这样的作品，应该说迎合了观众欣赏水平提高的客观需要，但毋庸置疑这是尊重观众的态度。 基于以上这几个方面的因素，《亮剑》中的李云龙这个看上去缺陷很多的英雄人物形象以栩栩如生、有血有肉的一个现实、鲜活、饱满的形象呈现在人们的眼前，可以说是对于我们传统观念中的英雄人物形象的一种巧妙的消解，虽然在一些细节的描摹上这个人物形象依然还有些符号化，但瑕不掩瑜，谁都无法否认这个人物形象是近年来一个非常成功的人物形象，值得人们拍手叫好。我想我们还可以进一步地说，电视剧《亮剑》对李云龙这个人物形象的塑造在电视剧人物塑造方面甚至具有里程碑的意义，对于类似电视剧创作者都有着难以估量的启迪和影响。
“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这便是‘亮剑’精神，也是中国军人的军魂。”这一段铁骨铮铮的话，出自近期央视热播的军事题材电视剧《亮剑》中，是主人公李云龙在军事学院的毕业论文答辩会上对中国人民解放军之军魂的总结。电视看到了尾声，令人感慨颇多，李云龙几乎没有文化，性格粗暴，爱说脏话，但又极为豪迈，善于指挥，拥有天马行空般的作战想象力，直率、粗糙、无矫饰、心底透亮，有一颗赤子之心，他的部队在他的带领下也感染上了悍不畏死，勇往直前的气势，打了一个又一个胜仗。他在长期的军事生涯中，一步步走向了成熟，形成了独具一格的“亮剑”精神。 亮剑精神是我们的军魂，首先他体现了一种魄力和勇气，人们常说：狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄，同时也是指那些敢于面对困难，在困境中也可以求生存、求发展的人。在战争年代，两军对峙，双方争夺的是阵地，退一步就等于是把自己的阵地让给了敌人，也等于是把胜利的希望让给了敌人。正因为解放军在敌人面前的勇往直前，毫不退缩，才将鬼子赶出了中国，把国民党赶出了大陆，成为真正的勇者，成为笑到最后的胜利者。其次，他体现了一种大气，一种豪气。古语有云：做大事者不拘小节。从古至今的成大事者，没有人是因为算计个人的得失而成为伟人的。他们总是为了一个信念、一个目标去努力，到最终他们得到的东西也都是水到渠成。总斤斤计较个人得失的人是难以做成大事的，因为他把所有的精力全都用在了细枝末节上，而忽视了全局的统筹规划。如果李云龙每打一次仗就计算自己到底能得到多少钱，会升官几级？那么他不但不会取得一场又一场战争的胜利，恐怕早成为敌人猛烈炮火下的牺牲者。因为计较这些个人利益的得失会让他失去理性的判断能力，更会让他失去一帮为他出生入死的好兄弟。因为在个人与全局利益的天平上，总是添加个人利益的砝码，天平就会失衡，也会使人的心胸变得狭窄，心胸狭窄的人是不会赢得与他共事者的尊重和肯定的。然而最终李云龙成为了将军，这并不是他苦苦争夺来的，也不是他计较个人得失计较来的，而是他做过这么多事情之后，公道自在人心，自然而然就得到了他应该得到的东西。再次，“亮剑”精神也体现了一种壮志豪情。拿破仑曾经说过：不想当将军的士兵不是好士兵。所以做人应当有志气，解放军的志气是赢得战争的胜利，解放全中国，正因为凭借这一点，我们的解放军在装备差、敌我力量悬殊，用“小米加步枪”完成了常人无法想象的任务。 总而言之，“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战，就不会叫苦连天；“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的工作潜力；“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难；“亮剑”精神是一种相互配合、团结协作的精神，有了这种精神，我们才能集团队智慧，重拳出击；有了这种精神，我们的团队才能始终保持一种气势，勇往直前。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力，作为新时代的军人，我们应该把这种精神应用于工作、生活、学习、训练上，那么我们也就可以所向披靡，成为真正的钢铁长城了！
李云龙的毕业论文《论军人的战斗意志——亮剑精神》 小 同志们，我先来解释一下什么叫“亮剑”。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败尤荣，这就是亮剑精神！ 事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第十六航空团，P－39飞蛇战斗机大队，竟产生了二十名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员；与此同时，苏联空军某部施吴德飞行中队产生了二十一名获得“苏联英雄”称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统，传统是什么，传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在！ 同志们，这是什么？这就是我们的军魂！我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的就是这种军魂，我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志！纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是，我们敢于亮剑！我们敢于战斗到最后一个人！ 一句话：狭路相逢，勇者胜！亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！！！
《亮剑》体现了中华魂与民族气节。下面是我给大家准备的《亮剑》 读后感 ，仅供参考!
《亮剑》读后感篇一
《亮剑》是一部战争题材的电视剧，讲述了李云龙戎马一生的军旅生涯。每一个喜爱《亮剑》的人都不仅仅喜欢一身匪气的八路军指战员李云龙，更是喜欢《亮剑》所体现的中华军魂与民族气节。
"骑兵连，进攻!"随着骑兵连孙连长的一声怒吼，我的心也紧紧地揪了起来。原来日军在冀中地区开展大扫荡，孙连长在突围时遭到了日军一个骑兵联队的攻击，全连的弹药打光，与日军白刃战，直到全连战死。多么强烈的中华军魂，民族气节啊!孙得胜的做法实在可敬可佩，可歌可泣啊!这时，我的头脑中仿佛涌现了无数中华儿女和仁人志士!我仿佛看见了杨靖宇与日军反复周旋，弹尽粮绝;仿佛看见了抗联八女杰相继搀扶着跳入了乌斯浑河;仿佛看见了刘胡兰从容地躺在铡刀之下;仿佛看见了__在敌人的枪口下英勇就义;仿佛看见了狼牙山五壮士相继跳下了悬崖……这无数的爱国烈士的 事迹 感染了我，热流又一次涌向了我全身。正是这些敢于亮剑的中国人，才为我们打下了这属于我们的锦绣河山。
这样的事还有很多……
想起这些，不由得我们思绪万千。
同学们，当你们在舒适的床上即将进入梦乡的时候，当你们在绿茵茵的草地上嬉戏，追逐时，当你们在碧波荡漾的湖面上泛舟的时候，你可曾想过用鲜血和生命保卫我们的革命先烈们呢?
多少李云龙般的战士为了国旗的升起，抛头颅，洒热血，浴血奋战，才换来了新中国的诞生，才换来了中国人民的独立。
亮剑精神——中华军魂!
《亮剑》读后感篇二
“面对强大的敌人，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这就是亮剑!
李云龙就是这样一位伟大的军人，他无论面对的是多么艰险的环境，多么严峻的挑战;朋友、亲人、生活、战争……生死离别，悲欢离合。但他的可贵精神也是最令人敬佩之处就是勇于“亮剑”!
“亮剑”代表着勇气、豪气，代表者中华儿女在危难困境中宁死不屈，顽强抗争的民族气概。这正是我读完《亮剑》这本书后的最大感受。我们中华民族五千年来历经风风雨雨，可谓饱经沧桑，历尽磨难，“火烧圆明园”、“九一八事件”，外国列强的烧杀掠夺没有使中华民族屈服，而是不断涌现出成千上万的李云龙式的英雄人物，前仆后继，奋勇杀敌。这些可歌可泣的英雄们是靠什么精神去顽强抵御外寇入侵，舍生忘死保卫家园的呢?是亮剑精神!
今天，我们身处美丽的校园中，坐在宽敞明亮的教室里，我们比先辈拥有了更加优越的学习条件，我们还有什么理由不去刻苦读书，不去发奋学习呢?《亮剑》使我在面对学习生活中的各种困难时，不在畏缩，不在逃避，也更加促使我时刻用先辈周恩来的 名言 ——“为中华之崛起而读书”鞭策自己。
《亮剑》读后感篇三
《亮剑》显然不是一本新书，但绝对是一本值得读的好书，即便它只是一部小说。
我读这本书，离今天恰一月。在喧嚣的春运车厢里，陪伴我返乡之路的正是这本并不厚重的书。然而，我拿起它，却直到一气呵成地读完才敢轻轻放下;纵使掩卷，还是不能忘记书中人、书中事的沉重。其实早应将读罢感受见诸纸面，但我依旧用所谓的忙碌为自己遮羞，今天则是要不吐不快了。
同名电视剧数年前在多家电视台热播，创下收视佳绩;校园网的ftp空间里，也将此剧视作保留项目，可想而知其吸引力。我坦白，一直希望能够完整地看一遍该剧，但一直只是零星一瞥。即便这样，李幼斌饰演的李云龙形象还是深深地刻在我的脑子里，甚至在我读这本书的时候也久久挥散不去。但凡书中见之以“李云龙”三字，就不免想起相应的荧幕形象。
但电视剧毕竟是改编过的。由于种种我们知道和不知道的原因，电视剧里几乎略掉了李云龙在和平年代最后几十年的生活，更没有交代此人的结局。电视剧与原著有偏失的地方俯拾皆是。譬如书中李云龙受日本特种小分队所震撼，曾组建中国第一支特种部队，共一百单八人，似梁山忠义，还曾请过苏联军事将领特地在深山野林中对这支神秘部队进行训练，而我的印象里电视剧中并未交代此事。事实上，李云龙后来在军事学院的 毕业 论文题目正是关于特种部队的，而不是所谓的亮剑精神，那似乎是他的老战友的作品。
改编一事暂且按下不表，毕竟那隶属于艺术创造。读书的过程中，我一直在想，是否有相应的史料表明，中国革命史上确实有这样的一个李云龙?这一点我未作验证，也不敢妄下断语。但有一点我想是肯定的，甚至是无需史料验证的，那就是在1927年以来的军事斗争史上，一定是有无数个这样的人。他们出身卑微，来自贫穷的农村，最初的参军动机或是全家已再无人丁、或是为在军中谋得一日三餐罢了;他们中的很多人目不识丁，更别说像楚云飞似地接受过如黄埔似的军事科学 教育 ;他们一身征战无数，靠的就是对敌人的仇恨和不畏死的大义;他们不论在和平年代有没有得到应有的礼遇，都活得很坦然，因之于他们对这个国家、对这片染着他们自己和他们兄弟鲜血的土地爱得深沉——这种爱或许在他们自己看来算不上什么，但那是一种纯洁地不许一丁点污染的爱，是我们这些后辈很难企及和必须钦佩的。所以，在新中国的历史上，李云龙或许不是一个真正的人物，但一定有着一群和李云龙一模一样的人存在着。
这一群李云龙们是幸福的，因为他们有着他们单纯的梦想。李云龙的一句话让我记忆犹新：没有枪、没有炮，小鬼子们给我送上门来。李云龙在当时或许不能完完全全地了解背后的两个政党之间的博弈，但当自己的生存受到最严峻的威胁时，他们没有等靠要，而是用自己的鲜血和双手去拼搏。此谓之一亮剑;在数次强敌面前，以少战多，甚至白刃肉搏，李云龙们愣是没有丝毫的犹豫，我想这些主人公们在舍弃自己的生命之前，一定不会去想什么精神、想什么价值追求、想什么甚至看不见的理论，他们想的或许只是简单的一句“敌人们抢我食物、占我家园、夺我女人，怎么办”，这一简单和“世俗”到底的逻辑支撑着这些伟大的人。此谓之二亮剑;当战争结束，新的国家来到和平年代时，身为职业军人的他们没有放弃对祖国、对战争的警惕，即便战争或许是这些在战场上、在死人堆里活过来的人们所最不愿提及的。但既身为军人，他们就不得不将民族和国家的安危置于肩头，就不得不把自身的安逸享乐放在身后，纵然为世人所不解也不得不如此。此谓之三亮剑。
在钦佩这些李云龙们的同时，我同样难以抑制的是一种历史的沉重感和莫名的悲伤。自然，这种感情离不开那一段特定的历史背景——新中国建立以后最为“和平”却又最为动荡的10多年。年少不更事的我，对这段主流所不愿关注的历史似乎有着格外的兴趣，但凡有机会总是恨不得能知悉一二。但这10多年可说是亲者痛、仇者快的十多年。国家和政府变成了骗子，敢于说话的人们被打击和迫害，是非黑白似乎都被颠倒了。我一直在想，这10多年到底是谁错了?看完此书，我似乎明了了一些。历史就是历史，或许不需要我们去用对错是非来加以判断。不是吗?在这场史无前例的斗争中，无论是斗争者还是被斗争者，大多没有一点点哪怕是危害这个国家和人民的事情，他们只是相信那个特殊的一个人。相信曾经在他的领导下，我们曾经一起解开了压在这么多人身上的枷锁，获得了独立，他被神化、甚至是妖化了。对于大多数的斗争者来说，他们只是听到了首领和那个神的召唤，去做神需要他们来做的事情罢了，所以他们不曾有错。而对于李云龙们这样的高级将领们来说，他们同样对于那位神有着特殊的崇拜和感情，他们内心是矛盾的。就连此时远在宝岛的楚云飞都不清楚，大陆到底是怎么呢?神在过去的那么多年做出了那么多英明至极的决策，此时的决策是不是也同样是基于那般审慎的考虑;或许在他们的内心里已经隐隐约约地感觉到这么做或许并不全然合理、正确，但似乎又无力地找不到丝毫可以拒绝的理由，毕竟那是神啊。但李云龙们良心犹在，他们尽最大的努力去保护那些昔日同甘共苦的战友和家人们，他们在斗争扩大到不可控制之时，即便要牺牲自己和抵抗所谓的组织，也要发出声音和做出行动，这么做不对!这或许也是一种亮剑，甚至是更高意义上的亮剑吧!
那么，神到底错了吗?我不知道。或许，那只是一个老人天生的恐惧和情愫吧;又或许换成另外一个神，情况或许比这更糟;又或许……不管怎样，这段历史到底是不是不可避免的，我不知道。在这场所谓的革命中，一些不该牺牲的人走了，走得还是那么的悲惨。想想书中赵刚、李云龙夫妇之死吧，四条人命就像四只抓手，紧紧扣住我的心，甚至于让我窒息。泪流满面，而我却体会不到泪水任何的味道，的确，这泪水是无言、无声而无味的。唯一值得庆幸的是，这些英雄的鲜血无论在战争年代还是在和平年代，都没有白流，这场磨难这个国家熬过来了，即便历史的伤疤或许很难痊愈了。
这本书的作者，都梁，他不是一个军人，甚至不是一个职业的文人，而只是一个普通的商人，弃商从文罢了。那么缘何他又能写出如此恢弘之作呢。我想原因或许因为他也是一个男人，是一个敢于亮剑的男人，是一个在精神天堂的世界里读懂了李云龙们的男人!
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当观看完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，是时候静下心来好好写写观后感了。但是观后感有什么要求呢？以下是我精心整理的《亮剑》观后感范文800字（精选9篇），希望能够帮助到大家。
又是一周没有写博客了，究其原因——《亮剑》。
当《亮剑》铺天盖地的在各个电视频道播出时，我认为那肯定又是一部战争题材的老套数了，应该没什么亮点，因此在那段时间是从来没有去看过的。当这种温度在电视频道中慢慢冷却的时候，我却因为周围人对《亮剑》“说三道四”而突然感起兴趣来。
朋友们说这是一部非常好看的电视剧，曾有“不明出处”评论此剧现被作为美国新兵入伍后必看的片子，且不说这话是真是假，单从朋友们一说起《亮剑》就两眼放光，手舞足蹈的架势来看，也应该是个不错的剧作了。毫不费功夫的搞到《亮剑》清晰下载版，便拿出废寝忘食的精神来看了，因为还要工作嘛，看此剧耗时四天。刚开始只是觉得此剧值得一看，可一集还没看完，我就被吸引住了，坦白的说并不是被剧情吸引，而是被李云龙那一口一个“他娘的”“老子”“兔崽子”的脏话而吸引，很奇怪听到这些字眼并不觉得龌龊，相反却有一种酣畅淋漓的感觉。越往后看，越觉得好看，里边的人物个性鲜明，桀骜不逊；与以往的战争片相比，剧情也没有逃避战争的残酷，每一场战争都会让你觉得真实，都会让你身临其境般地紧张。
这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律影片，有着较强艺术风格与文学品味，同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩的战争题材。全剧看完，让我开怀大笑的地方数不清楚，让我流泪的地方有三处：一是李云龙向自己的妻子开炮，大义灭亲的气慨让我感动；二是和尚被土匪砍掉了脑袋，对土匪如此愚昧顽固恨之入骨，为和尚如此牺牲感到惋惜；三是赵刚在李云龙受重伤昏迷后说的一番话，惺惺相惜的兄弟之情令人动容。
抛开救国救民的高尚情节不说，抛开革命先辈们艰苦打江山的过程不说，抛开那些为了新中国而热血洒尽的先烈们不说，此剧最后赵刚和李云龙的一番对话不得不让人深思，虽未明说，但我想谁都明白。李云龙论文说《亮剑》是军魂，是军人的气质，当然，和平年代，不需要我们浴血奋战，但亮剑精神绝不能丢！亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操；亮剑，是敢与和社会不良风气做斗争的精神。
我一个小老百姓，更多更大的道理不懂，但最看不惯的就是当官不为民做事，贪污受贿，欺压百姓，中国人现在太需要象赵刚那样的人了，太需要一种敢为人先的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁齿铜牙的精神了。狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡！该亮剑了！
作为远离军事远离文学长年在工作和家庭两点一线的圈外人，第一次闲暇之余有幸观看电视《亮剑》就被深深吸引了，《亮剑》第一感觉就是好看、精彩，而且“彩点”可以说是俯拾即是，信手沾来。可以这么说，《亮剑》是我看过的战争题材的电视剧里我认为最经典的一部，它是一种精神，一种信念，一种不屈不挠的执着追求。
第一次闲暇时间得以零碎观看《亮剑》还是在十年前，随着人物，情节的展开一股股巨大的冲击波撼人心魄，使人不由得随着剧中人物命运的变迁而扼腕痛惜、悲愤不已。主人公李云龙身经百战性情暴烈有勇有谋，一次次战斗中以弱胜强，以少胜多又让人畅气回荡、回味无穷。一幕幕的精彩画面吸引我把整部剧从头到尾多次观看，总有一些影视你明明知道内容，但就是愿意花费更多的时间看了又看。《亮剑》吸引我的不只是一幅幅精彩的战争画面，更在于亮剑的气魄，不屈的灵魂，勇于亮剑的精神。
随着多次电视的回看，对剧情、历史了解的深入，不羁的灵魂已经不满足电视的内容，我有幸拜读了《亮剑》原著。李云龙为战友之死的复仇表现出铁血军人不计生死、压倒一切的霸气；在“——”面对“造反派”的挑衅表现出的浩然正气。作者着力刻画李云龙的同时还塑造了一个英雄群体，他们面对强大的敌人“明知是死也要亮剑”。
《亮剑》里最为经典的一幕是——解放县城那一战，李云龙那撕心裂肺的一句“开炮”虽然赢得了胜利，却输掉了秀芹，相信看过的各位一定被李云龙那绝望而又愤慨的话给深深震撼，为之感动，为之流泪。“狭路相逢勇者胜”，这是导演想要传达给我们的一种“亮剑”精神！不过，“亮剑”精神并不是指所谓的'“莽夫”精神，这是一种拼搏精神，是一种永不服输的热血精神，是一种纵然敌众我寡也要毫不退缩的拼搏精神！
2018年我国汽车行业首次负增长，2019年行业竞争更加激烈，在以“电动化、网联化、智能化、共享化”为代表的新一轮技术浪潮的影响下，中国乃至世界汽车行业正面临着百年未有之大变局。在这样一个梦想与焦虑并存的时期，破局需要勇气，更需要我们每一个汽车人坚守价值，拥抱变革，勇于亮剑，一步一个脚印，夯实基础，在党和公司的带领下，亮出“V”剑，引领出行，勇于挑战，迎接光辉灿烂的明天。
《亮剑精神》认为我们都应当做男子汉，是因为——男子汉果敢。任何困难都吓不倒男子汉，因为男子汉拥有亮剑精神，所以，男子汉们懂得了“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷。”战胜困难，冲破困扼，夺取胜利是他们永远的追求！赢，是他们血液里唯一的因子！
男子汉坚持信念。我们要象男子汉那样活着，拥有坚不可摧的信念。男子汉都明白，人能够被杀死，但不能被打败。就算是应对所有懦夫都会痛哭的厄运，我们仍然要坚持到底！因为，男子汉都拥有亮剑精神，一种能够战胜一切的精神，一种植根于心灵最深处的信念！
男子汉重承诺，守信义。男子汉说到做到，一诺千金。男子汉的嘴不是用来闲聊的，男子汉是很少说废话的，男子汉说出来的话都是掷地有声的，他们明白，只要答应了别人的事情，就算是拼尽热血，也必须要做到！
男子汉有卓越追求，拒绝平庸。男子汉明白，人仅有一生，与其让它如白开水那样平平淡淡地度过，甚至如地下污水般随波逐流，不如追求轰轰烈烈，不如追求铁肩担道义，做社会的精英，做人类先进的前行者！
男子汉实力雄厚。勇于亮剑的男子汉们，虽然该出手时就出手，但这并不代表他们是在鲁莽行事。真正的男子汉，是一种深沉的人。人如河流，轻浮的和空虚的会浮在河面上，但沉重的和厚实的都沉在了河底里。男子汉，都是一群厚重的人。他们具有卓尔不凡的实力，他们总是在脚踏实地地干事，他们往往一专多能，他们一向身先士卒！
男子汉重视团队。男子汉懂得，团队赢个人才能赢。当今社会，单打独斗的时代早已过去，任何人的成功，都离不开大家的共同努力。真正的男子汉，从来都是先满足团队利益，后赢得个人利益的。一个人成功的背后，总是站着许多人，善待那些帮忙过自我的人，这是一种素质，这是一种品格，这更是一个男子汉身上具备的已经融入到骨子里的东西。
男子汉是一种荣誉，男子汉更是一生的信念。
荣誉是每个人的一封最有效的自荐信，其一生的前途都依靠着它。
当信仰失去，名誉失去的时候，这个人就等于死了。
也许，我们做不了英雄，可是，我们能够做一个铁骨铮铮的男子汉，一个新时代的男子汉，一个具备亮剑精神的男子汉！
一个人不能永远做一个英雄，可是，一个人能永远做一个人。一个人能永远做一个男子汉！
“红旗飘飘，军号响，剑已出鞘，雷鸣电闪，从来都是狭路相逢勇者胜。”每当《亮剑》的主题曲响起时，我就想到了八年抗日战争，不觉间热血沸腾。
1937年7月7日，日本板垣联队对李云龙所带领的新一团进行了围攻，李云龙给战士们动员时说：“我最喜欢什么？你们知道吗？我最喜欢狼，这种出手敏捷的特点；这种凶狠，一招致命的特点，面对敌人，我们不能当发面团，不能当一群任人宰割的绵羊，而要做一群嗷嗷叫的野狼。弟兄们，还记得我们的宗旨吗？狭路相逢。”“勇者胜。”
到了最后，号称是鬼子精锐的板垣联队被李云龙的新一团消灭了。
还有一次，李云龙在他的毕业论文中写道：面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响。养成了同样的性格与气质。任何一支部队都有着它自己的传统。传统是什么？传统是一种性格、是一种气质！这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么？这就是我们的军魂，我们国家进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么，我们靠的就是这种军魂，靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，是我们国家军队的军魂。剑锋所指，所向披靡。
李云龙一身戎装，征战一生，他反复提到“亮剑”这个词，我们回过头来看，抗日战争我们为什么会赢？因为我们敢于亮剑，敢于拼搏。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣。
八年抗战，正因为有了这种精神，二十二年的武装斗争，正是亮剑精神，使我们从弱小走向强大。
“红旗飘飘，军号响，剑已出鞘，雷鸣电闪，从来都是狭路相逢勇者胜。”
所谓亮剑，就是要我们不怕敌手，亮出我们的剑。这是一种精神气质，是男人的气质。在战场上，李云龙无所畏惧，总是让一个又一个日本军官恼羞成怒；他带队打仗，经常鼓舞士兵们；他所带的独立团，人数少，装备差，可总是能出其不意，取得另上司惊喜的胜利。他的战前宣言也很幽默，什么“给老子把这个阵地打下，就算是锛掉我们的门牙，也要肯掉这块肉！！”紧接着，战士们就向天怒吼，热血涌动。
他和军政委赵刚的悲欢离合也是故事情节的一条线索。赵刚燕京大学出身，文化高，文质彬彬，但却与李云龙格格不入。随后，双方的攻心战术便一次又一次的上演。最终，皆大欢喜，他们不但互相接纳，并成了亲如一家的兄弟。不分你我，一醉方休。有意思的是，他们俩的老婆也是两个冰雪聪明的同班同学，真是有缘分，英雄配美人。
说到妻子，我想起来了，主人公李云龙在晋北根据地有过一次婚礼，那也是个漂亮姐，能缝能干的乡下妹，怎么认识的？谁不知道咱李云龙啊？随后，经过恋爱，在政委的主持下，举行的露天的婚礼。另人扼腕叹息的是，妻子在新婚之夜就被遭受灾难，因叛徒出卖，整个部队被毁，村民被杀，李云龙侥幸逃生，但妻子秀芹却被当为人质。她被劫持到一座城楼上，但日本兵也毫无退路，被八路包围，这时，充满正义感的妻子对李云龙大喊：“你把我炸了吧，我与他们同归于尽。下辈子还嫁你！”李云龙最终认痛割爱，炸掉了可恶的日本兵，也将自己的第一次婚姻炸失在了烟雾之中。
看到这里，我不禁哭了起来。你想想，就说现在，这些国防部的大将，哪个有老李这样的气魄，有他那样的捐躯精神……
我觉得人应当像李云龙那样，做一个真正的男人：与国民党将领不分你我，但战场上以死相见；热爱士兵，为自己的好弟兄亲手报仇，以至丢掉官职；为老百姓能有出头之日努力奋斗，又不碰老百姓一针一线……
亮剑是一种军魂，我们每个人要有这种勇者无惧的灵魂，因为这样，那把属于我们自己的剑，才能时而白亮发光，时而沾满敌人的鲜血。
面对强大的敌人，即使知道不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为山，成为岭这就是李云龙，这位战神式将军的一生写照。
天空，晴朗，晴朗。明亮的阳光很难支撑天空中有一两片血色的云彩，淡化了晚秋的宁静和冷静。巍峨的群山绵延不绝，在九州的土地上延伸；一个匀称的平原巧妙地置于其中，宽阔平坦。茂密的枫林中静静躺着八路军独立团骑兵连全体官兵的尸体――凌乱而又悲壮。电视剧《亮剑》中这令人震惊的一幕深深地刻在我的脑海里，挥之不去。那壮烈的场场面感天地，哭鬼神，那个动荡的时代，残酷的日本侵略者把血淋淋的魔爪伸向华夏大地，空前的浩劫蔓延到这个文明古老的大地上。
面对强大的对手，即使知道不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为山、岭。”这便是“亮剑”精神，也是中国军人的军魂。在这部电影中，形成了具有个性色彩的血肉军人李云龙。他没有文化，性格粗暴，但极其豪迈，擅长指挥，他的部队在他将军的领导下也感染了坚韧不拔、勇敢前进的势头，在抗战中发挥了巨大作用，取得了一个又一个的胜利。
这种亮剑精神，我们部队在面对装备、人数等多方面优于我军敌人时，不怕强敌，不断获胜。
这支英勇的骑兵只是庞大抗日军队的一小部分。但他们是铁的证据，证明了中华民族在这样残酷的环境下的坚强不屈，证明了中华儿童勇敢为民族利益牺牲一切的大义凛然，证明了华夏子孙决不屈服于罪恶入侵者！就算对方很强，即使明知是以卵击石，也必须舍命而为，毫不迟疑地将自己的宝剑亮出来。
在《亮剑》中，骑兵连为了掩护百姓和军队的顺利转移，即使在装备、人数等方面与敌军大相径庭的情况下，他们仍义无反顾地踏上了这条壮烈成仁之路。这不正是“亮剑”精神最完美无瑕的体现吗？即使只剩下一个战士，他们也要战斗到底，他们誓死扞卫国家的尊严，他们的死期将至，英勇杀敌的战场。充分体现了他们对民族、对祖国、对人民的强烈责任感，体现了他们对伟大中华民族的绝对忠诚；体现了他们永远无愧于自己和事业的高尚灵魂！
如今，苦难的岁月已经成为历史，改革开放的中国日新月异，向世界科学技术强国迈进。这段屈辱的历史已经深深地铭刻在人们的心中，我们无法也不会忘记那一段坎坷黑暗的岁月！
观看了《亮剑》前两集，我仍觉得不过瘾。终于在五一期间我花了两天时间将亮剑全部收看了一遍，对亮剑的精神很有感慨，现将我的一点感慨列出一二：
亮剑的第一精神就是：团队精神。
李云龙是一个英雄，但他又有别于其他英雄，他犯过太多的错误，对日本人的仇恨，所以部队从不留日军战俘；甚至为了给警卫员报仇，他率兵杀了刚刚接受改编的土匪；为了整个大战役的胜利，他可以忍痛向自己的妻子开炮。然而就是这样一个人，带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是什么？那是一种团队精神，一种力量。如果我们每个员工都能具有这种精神，团结一致，大家都明确一个共同的目标，将个人的力量有机地凝聚在一起，心往一处想，劲往一处使，与企业同呼吸、共命运，企业才能真正展现旺盛的生命力，我们的企业才会在激烈的行业竞争中赢得市场，我们的企业才会利于不败之地。
亮剑的第二精神就是：创新精神。
李云龙是一个没有上过一天军事院校，土生土长的农民革命者，但他敢于突破，想别人不敢想的，做别人不敢做的，正因为他具备一种创新精神，才使得他打赢了一个又一个战役。试想，我们的企业领导者没有创新精神，一味地循轨蹈距，那我们的企业永远无法超越其他运营商；我们的中层干部没有创新精神，一味地按部就班，那我们的企业永远没有战斗力；我们的员工没有创新精神，一味地听从号令，那我们的企业永远没有生命力。所以我们企业上上下下都要富有创新精神，发挥团队中每一个人的聪明才智、利用各种有利因素进行创新，学习、借鉴、利用前人积累的成果，同时注重创立新知，使之转化为新的生产力和经济财富，还要用先进的知识、技术和先进的管理理念武装自己，这样的企业才能在市场经济中站稳脚跟，永不被淘汰。
态度决定一切。我们每一位员工只有真真切切的体会亮剑精神，端正工作态度，真正地将亮剑精神运用到工作中去，我们的企业才能充满生机和活力，我们的企业才会具有强劲的竞争力，我们的企业才能攻无不克、战无不胜。
电视剧《亮剑》终于看完了，除里面的炮火连天的画面不断的浮现在自己的眼前外，更令我铭记于心的是里面李云龙及其所领导的无所畏惧、不怕牺牲的部队的那种军人的气质。军人除以服从命令为天职外，更重要的就是要有在强敌所至而毫无畏惧、敢于亮剑的气魄。
令我深思的是剧末李云龙的那段“亮剑精神”的精彩演讲，使我突然心里有个疑问：亮剑精神与现代化企业管理中的团队精神是否是如出一辙呢？我给自己的答案是否定的，为什么呢？因为我个人认为：亮剑精神应该与现在的团队精神是相辅相成的关系。我这么说，你们可能不明白是为什么，下面是我摘自《亮剑》里的亮剑精神的演讲稿，看完后你们应该就找到答案了。
古代剑客们，在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮剑精神。
事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团—P39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员，与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员。
任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。
同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！——摘自《亮剑》
读到这里你们应该找到答案了吧！在这段语录里，我总结是讲了两个要点：亮剑精神与团队精神。
这几天看了一个叫《亮剑》的电视，男人血性让女人喜欢之外其实没有其他的了。在故事里，也的确看到了很多现实的问题，为什么男人看到的只有女人的相貌而不先看到品貌？
在剧情里，李云龙跟白鹿之间的那种暧昧，不难想男人总是希望那样，身边有一个外面有一个，只是最后那个妻子用自己的真情感动了龙。妻子的话也对，其实改变是双方的，而不是白鹿的那种唯命侍从。我也是她妻子的那种类型，不是一个没有主见，依附大男人的女人。两个人之间的文化、思想、环境之间的差异，在相处中渐渐拉开了距离。男人得到就是得到，很少会学着维护。很多很多剧情竟然我跟他之间很象。文化差异这个且不说，说说另一件事情。
剧情里，李云龙在医院跟田雨表白的最后一句话：“你到底是不是喜欢我？如果不喜欢我马上走，以后再也不纠缠你，从眼前消失。”这话我听起来怎么那么耳熟？剧情里，当龙问喜欢？田雨摇头！当龙问不喜欢？田雨还是摇头！其实中间的衡量根本没办法说喜欢跟不喜欢。真的跟当时他跟我说的一样，剧情跟当时他问我的时候，完全一模一样！
之后，剧情里大男人主义以及一些观点，口气，个人作风，简直跟他是一个模子出来的。
当田雨结婚之后，从少女成了少妇，他的父母问她跟一个没有修养这么粗俗的男人结婚有幸福吗？当时田雨的回答是没有完美的爱情，路是自己走的必须走下去。她的脸上有好多无奈，要不是有了龙的孩子，我想她会离开的！
别指望自己可以改变一个男人，开始追求的激情容易让女人沦陷，之后的生活女人将沦陷自己的岁月。
田雨结婚的时候给了跟他老公讲了一个故事，是赵孟頫想纳妾的故事，其实这样的例子有很多，当年的司马相如，追才女的时候同样是感动人一片，最后只是他们的老婆没有象其他泼妇一样骂街，而是写了一首感人的诗送给自己的丈夫。
台词里有这么一句，男人什么都可以松，要是裤腰带松了就是要犯错误的。说得真是贴切！
什么叫男人，男人眼中李云龙就是一个男人。女人的眼里？给一个符号……
《亮剑》体现了中华魂与民族气节。下面是我给大家准备的《亮剑》 读后感 ，仅供参考!
《亮剑》读后感篇一
《亮剑》是一部战争题材的电视剧，讲述了李云龙戎马一生的军旅生涯。每一个喜爱《亮剑》的人都不仅仅喜欢一身匪气的八路军指战员李云龙，更是喜欢《亮剑》所体现的中华军魂与民族气节。
"骑兵连，进攻!"随着骑兵连孙连长的一声怒吼，我的心也紧紧地揪了起来。原来日军在冀中地区开展大扫荡，孙连长在突围时遭到了日军一个骑兵联队的攻击，全连的弹药打光，与日军白刃战，直到全连战死。多么强烈的中华军魂，民族气节啊!孙得胜的做法实在可敬可佩，可歌可泣啊!这时，我的头脑中仿佛涌现了无数中华儿女和仁人志士!我仿佛看见了杨靖宇与日军反复周旋，弹尽粮绝;仿佛看见了抗联八女杰相继搀扶着跳入了乌斯浑河;仿佛看见了刘胡兰从容地躺在铡刀之下;仿佛看见了__在敌人的枪口下英勇就义;仿佛看见了狼牙山五壮士相继跳下了悬崖……这无数的爱国烈士的 事迹 感染了我，热流又一次涌向了我全身。正是这些敢于亮剑的中国人，才为我们打下了这属于我们的锦绣河山。
这样的事还有很多……
想起这些，不由得我们思绪万千。
同学们，当你们在舒适的床上即将进入梦乡的时候，当你们在绿茵茵的草地上嬉戏，追逐时，当你们在碧波荡漾的湖面上泛舟的时候，你可曾想过用鲜血和生命保卫我们的革命先烈们呢?
多少李云龙般的战士为了国旗的升起，抛头颅，洒热血，浴血奋战，才换来了新中国的诞生，才换来了中国人民的独立。
亮剑精神——中华军魂!
《亮剑》读后感篇二
“面对强大的敌人，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这就是亮剑!
李云龙就是这样一位伟大的军人，他无论面对的是多么艰险的环境，多么严峻的挑战;朋友、亲人、生活、战争……生死离别，悲欢离合。但他的可贵精神也是最令人敬佩之处就是勇于“亮剑”!
“亮剑”代表着勇气、豪气，代表者中华儿女在危难困境中宁死不屈，顽强抗争的民族气概。这正是我读完《亮剑》这本书后的最大感受。我们中华民族五千年来历经风风雨雨，可谓饱经沧桑，历尽磨难，“火烧圆明园”、“九一八事件”，外国列强的烧杀掠夺没有使中华民族屈服，而是不断涌现出成千上万的李云龙式的英雄人物，前仆后继，奋勇杀敌。这些可歌可泣的英雄们是靠什么精神去顽强抵御外寇入侵，舍生忘死保卫家园的呢?是亮剑精神!
今天，我们身处美丽的校园中，坐在宽敞明亮的教室里，我们比先辈拥有了更加优越的学习条件，我们还有什么理由不去刻苦读书，不去发奋学习呢?《亮剑》使我在面对学习生活中的各种困难时，不在畏缩，不在逃避，也更加促使我时刻用先辈周恩来的 名言 ——“为中华之崛起而读书”鞭策自己。
《亮剑》读后感篇三
《亮剑》显然不是一本新书，但绝对是一本值得读的好书，即便它只是一部小说。
我读这本书，离今天恰一月。在喧嚣的春运车厢里，陪伴我返乡之路的正是这本并不厚重的书。然而，我拿起它，却直到一气呵成地读完才敢轻轻放下;纵使掩卷，还是不能忘记书中人、书中事的沉重。其实早应将读罢感受见诸纸面，但我依旧用所谓的忙碌为自己遮羞，今天则是要不吐不快了。
同名电视剧数年前在多家电视台热播，创下收视佳绩;校园网的ftp空间里，也将此剧视作保留项目，可想而知其吸引力。我坦白，一直希望能够完整地看一遍该剧，但一直只是零星一瞥。即便这样，李幼斌饰演的李云龙形象还是深深地刻在我的脑子里，甚至在我读这本书的时候也久久挥散不去。但凡书中见之以“李云龙”三字，就不免想起相应的荧幕形象。
但电视剧毕竟是改编过的。由于种种我们知道和不知道的原因，电视剧里几乎略掉了李云龙在和平年代最后几十年的生活，更没有交代此人的结局。电视剧与原著有偏失的地方俯拾皆是。譬如书中李云龙受日本特种小分队所震撼，曾组建中国第一支特种部队，共一百单八人，似梁山忠义，还曾请过苏联军事将领特地在深山野林中对这支神秘部队进行训练，而我的印象里电视剧中并未交代此事。事实上，李云龙后来在军事学院的 毕业 论文题目正是关于特种部队的，而不是所谓的亮剑精神，那似乎是他的老战友的作品。
改编一事暂且按下不表，毕竟那隶属于艺术创造。读书的过程中，我一直在想，是否有相应的史料表明，中国革命史上确实有这样的一个李云龙?这一点我未作验证，也不敢妄下断语。但有一点我想是肯定的，甚至是无需史料验证的，那就是在1927年以来的军事斗争史上，一定是有无数个这样的人。他们出身卑微，来自贫穷的农村，最初的参军动机或是全家已再无人丁、或是为在军中谋得一日三餐罢了;他们中的很多人目不识丁，更别说像楚云飞似地接受过如黄埔似的军事科学 教育 ;他们一身征战无数，靠的就是对敌人的仇恨和不畏死的大义;他们不论在和平年代有没有得到应有的礼遇，都活得很坦然，因之于他们对这个国家、对这片染着他们自己和他们兄弟鲜血的土地爱得深沉——这种爱或许在他们自己看来算不上什么，但那是一种纯洁地不许一丁点污染的爱，是我们这些后辈很难企及和必须钦佩的。所以，在新中国的历史上，李云龙或许不是一个真正的人物，但一定有着一群和李云龙一模一样的人存在着。
这一群李云龙们是幸福的，因为他们有着他们单纯的梦想。李云龙的一句话让我记忆犹新：没有枪、没有炮，小鬼子们给我送上门来。李云龙在当时或许不能完完全全地了解背后的两个政党之间的博弈，但当自己的生存受到最严峻的威胁时，他们没有等靠要，而是用自己的鲜血和双手去拼搏。此谓之一亮剑;在数次强敌面前，以少战多，甚至白刃肉搏，李云龙们愣是没有丝毫的犹豫，我想这些主人公们在舍弃自己的生命之前，一定不会去想什么精神、想什么价值追求、想什么甚至看不见的理论，他们想的或许只是简单的一句“敌人们抢我食物、占我家园、夺我女人，怎么办”，这一简单和“世俗”到底的逻辑支撑着这些伟大的人。此谓之二亮剑;当战争结束，新的国家来到和平年代时，身为职业军人的他们没有放弃对祖国、对战争的警惕，即便战争或许是这些在战场上、在死人堆里活过来的人们所最不愿提及的。但既身为军人，他们就不得不将民族和国家的安危置于肩头，就不得不把自身的安逸享乐放在身后，纵然为世人所不解也不得不如此。此谓之三亮剑。
在钦佩这些李云龙们的同时，我同样难以抑制的是一种历史的沉重感和莫名的悲伤。自然，这种感情离不开那一段特定的历史背景——新中国建立以后最为“和平”却又最为动荡的10多年。年少不更事的我，对这段主流所不愿关注的历史似乎有着格外的兴趣，但凡有机会总是恨不得能知悉一二。但这10多年可说是亲者痛、仇者快的十多年。国家和政府变成了骗子，敢于说话的人们被打击和迫害，是非黑白似乎都被颠倒了。我一直在想，这10多年到底是谁错了?看完此书，我似乎明了了一些。历史就是历史，或许不需要我们去用对错是非来加以判断。不是吗?在这场史无前例的斗争中，无论是斗争者还是被斗争者，大多没有一点点哪怕是危害这个国家和人民的事情，他们只是相信那个特殊的一个人。相信曾经在他的领导下，我们曾经一起解开了压在这么多人身上的枷锁，获得了独立，他被神化、甚至是妖化了。对于大多数的斗争者来说，他们只是听到了首领和那个神的召唤，去做神需要他们来做的事情罢了，所以他们不曾有错。而对于李云龙们这样的高级将领们来说，他们同样对于那位神有着特殊的崇拜和感情，他们内心是矛盾的。就连此时远在宝岛的楚云飞都不清楚，大陆到底是怎么呢?神在过去的那么多年做出了那么多英明至极的决策，此时的决策是不是也同样是基于那般审慎的考虑;或许在他们的内心里已经隐隐约约地感觉到这么做或许并不全然合理、正确，但似乎又无力地找不到丝毫可以拒绝的理由，毕竟那是神啊。但李云龙们良心犹在，他们尽最大的努力去保护那些昔日同甘共苦的战友和家人们，他们在斗争扩大到不可控制之时，即便要牺牲自己和抵抗所谓的组织，也要发出声音和做出行动，这么做不对!这或许也是一种亮剑，甚至是更高意义上的亮剑吧!
那么，神到底错了吗?我不知道。或许，那只是一个老人天生的恐惧和情愫吧;又或许换成另外一个神，情况或许比这更糟;又或许……不管怎样，这段历史到底是不是不可避免的，我不知道。在这场所谓的革命中，一些不该牺牲的人走了，走得还是那么的悲惨。想想书中赵刚、李云龙夫妇之死吧，四条人命就像四只抓手，紧紧扣住我的心，甚至于让我窒息。泪流满面，而我却体会不到泪水任何的味道，的确，这泪水是无言、无声而无味的。唯一值得庆幸的是，这些英雄的鲜血无论在战争年代还是在和平年代，都没有白流，这场磨难这个国家熬过来了，即便历史的伤疤或许很难痊愈了。
这本书的作者，都梁，他不是一个军人，甚至不是一个职业的文人，而只是一个普通的商人，弃商从文罢了。那么缘何他又能写出如此恢弘之作呢。我想原因或许因为他也是一个男人，是一个敢于亮剑的男人，是一个在精神天堂的世界里读懂了李云龙们的男人!
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当观看完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，是时候静下心来好好写写观后感了。但是观后感有什么要求呢？以下是我精心整理的《亮剑》观后感范文800字（精选9篇），希望能够帮助到大家。
又是一周没有写博客了，究其原因——《亮剑》。
当《亮剑》铺天盖地的在各个电视频道播出时，我认为那肯定又是一部战争题材的老套数了，应该没什么亮点，因此在那段时间是从来没有去看过的。当这种温度在电视频道中慢慢冷却的时候，我却因为周围人对《亮剑》“说三道四”而突然感起兴趣来。
朋友们说这是一部非常好看的电视剧，曾有“不明出处”评论此剧现被作为美国新兵入伍后必看的片子，且不说这话是真是假，单从朋友们一说起《亮剑》就两眼放光，手舞足蹈的架势来看，也应该是个不错的剧作了。毫不费功夫的搞到《亮剑》清晰下载版，便拿出废寝忘食的精神来看了，因为还要工作嘛，看此剧耗时四天。刚开始只是觉得此剧值得一看，可一集还没看完，我就被吸引住了，坦白的说并不是被剧情吸引，而是被李云龙那一口一个“他娘的”“老子”“兔崽子”的脏话而吸引，很奇怪听到这些字眼并不觉得龌龊，相反却有一种酣畅淋漓的感觉。越往后看，越觉得好看，里边的人物个性鲜明，桀骜不逊；与以往的战争片相比，剧情也没有逃避战争的残酷，每一场战争都会让你觉得真实，都会让你身临其境般地紧张。
这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律影片，有着较强艺术风格与文学品味，同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩的战争题材。全剧看完，让我开怀大笑的地方数不清楚，让我流泪的地方有三处：一是李云龙向自己的妻子开炮，大义灭亲的气慨让我感动；二是和尚被土匪砍掉了脑袋，对土匪如此愚昧顽固恨之入骨，为和尚如此牺牲感到惋惜；三是赵刚在李云龙受重伤昏迷后说的一番话，惺惺相惜的兄弟之情令人动容。
抛开救国救民的高尚情节不说，抛开革命先辈们艰苦打江山的过程不说，抛开那些为了新中国而热血洒尽的先烈们不说，此剧最后赵刚和李云龙的一番对话不得不让人深思，虽未明说，但我想谁都明白。李云龙论文说《亮剑》是军魂，是军人的气质，当然，和平年代，不需要我们浴血奋战，但亮剑精神绝不能丢！亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操；亮剑，是敢与和社会不良风气做斗争的精神。
我一个小老百姓，更多更大的道理不懂，但最看不惯的就是当官不为民做事，贪污受贿，欺压百姓，中国人现在太需要象赵刚那样的人了，太需要一种敢为人先的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁齿铜牙的精神了。狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡！该亮剑了！
作为远离军事远离文学长年在工作和家庭两点一线的圈外人，第一次闲暇之余有幸观看电视《亮剑》就被深深吸引了，《亮剑》第一感觉就是好看、精彩，而且“彩点”可以说是俯拾即是，信手沾来。可以这么说，《亮剑》是我看过的战争题材的电视剧里我认为最经典的一部，它是一种精神，一种信念，一种不屈不挠的执着追求。
第一次闲暇时间得以零碎观看《亮剑》还是在十年前，随着人物，情节的展开一股股巨大的冲击波撼人心魄，使人不由得随着剧中人物命运的变迁而扼腕痛惜、悲愤不已。主人公李云龙身经百战性情暴烈有勇有谋，一次次战斗中以弱胜强，以少胜多又让人畅气回荡、回味无穷。一幕幕的精彩画面吸引我把整部剧从头到尾多次观看，总有一些影视你明明知道内容，但就是愿意花费更多的时间看了又看。《亮剑》吸引我的不只是一幅幅精彩的战争画面，更在于亮剑的气魄，不屈的灵魂，勇于亮剑的精神。
随着多次电视的回看，对剧情、历史了解的深入，不羁的灵魂已经不满足电视的内容，我有幸拜读了《亮剑》原著。李云龙为战友之死的复仇表现出铁血军人不计生死、压倒一切的霸气；在“——”面对“造反派”的挑衅表现出的浩然正气。作者着力刻画李云龙的同时还塑造了一个英雄群体，他们面对强大的敌人“明知是死也要亮剑”。
《亮剑》里最为经典的一幕是——解放县城那一战，李云龙那撕心裂肺的一句“开炮”虽然赢得了胜利，却输掉了秀芹，相信看过的各位一定被李云龙那绝望而又愤慨的话给深深震撼，为之感动，为之流泪。“狭路相逢勇者胜”，这是导演想要传达给我们的一种“亮剑”精神！不过，“亮剑”精神并不是指所谓的'“莽夫”精神，这是一种拼搏精神，是一种永不服输的热血精神，是一种纵然敌众我寡也要毫不退缩的拼搏精神！
2018年我国汽车行业首次负增长，2019年行业竞争更加激烈，在以“电动化、网联化、智能化、共享化”为代表的新一轮技术浪潮的影响下，中国乃至世界汽车行业正面临着百年未有之大变局。在这样一个梦想与焦虑并存的时期，破局需要勇气，更需要我们每一个汽车人坚守价值，拥抱变革，勇于亮剑，一步一个脚印，夯实基础，在党和公司的带领下，亮出“V”剑，引领出行，勇于挑战，迎接光辉灿烂的明天。
《亮剑精神》认为我们都应当做男子汉，是因为——男子汉果敢。任何困难都吓不倒男子汉，因为男子汉拥有亮剑精神，所以，男子汉们懂得了“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷。”战胜困难，冲破困扼，夺取胜利是他们永远的追求！赢，是他们血液里唯一的因子！
男子汉坚持信念。我们要象男子汉那样活着，拥有坚不可摧的信念。男子汉都明白，人能够被杀死，但不能被打败。就算是应对所有懦夫都会痛哭的厄运，我们仍然要坚持到底！因为，男子汉都拥有亮剑精神，一种能够战胜一切的精神，一种植根于心灵最深处的信念！
男子汉重承诺，守信义。男子汉说到做到，一诺千金。男子汉的嘴不是用来闲聊的，男子汉是很少说废话的，男子汉说出来的话都是掷地有声的，他们明白，只要答应了别人的事情，就算是拼尽热血，也必须要做到！
男子汉有卓越追求，拒绝平庸。男子汉明白，人仅有一生，与其让它如白开水那样平平淡淡地度过，甚至如地下污水般随波逐流，不如追求轰轰烈烈，不如追求铁肩担道义，做社会的精英，做人类先进的前行者！
男子汉实力雄厚。勇于亮剑的男子汉们，虽然该出手时就出手，但这并不代表他们是在鲁莽行事。真正的男子汉，是一种深沉的人。人如河流，轻浮的和空虚的会浮在河面上，但沉重的和厚实的都沉在了河底里。男子汉，都是一群厚重的人。他们具有卓尔不凡的实力，他们总是在脚踏实地地干事，他们往往一专多能，他们一向身先士卒！
男子汉重视团队。男子汉懂得，团队赢个人才能赢。当今社会，单打独斗的时代早已过去，任何人的成功，都离不开大家的共同努力。真正的男子汉，从来都是先满足团队利益，后赢得个人利益的。一个人成功的背后，总是站着许多人，善待那些帮忙过自我的人，这是一种素质，这是一种品格，这更是一个男子汉身上具备的已经融入到骨子里的东西。
男子汉是一种荣誉，男子汉更是一生的信念。
荣誉是每个人的一封最有效的自荐信，其一生的前途都依靠着它。
当信仰失去，名誉失去的时候，这个人就等于死了。
也许，我们做不了英雄，可是，我们能够做一个铁骨铮铮的男子汉，一个新时代的男子汉，一个具备亮剑精神的男子汉！
一个人不能永远做一个英雄，可是，一个人能永远做一个人。一个人能永远做一个男子汉！
“红旗飘飘，军号响，剑已出鞘，雷鸣电闪，从来都是狭路相逢勇者胜。”每当《亮剑》的主题曲响起时，我就想到了八年抗日战争，不觉间热血沸腾。
1937年7月7日，日本板垣联队对李云龙所带领的新一团进行了围攻，李云龙给战士们动员时说：“我最喜欢什么？你们知道吗？我最喜欢狼，这种出手敏捷的特点；这种凶狠，一招致命的特点，面对敌人，我们不能当发面团，不能当一群任人宰割的绵羊，而要做一群嗷嗷叫的野狼。弟兄们，还记得我们的宗旨吗？狭路相逢。”“勇者胜。”
到了最后，号称是鬼子精锐的板垣联队被李云龙的新一团消灭了。
还有一次，李云龙在他的毕业论文中写道：面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响。养成了同样的性格与气质。任何一支部队都有着它自己的传统。传统是什么？传统是一种性格、是一种气质！这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么？这就是我们的军魂，我们国家进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么，我们靠的就是这种军魂，靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，是我们国家军队的军魂。剑锋所指，所向披靡。
李云龙一身戎装，征战一生，他反复提到“亮剑”这个词，我们回过头来看，抗日战争我们为什么会赢？因为我们敢于亮剑，敢于拼搏。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣。
八年抗战，正因为有了这种精神，二十二年的武装斗争，正是亮剑精神，使我们从弱小走向强大。
“红旗飘飘，军号响，剑已出鞘，雷鸣电闪，从来都是狭路相逢勇者胜。”
所谓亮剑，就是要我们不怕敌手，亮出我们的剑。这是一种精神气质，是男人的气质。在战场上，李云龙无所畏惧，总是让一个又一个日本军官恼羞成怒；他带队打仗，经常鼓舞士兵们；他所带的独立团，人数少，装备差，可总是能出其不意，取得另上司惊喜的胜利。他的战前宣言也很幽默，什么“给老子把这个阵地打下，就算是锛掉我们的门牙，也要肯掉这块肉！！”紧接着，战士们就向天怒吼，热血涌动。
他和军政委赵刚的悲欢离合也是故事情节的一条线索。赵刚燕京大学出身，文化高，文质彬彬，但却与李云龙格格不入。随后，双方的攻心战术便一次又一次的上演。最终，皆大欢喜，他们不但互相接纳，并成了亲如一家的兄弟。不分你我，一醉方休。有意思的是，他们俩的老婆也是两个冰雪聪明的同班同学，真是有缘分，英雄配美人。
说到妻子，我想起来了，主人公李云龙在晋北根据地有过一次婚礼，那也是个漂亮姐，能缝能干的乡下妹，怎么认识的？谁不知道咱李云龙啊？随后，经过恋爱，在政委的主持下，举行的露天的婚礼。另人扼腕叹息的是，妻子在新婚之夜就被遭受灾难，因叛徒出卖，整个部队被毁，村民被杀，李云龙侥幸逃生，但妻子秀芹却被当为人质。她被劫持到一座城楼上，但日本兵也毫无退路，被八路包围，这时，充满正义感的妻子对李云龙大喊：“你把我炸了吧，我与他们同归于尽。下辈子还嫁你！”李云龙最终认痛割爱，炸掉了可恶的日本兵，也将自己的第一次婚姻炸失在了烟雾之中。
看到这里，我不禁哭了起来。你想想，就说现在，这些国防部的大将，哪个有老李这样的气魄，有他那样的捐躯精神……
我觉得人应当像李云龙那样，做一个真正的男人：与国民党将领不分你我，但战场上以死相见；热爱士兵，为自己的好弟兄亲手报仇，以至丢掉官职；为老百姓能有出头之日努力奋斗，又不碰老百姓一针一线……
亮剑是一种军魂，我们每个人要有这种勇者无惧的灵魂，因为这样，那把属于我们自己的剑，才能时而白亮发光，时而沾满敌人的鲜血。
面对强大的敌人，即使知道不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为山，成为岭这就是李云龙，这位战神式将军的一生写照。
天空，晴朗，晴朗。明亮的阳光很难支撑天空中有一两片血色的云彩，淡化了晚秋的宁静和冷静。巍峨的群山绵延不绝，在九州的土地上延伸；一个匀称的平原巧妙地置于其中，宽阔平坦。茂密的枫林中静静躺着八路军独立团骑兵连全体官兵的尸体――凌乱而又悲壮。电视剧《亮剑》中这令人震惊的一幕深深地刻在我的脑海里，挥之不去。那壮烈的场场面感天地，哭鬼神，那个动荡的时代，残酷的日本侵略者把血淋淋的魔爪伸向华夏大地，空前的浩劫蔓延到这个文明古老的大地上。
面对强大的对手，即使知道不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为山、岭。”这便是“亮剑”精神，也是中国军人的军魂。在这部电影中，形成了具有个性色彩的血肉军人李云龙。他没有文化，性格粗暴，但极其豪迈，擅长指挥，他的部队在他将军的领导下也感染了坚韧不拔、勇敢前进的势头，在抗战中发挥了巨大作用，取得了一个又一个的胜利。
这种亮剑精神，我们部队在面对装备、人数等多方面优于我军敌人时，不怕强敌，不断获胜。
这支英勇的骑兵只是庞大抗日军队的一小部分。但他们是铁的证据，证明了中华民族在这样残酷的环境下的坚强不屈，证明了中华儿童勇敢为民族利益牺牲一切的大义凛然，证明了华夏子孙决不屈服于罪恶入侵者！就算对方很强，即使明知是以卵击石，也必须舍命而为，毫不迟疑地将自己的宝剑亮出来。
在《亮剑》中，骑兵连为了掩护百姓和军队的顺利转移，即使在装备、人数等方面与敌军大相径庭的情况下，他们仍义无反顾地踏上了这条壮烈成仁之路。这不正是“亮剑”精神最完美无瑕的体现吗？即使只剩下一个战士，他们也要战斗到底，他们誓死扞卫国家的尊严，他们的死期将至，英勇杀敌的战场。充分体现了他们对民族、对祖国、对人民的强烈责任感，体现了他们对伟大中华民族的绝对忠诚；体现了他们永远无愧于自己和事业的高尚灵魂！
如今，苦难的岁月已经成为历史，改革开放的中国日新月异，向世界科学技术强国迈进。这段屈辱的历史已经深深地铭刻在人们的心中，我们无法也不会忘记那一段坎坷黑暗的岁月！
观看了《亮剑》前两集，我仍觉得不过瘾。终于在五一期间我花了两天时间将亮剑全部收看了一遍，对亮剑的精神很有感慨，现将我的一点感慨列出一二：
亮剑的第一精神就是：团队精神。
李云龙是一个英雄，但他又有别于其他英雄，他犯过太多的错误，对日本人的仇恨，所以部队从不留日军战俘；甚至为了给警卫员报仇，他率兵杀了刚刚接受改编的土匪；为了整个大战役的胜利，他可以忍痛向自己的妻子开炮。然而就是这样一个人，带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是什么？那是一种团队精神，一种力量。如果我们每个员工都能具有这种精神，团结一致，大家都明确一个共同的目标，将个人的力量有机地凝聚在一起，心往一处想，劲往一处使，与企业同呼吸、共命运，企业才能真正展现旺盛的生命力，我们的企业才会在激烈的行业竞争中赢得市场，我们的企业才会利于不败之地。
亮剑的第二精神就是：创新精神。
李云龙是一个没有上过一天军事院校，土生土长的农民革命者，但他敢于突破，想别人不敢想的，做别人不敢做的，正因为他具备一种创新精神，才使得他打赢了一个又一个战役。试想，我们的企业领导者没有创新精神，一味地循轨蹈距，那我们的企业永远无法超越其他运营商；我们的中层干部没有创新精神，一味地按部就班，那我们的企业永远没有战斗力；我们的员工没有创新精神，一味地听从号令，那我们的企业永远没有生命力。所以我们企业上上下下都要富有创新精神，发挥团队中每一个人的聪明才智、利用各种有利因素进行创新，学习、借鉴、利用前人积累的成果，同时注重创立新知，使之转化为新的生产力和经济财富，还要用先进的知识、技术和先进的管理理念武装自己，这样的企业才能在市场经济中站稳脚跟，永不被淘汰。
态度决定一切。我们每一位员工只有真真切切的体会亮剑精神，端正工作态度，真正地将亮剑精神运用到工作中去，我们的企业才能充满生机和活力，我们的企业才会具有强劲的竞争力，我们的企业才能攻无不克、战无不胜。
电视剧《亮剑》终于看完了，除里面的炮火连天的画面不断的浮现在自己的眼前外，更令我铭记于心的是里面李云龙及其所领导的无所畏惧、不怕牺牲的部队的那种军人的气质。军人除以服从命令为天职外，更重要的就是要有在强敌所至而毫无畏惧、敢于亮剑的气魄。
令我深思的是剧末李云龙的那段“亮剑精神”的精彩演讲，使我突然心里有个疑问：亮剑精神与现代化企业管理中的团队精神是否是如出一辙呢？我给自己的答案是否定的，为什么呢？因为我个人认为：亮剑精神应该与现在的团队精神是相辅相成的关系。我这么说，你们可能不明白是为什么，下面是我摘自《亮剑》里的亮剑精神的演讲稿，看完后你们应该就找到答案了。
古代剑客们，在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮剑精神。
事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团—P39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员，与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员。
任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。
同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！——摘自《亮剑》
读到这里你们应该找到答案了吧！在这段语录里，我总结是讲了两个要点：亮剑精神与团队精神。
这几天看了一个叫《亮剑》的电视，男人血性让女人喜欢之外其实没有其他的了。在故事里，也的确看到了很多现实的问题，为什么男人看到的只有女人的相貌而不先看到品貌？
在剧情里，李云龙跟白鹿之间的那种暧昧，不难想男人总是希望那样，身边有一个外面有一个，只是最后那个妻子用自己的真情感动了龙。妻子的话也对，其实改变是双方的，而不是白鹿的那种唯命侍从。我也是她妻子的那种类型，不是一个没有主见，依附大男人的女人。两个人之间的文化、思想、环境之间的差异，在相处中渐渐拉开了距离。男人得到就是得到，很少会学着维护。很多很多剧情竟然我跟他之间很象。文化差异这个且不说，说说另一件事情。
剧情里，李云龙在医院跟田雨表白的最后一句话：“你到底是不是喜欢我？如果不喜欢我马上走，以后再也不纠缠你，从眼前消失。”这话我听起来怎么那么耳熟？剧情里，当龙问喜欢？田雨摇头！当龙问不喜欢？田雨还是摇头！其实中间的衡量根本没办法说喜欢跟不喜欢。真的跟当时他跟我说的一样，剧情跟当时他问我的时候，完全一模一样！
之后，剧情里大男人主义以及一些观点，口气，个人作风，简直跟他是一个模子出来的。
当田雨结婚之后，从少女成了少妇，他的父母问她跟一个没有修养这么粗俗的男人结婚有幸福吗？当时田雨的回答是没有完美的爱情，路是自己走的必须走下去。她的脸上有好多无奈，要不是有了龙的孩子，我想她会离开的！
别指望自己可以改变一个男人，开始追求的激情容易让女人沦陷，之后的生活女人将沦陷自己的岁月。
田雨结婚的时候给了跟他老公讲了一个故事，是赵孟頫想纳妾的故事，其实这样的例子有很多，当年的司马相如，追才女的时候同样是感动人一片，最后只是他们的老婆没有象其他泼妇一样骂街，而是写了一首感人的诗送给自己的丈夫。
台词里有这么一句，男人什么都可以松，要是裤腰带松了就是要犯错误的。说得真是贴切！
什么叫男人，男人眼中李云龙就是一个男人。女人的眼里？给一个符号……
李云龙的毕业论文《论军人的战斗意志——亮剑精神》 小 同志们，我先来解释一下什么叫“亮剑”。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败尤荣，这就是亮剑精神！ 事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第十六航空团，P－39飞蛇战斗机大队，竟产生了二十名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员；与此同时，苏联空军某部施吴德飞行中队产生了二十一名获得“苏联英雄”称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统，传统是什么，传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在！ 同志们，这是什么？这就是我们的军魂！我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的就是这种军魂，我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志！纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是，我们敢于亮剑！我们敢于战斗到最后一个人！ 一句话：狭路相逢，勇者胜！亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！！！
一e、 最近，《亮剑》这部电视连续剧正在热播，由于o老爸在看，我出于y好奇也s跟着看了j起来。 这部电视剧讲的是在战争时代的故事，所谓亮剑，就是一b种精神，就是说在古代有的剑客想和高手5挑战，但是实力n却远远不r及e，可是还不m惧怕，勇敢地亮剑。 本剧主人r公5李云p龙就勇敢地向楚云p飞c亮了g剑，虽然开o始还不m如楚云q飞n的军队0，但是却越来越锋利，让对手1产生了e惧怕随之p取得胜利，这种精神是十o分4值得我们学习y的。 狭路相逢勇者胜。即使倒下k，也p要成为6一q座山v，一g道岭，是为4“亮剑”之s精神。人f生如战场，同样需要“亮剑”；学习y亦如战场，同样需要“亮剑”，只是方0式不m一o样，但同样在斗8智斗6谋，在没有硝烟的战场上y，我们斗0的是谁更努力z，学习k方0法，学习j兴趣，这一x切1的一g切0都激励我们勇敢的向前冲，共同演义j现代传奇故事。 不j仅1是学习w，现在的中3国也t是这样，曾经有一v段时间诋制日6货，因为7不c少1日4本商家的产品已j经占据了r中8国的市场，可是假如说中4国的政府也l具有亮剑精神，勇敢地向外国的产品挑战，我相信在不l久s的将来中0国的产品也f会风8靡日5本，中2国的剑会变得越来越锋利，中5国的产品也m会变成最棒的，最好的！ 古语：“由狮子u统领的一g群绵羊战胜得了y由绵羊统领的一w群狮子b。”可见0领头羊是十f分3重要的，因此李云d龙才o会取得胜利。 这一b切7都告诉我：我该亮剑了p！！！ 二w、《亮剑》观后杂感 以1前听别人n说《亮剑》怎么z怎么n好看，我也z没有在意，因为0我以6为6中4国的电视剧几n乎都没啥意思。可是，我的偏见1错了k，最近偶尔看了k深圳卫w视播出的几t集，觉得《亮剑》好看，电视上y广b告多，每天q有只放两集，看着不w过瘾，就干w脆上v网下y载。用迅雷下w，看一m集，同时下c着下j面的，就这样一z集又g一k集，连续看了p一o个s星期，终于n看好了n全部的80集《亮剑》。 感想颇多，可是由于n水3平实在有限，只能胡说一u二t，全当自我发泄吧！ 6、李云u龙这个y人y打仗不u含糊，可是文4化5实在太z低，毕业论文6也u是务虚的《亮剑精神》，看上t去挺有气7势，气1势一m点学术价值都没有，比7起丁x伟的论文4的深谋远虑可实在是差远了s！ 7、李云t龙这个l人v做人w也y不m咋样，人d家秀芹那么t爱他，可是他装蒜，还是人u家姑娘自己n争取才t得到了n一r个o名义f上u的婚姻，可是，连李云v龙这小v子b行不a行都不g知道就牺牲了e，惨！李云c龙在炮轰了x平安城之u后，给秀芹立了d碑，还大c哭一r场，说什2么c以1后会来给秀芹扫墓，可是，后面的很多集上w根本没有李云y龙提到过秀芹，至少2应该告诉田雨。再后来，李云p龙居然给段鹏护短，说什1么a是男人t就可能犯错误，再后来，自己k也d犯了k错误，居然和一q个p未婚的张白鹿搞的火0热，如果不z是人g家孔1捷，这小l子j和张白鹿孩子s都生下h来一w堆了a！ 3、李云l龙这个x人v以7没文0化5为7荣，根本不j符合社会主义j八t荣八h耻荣辱观的要求，自己s没文0化3，还不o许别人o有文2化1！成天s骂骂咧咧，以0为4自己n就是中5国的大k救星，那些在战场上s为6他出生入s死的老战友h，他早忘记了g！ 6、任何时候，死掉的人e都是最苦的：孙得胜，一c个c人g，一h条胳膊，仍4然大o义e凛然地、毫不l畏惧的发出“骑兵连进攻！”的呐喊，那是个o什5么h样的英雄呀！还有那次李云h龙打摆子v，和尚背着他撤退，两个x士b兵为6了b掩护他们，和敌人v殊死搏斗3，最终惨死，那又v是何其惨烈！还有那些为2了n李云u龙打平安县城而和敌人w顽强战斗7，以4很少5的兵力q、很差的武器和敌人s拼命，最终全连牺牲的战士v，他们其实都是李云y龙的替死鬼，他们才b是真正的英雄！ 4、任何人n都不t能骄傲：和尚本领高强，牺牲前曾经和一v个l鬼子u大h队6相遇，他凭着自己y的胆子x和枪法，几v枪打死敌人g的指挥官，然后跨马y狂奔，敌人t只能吓打一o通！后来，又b遇到了y几e个e土s匪，和尚心1高气0傲，几w个v土n匪哪在他的眼里，三i下q五q除二e就干g掉了d几f个b明处的土c匪，可是，这是他放松了d警惕，暗处的土x匪放出了j冷枪，和尚就这样死了g，死的很惨，死后还身首异处，惨！想想如果出发前带几n个n同伴，和尚怎么m可能屈死？ 1、田雨的婚姻是不b幸福的：自己i舞文7弄墨，丈f夫s胡搅蛮缠；自己y知书8达理，丈d夫x狗屁不d是；自己t文3静秀气0，丈g夫j五c大a三m粗；自己v浪漫唯美，丈c夫r粗俗无b聊；自己t琴棋书1画，丈l夫j只会打仗。夫z妻根本没有共同语言，追根究底，还是田雨的母亲说得对：少1女y对大d男子o英雄的崇拜，这不e是爱！尽管后来由于l张白鹿的介0入z，使田雨认1识到自己s也u有做的不u好的地方7，可是我觉得李云s龙确实不s是东西：就知道做功课，根本和田雨没有心3谈！ 2、赵刚是个q明白人h：国民党初期的那些人u也u都是热血青年，可是后来，有了b权，就变了v，直到最后被共产党赶出大t陆！共产党执政后没几i年，已d经出现了b很多不x好的苗头，比5如公4车r接送孩子b上g学了h，赵刚都看不w惯！想一u想吧，如果现在赵刚还或者，不s得气7死：我党的最高指挥系统，比0如北京高官、上i海高官，哪里没有人h出事，一k出事就是包二d奶，以8权谋私，贪赃枉法，这样下r去怎么p得了y？可是，我们的领导还在说：我们共产党人u主体是好的！就等着赵刚的预言成真吧，苏联不u是解体了a吗？ 2011-10-25 19:22:35
浅论人力资源会计【主题词】人力资源会计 人力资源成本会计 人力资源价值会计 确认 计量 报告 无形资产 基本内容 建立条件【摘要】本文从人力资源会计的定义、在我国建立的必要性、其基本内容、建立条件等几方面对人力资源会计进行了全面的论述。对人力资源成本会计和人力资源价值会计的关系，人力资源会计属于无形资产等问题作了一些探讨。所谓人力资源会计是指对组织的人力资源成本与价值进行计量和报告的一种会计程序和方法。它是会计学科发展的一个新领域，是人力资源管理学与会计学相互渗透形成的新型会计理论，自从1964年，美国密西根大学的郝曼森首次提出人力资源会计这个概念之后，通过一大批会计学者的坚持不懈的研究，到今天，人力资源会计已逐步建立起一套较完善的理论体系，特别是知识经济时代的到来，更为人力资源会计的推广创造了历史性的契机。本文拟就人力资源会计在我国建立的必要性、其基本内容、建立的条件等方面内容加以讨论。一．我国建立人力资源会计的必要性。1．财务信息使用者的需求。知识经济时代的到来，使得人力资源的因素对企业经营成败的影响越来越大，投资者对人力资源信息的需求也越来越大，这是人力资源会计得以存在与发展的最根本的动因。2.内部管理的需要。现行会计将人力资源投资支出计入当期费用，不单独提供有关人力资源投资及其变动的情况、人力资源投资的经济效果以及人力资源的经济价值等方面的信息，因而也就无法满足人力资源的管理和控制对信息的需求。3．国家宏观调控的需要。通过人力资源会计所提供的信息，政府可以了解整个社会的人力资源维护与开发情况；同时，政府还可以运用税收等手段鼓励企业加大人力资源投资的力度，以保持社会经济发展的后劲。4．.财务会计核算原则的要求。事实上，单从会计核算原则来考虑，现行会计对人力资源的处理也有诸多不妥，一方面，将人力资源投资计入当期费用，违背了权责发生制的原则。企业在人力资源投资上的投资支出，其收益期往往超过一个会计期间以上，属于资本性支出，按照权责发生制的原则，应先予以资本化，然后在各收益期内分期摊销，而现行会计的做法却是将其全部费用化，作为当期费用入帐。这样的做法在工业经济时代还是可以理解的，因为在工业经济时代一方面人力资源会计投资在数额上占总投资的比重太小，人力资源的重要性难以体现；另一方面，人力资源投资支出的受益期不一辨别，其受益程度更是难以计量。但在知识经济时代即将到来，人力资源投资比重日益增大的今天，再将人力资源支出全部计入当期费用，势必导致会计信息严重失真。另一方面，将人力资源投资支出费用化，必然使各期盈亏报告不实，导致决策失误。将人力资源支出全部作为当期费用，必然导致低估当期盈利，造成决策失误；同时，当企业大量裁员时，尚未摊销的人力资源投资支出应作为人力资源流动的损失，计入当期费用，但现行会计并不能反映出这种损失，不利于经营者进行正确决策。所以，从遵循会计原则的角度而言，实行人力资源会计也很有必要。由此可见，无论从满足信息需求者的要求而言，还是从维护会计核算原则而言，人力资源会计的实施都势在必行。二．人力资源会计的内容。（一）人力资源会计的确认所谓企业的人力资源，就是指能够推动整个企业发展的劳动者的能力的总称。人力资源会计与传统会计最本质的区别就在于人力资源会计将人力资源投资视作了资产。所以要谈论人力资源会计，首先就要涉及到人力资源投资能否予以资本化！这一点历来是会计学者争论的焦点。尽管有关这一问题的论述已经相当的多，但在其论述上，却是仁者见仁，智者见智，因为这一问题是关系到人力资源会计能否存在的关键，所以，笔者认为仍有加以论述的必要。所谓资产是企业拥有或控制的，能以货币计量的，可以带来未来经济收益的经济资源，包括各种财产、债权和其他权利。下面我们根据资产的定义的要点，逐个分析人力资源投资是否可以资本化：首先，人力资源是可以为企业带来未来经济收益的经济资源。人力资源是指人的劳动能力，而非劳动者本身，而劳动者的这种劳动能力显然是可以带来未来受益的，这一点毋庸置疑。有些学者认为人力资源对企业所提供的未来利益难以像固定资产那样加以合理的预计与确定，所以人力资源不是资产。我们认为，“提供的未来利益的确定性”并非是一项经济资源被确定为资产的必要条件，事实上无形资产所带来的经济利益就无法事先准确的确定，但我们仍将其视作资产，那么对人力资源为何就不能同等对待呢？其次，人力资源是可以用货币加以计量的。这是因为企业花费在人力资源上的投资如招聘费、培训费、保险费、工资及福利费等各项支出本身都是以货币形式反映的，这就使得以货币来相对客观的计量人力资源的价值成为可能。最后，人力资源也是企业可以实际控制的。对人力资源资本化持反对意见的学者认为：人力资源是劳动者的劳动能力，其所有权归劳动者所有，而企业无法拥有对劳动者的所有权，从而也就无法拥有和控制人力资源。这种观点是错误的，事实上，有关这一点，马克思在《资本论》中早有论述，马克思认为资本家用货币从市场上雇佣了劳动者之后，在事实上获得了对未来劳动者一段时间内劳动力的使用权，而且这种权力是以契约的形式固定下来的，资本家购买的是劳动力而非劳动者，所以从这个意义上而言，一旦劳动者被资本家所雇佣，他的劳动力就已经事实上为资本家所控制（因为在劳动契约解除以前，劳动者是不能再自由的向他人出售劳动力的），而同时资本家并不需要拥有对劳动者人身的所有权。所以，人力资源是可以为企业所拥有和控制的。综上所述，企业在人力资源的载体——人身上的投资是企业付出的可以用货币计量的投资，是可以取得预期收益的权力，是企业能够控制和利用的，因而可以定义为会计资产。特别应该指出的是，笔者认为人力资产是一种无形资产。这是因为，我们知道所谓无形资产是指不具有实物形态的非货币资产，其具有以下特征：（1）不具有实物形态（2）用于生产商品或提供劳务、出租给他人或为了行政管理而拥有的资产（3）可以在一个以上的会计期间为企业提供经济效益（4）所提供的未来经济效益具有极大的不确定性。对应无形资产的定义与特征，我们可以发现人力资产的特征与无形资产的定义和特征是相当吻合的：首先，人力资产不具备实物形态，企业员工虽具有实物形态，但人力资产是指员工的服务潜力，这种潜力是没有实物形态的，切不可把人力资产的的载体——人与人力资产本身混为一谈；其次，人力资产是能用于生产商品、提供劳务、出租或用于行政管理的资产，人力资产能带来未来经济效益这一点是毫无疑问的；再次，人力资产的受益期通常是一个会计期间以上，服务期低于一个会计期间的员工的工资等支出一般直接计入当期损益，而不予资本化；最后，人力资产所提供的经济效益具有极大的不确定性，这是因为：一方面，人力资产到底能带来多大的效益是很难估计的；另一方面，由于人才的流动性很大，使人力资产的受益期事实上也很难确定，所以人力资产所提供的经济效益带有极大的不确定性。基于上述原因，我认为人力资产应属于无形资产。（二）人力资源会计的核算人力资源会计的核算主要涉及人力投资的核算，人力资源成本的汇集分配、人力资产的摊销、人力资产损失的确认等几部分。按照上述要求，应设立以下几个基本账户：（1）“人力资产”账户，总括反映人力资产的增减变动情况。其借方反映人力资产的增加，贷方反映人力资产的减少，余额一般在借方，反映现有人力资产的历史成本和重置成本，本账户按职工类别设置明细账户。（2）“人力资产累计摊销”账户，其贷方反映按一定的摊销率计算的人力资产摊销额，借方反映因退休、离职等原因退出企业的职工之累计摊销额，余额表示现有人力资产的累计摊销额，本账户应按照对应的人力资产明细账户设立相应的明细账户。（3）“人力资产取得成本”账户和“人力资产开发成本”账户，这两个账户是成本计算性质的过渡账户，用以分类汇集企业在人力资产上的投资，借方反映投资支出的实际数额，贷方反映转入“人力资产”账户的金额，期末余额在借方，表明对尚处于取得和培训阶段的职工的投资。（4）“人力资本”账户，该账户用来反映当从有关方面无偿调入职工时，作为“人力资本”的对应账户，反映投资来源。当职工离开企业是，应将“人力资本”账户相应的数额转入“营业外收入”账户。特别应指出的是，“人力资本”账户应属所有者权益类账户，可用“资本公积”账户代替。有一种看法认为该账户既非所有者权益类账户，又非负债类账户，在资产负债表上列示于负债与所有者权益之间，这一部分权益应属职工所有，当职工离开企业时，要同时转出。这种看法是错误的，他其实是股份制改革初期“企业股”的翻板，事实上，企业内部除了所有者权益和债权人权益之外不存在第三种权益。（三）人力资源会计的计量将人力资源资本化，就涉及到人力资产的计价问题，而对人力资产的计价主要有下面两种流行的观点：第一种观点认为，对人力资产应按照其获得、维持、开发过程中的全部实际耗费人力资源投资支出作为人力资产的价值入帐，因为这些支出是实实在在存在的，籍此入帐，既客观又方便，这种方法称为成本法，成本法又分为按历史成本入账、按重置成本入账及按机会成本入账三种方法；另一种方法认为对人力资产应按照其实际价值入账，而不应按其耗费支出入账，因为企业获得、维持、开发人力资源的过程中的支出往往与人力资产的实际价值不符，这是由于对人力资源的支出相当的一部分往往由政府以公共支出的形式负担，企业并不负担这一部分成本，所以这一观点的支持者认为，成本法反映的会计信息是不真实、不全面的，对人力资产应按照其实际价值入账，故该方法称为价值法，价值法按照不同的计量模式又可分为群体价值模式和个人价值模式。上述两种观点都有各自的道理，经过多年发展逐步形成了人力资源会计的两大分支——人力资源成本会计和人力资源价值会计，下面对这两大分支分别加以介绍：1．人力资源成本会计人力资源投资支出是一个会计实体为了取得、维持和开发人力资源所发生的全部支出，主要包括以下三个部分：（1）取得人力资源支出。指会计实体为了获取某一项人力资源所发生的各项支出，具体包括：招工支出，指为了网罗吸引求职人员所发生的费用，如招工广告费，中介机构手续费，因招工而发生的差旅费、接待费、材料费等；选拔支出，指从应招人员中挑选理想员工过程中发生的各项费用，如面试时支出的费用，体验费，从事招聘工作的人员的工资、奖金等；定岗支出，将录用的职工安排到适当的工作岗位所发生的各项一次性的支出，如搬迁费、注册费、接待费等，特别应指出的是，还应包括特定职工工作所需的特殊设备支出，这是因为这些特殊设备往往是应个人的要求，量体裁衣所定购的，一旦这一员工离开企业，其他人可能将根本不能利用该设备，故应计入人力资源取得支出。（2）维护人力资源支出，，指企业为将职工留在企业工作所发生的各种经常性支出，包括工薪及奖金支出、劳动保健支出，医疗保健支出、社会保险支出、人事管理部门的支出。（3）开发人力资源支出，指企业为提高员工素质而发生的各项支出，包括上岗前培训支出，是指为了使职工具备完成特定工作所需要的技能，适应特定工作岗位的要求而发生的各项支出，如见习费用、培训费用等；在职培训支出，是指职工达到熟练程度以前发生的各项支出；脱产培训支出，是指脱产学习，以提高员工素质，使之能适应新工作的要求而发生的支出，如教员工资，学员培训期间应发的工资，材料费、差旅费、住宿费、学费等。上述的各项支出，并非要全部计入人力资源的成本予以资本化的，只有那些受益期超过一年以上的费用才能予以资本化。一般说来，我们通常将人力资源取得支出和开发支出予以资本化，而维护支出则按照传统财务会计的做法计入当期损益，但对数额较大的一次性维护支出，也可计入待摊费用，分期计入损益。如上所述，现行会计不问支出的性质，将人力资源支出一律计入当期损益的做法，显然是不合理的，人力资源会计正是要改变这一做法，是会计信息更具真实性、相关性。尽管人力资源投资支出资本化就是将上述支出予以资本化即可，但是实务中依据计价标准的不同，又可分为三类，历史成本法、重置成本法和机会成本法。历史成本法是将上述的获得、维护、开发费用按其实际发生额资本化，较为客观和方便；重置成本法，是指在现时重新获得与原来相同的人力资产所要花费的成本，该方法提供的信息更具决策上的相关性，但由于对什么是相同的人力资产、重置成本到底有多大等问题的确定标准，主观性过强，从而限制了其应用范围；机会成本法，是以企业职工离职时使企业所蒙受的经济损失，作为企业人力资产计价的依据，优点是机会成本较接近人力资产的实际经济价值，但该方法使用面太窄主要适用于一些拥有专业技术能力的重要员工，对于一般员工不适用（因一般员工的离职往往不会带来太大的经济损失，即使有，也与员工的实际价值严重不符，不能籍此入账）。此外，人力资源既然是一种资产，自然涉及到摊销的问题，我认为人力资产的摊销应采用加速法摊销，摊销期可以按劳动合同期摊销，期末无残值。之所以采用加速法，主要是因为人力资产流动性较大，未来收益不确定性大，从稳健原则角度出发，采用加速法摊销（即前期多摊，后期少摊）应比较可取。其具体的摊销方法类似固定资产加速折旧法，采用年数总和法，双倍余额递减法等均可。2．人力资源价值会计有关人力资源价值的计量模型大体分为两类：群体价值计量模型和个人价值计量模型，下面分述之：（1）群体价值计量模型。主张该模型的人认为人力资源的价值是指人力资源会计在组织中的价值，作为组织中的一员，人力资源会计离开了组织就无法衡量其价值，而且，个人价值的总计不一定等于组织的价值，所以，他们认为人力资源价值会计所计量的应是群体的价值，而非个人的价值，为此他们提出了用非购入商誉法和经济价值法测定群体价值的方法：非购入商誉法，该方法认为企业获得的超过行业平均水平的超额利润，应一部分或全部看作人力资源的贡献，人力资源的价值就是这部分超额利润资本化的结果，（人力资源的价值＝超额利润／全社会平均投资报酬率）；经济价值法，该法认为人力资源的价值应是将企业未来盈余折现后，按人力资源投资占总投资数额的比例，将盈余现值总额的相应部分资本化的结果。（2）个人价值计量模型。主张该模型的人认为，组织的人力资源是个人价值的总和，只有先求出个人的价值，才有可能求得组织的价值，而且企业的许多决策都是以个人为中心的，取得个人价值的信息对企业的决策更具相关性。该模型常用的方法有未来工资报酬折现调整法，该方法认为，人力资源价值＝未来工资支付额的现值×平均效率比率，未来工资支付额现值＝∑〔Si／（1＋r）∧i〕，平均效率比率＝∑〔（i×RFi／REi）÷∑i〕，以上两式中，Si代表第i年的工资额，RFi为第i年的企业投资报酬率，REi为第i年的本行业平均投资报酬率；指数法，是根据基期人力资源的价值，按照某一指数，推算以后年度的企业的人力资产价值。应该指出的是，群体价值计量模型和个人价值计量模型是相互补充的，群体价值计量模型主要是用于对群体人力资源价值的评价，如班组、车间等；而个人价值模型则适用于单个员工的价值评价，各有侧重而已。上面分别介绍了人力资源成本会计和人力资源价值的基本内容，那么他们在会计实务中的相互关系到底是怎样的呢？我个人认为，通常情况下对人力资源的资本化应采用人力资源成本会计的方法，这是因为，一方面，市场经济条件下，遵循等价交换的原则，所以通过公平市场竞争所形成的人力资源的价格能最大程度的贴近反映人力资源的价值，所以将实际支出成本化的方法不会造成人力资产的账面价值与其实际价值的严重背离；另一方面，成本法数据的获取较为方便，获取的数据也较为客观，能防止经营人员利用处理方法的主观性篡改数据，粉饰报表；再者，尽管成本法未能涵盖全部成本，如政府支出等，但其未涵盖的部分主要是一些公共产品，对任何一个企业来说，这一部分成本均不需支出，换言之，这一部分对企业来说是无成本资源，如同阳光、空气一样，企业人力资源会计对此没有反映的必要。所以，人力资源成本会计应是人力资源会计帐务处理的主流。但人力资源价值会计也并非一无用处，在一些特殊情况下，如无偿转入人力资源时，这时若选用成本法，人力资源的实际支出成本与人力资产的实际价值差别过大，而采用价值法则更具客观性、真实性，此时的分录为： 借：人力资产贷：人力资源取得成本（记录人力资源的实际支出）人力资本（记录人力资产与人力成本之间的差额）另外，人力资源价值会计在财务评价、企业经营决策中的用途，较之人力资源成本会计也更为广泛。（四）人力资源会计的报告对于人力资产的报告，我们认为应当分两部分：对内报告与对外报告，下面分述之。1．对外报告。一方面，在资产负债表中，应于无形资产项下单独列示人力资产有关情况，包括人力资产原值、摊销值、净值等数据。另一方面，应在附注中，从动态和静态两个方面详细揭示人力资源的状况，从动态方面，应揭示报告期内追加的人力资源投资总额、投资方向、占本期总投资的比重等数据；从静态方面，应报告人力资源占企业总资产的比率，企业员工的学历构成，职称等情况，以展现企业人力资源的全貌。2．对内报告。内部报告的内容应分两部分，一部分是非货币信息，主要是企业现在的人力资源组成，分配及利用情况，特别对于一些高成本引入的重要人才，应重点揭示。另一部分是货币信息，主要是企业各责任中心人力资源的现值；人力资源投入产出比；对于一些高成本引入的重要人才，应单独分析其成本与其创造的效益，以确定其投资收益率。三．人力资源会计在我国建立的条件中国人力资源会计的全面实施除了要进一步加强理论研究，完善人力资源会计的理论体系以外，还应具备下列条件：1．人力资源法制化。对企业拥有的人力资源，要用法律法规加以确认，对其交换也应有一定的法律规范，确保企业对所雇佣的职工的劳动力的所有权；对中途违约离职的职工也应有相应的处罚，以保证企业人力资源的相对的稳定性。2．大力发展完善人力资源市场。人力资源市场对人力资源会计的发展，有两方面的意义：一方面，一个完善的人力资源市场才能提供一个合理的人才的市场价格，从而为会计核算提供依据；另一方面，一个完善的人力资源市场的存在，使人才能自由流动，企业可自由获取其所需的人才，只用在这时，社会才可能产生对人力资源信息的真正的现实的需求，人力资源会计也才有了其存在的社会基础。目前，我国的人才市场、劳务市场虽有了一定的发展，但仍很不完善，而企业家市场几乎不存在，尽快建立并完善人力资源市场是当务之急。3．开展试点工作，为人力资源会计的大面积铺开做准备。试点可以选择学校、医院、会计师事务所、律师事务所、科研单位、高科技类型的企业等人力资源密集的单位，积累经验，既推动理论的向前发展，又为人力资源会计的全面实施做准备。目前，我国人力资源会计的研究，理论上尚未完善，大部分理论来源于对西方论著的翻译，与国情联系不够紧密，人力资源会计的全面实施更是任重道远，这将需要理论工作者与实务工作者共同的不懈努力。（全文完）参考文献：（1）刘明辉主编：《走向二十一世纪的人力资源会计》 东北财经大学出版社（2）陈今池著：《现代会计理论概论》 立信会计出版社（3）杜兴强：“人力资源会计的确认、计量与报告” 《会计研究》97．12（4）许汉友：“浅论人力资源会计的前提条件” 《财会月刊》98．9（5）邹海峰 刘军社 方雷：“人力资源会计综述” 《财会研究》98．2（6）冯虹主编：《现代企业人力资源管理》 经济管理出版社刘 刚更多的到这里看：亿佰论文网 都是最新的会计毕业论文。
一、机电一体化技术发展历程及其趋势 自电子技术一问世,电子技术与机械技术的结合就开始了,只是出现了半导体集成电路,尤其是出现了以微处理器为代表的大规模集成电路以后,"机电一体化"技术之后有了明显进展,引起了人们的广泛注意. (一)机电一体化"的发展历程 1.数控机床的问世,写下了"机电一体化"历史的第一页; 2.微电子技术为"机电一体化''带来勃勃生机; 3.可编程序控制器、"电力电子"等的发展为"机电一体化"提供了坚强基础; 4.激光技术、模糊技术、信息技术等新技术使"机电一体化"跃上新台阶. (二)机电一体化"发展趋势 1.光机电一体化.一般的机电一体化系统是由传感系统、能源系统、信息处理系统、机械结构等部件组成的.因此,引进光学技术,实现光学技术的先天优点是能有效地改进机电一体化系统的传感系统、能源(动力)系统和信息处理系统.光机电一体化是机电产品发展的重要趋势. 2.自律分配系统化——柔性化.未来的机电一体化产品,控制和执行系统有足够的“冗余度”，有较强的“柔性”，能较好地应付突发事件，被设计成“自律分配系统”。在自律分配系统中，各个子系统是相互独立工作的，子系统为总系统服务，同时具有本身的“自律性”，可根据不同的环境条件作出不同反应。其特点是子系统可产生本身的信息并附加所给信息，在总的前提下，具体“行动”是可以改变的。这样，既明显地增加了系统的适应能力(柔性)，又不因某一子系统的故障而影响整个系统。 3.全息系统化——智能化。今后的机电一体化产品“全息”特征越来越明显，智能化水平越来越高。这主要收益于模糊技术、信息技术(尤其是软件及芯片技术)的发展。除此之外，其系统的层次结构，也变简单的“从上到下”的形势而为复杂的、有较多冗余度的双向联系。 4.“生物一软件”化—仿生物系统化。今后的机电一体化装置对信息的依赖性很大，并且往往在结构上是处于“静态”时不稳定，但在动态(工作)时却是稳定的。这有点类似于活的生物：当控制系统(大脑)停止工作时，生物便“死亡”，而当控制系统(大脑)工作时，生物就很有活力。仿生学研究领域中已发现的一些生物体优良的机构可为机电一体化产品提供新型机体，但如何使这些新型机体具有活的“生命”还有待于深入研究。这一研究领域称为“生物——软件”或“生物——系统”，而生物的特点是硬件(肌体)——软件(大脑)一体，不可分割。看来，机电一体化产品虽然有向生物系统化发展趋，但有一段漫长的道路要走。 5.微型机电化——微型化。目前，利用半导体器件制造过程中的蚀刻技术，在实验室中已制造出亚微米级的机械元件。当将这一成果用于实际产品时，就没有必要区分机械部分和控制器了。届时机械和电子完全可以“融合”，机体、执行机构、传感器、CPU等可集成在一起，体积很小，并组成一种自律元件。这种微型机械学是机电一体化的重要发展方向。 二、典型的机电一体化产品 机电一体化产品分系统(整机)和基础元、部件两大类。典型的机电一体化系统有：数控机床、机器人、汽车电子化产品、智能化仪器仪表、电子排版印刷系统、CAD／CAM系统等。典型的机电一体化元、部件有：电力电子器件及装置、可编程序控制器、模糊控制器、微型电机、传感器、专用集成电路、伺服机构等。这些典型的机电一体化产品的技术现状、发展趋势、市场前景分析从略。 三、我国发展“机电一体化”面临的形势和任务 机电一体化工作主要包括两个层次：一是用微电子技术改造传统产业，其目的是节能、节材，提高工效，提高产品质量，把传统工业的技术进步提高一步；二是开发自动化、数字化、智能化机电产品，促进产品的更新换代。 (一)我国“机电一体化”工作面临的形势 1. 我国用微电子技术改造传统工业的工作量大而广，有难度 2. 我国用机电一体化技术加速产品更新换代，提高市场占有率的呼声高，有压力。 3. 我国用机电一体化产品取代技术含量和附加值低，耗能、耗水、耗材高，污染、扰民产品的责任重，有意义。在我国工业系统中，能耗、耗水大户，对环境污染严重的企业还占相当大的比重。近年来我国的工业结构、产品结构虽然几经调整，但由于多种原因，成效一直不够明显。这里面固然有上级领导部门的政出多门问题，有企业的“故土难离”“死守故业”问题，但不可否认也有优化不出理想的产业，优选不出中意的产品问题。上佳的答案早就摆在了这些企业的面前，这就是发展机电一体化，开发和生产有关的机电一体化产品。机电一体化产品功能强、性能好、质量高、成本低，且具有柔性，可根据市场需要和用户反映时产品结构和生产过程做必要的调整、改革，而无须改换设备。这是解决机电产品多品种、少批量生产的重要出路。同时，可为传统的机械工业注入新鲜血液，带来新的活力，把机械生产从繁重的体力劳动中解脱出来，实现文明生产。 另外，从市场需求的角度看，由于我国研制、开发机电一体化产品的历史不长，差距较大，许多产品的品种、数量、档次、质量都不能满足需求，每年进口量都比较大，因此亟需发展。 (二) 我国“机电一体化”工作的任务 我国在机电一体化方面的任务可以概括为两句话：一句话是广泛深入地用机电一体化技术改造传统产业；另一句话是大张旗鼓地开发机电一体化产品，促进机电产品的更新换代。总的目的是促进机电一体产业的形成、为我国产业结构和产品结构调整作贡献。 总之，机电一体化技术既是振兴传统机电工业的新鲜血液和源动力，又是开启我国机电行业产品结构、产业结构调整大门的钥匙。 四、我国发展“机电一体化”的对策 (一)加强统筹安排，协调发展计划 目前，我国从事“机电一体化”研究开发及生产的单位很多。各自都有一套自己的发展策略。各单位的计划由于受各自立足点、着眼点的限制，难免只考虑局部利益，各主管部门的有关计划和规划，也有统一考虑不足，统筹安排不够的问题，同时缺少综观全局的有权威性的发展计划和战略规划。因此，建议各主管部门责成有关单位在进行深入调查研究、科学分析的基础上，制定出统管全局的“机电一体化”研究、开发、生产计划和规划，避免开发上重复，生产上撞车! (二)强化行业管理，发挥“协会”作用 目前，我国“机电一体化”较热，而按目前的行业划分方法和管理体制，“政出多门”是难哆的。因此，我国有必要明确一个“机电一体化”行业的统管机构，根据目前国家政治体制改革和经济体制改革的精神，以及机电一体化行业特点，我们建议，尽快加强北京机电一体化协会的建设，赋予其行业管理职能。“协会”要进一步扩大领导机构——理事会的代表层面和复盖面，要加强办公室、秘书处的建设；要通过其精明干练的办事机构、经济实体，组织“行业”发展计划、战略规划的拟制；指导行业布点布局的调整，进行发展突破口的选择，抓好重点工程的试点和有关项目的发标、招标工作…… (三)优化发展环境、增大支持力度 优化发展环境指通过宣传群众，造成一种社会上下、企业内外都重视、支持“机电一体化”发展的氛围，如尽快为外商到我国投资发展“机电一体化”产业提供方便；尽可能为兴办开发、生产机电一体化产品的高新技术企业开绿灯；尽力为开发、生产机电一体化产品调配好资源要素等。 增大支持力度，在技术政策上，要严格限制耗电、耗水、耗材高的传统产品的发展，对未采用机电一体化技术落后产品限制强制淘汰；大力提倡用机电一体化技术对传统产业进行改造，对有关机电一体化技术对传统产业乾地改造，对有关技术开发、应用项目优先立项、优先支持，对在技术开发、应用中做出贡献的单位领导、科技人员进行表彰奖励等。 (四)突出发展重点，兼顾“两个层次” 机电一体化产业复盖面非常广，而我们的财力、人力和物力是有限的，因此我们在抓机电一体化产业发展时不能面面俱到、平铺直叙，而应分清主次，大胆取舍，有所为，有所不为。要注意抓两个层次上的工作。第一个层次是“面上”的工作，即用电子信息技术对传统产业进行改造，在传统的机电设备上植入或嫁接上微电子(计算机)装置，使“机械”和“电子”技术在浅层次上结合。第二个层次是“提高”工作，即在新产品设计之初，就把“机械”与“电子”统一起来进行考虑，使“机械”与“电子”密不可分，深度结合，生产出来的新产品起码正做到机电一体化。 结束语：本论文在各位老师的悉心指导和严格要求下已完成。在学习和生活期间，也始终感受着导师的精心指导和无私的关怀，我受益匪浅。在此向各位老师表示深深的感谢和崇高的敬意。不积跬步何以至千里，本设计能够顺利的完成，也归功于各位任课老师的认真负责，使我能够很好的掌握和运用专业知识，并在设计中得以体现。同时我在网上也搜集了不少资料，才使我的毕业论文工作顺利完成。在此向学院工程系的全体老师表示由衷的谢意。 希望我的答案可以帮得上楼主！
我学过不过忘记了
先搜索下 ！ 看看有没有近似的