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纸的奥秘毕业论文

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纸的奥秘毕业论文

纸的奥秘手抄报怎么画介绍如下:

1、手抄报的报头设计应注意:

(1) 构图要稳定, 画面结构要紧凑,报头在设计与表现手法上力求简炼,要反映手抄报的主题,起“一月了然”的作用,

(2)字要大,字体或行或楷,或彩色或黑白;

(3)位置有几种设计方案:一 是排版设计为两个版面的,应放在右上部;二是排版设计为整版的,则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部,不宜放在其下端。

2、题头(即题花)一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主,字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。

文章标题字要书写得小于报题的文字,要大于正文的文字。总之,要注意主次分明。

3、手抄报的插图与尾花

插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计,好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。插图及尾花占的位置不宜太大,易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的,多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的,并非多多益善,应得“画龙点睛”之效。

4、手抄报的总体构思

办手抄报,从总体上考虑,首先要确立主题思想。手抄报,版面很有限,要办出特色,必须在内容上突出一个主题,做到主题突出,又丰富多彩。版面编排和美化设计,也要围绕着主题,根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼做到形式与内容的统一。

赵希鹄曾说到一种所谓“硬黄纸”的奥秘——“硬黄纸,唐人用以书经,染以黄檗,取其辟蠹。以其纸加浆,泽莹而滑,故善书者多取以作字。今世所有二王真迹或用硬黄,皆唐人仿书,非真迹。”“黄檗”者,黄柏是也。树皮能入药防蛀虫,木茎可制黄色染料,为唐人写经书纸所喜用。据此,可断定世间流传书于硬黄纸上的所谓二王真迹,唐人仿书而已。“硬黄”,后来在鉴定行家话语中,便是指临摹本了。而“响拓”一法,其实较多的情况是用于书法上,用在画上的后来则较少。《洞天清禄集》对此进一步解释说,五代两宋时,画法逐渐复杂多变,尤其是水墨渲染的渗化效果,无法以“响拓”的勾摹方式复制,惟有以临写代替之。摹拓复制之法,本由保存原迹和流传播布的初衷发展而出,不意变成了造假者鱼目混珠的利器。“硬黄”自然只是一种有效的技术手段,“成亦萧何,败亦萧何”,它在不同的人和不同目的的应用中,却有截然相反的结果。而今我们评说“硬黄纸”,孰是孰非,功欤过欤?

宇宙奥秘毕业论文

在人类历史上,早在14世纪,就有人对蓝天充满了向往,并且实施了“上天”计划。下面是我为大家整理的我们的太空我的航天梦满分 作文 (10篇),仅供参考,喜欢可以 收藏 与分享哟!

我们的太空我的航天梦满分作文1

虽然我是一个小女孩,但是我对航天这份事业喜爱无比。正因为我喜爱航天,所以我非常崇拜杨利伟伯伯,他可是我们中国第一个登上太空的人。

寒假的其中一天,我突然异想天开,想做一个“模拟火箭”,说干就干,我赶紧去表哥家拿了一些还没放完的烟花做材料。“蘑菇烟花”做这个火箭的“身体”,再把小型的“圆筒烟花”做这个火箭的助推器,最后再把这几种烟花的导火线绑在一起,完成了做“模拟火箭”的任务,可我总不能白做吧!于是,我立马叫上爸爸和表哥一起去楼下空旷的地方进行实验,到了下面,我的心“怦怦”跳个不停,生怕会出什么意外。

实验马上就要开始了,是爸爸点的火,我和表哥则已经躲到“安全地带”去了。爸爸一点燃,就连忙跑过来和我们躲在一起了。过了一会儿,“模拟火箭”没有飞上天去。那是我是多么希望自己造的“模拟火箭”能飞上蔚蓝的天空啊!许久,我们眼睁睁地看着导火线就这样熄灭了,可在我的眼里它却飞得很高很高。我仍然没有灰心,失败乃成功之母,我相信,只要努力,就一定能看到希望!

我长大以后想当一名宇航员,像杨利伟伯伯那样缓慢地在太空上行走。

我们的太空我的航天梦满分作文2

神舟十三号载人飞船将于10月16日凌晨发射。对此,中国外交部发言人赵立坚15日表示,不到一个月前,中国欢迎神舟十二号载人飞船胜利凯旋,16日凌晨,中国将再次怀着激动的心情目送神舟十三号飞向太空。“这不仅生动诠释了特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的中国载人航天精神,也集中体现了中国人民对太空敢于追梦、勇于探索、永不止境的科学探索精神。”

在当天举行的外交部例行__会上,赵__称,15日,神舟十三号载人飞行任务新闻发布会在酒泉卫星发射中心举行,中国载人航天工程新闻发言人介绍了相关情况,神舟13号载人飞行任务是中国空间站关键技术验证阶段,第6次飞行任务是该阶段的决胜之战、收官之战,也是空间站在轨建设过程中承前启后的关键之战。

“我想说的是,这次神舟十三号任务展现了中国为载人航天探索这一人类共同事业作出的新努力、新贡献。中方将继续加大载人航天领域国际合作与交流的深度和广度,为人类探索宇宙奥秘、和平利用太空、推动构建人类命运共同体作出积极贡献。”他表示。

赵立坚称,可以注意到这一次神舟十三号任务与神舟十二号相比,在成组工作安排上有很多不同,包括中国女航天员将首次进驻中国空间站并实施出舱活动,中国航天员们将首次在轨驻留6个月,中国人第一次在太空中过 春节 。

我们的太空我的航天梦满分作文3

自古以来,人类就对宇宙充满了向往,也有过许许多多的勇敢尝试。从最初的古代人模仿鸟的飞翔,孔明灯、飞机的发明,到现在我国“神舟七号”的成功发射和成功返回地面都证明了:只要有梦想,经过不断的努力就能实现梦想。

我的航天梦想是我既能在太空安家落户,又能开着宇宙飞船在太空遨游

就像我们人类既可以在地球上的某个城市居住,又可以在地球上开汽车旅游一样。

我想要在太空居住首先要开发太空中的某个星球。我想在星球上建基地,还要把星球上的各种能源开发使用,在星球上培育出各种庄稼、蔬菜,在太空建设空间城。那样我们人类就可以居住在太空了。

我相信我的航天梦总有一天会实现的!我现在要努力学习,好让我的航天梦变成真的。

我们的太空我的航天梦满分作文4

人人都有梦,我想去飞翔,有一个航天梦。

在2012年6月18日18时47分,长征火箭把载有3名航天员的“神九飞船”准确地送入近地点约200千米,远地点约220千米的初始轨道,更好的是我们国家首次实现了宇航员手控完成“天宫一号”与“神九飞船”的对接任务。你们会想,这个大块头是不是很耗电呢?它绕地球飞行一圈只要1800瓦,这仅仅相当于一台普通家用空调的耗电量。一天下来,神九飞船仅仅耗43度电。

告诉你忙吧,宇航员的伙食可丰富了,饭菜鱼肉应有尽有。说着,我也想去了,以前,宇航员的饭菜都是冷的,现在全是热的。

看了这些,你是不是觉得很贴心啊!是不是也想去太空逛逛,还有一点,更让你感觉贴心,这就是特殊的航天服——切服。人类在太空中的最大困难,就是太空微重力,如果长期处于失重的状态,人体就会失去重力负荷,体内的抗重力肌就会慢慢萎缩肌力也会逐渐消失,这对人体的损害是非常大的。企鹅服确保人体的基本功能不会丧失,还可以帮助宇航员缓解失重与有重力两个状态之间转变时而产生的巨大不适感。

你会感觉宇航员很爽吧。我也想当宇航员,可要当宇航员,要从几万飞行员中选几个,再从里面选两三个像神十的航天员是从艰苦中搞出来的。他们在一个很小的空间里生活十五天算合格。我们先不说合不合格当飞行员的话也很难。

我们的太空我的航天梦满分作文5

如今的中国走上了复兴之路,火箭卫星上天,神州飞船发射,嫦娥一号登月……作为新时代的少年,我们肩负着祖国的未来!我们要为祖国的腾飞作出贡献。我们应该有自己的中国梦!

心中一直有一个梦,那就是做一名航天员,登上月球,遨游太空。杨利伟叔叔作为第一个进入太空的中国人,是我最敬佩的航天员,他敢于冒着生命危险探索太空,圆满完成任务,是现代的英雄。女航天员王亚平在神舟十号宇宙飞船上的太空授课,让我对宇宙产生了无穷的兴趣,也对做一名宇航员向往不已。我国虽然已经是航天大国,但人类对宇宙的探索才刚开始。宇宙上丰富的资源等着我们去开发。中国的人口多,要是能在宇宙中开辟一片新天地,那样,我们就可以生活在月球上、木星上,那是多么的美好呀!我现在要好好学习,锻炼身体,等长大了力争做一名航天员,为探索宇宙做出自己的贡献。

怀揣梦想,激动不已,为了祖国的复兴,为了民族的腾飞,我一定要像先辈们那样,为理想而奋斗。“有梦想谁都了不起”,是呀,就让每一位中国人怀着复兴之梦,为梦想的实现拼搏吧!

我们的太空我的航天梦满分作文6

每次遥望星空,我都会梦想自己穿了件白色宇航服在太空上行走,探索着人类没有解开的奥秘。

从“东方红”到“神八”中国的航天技术已迈出了很大的一步。1999年到2002年,中国的“神舟”一次次地震撼着人们。2003年“神舟五号”发射升空,中国第一艘载人飞船在太空中遨游。2005年,聂海胜和费俊龙两个人的身姿展现在茫茫太空中。

2007年中国第一艘探月卫星“嫦娥一号”在西昌发射,直冲云霄,上下五千年的“奔月”梦终于实现了!2011年神舟八号与天宫一号对接,表明着中国离建造“太空家园”又近了一步。在月球上行走,去水星、火星上建造太空家园,建造大型太空站,发现更多的星球……让梦想成为现实,这就需要我们去发现、去努力。我曾经有一个梦想——成为宇航员,跟着飞船一起去一望无际的宇宙探索奥秘,欣赏美丽的星系、星球景象。

如今我们认真学习,正为自己的梦想奋斗着。学好各种知识,长大后成为一名真正的宇航员,为祖国探索奥秘,解开谜团,贡献力量。同学们,我们一起努力吧!

我们的太空我的航天梦满分作文7

我喜欢夜空,特别是夏夜的星空。每当夏天的夜晚,我就会趴在阳台上仰望星空,它是那么的神秘,那么的深邃,看着看着,我产生了一个念头——飞入太空,去探索其中的奥妙。

当我看到一篇课文《梦圆飞天》这种欲望,就更强烈了,假如我也能像杨利伟叔叔一样,坐着宇宙飞船到一望无际的太空看看,那该有多好啊!这样我也能在里面自由的穿梭,也可以在里面做一些有趣的实验了,例如,在太空种花,花儿能不能成活,如果活了,那花儿又是什么样的呢?

我想飞上太空还有另一个原因,就是在太空舱里,我可以自由地浮动,尽管有工作要做,但我依然觉得这是个快乐的工作。

想着想着,我的思绪从地球飞到了太空,在太空上,外星人用汉语和我交谈,他请我到家里做客,还和我一起玩飞行器,他告诉我,飞行器的玩法和地球的 飞行棋 是一样的,只是棋盘比较大,我和外星人津津有味的玩了起来。我还告诉他,我们的地球是蓝色的,人们是美丽善良的。

我一摇头,才发现,这里原来是地球,不过,我相信,只要坚持不懈的努力,这个梦想终究会实现的。

我们的太空我的航天梦满分作文8

虽然我是一个女孩子,但我从小到大都有一个伟大的梦想,就是飞上蓝天,当一名宇航员。

一天,我来到了飞船发射中心,要进行航空旅游。来到发射中心的大门前,宇航员杨利伟叔叔亲自来迎接我,还给我穿上了小型航天服。接着杨利伟叔叔带着我来到了发射飞船的地方。突然一架相当于50平方米的房子的宇宙飞船出现在我面前。这架飞船是银白色的,底色上面还嵌着金光闪闪的五角星,在飞船的正中间写着几个鲜明的大字“中国航天。”然后,杨利伟叔叔带着我参观飞船内部,“哇,更加豪华了。”食物,睡袋。样样俱全。这时,杨利伟叔叔按了一下启动器,“嘀——”的一声,就使飞船开动了,我赶快坐到位置上,系好安全带。杨利伟叔叔也在电脑上输入了目的地——月球。我超级的兴奋,因为我要登上月球啦!飞船越飞越高,离地球的距离越来越远,舱外亮晶晶的星星一闪一闪的`眨着眼睛,从我们旁边穿过去。当我正欣赏着舱外的美景时,电脑发出了 提示语 言:“月球快要到了,请穿上舱外宇航服。”听到了提示语言,我马上穿上了舱外宇航服,并在杨利伟叔叔的帮助下戴好了一切装备。飞船缓缓的降落下来。舱门打开,我激动地来到舱外,“哇!好漂亮的月球。”到处都是环形山,大大小小的坑。眺望四周,一颗颗星星装饰着月球,使月球更加美。

杨利伟叔叔突然变出一辆越野车,带着我参观月球,却发现了一些奇怪的生物。“叮铃铃,叮铃铃”这可恶的闹钟,真想知道下面会发生什么事情。“唉……”

我们的太空我的航天梦满分作文9

小时候,我爱看天上的星星,喜欢在夏天的夜空,找猎户座的“腰带”和 金牛座 的“右眼”。

长大后,我知道了天上还有很多其他星球,我一直很好奇,九大行星究竟是怎样运行的?我还想知道,木星真的是体积最大的吗?金星真的是温度最高的吗?

后来,我知道进入太空并不是遥不可及的梦。当我来到北京,走进中华航天博物馆、中国运载火箭技术研究院,我了解了从火龙出水、浑仪,到万户的火箭载人飞行实验,从近地轨道的小型“长征一号”火箭到我国第一艘货运飞船“天舟一号”。火箭每一次成功升空都代表祖国航天事业的重大突破。

我骄傲,因为我们拥有一个强大的祖国,我自豪,我的祖国创新实力雄厚,科技进步令世界瞩目。我也深深被科学家们的辛勤付出所感动,黄大年爷爷放弃了英国优越的物质条件返回祖国,在手术前病床上仍然坚持工作,与时间赛跑;“中国天眼”工程的发起者和奠基人南仁东爷爷,身患重疾仍亲临工程现场,迈过重重难关,终于实现了中国拥有世界一流射电望远镜的梦想。科技创新的背后离不开科学家们废寝忘食、默默无闻的勤奋耕耘。

我们作为新时代的好少年,一定要刻苦学习,勇于战胜困难,努力实现更伟大的航天梦,为祖国贡献自己的力量。

我们的太空我的航天梦满分作文10

我们是祖国的花朵,祖国的未来。在我们心中都有一双“隐形的翅膀”,能让我们的中国梦飞上蓝天,绽放绚丽。今天,我演讲的题目就是我的中国梦——航天梦。

一个国家的梦想是什么?用国泰民安四个字来概括比较贴切。中国,是有着五千年 文化 史的国家,从古至今,名垂青史的人物有很多,他们都为国家的繁荣昌盛,奉献出了自己的全部力量。我想:为什么我就不能为伟大的祖国也尽一份力呢?因此,我从小心中就有着这样一个念头——当一名宇航员。

我十分向往宇宙,只得说,我与星星有缘。打从我记事起,每到晚上,我就爱趴在屋檐下看星星,那一颗颗闪烁着微弱光芒的星星,究竟是怎么样的`呢?后来,我长大了,通过学习《科学》这门课程,我才渐渐明白,地球是多么庞大,星星是多么可爱呀!了解了这些知识后,我才觉得,那些亲自登入月球的宇航员们真是太了不起了!

我8岁那年,本来不爱看新闻的我,却跟着爸爸这个“新闻迷”看起了新闻。因为我被一则新闻吸引住了——“中国神舟七号登上月球”大家知道是谁这么厉害吗?就是航天员霍志刚,刘伯明和景海鹏。霍志刚出舱作业,刘伯明在轨道舱内协助,实现了中国历史上第一次的太空漫步,令中国成为能进行太空漫步的国家,他们真是我们中国的骄傲,也是我心目中的英雄。

此时,我多么希望自己有朝一日也能登上月球,在星星的海洋里飞翔啊,看看月球究竟是什么样子,上面会不会有嫦娥、玉兔、和吴刚叔叔?

不过,我知道,要实现自己的梦想,不光要学好科学文化知识,还要有健康的体魄,光有念想,没有实际行动一定是不行的。所以,现在我的饮食、生活习惯都发生了变化。

为什么要实现我的中国梦呢?

我们中国,是一个拥有十几亿人口的大家族,每一个儿女心中,都有着一个小小的梦,小梦连着大梦,一个个小梦连接起来,就是一个大大的梦,这,就是中国梦!

实现中国梦,让中国更加繁荣、富强。让人们过上更好的生活,所以,请大家不要放弃自己的小梦,每一个人,都有实现梦想的资格!

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“哗……”在一片雷鸣般的掌声中,我大步流星地走上领奖台,双手接过主持人颁给我的诺贝尔天文学奖,脸上洋溢着一种自豪的微笑,啊!我实现了二十年来的梦想了!在我读小学六年级的时候,曾学过一篇课文——《宇宙生命之谜》。那时候,我只是一个年仅11岁的小女孩,但在我幼小的心灵里却有一个信念:那就是我坚信在茫茫的宇宙中,肯定还有很多存在着有生命的物体的星球。于是,我立志要当上一名天文学家,揭开宇宙是否还有别的生命物体的奥秘。从此,我刻苦学习,结果在18岁时考取了清华大学天文学研究生的学位。我在这著名的学府里孜孜不倦地钻研、探索、学习……,在我25岁时终于当上了一名闻名遐迩的天文学家,成为天文学科坛中一颗璀璨的新星。于是,我便踏上探索宇宙中别的星球奥秘的征途…… 我到过月球、火星、智慧星等,有一天,我吃过21世纪新营养早餐后,乘坐“蓝天一号”飞碟在太空遨游。突然,一颗银色的星球从飞碟旁擦身而过,我惊呆了,怎么从来没见过这个星球?难道它就是我梦寐以求要寻找的有生命体的星球吗?我立刻命令X2E机器人让飞碟降落在那个星球上。飞碟停下来了,我走出机舱,眼前的景象又让我惊叹不已:无数奇形怪状的房子在空中飘来飘去,地上全部都是郁郁葱葱的花草树木、各种可爱的小动物跑来跑去。啊!这个星球的确是有生命物体存在的。这时,一群体形奇特的外星人向我们走来,我连忙拿出外星翻译器,其中一个外星人热情地对我“叽叽咕咕”了一会儿,翻译器也马上响起了“您好!欢迎来到我们的“欢乐星”做客。”的汉语译音。哦,原来这是一颗还未被发现的星球——“欢乐星”!友好的外星人请我和我的助手吃了一顿美味的午餐;在外星人的陪同下,还参观了星球的美丽环境;了解了外星人的生活方式等。当我们要告辞的时候,有两个外星人还跟随我们一起来到地球……。 从此,我成了“欢乐星”与地球上的友谊大使,两名外星人也和很多地球人交了朋友。随着科学技术的进步,不少人类已经开始到美丽的“欢乐星”观光旅游、甚至生活等;人类所需要的一些资源还可以到“欢乐星”去开发……,由于我在探索宇宙奥秘方面取得了伟大的成就,因此,诺贝尔科学奖协会便把最高的荣誉奖——诺贝尔天文学奖颁发给了我……

在别的星球有生命的在银河系180亿个行星系中,假如1%的星系有生命的可能,那么概率是亿多;在这亿中,假如1%有生物,那么概率是180多方;在180万中,假如有1%是有智慧生物,那么概率是万。

如果算上河外星系,概率会高得吓人。因此,"人类是宇宙独苗"的想法是幼稚可笑的。

每当繁星灿烂的夜晚,我们仰首苍穹,一道白练般的银河横亘天际,北极星旁的仙女座星云隐隐向人们诉说着那耳听不见的故事。此时,牛郎织女的神话、嫦娥奔月的传说、北极仙翁的故事,早已在心头环绕,追随屈原问天的古音,我们斗胆问苍天:苍茫浩宇,可有亲朋? 宇宙之中除了星辰以外,还有生物吗?有没有像人类这样伟大的智慧生物?宇宙没有回答!是默认,还是不屑一顾? 这不能怪伟大的宇宙,只能怪渺小的地球人,因为我们在宇宙回答之前,甚至在我们提出问题之前,在我们的心中早已有了一个确定不疑的答案,那就是:地球是宇宙中唯一的独苗。

地球是宇宙独苗的看法自古就有。大家不会忘记,中世纪时候的西方,宗教神学认为,地球是宇宙的中心,因为万能的上帝就居住在地球上。

当然,这不仅是西方的问题,几乎在全世界各民族中都有类似的看法。中国人就认为,中国是世界的中心,所以才叫"中国"。

实际上,大家心里都明白,我们歌颂地球,并不是真正歌颂地球的伟大,而是变着法子歌颂人类的伟大,"世间万物,惟人为大",这才是最根本的目的。"地球是宇宙中心","人类是宇宙的独生子"的观念早已深深根植于人们的脑海。

如果说以上的观念产生于认识的落后,尚有情可原,但问题是这同人们的认识似乎没有关系。事实上,直到今天还有相当多的人抱有同样的看法,现代科学在打倒迷信的时候,似乎也无意消除地球中心论观念,相反,许多科学家都在积极寻找证据,来证明地球人类是宇宙独生子的宗教观念。

因此,关键在于人类自高自大的本性。 然而,不论人们如何小心翼翼维护着那易于破碎的自尊心,科学本身的发展正一下又一下,一点又一点,将那本来早已千疮百孔的自尊心敲得粉碎,人们正被迫接受如下事实: 正如我们今天把世界看成一个整体一样,实际上整个宇宙就是一个完美的整体,我们地球及太阳系只是这个整体中的一小部分,而且几乎小到完全可以忽略不计的程度。

同样的,正如目前所有国家的政治、经济、文化的发展不能脱离世界整体性影响一样,在宇宙中各星系的存在与演变也存在着相互的作用。当我们的文明正冲破地球引力迈向宇宙文明之际,人们越来越认识到,在整个字宙中,能够有意识地影响地球发展的绝非仅有人类(人类影响地球的历史充其量只有200万年的时间,仅占地球时间的1/2500),浩浩的宇宙每时每刻都在发生着人们意想不到的事情,生命的生成与毁灭,乃是宇宙运行中必不可免的日常小事。

让我们先来看一下宇宙中存在生命的概率:现代天文学公认,我们所处的银河系大约有3000亿颗恒星,至少有180亿个行星系,假如这其中只有1%的行星系可能存在生物,那么数字依然是庞大的,乃有亿之多。再假如,这其中1%的行星系上有生物,那么我们得到的数字仍将是180万。

让我们再进一步假设,每100颗有生命的行星,只有贝颗居住着智力水平与人类相等的生物,那么我们的银河系有可能存在高级生命的行星仍有万之多。这才是仅仅我们一个银河系,宇宙中间又存在多少个类似银河系的巨大星系呢?恐怕是一个吓人的天文数字。

因此,单从概率的角度讲,地球人是宇宙间唯一智慧生物的观点是幼稚可笑的。毫无疑问,宇宙间有数不清的与地球类似的行星,有类似的混合大气,有类似的引力,有类似的植物,甚至有类似的动物。

早在公元前4世纪,古希腊哲学家米特罗德格斯就曾说过:"认为在无边的宇宙中只有地球才有人居住的想法,就像播种谷子的土地上只长出独苗一样可笑。" 1997年,美国生物学家在地球上发现一种太古生物,这种生物能在极冷或极热的极端环境下生存,并且它具有细菌和包括动植物及人在内的所有真核生物两种特点,是地地道道的第三种生命形式。

此种生物的发现证明,人类对生命所具备的特点了解得相当不够。请不要忘记,这仅仅是在地球的环境之内,在广大的宇宙中间,生命的形式更为复杂,用地球生物观点来品评宇宙生物的存在是最不可取的做法。

美国宇航局最近宣布,他们在地球附近的波雷尔利斯恒星周围发现了一颗绕其公转的新行星,这颗行星与太阳系最大的行星木星的大小差不多。新发现的行星距离恒星3700万公里,是地球距太阳的1/4,比水星离太阳的距离还要近,其表面温度估计达到200℃-260℃,在这种温度下,地球生物是很难生存的,但宇宙中可能存在耐高温的生物。

这颗行星的发现,使人们增强了信心,太空中很可能有大量存在生命的行星。 1969年,在陨落于澳大利亚的碳质球粒陨石中,发现了地球上不能天然形成的右不对称氨基酸,显示了地球以外孕育生命的可能性。

就在最近,美国宇航局宣布,从哈勃太空望远镜中得到的照片显示,一直被认为不稳定的木星上发现有大气,还有潮湿的土壤,这说明木星已经具备产生。

宇宙生命之谜介绍了科学家探索地球之外是否有生命存在的艰难历程,说明到目前为止,地球之外是否有生命存在,仍然是一个未解的谜。

课文从古代神话讲起,引出了“地球之外的太空中是否有生命存在”这个问题;接着概括地说明,从理论上猜测,地球绝不是有生命存在的唯一天体,但是至今尚未找到另外一颗有生命的星球;然后具体地介绍了科学家探索的历程(先研究了生命存在必须具备的条件;再根据这些条件对太阳系除地球之外的其他行星进行了分析,得出了太阳系中唯一有可能存在生命的星球是火星;然后利用宇宙飞船对火星作近距离的观测,又让宇宙飞船在火星登陆,进行了一系列的分析测试);最后说明,人们至今尚未在地球之外的太空中找到生命,但科学家仍然相信那里存在着生命,因此,地球之外是否有生命存在,仍然是一个谜.

据法国报界透露,本世纪80年代,人类曾收到一组莫名其妙的电讯信号,经美、苏、法、英等国科学家的联合破译,这则电文的大意是:请引导我们到第四宇宙,这里到处都在爆炸,我们的处境很危险。

我们的时间是117。089,位置在第12银河系。

据测定,这组无线电信号是5万年前发出的。假如这一文明真的存在的话,那也是5万年前的事了,那时我们地球正处于落后的旧石器时期。

他们现在怎样?我们一点都不知道。我们不得不感叹宇宙之大,人类之渺小。

面对如此浩瀚的宇宙,那些认为地球文明是宇宙中唯一文明的人们,难道不感到脸红吗?。

10*宇宙生命之谜 一、教材说明 这篇课文介绍了科学家探索地球之外是否有生命存在的艰难历程,说明到目前为止,地球之外是否有生命存在,仍然是一个未解的谜。

课文从古代神话讲起,引出了“地球之外的太空中是否有生命存在”这个问题;接着概括地说明,从理论上猜测,地球绝不是有生命存在的唯一天体,但是至今尚未找到另外一颗有生命的星球;然后具体地介绍了科学家探索的历程(先研究了生命存在必须具备的条件;再根据这些条件对太阳系除地球之外的其他行星进行了分析,得出了太阳系中唯一有可能存在生命的星球是火星;然后利用宇宙飞船对火星作近距离的观测,又让宇宙飞船在火星登陆,进行了一系列的分析测试);最后说明,人们至今尚未在地球之外的太空中找到生命,但科学家仍然相信那里存在着生命,因此,地球之外是否有生命存在,仍然是一个谜。 选编这篇课文的主要意图,是通过阅读理解,学习科学家追求真知、不断探索的精神,激发学生爱科学、学科学、探索宇宙奥秘的兴趣,领悟作者采用分析、比较、排除的方法说明问题的表达方法。

科学家根据生命存在的条件探索火星的情况及其成果,是教学这篇课文的重点;学生对有关生命科学的理论、术语的理解是教学这篇课文的难点。 二、学习目标 1.认识“酶、碳、冥、磁”4个字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。 3.读懂课文,了解课文围绕“地球之外是否有生命存在”这一问题讲了些什么,培养爱科学、学科学的兴趣和探索未知的好奇心。

三、教学建议 1.课前,教师要了解银河系、太阳系、火星、生命科学等方面的知识,可制作有银河系、太阳系、火星图片的教学课件。学生可阅读《小学生十万个为什么》,了解与课文内容相关的知识,为理解课文内容作准备。

2.这是一篇介绍科学家探索宇宙生命的科普文章。教学时,教师要让学生进行充分的自学,然后组织学生交流学习收获,提出不明白的问题。

在此基础上,师生共同进行梳理归纳,确定重点讨论的问题。 (1)天体上可能存在生命的条件。

这个方面的内容写得比较详细,学生阅读理解后,教师引导学生用自己的话说一说。学生对这部分内容的理解,是学习其他内容的重要前提和基础。

(2)科学家探索火星上有无生命的情况及其结论。这是学习这篇课文的重点。

教学时,先引导学生认真阅读课文,弄清科学家对火星探索的历程,然后再理解科学家经过观测分析得出的结论:“在火星上生命难以生存”“在飞船着陆的地区,火星表面没有生命存在”。组织学生讨论这个问题的时候,一定要让学生搞清楚,科学家一开始认为火星上有生命存在,是根据生命存在的条件作出的推测;后来得出的结论,是根据宇宙飞船探测到的事实作出的科学判断,从而培养学生科学的思维方法。

(3)地球之外的太空中到底有没有生命存在。这个问题课文没有作出明确的回答。

教师要组织学生结合课文内容进行充分讨论,激发学生热爱科学、追求真知的兴趣。教学时,可引导学生从以下两个方面思考:一是科学家的探测只证明火星表面没有生命存在,而未探测出火星岩层中有无生命存在,科学家的疑问“生命物质是否会存在于火星的岩层之中呢?”明确告诉了我们这一点;二是科学家通过对落到地球上的一些陨石的分析,发现太空有有机分子存在,所以,科学家仍然相信“在太空中存在着生命”。

因此,文章最后说“地球之外是否有生命存在,是人类一直探索的宇宙生命之谜”。 3.课后可组织学生开展一次语文实践活动。

教师可布置学生搜集古今中外人类探索宇宙奥秘的文章、图片,以“宇宙的奥秘”为主题举办一次文章、图片展览,激发学生学科学、用科学的兴趣。 4.对课文中出现的科学术语,如对学生理解课文没有太大影响,教学时可不涉及;如对读懂课文有较大影响,或学生要求解释的,教师可做通俗的解说。

四、参考资料 银河系银河系包含几千亿颗星体,我们的太阳就是其中之一。银河系里大多数恒星集中在一个扁盘状的空间范围内,好像一个铁饼。

扁盘密集部分的直径约为八万光年。太阳距离银河中心约三万光年。

银河系有三个主要组成部分:银盘、银核和银晕。 太阳系太阳系是一个巨大的天体系统,主要包括太阳和围绕着太阳旋转的九大行星,60多颗围绕着不同行星运转的卫星,数以万计的小行星、彗星、流星体,以及行星际气体和尘埃物质。

火星火星是太阳系九大行星之一,按离太阳由近及远的次序为第四颗,它的体积在太阳系中居第七位。由于火星上的岩石、砂土和天空是红色或粉红色的,因此这颗行星又常被称作“红色的星球”。

蛋白质是一切生物细胞的重要组成部分。没有蛋白质,就没有生命。

鸡蛋中的蛋白,是蛋白质的一种。牛肉、猪血、黄瓜、大豆、面粉中,都含有不同数量的蛋白质。

在人体中,内脏、肌肉、血液、皮肤、骨骼、毛发中均含有蛋白质。 酶酶是生物体的细胞产生的有机胶状物质,由蛋白质组成。

作用是加速有机体内进行的化学变化,如促进体内的氧化作用、消化作用等。 二氧化碳无色无臭的气体,空气中含量约为0。

[课文] 10*宇宙生命之谜

张申培 赵晓梅

古时候,科学不发达,人们一直向往着“天上人间”和“天堂”。于是,有了许许多多的故事:嫦娥奔月,仙女下凡,玉皇大帝,王母娘娘……。现在,科学发达了,人们知道那都是古人编出来的神话。但是,地球之外的太空中是否有生命存在,仍然是一个极吸引人的问题。

从理论上说,宇宙是无限的。地球只是太阳系中的一颗行星,而太阳系只是银河系中一个极小的部分。整个银河系中,大约有 1500亿颗恒星,类似太阳系这样的星球系为数不少,其中与地球类似的行星肯定是存在的。可以猜测,地球绝不是有生命存在的唯一天体。但是,人类至今尚未找到另外一颗具有生命的星球。

哪些天体上可能有生命存在呢?这个天体又必须具备什么样的条件呢?我们了解了生命起源的过程之后,认为至少应有这样几个条件:一是适合生物生存的温度,一般应在-50;C~+5O;C之间;二是必要的水分,生命物质诸如蛋白质、核酸和酶的活力都和水紧密相关,没有了水,也就没有了生命;三是适当成分的大气,虽然已发现少数厌氧菌能在没有氧气的条件下生存,但氧气和二氧化碳对于生命的存在是极为重要的;四是要有足够的光和热,为生命体系提供能源。

根据这些条件,科学家首先对太阳系除地球以外的其他行星进行了分析:水星离太阳最近,向阳时表面温度可以达到300~400;C,不可能存在生命;金星是一颗高温、缺氧、缺水、有着强烈阳光辐射的行星,也不可能有生命存在;木星、土星、天王星、海王星和冥王星离太阳很远,它们的表面温度低,一般都在-140;C以下,环绕它们的大气成分主要是氢气,其次是甲烷和氨,因此,在这几颗行星上,也不可能有生命存在。

太阳系中唯一有可能存在生命的星球是火星。关于火星上是否存在着生命的问题, 已经争论了100多年,随着航天技术的迅速发展,这个谜目前已经揭开了。

火星与地球有不少相似之处:地球自转一圈是23小时56分,火星自转一圈是24小时37分;地球自转轴与轨道平面有23度27分的倾角,而火星的倾角是24度,所以火星和地球一样有昼夜,有四季,火星的两极也和地球一样,被冰雪封冻着。更有趣的是,1879年,意大利的一位天文学家观察到火星表面有很多纵横的黑色线条,人们猜测这是火星人开挖的运河。人们还观察到火星表面的颜色随着季节而变化,有人认为这是火星表面植物随着季节的变化而改变了颜色。

由于空间技术的迅猛发展,科学家们决定利用宇宙飞船对火星作近距离的观测,以揭开火星神秘的面纱。 1971年,美国发射的“水手9号”宇宙飞船进入了环绕火星飞行的轨道,给火星拍摄了大量的照片。这些照片表明,意大利天文学家观察到的所谓“运河”,原来是一连串的暗环形山和暗的斑点。通过近距离观测还发现,以前观察到的火星表面上所谓颜色的四季变化,并不是由于植物的生长和枯萎所造成的,而是由于风把火星表面上的尘土吹来吹去,才造成了颜色明暗的变化。

宇宙飞船还发现,火星是一个非常干燥的星球,在它的大气中虽然找到了水汽,但含量极少,只有地球上沙漠地区的百分之一;火星的大气层非常稀薄,百分之九十六是二氧化碳,氧气含量极少;火星表面温度很低;火星上没有磁场,它的大气层中又没有臭氧层,因而不能抵御紫外线和各种宇宙线的照射,所有这些因素都说明,在火星上生命难以生存。

为了对火星作进一步的考察,1976年,美国又发射了两艘名叫“海盗号”的宇宙飞船。这两艘飞船在火星表面着陆,进行了一系列的分析和测试,其中有两项重要的结果,一是在火星的土壤中未能检测到有机分子,二是在火星表面取样的培养中,未发现微生物的存在。这两项结果直接证明了,在飞船着陆的地区,火星表面上没有生命存在。此时,又有科学家提出,生命物质是否会存在于火星的岩层之中呢?这还有待进一步地进行研究。

人们至今尚未能在地球以外的太空中找到生命,但科学家仍然相信那里存在着生命。近年来,通过对落在地球上的一些陨石进行分析,结果发现外空中有有机分子的存在。1976年我国东北吉林省下了场陨石雨,经对其中最大陨石块进行取样分析,也找到了有机分子。

地球之外是否有生命的存在,是人类一直探索的宇宙生命之谜。

宇宙是真空的(但这也不是绝对的,因为宇宙无限大,人类对地球上的海洋的了解度都不到10%,更何况宇宙)。

在宇宙中不存在 上 下 左 右 前 后(在地球上你抬头看天空,会觉得你现在脸对着的方向便是 上,脚底对着的方向是 下。那么一个人在 北极,一个人在 南极【这点自己想吧】)。

如果我们乘坐飞船在宇宙中,而飞船的地板有引力,我们会觉得脚底便是 下,如果飞船左右翻转,让底朝 所谓 的 上,于是刚才所谓的 上 又变成了 下。我们本来朝 ‘前’ 飞行,这时我们 朝 正 下 方 飞行,那感觉和刚才的朝 前 飞行 一模一样。

宇宙没有时间,没有开始,没有结束。如果宇宙诞生于150亿年前,那么150亿前一秒是什么,或者前一天,一月?一年?宇宙中又很多大石头他们其实都有生命的,他们会诞生,成长,衰老,死亡(不能将,目前认为的生命形式才称为生命体)。

有恒星(会发光,发热,不围绕别的天体转,有足够的质量。太阳),行星(地球),彗星(哈雷彗星),卫星(月球),中子星(它的质量非常大),陨石(小杂石)。

很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久很久以前,没有 银河系 。

系。

系。

系。

系。

更没有人。

科学家说,那时候有一颗质量超极超极超极超极超极超极超极超极超极。

大的物体爆炸了,物质形成这,形成那的。

就成了现在这样子o_O。没有错,那些物质也形成了人类,植物,昆虫,大海,云,吃的,喝的,拉的撒的。

..(当然这东西是间接形成的0_o)。

300字?用来表达火星上一颗石头都不够。

迪奥的毕业论文

中国是一个古老的民族,5000年的文明孕育了独特的中国文化,由于儒家思想在古代中国占有主要地位,因而,中国的服饰形制也被打上了深刻的儒家“烙印”。儒家重礼仪,讲求中庸之道,所以,中国的传统服饰始终以繁冗,宽博的主要特征出现。这一点充分体现了中国传统服装的深厚文化底蕴,当东方文化与西文文化交汇时,中国传统的服装与西文服装体系相互交融,使得服装界更加注目于东方古老的文化精粹,使得服装舞台上的东方情结闪烁不灭。在现代服装设计中充分将传统中装中的式样、局部、面料特点、图案和各种小的元素完美地结合在一起,使伟大民族精髓在时装舞台上刮起了长久的中国风。 你是否注意到这股浓浓的中国风情——在衣、食、住、行等方面越来越备受注目。东风西渐,悠远的东方文化已不再只代表传统和国粹,她正快速成为一种流行于国际的时尚,即使是年年都以迅雷之势推陈出新的时装界也常常驻足于东方情结,从中汲取灵感和创意。 一 中国传统服装的深厚底蕴 中国素有“衣冠王国”的美誉,在漫漫的历史长河中,历朝各代的服饰均有不同的典制规定和风俗习惯。由于儒家思想在古代中国占有主导地位,因而中国的服饰形制也被打上了深刻的儒家“烙印”。儒家重礼仪,讲求中庸之道,在这种独特的人文思想的影响下,中国人的着装特别讲求和谐、融洽,传统服饰表达出规整、含蓄、端庄的民族性格。5000年的文明史孕育了独特的中国文化,服饰文化是人类文化的重要组成部分,就像是一个有节奏的生命,传达出时代的脉搏;更像是一面镱子,准确、清晰而客观地反映着历史。 古代的中国是一种自给自足、以家庭为单位的农业社会,散漫的小农生产方式使人们的生活节奏缺乏工业社会那种统一性和紧张感,处于一种闲在而近乎平庸懒散的状态,在缓慢中前进。于是,人们内心渐渐形成了一种“舒缓”的心态,进而以庞大、宽博、繁冗为适应,也即为美了。中国古代传统服装的特点:平稳而单纯,其线条平直,手臂平伸后与身体的直线形成垂直的交叉,这种基础的造型形式显得尤为实在和稳定。 由此可见,中国传统服装有着浓厚的文化底蕴,可以用程式化的宽体式样,平面化的裁剪结构,装饰性的服用材料,精致的服装配件和含蓄美的社会理念来进行最简化的形容。 二 中国传统服装体系与西方服装体系的融合 传统的中国服装相对于西方服装体系以人体为根本,立体结构为基础,注重个性装饰和新奇多变的社会流行而言,在20世纪后期,西方衣着模式成为全球服装标准的前提下,很多因素明显无法在短期内与现代流行相兼容,这就需要对中国服装传统进行再理解,利用设计艺术进行再整合,通过流行服装载体进行再演绎,制造服装商品进行再推广。 近几年,中国的时装业有了长足的发展,出现了一批较有影响力的设计师,这大大地带动了中国时装业整体水平的提高,当然,生活质量的提高是刺激时装业发展的根本因素,人们有了更多的钱去消费最新的时装,也有了更好的心情去尝试不同的风格,尽管国外的时装品牌充斥中国的服装市场,但“中国情结”仍是许多中国人挥之不去的心结。于是“唐装”、“旗装”悄然兴起,并逐渐拥有自己的顾客群体,风韵独到的“中国化时装”开始形成自己的市场。随着科技的发展,人们的生活节奏不断加快,服装的流行周期也越来越短,同时世纪末的临近,使人们引发了悠古的情思,服装界也随之掀起了复古的风潮,加之东方经济的高速发展,使更多的人对东方文化产生了浓厚的兴趣,使得中国古老的服装再一次成为世界时装舞台注目的焦点。但是由于时装带有鲜明的时代个性,因此,复古的流行也决不会是简单的重复过去,而是以现代的形式予以新的包装和诠释,所以现代的中装设计不仅要体现传统的文化韵律,更要符合现代人的审美要求。 三 中国传统服装在现代服装设计中的应用 中国装设计的突出点是具有一眼就能看出的中国味道,或许是中国五千年的服装文明太过悠久,历史的粘稠反而给我们的服装概念不是点的清晰而是面的模糊,它不像美国西部风格可以用牛仔裤来形容,而是有太多的内涵,以至于有时我们在提到中装时无法有具体款式的联想,中国漫长的历史为现代设计提供了丰富的素材,除了常见的立领、侧衩、盘纽、滚边、还有纹样、配色特别是风格理念等很多中式元素可以在现代设计中加以应用,这就需要设计师具有良好的中国服装文化素养,不断努力挖掘。 1 现代服装设计中对于传统服装款式式样的应用。 在中装设计中对于中国传统服装的式样应用,无非是展现其宽大的风貌和复古的兴起。例如较有代表性的(1977~1978秋冬)圣?洛朗的中国风格的作品。其所表现的上衣都是宽松型的,传统的平面结构手段能够迎合简约的风格,但如果将传统的平面结构完全再现的话是很难在现代设计中全面再现,所以,除了式样上的设计承袭宽大之风外,更多的是用传统的领、襟、扣等局部设计加以有效强调。 2 现代服装设计中对于中国传统服装中局部应用。 在中国装设计中通常较为常见的是将中装中的立领或门襟、盘扣等因素通过有效的再现,来表达设计者的风格,这几个点的应用最具有说服力和征服性,让人一眼就能深刻地体会到中国传统服装的精粹所在,并能通过西方服装体系中的以人体为根本的合体裁剪,更好地表现女性的优雅、含蓄的特点,在设计过程中起到了以点带面的作用。 3 传统丝绸面料在现代服装中的应用。 在此更值得一提的是传统丝绸面料要在日常装中经久不衰,就需与新型化纤材料进行混纺,以改善其服用性能,使得在服装设计中有更广的应用领域。面料上的花纹及其各种美好的寓意都是西方服装所不可比拟的。 4 传统图案、装饰在中国现代服装中的应用。 传统的图案和装饰是中国服装文化的出新之处,其相对的独立性使它们可以大量地移植到现代服装中去,但是,中国传统纹样和装饰对于现代快节奏的生活方式往往过于繁杂,所以,在应用时必须加以简化,在设计过程中,我们需要“宜男百草,吉庆(磬)有余(鱼)”的吉祥意境,但要放弃满地花的纷繁格式。绣花、滚边、挖嵌等传统工艺是中国装的有效再现手段,但不能照搬清末花俏复杂的十八镶滚。 5 中国传统的华美精巧的配件及搭配方法在现代服装设计中的应用。 中国传统的配伍方法是塑造中国风情的捷径,但要视服装的使用场合而定,在日常服装中可能更多的是中国风格的口袋和西式裙相配,甚至只有一个精巧的中国结,旗袍或全套的中式衣裤或许只能在礼服中出现。精致含蓄的中国传统服装理念是中国古代人和现代人衣着审美的最大叠合点,可以在现代中国装设计中得以充分张扬。在晚清的上海,两件粗看非常类似的男装袍,可以用梅、兰、竹纹样中的花蕾开放与否区分日晚装,这种中国式的耐看美好同样值得现代中国装借鉴。 以中国传统服饰作为灵感来源的时装,表现出不同凡响的生命力,这些时装的外形虽以现代的设计方法进行包装,却充满了中国文化所特有的青烟淡墨,超尘出世的气质,在这些中国味十足的时装中,有的很难说清设计灵感来源于中国的哪个朝代,但是大襟、对襟、盘扣、开衩、滚边、及中国结饰等则是这些时装共同拥有的细节处理。香港设计师尹泰尉、张天爱等是一贯以发掘和再造传统服饰为主要风格的代表,已成为时装媒体关注的焦点人物。也许是由于世纪末的到来,以及对新世纪的展望,使人们将目光放得更远,东西方开始共同呼吸。中式服装不仅牵动了中国人的与生俱来的面目和心结,也成为许多国外设计大师新作中的主角,风头正劲的迪奥首席设计师约翰?加利亚诺(JOHN GALLIANO)设计的浓妆艳抹的时尚造型,显然是旧上海滩月历皇后的翻版。而简约大师海尔姆特?朗(HELMUT LANG)则从织锦缎和老头鞋中看到了流行的曙光。这些流行服饰带着明显的中国印记,但又似乎是大鼻子、蓝眼睛的设计师们出自心底的真情流露,于是突然对“民族的就是世界的”这句话有了更深的理解。中国的传统文化是你的,是我的,也是世界的… 中国风情——尽情地演绎美丽的东方神话吧! 另外一篇:

结婚礼服白色并非一开始就是新娘结婚礼服的颜色。19世纪之前,女性在结婚的时候只是穿上自己最好的衣服,什么颜色都行。1840年,英国维多利亚女王举行婚礼时穿着纯洁的白色缎面礼服。这套礼服立刻引起极大的轰动。新婚夫妇纷纷效仿,从此人们十分关注皇家新娘。 尽管白色是西方婚礼上的标准颜色,但也有例外。一些新婚夫妇愿意继续尊重传统,选择传统服饰举行婚礼。 这位第一次世界大战期间结婚的女性,她身穿黑色婚礼服,可能是为了纪念阵亡的兄弟或父亲。 这位战争时期的新娘穿的是军装,和她的新郎的服装一样! 战争刚刚结束时,人们买不起昂贵的结婚礼服,也没有钱租用浪漫的马车。幸福的新郎新娘们别出心裁。 二十世纪20年代女性的生活发生了革命性变化。年轻人对一切都提出质疑,衣服的面料用得越来越少。20世纪20年代一个标志性的时装发明便是泳装。既然如此,为什么不穿着泳装结婚呢! 大胆的新娘抛弃了不舒适的传统服装,而选择了符合20世纪20年代精神的服装:裙装变短,底边离地十多厘米,腰部采用宽松的设计,而不是维多利亚时代刻板的紧身式服装。 一位有才华的艺术家设计这样一件结婚礼服只需要几分钟时间。 但这种婚礼鞋却需要有天赋的优秀工匠花很长时间来制作。这是公主鞋,是英国皇室玛丽公主在1922年2月28日和德拉塞勒子爵结婚时穿的。这场婚礼是媒体报道史上的一个里程碑。 这是第一场全场拍摄的皇家婚礼,婚礼的照片传遍了全世界。公主穿着缎质礼服,礼服由法国时装设计大师保罗·波烈设计,新娘披戴的婚纱成了20世纪20年代新娘礼服的时尚。 忠诚的臣民们希望模仿玛丽公主的装束。头戴婚纱,婚纱上有小花朵点缀。20世纪20年代的服装越来越短,但婚纱却越来越长。 20世纪30年代,新的款式开始流行。时髦的小帽子与婚纱配在一起,显得非常漂亮。 1937年6月3日,全世界的记者都涌向法国卢瓦尔河畔的一座城堡,去报道当时街谈巷议的一场婚礼。英国王储爱德华八世放弃王位与美国的一位已离过婚的平民沃利斯·辛普森结婚。面对渴望轰动效应的新闻界,他们的亮相准备得十分完美。新娘穿的是简朴的天蓝色礼服,这是由美国服装设计师曼博彻精心设计制作的。后来这种样式的礼服在美国卖出了几百万套,它独特的颜色被称为沃利斯蓝。 20世纪40年代的战时配给制同样影响到了结婚礼服,丝绸和尼龙是战争紧缺的用品,所以,许多新婚夫妇结婚时都是借用婚礼服……或者干脆穿上自己最好的服装,而不管它是不是白色。 如果想结婚又嫌自己筹备婚礼太麻烦,为什么不和其他41对新人一起举办集体婚礼呢? 战争结束后,分散多年的伴侣又重逢,到处都在举行婚礼…… 1947年,克里斯蒂安·迪奥的“新潮流”服装在服装界刮起一股旋风。这是艰苦的战争年代在人们心理的折射。迪奥抛弃实用性和舒适感,设计出一种束腰的、沙漏形的、光彩夺目的女性味十足的新款式服装。紧身胸衣又回来了,帽子重又时兴起来,裙摆离地约30厘米。这种样式高贵华丽,光彩照人。 时装设计师们大量使用面料,仿佛在用这种方式来庆贺物资短缺年代的结束,他们追随好莱坞时尚。尼龙这种神奇的面料虽然很廉价,但看起来却有着绸缎般的华丽。 1949年,美国影星丽塔·海华斯穿着新潮流服装与阿里·汗结婚。她没有披婚纱,只是戴着一顶宽边帽。 给人们的婚礼服提供启发的不仅是皇室,电影明星们也是潮流的开创者……甚至包括当时美国的第一夫人。杰奎琳·肯尼迪以她无可挑剔的风格让公众为之倾倒。 当时的一场最引人瞩目的婚礼在摩纳哥举行。1956年4月19日,美国影星格蕾丝·凯丽离开好莱坞前去与摩洛哥王子瑞尼三世结婚。大约有1500名记者来到这个当时只能容纳5000人的小公国。格蕾丝·凯丽穿着礼服走向婚礼神坛,她的礼服是米高梅公司作为告别礼物送给她的,设计者是海伦·罗丝。格蕾丝身披花边婚纱和高领礼服,令公众大开眼界。这种服装如此著名,以至于今天还有人模仿。 同一年,安妮塔·埃克伯格以一种完全不同的服装风格举行了婚礼。这位崭露头角的好莱坞明星把光彩夺目、性感、明快和纯洁完美地结合在一起。在这一对极其时髦的新婚夫妇看来,时尚应当超凡脱俗,跳出时装权威们规定的条条框框。 这正是法国性感明星碧姬·芭锋的想法。1959年6月,她和雅克·沙里耶结婚时,穿的是粉白相间的方格布女裙。它的具体理由是:芭锋想避开新闻界。婚礼是秘密举行的,他们认为非传统方式的婚礼着装有助于她躲开摄影记者。 六十年代的年轻人步电影明星如碧姬·芭锋的后尘,创立了自己的新规则。他们拒绝雷同,反对旧的道德观念以及——传统的婚礼。 60年代的有些新娘主张回归自然,在海滩或森林之类的地方结婚,华而不实的马车当然是过时之物。 即使礼服的款式是传统的,但面料却不是。许多礼服用尼龙制作…… 越来越多的60年代人变得敢于冒险,变得更大胆…… 玛丽·昆特穿着迷你裙和半高跟长统靴进入了教堂,老一辈为之目瞪口呆。 一些人仍然喜欢他们的大喜日子超级浪漫……另一些人则穿着随意,简单碎花裤装甚至还有牛仔服等等。 前卫一族也对结婚礼服产生着影响。 新潮的新娘美国电影明星沙朗·塔特结婚时穿着超短连衣裙,头上插着花而没披婚纱。 婚礼服还受到新奇的风尚影响,比如说纸制婚礼服。婚礼结束后,礼服被扔到这里。 一些人可能会说,这是当代婚姻的象征。对新一代的某些年轻人来说,结婚仿佛已经过时,独身主义和同居取代了婚姻。 最初是嬉皮士反对结婚,后来全社会都在审视婚姻问题。女性开始挑战传统角色。在郊区有一所房子,以及生儿育女不再是每一个女性的目标。 但时装设计师们仍然在为服装表演设计结婚礼服……或者为那些大胆的新娘设计反传统婚礼服。 和我们人一样,婚礼服也经历了20世纪无数的变化。它曾受到皇室的影响,受到好莱坞明星的影响,同时也反映了社会对婚姻的态度变化。但不管一切变得多么远离传统,婚礼仍保持着它童话般的魅力,纯洁无瑕的白色婚礼服将永远散发着永恒的浪漫情调。(摘自央视网站的环球栏目)

毕业论文的奥义

毕业论文是大学学业的重要组成部分,它主要有以下几个意义:1. 提高研究能力和创新能力:毕业论文是学生自主进行课题研究的重要机会,通过论文可以体验研究和探索的过程,锻炼自己的研究能力和创新能力。在这个过程中,学生需要收集和整理文献资料,思考研究问题,然后进行实证研究,整合推理结果,系统地构建自己的研究框架,逐步提高自己的研究能力和创新能力。2. 提升论文写作能力:毕业论文需要进行严谨的逻辑思考、语言表达和文字写作,不仅要注意论文整体结构和语言风格的协调性,还要注意细节和语法错误的处理,从而提升自己的论文写作能力。3. 明确职业方向和提高学术素养:毕业论文往往是学生对专业领域知识和方法的一个总结和提高,也是学术素养的提升之路,通过论文可以使学生深入思考自己的职业方向和目标,更加全面地认识专业和对未来的发展规划。4. 奠定未来学术研究的基础:对于一些有意进入学术研究领域的学生,毕业论文是学习和研究的起点,也是奠定未来学术研究基础的重要一步,论文质量的高低将直接影响到学生未来的职业发展和学术研究的成果。5. 展示专业知识和能力:毕业论文是一次展示个人专业知识和能力的机会。在撰写毕业论文的过程中,学生需要掌握并运用大量的专业知识,并且通过自己的研究和思考,展示出对专业知识的深刻理解和掌握程度,检验自己是否已经具备进入该领域的能力。6. 促进与导师的深层次交流:撰写毕业论文需要与导师进行密切合作和交流。导师作为学生的指导者和支持者,将给予学生很多关键性意见、建议和指导。在毕业论文的撰写过程中,学生与导师将有更多的机会进行深层次的交流,不仅加深双方的师生情感,还有助于学生提高研究能力和思考水平,促进学术氛围的形成。7. 提高文献检索和综合能力:撰写毕业论文涉及到大量的文献检索和资料整合,需要学生具备良好的综合能力和文献检索能力。撰写论文的过程将锻炼学生的自主学习和独立思考能力,提高其对学术和实践问题的洞察力和解决能力,同时也能增强学生的团队协作和沟通能力。综上所述,毕业论文不仅是学生学业生涯中的重要组成部分,更是学生职业和学术研究生涯的关键性起点。学生通过撰写毕业论文,不仅能提高自己的研究和思考能力,而且能加深对学术认知和专业素养的理解,以及促进自我成长和发展。总之,毕业论文在学生学业生涯中扮演着重要角色,它是对学生独立思考和创新能力的一次检验,也是学生学术素养提高和职业方向明确的关键路径之一。

1、毕业论文(graduation study),是按一门课程计,是普通中等专业学校、高等专科学校、本科院校、高等教育自学考试本科及研究生学历专业教育学业的最后一个环节,为对本专业学生集中进行科学研究训练而要求学生在毕业前总结性独立作业、撰写的论文。2、从文体而言,它也是对某一专业领域的现实问题或理论问题进行 科学研究探索的具有一定意义的论文。一般安排在修业的最后一学年(学期)进行。学生须在教师指导下,选定课题进行研究,撰写并提交论文。目的在于培养学生的科学研究能力;加强综合运用所学知识、理论和技能解决实际问题的训练;从总体上考查学生学习所达到的学业水平。

论文的目的、意义也就是要写为什么要研究、研究它有什么价值,一般可以先从现实需求方面去论述,指出现实当中存在这个问题所需要研究解决的内容,本论文的研究有什么实际作用。然后再写论文的理论和学术价值。这些都要写得具体、有针对性的,不能漫无边际地空喊口号。

★论文的目的和意义一般包含哪些方面的内容

一,研究的相关背景,我们是根据什么、受什么启发从而决定研究这个课题的;二,通过学校的教育实际,指出我们为什么会选择研究这个课题,我们要解决什么问题,解决之后会产生什么价值。

具体写作的时候,我们要抓住一点,由于论文本身的创新性和科学性,我们研究的问题一定是前人没有解决的、或是前人没有发现的问题,并且具有一定的学术价值,是值得我们花费时间和精力去研究的。我们可以将前人已经得出的结论作为论据,但必须有针对性,不是随便一个结论都可以作为论据使用的。

其次在写作的过程中,要注意使用书面语,论文是一种专业性很强的文体,不需要太多华丽的修饰,我们要尽可能的使用简洁、高度概括的语言去清晰的阐述事实,得出结论。并且涉及的方面要广泛客观。

大学生撰写毕业论文就是运用所学过的专业知识,独立进行科学研究,分析和解决一些理论问题或实际问题,是一个把知识转化为能力的实际训练。毕业论文的撰写过程对学生来讲,实际上是一份有重大意义的习作。另外,同学们完成毕业论文后,还需要做一个论文查重,确保自己的查重率在学校规定的标准以内,不然很有可能就毕不了业喔!其实,是对学生进行科学研究基本功的训练,培养学生综合运用所学知识独立地分析问题和解决问题的能力,为以后撰写专业学术论文打下良好的基础。总的来说,大学毕业论文就是考核你专业知识的掌握能力如何,看你在大学这几年时间里,有没有认真学习,出去对社会是否有贡献!

奥尔夫的毕业论文

对奥尔夫教育思想的理解与实践论文

导语:“奥尔夫音乐教学法”为联邦德国著名音乐家卡尔·奥尔夫(carl·orff1895-1982)所创建。这是一个独创的音乐教育体系。他赋予音乐教育一全新的反传统的观念 和方法,已经对许多国家和地区的音乐教育产生了深刻的影响。下面是我收集的对奥尔夫教育思想的理解与实践论文。

摘要:

卡尔·奥尔夫是德国著名的音乐教育家,他所创建的奥尔夫教育体系是当今世界最具影响力的音乐教育体系之一。本文作者阐述了奥尔夫教育思想的基本原则、教学法的内容,以及对其的认识和对于实践的几点思考。

关键词:

奥尔夫教育思想 教学法

一、卡尔·奥尔夫简介

卡尔·奥尔夫是德国当代杰出的作曲家、音乐教育家。从少年时代起,他就显示出强烈的创作欲望和探求精神,曾尝试创作歌剧,并写出许多歌曲。这一切对其教育思想、教学法的形成有着深远的影响。奥尔夫教学体系基本形成于上世纪20年代初,这种体现基础性、综合性、创造性和生动活泼的教学方法,已经超越了国界,被许多国家广泛采用,深受各国儿童和教师的喜爱。

二、奥尔夫教育思想的基本原则

1.一切从儿童出发。

奥尔夫教学法的对象不是成人,而是所有的儿童,包括那些才能较差的儿童。因此,在教学内容、材料的选择与方法、步骤的确定上,都是根据儿童特点来进行的。例如:在内容材料的选择上,从布谷鸟叫的下行三度(sol—mi)作为旋律学习的起点,词的起点则是儿童的名字或熟悉的歌谣;在方法上,主要根据儿童学习的特点,从感性经验出发,通过生动、愉悦的游戏和音响的感受来学习知识、掌握技能,这和传统的先讲规则原理,再做音响练习的理性教学是截然相反的。

2.通过亲身实践,主动学习音乐。

奥尔夫认为“元素性音乐”教育是一种人们必须自己参与的音乐,人们不是作为听众,而是作为演奏者参与其间。基于这一特点,很多人将奥尔夫教学称为“主动性音乐教育”。首先通过学习演奏简单的奥尔夫乐器(包括旋律性音乐乐器、节奏性音乐乐器和捻指、拍掌等“人体乐器”),使所有儿童(包括那些因患哑声或不喜爱唱歌的儿童)都可以亲身实践,主动地参与到音乐活动中来。其次,在课堂上,教师不是作为导演而存在,而是一个提出问题的人鼓励学生自己去探索答案,去寻找各种各样的可能,通过提出问题并组织讨论,引导学生掌握学习内容。

3.着重培养学生的创造力。

创造力是奥尔夫教学法的归结点。所谓“创造”是指将以前各阶段所学过的东西结合起来,使之形成一个独创的小型乐曲。在奥尔夫教学中无论是节奏练习,还是形体动作练习,教师并不限于教授某些技能,而是注重发挥学生的即兴能力和想象力。通过学生在即兴基础上所进行的综合性创造过程,来发展学生的创造力。

三、奥尔夫教学法的内容

1.节奏、旋律练习。

节奏练习在奥尔夫教学法中处于中心位置,其它许多内容和教学手段都围绕它进行。节奏练习主要包括:

(1)从朗诵入手,提取“节奏基石”。开始从儿童的顺口溜、歌谣和名字中提取最短小的24节奏单位(如:兔子大熊猫),用它们作为乐曲旋律或儿童朗诵、歌唱的伴奏。

(2)“声势教学”。所谓“声势”就是捻指、拍掌、拍腿、跺脚的简称,是用儿童的身体作为乐器,进行节奏训练的一种既简单又有趣的方式。

(3)演奏无固定音高的打击乐器及旋律性的音条乐器,进一步扩大儿童节奏表现的可能性。

2.基本形体动作教学。

在奥尔夫看来,“元素性音乐”并不是单纯的音乐,而是音乐与动作、舞蹈、语言的结合。因此,形体动作与舞蹈教学是奥尔夫教学的一个重要的组成部分,它不仅是学习音乐的手段,而且是学习的目的,与音乐具有相同的.意义。奥尔夫的基本形态动作有:

(1)反应训练。主要训练学生用动作对听觉或视觉的感受做出反应的能力。

(2)体操训练。主要为节奏练习、乐器演奏和指挥练习做准备。

(3)动作训练。即对各种动作进行的技术训练。

(4)动作变奏和动作组合。即将各种动作在简单的基础上加以组合和变化。

(5)动作游戏。主要培养学生的想象力。

(6)即兴练习。为了诱发孩子身上的无意识动作,培养和促进这种动作的冲动,并使他们获得有意识的造型。

上述各方面的练习并不是分门别类进行的,而是富有意义相互联系起来的,其中每一项都可以作为另一项的准备、补充或发展。如:器乐演奏可以引入歌唱,歌唱练习可以发展为动作,从而使孩子们能够更全面地体验音乐。

四、对奥尔夫教育思想的认识

奥尔夫说:“音乐应该同其它学科一样成为学校教育的重要组成部分,因为音乐能够培养学生的情感、想象力和个性。我发现这种体系不是单纯音乐的形式,它是动作、语言与音乐的一体化,它是儿童的良师益友。”从这段话中,我们可以领悟出音乐仅仅是教育的手段,教育人才是目的。它通过童谣、民歌、游戏、律动、歌唱、奏乐、舞蹈、童话等内容进行教学,去激发儿童的学习兴趣,并以低技术、高艺术的手段,让儿童参与音乐活动实践,在实践中感受、体验、创造、培养音乐兴趣,获得艺术经验,促进音乐艺术生活的进步。

学生音乐基础和能力的培养需要长期的训练学习,奥尔夫的教育思想要求让学生们自己去做,重要的是让学生按照自己的想法、条件去做,这样才能使学生学得主动,充分发挥想象力和个性。如果学生不愿主动做,那就是教学的失败。我在课堂教学中,把学生看做是自己的“伙伴”和合作者,注重语言沟通,培养学生音乐欣赏能力,引导学生不断探索、反复模仿,学会即兴演唱。这样逐步深化的教学,是极大地受到了奥尔夫教学的启发。

五、关于奥尔夫教育思想实践的几点思考

通过学习奥尔夫教育思想,我的启发很大。我认为在教学中应注意抓好以下几个方面:

1.要结合语言、动作、舞蹈进行音乐教学。

音乐是人生而有之的本能。很多儿童在学前没有接受过音乐教育,基础薄弱,语言、动作、舞蹈相结合的难度较大。奥尔夫说:“以身体奏乐,并把音乐移置于躯体之中。”我们从学生们自发的音乐活动中也发现音乐、语言、动作是相互联系、不可分割的。因此,在教学中,我致力于重建音乐、语言、动作三者之间的天然联系,常常让学生自编自演音乐剧、配乐故事、配乐朗诵等。这样从学生喜好出发,让学生参与音乐活动,有利于调动和发挥他们的主动性和积极性。

2.平时注重节奏感的培养,促使学生艺术趣味的提高。

节奏是组成音乐的最基本的元素,没有节奏,音乐将面目全非;音乐离不开节奏,节奏是音乐的生命,是音乐的动力和源泉。奥尔夫提出应把培养节奏感作为提高学生音乐素质的中心环节。一开始我用有节奏的语音朗诵入手,让学生通过语言来掌握节奏。如:布谷/告诉/我/什么/花儿/开满/坡,同时,还可用拍手(布谷)、拍退(告诉/我)、跺脚(开满/坡)、捻指(什么/花儿)进行节奏感的培养。四种动作同时演奏即成了四声部。

3.注意乐器与多声结构的结合,提高学生对音乐的理解和鉴赏能力。

奥尔夫设计了一套音准精确、音色优美的有固定音高的音条乐器和无固定音高的打击乐器等,其中的“音条乐器”即木琴、竖琴等一般学校是没有的,所以我在教学中多采用无固定音高的打击乐器,如三角铁、铃鼓、响板、鼓等。因为这些乐器没有指法上和技术上的困难,所以学生较容易操作,乐器和舞蹈、语言相结合,效果良好。这样的多声部结构,织体清晰,层次分明,易记易奏,用来为歌曲伴奏或参加合奏、重奏,收效颇佳。

奥尔夫教育体系是符合音乐教育的普遍规律的,是能被各国所采用的音乐教材,但需根据各个国家的音乐特征和学生的特点加以全面的补充和一定的改动。我认为:奥尔夫教育思想及教学法在中国是较为适用的。因为我国民族民间音乐的节奏非常鲜明,打击乐器种类繁多,这些都大大增加了我们采用奥尔夫教育体系的可能性。当然随着中国经济文化的迅猛发展,音乐教育也需要不断地充实、更新和发展。如何更好地将奥尔夫教育体系与我国音乐教育相结合,还有待于音乐教育工作者的不断努力。

参考文献:

[1]曹理,何工.音乐学科教育学.首都师范大学出版社.

[2]许卓娅著.学前儿童音乐教育.人民教育出版社.

[3]章枚译.中小学音乐课教学法.四川人民出版社.

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