张叔平。在学术剽窃事件上，其实抄袭的人是张叔平。林朝夕穿越后发现，抄袭论文的这个人必须与冯教授熟识，同时能提前看到林兆生的论文，综合下来真凶身份就出来了，他就是张叔平。最后，张叔平上门道歉了，时隔20年他终于坦白了真相。知道隐秘后的林朝夕怀疑是冯教授为了报复林兆生抄袭了论文，但老林和曾教授都否认了这个说法，冯教授虽然不喜欢林兆生，但人品非常好，不会拿学术开玩笑。老林不可能抄袭，冯教授也没抄袭，那么说明他们中间有第三个人，假装无意间向冯教授透露了林兆生的研究方向，冯教授不知道林兆生在研究，只认为这是个好方向，最后才导致二人论文高度相似。
天才基本法林兆生论文真相是第29集。根据查询相关信息显示，《天才基本法》第29集剧情介绍到：林朝夕坚持要查明真相，林兆生怀疑张叔平泄露了他论文的内容，苦于没有确凿的证据，林朝夕想去找张叔平理论，林兆生拼命阻拦，他不想再追究此事。林兆生当年也去找过张叔平，可张叔平因为压力过大已经魔怔了，林兆生不忍心再找他理论。
天才基本法31集剧情是林朝夕公开为林兆生正名。
31集中，林朝夕公开承认违反比赛规则，即使没有裴之帮忙，她也能独立完成建模大赛的论文和题目，希望张老师不要带着对林兆生的偏见评价她，林朝夕认为林兆生是最爱数学的人，却因为和知名教授的论文相似被开除，还背负了二十多年学术不端的骂名。
林朝夕觉得这不但对林兆生不公平，也是学术界的一大损失，希望像张老师这样掌握话语权的人多一些严谨和尊重，避免林兆生这样的悲剧重演，林朝夕公开道歉，愿意接受任何处罚。
林朝夕的发言得到台下老师和同学雷鸣般的掌声，林兆生听到这一番话，感动地热泪盈眶。比赛结束，林朝夕团队不但错失第一名，也没有奖金。电视台的郑编导邀请林朝夕参加他的节目，林朝夕得知有十万元奖金，二话没说就答应下来。
林兆生让裴之带林朝夕去庆祝，他想在家好好休息一下，裴之就代林朝夕去酒吧，他还唱了一首德语歌送给林朝夕，林朝夕对他赞不绝口，裴之大谈德国音乐的起源，突然眼前出现恍惚，他感觉头晕脑胀，林朝夕对他嘘寒问暖，裴之强行让自己镇静下来，林朝夕就陪他回家。
林兆生坐在电脑前继续验算那个世界难题，林朝夕和裴之回家的时候，他赶忙把草纸藏到枕头下面，把电脑换成游戏。
林朝夕在《天才基本法》中的第15集变学霸。
第十二集。
在电视剧第十二集中，林朝夕在考研班，认真学习，结果被廖老师看不起，说她是一个麻瓜，这就是剧中的麻瓜剧情。
“麻瓜肯定选简单的题目，但我们不一样啊，我们需要挑战！”阿光很兴奋地喊道。
林朝夕继续点头。“那就这么决定了！”老王愉快地说道。
电脑教室里开着几十台机器，还有几十位同学在热烈讨论。无论空调开得多低，都压不住这里热火朝天的气氛。
再一开始的兴奋和激动过后，林朝夕很快静下来。
天才基本法剧情简介：
林朝夕（张子枫饰）从哲学系毕业后生活并不如意，她的内心埋藏着数学的种子，却由于长期仰视父亲老林（雷佳音饰）跟初恋裴之（张新成饰）两位数学天才，导致她并不自信，直到经历两次平行时空之旅后迸发出超越想象的力量。
朝夕第一次来到平行时空，这里的她只有十二岁，在老林的帮助下，她在奥数夏令营度过了一个拼尽全力的暑假，重拾对数学的信心，决定要对人生主动出击。第二次时空之旅，林朝夕跟裴之一同回到高三时代，在二人的并肩作战中，林朝夕获得了直面生活的勇气。
回到现实世界，林朝夕一边备考数学系研究生，一边参加建模大赛赚取奖金补贴家计。为了帮助患有阿兹海默症的老林早日康复，林朝夕携手裴之推进P=NP问题的研究,共同攀向数学的顶峰。故事讲到这里，朝夕合上书本，原来这一段历险是小说家朝夕创作的故事。
1、林兆生大学的时候，还没有毕业就被开除了，那个时候林兆生是一名研究生。
2、因为被诬陷抄袭导师的论文，最终他被学校开除了。林朝夕穿越之后，她发现，实际上是林兆生的导师抄袭了林兆生的论文成果。
3、林兆生虽然被开除了，但还是一直研究数学，直到有一天他得了老年痴呆，不得不放弃。
张叔平。在学术剽窃事件上，其实抄袭的人是张叔平。林朝夕穿越后发现，抄袭论文的这个人必须与冯教授熟识，同时能提前看到林兆生的论文，综合下来真凶身份就出来了，他就是张叔平。最后，张叔平上门道歉了，时隔20年他终于坦白了真相。知道隐秘后的林朝夕怀疑是冯教授为了报复林兆生抄袭了论文，但老林和曾教授都否认了这个说法，冯教授虽然不喜欢林兆生，但人品非常好，不会拿学术开玩笑。老林不可能抄袭，冯教授也没抄袭，那么说明他们中间有第三个人，假装无意间向冯教授透露了林兆生的研究方向，冯教授不知道林兆生在研究，只认为这是个好方向，最后才导致二人论文高度相似。
张叔平把林兆生的论文泄露给了冯教授。该剧根据长洱同名小说改编，讲述了数学天才林兆生与女儿林朝夕、高智商少年裴之，在数学推理和双时空交互中寻找自我的故事。论文抄袭的事情最终都有了答案。林兆生没有抄袭冯教授的论文，是张叔平那个时候嫉妒林兆生和邱月在一起把林兆生的论文泄露给了冯教授。林兆生和邱月还有张叔平三个人都在永川大学数学系，班主任是冯教授就是邱月的母亲。他们两个人同时喜欢上了邱月。林兆生觉得有些难为情就转学去了三味大学成了曾教授的学生，接着邱月也跟着去了。这让张叔平心里很不平衡，邱月和林兆生一起去了三味，还住在了一起。所以他才会把林兆生的论文潜移默化告诉了冯教授。其实林兆生很早就知道这是张叔平干的，但是他没有举报也没有怨恨，而是自己咽下苦水。二十几年以后，芝士世界的裴之把P=NP的证明结果故意泄露给林兆生，林兆生成名了。张叔平估计内心也煎熬不下去了，就来给林兆生道了歉。
毕业论文是高校人才培养的重要教学环节，其中论文选题又是毕业论文成败的关键。下面我将为你推荐现当代文学论文题目的内容，希望能够帮到你!
1. 余华小说中死亡意象分析
2. 余华创作中的苦难意识
3. 《白鹿原》中的宗法文化研究
4. 论王安忆小说叙事策略
5. 鲁迅《人之历史》解读
6. 鲁迅《文化偏至论》的精神要义
7. 鲁迅《摩罗诗力说》中对有关诗人及作品的评论
8. 鲁迅《野草》中的战士形象简析
9. 论《野草》对国民性弱点的批判
10. 论《野草》中鲁迅的想象力
11. 论《朝花夕拾》中的人物形象及鲁迅的态度
12. 论《朝花夕拾》中的幽默
13. 胡风论诗
14. 评曹禺的《北京人》
15. 论夏衍抗战时期的戏剧
16. 论杨绛抗战时期的戏剧
17. 论丁西林抗战时期的戏剧
18. 评骆宾基的长篇小说《边陲线上》
19. 论谷斯范的长篇小说《新水浒》
20. 从《速写三篇》看张天翼讽刺小说的特点。
21. 论沙汀的长篇小说《淘金记》
22. 沙汀的长篇小说《困兽记》的内容与艺术特色。
23. 解读沙汀的长篇小说《还乡记》
24. 解读艾芜的长篇小说《丰饶的的原野》
1. 阿Q“精神胜利法”的心理学分析
2. 《阿Q正传》中的丑陋人性
3. 《伤逝》和《寒夜》爱情悲剧比较研究
4. 鲁迅《狂人日记》与果戈理的同名小说比较论
5. 《狂人日记》的解构主义特征
6. 《狂人日记》的反讽叙事
7. 在过去、现在、将来之间穿越——鲁迅《狂人日记》的叙述学解读
8. 社会学场域中的悲剧之痛——鲁迅《祝福》之还原性解读
9. 论鲁迅小说的叙事伦理
10. 鲁迅小说中女性人物的主体意识
11. 鲁迅小说创作中的疯癫意象透视
12. 鲁迅小说中人物“死亡”现象初探
13. 鲁迅小说中的看客形象分析
14. 论鲁迅《野草》的原罪意识
15. 郁达夫作品中的忏悔意识
16. 沉沦与救赎——论郁达夫小说中的情欲描写
17. 颓废——郁达夫悲剧小说的美学形态
18. 冰心与庐隐之比较
19. 论许地山小说的宗教色彩
20. 论《雷雨》中的“俄狄浦斯情结”
1. 《雷雨》的神秘命运色彩探微
2. 论中国传统文化对曹禺的影响
3. 家的梦魇——曹禺戏剧创作的心理分析
4. 曹禺前期戏剧中的人性剖析
5. 试论曹禺剧作的“出走者”人物系列
6. 论《骆驼祥子》中的戏仿叙事
7. 高觉新和汪文宣比较论
8. 论沈从文小说中的乡村少女形象
9. 色彩、意象与张爱玲小说的悲剧性
10. 朦胧诗与新生代诗比较论
11. 汪曾祺小说创作中的宗教情怀
12. 从《受戒》看汪曾祺的佛教文化意识
13. 汪曾祺小说文体的独创性
14. 试论汪曾祺的传统性
15. 论张贤亮小说的女性情结
16. 余秋雨散文的文化“寻根”情结
17. 千古文人侠客梦——论金庸小说中的侠与义
18. 论池莉市民小说中的“日常生活理想”
19. 阿城《棋王》的叙述学分析
20. 论阿城小说中的中国传统文化精神
21. 莫言小说运用色彩词的特点
朝花夕拾琐记读后感在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来决定。而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。()一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。透过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。编辑于 2018-10-14查看全部7个回答读小说_下载七猫小说_免费看书100年根据基础教育相关内容为您推荐读小说_全免费不付费，万本小说，免费阅读。立即下载七猫免费小说上海七猫文化传媒有限公司广告8条评论热心网友6好厉害查看全部8条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —手机自动阅读软件_操作简单手机自动阅读软件专业指导团队签订合同稳定长久 诚邀您的加入专业的管理团队，专业的售后，在线指导广告2020-09-26琐记100字读后感在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中,有一篇文章别具一格,那就是《琐记》。 《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。 文章先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行,表面看来像是在夸赞她,实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏,事情的对与错,而是要从内心、从本质上来判断。 而后文所写去学堂一事,则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。 令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。一天的时间都消磨在一科的学习上,满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别,竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威,不好的就低头不敢言语,连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。朝花夕拾琐记读后感文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。 总而言之,《琐记》虽提名为琐记,但却颇能展现那个时代的社会现象。通过阅读此文,让我长了不小的见识,真是受益匪浅。220赞·11,907浏览2019-12-23朝花夕拾里《琐记》的读后感《琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章. 《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历.文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响. 第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”.这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同. 令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么.这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥.这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗? 我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解.他们简直是对华夏文化的污辱.当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的. 文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解. 后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持.379赞·12,557浏览2017-12-18鲁迅的琐记读后感800字在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。 《琐记》先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。 文章还写到了当先生不想再留在S城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。 文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。 总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。49赞·11,744浏览2018-10-30跪求《朝花夕拾》中《琐记》的读后感，200字左右《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。 《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。 令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？ 我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。 文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。 后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。 《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。575赞·11,722浏览2017-11-26朝花夕拾·琐记 的读后感，谁能给我，谢谢了《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。 《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。 令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？ 我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。 文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。 后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。 《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。参考资料：赞·8,965浏览2017-11-24【官】零售-教辅书籍_正版下载根据基础教育相关内容为您推荐点击下载了解更多详情下载上海寻梦信息技术有限公司广告零售-教辅书籍_拼团优惠值得一看的教辅相关信息推荐点击下载了解更多详情下载上海寻梦信息技术有限公司广告东南大学怎么样?东南大学不是三本，而是国家重点大学，985、211的高校。之所以江苏三百多分那是因为总分值不一样，接570条回答·165,783人在看慈禧的尸体等了一年之久才下葬，而出殡的当天臭气熏天，真是这样吗？慈禧的尸体确实存放了一年，但她的棺椁使用的金丝楠木，而之所以会臭气熏天的原因是因为她的随葬品中有的食20条回答·2,980人在看微信删除的聊天记录怎么恢复?开心盒子软件恢复手机数据，数据管理专家关注119,098播放为什么很多人感觉长安大学是野鸡大学？我是长安大学的一名在读本科生。在这里我首先声明长安大学并非野鸡大学也不是民办三本院校，它是一所直属国55条回答·8,854人在看416个本科专业被撤，填志愿时应该避开哪些坑专业？“还没毕业就有种被社会淘汰了的感觉......”，这条无助的评论道出了这一次被撤专业学生内心的无助。30条回答·2,677人在看“穷死不耕丈人田”后面还有一句，究竟说了什么，可谓是至理名言？下一句是“饿死不进萝卜园”。因为萝卜吃多了对身体不好，而且去偷萝卜有伤骨气，所以人们才由此俗语。古人25条回答·3,492人在看孩子的成长离不开爸妈的陪伴，单亲家庭对孩子的成长有何影响？孩子从小的教育问题，是非常重要的。父爱和母爱，在孩子的成长过程中，都是必不可少的。但是随着现在的离婚372条回答·6,181人在看资助四年却“反咬”孙俪一口的大学生，如今怎么样了？是因为这个大学生在被孙俪资助以后，不停的找孙俪要钱，后来孙俪意识到她这样的行为不但不能帮助到这位大学19条回答·862人在看为什么说水瓶座很吸引天蝎座？腹黑的天蝎座碰到了特立独行的水瓶座，就像干柴遇烈火，一点即着。水瓶的变幻莫测深深的吸引着天蝎。水瓶座25条回答·3,365人在看全国416个本科专业被撤销，大学生如何确保专业不被淘汰？在高考志愿填报时，应着重从个人兴趣出发，结合社会发展需求进行专业选择，以便在未来职业发展中能更好地发
多年以来,鲁迅与中国传统文化的关系一直难以说清,本文根据大、小传统的划分方法,探讨鲁迅对中国文化小传统的接受与超越。 所谓大传统,一般是指贵族、士绅、知识分子所代表的主流文化或者社会中的上层精英文化,而所谓小传统,是指一般社会大众,特别是乡民或俗民所代表的生活文化。从鲁迅对童年生活的记忆、对野史杂说的兴趣,可以发现他与小传统的精神联系。鲁迅在大传统与西方现代文化的参照下,思索小传统的现代意义。小传统中的自然人性,强悍的生命活力,真实的生命形态,成为鲁迅的思想资源和构建新文化的主体内容;同时,鲁迅舍弃了小传统的盲目性与粗鄙性。这样,鲁迅实现了对小传统的吸收与超越。
《朝花夕拾》读后感鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰cctv10百家讲坛土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去......鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！与我们的生活相比2010喜剧电影推荐，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。骆驼祥子读后感老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如:长篇小说《离婚》，《老张的哲学》；戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》；短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天。骆驼祥子读后感《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。《骆驼祥子》读后感二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了！可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿！怎么能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。读后感∶第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活经典名言名句 心情的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另欧美经典电影外两种感觉。第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。我非常喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
《狗血的爱情》 《有些事可以等待，但唯有爱不能等他来爱我》 也不知道有多少人看过这两篇文章，有多少人了解过林夕和高凡的故事。1、 一晃眼这两篇文章已经过去将近一年，仿佛过了很久很久。可就在今天，我见到了这故事的男女主人公，两个人同时出现在我的视线里，感觉好不真实。 曾经，我一直以为他们会按照我的故事情节发展下去，可是人算不如天算，也许真有命运的成分在里面。 一年前，林夕期待着有一天能够和高凡携手并进，或者有一天，自己亲自跑到西藏去，告诉高凡，自己对他的情感，是多么的热烈。然而，一切都没有等到，一年的时间，不长也不短，但也足以改变一些人和一些事了。 高凡有了自己的女朋友，而林夕依旧是一个人。在这期间，林夕不乏追求者，但是，枯燥的研究生毕业论文以及找工作的资料准备都让林夕忙得不可开交，根本无暇顾及身边的追随者，久而久之，这些人都慢慢散去。 林夕，还是一个人。 2、 曾经，我和林夕有个两年之约，大概意思就是两年之内，林夕能否忘记高凡，重新找到新的意中人。如果没有，那么就履行当初的诺言，去西藏找高凡，表白。 都说女追男隔层纱，可是，管不了那么多。不论结果如何，都勇敢的说出自己的心声;如果找到了，当然更好，那就继续过自己喜欢的生活。 可是，这个两年之约，林夕还记得吗? 这次面对高凡从西藏飞回重庆，辗转到成都，只为看林夕一眼。可林夕能明白这份情谊吗?这个世界，很多东西说不清，道不明，只知道顺着自己的心意去做，才能够开心。于是乎，就有了彼此见面我当灯泡的这一幕。 3、 高凡是一个一米八以上的高个子，高得不平凡，大概就是他这个名字的含义吧。黝黑的皮肤，精亮的眼睛，方正的脸庞，瘦长的身体和林夕那小巧的身影，在夜晚的灯光下，显得很协调。 一路上，我都盘问着高凡在西藏的生活种种，算是打破这种安静的诡异氛围，也让林夕从侧面多了解一些有关高凡的生活。可我明显感觉到高凡有点局促不安，似乎是紧张了。就像是被带回家见父母的小媳妇似的害羞和紧张，我扪心自问：我有那么凶么?哈哈~ 可能聊的话题多了，高凡也就慢慢放松下来。 从我和高凡的对话中，我能明显感觉出来，高凡仍旧很在意林夕，知道她喜欢什么，懂她的一举一动、一颦一簇。也许，这些都在不经意中流露，可我作为旁观者，似乎都看在了眼里。 我不知道未来的生活会怎样发展，我只希望，林夕能够开心快乐，希望她能找到自己的幸福。当然，如果有可能，更希望的是他能够跨越时间和空间，和她在一起。 4、 尘世间的爱情不在少数，每一个爱情故事在最初时候都那么的好听动人，在结局时却又那么悲伤痛心。仿佛爱情本就应该以这样的结局为主似的，这样方才证明它的纯洁美好。 正如雨果说的“幸福的家庭都很相似，不幸的家庭各有各的不幸”。把它套用过来就是“ 美好的爱情都很相似，不美的爱情各有各的不美好。” 可我，还是期望着有美好的爱情，期望每一个人都能跟着自己心爱的人携手并进;期望这不仅仅是我对大家的祝福，而是真实的存在;期望这个世界所有的爱，都能被岁月温柔以待。 我们都拥有着属于自己的渺小而又伟大的爱情故事，在这个美好的世界里，快乐而又忧伤的活着。 相关阅读： 《狗血的爱情》 《 有些事可以坚持，但唯有爱不能等他来爱我 》
毕业歌演唱:梁康长亭就在古道的旁边那首曲子听起来太缠绵大学一恍过了四年而今要和你们说再见上铺的被子都还没折迭那个昨天的功课都还没写食堂打的饭还是就那么一点儿怎么还要花掉我那三块六毛钱呐rap:说起这大学里四年的收获不过就是交个女朋友还经常的跷课我们宿舍的兄弟一起混着过呗咬着笔杆我们来对山歌曾经年少爱追梦一心只想往前飞噢~得了吧梦早已做完还能怎么飞青春多少伤悲又留给谁晚风吹情人醉河边桥头来相会一起哭一起笑眼中是否还有泪忘过谁想过谁那些时光太完美让那凋落的往事回首我们的心醉风会带着我们回到从前宿舍的窗外繁星点点那熄灯后的故事都还没讲完只有那棵榕树依旧在侧耳听诺大的世界却相遇在这房间如果不能说这算是有缘那么在这分手离别的瞬间我们怎么会这样唱呢长亭外古道边芳草碧连天晚风拂柳笛声残斜阳山外山世界就在这校园旁边想一想并不远不久你将会有一个家你会当上那幸福的爸爸那时你已经是满脸的沧桑是否会想起班花的模样yo 想 yo 想别瞎想(想你都别想做梦吧你)说起这宿舍哥几个的优点(怎么了)除了人生还有一点理想还有些腼腆生活在一起的日子也算他们的共枕眠为何要把你的臭袜丢在我枕边自习的时候一起听肖邦演奏阳光的午后诉说青春的感受我们不是哥伦布不会发现新大陆但我相信我们会走出条自己的路不知是我上了大学还是大学上了我剥掉青春我们都是那么的赤裸光阴的度过心里有一点失落唱着我们平时里都唱的歌你的泪光柔弱中带伤那分别的感伤那离别的惆怅那操场的花香也是不能忘秋风它带走我的留念似水的年华被改变老师的声音还有教室的铃声唱完这首歌还要接着写完我的毕业论文可是一句再见怎么代替感受临行的祝福伴随你左右噢来吧兄弟朝着你的方向我们大声地一起唱 yo yo长亭外古道边芳草碧连天晚风拂柳笛声残斜阳山外山毕业歌我们用明媚的春光，编织那七彩的梦。我们在金色的秋天，收获那燃烧的理想。同一个蔚蓝的追求，共一个绿色的希望。牢记母校的嘱托，为祖国贡献力量。一双双热情的手，把成功之路开创。一片片敞开的心扉，拥抱新世纪的霞光在充满希望的大地上，献出我们的赤诚。用我们的青春和智慧，托起那明天的太阳。我们的纪念册作词:林夕作曲:伍乐城编曲:伍乐城a.十个有七个都系祝我地友谊万岁,咁行□b.不过,要做到友谊万岁难□定系生活快乐难呢a.定系百尺竿头,学业进步万事如意,明天会更好呢临别要在这间愉快的班房起舞愿我愉快三个友谊万岁七个小马自称怀缅我但无法解释牵挂我什么在这纪念册之中大傻成熟了很多他竟祝福我未来要突破同学骤变老友都想有前程锦绣从前未算老友也突然想握下手谁在悼念快将接近成年谁告诫我课室不要睡眠在临别就似明星给我签名对我表演还未学习怎么纪念从前便发觉要懂得拥抱明天嘱咐都当诺言以后不知会点大个当然会善变就算忘了功课我们记得怎坐考试罚抄常试过但谁会记得怎去唱校歌愿你也后悔当初为何胡乱唱这歌卡拉OK里面无法直播从此怎偷看校草才深深悔恨常常迟到他给我们支撑过每个清早临别要在这间愉快的班房起舞