清华大学学报是中文核心期刊
是核心期刊在北大核心，cscd等多个核心期刊数据库主办单位：清华大学出版周期：月刊ISSN：1000-0054CN：11-2223/N出版地：北京市语种：中文开本：大16开邮发代号：2-90创刊时间：1915优助医学为您解答
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是核心期刊在北大核心，cscd等多个核心期刊数据库主办单位：清华大学出版周期：月刊ISSN：1000-0054CN：11-2223/N出版地：北京市语种：中文开本：大16开邮发代号：2-90创刊时间：1915优助医学为您解答
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只要被认可，不限学历和单位。
哦 我只知医学类的 可惜帮助不了你了
1现任职务编辑现为清华大学中文系教授，中国古典文献研究中心副主任，博士生导师2学术讲座编辑《诗人杜甫》3专著编辑《禅宗与中国文学》，中国社会科学出版社1993年； 谢思炜著作《白居易集综论》，中国社会科学出版社1997年；《中国古典文学研究史》（合作），中华书局1995年；《燎之方扬》，中华书局1996年；《白居易诗集校注》，全6册，繁体竖排版，中华书局2006年；《唐宋诗学论集》，商务印书馆2003年 ；《白居易诗选》，中华书局2009年；《隋唐气象》，北京师范大学出版社2009年；《白居易文集校注》，中华书局2010年[1]。4论文编辑《李白初入长安的若干作品考索》，《西北大学学报》1983年第5期；《李白对杨国忠态度之我见》，《西北大学学报》1985年第1期；《宋本杜工部集注文考辨》，《中国历史文献研究集刊》第5集；《吕本中与江西宗派图》，《文学遗产》1985年第3期；《吕本中诗歌创作简论》，《北京师范大学学报》1987年第6期；《宋祁与宋代文学发展》，《文学遗产》1989年第1期；《论自传诗人杜甫》，《文学遗产》1990年第3期；《杜诗解释史概述》，《文学遗产》1991年第3期；《梦窗情词考索》，《文学遗产》1992年第3期；《白居易的人生意识与文学实践》，《中国社会科学》1992年第5期；《杜诗叙事艺术探微》，《文学遗产》1994年第3期；《杜诗的伦理内涵与现代阐释》，《文学遗产》1995年第1期；《唐代通俗诗研究》，《中国社会科学》1995年第2期；《中国社会科学》英文版1998年第1期；《明刻本白氏策林考证》，《北京师范大学学报》1995年第3期；《净众保唐禅与杜甫晚期禅宗信仰》，《首都师大学报》1995年第5期；《白居易与李商隐》，《文学遗产》1996年第3期；《新乐府版本及序文考证》，《北京师范大学学报》1996年第3期；《白居易诗学思想述评》，《中国诗学》第5辑；《敦煌本白居易诗再考证》，《文献》1997年1期；《日本古抄本白氏文集的源流及校勘价值》，《中国古籍研究》第一卷；《深入开掘中国诗学的蕴藏》，《文学遗产》1997年第2期；《观念更新与材料考证》，《文学遗产》1997年第3期；《禅宗的审美意义及其历史内涵》，《文艺研究》1997年第5期；《明刻本白氏讽谏考证》，《历史文献研究》北京新8辑；《比张王乐府诗体看元白的新乐府概念》，《北京师范大学学报》1999年第5期；《白居易与新乐府诗体》，《文史知识》1999年第5期。
1、《唐代官制》，三秦出版社，1987年7月。2、《唐代藩镇研究》，湖南教育出版社，1987年12月。3、《唐代政治制度研究论集》，台北文津出版社，1994年5月。4、《德国的汉学研究》，中华书局，1994年7月。5、《中西文明的碰撞》，华夏出版社，广东人民出版社，1996年7月。6、《佛学与隋唐社会》，河北人民出版社，2002年8月。7、《从中西初识到礼仪之争：明清传教士与中西文化交流》，人民出版社，2003年12月。8、《中国家庭史》第二卷《隋唐五代时期》，广东人民出版社，2007年4月。9、《唐代藩镇研究》（增订版），张国刚，中国人民大学出版社，2010年1月。10、《家庭史话》，社会科学文献出版社，2012年3月。11、《中西交流史话》，社会科学文献出版社，2012年5月。12、《文明的对话：中西关系史论》，北京师范大学出版社，2013年1月。 1、《明清传教士与欧洲汉学》（张国刚等著），中国社会科学出版社，2001年5月。2、中国学术史（张国刚、乔治忠等著），东方出版中心，2002年7月。3、《中西文化关系史》（张国刚、吴莉苇著），高等教育出版社，2006年5月；第2版，2013年8月。4、《启蒙时代欧洲的中国观：一个历史的巡礼与反思》（张国刚，吴莉苇著），上海古籍出版社，2006年7月。 1、《中国社会史研究概述》（编写魏晋南北朝隋唐五代部分），天津教育出版社，1988年1月。2、《中国通史简明教程》（上）（编写隋唐五代部分），高等教育出版社，1992年10月。3、《中国十僧道外传》（张国刚、高世瑜等编著），湖北人民出版社1992年3月。4、《中国历史大辞典·隋唐五代卷》（编委并撰写10万字辞条），上海辞书出版社1995年。5、《隋唐五代史研究概述》（主编并主撰），天津教育出版社，1996年。6、主编《中国社会历史评论》第1卷，天津古籍出版社，1999年8月。7、《中国历史大事典》，隋唐五代主编并主撰，山东大学出版社，2000年7月。8、主编《中国社会历史评论》第2卷，天津古籍出版社，2000年4月。9、主编《中国社会历史评论》第3卷，中华书局，2001年5月。10、《中国历史·隋唐宋卷》（面向二十一世纪教材，总主编张岂之），47万字，第一主编并主撰，高等教育出版社，2001年7月；繁体字版，台湾五南图书出版公司，2002年7月。11、主编《中国社会历史评论》第4辑，商务印书馆，2002年10月。12、《中国中古史论集》（主编），天津古籍出版社，2003年9月。13、《家庭史研究的新视野》（主编），生活·读书·新知三联书店，2004年4月。14、主编《中国家庭史》五卷，广东人民出版社，2007年4月。15、主编《中国社会历史评论》第5辑，商务印书馆，2007年8月。16、《家庭与社会》（清华史学译丛），清华大学出版社，2010年1月。17、《新近海外中国社会史论文选译》（余新忠、张国刚主编），天津古籍出版社，2010年6月。 《武则天废监军制辨误》，《南开学报》1980年第6期；《唐节度使始置年代考订》，《中国历史大辞典通讯》1981年第1期；《唐代监军制度考论》，《中国史研究》1981年第2期；《读史札记》，《南开史学》1982年第2期；《藩镇割据与唐代的封建大土地所有制——再论唐代藩镇割据的社会基础》（杨志玖、张国刚），《学术月刊》1982年第6期；《李世民》，《历史教学》1982年第7期；《唐代的官署钱与五代的台省礼钱》，《中国历史大辞典通讯》1982年第3期；《内容赡博 立论清新--读柳宗元传论》，《光明日报》1982年11月9日；《唐代文学研究年鉴》（1983）陕西人民出版社1982年版《唐代官制法律辞条选释》，《中国历史大辞典通讯》1982年第4期；《肃代之际的政治军事形势与藩镇割据局面形成的关系》，《南开学报》1982年第6期；《唐代进奏院考略》，《文史》第18辑，中华书局1983年7月；《唐代藩镇类型及其动乱特点》，《历史研究》1983年第4期；《唐玄宗的道路》，《文史知识》1983年第8期；《唐代藩镇使府辟署制度》（杨志玖、张国刚），《社会科学战线》1984年第1期；《中国封建地主阶级研究讨论会综述》，《历史教学》1984年第2期；《试论唐代藩镇的类型划分与动乱特点——兼论河朔长期割据的原因》，《研究生论文选集》（中国历史分册），江苏人民出版社1984年4月；《一部有裨清史研究的学术专著--评价〈近三百年人物年谱知见录〉》，顾真（冯尔康）、夏冬（张国刚），《清史研究通讯》1984年第2期；《中兴贤相裴度》，《文史知识》1984年第8期；《中华人物志》中华书局1986年7月；《关于唐代地主阶级的几个问题》（张国刚、叶振华），《中国古代地主阶级研究论集》南开大学出版社1984年9月；《一九八三年的隋唐五代史研究》（杨志玖、张国刚），《中国历史学年鉴》（1984）人民出版社1984年10月；《〈隋书〉、两〈唐书〉“百（职）官志”校读拾零》，《南开学报》1985年第2期；《中国历代官制讲座（隋唐五代）》，《文史知识》1985年第6-9，11-12期连载；《〈新唐书〉“百官志”关于禁卫军的几点错误记载》，《古籍整理出版情况简报》第145期，中华书局，1985年9月1日；《随风潜入夜，润物细无声--史学的社会功能及其实现条件》，《光明日报》1986年3月19日；《“邸报”并非古代报纸》，《人民日报》（海外版）1986年4月21日；《历史认识论纲》（刘泽华、张国刚），《文史哲》1986年第5期，后收入《历史研究方法论集》，河南人民出版社1987年10月；《两份敦煌“进奏院状”文书的研究——论“邸报”非古代报纸》，《学术月刊》1986年第7期；《唐代藩镇的历史真相》，《文史知识》1986年第9期；《历史研究中的价值认识》（刘泽华、张国刚），《世界历史》1986年第12期；《关于传统文化的几点思考》，《天津日报》1987年2月3日；《略论史学方法的继承与创新》（张国刚、李治安），《历史教学》1987年第2期；《唐代藩镇进奉试析》，《文史》第28辑，中华书局1987年3月；《〈唐书〉校读偶拾》，《古籍整理与研究学刊》1987年第2期；《关于唐代兵募制度的几个问题》，《南开学报》1988年第1期；《评张泽咸著〈唐五代赋役史草〉》（合作），《书品》1988年第2期；《试论唐代蕃兵的组织和作用》（杨志玖、张国刚），《纪念陈寅恪教授国际学术讨论会论文集》，中山大学出版社1989年6月；《唐代阶官与职事官的阶官化》，《中华文史论丛》1989年第3辑；《唐代藩镇军将职级考略》，《学术月刊》1989年第5期；《唐代府兵渊源与番役》，《历史研究》1989年第6期 ；《唐代藩镇的军事体制》，《晋阳学刊》1990年第4期；《唐代的健儿制》，《中国史研究》1990年第4期；《唐代防丁考述》，台北，《大陆杂志》第83卷第2期，1991年；《唐代团结兵问题辨析》，《历史研究》1996年第4期；《府兵制》，《中国大百科全书》（中国历史卷I），1992年4月；《德国的汉学研究》（连载），《文史知识》1992年第11-12期，1993年第1-12期；《当前德国大学的汉学研究》，《书品》1993年第4期；《唐代藩镇行营制度考》，《中国史论集》，天津古籍出版社1994年7月；《唐代的神策军》，《春史卞麟锡教授还历纪念唐史论丛》，（韩）庆北大丘图书，1995年5月；《剑桥大学中国学的历史与现状》，《中国史研究动态》，1995年第3期；《传统文化与现代化》1995年第3期；《评吴宗国〈唐代科举制度研究〉》，《历史教学》1995年第2期；《德国巴伐利亚州立图书馆藏敦煌经卷小记》，《祝贺胡如雷教授七十寿辰中国古史论丛》，河北教育出版社，1995年12月；《评黄时鉴〈中西关系史年表〉》，《历史教学》，1995年第5期；《评孙继民著〈唐代行军制度研究〉》，《唐研究》第一卷，北京大学出版社，1995年12月；《关于剑桥大学中国学研究的若干说明》，《中国史研究动态》，1996年第3期；《不问收获，但问耕耘——我在隋唐史园地》，《唐研究纵横谈》，中国社会科学出版社，1996年6月；《从外交译员到汉学教授——德国汉学家福兰阁传》，《国际汉学漫步》下，河北教育出版社，1997年8月；《MichaelQuirin, Liu Zhiji und das Chunqiu》，《唐研究》第二卷，北京大学出版社，1997年12月《新发现锡乐巴档案中的华德铁路公司合同》，《南开大学历史系建系七十五周年纪念论文集》，南开大学出版社，1998年1月；《研究西方汉学史的意义》，《博导晚谈录》，天津人民出版社，1998年2月；《ThomasThilo,Chang'an: Metropole Ostasiens und Weltstadt des Mittelalters583-TeilI:Die Standtanlage》，《唐研究》第四卷，北京大学出版社，1998年12月；《佛教与中古民众的宗教生活》，《中国历史上的生活方式与观念》，台北，馨园文教基金会，1998年10月；《试论牛郎织女传说的文化意蕴及其衍生背景》（张国刚、王利华），《中国古代社会研究》，厦门大学出版社，1998年12月；《明清易代故事在西方的流传与影响》，《南开大学历史研究所建所二十周年纪念文集》，南开大学出版社，1999年6月；《北魏东阳王元太荣事迹疏证》，《南开大学古籍与文化研究所建所十五周年纪念文集》，南开大学出版社，1999年8月；《墓志所见唐代妇女生活探微》，《中国社会历史评论》第一卷，天津古籍出版社，1999年8月；《唐代世俗家庭的宗教生活》，《中华文史论丛》1999年第3辑；《MusterkolonieKiaotschou: Die Expansion des Deutschen Reiches in China》，《中国社会历史评论》第一卷，天津古籍出版社，1999年8月；《〈全唐文〉职官丛考》，《唐研究》第5卷，北京大学出版社，1999年12月；《〈隋唐五代社会生活史〉》，《唐研究》第5卷，北京大学出版社，1999年12月；《唐代禁卫军考略》，《南开学报》1999年第6期；《本土化：重建中国社会形态理论的根本》，《历史研究》2000年第2期；《清末民初外国侨民在华生活的实录》，《中国社会历史评论》第2卷，天津古籍出版社，2000年4月；《Geschichteder Chinesischen Studenten in Deuschland：1876-》，《中国社会历史评论》第2卷，天津古籍出版社，2000年4月；《晚清的宝星制与锡乐巴档案中的宝星执照》，收入《郑天挺先生诞辰百年纪念文集》，中华书局，2000年6月；《敦煌文献与中古社会研究》，《光明日报》2000年6月23日“历史周刊”；《陈寅恪留德时期柏林的汉学与印度学--关于陈寅恪治学道路的若干背景知识》，收入《陈寅恪与20世纪的中国学术》，浙江人民出版社，2000年7月；《德国大学历史专业与课程设置》，《历史教学》2001年第2期《试论社会史研究的学科结构》，《天津社会科学》2001年第1期；《二十世纪隋唐五代史研究的回顾与展望》，《历史研究》2001年第2期；《唐代家庭与家族关系的一个考察》，《中国社会历史评论》第三卷，2001年6月；《唐代藩镇军事制度的几个问题》，《敦煌学与中国史研究论文集》，甘肃教育出版社，2001年8月；《唐末藩镇的兼并》（张国刚、何灿浩），《庆祝何兹全教授九十诞辰纪念论文集》，北京师大出版社，2001年9月；《西方理论与中国研究——从〈白银资本〉谈西方中国研究的几点看法》（张国刚、吴莉苇），《史学月刊》2002年第1期；《2001年唐代研究概述》，张国刚、夏炎，《周秦汉唐文化研究》第一辑，三秦出版社，2002年7月；《〈太平广记〉所见中古民众的佛教信仰》，《来新夏教授学术研讨会纪念集》，新疆大学出版社，2002年8月；《博古通今，涉笔成趣——读杨志玖先生的学术随笔》，《中华读书报》2002年8月16日；《隋唐佛教通俗文献与民间信仰》，《中国社会历史评论》第四卷，商务印书馆，2002年10月；《从历史学20世纪的遗产谈21世纪的任务》，《南开学报》2002年6期；《评黄永年〈唐代史事考释〉等著作四种》，《唐研究》第8卷，北京大学出版社，2002年12月；《关于50年代中国史学的几点评价——重读杨志玖先生〈隋唐五代史纲要〉》，刊《史学史与史学理论学刊》2002年卷，社会科学文献出版社，2003年；《纪念周一良先生》，收入周启锐编《载物集——周一良先生的学术与人生》，清华大学出版社2003年1月；《关于50年代中国史学的点滴认识——重读杨志玖先生〈隋唐五代史纲要〉》，《淮北煤炭师范学院学报》（哲学社会科学版）2003年第1期；《从〈福田经变〉看唐代佛教的社会救助事业》，《史学集刊》2003年第2期；《唐代的中央军事决策及其特点》，《光明日报》2003年8月5日；《佛教的世俗化与民间的佛教结社》，收入张国刚主编《中国中古史论集》，天津古籍出版社2003年9月；《蒙元时代西方在华宗教修会》（张国刚、吴莉苇），《海交史研究》2003年第1期；《略论唐代学术史的时代特征》，《史学月刊》2003年第6期；《雷海宗：一个学术史的解读》，《博览群书》2003年第7期；《礼仪之争对中国经籍西传的影响》（张国刚、吴莉苇），《中国社会科学》2003年第4期；《“史”风流转——“中国古代史断代系列”书后》，《博览群书》2003年10期；《明清之际中欧贸易格局的演变》，《天津社会科学》2003年第6期；《明清传教士与中西文化交流〈从中西初识到礼仪之争〉著者寄言》，《博览群书》2003年第12期；《唐代中央军事决策与军队领导体制论略》，《南开学报》2004年第1期；《唐代男女婚嫁年龄考略》（张国刚、蒋爱花），《中国史研究》2004年第2期；《明清传教士的当代中国史——以1618世纪在华耶稣会士作品为中心的考察》，《社会科学战线》2004年第2期；《中古佛教戒律与家庭伦理》，收入《家庭史研究的新视野》，生活·读书·新知三联书店，2004年4月；《理论与方法：历史学与社会科学关系略说》（于沛、王子今、张国刚、杨念群、杨奎松、沈志华、罗志田、茅海建、赵世瑜、徐蓝、桑兵、阎步克、彭小瑜、葛兆光、虞和平），《历史研究》2004年第4期；《欧洲的中国观：一个历史的巡礼与反思》，《东方论坛》2004年第6期；《道学起源的历史视野——读余英时〈朱熹的历史世界——宋代士大夫政治文化研究〉》，《博览群书》2005年第1期；《汉唐家法观念的演变》，《史学月刊》2005年第5期；《18世纪晚期欧洲对于中国的认识——欧洲进步观念的确立与中国形象的逆转》，《天津社会科学》2005年第3期；《耶稣会传教士与欧洲文明的东传——略述明清时期中国人的欧洲观》，《世界汉学》2005年第1期；《唐代家庭形态的复合型特征》，《历史研究》2005年第4期；《启蒙时代欧洲的中国趣味与罗可可风格》，《清华大学学报》（哲学社会科学版）2005年第4期；《陈寅恪、唐长孺、胡如雷与20世纪中国学术史》，《河北学刊》2005年第5期；《18世纪晚期欧洲对于中国的认识》，《天津社会科学》2005年第3期；《关于唐朝的老人问题》，《光明日报》2005年10月18日“史学”版；《历史学视野中的政治文化》（邓小南、田浩、阎步克、陈苏镇、葛兆光、李华瑞、黄宽重、张国刚），《读书》2005年第10期；《不只是异域风情》，《读书》2005年第11期；《启蒙时代欧洲的中国观：一个历史的巡礼与反思》，《文史哲》2006年第1期，（摘登于《高校学报学术文摘》2006年第2期）；《“唐宋变革”与历史分期》，《史学集刊》2006年第1期；《明清传教士关于中国政治的理想化描述》，阎纯德主编《汉学研究》第9辑，中华书局2006年3月，页317-325；《略论唐宋变革的时代特征》，《江汉论坛》2006年第2期；《我在〈学术月刊〉的发稿经历》，《学术月刊》2006年第4期；《关于建设敦煌学知识库的若干建议》，郝春文主编：《敦煌学知识库国际学术研讨会论文集》，上海古籍出版社2006年6月，页25；《唐代兵制的演变与中古社会变迁》，《中国社会科学》2006年第4期；《“两头蛇”的行藏 读黄一农著〈两头蛇:明末清初第一代天主教徒〉》，《博览群书》2006年第7期；《历史学视野下的中古法制研究〈唐代民事法律制度论稿〉序》，《博览群书》2006年第9期；《秦至清社会形态再认识笔谈》（冯天瑜、陈启云、张国刚、郑大华），《湖北社会科学》2007年第1期；《多样性与统一性：中国历史分期的多元视角》，《学术月刊》2007年第2期；《唐代寡居妇女的生活世界》，《安徽师范大学学报》（人文社会科学版）2007年第3期；《唐太宗的帝王之道》，《金融管理与研究》2007年第9期；《如何研究中国社会·经济·观念史》（上），《清华大学学报》（哲学社会科学版）2007年第5期；《如何研究中国社会·经济·观念史》（下），《清华大学学报》（哲学社会科学版）2008年第1期；《“立家之道，闺室为重”——论唐代家庭生活中的夫妻关系》，《清华大学学报》（哲学社会科学版）2008年第1期；《唐代开放与兴盛的当代思考》，《河北学刊》2008年第3期；《如何撰写中国家庭史》，《清华大学学报》（哲学社会科学版）2008年第4期；《改革开放以来唐史研究若干热点问题述评》，《史学月刊》2009年第1期；《唐代乡村基层组织及其演变》，《北京大学学报》（哲学社会科学版）2009年第5期；《丝绸之路与中西文化交流》，《西域研究》2010年第1期；《从礼容到礼教：中国中古士族家法的社会变迁》，《河北学刊》2011年第3期。 1、《中国传统文化对现代世界的启示》（原文为德文），《传统文化与现代化》1993年第5期；。2、《儒家传统的历史命运和后现代意义》（原文为德文），《传统文化与现代化》1994年第5期。1、2皆收入《东方文化议论集》下，季羡林主编，经济日报出版社，1997年。3、《陶渊明与酒》(原文为德文)，《葡萄酒与中国》(Wein und China)，特里尔大学出版社，1994；收入《与中国作跨文化的对话》，中华书局，2000年10月。4、《变文之后的中国图画讲唱艺术及其外来影响》，（原文为英文），张国刚 陈海涛，《国际汉学》第6辑，大象出版社，2000年12月。5、《与中国作跨文化的对话》，[德]卜松山著，刘慧儒、张国刚等译，中华书局，2000年10月；增订本，2003年7月。
是2021年的吧，没看到公布的具体数据。12月18日，清华大学2021年寒假课堂开始报名。清华大学寒假课堂是是定向邀请的招生活动，一般由清华招生办定向将寒假课堂招生简章与邀请码一并发给相关学校，学校根据学生的综合成绩发放对应的邀请码。在去年，寒假课堂面向的地区为第二批高考改革省市，包含北京、天津、山东、海南。今年面向北京、天津等地，预计依然是实施新高考的省份。