欢迎来到学术参考网

对当前各大媒体报道“归真堂活取熊胆”事件的

发布时间:2015-11-09 10:50

摘 要:由“归真堂活取熊胆”事件谈到我国动物保护存在的问题,提出保护动物最基本的要求是善待动物,呼吁人们提高善待动物意识,希望国家尽早完善相关法律法规。

关键词:动物保护; 环保意识; 法律法规
前段时间,“归真堂活取熊胆”事件被各大媒体争相报道,诸多民众也给予了高度关注。这个被拉到聚光灯下的焦点,就是福建归真堂生物发展有限公司。这是一家以黑熊饲养、繁殖、科研为主体的林业产业化龙头企业,位于泉州市惠安县,为中国南方最大的黑熊养殖基地,目前主要利用人工繁殖的第二、三代黑熊获取熊胆原料,采用引流熊胆汁技术(即造瘘手术),替代剖腹取胆的方式。在这里,笔者要谈谈动物保护问题。
1 当前动物保护存在的问题
1.1 虐待动物现象十分普遍
活取能胆的归真堂,只是不小心被推上风口浪尖的代表,社会上虐待动物的行为还有太多太多。无助的动物们在这些没有爱心的人们手中承受着前所未有的痛苦。关于“归真堂活取熊胆”,关键字之一就是:“活”。活取熊胆,可以想见其残忍度。熊,大家都知道是保护动物,不过这里得提一下,依照林业部《黑熊养殖利用技术管理暂行规定》有关规定,经有关部门批准的人工养殖的黑熊就能被市场利用。以前要取熊胆只能是破腹取胆,一熊换一胆,之后又出现直接用金属导管插入熊的腹部,从而导出胆汁。到了1997年,国家林业部出台规定,把“无管引流”作为“活熊取胆”的唯一合法方式。以归真堂为代表的靠熊身上的“宝贝”来牟利的“正规企业”便是采用此种方法。这个技术具体的方法笔者不想在这里详细解释,但毋庸置疑的是,熊在被残忍地虐待着。如何达到“利益最大化”似乎成了很多类似技术发明的意义。有调查显示,归真堂取熊胆基本是用在高端保健品制作上,价格相当不菲。回到保护动物上,在新闻曝出之后,归真堂的代言人向大众解释了很多,其中最荒谬的解释当属“熊根本不会痛”、“对熊的健康完全无影响”。这样侮辱群众智商的言辞,得到的只能是更多人的唾弃和谴责。
1.2 在人们的观念中普遍缺少动物保护意识
就拿饮食来说,在我们身边,极少有素食主义者。素食,似乎只是出家人的专利。很多小孩子在刚知道这一点的时候几乎都会用相当惊诧的表情来表达自己心中的不可思议。笔者也不例外,平时看着碗里的红烧肉只会研究它的色香味形,几乎从来不会自讨没趣地想象它之前在猪身上的样子。在大众观念里,动物的作用就是给人提供肉蛋奶,动物就是用来为人类服务。弱肉强食,这的确是自然法则。人类早就站在了食物链的顶端,以动物界的法则来看,人类可以随便处置他能够征服的动物。那是不是说人类与其它动物毫无区别了?相信绝大部分人都不喜欢把自己规划到动物行列的等式吧。法国浪漫主义作家雨果曾经说过:人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同?动物生存,而人则生活。作为人类的我们,显而易见的,已经超脱了一切为了吃的阶段。动物本来就不是为了给人类吃而投胎到世间的,动物有生存的权利,人与动物和谐相处,我们的世界才能丰富多彩。
2 关于动物保护的建议
2.1 保护动物最基本的是不能虐待动物
现在的人想吃荤腥的话,弄肉基本不用自己动手,在商场消费到的不是半成品就是成品,而那些屠宰动物的人,笔者想没人是因为兴趣才去杀猪杀牛,包括把鹅锁在笼子里养鹅肝的等等都是为了挣钱,为了养家糊口,从出发点来说无可厚非,最应该遭到谴责的,就是为了牟取暴利,惨无人道地对待珍稀动物。比如,在动物题材电影《海洋》里,有一段真真切切的割鱼翅的场景:诱捕到鲨鱼之后,快刀将鲨鱼的鳍、尾全部剁下,然后将剩下的状似拳击沙袋的鲨鱼残体直接扔回海中。鲨鱼没了鳍、尾作桨和舵,只能迅速地直接沉入海底,染红了它身后经过的海水,触目惊心。而失去了移动能力的鲨鱼,只能呆在海底自生自灭。这绝望的场景给人带来的压抑感无法形容,完全超过了一般人的道德底线。而船上以鱼翅牟利的人类,对此已习以为常无感无觉,只会为了多钓到一只鲨鱼而欢呼。这样的人类,人性和善心早已随着落海的鲨鱼残体消失得无影无踪。保护动物,是人类该做的事情。人类的高级之处就在于有了思维,有了不同于一般动物的精神追求,而且有了一般动物理解不了的东西--道德。作为人类,有责任去形成美好善良奉献的品性。把动物当作是人类的朋友,保持生物的多样性对人类自己以后长久的发展也是非常重要的。
2.2 大力提高人们动物保护意识
前不久,在网络上流传着一幅漫画,内容是一只北极熊正在给它的孩子化装成大熊猫,旁白这样写道:去中国吧,人们会对你好的。大熊猫在中国受到的待遇众所周知,是无价国宝,是中国与其他国家搭建友谊的桥梁之一。动物界,也有等级,不光是在食物链的层次上,也在于人类对待它的态度上。即使是同一种动物,贵宾犬和中华田园犬(俗称土狗)的境遇也可能是天壤之别:一个是在明亮的落地窗前边欣赏落日边吃着比人吃的饼干还贵的狗饼干,一个是在昏暗的屠宰场里泪眼朦胧地看着屠刀落到自己身上。就像封建社会,同样是人,贵妃和宫女的区别就在于皇帝对她的态度。其实笔者个人很喜欢“它”的旧体字:“牠”。这个字右半边和人类的“他、她”一样,似乎明示了某种共性,而改用“它”之后,成了“在屋里拿出锃亮的匕首”,昭示了动物的命运:被宰。世界上有些国家常会有猎杀海豹、鲸鱼等事件发生,这样的行为让全球的动物保护主义者非常愤怒。不少动物保护主义者不仅为珍稀动物呐喊,还会去屠宰场抗议、游行,反对屠宰任何动物,甚至即使发生被自己想要保护的动物踩踏的事件,也浇不灭他们的热情。这些动物保护主义者中很多是完全素食主义者,连牛奶、蛋类都从不接触。这类人的精神与超脱的品质相当令人敬佩。
不过令人欣喜的是,这样的情况正在慢慢好转,之前新闻报道过几次志愿者们在高速公路上拦卖肉狗的车,虽然方法不怎么恰当,但可以看做是一种意识的觉醒。再说到“归真堂活取熊胆”这件事引起的轩然大波,也可以折射出我们中国人在对待动物态度上的良好转变。科学可以发明替代动物肉的产品,最关键的,还是人心要向善,别被利益主宰了一切。套用广告上那句词,就是“没有买卖,就没有杀害”。善待动物,是人的义务。我们呼吁虐待动物的现象尽快在这个充满了奇迹和美好的星球上消失。
2.3 尽快完善动物保护相关法律法规
我们国家在虐待动物方面的相关法律法规相对滞后,所以当这种虐待动物事件频频发生的时候,我们只能用道德去衡量,只能借舆论去谴责,只能在这里用白纸黑字尽情吐露不满,却难以用法律的武器真正地去保护那些不会说话的“弱势群体”。现在不少人在积极促成反虐待动物法的生成,让人感到欣慰。相关部门的确应尽早完善相关法律法规。

上一篇:以红网为例谈体制机制创新激活网络媒体

下一篇:论新闻写作的语言艺术