对五年制大专语文教学工作的几点思考
随着社会主义市场经济体制的逐步建立和教育体制改革的不断深入,很多原职业中专或并或升格为职业院校,学校的性质也相应发生了深刻的变化。它由过去为国家培养合格干部转变为为市场培养专业人才,由过去的一种内向型教学机构转变为一种外向型的教学实体,由过去的受国家计划控制转变为受市场规律的调节,总之,“象牙塔”的时代已一去不复返,改革的浪潮已直接把职业院校推到了市场的前沿。在新的历史条件下,职业院校语文教学也必须因时导势,走一条符合时代要求、符合职业院校自身特点的路子,其中五年制大专是职业院校招生的重要部分,下面,本人就职业院校五年制大专语文教学的问题谈谈自己的看法。
1.转变观念,提高认识,牢固树立“以培养学生能力为中心,以适应市场需要为目的”的指导思想
教育工作的最终目的是为了提高人的科学文化素质,增强人们认识世界和改造世界的能力,而语文教学的根本除了识字造句之外,提高学生语言文学方面的素质尤其重要。从而达到建立在语言基础上的思维表达、道德修养及与之相关的各方面的进步。这一点决定了语文教学工作的方向,也就是说语文教学归根结底是一种素质教育。五年制大专语文教学与中职语文教学有实质的区别,五年制大专语文教学一方面要侧重于对学生基础知识的增强和巩固,一方面更侧重于对学生听、说、写、读能力的培养。五年制大专毕业后直接面对复杂多变的社会,怎样适应社会,寻求一份好的职业是当务之急,他们不仅仅要有扎实的技能基础,还要具各较好的口才,两者皆备,才能完成“毛遂自荐”,才能在追求高文凭的社会中更好地发挥五年制大专生自身的潜力。
小时曾看过这样一部电影,讲述的是主人公工作态度从吊儿郎当到脚踏实地并取得成绩的过程,其中有一片段,我记忆犹新,主人公为讨好刚认识不久的大学生女友而假装爱好集邮,当女友打开充实的邮册时惊奇地发现鲁迅纪念邮票居然与《水浒》一百零八好汉中鲁智深放在一块,便问其原因,主人公的回答令人哭笑不得,“鲁迅与鲁智都姓鲁,所在放在一块”,“张飞打岳飞,打的满场飞”风马牛不相及的事居然也振振有词。再问鲁迅头像上的题词“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,主人公硬是把鲁迅一生写照“孺子牛”念成了“需子牛”,乱七八糟!这都是由于对文学知识的无知造成的,这也充分说明增强语言文学素质的重要性。
当前教育体制的改革给我们的教学工作带来许多前所未有的新事物、新问题,如果还是按部就班的教学方法,就会失掉语文的魅力,所以首先要树立正确的教育思想。
2.及时调整教学思路,灵活运用各种有效的教学方法
五年制大专语文教学的侧重点,在于培养学生听、写、读、说能力。基于这个特殊性,我把自己的教学方法与传统的“教师讲授为主,学生“听、学”的方法区别开来,我认为五年制大专语文教学课堂上应是以学生听、写、读、说的练习为主,教师讲授为辅的方法,也许有人会说我“本末倒置”、“轻重不分”,怎么可以老师为辅呢?其实,从语言方面讲:语汇、语法规律、稳定固定格式变化不大,这些知识在初中都重点学习过,在五年制大专语文教学中变化不大。在五年制大专语文教学中,只需复习、巩固、不必花过多的时间去学习。当然,讲解范文结构,中心思想是必不可少的,我只是换一种方法。首先让学生有充分的时间读作品,然后留出时间与他们讨论,最后教师作总结,让学生参与教学,例如:于是之《幼学纪事》,作者写他从出生到十五六岁艰苦求学的经历,分上学、辍学、旁听、工余求学四个阶段讲述自己昔日凄苦生活,表达自己不甘沉沦,奋进抗争,渴望追求知识的人生态度,还有对在患难中帮助过自己“没有胡乱生长”的良师益友的感激怀念之情。我就让学生根据自己的实际情况从家庭、四周生活环境、求学经历、良师好友等方面与作者作比较,讨论新旧社会的区别以及作者苦中作乐的学习态度,使学生从“让我学”的被动的学习态度转到“我要学”主动的学习态度上。再如:说明文《如何系领带》中有三种系法的图示,我就按组分队,一队三根领带,用20分钟让学生按图学习,15分钟进行比赛,15分钟讲解图示法,让学生动手,不仅学会了社交礼仪中系领带的方法,也学习到说明文中的图示法,一举两得。
文学依靠创造才有新鲜血液,这样很好地培养学生的想象力,从生活中发现新事物、提高观察力。这样在写作时才能有新的角度。“寓教于乐”有效地培养学生听、读、写、说、思、议的能力。
3.要注意培养学生的审美能力,以语文和文学自身的美吸引学生
一种美学理论认为,美是典型。语言:作为一种经历了千百年冼炼的文字表达系统,在它身上蕴含着美:文:作为无数卓越智慧的艺术才华的结晶,在它的身上凝聚着“美”的物质,作为一名五年制大专语文教学教师,要善于用这些美的因素去影响、去感召、去熏染每一个学生的心灵,最终由教育达到教化,达到培养学生具有正确、客观眼光的审美能力。
语言美,对于教师而言有三点:1、词汇多,并能很好的应用;2、阅历广,能根据课文内容联想其他有关名人名言或轶事,丰富授课内容;3、必须具有条不性、逻辑性。这样就不至于出现如下情况:有一个人,第一次爬黄山,到达山顶时,满脑的激动却不知如何表达,憋的满脸通红,最后来一句:“啊!黄山,你太伟大了!”在学生面前就贻笑大方了。
文学作品的语言美,是连词成句的美,作家的写作风格或华丽或朴素或细腻或粗犷都能给人以美的享受。朱自清的作品被誉于“美文”,佳作《荷塘月色》月下的荷塘,荷塘上月光,如诗如画,在轻缓的诵读中让学生身临其境去体会作者在想“超然”而又不能离开现实的彷徨苦闷中的淡淡喜悦、偷乐,去感受作者临死不受嗟来之食的民族傲骨。通过文学作品的语言美,文学作品自身的美也淋漓尽致的展露出来。在教学过程中,我总是尽力开导学生去发现每一个词汇、每一个句子、每一种手法、每一种技巧上所闪现的人类思想的光辉。有这种发现,枯燥的法则就会转化为美妙的乐趣。潜
移默化中,学生的审美能力也得到提高,课堂的质量也随之上升。
注意培养学生的审美能力,还应注意给学生介绍一些好的课外阅读材料,学生知识沉淀的越深,自身的道德情操及文学修养就能得到一步步的升华。这样的学生就有了一双发现美,探索美的眼睛,就能注意到美的细节,在文学作品的熏陶下,个人的行为气质得到一次洗炼,变得更有内涵,这样的学生在毕业以后,在求职方面,相对于其他学生而言,会更有优势,而市场也欢迎这些在文学修养上有内涵,举止大方,谈吐得体的学生。
人的素质包括很多方面,其中道德水平的高低直接影响人的行为规范,对学生这方面的“教”,除了言传身教之外,文学作品也起着潜移默化的作用,一部好的文学作品,有时候可影响一个人的一生。而现在的五年制大专生素质普遍较差,厌学,追求物质享受等,针对这些问题,在学到有些文学作品时,我不再拘泥于课堂教学,而是让学生自己静下心来想一想,联系社会、家庭、个人,展开自由讨论,好的文学作品就像一面镜子,对照一下,学生们自然而然就能发现一些问题,我再适时加以引导,学生们自然能理解并接受一些好的信息,对自身的行为加以修正,达到日臻完美的效果。这样的道德思想教育,比枯燥无味的说教容易接受,效果也好了很多。一部好的文学作品,就像学生的心里种下一粒美的种子,慢慢的,激发学生美的思想,升华美的情操,在不知不觉中,学生的道德行为得到一次洗礼,因此,在讲授这方面作品时,教师应注意一下学生的实际情况,而不是死板的说教。
4.要大力培养学生的探求意识
语文虽不如某些理工科目理性程度高,但也是有规可蹈,有矩可循,有律可求,其中包含着丰富的逻辑原理。有探求的过程,学生的思维才会由模糊到清晰,由肤浅到深入,如:在讲授语法知识的时候,我总是先写出一个病句,然后指导学生充分体会失去r必要的语法规律、约束之下的句子在表述中所存在的不完善、不合理、不得体的地方,然后再对病句作出修改。通过前后对比,学生就不再感觉语法规则面目可憎,而是通向自由表述的必径之路,也很乐意地去接受它。再如,碰到一个优美的句子,我就要求学生不仅知道它优美的所在,不要弄明白它之所以优美的原因,作者为什么能创造成出这个“优美”。《荷塘月光》中两个通感句“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”、“但光如影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”,全新的比喻概念,不再是貌似而是神似,学生学习的不仅是知识,还是一种思维方式,具有事半功倍的效果。
5.要将语文教学同现实生活紧密结合起来
语言和文学都是现实生活的产物,反过来又以一种能动的方式来表现和反映现实生活,离开了现实生活,语文便失去了它存在的基础,常新的源泉。基于这一点,我在教学中特别要求学生在说话、作文所造的每一个句子都必须经常有现实生活的信息,不说不着边际的话,不造空洞无物的句子,这对于改变学生“言而无物”的通病有了良好的作用。
其次,我还教育学生一定要热爱生活、关注生活,做生活的有心人,并教给他们如何观察周围的人、事、景物,以及如何从平凡的事物中去发现美的具体方法,一段时间后,学生的作文水平有了明显的提高。
以上五点,是我从事语文教学工作以来对教学方法不够成熟的体会,今后,我将在长期的实践工作中不断学习、不断改进、不断创新,为五年制大专语文教学奉献绵薄之力。