咬文嚼字，让“高考优秀作文”更优秀

　　每年高考后，全国各省市的高考作文阅卷组都会推出一批优秀作文，目的是通过范文对作文题目进行更具体全面的解读，启发并引领高一高二的学生作文向“优秀”靠近。但如果用挑剔的眼光来阅读“高考优秀作文”，会发现诸多不足。

　　请仔细阅读下面这篇被刊登在2012年6月25日《扬子晚报》上的江苏省高考优秀作文，看看有什么问题。

　　【原文呈现】

　　忧与爱

　　江苏一考生

　　人们说，社会是和谐的，所以“一个都不饶恕”的鲁迅是要撤退的；人们说，社会是有爱的，所以沉郁顿挫的杜甫是要被重新解构的。似乎那些亘古的忧虑是天地间大爱中的刺耳杂音。

　　可是我们时常见到的是，肤浅者用富丽堂皇的“爱”的金线织出灿烂却脆弱的锦绣华图，而先圣却凝着忧郁沉涩的目光将“爱”字写得那么巨大、沉重。

　　不幸的是人们对于“爱”的追求过于狂热，以至希冀掩盖所有悖于爱的主旨的一切事物。就像“最近很忙”的杜甫，总是一副苦吟愁叹形象的他显然不合社会的主旋律。人们自然知道“诗圣”的心中确实有天下苍生的大爱，但仍对他极端的表态方式心存芥蒂。于是一番精彩的涂鸦，诗圣以一种更为“亲民”的形象重见天日。这种娱乐化的方式在传播上具备先天性的优势，但愈是传播得泛滥，愈让人觉得理性的匮乏与交流的无望。正如赫塔米勒所说：欣赏俏皮的、近乎天衣无缝的幽默，也意味着美化他的离题。杜甫失去了忧虑的本质，他的爱又将寄托在何处？

　　历史早已告诉我们，一团和气的清明局面下，弥漫的是虚假的爱，真正包藏的是不怀好意的祸心。没有那戳破假象的忧虑的诤言，爱的阵地迟早会失守。自然地，我们会想到为人民鼓与呼的彭德怀，他的铁骨风范与理性本质似乎干扰了大跃进的一派繁荣，但他那恼人的谏言却真正把新中国拉回了悬崖边。不和谐的忧虑中，是柔情似水。

　　然而胜负已明，时代渐远，战血为雨露洗得干干净净，人们便以为先前的世界太平了，爱的表达方式再也不是沉重的忧了。就像喜羊羊总是会战胜灰太狼一样必然，爱的诠释方式只有一种，那就是爱。

　　人情固重难而轻易，喜新而厌旧，可以理解。但窃以为，“忧”时时刻刻都应当是一种不朽的时代精神。它自出生起便与爱捆绑在一起，借用数学的语言讲，忧是爱成立的必要条件。“君子疾末世而名不称焉”，非但是末世，即使是开明的盛世，也要有那么几个急人民之所急，忧天下之可忧，敢于为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的人。他们是时代的瑰宝。

　　没有忧的爱，就像没有纬线只有经线的布，一扯便断为两截。

　　【字斟句酌】

　　高考阅卷专家对本文的评价是：“深刻的思想、老道的语言，直陈世态之伪美、无忧之爱的虚浮。”“论述简洁清晰却又鞭辟入里，凸显了忧之于爱的价值以及大忧方显大爱的观点。”“一气呵成，气势博大，痛快淋漓。”的确是一篇优秀的考场作文。

　　但是语言表达方面有些问题。具体如下：

　　第三段首句“不幸的是人们对于‘爱’的追求过于狂热，以至希冀掩盖所有悖于爱的主旨的一切事物”，首先这句话有文言成分，理解费力，读起来不够流畅。另外“悖于爱”一词不符合考生要表达的意思，因为由第二段末“先圣却凝着忧郁沉涩的目光将‘爱’字写得那么巨大、沉重”一句可以看出，考生要表达的观点并不是“忧”“悖于爱”，只是不能直接表现爱而已。同样在第三段末，考生明确谈及“杜甫失去了忧虑的本质，他的爱又将寄托在何处”，这也表明“忧”并不是“有悖于爱”。可以将此句改为“总希望改变所有不能直接表现爱的主旨的一切事物”。

　　“人们自然知道‘诗圣’的心中确实有天下苍生的大爱，但仍对他极端的表态方式心存芥蒂。”此句明显是个病句，搭配不当——“天下苍生”不能直接修饰“大爱”，做“大爱”的定语。此外“表态方式”令人费解。在“天下苍生”前面加上“拯救”二字可消除搭配不当的错误；把“表态方式”改成“表达方式”更为妥当。

　　“于是一番精彩的涂鸦，诗圣以一种更为‘亲民’的形象重见天日。”“于是一番精彩的涂鸦”不能独立成句，应在“一番”前加上“经过”以消除语病。“精彩”与“涂鸦”感情色彩不统一，可以给“精彩”二字加上引号表示讽刺，或者直接改“涂鸦”为“修饰”。

　　第六段首句“人情固重难而轻易，喜新而厌旧”一句中“人情固重难而轻易”的含义是指重视难做到的事，轻视容易做到的事。结合上文的语境，上文批评与嘲讽了“无忧之爱”，而无“重视难做到的事，轻视容易做到的事”的含义，可以把这句改为“好易而怨难，喜愉快而厌沉重”。作者：夏正兵，本文来自《优秀作文选评》杂志