试析文解字添奇趣
发布时间：2015-12-13 10:49
【论文摘要】文言实词数量多，大部分实词具有多义性，是文言文学习的重点、难点，也是高考文言考查的重中之重。本文主要介绍五种推断文言实词含义的方法，旨在提高学生的文言阅读能力和解题能力。
【论文关键词】文言实词；字形；结构；语法；联想；语境；推断
文言实词是理解文言文的关键。大多数文言实词具有多义性，是高考文言文考查的热点。面对文言文阅读考查，教师既要引导学生平时多阅读多积累，又要通过有效训练，引导学生探寻文言文阅读的解题规律，并掌握一些行之有效的推断词义的技巧，从容应对高考对文言实词的考查。
在多年的高三教学实践中，根据日常的教学反思和心得，并结合近几年各地高考试卷，整理归纳了五种有效的推断文言实词含义的方法：
1．字形推断法
汉字是属于表意体系的文字，字形和字意有着密切的关系。如果我们能对汉字的形体结构作出正确的分析，那么对于我们了解汉字的本义和引申义，尤其是对于我们阅读古代文化典籍将有着极大的帮助。
如“疾”字，甲骨文和金文都是非常形象的画一个张开双手的人，一支利箭正向他的胸部射去，如图所以它的本义是“伤”“病”，又由此引申为“厌恶”、“憎恨”；又因为箭运行的速度很快，所以又引申有“迅速”的意思。这样“疾”的本义和引申义便很容易就能掌握下来了。
又如：“既”和“即”这两个字都是典型的会意字，“即”字的左边是一个盛食物的器皿，右边是一个跪坐着的人，面向食物，如图本义为“就食”，引申为“接近、靠近”，如《氓》¬――来即我谋。“既”与“即”相反，跪坐在食物器皿旁边的人把脸部向后转过去，表示吃饱，如图引申为“完”“已经”等义，如《氓》“既见复关，载笑载言”。这样一分析学生的印象就十分深刻了。
在考试时，这种依形推义的方法将有助于我们对实词含义的推断。
例如：06年天津的“有牧人御众之才”的”牧”乃一只手执一鞭子“攵”正赶一头“牛”，于是就得出它的引申义为“统治”、“管理”。借助字形分析，还必须掌握各偏旁的字根义。汉字中的形声字占百分之八十以上，其义符为我们领悟词义提供了有利条件。
比如作偏旁的“月”，本义为肉，以“月”为偏旁的大都与躯体有关。左偏旁“阝”本义为“阜”，《说文》解为“无石之山”，与山峦高土有关。右偏旁“阝”，本义为“邑”，即城邑，与国名、邑名或行政区域有关。
2．结构推断法
古人行文多讲究对仗，文言文中对举的语言现象很多，在对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。
如“文过饰非”可以依据这个短语的对举结构分析：“过”与“非”同义，那么“文”跟“饰”也应该同义，同为“掩饰”的意思。像“追亡逐北、党同伐异”等都可以用这种方法进行推断理解。
利用文言句子的这种对举的结构特点推断词义，应考时就能够做到得心应手、游刃有余。如(08广东卷）“周穷振乏”“振”与“周”相应，故可推断为“赈济”意，而不应该是“振作”意。
学生能找到这些规律，掌握解题技巧，那么在应考时不但能提高得分率，还可以为自己赢得十分宝贵的时间，收到事半功倍的效果。
3．语法推断法
古代汉语与现代汉语比，虽然在词义上发生了很大的变化，但是语法基本不变，特殊句式除外。那么，这就为我们依据语法推断词义提供了方便。
例如（06福建卷）“天下宗周”宗：祭祀我们知道“宗”后带宾语“周”，而“祭祀”显然是个不及物动词，它的后面是不跟宾语的。所以此处就不能解为不及物动词“祭祀”而应该为“归顺”。
4．联想推断法
高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中或者我们熟悉的成语中一般都能找到落脚点。对于某些词义不明，就要回忆它在哪些已学过的课文中出现过，是什么意思，哪种含义与这个语言环境切近，相互比照，辨其异同由此推求它在此处的含义。因此，我们要求学生平时要加强文言的诵读，增强语感，丰富积累，这样才能厚积薄发，根据课内学过的知识举一反三以解决试题中的实词词义问题。
例如：（06福建卷）
c．我安适归矣适：到，往
我们可以回顾所学过的教材里有没有类似的语境，然后再进行比照确认。我们想起《逍遥游》中的：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；••••••。”这里的“适”与考题中的“适”语境基本相同，也是“往、到”的意思，这样我们就能很有把握地做出判断。
有时，我们还可以联系我们所熟悉的成语进行比照验证。汉语成语大多保留了文献原有的语法规则和词汇意义，我们可以利用它来理解和掌握相关的古代汉语词汇知识和语法知识。
如“始速祸焉”“芳不得薄兮”“速”和“薄’我们可以分别联系“不速之客”“日薄西山”“义薄云天”这几个成语进行验证，“速”是“招致”的意思。。“薄“应该是“接近、靠近”的意思。
当然，联想推断法特别需要学生平时的积累，所以平时要严格要求学生记诵文言名篇名段，这样才能在考试时厚积薄发，触类旁通。
5．语境推断法
不论使用上面的哪一种推断法，有一个原则必须得遵守，那就是“词不离句，句不离篇”，任何一个字词都不能离开语言环境而独存。文言实词绝大部分是一词多义的，而上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们最后确定词义。
07年福建卷的《书博鸡者事》第一道选择题的d项“今姑贷汝”贷：借给。如果我们从语法上分析，“贷”处于谓语的位置，做动词，解释为“借给”似乎也说得通，况且“贷”有“借出”意。可是我们把这句话还原到语境中，就会发现这个解释是错误的。博鸡者在列数土豪的罪状说了这句话，他说“汝罪宜死（你的罪行当死），今姑贷汝（现在暂且饶恕你）”。根据上下文，可推知这里的“贷”应解释为“宽恕、饶恕”。
在推断文言词义的时候，可根据具体情况，综合、灵活地运用上述各种方法，以便求得最大的准确性。这其中，不脱离语境是原则。
总之，要正确理解常见文言实词在文中的含义，积累是基础，平时要加强对古代文化典籍的阅读，在有一定量积累的情况下，又要懂得掌握规律，运用解题技巧，这样才能在考场上游刃有余，从容应对。
【论文关键词】文言实词；字形；结构；语法；联想；语境；推断
文言实词是理解文言文的关键。大多数文言实词具有多义性，是高考文言文考查的热点。面对文言文阅读考查，教师既要引导学生平时多阅读多积累，又要通过有效训练，引导学生探寻文言文阅读的解题规律，并掌握一些行之有效的推断词义的技巧，从容应对高考对文言实词的考查。
在多年的高三教学实践中，根据日常的教学反思和心得，并结合近几年各地高考试卷，整理归纳了五种有效的推断文言实词含义的方法：
1．字形推断法
汉字是属于表意体系的文字，字形和字意有着密切的关系。如果我们能对汉字的形体结构作出正确的分析，那么对于我们了解汉字的本义和引申义，尤其是对于我们阅读古代文化典籍将有着极大的帮助。
如“疾”字，甲骨文和金文都是非常形象的画一个张开双手的人，一支利箭正向他的胸部射去，如图所以它的本义是“伤”“病”，又由此引申为“厌恶”、“憎恨”；又因为箭运行的速度很快，所以又引申有“迅速”的意思。这样“疾”的本义和引申义便很容易就能掌握下来了。
又如：“既”和“即”这两个字都是典型的会意字，“即”字的左边是一个盛食物的器皿，右边是一个跪坐着的人，面向食物，如图本义为“就食”，引申为“接近、靠近”，如《氓》¬――来即我谋。“既”与“即”相反，跪坐在食物器皿旁边的人把脸部向后转过去，表示吃饱，如图引申为“完”“已经”等义，如《氓》“既见复关，载笑载言”。这样一分析学生的印象就十分深刻了。
在考试时，这种依形推义的方法将有助于我们对实词含义的推断。
例如：06年天津的“有牧人御众之才”的”牧”乃一只手执一鞭子“攵”正赶一头“牛”，于是就得出它的引申义为“统治”、“管理”。借助字形分析，还必须掌握各偏旁的字根义。汉字中的形声字占百分之八十以上，其义符为我们领悟词义提供了有利条件。
比如作偏旁的“月”，本义为肉，以“月”为偏旁的大都与躯体有关。左偏旁“阝”本义为“阜”，《说文》解为“无石之山”，与山峦高土有关。右偏旁“阝”，本义为“邑”，即城邑，与国名、邑名或行政区域有关。
2．结构推断法
古人行文多讲究对仗，文言文中对举的语言现象很多，在对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。
如“文过饰非”可以依据这个短语的对举结构分析：“过”与“非”同义，那么“文”跟“饰”也应该同义，同为“掩饰”的意思。像“追亡逐北、党同伐异”等都可以用这种方法进行推断理解。
利用文言句子的这种对举的结构特点推断词义，应考时就能够做到得心应手、游刃有余。如(08广东卷）“周穷振乏”“振”与“周”相应，故可推断为“赈济”意，而不应该是“振作”意。
学生能找到这些规律，掌握解题技巧，那么在应考时不但能提高得分率，还可以为自己赢得十分宝贵的时间，收到事半功倍的效果。
3．语法推断法
古代汉语与现代汉语比，虽然在词义上发生了很大的变化，但是语法基本不变，特殊句式除外。那么，这就为我们依据语法推断词义提供了方便。
例如（06福建卷）“天下宗周”宗：祭祀我们知道“宗”后带宾语“周”，而“祭祀”显然是个不及物动词，它的后面是不跟宾语的。所以此处就不能解为不及物动词“祭祀”而应该为“归顺”。
语法推断法同结构推断法一样，只要我们有一双慧眼，能够找到解题的规律和技巧，就会大大提高解题的速度和准确度，在攻占文言高地时打响漂亮的一枪，为下面的文言翻译树立信心。。
4．联想推断法
高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中或者我们熟悉的成语中一般都能找到落脚点。对于某些词义不明，就要回忆它在哪些已学过的课文中出现过，是什么意思，哪种含义与这个语言环境切近，相互比照，辨其异同由此推求它在此处的含义。因此，我们要求学生平时要加强文言的诵读，增强语感，丰富积累，这样才能厚积薄发，根据课内学过的知识举一反三以解决试题中的实词词义问题。
例如：（06福建卷）
c．我安适归矣适：到，往
我们可以回顾所学过的教材里有没有类似的语境，然后再进行比照确认。我们想起《逍遥游》中的：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；••••••。”这里的“适”与考题中的“适”语境基本相同，也是“往、到”的意思，这样我们就能很有把握地做出判断。
有时，我们还可以联系我们所熟悉的成语进行比照验证。汉语成语大多保留了文献原有的语法规则和词汇意义，我们可以利用它来理解和掌握相关的古代汉语词汇知识和语法知识。
如“始速祸焉”“芳不得薄兮”“速”和“薄’我们可以分别联系“不速之客”“日薄西山”“义薄云天”这几个成语进行验证，“速”是“招致”的意思。。“薄“应该是“接近、靠近”的意思。
当然，联想推断法特别需要学生平时的积累，所以平时要严格要求学生记诵文言名篇名段，这样才能在考试时厚积薄发，触类旁通。
5．语境推断法
不论使用上面的哪一种推断法，有一个原则必须得遵守，那就是“词不离句，句不离篇”，任何一个字词都不能离开语言环境而独存。文言实词绝大部分是一词多义的，而上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们最后确定词义。
07年福建卷的《书博鸡者事》第一道选择题的d项“今姑贷汝”贷：借给。如果我们从语法上分析，“贷”处于谓语的位置，做动词，解释为“借给”似乎也说得通，况且“贷”有“借出”意。可是我们把这句话还原到语境中，就会发现这个解释是错误的。博鸡者在列数土豪的罪状说了这句话，他说“汝罪宜死（你的罪行当死），今姑贷汝（现在暂且饶恕你）”。根据上下文，可推知这里的“贷”应解释为“宽恕、饶恕”。
在推断文言词义的时候，可根据具体情况，综合、灵活地运用上述各种方法，以便求得最大的准确性。这其中，不脱离语境是原则。
总之，要正确理解常见文言实词在文中的含义，积累是基础，平时要加强对古代文化典籍的阅读，在有一定量积累的情况下，又要懂得掌握规律，运用解题技巧，这样才能在考场上游刃有余，从容应对。