论马克思主义哲学中的哲学责任

摘　要：随着我国社会的进步和市场经济的发展，我国社会意识形态也随之出现了多元化的格局，这种格局的出现不是一种偶然，而是有着深刻的思想背景、思想条件和广泛的现实原因。因此，我们要在正确理解马克思主义哲学的基础上，分析了解我国社会意识形态多元化的现状和原因，进而深化研究探讨马克思主义哲学在我国多元化的意识形态中承担的历史责任。

关键词：马克思主义；哲学；哲学责任
       当今，在全球多元思想文化和我国社会市场经济快速发展的背景下，我国的意识形态出现了多元化的格局，其中包括儒学、左”的思想和自由主义等在内的思想文化体系，对我国的社会主义意识形态的建设，造成了一定程度上的影响和干扰。因此，中国化的马克思主义哲学应有现实的紧迫感和高度的哲学责任感。
一、马克思主义哲学的概述
       1马克思主义哲学概念
   马克思主义哲学是科学性和革命性相统一的哲学，是无产阶级科学的方法论和世界观。其理论内容是把辩证法与唯物论、唯物主义历史观和自然观结合起来，形成历史唯物主义和辩证唯物主义的理论体系。
　　2马克思主义哲学的基本和首要观点
　　马克思主义哲学的基本和首要观点是实践的观点，实践的原则是马克思主义哲学的构建原则。马克思主义哲学从实践出发去透视、理解和反观现存世界，把现实、对象和感性当作实践去理解。马克思将作为现存世界基础的人类实践活动规定为自己的哲学对象，将解答实践活动中的主体与客体、人与世界、客观与主观的关系规定为哲学的任务，从而提供了改变世界的方法论。马克思首次将实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，进而创立了以实践为基础和核心的现代唯物主义。马克思创立历史唯物主义和辩证唯物主义的思想机制是科学的实践观。马克思主义哲学把实践的观点作为批判唯心主义的武器，同旧唯物主义划分了界线，传统哲学从此终结。
二、我国意识形态多元化的现状和原因
　　1我国多元化意识形态的结构性关系
　　我国多元化的意识形态包括儒学或国学的复兴、左”的思想、自由主义和中国特色社会主义理论等在内的思想文化体系。这些意识形态之间具有一种并存且具有矛盾的关系，并且在矛盾中寻求共同的发展。这就要求我国社会主义初级阶段的意识形态结构呈现出“应有状态”即是意识形态的多元性和指导思想的一元性的统一。将马克思主义中国化的当代形态作为国家和党的指导思想，在西方化的自由主义、教条化的社会主义、复古化的保守主义和马克思主义中国化的意识形态之间建立起互学、竞争、争鸣和并存的关系被称为“应有状态”。而我国的意识形态具有两面性，既存在着有序性，又存在着无序性。中国特色社会主义理论具有一元指导作用，在得到多数群众的支持和理解的同时，部分党内和群众对此也存在着不同的意见，加上其他的意识形态对其不断地进行挑战。造成了我国社会主义初级阶段的意识形态比较混乱。使当前我国的意识意识形态处于既有序，又混乱的局面。
　　2我国意识形态多元化的原因
　　(1)我国社会党内的复杂性
　　当代党的建设面临着一个党员思想的纯洁性和经济成分的复杂性共存的问题。目前，党 内利己主义的现象普遍存在，使得腐败的现象有所上升，部分党员在政治和思想上没有致力于中国特色社会主义建设，使具有中国特色的社会主义理论体系的指导作用没有得到充分的发挥。
　　(2)国内社会的特殊多元性
　　社会存在决定社会意识，我国目前阶段正处于社会主义初级阶段，多元化的社会经济结构、生产关系和劳动力使得利益集团和社会经济关系的多元化。随着新中国的成立和经济的改革开放，我国的自由主义意识形态得到了亢奋，使得社会基础的知识、政治和资本精英在政治、文化和经济上获得了话语权。而在我国的改革开放中和市场经济的转型中利益受损的一部分群众带着怒气开始对中国中国特色社会主义理论进行反驳，这两种思潮左右夹击着中国特色社会主义理论。
　　(3)我党应对意识形态多元化的策略不完善
　　目前，我国还未有一套科学有效的防止一些党员干部的作风和经济问题，特别是未能克服党内的反马克思主义和自由思潮的蔓延，这就使得我国多元化的意识形态处于既有序又混乱的局面，不能使中国特色的社会主义理论体系在多元化的意识形态中发挥其良好的指导作用。
三、马克思主义哲学在我国多元化的意识形态中承担的责任
　　中国化的马克思主义哲学在促进我国社会主义初级阶段社会意识形态达到一种“应有状态”中，承担着重要的哲学责任和义务。
　　1中国马克思主义哲学首要职责正确解读马克思主义哲学
　　马克思主义哲学的核心是实践论，而实践论具有两个维度：科学和人文维度，人文维度指的是明人是历史发展的归宿地和原动力。建立每个人全面且自由的发展社会意识形态是我们最高的理想，同时又是自我解放和人类社会的客观规律作用的结果。而科学的维度指的是通过创造历史的实践活动来达到建设和革命的目标及正确的认识路线来把握实践的客观条件和环境，需要哲学、科学方法和态度的科学维度。所以，没有科学维度的马克思主义哲学，是一种抽象人道主义哲学；没有人问维度的马克思主义哲学是一种机械论的哲学。因此，正确解读马克思主义哲学，是马克思主义哲学中国化的首要职责。
　　2中国马克思主义哲学担负着重新对历史唯物主义的意识形态理论宣传和研究
　　社会意识是由社会存在决定的，社会存在是社会经济关系和社会生产方式的总称，社会集团的经济地位不同会产生不同的思想意识。在经济全球化的背景下，国际关系背景也影响着各种社会意识形态的发展和产生。所以，我们要科学的分析各种社会意识形态的实质、产生和意义，重视社会意识的独立性。
　　3中国马克思主义哲学担负着实现马克思主义哲学中国化的职责
　　要把在中国的马克思主义哲学和中国马克思主义哲学区分开，使马克思主义哲学不断的实现中国化。自从马克思主义中国化在六届六中被提出来以后，我国经过不断的理论创新取得了丰硕的理论成果，逐步实现了马克思主义哲学中国化。马克思主义哲学中国化是升华和总结我国人民的实践智慧，并采用一系列新原理和思想发展和丰富了的马克思主义哲学；是发扬和吸纳我国从古至今的哲学文化，利用我国语言论述并且有着中国风格和气质的马克思主义哲学；是切实结合我国实际情况，并在长期的实践 中运用和学习，加以对其心得和体验阐述的马克思主义哲学。而中国的马克思主义哲学是我国杰出的马克思主义哲学界的学者与我国具有深湛哲学修养的共产党领导人在亲密合作的情况下，共同创造出具有中国特色的马克思主义哲学。我国伟大的毛泽东主席和艾思奇、李达等哲学家的共同合作创造出了以特殊矛盾与普遍矛盾相统一、具体实践和一般实践相统一的新实践理论为核心的中国化的马克思主义哲学，开创出了马克思中国化的道路。邓小平主席和众多国内杰出的哲学家合作，进一步发展了中国马克思主义哲学，使实践论的思维方式得到了创新和改进，开辟出了一条具有中国特色社会主义的道路；当今我国哲学的研究在以胡锦涛为主席的党中央的领导下取得了丰硕的研究成果，并提出了重大的科学发展观、谐辩证法和以人为本等哲学原则，以中国的方式将马克思主义哲学的人文维度和科学维度统一起来。其文的认识并不否认和排斥其他研究马克思主义哲学的方式及研究恩格斯哲学的学者们的研究成果。对在中国的马克思主义哲学要辩证的看待，尊重这些哲学学者的研究成果。因为只有搞清马克思主义哲学才能谈的上中国化，进而明确马克思主义哲学中的哲学责任。
结论
　　正确的理解中国化的马克思主义哲学，并深入的分析研究中国化马克思主义哲学在我国多元化的意识形态中承担的社会责任，有利于我国意识形态的建设，进而促进我国社会主义和谐社会的构建，带动社会主义市场经济的发展。
参考文献：
[1]蔡祁明与马克思主义哲学研究[J]. 宝鸡社会科学,2010(02)
[2]李佃来.哲学的责任与马克思主义哲学的理论进路[J].东岳论丛,2011（09）
[3]陈新.浅谈马克思主义中国化的问题[J].学术研究,2012(04)
[4]田然.马克思主义哲学中国化研究视野与方法[J].胜利油田党校学报,2012（02）
[5]刘达.浅析马克思主义哲学的本质极其时代功能[J].华人时刊，2011（22）