民族民间体育理论体系建设探究

　　1963年,教育部第一次发布的《高等学校通用专业目录》中设有武术专业。1993年，武术专业成为了教育学科体育学门类专业。1998年，武术专业拓展为民族传统体育专业，还包括了中国传统体育养生和民族民间体育的学科内容。2012年，教育部将“民族传统体育”专业更名为“武术与民族传统体育”专业。这一修订不仅是对武术项目的肯定，也是对我国民族传统体育专业内容单一的重视，武术是以技击动作为主要内容，注重内外兼修的中国传统体育项目，是一项具有民族显著特点的民间体育运动项目，对民族民间体育其他项目的发展起到了不可忽视的促进作用。

　　如何完善民族传统体育的专业内容，规范我国民族民间体育项目设置，重视对民族民间体育理论体系科学的规划，全面系统地构建民族民间体育文化在新的历史时期建设与发展模式，是当前我国体育教育工作者的重要任务,也是对民族传统体育专业的充实和丰富的具体体现。

　　1民族民间体育概念界定

　　民族民间体育是一个复合术语，通过“民族“民间”两个限定词对“体育”一词进行了限定。斯大林曾经对民族定义为：“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”[1],不同的历史地理环境和气候特点往往孕育不同的种族、生产和生活方式，进而引申出不同的思想情绪和审美习惯乃至价值观点，这就是民族文化形式产生、发展和延续的—般逻辑。对民族主体主要是从地域、经济、文化、语言进行限定，民族主体包括上、中、下三个阶层;而‘‘民间词，根据钟敬文先生的观点，是对应官方而言的民众中间，主要指‘‘直接创造物质财富和精神财富的广大中、下层群众”[2。民间主体主要是从阶层进行限定，限指中下阶层。两个限定词都对人这一主体进行了限定，因而我们可以将‘‘民族民间”的主体理解为—个民族或国家的广大民众(即中、下阶层)。而‘‘体育”一词，本意是指以身体活动为手段的教育，其中包括体育文化、体育教育、体育活动、体育竞赛、体育科学技术等诸多要素。

　　综上所述，我们可以将民族民间体育概念表述为个民族或国家的广大民众在曰常生活和活动空间中，直接创造的、有着固有的方式和文化内涵的体育活动。

　　2民族民间体育理论体系建设的意义

　　2.1是弘扬民族精神的需要党的十七大强调要弘扬中华文化大发展，建设中华民族共有精神家园。[3]中宣部、教育部也制定并印发了《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》，其中也明确提出要把弘扬和培育民族精神教育纳入中小学教育教学的各个环节、各个方面。民族民间体育是我国优秀传统文化的重要组成部分，也是学校体育的重要教学内容，它作为一种自古至今存在于各民族的普遍的社会文化现象，其张力已远远超出了强身健体、娱人身心的范畴，社会已经赋予它展现民族精神、倡导新的道德观念、推动民族地区精神文明建设等崭新的社会职责。因此，进一步挖掘整理民族民间体育理论体系，是弘扬民族精神的具体体现。

　　2.2是中国民族民间体育与非物质文化遗产保护的需要—个国家一个民族的生存，文化遗产是立命的根本。建立“非遗”代表作名录，可以对传统文化的利用起到“取其精华，去其糟粕”的作用;增强中华民族的文化自觉和文化认同，促进社会和谐和可持续发展[4]。

　　我国已经批准的三批国家非物质文化名录，只有111项民族民间体育项目列入了名录中，对其保护和传承起到重要的作用，而大部分还没有系统的传承与保护。全国高校是非物质文化遗产的教育重地，民族民间体育理论体系建设更是亟待解决。

　　2.3是民族民间体育专业发展现实的需要为培养适应21世纪政治、经济、文化发展需要的高质量体育人才，也为了满足社会对民族传统体育人才的需求，民族传统体育学于1997年经国务院学位委员会和原国家教委批准,被列为一级学科体育学下的4个二级学科之一,而民族民间体育也逐渐被列为民族传统体育学科下的专业方向之一。科学的民族民间体育理论体系恰好可以进一步完善民族传统体育学科的专业需求。

　　3民族民间体育理论体系的框架构建

　　3.1民族民间体育的性质民族民间体育是由民间体育和体育学相交叉、重叠和渗透而形成的是一门交叉性综合性学科。因此，民族民间体育应该是一门同时隶属于民族传统体育学和体育学的学科，从本质上讲,民族民间体育学既要反映体育学的内容,又要体现民族民间体育运动自身的基本规律，这种学科性质决定了民族民间体育的交叉性、综合性和应用性等特点。

　　3.2民族民间体育理论体系框架构建内容对民族民间体育理论体系的内容构建，首先要对民族民间体育概念进行准确的定义，明确其内涵和外延，准确划分其研究领域和研究范围，规范民族民间体育应当包含的具体内容，确定其特征与属性。然后在其的概念基础上，对民族民间体育理论体系进行主体部分的归纳建设，主要包括三个方面，即：“民族民间体育基础理论体系’、“民族民间体育技术理论体系’民族民间体育应用理论体系”。

　　民间体育基础理论体系

　　3.2.1.1民族民间体育文化学文化既是一种社会现象，又是一种历史现象，体现出十分复杂的特征。民族民间体育文化作为文化的一种，同样具有人类文化的共性特征，主要表现为：民族性与人类性、时代性与永恒性、普遍性与阶级性、继承性与变异性、经验性与科学性、世界性与地域性、社会性与群体性、差异性与普同性。

　　3.2.1.2民族民间体育概论民族民间体育概论是从宏观整体上综合研究民族民间体育的基本特征和发展规律的学科。包含的内容有：民族民间体育的概念;民族民间体育的本质;民族民间体育的特点;民族民间体育的价值功能;民族民间体育的分类;民族民间体育发展战略等。

　　3.2.1.3民族民间体育社会学民族民间体育社会学是从社会学角度研究民族民间体育现象。主要内容为：民族民间体育与民族;民族民间体育与宗教;民族民间体育与政治;民族民间体育与文化;民族民间体育传统文学、民族民间体育与人文地理;民族民间体育与现代社会等。

　　3.2.1.4民族民间科研方法论民族民间科研方法论，是关于民族民间体育科研方法的理论系统。主要包括：民族民间体育人文社会科学研究方法;民族民间体育运动人体科学研究方法;武术教育训练学研究方法等。

　　4结论与建议

　　4.1结论

　　1)通过走访调查，我国民族传统体育学科下设有民族民间体育专业方向的高校仅有两所，而其他高校的课程仍然是以武术课程的内容来架构的，远远不能涵盖民族传统体育的基本内容。由于民族民间体育专业方向课程极其匮乏，许多优秀的民族民间传统体育项目还没有作为课程建设起来，这就需要我们进一步积极的探索和研究。

　　2)民族民间体育学科的建设面临：(1)专业师资薄弱，资源单不能很好的为教学做保障;(2)学科体系不完善,评价指标不统(3)教材建设开发不全面，没有相对统一的教材，有些项目甚至没有教材等问题，因此，建设“民族民间体育理论体系”的研究是完善民族民间体育学科建设，丰富民族传统体育专业的有力保障。

　　3)民族民间体育理论体系框架内容建设主要包括三个方面,即：“民族民间体育基础理论体系“民族民间体育技术理论体系’、“民族民间体育应用理论体系”。

　　4.2建议民族民间体育理论体系框架的构建是一项系统工程，目前仍然是处在一个混沌迷惘的探索阶段，需要努力不断地去研究，在确立民族民间体育理论体系建设和长远发展的基础上，从整体观的角度出发来，正确把握好民族民间体育与未来发展的关系，有效地建设和发展我国民族民间体育课程。