梦想·现实·隔膜影片——《革命之路》之内核探
发布时间：2015-07-04 09:24
【论文关键词】《革命之路》梦想现实隔膜
【论文摘要】2008年的影片《革命之路》表面表现婚姻中的争吵，烦恼，理想失落与焦虑的情绪中的痛苦和绝望，但是更深层的却是透示出人类永恒的挣扎于梦想与现实的困境以及人与人之间的隔膜主题，如何超越这种困境，不能不引起观者深深的思索。
凭借处女作《美国美人》拿下小金人的导演萨姆·门德斯，在经过了黑帮片《毁灭之路》和战争片《锅盖头》后，在2008年的《革命之路》中重拾家庭题材。有人说《革命之路》中，没有看到王子与白雪公主完美的续集，而让人看到了那看似美满的家庭深处的沉闷，挣扎于理想的失落与焦虑情绪中的痛苦乃至绝望。导演确实是透过家庭的肌肤，描绘了一种更为微妙，乃至残酷的情感，但影片更深切的透露出世人对凡俗生活一种试图超越的情绪，人类永恒的关于梦想与现实之间挣扎的困境与人与人之间难于沟通的隔膜。
梦想与现实
从人类诞生以来，就有了无数的梦想，也正因为这些梦想，悄然的改变了世界，人类也开始慢慢主宰这个世界。然而，对于绝大多数的凡俗的普通人来说，他们的梦想仍是那么的难以抵达。生命给人希望，往往又在同一时间推翻了这份希望革命之路》中住在革命路的这对夫妻也是如此。
外人眼中过着完美生活威勒夫妇，一直以来自视比周围人要高贵，但正如一次夫妻争吵中，女主人艾波尔道出的真相：其实他们与周围人一样过着庸俗而又空虚无意义的生活。艾波尔已经厌倦了这种空虚无聊的生活，急需找到一个生活的出口，于是两人决定前往巴黎寻找富有活力的新生活，继而两人为即将开始的美好生活欢欣鼓舞，兴奋不已，将周围嘲弄与怀疑的眼神视为迂腐麻木的笑话。然而，在弗兰克一次意外的晋升与艾波尔的怀孕中，逃离的计划宣告破产，艾波尔追求新生活的希望幻灭，痛苦绝望的情绪将之摧毁，两人从此阴阳两隔。
缘何普通人的梦想总是难以实现，总是被沉重的现实淹没?具体来说，在这部影片中，女主人公艾波尔之所以有这样悲惨的结局，是她一开始的选择就是个错误。她将自身的人生希望寄托在貌似有理想的丈夫的身上，而浙渐发现，丈夫亦不过是一个平庸而又懦弱的普通人，随着去巴黎寻找新生活的希望的破灭，她的精神支柱也随之倒塌，将梦想寄托于他人最终只能成为虚幻的泡影。对于丈夫来说，年轻时的蓬勃朝气早已被枯燥的生活消磨殆尽，并渐渐满足于这种富足安稳的日子，虽然内心仍有对理想，有朝气有活力的生活的向往，甚至是短暂的蓬勃的激情，然而最终敌不过世俗生活的物质欲望和循规蹈矩的懦弱，弗兰克的所谓改变，梦想终成为了一个对妻子极具杀伤力的谎言。
这对夫妻在最开始搬到革命路时，两人是满怀欣喜与满足的，可是一段时间后，又充满了厌倦，可见人类如果要持续保持生活的高昂激情，一方面，得不断的去尝试新事物，内心作永不疲惫的不懈探索。更重要的是，人们必须认识到，革命意味着改变，改变是需要勇气，需要抛头颅洒热血，而慵懒和懦弱最终只能让梦想成为稍纵即逝的肥皂泡!
影片似乎也在诘问观众，凡俗的我们能反叛已约定俗成的安逸生活吗?能排除一切困难固执地坚守自己的梦想?能听从自己内心最真实的召唤去追寻那未知的生活吗?这无疑也是一个令我们很多普通人感觉挣扎和困顿的人生选择。
隔膜
这世界为什么会有那么多的冲突，争吵，那是因为人与人之间总是有着这样那样的不理解，不认同，也就是隔膜。《革命之路》中充斥着争吵，影片中的隔膜有apr_l夫妇间，april夫妇与周围人，精神病患者与父母之间的隔膜，让人看到了自身与他者的难于沟通。同样，影片也没给人与人之间的隔膜找到一个出口，体现出个体在这有着极为丰蕴的物质世界的孤独感。
影片开头，妻子演出失败后满是失落的情绪，男主人公愤怒的推卸责任说：“一，你戏演的差不是我的错，二，你没有成为真正的演员也跟我没关系，三，你尽早离开这些肥皂剧，我们会生活得更好，四，我可不是那种愚蠢的后知后觉的乡村老公，自从我们搬来以后，你一直把错推到我的头上——”而妻子反驳道：“别以为让我呆在安全的陷阱里，你就可以为所欲为的控制我的感情。”可见，在这个家庭中，这个男人考虑问题是从自我出发，以自我为中心，妻子需要什么，他完全不知道，也不加以考虑。或许在他心中，妻子的任务就是带好孩子，做好家务，以为他认为幸福的东西也是妻子所认为幸福的东西。在后来的争吵中，丈夫更是愤怒的对妻子咆哮道：“你总是随意曲解我的本意”，而妻子则抱怨道：“你总是确定该得到什么，不该得到什么，由此可见两人的隔膜比较深。在随后的争吵中，当丈夫知道了妻子想要堕胎的想法，丈夫认为妻子完全是为了一种幻想中的生活而做出的荒唐的举动!竟然说：“你是不是病了?要看精神医生的话，我出钱!”两人隔膜到认为一方精神有毛病的程度，这话也深深的伤害了妻子，让妻子对丈夫彻底失望。
而这对夫妻与周围人呢?面对威勒夫妇想搬去巴黎去过有意义的生活的决定，大吃一惊，困惑是周围的邻居，朋友的集体表情：不切实际，幼稚可笑是他们共同的评价：甚至原来将他们看作美满一对的房东老太，最后视他们为怪异，神经质，明确表示不喜欢他们。
至于说到那个精神病数学家与他的父母及周围人，其经典的对话更将人与人之间的隔膜困境体现到极致!这个数学家不合时宜的疯癫话语总是一针见血的说出生活的真相，令这些庸俗的人感觉厌烦的同时，也感受到了深深的不安，因为这些话语揭开他们张张虚伪面孔，直指到他们空虚的灵魂。在最后一次与弗兰克的争吵中，他很沮丧而愤怒的说：“他说了很多次对不起了!”这句话就说明以前有很多这样的案例，数学家的真人之语总被视作异端，并且总是在强大的凡庸现实面前狼狈的举手投降，这一画龙点睛之笔，让人回味无穷!隔膜像一条横亘在人们面前的深深鸿沟，或许可以通过“诚”与“爱”这座桥梁，从隔膜的彼岸到达和谐的此岸。然而人类问的差异如此之大，人们如何去处理，考量?这同样也考验人类的胸襟和智慧!
余味悠长的结尾
片头两人开始争吵后陷入了久久的沉默，直指革命之路是不清晰革命之路。女主人公艾波尔的逝去无疑暗示经历这场革命要付出的沉重代价，人们难以逃脱现有的物质条件乃至思维惯性去追寻内心深处最原初的梦想。革命，revolution，又叫解放，然而解放了什么呢?这条路上什么都没有解放，只有扼杀。最后老太婆说现在经过那条路让她振奋，房间都亮着灯。说明选择屈服于生活的人很多，梦想彻底破产，凡庸的生活一如既往。
影片有这样一个片段令人为之动容：镜头在跟踪威勒挤着浩荡的人群去挤火车去上班时，配之以轻柔，缓慢的音乐，悲壮的内里又有几分激昂，安抚着大地上这群整日为衣食奔忙的人们，一种对众生悲悯怜惜之情油然而生!对这些暂时放逐梦想，选择生活的人，或许导演他根本无力批判!因为他也只不过是芸芸众生中的一员，深深理解人之为人的软弱与无力，由此说来这部影片是悲悯的，也是深刻的。
参考文献
[1]詹姆斯莫纳科[美]，《怎样看电影》，上海文艺出版社
[2]凌洁《革命之路》——以革命的名义寻找生活的出口[j]，观察与思考，2009，(3)
【论文摘要】2008年的影片《革命之路》表面表现婚姻中的争吵，烦恼，理想失落与焦虑的情绪中的痛苦和绝望，但是更深层的却是透示出人类永恒的挣扎于梦想与现实的困境以及人与人之间的隔膜主题，如何超越这种困境，不能不引起观者深深的思索。
凭借处女作《美国美人》拿下小金人的导演萨姆·门德斯，在经过了黑帮片《毁灭之路》和战争片《锅盖头》后，在2008年的《革命之路》中重拾家庭题材。有人说《革命之路》中，没有看到王子与白雪公主完美的续集，而让人看到了那看似美满的家庭深处的沉闷，挣扎于理想的失落与焦虑情绪中的痛苦乃至绝望。导演确实是透过家庭的肌肤，描绘了一种更为微妙，乃至残酷的情感，但影片更深切的透露出世人对凡俗生活一种试图超越的情绪，人类永恒的关于梦想与现实之间挣扎的困境与人与人之间难于沟通的隔膜。
梦想与现实
从人类诞生以来，就有了无数的梦想，也正因为这些梦想，悄然的改变了世界，人类也开始慢慢主宰这个世界。然而，对于绝大多数的凡俗的普通人来说，他们的梦想仍是那么的难以抵达。生命给人希望，往往又在同一时间推翻了这份希望革命之路》中住在革命路的这对夫妻也是如此。
外人眼中过着完美生活威勒夫妇，一直以来自视比周围人要高贵，但正如一次夫妻争吵中，女主人艾波尔道出的真相：其实他们与周围人一样过着庸俗而又空虚无意义的生活。艾波尔已经厌倦了这种空虚无聊的生活，急需找到一个生活的出口，于是两人决定前往巴黎寻找富有活力的新生活，继而两人为即将开始的美好生活欢欣鼓舞，兴奋不已，将周围嘲弄与怀疑的眼神视为迂腐麻木的笑话。然而，在弗兰克一次意外的晋升与艾波尔的怀孕中，逃离的计划宣告破产，艾波尔追求新生活的希望幻灭，痛苦绝望的情绪将之摧毁，两人从此阴阳两隔。
缘何普通人的梦想总是难以实现，总是被沉重的现实淹没?具体来说，在这部影片中，女主人公艾波尔之所以有这样悲惨的结局，是她一开始的选择就是个错误。她将自身的人生希望寄托在貌似有理想的丈夫的身上，而浙渐发现，丈夫亦不过是一个平庸而又懦弱的普通人，随着去巴黎寻找新生活的希望的破灭，她的精神支柱也随之倒塌，将梦想寄托于他人最终只能成为虚幻的泡影。对于丈夫来说，年轻时的蓬勃朝气早已被枯燥的生活消磨殆尽，并渐渐满足于这种富足安稳的日子，虽然内心仍有对理想，有朝气有活力的生活的向往，甚至是短暂的蓬勃的激情，然而最终敌不过世俗生活的物质欲望和循规蹈矩的懦弱，弗兰克的所谓改变，梦想终成为了一个对妻子极具杀伤力的谎言。
这对夫妻在最开始搬到革命路时，两人是满怀欣喜与满足的，可是一段时间后，又充满了厌倦，可见人类如果要持续保持生活的高昂激情，一方面，得不断的去尝试新事物，内心作永不疲惫的不懈探索。更重要的是，人们必须认识到，革命意味着改变，改变是需要勇气，需要抛头颅洒热血，而慵懒和懦弱最终只能让梦想成为稍纵即逝的肥皂泡!
影片似乎也在诘问观众，凡俗的我们能反叛已约定俗成的安逸生活吗?能排除一切困难固执地坚守自己的梦想?能听从自己内心最真实的召唤去追寻那未知的生活吗?这无疑也是一个令我们很多普通人感觉挣扎和困顿的人生选择。
隔膜
这世界为什么会有那么多的冲突，争吵，那是因为人与人之间总是有着这样那样的不理解，不认同，也就是隔膜。《革命之路》中充斥着争吵，影片中的隔膜有apr_l夫妇间，april夫妇与周围人，精神病患者与父母之间的隔膜，让人看到了自身与他者的难于沟通。同样，影片也没给人与人之间的隔膜找到一个出口，体现出个体在这有着极为丰蕴的物质世界的孤独感。
影片开头，妻子演出失败后满是失落的情绪，男主人公愤怒的推卸责任说：“一，你戏演的差不是我的错，二，你没有成为真正的演员也跟我没关系，三，你尽早离开这些肥皂剧，我们会生活得更好，四，我可不是那种愚蠢的后知后觉的乡村老公，自从我们搬来以后，你一直把错推到我的头上——”而妻子反驳道：“别以为让我呆在安全的陷阱里，你就可以为所欲为的控制我的感情。”可见，在这个家庭中，这个男人考虑问题是从自我出发，以自我为中心，妻子需要什么，他完全不知道，也不加以考虑。或许在他心中，妻子的任务就是带好孩子，做好家务，以为他认为幸福的东西也是妻子所认为幸福的东西。在后来的争吵中，丈夫更是愤怒的对妻子咆哮道：“你总是随意曲解我的本意”，而妻子则抱怨道：“你总是确定该得到什么，不该得到什么，由此可见两人的隔膜比较深。在随后的争吵中，当丈夫知道了妻子想要堕胎的想法，丈夫认为妻子完全是为了一种幻想中的生活而做出的荒唐的举动!竟然说：“你是不是病了?要看精神医生的话，我出钱!”两人隔膜到认为一方精神有毛病的程度，这话也深深的伤害了妻子，让妻子对丈夫彻底失望。
而这对夫妻与周围人呢?面对威勒夫妇想搬去巴黎去过有意义的生活的决定，大吃一惊，困惑是周围的邻居，朋友的集体表情：不切实际，幼稚可笑是他们共同的评价：甚至原来将他们看作美满一对的房东老太，最后视他们为怪异，神经质，明确表示不喜欢他们。
至于说到那个精神病数学家与他的父母及周围人，其经典的对话更将人与人之间的隔膜困境体现到极致!这个数学家不合时宜的疯癫话语总是一针见血的说出生活的真相，令这些庸俗的人感觉厌烦的同时，也感受到了深深的不安，因为这些话语揭开他们张张虚伪面孔，直指到他们空虚的灵魂。在最后一次与弗兰克的争吵中，他很沮丧而愤怒的说：“他说了很多次对不起了!”这句话就说明以前有很多这样的案例，数学家的真人之语总被视作异端，并且总是在强大的凡庸现实面前狼狈的举手投降，这一画龙点睛之笔，让人回味无穷!隔膜像一条横亘在人们面前的深深鸿沟，或许可以通过“诚”与“爱”这座桥梁，从隔膜的彼岸到达和谐的此岸。然而人类问的差异如此之大，人们如何去处理，考量?这同样也考验人类的胸襟和智慧!
余味悠长的结尾
片头两人开始争吵后陷入了久久的沉默，直指革命之路是不清晰革命之路。女主人公艾波尔的逝去无疑暗示经历这场革命要付出的沉重代价，人们难以逃脱现有的物质条件乃至思维惯性去追寻内心深处最原初的梦想。革命，revolution，又叫解放，然而解放了什么呢?这条路上什么都没有解放，只有扼杀。最后老太婆说现在经过那条路让她振奋，房间都亮着灯。说明选择屈服于生活的人很多，梦想彻底破产，凡庸的生活一如既往。
影片有这样一个片段令人为之动容：镜头在跟踪威勒挤着浩荡的人群去挤火车去上班时，配之以轻柔，缓慢的音乐，悲壮的内里又有几分激昂，安抚着大地上这群整日为衣食奔忙的人们，一种对众生悲悯怜惜之情油然而生!对这些暂时放逐梦想，选择生活的人，或许导演他根本无力批判!因为他也只不过是芸芸众生中的一员，深深理解人之为人的软弱与无力，由此说来这部影片是悲悯的，也是深刻的。
参考文献
[1]詹姆斯莫纳科[美]，《怎样看电影》，上海文艺出版社
[2]凌洁《革命之路》——以革命的名义寻找生活的出口[j]，观察与思考，2009，(3)
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