这些都是不错的适合初中生的报刊或杂志：1、语文：《课堂内外创新作文》、《读者》、《散文诗》、《满分阅读初中版》。2、数理化类：《数学金刊》、《少年报》、《中学生数理化》（八年级数学·配合人教社教材）。3、英语：《疯狂英语》、《忘忧草》、《英语沙龙》、《21世纪报》。4、科学：《我们爱科学少年版》、《科学启蒙》。5、其他：《意林》、《读者》、《青年文摘》、《实用文摘（中学版）》、《中学生天地》、《演讲与口才学生读本》。扩展资料满足这样青少年励志读物的书籍必须满足以下三个条件：一、紧跟时代要求，与时俱进，能够让孩子们切身去感受时代变迁和情节本身与他们成长的关联，不脱离他们成长的环境。二、趣味性，能满足孩子们对于未知世界的好奇心，让他们有兴趣去阅读这样的书籍。三、必须有积极向上的正能量，能让孩子阅读之后，让青少年有一种努力的冲动，热血沸腾，激发他们努力实现自我的价值的动力。四、故事本身不能脱离社会现实，不能让孩子们觉得假大空，优秀的作品必须来源于生活。一本好书，可以让孩子们的精神力量倍增，影响孩子们的一生，促进他们健康积极向上成长，一本好书建立他们健康向上的价值观、人生观、世界观有着举足轻重的作用，这样的好书由于社会的经济至上的价值观影响，好的青少年读物是可以给青少年精神和思想造成冲击的心灵大餐。
初中只需要订阅下面3本就足够了《作文通讯（初中版）》邮发代号6-69（国内统一刊号 CN12-1037/G4）《英语辅导报》七年级版邮发代号35-406；八年级版35-407；九年级版35-408《中学生数理化（初中版·中考版）》邮发代号: 36-67·（国内刊号:CN41-1098/O）祝你学习进步，天天向上！
初中生订阅什么报刊合适？初中生，我觉得还是定一些对于学习的报刊就是自己的专业，数理化的报刊是最好的，因为数理化的报刊可以让初中生扩展他的思维
为贯彻本站“倡导独立精神，自由思想”和“汇聚四方网友，相互交流”的宗旨，切实改善全国中小学生作文水平，增加切磋交流机会，在英特网上一展同学们的思维精华和作文风采，『语文在线』"优秀习作"栏目正向全国中小学生全面征集优秀作文（旧作新作均可，内容不限，形式不拘，择优录用，严禁抄袭）。为感谢大家的支持，凡是前30名投稿和上传作文超过10篇的作者，均有机会获得『语文在线』“习作精选”栏目的实名文集，并向全国中小学生推荐。来稿欢迎指导教师简要点评并有100元奖金。各地中小学校的文学社可集体投稿，『语文在线』优先开设以文学社社名命名的文集。投稿方法：（请选用其中一种）1 直接贴到“留言投稿”留言板上；网址为： 到论坛『论语说文』“作文自助”栏目上发贴；网址为： 发电子邮件给:。来稿注明：1“优秀作文征稿”字样；2 所在学校、班级、姓名 ；3 点评教师请注明单位、姓名。<新蕾文学杂志社><微型小说选刊>投稿地址：南昌市新魏路17号《微型小说选刊》杂志社邮 编：330002<小说月报 >小说月报编辑部地 址：天津市张自忠路189号邮政编码：300020,<人民文学>主办单位 中国作家协会编出 版 人民文学杂志社主 编 刘白羽 程树榛副 主 编 崔道怡（常务） 王 扶 肖复兴 韩作荣社 址 中国·北京农展馆南里10号楼邮 编 100026电 话 86－10－65003120<北京文学月刊社>主办单位：北京市文学艺术界联合会编辑出版地 址：北京市前门西大街97号邮政编码：100031电 话：、66076061<广西文学杂志社 >地 址：南宁市建政路28号邮政编码：530023电 话：、5624571<红岩文学杂志社>主管主办 重庆市文学艺术界联合会编辑出版 红岩文学杂志社 版权所有地 址 重庆市中山三路重庆村30号（400015）<天津市文学杂志社>地 址: 天津市和平区新华路237号邮 编: 300040电 话: 23304153类 型: 国有 业 务: 出版 职工人数: 26<收获>地 址 上海巨鹿路675号邮政编码 200040网 址 <上海文学>社 址：海市巨鹿路675号（200040）编辑部电话：<大家杂志社>地 址：中国·昆明市书林街100号邮政编码:650011E-mail：<四川文学杂志社 >地 址：成都市红星二段85号邮 编：610012电 话：6745271<厦门文学杂志社>地 址：厦门市公园南路2号邮 编：361003电 话：<天涯 >主办单位 海南省作家协会出 版 天涯杂志社社 长 韩少功主 编 蒋子丹副 主 编 李少君社 址 中国·海口市国兴大道69号海南广场1号楼6层邮 编 570203电 话 86－0898－5332803 5360004电子邮件 <新青年杂志社>地址:中国黑龙江省哈尔滨市南岗区阿什河街11号邮政编码：150001图文传真:（86）E-mail:《美文》杂志邮购地址：西安市莲湖巷2号邮编：710003电话：7338110美国纽约《环球诗坛》属於《全球汉诗总会美东分会》之期刊。以逢双周刊出之形式曾在纽约市之《华美日报》及《联合日报》、现於《星岛日报》美东版之周刊刊出，颇受诗词文学爱好者欢迎。《山花》贵州省作家协会、贵州黄果树集团主办地 址：贵阳市科学路66号电话号码：邮政编码：550002《南方文学》投稿信箱：《现代青年》投稿信箱：《文化时报》通讯地址：北京市海淀区太平路46号院98信箱邮编：100857收信人：于贞志电话：[010]68166202 68163104寻呼：[010]96589-767216传真：[010]66702852E-mail:《东海》文学月刊社主办单位：浙江省文联社 长：赵锐勇副 主 编：王彪（执行）、杜文和地 址：浙江省杭州市建德路9号邮 编：310006电 话：出版日期：每月5日滇池[文学月刊]主办单位：昆明市文编辑出版：滇池编辑部地 址：云南昆明新迎小区文艺路3号邮 编：650216电 话：、3329183主 编：李霁宇 副主 编：张庆国出版日期：每月1日定 价：4.80元国内刊号：CN53-1020/I国际刊号：ISSN1004-4167邮发代号：64-9福建文学主办单位：福建省文学艺术界联合会编辑出版编辑部地址：福州西洪路凤凰池邮政编码：350002电 话：飞天文学月刊社地 址：甘肃省兰州东岗 西路558号邮 编：730000电 话：8825803广州文艺主 办：广州市文学艺术界联合会编 辑：广州文艺编辑部出 版：广州文艺杂志社地 址：广州市文德路170号4楼邮 编：510030电 话：传 真：广西文学杂志社地 址：南宁市建政路28号邮政编码：530023电 话：、5624571长江文艺杂志社主 办：湖北省作家协会出 版：长江文艺杂志社编 辑：长江文艺编辑部地 址：武汉市武昌东湖路417号电 话：邮政编码：430077《花溪》编辑部地 址：贵阳市狮子路27号邮 编：550001电 话：社 长：管远祚主 编：罗大胜副主 编：袁政谦、李放眉发行：贵阳市邮局出版日期；每月1日每册定价：5.50元国内代号：66-7国内刊号：CN52-1010/1国际刊号：ISSN1002-686X《海上文坛》杂志社地 址：上海市巨鹿路675号电 话：邮政编码：200040《黄河文学》通讯地址：银川市民生街23号《黄河文学》编辑部。邮编：750004电话：0951－6027572。作家杂志社地 址：长春市人民大街167号邮 编：130021电 话：电子信箱：（试用）网 址：诗刊地 址：北京农展馆南里10号邮 编：100026十月杂志社地 址：北京北三环中路6号邮 编：100011电 话：山东文学社地 址：山东济南洪楼南路10号邮 编：250100电 话：文学世界地 址：山东省济南市洪楼南路10号邮政编码：250100电 话：<星星》诗刊编辑部出 版：星星诗刊社地 址：四川省成都市红星路二段85号邮政编码：610012电 话：雨花杂志社地 址：江苏省南京市颐和路2号邮 编：210024电 话：散文百家SANWENBAIJIA月刊社 址：河北邢台市顺德路136号邮 编：054001电 话：、《萌芽》杂志投稿，目前只接受信件投稿。地址：上海市巨鹿路675号 萌芽杂志社邮编：200040信封请注明"杂志投稿"稿件邮寄出后等三个月，三个月无回音可转投其他杂志社或媒体2、《格言》格言是经过亿万双眼睛、千百年时光检验的人类智慧结晶。有没有一些格言是错误的？这是个石破天惊的疑问。不管怎么说，所有的格言都是别人的观点。对别人的观点全部无条件接受，这种行为是不值得提倡的——尽管这个“别人”是名流，是大师，是祖宗。不可否认，个别格言有着时代的局限性，在当时，它“放之四海而皆准”，而到了的网络时代，就显得有些陈旧和不合适宜，需要重新解读和梳理。即使这个格言直到今天也闪耀着金子一样的光辉，我们也可以试着换一个角度看问题，提出崭新的见解。也许，这个见解甚至闪不出银、铜、铁的光，但是它至少具有石头的硬度。人，应该有独立的思维力和判断力，而不应该盲从和迷信。不迷信格言就是《格言》的格言。现在，让我们一起回头考验那些经典格言，然后写下你的文字，参与“格言新说”，展现你自己的个性。来稿请寄：一经采用，即付稿酬。前1000位参与者将获得最新一期的《格言》杂志。请写明通讯地址、邮政编码以及姓名。3.《演讲与口才》《演讲与口才》约稿函《演讲与口才》始终以如何提高中华民族的口语表达能力和综合素质为己任，是探讨演讲、谈话、交际、论辩、求职、行业口才、主持技巧的名刊、大刊，是全国社科优秀期刊、全国中文核心期刊、首届全国期刊奖获奖期刊，是有志青年说辩的良师、交际的指南、公关的益友、求职的钥匙、成才的摇篮。2007年的《演讲与口才》将不断为广大读者提供更精美的文章、更丰富的资讯、更优质的服务。主要栏目设置如下：卷首寄语 主要刊发哲理散文和抒情小品，千字左右。文字灵动，富有哲理。如《过滤生命的杂质》、《带着种子上路》、《希望》《内心和谐是金》等。谈话技巧 主要刊发谈话类的指导性文章，2000-3000字为宜，如《不便明说的话巧妙地说》《说话，请不要把脸拉长》《巧言妙语使你走出尴尬》。其中“名人与口才”栏目要求围绕名人的口才来写，如《余秋雨妙语点评青歌赛》《李咏：独特的魅力，非常的口才》《马季：妙语如相声 逗你乐翻天》等。交际指南 主要刊发交际方面的指导性文章，1500-3000字为宜。如《人在职场，怎样和上司相处》、《面对流言蜚语该如何应对》、《在女士面前该怎样表现你的绅士风度》、《大学生：走出交际的自闭困境》等。其中“交际文苑”主要刊发富有哲理、鲜活生动的微型散文，700字左右为宜。演讲艺术 主要刊发演讲技巧方面的指导性文章，3000字左右。如《吸引听众注意力的技巧》、《如何让你的演讲语惊四座》等。另设有“讲坛风流人物”、“演讲得失谈”等栏目。论辩之道 主要刊发辩论知识、辩论技巧方面的指导性文章，3000字左右为宜。如《慧眼识破诡辩者的画皮》、《怎样使你的反驳更有力度》《论辩中的“太极”术》等。另设有“论辩在生活中”、“晏子新传”、“大家都来辩”、“舌战经典”等小栏目。其中，“论辩在生活中”主要刊登发生在生活中的论辩故事，如《智辩使商场退货》。行业口才 介绍各行业的说话技巧。如“教师口才”、“军人口才”、“干部口才”、“大学生口才”、“主持人口才”、“律师口才”、“导游口才”等等，1500-3000字为宜。如《教师妙语化尴尬》、《怎样把话说到战士的心坎上》、《婚礼主持语怎样出彩》、《调解民事纠纷的谈话技巧》、《导游语言三巧》等。求职方略 刊发求职技巧方面的文章，2000字左右。如《大学生求职：不选贵的，只选对的》、《让你求职成功的四个金点子》等。演讲辞选登 主要刊发优秀的演讲稿，2000字左右。内设“名篇赏析”。说林广记 补白性质的栏目。主要有“评说名嘴”、“口语毛病诊所”、“说长道短”、“言语祸福”、“海天巡看”、“妙语赏析”、“轶闻趣事”、“有此一失”、“开心一刻”等小栏目。投稿注意事项：1．请根据栏目来稿，原创首发，一稿一投。2．题材要新颖实用，题目要简明醒目。3．材料要能证明观点，不要用老生常谈的例子，要善于从生活中发现材料，材料要真实可信，鲜活生动。4．行文要深入浅出，理论联系实际，有理有事，不尚空谈。5.电子投稿请在标题上写名作者姓名和所投栏目。稿费标准：每千字150-220元。邮发代号：12-61 全年订阅价36元地址：吉林省吉林市三亚路7号 邮编：132013 电话：（编辑部）（姚宏越） QQ：279585572演讲与口才杂志社编辑 姚宏越敬约4、《男生女生》《男生女生》重金征稿只要你实力够强，只要你文章超赞，只要你的原创稿件在《男生女生》见刊，只要《男生女生》的读者喜欢，同一篇稿件，你就可能得到基础稿费80元/千字+月奖400元+年奖3000元【月奖】：在基础稿酬上金银版每月被读者评为最受欢迎的前3篇文章，《男生女生》会额外追加稿酬，所有稿件以《男生女生》读者反馈的评刊表统计结果为唯一依据。第一名：400元／篇第二名：300元／篇第三名：200元／篇【年奖】：金银版每月最受读者欢迎的前3篇稿件,全年共72篇原创作品，年终将进行再一轮大角逐,产生结果仍旧以《男生女生》读者反馈的评刊表统计结果为唯一依据。一等奖：3000元/篇（ 金银版各1名）二等奖：2000元/篇（ 金银版各3名）三等奖：1000元/篇（ 金银版各5名）《男生女生》银版征稿要求：原创稿件，专稿专投。内容要求：中学生亲情、友情、爱情故事。注重故事性、情节性、可读性。力求故事中有新鲜时尚的元素能抓住读者眼球。文章字数：1200-6000字截稿日期：每月10号稿酬：80元/千字《男生女生》金版征稿要求：原创稿件，专稿专投。内容要求：恐怖、玄异、奇幻、奇幻武侠小说。适合中学生阅读。注重故事性、情节性、可读性。故事中尽量避免迷信、色情内容的出现。文章字数：1500-25000字截稿日期：每月25号稿酬：100元/千字编辑说明：·《男生女生》读者对象以中学生为主，所以文章故事的主人公、故事发生的环境背景最好不要远离学校。·散文、励志小品文、生活小品文、学校作文、成人情感故事不适合《男生女生》，请勿投稿。·在网站及论坛帖过的文章，请勿投稿。投稿方式：地址：[150001]哈尔滨南岗区阿什河街11号《男生女生》编辑部 筱飞（收）电话：—5614QQ：47561810（请注明投稿）E-mail：：《男生女生》杂志简介出版：新青年期刊出版总社发行范围：国内外公开发行邮发代号：14－220（银版）14－221（金版）编辑部地址：〔150001〕哈尔滨市南岗区阿什河街11号编辑部电话：网站：给我一篇稿件，给自己一个机会！放马过来吧！！！5《读者》《读者》（原创版）投稿详解《读者》（原创版）系《读者》杂志全新创办的一份原创刊物，创刊于2004年9月，近一年来，其巨大的发行量和先进的运作理念引起期刊界震动，清新活泼、别具一格的内容设计为读者所欢迎，千字500元的高稿酬为广大作者所嘱目。为了更好地推动原创创作，进一步扩大《读者》（原创版）的稿源，为广大读者奉献更多更好的原创作品。现特将原创版的目标定位、栏目设计等作较为详细的阐释，并将我们原创版编辑部编辑们的审稿感受作一个简要的梳理和汇总。如有疑问，请致电编辑部，电话0931－8773354，或者加《读者》（原创版）作者专用QQ330790918（昵称：《读者》原创）。【杂志简介】目前，《读者》（原创版）为双月刊，已经出版发行5期。计划在今年年底前改刊为月刊。也就是说，每月都可以看到新鲜的《读者》（原创版）杂志。《读者》（原创版）主编张笑阳，编辑郑洁、张祖安，美术编辑王铁军、刘全镛，编辑部电话0931－8773354。【目标定位】《读者》（原创版）由《读者》“原创精品”栏目发展而来，目标读者群主要定位于高中学生、大学生及30岁左右的年轻人，以最新的资讯、最贴近时代、最贴近读者的作品，给予读者全新的阅读感受。随着杂志的进一步发展，这一目标阅读群将会逐渐扩大。【栏目简介】《读者》（原创版）注重原创性、可读性，体现参与性，以“推动原创作品创作，呈现真情世界，传达心灵体验，记录亲历时刻”为宗旨，提倡更多的文章素材真正来于身边人的故事、所感、所悟。现在本杂志栏目的设置有：【独自歌唱】（也就是卷首语，每期发稿1篇，要求简洁、轻灵、隽永、睿智）【笔端流云】（此栏目每期发稿3－4篇，文章要求文采飞扬，为了满足诗歌爱好者的要求，此栏目还专门开辟一个诗歌园地，每期发表1－4首诗歌。）【天使在人间】（此栏目每期发稿3－4篇，侧重体现人间的真善美，要求生动、细腻、感人。）【人生况味】（此栏目每期发稿5－6篇，侧重体现人间的诸多滋味，但是，文章不应该具有痛苦的表情和心灵，要尽量让读者看上去感觉快乐，充实，即使苦涩的主题，也不要表现得太沉重。）【黄昏菩提】（此栏目每期发稿3－5篇，侧重体现心灵的顿悟。）【走四方】（此栏目每期发稿2－3篇，侧重作者的亲历色彩，读后使人产生天高云淡的开阔心境，尤其欢迎关于异地、异域经历的稿件。）【金色印象】（此栏目每期发稿2－4篇，侧重体现过去的的追忆，对生命的热爱，提倡珍惜生命中绽放的每一朵花儿。）【心的对话】（此栏目每期发稿4－6篇，侧重体现人际之间（如两辈人、同辈人之间）真实感情的交流。）【人在旅途】（此栏目每期发稿4－6篇，侧重对人生某个片断、某段历史、某段轨迹的思考和追忆。）【恋恋风尘】（此栏目每期发稿3－6篇，侧重体现少男、少女朦胧的情愫或者青少年男女之间美好感情，尤其欢迎充满淡雅、青涩味道的文章。）【城南旧事】（此栏目每期发稿3－4篇，侧重温馨疏缓的故事，尤其欢迎温馨而亲切的文章，使人读后产生怀古的清愁。）【无关风月】（此栏目每期发稿3－9篇，此栏目可以神游四海，笔至八方。世间万物万事，皆可入笔。）【交流】（此栏目用于编读交流）随着杂志的发展，我们将适应读者需求，对栏目进行增删和调整。【稿约】一、要求首发。二、题材、体裁不限，风格不拘。以情动人，以理喻人，文笔简练，未曾在纸质媒体公开发表。鼓励新人新作。三、文章短小精悍。四、投稿时请附作者简介，以便我们刊登之用。五、一经选用，即付稿酬和样书。本刊稿酬为每千字500元。六、投稿方式：邮寄：（730030）兰州市中央广场邮局《读者》（原创版）编辑部电子信箱：七、不退稿，请自留底稿。三个月未接到用稿通知者可自行处理。
格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。 格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。 言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。 格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子. 格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。[编辑本段]【杂志】《格言》MOTTO 《格言》杂志创刊于2003年11月，隶属于黑龙江省出版总社，是国内第一本以提高青少年语言修养为主题的杂志。 《格言》主题风格唯美、清雅、幽默、生动，不仅深受广大读者喜爱，也备受市场拥趸。创刊伊始，月发行量3万册，到2006年10月份月发行量突破90万。新闻出版总署报刊司领导在《中国新闻出版报》上以《异军突起的新秀》为题将《格言》强劲的发展势头定名为“格言现象”，倡导期刊界关注。目前，《格言》正以稳健的发展步伐阔步向前。 杂志2003年11月创刊，杂志2006年1月改为每月发两册价格一直沿用至今 颠覆经典，重塑格言，我们站在最前方。 每期《格言》都会有固定的栏目，依次为： 1.格言新说（关于已有格言古语或俗语进行改说，并论证） 2.思想着（包括故事，思想情报，史记，人物，禅语，格言故事和画） 3.口技（包括格言现场，演讲，交锋，语言玩家，歌典，辩，台词，民间语文和语录） 4.阅读中（包括太阳小说，星星诗，月亮散文，序跋，灿烂新闻，夕花朝拾，诗辑，选段，选题，博客） 5.亲爱的（包括书信，情事，私密） 6.反对（包括歪批，热帖子，玩和流言） 每版内容新颖多样，标新立异，彰显时代格言，格言时代的口号 生日：2003年11月 性格：智慧 大气 平和 幽默 口头禅： 《格言》就是力量 广告语：充满青春活力的语言读本 2004年底的《中国新闻出版报》《2004期刊大盘点》中，国家新闻出版总署领导称《格言》为“异军突起的新秀”，并将此定义为“格言现象”，倡导期刊界关注研究。 2006年中宣部出版局《出版阅评》辟专刊评论《格言》：“内容积极、健康、向上，充满哲理，富于智慧和情趣，探索出一种有别于《读者》《青年文摘》等大刊的特色办刊之路。” 2007年2月《格言》被评为“北方十佳期刊”，与《读者》《十月》等十家名刊同时获奖。 2007年7月，新闻出版总署报刊司和总政宣传部新闻出版局联合举办“百种优秀期刊进连队”活动，《格言》因其出版规范，内容健康而与《读者》《故事会》等100种优秀期刊同期入选。 倾听《格言》 2008年11月15号 格言出版社出版 《格言100期珍藏版》(2008年增刊) 2008年12月下旬 格言出版社出版 《格言贺岁版》(2008年增刊) 2008年12月28号 格言出版社出版 《格言新春版》 格言出版社先后在2008年下半年出版增刊 当今国内文摘类期刊大有泛滥之趋势，这样就必然会鱼龙混杂。在众多的文摘类期刊当中，《格言》（半月刊，教育出版社编辑出版）虽然是一个后起之秀，但却格外吸引人们的眼球。原因很简单，就是定位准确，同时在较短的时间内形成了自己的风格。 《格言》是一份以“开启语言智慧”为主题的全彩版文摘杂志，创刊于2003年底，其宗旨是把自己办成青春语言的家园，从而提高读者语言智慧，提升语言修养。该刊所摘作品，内容具有浓郁的人文色彩和青春气息，语言风格个性鲜明，特别是以“颠覆”传统认知的手法撰写的《格言新说》常常能给人一种有益的启发。 《格言》杂志ISSN 1005-0124 网址 2009年杂志定价:5元, 《格言先锋号》仍售4元 年定价:120元[编辑本段]格言与谚语的区别 ： 1.名人说的叫名言 2.古人说的叫古语 3.流传至今的叫谚语 、俗语 谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。 谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。 ☆ 4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.格言 智慧的仓库里满储箴言——波斯谚语 人生格言 人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德 我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人 要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特 人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚 人生的道路有成千上万条， 每一条都要它各自的风貌。 路的好坏不在于崎岖多少， 只在于谁能最终达到目标。——申宝峰 不要抄近道，否则会白跑。 不要绕远道，否则会迟到。 不要走邪道，否则会坐牢。 不要走黑道，否则会挨刀。 不要只想要，付出不能少。 不要急着要，一定要戒躁。 不要求回报，该到自然到。 不要急得到，心静便无恼。 不要怕人笑，看谁笑到老。 不要怕辛劳，勤是传家宝。 不要怕摔跤，起来是英豪。 不要怕阻扰，继续挺起腰。 不要装知道，不懂就请教。 不要放大炮，说话要可靠。 说话要想好，办事要公道。 说到要做到，不要瞎编造。 出名要趁早，赚钱要靠脑。 该了就要了，不爱就拉倒。 做人要地道，才能步步高。 走就走正道，好人有好报。——申宝峰《人生悟》 生命格言 生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡 生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
2004年底的《中国新闻出版报》《2004期刊大盘点》中，国家新闻出版总署领导称《格言》为“异军突起的新秀”，并将此定义为“格言现象”，倡导期刊界关注研究。2006年中宣部出版局《出版阅评》辟专刊评论《格言》：“内容积极、健康、向上，充满哲理，富于智慧和情趣，探索出一种有别于《读者》《青年文摘》等大刊的特色办刊之路。”2007年2月《格言》被评为“北方十佳期刊”，与《读者》《十月》等十家名刊同时获奖。2007年7月，新闻出版总署报刊司和总政宣传部新闻出版局联合举办“百种优秀期刊进连队”活动，《格言》因其出版规范，内容健康而与《读者》《故事会》等100种优秀期刊同期入选。倾听《格言》2008年11月15号 格言出版社出版 《格言100期珍藏版》(2008年增刊)2008年12月下旬 格言出版社出版 《格言贺岁版》(2008年增刊)2008年12月28号 格言出版社出版 《格言新春版》2009年9月1号 格言出版社出版 《老师，老师》（2009年教师节增刊）格言出版社先后在2008年下半年出版增刊当今国内文摘类期刊大有泛滥之趋势，这样就必然会鱼龙混杂。在众多的文摘类期刊当中，《格言》（半月刊，教育出版社编辑出版）虽然是一个后起之秀，但却格外吸引人们的眼球。原因很简单，就是定位准确，同时在较短的时间内形成了自己的风格。《格言》是一份以“开启语言智慧”为主题的全彩版文摘杂志，创刊于2003年底，其宗旨是把自己办成青春语言的家园，从而提高读者语言智慧，提升语言修养。该刊所摘作品，内容具有浓郁的人文色彩和青春气息，语言风格个性鲜明，特别是以“颠覆”传统认知的手法撰写的《格言新说》常常能给人一种有益的启发。
格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。 格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。 言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。 格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子. 格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。
《格言》杂志创刊于2003年11月，隶属于黑龙江省出版总社，是国内第一本以提高青少年语言修养为主题的杂志。《格言》主题风格唯美、清雅、幽默、生动，不仅深受广大读者喜爱，也备受市场拥趸。创刊伊始，月发行量3万册，到2006年10月份月发行量突破90万。新闻出版总署报刊司领导在《中国新闻出版报》上以《异军突起的新秀》为题将《格言》强劲的发展势头定名为“格言现象”，倡导期刊界关注。生日：2003年11月性格：高端 大气 精致 时尚 时代 文艺 都市 清新口头禅：1、格言就是力量 2、越经典 越流行自我定位：1、一本彰显时代精神的杂志 2、充满青春活力的语言读本
发传单，做家教，勤工俭学。传单工作非常锻炼人的意志，家教可以增加教学经验，勤工俭学培养艰苦奋斗的意识。
看来你是一个很爱文学可者很爱学习的人吧，我很欣赏你的，我是一名老师，在我看来现在像你这样的学生越来越少了，所以有辛碰到你我很高兴，也非常愿意教你，希望你看过之后有真正的收获。虽然这篇文章不是我写的，但我看来的确是非常有用的，我经常拿来教我的学生。也希望你能好好的读一读。从中获取收获 如何提高写作水平 提高写作水平，需要对自己进行多方面的培养和锻炼。对每个人来说，提高的过程是不尽相同的。但是，从总体上来说，主要应该从以下几个方面入手。 提高写作水平的基本途径 1.开阔视野，多方面观察、感受生活 文章是现实生活的反映，要想写好作文，首先要注意观察和感受生活。古往今来，凡是写文章有所成就的人，都十分重视这一点。汉朝的司马迁说：读万卷书，行万里路。这“行万里路”，就是指要从多方面观察和感受生活。他本人也正是这样做的，从20多岁就开始漫游全国，考查史迹，采访史料，终于写出了著名的《史记》。 多方面观察和感受生活的意义在于：首先，可以从生活中获得丰富的写作材料。因为我们写作文，无论是写人、写事、还是描写景物，都是在写现实生活，都需要现实的生活情景、生活细节。而这些生活情景和生活细节，是不能凭空捏造出来的，只能通过多方面观察和感受生活才能获得。即使是合理想象的那部分，也是以现实生活为基础的。其次，可以使文章获得较深刻的思想意义。因为只有与现实生活有较多的接触，我们才能准确地把握事物的本质，才能有较深切的感情体验。准确地把握了事物的本质，有了较深切的感情体验，才能写出思维意义深刻的好文章。 多方面观察和感受生活，首先要尽量多参加社会活动，在生活中观察身边的各种人、事物和景物，把它们的面貌和特征装进大脑这个“仓库”。这样，等到我们动笔写文章的时候，这些装进“仓库”里的材料，就会自动出现在我们的思考过程之中。其次要留心身边的人和事，注意多听多看。因为不管是谁，活动范围总是有限的，不可能每一种活动都能参与。所以，我们就要多听多看，从别人的嘴里以及他们的活动里获得生活材料。这样做，有时甚至比亲身参与的获取量还要大。比如，我们在北京却可以听到广州的事；还有，我们作为旁观者的时候，却可以比当事人观察得更仔细，因为当事者迷，旁观者清等等。再次，我们在接触生活的时候，仅仅用眼睛和耳朵还是不够的。还要用大脑。要对面前的事物进行深入的思考，看看它到底有什么样的表现形式，特征是什么，说明什么问题。只有这样，我们才能发现生活中的道理，把握事物的本质，产生较为深刻厚重的思想感情。 2.广泛阅读文章 古人说过：读书破万卷，下笔犹有神。鲁迅也曾这样说：只看一人的著作，结果是不大好的，你就得不到多方面的优点；必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。 这都是前人的经验之谈，是有很深刻道理的，很值得我们认真借鉴。 广泛阅读为什么如此重要呢？一方面，它可以弥补我们体验生活的不足，使我们间接地获得许多生活材料及对生活的感受；另一方面，可以使我们博采众长，多方面地学习别人的写作方法和技巧。 广泛阅读应该采取正确的方法。在这方面，前人有过不少好的经验。比如粗读和精读相结合，就是一个行之有效的方法。 粗读，就是拣各种范文进行阅读，读的时候不必做详细分析，对文章的思想意义和写作技巧有个大致的了解即可。这是从“广”的角度下功夫，使自己获得多方面的营养。但是，只“广”不“深”也是不行的。对那些好的文章，还需要精读。精读，不但要认真思考，看看人家主题是怎么表现的，结构是怎么安排的，语言是怎么运用的，读后还应该把这些记在本子上。俗话说，好记性不如烂笔头。只有把这些记下来，才能时常温习，不至忘掉。通过精读，可以获得好的写作方法和技巧，使我们向“深”的方向发展。 3.要多练笔 多练笔，可以加快从学习写作知识到会用写作知识的过程，可以说这是提高写作水平最关键的一环。清代唐彪曾这样说： “谚云‘读十篇不如做一篇’。盖常做则机关熟，题虽甚难，为之亦易；不常做，则理路生，题虽甚易，为之则难……” 大意是说，读十篇文章也不如做一篇文章收获大。常写，作文的方法、道理就熟练，即使题目很难，写起来也觉得容易；不常写，作文的方法、道理就生疏，即使题目很容易，写起来也会觉得很难。 所以，我们必须要重视“读十篇不如做一篇”的道理，经常进行认真的练习，这样才能逐渐摸索出作文的“思路”和“机关”。 练习应该带着明确的思想感情目的来进行。初学写作的同学，开始可先写一段表达思想感情的话，练习所有的话都围绕着中心来讲。接下来，看看表现中心的几部分安排得是否合理，学习掌握结构方面的知识。然后，再看这几部分哪些地方需要详写，哪些地方需要略写，学习写人、记事、描写景物方面的知识。最后，再考虑用词造句，并进行相应的练习。这样带着明确的思维感情目的来练习，比单纯孤立地学习叙述、描写、结构等，收效要大得多，有利于我们较快地掌握作文的“思路”和“机关”。有了一定写作知识的同学，在练习写作时。，也应该始终把思想感情放在第一位来进行。 另外，练习写文章，不要怕出丑。写出来之后，应当让人家看看，挑挑毛病。俗话说：当事者迷，旁观者清。自己写的文章，往往看不出毛病，只有让别人看看，才能知道哪些地方写得不好，才能有明确目的地进行修改。另一方面，知道自己哪些地方容易出毛病之后，也能引起自己的注意，有利于自己的不断改进和提高，使自己进步得更快。 4.要重视修改文章 多多练笔固然是关键的一环，但每次练习之后，还应该进行认真的修改，这对写作水平的提高，也是有着很重要作用的。 修改可以弥补一次思维的不足。一般来说，凡是稍微复杂一点的事，考虑一次总是难免有这样那样的疏忽和错误。写文章是一个相当复杂的过程，仅仅思考一次，疏忽和错误更是难以避免。只有反复思考，不断修改，才能使文章逐步接近完善，也才能使我们的写作水平在修改过程中不断得到提高。 这种提高，往往比正面学习写作知识提高得要快。这是因为，我们在修改作文的时候，总要找出文章的不足，来加以弥补和改正。一般说，人对自己存在的不足都是十分重视的。我们在这种“十分重视”的情况下来修改文章，就能比较容易地、同时也能比较牢固地掌握避免不足的方法，从而从反面增长写作知识。 修改文章应该从三方面来进行： 首先，从表现主题的方面来看。主题表现得如何，是决定文章成败的头等大事。我们在修改文章的时候，应该首先看看文章的主题与材料是不是十分吻合；结构安排得是否合理；各重点部分是否都很好地突出了主题。这些方面没有问题或者修改好了，文章在大的方面就不存在什么问题了。 接下来，应该从文章的几个重点部分来看。文章的每个重点部分，都有它相对独立的中心，也有一个中心与材料是否吻合的问题、材料安排得是否合理的问题。除此之外，还要看各部分是不是写得具体生动，哪些地方应该突出一点，哪些地方应该删去，直到各方面都不存在问题为止。 最后，再从文章的段落、句子来看。段落和句子，是文章内容的基本单位，它们的好坏也直接影响着文章的质量，所以也要予以足够重视，进行认真的修改。这一阶段的工作，主要是看段意是否表达得具体清晰，是否有条有理；还要看各个句子衔接得如何，以及有没有语法方面的错误，等等。 以上三个方面的工作都完成了，文章的修改工作才可以说基本上结束了。 要掌握思考过程的基本知识 1.学会把握事物的本质 世界上的事物是多种多样，千差万别的，即使同一类事物，也会有不同的表现形式。如果我们的眼光只停留在事物的表面上，我们就无法分清和认识我们的世界；只有透过这些现象，抓住他们的本质，我们才能从根本上以及事物之间的区别上，认识世界上的各种事物。 读书和写文章也是这样，一开始出现在我们面前的，总是一些纷繁的现象（人物、景物、事件等）。这就需要我们从这些现象出发，找出它们共同的东西，也就是它们的本质，这样我们才能真正读懂或写好一篇文章。 那么，怎样才能把握事物的本质呢？一般来说，主要应该注意两点：第一点，面对单个事物的时候，不要仅看它的表面现象，还应该看一看它到底说明什么，能说明什么，一般就是这个事物的本质。比如，一个同学在家里写作业，这时客人来了，于是他放下笔，让客人坐，并给客人端来了糖果。这是很普通的一件事，如果我们不注意，不加以分析，就觉得这事没有什么。但是，如果我们仔细地想一下，问一问它到底说明什么，就会发现这事虽小，但它却说明了这个同学讲文明懂礼貌的本质。第二点，面对诸多事物的时候，我们也不能被这些现象所迷惑，而应该从它们之间找出内在联系。这内在的联系，就是这诸多事件的共同本质。比如，有这样两件同一个同学有关的事：一件是他在班上给同学讲数学题，另一件是他在街上扶一个盲人过马路。这两件事，从表面看是完全不同的两回事，但是我们认真地分析一下，就会发现这两件事是有着内在联系的，即都体现着一种“助人为乐”的精神，这就是这两件事的共同本质。 我们在读书的时候，不能只看一遍就完了，因为这时我们获得的，基本上还是人物、事件、景物等一些表面现象，还没有从这些现象中找出本质的东西。我们还应该思考或者阅读，找出事物的本质，并将本质与现象结合起来，对文章进行进一步的理解，这样才能真正读懂文章，得到深层次的知识。写文章的时候也是这样，我们不能根据头脑里的一些材料拿起笔来就写，而应该对这些材料进行分析归纳，找出这些材料的共同本质，也可以说是提炼出主题。然后，根据主题的需要来安排组织材料、结构文章。这样，才能为文章的成功打下坚实的基础。 做到把握事物的本质，不是件很容易的事。我们应该在读书、写文章以及在日常生活当中，有意识地培养锻炼自己，使自己在实践中得到逐步的提高。 2.掌握正确的思维方法 一篇文章的好坏，关键取决于思考过程。思考得全面透彻、有条有理，文章就等于成功了一大半，而且，写起来也不会很吃力。如果思考过程进行得不深不透，即使写的时候再卖力气，文章也会出现这样那样的毛病，而且往往会出现很不容易修改的毛病。 所以，我们应该十分重视思考过程在整个写作过程中的作用。 要想使思考过程达到“深”和“透”的程度，除了要把握事物本质之外，还应该注意运用正确的思维方法。正确的思维方法，不但能使我们的思考沿着一条正确的轨道进行，避免走弯路，而且能使文思敏捷，在较短的时间内思考较多的问题。比如，在提炼、表现主题的时候，能自觉运用归纳和演绎的思维方法；在提炼、表现人物的时候，能自觉运用开掘和生发的思维方法；在具体描述的时候，能适当运用形象思维、判断、推理等方法，无疑要比不讲究思维方法的思考效果好得多。
可以去发传单，做家教，联系学长学姐，看看他们有没有什么好渠道，最重要的是自己开拓，自己出去逛一逛，找一找
上面已经有许多大神回答过此问题，前人之述备亦，自家再补充点儿自身经历供参考。
终日里手弹（不是手谈，此处概指打字尔）之隙，也时常看看各路大神们谈写千字文的心得去。吸取经验，反思自己。
盘点起来，自家有木有遇到无文可写的境况，想了又想，木有鱼丸，木有河粉，木有没题材写文的时事儿。那位说真未有过么，当真木有，着实木有。
好了，在经过前面的铺垫之后，到了答案揭晓的时候了，那么俺是如何做到每日更新，啊不，是每天有槽可吐的呢。DUANGDUANGDUANG，上神器，草纸是个好东西，好东西啊好东西。话说此草纸自是非是彼草纸，这法子从古至今，用者多矣。
比如李贺同学的诗囊，比如日本某作家随手带着笔记本，有啥想法即时写下，本国现代版的冯唐也是这么做的。总之就是你可以叫它做“灵感手账”神马的，说实际的就是个思绪记录仪罢了。个人这个为啥叫草纸集呢，咳咳，首先个人还是很有自知之明的清楚认识到自家写这点儿东西的价值的，覆瓮也罢，废纸也好，总之使用价值上不比草纸高，人家草纸还能那啥呢不是吗。
其次本着追慕先贤的心情，取《枕草子》和《草叶集》中的草字，故名曰草纸集，将偶尔想到的各种想法、念头，信手而记。比较杯具的是，个人最有想法的时候通常是在移动的时候，比如骑车、乘车过程中，总之都是那种不方便提笔抽本记录的时候，所以别人那种随身带小本本的方式个人是无法消受的了。
不过好在还有手机这个东东，一旦环境允许，比如不是被人挤到四脚悬空之际，俺也赶紧在手机里简单写上几句。虽然也有过别人文中说的，有些想法时移事易之后又不想写了，那也很正常，不过办法总比问题多。看看满屏的记录，选个想写的来写就好了，当然，这只限于当天无事可写的时候，事实上这种时候实在是太少了。因为每天的生活都是那么丰富多彩嗬。
《格言》栏目分类，依次为:1.格言新说(关于已有格言古语或俗语进行改说，并论证)2.思想着(包括故事，思想情报，史记，人物，禅语，格言故事和画)3.口技(包括格言现场，演讲，交锋，语言玩家，歌典，辩，台词，民间语文和语录)4.阅读中(包括太阳小说，星星诗，月亮散文，序跋，灿烂新闻，夕花朝拾，诗辑，选段，选题，博客)5.亲爱的(包括书信，情事，私密)6.反对(包括歪批，热帖子，玩和流言)。
格言又称箴言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，因其不仅凝聚古圣先贤的人生智慧，同时具备简练生动的表达方式。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
格言举例：
1、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。 —— 别林斯基
2、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。 —— 蒙田
扩展资料：
格言与谚语的区别：
1、谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。
2、谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，如“好死不如赖活着”，一般不称为格言，而称为俗语。
参考资料来源：百度百科－格言
参考资料来源：百度百科－谚语
格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子.格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义
格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。 格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。 言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。 格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子. 格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。
2004年底的《中国新闻出版报》《2004期刊大盘点》中，国家新闻出版总署领导称《格言》为“异军突起的新秀”，并将此定义为“格言现象”，倡导期刊界关注研究。2006年中宣部出版局《出版阅评》辟专刊评论《格言》：“内容积极、健康、向上，充满哲理，富于智慧和情趣，探索出一种有别于《读者》《青年文摘》等大刊的特色办刊之路。”2007年2月《格言》被评为“北方十佳期刊”，与《读者》《十月》等十家名刊同时获奖。2007年7月，新闻出版总署报刊司和总政宣传部新闻出版局联合举办“百种优秀期刊进连队”活动，《格言》因其出版规范，内容健康而与《读者》《故事会》等100种优秀期刊同期入选。倾听《格言》2008年11月15号 格言出版社出版 《格言100期珍藏版》(2008年增刊)2008年12月下旬 格言出版社出版 《格言贺岁版》(2008年增刊)2008年12月28号 格言出版社出版 《格言新春版》2009年9月1号 格言出版社出版 《老师，老师》（2009年教师节增刊）格言出版社先后在2008年下半年出版增刊当今国内文摘类期刊大有泛滥之趋势，这样就必然会鱼龙混杂。在众多的文摘类期刊当中，《格言》（半月刊，教育出版社编辑出版）虽然是一个后起之秀，但却格外吸引人们的眼球。原因很简单，就是定位准确，同时在较短的时间内形成了自己的风格。《格言》是一份以“开启语言智慧”为主题的全彩版文摘杂志，创刊于2003年底，其宗旨是把自己办成青春语言的家园，从而提高读者语言智慧，提升语言修养。该刊所摘作品，内容具有浓郁的人文色彩和青春气息，语言风格个性鲜明，特别是以“颠覆”传统认知的手法撰写的《格言新说》常常能给人一种有益的启发。
《格言》栏目分类，依次为:1.格言新说(关于已有格言古语或俗语进行改说，并论证)2.思想着(包括故事，思想情报，史记，人物，禅语，格言故事和画)3.口技(包括格言现场，演讲，交锋，语言玩家，歌典，辩，台词，民间语文和语录)4.阅读中(包括太阳小说，星星诗，月亮散文，序跋，灿烂新闻，夕花朝拾，诗辑，选段，选题，博客)5.亲爱的(包括书信，情事，私密)6.反对(包括歪批，热帖子，玩和流言)。
有关于《格言》杂志投稿的问题：请问格言杂志的编辑们接受投稿吗？可以用书信的方式啊《格言》编辑部在1月份已经采用新地址。格言杂志社编辑部地址：北京朝阳区慧忠北里华馨公寓416号楼5单元802 邮 编：100012 稿费标准： 1. 格言新说：1000元/千字 2. 首 译 稿：600元/千字 3. 原创首发稿：600元/千字 4. 优秀编辑稿件：300元/千字
可以用书信的方式啊 《格言》编辑部在1月份已经采用新地址。格言杂志社编辑部地址：北京朝阳区慧忠北里华馨公寓416号楼5单元802 邮 编：100012 稿费标准： 1. 格言新说：1000元/千字 2. 首 译 稿：600元/千字 3. 原创首发稿：600元/千字 4. 优秀编辑稿件：300元/千字