为创建文明校园而努力为创建文明校园而努力。中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。其实想要成为一名“讲文明、树新风“的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮；可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢？明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同？所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫！从自己的“言行举止”上下功夫！同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧
文明需要知识，文明需要辨析，文明更需要诚恳。来!你我携手，从自我做起，从身边小事做起，争做文明小卫士，共建美好家园!下面我为大家整理了高三关于文明 议论文 五篇，希望对同学们有所帮助。下面就和我一起来看看吧!
关于文明议论文五篇1
天蒙蒙亮，隐约间还可以看到繁星点点，四周一片寂静，偶尔有一两辆车呼啸而过激起阵阵涟漪随后又归于平静，一成不变的是地面上那沙沙的声音，宛如永恒。循声望去，便会看到一个个桔红色的身影，他们散布在城市的各个街道，给这个即将醒来的城市穿上崭新的外衣。
环卫工人是一个城市不可或缺的一部分，他们为城市的发展做出了巨大贡献。然而他们大多都是五十岁以下的老年人，本着像他们的年纪都应赋闲在家看着子孙满堂，颐养天年，却因为这样那样的原因不得不出来工作。我就看到过这样一名老人，她头发花白，佝偻着腰，瘦小的身躯后面拉着一辆满载垃圾的拖车，一步一步的往前拉，旁边跟着一位年纪同样差不多大的老奶奶，她手上拿着扫帚，不停的把洒落地上的垃圾一点又一点的扫起来装进拖车里。当我问起怎么这大把年纪还要出来打工的时候，她苦笑着道：“两个娃娃都不中用，不自己出来挣钱怎么办。”她们的年纪差不多六十岁左右，都是低保户，靠着每月一千两百块的环卫工资来维持生活。看着她们远去的身影，有种说不出的滋味，想起以前随手都在马路上的垃圾，心里顿时羞愧不已。
这不过是所有环卫工人中的一个缩影，在马路上扫地的环卫工很大一部分都是这样的老人组成。她们每天不仅要面对繁重的劳动，垃圾的恶臭，夏天要顶着太阳的暴晒和冬天刺骨的寒风，还要时刻提防道路上来往车辆的危险，只为了给人们留下一个整洁舒适卫生的生活环境。
赞美环卫工人的人比比皆是，可真正愿意做环卫这份工作的却少之又少，他们往往口头上赞美着环卫工人的崇高，可敬，是城市的美容师，是独特的风景线。却背地里做着不文明的行为。垃圾照常乱丢，这不仅败坏了自己的道德形象，影响了环境，还加剧了环卫工人沉重的负担，让这些本是年老的人们更加劳累，辛苦。
我在这里想衷心地说一句，从我做起，从现在做起，保护环境，不乱丢垃圾。珍惜环卫工人清扫过的每一片区域，做一个文明的人。
城市开始慢慢苏醒，马路上的车流渐渐变多，闹市两旁的商店也一个一个的打开门来招揽生意，街头巷尾突然变得热闹了起来，人们开始迎接新的一天。只有这样一群与众不同的人，他们身穿桔红色的外衣，低着头，默默的打扫着……
关于文明议论文五篇2
道德文明也许只是一个简单的动作，也许只是一句善意的问候，更也许只是一个会心的微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情、尊重、关爱和友谊。这就是讲文明。我认为，讲文明不仅要思想文明，更重要的是还要语言和行为文明。文明，其实就在我们身边。
文明从心开始
想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上，最重要的一点就是学会做人，而做人就是要做一个文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驱使行动，行动才能能传播文明。如果一个人心里想的都是不健康、肮脏的事，如怎样去捉弄别人、怎样损人利已，那么这个人就是病态的、不正常的。
古人在很早以前就认识到了这一点，《礼记》中的一篇 文章 《大道之行也》就阐述了这样一个简单而双复杂的问题，描述了他们心中的“大同”社会：“货恶其弃于地也，不必藏于已经;力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”“谋闭”“兴”和“盗窃”作的原因就是他们没有让自己的思想文明起来，从而导致了自己不文明的行为。
所以我们要文明，首先就要让思想文明起来。
文明在语言中体现
管住自己的心之后，还得管住自己的口。不说粗话、不骂人、使用文明用语。语言文字在作家笔下成了一段优美的语句，而在我们的口中可以成为拉近人与人这间距离的工具。
所以后我们要文明，还要让语言也文明起来。让文明在语言中体现。
文明在行动中传递
要实现真正的文明，最重要的是让行为也文明起来。动作形成习惯，习惯造就品格，品格决定成败。就拿2008年汶川大地震来说吧有许多救援者、志愿者不顾生命的危险，赶到灾区发生地，这多么令人敬偑啊!也许还有人有这样的冲动，但他们还不是止步于危险之前吗?
所以我们要文明，最重要的是要让行动文明起来。让文明在行动中传递。
个人文明一步，国家文明一大步。文明其实就在我们身边。在这个进步的社会中，我们需要以勇气和智慧战胜困难我，用文明和 文化 战胜野蛮和愚昧。让我们带着微笑出发，向着文明阔步前进，永不止步。
关于文明议论文五篇3
为创建文明校园而努力为创建文明校园而努力。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的 文明礼仪 之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国 教育 家陶行知先生有一句 名言 ：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。”
然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。
文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。
其实想要成为一名“讲文明、树新风”的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。
在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。
但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“ 言行举止 ”上下功夫!
同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!母，是我们物质上的来源，精神上的支柱。但是，我们是否想过，有一天，父母会离我们远去，或许是我们离开父母远行，我们总有一天要学会独立。
关于文明议论文五篇4
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。我们应该做怎样的人呢?常言也说，“人美看道德，花美看颜色。”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。
在我们的身边，其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例：
那是在学校的一天，小丽下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个小同学端着一盆水上楼。那小同学一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去给让路。于是小丽连忙阻止她说：“小朋友，不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”她把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让这位小同学下楼了，他才下楼。
我想，在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。然而，我们周围也有少数的人不讲文明，他们还没真正认识到文明的可贵。
有一次，我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他们玩的很开心，但是他们却是一边吃东西一边在玩，而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。不一会儿，东西就掉的满地都是，但是他们却不以为然，不但没把吃掉的东西捡起来，还践踏起草坪来。当时的我很气愤，于是我走过去对那群小朋友说：小朋友，你们这样做是不对的，这是一种不文明的表现，我们的国家是文明礼仪之邦的美称，从古至今，大家都讲文明。况且我们是小学生，是祖国的花朵，是以后的接班人，我们从小就要学会讲文明懂礼貌，长大才能更好地建设祖国啊。这几位小朋友听了我说的话，羞愧的低下了头，他们说：姐姐，我们知道错了，我们不应该乱丢垃圾，应该讲文明。听了他们的话，我高兴的笑了，知错就改就是好学生嘛。
生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐中国。
关于文明议论文五篇5
和谐是我国 传统文化 中具有代表性的观念，是事物存在的状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。
首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么?也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊!其实不然，很简单!文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。
作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢?
我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。
我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。
因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种.种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。
高三关于文明议论文五篇相关文章：
★ 文明作文高三700字
★ 高三文明旅游作文800字左右
★ 高三文明离校倡议书范文
校园文化建设初步设想（讨论稿）校园文化建设是学校德育工作的重要方面，同时也是学校整体建设的一个重要组成部分，为了确保我校成为名实相符的省四星级高中，实现我校成为江苏省一流的现代化示范学校的目标，规划设计校园文化建设，大力营造校园文化氛围显得十分重要，现初步草拟建设方案供大家参考。一、指导思想： 依据“以德治校，特色立校”的整体思路，构建“高品位，多层次，全方位”的校园文化育人环境，在弘扬传统文化精神的同时，融会现代教育理念，体现具有时代气息的管理思想；整体把握，分块规划，大胆创新，精心部署，分步到位，最终形成集教育性、艺术性于一体的校园文化结构；全方位陶冶师生情操，增强学生的人文素养和科学素养，培养健康的审美情趣、生活方式和环保意识。二、基本原则 校园文化建设中，如何才能充分发挥校园文化的德育功能，使学生潜移默化形成正确的爱国成才观呢？我们认为必须遵循下列几个原则。 1．教育性原则。“百行以德为首。”“人无德不立，国无德不兴。”道德兴，国家兴；道德兴，民族兴。学校是教育人、培养人的场所，校园文化作为学校教育的一部分，必须首先突出教育性特点，时时处处把握教育性原则，充分发挥校园文化的导向功能，通过各种有效形式对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族传统美德教育，使学生的综合素质不断提高，激发学生自觉成才，报效祖国和人民的强烈热情。 2．科学性原则。校园文化建设是学校的一项整体工程，它包括硬件建设和软件建设两个方面。应精心统筹，科学规划，合理安排，循序渐进，逐步完善，不能急功近利，急于求成。基本认同的就实施，有争议的就缓办，各种设施和活动要经得起历史的验证。 3．艺术性原则。在校园文化建设中，要有艺术眼光，要让学生通过学校的设施、营造的氛围等，处处获得艺术的感染，得到美的享受。校园环境的绿化、美化，努力做到四季各有特点，阳春葱笼滴翠，盛夏浓荫覆地，凉秋红枫似火，寒冬松柏长青。校园景点安排，力求外形、色彩和谐统一，给人以爽心悦目的感觉，学校的文化活动的安排要融教育性、科学性、艺术性于一体，努力使活动开展得新颖、活泼、有趣，使校园文化对学生产生强烈的感染力和吸引力，促使他们主动、热情、积极地参与其中，使他们的思想情操自然而然得到陶冶，心灵在无形之中得到纯化。三、具体设想 （一）营造健康优美的校园文化环境 1．大门口、后门口 各立一块校训：“原道”及“原道”注释； 各立一块校园分布图，图示方向要按常规，即上北下南左西右东； 各立数条标语：如办学理念、校风、教风、学风等； 各立一块长久能用的欢迎牌； 各立一块校史简介，以免误解是一所新校； 正门立一巨型雕塑：思想者或科技造型。 2．5号楼标明行政办公楼字样，正楼梯口附近贴学校有关管理条例或标语，立教育名人塑像，教育名言语录，体现示范性、启发性。 3．科技楼 门口安装大楼功能简介，分布图示，各活动场所逐步建设到位，力求名副其实。门口贴活动细则，注意事项等。 4．教育楼 各年级附近的走廊大墙面设黑板报、公告栏、通知栏、宣传栏，目的是对各年级展开针对性宣传。 拟在三楼长廊尝试布置为文史类专题宣传，宜少而精，逐步完善。 教室门前走廊贴名人名言或青少年楷模简介；各教室贴统一的国旗、学生守则、办学理念标牌等。 各教师办公室统一贴教师工作细则，优秀教师语录，节约用水用电标牌等。 5．实验楼 门厅贴功能简介、分布图示，学生实验规则等，走廊贴中外科技名人像及语录，安全用水用电广告牌。 6．报告厅（学术交流厅） 设功能简介、安全出口标牌、爱护公物广告牌等。 7．体育馆 立校体育运动图案，贴功能简介牌、分布图示牌、有关体育标语、体育名人简介、活动使用规则等。 8．运动场 醒目处立功能简介标牌、安全使用规则，石刻生命在于运动字样，旁立简介，看台附近立若个宣传栏。 9．餐厅 门口立宣传栏、公示栏、相关广告牌，大石上刻“俭”字，厅内窗口编号，座位编号或编区号，贴相关条例、规章制度、注意事项等。 10．宿舍楼 门厅立分布图示、宣传栏、广告牌，宣传标语以学会生活方面为主。 11．图书楼经装修完毕后再定。 12．庭院 5号与6号楼间庭院拟名：“进思园”，内立若干语录牌。 6号与7号楼间庭院拟名：“景陶园”，内立陶行知塑像，陶行知、叶圣陶先生的语录若干，园内亭子拟名“景陶亭”，柱上贴竹刻对联若干。 13．校内主要大道命名，拟名为行知大道、仁爱大道、勤学大道、凌云大道。（二）开展生动活泼的校园文化教育 1．继续开展好学校传统活动，运用学生喜闻乐见的形式进行有效教育。如新生入学教育、假日新视野活动、团组织的各种活动、“五个节”活动，利用各种纪念日的活动。 2．继续办好学生日常行为规范教育和法制教育。健全规章制度和学生行为评价及反馈体系，不断促进学生行为的自觉养成。继续开展社会实践活动，不断增强学生的自我教育、自我管理、自我服务、自我约束的能力。 3．加强学校健康校园网络建设，充分发挥其功能。 4．精心组织，规范管理各类学生兴趣活动小组。扩大文学社，充实小记者团，成立艺术团、摄影社、棋杜、各种球队、民族体育队、体操队、田径队、艺术队。学校组织成立学生文学院、科技院。 5．定期进行各种传媒活动。 每天有学生广播，定期播放电视录像、电视广播、专家讲座、重要信息发布。 6．每年组织学生才艺展示，学生之星评选，艺术团汇报演出，经常开展各类比赛，提供每位学生有展示自己一技之长的机会。 7．开展文化万里行活动。在师生中开展“文化探源”活动，即鼓励师生利用假期旅游，遍赏名山大川之时，到实地拍摄富有意蕴的人文景观。每年九月进行校内参选评比，从而激发师生热爱祖国大好河山的纯真之情，起到寓教于乐，提高人文素养的作用。 8．发动群众，共同参与，献计献策，丰富校园文化生活，真正使市北高中成为令人向往的优良的学会做人、学好成才的乐育之地。提问者评价好像没得选了哦……
百度一下大把的
幼师毕业论文题目
导语：教育市场的形成、择校潮流的涌动, 对优质的小学教师资源提出了更高的要求。因此, 在小学教育专业市场领域谁先胜出, 就看谁拥有更加专业化的知识基础。所以, 小学教师教育专业只有揭示出自己的独一无二的知识基础, 才能具备核心竞争力。以下是我整理幼师毕业论文题目的资料，欢迎阅读参考。
1、试论陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义
2、试论陶行知幼儿教育思想的现实意义
3、试论张雪门幼儿
4、论游戏是幼儿园的基本教育活动
5、传统游戏(或玩具)的教育价值探新
7、家、园合作是幼儿教育发展的必然趋势
8、试论幼儿园应成为社区幼儿教育中心
9、关于幼儿提问的研究
10、幼儿(小班托班)自我服务能力的调查
11、幼儿(大中班)自我服务及参 与家庭劳动情况的调查
12、幼儿教育小学化(非正常化)倾向的调查分析
13、班级中幼儿伙伴交往情况的观察分析
14、幼儿同伴交往中混龄交往的研究
15、教师对幼儿游戏指导策略和能力的调查
16、自由游戏 中教师参与及指导情况的`调查
17、幼教机构儿童意外伤害事故的调查研究类活动时间的调查
18、关于幼儿园一日生活中各
19、幼儿园常规教育研究
20、幼儿户外活动现状研究
21、乡土教育资源在幼儿园教育中的运用
22、利用农村自然环中班幼儿环保意识和行为培养的行动研究
24、关于某某省编《幼儿计算用 书(小班)》使用情况的调查
25、《幼儿园教育指导纲要(2001)》与《幼儿园教育大纲(1983)》的比较 研究
26、托幼机构“特色教育”的调查与思考
27、现阶段某地区幼儿教师专业素质的调查
28、现阶段某地区幼儿教师心理健康的调查
29、幼儿园教研活动的调查研究
30、行动研究与幼儿教师的专业成长
31、幼 儿园男教师若干个案调查研究
32、农村教师工作状况和工资状况的调查研究
33、某地区某园教师聘任制实 施情况的调查研究
34、某地学前教育的调查
35、某地混合班教育的调查
36、幼儿园对家庭教育指导的实践 与研究
37、家园合作培养幼儿良好行为习惯的研究
38、几例隔代教养幼儿的个案研究分析
39、某地区儿童 学前教育社会需求的调查研究
40、某地区民办儿童学前机构近年来发展的调查研究
41、某地区幼儿园办园 成本的调查研究
42、论多元智能理论及其在我国的发展
43、试论幼儿园应成为社区幼儿教育中心
《陶行知学前教育思想的现代价值探析》
摘 要：陶行知是我国历史上伟大的人民教育家，他的许多教育思想对我国的教育事业的发展具有很大的启发。尤其是学前教育思想，即生活教育理论、“六大解放”思想和家庭教育思想，对我国现代幼教事业的发展具有重要的启示和价值。
关键词：陶行知 学前教育思想 现代价值
人民教育家陶行知先生的一生历经艰辛无数，通过坚持不懈的努力、探索和实践，结合当时的社会背景，对中国旧的教育制度，进行了改革和创新，在长期的教育实践和探索中创造并形成了独具自己风格和特色的学前教育思想。当前，我国的学前教育事业逐渐发展起来，但许多问题也日益凸显出来。陶行知的学前教育思想和他对幼教事业发展的实践和探索，为我们解决当前学前教育事业中存在的一些问题提供了宝贵的经验，为我国现阶段全面推进素质教育，搞好教育改革提供了理论依据，也为儿童创造力的培养提出了具体的策略和要求，为家庭教育指明了方向，对我国的学前教育有重要的启示和价值。
一、陶行知的学前教育思想
经过不懈的努力，在长期的教育实践和探索中陶行知学前教育思想逐渐形成。
1.生活教育理论
生活教育理论是陶行知学前教育理论体系中最根本的、最核心的教育思想，主要包括了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三方面内容。
教育是人类社会生活原本就有的，随着社会生活的变化而变化的，生活决定着教育，教育同时也反映着生活。教使生活才变得越来越健康科学，社会变得越来越文明和谐;生活让教育的内容才越来越丰富，教育的目的越来越明确，方法得以创新。“社会即学校”就好比把动物园里的动物放到自然中去，让它们摆脱高墙的束缚，过自由的生活，把所有的一切都伸展到自然中去，让大家看到更真实的东西。社会是人类活动最主要的场所，也是教育最主要的场所，也是我们的学校。“社会即学校”的主张使学校与整个社会紧密地联系起来，真正地做到了在社会大环境中去办学校，从根本上摆脱了传统的学校脱离社会生活环境的严重诟病。“教学做合一”的实质体现的就是教学方法，就是如何做的问题。“教学做合一”的含义是：教要根据学来进行，学要根据做来进行。“教学做合一”的根本和中心就是“做”。我们要在做上教，在做上学。教学做合一”改变了传统的以“教”为中心的教育方式，把理论与实际相结合起来，帮助学生增长了见识，提高了能力，完善了良好的素质，是陶行知对落后的教学方法进行的一次重大变革。
2.关于“六大解放”的思想
陶行知先生非常重视儿童创造力的培养，为此，他提出了关于儿童创造力培养的“六大解放”思想：解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的嘴，解放儿童的眼睛，解放儿童的空间，解放儿童的时间。
儿童具有很大的创造潜能，他们的内心世界很丰富，我们要注意开发培养儿童的创造力，充分解放他们的头脑和双手，为他们的发明创造提供良好的环境，提供符合他们发展规律的教育，尽可能的开发他们的潜能。陶行知先生的“六大解放”思想为儿童创造力的培养提出了具体的策略和要求，对我国的学前教育有重要的启示和价值。
3.和谐家庭教育
家庭教育是教育体系中不可或缺的一个重要组成部分，对幼儿的发展起到了举足轻重的作用。陶行知的和谐家庭教育观要求父母要为孩子的教育创造和谐的家庭环境，要端正态度，在教育孩子的思想上要达成一致，要了解孩子内心的真是想法，尊重孩子，为孩子的发展营造良好的氛围。要严宽结合，不过于放之任之，也不过于苛刻，拿捏得当才好。父母要密切与幼儿园的联系，创造和谐的家园关系，共同为幼儿的成长发展努力。
二、我国学前教育中存在的主要问题
我国的学前教育事业起步晚，发展缓慢，发展过程中存在着许多的问题，背离了陶行知的学前教育思想。
1.教育脱离了幼儿的实际生活
许多教师和家长没有意识到，教育应该与幼儿的实际生活相联系起来，在教育的过程中往往忽视了生活的重要性，一味的以书本为主，忽视了幼儿的生活经验。许多教师在组织教学活动的时候，往往就只依据书本上的教学内容来进行，忽略了孩子的生活经验。有一次，一位老师在组织科技活动――电的用途，并没有结合幼儿的生活经验，就在教室里通过简单的开灯和关灯来向幼儿说明电在生活中的重要性，显然，她这样的做法太过简单，涉及的方面太少。电的用途很多，而且是生活中不可缺少的一种资源，没有电小朋友们就不能看喜爱的少儿节目，不能上网，不能在儿童城堡里玩耍，还有很多事情没有电就做不成。幼儿教师这样的做法对幼儿的发展是很不利的，长此以往不仅会使孩子对学习失去兴趣，不能积极主动学习，而且还会对生活失去兴趣，不懂得热爱生活，也不懂得怎样生活。
2.教育者对幼儿创造力的培养不够重视
儿童天性活泼好动，对任何事物都充满了好奇，想象力丰富，这些都说明儿童有着丰富的内心世界和巨大的发明创造潜能，然而许多成人没有意识到这点。事实上，许多成人都很害怕孩子动手，孩子们的“破坏”行为让他们觉得孩子就是个小捣蛋鬼，每天尽搞些破坏，让他们很头疼。每当孩子要有所行动时许多家长和教师就会制止他们的行为。成人不曾想他们这样的做法会阻碍儿童创造力的发展，束缚他们的思维和想象力。事实上儿童只有通过自己的感知觉，才能获得丰富的经验才能激发他们的兴趣和求知欲，才能培养他们的创造力和自主研究的精神。
3.家庭教育存在不足
现在许多家庭都是独生子女，全家人都把孩子捧在手心里疼着爱着，生怕他们受一丁点的伤害，对孩子过于溺爱，而许多家庭对孩子的教育又过于极端。许多时候父母教育态度不端正，对孩子的教育没有达成一致，这让孩子的很困扰，不知道该听谁的。有些家长甚至还认为，把孩子交给幼儿园，孩子的一切都是幼儿园的事，与家长无关，不管什么都由幼儿园负责，出了事就找幼儿园。家长这的这些想法很幼稚，对孩子的教育家长要积极配合幼儿园，而不是置之不理，只有家园结合，才能把孩子教育好。
三、陶行知学前教育思想的现代价值
当前国家加大了对学前教育的投入，也出台了许多有利于学前教育事业发展的相关政策，学前教育事业越来越多地受到了社会的关注和重视。但总体而言，我国学前教育仍存在诸多问题，在这样的社会背景下，探析陶行知学前教育思想的现代价值显得格外重要。
1.实施生活化的教育，让幼儿亲身感受和体验社会生活
教育来源于人类社会的生产活动，也要体现人类社会的生活。然而，现代的幼儿教育却在某种程度上脱离了生活实际。笔者在幼儿园小班实习的时候发现有的老师教学时就脱离了生活实际。例如有一次组织数学活动，学习数字4的组成，教师只准备了1到3的数字卡片，没有准备其他的教具和学具。教师用数字卡片进行教学，孩子也用数字卡片学习，这样的教学不仅单一而且抽象，并没有把幼儿生活与教育联系起来。众所周知，小班幼儿的特点是自我中心意识较强，注意力集中的时间较短，思维也比较具体形象，他们的学习方式主要是依赖于生活中，对具体事物的感知和体验，通过与周围环境的相互作用，他们才能够把获得的经验逐渐的内化，并且进行自我建构，以此来获得知识，促进自身的发展。因此，教师在组织教学活动时，应准备丰富多彩且色彩较艳丽的教具，这样小班的幼儿可以在学习过程中用这些教具来进行实际操作和学习。受传统教育观念的影响，许多教师组织教学时习惯将教学内容从生活中分离出来，按事先策划好的方案去直接控制幼儿的学习，人为地割裂他们的学习与生活。为此，要做到生活化教育，教师在组织教学活动时，应该充分利用周围的环境，帮助幼儿积累生活经验，例如带领幼儿观察周围的生活和自然，积累经验，教室和活动区域的环境创设也应该将生活融入其中;在平时的活动中注意观察幼儿感兴趣的事物，收集常见的生活物品，注重生活素材的积累;教师还应该创编一些与幼儿生活经验相联系的游戏或儿歌，让他们在游戏和儿歌中感受生活。另外，教师还要与家长密切联系，及时向家长反馈幼儿在幼儿园的生活和学习，帮助家长在家庭教育中丰富幼儿的生活经验。总之，教师的教学应该与幼儿的生活紧密结合起来，引导幼儿关心和感受周围的生活，激发幼儿对自然和生活的热爱。
2.以生活教育理论为指导，对幼儿教师进行全面的、系统的培训，并且在教学上努力践行
幼教事业的发展有赖于幼儿教师的发展和进步，建设一支思想素质和专业技能水平都很高的幼儿教师队伍对幼儿园和幼教事业的发展都是很有必要的。幼儿园应该把教师的培训纳入到基本的工作当中，加强对幼儿教师的专业培训。当前的幼儿教育脱离生活实际的一个重要原因是幼儿教师对生活与教育的关系并没有进行深入的探讨和理解。幼儿园可以让教师自主学习生活教育理论，并定期组织教师交流学习心得和体会，帮助他们相互学习与进步，并且把学习结果渗透到平日教育教学过程的各个环节中，在具体的实践中不断地反思和总结。
3.教师和家长都应注重环境的创设，努力为幼儿创造和提供条件，培养其创造力
《纲要》中指出：“幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”笔者在一些幼儿园实习的时候发现，幼儿园的环境创设没有得到足够的重视，有些班级的环境布置过于简单，材料种类和数量不足。例如“娃娃家”是幼儿喜闻乐见的角色游戏，因此环境布置不应该过于简单化，可以把它布置成真正意义上的家，让幼儿自己布置自己的“家”。这样的环境创设不仅贴近幼儿的生活，而且还可以让幼儿自由想象，自由支配，通过动手自己去探索去发现，从而做到真正意义上的解放儿童。总之，环境的创设不仅要与幼儿生活经验相联系，而且还要有利于幼儿创造力的培养和发展。成人要多与幼儿进行沟通，并且努力为他们创设宽松、自由、和谐的环境，充分尊重他们，给他们自由发挥的空间，让他们在自由、轻松、愉快的环境中充分展示自己的创造力。
4.教师和家长应该充分解放幼儿，鼓励他们大胆探索，培养创造力
有这样一个例子：在一次培养创造性的教学中，老师让全班的幼儿坐成半圆形，孩子的手脚都被要求放在固定的位置上，不准动。然后老师就说：“请小朋友好好想想，我们的手和脚都能做些什么?”几乎全部的孩子都把自己的手脚抬起来看了看。就在这个时候，老师还让他们把小手放好，小脚并拢，规规矩矩的坐好不许动，并且让他们再想想，然后请小朋友回答。在老师让他们思考的这段时间里，有的小朋友在自言自语，有的小朋友在小声讨论，还有的小朋友在继续摆弄自己的手脚，场面几乎出现了小小的混乱。很明显，幼儿正在结合自己的身体认真思考教师的问题，可是教师却不能容忍这样的情况，还对幼儿提出坐好、不准动的要求。显然，教师这样的教学并没有解放幼儿，反而束缚了他们的创造性。
笔者记得在实习时，曾经看到过许多家长和教师对孩子的劳动、生活、学习有包办代替的行为，这种做法其实对孩子的成长是百害而无一利的。有些孩子出于好奇可能会把幼儿园的玩具或是家里的一些东西拆开来看看究竟，这时很多的家长和教师就会制止他们的行为，有时甚至还会打他们一顿，这样的做法使得孩子们失去了学习、探索和操作的机会，不能总结经验，吸取教训，不能取得进步，更不能拓展自己的思维。事实上，孩子通过自己动手，可以在反复操作和尝试中不断地获取经验，以便获得成功。我们不应该以一个成人的思想和眼光去看待幼儿的“破坏”行为，也不要去阻止他们的这种行为，应该为他们提供丰富的材料和环境，鼓励他们积极参与操作，培养他们动手的能力，促进其创造力发展。
5.重视家庭教育，弥补其中存在的不足
家庭是孩子接触的第一个教育场所，父母是孩子的启蒙教师，对孩子的影响很大。父母应该注意，在教育孩子的过程中不要把自己的思想强加给孩子，要尊重孩子的人格，孩子虽然小，懂得的东西不多，但他们也是有思想的，对事物也有一些自己的见解，父母要注意倾听孩子，了解他们的想法。家庭的和谐对孩子的成长与教育是很重要的，父母应注意建立和谐的家庭关系，促进孩子健康成长。对孩子的教育问题，父母要在思想上达成高度的一致，不要让孩子觉得教育有误差。
1. 陶行知：价值观的楷模 2. 学习陶行知的体会 3. 陶行知的思想对当代文明的意义 4. 向陶行知学习礼让、宽容之道 5. 生活在陶行知文化中的快乐 6. 日常生活中学习陶行知
写陶行知的作文可以用题目《走近陶行知》来写。陶行知，是中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一，景星学社社员。
你可以用《陶行知的人生态度》、《陶行知的“一生追求”》、《陶行知的处世之道》等题目来写陶行知的作文。
园长们在建设幼儿园文化之前，首先要搞清楚文化是什么。一般来说，幼儿园文化包括幼儿园的物质文化(物质环境)、制度文化(园规园纪)、精神文化(价值观念和风俗习惯)。其中幼儿园的精神文化，即幼儿园在长期的办园过程中所形成的一种特有的价值观念，以及承载这些价值观念的行为模式，是幼儿园文化的最高层，是幼儿园文化的内涵，它处在意识的、最深层;是幼儿园文化的关键。幼儿园优秀文化构建，是一个系统综合性建设过程，需要学校管理部门结合校园特点，从地区文化着手，依据学校培育理念打造特色化的教学文化，从而培养学生个性化能力，实现他们个性化的全面发展。幼儿园文化的核心在于幼儿园精神文化的培育，不仅要使全体教职员工持有先进的价值观念使他们发自内心地认同这些价值观念，并且将这些共同认定的价值观落实到自己与孩子日常接触的言行举止中去。那么，你可以这样打造幼儿园文化: 一、打造幼儿园校园优秀特色文化的积极意义打造校园特色文化，对于幼儿的成长发展是具有非常好的推动作用的，校园特色文化打造，是一个系统性、全面性的过程，需要从学生思想意识层面启发学生，以思想引导提升教学效果。1.启发幼儿积极主动思考处于幼儿园阶段孩子，他们对于世界的认知还在起步阶段，对于社会缺乏明确的认识思维，完全是用眼看的世界，处于非常直观的感性认知阶段。打造幼儿园校园特色文化，就是从校园文化构建中去启蒙幼儿的思维，启发他们去主动思考，主动探索，增强思维能力。2.增强幼儿个性化发展能力打造幼儿园校园特色文化，就是根据地域文化特色，从学校全面施教的角度，构建具有特色化影响力的校园文化，幼儿在这种文化氛围之中，感受到校园文化的独特魅力，身心都会受到熏陶，促进他们思想意识提升，对于自己的个性优势会有更加清醒的认识，从校园文化熏陶之中推动自己个性意识全面提升，促进他们个性化能力全面发展。二、打造幼儿园校园特色文化策略及具体措施打造幼儿园校园特色文化，是一个综合性的战略建设任务，需要从多个方面去深入研究实施，从思想理念构建、教师队伍培养、文化氛围渲染、多元地区文化融合、教学模式创新等方面扎实建设，打造出具有浓郁地方特色的校园文化。1.科学树立校园文化建设理念思想意识是教学工作开展的指导纲领，要打造幼儿园校园特色文化，必须要确立科学明确的教学理念，以思想理念的树立做好战略方向规划。《甘肃省幼儿园快乐与发展课程》是在《幼儿园快乐与发展课程》基础上，根据甘肃实际情况改编而成的创新教材。作为一套创新型教材，它的编创来源就是甘肃当地实际情况。甘肃作为西部一个经济欠发达地区，地域环境比较复杂，各个地方都有不同实际情况，作为幼儿园打造校园特色文化，也要根据当地实际情况，依据地域文化特点，确立学校特色文化打造方向，做好战略性发展规划工作。2.做好幼儿园教师队伍培养工作教师是文化传播者，幼儿园打造校园特色文化，如何做好特色文化的传播，形成校园普遍化特色，关键点在于教师。因此幼儿园在打造校园特色文化过程中，要注重教师队伍的培养，强化教师开展特色化教学的主动意识，提升他们开展特色文化教学能力，真正将校园特色文化传播出去，融入学生的思想意识之中，充分发挥出校园特色文化的积极作用。例如学习“分水果”内容，水果是学生日常生活中经常见到的物品，但是水果有着很强的地域特点，教师在教学过程中，就要引入学生生活中常见的水果进行教学引导，甘肃地区盛产苹果，教师就以本地特色苹果为例子，教师有这种融入地方特色教学意识，就能很好地帮助学生学习地方文化，传播地方文化，打造出校园特色文化。3.构建浓厚的校园特色文化氛围校园特色文化是一种无形的思想意识，是一种需要融入思想之中的思维意识，这种思维意识的养成，需要经过长期的熏陶引导，从内心深处播撒种子才能培育出来。幼儿园在打造校园特色文化过程中，需要做好校园特色文化氛围渲染工作，通过板报、宣传栏等形式，宣扬校园特色文化。课堂教学过程中，可以引导幼儿学习校歌，讲解校园发展历史，让幼儿了解校园文化的深层次内涵，通过这种多形式熏陶，烘托出浓厚的校园特色文化氛围。4.融入多元化的地域文化特色甘肃地区作为西部一个重要民族自治区，有着浓厚的少数民族地域特点。教师在教学实施过程中，充分将甘肃地区特色文化融入教学之中，让幼儿感受到家乡之美，打造出幼儿园校园特色文化。例如学习“动物保护棋”内容，以游戏活动的形式，让幼儿认知保护野生动物的重要性。甘肃地区有100多种野生保护动物，有小熊猫、短尾猴、大鲵等，教师在教学实施过程中，通过讲解这些野生动物知识，让幼儿在游戏活动过程中，充分感知到家乡之美，打造出校园特色文化。5. 创新幼儿园课堂教学形式幼儿园教学课堂是活泼充满生机的，教学内容的丰富多彩，教学形式的富于变化，都会给课堂带来不同活力。教师在教学实施过程中，创新传统教学形式，构建特色化教学模式，就能打造出校园特色文化。例如学习“自制连环画”内容，这是充分展现幼儿想象力的时刻。甘肃有名的敦煌文化，是中国壁画的瑰宝，教师在教学中，让幼儿欣赏敦煌文化，将敦煌文化融入课堂，就能深入引导学生了解家乡之美，打造出校园特色文化。6. 打造优质家园共育服务幼儿园和所在的原生家庭是幼儿综合品质素养培养的一个整体，实现家校统一，家园共育是首位，幼儿园需要在家园共育上方面的多想方法，并且执行到位，抓细节，同时也是树立口碑的一个重要环节。可以让阅读陪伴师幼成长，营造书香环境。在幼儿生活环境中呈现经典图画书，能够给幼儿最直接的视觉冲击。在班级阅读区为幼儿配备数量充足的世界各地的优质图画书，各个班级的理念也以经典图画书的主旨进行提炼。 带动家庭阅读。教给家长讲述阅读绘本的方法，让家长学习亲子阅读的方法;鼓励家长用压岁钱为幼儿购书，并带到幼儿园和同伴分享。三年下来，家长们不再关注识字量和加减法，更加关注幼儿在阅读活动中获得的感受和提升。 7. 让快乐成为园所主旋律 园长在管理中营造快乐。坚持民主管理、科学评价、正面引领，孩子不小心拉在裤里，老师悄悄换了、洗了，被家长夸赞了……日久天长，夸赞者学会了用欣赏、包容的态度看待周围的人和事;被夸赞者体验到被人认可的幸福，更加自律和优秀。幼儿在游戏中体验快乐。坚持课程游戏化、教育生活化，开设幼儿喜欢、适合其年龄特点的区域活动和游戏活动，让幼儿在游戏中感受，在操作中学习，在生活中体验。 家长在参与中感受快乐。充分利用家长开放日和社会实践活动，邀请家长进课堂体验教师保教工作的繁杂细致，请家长参加亲子运动重温童年的快乐，鼓励家长给园所的微信平台投稿……一系列活动增进了家长与孩子的感情，加深了幼儿园对家长的了解，老师和家长共同感受到孩子成长的快乐。三、结语 幼儿园是教学的启蒙阶段，是幼儿认知世界的起步之门，打造幼儿园校园特色文化，让幼儿感受到深厚的文化内涵，可以推动他们全面发展进步，培育他们浓厚的探索意识、求知欲望，促进他们综合素养全面提升。
幼儿教育很重要，中国俗话说三岁看小、七岁看老，这话很有道理。三、四岁时孩子的智力发育达到了百分之五、六十,七、八岁时孩子的智力发育达到了百分之七、八十。现在，我们的国家很重视幼儿教育，加强幼儿园的建设，提高幼儿园的教育质量；我们的家庭也很重视幼儿的教育，为幼儿教育创设各种良好的条件。幼儿是很稚嫩的苗苗，是很敏感的成长期。因此，幼儿的健康成长是要靠幼儿园教育、家庭教育和社会教育三方面要很好的配合、精心的培育，尤其是要有共同的教育理念、及时沟通、加强互动，发挥教育的整体效应，这三者之中，幼儿园要发挥积极的、指导的作用,使大家对好幼儿园有正确的共识。这次上海市托幼协会与汇丰晋信基金治理有限公司家长汇网站联合举办的“知心教育，伴你成长”幼教调研活动是一次很有意义的活动。它的意义不仅是评选，更重要的还在于沟通、互动、研究，确立共同的、正确的、先进的教育理念，提高幼儿教育的质量和水平，促进幼儿健康发展。我从事基础教育45年，其中接触有关幼儿教育有30多年，考察了国内外许多幼儿园，去年开始参与了市示范园的复查验收，使我又直接了解了一些优秀幼儿园，接触了一些优秀园长、优秀教师和优秀的家长，感慨颇深，非凡是办好幼儿园的基本要素及其经验和困惑。今天在这里，我就想跟大家交流“我心目中的好幼儿园”，当然也包括我心目中的好园长和好教师。大家都是园长，都很有实践经验，同时这次是评审，又不便指名导姓，因此，我这里仅是在大家实践经验和存在问题的基础上，做些理性的思考和系统的整理概括。在我的心目中，办好幼儿园有六大要素，因此，好幼儿园主要有“六大好”：一套好的办园思想，一位好的园长，一支好的教师队伍，一套好的课程，一种好的校园环境和校园文化，一所个个都是“好好学习，天天向上”的好孩子。下面，我就具体说说这“六大好”。一、一套好的办园思想苏霍姆林斯基说过：“学校的领导首先是教育思想的领导，其次才是行政领导。”不少园长重视行政领导却忽视教育思想的领导，或者不结合该学实际的、一般化的教育思想的领导。我们党和国家的教育方针强调学生德智体美全面发展和“四有”的社会主义事业接班人。我们教育思想的基本理念是“以学生发展为本”。办园思想是教育方针、教育思想在一所幼儿园的具体体现,具有自己的历史积淀和个性。办园思想是一所幼儿园的办学灵魂,它指导并制约着幼儿园的一切行动和发展，所以办园思想必须鲜明，更应具有先进性和个性。办学思想的内容，说法不一，五花八门，有些说法还不什么合理。我认为办园思想主要的包括办学理念、办学目标，并逐步形成、彰显的办学特色以及它们被认同和赞誉。1、好的办学理念理念(idea)即理想和信念,教育理念即教育的理想和信念。办学理念即该学校的教育理念,它是办学校的一组教育命题（判定语）或教育观念,它的内核是学生观、教育观、学校观、教师观和教育价值观。因此，办学理念是学校自主建构的教育哲学或办学宗旨，它要能回答学生是什么、学校是什么、学校教育本质及其价值是什么,也就是要能表达出对学校的性质、精神、使命和功能的基本熟悉和信念，人们可以从办学理念中解读出办学的先进程度。学校的办学理念是在传承与创新中发展的。例如,大学的办学理念，自1873年由英国由牛津大学毕业的纽曼所著的《大学的理念》出版以来，争论和探讨了几百年。美国耶鲁大学创办于1699年,它的办学理念是“光明与真知”,1949年查尔斯.西莫校长说“教育的核心使命是要培养青年人在增进社区和国家福祉方面作为公民的责任和服务精神”,1999学年耶鲁大学在自我评价报告中阐述自己的使命和目的时陈述了这样几个要点:(1)“把教育作为一种聪明练习;”(2)“通过参与活动进行教育;”(3)“把教育视作性格塑造。”办学理念形成的条件: 好校长的教育理念是要害,校长是领航和掌舵人,学校的办学理念才能传承与创新;好教师的贡献是基础, 学校的办学理念才能得以贯彻与发扬; 国家和地区文化环境的影响是背景,不同的国家地区以及不同的历史时期才有不同个性的理念; 国内外高水平学校交往是条件;学校享有自主发展的权利是根本。2、好的办学目标办学目标就是在办学理念的指引下学校要努力达到的境地。办学一定要有办学目标。好的办学目标有愿景目标、中期目标、短期目标。好的办学目标要有时代感、前瞻性，也要切合学校实际，体观学校传统与特色，体现继续与创新。好的办学目标要定得适当，要具有挑战性，经过努力能达到。目标定得太高，群众没有信心，没有斗志；目标定得太低，没有挑战性，群众没有爱好，也没有斗志。3、好的办学特色办学特色很重要。特色是指某一事物有别于其它事物之处，它既可表现为人无我有、人有我优、人优我精，也可以表现为人多我少，人有我无。特色，体现着事物本身的内在价值。因此，人们从一种产品、一项服务，直到一个地区、一个民族、一个国家的发展道路的确定，无不追求特色。有办学特色才会有存在的价值，才会有竞争力。办学特色是全校师生员工在办学理念的指引下、刻意追求、逐步形成、并有实际成效的幼儿园在某些方面非凡优于其它方面，也非凡优于其它幼儿园的独特的、优秀的和稳定的品质。因此，办学特色体现了办学理念，遵循了教育规律，体现了科学性与先进性的统一办以及办学特色与办学整体水平的统一，反映在园长和教师的素质、课程教学、学校治理和校园环境与文化上。这些方面，是我们衡量一所幼儿园是否办有特色的基本标准，也是构建办学特色的基本条件。符合了，才是特色；符合得好，才是好特色；符合得很优秀，才是特色幼儿园。那种违反教育规律、影响整体办学水平，以牺牲幼儿的全面发展为代价换来发展“特长”、 超前教育的科目或活动，就不能称之为办学有特色，也不是我们所提倡的。4、好的认同度和赞誉度办园思想是办园的灵魂,它应该是深入人心,指导人们的思想、情感、思维和行动，并为之奋斗。因此,好的办园思想要有好的认同度和赞誉度,主要表现在:师生员工的认同,家长的认同,领导的认同;校友的赞誉,社区的赞誉,姐妹园的赞誉,社会的赞誉。
幼儿园文化是新时期对幼儿园改革提出的新任务,是幼儿园寻求长期良性发展的必须品,更是显现幼儿园特色的最有效途径,一句话,园所要发展,文化建设是根本。校园文化构成可以分为“物质文化”、“制度文化”、“精神文化”和“行为文化”四个层面。精神文化,即由校园文化创设的思想与心理氛围,主要包括幼儿园的历史传统和被多数人认同的文化观念、价值观念、生活信念等;制度文化,即由校园文化的组织、机构及其规章制度确定的制度文化;物质文化,即由校园文化的物质条件构造的教育教学设施、校园环境、师生生活设施等;行为文化,即由校园文化倡导的一所幼儿园的组织成员共同遵守的行为准则。幼儿园文化建设不仅仅停留在“漂亮的园舍、温馨的布置、优雅的园服”上。文化的深入渗透,应该包含引领目标与价值观的理念文化;,维持正常教育教学秩序、公平、和谐并理性的制度文化;引导团队工作常规的行为文化;给予大众感知冲击力、陶冶师生、家长情趣的环境文化。在文化立园实践中,幼儿园可以从校园文化建设的四个层面努力营造和建设深层次的、富有感召力的幼儿园文化。1 加强精神文化建设,提炼渗透引领目标1.1 加强理念文化建设,明确办园理念的整体定位。办园理念是一所幼儿园长期办园经验的积累和提炼,它体现着幼儿园的办学策略和方向。它的确立能让管理者办园思路更清晰、管理目标更具指向性;也可以让全体教师对幼儿园的发展方向和未来规划有明确认识,对幼儿和自身的发展有明确定位,更好地促进幼儿园、教师、幼儿的共同发展。结合幼儿园的办园经验积淀下来的优秀传统,提炼并整理立园文化,它应该包括:办园理念、办园宗旨、办园目标、管理理念、办园特色、幼儿培养目标、师资培养目标等内容。理念的确立可以使全园教职工明确奋斗目标,达成了对教育的共识,从宏观上了解了幼儿园历史、发展现状、发展规划、办园特色、人才培养目标、师资发展规划等一系列引领目标,很好地凝聚教职工的价值取向。1.2 加强校园活动文化建设,开展丰富的校园文化活动。校园文化建设必须通过丰富多彩的实践活动才能得以实现,必须渗透于整个幼儿园活动中。在师生文化活动中实践和宣传办园理念,展示办园特色成效,促进师幼发展是幼儿园活动文化建设的主要目标。幼儿园可以通过节日庆祝、家园、社会实践等多种形式的活动渗透幼儿园文化。(1)利用各种节日,设计不同规模、不同形式的庆祝活动,在节日教育的同时,展示学校和师生的发展成果,宣传办园理念。比如: “我给妈妈送礼物”、“植树光荣”、“祖辈在我心中”、“快乐六一庆祝活动”、“九九重阳老幼同乐联欢会”、“庆中秋、喜团员,月饼品尝会”、“祖国妈妈我爱你”等节日主题庆祝活动。(2)结合办园特色开展一些特色家园活动,促进家园交流,向家长宣传正确的教育观、人才观、育儿观等,引导家长理解和认同幼儿园办园理念。(3)选择重要且适宜的国际国内新闻,开展教育宣传活动。比如,结合美伊战争、世界小姐选美、禽流感病毒等,对幼儿进行思想品德、审美观念、行为习惯等方面的教育;利用一些有意义的重要日,开展教育宣传活动,增强幼儿的社会责任感,实现我园的人才培养目标,如:地球日开展“拯救地球妈妈”画展,世界粮食日开展“珍惜粮食、杜绝浪费”的主题活动等;结合办园特色设计特色文化实践活动,例如,某艺体特色幼儿园每年组织“小百灵幼儿歌手大奖赛”。其次,幼儿园还可以积极开展或组织教师参加一些有益身心健康的文化活动缓解教师工作压力,展示教师团队风采。2 加强物质文化建设,环境彰显文化氛围环境文化是校园物质文化中最重要的部分,环境是幼儿园留给外界的第一印象,能够使公众迅速感受到学校的文化和特色。因此,在不断完善设施设备的基础上,应高度注重“幼儿园环境文化”这一物质文化载体。力求实现环境文化创设的净化、绿化、美化、教育化、特色化目标。2.1 实现校园净化、绿化和美化。(1)重视校园卫生工作。明确卫生保洁要求,实行晨扫和临时保洁相结合,确保校园一日的整洁(2)统一规划校园绿化设施。使其布局合理,力求达到整洁美观的效果。绿化区、绿化带、绿化树划到各班,实行责任管理,统一维护和修剪,确保校园四季常青。(3)重视幼儿园教室、功能室的文化营造。教室、功能室的整体色彩搭配要协调美观,让幼儿园每间教室、功能室都能传递温馨的文化氛围。2.2 统一幼儿园形象标识。幼儿园应该在理念形成的基础上,统一CI形象识别系统,设计包含本园特色和理念的园徽、园服等。2.3 实现环境教育化、特色化。充分利用校园环境资源,立体布局,努力营造让墙壁说话,让花草树木赋诗,让文化设施启智的人文环境。(1)精心设计校园文化墙,传递校园办园理念。幼儿园文化墙的内容可以从教育理念、德育宣传、办园理念、绘画艺术等方面入手整体设计和布局校园文化墙。充分利用文化墙向家长宣传园所办园理念、展示教学特色和成效。(2)重视班级环境创设,让环境与幼儿对话。各班根据教学主题、季节变化的需要,设计班级主题墙饰;开设丰富的活动区, 满足幼儿多元化的发展需求,让幼儿在具有教育功能的环境中汲取成长所需营养。3 加强制度文化建设,维护正常教学秩序“一套好的制度就是一所好的幼儿园”。在制度文化建设方面,应积极倡导以人为本的理念,在民主讨论、整理完善的基础上,形成了全面科学的管理制度,并在管理中认真落实,形成了人本民主、科学规范的制度文化。4 加强行为文化建设,倡导正确行为倾向幼儿园行为文化建设目标就是在全园教师、家长、幼儿当中建立良好的行为准则,倡导正确的行为倾向。幼儿园应该明确展示教职工、家长、幼儿行为准则,给大家具体的、正确的行为导向。建立校园光荣榜,张榜受表彰各级各类优秀教师和小朋友,为师幼树立榜样。本着促进幼儿一生良好发展的宗旨,坚持班级设置幼儿评比台,开展周评价、月评价、期末评价,根据幼儿特点,设置评价项目和标准,展示评价过程,促进幼儿养成良好行为习惯。
校园是师生学习、工作的空间，校园文化体现在学校内部则形成其独特的校园环境、和谐的人际关系、共同的思想作风和行为准则，它是这一时空存在的物质文明和精神文明的总和。从文化形态上看，校园文化表现为物质文化和精神文化。学校德育工作不能仅仅局限于简单的政治说教，更应充分发挥德育工作的育人内涵，努力做到教书育人、活动育人、环境育人。进一步加强学校的校园文化建设，营造一个宽松、和谐的育人环境，对学生的素质培养有着积极的作用，我们必须抓好以下几个方面的工作： 一、抓好学校的校园环境建设 育人离不开环境，优美的校园环境，如诗如画的校园风光，风格各异、错落有致的校园建筑，鸟语花香的校园小景，宽敞明洁的校园道路，万紫千红的绿化景观，明亮宽敞的教室、图书馆，这些都能给学生以巨大的精神力量。学生在优美的校园环境中学习、生活，增进了他们热爱学校、热爱家乡、热爱祖国的情怀，使他们形成正确的世界观、人生观。学校的校园文化建设，不仅仅局限于绿化、美化校园，应有重点地搞好校园主要景点的建设，办好宣传橱窗、阅报栏、标语牌等，让校园的每一个景点都发挥育人的功能。良好的校园文化氛围能规范学生的行为，使他们形成自律，优美的校园环境使学生的行为操守更加规范。二、加强思想文化建设和校风建设 校园文化反映了一个学校的办学水平，体现了校园的人文精神，能塑造学生良好的精神风貌。一个学校良好的校风，体现在自由的学术氛围、多学科交汇的氛围、宽容失败的氛围、个性得以充分发展的氛围等几个方面。校园文化的最大特点在于它在潜移默化地、有意无意中影响、同化环境中的每一个人，人们都在自觉与不自觉地经受着这种文化的熏陶。在校园文化的作用下，学校的每一个成员，都在不同程度上，受到校园文化的影响。校园文化是德育教育的有机结合，它把德育的教育思想、理念、教育意图变成一种精神化的形式溶于文化氛围中，出神入化的对学生进行教育，这是一种高超的德育教育艺术。三、加强社团文化建设 学校要开展高品位的校园文化活动，加强校园文化的导向作用，把德育的功能有机地融入校园文化建设。学校要加强社团组织的管理和建设，充分利用校园文化活动群众性、广泛性、参与性的特点，多形式、多层次、全方位开展各项活动。校园文化经常是以学校或班级为单位开展活动，很多活动都需要学生集体参与，需要有相互协作的精神。每个学生要处理好个人与集体的关系，以构建一种友好互助的群体氛围。融洽、和谐的师生关系，优化了师生的心理环境，为实施素质教育创造了良好的情感氛围。校园文化为学生追求个性的发展，追求丰富多彩的精神生活，提供了展示的平台。多彩的校园文化生活适应了学生精神需求的多样化、个性化的特点，良好的校园文化氛围可塑造学生形成尊重个性、发展个性的空间。 校园文化是一个学校以自身物质因素为基础，在特定的环境中，通过长期积累而形成的较为稳定的精神生活的整体。校园文化建设是一项长期而艰巨的任务，不能急功近利，要循环渐进，将校园文化建设与社会主义精神文明建设有机统一起来，使之互相促进，真正发挥校园文化的育人功能1、体现发展的理念，建立创新、竞争为理念的校园文化建设校园文化，要以学生的发展为主题，以“人文、协作、创新、实践”的学校精神为指导进行。以人为本的校园文化建设承载着精神文明建设的使命，必将体现一定的时代特征，从而培养并输送出能适应时代发展，能参与社会竞争与合作，能积极推进、引导社会发展的学生个体。这些学生走上社会，将会用他们的品质影响社会风尚，用他们的人格影响未来的社会道德，使他们成为知识经济时代生产力发展的中坚力量，成为先进生产力的开拓者、先进文化的弘扬者和最广大人民利益的维护者。2、坚持创新的观点，创建新型一流的校园文化要以全新的观念、方法去创建新型一流的校园文化，树立终身教育、创新教育理念，使校园文化传递融为一体。彻底摒弃“应试教育”，推行“素质教育”，提供创新思维平台，引导学生把梦想变为现实，激发热情，张扬个性，启发创造，让每一位学生经过多种实践活动，展示特长，体现自我价值，培养他们的自信心，调动他们的积极性。实践活动的开展，成为校园文化建设的重要组成部分，培养和提升学生创新思维、学习能力、搜集和处理信息等多方面的素质和能力。3、建立校园网络文化，传递先进思想和时代最强音网络作为“第四媒体”进入校园，对传统教育提出了挑战，校园网络文化已成为校园文化网络的重要组成部分，以其独有的方式深刻地影响着和潜移默化地改变着学生，特别是对学生的认知、情感、思想和心理。但网络文化并非一方净土，如何进行引导和实施有效的监管，正成为学校德育急需解决的问题。所以要抢占网络思想文化阵地，弘扬主旋律，突出网络政治性、思想性、导向性、理论性、亲和性、多样性。如何突破，就要加强研究，努力构建健康文明、艺术化的、蓬勃向上的校园网络文化环境，使学生在这种文化环境中既获得信息素养和审美能力，又具有正确的信息价值观和道德观。4、建立健全文化政策，突出文化建设整体性原则突出文化建设整体性原则，就要注重“四育人”(教书、管理、服务、文化)的有机结合。在教学中，既要传授学生知识、又要教会学生如何学习、更要教导学生如何做人；在管理和服务上提倡“博爱”，为学生的学习和生活提供有效保障，在严谨规范的运行轨道中，充分锻炼学生自我管理的能力；环境是育人“土壤”，不但要注重“硬”环境条件的建设，更加突出“软”环境的培植，在学习创新、技能实践、文体竞技、团队精神、思想导向及生活等方面全面营造出良好成长环境。
这就是木兰乡塔耳小学.塔耳小学是木兰乡政府所在地中心小学,其前身名为“传经小学”,创建于1947年,有着67年办学历史,泛黄的校史记录着她曾经的沧桑.光阴荏苒,物换星移,时过境迁,经过长期的变迁、改造和发展与几代塔小人的不懈拼搏,特别是经过近几年的标准化建设和义务教育均衡发展的打造,塔耳小学得到了跨越式的大发展.学校现有14个教学班,在校学生618人,教职工49人,专任教师47人,其中,高一级学历教师41人,中级及以上职称教师44人,区级学科带头人3人,区级优秀青年教师3人.学校义务教育范围覆盖12个行政村和1个社区,服务人口两万余人.学校现有校园占地面积20000平方米,校舍建筑面积4040平方米,绿化面积6040平方米.建有微机室（微机45台）,多媒体教室（15间）,电子备课室、科技实验室、教学仪器设备室、音乐室、美术室、图书室、阅览室、体育器材室、保健室、心理咨询室等十多个功能室.还建有标准化的运动场所及配套设施.相关器材、设施、设备达到省级ⅰ类标准.建有学生宿舍楼和学生食堂,可容纳百名学生寄宿就读,其办学条件和育人环境堪屈一指.【经典育读】“似曾相识燕归来”.也许是传统的回归,也许是历史的巧合,曾经的“传经小学“在新时代的教育背景下,又重“拾遗”忘了的经典,“亲近”久违了的经典,传承和弘扬中华传统文化经典,并以此为切入点,打造书香校园,构建办学特色.为了实现这一目标,多年以来,塔小人进行了大量的卓有成效的探索与实践.【经验作法】用教育科研引领经典诵读.新的二十一世纪之初,在中华大地上,一个以传承中华经典文化,读千古美文、做文明少年的读书活动消然兴起,它如雨后春笋破土而出,遍地生根；又似春潮涌动,一浪高过一浪,势不可挡.在这种背景下,塔耳小学审时度势,顺应历史潮流,抓住可乘契机,于2006年秋向区教育科学规划领导小组办公室申报了《农村小学生中华文化经典诵读策略研究》课题,当即获批为区级“十一五”规划重点课题.此举的目的是要通过课题研究,更好地、扎实有效地推动学校“经典诵读”活动.经过不断的学习与思考,塔小领导班子和全体教职员工的教育理念得到提升,对经典诵读活动达成共识:中华文化博大精深,源远流长,是中华民族的精神和灵魂与智慧的结晶.传承中华优秀传统文化,有利于提高学生文化素质,加强文学修养,陶冶高雅情操,丰富思想、重塑中华文化精神.基于这种认识,学校上下“咬定青山不放松”,在历时4年的实践与研究中,先后制定了《课题研究实施细则》、《中华文化经典诵读教学计划》、《学生经典诵读水平评价标准》及《评价方案》；向师生印发了诵读教材（读本）,人手一册；组织教师到外地参观学习,借鉴外校成功经验；编写了校本教材；总结提炼了学生经典诵读的有效途径与方法,积累了丰富的经验；编印了研究成果集粹；投入了大量的人力物力,取得丰硕的成果.该课题已于2010年12月圆满结题,受到评审组专家的高度赞赏,荣获教科研成果证书,同时获得黄陂区教科研先进单位称号.让校园充盈经典诗文的芳香.俗话说“近朱者赤、近墨者黑”,为了营造良好的读书氛围,学校将中华文化经典融入校园文化建设之中,着力彰显书香校园之特色.一是精心打造校园环境.学校充分利用班级黑板报、学习园地、文化橱窗、走廊过道处,设置经典名句内容或学生书画作品,让每一个角落、每一面墙壁、每一棵树上,都洋溢着诗情画意,蕴蓄着古韵书香.校刊校报、校广播站、学生手抄报等,都有与经典诵读相关内容的板块,处处彰显中华传统文化的魅力.为学生营造出一个宁静淡泊、澄净空明、高尚典雅的精神家园.二是营造良好的读书氛围.从教师到学生,从课内到课外,人人都读书,处处有书声.让学生耳濡目染,浸染在经典诗文的甘露之中.我们可以从中看出,在塔小,中华文化经典无处不在,无时不有,潜移默化,润物无声.学生置身校园,在有意与无意之中受到熏陶和感悟,获得引领和教育.课内课外有机结合相互渗透.学生的学习活动,主要是在课堂上,因此,经典诵读也应该以课堂教学为主渠道,将诵读纳入校本课程.一是各班每天安排20分钟左右的课前通读时间（即诵读小课节）.学生在教师的指导下诵读经典.另外,每周安排一节诵读课,让学生自主阅读或举办班级“读书会”.读书会上,学生可以相互交流一周的读书收获,展示读书成果；也可以开展读书竞赛或诵读接龙等活动.二是“经典诵读”与学科教学相结合.例如:在语文课教学中,教师在教学课文中的经典诗文时,可与学生课外阅读进行联系拓展,扩充相关内容,并且在诵读中强化记忆,进一步激发了学生学习和背诵经典诗文的兴趣.在音乐课教学中,音乐教师可以利用古典诗词的歌曲进行教唱与欣赏的教学,学生更能深刻体会古典诗词的韵味.美术教师可以进行诗配画教学,让学生创作诗配画作画,培养高尚的艺术情操和艺术鉴赏能力.写字教学可以让学生创作古典诗文书法作品等等,不一而足.在课外,大课间做操前,全体学生集中诵读（温习）一段（首）诗文,活跃全校诵读气氛,造就有力声势.学生每天放学回家,向家长展示当天诵读的内容,家长也可与学生共同诵读.这样既密切了亲子关系,又把诵读经典的乐趣与家人分享,其乐融融.在长假期间,时间较为充裕,学校指导中高年级的学生集中精力完整地读某一经典作品,让学生的假期生活充实又愉快.开展丰富多彩的读书活动.对于儿童而言,经典诵读重点是要培养良好的读书习惯,培养对中华传统文化的兴趣与爱好,感受读书的乐趣与愉悦.因此,学校不断创新活动载体,丰富活动形式.如设置读书日、读书周、读书节,保障读书活动有序开展,形成一种旷日持久的读书氛围；每年利用清明节、端午节、中秋节等传统节日,以及元旦、六一等节日进行经典诗文朗诵、演唱、演奏活动,陶冶学生情操,这在塔小已成为一种常态；通过开展经典诵读表演、书法、绘画、知识竞赛等校内竞赛活动,对优胜者给予表扬、奖励,激励学生的热情与积极性；通过师生同读、亲子共读,可以给学生正确引导和及时鼓励.总之,让学生在一系列的活动中,受到经典的熏陶,让经典“随风潜入夜,润物细无声”.引导学生“学以致用”.教师要把学生诵读古诗文与作文教学结合起来,鼓励和指导学生在作文中引用、化用和借鉴,增强作文的表现力和文采；在课堂内外,一些特定的场境中,让学生大胆运用、敢于表现,经典诗文能脱口而出,提高在交际中的口头表达能力.学生学了会用,就会产生成就感,为自己的进步自豪和骄傲,从而进一步诱发诵读的激情,试笔的冲动,表现的欲望.从而提高了学生的语文素养,滋养了学生的人文情怀.【工作实效】通过多年的探索实践,我校借助教科研手段,依托课题研究平台,以经典诵读为载体,不断巩固和发展科研成果,不断加强学校文化建设,取得了丰硕成果:经典诵读,提高了学生的语文素养.通过经典诵读,使学生的记忆能力和识字能力大大提高,丰富了学生积累.引经据典善于表达少年儿童正处于记忆的黄金时段,让他们在学习功课之余,反复读诵一些美文嘉言,几年的时间熟记百句、百首、百篇（则）经典诗文,将终身受益.近两届毕业学生中,能流利背诵100首唐诗的人数占60%以上；半数以上学生说出30多则论语,能背诵《三字经》、《弟子规》.总之,经过几年的学习、累积和诵读活动,拓宽了孩子的视野,同时,孩子的口语、书面语表达逐渐提高.升旗仪式上的发言、小规模的演讲比赛,孩子们能引经据典脱口而出；中高年级学生在作文中,能恰当地引用经典诗文,丰富了语言,增强了表达能力.正所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”.经典诵读,创设了魅力课堂.自从开展了“经典诵读”,学生一进入教室,就有组织地开始诵读古诗文,能让学生迅速从喧闹的课间活动中回归课堂,凝神聚气.身心的愉悦为课堂学习准备了一个良好的接受、参与、探究的心境.课堂中教师亦能注意将所学内容与“经典诵读”科学地、有机地结合,更是收到了意想不到的效果.经典诵读,激发了学生的读书热情.为了给学生一个很好的诵读氛围,提高孩子们的读书乐趣,我校利用红领巾广播站播出学生所写的读经典的体会,及时将班级和“读书明星”的读书事迹、读书体会、好书推荐等
时间冲淡了人们的记忆，翻过了历史上最为黑暗的一页，又继续谱写此刻的光明。——题记天灰蒙蒙的，天空中还飘着绵绵的细雨。我独自一人漫步在寂寥无人的校园跑道上，眺望前方不远处的国旗。在柔柔的细雨中随风飘扬。红彤彤的，本来是代表着中国喜庆的颜色，然而此刻我却更感受到这时一种耻辱。血一样的红，那是多少革命战士用自己的鲜血染红的。记忆又带我们回到了中国人历史上最为黑暗，最为痛苦的时候。面对日本侵略者惨无人道的屠杀，国人并没有退缩，没有屈服于敌人的脚下，没有低头。他们拿起手中的旧式武器同手持先进机枪的侵略者展开了殊死的搏斗。虽然侵略者的占领地大面积增加，但是他们并没有满足于眼前。他们的眼神中饱含了对中国的贪婪，从他们的眼神中可以看出他们的目标并不只是中国，而是把中国当作他们占领世界的一个开始。尽管国人并不想战争，战争只有失败者，没有胜利者。但是他们的潜意识告诉他们，妥协是没有用的，唯有革命才能让敌人感受到我们的团结一致和力量。千盼万盼，中国人民终于站起来了，各地的组织代表聚集在一起，召开了中国共产党的第一次全国代表大会，真正地降档的名称确定为“中国共产党”，我们把当比作母亲，她用乳汁哺育了我们长大；她把幸福留给我们，把苦难留给自己。党的目标是对内打到军阀，对外推翻帝国主义压迫，实现民主独立，把中国统一成真正的民主共和国。伴随着党的成立，原本自由散漫的中国一下子变得井井有条。国民的斗志一下子高涨起来，他们热血沸腾，每日都希望明天可以夺回中国对各地的支配权。然而，侵略者并没有退缩，依然在中国肆虐着。南京大屠杀使人们更加痛恨日本侵略者，他们义愤填膺。在一次次的失败中，中国人才真正的成长起来了。又加上一些国际友人的资助和鼓励，中国人民终于攻退了了侵略者。党的成立标志着新中国的成立，没有党就没有新中国。但是一个党的成立所要付出的代价实在是太大了。我默默地看着旗帜沉思着，心里有一种说不出来的感受，党，是新时代的曙光。我不由地对红旗敬了一个礼。
回首这90年来，我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。 1921年7月，在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡，以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人，团结全国各族人民，艰苦奋战，推翻了封建主义，官僚资本主义，帝国主义三座大山，建立了新中国。 十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义基本问题，创立了邓小平理论。在邓小平理论的指导下，国家生产力迅速发展，中国由落后走向繁荣，人民生活达到小康水平。 在社会主义建设的新阶段，XXX同志结合我国现代化建设的实际情况，站在历史和发展的高度上提出“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的进一步继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。在“三个代表”思想的指导下，我国生产力进一步发展，人民生活更加富裕。 当今，在“十一五”规划的开局之年，在2008年奥运会紧锣密鼓的筹备之际，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”树立社会主义荣辱观的论述为我们提出了言行的指导。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”虽然仅仅是简单的八句话，但它精辟的概括了如何树立健康的世界观、人生观、价值观，是实现国家稳定，社会和谐的重要条件，同时，也是对我们每一个人的要求。 穿越血与火的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，伟大的中国共产党迎来了她90岁的生日。 翻开中国近代史，几多沧桑、几多磨难、几多屈辱、几多抗争。160多年前，西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门，从此，在这片美丽的国土上，财富任人掠夺、文化任人摧残，人民任人宰割。面对山河破碎，国将不国的现实，多少爱国志士梦寝难安、一代一代，前赴后继地寻找富国强兵之路。但旧时代的封建士大夫不可能拯救中国，龚自珍、林则徐、康有为、梁启超，他们的无限憧憬只能是一场空梦；资产阶级革命家也没能拯救中国，辛亥革命****了封建帝王的家天下，成立了资产阶级共和国，但仅仅三个月便夭折，黑暗仍旧笼罩着中国，“三座大山”使中国人民陷入了更加水深火热的境地。中国的出路在哪儿？人民的希望又在哪里？漫漫长夜里，人们盼望着、等待着。 终于，在一个杨柳轻拂的七月，从碧波荡漾的嘉兴南湖传来一个振奋人心的消息――中国共产党成立了！中国共产党的诞生，在黑沉沉的神州大地上树起了一支熊熊燃烧的火炬，给古老的中华民族带来了光明与希望。这火炬带领中国人民扫荡了土豪军阀，赶走了日寇列强，覆灭了蒋家王朝，焚毁了一切****和腐朽;这火炬带领中国人民在一片腥风血雨中，用革命的枪杆子打天下，从农村到城市，从弱小到强大，以无数先烈的英勇牺牲，换来了新中国的诞生。 沧海桑田，神州巨变，九十年征程岁月峥嵘，九十年征程金光灿烂。如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州5号也带着刚强的气势冲向了太空；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。 50多年前，新中国成立伊始，美联社一位在香港发出电讯说：“这个国家太大了，又穷又乱，不会被一个集团统治太久，不管他是天使、猴子，还是共产党人。”时光荏苒。50年后，当人类跨入新世纪，回首百年历程时，一组关于中国的长篇报道出现在《纽约时报》的头版。这组报道的总标题赫然写着：“中国半个世纪--壮丽、骄傲与渴望”。 90年风云变幻，90年潮起潮落，中国共产党历久弥新，青春常在，是什么赋予它如此神奇的力量？放眼未来，沧海横流，征途漫漫，中国共产党又靠什么领导中华民族实现伟大复兴？把马克思主义与中国实际结合起来，紧紧把握时代潮流，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，永葆党的先进性和青春活力。这，就是中国共产党87年成功的真谛。 走进新世纪，面对多极化的世界格局，我们党在瞬息万变中追求着不变，同时也在不变中追求着千变万化。又是一个七月，一个声音向全世界郑重宣告：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。而保持共产党员先进性教育这项民心工程，更让党的先进性在构建社会主义和谐社会中得到充分体现。实践证明，不论国际风云如何变幻，不管遇到什么样的困难和挑战，中国共产党人都将无所畏惧，勇往直前，永远是时代的中流砥柱。历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，星星之火可以燎原，无数先驱者已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色。弹指一挥间，上下越千年，黯淡与辉煌、幻灭与再生，永恒的悲怆与不朽的豪情，贯穿于这一清晰的脉络。这便是我们的党坚韧求索的过程，我常常在心里重复着这几句话，每一次都热血沸腾，胸膛里燃烧着对祖国的热爱。作为一名中国共产党员，我深深地为我们欣欣向荣的国家而感到荣耀、为我们不断求索、不断前进的政党而感到骄傲，更为能够投身充满机遇和挑战的现代化建设而感到自豪。滔滔沅江边，巍巍阳山下，我无数次重复自己年轻的誓言……哪怕我只是一块砖,也要去构筑祖国兴旺强盛的大厦；哪怕我只是一颗螺丝钉，也要去铺设民族走向辉煌的路轨；哪怕我只是一棵小草，也要为祖国的春天奉献自己生命的绿色！ 作为一个中国人，我从来都把为党的教育事业争光添彩当作无上的荣光，当作义不容辞的责任，这是一种实现理想的热烈情感，是一种奋发向上的精神状态，是生命潜能的充分迸发，是脚踏实地的不懈追求。是的，我愿将青春和热血奉献给太阳底下最美好的事业，怀着这种追求，捧着这颗恒心，带着这股力量，我将不断向着新的目标破浪前进。 同志们，朋友们，科学发展令人鼓舞，和谐**催人奋进。让我们共同努力，在党的阳光指引下，开拓进取谋发展，与时俱进创辉煌。为祖国的繁荣昌盛，为家乡的富裕文明，为**的和谐发展创造出更辉煌的业绩，演绎出更灿烂的精彩！