业精于勤，荒于嬉 “业精于勤；荒于嬉”，这句话的意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩。这里， “勤”和“嬉”是条件“精”和“荒”是结果。 “勤”，就像一把钥匙,它可以打开知识宝库的大门，可以促进学业的发展，可以促使美好愿望的实现。古今中外，凡是有成就的人，无不“勤”。美国作家海明威成名了，但他还是给自己规定了每天的写作字数。这种写作上的“勤”，使他写出了《老人与海》等不朽著作；获得了诺贝尔文学奖。“勤”，造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家，造就了镭元素发现者居里夫人那样的伟大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达·芬奇那样的伟大画家。 “嬉”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。为“嬉”所腐蚀是可悲的。中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能“指物作诗”，被人们誉为“神童”。人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。而其“父利其然”(他父亲认为这样很有好处)，于是把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。这样，过了六七年，“神童”再也写不出诗——变成庸才了。 “嬉”的教训，难道还不足以记取吗? 我们是80年代的中学生，大都懂得韩老夫子“业精于勤，荒于嬉”的道理，更懂得为了“四化”大业，必须勤奋学习；只有勤奋学习，才能掌握过硬的本领；只有掌握过硬的本领，才能为四化建设作出贡献。大家以“勤”为径，以“苦”作舟，攀登文化科学的珠穆朗玛峰，遨游浩瀚的知识海洋。但也有一些同学，唱着“少年不美，老来后悔”的调调儿，一 时蓄长发，一时剃光头；忽儿迷恋了舞场，忽尔热心于穿耳；今天喜欢“紧、露、透”，明天追求“长、阔、厚”，……也有一些同学，念着“不吃烟酒茶，枉在人间走”的词儿，吸烟、喝酒、坐茶馆，打着“追求美的享受”的旗号，早恋、看黄色录相……总之，他们蹉跎岁月，虚度年华，荒废学业。这是不可取的，值得我们警惕。 有人说得好，勤奋带来硕果累累，贪玩使人两手空空。年轻的朋友们，在学习的道路上，你是要“勤”，还是要“嬉”，值得深思！
在生活、工作和学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我收集整理的业精于勤而荒于嬉作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈的这句名言是我上学以来记住的第一个名言。告诉我的人是我的小学老师刘老师。
记得有一次，我没有认真完成作业，为了多玩一会儿，字迹很潦草。她把我叫到办公室，对我说；“你是一个从不让老师操心的好学生，可是你今天写的作业让我很失望……”此刻，我感觉到她那充满智慧的眼神变得严厉了，使我不敢与她对视。从她的话语中，我听出了她对我的愤怒与失望。她说的每一句话都刺痛着我的心。我羞愧万分，并下定决心，以后再也不惹她生气了，一定要认真完成作业。她仿佛读懂了我的心，鼓励我说；“不要因为这件事打消了你对学习的积极性，你依然是个好学生！”这时她的眼神又变得温柔了。她又鼓励了我几句，让我好好学习。我很痛快的答应她，以后再也不犯类似的错误。
还有一次，她在讲台上讲一 篇文章，而我却沉浸在小说中。过一会儿，我感觉她的声音突然变大了，这声音把我从小说中拽回了课堂。我抬头一看，原来她就站在我身边。她的目光向我射来，我从目光中读出了她对我的提醒、谴责、劝阻。使我认识到了自己的错误。她的目光让我感受到了她对学生的严厉，也让我感受到了她的良苦用心和对学生们的爱，使我感动不已。我在心底里暗暗发誓：以后上课再也不开小差了。她时常用眼神鼓励我，使我对自己更有信心。
以前，我做事总是拖拖拉拉，敷衍了事。做作业时，遇到不会的题，我总是不耐烦的把书一扔，去看喜爱的动画片或去玩游戏。我想：反正老师会讲的，明天再做也不迟。于是，我就上床睡觉了。到了学校，我遭到了老师的批评。妈妈说：你啥时候能改一改这个坏毛病啊？’’我说：我也想改啊。
直到有一天，我看了一篇文章——勤奋诗童。上面说到白居易十几岁的时候，在父亲的带领下，他来到了当时著名诗人顾况的府上，希望得到他的指教。傲慢的顾况让白居易念一首自己写的诗，于是白居易便抑扬顿挫的朗诵到：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。顾况听了，说白居易是神童。白居易的父亲说：这孩子哪里是神童啊。只见他卷起白居易的衣袖说：他从五六岁就开始学诗，到八、九岁就能写出合乎要求的格律诗了。他手上的茧子都是他抄写诗文磨出来的。为了学诗，他可吃了不少苦。顾况非常感动，留下白居易做了他的学生。有志者事竟成。白居易长大后，成为了和李白，杜甫齐名的伟大诗人。我从这篇文章中受到了启迪：世上没有神童，他们的成功付出了常人无法想象的努力和汗水。我下决心一定要学习白居易勤奋好学，不怕吃苦的精神。
现在我比以前认真多了，不像以前一样一放学就看电视，而是先专心致志的做作业，遇到不会的题，我先复习课本或查资料，我会好好学习。
星期六早晨，妈妈带着我早早地来到了海亮学校，参加第十九届“海亮杯”少儿棋类比赛。
我的第一个对手是云石小学三年级的一个女生。我想这么一个小不点，赢她还不是绰绰有余？谁知她真人不露相，下得一手妙棋，真是人不可貌相。你看她，突然把车送到我的马口，我只顾眼前利益，忙着抓车，谁知她反手一炮，把我的老将炸得血肉横飞。只得乖乖举起手来投降。
最后几局，我完全不在状态，可以说是“兵败如山倒”，总共九局，我只赢了四盘，得了第七名。上一届的第四名，这次只得了第七，唉！下棋真如“逆水行舟，不进则退”，大家都在进步，我还在原地不动，最后只能落后“挨打”了。
“语文园地七”中有这么一句话：业精于勤，荒于嬉。说的.是学业的精深在于勤奋刻苦；学业的荒废，则在于嬉戏游乐。这次比赛让我真正明白了它的含义。从去年到现在，我很少有时间摆弄“车、马、炮”，不退步才怪。我想学习也是一样的道理，只要你坚持不懈地努力了，最终一定会取得成功，否则你会输得很惨。
同学们，不要让时间从你的手里随随便便地流走了，要分秒必争，投入到火热的学习中去吧！
暑假。我把作业写了一半，就去了公园里滑旱冰。
那一天，天气很热，公园里的人们都穿着中裤。我来到了公园边上的平地上开始滑来滑去。地很平，我觉得这样滑来滑去一点儿也不好玩儿。于是我就来到上面有些不平的地方玩，却不想被一块小石子儿绊到了，膝盖被划破了皮，血一直流，我艰难地站起来，慢慢地走回家。这时候，我深深地知道了一个道理：莫以恶小而为之。
回到了家，爸爸妈妈看见了我，心疼地说：你的膝盖怎么了？”我说：“被石头绊倒了。”爸爸生气地说：“你不去平地滑，去不平的地方干什么？”
“在平的地方滑不好玩，所以我才去不平的地方玩的。”
爸爸说：“生命在于运动，不是为了玩，而是指锻炼自己。对了，你的作业做完没有？”
我低声地说：“还没有。”爸爸生气了，说：“去把作业做好，不做好你今晚就不用睡了。”
8点了，我才把作业做好。我的作业本上写着：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。这是韩愈说的，这短短的句子让我知道，要想有好成绩，就要勤学各门科目，这样才能有好成绩。好成绩不是天生的，而是后天靠努力学习的。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。生命在于运动。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这件事和这三个道理我都深深地记住了。
今天，我在回家的路上，走在小区里湿滑的石子路上，呼吸着雨后清新的空气，想着回到家又能看到我亲手种的那一盆绿绿的小辣椒，我恨不得马上飞到家里。
回到家，一边欣赏着似乎又长了个子的辣椒秧，一边听着姥爷讲他年轻时受单位表彰的故事。忽然让我想起了两年前的征文比赛。于是，我的思绪被拽了过去：
二年级快结束的时候，马老师告诉我及其他同学：二年级结束之前还要完成一篇征文，如果初赛得了奖，就可以参加决赛。
这对于爱阅读、爱写点东西的我是个好消息。但这毕竟是我第一次写，所以我付出了很大努力，很认真的对待这次比赛。果然，功夫不负有心人，我的习作在初赛获了奖。还记得，我们班有四五个人获了奖，是全年级获奖人数最多的一个班。当时，我站在讲台上，看着同学们赞许的目光，心中充满了喜悦。
领取完证书后，马老师告诉我们获奖人决赛地点和时间，又对我们说了个加油，就步履匆匆的离开了教室。那天晚上，我回到家后，发现我前两个月种的小辣椒竟然长出了几个枸杞般大小的绿辣椒。我马上飞奔到父母跟前，把这个好消息一起分享了。
又过了两周，终于到了我一直期盼的日子——决赛的时间，一个星期六。那天，天气晴朗，阳光明媚，万里无云，我怀着能得第一名的心态去迎接这次决赛。进了考场，老师就先说的内容……过了两个小时，我顺利的完成了决赛的。
一个月过去了，也许是没有精心呵护，我的小辣椒有些枯萎。我打算爸爸下班回家后问爸爸。于是，我就边写作业边等爸爸。一个多小时后，爸爸下班回来了。我一下子冲到门口，给爸爸开门。爸爸刚进屋，还没等我开口，爸爸就把没有名次的事情告诉了我。看着枯萎的小辣椒，听到爸爸说的坏消息，我的心就像一块大石头，一下子跌入了深谷。看着我垂头丧气的样子，爸爸给我打气道：“这只是你写作生涯的开始，我认为这一次的失败只会让一个爱读书、爱写作的文学小天才更加爱好写作，你说对吗？”
进入三年级，正式加入到了语文学习的阵容。我对吕老师每次的要求以及写作方法都认真听取，不断增加阅读量，认真对待每一次的写作作业，从而也不断提高了自己的写作水平，。也因此，我的十有八、九都得到了很高的分数。
韩愈曾说过：业精于勤而荒于嬉。
其实，征文比赛决赛的那次失败和爸爸的一席话，确实让我醒悟，又或者说是模模糊糊地懂得了：写作就是这样的，学习也是这样。同时，在我的精心呵护下，小辣椒总是那样绿着。
“业精于勤而荒于嬉”。大凡事业有成者，都崇勤忌懒。
然而，发明创造技法中居然有“琢磨偷懒”一招，岂不怪哉！约瑟夫一边放羊、一边看书。当时，他的工作是，只要把羊看好，不要让它们越过牧栅去损害农作物就行．约瑟夫既要放羊，又不想放弃读书，便不得不思考“能偷懒就偷懒”的对策。受蔷薇的启发，用细铁丝做成带刺的网。富有商业头脑的牧场主建议与约瑟夫合伙，开设工厂专门生产这种新的围栅以满足牧场的需要。为了偷懒，约瑟夫又发明了一些制作铁丝网的工具和设备，既提高了产量，又降低了成本。带刺铁丝网的应用效果，不久也引起了陆军总部的重视、他们认为将其用作战场防御网是一种好工具。也正是军界的垂青，约瑟夫发明的铁丝网更带来滚滚美金。
这便是“偷懒”，为什么偷懒，为的是可以好好学习而偷，但却“偷”出了一项发明！大凡事业有成者，不一定崇勤忌懒。
可是，仅仅只是为了“偷懒”而“偷”，那么就必定“业荒于嬉”。战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家 。如果当时苏秦偷懒而没有发奋图强，那么他不会当上政治家，历史就会改变。
所以，这“懒”就要琢磨着偷，并不是想偷就偷，他是要一定的知识积累和善于思考钻研的精神才可以的，否则只是守株待兔的运气，终会一事无成。
然，一个没有抱负的人，很难有所成就，而仅仅有抱负的人，也只是纸上谈兵。无论你想从事什么样的事业，都不要忘记付出努力，勤奋劳作。只知道嬉戏打闹的人不是社会的渣滓，便是社会的“废物”。 请精于勤，让我们把它当作一种座右铭挂在心上，印在脑中，论我们从事何种职业，向着何种事业奋斗，付出努力，勤奋劳作，充实了自己，才有可能琢磨着“偷懒”。
偷点懒，需业精于勤，的的确确！
业精于勤；荒于嬉，这句话的意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩。这里，勤和嬉是条件精和荒是结果。勤，就像一把钥匙，它可以打开知识宝库的大门，可以促进学业的发展，可以促使美好愿望的实现。古今中外，凡是有成就的人，无不勤。美国作家海明威成名了，但他还是给自己规定了每天的写作字数。这种写作上的勤，使他写出了《老人与海》等不朽着作；获得了诺贝尔文学奖。勤，造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家，造就了镭元素发现者居里夫人那样的伟大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达.芬奇那样的伟大画家。嬉，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。为嬉所腐蚀是可悲的。中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能指物作诗，被人们誉为神童。人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。而其父利其然(他父亲认为这样很有好处)，于是把这位神童带到各处吃喝玩乐。这样，过了六七年，神童再也写不出诗--变成庸才了。嬉的教训，难道还不足以记取吗？我们是80年代的中学生，大都懂得韩老夫子业精于勤，荒于嬉的道理，更懂得为了四化大业，必须勤奋学习；只有勤奋学习，才能掌握过硬的本领；只有掌握过硬的本领，才能为四化建设作出贡献。大家以勤为径，以苦作舟，攀登文化科学的珠穆朗玛峰，遨游浩瀚的知识海洋。但也有一些同学，唱着少年不美，老来后悔的调调儿，一时蓄长发，一时剃光头；忽儿迷恋了舞场，忽尔热心于穿耳；今天喜欢紧、露、透，明天追求长、阔、厚， 也有一些同学，念着不吃烟酒茶，枉在人间走的词儿，吸烟、喝酒、坐茶馆，打着追求美的享受的旗号，早恋、看黄色录相 总之，他们蹉跎岁月，虚度年华，荒废学业。这是不可取的，值得我们警惕。有人说得好，勤奋带来硕果累累，贪玩使人两手空空。年轻的朋友们，在学习的道路上，你是要勤，还是要嬉，值得深思！
1.业精于勤荒于嬉要想精通学业，必须付出辛勤的劳动，不能稍稍懈怠；而贪玩懒惰必然导致荒废学业。拿我们的学习来说吧，有的同学无论是课堂听讲，还是课后做作业，都很认真、踏实，一丝不苟，结果学到了很多知识。而有的同学平时不好好学习，做作业不认真思考，专抄别人的，上课不认真听讲，贪玩好耍，结果没有学到什么知识，只能望着辛勤劳动的人用汗水浇灌出来的累累果实感叹。这难道不是勤与懒的两种结果吗？古往今来，一切有成就的人，都是勤奋者。以我国的大文学家鲁迅来说，人们都说他是天才，“嬉笑怒骂皆成文章”。可他确说：“我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”从1912年起，无论生病、避难，他始终未停止过和反动文人的斗争，直至生命停止前的几分钟。又如，大发明家爱迪生，他一生有1300多种发明，人们称赞他是天才。可他却说：“天才，就是一份灵感加上九十九份的汗水。”瓦特在23岁时就发明了蒸气机，对人类的生产发展起了巨大的推动作用。他成名以后，当了老板，成了百万富翁，就不在勤奋了，不仅在科学上止步不前，甚至还压制别人的发明创造。土地虽然肥沃，但不勤于耕种，便不会得到丰收。俗话说得好：“最香甜的蜂蜜酒，辛勤劳动才能酿成。”总之，人们想精通学业，就离不开辛勤劳动。只有辛勤劳动，持之以恒，踏踏实实地下功夫，埋头苦干，才能取得较好的成绩。而那种走捷径，图省事，怕艰苦的懒汉必将一事无成，望洋兴叹。 2.业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。 业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。 古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退。 而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。 “行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了。 因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西。 得在认真，失在随便。 3.学业的精进由于勤奋，而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便。当前圣君与贤臣相遇合，法制健全。拔除凶恶奸邪，晋升英俊善良。具有微小优点的都已录取，称有一技之长的无不任用。搜罗人材，加以甄别、教育、培养，对他们刮去污垢，磨炼得闪闪发光。大概只有侥幸而得选上的，谁说多才多艺而不被高举呢？诸位学生只怕学业不能精进，不要怕主管部门官吏看不清；只怕德行不能成就，不要怕主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺我们吧？我们这些学生侍奉您先生，到现在已经好几年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻着诸子百家的书籍。对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定探索它深奥的旨意。不知满足地多方面学习，力求有所收获，大的小的都不舍弃。点上灯烛夜以继日，经常这样刻苦用功，一年到头不休息。先生的从事学业可以说勤奋了。
勤奋是风，吹拂心愿的帆;勤奋是帆，载着希望的船;勤奋是船，畅游知识的海;勤奋是海，拍打幸福的岸。下面我给大家分享两篇关于勤奋的议论文，欢迎阅读。
以勤奋为话题的议论文篇
1：勤奋
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。
勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。“一分耕耘一分收获”，“一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。
古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。
爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每天夜以继日地工作。有人问这位“发明大王”成功的秘诀。他答到：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。
“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这是为人类留下千古名句的文学家韩愈深发的感慨。只有经过不懈勤奋，即使不能成才，也能充实自我。但是如果不勤奋，就根本成不了大事。
“天才出自勤奋。”这句话说得不错。勤能补拙，即使这个人不是天才，但经过勤奋地学习，不断地努力，一定能成为一个天才。但是，如果这个人天资聪颖，出生下来就是个天才，他引以为傲，但不会勤奋地学习，懒惰成习，那么，即使他再聪明，也会变愚笨。所以，一个人不管他天赋怎么样，只要经过勤奋，就一定能够成为天才。
但不要认为只要勤奋过就会永远聪明，只要你一懒惰下来，为自己取得的成就感到自满，骄傲时，那么你也会从天才降级为平凡的人。人不应该拥有骄傲自满的心态，否则再勤奋也没用。勤奋应该为每个人所拥有的心态。
勤能补拙。同学们，如果你认为自己不是很好，请不要灰心，拥有勤奋的心态，保持勤奋的心态，勤奋会带你走上成功的路。
2：学会勤奋
一勤天下无难事。从古到今，有多少名人不是有勤奋而得来成功的?三国时吴国的吕蒙，近代数学家华罗庚，不都是经过了自己的勤奋而取得成功的吗?爱迪生还说过：“巨大的成就，出与长期的勤奋。”因此，成功来自勤奋。
一勤天下无难事。从古到今，有多少名人不是有勤奋而得来成功的?三国时吴国的吕蒙，近代数学家华罗庚，不都是经过了自己的勤奋而取得成功的吗?爱迪生还说过：“巨大的成就，出与长期的勤奋。”因此，成功来自勤奋。
成功与勤奋有着密不可分的关系，成功是勤奋的结果，而勤奋则是成功的必备条件。成功的关键在于勤奋，勤能补拙是良训，一分辛劳一分才，只有勤奋才能取得成功。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山，跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。这样的事例不正说明勤奋可以克服一切困难，战胜一切，从而取得成功吗?不是正告诉人们，一切事物都要勤奋吗?
如果一个人天生有聪明的才智，可后天不注意培养，不勤奋，不学习，那他终究不会成功!宋代有个名叫方仲永的“神童”，五岁便会作诗，被乡里称为奇才，可谓聪明过人;但他出名后，不再勤奋上进，而是整天由他父亲带着到处吃喝受礼，结果诗才枯竭，终于“泯然众人矣”。看了这样的事例，一定感受颇深，如果方仲永不由他父亲摆布，如果他继续勤奋上进，那他一定回取得更大的成功!可见勤奋的重要性。再例如，伟大的物理学家爱因斯坦在上学的时候，并不是一名成绩出色的学生，老师甚至说他是“智能底下的人”。可是他毫不泄气，勤于学习，虽只上了3个月的学校就被迫离开学校，但没有失去信心，反而成为了一名举世闻名的科学巨匠。还有，闻名世界的大发明家爱迪生，上小学的时候被老师称为“智能底下的人”，只上了3个月的学就被迫离开了学校，但他并不因此而丧失了信心，反而以顽强的一直勤奋学习，最后终于成了举世闻名的大发明家。这一切都证明了成功来自勤奋，然而一个人学会了勤奋，也就意味着他必定会成功。
业精于勤；荒于嬉，这句话的意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩。这里，勤和嬉是条件精和荒是结果。勤，就像一把钥匙，它可以打开知识宝库的大门，可以促进学业的发展，可以促使美好愿望的实现。古今中外，凡是有成就的人，无不勤。美国作家海明威成名了，但他还是给自己规定了每天的写作字数。这种写作上的勤，使他写出了《老人与海》等不朽着作；获得了诺贝尔文学奖。勤，造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家，造就了镭元素发现者居里夫人那样的伟大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达.芬奇那样的伟大画家。嬉，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。为嬉所腐蚀是可悲的。中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能指物作诗，被人们誉为神童。人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。而其父利其然(他父亲认为这样很有好处)，于是把这位神童带到各处吃喝玩乐。这样，过了六七年，神童再也写不出诗--变成庸才了。嬉的教训，难道还不足以记取吗？我们是80年代的中学生，大都懂得韩老夫子业精于勤，荒于嬉的道理，更懂得为了四化大业，必须勤奋学习；只有勤奋学习，才能掌握过硬的本领；只有掌握过硬的本领，才能为四化建设作出贡献。大家以勤为径，以苦作舟，攀登文化科学的珠穆朗玛峰，遨游浩瀚的知识海洋。但也有一些同学，唱着少年不美，老来后悔的调调儿，一时蓄长发，一时剃光头；忽儿迷恋了舞场，忽尔热心于穿耳；今天喜欢紧、露、透，明天追求长、阔、厚， 也有一些同学，念着不吃烟酒茶，枉在人间走的词儿，吸烟、喝酒、坐茶馆，打着追求美的享受的旗号，早恋、看黄色录相 总之，他们蹉跎岁月，虚度年华，荒废学业。这是不可取的，值得我们警惕。有人说得好，勤奋带来硕果累累，贪玩使人两手空空。年轻的朋友们，在学习的道路上，你是要勤，还是要嬉，值得深思！
学如逆水行舟，不进则退。这句话是说学习要勤奋努力，其实不仅在学习上勤奋，整个人生，我们都要勤奋。俗话说：“一勤天下无难事。”勤奋可以解决许多不足。也正如韩愈所说的：“业精于勤。” 让我们跳进滚滚的历史长河中，我们不难发现，古今凡有建树者，无不成功于勤。 勤出成果，。达-芬奇是欧洲文艺复兴时期的一位卓越画家，他从小喜欢绘画，但在他学画的前 十几天中，老师让他天天画鸡蛋，他不解地问老师缘由，老师说道：“鸡蛋虽然普通，但天下绝无重样的。即使是同一个鸡蛋，因为角度不同，所得到的样子也就不同。画蛋是个基本功 ，要做到得心应手。”从此达-芬奇开始苦练画蛋，一年，两年，三年······他画的蛋已堆得老高，经过长期实践，他终于创造了许多不朽的画卷，自己也成为一代字师。同样，李时珍为写《本草纲目》尝尽天下药草，走遍祖国各地。《资本论》花费了马克思40年，40年里，马克思阅读大量书籍，其中做过的笔记就有1500种以上。司马迁著《史记》，从20岁时，他便周游各地，足迹遍及黄河，长江流域，最终成就伟大书籍。可见，任何一项成功都离不开勤奋，因为业精于勤。 勤可成就大业，实现梦想。战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，每当昏昏欲睡，便拿锥子刺击 大腿。最终，他满腹经纶，挂六国相印，主持合纵抗秦的大计。还有汉代孙敬，每当他读时困乏，他就拿绳子系 在头顶上，另一端系在 屋梁上，最终，他成为当世 大学者。此外匡衡凿壁偷光，祖狄闻鸡起舞，可见，任何成功都离不开勤奋，因为业精于勤。一分耕耘，一分收获。因为有了勤奋，我们或许成功，但没有勤奋，我们只能一事无成。 南北朝的江淹年少时笃志好学，晚年却不知勤奋，最终江郎才尽。还有伤仲永不也给人们很大的教训启示。所以，唯有勤奋者才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，成就伟业。正如诗中所写，栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。朋友们，让我们勤奋起来，记住：业精于勤。
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。
意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
有个很好的典故说的也是这个道理。 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。
后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。
后来终于成了著名的政治家。 荒于嬉的例子就十分难以列举了。
因为古今中外的名人只有业精于勤的才能流传下来，那些荒废了的，大家怎么可能会记得住呢？不过实在要举可以举一些同学的例子，比如某个同学很聪明，成绩一直很好，但自从上高二后就不学习了，贪玩，于是他的成绩就一落千丈了。 伤仲永的例子不是荒于嬉的例子。
仲永的没有发展不是因为他的“嬉”，而是父母的阻挠。他虽然也同样是不学习，但他却勤奋，勤奋的去出名，去帮父母赚钱。
但整篇文章里面没有写他的贪玩。
业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退。
而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。
“行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了。
因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西。
得在认真，失在随便。
要想精通学业，必须付出辛勤的劳动，不能稍稍懈怠；而贪玩懒惰必然导致荒废学业。
拿我们的学习来说吧，有的同学无论是课堂听讲，还是课后做作业，都很认真、踏实，一丝不苟，结果学到了很多知识。而有的同学平时不好好学习，做作业不认真思考，专抄别人的，上课不认真听讲，贪玩好耍，结果没有学到什么知识，只能望着辛勤劳动的人用汗水浇灌出来的累累果实感叹。
这难道不是勤与懒的两种结果吗？古往今来，一切有成就的人，都是勤奋者。以我国的大文学家鲁迅来说，人们都说他是天才，“嬉笑怒骂皆成文章”。
可他确说：“我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”从1912年起，无论生病、避难，他始终未停止过和反动文人的斗争，直至生命停止前的几分钟。
又如，大发明家爱迪生，他一生有1300多种发明，人们称赞他是天才。可他却说：“天才，就是一份灵感加上九十九份的汗水。”
瓦特在23岁时就发明了蒸气机，对人类的生产发展起了巨大的推动作用。他成名以后，当了老板，成了百万富翁，就不在勤奋了，不仅在科学上止步不前，甚至还压制别人的发明创造。
土地虽然肥沃，但不勤于耕种，便不会得到丰收。俗话说得好：“最香甜的蜂蜜酒，辛勤劳动才能酿成。”
总之，人们想精通学业，就离不开辛勤劳动。只有辛勤劳动，持之以恒，踏踏实实地下功夫，埋头苦干，才能取得较好的成绩。
而那种走捷径，图省事，怕艰苦的懒汉必将一事无成，望洋兴叹。2.业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。
他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退。
而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。
反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。“行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。
就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了。因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”
认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西。得在认真，失在随便。
3.学业的精进由于勤奋，而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便。当前圣君与贤臣相遇合，法制健全。
拔除凶恶奸邪，晋升英俊善良。具有微小优点的都已录取，称有一技之长的无不任用。
搜罗人材，加以甄别、教育、培养，对他们刮去污垢，磨炼得闪闪发光。大概只有侥幸而得选上的，谁说多才多艺而不被高举呢？诸位学生只怕学业不能精进，不要怕主管部门官吏看不清；只怕德行不能成就，不要怕主管部门官吏不公正。
业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。
他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来。比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退。
而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成。比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。
反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成。 “行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。
就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了。 因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”
认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西。 得在认真，失在随便。
韩文公曾经说过“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于果。”这两句话是大家所熟知的，无疑是强调勤奋的重要性。如果一个人不勤奋，不努力，那么天资再高也毫无用处。古人也认为勤奋是一种值得赞扬的品德，囊萤、映雪、悬梁刺股等故事更是流传了千百年，家喻户晓。范仲淹笔下的伤仲永便是一个反面典型教材。一个自六七岁便能指物作诗的旷世奇材，由于没有接受良好的教育，没有发奋图强，最后也夭折了，成为一个普普通通、碌碌无为的庸人罢了。可见，勤奋是通向成功大门的必备钥匙，也是在三者之中最为重要的一环。谈到天资，首先必须承认，人与人之间的天资是不同的，但一些自命天才的人并不稀见。同时天资也是与生俱来的，我们没有力量去改变。对于机遇，我们往往忽视它、轻视它，但是它却是通向成功大门的捷径小路，但它是不期而至的，我们无法左右。
让我们掌握所能掌握的，带着“衣带渐宽终不悔”的精神来学习，相信成功便在那“灯火阑珊处”。
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。这句话告诉我们的道理十分明白，做任何事，要学会从细小处做起，学会积累。往往成功的人不大会是一夜暴富，出名的人也不可能一夜成名一样，但他们的成功是长时间积累下来的成果。同时，能写出一手好字的书法家，并不一定靠从师傅中学来的技艺，更多的一定是平时认真写好每个字的精神，还有那些具备流利口才的辩论家，也都是从日常生活中的点滴练习而锻造的。
这些同样适用于我们的学习。其实，成功不需要非得干出什么轰轰烈烈的大事来，只要做好该做的每一件事。我们要实现我们的理想，也只要一丝不苟的做好每天该做的事，我想，能这么日复一日年复一年下来，你距离自己的理想应该也不远了吧。
也许成功就那么简单。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随--韩愈的这句名言是我上学以来记住的第一个名言。
告诉我的人是我的小学老师刘老师。 记得有一次，我没有认真完成作业，为了多玩一会儿，字迹很潦草。
她把我叫到办公室，对我说；“你是一个从不让老师操心的好学生，可是你今天写的作 业让我很失望……”此刻， 我感觉到她那充满智慧的眼神变得严厉了，使我不敢与她对视。从她的话语中，我听出了她对我的愤怒与失望。
她说的每一句话都刺痛着我的心。我羞 愧万分，并下定决心，以后再也不惹她生气了，一定要认真完成作业。
她仿佛读懂了我的心，鼓励我说；“不要因为这件事打消了你对学习的积极性，你依然是个好 学生！”这时她的眼神又变得温柔了。她又鼓励了我几句，让我好好学习。
我很痛快的答应她，以后再也不犯类似的错误。 还有一次，她在讲台上讲一篇文章，而我却沉浸在小说中。
过一会儿，我感觉她的声音突然变大了，这声音把我从小说中拽回了课堂。我抬头一看，原来她就站在我身边。
她的目光向我射来，我从目光中读出了她对我的提醒、谴责、劝阻。使我认识到了自己的错 误。
她的目光让我感受到了她对学生的严厉，也让我感受到了她的良苦用心和对学生们的爱，使我感动不已。我在心底里暗暗发誓：以后上课再 也不开小差了。
她时常用眼神鼓励我，使我对自己更有信心。
百度的.“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩.业精于勤的例子就是牛顿啦，那个做研究忘记吃饭还煮手表的例子.还有居里夫人了，十分简朴，刻苦钻研，无私奉献.还有杨振宁李政道的故事等等.荒于嬉的例子就十分难以列举了.因为古今中外的名人只有业精于勤的才能流传下来，那些荒废了的，大家怎么可能会记得住呢？不过实在要举可以举一些同学的例子，比如某个同学很聪明，成绩一直很好，但自从上高二后就不学习了，贪玩，于是他的成绩就一落千丈了.伤仲永的例子不是荒于嬉的例子.仲永的没有发展不是因为他的“嬉”，而是父母的阻挠.他虽然也同样是不学习，但他却勤奋，勤奋的去出名，去帮父母赚钱.但整篇文章里面没有写他的贪玩.。
有句古语是：业精于勤，而荒于嬉.乍一品，似乎深奥之中没有什么值得记忆和重视的.但是就其浅显的意义来讲，我们也不能不有所思考.它的寓意于我们每个人的一生奋斗息息相关. 大凡有成就的人，他的背后都有一段曲折泥泞的路，一番艰苦辛劳的努力.记得很小的时候，父母长辈们就教诲我要勤奋，无论做什么事，学习也好，工作哦也好；上了学，老师一遍又一遍地叮咛我们一定要刻苦读书，勤奋学习.幼时的我们并不懂得“业”是什么，或许那时只是为了得到一份欣赏的糖果，一张让人嫉羡的“三好学生”奖状.但是我们知了，要想满足自己的向上的那种进取心，或者用最庸俗的话讲是虚荣心，我们付出着自己辛勤的劳动.这其实就是一种“业精于勤”的最初的萌芽. 世人瞩目的科学家，数学家，让人崇敬的伟大领袖，让人眼花缭乱的歌星，影星，也许有的人只是看到了他们辉煌的一瞬，而羡慕他们的拥有和得到，殊不知，在他们的身后所经历的是怎样的一番刻苦勤奋.华罗庚，我们的世界优秀的数学家，在他的上学时期，并不是一个让人看出才气的人，但是他应是凭着自己一股钻研劲，发奋地度数，用自己的勤奋攻克了一个又一个世界数学难题.他只有荣耀吗？不荣耀于他来说不算什么，他所看重的只是在事业上有了一点点可喜的成功.而于我们呢，我们更应该看到的是他所付出的艰辛的劳动.事业于我们每个人不尽相同.也许你会说：我不需要什么事业，只要我能挣上钱，从事什么无所谓.对于这种看法，我不敢说，我不同意.当今的社会，许多人的研究那个只盯在钱上，而对周围一切有意义的事情漠然视之.不能不承认，钱是很有用的.但是挣钱是件易事吗？没有一番扎扎实实的劳动，钱会自己跑进你的口袋吗？很显然，天方夜谭.首先讲，有挣钱的意识或者说愿望是好的.如果事业从它广泛的意义上来讲，挣钱也是我们所寻求的意义之一.只有掌握了知识，拥有了技术，我们才能在市场经济大潮中游刃有余，达到我们预期的目的.一个没有抱负的人，很难有所成就，而仅仅有抱负的人，也只是纸上谈兵.无论你想从事什么样的事业，都不要忘记付出努力，勤奋劳作.只知道嬉戏打闹的人不是社会的渣滓，便是社会的“废物”. 业精于勤，让我们把它当作一种座右铭挂在心上，印在脑中吧，无论我们从事何种职业，向着何种事业奋斗，都请付出努力，勤奋劳作，只有之一，才能充实自己，即使一“业”无成，也不枉活这一生. 业精于勤，的的确确！ “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩. 业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》.意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便.古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理. 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用.后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流.他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习.后来终于成了著名的政治家. 古人有云：“不劳而获黄粱梦”，这句话就说明了天下没有免费的午餐，没有什么事等着就会到来.比如学习，靠的是多学多练多思，可是若是只顾着玩，学习便会退步，如逆水行舟，不进则退. 而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力，你的成绩必有所进步，而整天嘻嘻哈哈顾着玩，便会一事无成.比如技术能手，靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术.反之，不刻苦学习的话，便会荒废学业，学无所成. “行成于思而毁于随”接上一句而言，勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯.就如爱迪生，他是如何成功的？如何发明电灯的？不就是靠一千多次的实验，爱寻找问题吗？再说我，为何初中没有考上重点高中？不就是初中时，整天只顾着玩，结果失败了. 因而，我们必须谨记：“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随.”认真对待我们的学业，刻苦学习技术，不然就会失去很多东西. 得在认真，失在随便.行吗？。
一．×××大学毕业后的十年规划 （2005年－2015年，20岁至30岁） 美好愿望：事业有成，家庭幸福 方 向：企业高级管理人员 总体目标：完成硕士、博士的学习，进入××著名外资企业，成为高层管理者。 已进行情况：读完硕士，进入一家外资企业，想继续攻读博士学位。 二．社会环境规划和职业分析（十年规划） 1、社会一般环境： 中国政治稳定，经济持续发展。在全球经济一体化环境中的重要角色。经济发展有强劲的势头，加入WTO后，会有大批的外国企业进入中国市场，中国的企业也将走出国门。 2、管理职业特殊社会环境： 由于中国的管理科学发展较晚，管理知识大部分源于国外，中国的企业管理还有许多不完善的地方。中国急需管理人才，尤其是经过系统培训的高级管理人才。因此企业管理职业市场广阔。 要在中国发展企业，必须要适合中国的国情，这就要求管理的科学性与艺术性和环境动态适应相结合。因此，受中国市场吸引进入的大批外资企业都面临 着本土化改造的任务。这就为准备去外企做管理工作的人员提供了很多机会。 三．行业环境分析和企业分析 1、行业分析： 本人所在××公司为跨国性会计事务所。属管理咨询类企业。由于中国加入WTO，商务运作逐渐全球化，国内企业经营也逐步与国际惯例接轨，因此这类企业在近年来引进中国后得到迅猛的发展。 2、企业分析： ××公司是全球四大会计事务所，属股份制企业，企业领导层风格稳健，公司以“诚信、稳健、服务、创新”为核心价值观，十年来稳步在全球推广业务，目前在全球10余个国家、地区设有分支机构。 公司2000年进入中国，同年在上海设立分支机构。经营中稳健拓展业务的同时重点推行公司运作理念，力求与发展中的共同进步。本人十分认同公司的企业文化和发展战略，但公司事务性工作太过繁忙，无暇进行个人自我培训，而且提升空间有限。但总体而言，作为第一份工作可以接触到行业顶尖企业的经营模式是十分幸运的，本人可能在本企业实现部分职业生涯目标。 四．个人分析与角色建议 1．个人分析： （1）自身现状： 英语水平出众，能流利沟通；法律专业扎实，精通经贸知识；具有较强的人际沟通能力；思维敏捷，表达流畅；在大学期间长期担任学生干部，有较强的组织协调能力；有很强的学习愿望和能力。 （2）测评结果（略） 2．角色建议： 父亲：“要不断学习，能力要强”；“工作要努力，有发展，要在大城市，方便我们退休后搬来一起居住生活。” 母亲：工作要上进 ，婚姻不要误。 老师：“聪明、有上进心、单纯、乖巧”，缺乏社会经验” 同学：“有较强的工作能力”，“适合做白领”。 …… 五．职业目标分解与组合 职业目标：著名外资企业高级管理人员。 1．2005－2008年： 成果目标；通过实践学习，总结出适合当代中国国情的企业管理理论 学历目标：硕士研究生毕业，取得硕士学位；取得律师从业资格、通过GRE和英语高级口译考试 职务目标：外企企业商务助理 能力目标：具备在经济领域从事具体法律工作的理论基础，通过实习具有一定的实践经验；接触了解涉外商务活动；英语应用能力具备权威资格认证；有一定的科研能力，发表5篇以上论文。 经济目标：在校期间兼职，年收入1万元；商务助理年薪5万 2．2005年－2010年： 学历目标：通过注册会计师考试 职务目标：外资企业部门经理 能力目标：熟练处理本职务工作，工作业绩在同级同事中居于突出地位；熟悉外资企业运作机制及企业文化，能与公司上层进行无阻碍地沟通。 经济目标：年薪10万 3．2005年－2010年： 学历目标：攻读并取得博士学位 职务目标：著名外资企业高级管理人员，大学的外聘讲师 能力目标：科研能力突出，在国外权威刊物发表论文； 形成自己的管理理念，有很高的演讲水平，具备组织、领导一个团队的能力；与公司决策层有直接流畅的沟通；具备应付突发事件的心理素质和能力；有广泛的社交范围，在业界有一定的知名度。 经济目标：年薪25万 六．成功标准 我的成功标准是个人事务、职业生涯、家庭生活的协调发展。 只要自己尽心尽力，能力也得到了发挥，每个阶段都有了切实的自我提高，即使目标没有实现（特别是收入目标）我也不会觉得失败，给自己太多的压力本身就是一件失败的事情。 为了家庭牺牲职业目标的实现，我认为是可以理解的。在28岁之前一定要有自己的家庭。 七．职业生涯规划实施方案 差距：1、跨国企业先进的管理理念和丰富的管理经验；2、作为高级职业经理人所必备的技能、创新能力；3、快速适应能力欠缺；4、身体适应能力有差距。5、社交圈太窄。 八、缩小差距的方法： 1．教育培训方法 （1）充分利用硕士研究生毕业前在校学习的时间，为自己补充所需的知识和技能。包括参与社会团体活动、广泛阅读相关书籍、选修、旁听相关课程、报考技能资格证书等。时间：2008年7月以前。 （2）充分利用公司给员工提供的培训机会，争取更多的培训机会。时间：长期 （3）攻读管理学博士学位。时间：五年以内 2．讨论交流方法 （1）在校期间多和老师、同学讨论交流，毕业后选择和其中某些人经常进行交流。 （2）在工作中积极与直接上司沟通、加深了解；利用校友众多的优势，参加校友联谊活动，经常和他们接触、交流。 3．实践锻炼方法 （1）锻炼自己的注意力，在嘈杂的环境里也能思考问题，正常工作。在大而嘈杂的办公室里有意识地进行自我训练。 （2）养成良好的锻炼、饮食、生活习惯。每天保证睡眠6－8小时，每周锻炼三次以上。 （3）充分利用自身的工作条件扩大社交圈、重视同学交际圈、重视和每个人的交往，不论身份贵贱和亲疏程度。 ××本人对于职业生涯规划的看法： 1、职业规划肯定要有，但是我觉得职业规划不可能现在就定下来，周围的环境随时在变，而且自己随着不断的成熟和接触不同的东西，也会变。我以前想当官，后来想当外企白领，现在想创业，所以我觉得这个很难就定下来，更何况是在校大学生，没有任何社会阅历，谈这个就似乎有点纸上谈兵。 2、但是，虽然可能没有成型的职业规划，但是我觉得每个阶段的前进方向和短期目标要有，比如这段时间我要练好英语听力到什么水平，我要朝着什么方向努力，没有努力的方向和短期的目标，那容易虚度光阴。 3、如果我是学生，我可能想听一些别人成功的案例，和为什么别人能取得成功，虽然每个人走的路不同，但是我想有些成功的共同点是相同的，那我作为一个学生，就可以从中学到一辈子受益的美德和优点。
民航服务礼仪中国民航管理干部学院教学培训处刘永俊 陈淑君前言 民航高等职业教育是我国高等教育的重要组成部分。大力发展民航高等职业技术教育，培养相当数量的拥护党的基本路线，适应民航发展需要，懂民航业务知识、安全、服务的德、智、体、美全面发展的高等技术应用型专门人才，是实现我国从民航大国向民航强国转变的必然选择。 本书主要包括礼仪、民航服务、民航服务意识、民航服务礼仪有关的概念和知识，民航服务人员的仪容、仪态、服饰及用语几个方面，最常见的服务岗位上对服务人员的具体要求，全书坚持“先进、精简、适用”的原则，注重实践与理论的结合，突出可操作性、深入浅出，实用性强。 本书既可作为高职高专院校、成人高等院校、二级学院民航客舱服务专业、民航运输、民航安检等专业的学生用书，还可以作为各类民航企业有关人员的培训、自学用书，也可以作为有关研究人士的参考读物。《民航服务礼仪》从基本的礼仪切入，系统的介绍服务礼仪的相关内容，并针对民航服务工作中容易出现的问题，有的放矢地给出解决方案。 根据民航服务的特点，本书重点放在了民航员工与旅客直接接触而涉及最多的礼仪方面，而将一些不具民航服务普遍性的餐饮礼仪、宗教礼仪、民俗礼仪等做了删除，个别有这方面需求的学生和员工，可以有针对性的选择相关书籍阅读。 未来企业拼什么？拼服务！只有拥有最完美服务的企业，才是客人永远用行动和货币去支持的企业。只有实现了客人满意，才能实现企业做大做强的愿望！面对世界逐步开放的天空，面对航空运输业的激烈竞争，象征服务人员和服务企业良好形象的服务礼仪就显得至关重要。本书具体而详尽地介绍了民航服务活动中所必须遵循的各种礼仪，对规范服务人员的行为举止具有重要的指导作用。第一章 礼仪基本知识 第一节礼仪的起源、演变及发展 一、礼仪的起源：礼仪产生于远古 二、我国礼仪的发展与演变 第二节礼仪的概念、作用及特性 一、礼仪的概念 二、礼仪的作用 三、礼仪的特性 第三节礼仪的内容、分类及原则 一、礼仪的内容 二、礼仪的基本原则 本章复习思考题 第二章 民航服务 第一节服务 一、服务的概念及释义 二、服务的特性 第二节民航服务 一、民航服务 二、客舱服务 三、地面服务 第三节服务意识与服务礼仪 一、服务意识 二、民航服务礼仪 第四节民航服务中的心理效应 一、民航服务首因效应 二、民航服务近因效应 三、“自己人”效应 四、晕轮效应 本章复习思考题 第三章 民航员工服饰礼仪 第一节服装的起源及作用 一、服装的起源 二、服装的作用 第二节着装的基本原则及礼仪 一、着装的原则：TPO原则 二、着装的礼仪 三、着装色彩搭配技巧 第三节佩饰的技巧及礼仪 一、配饰的概念与作用 二、配饰的基本类型及礼仪 第四节民航员工职业着装 一、职业装的作用 二、职业装的基本要求 三、民航员工职业着装规范 本章复习思考题 第四章 民航服务仪容仪态礼仪 第一节民航服务仪表要求 一、女士仪容的要求 二、男士仪容的要求 第二节民航服务仪态礼仪 一、站姿 二、走姿 三、坐姿 四、蹲姿 五、服务手势 本章复习思考题 第五章 民航服务语言礼仪 第一节民航服务语言 一、言谈礼仪 二、民航服务基本用语 三、提倡的民航服务用语 四、民航服务常用语 五、民航服务用语禁忌 第二节服务沟通艺术 一、服务沟通的目的 二、服务沟通的过程 三、服务沟通中的不良心态 四、提倡的服务沟通心态 五、避免服务沟通障碍 六、有效的服务沟通技巧 第三节民航服务情态语言 一、情态语言 二．服务人员的表情规范 本章复习思考题 第六章 民航其他礼仪 第一节民航外事礼仪 一、民航外事礼仪原则 二、各国礼仪风俗 第二节民航公务礼仪 一、女士的公务礼仪修养 二、男士的公务礼仪修养 三、公务介绍 四、公务行礼 五、公务接待 六、公务拜访 七、公务电话 八、办公室基本礼仪 本章复习思考题 附录：民航服务礼仪自学考试大纲
弗兰兹·卡夫卡（Franz Kafka，1883年7月3日—1924年6月3日），20世纪德语小说家。文笔明净而想像奇诡，常采用寓言体,背后的寓意言人人殊，暂无（或永无）定论。别开生面的手法，令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。卡夫卡生于捷克（当时属奥匈帝国）首府布拉格一个犹太商人家庭，是家中长子，有三个妹妹（另有两个早夭的弟弟）。自幼爱好文学、戏剧，18岁进入布拉格大学，初习化学、文学，后习法律，获博士学位。毕业后，在保险公司任职。多次与人订婚，却终生未娶，41岁时死于肺痨。1904年，卡夫卡开始发表小说，早期的作品颇受表现主义的影响。1912年的一个晚上，通宵写出短篇《判决》，从此建立自己独特的风格。生前共出版七本小说的单行本和集子，死后好友布劳德（Max Brod）违背他的遗言，替他整理遗稿，出版三部长篇小说（均未定稿），以及书信、日记，并替他立传。后世的批评家，往往过分强调卡夫卡作品阴暗的一面，忽视其明朗、风趣的地方，米兰·昆德拉在《被背叛的遗嘱》（Les testaments trahis）中试图纠正这一点。其实据布劳德的回忆，卡夫卡喜欢在朋友面前朗读自己的作品，读到得意的段落时会忍俊不禁，自己大笑起来。卡夫卡他是一位用德语写作的业余作家，国籍属奥匈帝国。他与法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。卡夫卡生前默默无闻，孤独地奋斗，随着时间的流逝，他的价值才逐渐为人们所认识，作品引起了世界的震动，并在世界范围内形成一股“卡夫卡”热，经久不衰。卡夫卡一生的作品并不多，但对后世文学的影响却是极为深远的。美国诗人奥登认为：“他与我们时代的关系最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系。”卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象，个人式的、忧郁的、孤独的情绪，运用的是象征式的手法。后世的许多现代主义文学流派如“荒诞派戏剧”、法国的“新小说”等都把卡夫卡奉为自己的鼻祖。卡夫卡出生在布拉格的一个犹太商人家庭，他的父亲粗暴、专制，对儿子的学习、生活不闻不问，只是偶尔指手画脚地训斥一通——他想把儿子培养成为性格坚强而又干的年轻人，但结果是适得其反，卡夫卡内心中一直对父亲存有无法消除的畏惧心理。由此而培养的敏感、怯懦的性格和孤僻、忧郁的气质使卡夫卡其人其书成为那个时代资本主义社会的精神写照：异化现象，难以排遣的孤独和危机感，无法克服的荒诞和恐惧。卡夫卡的《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。另一部短篇小说《饥饿艺术家》描述了经理把绝食表演者关在铁笼内进行表演，时间长达四十天。表演结束时，绝食者已经骨瘦如柴，不能支持。后来他被一个马戏团聘去，把关他的笼子放在离兽场很近的道口，为的是游客去看野兽时能顺便看到他。可是人们忘了更换记日牌，绝食者无限期地绝食下去，终于饿死。这里的饥饿艺术家实际上已经异化为动物了。另外一些小说是揭示现实世界的荒诞与非理性的，如《判决》和名篇《乡村医生》，这里，现实和非现实的因素交织，透过这些荒诞的细节和神秘的迷雾，这里寓意着：人类患了十分严重的病，已经使肌体无可救药。人类社会的一些病症是医生医治不了的，这里的医生最后也变成了流浪者。卡夫卡的长篇小说《美国》和《地洞》等揭示的是人类现实生活中的困境和困惑感；而《审判》、《在流放地》以及《万里长城建造时》则揭示了现代国家机器的残酷和其中的腐朽。长篇小说《城堡》可以说是《审判》的延续，不仅主人公的遭遇继续下去，主要精髓也是一脉相承。短篇小说《万里长城建造时》中写到：中国老百姓被驱赶去建造并无多大实用价值的长城，他们连哪个皇帝当朝都不知道，许多年前的战役他们刚刚得知，仿佛是新闻一般奔走相告。“皇帝身边云集着一批能干而来历不明的廷臣，他们以侍从和友人的身份掩盖着艰险的用心。” “那些皇妃们靡费无度，与奸刁的廷臣们勾勾搭搭，野心勃勃，贪得无厌，纵欲恣肆，恶德暴行就像家常便饭。”他还写出了表现民主主义思想的一句话：“在我看来，恰恰是有关帝国的问题应该去问一问老百姓，因为他们才是帝国的最后支柱呢。”余华简介余华，浙江海盐人，1960年出生于浙江杭州，后来随父母迁居海盐县。中学毕业后，因父母为医生关系，余华曾当过牙医，五年后弃医从文，进入县文化馆和嘉兴文联，从此与创作结下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。余华在1984年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与叶兆言和苏童等人齐名。着有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》，和长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。余华自其处女作《十八岁出门远行》发表后，便接二连三的以实验性极强的作品，在文坛和读者之间引起颇多的震撼和关注，他亦因此成为中国先锋派小说的代表人物。事实上，余华并不算是一名多产作家。他的作品，包括短篇、中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以精致见长，作品大多写得真实和艰苦，纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾自言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”《活着》是余华改变风格之作。在叙述方面，他放弃了先锋前卫的笔法，走向传统小说的叙事方式，然而结构上，仍能给读者剧力万钧、富于电影感官和想象的感觉。主要作品《星星》、《十八岁出门远行》、《四月三日事件》、《一九八六年》、《河边的错误》、《现实一种》、《鲜血梅花》、《在劫难逃》、《世事如烟》、《古典爱情》、《黄昏里的男孩》、《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》blog荒诞小说荒诞艺术流派肇起于西方。用离奇的故事来讽刺现实的小说.第二次世界大战以后，人们在战争的废墟上逡巡、思索，探讨人类社会与人的生存问题，产生了存在主义哲学；并且发现，人类生存的社会以及人的存在本身都是充满荒诞的，因而用艺术形式加以表现，便产生了荒诞派艺术。最先是戏剧，以后蔓延到艺术各个门类。中国的荒诞小说并不与西方荒诞小说雷同是中国特定社会历史环境的产物。当 “ 伤痕文学 ” 、 “ 反思文学 ” 主潮过去之后，荒诞小说逐渐为人们所重视。其中很重要的一个方面就是以荒诞的手法揭示社会生活（特别是 “ 文革 ” 及其后遗症）的荒诞，能够达到某种艺术的深刻，使 “ 反思小说 ” 发展到一个新的思想高度。其次，在对十年动乱痛定思痛的个性解放思潮中，在西方荒诞派艺术的影响下，中国作家也以荒诞小说的形式思考人本存在的荒诞问题。其三，随着中国改革开放和都市文明的迅速发展，新一代中国作家也以荒诞小说反映现代人与社会的种种矛盾、荒诞的存在状况。另外，在魔幻现实主义的直接影响下，中国一些作家还以魔幻现实主义的手法反映地域性的、原始思维中的荒诞文化意识。从内容与形式的关系着眼，中国荒诞小说的荒诞手法也可以看出有以下几种形态。一是以现实主义的手法，写现实中的荒诞之事，其内容（人和事）本身是荒诞的。二是描写出现实中没有的怪诞事物，其内容本身是虚拟的荒诞。三是在基本写实的内容中，包含有局部荒诞的处理，其形式含有荒诞因素。还有部分作品以荒诞的手法写荒诞之事，内容与形式的荒诞融为一体。从总体来看，当代中国荒诞小说对荒诞现实的揭示，往往蕴涵着某种批判现实的精神，体现着中国作家以荒诞艺术的方式对社会现实的反思。在艺术构成上，则较多地受到意识流方法的渗透。荒诞小说只是中国当代许多作家文学实验的一个方面，并没有一批作家把荒诞小说作为自己主要的创作艺余华：荒诞将成国内文学主流日前，小说《兄弟》研讨会在复旦大学召开。当晚，小说作者余华为复旦学子作了名为《文学不是空中楼阁》的讲座。针对《兄弟》此前屡被批为“过于荒诞脱离现实”，他以整场讲座作出回应，并打趣道:“批评听得太多了，今天在复旦总算有说好话的人出来了，还真有点受宠若惊。”为了控制现场人流，此次讲座“凭票入场”。余华幽默风趣的演讲，让有幸获得少数“站票”的学生一站就是两个小时。聊《兄弟》现实的荒诞超越文学把川端康成视为文学启蒙老师的余华，最为推崇的却是荒诞派的马尔克斯。他认为，之所以会有人批评小说《兄弟》过于荒诞脱离现实，是因为他们对于现实生活中的荒诞洞悉不够而造成的。“这年头，芙蓉姐姐这样的人物都有出场费了，国学辣妹去孔庙‘勾引’孔子，还将之称为‘弘扬国学’……这些无比荒诞的事件，不都上了我们的报章杂志，还成了热点新闻吗？”相比这些荒诞的现实，《兄弟》的荒诞简直是小巫见大巫。余华透露，他在清华管理学院任教的朋友看了《兄弟》后曾告诉他，那些去清华念EMBA的老板们，百分之八九十都很像李光头，“这听起来很传奇，但却是现实。”余华说，李光头与宋超兄弟俩，他更喜欢李光头，因为这一独特的人物是他此前从来没有塑造过的。而在《活着》、《许三观卖血记》和《兄弟》等诸多作品中，他最喜欢的则是《兄弟》。他装出一副家长的面孔，不无感慨地说：“这都是我的孩子啊。但是有一个老在外面被别人欺负，我能不多疼他一点儿吗？”荒诞生活才刚刚开始余华透露，自己在写作《兄弟》前后，更是听到了许多现实生活中关于“结婚”与“离婚”的“荒诞故事”。“《兄弟》出版后，有人把一则新闻报道贴到我的博客上，内容是某地开发区的农民为了获取更多赔款，制造了无数婚姻事件来钻政策的空子。据说，有个80岁的老太太曾三次被当地20多岁的男青年抬去民政局，办理结、离婚手续；一对中年夫妇离婚以后，丈夫怎么也不愿与妻子复婚了，因为这是他多年的夙愿……”余华认为，中国人有制造“荒诞”的天分，比如他还曾听说过，有个中国母亲移民去瑞典时，为了能把已经成年的亲儿子一起带去，竟然开出了母子俩假结婚的证明。“我们中国人总能想出办法来钻空子，哪怕用荒诞的办法也行。”他预言，“中国的荒诞才刚刚开始。如此荒诞的当代生活如果再延续50年，那么‘荒诞派’必将成为我们文学的主流。”谈文学文学产生于精妙细节在余华看来，怎样的现实产生怎样的文学，文学就如同现实的泥土中长出来的草。“我们常常读到很多新闻报道，记者在叙事之外捎带出来的一两笔细节往往可以成为文学之源。”余华记得，他曾读到过一篇记述两辆卡车相撞的新闻。“记者在新闻末尾添加了一笔，写到公路两旁树木上的无数麻雀被一声巨响震落在地，或昏迷或死亡。这一笔引起读者无限的遐想，便已跨入文学之门。”同样的例子还有记者叙述一位从20楼跳楼的女子在下坠过程中牛仔裤绷裂的报道，“就是那一个细节令读者印象深刻，也是绝妙的文学之笔。”忆过去一脸伤感著名作家王安忆当晚三度追问余华，《兄弟》是否他企图与现实和解之作：“你曾亲口说过，写作《活着》是因为你与现实生活关系紧张。”但余华认为，《兄弟》或许没有《活着》那么激烈，但那代表了“我表达与现实之间紧张关系的另一种方式”。在王安忆的再次追问下，余华表示，如果要说和解，20年后回头来看，“我倒宁愿和上世纪80年代的现实和解。”当时还在鲁迅文学院进修的他，常常与莫言等几位朋友一起去朱伟家里看各种录像带电影……回首那个年代，余华的语气中满是怀旧。“过了20年就能和解，那只是时间差的问题。那是否意味着，20年后你也将与今日和解？”王安忆显然不依不饶，而余华却表现出一丝伤感。“当一切都成过往，冲突也会成为和谐的记忆。何况80年代的那几次紧张局势，将不同风格的作家们的命运紧密相连。现在大家都散了，各写各的，很少再有机会整个通宵在一起彻谈文学。”说《活着》“为何小说不像电影？”由张艺谋执导、根据余华同名小说改编的电影《活着》拍摄至今已有13个年头，回忆起第一次看到这部电影时的情景，余华依旧记忆犹新，“我还是在北京电影制片厂和800多人一起看的首映。当时，看完感觉很失望，马上给张艺谋打电话说，这部电影不用叫《活着》了，因为我强烈感到，电影一点儿也不像我的小说。”但此后，许多国家却因为这部电影而邀请余华出国访问。对此，他不无调侃地说道：“要知道，请张艺谋那可是很贵的，所以他们很乐意请我这个原著作者，便宜嘛。”每次出国，主办方都会组织播映电影《活着》，余华因此陪着看了20多遍，“看得腻味透了，但最后我发现，有一个奇迹出现了，我居然不止一次自问：‘为什么我的小说不像这部电影呢’？”说起出国的经历，余华也谈到了他独特的“混乱审美”：“阿姆斯特丹是我最喜欢的欧洲城市。这个城市有无数自行车，车库里层层叠叠地堆着这些车，路边也横七竖八锁了很多自行车，简直混乱到了不能再‘美’的程度。”（记者/干琛艳）
议论文 ，是进行问题阐述的过程，议论文写作教学有助于学生提高对问题的自我观点的理解。下面是我为您整理的关于高中议论文的800字 范文 素材，希望对您有所帮助! 高中议论文800字范文素材一 社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。 任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的__，这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会主义国家。随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。 在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。 高中议论文800字范文素材二 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该 反思 一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢? 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多麽可怕又可悲的事情!而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播﹔多少温暖感人的 故事 ，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而为之”是远远不够的，只有做到“勿以善小而不为”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。 高中议论文800字范文素材三 不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。 不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。 要成为强者，必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。 是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。 “蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。 相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌? 我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人? 拒绝平庸，世界有你而精彩。 看过“ 高中议论文800字范文素材
贝特松《等待戈多》卡夫卡（名篇）《变形记》这人很与众不同
不知道楼主有没有题目呢？首先要确定一个题目，其次就要查找资料了，收集多一些的资料，有助于写作过程的顺利进行。然后就需要根据题目来列一个提纲了，就是确定每一部分都写些什么东西之类的。
工作 总结 是对前一阶段工作的全面回顾、检查、分析、评判，从理论认识的高度，概括 经验 教训，以明确努力方向，指导今后工作的一种常用文体。以下是我给大家带来的几篇地勤人员的工作总结，供大家参考借鉴。
地勤人员的工作总结1
9月13日至16日赴**学习了民航旅客运输优质服务管理的课程，该课程由国内外行业内专业人士主讲，内容包括民航旅客运输优质服务全过程管理、**机场地勤服务运营管理模式、地勤行业的全球趋势、新加坡机场优质服务模式、从航空公司视角看地勤优质服务和地勤最佳实践等，课程从地勤服务管理层面进行教授，比较
系统的了解了地勤服务的发展方向和具体的实例。在学习过程中，与一些同行进行了交流和学习，实地参观了**机场地勤服务公司。一些新观念和兄弟单位的做法对我来说很有启迪的。现把学习到的一些主要精神和体会介绍如下：
一、地勤服务的发展趋势
地勤服务是依托航空公司、根据工作区域发展起来的行业，与机场和公司的发展是相辅相成的。与航空公司公司服务相比，地勤服务环节更多、专业程度毫不逊色、面对旅客情况处理更复杂，因此，保障好地面服务对于提升民航形象具有更重要的作用。
地勤服务的发展方向也是朝着专业化发展，这里的专业化包含两个方面：一是保障手段的专业性，也就是说业务技能的高水平;二是网络的一体化。瑞士的swissport的公司，成立与1996年，专注于地勤服务，是全球最大的地勤服务公司，拥有员工21000多人，现已在全球180个机场建立了自己的地勤服务公司，服务国家达到40个，在亚洲的新加坡、马尼拉和香港已有其分支机构。目前已于我国的民航系统进行接触，待条件成熟也将进入国内领域。
从公司的角度特别是非基地航空公司看，他们希望能有一个相对中立、又具有网络化的公司、能严格执行他们的标准的地勤服务公司为他们服务，从拓展全球的业务出发，也希望将这部分业务外包，专心致力于公司的核心业务。目前在一些(尤其是国外)地勤公司已将地勤服务作为代理航空公司的核心延伸，在标准上执行个性化的服务，在手段上提供简约高效的服务流程，甚至在着装上在服务某个公司时也会有相应的与公司统一的服装。
从上可以看出：一、把地勤服务外包是希望将地勤服务做得更专业;二、从航空公司的角度看，如果条件允许，不希望将地勤服务转交给同业竞争者(即是航空公司的代理);三、地勤服务的网络化和国际地勤服务公司的进入，他们的网络布局具有相当的优势;四、必须培育机场的地勤服务核心竞争力(地勤服务的核心竞争力在于质量、创意、效率和反应能力)。
二、地勤服务的一些理念
地勤服务做得好坏，主要不在手段，关键在于理念。同样国内的机场，今年你出台新举措，明年他出台新 方法 ，在咨讯发达的今天，一些新方法和新举措，马上可以在机场内得到普及，但如果在观念上得不到提高，我们可能永远落后于别人，落后于市场。
1、地勤服务管理人员要时刻了解旅客的需求。这不是新观念了，主要的是我们缺少了解旅客需求的手段，缺少将这些需求设定质量目标或者说目标太空太虚(如：作为服务质量水平最高的新加坡机场，他们设定的旅客满意率为90%，而我们要98%，能不能做到是一回事，如何去做肯定缺少科学和严格的评定标准)，也没有将这些目标转换成切实可行的标准。
2、要对员工正确授权。员工是第一接触旅客的人，从本职工作上看也愿意自己的服务得到旅客的认同;同样，旅客希望对提出的要求能做到迅速响应。从自己的工作一段时间看，许多问题能不能得到处理，一是靠员工能不能给于旅客以尊重和理解，能否给予旅客合理的解释，给他们一个方向指引;二是要给予相应的授权。这些授权主要是处理权限，如紧急情况下使用部门的财物、指挥其他人员、提供相应服务等。地勤服务是个灵活性和应急性很高的服务，授权的正确与否影响了服务质量的优劣。正确授权也是尽量鼓励员工独立解决问题的能力，提升服务水平。
3、管理层必须亲力亲为。这是从服务的角度上来谈的，亲力亲为并不是说许多事情都应该自己去做，而是说在一些具体的重要问题上应该做到亲自去做，不能知其然而不知道其所以然，尤其是一些问题的症结、方向性问题的研究、突发安全和服务质量问题的发生等需要第一时间到现场。管理者是需要留出来一点时间来思考问题的，但这些问题的积累需要过程，需要亲历亲为的。香港机场地勤服务公司的营运经理黄先生做了近30年的地勤，这也是他的一个经验，有些问题不去亲历亲为是不知道如何去处理，或者说处理结果是不太如意的，“20xx年以前的优质服务对今天来说已经不是优质服务了”。
4、简化客户服务程序。为了把一些安全服务做得更细致，我们的一些工作在程序上做得越来越严谨和复杂了，这是机场发展的产物，也是无可非议的，但在对待旅客上，不能把他们当作民航的专业人士，而是让他们享受到轻松和高效，就象我们推出的首问责任制一样，旅客一旦有需求，我们马上可以作出指引、作出回答。简化服务程序，这里牵涉到一个流程再造问题，再造的形式有：清除、简化、整合、自动化。比如自动化，根据形势的发展我们可以采用自动化的值机柜台，使
旅客自主办理手续，也节省人力，适应机场发展需要。
5、专业的人才，优秀的机场。我们的机场发展很快，但是我们不容否认在人才的培养和引进上，已经不太适应目前发展的需要了。在与老师和同行的交流中，我感到很自卑，我还在说人员不够，而别人已经在说人才不够了，这其中的差距是可想而知了。 反思 一下，有些问题需要引起我们重视：我们领导层有好的想法，为什么没有更好的方法去贯彻执行?我们的培训也好，学习也好，为什么老是要走出去，但走回来以后，为什么我们的工作上不能比之考察学习的机场有更高的进步，而只是亦步亦趋，总是落后与时代发展需要?为什么我们的制度出台常不能让我们的员工引以为自豪和骄傲?在与福州机场同事谈论工资问题的时候，他告诉我，他们的值机人员(中长期合同工)也只有多一点，虽说工资不高，但他们的信心就比我们足，他们对**机场控股后也充满了希望，也认同**的管理模式。就如中国与国外相比一样，我们的建筑物可以在段时间内赶上，但我们的思想和观念的赶上却需要化更多的时间。当然从服务的角度看，充足的人员是必须的。
三、我们机场的服务缺陷
服务的内容包括四项：支持性的设施、辅助物品、显形服务和隐性服务。支持性的设施是指提供服务的资源，如机场;辅助物品是指提供的零部件的选择，如自动化的值机柜台;显性服务是指可以观察到的好处，如服务质量;隐性服务是指顾客可以感受到的心理利益或外部特征，如安全。当然，我们机场有不少自己的优势，如机场的通透性、较好的广播音质等，因为是学习体会，更多的汇报我们的不足，以便可以取得更好的进步。从以上服务四方面结合参观**机场，我归纳了一下，我们的服务主要有如下缺陷：
1、候机楼内的信息告知不明显。如旅客到我们机场后，很难知道他所乘坐的航班在哪个值机柜台办理手续，都是需要到值机柜台前问，而且细小的屏现不足以引起他们的注意。实际上，我们在外值问讯有大屏幕的显示，但旅客很少会注意。又如，旅客到达后，我们的指引标识只有符号，而没有具体的中英文提示，而且我们的标识在隔离门上，不是正面提示，如果没有引导，第一个旅客下机可能会不知道该往哪里走。机场在问讯台张贴了“旅客服务中心”的牌子，但服务内容仍然欠缺，标准化的悬挂式标志牌与空旷的候机楼相比还是显得比较小，不容易集中旅客的目光。
2、人性化的设施不足。仔细观察**机场的有关设施，一些设施的摆放可以供我们借鉴。除了一些悬挂的标识，一般的信息告示都是放置的比较底的位置，以人眼可以平视的高度为参考，如航班信息显示液景屏; 显示器 的显示色彩也是划分的比较明显，不象我们统一的红色;出发厅设置了一些专供旅客休息等候的座位，而我们却很少，当然这与我们的设计理念有关，我们希望旅客能快速到隔离厅休息，但这也恰恰暴露了我们没有以人为本的思想;员工使用的座椅大都选择平坦性的，使他们在工作中减少劳累的程度，而我们的座椅虽说比较好看，但工作起来确实不太舒服。
3、旅客感受不到我们服务的规范性和优质性。说实在的，与其他同行了解后，他们也有同感，值机员一个人负责一个航班，在短时间内一边要忙与手续的办理，一边要与旅客交流，有一定的困难，但总觉得脸难看的状况确实影响了服务质量。如果大家都从事服务行业的，可以仔细观察一下，每个值机员的肢体、语言都有一定的不同，缺少专业训练。当然训练的不仅是规范语言和肢体动作的训练，还有心里承受能力、语言技巧的训练等。
4、个性化的特色服务不多。应对专门的节假日、大型活动我们可以出台一些特色服务，但我们还是要有长期化的特色服务。如**机场推出的航前沟通服务、陆空转运服务、航延时特殊旅客毛毯提供服务，这些方面我们做得不够。
5、流动服务比较欠缺。除了引导岗位有时可以流动，其他岗位相对大都是固定的，面对大量的流动旅客，要以固定的岗位去应对，在服务上会显得比较被动，无论从**机场也好，香港机场也好，他们的地勤服务在手续厅都有流动的人员，主要任务是解决旅客的疏导和引导工作，向下一流程的工作人员 报告 特殊旅客的情况，让旅客体会到机场有人时刻在关注他们。
6、需要采用一些新的设备和设施。前面2次提到的自动值机柜台，也是适应形势发展需要应运而生的，一方面可以提升机场服务档次，另一方面也可以把服务工作放到对旅客的具体特殊情况的服务上，腾出更多的时间与旅客进行沟通。**机场安检采用的图象扫描系统，对保障安全很有好处，而且对下段少客查找也非常有帮助。还有行李条的自动打印系统，可以最大限度的保障不出差错。当然新设备和设施的采用，要与机场的财力相一致。
7、安全的保障水平要得到提高。我这里所说的安全并非完全指保障的具体环节，而是从旅客的角度看我们的安全保障能力。旅客不希望看到我们在安全管理上的混乱，他们对安全的认知主要来源于我们安全从业人员专业的素质，如安检操机人员的识别能力，是否查出他们不小心带的违禁物品。还有一点就是来源于他们对机场安全保卫的信心，如经常的安全巡视人员，桥口的安检查验等等，都会他们带来一定的安全感。如我们的桥口如在航班延误时服务人员不能控制(实际上也是比较难以控制)人员的登机秩序，不能不使旅客感到缺乏安全感。这里希望我们的桥口安检人员能不能做到验证前移到登机柜台(这样做是不是符合规定，因为这样前移会导致廊桥口无人，不能监控桥口情况)。
四、体会和建议
1、要加大造就管理人员的管理能力。一个单位平安无事不算坏事，但从发展的角度来看，如果滞后的平安无事会对下一届班子带来影响，会对机场整体发展带来影响。中层管理人员既要有从上层考虑问题的能力，也要有创造性解决问题的能力，这里特别提到创造性，一是要有新意，二是要有高度，三是要有长期性。有新意没有高度和长期性，如昙花一现，无法培育核心竞争力;有高度没有新意和长期性，也会使员工失去执行的动力;有长期性，而没有新意和高度，那只是会越来越落后。
2、关心员工，关注成长。服务的过程就是产品，服务的传递靠每个员工，如果员工感到身心疲惫，很难设想可以让员工有饱满的热情去做好服务工作。与一些机场同行和从事具体的服务人员的交流看，我们的员工工资水平并没有低于他们多少，一个重要的因素就是看不到发展，当然发展也是辨证的，看不到发展也就是说没有落后的压力，只是我们最大的弊病。
3、从改善服务质量上，先抓好显性服务。一是解决规范化服务问题，使工作人员问候、指引、提示、态度得到改善;二是条件许可的情况下，增加流动服务人员，并兼航延时的专职人员;三是建立信息有效沟通 渠道 ，高效和正确的发布信息;四是继续加大内部培训，如服务技巧培训，航管知识培训，使旅客从工作人员中能得到通俗和被理解的感受。
4、研究绩效考核的方案，在政策许可的前提下，运用相应的指标对员工进行考核。
5、发挥科长和班组长的作用，对科长、班组长和员工进行合理授权。
地勤人员的工作总结2
机场地勤，是一项非常重要的附加服务，是从航空运输服务以及各大航空站运营建设以来出现在各级民用和军用航空站中的一种服务。它与航空站的运作是既息息相关又不可或缺的。所有的军用、商用、民用飞行器都需要地勤服务，从飞机开始进入停机坪，到离开停机坪后进入滑行道为止，这段时间内的所有后勤服务，都是机场地勤人员的工作范围，比如：给水、给油、旅客下机和登机、行李的搬运、飞机餐点装载、机身清洁、废弃物处理等等。
地勤人员由机场和航空公司这两部分人员组成。其中包括：秘书、行政、IT、会计、人事、企划、美工等部门，另有航空管理部门、旅客业务部门、航空货运部门等。
地勤服务，在广义上包括机场、航空公司及其代理企业为旅客、货主提供的各种服务，以及空中交通管制、航油公司、飞机维修企业等向航空公司提供的服务。在狭义上是指航空公司、机场等相关机构向旅客提供的各种服务，比如：安检服务、机楼问询、电话问询、航班信息发布、广播、接听旅客投诉电话、值机服务、行李服务、联检服务、引导服务、候机楼商业服务等。
在工作内容上，国内航线的勤务工作包括在机场柜台办理旅客报到、检查证件、行李过磅、座位分配和出票，在候机室内引导旅客通关候机、登机并作广播服务，提醒旅客及时登机、提供贵宾服务或广播寻找未登机旅客，另外勤务人员还要与空中厨房联系餐点、失物寻查、旅客申诉。
地勤人员是航空公司相对于旅客而言的第一线员工，因此需要具备良好的服务态度和耐心。
地勤人员的工作总结3
时间过的飞快，之前我还是一名在校的大学生呢，每天过着三点一线的生活。现在我已经从一名在校的大学生步入了社会走向了工作岗位。回想在学校上学的时候接到通知广州机场要来学校 面试 ，当时真是非常的高兴。经过初试复试面试上了，面试的当天我就对自己说：“这是个好机会，面临着现在的就业压力，能得到这份这份工作是来之不易的。更何况是广州这个我学习的地方一定要努力工作!”
刚来到广州机场一切对于我来说都是新的，新的环境，新得面孔，新的生活节奏。刚开始的时候还是不习惯，每天的安排管理和学校是不一样的，我学会慢慢的应环境。来到机场报到后，经理组织我们一起进行培训民航的专业知识和各部门的业务知识。在机场的培训还是比较生动的，因为教员利用课件给我们放映幻灯片。结合实际给我们讲解，但是在学校学习的也是民航的专业知识，学习时就会觉得空洞不易理解。经过一段时间的短培后，经理给我分成了各个部门里更系统的学习部门的业务。我被分进了地勤服务部门，刚开始我对这个部门并不了解。但是到了现在我充分的了解了服务部门的重要。
1.实习目的
本次实习的目的主要是熟悉广州国际机场地勤服务公司旅客服务部工作岗位的工作情况，通过实习将个人在学校所学的知识联系实践，在实际的工作观摩中进一步扩张专业知识面，进一步加强专业知识的巩固。了解广州国际机场的本场规则，观摩服务员的服务工作，建立对广州国际机场管制工作的整体概念和初步了解地勤服务公司的业务情况，在实习结束后，总结出个人实习感想心得。
2.实习内容和体会
20xx年 月 日，我们开始了实习生活，这些日子的学习和生活是我们对工作单位的初步认识和了解和对我们未来的尝试性接触，地勤服务公司给我们第一感觉就是家一般的感觉，领导对我们的照顾虽不能说是无微不至，但照顾都非常周到，其他前辈对我们也相当热情，通过在这里六个月的实习生活，从观摩和学习中我们充分体验到了一位服务员的责任和使命。按照分配，我首先开始了实习。第一次走进了工作岗位的感觉很奇妙，充满好奇却又小心翼翼。充满好奇是因为一直对这个神圣地方的向往，小心翼翼是因为怕干扰了前辈们的工作。在前面的培训日子里首先进行了岗前培训，初步的了解公司的基本业务和所要实习的内容。
2.1旅客服务部
微笑服务是旅客心情愉悦，周到的服务则给旅客更多的方便。面对老，弱，病，残，孕等特殊的旅客则更给与特殊周到温暖的服务，帮旅客提行李，带旅客过安检，提供轮椅给旅客，还可以享受到优先登机，是旅客得到了全程的陪护，让旅客在点点滴滴中感受客运人的一片爱心。多一份微笑，多一份爱心，多一份满意，真正做到了迎来一位旅客，叫上一个朋友，送走一位旅客，留下一片真情。周到的服务能给旅客带来便利，延伸服务则能尽显真情。随着经济的发展，生活条件的改善出行乘机的人也越来越多，首次乘坐飞机的人，一进入偌大的候机厅往往分不清东南西北，不仅乱了手脚也容易误机，对此，服务员也热心的帮助他们，耐心的向他们介绍乘机流程引导乘机。
主要工作
1.掌握航班动态信息，准确了解所送航班的要客信息及登机要求，并按规定的时间到达工作岗位。
2.负责进出港航班旅客的接送引导。
3.负责出港航班旅客的登机牌查验和旅客人数的统计。
4.负责过站旅客备降航班的旅客候机，引导服务以及过站备降飞机旅客过站牌的查验。并清点统计过站人数，若不符，及时报告值机和服务调度室并迅速排查。
5.负责老弱病残孕无人陪伴 儿童 的接送，引导服务。与进出港的旅客。负责将其送至出口处与亲属交接。
6.规范的操作登机桥，及时准确的对接和撤离航空器。
7.在工作中要小心谨慎，遇有机械故障及紧急情况，必须懂的紧急处理并懂得及时向现场指挥中心，服务调度汇报。
8.负责检查客梯司机发送对接和撤离航空其实的安全指令。
9.负责检查客梯车，飞机悬梯是否安全放好，控制客梯车上的人数。维持好在场的秩序。
10.航班延误或取消时，负责旅客解释，引导工作。
11.认真做好值班记录，并严格来接程序手续。
12.完成上级组织交办的 其它 工作。
“九层之台起于垒，合抱之木生于毫未”，对于航空地面服务企业来说，班组是确保航空安全和服务质量工作最前沿的基本单位;是提升运营效益、减低运行成本的根本执行者;是推动企业整体全面持续发展的基础力量。建设高水平的航空地面服务班组，无疑会对地服公司的生存与发展产生深远的意义。
地勤人员的工作总结4
1.实习目的
本次实习的目的主要是熟悉吴圩国际机场地勤服务公司旅客服务部工作岗位的
工作情况，通过实习将个人在学校所学的知识联系实践，在实际的工作观摩中进一
步扩张专业知识面，进一步加强专业知识的巩固。了解吴圩国际机场的本场规则，
观摩服务员的服务工作，建立对吴圩国际机场管制工作的整体概念和初步了解地勤
服务公司的业务情况。在实习结束后，总结出个人的实习感想心得。
2.实习内容和体会
20XX年12月15日，我们开始了持续六个月的实习生活，这六个月的学习和生活是我
们对工作单位的初步认识和了解和对我们未来的尝试性接触。地勤服务公司给我们
的第一感觉就是家一般的感觉，领导们对我们的照顾虽不能说是无微不至，但照顾
都非常周到，其他前辈对我们也相当热情，通过在这里六个月的实习生活，从观摩
和学习中我们充分体验到了一位服务员的责任和使命。按照分配，我们首先开始了
实习。第一次走进工作岗位的感觉很奇妙，充满好奇却又小心翼翼。充满好奇是因
为一直对这个神圣地方的向往，小心翼翼是因为怕干扰了前辈们的工作。在前面的
这一个星期里首先进行了岗前培训，初步的了解公司的基本业务和所要实习的内容
。
2.1旅客服务部
微笑服务会是旅客心情愉悦，周到的服务则带给旅客更多的方便。面的老，弱，病
，残，孕等特殊的旅客则更给予特殊周到温暖的服务，帮旅客提行李，带旅客过安
检，提供轮椅给旅客，还可以享受优先登机，使旅客得到了全程的陪护，让旅客在
点点滴滴中感受客运人的一片爱心。多一份微笑，多一份爱心，多一份满意，真正
做到了迎来一位旅客，交上一个朋友，送走一位旅客，留下一片真情。周到的服务
能给旅客带来便利，延伸服务则能尽显真情。随着经济的发展，生活条件的改善出
行乘机的人也越来越多，首次乘坐飞机的人，一进入偌大的候机厅往往分不清东西
南北，不仅乱了手脚也容易误机，对此，服务员也热心的帮助他们，耐心的向他们
介绍乘机流程引导乘机。
主要工作
1. 掌握航班动态信息，准确了解所送航班的要客信息及登机要求，并按规
定的时间到达工作岗位。
2. 负责进出港航班旅客的接送引导工作。
3. 负责出港航班旅客的登机牌查验和旅客人数的统计。
4. 负责过站旅客备降航班的旅客候机，引导服务以及过站备降飞机旅客过
站牌的查验.并清点统计过站人数，若不符.及时报告值机和服务调度室并迅速排查
。
5. 负责老.弱.病.残.孕.无人陪伴儿童的接送.引导服务。遇进出港的特殊
旅客。负责将其送至出口处与亲属交接。
6. 规范的操作登机桥，及时准确地对接和撤离航空器。
7. 在工作中要小心谨慎，遇有机械故障及紧急情况，必须懂得紧急处理并
懂得及时向现场指挥中心.服务调度汇报。
8. 负责检查客梯车司机发送对接和撤离航空器时的安全指令。
9. 负责检查客梯车.飞机玄梯是否要安全放好，控制客梯车上的人数。维持
好在场的的秩序。
10. 航班延误或取消时，负责旅客的解释.引导工作。
11. 认真做好值班记录，并严格来接程序.手续。
12. 完成上级组织交办的其他工作。
“九层之台起于垒土，合抱之木生于毫末”，对于航空地面服务企业来说，班
组是确保航空安全和服务质量工作最前沿的基本单位;是提升运营效益、减低运行
成本的根本执行者;是推动企业整体全面持续发展的基础力量。建设高水平的航空
地面服务班组，无疑会对地服公司的生存与发展产生深远的意义。近日，南宁机场
地勤服务部与深航机场旅客服务部联合推出后排旅客优先登机的服务方式，即停靠
廊桥且旅客人数超过90人的航班，由服务员以广播的形式组织后排的旅客先登机。
该服务方式在夏秋季航班开始实行的第一天，以深航航班为主又分别在上航、国航
、南航的一些航班上试点推行。此项服务体现人性化的特点，大大改善了旅客廊桥
登机秩序及客舱内过道拥挤的现象，缩短了旅客登机的时间，得到了旅客和航空公
司的好评。待条件成熟后，此服务将在南宁始发的所有航班上全面开展。
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