首先要对我们的毕业论文进行全面的梳理，了解到自己毕业论文当中所提及到的重点知识内容，然后进行记忆背诵，对导师有可能提出的问题进行提前模拟演练，然后调整自己的心态。
在即将毕业的时候，该如何为论文答辩做好准备？
众所周知，在大学里大学生们最重要的，除了能够把所有的课程学好之外，还要在即将毕业的时候进行论文答辩，论文答辩是很多大学生们的看，有些大学生为了准备论文答辩，付出了很多的努力，然而有些人总是因为自己在论文答辩方面做的准备不够充分，因此在答辩的时候总是会出现一些意外，那么在毕业答辩即将到来的时候应该做哪些准备呢？最重要的就是我们要把自己的论文写好，并且对自己的论文做到了如指掌，其次就是我们一定要正视我们的态度，我们要调整我们的心态，积极面对，毕业答辩其实是为了展现我们学习生涯中的收获，并不是要求我们上刀山下火海，所以我们在准备毕业答辩的时候一定要积极并且主动的去准备。努力去给自己的学习生涯画上一个完美的句号，与此同时也可以让老师们看到我们用心做事的态度！
很多人在答辩的时候总是会莫名感到担忧和紧张，毕竟这都是第一次人生的答辩，谁又能不紧张呢？但其实你换个角度想想，你只是在向老师展现你的学习成果，你应该感到骄傲，感到自豪，是你应该用一种积极乐观分享的态度去面对老师的答辩。老师对我们的答辩并不是说要去淘汰我们或者是筛选我们，他们的答辩只是为了想要检验他们教学的成果，检验我们学习的程度。比较重要的就是我们答辩的PPT，因为老师们可以从 PPT里面了解到我们平时学习所掌握的一些逻辑知识，制作PPT的时候，我们一定要做到逻辑清晰，简洁美观。
再者穿着打扮也是我们进行答辩的过程中，一个非常重要的环节。因为很多的答辩老师们可以从我们的穿着上来，了解我们是否重视我们的这次毕业答辩。所以在答辩的时候我们不能穿的邋里邋遢，非常休闲。如果是女生的话，可以画一个淡妆，但我们要明白我们还是一个学生，所以千万不要浓妆艳抹的上台进行答辩。不要穿那些破洞牛仔裤，牛仔裙或者是超短裙之类，不太正式的衣服。还有答辩时长，我们平日里一定要做好练习，控制好答辩的时间。最终我们还要表示对老师们的感谢，感谢他们在百忙之中还要抽空来听我们的答辩。
首先应该熟悉自己的论文结构，然后对导师会提问到的地方进行反复的练习，这样才能够准备好答辩。
论文答辩致谢结束语
论文答辩致谢结束语，一般在论文结尾的时候，学生都会对老师表示感谢当做结束语。写结束语的时候也是需要掌握一些技巧的，以下就是我为大家整理的一些关于论文答辩致谢结束语的资料，大家一起来看看吧！
光阴荏苒，大学生活即将结束，四年的学习生活使我受益匪浅。经历大半年时间的磨砺，毕业论文终于完稿，回首大半年来收集、整理、思索、停滞、修改直至最终完成的过程，我得到了许多的关怀和帮助，现在要向他们表达我最诚挚的谢意。
首先，我要深深感谢我的导师xxx老师。X老师为人谦和，平易近人。在论文的选题、搜集资料和写作阶段，X老师都倾注了极大的关怀和鼓励。在论文的写作过程中，每当我有所疑问，X老师总会放下繁忙的工作，不厌其烦地指点我;在我初稿完成之后，X老师又在百忙之中抽出空来对我的论文认真的批改，字字句句把关，提出许多中肯的指导意见，使我在研究和写作过程中不致迷失方向。他严谨的治学之风和对事业的'孜孜追求将影响和激励我的一生，他对我的关心和教诲我更将永远铭记。借此机会，我谨向X老师致以深深地谢意。
其次，我还要感谢XX大学XX系XXX、XXX等老师，正是因为有了他们严格、无私、高质量的教导，我才能在这几年的学习过程中汲取专业知识和迅速提升能力;我还要感谢我的班主任XX老师这几年来对我的关心、帮助与支持;同时也感谢这三年来与我互勉互励的诸位同学，在各位同学的共同努力之下，我们始终拥有一个良好的生活环境和一个积极向上的学习氛围，能在这样一个团队中度过，是我极大的荣幸.
同时也感谢XX，他们以极大的热情，帮助我完成了第一手语料的收集，感谢他们对本文调查工作所提供的大力帮助与支持。我还要感谢我的家人，我的父母和我的爱人，他们给我极大的鼓励与朴素的帮助。
最后，我要感谢参与我论文评审和答辩的各位老师，他们给了我一个审视几年来学习成果的机会，让我能够明确今后的发展方向，他们对我的帮助是一笔无价的财富。我将在今后的工作、学习中加倍努力，以期能够取得更多成果回报他们、回报社会。再次感谢他们，祝他们一生幸福、安康!
韶华易逝，时光荏苒；弹指一逾，不觉三载。恰春回大地之佳时，顿多日挥洒之笔耕。暮然回首，牖前茉莉开三次；燕来两回，对户鬓发白几根。巍巍旗山，泱泱闽江。立榕城之西南，创福大之辉煌。明德至诚，励莘莘学子以正心；博学远志，禀谆谆教诲而修身。定静虑得，齐家治国！格物致知，止于至善！
展论文，忆过往。遥想初至榕城时，淅淅大雨，湿透衣裳。寄居友室，情暖心房。调剂心酸，其唯己尝。后慕先生之高义，及第麾下乃有方。恩师杨晓翔，爱生如子，慈父情长；谦逊严谨，大师风扬；身为世范，我等榜样。犹忆当年，挥别西工，取道东南，先生不以余钝，收入门墙。初次交谈，先生竟已知吾乡之概况。课前执鞭授业，课后传道解惑。每至组会，常言：快乐学习，快乐生活，踏实做事，敬业工作。先生之言，犹然在耳，句句肺腑，悠然难忘。每至中秋，先生亲至，博饼问候；每逢元旦，先生做东，躬逢盛宴。及至家中，品茶叙广。至于缀词成文，先生亦字斟句酌，深为叹服。先生之德才，若高山仰止，非吾等所能望其项背。有恩师若此，不悔学之于福大。继往余生，当铭教诲，不辱寄望。
自思量，甚难忘。收文顿笔，胸中万言难能述其详。容我之福大，诲我之师长；交我之良朋，伴我之同窗；助我之亲友，育我之爹娘。思及至此，聊表以谢言，拳拳谢意，及点以广！
敬谢师长及同窗：郭金泉、魏碧霞及门下诸师兄姐妹。论文撰写，师长解疑，师姐点拨，师弟润色，师妹校正。蒙诸位之帮扶，薄文乃成，诸位之功不可抹也。得识诸位若此，不悔习于斯室。诸位之情，永不能忘！
诚谢特检之高朋：张健及诸君，张君躬自亲为，施以援手，数次点拨，方以成文。以工程应用之准绳，审事理之可行，令人心锐诚服。张君之情，亦不能忘。
挚谢良朋及舍友：刘君叶君，三年相伴，彼此故知，兄弟情深！同窗舍友，亦皆人杰！躬亲务实，积极向上。相处两载，受益匪浅。既有古琴之流水，亦有吉他之铿锵。羡煞子期，又慕伯牙。得识诸君于福大，实乃三生之幸。
此文亦敬呈亲友与爹娘：双亲之恩，甚于皇天，泽于厚土。每每临行，目送之远，寸草之心，难报春晖。今即出师，必怀乌鸟之情，反哺之心，诚不忘养育之恩！
圣人言君子性非异，善假于物也。成文之际，引有同行之成果，予以发挥，在此拜谢。再有品文之教授，或圈点，或抑扬。感诸君之润色，先行拜谢。
嗟乎！盛筵不再，今虽叩别师门，然定当展生平所学，立非常之功而不负多年之望。书不尽意，斗胆献拙，情之不已，谨撰此文，挥别逝去之岁月！
凡涂抹在建筑物或建筑构件表面的砂浆，统称为抹面砂浆。根据抹面砂浆功能的不同，可将抹面砂浆分为普通抹面砂浆、装饰砂浆和具有某些特殊功能的抹面砂浆（如防水砂浆、绝热砂浆、吸音砂浆和耐酸砂浆等）。 对抹面砂浆要求具有良好的和易性，容易抹成均匀平整的薄层，便于施工。还应有较高的黏结力，砂浆层应能与底面黏结牢固，长期不致开裂或脱落。处于潮湿环境或易受外力作用部位（如地面和墙裙等），还应具有较高的耐水性和强度。
各层抹灰面的作用和要求不同，每层所选用的砂浆也不一样。同时，基底材料的特性和工程部位不同，对砂浆技术性能要求不同，这也是选择砂浆种类的主要依据。水泥砂浆宜用于潮湿或强度要求较高的部位；混合砂浆多用于室内底层或中层或面层抹灰；石灰砂浆、麻刀灰、纸筋灰多用于室内中层或面层抹灰。对混凝土基面多用水泥石灰混合砂浆。对于木板条基底及面层，多用纤维材料增加其抗拉强度，以防止开裂。
凡涂抹在建筑物和构件表面以及基底材料的表面，兼有保护基层和满足使用要求作用的砂浆，可统称为抹面砂浆（也称抹灰砂浆）。抹面砂浆主要用于苯薄抹灰保温系统中保温层外的抗裂保护层，亦被称为聚合物抹面抗裂砂浆。
在2.5-5MPa。标准还要参考建筑材料的国家标准和地区性标准。抹面砂浆的抗压强度标准主要是指砂浆在压力作用下的抗力能力。
日本 文化 又是历代日本人在湿润的环境中以顽强的忍耐力和精神，从事水稻栽培所形成的对植物有着特别感情的海洋文化。下文是我为大家整理的关于日本文化 毕业 论文优秀 范文 的内容，欢迎大家阅读参考!
浅谈日本语言文化
【摘要】语言是文化的载体，日本语言文化渊源深厚，本文主要介绍了日本语言文化中的禁忌和委婉表达，通过对这两种形式的简要阐述，来强调人们在跨文化交际中，理解和领悟日本语言文化，掌握日本民族习俗。
【关键词】日本语言语言禁忌委婉表达语言文化
前言：
语言是社会生活约定俗成，逐渐沉积下来的产物。不同语言衬托出不同的语言文化，语言的产生和发展变化离不开本国民族与自然地理、风土人情以及社会文化的内在联系。掌握一种语言，就需要学习使用这种语言的民族习惯和历史文化背景，才能学以致用。日本语言学家森田良行曾经指出，研究一门语言，其文化背景是不能脱离的，否则很难掌握这种语言的精髓。所以，在日本语言的教学过程中，强化语言文化 教育 是非常重要的。日本语言是高级语言，日本语言的基本特征是具有隐含性、暧昧性以及非逻辑性表达方式，另外，日本语言的发展离不开其文化因素，为研究日本语言文化，必须了解日本语言的独有风格和日本语言的文化思想源泉。
1.日常生活中日本语言禁忌表现
1.1日本语言中的称呼禁忌
日本有句 谚语 叫做“名示体”。在古代日本人认为，一个人的灵魂附在自己的名字上，造成各自的人格有所差异，如果说出主人的名字，其灵魂就会脱离人体扩散到大气中，被恶魔带走，也就是说，一个人的名字与自身安全、身体健康以及命运有着很大的联系。因此，为了保护所敬畏的人，人们不会直接称呼别人的名字。与此同时，古代日本人为了保护自己，一生中会出现很多次改名现象，从出生、成人到死分别都有幼名、成人名以及戒名。
日本语言的称呼禁忌一般表现在下级对上级、晚辈对长辈的称谓，由于日本原始社会对神秘力量的崇拜和敬畏，下级和晚辈不能直呼上级和长辈的名讳。在日本，明仁是日本天皇的名字，天皇是至高无上的、不能毁灭的，日本民族不能直呼天皇的名称。在日本当代社会中，也听不到“明仁”两字。日本人的这种语言禁忌始终存在于人们对天皇的尊重当中，甚至还存在于日本普通人民的日常生活中。时至今日，在日本，年长的女性，也不能直呼其丈夫的名字。他们往往去掉姓氏互相称呼。
1.2日本生活中的禁忌
在古代，人们不知道幼儿是怎么生育的，因此，人们潜移默化的认为，这是神的力量在起作用，日本人称其为“产神”，他们认为产神具有保护婴儿与伤害婴儿的两方面性质。正因为当事科学不发达，婴儿出生后死亡率高，因此，在婴儿出生的过程中，不仅在日本，在中国也存在很多禁忌。日本人在产妇面前忌讳说有关“死”的字眼，中国人也是。在日本，也有为老人祝寿的风俗，他们也不希望将老人与“风烛残年”、“体弱”、“年迈”等词语联系起来，因此，这些词语就成为祝寿的禁忌语言。在中国，年轻人人给老人祝寿时，也很忌讳说“死”、“没了”、“完了”等词语，因为“钟”与“终”是谐音，因此给老人送礼物时禁忌送钟。
2.日本语言中的委婉表达
2.1委婉表达语言的由来
对于任何一种语言，委婉表达都存在于其中。英语中“euphemism(委婉表达)”意思是“好听的一句话”，源于希腊语言文化。在中国，“委婉表达”的意思是指“声音婉转而动听，态度真诚”的意思。日语语言中“委婉表达”的意思是“将一种语言婉转含蓄地表达出来”。在日本人之间的日常会话以及日本语言文学作品中，我们发现，委婉表达在日本语言中非常多。在日本，人们为了拒绝别人的邀请或者建议，又不想违背他人的意图或者好意，日本人不会公然与别人发生碰撞，他们往往不直接拒绝，而是用最间接的 方法 ，拐弯抹角的进行委婉而含蓄的拒绝他人。在日本，存在着各种各样的拒绝语言，在这里也就不一一列举了。
2.2委婉表达产生的社会文化环境
2.2.1日本民族重视集体协调
在日本，委婉表达一词离不开他们长期所处的社会自然环境以及文化形态。日本人重视集体协调，他们往往会站在他人的立场思考问题、解决问题。这完全是由于他们所处自然地理与生产方式决定的。日本是一个被大海环绕的国家，许多日本研究者将这种地理因素叫做“自然地理的锁国”。日本政府曾经公布锁国令，除中国和朝鲜以外，使日本在200多年的历史中没有与其他国家进行交往。17世纪到8世纪末，日本与外部世界长期隔绝，使日本内部形成一种统一的民族风格。日本是一个以农耕、渔业为主的国家。
而且，日本人吃的大米，产于占国土总面积70%的山地，为使处在地势较高的农户与处于地势较低处的农户之间不产生用水问题上的矛盾，日本政府规定，在山地 种植 大米必须拥有集体观念。这种生产理念使得日本人民养成注重集体利益和站在他们立场上思考问题解决问题的方式。由此可以看出，古代的日本民族是一个和谐的民族。
2.2.2日本民族重视以和为贵的思想观念
日本人很重视“以和为贵”的传统思想观念，为寻求集体利益的内部协调，日本民族与外界始终保持着和谐友好的关系，他们更加注重委婉表达，措辞含蓄。日本政府在宪法中制定了“以和为贵”的道德祖训。“村”是日本人民生活和生产中的一个小范围群体。如果有人脱离这个组织，就要受到其他人的耻笑;严重者将要受到一种制裁。所以，在日常工作和生活中，日本人很重视周围人的意见和建议，他人的观念是非常重要的，日本人往往不以自己的思想观念来看待问题。
日本语言的具体表现就是委婉表达。这种表达方式反映了社会与语言的内在联系，在日本语言文化交际中，将委婉表达使用得当，在不违背别人意愿的基础上又满足自己的观念，已经成为日本语言的一种趋势。所以，在日本社会生活中，委婉表达的探讨以及使用有助于培养跨文化交际人才，有助于日本语言教学和研究。
结论：
日本民族的集体意识已经成为日本社会生活的共同心理，日本人的优良 传统文化 和思想渊源成就了日本独具一格的语言体系。然而，伴随着日本现代社会环境的变化又出现了新的语言文化，但是，在日本，传统的语言文化价值观以及由于注重集体意识而来的语言特色，无论是现在还是将来，都对日本语言起着指导作用，永远不会被 其它 文化影响所磨灭。
参考文献：
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[2]吴侃.日本语语法教程[M].上海：同济大学出版社，2000.
[3]刘芳.委婉表达在日本语言文化的体现[J].辽宁工程技术大学学报(社会科学版)，2004.
[4]崔慕洁.关于构建日本语言文化体系的研究[M].佛山科学技术学院学报(社会科学版)，2004.
论茶道文化对日本社会的影响
1.日本茶道的历史
1.1日本茶道的起源和形成
茶在中国已有5000多年的历史，相传“尝百草”的神农氏偶然间发现了茶具有解毒功能，从而把茶用作解毒的药物。780年陆羽的《茶经》问世，促进了中国茶文化的形成与发展。日本遣唐僧侣最澄、空海、永忠把唐朝的茶文化带回日本，形成了以嵯峨天皇、贵族、高级僧侣为主体的“弘仁茶风”。据史料记载，日本高僧最澄把中国的茶籽带回日本，种在日吉神社，这里成为日本最古老的茶园。《日本后记》弘仁6年(815年)记载了僧侣永忠为嵯峨天皇煎茶献茶。不过此时日本的 饮茶 法还只是效仿唐代的饼茶煮饮法。
镰仓时代，曾来南宋学习临济宗的僧侣荣西仿照《茶经》撰写了日本第一部茶书——《吃茶养身记》。书中主要讲述了茶的药用功效，并把当时宋朝的末茶饮茶法——日本茶道的抹茶饮法传入日本。中国的寺院饮茶茶礼在日本寺院盛行，日本茶道的茶礼就是在此基础上演变发展而来的。
镰仓时代末期到室町时代中期，从中国宋朝传入的游戏性的“斗茶”成为日本茶文化的主流。室町时代第八代将军足利义政为中心的东山文化，是日本中世文化的代表，诞生了以鉴赏唐物为主要目的的饮茶活动——书院茶道。
被称为茶道开山祖师的村田珠光将禅的思想引入到了茶道中，开创了朴素自然的草庵茶风。珠光通过禅与茶道的结合，把饮茶由一种饮食娱乐形式升华为一种艺术、一种哲学、一种宗教。武野绍鸥将日本的歌道理论与茶道相结合，补充和完善了珠光的茶道思想，推进了茶道的民族化和规范化。日本茶道的集大成者——千利休继承了珠光、绍鸥的茶道思想，进一步完善深化了草庵茶。千利休精减了点茶的程序，不使用端庄华丽的中国茶碗，而使用厚重朴素的高丽茶碗和日本乐窑茶碗。他还特别规定了茶花、怀石料理的法则及作为茶人的资格，创造了茶道中日本特色美的完整的艺术体系。至此草庵茶道，也即日本茶道正式形成。
1.2日本茶道的现状
1592年千利休去世后，他的子孙和弟子们继承了他的茶道，至今大约形成20多个流派。千利休的子孙分为表千家、里千家、武者小路千家三个流派，现在日本流行的茶道主要指这三个流派。其他还有二十几个流派，主要有：远州流、织部流、三斋流、薮内流、宗遍流、庸轩流等。这些流派虽然有各自的茶道风格，但都以千利休的茶思想为指导思想。茶道的多样化促进了茶道的发展，茶道迅速普及到了社会的各个阶层。自明治维新以后，女性也加入到茶道活动中来，茶道成为许多女性出嫁前的必修课之一。
如今，茶道已是日本人生活中不可缺少的部分，被视为一种修身养性、提高文化素养和进行社交的手段。茶道作为日本民族文化的象征，已完全融入到日本人的日常生活中，对其生活乃至整个日本社会都产生了重要的影响。
2.茶道对日本社会的影响
2.1茶道倡导了日本人的精神文化理念
《南方録》中记载了利休的话：草庵茶道最重要的目的是领悟佛法，修行得道。茶道的本意在于禅，倡导人们通过茶事活动修炼身心，升华思想境界。“和敬清寂”是茶道的根本精神，成为400多年来日本茶人的行为准则。
按照久松真一的观点，“和敬清寂”的理念不应只局限于人与人之间的关系，而必须是对“事物人境”而言的。“事物人境”涵盖整个茶道内容，包括茶道中的每一个方面，每一个细节。具体说来，“事”指点茶、喝茶、清扫、茶室的布置等诸事情;“物”指茶碗、茶勺、茶罐、茶刷等茶道具;“人”指主人、客人;“境”指茶庭、茶室等环境。只有在茶道中贯彻对“事物人境”的“和敬清寂”，才是真正的茶道。理解了这点，才会体会出复杂茶礼的奥妙，体会到日本人所推崇的审美观。点茶的手法、茶道具摆放的位置、在茶室中行走的路线和步伐、饮茶的步骤等，这些环节是茶人在反复实践中 总结 出来的最稳妥、最合理的路径和程式。当人们信手而为就符合茶道礼法时，才能真正领悟茶道“和敬清寂”的精神，最终达到“茶禅一味”的境界。
茶道把待客、吃饭、喝茶等日常的生活行为提炼成极具传统和形式美的艺术高度。正如桑田忠亲在《茶道的历史》前言中所说，茶道已成为表现日本人日常文化生活的规范和理想。它完善了日本人的精神文化生活，促进了日本国民文化水平的提高。
2.2茶道形成了日本传统建筑风格
茶道建筑由茶室和茶庭两大部分组成，茶室和茶庭是供人举行茶事的场所。茶道建筑是日本传统建筑的代表，对后世日本建筑的发展有深远的影响。
日本茶道的茶室因其外形与农家草庵相似，又被称为“草庵茶室”。茶室使用竹、木、草、石等材料建造而成，秸秆屋顶、砂土掺稻秸涂抹的墙壁、不剥树皮的原木做的柱子，尽显其古朴、自然的风格。茶室的标准面积一般为四张半榻榻米。茶室虽小，但每一个细节的设置，每一种材料的选择，茶人们都力求独具匠心。茶室的小入口、壁龛、地炉、小天窗等都是茶道大师们几百年来智慧的结晶。利休的茶室、织布的茶室、远州的茶室等各具特色，这些茶室所体现和追求的美感，对江户时代的武士阶层和上层市民阶层的房屋建筑风格有很大影响。人们把这种代表日本传统建筑风格的建筑称之为“数寄屋建筑”，在世界建筑史上占有一席之地。
茶庭，顾名思义是指与茶室相配的庭园。禅宗中把领悟的境地称为“ 白露 地”，受此影响日本茶道中称茶庭为“露地”。茶庭的面积不大，大多在100～200平方米，分为外露地和内露地，内外露地以中门分隔开来。客人先在外露地静心安神，而后经中门进入内露地，也就进入了忘俗的境界。在茶室门口首先要洗手和漱口，就是要人们洗涤心灵，除去杂念的意思。茶庭中设置等待室、厕所(雪隐)、尘穴、石制洗手钵、石灯笼等。茶庭中的小路，大多以脚踏石和碎石铺就。庭中除去一条条迂回曲折的小路，均被常绿树木所覆盖，营造出“山中草庵”的风情。
脚踏石、石制洗手钵、石灯笼已成为现代日本庭园不可缺少的组成部分。不论是日本庭园还是居家院落，都受到了茶庭的影响，历经时间锤炼的茶庭是当代日本庭园建筑的代表。
2.3茶道促进了日本陶艺制造业的繁荣
茶碗是茶道具中品种最多、最重要的用具。在茶道兴起的初期，使用的几乎都是来自中国的茶碗，其中端庄华丽的天目茶碗最受追捧。随着草庵茶的确立，随着草庵茶道的确立，茶风趋向朴拙自然，外形粗糙、色彩朴素的高丽茶碗开始大行其道。为了更好地表现草庵茶道的风格，千利休与陶工长次郎一起设计制造了乐窑茶碗。优雅厚重的乐窑茶碗是草庵茶中规格最高的茶碗，是日本茶陶的代表。
江户时期，茶道的普及使日本陶艺技术迅速发展开来。织布窑、远州七窑、仁清窑、志野窑等，日本的民窑遍地开花，并传承至今。茶碗在品类、造型、釉色、装饰艺术等表现手法上的多元化极大地推进了日本陶艺民族化、本土化风格的发展。
日本茶道不仅是点茶、饮茶的过程，而且是包括吃饭在内的招待客人的整个过程。茶道中用到的道具多达上百种，涉及陶艺、漆艺、木艺、竹艺、纸艺等行业。这些行业里的艺术家们都以创作出符合茶道理念的独特作品为最高追求，可以说茶道的影响渗透到了日本的各个工艺制造业。
2.4茶道丰富了日本人的饮食文化
在茶道形成初期，点茶之前吃的饭一般写作“会席”，在《南方録》中开始写作“怀石”(日语中，怀石与会席都读作“kaiseki”)。“怀石”原本指禅僧为了抵御寒冷而塞在怀里的温热石头，喻指简单的饮食。近代以来日本人把茶道中的饭称为“怀石”。
茶怀石的内容最初是由千利休规定的，一般为一汤三菜。菜品简单，但烹饪却极为讲究。选材崇尚应季的天然食材，注重搭配的协调，将茶道精神与饭菜融为一体。考究的器皿，宛如工艺品般的菜肴，每一道菜都给人味觉和视觉上的美好感受。
在江户初期大名和武士的茶道中，茶怀石不再拘泥于简素，变成菜品丰富的豪华料理，成为茶道外也可享用的料理——江户中期，在东京、大阪等地的高级餐馆就出现了“会席料理”(即现在的“怀石料理”)。新鲜的食材、上好的烹饪、精致的器皿、优雅的环境，怀石料理已成为日本传统料理的主流，成为日本高级料理的代表。
3.结语
历经400多年的日本茶道已发展为集宗教、哲学、美学、艺术和建筑设计等为一体的综合艺术，不仅影响了日本国民的精神文化、建筑风格、陶艺制造和饮食文化，还在其生活习惯、服饰、书法甚至文学等领域产生了深远的影响，可以说没有茶道，就没有日本文化史。研究茶道，对于我们了解日本文化、认识日本社会有重要意义。
一：日本抹茶道从本质上来说，是中国茶道的演化。在中国南宋时期，有一种“点茶道”，这种文化经由镰仓时代的荣西禅师传入日本，最终演变并发展、形成了日本的“抹茶道”。二：抹茶道也叫做“茶之汤”，其使用的是末茶。饮法也是由中国宋代的点茶道演化而来。只不过，中国宋代采用的是团茶，还需罗碾烹炙，而日本采用的是末茶，直接以茶末加以煎煮。三：抹茶道现已成为日本的国粹，并引为国宾之礼，也被誉为日本之最。
除了可以喝之外，而还可以制作一些糕点，香味非常的浓郁，而且颜色特别的浓，源自于我国的隋朝，在唐朝的时候非常的盛行，已经有1000多年的历史了，原料就是绿茶，制作的过程非常的繁琐，在采摘之前绿茶千万不要透光，遮光率一定要达到98%以上。
学园部落3000左右得读后感
保护地球，从我做起 古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。 我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：作为未来接班人的青少年，如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性，无视有关环境保护的法律法规，不去增强环境保护意识，自觉履行保护环境的义务的话，我们的生命将毁在自己的手中，老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。 在刚过去的一年中，我积极参加学校开展的植树活动，带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组，鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗，利用课余时间给它梳妆打扮，为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中，我郑重地在上面签下自己的名字，并写下了自己对环保的决心和期望，对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿，认真查阅、收集各类资料，进行社会调查，撰写有关环境治理设想方面的文章，我经常去参加学校组织的环保讲座，观看环保方面的录相带，积极参预环保知识问答调查活动，认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设，在上面发布大量的环保图片和环保知识，以及关于环保的各方面的法律知识，我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况；每个月我都利用网络、报纸，查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家；还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识；号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园，从身边的小事做起，为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园，为促进经济和社会的可持续发展，为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花，认养一棵树、爱惜每一片绿地，让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子，让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋，拿起菜篮子，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来! 据我收集到的一份报告说：“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们，它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡，危害着人体健康，制约着经济和社会的可持续发展，它让人类陷入了困境。为此我作出宣告：“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识，有依法治理环境的意识，地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。 “真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴
中国传统图案融入现代标志的意义摘要：现代标志设计作为标识符号，反映着民族、国家、地域等不同的特征。我国传统图案艺术源远流长，如何运用我国宝贵的文化遗产为现代标志设计服务，使我国的现代标志与传统图案能更好的结合、继承。关键词：传统图案 现代标志设计 形 意 神正文：传统是文化的沉积，没有文化的长期积累和传承，就不可能有今天的文明。我国传统图案艺术源远流长，发展到今天已有几千年的历史。早在文字诞生之前，人们就开始使用图案符号来传达思想与沟通感情，如新石器时代的彩陶纹与刻绘在崖壁上的岩石刻等等，这一些不仅记载下了人类最初对自然界的理解与认识，同时也成为了人类最早的图案艺术。中国的图案艺术不仅起源早，而且不断得到发展，虽然时快时慢，但从未中断，如商代青铜器上的饕餮图案；春秋战国时期的蝌蚪文、梅花篆；汉代漆器上的凤形、唐代的宝相花纹以及后来出现的金文形态等。中国传统图案资源是极为丰富的，它们在自己的发展和演变中，既有一以贯之的脉络，又有多姿多彩的风貌，它们以其多样而又统一的格调，显示出独特、深厚并富有魅力的民族传统和民族精神。这些图案随着时间的推移、历史的发展而不断的沉淀、延伸、衍变，从而形成中国特有的传统艺术体系，这一体系凝聚了中华民族几千年的智慧精华，同时也体现出了华夏民族所特有的艺术精神。如何运用我国宝贵的文化遗产为现代标志设计服务是值得探讨的……现代标志设计是一种特殊文字或图像组成的大众传播符号，它的基本功能是以图案传达信息，表现其内在的质量、特点，而以之作为沟通的媒介。标志设计的过程是一个将创意视觉化、符号化的过程，思维根据设计意象对图案进行挑选、变换、组合，将图案进行有机的关联、编码，使之形成特定的符号系统。它借鉴和运用原始图案，并赋予原始图案以更高的艺术价值。现代标志设计是人类文明高容量的载体，是人类文化的缩影。纵观历史，从原始社会的记号到图腾，从商周的象形符号到秦汉的印章，再从唐宋的幌子到明清的洋化标志，标志的这些变化无不体现了当时整个社会的历史文化状况。我们在进行现代标志设计时可以借用那些具有象征意义的原始符号来体现某种意趣、情感和思想；或者将原始符号的某些元素进行变化、重组和出新，使其具有传统的形似和神韵，又有现代设计的意味；或是将传统图案渗透于现代标志设计的方法之中，进而体现出某个地区、某个民族的气质、精神和理念。现代标志设计就是在方寸之间尽显无尽的意趣和思想，在交流与交换中传达出很强的符号性和象征意义。在标志设计中，对传统图案的借鉴和运用不能理解为简单的修饰加工和复制拼凑。取其“形”自然不是简单的照抄照搬，而是对传统造型的再创造。这种再创造是在理解的基础上，以现代的审美观念对传统造型中的一些元素加以改造、提炼和运用，使传统图案不断延伸、衍变，从而得到自己想要的图案；或者把传统造型的造型方法与表现形式运用到现代设计中来，用以表达设计理念，同时也体现民族个性。中国的现代设计艺术要走出一条自己的路子，必然是建立在中国的传统基础之上的，香港的一些著名的设计师成功之路就充分地说明了这一点。然而，继承并不意味着拘泥，几千年的文明史固然给我们留下了一个多姿多彩的艺术宝库，但一味沉迷在传统的襁褓里，在我们的设计中单纯的奉行“拿来主义”，没有新鲜血液的注入，将会导致民族传统艺术发展的停滞，最终只能使我们的时代留下大批的古董拷贝，而无设计可言。对传统的继承是必然的，而我们该如何继承呢？这首先需要我们对中国传统造型艺术做一个深层次的考量，我们可以从“形”、“意”、“神”三个方面来进行分析和运用。形，即从中国传统图案中汲取他的造型方法。 标志设计不仅是实用物的设计，也是一种图案艺术设计。它与其它图案艺术表现手段既有相同之处，又有自己的艺术规律。为使标志在视觉上富有美感，要充分发挥标志特有的表现手段。如打散、切割、错位、变异、谐音、一形多义、正负形反转、负形的利用、追求图案的完整、运动感、多用曲线、散点透视等，以及使用借笔、借形的技巧，除了开发内涵之外，在形式感上形成良好视觉美感以及合理的空间、合理的比例、合理的虚实。在合理运用现代标志设计的审美观后再对传统图案中的元素加以改造、提炼、运用，使其富有时代特色。在标志设计过程中，我们应该对形加以重视和运用。正如陈汉民先生说所讲：“重视标志的作用和提高标志设计水平毕竟不是一回事。任何比喻和象征都不是比喻物本身，但是它形象化了，而且在一定程度上更深化了内涵。”所以说，在标志设计中，如果缺乏特色，形象平凡，只是图案和文字的拼凑，就谈不上形象化和深化内涵了，也就出不了好作品。中国传统图案是植根于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中的，他们与现代图案的造型方式有着许多不同的地方。
浅析文学阅读的教育作用论文
在日常学习和工作中，大家都写过论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么，怎么去写论文呢？以下是我整理的浅析文学阅读的教育作用论文，欢迎大家分享。
关键词：文学阅读 情感 人格
论文摘要：《普通高中语文课程标准》指出：“通过阅读与鉴赏优秀作品，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识，同时规定学生“课外自读文学名著10部以上”。可见，阅读优秀的文学作品是新课标的要求，也是实现文学教育目的的重要途径之一。本文即谈谈文学阅读对青少年的教育作用。
文学教育是以文学的各种形态作为具体的媒介手段，通过阅读鉴赏文学作品丰富的价值内涵，直接作用于受教育者情感世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心灵结构、塑造完美人性，鼓舞人们创新的一种有组织有目的的定向教育。
人除了追求物质价值的活动外，也有追求精神价值的活动，而阅读文学作品就是实现人的特殊精神价值的活动。《普通高中语文课程标准》指出：“通过阅读与鉴赏优秀作品，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识，同时规定学生“课外自读文学名著10部以上”。可见，阅读优秀的文学作品是新课标的要求，也是实现文学教育目的的重要途径之一。下面谈谈文学阅读对青少年的教育作用。
一.对情感的教育
读古今中外优秀的文学作品，最能丰富人的情感世界，提高人的道德修养。原因有二：一是作者从生活中发现美，并以此为基础再现美，创造美，以美来吸引人，感染人。无论是春华秋实、夏雨冬雪，还是晓风残月、惊雷狂飙；无论是飘风流莺、江南水乡，还是悬崖峭壁、边塞长城……凡是人类足迹所到之处，无不可以跃入文学的视野当中。正是将此为素材，作者以其特有的审美能力，为我们展开一个属于人的世界，并且这个世界也仅仅只是为人才存在，这里面有思想、有道德、有文化……二是文学作品所反映的社会生活，都是经过作者情感的浸润，过滤和提炼，它对读者特别是青少年读者有情感导向的作用，使他们爱所当爱，憎所当憎，逐步形成健康高尚的情操。
文学阅读的独特意蕴就在于它不是指向表面的文字，而是指向生命的深层情感，以文字为中介达到对生命的注解，达到情感的交流与沟通。阅读作品，其实就是通过作品来激发、唤醒和强化潜藏在我们内心深处深藏不露的情感。如读“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”，会感受到“天寒暮岁，风凄木落”，伴随着人对生计艰难的感慨和辛苦挣扎的哀痛。读“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”，那枯藤老树昏鸦所交织的场景印刻着人的羁旅愁思。读“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春”，在微风轻拂，春酣日照的光景里，让人感受到喜悦愉快的氛围……阅读文学作品，还能使读者心灵中平添一份信心与力量，使他“如入云烟中而为其所烘，如近朱墨处而为其所染”，且会留下持久而深刻的印象。如屈原的“上下而求索”、“虽九死犹未悔”的追求精神，就成为有志者的座右铭；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，被人们当成节操自励的格言；《钢铁是怎样炼成的》的保尔·柯察金，人们以其为榜样，克服在学习工作中遇到的种种困难……通过纷繁的生活画面，读者懂得什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，哪些是值得肯定与赞美的，哪些是必须反对与批判的……真正体现文学教育的目的是“为了在人与作品之间形成一种情感反应，使人在感知内容的同时也能感知内容情感意蕴，当人要表达情感时，也能使用恰当的表达方式”。
文学阅读能否达到情感教育，要看作品对青少年读者情感（喜怒哀乐爱恶欲）是否调节到共鸣的状态，作者与读者能否心心相印。优秀的文学作品，读者在阅读活动中，为什么会全神贯注，达到物我两忘的境地，体会到一种前所未有的自由感和解放感？这是因为作品对情感起到调节的作用：一是激发与增强肯定性情感，从充满高尚情感的作品中获得情感上的满足，培养高尚情感。如李白的《蜀道难》、范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼的《赤壁赋》、高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》，等等。都能荡涤读者的心胸，在美的享受中，逐步提升自身的境界和品格；二是调节否定性情感。“ 在共鸣中使否定性情感得到宣泄，所谓的‘长歌当哭’，就是美的快感冲淡了否定性情感。”如《雷雨》中周朴园与鲁侍萍的对话，就能唤起人的情感态度；《窦娥冤》反面人物的言语“既然有了药且饶了你吧，正是得放手时须放手，得饶人处且饶人”，“人是贱虫，不打不招”等，这是剧本对丑恶的形象的评击的台词，“这样的台词可能间接地激起人们对美的向往，也可能使观众肯定着自己认识丑的审美能力，欣赏着自己发现丑的是非观”，此句解释了否定性情感的内涵；三是不同作品形态可以调节情感的强弱。优美的作品往往可以使心灵坦然、缓和、宁适，如嵇康的“目送归鸿，手挥五弦”的超然洒脱；陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡自如；曹操的“东临碣石，以观沧海”的壮阔胸怀……使人生的真谛尽在不言中。同是某一事物，因人们的主观认识各自不同，情感态度也有一定的差别，如有关“月”的诗句“故国不堪回首月明中”、“花月正春分”、“依旧竹声新月似当年”、“漏暗斜月迟迟”……除了人的视觉感受外，还有时间条件、环境条件、心理条件诸多因素的限制性，作品对人的情感变化（强弱）也起着一定的调节作用。
总之，优秀的文学作品通过对人的内在情感的直接感动，调动起人的各种心理能力并使之和谐运动，从而潜移默化地实现对人的塑造，以不断提升人的精神世界，因此具有陶冶人、塑造人的功能。对青少年而言，文学阅读对其情感的教育，是让他们的心灵穿越由种种文学技巧铺垫出的幽雅小径，找到情感的共鸣，最终达到对自身的了悟。
二.对人格精神的教育
文学教育与人格教育有着深厚的历史渊源，如古希腊的史诗教育和中国先秦的诗教，都可看作是一种以文学为手段的'人格教育。文学作品的人文精神，需要广大的青少年通过文学阅读，达到丰富人生阅历，陶冶性情，提高道德品质为目的，使学习生活等方面符合时代发展的要求，形成高尚的有积极意义的人格精神。
怎样使生活更富有情趣，人格更完善呢？
1.广泛阅读文学作品，提高生活质量。这里说的生活质量不仅仅指物质上需求满足，还指精神上获得愉悦、满足。一个人无论身处顺境与逆境，能够保持积极乐观的态度，说明他极具韧性，毫不脆弱；能够寻找到一条适合自己身心发展的生活道路，说明他善于调节自己，克服精神困惑，生活不会迷茫。文学作品许许多多的典型形象，需要读者广泛阅读，扩大视野，丰富自身的情感世界和精神世界，以达到文化品位和生活品位的提高。无数的青少年正是阅读了苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》之后，懂得刚毅的不颓丧的笑迎苦难的形象背后，是词人卓越的才能和渊博学识的真实写照，是智者的境界和超越，他鼓舞了读者去战胜生活中的消极情绪和畏惧情绪，使生活更富有情趣，质量更高，人的精神更有活力。
2.思考发掘作品丰富的内蕴，激发对理想追求的热情。“阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作品的理解”，“注意作品内涵的多义性”。读者要积极地富有创意地解读文学作品，可以通过各种形式活动，如写读书报告、读书札记、评论鉴赏文章、朗诵表演、作品讨论会等，以便理解作品丰富的内蕴，发掘作品中深层的意义，使之在生活中，乃至人生道路产生巨大的影响，并找到属于自己的位置，激发起对理想追求的热情，坚定地朝着自己的目标前行，走向成功，这是一。二是文学阅读对理想的教育不是为了灌输某种理想，而是为了培养对理想的追求。阅读需要投入全部的情感，而情感活动对于人的精神具有强大的感染力量，它可以使人获得的信念变得空前得坚定，使其对于信念的追求变得无比热烈。正因如此，文学作品常会左右青少年的人生价值观，常会使生活道路发生变化。在以往的岁月里，无数的青少年正是阅读了《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品之后，才坚定了自己的人生信念，且催生无数的自强不息的接班人，他们自觉地积极地投身到社会主义事业的建设中，使人生绽放绚丽的光芒，文学作品起到了对人的理想的教育作用。
3.促进人格的完善需要作家和作品精神的熏陶。王国维在《人间词话》的《文学小言》一章说道：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子苟无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文学者，始未之有也”。阅读文学作品，尤其是中华民族传统文化，可以受到作家和作品精神的感染和熏陶，培养浩然正气和爱国主义情操。如读《硕鼠》，可以感受到的是古代劳动人民对统治阶级强烈的不满与勇敢的斗争精神；读《兵车行》，可以感受到诗人忧心社稷、体恤百姓的高尚情操……且利于提高青少年坚强不屈、坚毅不拔、积极进取、勇于突破、认真执着……的品质，促进其人格的完善。作家正是通过自己的题材、形象，展现了他对生活的评价，对真理的追求，展现着他的爱与恨。一个作家的思想越高尚、感情越纯粹、境界越开阔，对生活的理解越是正确、深刻，读者从中获得的精神力量就更多，思想也会越高尚。可见，好的文学作品总能陶冶读者的性情，激励和鼓舞人们为创造更加美好的生活而奋斗，这就是文学的人格精神教育作用。
4.守护精神家园需要文学阅读。阅读活动根本上是基于人类要求完整而全面的表现自己内在本质力量的独特生命需要，以追求完满自足的人生为最高目的的一种自由的超越性活动。因而文学教育之所以不同于其他教育的独特意义就在于，它不仅为人构筑起一个意味隽永的精神家园，使人在现实中被压抑的各种愿望（或精神）得以自由抒发和表达，更重要的是它能使人由此而深刻体悟做人的价值、尊严和崇高的使命。其意义表现在三方面：一是读者的生命得到了陶冶和洗礼，提升和拓展，仿佛有一种新的生命在他的灵魂中诞生，他变得丰富和充实，比以往更热爱生命，更自觉、更强烈地要求创造自己生命的价值；二是读者仿佛被赋予了一双更加敏锐和深邃的目光，正是这种目光，不仅引导他穿过重重功利的网络，去重新诗意地理解世界和人生，而且引导他越过种种现实的屏障，去直接关照理想和未来；三是对个人的发展注入源动力，是读者的“精神食粮”，他如“灯火”，“催人向上”。同时对社会的精神文明建设也大有裨益。
王国维曾说过古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。三种境界之说强调文学境界和人格精神境界的统一。所以，在某种意义上说，阅读所带来的精神境界也是中华民族的最高境界。
综上所述，文学阅读在塑造人的感性生命，提升人的精神世界，培育人健全而完整的心灵和人格方面，有着其它任何一种教育方式都不能替代的独特作用。深入研究文学阅读，有着重要的理论和实践意义。
参考文献:
[1]《文学阅读》.河北张家口教育学院宣化分校中文系 武步海文.
[2]《普通高中语文课程标准》.人民教育出版社,2003年4月第一版.
[3]《美学概论》.王朝闻主编:人民出版社,1981年6月第一版.
[4]《审美谈》.王朝闻著:人民出版社,1984年11月第一版.
想要写好 初中 作文 ，在平时多积累 作文素材 是基础，所以我们在平时就应当有意无意地多积累一些作文素材，这样我们在考试中写 议论文 的时候，就能下笔如有神了。 。下面是我为大家精心整理的那一抹色彩 初三作文 ，希望对大家有所帮助。
那一抹色彩初三作文篇1
人生旅途中，你苦苦追寻着生命的色彩。蓦然回首的一刹那，你才发现，答案原来是丰富多彩的。——小引
夏日的梧桐树下，一个稚嫩的童声打破了闲静，“爷爷，爷爷，你说，生命是什么东西呀?它是什么颜色的?”看着孩子那双渴求的眼睛，爷爷想了想，用慈爱的口吻回答说：“生命是紫色的，里面有各式各样新奇的事，等你长大后就明白了。”孩子似懂非懂地点了点头，心中却盼望着自己早点长大。
夕阳西下，枫叶似火，整个教室都被映得红红的。小孩变成了学生，学生向自己心目中最崇敬的人——老师，提出了同一个问题，老师稍微沉吟了一下，深情地说：“生命是红色的，就像蜡烛，它带来了光明，也带来了温暖。”学生仔细品味着老师的话，觉得蕴含着深刻的道理。
白雪皑皑，一望无际。风呼啸着吹起哨卡窗外的积雪，纷纷扬扬地又洒下来。兵站在窗口，心里还在隐隐作痛，十年的寒窗苦读，三分之差的名落孙山。苦闷中，他向班长提出了那个埋藏在心底很久的问题：“生命是什么颜色的?”班长知道兵的心，缓缓地回答道：“生命是白色的，就像这唐古拉山的白雪，风吹不散它，阳光照不化它。”兵听了班长的话，陷入了沉思。
阳春三月，草长莺飞。春天毫不吝啬地将大把大把的绿色洒在大地上。但兵却带着他的疑问，和战友们奔赴大西南。面对侵略者猖狂的气焰，兵心里就像烧着一团火，他和战友们摸爬滚打，挥着自己青春的汗水和生命。直到有一天，无情的炮火吞没了年轻的身躯，奄奄一息的兵，脑子却很清醒，二十年来对生命色彩追求的一幕一幕，仿佛就在眼前，突然之间，他明白了：生命的真正色彩并不是一种，不同的人会有不同的答案。爷爷的答案紫色寄托了对往昔生活的怀念;老师的答案红色是自己奉献精神的象征;班长的答案白色表明边防战士的坚强和忠贞。
兵走了。他也找到了自己的答案，他的答案是那绿色的军装和长青的翠柏。他用自己绿色的答案铸成了一座属于自己的丰碑。
一个问题，答案是丰富多彩的，在多彩的答案中找出属于你自己的那一种吧!
那一抹色彩初三作文篇2
“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥……”这是我小时候非常熟悉的一句 童谣 。而那座外婆桥在哪里呢?她其实就是浦西的外白渡桥。
小时候，我常常去外白渡桥上玩，常常趴在栏杆上鸟瞰苏州河之景。那时的外白渡桥是灰蒙蒙的，似乎也不太起眼。不过，在我心中，她就像是慈祥的外婆一样，承载着我快乐的童年回忆。
后来，我渐渐长大，又因为搬家的缘故，已经很少有机会去外白渡桥上看看走走了。但令我自己都感到意外的是，外白渡桥似乎一直都在我心中伫立着，一想起她，仍是那么的亲切。
而最近，慈祥的外白渡桥容光焕发——经过一段时间的整修，历史悠久的外白渡桥重新回到了苏州河上，再次成为一道美丽的风景线。
如今的外白渡桥，格外亮丽。尤其是夜晚，整座桥都散发着暖黄色的光。在繁华的夜上海，她是抹亮丽的色彩。虽然不和别的建筑争奇斗艳，却也别有一番风味。如今，也唯有外白渡桥能让土生土长的上海人倍感温馨了。
今天，我再次缓缓走上外白渡桥，倚靠在桥栏上，静静凝望着眼前的美景。历史的画卷在我眼前一页页的翻过：过去的外白渡桥，过去的上海，过去的中国;现在的外白渡桥，现在的上海，现在的中国……我的祖国历经沧桑!但曾经的灰暗都已过去，现在的中国，已成为了世界上一抹亮丽的色彩!
我想着这一切，心中装的是满满的喜悦、我想象着未来的外白渡桥，一定仍然像慈祥的外婆一样让上海人感到温暖;未来的上海，一定会更美丽，成为世界闪耀的中心;未来的中国，也一定会超过欧美强国，属于我们的“中国世纪”!
我期待着我的祖国成为那抹最亮丽的色彩!
那一抹色彩初三作文篇3
我们的生活当中有着缤纷的色彩：白色代表纯洁、红色代表喜庆、黄色代表丰收、紫色代表梦幻……可我的色彩并没有那么丰富多彩，但它却有着一种无私的奉献精神，它就是绿色——生命的色彩。
不知是那为伟人说过：“花的事业是甜美的，果实的事业是尊贵的，但我还是在阴影里做叶的事业吧!“不错!不管是从色彩的角度还是从视觉的角度来看，绿色，不是那么显眼和光彩夺目，却让人的'第一感觉就是融入在大自然当中，使人清欣、叫人陶醉。
一次踏青，我来到一条乡间小路，那儿的花花草草占满了小路两旁，很显然我看到了生命的热闹。可是在那草丛当中有一株小树苗却十分显眼。树苗高出了草丛的个头，它依赖着生存的土地也硬得象石头，但它仍然顽强地生长着。那芽儿嫩绿嫩绿的，含着几颗晶莹剔透的露珠儿，却极富有生命力，随着风的摇曳好象在不停地往外钻，就象要成为一棵参天大树。树苗的绿叶一闪一闪地，让我感觉到了它的勃勃生机，如同活跃的我们健康地成长，在阳光中享受着生命、在风雨中接受着洗礼。
众所周知，这些富有生命的绿色，吸收的是二氧化碳和灰尘，可排放的却是能净化空气的氧气，同时也是我们人类生存的必要条件。就象老黄牛一样默默无闻地付出，不言回报，所以说这极富生命的绿色，难道我们还有理由、还会忍心去破坏它们?为了人类的健康、为了生命的延续，让我们齐齐加入保护环境的行列，创立一个人与大自然和谐共处的美好未来，让人类与自然生生不息地繁衍下去，珍爱绿色!珍爱生命!从自己做起、从点滴做起，还大自然原有的平静!还绿色原有的生命!
绿色——我的色彩——生命的色彩。
那一抹色彩初三作文篇4
独自走在喧嚣的街头，红绿灯交替闪烁。人行道两旁，一片绿色，我想"曲径通幽处"，感受自然界的颜色，脚步匆匆，却足以将它的美丽与惨败尽收眼底。
我向往大自然应该是白的。因为纯净的白色，给予万物生存的空间，恣意洒脱的仰起头，呼吸甜的空气，我想那是的他们会感谢大地的眷顾。俗话说："万事俱备只欠东风"，我愿意创造这一片净土，将其埋葬，让它们用顽强的生命力与时间赛跑，胜者为王。
我们的人生，也不就是如此。竞争无处不在，但只要有好的心态，有面对挑战无畏的勇气，胜利就会站在你这一边。
我一直往前走，一棵松柏，伫立在泥土里，我轻轻抚摸它的枝叶，依然是光滑艳丽的。
你可曾记得，它的存在也一样经历了风霜雪月的洗礼。是什么让它丝毫未被动摇，我想是坚持。
此所谓"坚持就是胜利"。
走着走着，我看见前方有一个小亭，我决定，暂且小歇。
映入眼帘的是一片蓝色，那里有一弯小溪，潺潺流水。这时候，我想："蓝色，给人一种想象空间，拥有蓝色畅想的我们，每一分钟都在幻想，有一天，有一双翅膀，翱翔在一角天空。自由!
白色，是一种情愫，代表我的期许，绿色，是我的心情，代表我向往坚强与自信，那片犹豫的蓝，则告诉我，创新，对于我们的重要性。
人生的历程中，挫折在所难免，懵懂的孩子们，请你尽快苏醒，用双手去创造一角美丽，让我们的城市，变成一望无际的璀璨的晴空!
我眼中的色彩，一路，风景独好，无处不在的颜色，告诉我，我，应该为它做些什么。
那一抹色彩初三作文篇5
世间的万物，是彩色的。广阔的天空是蓝色的;温暖的阳光是黄色的;嫩嫩的小草是绿色的。人的一生，也是彩色的，生老病死，每个阶段都有着不同的色彩。
每个人的出生都是一个白白嫩嫩的小婴儿，是白色的。这时候，我们纯洁如白纸，懵懵懂懂地来到世上，没有任何烦恼，如同冬季的雪，如同飘摇的白云，做着自己喜欢的事，像雪，像白云，自由自在。虽然行动不便，却是最幸福的时代。在这之后，这张纸会渐渐染上 其它 的颜色。
当我们记事起，白纸开始染成绿色，那是春天的颜色。处于少年期的我们，有着自己想要的目标，蓬勃的生命，如同小草一般奋力向上。随着一点点的成长，绿色又粘上了一些颜色，一点点的花在绿色中绽放，点缀着我们少年时期，描绘了一幅缤纷的春景图。
渐渐的，渐渐的，这张纸染成了蓝色，那是属于天空的颜色，代表着自由。这段时间，我们会有着自主的意识，想要拥抱蓝天。我们开始有了自己的理想要为之奋斗的理想，于是，我们的天空里便出现了一群群鸟儿，一群群梦想的鸟儿在我们的天空里盘旋。随着良心的不断发展，我们也许不愿再受到束缚，融入自己的天空，成为一只雄鹰。
随着不断成功与失败，我们逐渐成长，那张纸染上了深黄色，那是枯叶的颜色，代表着衰退。这时候的我们，也许会经常感到力不从心，各种方面的压力，胜与败的大起大落，将我们压得喘不过气，如同一片在树枝边缘既掉落的枯叶，明知撑不下去，却依旧要死死抓住那一抹微微的希望。
看尽人间繁华，经历了各种事，各种颜色掺和在一起，慢慢将绝覆盖成黑色。一切的一切，终会成为黑色，不过是时间的久。最终的最终，我们的纸将随着那发，再次空白，回到最初。
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在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我精心整理的那一抹绿色作文500字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
赤橙黄绿蓝靛紫，色彩的艳丽常令人震撼，我却惟独对那一抹绿色情有独钟。
——题记
学校的教学楼后面，原是一块凹凸不平的小山地，有时能在那么坚硬的泥土里发现一抹绿色，实在让人惊喜，让人不禁想起《石缝间的生命》。那么一小抹的绿色如今已成为一大片一大片的绿意，小雨滋润过的小草更显可爱，仿佛正在向你招手，又好象刚刚哭泣过的小孩，我没有见过那么美的绿色。
雨下了一整夜，在家的我根本无心入眠，第二天一大早便直奔学校。我在那坚硬的石缝间发现了那一抹绿色。我松了一口气，它就像是胜利的骑士，在向我微笑，因为太注意它，我竟没有发现在它身旁散落了一地的花瓣，被泥土冲得面目全非。我拾起那些战败的花儿，又用树枝将绿色托住，我没有见过那么坚强的绿色。
考试时，我会不时地望向它，烈日炎炎的夏日，让人头晕眼花，难以浮现出优美的语句。时间飞逝，我又向那一抹绿色瞧了瞧，顿觉心旷神怡，挥笔如风般轻快。我听见它在向我加油，就象我曾经向它招手一样。小花儿在与烈日做抗争，我心中有些不舍。看到别人一个个舞动手中的钢笔，我也要像那一抹绿色那般努力，相信我们都会看到彼此自信的笑容。我没有见过那么努力的绿色！
毕业之后，我会时常想起那个雨后的那抹绿色，那个午后的那一抹绿色。天空有了白云才美丽，大海有了波浪才有生机，我的生命因有那一抹绿色而格外精彩。
红色如火一般热烈，给人奋发向上的力量，黑色如海一般神秘，给人望而却不得向往，绿色如光一般安静，给人宁静深远的启迪。
我心中的那一抹绿色，给了我坚定不移的信念与无限自信的勇气。
我天空中灰蒙蒙得，找不到往日太阳满挂笑容的脸庞，阴冷的秋风袭来，片片落叶随风漂泊不定，迷失了方向的心荡在何方才是尽头？
我拿着试卷，皱着眉头一边沉思，一边徘徊在路上。突然，豆大的雨点重重的砸在我的脸上，湿湿的凉凉的，我的心也随之沉下来，我无奈的苦笑道：“真是祸不单行！”我躲在屋檐下用手不停的狠狠拍打着雨点，直到累了，倦了，我无力蹲在地上，迷茫的目光穿梭在雨中，渴望寻找一丝希望，让我有勇气重新振作。
忽然我眼前一亮，在弥漫着雾气的雨中，有一抹的亮丽的色彩吸引了我的目光，是一抹绿色，是一株青绿的小草呀！
雨中的它是那么的柔弱，雨点把它砸得东倒西歪，摇摇晃晃无法固定住自己的身躯，但它倔强不肯服输，虽然他很渺小，但此时此刻，仿佛天地之间就只有它那不屈不挠的身影。刹那间，我的内心深深震撼了。
雨滴溅起的泥点，覆在了小草的叶片上，却也掩饰不了它与生俱来的气质，高傲、坚持、勇敢、执着、倔强，无论其中那一种都令我为之深深折服。
渐渐地我感到小草的身影渐渐在变大，仿佛全身发出了耀眼的绿光，冲破了最后的束缚，照亮了灵魂，照亮了天地间，照亮了我迷茫的心。
顷刻间，我的心豁然开朗，我开始恍然大悟，其实，人生不也要通过不懈的努力和勇敢的漂泊才能屹立于世吗？我扬起嘴角鼓足勇气奔向一种……
绿色你是啊，你是勇敢之色，属于勇士的颜色，愿那一抹绿色，永远绽放我心！
绿无处不在，草地上绿茵茵的芳草；湖面上绿油油的湖水；河边随风摆动的柳树；甚至还有床头那带着水珠的吊兰……绿，是生活中最常见的，它已经成了人们生活中不可缺少的一道绚丽的风景。
但有一次，我发现了一抹难得的绿。我走进小巷子，这是我再熟悉不过的小巷子了，每天上学它都是我的必经之路，我对这儿是再熟悉不过了。但今天，我却发现一抹从未见到过的鲜绿。与往常不同，我是慢慢地走过这个小巷子的，我左顾右盼，发现了许多新奇事，这似乎已经不是那条我熟悉的小巷子了。突然我感到屋顶有什么东西在摆动，我抬起头，发现了一抹从未见过的绿。在屋顶上、瓦砾中，生长着一丛不知名的植物，它很绿。在白墙黑瓦之中，这丛绿很明显，这丛绿很难得。它是多么美丽啊，我无数次匆匆地走过这儿，怎么一点儿都没有发现呢？多顽强的植物啊，竟在这样的环境里生活没有半句怨言，还投以人们新鲜的绿。
我还发现了一抹绿，那抹绿是来自一棵长在墙角的树的，那棵树是一棵桑树，它长在墙角那一方只有巴掌大小的地里。虽只有如此小的一块地赖以生存，但它仍活了下来，还长出了一片片宽厚的桑叶。虽然，它生存的条件不比那些在绿化带里的那些桑树优越，却长得和那些桑树一样好。多顽强的树啊，多美的一抹绿啊！
美丽的“绿”是到处都有的，但那些坚强的“绿”却是凤毛麟角。然而植物也能在这样恶劣的环境下生存，那我们呢？面对多样的生活，我们是不是也应该效仿植物，勇敢面对呢？
我和大多数同学一样，都是来自农村。但是我，七八岁就离开了家乡，在城市里生活了近七年。虽然也偶尔回老家看看，但总是来也匆匆，去也匆匆。尽管如此，家乡的美景仍然在我的.心中。在我的心里，家乡是一个绿的天堂，那一抹抹绿色是我在这个污浊的城市里骄傲的成本。
我还记得从家乡走出来的路，那条路是那么的坚实，我多想有一天带着光荣重新踏上那条令我怀念的小道，重见那令人向往的故乡……
家，依然隐藏在大山深处，翻过重重巍峨的大山，终于又看见了那碧绿的河，那绵延成一条长线的群山，还有那整齐而又充满古朴气氛的房屋。纵横交错的田间小路，路边田野里一眼望去都是绿油油的一片，还有几个忙碌的身影点缀其间。我常常在想象着回家的情景，我漫步在那群山连成的长线上，一位农忙回来的大婶叫住了我。我停下脚步，像大婶问好，大婶微微一笑就走了，于是我继续行走在那里。慢慢地欣赏着这美丽的风景，恨不得把这些风景永远映在心里，以备回到城市想起家乡能随时回味家乡的美景。
可是，当我真正回家时，家乡，已面目全非了。那一条回家的路上长满了杂草，群山连成的长线已经断开了，我再也无法想象到那里去散步。一座大山就这样被切掉了一半，或许以后这里就不会有山了吧！因为山被炸开了，山上的泥土石头都变松了，大雨一下，在山脚下的河就再也没有一丝碧绿了。那么长的一条河流，从上游到下游都变成了泥黄色。不到两年的时间内，宽河变成了窄河，大河几乎成了一条小溪……家乡的土地上还有绿色，可惜，那是杂草的绿，不是我心中那抹充满希望的绿了。那个绿色天堂到哪去了？我又要到哪里去寻找我要的那一抹绿色？
在我的书桌上方，有一盆散发着勃勃生机的吊兰。它栖息在一个白色的花盆里。它的样子很普通，就是那种普通的不能再普通的样子。只是，时隔六年，它的叶子已有些黄了……
你知道我为什么不把它扔掉吗？
这是一个让生命在刹那间变得非常有意义的回忆……
那是我还在幼儿园的时候。我刚从中班转到大班的时候，教我们的老师是一位胖胖的蒋老师。她非常的和蔼可亲，对我们就像对自己的孩子一样。睡觉、吃饭、玩耍……她事事都放在了心上，从来没有马虎过。
记得有一次，她带着我们去池塘边玩耍。池塘边的花园里开着许多艳丽的花朵，叫不出名字的花朵，只觉得吹过来的风带着些花香。我望着水里面游来荡去的鱼儿，笑了。我怔怔的望着波光粼粼的水池，心里十分羡慕那些自由畅游的鱼儿。突然，一个不留神，我一头栽进了那深深的水池里。我不会游泳，只好扑腾着喊：“救……救……救命！”在我快要被淹死的时候，蒋老师像我的守护神一样，跑到了我的身边。纵身一跳，跃入了水池，双手一捞，把我从死亡的边缘拉了回来。在岸上，我一口一口的往外吐水，水全溅到了蒋老师的米白色花裙子上。但她却把花裙子一抓，双手一攥，把水挤了出来，背上我，向幼儿园跑去……
毕业时，我告别了蒋老师。她面对我哭得不成样的小花脸，微微一笑，送我一盆吊兰.那盆吊兰我一直留在身边，舍不得丢。每次我看到它，都会想起蒋老师，便会想起蒋老师那双胖胖的手，就会想起……
生活需要拼搏与奋斗，对于我们这样的初中生来说，学习占用了我们生命中的大多数时间，而谁更努力，谁就更可能能走向成功。但在这其中，有一个角色不可或缺———引导者。
而把我们全班同学带上正轨的人便是我们的班主任兼数学老师———李老师。正是由于他对我们要求严格，才让我们班名列前茅。她虽然不高，眼镜也丝毫没有挡住从她那一双炯炯有神的鹰眼里射出的锐利目光。
她那高度的落实性和严苛的要求管住了我们班里的每一位同学，使其他老师眼中的差班一跃成为级部前四。而这除了同学本身的努力，与老师的管理也密不可分。她从不放弃我们班的任何一名同学，就连我们班那些因为成绩不好而被人看不起的同学，现在考试也能考出很好的成绩。
她在我们班中每一位同学的声明中，都留下了一抹绿色。也让我们的人生迸发出勃勃生机。在她的悉心教育下，呵护下，我们终于找到了自己的方向，并越来越强大。
她在自己的岗位上坚持了几十年，教育了一代又一代的学生。现在虽说她还不到40，但两鬓却早已爬上了白发，身体也远不如同龄的人，但她从来没有因为身体的原因缺过一次课。她付出了多少的心血与汗水啊！她用汗水和青春诠释了在她眼中生命的意义。
她，就是我生命中的那一抹绿色。
在我们家小区里，不知是谁在绿化带中种下了一粒赖葡萄种子，在夏天到来之前，它从土壤中萌发，成为了有一个新生命。每天出门，都会去望望它，看着他从一株幼芽长为一株成年的赖葡萄藤。
日日夜夜，从春末过渡到初夏，又从初夏变为夏末，绿化带中的赖葡萄藤随着时间的迁移更加枝繁叶茂了，显示出一种蓬勃的生命力，成了小区里的一大亮点。
它不像爬山虎，能依附在墙上，爬得很高很高；它不像松柏，能四季常青，存活那么长的时间；它也不像十里香，能带来馥郁的芬芳和脱俗的美。它唯一能做的，就是长大、长大，开花、开花，结果、结果。柠檬黄色的小花藏在绿得鲜艳的叶丛中，熙熙攘攘。不像牡丹那么娇艳，它是纤巧的、娇羞的，虽没有那种大气美，但小巧玲珑的秀气也足以招花引蝶。
有一次，弟弟偶然在那株赖葡萄藤中发现了一个拳头大小的赖葡萄仔，便摘了回来。那赖葡萄仔长得胖胖的，像个肥嘟嘟的胖娃娃，染着丰收的金黄色。轻轻地剥开外皮，里面躺着无数鲜红的籽粒，绒绒地聚在一起。整个水果颜色非常艳丽，不由令人馋诞欲滴。
那一抹鲜艳的绿色，荡漾在我的脑海里。它那么富有生命里，虽然到了秋天它便会枯萎、死去，但是在今年春夏，它绽放了自己生命中最辉煌的时期！
哦，那一抹鲜艳的绿色！
那盆妈妈悉心照料的吊兰还是枯死了，原本青翠欲滴，尽情舒展优雅的身资，此刻却恹恹的耷拉着，憔悴枯黄，死气沉沉。后来妈妈干脆把它丢放在外面。
平淡的日子如轻风般拂过，惊不起一丝丝涟漪。生活对我而言除了考试就是学习，如期而至的考试拉开了战斗的帷幕，也打破了这份平静。大家都争分夺秒，沉着应战，都希望能考好，我也不例外。然而天不遂人愿，我本来信心十足，结果却令我大失所望，看着下降的成绩我的新情如同那枯死的吊兰，妈妈悉心的关爱换来的结果不过如此。
考试失败的打击让我一蹶不振，心情低落，整天目光呆滞，刚刚的信心又被击碎，消失的无影无踪。妈妈还在侍弄她的花花草草，离期中考试还有近一个月的时间，可我并没有从挫败中走出，心情依然寒蝉凄切。对学习没有了兴趣。记得那一天天气很闷，压抑的要命，到了深夜只听外面狂风大作，暴雨倾盆，把我那一丁点的学习兴趣又浇的所剩无几。
第二天一早，我走上阳台，顿感空气清新，我仿佛被一抹新绿吸引，是那盆已经枯死的吊兰从根部又抽出了新芽，在微风中摇曳着。
我被这一幕惊呆了，虽经历了枯萎的命运，可它从未低头，我也要学习它，或的勇敢坚强，这才是真正的我揣着那抹坚强的绿色，我奋力前行，一路即使疲倦辛苦，那抹绿色能化成一缕清风，划过我的发际，它教会了我坚强成长。
绿色的一处，虽小，但不容忽视……
绿色，要在我们生活中，那可真是好多好多。
在宽阔的大马路上，有着那些在一旁默默扫地的清洁工们，无论人们怎样的乱扔乱丢他们也一声不吭，无怨无悔。但那些有钱的人，假清高的人，却总是瞧不起他们那个群体，那群为社会、为我们默默服务的人。一些清洁工，因不小心做错了一点事而被那些人辱骂的时候——尽管他们已经道过谦……看到这一幕我不禁咬咬牙，心里想：“那些人怎么能这样呢，别人就只不过做错了一点事嘛，又不是故意的，再说已经道过谦了啊，有必要这么伤别人的自尊吗？清洁工怎么了，他们也是人啊！怎容得这番侮辱呢？”心里这样想着，也不禁为他们愤愤不平。我们要明白：清洁工他们虽微小、身份低微，但他们却为社会做出了一份贡献。如果没有他们，我们的家园岂不是全是垃圾了啊！希望大家能平等对待他们这群“绿色”的人。
社会中，那绿色的一处很多，要说在我们班级啊，那绿色的一幕真叫多呢……
说到我们班的书架是谁整理的，我可是清楚的知道是谁咯——那某某某！尽管她这样天天整理着，没多少人看在眼里，但我能深深感受到那份勤恳、无私。日日下来，她也一个人坚持了这么久，看着书架上那排排整齐的书本，我也不禁会想真诚的感谢她。这绿色的一幕又出现了……
如果医生们被称为“白衣天使”，那这些默默无闻、无私奉献的人就该称为“绿色天使”了！在我的心中，这些绿色一幕都不容小视，这一幕绿色值得我们去赞美，值得我们去肯定。那些为社会、为公众永远值得我们学习，绿色一幕由我们一起创造，一起维护。我心中的那一抹绿色真的好多好多……
高山，在彰显着它的肃穆；溪流，在传达着它的活力；蓝天，在袒露着它的旷远……与此同时，也留给我许多生命的感悟。
——题记
家的窗前，是一块自留地。年年初春，爷爷都要在这里种一些蔬菜。但现在爷爷年事已高，不能再让爷爷劳累了。
爸爸说，明年夏天，在这里铺上地砖，盖个仓房，放置家什。
于是，爷爷没有再管这片地。
现在，那片地已经荒芜了，旱的连草都没有再长。只剩下那一棵樱桃树。
如今已是秋末，伴随我多年的那棵孤独的樱桃树，竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠，直刺着高远的蓝天和淡云。它铁铸似地阴郁地站在那里，无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳， 它们只好枯秃地站在那里。零落的叶子，在瑟瑟的秋风中无助的摆动，就像玩具被秋风肆意的摆弄。偶尔，几片叶子落下，也就是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。
这时，我不知不觉地又会想起那个夏天：爷爷刚刚种下它的时候，只是随意的给它交了点水，它竟然活了，便一个劲儿地长！长！长！于是，窗外的树影日浓，渐渐变成一块阴凉，偶尔有调皮的枝条从窗缝里伸入，仿佛探寻着什么。
春天，我看着那枝头一点点的偷偷的泛绿吐红；冬季，我看着那一个个可爱的雪球在枝头荡来荡去；雨后，我看着那经受风雨洗礼的树叶青翠欲滴，盛夏，我蹲坐在树旁瞪眼看着青绿的果子慢慢成熟……
如今呢？
秋风呜咽，秋叶缓缓而落。它是否已经知道自己的命运了呢？趴在窗口，听着行人细碎的脚步声，听那讨厌的大黄狗沉闷的叫声。而我的眼睛却还会去寻找那醉人的绿。
斜阳西坠，秋风肆意，那苦涩的秋天的味道不觉涌上心头：
世界上最后一点绿消失之后是什么样子的呢？
“野火烧不尽，春风吹又生”。小草并不是不死之身，但它具有坚持不懈、顽强的精神这使得它可以突破重重考验，成为一片土地中仅有的绿色。
——题记
我，考砸了。
我已经不记得我是怎样回的家，但我却忘不掉，那冷冰冰的分数和同学们嘲笑的眼神。连粗心的爸爸都看出了我的心绪，决定在周日下午带我去爬我一直以来怕不上去的山。
雨，下起来了。
爸爸坚持带我去郊外的小树林里爬山，带我去欣赏风景。
“我们到了！”爸爸的话把我的思绪拉了回来，这一场雨把树叶洗得一尘不染。“看”，顺着爸爸的手，我看到那一株几乎已经泡在泥水里的小草，它的身上有着被车轮轧过的痕迹。在我看来已经毫无生命的活力。
一阵风吹过，它竟然奇迹般地站了起来，重新向人们展示了生命的活力，成为那一片土地仅有的绿色。在那一刻，我好像看到了它曾经受过的折磨一下子灰飞烟灭。是啊，跟其它小草一样，它们是那样的卑微，那样柔弱，在每个严冬过去后，它们依然一根根从土里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像刚刚过去的寒冷从不曾存在。
是啊，人又何尝不是那样呢？失败了就再次挑战，从哪里跌倒就从哪里站起来，要有像小草一样坚持不懈的精神和不服输的勇气，要相信奇迹总会发生！
现在，面对眼前的高山，我心中充满了勇气与自信，以往爬不上去的山，今天一口气跑到了山顶！
那一抹绿色，将永存我心中。
那年一天的清晨，我背着竹篮，进入了松林……
刚入松林，我的目光就四处搜索着。突然，我发现了溪边的一把小伞，湿气凝结成了露珠，装点在伞上，像谁忘记收回去的明亮的眼神……
我伸出手，欲要采摘，停片刻后又缩回，伸出又缩回，最终没有放在伞上。我在心中回想，其实，从刚进松林的那一刻起，我就收到了许多它给予我的礼物：这清新的空气，我大口大口的呼吸了；这针叶铺成的地毯，我踩遍了；这溪水演奏的欢快的乐曲，我也听了……大自然已经给予了我们这么多礼物，为什么我们还要伸手去破坏它呢？而这一点，现在的大自然一直在提醒我们，沙漠在提醒我们，黑黑的小河在提醒我们，无家可归的小鸟在提醒我们，就连平时带的口罩也在提醒我们……
尽管如此，人们还是迟迟不肯清醒，一如既往地继续破坏大自然。
我走出了那片森林，背上的竹篮还是空空如也，但是此刻，我的心灵却满载而归，绝对不是空空如也。
几年后，世界上有多少森林被破坏，有多少鸟儿无家可归。但是，在我心中，永远存在一片森林，鸟儿欢悦歌唱，松鼠蹦蹦跳跳，溪水奔腾涌跃，树儿摇摆身体，在溪边、树边永远有那么一把把小伞，露珠装点在上面，像谁忘记收回去的明亮的眼神……
我怀念那片松林……
有一种颜色，它清翠；有一种姿态，它优美；有一抹绿色，深深地印在我心里。那便是破土而出的幼苗——生命。
家里的阳台上，养着几盆妈妈最喜欢的植物。一年四季，冬去春来，妈妈都要小心翼翼地将一盆盆绿色植物搬上搬下，但是，就是这样呵护它们，也总还有植物会枯死。那一盆开着紫色花的植物，在秋风的萧瑟中失去了生命。我一直是不爱花的，但看到那本茂盛的生命变成枯枝败叶时，还是感到十分惋惜。曾经，它的花朵是那么芬芳啊！
那天晚上，我正写作业，忽然听见妈妈的一声惊呼，“快看，有幼苗长出来了！”我心里不以为然。都已经是死掉了的植物，难道还能起死回生？走到花盆旁边，在明亮的灯光下，确实看到一个幼小、稚嫩的芽儿，我不由得大吃一惊：那真是一株小苗！
一株小苗，很普通，很平凡，但它的生命力却那么顽强。一片棕色的土地上，一点点毫不起眼的绿色，隐隐约约地藏匿在土中，在我看来，是一抹生命的痕迹！它幼小极了，但却真实地存在；它普通极了，却彰显着生命的顽强。花盆中的土很干燥，好久没浇水了，但是就在这种艰难的环境下，那一抹绿色，破土而出，有着出污泥而不染的荷花般的美丽。它婉约地笑，在倾诉它看到光明时的喜悦。这一切，多么不同寻常！
绿色就是希望啊！有希望，就有未来。无论有多么不幸，多大的困难，有了那一抹绿色，那一个希望，一切都会重新开始。“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”是啊，每一种困难，不都是成长吗？每一种挫折，不都是锻炼吗？这一点绿色啊，就是希望！
夜色苍茫中，我看着心中的那一抹绿色，明白了很多。
风轻轻地吹拂，一抹绿色，在我心中，照射出梦的方向。一粒种子，悄悄地播种…… —— 题记
曦初露，梦无声地破土而出;日落黄昏，梦悄然地蔚然成荫! 已经日上三竿了，蝉鸣一声声地划破了长空，不过，这丝毫不影响我。顶着烈日，我欢喜地振臂高呼:“植树去了!”踏着欢快的脚步离开了家，与朋友一起上山植树。
一步一个脚印，我终于到达了山顶。一瞬间，我们就被山顶的绮丽风景给震撼到了!微风轻拂，掠过铺满绿毯的山，花儿迎风招展，鸟儿随风轻舞，掠过碧波荡漾的湖面，湖水泛起阵阵涟漪……它们在赞颂，赞颂一个绿色的梦。 开工啦!我拿起铁楸奋力地挖了个坑，用尽九牛二虎之力，又小心翼翼地将这弱不禁风的小树苗推到坑里，本以为大功告成了。刹那间，肚子一阵剧痛，我不由得蹲下身来，捂紧了肚子，没有了支撑的小树苗也跟着倒下。“怎么办?树苗倒了。”我自言自语，“小树苗有它的梦，还指着我完成它呢!”一番自说自笑，我颤颤悠悠地艰难地站了起来，感觉随时有再次倒地的危险。扶起了小树苗，依旧重复着刚才那个动作，把小树苗种进土里浇上清澈晶莹的泉水。我仿佛看见小树苗在向我笑，也不禁抿起了嘴，刚才还弱不禁风的它，忽然间又充满了生机。
接着，埋上土，我的任务也就完成了。 我与同伴一齐坐在山丘上，眺望着远处的家乡，那里承载着我们的童年。而这漫山遍野的绿，承载着的是祖国绿色的梦。“这个梦，一定会延续下去的!”我暗暗地在心里发誓。
依稀间，一片绿林，茁壮成长…… —— 后记
今天是周日不用赶早班车，便少了一些急躁，心情自然放松，觉睡得也香甜，醒来时已是阳光满屋，慵懒的伸了一下腰，拥着阳光起床。
有时候孤独也是一种享受，泡杯香茗，品着茶香，静坐屏前与喜欢的人说一些简单的话，或温暖、或玩笑 ，对与错，是与非，彼此也不去计较。依着心的感觉走，累了便来到窗前，望着窗外那一片绿让自己的思绪飞扬。
窗外左边是一个公园，也是附近最大的一片绿地。现在是冬季绿叶落尽，湖面也结了一层冰，院里的人也少了，时而有几个也是匆匆走过，草地上还零落保留着一些几天前下的残雪。我喜欢冬天的雪，漫天飞舞，晶莹剔透，如柳絮般轻盈，总忍不住想伸手去接住她，来个近距离接触，却不想隔了一层窗，真应了那句最近的距离也是最远的。这场雪给人带来了久违的喜悦，也把那片绿地装扮成了银装素裹的冰雪世界，如同置身琼楼玉宇。
春天万物苏醒，枝叶吐绿，生机盎然，雨中的公园，罩着一些雾气，烟雨朦胧，似西子湖畔，似仙境，让人仿佛置身画中。夏天是公园最热闹的时节，傍晚华灯初上公园里便人头涌动，跳舞的，练剑的，步行的，不知何时健身成为当下人的时尚。
秋天的风景是最打动人的，园北那一片银杏树，说是一片只是那么几排罢了，但就这几排却给人们带来无尽的美感和心动，金黄金黄的叶子吸引了无数的美术和摄影爱好者，饱蘸激情，挥毫泼墨，镜头方寸，捕捉美感，尽情张扬秋天的美。成对的情侣也漫步在那片金黄色的世界，脚下踩着那落叶铺就的金黄色地毯，阳光透过缝隙撒在肩上，任凭金色的黄叶飘落，享受着大自然赋予的美丽。
我喜欢窗外那一抹绿，那是我心灵的一片预留地。