首先，在淘宝上数码类的东西是特别好卖的，而且尤其是电脑类的，电脑现在基本上是人们必备的东西之一，用来上网、聊天等必备的工具之一，还可以用来办公，我们想要开淘宝店的话，那么卖数码类的东西是非常不错的选择之一。另外，衣服也是在淘宝上最好卖的，实体店的衣服相对来说种类还是比较有限的，而淘宝上的衣服就比较多了，各式各样的，我们根据我们的需求可以找寻很多类似的款式，可供选择性非常的多。皮鞋也是淘宝上最好卖的，以前很多人为了挑选一款适合自己的皮鞋在各大商场去寻找，而在淘宝上的皮鞋款式是特别多的，很容易就可以找到适合我们穿的皮鞋，这个也是很好卖的。
生活中，常常听人称赞某人“会写文章”。姑且先不说，怎么才算“会写文章”，我想问一下问题：“会写文章”，最重要的是靠什么？也许有人会说，会写文章，最重要的是语文基础知识要扎实；也许有人会说，会写文章，最需要有丰富的语言与文学积累；也许还有人会说，会写文章，最关键的是娴熟地运用语言文字，即语文能力强。
其实，在我看来，这些都重要，却不是最重要的。最重要的是，操控语言文字和文学积累、生活经验积累的那个关键要素。
写作文并非难事，但是想写好作文确实有一定的技巧： 一篇好作文，最重要的是要么有一个吸引人的主题，要么文情并茂。
或者兼而有之。兼而有之的作文通常被称为极品作文，可以叫做写作或创作。
作为学生，我想，能够达到好作文的水平已经属于不容易了。下面就结合一些文章或诗歌简单谈谈写作文问题。
我很欣赏《意林》或《读者》中的一些文章，说通俗一点，叫做极品作文。为什么欣赏它？因为它确实属于既能打动人、有给人以深刻思考的一类。
比如，有一篇写课堂上老师的尴尬的文章，故事很通俗，说是一天上课时老师点名，遇到一个不认识的学生名字，就用他教了几十年学的经验应付——把他隔过去，待点完名后，公开向学生询问：刚才点名时漏掉了谁？你可以设想，如果那个同学立即站了出来说，把我的名字点掉了，这就落了俗套，因为大家都知道这个故事。但是作者没有这样写。
老师的询问，下面鸦雀无声。如何收场？老师自然是教了几十年的人，他随机应变说，既然都点过了，也可能有的同学碍于情面不肯当众说，这样吧，下课到我办公室单独报到一下也行。
这篇文章如果再写这位被漏掉的同学到办公室后说了自己的名字，还是没有什么意思。作者写的之所以出人意料，原因就是这位同学下课后去到办公室找老师，只说了几句话就走了。
他说：“老师，我从上小学一年级到现在上初二，每年都会遇到同样事情。你说老师，我的名字确实是生僻，当老师的为什么不肯直接向我询问呢？难道老师都是这样碍于情面吗？”文章就此戛然而止。
同样是大家都听到的故事，同样是一个老生常谈的问题，作者这样一写却反映了一个新鲜的主题，就是老师应该和学生教学相长，不应该以虚荣掩盖自己知识上的缺陷。一篇好的文章就是这样，有一个好的主题，作文就成功了一大半。
一个好的主题，通常都是采用滴水映海洋，粒沙藏世界的手法。从一滴水里能看到大海的样子，从一粒沙中能展现整个世界，这是多么地不容易呀！但是，好主题通常就是这样表达出来的。
你想写时代的变迁，写社会变化之大，如何写？你不能面面俱到地都写吧。老舍可谓是文章大家了，他就是用一个茶馆来写出了那个时代不能改变命运的原因，写了只有彻底推翻旧社会，才能结束悲惨命运的真理。
我看到一位学生写的作文就很好。她只用洗衣服这件事就说明了很多内容。
奶奶是清闲的，因为她怕家里惟有的一件外出见人的衣服洗烂，不敢多洗，更不敢多穿，也不固定那个人，是家里的唯一宝贝，只有家里出去见人的时候才穿它一次。她也是清闲的，因为现在的衣服虽然多，只要你把它填进洗衣机缸桶，按上程序，两个小时便是甩干的衣服，还不耽误读读报纸，看看小说。
而最辛苦的是她的妈妈，从石头板到木头板，她不知道揉搓过多少衣服，因为在她妈妈的生活里，家里已经富裕，每个人的衣服就有六七套，有冬天穿的，春天穿的，还有夏天穿的，秋天穿的；有在单位穿的，还有在家时穿的，有工作服，也有休闲装。但是她所处的那个时代，洗衣机还没有发明出来，后来有也因为很贵买不起。
这样，从洗衣这一件事就写了旧社会、新社会和当代的巨大变化，这不能说不是一个好的主题。你如果想写一个好的主题，首先就是应该从一个人、一件事、一个物品着手，不要贪大求全，贪大求全的文章反而不是好文章。
其次是要文情并茂。文，是指文采。
文采怎样显现？就是要靠作者的功力。写作能力很强的同学，通常的一件事会把握怎样写，如何写，哪些该祥，哪些该略，哪些该修饰，哪些该平白，驾驭文字的功夫很是了得。
文采不是每个人天生就有的，它是一个逐步积累、逐步升华、逐步成熟的过程，需要去大量阅读、长期积累、心灵感悟、凝练提取的再创造本领，这要在日常学习中逐步提高。俗话说，学会唐诗三百首，不会写诗也会偷，就是这个道理。
情，指感情。感情是最能打动人的地方，通常来说你要把心掏给别人看，别人也会把心掏给你看，你要带着感情去写一个事物，这个事物就有感情，这种感情也会传达给读者。
俗话说，投之以桃，报之以李，投我以木瓜，报之以琼琚，也就是这个道理。有一首诗歌，目的在于歌颂一位功赫名著的将军，战争年代，他是英雄；和平年代，他却成了一名普通的再不能普通的老百姓了。
这首诗他这样写，题目是“一把扫帚”，说它也曾纵横过王庭御院，也曾斗落过马路星辰，也曾抗击过风沙入侵，也曾荡涤过死亡书信（落叶），趋走的是肮脏的污垢灰尘，迎来的是五彩的阳光、净洁的空气、和平的声音，等世界都干净了，它却静卧在墙角门后，无声无息，无怨无悔，无迹无痕。你看，写得多好呀！他就是把自己感情赋予了这把扫帚，把这把扫帚写成了有感觉的事物，能感受整个世界。
所以，好的作文也应该具备这个条件。 要写出好作文，同时要求都做到既有一个好的主题，又能文情并茂，实在不是一件很容易的事。
如果做到了这两点，任何文章都可以称作为创作作品，都可以在文艺刊物上公开发表。所以，对于正在学习阶段的少年朋友们来说，不必要求他们必须具备这些条件，我认为，能具备其中一条已经算得上好作文了。
写作，在语文中占有突出的地位，它既是人们表情达意、交流信息的需要，又是一个人语文能力的综合反映。目前，语文教学改革正朝着加强学生语言文字表达能力的方向发展，这从考试增加主观题和作文的份量反映出来。我认为，这种改革方向非常正确，可谓抓住了语文教学的关键
可见，进一步提高学生的写作能力乃当务之急。那么，学生怎样提高自己的作文水平呢？说到底，还是那句老话：多读多写。下面，我就根据学生的实际，结合自己的理解体会，简要谈一谈对这个问题的看法。
一、多阅读。
阅读是基础，写作是运用，阅读对于写作非常重要。学生读什么好呢？当然是好文章，尤其是名篇。首先是课文，它们经专家们精心挑选，能代表各类文体特点，且十分适宜学生们学习，必须首先把这些文章学好。在此基础上，再适当开辟第二课堂，向课外阅读阵地延伸，得益于课外。在阅读过程中，一定要特别注意语言的学习积累，要记下书里的好词佳句。最好是备一小本子，随身携带，随时随地摘录和学习语言。同时，还要贵在一个“积”字，持之以恒。正所谓“涓涓清泉，汇成江河”。只有天天学语文，日积月累，你的语言才会越来越丰富，为写出好的文章奠定基础。遗憾的是学生们却往往忽略了这一点。须知，文章是以语言为第一要素的，语言功底若不过关，写好文章就成了空中楼阁了，所以，学习语言始终应是读语文的一项重要任务。古人读语文，就十分重视语言的学习和积累，现当代的很多文人作家也是如此，他们特别重视名篇佳句。这种学习方法确实很值得我们借鉴。
二、勤思考。
在阅读过程中，还应肯动脑筋，勤思考。每读一篇文章，要理解、领会作者如何立意、谋篇、行文，如何开头结尾，如何组织语言文字，句与句之间，段与段之间，等等。要推敲好词佳句的妙处。同时，要有学以致用的意识，掌握了某些知识，就要思考在什么情况下能派上用场。总之，阅读时要勤思考，只有把学思结合起来，才能尽快提高写作水平。
三、常练笔。
正像知道了游泳知识并不一定会游泳一样，懂得写作方法也不一定能写出好文章。作文要写得好，还必须常练笔。只有勤练笔，才能把从老师、书本那里学到的知识运用到具体的写作中去，实现知识向技能的迁移。常练笔，首先是认真完成老师布置的作文。结合课文的作文，可以提倡模仿性写作，这是必要的。不过，随着训练的深入，就要逐渐增加创作性的因素，力求一个“活”字，要插上想像的翅膀，写出真情实感来，使文章更富有魅力。仅此还不够，学生还要坚持做读书笔记、记日记。有时记下身边发生的人和事，有时写下自己的读书心得，有时阐述一下对某个问题的见解等，在这方面，大可以随便一点，从免束手束脚的。这既可以提高遣词造句的能力，也可以积累资料，陶冶情操，锻炼提高思维能力。另外，学生还要积极参加学校举行的各种文学活动。如参加征文比赛、影评活动等等。特别还要强调的是，要重视培养阅读写作的兴趣。郭沫若同志说：“兴趣出勤奋，勤奋出天才”。事实上，读名篇佳作，可以享受其意境、情趣和艺术美，写文章，可以抒情达意，这实在是乐在其中，其乐无穷的！
总之，只要做到上述这些，经过一段时间的努力，我们学生的写作功底就会渐渐扎实起来，思维也会随之活跃，能力也就提高了
怎样写好作文？
写作，在语文中占有突出的地位，它既是人们表情达意、交流信息的需要，又是一个人语文能力的综合反映。目前，语文教学改革正朝着加强学生语言文字表达能力的方向发展，这从考试增加主观题和作文的份量反映出来。我认为，这种改革方向非常正确，可谓抓住了语文教学的关键
可见，进一步提高学生的写作能力乃当务之急。那么，学生怎样提高自己的作文水平呢？说到底，还是那句老话：多读多写。下面，我就根据学生的实际，结合自己的理解体会，简要谈一谈对这个问题的看法。
一篇文章的出现，在于头脑中的构思，也可以理解成是对一种对事物的认知和感悟。
灵感来自于一个人的喜怒哀乐，而这些感受可以 *** 你的神经去想事情，去思考问题。这时候就会有了思路，比如说失恋，这就是灵感的来源，往往会有写不完的字。
当有了思路，已经决定去写什么。如果这篇文章是日记或者是心情之类，大可不必伤脑筋，一挥而就，因为那是给自己或者身边的朋友看的。
如果你想写一个纯粹的文学作品，这时候就需要用点脑筋了。 其一，不要写浮华的文章。
空洞而没有内涵的文，是无病 *** 。文章内在的品质才是一个写手所追求的理想，而这种品质也是一种责任，既是自己的文章的责任，也是对欣赏者的责任。
假、大、空是对文字的一种亵渎，这时有人会问，如果是一个初出茅庐的新人呢。其实这个问题很简单，用不用心写的文章，我想地球人都知道。
其二，抓住内心对事物的感知。这让我想到了杂文和说明文，说明文是对一件事物全方面的了解；而杂文的本质就是对一件事物进行深入的剖析，挖出其内在的本质。
但我所要说不是这两种文体，是对一件事物的敏感性。比如说一个杯子，我观察它，可以从颜色、质地、均匀程度、年代、价值、用途等想到关于它的很多事情。
这也就是对一件事物的敏感，当你可以抓住这种感觉的时候，剩下来的工作就只是完成而已。 其三，仿写。
写作的积累是一个漫长的过程，没有人可以保证第一次下笔就可以写的惊天动地。这时候有两个方向，一是自己摸索，把自己的感悟用自己的言语表达出来；二是仿写，找一个与你性格相符合人，模仿他（她）的笔风。
我个人认为，一定量的访写是必要的，因为你可以从中找到写作的经验。比如说，哪里下笔重些，哪里需要一笔带过，这需要经验的积累。
访写，能更快的找到写作的捷径，达到事半功倍。但要声明一点，杜绝抄袭！ 其四，创意。
写作离不开创意，这让我想到了征文。最能打动读者和评委的是什么，首先是创意，其次是文笔。
创意来自于构思，也就是构思的独特性。我记得我给人当评委的时候，其中有一篇是写狐狸的，构思巧妙，立意独特，结果她拿了第一。
其实比她文笔老辣的人有很多，只是他们输在了创意两个字上。这等同与在社会交往中的第一印象，往往成败的关键在于此。
其五，假想。当你发现周围的东西实在没有兴趣写的时候，需要的就是假想。
你可以把黑的想成白的，红的的想成绿的，无所谓，只要你敢想！不有一句话嘛，人有多大胆，地有多大产。虽然这话说的不十分正确，可是从中我们也可以学到一样东西，假想的可怕。
比如写瓷器，大家都写，写的天花烂缀，可写的人多了，也就成了路，没新意。你大可以杜撰出一个故事来，比如说某某人80天环游地球一圈，这就是很好的假想。
其六，脚踏实地。写文章要塌实，也是就说不要滥用语句。
老舍先生曾经说过，他很少用成语。当然，我所说的并不是反对用名言警句，这些只是使得文章升华的可选品。
我说的是写文章的一个态度，不要刚写三两句就弄出一个什么名言来，有时候这不是一个好习惯，你需要的是自己去想，去思索。塌塌实实的写，不要刻意的追求华丽，弄些华而不实的东西出来。
其七，回首往事。对于从前写过的文章，不要随手仍掉，要好好的保管着。
过了几天后，当你再回头看的时候，会发现有很多不足。而当时为什么没有发现呢，因为你已经进步了，你现在需要做的就是把这些不足记录下来，敲着警钟。
不断的完善自己，很多天以后你会发现，已经不用再买橡皮了。 其八，吹毛求疵。
我这个人比较喜欢挑毛病，也喜欢别人挑我的毛病。挑毛病的好处在于，可以及时的了解到自身的不足。
对待自己的文章，一要认真，二要挑剔。鸡蛋里挑骨头，那就是最好的方法。
我认识一个朋友，就是是喜欢挑错别字，挑的我眼泪汗水一把一把的。不过这就是这人的可取之处，多挑毛病少恭维，这样才能进步。
最后，不要怀疑你的能力。谦虚很重要，谦过头了就成了虚伪。
当你确定你的思路的时候，就写下去，Just do it!。
立意很重要，这对成绩可能的等级有很大影响，立意不好的话很难拿高分
“话题作文”的写法
高考作文的命题思路发生了重大的变化，连续3年，命题只为考生展开联想、想象提供一个既有开放性又有约束力的“话题”，如，1998年关于考生“自己心理承受力”的话题，1999年关于“假如记忆可以移植”的话题，今年的关于“答案是丰富多彩的”话题。这一类“话题作文”往往文体不限，题目自拟，供考生自由选择、自由发挥的余地很大，写法更是可以灵活多样。它的写作旨趣是追求思维的发散性、创造性，要求大胆想象，自由发挥，举一反三，触类旁通。这种命题方式是对束缚学生手脚的写作教条的大解放，是对僵化的“叙—议—联—结”的写作模式的大反拨。
从今年的阅卷实践来看，“话题作文”确实解放了学生的思想，引发出了多样化的表达。学生的作文也是“丰富多彩”，佳作迭出。从内容来看，有的从不同的角度诠释生命的意义，有的描述对美的不同的感悟，有的呼唤各逞风采的个性……从文体来看，有一般意义上的记叙文、议论文，也有文学意义上的小说、散文、杂文、故事、童话等等，甚至还有写得很好的戏剧小品和诗歌，还有书信、日记、招标书、诊断书等应用文。从表达方式来看，有鞭辟入里的议论，有条分缕析的说明，有惟妙惟肖的描写，有意味深长的叙述，有含蓄深沉的抒情。每天都有许多佳构妙作，引得阅卷教师拍案叫绝，击节赞赏。
然而，也有许多学生对这种“话题作文”很不适应，用的仍然是过去的“材料作文”的写法。有的硬从材料中抽象出一个哲理加以论证，这种写法也不是不可以，但总显得有点隔靴搔痒，空洞浮泛。有的对学者叙述的关于4个图形的这道题目本身进行评论或解释，显得思路局促，没话找话。有的根据这4个图形乱加比附，显得不伦不类。甚至有人只是对“材料”作了简单的扩写。今年的高考作文，第一次采用基础等级加发展等级的评分方法，诸如此类的作文不但得不到发展分，在基础等级中也不可能得到高分。
往者以逝，来者可追。素质教育必然会给学生更大的自由创造的空间。而高考作文命题的基本原则是稳中有变，这种受到师生普遍欢迎的开放性的“话题作文”，很有可能还会延续一段时间，因此，未来的考生必须掌握这种“话题作文”
的写法。“话题作文”提供的“材料”，并不像以往的“材料作文”的“材料”
那样，是立意的出发点和归宿点，它只是命题者所作的“作前指导”；是引发考生思考的一个“由头”，是启发考生打开思路的一个例子，是举一反三的“一”，“话题”并不是题目，它只是规定一个写作的规范，在立意、选材、文体、表达等方面留给考生自由选择、自由发挥的空间都很大。今年的考题中就明明白白地写着：“只要与学者的这道题引发的思想感受有关，就符合题意。”“话题作文”
为你提供了广阔的创造空间。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，你就尽情地在蓝天绿海中飞跃吧！
卡通头像或者纯色背景+文字比较推荐，特别是做教学类的，譬如美食教学用文字会比较好。头像根据SEO惯例肯定是要做关键词，所以推荐这个公式：称号+关键词。譬如王大妈的私房菜。养号2：根据你要做的垂直类目去找素材，抖音快手、小红书、INS、国外、淘宝主图视频借鉴学习。养号3：通过抖音搜索功能找跟自己同垂直类目的大号关注，然后一直看他们的视频，一直看到抖音默认推荐给你的都是你做的类目相关视频。譬如你要推服装，就一直看服饰搭配，潮流街拍内容的。这个过程大概2-3天。当然越久越好该点赞的点赞， 该评论的评论，让后台给你形成标签。养号4：找到好的素材就可以进行模仿或者二次创作啦。同行是自己的老师，把老师模仿学习到位，在想着创新超越，很多小伙伴总想着按着自己的思维去创作，投入自己的心血去研究，可是到头来却没有火起来，原因有二：1、你没有自己的流量池热门话题去蹭热点，是很难火的。2、段子、话题都是有时间限制推荐的，去年的蓝天白云晴空万里很火，可现在你模仿一个看看？是火不起来的，要跟着抖音的浪潮去走，一个话题跌入了浪谷就不要去追了，应该去模仿新的浪潮。注意：如果是自己做一两个号就可以跳过这些了，不要动搬运的心思，老老实实原创。通过种草如何快速变现玩抖音很多人是为了红，而我是为了钱。变现我想了很多方法抖音可以这样变现，别的平台的也可以变现，快手没有卖货之前，我就开始卖开通直播权限的快手号120元/个。抖音上卖自己淘宝店铺的东西卖精选联盟的产品（抖音小店）变现的技巧有哪些上面已经说了快速变现的途径，那么现在说一下技巧类。想要赚钱不要盯着钱看，盯着做事，把事情做到顶尖，你就能赚大钱。很多人看到上面一个视频就20来万的收益眼睛都红了，就直接抓瞎去做视频、找产品其实这样是很傻的。种草就要好好种，从自身角度出发这个东西你会不会去用，一款连你自己都不去用的产品你也拿来做视频赚钱，太黑心了吧。且现在的粉丝也不傻都是跟你一模一样的人，知道你净推荐些烂东西忽悠，直接取关+不感兴趣。想要变现，重点在选品上，选爆款，大家熟知且认可的商品！接下来说几个选品的技巧：1、无论做什么类目，通过抖大大旗下的电商数据平台“抖参谋”选品，看别人推什么你就推什么。2、用抖参谋看抖音好物榜，哪些占据榜单，且符合你类目的就可以选。3、抖音达人销量榜，通着观测可以预判近段时间全网喜好偏向什么：前些天是泡泡机。4、通过淘宝联盟进行选品（还有别的网站，需要可以交流）。5、淘宝直接搜索，比如你做美妆口红，直接淘宝搜索口红，点击销量排行，选那些月销量几十万的这个绝对是贫民窟女孩、月光少女的最爱、平替大牌。选完品购买回去自己拍摄，在添加购物车有个小技巧：很多人会发现，好不容易做好了视频，这商品不给添加购物车，或标题有敏感词，或者是该款是黑名单、或某某问题。
垃圾回收有一天，我和妈妈无意中看到一个露天的垃圾场，简直是座大山，大大小小的垃圾堆积了50多米高！味道也不好问。可回收的垃圾也在其中，一旁的可回收筒像是模型，干干净净的，里面空空如也。
“以前垃圾堆到一米就用泥土埋上，可现在，垃圾多的用卡车也望而怯步了。”一旁的人议论纷纷。现在不是有垃圾减量日吗？怎么还这么多？！真不讲道德！我愤愤地想：如果大家都这样，美丽的地球会变成垃圾满地。如果把1吨废纸回收，就可以制造好纸850公斤，节省木材300公斤，比等量生产减少了74%的污染，如此计算，当回收了1500吨废纸的时候，就可以使原本用来生产1200多吨纸张的林木免于被砍伐。
可回收的生活金属垃圾主要是易拉罐、铁皮罐头盒等。每回收1吨易拉罐，熔化后能结成1吨很好的铝块，可少采20吨铝矿；而每回收1吨废钢，可以炼出好钢900公斤，比用矿石冶炼节省成本47%，减少75%的空气污染，减少97%的水污染和固体废物污染。地球妈妈是我们的母亲，人类却伤害她。让我们共同牵手，爱护地球妈妈。
地球是我们赖以生存的家园，而这个家园正在被垃圾所包围。作为21世纪的主人，我们不能只是担忧与抱怨，而是要有行动，要有绿色行动。垃圾并非一无是处，废品也不是废不可用。垃圾资源化和再循环在技术上并不难，困难在于废物随手抛弃、混合堆积就成为垃圾；因此作为有教养的新世纪的文明人，我们应该参与“举手之劳”的垃圾源头分类活动，为净化我们的生存空间做一点奉献，献一片爱心。
生活垃圾是人类生活的副产品，随着社会经济的迅速发展和城市人口的高度集中，生活垃圾的产量正在逐步增加。一般生活垃圾可分为废纸、塑料、玻璃、金属和生物垃圾等五类。垃圾对人类生活和环境的主要危害是：
第一、占地过多。堆放在城市郊区的垃圾，侵占了大量农田。现在北京人每人平均年产垃圾440公斤，全市年产400万吨左右，相当于两个半景山。北京的垃圾堆放场地已有4500余处，占地超过1万多亩。垃圾在自然界停留的时间也很长：烟头、羊毛织物1—5年；橘子皮2年；经油漆的木板13年；尼龙织物30—40年；皮革50年；易拉罐80—100年；塑料100—200年；玻璃1000年。为此，我们既要少制造垃圾，更要注重垃圾的分类，回收利用，变废为宝。少用一次性筷子、水杯、饭盒等制品，多用可重复使用的制品，减少宝贵的森林资源消耗；少用塑料袋，改用购物布袋，减少城市“白色污染”的危害；购买无氟冰箱、空调等环保电器，保护大气臭氧层；少用高浓度洗涤剂，使用无磷洗衣粉，减少水污染。
第二、污染空气。垃圾是一种成份复杂的混合物。在运输和露天堆放过程中，有机物分解产生恶臭，并向大气释放出大量的氨、硫化物等污染物，其中含有机挥发气体达100多种，这些释放物中含有许多致癌、致畸物。塑料膜、纸屑和粉尘则随风飞扬形成“白色污染”。
第三、污染水体。垃圾中的有害成份易经雨水冲入地面水体，在垃圾堆放或填坑过程中还会产生大量的酸性和碱性有机污染物，同时将垃圾中的重金属溶解出来。垃圾污染源产生的渗出液经土壤渗透会进入地下水体；垃圾直接弃入河流、湖泊或海洋，则会引起更严重的污染。您看：颐和园、北海水面上漂着的塑料瓶和饭盒，香山、八大处林间山路上散落着和树枝上挂着的塑料袋、面包纸等，一些游客只图自己方便，造成旅游环境污染。如果动物误食了白色垃圾不仅会伤及健康，甚至会导致死亡。
第四、土壤渣土化。垃圾直接施用于农田，或仅经简易处理后用于农田会破坏土壤的团粒结构、理化性质和保水、保肥能力。特别是塑料袋、塑料布，如果埋在农田内，庄稼的根就不能生长，农田就会减产，可供人们食用的粮食就会减少。
第五、火灾隐患。垃圾中含有大量可燃物，在天然堆放过程中会产生甲烷等可燃气，遇明火或自燃易引起火灾。随着城市垃圾中有机质含量的提高和由露天分散堆放变为集中堆存，而在长期堆存中只采用简单覆盖致使垃圾产生沼气的危害日益突出，垃圾爆炸事故不断发生，造成重大损失。
第六、有害生物的巢穴。垃圾不但含有病原微生物，而且能为老鼠、鸟类及蚊蝇提供食物、栖息和繁殖的场所，也是传染疾病的根源。
综上所述，对于城市垃圾问题的严重性和迫切性显而易见。要让这些垃圾变废为宝，就要做好垃圾的回收和利用。您知道吗？回收1吨废纸可生产好纸800公斤，可以少砍17棵大树，可节约一半以上的造纸能源，减少35%的水污染；1吨废塑料至少能回炼600公斤汽油和柴油；用废玻璃再造玻璃，不仅可以节约石英砂、纯碱等原料，还可节电；用废金属冶炼金属可节约大量的能源消耗，还可减少空气污染；而一些果皮、蛋壳、菜叶、剩饭等厨房垃圾，可用堆肥发酵的方法处理，变成绿色肥料等。
因此，我们要通过电视、广播、报纸和信息网络等多种大众媒体，大力进行垃圾源头分类收集的宣传教育；抓紧制定适合国情有关垃圾分类收集处理的法规，并严格执行；可考虑在一些单位深入细致地进行垃圾源头分类收集的试点工作；并与大家进一步讨论完善管理办法，使垃圾源头分类收集尽快普遍开展。让我们共同努力，用举手之劳，推动垃圾分类回收，清除垃圾污染，变废为宝，节约资源。使北京能以崭新的面貌夺得2008年奥运会的主办权，同时也给我们自己提供一个优美的健康的生存空间。
在我们的校园里，有三个不同颜色的垃圾桶。它们分别是——绿色的装可回收物的垃圾桶、蓝色的装不可回收物的垃圾桶和红色的装有害垃圾的垃圾桶。既然把垃圾桶分得这么清楚，那垃圾肯定也是要投到它们指定的“家”中。这种分类的方法是很重要的，我们每个人都应该学会如何分类。
那么，怎样将一大堆垃圾分类呢？
在日常生活中我们总是会产生生活垃圾。那些你看起来毫无作用的废纸、饮料瓶等都是可以回收再利用的。例如：1吨废纸若被有效地回收利用，就能生产出0。85吨再生纸，可以少砍伐17棵成材大树，节煤1。2吨，节电600度，节水100立方米，并可以减少大量的固体废弃物。如此有益的变废为宝行动，何乐而不为呢？
当然，你也别兴奋过了头，把可回收的垃圾投错了“家”——不可回收垃圾桶。这种垃圾桶与前一种垃圾桶又不同了：它只接受不能够回收再利用的垃圾。比如说砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸、纸巾等。这些垃圾最后都会根据垃圾的特性用焚烧或者填埋的方式处理。
我曾经在报纸上看过一幅画：我们的地球上到处堆满了垃圾，地球伤心地哭了。画的下面有一行用绿色水彩笔写成的字：不要让我们的地球母亲哭泣！
最后，我想说，希望人人都爱护我们的地球，就像那幅画上所说的一样。垃圾分类，从我做起！
昔日里 ，当你整袋整袋地把我们从你家扔到垃圾桶里时 ，你可曾想到过：我们有一天也会有用武之地？现在，我们的家族越来越被人类重视了，人们利用高科技手段把我们变废为宝了。
我们能不激动和骄傲吗？我们的家族成员可多了：废玻璃妹妹、废塑料弟弟、废纸哥哥、废金属姐姐和其他兄弟姐妹，如果把我们家族成员分类回收再经过科学加工，用处大着呢。先说说废玻璃妹妹吧，她原来可顽皮了，到处做坏事，甚至有人被扎了后，让破伤风杆菌感染了而丧失了性命。
但现在经过人类回收她之后，进行再造玻璃，不仅可以节约石英砂、纯碱、长石粉、煤炭等材料，还可以节电，减少32%的能量消耗，减少20%的空气污染和50%的水污染呢，节省了这么多能源你吃惊吗，不信？告诉你吧，回收一个玻璃瓶而节省的能量，就能使灯泡发光4个小时呢！再说说废塑料弟弟吧，以前人类使用了塑料制品后就当废物一样扔到地里，可他在地下睡上100年也不会腐烂的，而且随风到处飘荡，挂得到处都是，照这样下去，世界到处都是白色污染了，人类该怎样生存呢？于是废塑料弟弟到哪儿都遭到“白卫生球”，使他抬不起头来。现在，科学家们对废塑料弟弟进行了二次开发，化害为利，研制成了造价低廉、防火性能好、具有良好隔热保温效果的新型保温隔热砖，适合于不同气候的地区使用。
现在，废塑料弟弟不仅在“人”面前能抬起头来，还成了“废品”明星呢。废纸哥哥和 废金属姐姐的作用就更大了。
把废纸哥哥回收一吨，就能生产优质纸800千克呢。大家知道吗？生产纸的原材料是树木。
如果用废纸哥哥生产800千克纸就可以少砍17棵大树，减少35%的水污染。是不是把废纸哥哥回收再利用就OK了呢？其实，每位废纸哥哥至少都可以回收两次呢。
至于金属姐姐就更不能不回收了，矿产资源是不可再生资源，她要几千年的时间、特殊的环境下才能形成的，而且她可以多次重复利用。比如：用铝制易拉罐、铝制的废包装再回炉冶炼铝，比用铝土提取铝少消耗71%的能量，减少95%的空气污染，而且纯度也高。
我呢，当然就是厨房垃圾如顾类把我堆起来发酵R就可以成位有毒副作用的肥料b可比起一般的皇强睹我来覆物施肥2物会乐得合不拢嘴。你瞧o里的宗大口大口地嚼着=长越好X里的菜杖恐后的抢着=长越绿0的棍痛快地吃着5越结越多。
仪用皇来覆物施肥￥出的沟不光由份不足Z感碱I怕的是残存的皇危害人类的健康。大家都不喜欢吃V在农民差喜欢我们这种纯天然无污染的肥料了？r 怎么样？我的家族成员也是各有用处的吧。
其实，我们还有许多有利于人类的地方，希望大家不要抛弃我们，多动脑，努力让我们为人类多做贡献。
每天在上学的途中，我总要经过一个垃圾站，每次我都听见垃圾场上的垃圾哭声一片，它们全是被主人扔掉的废品，它们有的还是没用几天就被丢弃的。为此，它们互相在诉苦。
一双半新半旧的皮鞋抽泣着说：“我几个月前被一个贫穷的人买回了家，从此，我就尽心尽力地为主人效 力，每天跟着主人远征商场，早出晚归，尽心尽职。主人也十分疼爱我，隔几天就给我洗一次澡，把我刷得干干净净的。可是，自从主人有了钱以后，他对我越来越冷淡了，并且去买了一双比我贵好几十倍的什么名牌鞋子，最后就把我扔到了这里。难道他忘了在那贫困交加的日子是谁每天跟着他“南征北战”吗？是谁……”话还没完，皮鞋就泪流满面，说不下去了。“我也是呀！”在一旁的波鞋也嚷道，“我在不久前被小主人买去，我便成为了小主人跑步、跳远的好助手。小主人更是视我为掌上明珠，可自从我有了一丁点儿破损后，小主人就开始嫌弃我了，从此我的地位就一落千丈，自小主人买了新鞋后，他就把我扔了。可是，我还能穿，我还能为它服务啊！”
笔记本亦在一旁哭泣：“我……我前几天才被小主人的妈妈买回家，当成礼物送给小主人，开始小主人还对我爱不释手，每天在我身上做笔记，在我里面记载着他成长中的酸甜苦辣和荣辱兴衰，我感到十分自豪，可好景不长，有一天，我被小主人不小心弄了点墨水，他就嫌弃我了，于是我被他又摔又打，继而给扔了。“呜——呜——”笔记本说着说着就痛哭起来。这时沉默了许久的纸箱子也向同伴们诉说：可不是吗，我们被他们用来包装过一次后崭新崭新的就被扔了，真可惜呀！
这时垃圾场中哭泣声、辱骂声一浪高过一浪。骂过后、哭过后，它们的命运仍未得到改变。经它们细想作出决策，建议人类将它们变废为宝，重新回收再利用，让它们再次为人类发光发热。
人类呀，你们听见了吗？垃圾的哭泣声在向我们诉说自己悲惨命运。我衷心地期望全人类都行动起来，让垃圾永不哭泣！
建议书
亲爱的同学们：
如果朋友有了困难，你会袖手旁观吗？如果朋友遇到危机，你会见死不救吗？我想你当然会说：“不会！”
现在我们人类的朋友——动物，有的已濒临灭绝，有的数量急剧减少，很难想象：如果有一天，人们生活在一个没有动物，没有植物的城市沙漠中，生命将逐渐枯萎，色彩将消失……
同学们为拯救动物，拯救人类，拯救唯一的地球赶快行动起来吧！因此我提出以下几点建议：
1.我们小学生要积极学习和大力宣传《野生动物保护法》，让更多的人了解并遵守这个法律。
2.现在有许多卖田鸡的。田鸡又叫“青蛙”，它可是人类的老朋友了，所以我们不仅不应吃它，还应告诉大家爱护它。
3.目前，伤害鸟类的事时有发生，致使许多小鸟无家可归，我们应该给小鸟做些巢，让它们安家落户，为人类做更大的贡献。
4.如果我们在路上遇到了小动物，我们应该做到“三不”：不恐吓、不打击、不捕捉。
5.如果我们捡到或发现了珍贵的野生动物，应及时向居委会、学校及有关部门报告。
我想：只要大家自觉遵守《野生动物保护法》，自觉维护生态环境，那么我们的祖国，我们的未来会更加美丽富饶。
光明小学六•4班王萧
2008年10月8日
我们走在大街小巷，经常可以看到废纸、塑料包装、易拉罐、食品垃圾满地都是，这儿一堆果皮，那一堆烂纸。有的人还将垃圾点燃，冒着黑乎乎的浓烟，呛得人喘不过气来。垃圾堆、垃圾桶里，各种垃圾混在一起，夏天天气炎热，垃圾又脏又臭，人们都躲来躲去，这么脏的地方我们还能健康的生活吗？
我们一定要改变日常生活中的不好的垃圾处理习惯，不能乱扔乱放，食品包装纸、金属、塑料等可收回的垃圾要放入“可回收”垃圾箱里，使这些垃圾变废为宝，得到充分的利用。垃圾分类处理的好处很多，将厨房垃圾单独分类，这些垃圾可以制成优质的有机肥料，能够用作庄稼的肥料，可以减少化肥的使用量。将高含水率的厨房垃圾分离出来，能够降低其它垃圾的焚烧。
二次污染。将垃圾中的有害物分离出来，可以减少了垃圾中重金属、有机污染物和致病菌的含量。垃圾分类后，很多垃圾被再次利用了，减少了最终填埋的垃圾数量，延长了填埋场的使用寿
命。提高了废品回收利用比例，减少了原材料的需求，减少二氧化碳的排放。
所以，我们平时就要注意垃圾的分类处理，我们生活中的一些废纸壳，饮料瓶可以收集起来，送到废品回收站，这样既环保，又可以有一点零星收入。
在我们的生活中都会有许多垃圾，一些可回收，比如：饮料瓶、旧报纸、包装盒、旧电池等等，还有一些不可回收的，比如烟头、果皮、菜叶、等等。垃圾的回收利用不仅仅是美化了环境，更是关乎身体健康的大事，这也是一个城市文明的标志。
我们虽然只是一名小学生，但也能尽自己的微薄之力，为北京的文明添砖加瓦。平时，我有个习惯，不管在哪儿喝完的饮料罐、矿泉水瓶，我都会留下来，绝对不会随便丢弃在外面的，再远，我会把它们带回来放在家里的小回收站。在家中，姥姥负责全家的垃圾回收站工作。每到周末，我们就会把这些瓶瓶罐罐装进一个大袋子里。在爸爸的协助下，把硬纸盒类压平和旧报纸、旧报刊归为一类，把它们整齐地叠放在一起，然后叫爸爸帮忙用绳子捆起来。只见爸爸拉住绳子的两端，使劲用脚踩踏叠放好的报纸和废纸盒，用绳子牢牢地把它们捆绑好。哇！终于大功告成！于是，我们把这些回收垃圾卖给资源回收站。卖废品的钱就是我的零花钱。
垃圾分类从我们身边的小事做起，让我们大家行动起来，一起建设一个环保、节能的生活环境吧。
一共三篇，望采纳，谢谢！！！！！
今年寒假，这本应该是快乐的，但我的寒假生活却并不是那样，用一个字来形容，那就是“累”。
在那个寒假中，我们家拆房子，家里面特别忙，作为家庭的一分子，我也贡献了自己的一份力量。自从放假的那天起，爸爸就“命令”我和姐姐在家里一块儿干活，哪儿也不让去。每天我从早上起床，吃过早饭之后就得搬砖头，提沙浆。有时候忙的慢了一点儿，性急的爸爸就会不耐烦的说：“快点，快点，像只大虾似的，搬几块砖头都不行，每天就记得看书，真没用！”听了这话，我的心里真不是滋味，凭什么这么说我呀？我每天搬砖头爬上爬下的，不累吗？而且，这几天我感冒了，还咳嗽，您就没看见吗？看到我刚一停下您就不客气的说我：“你呀你，整天不是这儿疼就是那儿痛的！”
后来，我再仔细一想，这也不能全怪爸爸，爸爸他也真是不容易啊！他是一个普普通通的建筑工人，他每天反反复复地做着这些事情，不论是严寒酷暑，但他从来没有说过一声苦，叫过一声累。爸爸是家里的顶梁柱，他用自己的双肩挑起家庭的重担。不知有多少次，无论是在炎热的夏天，还是在北风凛冽的冬季，当我们还在梦乡之中时，爸爸早已顶着朝阳赶去上班。想到这里，我不禁有些自责起来。和爸爸的辛苦相比，我这几天的累又算得了什么呢？我不该怪爸爸，他的累向谁去说呢？爸爸挣的钱是用汗水和血水换来的，我应该好好的珍惜爸爸的辛苦才对。今天，我才更加认识到挣钱是多么的不容易，爸爸是多么的伟大。想到爸爸用他每天挣来的几十元钱维持着一家的生计，而我在平时还那样的大手大脚，真是不该啊！
啊，我终于明白挣钱是多么的不容易，我们要好好珍惜今天的生活，好好学习，这样才能报答父母的养育之恩。
星期天下午，我写完作业，闲着没事，就准备到楼下玩会儿。
来到了楼下，发现那绿油油的草坪上来了一位不速之客——可乐瓶。我想：“这么美丽的草坪上多出一个废品，多难看呀！不如把它扔到垃圾桶里吧！”想干就干，捡起可乐瓶，我正准备扔进垃圾桶，忽然想到瓶子是可以回收的。要是多捡几个就可以一块儿拿去卖。既保护了环境，又得到了零花钱，不是一举两得吗？
于是，我拿着可乐瓶，向前走去，寻找下一个目标。找到了，终于找到了。只见前面的路上躺着一个塑料的矿泉水瓶。我心头一阵喜悦，连忙向四周看了看，发现这儿人挺多的，而且有些人用鄙视的目光看着我，似乎在说：“这小女孩长得清清爽爽的，怎么会来捡垃圾呢？”我有些难为情了，不知该捡还是不该捡。唉，真是脚踩两只船——左右为难呀！这时，我的脑子里突然冒出一个好办法。就朝矿泉水瓶猛地踢了一脚。塑料矿泉水瓶就飞似的来到一个角落里。我马上跑过去，捡起那个矿泉水瓶，乐颠颠地跑远了。
路上，我又捡到了两个瓶子。这时，我身上越来越热，嘴唇也越来越发干了。我想：“要是现在有瓶矿泉水，那该多好啊！”可掏掏袋，没有一分钱，只好打消了这个念头。拿着瓶子向废品收购站走去。
一路上，我想：“收购站的人会不会嘲笑我吗？会不会……”这时，我已经来到了废品收购站。一股刺鼻的臭味一下子涌进了我的鼻子。我慌忙捂住鼻子，这才好了些。到了收购站里面，只见里面到处是堆积如山的废品。那股臭味就是从这一座座“山”散发出来的。我拎着四个瓶子走到了废品收购站老板面前，问：“老板，这四个瓶子多少钱？”“二角钱。”我接过那珍贵的二角钱，心中还是有些高兴，心想：“挣这二角钱都这么不容易。那么，爸爸妈妈每天挣几十元钱，不是更不容易了吗？我以后一定要更加节约用钱，不再浪费一分钱了。”
今天上午，我和妈妈去店的时候，看到一个小朋友手里挥舞着一副乒乓球拍，我想起去年爸爸也给我买了一副乒乓球拍，可是我没有保管好，球拍已经被我损坏了，我边走边想：如果我能重新再拥有一副乒乓球拍，那该多好啊。于是，我和妈妈商量：“妈妈，我能不能靠自己的劳动，再获得一副乒乓球拍呢？”妈妈爽快的答应了，说：“可以，也许这样能够让你懂得珍惜、爱护自己得来的东西。”
来到店里后，我开始写作业，突然听见妈妈说：“糟糕，店里的纸用完了！”我连忙放下笔，自告奋勇地说：“我去买。”说完，拿好钱，飞快地冲向超市，我乘着电梯到了三楼，挑选了一卷纸就去付钱。任务完成，回到店时我从书包翻出一本数学本，当作记帐本，接着，在上面郑重其事地写上一行字：买纸一元。然后找妈妈签字，妈妈签好字后，我高兴地说：“赚了一元钱，离乒乓球不远啦！”。吃完饭后，我又抢着去倒垃圾、扫地，结果又赚了一元钱，我看着记帐本，小计了一下，一天总共赚了两元钱，我想：按照这样的进度，我迟早会拥有乒乓球拍的。
今天忙了一天，使我懂得了爸爸妈妈挣钱是多么不容易啊，我们应该要节约用钱。
很多人说：垃圾是危害我们健康的“dupin”，是破坏地球的“不良少年”，其实垃圾只是放错地方的资源，它们也有重新利用的价值。
虽然目前我们已经有不少环卫工人，但是只靠环卫工人是不够的，更要靠我们的自觉。只要我们自觉地把垃圾扔进合适的垃圾桶，把垃圾分类好，这些垃圾就可以变废为宝，经过回收再利用。
这不仅可以减少污染、保护环境，还可以提高地球资源的利用效率。我们把垃圾分一分，环境就会美十分。
你知道吗，一吨废纸就等于一棵树，如果每一个人都直接浪费一吨纸，那要多少棵树才够我们用？我们回收一吨纸就等于节约一棵树，这样我们不仅可以把废纸再供应给千千万万个人用，而且绿树环绕家园、森林遍布城市也不再是梦想，所以从现在起，一起进行垃圾分类吧！垃圾类别有很多，有：可回收垃圾、不可回收垃圾、有毒有害垃圾。可回收垃圾有：报纸、书本纸、包装用纸、办公用纸、广告用纸、纸盒、塑料杯子、矿泉水瓶等；不可回收垃圾有：皮、剩饭、花草树叶等；有害垃圾有：电池、金属等。
我们每个人都有一个属于自己的家庭，那么垃圾也有它的家庭，所以我们要把垃圾安放在一个适合它的“家”。有毒有害垃圾应该“住”在红色垃圾桶，可回收垃圾就“住”在黄色垃圾桶，绿色垃圾桶就是不可回收垃圾的家。
垃圾分类并不难，只是我们举手之劳。为了我们的家园，为了我们的明天，从今天起，积极参与垃圾分类，共创优美社区环境，配合垃圾分类，一起争做文明市民吧。
每天早上清洁工就开始清扫垃圾，市民把垃圾整齐的堆放在指定的位置，还有的仔细的做了分类，把可回收的和不能回收的分装入不同的垃圾袋中.汤河曾经是市区的一条污染河，每当我们路过那里都会闻到阵阵恶臭.妈妈说是很多工厂的污水排放到了这里.现在让我们高兴的是河的旁边多了公园，有绿树鲜花，有雕塑长椅.水里有鸭子游船，有皮阀快艇，等到了冬天还有很多的小朋友来滑冰，热闹的场面让我流连忘返.这么奇妙的事情当然还需要妈妈解释啦：原来是每个工厂都下力气治理了污水的排放.我想：鱼儿也一定快活的和我一个样子吧！奥运会已经离我们不远了，我们期盼着！也该为我们的绿色奥运做点什么吧！那就从身边的小事做起吧：不随手扔垃圾、不随地吐痰、不乱刻乱画、不骂人、不打架；多植树、多种花多种草，要强体魄，树新风，为奥运会开启一扇成功的大门，做一个合格的小公民. 需要每个人从我做起、从现在做起、从点滴做起.涓涓细流，汇成大海.只要持之以恒，个人的一小步，将是社会的一大步.让我们共同参与“迎讲树”活动，让文明之花开得更加鲜艳.。
在谈到垃圾的处理时，谈的较多的往往是城市垃圾的处理，而对农村垃圾的关注甚少。20世纪80年代以前，我国农村在自家的庭院里将庭院里产生的 有机垃圾(包括庭院垃圾)进行沤肥，并没有产生多大的环境问题80年代以后，随着我国经济的迅速发展，农村居民生活水平的大幅度提高，农村固体废弃物的数量也开始迅速增长。如果按照农村平均每人Et产生的生活垃圾量为1997年城市居民每人Et产生垃圾量(0．8～1．0kg)计算，我国农村每年产生的生活垃圾量将为750万t，而且还呈每年增长的趋势，还有为数众多的乡镇企业和个体企业所排放大量固体废弃物。长期以来，这些垃圾随意散乱堆放在农村的周围，污染面广量大，导致农村生态环境Et益恶化，如果不加以及时整治，由这些垃圾引起的环境问题将严重影响农村居民的生存健康，同时还将对农村的生态环境构成严重的威胁。2我国农村垃圾的来源及其分类我国农村地域广阔，人口呈严重文章版权归文秘114网作者所有!的分散状态，各地的经济条件、地理情况、自然天气和生活物品的消费情况干差万别，垃圾的种类和数量相差很大。归纳其来源和特点，农村垃圾主要可分为生活废弃物和产业废弃物，其中有少部分为危险废弃物·。2．1生活废弃物生活废弃物指农村居民在Et常生活中产生的固体废弃物。其主要成分包括煤渣、厨余物、废纸、废塑料、废织物、废金属、废玻璃、陶瓷碎片、废旧电池、废旧家用电器等。这些垃圾主要来源于农民的Et常消费品如一次性塑料制品，各种塑料包装或盒，泡沫包装材料。各种废弃工具，破旧衣物等。2．2产业废弃物由于乡镇企业数量的剧增，产生了大量的产业废弃物产业废弃物主要指工业、农林业、畜牧业、医疗卫生业等生产或执业过程中产生的废弃物由于这些废弃物常带有一定的毒性，破坏整个生态系统并对人体健康产生危害，因而越来越引起人们重视，其中很多废物应划入危险废弃物一类进行安全处理，但到目前为止，只有极少数发达的城乡地区对这类物质加以处理，其中绝大部分还没有得到有效地安置和处理：来源于乡镇企业的产业废弃物几乎涵盖了城市产业固体废弃物的绝大部分2．3危险废弃物我国危险固体废弃物是指列入国家危险废物名录或是根据国家规定的危险废物鉴别标准和鉴别方法认定具有危险特性的废物。危险固体废弃物在农村主要存在于化学原料和化学制造业、采掘业、黑色金属冶炼及其压延加工业、有色金属冶炼及其压延加工业、造纸及制品制造业等乡镇企业工业部门另外还有一些是医院临床废物、多氯联苯类废物、生活垃圾飞灰、含汞镉电池、费矿物油、含汞废Et光灯管以及部分地方农民仍在使用的国家已经禁止使用的农药和灭鼠药等剧毒物品。这些危险废弃物和产业废弃物几乎没有得到任何有效处理。3农村固体废弃物对自然环境的影响3．1对土壤环境的影响固体废弃物不加以利用，任意露天堆放，不但占用一定的土地，导致可利用土地资源减少，还容易污染土壤环境。残留毒害物质不仅在土壤里难以挥发降解，而且能杀死土壤中的微生物，破坏土壤的腐解能力，改变土壤的性质和结构，阻碍植物根系的生长和发育“白色”垃圾在土壤中长期存留而不易降解，严重影响农作物生长，导致粮食减产。3．2对水体环境的影响固体废弃物可随地表径流进入河流湖泊，或者随风迁徙落入水体，从而将有毒有害物质带入水体，杀死水中生物，污染人类饮用水源，危害人体健康；固体废弃物产生的渗滤液危害更大，它可进入土壤污染地下水，或者直接进入河流、湖泊和海洋，造成水资源的水质型短缺�6�8。3．3对大气环境的影响堆放的固体废弃物中的细小颗粒、粉尘等可随风飞扬，进入大气并扩散到很远的地方；一些有机固体废弃物在适宜的温度和湿度下还可发[找文章到☆文秘114 wenmi114.com( http://www.wenmi114.com)一站在手，写作无忧!]生生物降解，释放出沼气，在一定程度上消耗其上层空间的氧气，使植物衰败；有毒有害废物还可发生化学反应产生有毒气体，扩散到大气中危害人体健康。可回用垃圾危险物垃圾3．4对人体健康及生态的影响一些持续性有机污染物在环境中难以降解，这类废 弃物进入水体或渗入土壤中，将会严重影响当代人和后代人的健康，对生态环境也会造成长期的不可低估的影响。残留毒害物质在动植物体内积蓄，严重影响动植物的生长，生态平衡遭受严重破坏。当人食用含有有毒物质积累的动植物时，又使毒害物质积存在人体内，对人的肝脏和神经系统造成严重损害，诱发癌症和导致胎儿畸形等。4农村固体废弃物的治理措施4．1农村固体废弃物的收集、运输和处理对农村固体废弃物进行处理，要做到垃圾的减量化、资源化和无害化，其总体处理模式见图1。垃圾回收站乡镇或县危险物处理站——稠囹剩余有害垃圾村垃圾填埋场乡镇垃圾处理站图1农村垃圾处理模式图首先要改变的是目前农村对垃圾散乱堆放和任村对某些垃圾可以自行处理如焚烧，但要注意避免二意倾倒的习惯，做好垃圾的收集工作。每个行政村应次污染。建立多个垃圾投放点及至少一个垃圾填埋场(垃圾填对于乡镇企业或个体企业所排放的固体废弃物，埋场地的选择要有当地环保部门的认可，同时做好填首先要求其尽可能自行处理，尽可能实现固体废弃物埋场周围环境监测，防止其污染地下水)，每个农户自的资源化，减少垃圾排放；其次将剩余固体废弃物送觉将垃圾送至垃圾投放点。农户最好在家里对垃圾进至当地垃圾处理站进行处理，确保做到不使垃圾和危行粗分类[51，将生活垃圾分为有机垃圾(以厨余垃圾险物任意倾倒，同时做好环境监测，监督其对固体废为主)、可回收利用垃圾(以塑料、橡胶、纸张、玻璃、金弃物的安全处理。属、家用电器为主)、建筑垃圾(以砖石、瓦块、砂土为4．2加强政府职能主)、危险物垃圾(主要包括废电池、废荧光灯管、水银虽然我国在城市固体废弃物处理上已经有了比温度计、废油桶、农药药瓶、过期药品等)等之后，送往较完善的政策法规，但是对广大小城镇和农村固体废垃圾投放点。或者先把垃圾送至投放点，然后有专人弃物的处理上才刚刚起步，因此有很多相关问题有待负责将垃圾进行上述简单分类。解决。笔者建议各级政府部门目前应抓紧做好以下工对于有机垃圾，部分可以作为畜禽食物加以利作：用，其余可直接进行填埋或堆肥处理。可回收利用的(1)政府对农村的垃圾做广泛的调查和研究工垃圾可通过废物回收或送往废品回收站实现废物资作，统计目前的农村垃圾排放种类、数量和特点，为建源化。建筑垃圾和煤渣等可以用来铺路或进行直接填立一个完善的农村垃圾处理政策、法规和处理方法提埋。对于所剩下的不易处理的垃圾和危险垃圾则有专供依据和参考；车或雇车定期运送至乡镇或县一级单位进行垃圾处(2)政府加强对基层农民进行有关固体废弃物的理。这就要求每个镇或县都要根据条件建立相应规模危害和环境影响等的宣传工作，提高农民的环保意的垃圾处理站，对所输送来的垃圾进行筛选，最后进识；使农民熟悉和了解固体废弃物的分类标准，同时行或焚烧、或填埋、或专门处置的处理。有条件的行政提供相应的简单处理方法和措施，使农民意识到随意40农业环境与发展2oo4．4环境整治__排放的垃圾刊本身的潜危害，促使其南觉对垃圾进行妥善安置和分类处理．尤其星对危险物品的处理：提倡绿色消费．减少垃圾的入户量：f31政府要利用经济手段和相灭政策来引导企业和公众参与垃圾资源回收利用．鼓励和扶持垃圾产业的发展．扶植或帮助建设废品叫收中心增加可回收垃圾回收的渠道和比例，增加垃圾的综台利用率．充分做好垃圾资源化的工作：(4)建立农村垃圾处理站，以行政村为中心建立垃圾集中收集点．以小城镇为中心建立垃圾集中处理站。政府|殳立用于农村垃圾回收处理的专项资金．用于对垃圾的收集、运输和处理受其垃圾对周围环境影响的l雒测，同时做好危险垃圾物品的收集和处理：(5)规划农村私营上业经济的发展，便于环境保护．对于污染严重的工业企业要严格审批，集中建农村工业区域．针对分布于乡镇企业、私自企业，政府出台相应有关固体废弃物处理的政策和法律法规或监督其对现有政策、法规的执行情况，对于已造成严重污染的企业要加强治理，限期整改：(6)建立多渠道筹建经费政策农村环保基础殳施的建设需要大量的资金，政府在保证刘城市环保经费的投人外要制定一些切实可行的农村环保经费的筹措政策通过向金融机构融资，吸引国内外直接投资等方式进行农村环保设施的建设．确保农村环保工作与城市环保工作的同步发展。5结束语我国农十十之间的经济状睨相差很大，各地的生活条件又有极大的差别，昕排放的垃圾种类和数量也有很大的区别由于对垃圾的处理需要有一定的人力、物力和财打的支持．各地由于经济筮展的差别能够对垃圾的处理程度就有很大不同因此各地区要根据自身的’晴况量力而行．选择合适的垃圾处理方法，减少农村垃圾对农村生态环境的进一步破坏解决好这一题 需要政府、企业和农民的全面参与和支持，从源头和末端全方位加以控制，最终使农村有一个清洁的环境，从而实现农村的可持续发展。
对部分初中生来说,议论文写作比较困难,有的学生一想到写议论文就感到头疼。不如看下这些优秀的议论文学习下吧。下面就是我给大家整理的优秀议论文范文，希望大家喜欢。
梦里谁的花开，绽放在我的世界，遗落下一地的芬芳，让我触摸着心灵的纹络，期待着梦好的期待。——题记
你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。
你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。
无数个寂静的清晨，无数次对你的期待。你躲在朱红的屏风后面，扬起长袖含羞掩面，步履轻盈，含情脉脉的雕琢那幕《玉堂春》。谁为你织画了戏裙边缘的兰花，将你衬托的如同仙子一般纯洁。我站在那扇描绘了杜鹃啼血的屏风前面，与你仅一纸之隔，却如同隔着千山万水。你缠绵细语，与我倾诉着凡尘俗世的欢乐和伤痛。我不言不语，看你在阳光里模糊了容颜。你旋转之即裙摆绽放了无数朵白色兰花，不艳不俗，似一抹柔润的勾勒，连灵魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的梦里变得丰盈。
无数个疲惫的午后，无数次对你的期待。没有香茗的点缀也罢，没有琴音的熏陶也罢，只为听你在我的梦里哼唱一曲动人的《霸王别姬》。你是一个演绎者，我愿做那安静的倾听者，听你还原跨越时空的赞歌。谁执著谁的手，相看泪眼却无语凝噎。谁许下诺言，谁成了谁永恒的执念。你用变幻的音调和唯美的辞藻将人物刻画的如此细腻美好，仿佛你是一个多彩的调色板，为我为世人雕琢了一幕声泪俱下的画面。
你轻轻唱，我细细听，听你在我的梦里留下的声响。
无数个的安谧夜晚，无数次对你的期待。夜幕悬挂的零落的星辰读不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能够点亮我生命里比夜还黑的暗。我蜕去那冰冷的外壳，听你在梦里用那惊煞世人的《贵妃醉酒》温暖我。我似乎看到她摇曳的身姿如春天茂盛的柳优雅地随风而摆，纤细白皙的手指轻执酒杯在纱帘里鼻影。你在我的梦里又编织出无数个梦境，让我不愿醒来，不想打碎这美轮美奂的风景。
渐渐地，你被历史风化侵蚀的骨骼在我的记忆里拼凑起来，你让我期待了这美好的期待。
当所有的世俗在时光的角落里燃烧殆尽，当所有的红尘在岁月的凌迟下湮没无迹，你依旧在我的回忆里，你依旧在那红色的戏台上演绎着你的人生。
因为你是我生命中那不可磨灭的期待，期待着你在我梦中的归来。
宅
宅着宅着，心静了。 ——题记
宅最初源于日本电视剧《萤之光》，传入中国后它象征了一种新文化的开始，不再是那个简单的宅，而是人们对自我世界提升，净化的方式。
现代都市白领无时无刻不过着快节奏的城市生活，职业竞争，商业勾心斗角，社会冷暖让他们倍感压力，他们中的许多人开始出现愤世嫉俗的思想，对逝去的怀念、对现实的失望、对未来的憧憬使他们更加钟情于孤独与寂静的生活。如今足不出户便可知天下的互联网信息时代很好的符合了这样的宅文化，可以帮助白领们宅出自己的特点，宅出自己所希望的生活，宅出自己的未来。
宅并不是单纯的纯宅，俗称蹲在家，这样的宅是不健康的，是对人对事有抵触心理的行为：宅也不是虚无宅，不同于纯宅，虚无宅属于在社会生活上没有朋友，不了解社会交际重要性更不了解自己，没有上进心，没有目标，无工作的病宅。正确的宅很好的避开了前两个宅的误区，它在宅人有工作，有目标，有理想的基础上独自一人生活工作，这不是病态而是一种自我寻找，自我发现的方式。
古往今来，“采菊东篱下”的陶渊明、“如今当三分天下“的诸葛亮都是经典宅男。陶渊明看清了官场狡诈，勾心斗角，对自己踏入仕途的醒悟与悔恨，晚年他依然辞去官职，奔向隐居的田园生活，尽享“弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析”的宅日子。不同于陶渊明，诸葛亮先宅后出，出道前十余年，诸葛亮在茅庐中饱读诗书，纵观天下，深谙兵法，未出茅庐便得出三分天下的结论，可谓“前无古人后无来者”，刘备的三顾茅庐，使诸葛亮找到明主，厚积薄发，怀着“鞠躬尽瘁，死而后已”的想法辅佐玄德匡扶汉室。小隐隐于市，大隐隐于世。“宅”也是一种隐居，在这充满浮躁之气，争名逐利的社会，“宅”于内心，“宅”于一片净土，不为花花绿绿的欲望所累，“宅”是一种境界。
宅在中庸，便能登峰造极：宅在极致，便可玉石俱焚。宅贵于度，宅贵于精，子曰：过犹不及。宅也是这个道理，适合的宅可以修身养性，提升自我境界，相反过度的宅便使自己渐渐脱离了社会，成为没血没肉的机器人。没有生活追求，是轻佻的，是可怕的：宅出平静，宅出安逸，宅出技术，人宅心不宅，始终准备拥抱社会。一朝宅在家，只为明天更好一飞冲天：一朝宅在家，只为舞动人生奇迹：一朝宅在家，只为寻找一片心灵净土。
许多人问我：“想宅么?”实话实说，我还没有准备好，敢宅是勇气，宅好才是真本领，我显然并不够格去宅好 ，毕竟我涉世未深，毕竟我经验尚浅，我从未着急，我努力把握现在，如果将来有机会，有能力我定会好好宅它一把。
一时之宅，闭关蓄力，出宅之时，厚积薄发，演绎精彩人生。
“圆以融，乃中庸之精义也。”
对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。
谁是英雄?
四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许着他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰?
总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢?
后面有分析的给你三篇2005年的申论范文，以供参考。申论写作参考范例(1)决不能用损害群众利益的方式搞建设湖南省嘉禾县强制拆迁和陕西省周至县非法圈占耕地违法违规事件，有关责任人已经受到了严肃处理（有关报道见第二版）。这两起事件都是地方政府滥用行政权力、用损害群众利益的方式搞建设的典型案例。我国正处于城镇化快速发展阶段，需要保持合理的发展速度和适度的建设规模，拆迁和征地都是必要的。但是，各地区、各部门必须站在实践“三个代表”重要思想的高度，以科学的发展观和正确的政绩观为指导，正确处理好城市化进程中的各种利益关系，从维护人民群众的合法权益出发，坚决贯彻落实中央关于宏观调控的各项政策措施，坚决纠正城镇房屋拆迁中侵害居民利益和土地征用中侵害农民利益的问题。城镇房屋拆迁和农村土地征用必须坚持“以人为本”。实践证明，做到了这一点，就会形成社会效益、企业利益和个人权益共赢的局面，反之，片面追求建设速度，片面强调降低成本，超越了资源环境和群众承受能力，其代价必然是损害群众的合法权益。在征地拆迁工作中坚持“以人为本”，必须做到决不能因为地方财力有限，就降低拆迁和土地征用补偿安置标准；决不能为了招商引资，满足开发商的要求，而牺牲人民群众的利益；决不能为了要政绩、谋形象，用损害群众利益的方式搞建设。城镇房屋拆迁和农村土地征用必须坚持依法行政。为规范房屋拆迁和土地征用，维护人民群众的根本利益，国家出台了一系列法律法规和规章制度，要求各级政府和有关部门正确履行职责，实现从注重依靠行政手段管理到依靠法律手段管理的根本性转变。决不能以政府行为替代市场行为，决不能以行政命令替代法定程序，决不能片面强调为政府的“重点工程”让路而破坏拆迁和土地征用公开、公平、公正的原则。城镇房屋拆迁和农村土地征用必须坚持量力而行。各级政府特别是领导干部，一定要端正经济工作的指导思想，根据当地社会经济承受能力和发展的实际需要，合理确定城市建设规模和土地征用规模。坚决制止脱离实际，大规模投资建设行政中心、中央商务区、会展（博览）中心、大草坪、大广场、宽马路等盲目攀比、贪大求洋、劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”。坚持一切从实际出发，一切从人民利益出发，一切按客观规律办事，一切按勤俭节约原则办事。加强城镇房屋拆迁和农村土地征用管理工作，关系到人民群众的切身利益，关系到经济发展和社会稳定，关系到中央宏观调控政策的落实。各地区、各部门要从这两起事件中深刻吸取教训，举一反三，引以为戒。把控制城镇房屋拆迁和农村土地征用规模作为落实中央宏观调控政策的重要措施和确保社会稳定的一项重要内容，列入今年政府工作的重要任务，列为廉政建设专项治理的一项重要工作。依法行政，严格依据城市建设规划，合理确定拆迁和土地征用规模，规范审批程序，完善补偿安置政策，深入开展土地市场治理整顿，坚决查处城镇房屋拆迁和农村土地征用中违法违规损害群众利益的事件，坚决维护中央宏观调控政策的统一性、权威性和有效性，确保国民经济平稳较快增长。申论写作参考范例(2)严守考纪 诚信做人在全国高考前夕，教育部出台《国家教育考试违规处理办法》。这一办法对考生和监考工作人员可能发生的违规行为及处罚等都做了明确规定，深得民心，受到考生和家长们的普遍欢迎。近几年，考试中的作弊和违规现象愈演愈烈，已成为一大社会公害。从大中小学日常考试延伸到普通高考，从招工招干考试延伸到各类专业技术职称考试，从在校学生作弊发展到公职人员作弊，从考生作弊发展到监考等工作人员合伙作弊、集体作弊，从一般夹带“小抄”变成利用现代化工具作弊。应当看到，考试舞弊已经造成严重的社会问题，一些人利用各类“假文凭”混进了公务员队伍，一些人借助别人代考得到了“硕士”“博士”学位。特别令人忧虑的是，这些现象威胁了国家教育统一考试的权威性、公正性和严肃性，损害了群众切身利益，败坏了社会风气。高考对考生的重要性不言而喻。十年寒窗，日日苦读，就是为了考出好成绩，考上好大学。有人临场发挥正常，取得了高分；有人未能发挥水平，成绩不理想，这都是正常的。无论考得好坏，考试对每个人都是一视同仁的，上大学的机会对每个人也都是均等的。考试既是对一个人成绩的检验，也是对公平的检验。如果有人弄虚作假，投机取巧，就是对其他人的不公平，就等于通过不正当手段，剥夺了别的考生应有的权利，窃取了别人上大学的机会。这是对考生最大的不公平不公正。作弊不仅危害考场秩序，也败坏社会信用。一个社会的诚信是由各个方面构成的。诚实守信是对人的基本要求，更是大学生必备的思想道德品质。“人无信不立。”讲诚信的人越多，社会诚信水平就会越高。人在社会中，必须遵从一定的规则，否则个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。诚信考试是学生道德规范的重要内容，考风考纪是社会诚信的重要组成部分。从今年高考起，每位考生都签订诚信考试承诺书，希望考生有诺必践，遵章守纪，向社会交上一份诚实答卷。消除考试中各种作弊违规现象，既要加强考风考纪建设，加大对替考及利用各种手段作弊的防范和查处力度，又要把诚信考试作为治理教育环境的一项系统工程，加大对诚信、守规、守纪、守法考试的宣传力度，通过全社会的共同努力和有效监督，营造“诚信考试光荣、作弊违纪可耻”的社会风尚，使神圣的考场真正成为平等竞争的“赛场”。高考在即，700多万考生经历了多年的学习，将面临实战检验。这是考生们施展个人才华的重要时刻，更是考生们人生中的重要时刻。衷心祝愿每一个考生都能正常发挥，取得佳绩，以实际行动为全社会的诚信建设做出自己应有的贡献。申论辅导系列之十：申论写作参考范例（3)人民时评：根治“慢作为”为政府机关提速武汉市法制办传来消息，武汉市相关政府部门将采用“首问负责制”、“一次性告知制度”，来对付公务员的“慢作为”。在社会经济取得突飞猛进的今天，我们必须清醒地认识到，政府系统在工作作风转变上还存在着一些不容忽视的问题。比如一些干部作风态度差，中心意识、服务意识不强，不作为，慢作为，甚至乱作为。眼下，各级政府正在积极贯彻实施《行政许可法》，公务员的“不作为、乱作为”成为监督的焦点，然而公务员“慢作为”却因为种种原因一度被忽视。有人对“慢作为”这样解释：习惯于按部就班，不论问题的难易缓急，都是研究研究，请示领导后再答复，使一些当天可以处理的事宜不能迅速处理。其实，“慢作为”和“不作为”、“乱作为”在本质上并没什么不一样。它们与中纪委三次全会提出的“四大纪律”、“八项要求”格格不入，与公务员的基本要求格格不入，损害政府的机体和功能，降低行政效率水平，影响政府在人民群众中的形象。甚至从某种意义上说，“慢作为”比“不作为”、“乱作为”更可怕。因为“慢作为”比较隐蔽，难以被察觉，即便被察觉了，也难以给予“定罪”。换句话说，“慢作为”就像是糖尿病，看起来没事，可实质上隐患大，并很可能会危及到“生命”，即政府机体功能的正常运转。因此，对“慢作为”的治理势在必行，但更应该提前着手，趁在“病入膏肓”之前。如今，为了解决“慢作为”带来的危害，武汉市相关政府部门明确提出，将在系统内实施首问负责制和一次性告知制度：凡本部门的事情，部门内任何一职员都要给当事人明确的答复并限时办理。这种为人民服务、对民众负责的态度和举措显然值得肯定和借鉴。然而，要彻底根治“慢作为”，仅仅依靠“首问负责制”和“一次性告知制度”显然不够，还需要根据工作特点，找准薄弱环节，细化、完善公务员的相关考核标准和措施办法。比如，规范处理一些没有明确处理时限的工作；统一一些既怕不作为，又怕乱作为，公务员自身又把握不定的复杂问题的处理原则等。与此同时，各级监察机关作为政府行使监察职能的专门机构，要加强对政府部门履行职责的监督检查。人们常说，社会在转型，政府需再造。现代意义上的政府应该是有限政府、有效政府、服务政府、透明政府、责任政府等等。不管对政府的要求和目标如何定位，我们都可以看出，政府及其工作人员应该讲效率，应该有责任意识，应该为人民服务。在政府具体行为的落实过程中，只有进一步细化和完善一项制度有效执行的参照标杆，民意与政情才可能通过一些小小的平台实现无缝对接。从这个意义上讲，细节造就现代政府。正如交易成本经济学大师奥利弗·威廉姆森所言：“行动在于细节”。其实，民众衡量政府所提出的一项服务改革措施的标准很简单，就是看政府如何做，是否做得比以前更好，如果没做好如何实现改进。可以说，细节在时刻考量着每一个政府公务员的服务水平，也深深地影响着民众生活的方方面面。现代化需要现代政府，现代政府推进现代化。中国告别了"短缺经济"，但并不意味着告别了“短缺社会”，与现代化的经济社会相比，我们在许多供给上过剩的同时，却面临着许多“短缺”：短少信用、短少人才、缺少市场秩序等等。可对于转型时期的政府而言，缓解乃至消除社会"短缺"服务，为政府机关提速应该是其努力的最明确方向；而要实现这一切，就应该从根治“慢作为”开始。议论文包含论点、论据、论证三个要素。（一）论点（1）什么是论点：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。（2）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。（3）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。（4）论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。（5）论点的提出和确立要注意：①正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是谎谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。②鲜明性。赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到、新颖。（二）论据（1）什么是论据：论据就是证明论点的材料、依据。（2）论据的类型：①事实的材料，②理论的材料。①作为论据的事实材料，可以是a. 具体的事例，b．概括的事实，c. 统计数字，d. 亲身经历、感受。②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b. 民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。（3）使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。（三）论证（1）什么是论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。（2）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。（3）基本的论证方法：包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。（4）驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必须引出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等
自信伦.凯勒曾说过：“信心是命运的主宰。”而成长更需要自信的支撑。自信是巍巍大厦的栋梁，没有它，我们就只是那些散乱的砖瓦；自信是滔滔大河的河床，没有它，我们就只是泛滥的波浪；自信是熊熊烈火的引线，没有它，我们就只是一把冰冷的柴禾。没有自信，我们将无法健康地成长；没有自信，我们就不能乐观积极地成长；没有自信，我们也不会拥有朝阳般的笑容，来一天天地长大。所以，成长需要自信。在现实生活中，表现出自信的事数不胜数。古有卞和发现玉璞却被人误认成石头，以欺君之罪砍断双脚，但他自信这绝对是美玉，终在第三代君王的手中，被雕琢成大名鼎鼎的和氏玉。现代也有李四光在强烈的自信心支配下，在祖国大地找了30年，相继发现了大庆、胜利、华北等大型油田，用事实彻底粉碎了“中国贫油论”的谬论。而因为缺乏自信而失败的事例也不少见。1972年，我们熟知的美国总统尼克松竞选连任。因为他在第一任期内政绩斐然，所以很多人都认为他将获得竞选胜利。然而，尼克松本人却十分不自信，极度担心失败，竟鬼使神差地派人潜入对手的办公室安装窃听器。事发之后，尼克松又连连推卸责任，阻止调查，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来已稳操胜券的尼克松就因为缺乏自信而导致惨败。连尼克松这样的大人物都因缺乏自信而毁掉了自己的政治前程，我们从中就不难看出自信在人生的旅途中是一个多重要的东西了！“天生我材必有用”，让我们每个人都怀揣着自信，向充满阳光的明天进发，向充满辉煌的未来挺胸迈进！
瑶族手工艺品蕴含着生生不息的劳动美，体现了人在生存过程中积极向上的力量。以下是我J.L为大家分享的关于江华瑶族手工艺品保护之 论文 范文。
〔摘 要〕湖南省江华瑶族自治县位于地势复杂的湖南省最南端，山系盘亘，木材和石材资源丰富，瑶族文化资源深厚，比如手工艺品。近年刮起的民族风，加之市场对手工艺品越来越严格的审美标准以及质量要求，造型优美、质量上乘的民族手工艺品成为家居装饰或节庆礼物的优质选择。在国家的大力支持和推动下，新型的文化创意产业应运而生，为手工艺品市场营造了可观的发展空间。
〔关键词〕江华瑶族 手工艺品 保护
江华瑶族手工艺品行业受到现代化生产的冲击，缺乏自我变革动力，在新与旧的更换中始终走原生态路线，连贯性不强，且缺乏合适的保护应对措施。成功典范如老北京兔儿爷，曾消退于市场，因一些手工艺人用新工艺和新材料创造的样式受到了欢迎，后期逐渐恢复，风格由写实转为多变，兔儿爷不仅得到了良性的保护且又焕发新生。由此可见，保护手工艺品需要融合民族特色文化于产品中，以此为支撑，创新发展与传承并进。发挥带动旅游经济效益和活跃民族元素的作用，形成潜移默化的民族文化传承保护习惯。
一、江华瑶族手工艺品保护的现状及存在的问题
(一)江华瑶族手工艺品保护的现状与重要性
由于江华商业市场的不断发展，商家出于对经济效益的考虑，选择更具经济价值的现代化商品。这些大批量机器生产的商品既廉价又实用，成为瑶族消费者的不二选择，也是导致江华瑶族的手工艺品在商业市场逐渐消退的原因。不过在近些年，国家强调传统物质文化和非物质文化的价值，在各行各业都有体现。比如学术界，2014年5月18日，在宝镜古建筑群之新屋召开的江华瑶族自治县文化遗产保护与可持续发展研讨会。以及2015年11月在沱江镇举行的建县六十周年庆祝大会暨第十三届中国瑶族盘王节开幕盛典等。因为这些举措，江华瑶族手工艺品独特的品质逐渐被得到重视。
由于江华瑶族历史源流错综复杂，族群特性鲜明，瑶族手工艺品地域性显著。手工艺品始创造于农耕文明时期，形式与内容都脱离不开瑶族的生存方式。江华瑶族山区竹木材料充足，瑶民擅以此为原材料制作篓、篮、席、垫等器具。瑶民的服饰和绣品多用红、黄、黑、白、橙五色绣制几何文字或花草鸟兽。瑶族手工艺品内容一般反映当地生产活动、美好祈愿、民间故事等喜闻乐见的通俗题材，体现了瑶族的特色文化，蕴含着江华瑶族的民族文化价值。
江华瑶民在生产活动中，在有限的环境和条件下，靠双手发掘原材料并开创新工艺，纯手工制作具有瑶族审美的手工艺品。现代化机器取代不了手工性，因为手工艺创作是一种动态的、生气的灵感突然涌现，无法重复的过程，而机器批量生产会磨灭手工的韵味和艺术性，纯手工制作的唯一性正彰显出它的价值所在。手工原创包含着记忆和情感，蕴含着生命力，“舶来品”永远只是形式的附庸。正因为其珍贵的价值，一些做工精良、材料优等、工序复杂的瑶族手工艺品成为高端手工定制商品，被收藏家收藏，瑶族手工艺品在社会的重视度逐渐提高。
(二)江华瑶族手工艺品保护存在的问题及成因分析
1、缺少观念创新、品牌意识。起初手工艺品制作操作性强、外观简单，注重培养生产活动的技能和满足基本需求，后来才逐渐重视审美的需求。但手工艺品原本的固守性使其难以脱离传统的乡土社会，更难与现代化元素相融洽，缺少从“新”出发的勇气，江华“神州瑶都”的美誉没有发展成为“金字招牌”。经过调研，这里主要是建材、餐饮、农产品和日常生活用品几大企业类型，少数与手工艺品相关的民族服装店，也只是附带一些银饰、绣花鞋、编织包之类的商品，做工精致但数量较少。像这样个体商户规模较小，缺乏系统的经营，难以树立良好的品牌形象和形成品牌连锁效应，更不论打开江华瑶族手工艺品的知名度并带动旅游经济发展了。
我喜爱的工艺品在每个人心中,都会存在着自己特喜欢的东西,它们有大,有小,有轻有重,份量各不相等。 我喜欢的，是一块精致的玉，是7岁那年，我和爸爸妈妈去寺庙求来的，妈妈说，这块玉非比平常的玉，它没有受过污染，一直都待在佛门静地，所以要好好保护它，爱惜它，我把妈妈的话紧紧记在心里，把它视为珍宝，带在身上行影不离。 玉的上面刻画的是一位佛象，弥勒佛，这个胖大佛是天界最开心的神仙了，我想我天天都这么快乐是不是他的影响呢？呵呵，哪会有这种事呢。佛的四周到处都是小洞洞，每次我把它取下来更换新绳时，都摸索不到哪个才是正确的绳孔，费了我好大的劲啊！它的厚度很薄，带在脖子上一点也不累，凉凉的，舒服极了，而它的颜色则像湖水般翠绿，夸张一点，就像绿糕一样，使人一看就恨不得扑上去咬上一块下来。弥勒佛的嘴巴张的老大，乍一看好象他在吃什么东西似的，他是坐着的，两只受放在特粗号的大腿上，还真像个佛样。这块玉无形中陪了我五年了，唉！全怪我的大意，在去年时把它弄丢了，虽然父母无数次的安慰我，但，我还是很难受，五年啊，这不是什么说过就能过的，我把它从绿色带到变成白色，按奶奶的话说，就是带活了，它现在已不在我手上了，或许此时挂在别人的脖子上，可是它的模样，在我心中永远都遗忘不了..........
介绍一种民族工艺品的作文400字
我介绍的是一个来自傣族的精美小挎包，它是一个长方形的，以黑色为主，“头”上有一个很长的带子。在黑色的布料上绣着一个漂亮的傣族姑娘，她挑着水桶，从一棵椰树下缓缓走过。太阳在头顶上散发着光茫，这五颜六色的图案真是美极了，再加上旁边绣着几个大字“跑马风情”和花花绿绿的花边、长带子，使这得这个挎包显得别有一番情趣。 摸一摸这个挎包的布料也很舒服，很软不刺手，也不是非常滑，拉开拉链，呵！它里面放东西的面积可真不小呢，里面很光滑，原来是因为垫上了一层皮垫。 据同学们讲，这个挎包应该是在黄龙那个地方买的。它用处有很多，比如：旅行、装饰、放书等。 我想，如果带着它出去旅游一定挺神气的，我真喜欢这个挎包啊。 出国留学网作文栏目为大家带来最权威、种类最多的关于单元作文，希望大家能够喜欢。
在我的床头边，摆放了一件精美的民族工艺品—布老虎。它是我一岁生日时外婆送给我的生日礼物，说是保佑我平安的，我非常喜欢它。
布老虎的颜色为黄色和白色，形状跟老虎一模一样，线条为黑白相间，比枕头小一点，它以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型突出勇猛的神态。
奶奶曾经告诉我，布老虎是陕西民间广为流传的玩具。在中国人的心里，老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征，而且还能保护财富，也可以当枕头用。
说到布老虎，我和它之间还有一个小故事呢。记得那是我三岁那年发生的事，一天晚上，我睡得迷迷糊糊的，突然觉得窗外有个黑影在晃来晃去，我害怕极了，于是就把头转到另一边去。这是，我看见布老虎眼睛睁地大大的，一边盯着窗外，一边好像对我说：“朋友，别害怕，外面什么也没有，我会陪着你保护你的。”后来，我就安心的睡觉了，一觉睡到大天亮。从那以后，我一害怕或遇到困难只要想到有布老虎的陪伴和保护，就什么都不怕了。
这就是我最喜爱的一件民族工艺品—布老虎，你们喜欢它吗？
一件工艺品 我的书桌上放着一只“唐老鸭”工艺品。
这只唐老鸭是我爸爸在锡惠公园玩套圈圈的游戏时套到的，它是用石膏做成的。它有二个功能，一是用来当摆设，二是用来储蓄。
唐老鸭歪着头，二手叉腰，张着八字腿站立着。它的整个形态逼真，栩栩如生。
它的头上戴着一只绿色的海军帽，二只眼晴睁得大大的，嘴巴噘得扁扁的，好像在生气，又好像在点头致意。身上穿着一件陶红背心，胸前还系着一个绿色的领结，显得很神气。
脚和底板连接着。它的背上有一个扁扁的洞，钱币就从这个洞里放进去。
每当我得到了钱币，总会往它的背上放。 每当我做作业时，我都看看它，它好像在监督我，也好像在问我：“今天的作业做好了没有？”这时，我会低下头“苦干”。
等我做完了作业，我又会去观赏它，这时，它好像在对我微笑，好像在说：“嗯，干得不错。”它天天陪伴着我，所以它成了我的知心朋友，亲密伙伴。
这只唐老鸭又可以储蓄，又可以做工艺品，我喜欢它！更喜欢它那幽默、滑稽的神态。
新疆地毯或悬挂于厅堂之壁，或展铺于室内走廊，毯面光泽平滑，毯板挺实柔和，美观大方，色调鲜丽，是理想的家庭、宾馆陈设的高级用品。
新疆地毯质地精良，除了采用手工打结、编织，图面织工精致细密（先后经过十数道复杂的工序）之外，还得力于用来织毯的羊毛质地优良。新疆地毯原料采用著名的半粗毛与和田羊羊毛。
这种羊毛粗而不粘，坚韧而富于弹性，具有耐拉、耐压、光泽好、强度大的优点。 新疆地毯的图素和设色更具有鲜明的民族特点和浓厚的地方色彩，其特点主要是：多层边框，几何图形内填入品类繁多的纹饰，结构严整而富于韵律，活泼多变而富于生活情趣。
新疆地毯十分注意将同类色或对比色并置排列，在对比中充分显示各种色彩的个性。新疆地毯原来以染毛线的染料上色，多为植物和矿物制成的天然染料。
现在改用英吉沙小刀是维吾尔族的传统手工艺品，造型别致，制作精巧，既可作刀具，又有艺术欣赏价值，是颇具特色的丝绸之路旅游纪念品。
新疆地毯 和田是新疆地毯的故乡，新疆地毯亦称东方地毯，式样、图案和色彩均富有浓郁的民族特色和地方风格，向以原料上乘、质地细密、绒头密集、毯面薄平、图案繁谨而著称。品种繁多，花色斑驳烂漫，大都花纹对称、整齐，线条粗犷，对比色彩强烈。有铺毯、挂毯、座垫毯、拜垫毯，褥毯等。
玉石 新疆玉石是我国玉石群中的佼佼者，其中以和田玉最负盛名，尤其是和田白玉又是和田玉中之最上品。白玉质地细腻，纯洁混白，色如羊脂。故又名羊脂玉，用羊脂玉镌刻的玉雕，是出口的珍品。
英吉莎小刀 新疆有四大名刀，即伊犁沙木萨克折刀、英吉莎工艺小刀、焉耆陈正套刀和莎车买买提折刀。其中英吉莎小刀以其精美的造型、秀丽的纹饰和锋利的刃口而最负盛名。
花帽 佩带花帽是新疆少数民族几百年来的传统习惯。新疆花帽有适用于维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等各民族的多种式样，均采用民族传统的绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缀成各种图案绣织而成。
乐器 新疆素有“歌舞之乡”的美称，各民族人民能歌善舞，历史上的“龟兹音乐”是中国音乐宝库中的瑰宝。繁荣的音乐产生了众多的乐器，乐器最多的要数维吾尔族了，共有十几种，分弹拨、拉弦、吹管和打击四类。主要有弹拨尔、热瓦甫、独塔尔、卡龙琴、艾介克、萨特尔、胡西塔尔、苏尔纳（唢呐）、达甫（手鼓）等。 此外，还有哈萨克族的冬不拉和柯尔克孜族的库姆孜等。大都做工精致，美观实用，是中华民族乐器宝库中的明珠。
哈萨克族马夹 哈萨克族马夹具有浓郁的民族特色，以黑色和紫红色为主，马夹胸前缀满了彩色的扣子、银饰、银元等装饰品，走起路来铿锵作响，饶有风味，是哈萨克族姑娘喜欢的服饰。
我国的手工艺品除具有深厚的历史传统外，还具有浓厚的乡土气息，成为反映当地人民生活风情、社交礼仪、情思爱憎的一面镜子。又由于地域与民族的不同，我国的手工艺品有着极其强烈的地方特色及民族风格。
1.唐卡
一种带有浓郁西藏风情的卷轴画，大部分是佛像和菩萨像，也有一些花鸟、山水和医学、天文学方面的挂图。样式有布面彩绘的，有织锦、刺绣、缂丝和贴花的。
2.氆氇
氆氇是藏语音译，实为手工织成的毛呢，有黑、红、绿等多种颜色，是做藏服、藏鞋、藏帽的主要材料，结实耐用，保暖性好。
3.藏毯
藏毯是西藏的传统手工艺品，风格依各地的风俗而各异。款式上有地毯、挂毯和卡垫。西藏地毯织法独特，色泽鲜艳和谐，毯面柔软细腻，洗涤不褪色，经久耐用，加之具有浓厚民族色彩的图案花纹，所以也有很高的欣赏收藏价值。
4.藏香
一种很好的旅游纪念品，藏族人朝佛、驱邪、举行宗教活动时都用它。藏香香味淳厚，放到衣柜里，不仅衣物飘香，而且还防虫蛀，一些有特别成分的藏香可以防治传染病、流行病等。
5.藏药
藏族人民在与自然和各种疾病进行斗争中，形成了独具特色的藏医药学体系，许多藏药对心血管病、肿瘤等疾病有较好的疗效，“珍珠七十”、“治番十五”（阿卡久阿）、“高山雪莲”、“红景天”、“麝香”等都是名贵藏药，在一般药店或旅游商店都可买到。
6.宗教纪念品
一提起藏族的宗教，人们马上会联想起地方民族色彩浓厚的喇嘛教，和它神秘诡异的气氛。而与之有关的工艺纪念品，如：转经筒、石刻经版、石刻佛像等，更是给人以神秘凝重的感觉，可以说是西藏悠久宗教历史的象征。
7.珠宝首饰
西藏的珠宝首饰有珍珠、玛瑙，金、银制品等，不同的藏饰品都有不同的寓意，而且同一种藏饰的不同款式寓意也不同，但基本上都意味着祝福。例如较为名贵的西藏天珠，“单眼天珠”代表智慧，“双眼天珠”能保佑夫妻和睦，“三眼天珠”则能带来财运。而西藏手镯和戒指一般由藏银制成，上面刻有梵语，具有辟邪、祈福的作用。
8.牛骨饰品
牦牛是藏民最好的朋友，被藏民誉为美好的神圣动物，牛骨作为一种独特的装饰品，原始自然、粗犷豪放，给佩戴者增添一种野性的魅力！
9.藏刀
藏刀是藏民随身必备之物，既可以用来切肉，也可以用于防身，还是一种特殊的装饰品。男式藏刀一般比较粗犷、锋利，女式藏刀则秀气、小巧。精美的银饰刀鞘是藏刀的主要特色，刻工之细致更是无与伦比的。
10.面具
西藏的面具是从宗教里派生出来的一种工艺品，藏语称为“巴”。一般分为“跳神面具”、“悬挂面具”和“藏戏面具”三种。跳神面具的图案有鬼怪、护法神、仙人、动物图腾等，主要在寺庙逢重大节日举行的跳神仪式上使用。悬挂面具则主要是各种神的具象，如护法神、吉祥天女、马头明王等。藏戏面具在民间较多，分蓝面具和白面具，根据藏戏剧情有各种人物脸谱，如国王、公主、仙人和妖怪等。
民族手工艺品是传统的文化，是各民族丰富多彩的生产、生活方式、民俗、民风及优美的自然风光，形成了各个民族独具特色的手工艺品，它们曾经满足了人们的物质需要，也带给人们美的享受，是民族璀璨文化的典型代表。但是由于现代科技文明的发展和大众社会消费生活方式的普及，使之很多大众对民族工艺品意识淡薄，或者对其不感兴趣，所以民族手工品要得到重视和文化传承，必定要加强大众对其的认识，需要彼此之间去宣传互动，相互交流，才能真正把民族手工艺品的文化理解融入到位的，目前民族村和各大民族网站都有交流互动基地，允许大家在里面各抒己见，发表民族手工艺品的知识、见识和看法这些，通过互动交流学习，领略各民族的工艺文化，把民族手工艺品文化发扬光大！
最著名的是黎族纺织品，有黎锦、黎幕、黎裙、挂包、头巾、花带等，图案师于自然，又抽象变形。制作精巧，有的带嵌缀金丝银线、云母、贝壳、穿珠、铜线等，色彩鲜艳，风格朴厚，富于装饰性。苗族纺织品，与黎纺织品一样精美，特别是其蜡染，质朴中透出灵秀，凝重中溢出美丽，自有特色。此外，黎、苗族的饰品有银器、铜件、贝类，都可作纪念。
黎锦
中国纺织艺术的一朵奇葩。它制作精巧，色彩鲜艳，富有夸张和浪漫色彩，图案花纹精美，配色调和，鸟兽、花草、人物栩栩如生，在纺、织、染、绣方面均有本民族特色。黎锦以织绣、织染、织花为主，刺绣较少。染料主要采用山区野生或家种植物作原料。这些染料色彩鲜艳，不易褪色。各地黎族人民根据自己的喜好，创造了多种织、染、绣技术。比如，白沙县黎族人民有一种两面加工的彩绣，制作精工，多姿多彩，富有特色，有苏州"双面绣"之美。
筒裙
是黎族妇女最喜爱的服装，民族特色浓郁。筒裙是用手工纺纱织成的裙子。由于裙头裙脚同样宽窄，无褶无缝，状似布筒，故名筒裙。筒裙有长筒、短筒之分。不管长筒、短筒，底色都只有黑、蓝二种，另用各种彩色线织成花、鸟、虫、兽、人物花纹或几何图案，色彩艳丽。每当喜庆，黎族姑娘身穿筒裙，衬以彩色头巾和绣边襟上衣，载歌载舞。绚丽的筒裙，是黎族妇女勤劳智慧的结晶，代代相传，人人会织，她们只用简单的竹、木构成的"踞织机"，不用图样，就可织出精美的图案花纹。
蜡染和针绣
是苗族古老悠久的民间传统工艺，也是苗族同胞们最喜爱的装饰品。为制作蜡染，妇女们从山上采回特定植物，捣烂后配上其他颜料，经过发酵后制成色素染料，借助简陋的工具，经过反复几次的漂染和晾干，再用白蜡点缀，便可以将用土纺机织成的土布蜡染布成不同颜色的布料。海南省苗族妇女还在蜡染过的布料和蜡染布所裁制成的衣裙、头巾、腰布等服饰品上以变形夸张的手法，用鲜明的色彩线条进行针绣。针绣细致精巧，图案美观大方，题材多样，反映当地自然风光、飞禽走兽和奇花异木。
银饰
是海南省苗族同胞最喜爱的装饰品。儿童爱戴银饰帽，年轻的姑娘爱戴银质耳环、插花、手镯。海南苗族同胞精心制作的银饰品工艺高超，品种繁多，如项圈和手镯就有实心、空心、镂花、圆柱、六方形、棱角形等。海南苗族的银饰，多数是由本民族的银匠专门制作，富有民族传统特色和民族风格，图案优美、巧夺天工。
我国的手工艺品除具有深厚的历史传统外，还具有浓厚的乡土气息，成为反映当地人民生活风情、社交礼仪、情思爱憎的一面镜子。
又由于地域与民族的不同，我国的手工艺品有着极其强烈的地方特色及民族风格。1.唐卡一种带有浓郁西藏风情的卷轴画，大部分是佛像和菩萨像，也有一些花鸟、山水和医学、天文学方面的挂图。
样式有布面彩绘的，有织锦、刺绣、缂丝和贴花的。2.氆氇氆氇是藏语音译，实为手工织成的毛呢，有黑、红、绿等多种颜色，是做藏服、藏鞋、藏帽的主要材料，结实耐用，保暖性好。
3.藏毯藏毯是西藏的传统手工艺品，风格依各地的风俗而各异。款式上有地毯、挂毯和卡垫。
西藏地毯织法独特，色泽鲜艳和谐，毯面柔软细腻，洗涤不褪色，经久耐用，加之具有浓厚民族色彩的图案花纹，所以也有很高的欣赏收藏价值。4.藏香一种很好的旅游纪念品，藏族人朝佛、驱邪、举行宗教活动时都用它。
藏香香味淳厚，放到衣柜里，不仅衣物飘香，而且还防虫蛀，一些有特别成分的藏香可以防治传染病、流行病等。5.藏药藏族人民在与自然和各种疾病进行斗争中，形成了独具特色的藏医药学体系，许多藏药对心血管病、肿瘤等疾病有较好的疗效，“珍珠七十”、“治番十五”（阿卡久阿）、“高山雪莲”、“红景天”、“麝香”等都是名贵藏药，在一般药店或旅游商店都可买到。
6.宗教纪念品一提起藏族的宗教，人们马上会联想起地方民族色彩浓厚的喇嘛教，和它神秘诡异的气氛。而与之有关的工艺纪念品，如：转经筒、石刻经版、石刻佛像等，更是给人以神秘凝重的感觉，可以说是西藏悠久宗教历史的象征。
7.珠宝首饰西藏的珠宝首饰有珍珠、玛瑙，金、银制品等，不同的藏饰品都有不同的寓意，而且同一种藏饰的不同款式寓意也不同，但基本上都意味着祝福。例如较为名贵的西藏天珠，“单眼天珠”代表智慧，“双眼天珠”能保佑夫妻和睦，“三眼天珠”则能带来财运。
而西藏手镯和戒指一般由藏银制成，上面刻有梵语，具有辟邪、祈福的作用。8.牛骨饰品牦牛是藏民最好的朋友，被藏民誉为美好的神圣动物，牛骨作为一种独特的装饰品，原始自然、粗犷豪放，给佩戴者增添一种野性的魅力！9.藏刀藏刀是藏民随身必备之物，既可以用来切肉，也可以用于防身，还是一种特殊的装饰品。
男式藏刀一般比较粗犷、锋利，女式藏刀则秀气、小巧。精美的银饰刀鞘是藏刀的主要特色，刻工之细致更是无与伦比的。
10.面具西藏的面具是从宗教里派生出来的一种工艺品，藏语称为“巴”。一般分为“跳神面具”、“悬挂面具”和“藏戏面具”三种。
跳神面具的图案有鬼怪、护法神、仙人、动物图腾等，主要在寺庙逢重大节日举行的跳神仪式上使用。悬挂面具则主要是各种神的具象，如护法神、吉祥天女、马头明王等。
藏戏面具在民间较多，分蓝面具和白面具，根据藏戏剧情有各种人物脸谱，如国王、公主、仙人和妖怪等。民族手工艺品是传统的文化，是各民族丰富多彩的生产、生活方式、民俗、民风及优美的自然风光，形成了各个民族独具特色的手工艺品，它们曾经满足了人们的物质需要，也带给人们美的享受，是民族璀璨文化的典型代表。
但是由于现代科技文明的发展和大众社会消费生活方式的普及，使之很多大众对民族工艺品意识淡薄，或者对其不感兴趣，所以民族手工品要得到重视和文化传承，必定要加强大众对其的认识，需要彼此之间去宣传互动，相互交流，才能真正把民族手工艺品的文化理解融入到位的，目前民族村和各大民族网站都有交流互动基地，允许大家在里面各抒己见，发表民族手工艺品的知识、见识和看法这些，通过互动交流学习，领略各民族的工艺文化，把民族手工艺品文化发扬光大。
呵，泡面番外套吧
商家的促销手段—打折 在一些商店里经常可以看到“清仓甩货”的字样，通常在这种情况下是因为商品过时，卖不出去或有一些瑕疵，这种产品通常是不会有人买的，所以商家都会打大折扣。但是一些大的商城里大部分的商品都会打折，这也是吸引顾客的一个重要因素。现在还流行办理打折卡，或者给一些代金卷，让顾客觉得物有所值。打折有很多方式但主要都是围绕着买卖中的让利、减价，是卖方给买方的价格优惠，打折也是指经营者在销售商品时通常销售自有品牌和周转快的商品为主，限定销售品种，并以有限的经营面积、店铺装修简单、有限的服务和低廉的经营成本，向消费者提供“物有所值”的商品。说到底，打折就是商家促进销售的一种手段，是商品能有效销售出的一种方法。商品打折有很多种类比如在一些饭店里，花费金额达到商家要求的最低消费便可以领取数额不同的代金券或饮料；也有一些商家制定一些东西，可以买一赠一，或买几赠几；在一些高级会所，书店等都可以办理会员卡，打折卡，或者办理可以存钱的卡，再存多少钱可以增一些数额不等的钱存到卡里，如果是门票的使用次数便会赠送几次……然而在一些节日或生日里可以用来送礼的商品都精包装后再打一些折扣或在一个盒子里放上各种小袋食品，来买的人更是源源不断。在宠物店里促销的方式可就实惠多了，比如买几只金鱼赠一株小水草，一袋鱼食或者鱼缸……在玩具店里的促销可是各种各样，比如一款很精致的模型，价格不贵，就来当赠品，消费多少元以上便可获得；更厉害的是本可以单卖的商品，却被组成一对，买一赠一，可想而知，价格当然上升了……更令人诱惑的是糖果店，各种各样的糖果接踵而来，可是价格都不一样，也不可能都买下来，所以便有大包装的糖果，种类很多，都觉得合适极了，可是正因为不能每种都计算多少钱，所以糖果店狠狠的赚了一笔；还有那种超大的棒棒糖，本以为物有所值，结果里面竟是一些小棒棒糖，就因为外包装华丽了，结果了；店里通常会有试吃的糖，孩子尝了以后，能不动心么；或买一包糖赠送另一口味的糖等……不只是食品用品可以打折，连各种票也能因为团购而打折。现在我们生活中的很多东西都在打折，打折当然不是为了让商家亏本，从另一的角度来想，反而是在挣钱，当顾客觉得商品好以后便成为了“回头客”，再有“回头客”推荐给别人，这样店铺的名称不就一传十，十传百了吗？ 打折越来越成为商家促销的手段之一，在我们生活中无处不在。我们在分辨打折活动是否真正合适的时候，不仅要明辨打折活动真正目的，还需要相互比较，当然在比较中就需要我们利用打折计算出商品的真实价格，然后明辨物品是否物有所值。所以我决定好好学习数学中的学问—打折问题，用于我们的生活中。
《打折问题》 打折问题是这学期关于分数百分数应用题的一个特殊形式，它应用学生已经学过的“已知一个数的几分之几（百分之几）是多少求这个数？”或者“已经一个数求它的几分之几（百分之几）是多少？”,打折问题把这两种形式的应用题具体化，而且打折问题是学生在日常生活中经常可以遇到的实际问题，它把抽象问题又具体化、实际化，学生学习起来应该会有兴趣，并且有实际的应用，抓住这一点本课的教学重点放在让学生能够在实际生活中灵活运用打折策略，有经济头脑。 本节课教学由学生经常会使用的肯德基快餐店的优惠券导入，出示不同的优惠券让学生比较哪种我们用起来更加便宜，我把优惠券分为两种：一、原价不同，现价相同；二、原价不同、现价不同，但降低的价钱相同。由此学生会分析出不同的情况，第一种现价相同，那么原价越高，表示降低得越多，这是这款优惠券使用者得到的优惠最大。对于第二种情况，现价不同，原价不同，降低的部分相同，对于学生在理解上可能会存在问题，他们无法理解这种怎么比较大小，很多学生会认为这样的话那么优惠程度是相同的，在教学设计上我考虑到了这一点如果学生能够理解那么则由他们来解释，如果不能我便举例：如2元钱的一种笔记本现降价1元，100元的衣服现在也降价1元，下降价格相同，那么它们的降价对于消费者来说是否程度相同呢？这时候学生可以很清楚地明白，它们之间存在着很大的差异，原价低的降价幅度大。由此引出这节课的课题：我们经常用打折来衡量一种商品现价和原价之间的关系，打折也就是现价是原价的百分之几，打折=现价÷原价，课题揭示学生明白了他们之间的关系以及打折的意义。在教学是我在这部分有些过于急，在揭示出课题时，应该让学生在理解上更加深入，说一说自己的理解，互相给大家解释一下，把概念的理解加深。 在学生理解了打折的概念基础上，出示例题，例题根据学生的日常生活中有可能见到的打折问题采用由简到难，讲练结合的方式： 例1：一件商品原价80元，现在搞活动，九折销售，现价多少元？ 学生根据对打折的理解，很容易能够得出答案，在学生得出答案的基础上，让学生根据这三个条件，选其中两个任编一道打折应用题，学生在编题的过程中又进一步对打折进行了理解，并且知道了原价、现价、打折三者之间的关系，要求某一问题，需要知道哪两个条件，有助于学生做更难的应用题。在这个编题过程中，我有些着急，其实这是再一次让学生加强概念理解的好机会，捋清三者之间的关系的好时机，应让学生自己总结。 例2：超市酸奶原价5.4元一盒，现在买二赠一，相当于打几折？ 这是日常生活中经常见到的，间接打折问题，由学生先思考，给他们充足的思考时间，让学生在思考的过程中产生疑问，并动脑筋自己解决，大多数学生在这道题的思考中能够发现问题并解决，灵活运用打折=现价÷原价，有少数在独立思考过程中有问题的学生在大家集体交流时，也会明白，这时我再次强调了打折公式的应用灵活性，并且及时出了一道练习题让学生进行练习，对于刚刚有问题的学生是一次在理解的机会，可是在这里我放掉了一个拓展思维的机会，那就是在买几赠几的打折问题中，打折其实和原价没有关系，例如：买三赠一永远是打七五折，买四赠一永远是打八折，这是一个固定的规律，可由于我的粗心没有给与学生引导，这是在以后的教学中需要注意的。 接着我又安排了另外一种打折方式，就是商场反券和反现金，让学生们讨论和分析它们之间的不同，他们在计算打折时的方法，由于这的确是一个难点，对于有的学生的确存在难度，所以安排先讨论，再汇报，老师讲解，再练习的方式，有助于各个层次的学生的理解需要。 在四十分钟的时间里，我带领学生基本上掌握了打折知识，但是由于课前的预计不好，这节课并没有完成所有的课前预备任务，这也是教学上的一个失败之处，没有正确的估计和预测学生的效果。 纵观这节课，我觉得和学生之间的配合很好，但在教学时应由缺乏经验不能完美的应对之处，对于教学上偶然出现的机会不能准确地抓住和把握，在教学设计上也有考虑不周之处，这还需要进一步的练习。
打折 ：折扣，是商品买卖中的让利、减价，是卖方给买方的价格优惠，但买卖双方给予或者接受折扣都要明示并如实入帐。法律上对折扣的概念作了如下界定：本规定所称折扣，即商品购销中的让利，是指经营者在销售商品时，以明示并如实入帐的方式给予对方的价格优惠，包括支付价款时对价款总额按一定比例即时予以扣除和支付价款总额后再按一定比例予以退还两种形式。折扣店是指以销售自有品牌和周转快的商品为主，限定销售品种，并以有限的经营面积、店铺装修简单、有限的服务和低廉的经营成本，向消费者提供“物有所值”的商品为主要目的的零售业态。至于对比哪个商场的商品价格便宜，自己去看看。5折——一半 10元5折——5元
星期天，我和妈妈去商场购物，超市的海报上写着：购物满200元的返还100元代金券。我心里想："呵呵，满200元的返还100元，那就是原来价钱的一半，挺划算的。" 我给自己选了一套208元的运动服，获得了100元的代币券。代币券得在今天用完，于是妈妈又给生病的爷爷买了一个288元的榨汁机，我算了算只要再拿出188元就可以买下这个榨汁机。买完了东西，在回家的路上，我对妈妈说："妈妈，今天我们买了这些东西是不是都是打了对折啊？"妈妈笑着说："傻孩子，不是这样的，等回家后，妈妈算给你看，你就知道了。"回到家，妈妈对我说："艺儿，今天我们一共花了多少钱？"我说："运动服208元，榨汁机188元，一共是396元啊。"妈妈接着又问："那这些商品原价是多少？"我说："496元啊。"妈妈说："好，那也就是说今天我们用396元的钱买了496元的商品，如果要算打了多少折，就看看实际花的钱占商品价钱多少比例，用396 496，你拿计算器算算。"我一按计算器，啊原来是79折。我百思不得其解，后来还是妈妈话让我明白。原来商家规定只有满200元才能返券，所以买榨汁机时188元的部分就不能享受到优惠了。因此，我们享受到的优惠程度和商家所说的相比也是打了折扣。"买家不如卖家精"这话一点也不假。商家心里早已打好了如意算盘，打折背后隐藏着数学问题，以后我一定要注意了。