【真题回放】
攀登是一种向上的姿态，也是一种追求的过程；攀登意味着体力的付出，更意味着意志的坚持；攀登是一种智力的拼搏，也是一种情感的挣扎；攀登意味着位置的变化，更意味着境界的开拓；……攀登是克服外部的困难，攀登是战胜内在的自我。环顾身边的社会，攀登无时不有，无处不在。大至国家、民族，小至单位、个人，无不在攀登中表现“自我”，决一胜负。
请以“攀登”为话题写一篇不少于600字的作文。题目自拟，除诗歌外，文体不限。文中不得出现真实的校名，人名。
【佳作展示】
邻居青青是个很能干、有雄心、有理想的男孩。他和我都疯狂地热爱登山，不过，他爱的是“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄，我爱的是“好峰随处改，幽径独行迷”的感触。
那天清晨，我俩一起去攀登青龙山。我站在山前，将青龙山细细打量。青龙山苗条高挺，披着翠绿色的衣衫，白云恰似遮面轻纱，好似一个娴静的妙龄少女。而青青的目光，只注视着白云中若隐若现的山尖。我还在尽享青龙山的秀美时，青青已踏上上山的小路，我不得不匆匆跟上。
我缓步登山，每一步都留下我深深的足迹。而青青则跨着大步，三级两级地一跃而上，遥遥走在我的前面。他眼中只有山路，心里只有山尖。我一级一级地踩着青石台阶，不急不缓。青青偶尔回头看我，我明白他的心思，于是对他说：“青青，你先上去吧！”他先犹豫了一下，后又向我点点头，几步飞
奔，一会儿便不见了。路旁的树林深邃幽远，树根交错纠缠，枯藤静静地绕在树枝上。晨曦透过树叶斜斜地射来，在台阶上留下斑驳的碎影。一条小溪汩汩
淌下，像一条缀着铃铛的'银链子，“叮咚……叮咚……”响个不停。
突然，前面路的台阶中断了，只剩下光秃秃的土坡，偶尔有几块锋利的石头或干枯的断根露出来。经常登山的我对此早见怪不怪，于是，我手脚并用，拉着石头、树根拼命向上攀爬，弄得灰头土脸，气喘吁吁。更惨的是，我踩到了一块不稳固的石头，扭了脚，不得不坐在土坡上歇了半天。路一下子变得很窄，一边是凸起的嶙峋岩壁，另一边是深不见底的山谷。这时，我侧着身子，手扒岩壁，人好像悬在半空。不过，每过一个险关，我就找个地方坐下，抚一抚手上的伤口，喘口气儿。远处有人在唱乡戏，歌声、喝彩声遥遥传来……
我不时抬头看看自己离山顶还有多远，也不时给自己打气：只要坚持，总会离山顶越来越近。我不紧不慢地继续往上爬，该停就停，该走就走。终于，爬到了山顶。
而青青早到了。他正站在山顶最高的一块大石头上，迎着山风，双臂张开，宽大的衬衫在风中猎猎作响，像一只展翅欲飞的雄鹰。“青青，你一定是直奔而来，一步也没有停留过吧？”我问青青，并给他讲我在上山路上停歇时看到的风景，讲那隐隐约约的乡戏，可他都不知道。我说：“青青，你错过了很多。”
他笑了笑说：“你也错过了很多。”于是他给我讲太阳怎么一点点升起，云雾怎样一点点散开。
真的，我也错过了很多。我突然明白，我们走的是同一条山路，攀登的目标是同一个山顶。可是，我们是为了不同的理由在攀登啊！青青是为了站在山巅的那份激情，而我是为了山路上的那份情趣。
生活，也是一样；学习，也是一样。我们都有梦想，有的人奋勇攀登是为了寻求梦想中那一瞬间的美丽；有的人辗转攀登是为了感悟那沿途的苦辣和甘甜，积蓄继续向前的力量……
【推荐理由】
读罢该文，心中有一种奋发向上的冲动。这篇佳作有三个特点：一是平中见奇。文章大部分文字在平实地记叙自己和同伴登山的经过，却在开头就铺垫青青与自己“爱山”的不同之处。结尾更是异峰突起，谈生活，谈学习，蕴涵着人生哲理，升华主题，读来令人感悟颇深。二是对比的写法。文章描写了两人爱山的情趣不同，登山的目的不同，登山的方式不同，因此，登山的收获也不同。层层铺垫，前后照应。三是文笔优美，情景交融。如写树林、小溪的情趣，写台阶中断、山路狭窄的惊险，写歌声、喝彩声的悠远和喜悦，一张一弛，都与“有的人，是为了感悟那沿途的苦辣和甘甜”相照应，给人以身临其境之感。
从三个方面写，这是高考作文的套路什么是“攀登”可以把“攀登”这个话题细化，比如“攀登科学高峰”。或者说是一种进取精神。为什么要“攀登”。攀登带来时代的进步，等等。怎么“攀登”
理想 2008年7月，美国游泳奥运会选拔赛上，24岁的艾力克终于获得了他梦寐以求的北京奥运会参赛资格。但是，能否参赛却成了问题。原来，6月份他在一项检查中被确诊患了睾丸癌。在得到医生关于癌细胞暂时不会扩散的意见后，艾力克决定参赛。“奥运会是我毕生的追求，我想我可能永远不会忘记我走上奥运会游泳赛场的那天，不管我还剩多少天可活。奥运梦想高于生命。”学会运用：“同一个世界，同一个梦想”。奥运梦想高于生命。奥林匹克梦想，是很多人毕生的追求！★家住重庆市大渡口区东风村特2栋的八旬老人陶志明，从58岁起开始参加自学考试。作为一名高龄考生，自学各门课程的难度不言而喻。据陶志明老人回忆说，刚开始他为自己制定的目标是，4年内考完17门课程。3年过去了，他报考的科目居然一门都没过，但老人从未想过放弃。从第4年起，陶志明老人开始总结学习经验，当年就有两门及格，所有课程中最难的一门是《自然科学概论》，他一连考了7次才取得成功。2002年4月，已经77岁的陶志明老人终于拿到了自己苦学18年的大专毕业文凭。学会运用：没有孜孜不倦的进取精神，没有百折不挠的坚韧毅力，再好的梦想也难以实现。★在美国威斯康星大学有这样一条规定：教授年满70岁便要被强迫退休。理由是70高龄已没有精力和体力做研究或教学工作。1943年，该校的植物学教授德格博士正好70岁，虽然他热爱自己的事业，却不得不对他所留恋的一切说再见。德格心中一直深藏着一个梦想，那就是研制出一种特效药，拯救那些被病魔折磨的人，如今虽然退休了，他却不想让梦想也退休。不久后，德格受聘于雷德里化验所的制药厂，作为顾问并担任独立研究工作。两年过去了，他一无所获。可他仍然不放弃希望，因为心中的梦想仍在向他召唤。通过多次实验，他终于分离出一种抗生素，这种抗生素可以控制50余种严重病症，这就是著名的金霉素。学会运用：梦想虽好，圆梦之路却十分艰辛坎坷。欲使梦想成真，就必须具有圆梦的顽强意志和决心。★著名童话大师安徒生年少时，曾梦想成为剧作家，为了这个梦想，年轻的他离家只身去了哥本哈根。无依无靠的他，颠沛流离，但他并未因此而退缩放弃。1835年，他试写了几篇童话，很受儿童喜欢，此后他改变了自己最初的梦想，童话大师成了他的新梦想。后来，他写出了《海的女儿》《丑小鸭》等许多著名童话，成为人们公认的世界童话大师。学会运用：梦想，有时需要转弯。一直坚持，或许是死胡同；可转个弯坚持，说不定会峰回路转。★许多年前，一个10岁的意大利男孩在那波里的一家工厂做工。他一直想当一名歌星，但是，他的第一位老师却说:“你不能唱歌，五音不全，你的歌简直就像是风在吹百叶窗一样。”回到家里后，他很伤心，并向他的母亲——一位贫穷的农妇哭诉这一切。母亲用手搂着他，轻轻地说：“孩子，其实你很有音乐才能。听一听吧，你今天的歌声比起昨天的乐感好多了，妈妈相信你会成为一个出色的歌唱家的……”听了这些话，孩子的心情好多了。后来，这个孩子成了那个时代著名的歌剧演唱家。他的名字叫恩瑞哥·卡罗素。学会运用：面对孩子的梦想，父母应给予肯定和鼓励，让梦想在孩子心里生根。明确实现梦想必须付出辛劳和汗水。 奋斗 霍英东的历程（奋斗让他走向成功）霍英东，香港著名的房地产业巨子。可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢？童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。勤奋的门捷列夫（通过奋斗达到目标）俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。轮椅上的霍金（人生的意义就在于奋斗）英国物理学家史蒂芬•霍金创立了新的宇宙学说，著有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970年，霍金不得不借助轮椅，至今已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。”十年写就《三都赋》（奋斗成全自我）西晋时的左思出身寒微，自幼反应迟钝，长得丑，又讷于言辞。学书法、弹琴，都没有学成。他父亲对朋友说：“这孩子智力差，笨。”左思很不服气，发奋学习，以勤补拙。他着手准备《三都赋》，吃饭、走路想的都是文章。连家中茅厕里也放着纸笔，一旦他琢磨出了好句子，便随时记下。当时，在洛阳任职的才子陆机也在准备《三都赋》，听闻此事，讥笑说：“这里有个丑八怪想写《三都赋》，他写的文章只配给我盖酒瓮。”左思毫不动摇，并请求担任掌管国家图书典籍的秘书郎，借机苦学苦读。他日积月累，终于花了十年时间写成了《三都赋》，达官显贵竞相传抄，一时“洛阳纸贵”。让奋斗成为生活的习惯（奋斗需要坚持）英国著名小说家约翰•克里西年轻时致力于文学创作，但他没有大学文凭，也没有得力的亲戚可攀。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿，得到的却是743条退稿条。尽管如此，他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说：“不错，我正承受着人们难以相信的大量失败的考验，如果我就此罢休，所有的退稿条都将变得没有任何意义。但我一旦获得成功，每一张退稿条的价值都将重新计算。”后来，他的作品终于问世了，他潜在的创作才能如大江奔涌，不可遏止。到他1973年75岁逝世时，43年间他一共写了564本书，总计4000多万字。他本人身高1.78米，而他写的书堆叠起来超过了两米。成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功，就必须做一个不畏不馁的长跑者，要不断奋斗，千万不可半途而废。 真理需要坚持 一天，在课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说：“请大家闻闻空气中的味道！” 一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味！”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过，并叮嘱道：“大家再仔细闻一闻，空气中有没有苹果的香味？” 这时已有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他人全都举起了手。苏格拉底走到这名学生面前问：“难道你真的什么气味也没闻到吗？”那个学生肯定地说：“我真的什么也没闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。 许多时候，我们已经接近了真理，但因为缺少自信，而离开了真理。柏拉图坚持真理的勇气就源于对事实的坚定信念。通往真理的道路不会一帆风顺，要想不被假象所迷惑，关键就看我们能否对真理坚持到底。崔琦的“捷径” 崔琦是因为“发现分数量子霍尔效应”而获得诺贝尔物理学奖的。他是普林斯顿大学电机工程系的教授。一个工程系的教授居然获得诺贝尔物理学奖，是少见的事情。 崔琦最喜欢的格言之一就是：“只问耕耘，不问收获。” 1999年12月，崔琦在香港中文大学就成才问题与大学生们进行交流时语重心长地说，自己教书30年来接触的许多人都是在中国长大的理科学生，他们往往缺乏自信，而且往往要知道会有什么样的收获才去做。相反，欧洲学生具有冒险精神，只要认为很有意思、很好、很有挑战性，就会踏踏实实地去做。在演讲后与学生交谈中，大学生们最想从这位世界级的科学大师口中得到一条成功的“捷径”，然而，崔琦教授从始到终的回答都是“坚持”两个字。爱迪生的恒心爱迪生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘诀就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。名言：伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。[美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》
议论文典型素材，关于理想，奋斗，坚持不懈的，比如小巨人姚明三次蓄须明志，就是一个很好的例子。
一、时政
1.纪念碑
据报载，一尊以超女李宇春和周笔畅为原型的纪念碑出现在北京通州宋庄文化艺术节上。
而烈士顾正红的塑像，由于原棉纺二厂厂址被列为上海普陀区内改造地块，被迁出安放在普陀区中远实验学校内。塑像旁原有的带题字和浮雕的墙面已被拆除，普陀区文化局负责人却称：“题字不属保护范围。”
共产党员顾正红，1925年为保障中国工人合法权益，被日本资本家杀害。新中国成立后，在烈士殉难处建起一座左手握拳、右手执棒、神情凛然的顾正红塑像，旁边还塑有一组反映“五卅”运动的浮雕。后来，这里又立起一块黑色石牌，石牌上有“顾正红烈士殉难处”几个烫金大字。
【点评】娱乐明星代表了一个时代的声音，为明星们立碑、塑像，只要大家认可，立碑、塑像都没关系，说不定还可能会成为当地的一个旅游景点，吸引“粉丝”们前来参观。超女碑可以立，但英雄像不能倒。如果非搬迁、拆除不可，而政府或拆迁单位能为烈士另立新像，这也未尝不可。怕就怕英雄的塑像倒下后，人们心里的英雄也随之倒下去，这便不单单是拆个塑像本身的问题了。
【适用话题】①现象与实质；②偶像与价值；③时代呼唤真正的英雄；④忘记英雄，意味着背叛历史；⑤娱乐的时代，不等于是一个英雄观错位的时代。
2．狗患
去年以来，“狗患”似乎在全国各地泛滥开来，有许多人不幸被狗咬伤，得了“狂犬病”而死于非命。至于说狗吠扰民、狗屎熏人等，就更让人烦不胜烦。然而，养狗的人却颇不以为然，他们觉得狗是自己的朋友，甚至是自己的孩子。于是，一场关于“禁狗与否”的讨论也在各大媒体热热闹闹地展开了。
广州警方表示：将在全市范围内对违规、不文明养犬行为开出罚单。这些行为包括：驱使动物伤害他人、违规遛狗、不进行犬只免疫等。携带犬只进入道路、公园、广场以外的公共场所或乘坐出租汽车以外的公共交通工具，由公安机关处以500元罚款；携带犬只外出不及时清理犬粪，由环境卫生部门处以50元罚款。
【点评】与中国的宠物犬相比，欧州的宠物犬享有诸多“权利”：各种犬，甚至包括烈性犬，皆可随主人自由出入各种公共场所，还可乘坐汽车、火车、轮船。为什么同样的宠物犬，在欧洲和在中国的“地位”会有如此差异呢？原因当然不是“天赋狗权”，而是出在人的文明程度的差异上。取决于四个条件：宠物主人，自觉自律；社会大众，理解宽容；政府部门，依法严管；拥有一套驯犬方法和制度，驯犬也训人。
【适用话题】①权利与义务；②讲究公德；③“狗患”折射人的文明；④理解宽容与制度制约，两手都要“硬”；⑤和谐需要齐心协力；⑥“爱”与“博爱”（养狗需要“爱心”，更需要“博爱心”，没有文明素质、没有大“爱心”，怎能养出文明、可爱的宠物）。
二、感悟
1．攀比
在今天的校园里，攀比的对象无处不在，比名牌运动鞋、手机、MP4，比网络虚拟消费，比谁能交到异性朋友，比谁的家里开名车、住豪宅……某地一个高二学生为了迎接老师家访，想让父亲借所豪宅充门面。遭到家人拒绝后，她“愤然”离家出走。
【点评】这个高二学生的极端例子虽是个案，却折射出同学们在交往当中普遍存在的问题——盲目攀比，盲目攀比会给自己造成不必要的压力。
【适用话题】①学会自我约束（以俭为荣，注重精神追求）；②尊重社会差异（贫和富本身并不会决定人的高低贵*，相信在未来发展的平台上，自己拥有同样平等的机会）；③寻找终极幸福。
2．资助
山东某地一所高校里，每一个申请国家助学贷款的大学生都必须在老师和同学面前陈述理由，说自己的家庭如何贫困，说自己将如何克服困难度过大学生活。这一做法对于那些原本因为贫困而有些自卑的学生无疑是一场考验。为了避免尴尬的一幕，一些学生放弃了申请贷款。有的贫困生宁愿靠家庭四处举债求学，也不愿意接受社会资助，就是害怕因为贫困而在众人的视线里曝光。
【点评】请不要把贫困生“标签化”。资助贫困生并不是把钱和物送到他们手里，解决其吃穿问题就万事大吉了，还要考虑这一群体的特殊性。对贫困生的帮扶是个系统工程，不仅要从经济上解决他们的学习生活问题，还要从学习到就业、从心理到生活等多方面系统地对他们进行帮助。
【适用话题】①救“贫”不能伤“心”；②爱的艺术。
三、哲思
1．当思维有了翅膀
在美国的中学数学课上，老师出了一道题：8减6是2，8加6也是2，有这种可能吗？请给以证明。
一个男生站起作答：“数学上，8减6是2，但8加6也是2却是不可能的。一个明显不可能的问题作为可能被提出来，肯定有它可能的因素，所以，8加6是2是可能的。数学上既然没这种可能，生活和自然中肯定有这种可能。譬如，上午8点的6个小时之前是凌晨2点，6个小时之后是下午2点。”
【点评】思维一旦有了翅膀，便没有不可能的`事。
【适用话题】①让思维插上翅膀；②改变思维定势，一切皆有可能。
2．捐赠
第二次世界大战结束后不久，战胜国决定成立一个处理世界事务的联合国，可在什么地方建立总部，一时间颇费思量。
地点理应选择在一座大城市，可在任何一座繁华都市购买庞大的地皮都需要很大一笔资金，而对于刚刚起步的联合国来说，每一分钱都肩负重任。
就在各国首脑们商量来商量去的时候，洛克菲勒家族听说了这件事，立刻出资870万美金在纽约买下一块地皮，在人们的惊诧中无条件地捐赠给了联合国。
联合国总部大楼建起来后，四周的地价立即飙升起来，洛克菲勒家族在买下捐赠给联合国的那块地皮时，也买下了与这块地皮毗邻的全部地皮。没有人能够计算出洛克菲勒家族凭借毗邻联合国的地皮获得了多少个870万美金。
【点评】洛克菲勒家族收获的满园果香，缘自他们种下的谋略的种子。这是睿智，也是胆识，更是设计收获的精致。
【适用话题】①赠人玫瑰，手留余香；②睿智与胆识。
四、科技
20世纪美国旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》一书中写道：“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”翻越昆仑山，穿越唐古拉，在被称为“世界第三极”的世界屋脊上，今天已腾跃起一条钢铁巨龙——青藏铁路。
千百年来，由于自然条件的限制，藏族同胞一直延续“人背畜驮”的原始交通方式，对于外界，西藏几乎是完全封闭的世界。短短几年的时间里，在各族群众的共同努力下，中华民族完成了青藏铁路的伟大穿越。西藏不再遥远，伴随着滚滚车轮，现代文明的光辉将耀眼地映照在这片亘古神奇的土地上。
【点评】从牦牛到火车，西藏50多年间完成了世界上许多国家数百年才能实现的转变，这是震撼历史的飞跃。青藏铁路的开通，是我国综合国力提升的表现，是我党促进西藏繁荣发展战略的正确决策，是中华民族大家庭牢不可破的团结和力量的结晶。
【适用话题】①人心齐，天堑变通途；②穷则变，变则通；③挑战极限，梦想成功；④爱民与爱国。
五、亲情
据《现代快报》报道，江苏姜堰市顾高镇申洋村16岁的申小莉和父亲一起被推进了手术室，她剃去一头青丝，把头顶三分之二的皮肤移植给了全身深度烧伤、烧伤面积达85％的父亲。
又据《现代快报》报道，安徽枞阳县女子舒玉梅患上了白血病，其姐舒玉莲与其配型结果完全相符，但却拒绝捐献骨髓；三个哥哥或者不肯露面，或者拒绝作骨髓配对。他们的理由是：“抽了骨髓，好人也会变瘫子。”而一位专家曾生动形象地描述过：“献骨髓比喝一杯滚烫的开水还要安全。”
【点评】申小莉的举动，令人感动！一个16岁的花季少女，舍弃自己的美丽，甚至健康，全力救助受伤的父亲，这是人间的至爱！而身为白血病患者舒玉梅的哥哥和姐姐却不肯为妹妹捐献骨髓，这很容易被人推上道德的审判台。其兄姐的态度，与那些为了患病亲人奔走呼号、心焦力竭的人形成了鲜明的对比。在此，一方面我们呼唤亲情的回归，希望舒玉梅的兄姐能救助自己的亲妹妹，但另一方面我们也应该思考：其兄姐怕“抽了骨髓，好人也会变瘫子”，而拒绝给妹妹捐献骨髓，这也正折射出当前我国医疗科普工作的缺失。
【适用话题】①亲情的召唤；②亲情的冷落与医疗科普工作的缺失（对于兄姐拒献骨髓，我们还是少挥道德大棒，多从实际出发，做好医疗科普工作消除人们的顾虑，才是至关重要的事情）。
一、背景材料 1、90后贱女孩 北京女孩，生于1990年，属于90后，“经常在各种论坛游荡，习惯在深夜看陌生人的故事和心情，这次，我和包包90后贱女孩(我的双胞胎妹妹)，决定写出我们自己的故事，作为送给自己18岁的成人礼物，我是阿紫。“4月18日，一位ID为“包包与阿紫”的网友在某网站发布自己的成人宣言《给我爹的一封信》和《给我妈的一封信》，由于该帖图文并茂，在直指“男人是愚蠢的”之余，还爆出90后一代的人生哲学以及她们和父母水火不溶的关系，到5月8日为止，已有22300多人次阅读，并引发网友热议。 引起社会广泛关注的源源影视工作室涉嫌组织卖淫案将在海淀法院正式开庭审理。这起案件的揭发者，正是博客点击量目前已超过5000万次的北京双胞胎姐妹——自称“90后贱女孩”的包包与阿紫，她们同时也是这起案件的受害者。无论是揭露源源影视工作室“潜规则”之初，还是如今基本水落石出之后，一直有人认为她们的行为是在炒作自己。她们的真实想法是怎样的？在她们的成长经历中，明星梦是否是她们入虎口的罪魁祸首？ 浓妆艳抹、超短裙、高跟鞋，当这两个打扮前卫的高挑女孩出现在你面前时，你绝对想不到她们20天前才刚刚告别了18岁，但她们说把自己打扮得漂亮只为了给自己和彼此看。2、饶雪漫关注“问题少女” 是什么让少女们变得离经叛道？是社会的负面影响、青春期的反叛心理，还是存有偏颇地家庭教育？随着少女堕胎、犯罪个案地日益增加，人们开始关注眼下这壹群正处于青春期的“问题少女”——怎样才能帮助她们顺利成长？我们还能做些什么？ 近来，由青春作家饶雪漫壹力筹办的“我不是坏女生”夏令营在上海落下帷幕。据了解，在此次参与夏令营的十位营员中，年纪最小的仅为14岁，最大也不过19岁，但喝酒、抽烟、泡吧却是她们的家常便饭。这些低龄化地“问题少女”，用自己勇敢的声音，还原她们暗流汹涌的生活真相：“哪个女生天生愿意叛逆和堕落？” 尽管她们将“翘课、打架、泡吧”说得轻描淡写，但那些纯真的面孔、灿烂的地笑容，却让人不由得相信，这些所谓“坏女生”不过是壹群正当花样年华的孩子，“每壹个女孩子都有过自己的叛逆期，有孩子真的把叛逆贯彻到生活，倔强地和壹切成人世界的地规则对抗，可她们真地太年轻，到最后，伤害的只是自己。”主办夏令营地饶雪漫这样描述自己对这些女孩的认识，“我从来不认为她们是坏女生。 同样，这些生于八十年代末、九十年代初的女孩，从不认为自己是“坏女生”：泡吧、壹夜情不是大错，关键是不伤害自己；抽烟、喝酒无足轻重，不上瘾就万事大吉……她们勇敢，却又容易受伤。回忆起那些充满伤痕的往事，除心酸，她们更多的表现出对未来生活的向往。 二、写作： 材料多向立意举隅 话题1、价值观（或精神道德坚守） “我不叫你爸爸，因为显得太过虚伪”、“您树立德高望重的形象，在我们这群学生眼里就像哗众取宠的小丑” “这也许就是我们90后和你们80、70后的区别，我们做什么事情的时候无所谓有没有结果，所以我们无所顾忌，更加真实地面对一切。” “我们会在该担当的时候担当起一切，不用你们操心太多。” “我们会把一切真实地面对，包括你的不屑，同样面对。” …… “包包与阿紫”自称为“贱女孩”，在各大门户网站和博客上发布18岁成人宣言，亮出90后人生哲学及和父母的矛盾关系。 “你若爱她，就请给她大把人民币。”一句话他们堕落的根源。男人有钱就变坏，女人变坏才有钱不是这样吗？为了花花绿绿的人民币，出卖肉体又何妨？追星族、炫富族、时尚族，总之爹亲娘亲不如大把的票子亲。精神的空虚只能借助物质的攀比来弥补。“这也许就是我们90后和你们80、70后的区别，我们做什么事情的时候无所谓有没有结果，所以我们无所顾忌，更加真实地面对一切。” 我是爱慕虚荣的女人。我不付出感情只付出身体，日光下用一张纯净的脸招摇撞，月光下情欲散发腥臊，我就是这般狼心狗肺的活着，不记得爱过谁，也不管谁爱过我，像被洗脑般吸走最纯粹的记忆，只留下一个明晃晃的空壳子。 康德说过：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。” 话题2、面对诱惑 不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。比如网上那对最近迅速窜红的“90后贱女孩”孪生姊妹——包包与阿紫，不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范么？ 在这个物欲横流的社会，我们肯定会不断遇到许多各种各样的诱惑，你们为追逐梦想，身体被无情的侮辱，付出了应有的代价，究其根源，还是要从自身找。每个人都会犯错，那是一定的。但是，最重要的是不要一错再错。珍惜拥有忘却疼痛，不要因为自己的偏激执拗而与自己未来的幸福失之交臂，沉迷放纵更是对自己尊严的践踏。 青年寄语：在青年时候要抓紧学习，树立远大的理想，要有自己的人生定位，要有踏实干事的作风。每个时代的青年生活方式在形式上不同，但是勤奋刻苦、有责任感、有上进心、有爱心等优秀品质是不会改变的，在年轻的时候能把自己的定位和这些结合起来，就大有希望。 话题3、反思 与其责问，不如反思。我们的社会，为何会出现“90后贱女孩”，是她们本来就很贱，还是我们的社会出了问题？曾经有个家长深有感触地对我说，现在的女孩比男孩更操心，“总要盯防她学坏，吃亏”，不知这样的担心，是不是一种普遍的心理？ 90后和00后是今后整个社会的主宰体，对他们所处的环境刘长缨非常忧虑，结合本案，她对主持人说，涉案人员都会受到应有的处罚，法院对他们的判决都是成立的，但不会是无期徒刑。胡卫东可能会判得比较重，其他人员可能比较轻一点，我们应该由这个案子去反思，这个社会给90后，或者00后提供了什么样的环境。 “90后贱女孩”的名称有两个误区，其一是她们不能代表“90后”，其二是她们的堕落并非年龄小、不通事理这样简单。狄更斯在《双城记》中写道:“这是最好的时代,这是最坏的时代……”当一个社会日益多元化时，它就像是一个巨大的染缸，对于心智发育还不成熟的孩子们来说，很容易就被染成黑色。 首先应该赞扬这起事件的正义性，如果不是她们，会有更多的小女孩上当。哪个年少不无知，她们首先是受害者，并且，这出悲剧是整个时代导演的。 话题4、“潜规则” 长久穿行在“潜规则”中的人，自省能力一定会逐渐消失殆尽。人只有能自省，才能进入觉醒的更高级阶段；人只有能觉醒，才能最终摆脱贪欲的纠缠。那些认为“潜规则”是理所当然的人，甚至将“潜规则”当做前进旗帜的人，在看到身边的所有人都在“潜规则”着的时候，就会错误地认定所谓世界的真实规则其实就是“潜规则”，就极易会无法自省地一直“潜规则”下去，直到下“潜”至犯罪为止。 被“潜规则”驾驭了的个体，极易成为悲剧的主角；让“潜规则”流行的社会，也同样面临极大的危险。中国只有把所有的“潜规则”都扫进历史的垃圾，让一切都在“显规则”的法制轨道上运行，中国的前途，才能更符合当下每个中国人的期许。 话题5、家庭教育 包包和阿紫的父母一样,该骂的,因为她们不懂教育,把孩子的心理扭曲成这个样子,全是他们的错误.包包和阿紫很重视金钱, 她们把金钱的享受看得很重,这就证明,他们家的家境不太富裕,至少不是想象中那样富有.可以推断当实,她们的父母为了让这对双胞胎姐妹过得好些,不得不很努力地生活来满足他们的要求,甚至满足他们某些不太合理的要求.这样一来,这两个姐妹被培养出了物欲,但其父母却一直没有将"爱"的教育跟进,这样,她们歪曲成长的时候,就会形成了自己的人生观:花着父母的钱,却体会不到父母的辛苦,用着他们的劳动成果,却觉得不满足,甚至要痛骂他们.爱是土壤和水份,而金钱是肥料,其父母把该用作肥料的东西(钱)浇灌包包和阿紫,抛弃了她们本赖以成长的"爱"(水份和土壤),让他们在成长中变成了空壳的植物.这,真的是家长的错误。 许多正在成长期的90后对人生价值的解读开始倾向单一与狭隘，他们脑海里单纯而天真地想象与期待自己能马上成为明星，着装奇异，说话发嗲，对自己的偶像的一举一动极为关注，想让自己出名的心态越来越严重。 专家指出家庭的教育是最重要的，90后的家庭突破了很多传统，父母的生活态度有了很大改变，父母主张独立与开放，追求的是成功的事业与高质量的生活，一些父母对孩子的教育脱离不了“铜臭”味，不能从情感的角度去感化孩子，势必使他们产生叛逆的心理。
生活的差距无处不在，于是人们在差距中不自禁产生攀比的心理，而盲目攀比却让人们习惯性地将自己所做的贡献和所得的报酬与一个自己条件相当的人进行比较。如果这两者的比值大致相等，那么彼此就有公平感。如果另一方的比值大于某一方，那么另一方就产生心理失衡。某些政府官员看到与自己同等级别的官员用车比自己高级，住房比自己款敞，自己甚至还不如比自己级别低的人，心里自然感到不平衡，于是换车建房也就不足为奇。其原因主要是心理上的诱因导致的。 这与不满足心理犹如一包姐妹，相伴而生。攀比是不满足的前提和 诱因，在没有原则没有节制地比安逸、富有、阔气中，至心理失衡，越发不满足。有的人则为自己能在这些错误的攀比中出人头地、占据上风而无限度地追求个人名利，进而驱使自己不断走向腐化堕落的深渊。 某机关的公务员***，过着安分守己的平静生活，有一天，他接到一位高中同学的聚会电话。十多年没见，****就带着重逢的喜悦前往赴会。昔日的老同学经商有道，住着豪宅，开着名车，一副成功者的派头。*****重返机关上班，好像变了一个人，整天唉声叹气，逢人便诉说心中的烦恼。 “这小子，考试老不及格，凭什么有那么多钱？”他说 “我们的薪水虽然无法与富豪相比，但不也够花了吗？”同事安慰说3 “够花？我们的薪水攒一辈子也买不起一辆奔驰”他说 “我们是座办公室的，有钱我们也犯不着买车。同事看的很开，但×***却终日忧郁寡欢，后来重病，卧床不起，。 攀比是一把刺向心灵深处的利剑，对人对几毫无益处，伤害的只是自己的快乐和幸福。 但攀比是人性最善变的一面，说道攀比心人们自然会想到女人，因为女人，对事物的敏感是最胜一筹的。但是女人的这种敏感和细腻表现出来的却是攀比。 巧姐在别人眼里就名副其实的女强人，做事干练果断，为人豪爽直率。团结在她周围的一些男同事无不称赞其绝无仅有的干净利落。因而，她和他们称兄道弟。可是突然有一天，她无意间听到其中一位同事说：“巧姐什么都好，就是少了点女人味，你看人家阿美，温柔闲静一看就知道是个好老婆。。。。”巧姐的心理很难过，虽然她是别人心中的女强人，但她希望在别人眼中也是水一样的女人。于是在以后的日子里，她尽量让自己变得有女人味。走路时“婀娜多姿”说话时“柔声柔气”。可是他这样娇柔造作反而在别人眼里显得不伦不类，让人觉得怪怪的，女人味变成怪人味，巧结心里更加委屈，整日忧郁寡欢，工作业绩也一落千丈。 其实，生活每个人都有自己的个性，是女强人也好，是有女人味也也罢，做一个原始的自己才是最好。巧姐看不得别人的女人味强国自己，所以才导致自己拥有怪人味，让人觉得虚假，做作和不真实。巧姐在听同事说他没有女人味时心里不舒服，当他把这种不舒服付杜行动时，就从潜意识发展为攀比。这种攀比往往因为不被别人认同而给自己心带来一种不小的冲击。如果内心的承受能力强，冲击不会侵入而影响生活，如果内心承受力弱，冲击就会趁虚而入，影响个人生活。 所以生活中要认清自己尤为重要，不要盲目的攀比变成一把利剑刺痛自己
不要写议论文，中学生很难写好，一般只有基础分，即使到了高中也一样，记叙文更有优势。
人生之路上会有许多的艰难险阻，我们要学会的其实有很多很多。也许你会因为路上的荆棘太多，鲜花太少；陡坡太多，平路太少；泪水太多，欢笑太少。但是，请不要沮丧，请不要放弃，请继续走下去；因为，终点就在不远处，与此同时，我们需要的是灌注辛勤的汗水。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。人生路上有许多荆棘，只是少有鲜花，我们难道能因为小小的荆棘而放弃采摘鲜花吗？不，我们不能，我们不呢不该向荆棘低头，不能因为荆棘而放弃追求成功，我们应该拿出我们的勇气，披荆斩棘，锐意进取，一切困难会在你的面前显得不堪一击。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。做任何事都要有种坚持不懈的精神。众所周知，每一位仁人志士、有所作为的人，无不以自己的坚持不懈，想给自己的理想、事业信仰画上一个句号。就如苏轼所得那样：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”此句中的“忍”，指的是忍耐，“坚”指的是坚定不移。对于这一条人生之路，我们没有什么捷径可走，我们应该拿出骆驼般的勇气来，一步一个脚印，直至终点。“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”。人生之路上，踽踽独行，寂寞难言，内心承受的痛苦、沮丧和悲哀该向谁诉说，该向谁话凄凉呢？此时，我们要想到自己的志向、目标，想想自己一个人多年来是怎样熬过来的。或许你会觉得泥沙里千淘万漉、不断筛选是一件苦差事，但是想想千淘万漉淘出的是金子，我们能放弃吗？列夫特斯泰曾经说过：苦难是人生的老师。我们的确遭到或将遭到不幸，但我们不能沉沦，我们应该振作起来，顶着不幸，走向成功。我们背起这些行囊，载着希望前行，走着自己的人生之路，慢慢的，直到。看见了黎明的曙光。
关于勤学的名言 惟日孜孜，无敢逸豫。 ——《尚书》 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 ——刘向 读书名言：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。 ——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理 西方读书名言10则：我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。 ——狄慈根：《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。” ——赫尔岑
一提到登高，想必大家都想到了相关的诗句，比如“风急天高猿啸哀”。下面给大家分享一些关于登高的 作文 800字，希望对大家有帮助。
关于登高的作文800字1
荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”一个人的资质无需异于常人，但如果可以恰如其分地利用外物，那么走向人生的高地便只是时间问题。
剧作家布莱希特说：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”薛宝钗作诗曰：“好风凭借力，送我上青云。”《庄子》有言：“风之积也不厚，则其负大翼也无力。”由此看出，人立于世间万物之中，不可能“沐浴弹冠”独立于世事的尘埃。因此，学会借助外物，是我们走向成功的必要条件。
借助外物，可以让我们看待事物拥有更多的角度，拥有更开阔的视野，从而更易看清事物的本质。十七世纪，列文虎克利用显微镜发现了物质的新结构——细胞，从而一举开创了细胞学说，奠定了自然生物科学的基础理论，使之为世人所铭记。虎克利用外物，看清了寻常事物的真实面目。试想，如果虎克拒绝使用显微镜，不仅仅他会被湮没在滚滚历史之中，也许人类文明发展要往后推迟很多年。
借助外物，能让我们找到通向成功的捷径。牛顿说，他是站在巨人的肩上。1665年，他正是在伽利略纷繁的实验基础上才 总结 得出了划时代的牛顿定律。与此相似，开普勒在潜心研究同事数十年的观察数据后，一鸣惊人发表天体运行的规律总结，一窥行星间的奥秘。人生道路总会遇到坎坷，借助外物，可为我们指引前行的方向。虽有江河湖海，“假舟楫者，非能水也而绝江河。”纵然路遥千里，登高方可博见。
当然，过多地依赖外物有百弊而无一利。当借助外物成为一种习惯，那么，慵懒、推卸、无责任心等缺点便会悄然到来。曾有一名成年男子饿死于家中，后得知真相竟是，男子幼时受父母溺爱，失去了最基本的自理能力，尔后父母在一场车祸中双双遇难，即便有邻居赠送的菜蔬米面，却因不会做饭而饿死家中。扼腕叹息之余，我不禁陷入深深的思索中。如何找到我们自己的双翅?我想，唯有自立。自立为我们于浩瀚的天空中插上翱翔的翅膀，为我们“九万里而南为”提供可能。
“金就砺则利”。人生道路上难免遭遇坎坷困难，唯有恰如其分地借助外物，方可助我们走向成功。由此可知，登高方可博见。
关于登高的作文800字2
一直没能读懂古人为何总要登高，无端地生出那么多忧愁和烦恼来。站在云端，不会寂寞吗?
我只知道“高处不胜寒”，跑到山顶上，想来没多大意思。去年，我和一伙朋友去板山游玩，一路上吃喝谈笑，到达时已是中午。出于玩一玩的心态，登山本是没什么感觉的，只是到了山顶，俯瞰来时路，才觉得这些景物顿时波澜壮阔了起来。似乎，山顶上的天空更蓝、更宽，这个世界也只剩下我们，没来由的，心情一下子好了很多。
登临顶峰，我不禁感叹，或许与我们来说，并没有多大的感觉与发人深思，但对于年长者来说，却是一种生命的回味。登高回望来时路，正如人生步步行走的痕迹，人生走过的漫长之路便会跃然于眼前。站在生命的顶峰，重新审视生命的过程，体会生命过程中的酸甜苦辣，也许是年长者人生意义的满足。
在那一瞬间，我突然明白了生命中的可能与不可能，永恒与流逝。我相信终有一天，等我们老的时候，亦会有一次一个人的远足，再一次登上不同的山峰，回首来时路，那时候，我们一定能收获更加宝贵的东西。我们会再次拥有天空，同样也会拥有一切。
趁着我们年轻，拥有疯狂的资本，去奋斗，去拼搏。也许，现在的我们看起来，一无所有，但我们的前方有着一切。这是一个光明的时代，也是一个充满梦想的时代，所以未来如何，由我们自己把握，我们的那些梦，也都在我们手中，在我们心里。
梦想就在天空的远方，每一次站在顶峰，总感觉离天空好近，却似乎与梦很远。我们可能登临顶峰，但顶峰却未必真正属于我们。属于我们的还只是路途，只能说，现在的我们还在路上，在离梦极其远的地方。只有不断超越自己才能到达我们心中的山顶。那里很安静，在那里，原本贫瘠的我们会变得富足，变成了我们年轻时梦想的样子，那里只有我们自己，和我们的天空。
登高俯瞰，来时的路愈发清晰，我们认识到了真实的自己，我们站在自己的天空下，仰望苍穹，生命的线条历历在目。
这一刻，我们收获了很多。
关于登高的作文800字3
每一个人的人生，都是一段勇攀高峰的过程，人生没有真正的顶峰，人类的登高不可能停歇，抬头低头的学问，就因此而生。
香港著名演员黄秋生，在1998年获得金像奖影帝后，就把奖杯放在家中最显眼的位置，彰显自己的成功，自此得意洋洋，被优越感冲昏了头脑，以致被多家媒体指责耍大牌，片约不但没有提升，还被 广告 商拒绝合作，名气一落千丈。如果一个人只看到自己的成功，且因此看不到自己的不足，便会造成目光短浅。如果长此以往，便会将自己推入覆灭的深渊。
可见，人是万万不能只往低处看的。
出自《史记廉颇蔺相如列传》的记载，战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时熟识兵法，谈起兵事来连他的父亲斗自愧不如，却因此养成了目中无人，好高骛远的性格，后来他接替廉颇成为赵将，在长平之战中，不听劝告，一心想着胜敌立功，坐拥高位重权，只懂兵书不懂实战，不知变通，结果被秦军大败。所以说，只有高远的志向，却没有脚踏实地的实才，便是好高骛远，与自毁无异。
如果只懂得抬头看天，那你脚下的虚浮便是令你摔倒的石头。
花开花落，是生活中普遍的现象，那盛开的百花，便是抬头与低头学问的最好论证。繁茂时不忘大自然的赏识历练，尽情绽放，装点自然;花落时不忘脚下黑土的悉心栽培，找准自己的定位，化作养分反哺泥土。于是便有了“落红不是无情物，化作春泥更护花”这一千古名句的诞生，这其中也蕴含着抬头与低头这一高深的学问。
人生中没有恒久的向上看或向下看，登高也不要忘记俯低，著名作家莫言获得诺贝尔奖时震惊世界，却有无数人心中同时发出疑问，莫言是谁?超人的扮演者克里斯托弗在他收获无数赞赏与成功之时，却因为车祸导致半身不遂，终生都要在轮椅上度过，人们为会一蹶不振的他却乐观坚强，离开了超人的高位，成为一个幕后工作者，普通却又不凡，融入了芸芸众生中，成为了一个真正的“超人”。
抬头，当有莫言的沉静低调;低头，当有克里斯托弗的乐观坚强。登高不忘俯低，灼爱脚下深沉的热土，憧憬前方灿烂的耀星，才能真正地攀登人生的巅峰。
关于登高的作文800字4
秋风萧瑟，枝叶枯瘦，正无声无息飘落，消失。秋日的寒风在袭卷了万物生机后又吹散了夏日的最后余温，只留下一片死寂沉沉。秋日的冷风，赠给游人满眼的凄凉，昏黄。
重阳节 ，这样一个举家出游，登高踏秋的美好日子里。唯有一人，孤寂无依，独身登高远眺，看向无望的未来，他就是杜甫。他的眼中，映衬着前面男女老人俱欢颜，在杜甫的眼里。哪怕是行人的一笑一语都刺触着踏孤寂的内心和无助的凄苦
杜甫，一位两鬓斑白，步履蹒跚的老人，面向高耸挺直的山峰，头顶无际的蓝天和白云。谁又能知晓，杜老内心正在经历着怎样的磨难和折磨……
正是几十年前，我挺立站在山高处，一番风光尽收眼底。望着遥远的前方，心中只有一个念头：出仕为官，报效朝廷。无论多么强劲的风扑向我，都不畏惧。仅仅少年之时，就立下了豪言壮志。
而如今，我又站在这里。只身一人，没有家人，没有朋友。我这苍凉的一生啊!现在回想起年少的壮志凌云，激昂也掩盖不了困守长安的艰难困顿，如若不是朋友的接济，恐怕……急促的寒风扑面打向皱起的脸，远处的青峰，也不在生机灵动，还有不时回荡的猿猴的哀嚎。难道你们与我一样，心中忧愁不断?唉，你们又有什么烦忧啊。唯有那一小块水中陆地，还留着有生气。一大群白鸟冲破急风，飞舞着，盘旋着。也只有白鸟，能上青天，随风起舞，这才是自由的，夕阳无限好，只是尽黄昏啊!
回去罢。一路上无边的枯叶飘落，枝干都那么憔悴，弯了腰，只留有几片小叶在寒风中依旧挺立枝头。飘落的树叶，都能归根，而我呢!看啊，不尽长江水气势汹涌，滚滚而来。带来了无数激昂少年的豪情壮志，又带走了多少年老垂危的人的抱负。
看着眼前的萧瑟的之景，心中悲痛已经达到了极点!又想起曾经远离故乡，长年漂泊不定，却又壮志难酬。再加上这苦凄的秋，更加深了我的无奈。难过啊!悲叹啊!一把年纪，百病缠身，没有儿女的照顾，只得在重阳节，看着同龄人，被儿孙搀扶，共享家庭温暖，真是羡慕，而我只有带病在这里，回忆往事，与风作伴。我悲啊!年少雄心壮志，怎料国破家亡，报国无门。所以现在失意颓哀。我更气啊!本就失意，却戒酒，连发泄的 方法 都没有了。
杜老的佝偻背景永远的定格在秋色中了。
关于登高的作文800字5
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
登高，是我国传统节日的习俗。每年的这天，人们都会拿着风车和鲜花登到最高处插起来，这样象征着祝福老人长寿安康。
记得很小的时候，妈妈第一次带我出去登高。还记得那是一个很热闹的公园，我们走上了一条楼梯，可是第一次出去的我，看到楼梯两边都坐满了乞丐，我害怕得扯住妈妈，不让她走，妈妈知道后，温柔地安慰我：“不怕不怕，他们不会伤害我们的。”我完全听不进，眼看妈妈迈向前走，我大哭了起来，妈妈叹了叹气把我抱起来，在我耳边轻轻地对我说：“别哭，你看他们，他们都是没有爸爸，没有妈妈的人，他们那么可怜，你应该同情他们，而不是在这里哭。”我果断地停止了哭泣，可是还是让妈妈抱着我走。
楼梯很长，妈妈累得喘不过气来了，“宝贝，下来走好不好，妈妈很累呀。”可是我环视了周围，都是坐满了乞丐，拼命地拉着妈妈的脖子不肯放手“不要不要，我不要下来。”可是任由我怎么叫，妈妈还是放了我下来，站在地上的我大哭起来，妈妈蹲下来，依然温柔地对我说：“来，走过去把这些钱给那个乞丐吧。”我用尽我的力去摇头，“不要，我不要。”
妈妈把心一横，走过去那个乞丐那里把钱给他，然后伸手叫我过去，我在那里大哭又大闹，可是妈妈也依然不理我，最后我战败了，我怀着沉重的心情慢慢地挪过去，一步两步三步，离那个乞丐越来越近了，可是事实上并没有我想得那么可怕，他又不会突然吓我，也不会骚扰我。
到了到了，我扑进妈妈的怀抱里，妈妈再次温柔地对我说：“去，把这些钱给他吧。”尽管心里有一万个不愿意，可是还是慢慢地挪过去，把钱扔到他的碗里，那个乞丐感激地看着我，嘴里拼命地对我说谢谢谢谢，我又重新扑进妈妈的怀里，原来做好事是那么的高兴呀。
登高因妈妈的教导和怀抱而显得更加温暖了。
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生活如花、如水、如雨、如茶……生活里不尽是甘甜，也有苦涩。只有我们不畏困难，坚持不懈，才能闯过艰难，攀登到人生的高峰。以下是我整理的关于勇攀高峰作文，欢迎阅读。
尼采曾说：“从山的半高处看人生，这个世界真美。”而我却认为，我们应该有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，勇于攀登人生的顶峰，我们的人生将更加辉煌灿烂。
那么，攀登人生的顶峰需要带上哪些装备呢？
远大的目标必不可少。当你在人生的山脚下时，仰头望顶峰，你是否心生畏惧？当你看到那些在向上爬的人们时，你是否会觉得自已承受不住？当你看到成功登顶的人，你是否也有将这座人生之山征服的豪情与雄心？只有树立远大目标，你才有登顶的可能。美国耶鲁大学曾做了一项调查，他们抽取了一批学生询问他们的人生目标，结果发现只有4％的人有实际的目标并能将它们写在纸上，为之奋斗。过了20年，当他们再去调查这批学生时，那4％的学生许多都已登上了顶峰，而剩下的96％的学生却都直接或间接地助那4％达到目标。由此可见，远大的目标是多么重要啊！
登顶需要有顽强的毅力，荀子曰：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”当你努力地爬上半山腰时，发现已有很多同伴无法坚持下去，已选择了放弃，你是否会受到他们影响，从而松懈下来，失去向上的信心？如果有，那么你离失败也不远了。从前，大象、猎豹与骆驼经过一片大沙漠，他们比赛谁能最先越过沙漠。猎豹认为他是跑步冠军，他一定最先穿越，于是他一直快速地奔跑，却因体力消耗过大，累死在沙漠中。大象认为他最强壮，最能持久，但他很快就迷失了方向而无法再迈开一步，最终他也葬身于此。唯有骆驼，不紧不慢，一步步朝一个方向迈进，尽管他有多次偏离正轨，但他毫不气馁，依然会改正方向向前迈进，最终走出了沙漠。只有坚持不懈，才有成功的可能。
登顶更需要正确的方法，一个好方法可以使事情变和事半功倍。当一个足球掉进了树洞里，拿不出来怎么办？一般人肯定会想到用竿子钩，用棒子顶，结果既费时又费力。而一个聪明人会怎样？很简单，倒点水进去，足球就浮上来了，省事省力。可见，一个好的方法对成功又是何等重要！
有了以上三点，相信我们会与成功近在咫尺。当我们登上人生的顶峰时，美丽的风景尽收眼底，心情是何等的愉悦；看到下方的人还在努力向上，心中会是等自豪；回望一路走来的艰辛，心上又会是何等的激动！
人生的登峰永远是我追逐的方向，总有一天，我能“一览众山小”。
挑战自我，勇攀高峰这是我们常常用来勉励自己的话，而有些人却不是这样想的。正如《悠然下山》这个故事讲述的登山运动员，在一次攀登珠穆朗玛峰的.活动中，在海拔6400米的高度，他就悠然下山了。因为他觉得6400米的海拔是他登山生涯的最高点，所以，他一点都不遗憾。他觉得自己已经尽力了就很满足，不愿再挑战新的高度。而我认为我们应该不断的树立新的目标，并为之奋斗。
例如，牙买加短跑运动员---尤塞恩•；博尔特。20xx年5月31日，博尔特在纽约举行的锐步田径大奖赛上，100米比赛中以9·72秒的成绩打破了世界纪录，成功加冕世界第一飞人。20xx年的奥运会上，他以9。69秒的成绩夺得了百米冠军，又一次超越了自我。20xx年世界田径锦标赛上，博尔特以9。58秒的成绩夺冠。突破了他自己创造的100米世界纪录，再一次地挑战了自我，勇攀高峰。这一次次的突破，一次次的飞跃，不正是挑战自我，勇攀高峰的诠释吗？
悠然下山者固然有他的想法，如果博尔特也像他一样，就不可能取得成功。挑战自我，勇攀高峰这种精神激励我在学习中，在生活中；不断努力，不断进步，为了自己的人生目标，奋斗！
阿黛尔是有史以来第一个同时登陆英国和美国时尚杂志《Elle》杂志封面的明星，之所以每次新专辑都能畅销全球和个人实力以及个人魅力密切相关。
阿黛尔之所以新专辑总能畅销，一方面是因为她的嗓音独特，在她的歌声中似乎在讲述一个故事，故事中有波澜起伏，有真情投入，有热情奔放也有缠绵悱恻，阿黛尔的《25》专辑曾经创下过单日单曲点击量2020万次，打破了最高观看人次记录，包含了102个国家销售冠军的傲人成绩。
《25》也成为了1991年最高销量的唱片，长时间占据了全球的各项音乐榜单的榜首，点击流量打破了世界纪录，创造了一周点击量一亿六千多万的成绩。
阿黛尔1988年5月5日出生在英国的伦敦，或许是因为遗传了父亲音乐基因的缘故，只有4岁的她不仅能听懂音乐，还能自己拿着吉他弹奏。
20岁的阿黛尔发行了第一张专辑《19》，一经发出阿黛尔就在一年后被评选为了最佳流行女歌手的称号，两年后发行了第二张专辑，曾经在30多个国家的音乐排行榜上位居了榜首。
在阿黛尔24岁的时候，就夺得了格莱美5座奖杯，除去自身的天赋之外，阿黛尔积极面对生活，不断攀登音乐的一个个高峰。
阿黛尔父亲，在她三岁的时候抛弃了她，或许正是因为阿黛尔父爱的缺失，上天才会格外眷顾，她也曾不注重外形而多次失恋，但每次失恋之后似乎都会给阿黛尔带来新生，每次她都会在失恋之后创作新曲，创作一首就爆火一首。
或许是因为阿黛尔的真情投入，因此歌曲才会显得尤为动人，专辑发出都会畅销全球的缘故吧。
1. 《化学通报》（网络版） 自1997年1月9日创办以来，已在Internet出版了20多期。作为中国科学院、中国化学会第一个全文内容上网的学术期刊，它受到了科技出版界和化学化工界的关注。对化学领域中某分支学科或重要专题的最新进展和学术见解，进行介绍和评述，帮助读者了解化学及其交叉学科的最新进展、动向和意义。 2. 《化学学报》 (Acta Chimica Sinica) 创刊于1933年，原名《中国化学会会志》(Journal of Chinese Chemical Society), 1955年改为《化学学报》。刊载化学学科、基础和应用基础研究的原始性成果，稿件分研究论文和研究通讯两类。刊载国家自然科学基金、攀登计划、“863”项目及其它科学基金资助项目成果的文章数量达95％以上。 《化学学报》与二十一家国外单位建立交换关系。刊文长期被国内外20多种著名检索刊物和文献数据库摘引和收录。自1998年第1期 开始正式进入SCI(ScienceCitation Index)。 3. 《中国化学》（Chinese Journal of Chemistry） 《中国化学》系中国化学会、中国科学院上海有机化学研究所主办，向国内外公开发行的英文版化学刊物。所载论文涉及物理化学、无机化学、有机化学和分析化学等各学科领域基础研究和应用基础研究的原始性研究成果。该刊被定为中国化学会及中国科协的核心期刊，是中国化学会最重要的英文期刊之一。 被SCI收录。4. 《有机化学》(Organic Chemistry) 《有机化学》是中国化学会主办的，由中国科学院上海有机化学研究所承办的集中反映中国有机化学界最新科研成果，当今研究动态以及发展趋势的优秀学术刊物。5. 国际网上化学学报国际性化学学术期刊。6. CAS 美国化学会出版物主页，提供了大量的化工新闻及热门文章，供用户阅读，并且把由化学会出版的34本刊物也放在了该WWW服务器上,以供免费使用。7. PhysChemComm（English） 物理化学通讯， 英国皇家化学会主办，内容含盖物理化学、化学物理、以及生物化学的内容。8. Chemical Week
《中学生阅读-初中版》杂志简介 《中学生阅读》创刊于1984年1月。20年来刊物以提高中学生的阅读能力为宗旨，以高品位的文化熏陶、高格调的作品评介、高层次的阅读训练指导享誉全国。阅读是中学生最重要的语文学习活动之一，在语文素质结构和能力结构中，阅读能力是极为重要的构成基础。《中学生阅读》坚持正确的导向，坚持精益求精，坚持内容与形式的统一，突出刊物特色，发扬自己的风格，赢得了出版界和各方的肯定与赞誉。刊物受到国内一大批著名专家学者的赞扬和支持，叶圣陶先生亲自题写刊名，冰心、艾青、苏步青、秦牧、冯至、张志公、刘国正、于漪、钱梦龙都曾为刊物题词或撰文，给予很高的评价。 目录 现代阅读丨隔离 现代阅读丨执着的力量 现代阅读丨志愿者老朱 现代阅读丨鲜花与口罩 现代阅读丨“一米线” 现代阅读丨疫苗为何能对付新型冠状病毒 现代阅读丨一个人的火树银花 现代阅读丨蜜蜂 现代阅读丨一场奇幻的海洋之旅 现代阅读丨避雨的鸟 现代阅读丨攀登 古典阅读丨“诗中有画”的艺术典范 古典阅读丨山中与裴秀才迪书 古典阅读丨古代江南如何“抗疫” 青春阅读丨趣味语文 青春阅读丨父母不在家 青春阅读丨“绝情的妈妈” 青春阅读丨快了，快了 青春阅读丨住在车库里的老人 青春阅读丨灯光 应用阅读丨我们对于一棵古松酌三种态度 应用阅读丨2019年江西省中考作文选评 应用阅读丨执点素材 应用阅读丨读纪实文学作品：“顾问”读书法 应用阅读丨文章的静境 应用阅读丨《盾牌》阅读 更多优秀杂志，请关注【越读党订阅】
现在在全球的知名度都是非常高的，在全球有着很多粉丝的支持，所以在每一次发行新专辑的时候会有很多人能够买到。
这段话在这本书面世时，曾作为题词刊印在扉页，这正是《瓦尔登湖》的宗旨，梭罗意在说明，他不愿做空洞的哀叹，他希望自己写出的感受能对世人有所助益。 关于《瓦尔登湖》的读感我可能要写很长了，也许要写十几篇呢。本来这只是自己的个人感受，可能很多人未必认同，每个人的所读所感都是不一样的，因为这个平台，我把自己的啰啰嗦嗦的读感发出来，也正好做了我日更的素材了。不过想想二十年、三十年后，我再回头看我的这些读感，又会是怎样的感觉呢？ Where I lived, and what I lived for | 生活之地，缘何生活 这是我看的这个版本对第二章标题的翻译。 毫无疑问，在这一章里，我对梭罗描绘的瓦尔登湖周围的景色着迷，“......不管在什么时候我眺望湖面，它都像一个山中的清潭，高高地盘踞在山的一边，它的底部高出其它湖泊的水平面不少。当太阳缓缓升起时，我看见它换下了雾气蒙蒙的夜行衣，露出轻柔的微波，或者平滑如镜的湖面，......，于是，雾气如幽灵一般，悄然无声地四散开去，消失在丛林中，......” 如果我是一个画家，我会依着这些描述，来画我心灵中的瓦尔登湖。然而，我能画出视觉中的瓦尔登湖的画面，梭罗精神上的瓦尔登湖，却画不出。只能尽量提高了精神的高度，去体会。 很多人希望像梭罗那样去过那种山山水水的隐居生活，但其实梭罗说“至于消极遁世的隐逸生活，也不是我所喜欢的，除非我没有别的选择了。我要进入到生活的最深处，将生命的精髓全部汲取出来，......将一切不属于生活的东西统统摒弃，开辟出一块田地并细心修剪它...” “正因为我希望自己能活得有意义，所以我选择去林中生活，这样我只需面对生活中的基本事实，还可以看看我是否能学会生活交给我的东西，免得到了临终的那一刻才发觉，我这一辈子都白活了。” 我们人类本来就是自然的一份子，但是人类社会的发展，把人类从自然中慢慢剥离了出来，人类有了欲望，就有了思想，有了文明社会，有了科学技术，有了从古至今几千年的复杂的人类活动。是啊，我们这个世界现在好发达，未来更不可想象的发达，但是我们人类在这个大自然中，在宇宙中，仍旧如蝼蚁般卑微。谁知道呢，也许我们人类文明发展到足以自我毁灭的时候，又重新开启一轮新的循环吧，我们呢，早就变成地球的一粒尘埃了。 扯远了。再回到梭罗的思想，我从另外的角度来感知梭罗。 这个地球上，好山好水好风景的地方不止一个瓦尔登湖，在我们的身边，在我们的家乡，都有好美的地方。嗯，对，瓦尔登湖，是我们的精神家园，就像每个人心中都有一个桃花源。但其实是，我们心中被社会的欲望填满，留不下一块精神的空地了。 那就一半一半吧，我们中国的中庸思想，是最伟大的智慧。
1天至少读1本书打卡920天书名：《瓦尔登湖》 分类：经典 分享： 作为经典著作，我得认真介绍一下作者。 亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau），出生于1817年7月12日[1]，是美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。梭罗最著名的作品有散文集《瓦尔登湖》和《公民不服从》，《瓦尔登湖》记载了他在瓦尔登湖的隐逸生活，而《公民不服从》则讨论面对政府和强权的不义，为公民主动拒绝遵守若干法律提出辩护。梭罗的全部书本、散文、日记和诗集合起来有二十册，阐述了研究环境史和生态学的发现和方法，对自然书写的影响甚远，也奠定了现代环境保护主义。梭罗一生都是废奴主义者，他到处演讲倡导废奴，并抨击逃亡奴隶法，对公民不服从的见解影响了托尔斯泰、圣雄甘地和马丁·路德·金。梭罗崇尚大自然，主张返璞归真，强调简单生活，重视精神层面，被归为自然主义者。作者说完了，我又要讲乌龙了，说来也巧这两天读的书怎么都是来纠正我的“年少无知”的呢。我上一次读这本书还是高中的时候，拿它当美文欣赏来给高考作文攒素材用的。但是我的记忆里却一直觉得书是卢梭写的，甚至上次跟朋友讨论还误导了她。另外，我对于这本书的内容就停留在“就是讲作者去瓦登湖度假，大部分都是环境描写的散文。”今天再重新读才知道理解的多么离谱。这确实是一本散文集，但是绝对不是去度假的。梭罗想做一根完美的拐杖，为了找木材去了瓦登湖边的森林里自己建了一个房子，在那里住了几年。这期间他应该算半隐退的状态，为此他其实失去了很多社会人的生活，比如朋友，家人，但是也得到了在城市里没有的自在，自然，和那些淳朴的邻居。在瓦尔登湖，他远离喧嚣，但是没有停止思考，所以写出的文章优美且有深度。几乎翻几页就是值得品读的金句。譬如：“我到林中居住，因为我希望生活得从容一些，只面对的生活事实，看看是否能够学到生活要教给我的东西，而不要等到死之将临时发现自己没有生活过。我不希望过不是生活的生活，活着是这样珍贵；也不希望过退隐的生活，除非必需如此。”“慈善几乎是唯一获得人类充分赞赏的美德。不，对它的评价实在是高得太过分了；而正是我们的自私才造成了对它的过高评价。”“人并不需要满头大汗才能养活自己，除非他比我容易出汗。”还有一段关于房子的论述，特别精彩，现在来看依然不过时： “就算大多数人最终能够拥有自己的房子，或者租住在有了各种改进的现代房屋里，文明在改进我们的房屋的时候，却并没有同样改进居住在里面的人。如果文明人的追求并不比野蛮人的更有价值，如果他的大半生只是用在获取全部的生活必需品和安适上，那么他干吗要哦比野蛮人享有更好的住房呢？”发人深省，又有意思，果然，读书随着生活阅历的增长读出的是不一样的意味。
横向借鉴~~~瓦尔登湖太难懂。。。就海子吧。一般是先引用海子话。。。。。。。紧接着解释一遍。再然后联系一下你作文的中心主题。这就叫横向借鉴。万能些做法哦。不懂的话再问。