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以进取为主题的议论文

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以进取为主题的议论文

谦让与进取兼备某公司因一个叫张媛媛的女大学生过于谦让,尽管条件不错也不聘用她。公司认为作为销售部人员,更需要的是锐意进取,而不是谦让。而张缓缓则认为连谦让精神都没有,怎能做好工作。看似双方观点都没错。只是过于片面。依我所见,谦让和进取兼备者,才有资格被聘用。(提出观点)进取之心不可无,但过分的进取便是有勇无谋,弄巧成拙。我国现在发展势头之猛,全都是得益于前车之鉴——在我国建国初期,发展可谓步履艰辛,速度犹如龟爬行般的慢。可能是刚建国没有经验,为了加快发展,我们犯了“左倾”错误,实行“大跃进”计划。对国外毫不谦让,一定要超英赶美。这完全不符合国情的计划,又怎能推动发展?果然,心急吃不了热豆腐,在这冒进的错误下,我国发展速度不但没有加快,还被拖了后腿。所以说啊,积极进取是好事,不懂谦让、过分进取却成了坏事。(进取需要谦让调剂)谦让乃中华传统美德,身为中华儿女、炎黄子孙的我们应将其发扬光大。但过分的发扬便是退让、软弱,就像一盏太亮的灯一样,会刺伤你的眼睛。还是拿历史来说道理吧——共产党和国民党的第一次合作是那么的令人期待,结果却又是那么的令人失望。这次共产党没有“左倾”了,但是“天平”还是不平衡,我们“右倾”了。就是因为我们的过分谦让,没有进一步掌握革命的重要领导地位,就是因为蒋介石与汪精卫的相继叛变,革命宣告失败,新中国的诞生又退后了几年时间。中华人民又多受了几年苦。所以说啊,谦让是美德,过分谦让要不得。(谦让又需要进取提升)受过这么多的苦难,我们伟大的中华民族终于慢慢站起来了。身为中国未来发展的希望,青少年的学习重压可不小啊。要想在重压之下出成绩,我们就需要用谦让和进取来武装自己。谦让并不是退让,而是礼让:在公交车上看见需要帮助的人,请让坐;在拥挤的大街上遇到有急事的人,请让路。进取并不是冒进,而是积极主动地把握机会、创造机会,在应当谦让时适当谦让。在困难面前不要害怕,积极进取,你能跨越障碍;在胜利面前不要骄傲,积极进取,你能获得更多回报。如果你是求职者,有了谦让和进取精神,再大规模的公司都会聘用你;如果你是学生,有了谦让和进取精神,哈佛剑桥不再是梦想;如果你暂时还没有升职,只要你有谦让与进取精神,你想当什么都可以!(以亲切的语气,号召读者,有感召力)点评:文章观点鲜明,辩证分析,举例恰当,对例子的分析中肯到位,对读者为人处事能有一定的启发。

在我们的生活中,一成不变是不可能的,只有不断进取,才会有更好的生活等着我们。你想知道不断进取永不满足议论文怎么写吗?下面是我为大家整理的不断进取永不满足议论文,一起来看看吧!不断进取永不满足议论文篇1 当人们得到想要的事物时,满足感油然而生,从而停止了前进的步伐。殊不知,我们的能力正如填装了石块的瓶子,还有大量空间没有利用,而永不满足的精神就促使我们追求理想,继续充实自我,就如继续往瓶中填细沙,从而使我们获得更大的进步,而不是满足于比上不足比下有余的平庸境界。因此,想要成为卓越之人,具备永不满足的精神十分重要。 永不满足,追求理想。英国人南丁格尔出身于贵族家庭,生活安逸富足。他本会满足于一切,享受自己已有的生活。但她没有这么做,当她立志要上前线救助伤员时,她展开了不懈努力,在妇女地位低下的时代,不顾家人反对和社会压力,拯救了无数生命,开创了现代护理学,使世界上有了护士这个职业。正是南丁格尔这种永不满足的精神,使世界上少了一个阔家小姐,多了一种受人敬重的职业。 永不满足,开拓创新。微软的创始人比尔盖茨曾经就读与哈佛大学,毕业后找份体面而且收入丰厚的工作并不是什么难事。但是他不满足于此,他放弃了学业投入创业,凭借着他的聪明才智与用心经营以及永不满足的精神,使微软公司开创了个人电脑操作软件的先河。 不满足的精神有助于成就大业,而缺少甚至是匮乏这种进取心,就算拥有得天独厚的优势,最终也将丧失殆尽。 王安石笔下的方仲永,纵然有惊世骇俗的天赋,却因其父满足现状不思进取而最终泯然众人。傲人的天资就如此被葬送了。近代的中国又何尝不是如此?人们自以为自己国家是物产丰富,地大物博的天府之国,用强烈的满足感麻痹自己,却不知历史的车轮已经从自己身上重重的碾了过去,最终落得丧权辱国的局面。 所以说,永不满足地追求是使自己立于不败之地的法宝。正如印度的励志电影《三个傻瓜》中的一句台词:“不断追求卓越,成功就会在不经意中赶上你。” 我们要怀着永不满足的精神,志存高远,并为之不懈奋斗,只有这样,我们才有可能比其他人走的更远,飞得更高。 不断进取永不满足议论文篇2 还没来得及童同年说再见,我们就已被推上了青春的列车;还没享受够爸妈的“怀抱”,却不得不尝试独自奔向远方。我们是一群青春少年,我们带着童年的天真,学着中年的老成,在蓝天下抒写只有我们自己才能破译的心声密码。 青春,我们多梦。 曾几何时,我们崇拜古代游侠,上课看武侠小说着迷到老师的教鞭敲在桌子上才猛然惊醒;曾几何时,我们发誓当一名生物学家而不惜杀害家里的小动物,收到爸妈的严厉斥责仍不罢休;曾几何时,我们为了发表“豆腐块”,在孤灯下寒窗前搜肠刮肚、冥思苦想。青春的我们,有了周杰伦、孙燕姿,有了贝克汉姆、迈克·乔丹,有了杨振林、比尔·盖茨,有了琼瑶、三毛和鲁迅……青春的我们,一边在听着班主任要抓紧时间学习的劝诫,一边却在脑子里飞快地盘算着下午去哪玩儿;青春的我们,一面在感叹现在的学生负担太重、压力太大,一面却又不得不在爸妈殷切的目光中背起沉甸甸的书包。 青春,不分年龄。 青春,不仅属于我们,同样也属于那些年过花甲的老人。虽然时间老人将岁月的沧桑镌刻在了他们的额头,将岁月的风霜挂上了他们的两鬓,可他们的意志不曾衰老。社区里有他们繁忙的脚步;广场上有他们愉快的歌声……因为他们保留了一份未泯的童心,所以青春在他们身上永驻! 青春,丰富多彩。 青春,你是春天里的新绿,驱散严冬,扮靓大地,给人们带来温暖和希望;青春,你是秋日的阳光,明朗艳丽,热情似火,给人们带来收获和喜悦;青春,你是孩子灿烂的笑脸,无拘无束,无忧无虑,给人们带来欢乐和活力;青春,你是老人永葆的心态,“人老志坚”的信念给人们带来幸福和永恒;青春,你是男足踢进“世界杯”的疯狂,我是北京申奥成功的欢呼,你是与时俱进、奔向小康社会的脚步。 青春,没有规则。积极向上,不断进取,追求卓越,永不满足是对你最好的诠释。 不断进取永不满足议论文篇3 知足云天淡,进取风雨行 经常想想自己拥有什么,这就是知足;而常常想想自己没有什么,这又是不知足,不满足,不知足不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的,一方面要知足,另外一方面又要不满足。何以言之? 知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的,是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业,精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾,而是相辅相成的。 先说说知足吧。人要知足,才会快乐、幸福。社会之大,财富多寡,是不可能均等的。任何社会均有贫富差别,不可能人人生而一样。如果一个人,他老是去往高处看,往上面去比,他必然产生烦恼,产生痛苦,他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大肉,他只能粗茶淡饭;别人锦衣绣缎,他只能粗布短袄;别人宝马香车,他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源,欲望是人生的大敌。 不去攀比,去除欲望,在生活方面,在名利方面,淡定从容,清心寡欲,你才会感到天高云淡,莺歌燕舞、鸟语花香。知足,而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象:穷人往往快乐,富人却常常痛苦。为何?就是因为穷人容易知足,而富人很难知足。 再说说不满足或进取吧。人,毕竟是高等动物,除了吃穿住行这些物质方面的东西外,毕竟还有更高层次的追求:事业、理想,人格修养、精神境界等等。在这些方面,要永远地不满足,要永远地追求、进取。 人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好,爱好数学,钻研数学,但又不一味地追求考试分数。他一如既往,矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好,最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界,一举成名。他说他还要走得更远。 上演“草根传奇”的林书豪,开始只是个“板凳球员”,是他的不断进取,不断追求,永不言弃的坚持精神,打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限,像他这样怀揣NBA梦想,不停辗转各球队试训,哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员,在美国大有人在,其中绝大多数人都失败了,可林书豪没有满足,没有停步,他最终成功了,他表示,不管路途有多少风雨,都永不满足,去取得更好的战绩。 人生均如此,一方面要知足,知足才能常乐,知足才有幸福;一方面又要不满足,不满足才会去追求、进取,才能抵达人生中的一个个风景如画的高地 猜你喜欢: 1. 对名言的理解的作文 2. 高考满分议论文作文800字 3. 进取话题的议论文 4. 高考对比式议论文 5. 关于人生格言的作文

1、立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程 有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星 志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。 2、指对为维护集体利益并保证工作的正常进行而遵守制定的规章、条款。 写作角度(1)、守纪是集体中每个个体的义务。(2)、守纪是自由的前提。(3)、守纪是秩序的保障。(4)、自律与他律是守纪的基础。(5)、守纪是革命取得胜利的前提3、勤奋认认真真,努力干好一件事情,不怕吃苦,踏实工作。懒惰的反义词,是成功的基础,是传统的美德文学家说,勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。世界上最宝贵的除了良好的心理素质,还有一个最宝贵的东西,就是勤奋。最宝贵的勤奋,不光是身体上的勤奋,而是精神上的勤奋,勤奋靠的是毅力,更是永恒。 天才是一分天分+九十九分汗水而来4、进取心是成功的根本,没有一种向上向前的进取态度,任何成功都无从谈起。但进取既要有即知即行的"道根善骨",也要有坚持到底的坚忍力。 什么是坚忍力呢?"坚"是坚持,"忍"是忍受,即在前进中遇到各种问题与困难时,能咬牙关忍受,不达... 麻烦采纳,谢谢!

进取之心不可无在如今社会中,有人经常讲别活得太认真,但处于竞争激烈社会中的人,真正能够保持“知足常乐”的心态、做到“不认真地活着”、没有进取心的人是不多的,否则将会被历史和社会淘汰。现实状况中绝大多数情况是这样:当我们去做某件工作时,常常是不甘心居他人之后,而且总是要决心把这件工作做好,往往有一种顾虑和担心,怕出问题或做不好这项工作。这种顾虑和担心常会使人产生一种焦虑不安之心,从而激发人们不断进取,去实现自己的宏伟大愿,去实现自己的理想抱负,使人无法心安理得地满足于现状,不断给自己施加心理压力,促使自己不断上进,这种心理就是“进取之心”的基础和表现。当前,根据形势的需要和发展,水管体制改革和事业单位聘用制度改革正在紧锣密鼓地进行着,涉及到了大多数人的切身利益。应该说绝大多数人能够积极应对、坦然面对,很快适应了新的工作岗位和工作环境,并取得了新的工作成绩。但也有少数干部职工思想受到了扰动,事业心、责任感不强,精神不振奋,工作标准不高,工作业绩平平。这种现象是“进取之心”衰退的表现,应当引起警惕并加以克服。 高度的事业心、责任感源于坚定的理想信念,源于对党的事业的忠诚,源于对“维持黄河健康生命”的挚爱,源于对履行职责和历史使命深刻的忧患意识。高度的事业心、责任感是“进取之心”的源泉,是做好一切工作的前提条件,也是共产党员先进性的具体体现。只有想干事,才能去干事、干好事;只有牢记责任,才能谈得上尽心尽力、尽职尽责。加强教育是增强干部职工的事业心和责任感的重要途径。首先,要巩固“保持共产党员先进性教育”成果,把增强党员干部的事业心、责任感作为加强党组织和党员队伍先进性建设的重要内容,对存在的问题制定切实可行的整改措施,保持长效机制,切实解决少数党员干部“进取之心”衰退的现象,充分发挥党员的先锋模范作用。其次,要抓好干部职工的思想教育,进一步坚定政治信仰,铸牢精神支柱,树立与履行“维持黄河健康生命”相适应的思想观念、精神境界和工作标准,正确对待名利地位、生活待遇,经受住各种考验,保持昂扬进取的精神状态。加强管理,尤其是加强科学管理,是增强干部职工事业心和责任感的基本途径。首先要充分发挥各级党组织的作用,加强对党员干部特别是党员领导干部的管理、监督和检查。认真搞好民主评议和测评,对那些“进取之心”衰退,事业心、责任感不强的党员干部,要进行批评促其整改。其次要坚持干部职工管理的一系列规章制度,切实依法、依纪规范干部职工的行为。同时,要满腔热情地帮助他们解决工作和生活中遇到的实际问题和困难,使他们放下包袱、轻装上阵,最大限度地调动他们安心本职干事业的工作热情,以进一步增强干部职工的事业心和责任感。还要注重发现、培养和宣传在各级、各类工作岗位上做出突出贡献的先进典型,以此激励广大干部职工保持强烈的事业心和责任感,始终保持“进取之心”,做一流工作,创一流业绩。古人云:“哀莫大于心死!”“进取之心”使你看到的不仅仅是“春色满园的希望”,它更能使你联想到“金秋的累累硕果”,由此产生自我激励的动力,并为之辛勤耕耘。“进取之心”是一种积极向上的精神,它能使你永不满足于已经取得的成绩,而是进一步求索、不断进取、走向新的成功。“维持黄河健康生命”任重道远,更加需要这种精神,让我们为之共勉!

以退为进为主题的议论文

中学生是指接受中等教育的学生,年龄一般为12-18岁左右。在中国大陆中学教育由初级中学(初中)和高级中学(高中)组成。另有同名杂志。 中学生包括初中生和高中生。 年龄一般为12-18岁左右。初中生读完初三后会有以升入高中的中考,成绩上线者可以进入高中或中等职业技术学院,甚至部分大专院校还可以直接招收一些初中毕业生进行五年制的大专课程。 高中则是第10到第12学年,称为高一、高二、高三。高二结束有一次会考,高三结束前夕还有一次整个中学阶段的最后一次考试,即升入大学的高考,成绩上线者可以进入本科院校或者高等专科学校。 用青少年的眼光观察世界,发现和以前的感觉大有不同,总是想用成年思维进行思考,行为却比较幼稚、大胆.大家渴望成熟,盼望成长,希望将来进入一所理想的高中、大学,带着美好的希望和期待的一群人. 表达能力分口头表达能力和书面表达能力两种,其中又以书面表达能力更为重要。每个想成才的中学生必须认识到这一点。你要想将来有所建树,必须在中学时期就努力提高你的表达能力。 这一章中,我们介绍了口头表达能力和书面表达能力的训练方法。从这些方法中,可以发现,同学们每天在学校学习,有相当的内容,就是训练这两个能力。能力提高的关键,是努力实践,多去实践。

适应学校 生活,听似很简单;说生活二字,的确非常简单。但真正的做起来,想存活在这个世上,却很难,除非你适应了这个生活中的一切。 首先,每个人必须有一个完整的家,让我们感受到家的温暖,才会有信心做任何一件事情。然而,在我7岁那年,我失去了父亲。后来,我做一些事情很沮丧,做事不乐观,遇到伤心事就会不由得大哭,也许是个人脾气问题,但我觉得是生活环境。 就在这时候,出现了我人生中第二个觉得重要的东西——友谊。友谊是什么?是伤心时一句亲切的问候,是沉默时一个幽默的笑话,是寒冷是的暖流。是孤独时的陪伴!这是我和两个最要好的朋友结交后总结的道理。 我们之后聊了很多,我把我的事情告诉她们,因为我受到环境的干扰,使我感到局促、压抑,再加上我天生内向,不爱说话,便难免形单影只。她们听了之后,伸出友谊之手,帮我从丧父之痛的阴影中走出来。 以后,我们就像学校里的“三人行”一样,总是在一起,而且不管什么事情都很爱笑,也很像“开心果”。 每个人必须拥有自己的事业,要为将来的梦想而奋斗,去努力,但是现在要好好学习。“书犹药也,善读之可以医愚”是我学习目标的名言,我读书就像吃药一样,如果不读书,你就像一个 *** ,整天只知道吃喝睡,那样人生还有什么色彩?生活还有什么滋味? 冰心说过“读书可以,但是要读好书,多读书!”读书,能扩展自己的视野,增长自己的知识。别人有较好的语句,取长补短,摘抄过来,同时也要学会运用。 生活中最注重的是诚信;“人而无信,不知其可也。”诚信受到人们的注视不是很好。在2008年9月“三鹿”奶粉被污染,使许多小孩子不幸离世,多少无辜的生命啊!那些人让金钱蒙了眼睛吗?可怜天下父母亲呀!他们心里有多伤心呐! 让可怜的人们讨回一个公道,他们怎么能适应过来,这生活急速的变化?呜呼!今日欢呼诚信在,只缘妖雾又重来! 圣湖一如打翻的五味瓶,酸甜苦辣咸五味俱全,现在2009之季,又将接受怎样的挫折和疾病的危害?!现在全国甲型H1N1病毒蔓延的很厉害,也预防的积极,在这里,我给大家讲几条预防甲型H1N1的忠告:1。长洗手。2。手决不碰脸……除非是吃东西和洗脸。3。每天用温盐水漱口两次。4。多喝温开水或热汤,功效和漱口一样,只是方向相反。随着热水和汤水被喝到胃里的病毒是无法生存,传染或发作的。 大家不用害怕,也不必惊慌,加入命运之神无情的关上了生命的大门,那么我们就点亮自己的心灯,用自己的信念和智慧之光,驱散眼前的黑暗,用勇敢之光熄灭疾病的灯光,用坚强之神去打败命运之神! 假如生活遇到坎坷,有什么不如意,就想一句俗语:人生不如意之时常一二,明媚之日常八九。用乐观向上的心境去面对生活,体验生活吧! 那一种美,让我们无从适应 当有一种美,美得让我们无从适应时,我们会为之手之舞之。 当有一种美,美得让我们泪流满面时,我们依然会为之欣慰。 受伤了我们依然不怕,只因那种美,我们放弃了很多很多机会,虽然知道会伤痕累累,但我们还会依然走下去,只因那种美让我们无法摆脱所有的一切一切。在那种美的面前我们现得那样的苍白无力。 亲情很美但在上帝面前我们却乞求不下一个小小的灵魂。经历过了许多许多生死离别,看着身边的亲人一个个离自己而去,才知道生命真的真的很脆弱。那种撕心的痛我们无法逃避。我们不想放弃,但又留不住,蓦然回首我明白在灯火阑珊处为什么会哭……那哭无泪却也无声,但心真的好痛好痛…… 友情很美友谊天长地久,可在金钱与权利之间友情是那样的无力。 爱情真的很美很美令几多怨男痴女付出生命……记得绿罗裙,处处怜芳草。爱可以无怨无悔。爱可也山盟海誓,那些为爱玉损香消。宁愿抱香枝上来,不随黄叶舞秋风,但还是留不住那谈谈的一末微香,为爱消得人憔悴是的在爱情面前我们宁愿乞求,失去了也不后悔,因为爱我们无怨无悔情真真,意切切,山盟盟,海誓誓到最后只剩下满身的伤痕。 爱你失去了很多很多。想你在无声的夜里,你可曾听见那无悔的哭泣,因为你我忘记了回家,因为你我在迷茫沉醉一切的一切只因为有你…… 够了?

自己做

记得爱因斯坦曾说过:“人的最高本领是适应环境的能力。”为此道出了适应在人生活中的重要性。 不要以为所有的适应都是一种丑陋。松树生长在平原草地,正直挺拔,是一种美;长在悬崖绝壁,旁逸斜出也是绝妙的风景。 不要以为所有的适应都是随波逐流。近墨都黑,确实迷失我们的本性,使我们的生命蒙羞;但是近朱者赤,一个人能迅速地丢弃一些陋习,与道高之人比高,与德善之人善处,与有能之人竞技,怎不值得称颂呢? 不要以为所有的适应都是世故与圆滑,评价一个人是否有节操,有骨气,仅看他与谁为伍是不够的,更重要的是要看他怎样为伍。以退为进,以守为攻,以屈求直,以邪扶正,有策略的、有步骤的灵机应变是一种智慧,更能改造不合理的周边环境。 达尔文说:“适者生存。”相信执著的生存不是苟且偷生,不是碌碌无为,不是闲抛岁月,虚掷光阴。生存下来,为的是向前,为的是攀登,为的是不断进步。所以,我想补充说:“适者发展。” 真的惋惜恐龙,在世界发生变化之后,它要固守那一份庞大、那一份伟岸,结果,只能以化石的形式而存在,真的感谢远古的那场熊熊山火,把我们的祖先逼下树枝,逼出森林,让我们在乡村,直到现在的城市享受愈来愈文明的生活。 这世界,早就不是刀耕火种,男耕女织了;早就不是“柳树村边合,青山郭外斜”了,宁静的世外桃源已打破了沉寂,这小小的星球已由相对静态变成了动态;今日之西,明日之东,时空不断转换,周围的景物不断变化着色彩。迢迢走四方,面对陌生,是束手无策,还是游刃有余?晏子中的一个故事也许会给我们以警示意义:橘生淮南为桔,生于淮北为枳。生命,在此地成功与辉煌,而到彼地,就该黯淡与枯萎了么? 材匠调木,智者调心。人应该积极调整心态,与岁月相随,与时代同行,一只手握别老伙伴,一张笑脸面对新朋友。固步自封,坐井观天,在个人的小天地里,激不起多少浪花,反而因为知音甚少,与环境与社会格格不入而落落寡欢,而沉沦丧志,而怪癖成性,因而一事难成,枉愧生命。适应,是时代发展的必然要求,是个人成功的必要前提。适应,不要轻言拒绝。 生命的每次转折,往往都是一种机遇。它不容许以老眼光看待新事物,以旧方法处理新问题。从农村来到城市,就要接受卫生筷、超短裙、精品屋及旋转舞厅,要接受以钱换物的市场与以有偿换来的服务,适应是一种放弃,放弃固有的成见、习惯与变幻的现实;适应是一种接受,有辨别力有选择性地拿来;识了水性,就能立于潮头举旗。 打开心灵的窗户,张开人生的翅膀吧。我们不能在自己的天地里停留太久;不能在自己的过去久久地沉湎徘徊。山那边有人家,海那边有天地,进入新的境界,就会有全新的感受。适应,永远是积极的开拓创新。

人应该适应环境、适应社会。但不能一味去适应,因为无论哪个环境、社会中都有应该适应的一面和应该改造的一面。如果只是为了自己,而不管应不应该,一味地去迎合、去适应,那我们的环境、我们的社会将会是什么样呢?如果我们每一个人都是那样成熟,都熟透了,那我们的这个社会不是就衰老了么?

关注水资源 水,大家都很熟悉,口渴了,需要水;洗衣服,需要水;洗澡,也需要水。总之,人活着,总离不开水。可是,谁又想过,去关注水资源呢?保护水资源呢? 大家应该都知道,现在我们国家极度缺水,请你想一想,中国这么多的人口,如果每个人每天都浪费一滴水,那么,一天,全中国就要浪费十三亿滴水,此时,又有谁想过呢?记得有一次,妈妈高兴的从街上买回一个鱼头,中午用来煮鱼头汤。没想到,煮出的鱼头汤一点都不鲜甜,有股很浓的煤油味,妈妈赶紧叫我别吃,说这是受了污染的鱼,吃了会中毒。妈妈还告诉我说,一些工厂不注意保护水资源,把工业废水排入江河湖泊,造成了水资源的严重污染。 鱼虾生活在这样的水中,就会慢慢中毒,死去;人类喝了这样的水,就会生病,严重影响身体健康。听后,我觉得真是可怕! 为什么人类只知道赚钱,不知道保护水资源,这样下去,我们就很难喝到干净的水,到那时,人类该怎么生存呢?我真想大声呼吁:人类啊!不要让河流变得丑陋,不要让鱼儿变成毒药,保护水吧!保护我们生命赖以生存的源泉吧!从现在做起,养成好习惯,家庭只要注意改掉不良的习惯,就能节水70%左右。与浪费水有关的习惯很多,比如:用抽水马桶冲掉烟头和碎细废物;为了接一杯热水,而白白放掉许多冷水;先洗土豆、胡萝卜后削皮,或冲洗之后再择蔬菜; 用水时的间断(开门接客人,接电话,改变电视机频道时),未关水龙头;停水期间,忘记关水龙头;洗手、洗脸、刷牙时,让水一直流着;睡觉之前、出门之前,不检查水龙头;设备漏水,不及时修好。推广使用节水器具,是节水最有效的方法。 请大家多关注水资源,多保护水资源,多节约水资源。地球只有一个,让我们赶快行动起来,让地球青山常在,绿水常流吧!

物竞天择,适者生存 ——题记 抄着黑板上那繁多的作业,再加上今天的这篇作文,可真让我有几分头痛,一堆堆的书本整日与我相伴。每天都有台灯陪伴我到深夜,我不禁感到在这个班有几分辛苦。对于初来乍到的我,感到十分有压力,可我又不能放弃,唯一的办法就要做到像梁启超所说的一样“敬业”“乐业”。在辛苦中寻找快乐,做到这一点,我相信一切的苦难都能迎刃而解。 听着许多同学的抱怨,我很无奈,抱怨有什么用?最后你还是要老老实实的去完成那成堆的作业,由于我们现在正处于初三,对于初一初二而言,必定气氛会更加的紧张,作业必定也会更加的多。于是很多同学都在抱怨,抱怨作业为何要这样的多,当然我也不例外,起初的一两个星期我的确有几分无法适应。 可是我们应当像一些动植物一样,具有超强的适应能力去适应周边的环境,应当是我们适应环境,而不是环境适应我们。 我们应当像砖缝的小草一般,虽然在它们的头顶上有着巨石,可它们凭借它们顽强的生命力,将它的小脑袋钻了出来,向上看着天空,四处探望着这奇妙的大千世界。草儿的生命力很强,从砖缝中挤出,茁壮的生成一株小草。 我们应当向雨中的鸟儿一般,虽然头顶上落着无情的雨滴,将它的羽毛淋湿,使之无法飞翔。它不停尝试着想要飞起来,一次一次都以失败告终。终于,奇迹出现。它飞了起来,冒着大雨它坚强地飞了起来。鸟儿适应了多变的天空,幸运的存活了下了。 我们应像空中的蜘蛛一般,虽然将自己的家建在空中,那里环境不好。可它没有抱怨,只是在默默地忙自己的工作,蜘蛛不是去抱怨环境,而是努力去适应环境,最终获得了成功。 物竞天择,适者生存。要坚信我们一定能适应这环境,一定会成为生活中的强者。 做生活的强者,先要适应生活。

我看中学生早恋 爱本就令人向往。 “凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中”,生离死别的凄怨悲凉怎不令人哀愁;“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,”忠贞不渝的山盟海誓怎不令人痴狂。看诗词文章中的爱情多了,难免对这种神圣而高贵的感情心生憧憬向往。无论是缠绵美丽的轰轰烈烈或者相濡以沫的淡雅还是凄美哀婉的悲恋,其中都包含了沧桑的经历,无尽的爱…忽地回到现实,再谈早恋这个问题显得难免有些幼稚,可笑了。 我坚信爱是神圣,纯洁的。对于校园里的早恋故事早已习以为常,我喜欢上网浏览别人的空间,对于那些亲密的言语称呼也就见怪不怪。有人把家长给的零花钱买些东西当礼物送给对方。虽然年龄不大,可一些搂搂抱抱的行为甚至都有。我的确对这样的行为不齿,有时甚至想冒出一句:成何体统!你们可以说我的思想封建腐朽,可有人因此影响学习就不说了,那样亲密的称呼和行为明明是高贵神圣的爱的象征,他们却随随便便根本不拿它当一回事。这样的人怎配得上说爱?这样的行为甚至让人觉得鄙夷恶心。如此一来,既影响了自己,又玷污了原本美好高尚的爱。 或许有的事例是积极的。不是没听说过,我姐姐的同学就是因为心中的她而发奋努力,成绩步步上升的。可我们什么也不能保证,未来的一切充满了变数。周围的一切对我们而言都很新奇,我们还年轻,谁能保证一旦认定就不会改变?我们还小,看开了些,其实当恋人还不如作朋友。对于我们来说,爱是短暂的。而朋友,却是永远的…… 爱是明智,坚定的。真爱就连上帝也摧毁不了,经历了时间的打磨,经历了误会,挫折终究见证一份真爱。既然如此,早恋不就显得太过儿戏,冲动了吗?这个年龄的我们只是孩子,因为青春期对于爱的想往和懵懂就陷入一时的满足自以为是的爱恋。心里的悸动谁都有过,但就此陷入似爱非爱的泥沼中难以自拔,是可怜?还是可悲! 我们还是学生,爱较我们而言,真的太重了。我们还没有能力承受它,更别说享受了。它是那样纯洁,美好。我甘愿将这份憧憬和悸动深藏在心,等长大的时候,再去寻觅那份高贵而美丽的爱。

常用理论:聚沙成塔,集腋成裘,只要功夫深铁杵磨成针,水滴石穿,量变引发质变之类的

关注永恒的信仰

在碧蓝的天空下传来悠悠钟磐之音,朗朗诵经之声从缥缈中传来,在那山光潭影之中,那一队求道者目光澄澈,静静地迈向神坛…… ..

人生之行悠远,人生之路漫漫。回首人生路上,每一个不会磨灭的深深脚印都记录着你的风风雨雨,每一个不能忘却的足迹都铭刻着你的深深记忆,每一个不可抹去的脚步都镌录着你的种种情感…… 你的快乐、幸福是轻快的脚印,你的忧愁、苦痛是凌乱的脚印;你的仇恨、悲愤是沉重的脚印。正是因为有了这样一个个、一串串、一片片不同的脚印,你的人生之路才值得细细回味,你的人生之路才能够永远铭记。 脚印是一段段历史——成吉思汗因为征服欧亚、横跨半球而留下了“一代天骄”的脚印; 秦始皇因为统一中原、连接 长城而留下“华夏第一君”的脚印;唐太宗因为虚心纳谏、勤于政务而留下了“贞观之治”的脚印…… 脚印是一个个真理——居里夫人因为献身科学、鞠躬尽瘁而留下了“镭”的脚印;牛顿因为“冥思苦想”、敢于想象而留下了“苹果落地”的脚印;爱迪生因为不畏挫折,不惧失败而留下了“电灯”的脚印…… 脚印是一片片真爱——梁山伯和祝英台为爱留下“化蝶”的脚印;焦仲聊、刘兰芝为了情留下了“孔雀东南飞”的脚印;罗密欧与朱丽叶为幸福留下了各自殉情的脚印…… 因为有了人生的脚印,我们能体会到前人的伟大和今人的奋发;因为有了人生的脚印,我们能感受到从前的酸甜苦辣和现在的苦尽甘来;因为有了人生的脚印,我们能联想到往昔的峥嵘岁月和如今的幸福生活。 对于我们来说,成长之路上也布满了脚印。我们不求每一个脚印写下的都是甜蜜与欢乐,但求无悔于每一个脚印;我们不求每一个脚印留下的都是幸福与微笑,但求无愧于每一个脚印;我们不求每一个脚印记下的都是美好和痛快,但求无憾于每一个脚印…… 朋友,走好人生第一步,不要让人生之路布满悔恨、愧疚、遗憾;走好人生每一步,我们可以在未来一个如水的夜晚里,打开记忆的闸门,细心体味曾经的脚印,感受以前的风风雨雨,曾有的深深记忆、往昔的种种情感,你会感到心满意足!

鲍叔牙,他深谙花总有谢进,与其占有一隅不如让与待放的蓓蕾的道理,他荐管仲,而退二线助管仲,最后获得了齐国的称霸.他为进而退.为进而退者,无论为己或为人,都是明智之人.成语“退避三舍”的典故春秋时,晋、楚兵遇中原,晋兵后退九十里,谓之报楚王相礼之恩,却在地形,人心上获得了绝对的优势,最终大胜..晋军对阵前后退,看似会降低士气,振奋敌军,让楚军占了便宜.实际上退九十里等楚军,正是以逸待劳,而楚军则会麻痹大意,故而晋能轻松取胜.以退为进,是大智慧.退是为了更好的进,前进中遇到失败需要我们暂时选择退,然而,前进途中收获辉煌时,暂时的退也不妨是一种明智的选择.

仅做参考:人的一生中,会面临很多的机遇和挑战,在面对这些机遇和挑战的时候,每个人都要做出属于自己的那一次次选择,亦进亦退,通常需要你自己来做决定,而你的选择如果正确了,即使你当时处在一个被动的状态,也会令人化被动变主动的。而关于人生进与退的技巧和道理,有时候,在棋局中更能精晰地显现出来。 人生如棋,而人生这一盘棋,则只有一局,或胜,或负,或和,每一步都与进退有关。有时候,一步错,则步步错,重头再来的可能性很小很小。有时候,以退为进,反败为胜,又出其不意。所以棋局中的进与退,无不是透着人生点点滴滴的智慧。进,通常被视为主动,积极进取,这也是大多数人提倡的生活态度。退,通常被视为被动,而选择后退,却不一定是一种消极的态度,有时候更是一种策略。 就拿项羽来说,进的时候,破釜沉舟,切断所有的退路,置之死地而后生,以誓死决定的进攻精神赢得胜利,这是最经典的关于进的一个典故了,然而到了乌江一战,身陷十面埋伏的项羽却自觉无颜再见江东父老,而再一次放弃了本有可能重振雄风的那条退路,最终以自刎的结局落败。“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”而此时,退一步,又有了一次进的机会,退一步,则是蓄势待发的更好时机,重整旗鼓之后,是为了下一步更迅猛的进攻做准备。有一句俗语叫,撞倒南墙不回头,比喻一个人行动固执,不知变通,显然,项羽的性格里就带着这么点儿固执色彩,这样的人若是一时幸运的话,那南墙,没准能让他撞倒一堵两堵,并不是所有的南墙都能凭着蛮力被撞倒的。 而那一句“退一步海阔天空”则是把退的智慧概括的无比精巧了,退一步,可使自己头脑更冷静地思索,以面对下一次挑战,可使自己有更多的时间去充电去充实自己,可以调整身心状态,换言之,只有拥有了海阔天空胸怀的人,才真正懂得如何选择退这一步的,而退了这一步之后,就该是进一步的争取了…… 而人家说的只退一步,是海阔天空,那退两步呢,恐怕就是一脚悬空了,再退三步呢,就掉在大海之中了,人生是不能总是一步又一步的后退,节节败退,那就不妙了。审时度势,选择人生的进与退,把主动权掌握在你自己的手里,命运的主宰可以与我们无关,但有时候,人生中真正的对手就是我们自己。

以奉献与索取为主题议论文

以奉献为话题的作文:人生的价值在于奉献。这个道理我想大家都懂吧!是啊,我们都是明白,可又有谁去坚持做到底呢?奉献需要付出,自私的人永远不懂奉献。有些人错误地认为奉献是为了更多地索取,其实不然,真正的奉献是一种真诚自愿的付出行为,是一种纯洁高尚的精神境界。曾经的雷锋留下不朽的业绩,如今,郭明义继承雷锋,一次又一次奉献自己。入党30年来,他时时处处发挥先锋模范作用,在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。工作了15000小时,相当于干了5年的时间。他20年献血6万毫升,是其自身血液的10倍多。1994年以来,他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元,先后资助了180多名特困生他目前获得了7种奖牌。不愧是活雷锋啊!

我从小到大,都是在父母的精心呵护下长大,生活在父母营造的温馨家庭里,一点一滴地接受他们对我的爱,我也渐渐地体会到这种无私的爱其实就是他们对我无私的奉献。 奉献是什么?可能就是给予吧,因为把爱、财富、知识、贡献无私地、毫不保留地拿出来奉献人类、社会、国家,造福于民,用之于民。父母为孩子奉献真诚的爱心,社会各界人士向贫困灾区捐献财物也是一种奉献精神;科学家、发明家、教师和各个行业人士奉献出他们的知识和力量,英雄们甚至为了国家和人民的利益而贡献了自己的可贵的生命,等等这些都是一种奉献精神。 是吧,要是人人都奉献一点爱,世间将变成美好的明天;优美的歌声便我们陷入了深思。每个人都奉献出一点爱心,世界都将是多么的美好。人类实际谅是生活在奉献与索取之中,然而,要想为社会、国家、人类作出奉献就必须向社会索取知识和能量。 其实,我们索取知识的方式有很多,除了在学校学好功课外,还可以到大自然中去探索、发现,书海中去寻求、吸取,人海中去理解、领悟,求知中去摸索、思考,才能获取更多的知识和能量,才能为人类作出贡献。 爱因斯坦、爱迪生等都是科学家、发明家,他们的一生都在科学的领域中奉献自己的才智,但也同时向科学中探索来获取知识和能量,直到生命终止。 而我们青少年儿童所要做的也就是去认真地学习、不断地去探索来获取更多的知识,同时也为父母、国家和社会作出更大的奉献。

以树为主题的议论文

额.....什么水平呀?高中?初中?小学?

一位诗人曾经说:“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”人的一生应该能像树那样存在着。下面是我为大家整理的关于人生如树的议论文作文,欢迎参考~

生似烟,飘逸虚渺;人生如火,赤辣刚强;人生是水,柔弱无比……有的人生是美好的,有的就像是虚幻的,就似一场空。坚定自己的人生就好比为自己种下一棵生命树。

大树,它坚定不移地为人撑起一片蓝天,洒下一片绿荫。使人欣欣向荣。我们要像树一样活着,帮人们筑起一座人生墙。

人生如根。大树的根不仅吸收养料还坚忍不拔深深插在土里。人的一生要树立坚定的品质,朝着自己的梦想去努力奋斗。以汗水做营养品,滋长着知识。在学习上,我们要树立一个坚定的目标,努力地汲取知识。我的一位大哥,小学时,成绩是一塌糊涂,自从他树立一个坚定地目标后,成绩是成直线上升。今年他考上了中南大学。

人生如树干。它承担着所有的重力,却从不叫苦。它默默无闻的,无私奉献着自己的精神,不正是跟人一样吗?武汉长江大学的学子们,为了救一个小孩而牺牲了三条活生生的生命。这不是人生的升华吗?

人生如树枝。树枝虽不强大,但它总是不断地分枝,为大树承受着更多的压力。这种乐于助人的行为,在我们日常生活中并不罕见。在别人掉进陷坑里,伸出自己的双手去拉别人一把。爸妈回来后,递上一杯热茶。帮助别人等于帮助自己。你要时刻想着,当你遇到困难时,你最需要的是什么?抬头望着天空,你会看见彩霞织成一个大大的“帮助”。

人生如花朵。花朵芬芳而又迷人,它以自己的美展现出来。让世人观看却从不害羞。我们人也是一样,不要害羞,积极和别人交谈。时传祥勤奋的做着自己的掏粪工作,却从不感到害羞。他认为自己的工作同总理一样,虽然总理的工作体面,自己的工作有失脸面。在他心里,不管是什么工作都是神圣的,不分尊卑贫贱。

人生如叶。叶子自然而朴素,它茂盛的叶子不停的进行光合作用,使大树得到更多的营养。人们在工作时,总是把自己的好的一面分享给世人,尽量的为人服务。

人生如果。果是收获的象征。它总是把自己的全部都集中起来,奉献给别人。根、枝、叶、花、果组成了参天大树。奉献、乐于助人……造就了五彩缤纷的人生。

是谁,踏飞三月的柳絮,将达达的马蹄送入春帷?

是谁,将生命的芬芳播撒于世,让爱的花香充满庭园?

是谁,在唱江南断肠句,演绎世间纠结之情?

人生如树,如树之苍郁,又如树之朦胧。

西湖美景,情于其雾之朦胧;人生多艰,在于道之迷茫。泰山因云而雄峰,人生如树,方显其伟岸之态!

朦胧的树,我眼中的人生。

天真.稚嫩,小童的天性。那时梦想着成为一世伟人,毫不吝啬地整天说着要成为科学家。

稍大一些,意识到肩膀上已经开始增加砝码,为了不使天平失去平衡,努力寻找着支点,开始付出,开始落泪,开始迷茫``````

现在,一个高中生,十六岁的我,懂得了“价值”的含义。我不会再去空想,不会再去落泪,也不会再去迷茫,我会立足于这个特殊而又灵敏的天平上,笑对世界!——90后的我们,是朦胧的一代。

在与江最近的接触,你的翅膀作了诗意的跌落;

在于海最奇的邂逅,你的翅膀作了刚毅的腾飞。

你,千古佳句出自于手;你,孤灯下的一叶扁舟,孤赏流水般的月光。你,童时稚气,手拿玉盘,仰天长饮``````是你,在寂寞惆怅的时候有明月的陪伴,寐于船头,皎洁的月光泄在你的身上,极有“飞流直下三千尺”的豪情!

悠悠飞舞,世间万物敌不过你那豪情壮志。

你是李白,你的人生是树,是参天伟岸的!

国破家亡,破国之情依然萦绕在心头。万念俱灰,爱国,为其献身!独处汨罗江畔,对楚最后一思,伴随着泪水,你走向了河的中心。你说沉没,那就沉没,但沉没的不是你,因为你把情怀寄托给了世人!

悠悠飞舞,在这最后的'一刻,你依然把你的泪水献给了至爱!

你是屈原,你的人生是树,是保卫足下一方水土的圣灵!

一个转生,两个信念相争锋;

一个回头,两种情结相纠结。

人生也莫过于此,朦胧之态方显其真美。

但我们的人生应如树,应让灵魂得以升华,应让生命的馨香洒满世界!

一棵树苗要长成参天大树,必须沐阳光,经风雨,历严寒;一个人要成就一番事业,必须勤奋刻苦,不畏困难,勇敢直前。所以,从生命的过程和价值来看,人生如树。

人生如树。人从生下来的那一刻起,就要面对一切。从哇哇啼哭,到学话走路,再到长大成人,其经历就像树木一样,只要长出幼苗,就要面对风雨,而且这些风风雨雨根本不以你的意志为转移。人和树一样,除了自身的条件外,还需要一个适宜的环境才能茁壮成长。树要不断地施肥、修剪,人生也要不断地历练方能有所成就。

人生如树。诚然,每一个人都希望自己的人生充实,有价值,成就一番事业,正像树苗一样,无论你把它栽在哪里,哪怕是在高高的山崖上,它都会努力地向上生长,总希望成为栋梁之材。然而不是每棵树苗都能成材。所以,人生有的时候可能并不完美,在人生的道路上前行,失意在所难免。但这并不等于说,我们就不需要继续前行,相反更要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信心。

人生如树。每当我看到那些挺拔的大树时,总会想起“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”这样的诗句。这些挺拔的大树,曾经是一棵棵的小树苗,默默无闻,却经受着自然界的风风雨雨,最终才成为参天大树。人生亦如树一样,任何平凡的人生都会有风雨,关键就看你如何去面对。一个有所作为的人,总是勇敢地面对一切艰难困苦,决不逃避现实。而那些事业的成功者,无不有过一番“苦寒”经历。因此,谁如果想坐享其成,等着天上掉陷饼,倒头来只能竹篮打水一场空。

人生如树。白杨树是“普通的一种树,然而决不是平凡的树”。这是茅盾先生在他的散文名篇《白杨礼赞》里对白杨树的讴歌。他用挺拔的白杨树象征西北广大的抗日军民和中华民族不屈不挠的斗争精神。其实不仅是白杨树,其他一切的树种又何尝不是普通而又不平凡呢。人生如树,就因为绝大多数人的人生都是普通的,而人生之路又总是充满坎坷和荆棘,所以,每个的人生道路又都是不平凡的。

人生如树。愿我们从树身上更多地观照自身,汲取力量和勇气,让我们的人生之树开出鲜艳的花朵,结出丰硕的果实。

必须是一棵树做人就应该向树一样,挺拔不屈,有骨气,有气节。树有魂。如果你将心贴在树上,就可以听见树对你的倾诉,对你的呐喊,因为树不像草一样,可以两边倒,没有自己的发展方向,没有一个坚定的人生信条,随风而安,随风而走。而树不会,他的发展只有一个方向————狂风暴雨、严寒酷霜,他坚持了这个方向,这就是骨气。树有魄。树木的生长是不容易的,在靠天养的日子里,树根担负的责任是巨大的,他要不断的向深处延伸,要获取养科和水。其实,我们常常看到的只是冰山一角,在土层里,又藏了多么庞大复杂的树根系网啊!他们活着,不会放弃,在山崖上,陡峭间,高山深谷,恶瘴毒烟,都有树的存在,他们用行动证明了生命的顽强和抗争。树的魂,树的魂拥有太多太多的内涵。它们也教会了该怎样做人。在人格上,必须是一棵树,只有做到这点,人活着才有尊严,才有价值。滚滚的历史长河中,拥有太多太多的历史见证。苏武,屈原,文天祥,他们生活在不同的时代,面临着各种不同的选择,但是他们都有一个共同点:活着像一棵树。苏武坚持民族气节,牧羊十九年,不投降;屈原自身高洁,不与恶势力同流合污;文天祥兵败被俘,视死如归。他们都有着中华的脊梁,他们都是铮铮铁骨,用生命捍卫了自己的人生信条。他们活得就是一棵树。如今的社会,物欲横流,纸醉金迷。在权力的追逐和金钱的追逐中,有的人迷失了自己,醉心于臭味的金钱,忘记了树的魂魄。我常常思量:一个人怎样才叫成功!看到了树,我明白了。每一个人,都有着不同的追求和选择,但都是殊途同归的。只要做到,有着枝繁叶茂的知识,苍劲不屈的精神,永不退缩的目标。那就是一个“仰不愧于天,俯不怍于地”的真正的大写的人。翠绿油亮的树告诉了我,人生是树不是草,是像苏武,文天祥一样光芒千古的真英雄,还是毫无骨气,摇尾乞怜的小人,全在于自己。让自己的心像一棵树活着,才会让自己真正的活着。希望能帮到你 祝学习愉快~

以恒为主题的议论文

我看过这样一个故事:一些人在郊区游玩,当他们遇到一条河时,一部分人选择了绕道到几公里外过桥,一部分人选择坐船,只有少数年轻人和一位老人选择从河水中趟过岸.可是当冰冷的河水没过他们的膝盖时,那些年轻人选择了放弃,只有这一位老人趟过了那条河. 虽然这只是一件小事,可是和那位老人相比这些年轻人失败了,原因就是他们面对困难就退缩,没有坚持自己的选择.从中我明白了一个道理----持之以恒才能获得成功. 生活中一些小小的坚持都可能让你获得成功.比如鲁迅,他从1907-1936年30年间写作了500多万字的著作.在此期间,他不管工作,写作再忙,客观环境如何艰苦,恶劣,身体条件再差,都一直坚持写日记.20余年,从不间断,只有到最后病危的时候,才被迫停下笔来.他这30多年的坚持,造就了一位文学界的巨将,让他在文坛中获得了巨大的成功.鲁迅的成功更加证明了只有持之以恒,才能获得成功. 不光是在文学界,在科学领域中更加需要持之以恒的精神.1903年10月,在纽约举行的一次数学会议上,大家要求科尔教授作学术报告.科尔走到黑板前,用粉笔写下了一个算式,接着又进行计算,得到结果以后,科尔回到自己的座位上,会员们立即报以暴风雨般的掌声.因为他通过这不说话的报告,证明了2的67次方减1这个数是合数,而不是200年来被人怀疑的质数.尔后,有人问科尔:为论证这一问题,花了多少时间?科尔回答:”3年时间了的全部星期天.”科尔坚持了3年时间,花去了所有的休息时间,经过坚持不懈的努力,终于获得了成功,为科学领域作出了巨大的贡献.科尔的事例同样也说明了持之以恒的重要性.证明了只有持之以恒才能获得成功. 持之以恒获得成功的例子还不止这些,马克思写<<资本论>>花了40年,达尔文写<<物种起源>>花了20年,司马迁写<<史记>>花了15年……从以上几个数字里,我们可以看到,要成就一番事业,需要持之以恒的心. 可是不是所有的人都能明白这个道理.古今中外,不知有多少人满足于现状,不坚持,不努力,最后只换来了失败.例如王安石写的<<伤仲永>>中的仲永,他虽然有很高的天资,却没有继续努力,而是整日随父亲到处拜访赚钱,最后终于没有获得什么成就.试想一下,如果当时仲永能够坚持不懈的学习,加上他的天资,一定能够成为历史上又一位文学名人.可见,持之以恒是多么重要.所以只有持之以恒,才能获得成功. 作为青年的我们更应该做到持之以恒,发扬持之以恒的精神.我们要学习那位老人,学习他不怕困难,坚持到底的精神.只要我们持着恒心,迈着坚定的步伐,义无返顾的努力,一定能够沐浴到成功的阳光.

在各领域中,大家都接触过论文吧,论文可以推广经验,交流认识。你所见过的论文是什么样的呢?以下是我精心整理的持之以恒的议论文,希望能够帮助到大家。 人人都会遇到困难,但人人面对困难时的态度都不一样。有的人不想克服,不想坚持;有的人以苦为乐,持之以恒。人生这条路上少不了困难险阻,只有持之以恒才能获得我们想要的人生。 玄武大帝当年在武当山上修行时,曾因为一次没有把握好自己,心生邪念,一气之下决定不再修行,下山。当下到山脚的时候,看见一位老妇拿着一个铁棒在石板上磨,玄武觉得很奇怪,便上前问道:“您这是在干什么啊?”老妇回答道:“我在磨针啊。”玄武又问:“这铁棒什么时候才能磨成针呀?”“日子久了自然能成针。”老妇说。玄武恍然大悟,马上返回,潜心修炼,最终成为一代大帝。 爱迪生发明了上万种东西,这些发明对我们今天的人类来说都是不可或缺的必需品。当年,他发明电灯时,试用了上千种的材料,最终找到了合适的材料___钨,给人们带来了光明。 玄武大帝和爱迪生正是因为自己明白了持之以恒的道理,从而潜心修炼、研究,最终取得了成就,名垂青史。一个人,只有持之以恒才能取得一番成就。相反,如果一个人不知奋斗努力、持之以恒,只顾贪图安逸享乐,那么他不会有什么大的作为,很可能郁郁而终。 曾经有三个好朋友潜心修道,在深山老林里过着与世隔绝的生活。可突然有一天,丙突然因病而死了,甲和乙都很伤心。甲对乙说:“我们在这儿过着苦日子,天天吃野菜穿僧衣,到底是为了什么?我决定回到家乡去,过人间的富贵生活。”于是甲不顾乙的'劝阻,依然脱掉僧衣下山去了。回去后,甲真的过上了富贵生活,而且做了官,仕途顺畅,步步高升,妻妾成群。一次,甲奉旨出巡,正好路过他以前修道的地方,偶遇到了乙。两人寒暄一番,甲明白了乙已经修成仙人,懊悔不已。 如果甲当初听了乙的劝阻,潜心修行,不贪图荣华富贵,他也就不会懊恼不已,也可以像乙一样享受神仙生活。 梦想就像一颗种子,只有持之以恒,勇于奋斗,才能破土而出成为参天大树;梦想就像一粒石子,只有坚持不懈,肯于付出,才能成为一块美玉;梦想就像一只虫茧,只有坚持不懈,勇于拼搏,才能破茧成蝶。 每个人都有梦想,每个人的梦想都是美好的,但都因为种种原因不敢直面困难,从而放弃了自己的梦想,认为遥不可及。其实,困难就像一层窗户纸,只有在你捅破它之后,你才会发现外面的世界有多么美好。 让我们勇敢地突破那人生路上的层层“窗纸”,像翱翔在天空中的雄鹰一样,勇敢地追逐自己的梦想吧!

恒可理解为坚持亦可理解为永恒以坚持为话题的作文:生活需要坚持坚持造就了英雄,英雄在坚持下诞生。——题记当事故发生时,一切都太快,快得让人没有时间去考虑如何营救。于是,他想都没想,一个箭步冲了上去,用手中的工具钩住了正向山下滑去的客车,车中一共有二十多人!这是怎样的一种力量!可以拉动二十多个人和一辆大的客车。他不是超人,也不是蝙蝠侠,他只是一个普普通通的工人。直到救援人员到达,在这之前,他一直死死抓住手中的工具,不曾想过放弃,因为他知道,在他手的另一端系着二十多条人命啊!其实,他打可以松手,几十二十多人全部丧生,也没有人会怪她,他面对的可是一个庞然大物!但是,我想,在他冲上前去的时候就已经决定死也不放手,这是他自己的选择,就要坚持,尽管他有可能会被一起拉下去,但他肯定不会后悔,既然决定了就不能放弃。但上天帮助了他们,那个工人和车上所有人都活了下来。可是,那个工人因为用力太大,时间太长,超越了极限,他永远失去了双臂和一条腿。但他用这些换回了二十多条人命,他是幸福的,他不愧做一个人。是啊,人……当那二十多人从危险中走出来的时候,去没有一个人想起他,想起他们的救命恩人,想起那个坚持到底,从未放弃过他们的工人。没有一个人来到这个重度残疾人面前说声:谢谢。他被遗忘在了角落。可他不后悔。在多少年后,当他抱着小孙子的时候,他可以自豪地告诉小孙子,他的爷爷坚持到了最后。他无愧于心,因为在那漫长的等待里,他不曾松过一口气。这是一个真实的故事,那个工人是坚持造就的英雄。生活中,当我们遇到挫折时,或感叹命运不公时,坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去,哪怕这坚持的道路是多么漫长,崎岖,我们要在心中点燃一盏灯,告诉自己:不要放弃,不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗?用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束,不要轻言放弃,否则对不起自己。伴随《梁祝》优美旋律的动人结束,缓缓睁开双眸的我仿佛在脑海中重新上演了一场爱情悲剧,曲折蜿蜒的爱情经历让我感慨万千。“问世间情为何物,直叫人生死相许”!心情的跌宕起伏,情感的犹然焕发,似乎是在一场海啸中挣扎。但是却于事无补,在墓碑面前化蝶双飞,永结一段感人泪下的美传。他们在另一个世界终于得到了永恒的爱恋!同窗三载情似海,山伯难舍祝英台。三年的美好时光转眼逝去留给他们的却是无限的欢乐。旧日里的欢声笑语在耳边犹然回荡,带给他们的是心意的互动。山盟海誓在他们面前已经烟消云散,留给彼此的是心灵的共鸣。无奈的眼神留给对方的是绵绵不断的情意。阳春三月,花已非花,幻化成为一朵爱得天使;柳已非柳,似一弯绵绵不断的情意之柳;风已非风,而是一缕吹向他们的爱情暖流!三载的同窗之情深深的铭记在彼此心中。然而这种情谊逐渐演化为难以取舍的爱恋。最初深入己心的回眸一笑,传递着心与心的互动。儿时梦想的女孩出现了,一切都来的那么突然那么温暖。英台的出现带给山伯的不仅是天使的容颜,最深的是春风般的心灵抚慰。深切的渴望注定了爱意的犹然焕发,这种渴望得到了满足得到了共识。昔日的友谊已演化为现在的爱慕之意,满天的彩蝶为他们的相识、相知、相爱而翩翩起舞!蝶双飞,花微笑。三年的美好时光已遽然逝去,随之而来的却是无尽的患难。父母的不满为美满爱情的乐章划下最痛的一击。面对种种患难,他们也曾想过退缩了也曾想过服输了。然而爱情的力量使他们重新面对患难,不惧现实的残酷。他们是最坚定的爱情使者,在天际奏响最动听的天使之歌!可是,现实的残酷无情地剥夺了这对恋人的相爱权利,唯有最难以面对的结局。英台的哭声,惊天地泣鬼神,天地也为他们的伤情所感伤;鬼神也为他们的伤情所哭泣。英台的哭声是对封建残酷主义最有利的讽刺!英台的哭声是那么的凄凉,那么的撕心裂肺。所有人听到后都会难过都会感伤都会为之动容。上天的安排也有它的真理,怨天尤人似曾为过。可是天际却响起了让人骇然的炸雷,这是上天的愤怒是上天的感伤。狂风骤雨倾盆而下,为了洗刷世间的肮脏世间的残酷。让最纯洁的和睦留在世间,带走一切杂念!此刻的英台已不再哭泣,而是面对山伯的墓碑微笑了。因为她相信山伯不希望看到哭泣的英台伤心欲绝的爱人。英台的笑是多么的美丽多么的灿烂。山伯伴随《梁祝》优美旋律的动人结束!缓缓睁开双眸的我仿佛在脑海中重新上演了一场爱情悲剧!曲折蜿蜒的爱情经历让我感慨万千!“问世间情为何物,直叫人生死相许”!心情的跌宕起伏;情感的犹然焕发。似乎是在一场海啸中挣扎!但是,却于事无补。在墓碑面前化蝶双飞,永结一段感人泪下的美传!他们在另一个世界终于得到了永恒的爱恋!同窗三载情似海,山伯难舍祝英台!三年的美好时光转眼逝去留给他们的却是无限的欢乐!旧日里的欢声笑语在耳边犹然回荡!带给他们的是心意的互动,山盟海誓在他们面前已经烟消云散!留给彼此的是心灵的共鸣。无奈的眼神留给对方的是绵绵不断的情意!阳春三月,花已非花,幻化成为一朵爱得天使;柳已非柳,似一弯绵绵不断的情意之柳;风已非风,而是一缕吹向他们的爱情暖流!三载的同窗之情深深的铭记在彼此心中。然而这种情谊逐渐演化为难以取舍的爱恋!最初深入己心的回眸一笑,传递着心与心的互动!儿时梦想的女孩出现了,一切都来的那么突然那么温暖!英台的出现带给山伯的不仅是天使的容颜,最深的是春风般的心灵抚慰。深切的渴望注定了爱意的犹然焕发,这种渴望得到了满足得到了共识!昔日的友谊已演化为现在的爱慕之意!满天的彩蝶为他们的相识、相知、相爱而翩翩起舞!蝶双飞,花微笑。三年的美好时光已遽然逝去,随之而来的却是无尽的患难!父母的不满为美满爱情的乐章划下最痛的一击……面对种种患难,他们也曾想过退缩了;也曾想过服输了。然而爱情的力量使他们重新面对患难,不惧现实的残酷。他们是最坚定的爱情使者,在天际奏响最动听的天使之歌!可是,现实的残酷无情地剥夺了这对恋人的相爱权利。唯有最难以面对的结局!英台的哭声,惊天地泣鬼神!天地也为他们的伤情所感伤;鬼神也为他们的伤情所哭泣!英台的哭声是对封建残酷主义最有利的讽刺!英台的哭声是那么的凄凉;那么的撕心裂肺。所有人听到后都会难过都会感伤都会为之动容!上天的安排也有它的真理,怨天尤人似曾为过。可是天际却响起了让人骇然的炸雷!这是上天的愤怒是上天的感伤。狂风骤雨倾盆而下,为了洗刷世间的肮脏世间的残酷。让最纯洁的和睦留在世间,带走一切杂念!此刻的英台已不再哭泣,而是面对山伯的墓碑微笑了。因为她相信山伯不希望看到哭泣的英台;伤心欲绝的爱人。英台的笑是多么的美丽多么的灿烂!山伯……我来了……撞击墓碑的声音是多么的凄惨多么的催人泪下!英台的这一举动谱写了人间最动人的乐章,墓碑的上空两只蝴蝶正在翩翩起舞,相互抚慰。“英台我们永远在一起了,一生一世永不分离”这仿佛是他们爱的化身情的再现。雨越下越大;雷越来越响……随之而来的是更多的蝴蝶,两只蝴蝶飞得越来越高越来越远他们飞走了飞向最辽阔的天堂。人世间的幸福永远的逝去了,但是新的爱恋又重新开始。《梁山伯与祝英台》从此便成为世人传颂的佳话。梁山伯与祝英台的爱恋是爱情的鉴证,是爱情的真谛。在时代文明的今天,或许像梁山伯与祝英台的故事不会再次重演了吧。但是也有可能重新再现。《梁山伯与祝英台》佳话告诉了我们应该忠贞于爱情,彼此的信任是至关重要的。爱情有时会像白纸一样弱不经风,也会像金石一样坚不可摧。这在于我们怎样去捍卫爱情怎样去呵护爱情。相互的思念是一种甜蜜的惆怅;是一种温馨的忧伤。思念在朝月下;思念在黄昏后;思念在秋伤中!美丽的景致触动心怀;甜蜜的思念更易动人!让我们用爱的名义发一个誓言:“愿我们的爱情天长地久”!永恒的爱恋永照人间!爱,让你我学会了勇于承担;爱让你我有了更美的笑颜!

李白之所以成为诗仙,不仅是因为他天资聪明,更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。 于是,他走上了学习的万里征程,终于成为才华出众的诗人。由此可见,求知并不困难,只要有恒心,勤耕耘就能结出丰硕的果实。世界上不是许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的,这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。他认为:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的。这是因为他在学习上有刻苦的精神,有恒心。他曾经说“哪里是天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了,把握住时间就等于延长寿命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家,是因他有持之以恒,不畏劳苦的精神。正如他说的那样:“没有一天不动笔,如果我有时让艺术神瞌睡,也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人,他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人,他们的理想十分远大,但由于没有恒心 而未能实现。法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物:他有理想,说了不少豪言壮语,甚至在梦中追求丰功伟绩。可一旦动手实行,就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气,一蹶不振;在学习上则是一曝十寒,最后落得年华虚度,成为人们的笑柄。事实证明,只有把想和做结合起来脚踏实地,坚持不懈,才能获得成功。荀子云“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折”说的也是这个道理。 学习过程就是不断克服困难,解决矛盾的过程。它就象两军阵前的交锋,不坚持到最后一刻,就会前功尽弃,一败涂地。科学的知识就象是光辉灿烂,琳琅满目的大宝库,它需要人们不断地探索,吸其养料。无数事实证明:做学问是不能一蹴而就的,只有通过刻苦有恒的学习,才能吸取人类创造的知识财富,来丰富自己的头脑,也只有这样才能在科学上,艺术上取得成就。不难理解,如果达芬奇不从画蛋入手,苦练基本功日复一日,久而不怠,会有那么高的艺术成就吗? 光辉的目标伟大的胜利是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神,怎能有“金石可镂”的壮举呢? 人贵有志,学贵有恒,任何时候都不能够放弃。” 古人认为读书求知的过程也是不断完善自己品德修养的过程,以达到学以修身、学以养德、学以成仁的目的。学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度,坚韧的毅力。惟有持之以恒,才是学习、读书最好的方法。 其实做学问也好,还是做什么其他的事情也好,都需要恒心和毅力,在任何困难中,在任何情况下,能够坚持不懈也是忍的内涵。古今中外能够有所成就的人都具备这样的品质。

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