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我从哪里来要到哪里去主题论文

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我从哪里来要到哪里去主题论文

这句话并不是某个具体的人说的,而是西方哲学的三个永恒命题。含义是思考我们应该在世间扮演什么样的角色,生活的本质是从哪里开始的,要以怎么样的姿态结束。

扩展资料:

哲学源自人们的生活。空想不是研究哲学的方法,空洞的理论也不是哲学。真正的哲学是鲜活的,是实践和思考的结合,到处散发着人性的光芒。

哲学根本问题又称哲学的基本问题、哲学的最高问题,它是指思维和存在、意识和物质的关系问题。一方面,思维和存在、意识和物质何者为本源的问题。哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性的问题。

本体论可以划分为“唯物主义”和“唯心主义”两个基本派别。唯物主义,将世界的本源归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,认为意识是物质的产物。唯心主义,将世界的本源归结为精神,主张意识、理念(法则)等第一性,物质第二性,物质是意识的产物。

参考资料:百度百科——哲学

元旦假期期间,我重新整理了一下自己的书架,发现有很多书还没有开封呢,其中就有这本《人类简史》。首先是被其封面上的那句话所吸引----20多个国家争相购得版权 全球热销;其次也被标题下的那行小字所吸引---从动物到上帝。这样一本不是特别厚的书,能够讲清楚人类的漫长发展进程吗?带着好奇的心,开始阅读此书。     说实话,一开始,我是带着好奇和好玩的心情来读此书的(请原谅我的无知吧)。读着读着,我就正襟危坐了,还自觉的拿起笔,在书中划线标重点,还在空白的地方写一些感想。在工作之余,赶紧读本书。读完后,感觉整个人神清气爽,好似明白了一些一直在心头无法理解的疑问。   在书的开篇,作者提到,本书的内容:讲述的就是三大革命——认知革命,农业革命,科学革命如何改变了人类和其他生物。在我的理解中,本书就讲了三个大的问题:人类从哪里来?人类为何能发展到今天?人类最终会走向何方?为了让读者能够跟着作者一起来了解这三大问题,作者站在把人类作为一个物种的产生,发展的宏观的角度,通过讲故事的方式,使用生动浅显易懂的语言和完整可靠的数据讲述了人类发展的完整历史。当然了,作者并没有就历史而历史,还融入了物理学,化学,生物学,文化学,政治学等许多学科的知识。       那么,人类是从哪里来的呢?作者在第一部分“认知革命”给了我们清楚的答案。在读第一章的时候,作者的标题就“吓”我一跳:人类,一种也没什么特别的动物。作者认为早在250万年前,就已经出现了类似现代人的动物。然而,他们在当时根本无足挂齿,对环境的影响也不见得比大猩猩,萤火虫或是水母来得多。但是,大约在距今7万到3万年前,我们居住在非洲的“智人”出现了新的思维方式和沟通方式,这也正是第一次革命----认知革命,让他们以前所未有的方式来思考,用完全新式的语言来沟通。这样他们具备了想象力,可以虚构故事,并且相信这些故事,产生了共同的信念去做同一件事情。有了共同的信念,他们可以形成强大的凝聚力,从而走出了非洲,开启了征服世界的旅程。放眼今日的世界,我们建立了大城市,庞大的国家,都是从虚构出来的故事开始的;我们身边的政治,经济,文化,宗教等概念,也都是虚构出来的概念。也正是因为有了这样强大的群体虚构能力,智人从食物链的中间站到了食物链的顶端,成为了统治地球的物种。哦,远古人类是万万想不到他们的后代某一天竟能在月球上漫步,分裂原子,了解基因密码等等。     至于人类为何能发展到今天?作者在第二部分和第三部分“农业革命”以及“人类的融合统一”中,也给了读者清晰的脉络。“农业革命”使人类从原始社会过渡到了农业社会,开始了加速发展的时期。到了今天,农业依然是人类的支柱产业。作者认为,人类历史发展的总方向是走向融合统一。从大约200万年前到10000万年前,整个世界同时存在多种不同的人种;在几十万年前的地球上,至少有6种不同的的人;在公元前10000年,地球上曾经有数千个独立的文明,到了公元1450年,欧亚非三个大洲的文明已经紧紧的联系在一起了。时至今日,人类在全球范围内的活动把人类的政治,经济,文化这三个最重要方面融合为一个整体,这种融合统一的进程在最近的几百年不断加剧,使人类成为无法分割的整体。     最后一个问题,人类最终会走向何方?作者在第四部分“科技革命”分享了他的观点。从500年前开始的发源于欧洲的“科学革命”将决定人类的未来命运。人类已经认识到并且承认了自己的无知,各个学科都诞生了新的科学成就,并不断取得新的突破。随着帝国主义和资本主义的发展,科学与政治,经济的联合,互相促进,不断加速发展,使我们的生活发生着翻天覆地的变化。但是,随着科学革命的深入发展,科学也有可能使人类的历史终结。作者认为,有三种方式可能让智慧设计取代自然选择:生物工程,仿生工程和无机生命工程。当然,作者并没有悲观,“虽然从过去到现在已经只剩单行道,但到未来却有无数岔路可走。”     从认知革命到农业革命,再到科学革命,我们知晓了人类发展的进程,这是一段人类从一种普通动物到发展出拥有上帝一样的能力的物种的历史。   再者,我想说说自己为什么会喜欢这本书:   在阅读的过程中,读者一直可以感受到作者大方的表达自己的观点和态度的真诚。例如,关于史前人种的发展演化是呈线性发展,从“匠人”变成“直立人”,“直立人”再变成“尼安德特人”,而尼安德特人再变成我们。作者认为这是错误的,其线性模型误以为地球在某个时间点上只会有单一人种,而其他人种不过就是我们的祖先。但是看看今天的世界,地球上还有许多种的狐狸,熊或是猪,人却只有“一种人”,不觉得怪异吗?再比如,“为什么会发生认知革命呢?”作者坦诚的说到,我们无从得知。只是某次的偶然的基因突变而已。因为这次突变,只发生在智人的DNA里,而没有发生在尼安德特人的DNA里。所以,只能说是纯粹的偶然了。作者并没有故弄玄虚,通过类比和生物基因学来佐证自己的观点,还没找到史料证据的直接说明确实还不知道。作者这样诚恳的态度,书中有很多,不胜枚举。   作者治学严谨,能够辩证的一分为二的看待问题。例如,作者在说明农业革命虽然极大的促进的社会的发展,但是作者更大程度的认为,农业革命是史上最大的一桩,就是一个陷阱,因为随着时间的流逝,人类种麦子原本看来很划算的选择,变成越来越沉重的负担。儿童大批死亡,而成人也忙得满头大汗,才能换得面包。公元前8500年杰里科人过的生活,平均来说要比公元前9500年更为辛苦。一连串为了让生活变得更轻松的“进步”,最后却给农民的身上加上了一道又一道沉重的枷锁。这个就很好理解了,比如现在的我们,有了智能手机,几乎一切的事务都能通过手机进行处理,我们自认为可以省下很多的时间和精力来做自己喜欢做的事情,让我们更自由。然而,实际上呢?我们总是不停的查看手机,害怕错过重要的信息,或者错失好的机会。问问自己,你有错过什么吗?所以,我们其实是把生活的步调加速了几倍而已,整天忙忙碌碌,焦躁不安。    作者为了让读者能够更好的理解他所表达的意思,所举的例子都是很符合我们的生活体验。例如,为了说明科学革命所带来的巨大变化,简直匪夷所思:假设有个西班牙农民,在公元1000年沉沉睡去,等到他醒来的时候已经过了500年,虽然这时哥伦布的水手已经登上了新大陆,但他看看四周的世界,还是会感到十分熟悉。这时的科技,礼仪和国界都有许多不同,但这位做了个李伯大梦的中世纪农民仍然能有家的感觉。然而,如果是某位哥伦布的水手做了这场梦,醒来的时候听到的是21世界的IPhone铃声,他会发现自己处在一个完全陌生,无法理解的世界。他很可能会问自己:“这是天堂吗?还是地狱?!”对于我们读者来说,站在今天高速发展的社会,也是很好理解哦。       作者对文章的结构也是下了一番“狠”功夫的,不仅逻辑性强,而且章节与章节之间的衔接还相当自然。上一章为下一章埋下伏笔,自然而然的引出下一章节。第16章---资本主义教条的最后一分节,说的是资本主义的地狱,给人类带来一系列的恶劣影响。作者以这样的话语来结束本章“然而,这块经济大饼真的能无限制变大吗?每块饼都需要原材料和能源。但早有先知预言警告,迟早智人会耗尽地球上所有的原料和能源。这会在什么时候发生呢?”读到这里,我仿佛看见了工业化的巨轮向我们驶来。自然而然的预测,下一章节就是关于这个主题的。等我翻到下一章节的内容时,其标题就是工业的巨轮。这个时候,油然而生一种阅读的满足感和惬意感。     此外,作者在书中也提出了很多观点让人耳目一新,例如:1,人类:也是一种没有什么特别的动物。2,庞大的大脑也是个庞大的负担。3.智人看起来就是个生态的连环杀手。4,文字本来应该是人类意识的仆人,但现在反仆为主。4.历史从无正义.------      此书一出,业界哗然,争相传递,被认为是一部“奇书”。美国前总统奥巴马和家人外出度假时还带上这本书,对书的评价也相当高:“这本书十分有趣且令人兴奋!------”。那我们就来说一说作者吧。尤瓦尔·赫拉利,1976年出生于以色列,是一位年轻的历史学家,2002年在牛津大学获得历史学博士学位,后来,回到了耶路撒冷的希伯来大学任教,擅长世界历史和宏观历史进程的研究,还特别热衷于物理学,化学,生物学,人类学,生态学,政治学,文化学和心理学的研究,并且运用到自己的专业上来。这就有了《人类简史》这部“天下奇书”。

“我是谁,我从哪里来,我要到哪里去"这是一句古老的哲学问题,其实是用日常语言表达出的具有哲学和宗教意味的困惑。很难说得到确切地考证是哪个人最早提出的,但它是被人类不断探究的问题,不断尝试澄清的困惑。不同的哲学流派和宗教派别也给出了不同的答案,甚至很多人认为哲学是研究“我是谁,我从哪里来,我要到哪里去”的学科。

拓展资料:

哲学(英语:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφία),是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

哲学就是元知识、元理学,即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握,把多综合为一或把一区分为多,一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造,这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理,科学(以及玄学、艺术)是原理、方法、事实,元理与原理划分并非绝对,实用依据可以是:元理是需要时刻记着即时可用的元初理论,原理是可以查工具书利用的基础理论。

词“哲”在华的起源很早,其历史久远。如“孔门十哲”,“古圣先哲”等词,“哲”或“哲人”,专指那些善于思辨,学问精深者,即西方近似“哲学家”,“思想家”之谓。 一般认为中国哲学起源东周时期,以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表。而实际上在之前的《易经》当中,已经开始讨论哲学问题。

哲学的定义一直存有争议,这个领域随着历史而不断地扩张,且根据不同的时代对不同的问题兴趣而改变着。一般认同哲学是一种方法,而不是一套主张、命题或理论。哲学的研究是基于理性的思考,寻求能做出经过审视的假设且不跳脱信念或者只是纯粹的类推。不同的哲学家对推理的本质有不同的想法。

英国哲学家罗素对哲学的定义:

哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考;它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识(罗素认为)都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。

柏拉图指出:“thauma”(惊奇)是哲学家的标志,它是哲学的开端。柏拉图满蕴深意地说:“iris”(彩虹,虹之女神,宙斯的信使)是“thauma”(惊奇)之女,并无误溯其血统。“iris”(彩虹)向人传达神的旨意与福音,哲学是由惊奇而发生。在其注目之下,万物脱去了种种俗世的遮蔽,而将本真展现出来。由此,它把自己展现为一种真正解放性的力量。

亚里士多德在《形而上学》中说:求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的,一开始是对身边不解的东西感到惊奇,继而逐步前进,而对更重大的事情发生疑问,例如关于月相的变化,关于太阳和星辰的变化,以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人,便自觉其无知。

黑格尔认为:哲学是一种特殊的思维运动,哲学是对绝对的追求。“哲学以绝对为对象,它是一种特殊的思维方式”——黑格尔《小逻辑》。

爱因斯坦这样谈论哲学:如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,哲学显然就可以被认为是全部科学之母。

十八世纪德国著名浪漫派诗人、短命天才诺瓦利斯(1771—1801)关于哲学的定义:哲学是全部科学之母,哲学活动的本质原就是精神还乡,凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。

冯友兰在《中国哲学简史》中提出自己的哲学定义:“就是对于人生的有系统的反思思想”。中外哲学的产生皆起源于疑问。

西学东渐哲学进入中国后,学界发生了中国本土文化中有无哲学的论争。其认为中国有哲学的人把哲学定义为关于宇宙和人生的基本思想。胡适在他的《中国哲学史大纲》指出:“凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决:这种学问,叫做哲学。"

对哲学的主题亦存在许多看法。一些人认为哲学是对问题本身过程的审查;另外一些人则认为实质上存在着哲学必须去回答的哲学命题。

资料来源:百度百科:哲学

“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去”,作为一个哲学命题,最早是由公元前古希腊伟大的思想家、哲学家柏拉图提出的。 一个人自呱呱坠地那一刻起,人世间的烦恼便开始包围住了他。襁褓中因饥饿而嗷嗷求饱,因寒冷而哇哇求暖。孩体时起便因要玩具而哭闹,因受不公平对待而委屈,因与伙伴们争吵而伤心,因家贫受侮而难过。到了青黄不接的少年转青年的阶段,经了些世事,受了些挫折,头脑中的问题一天比一天多,开始质疑友情,怀疑爱情,抨击权力,憎恶金钱,痛恨战争。由此而引发出一列每个人都在探求、想解决却无处寻找答案的形而上的问题——我是谁?我从哪里来?要到哪里去?我活着是为什么?一言以蔽之,就是人生终极意义究竟是什么? 想清楚这几个问题,你的人生就明白多了。但是有更多的人是用一辈子去寻找这几个问题的答案。“我是谁”我发现我自己也经常问自己这个问题,但是总是苦于自己不知道从何认识我自己而不了了之。我不是公众人物,我不需要做什么自我介绍,但是在看到一位位大咖和斜杠青年们闪亮亮的自我介绍,我内心有个声音:我也希望有这么闪亮亮的自我介绍。所以我开始去思考:我是谁?我做过什么?我有什么闪亮点?我的标签是什么? 在第四期Grace个人成长集训营,在做个人品牌的那次作业的时候,我认真地完成个人品牌的自我介绍(V10)了。感恩我成全我,感恩父母成全了我,让我来到这个缤纷多彩的世界,感受人间的花开花落,世态真情冷暖。 我出生中国三线的小城镇——顺德陈村,处珠三角的中心和广佛都市圈群内,是广州、佛山、顺德、番禺、南海交通交汇处,是顺德的“北大门”。陈村还以“千年花乡”和“美食之都”著称。 跟大多数普通人一样从小学、初中、高中、大学到后来到社会工作。从高中毕业选专业开始,我就对“人力资源”有一定好感,虽然不知道具体是做什么的,但是感觉是未来的发展趋势。从大学开始,我就开始系统地学习人力资源相关知识。顺理成章的,我毕业后也是寻找人力资源相关的工作。曾经,我会因为人力资源是边缘部门,活多工资低而一度怀疑自己当初的选择是错。但随着越来越多公司提出“人才是第一生产力”,把人才放在一个较核心的位置,人力资源部在公司的位置就越来越重要了。未来,我能看到这个行业的希望,还会坚持地继续走下去。 在认识趁早以后,我开始思考如何按照自己的意愿过一生,所以我给自己5年还有我的一生都做了一个详细的计划,规划好未来的路线图: 5年的计划: 工作: 成为一位出色的HR,HRD、HRBP都是未来的大发展方向,如今心理+HR也是一个大趋势,心理学也是自己的爱好所在,希望能在这方面有一定的见树。搭建自己的知识架构,用10000小时成为这个领域的专家,输出更多高品质的文章,梳理自己的知识同时也可以分享给有需要的人。我即使每天花3个小时,一年我有几天是休息的,算300个学习日,5年时间,我也只能积累4500小时。需要10年时间,我才能成为这个领域的专家,原来是一件很艰巨的任务。 假如希望有个人的权威,我必须要有扎实的专业知识支撑 。 家庭: 儿女双全是我的心愿,我希望为周家增添一位男丁。柔柔猪3岁的时候估计要筹备二胎了吧,又让自己掉进大坑里了。但是为了小孩,值得的!希望老公身体健康,能真正找到自己努力的方向,我能予以更多的肯定、支持、认可,让他走出阴霾,充满阳光。 财务: 期望我能实现财务自由,账户上有一定的积蓄,生活比较宽裕,生活宽裕后可以让家里人过得好一点,也让自己的生活质量高一点吧。 学习: 其实我一直期望取得一个硕士的学位,系统地学习一下心理学,识人、用人方面都能有更科学和更准确的把握。希望我在经济宽裕一点、工作上轨道之后可以着手去考虑吧。 书,是人类进步的阶梯,也是实现我愿望的重要工具,坚持早起阅读、输出。我相信天道酬劳,时间能看得见。包括HR、心理学、育儿知识都是我的主题,偶尔也可以添加一些鸡汤调剂一下,哈哈! 生活: 迸发更多的可能性,发展自己的兴趣,找一些领域深耕一下,例如手账、思维导图、摄影等,它练就我的是快速学习的能力,让我的生活可以更多姿多彩。 运动:唯有阅读和运动不可辜负 ,我希望我能有健康的体魄和凹凸有致的S曲线,羽毛球和瑜伽都可以继续坚持哦。 创意生活: 之前看到有一位二宝妈咪分享的创意生活太有趣了,我自己觉得是一位思想呆板的人,让家庭、生活都有一些创意也是一件挺不错的事情,可以偶尔发展一下,让自己成为一个有趣的人。 社交: 我是做HR的,每天和陌生人打交道是我工作的一部分,懂得与别人沟通,分享别人的故事,好棒的一件事情。交际圈是需要维护的,我不维护,那关系可能就没了~ 旅游: 期望每年都能和家里人外出旅游一次,去看看这个世界。 公益: 其实我有一个很好想法,通过知识分享赚取佣金,然后支助有需要的小朋友,希望我能把这项微公益进行下去。 今天有一个主题是专注,其实我觉得自己太贪心了,我担心自己hold不住,对于我这5年, 我的主要任务是:工作(提升专业知识,不断看书学习总结分享)、运动(羽毛球、瑜伽)、家庭(育儿、两性关系) ,至于其他财务自由、生活、社交、旅游、公益就是顺理成章、水到渠成的事情了。 一生的计划:

论文题目从哪里来

毕业论文题目来源怎么填如下:

论文题目来源是指笔者写论文时,所写论文的题目从何而来,为什么会拟定这个论文题目。即本题目是导师推荐的还是根据自己兴趣、专业知识选择的。

例如:

①根据导师指导意见与个人兴趣及能力,从导师所给参考题目中选定。

②通过查阅相关资料并在导师的指导下共同商定此论文题目。

③在大学各课程的学习中对×××的现状与发展这一问题产生了浓厚的兴趣,有极大的热情对其进行研究与分析,所以就以这个问题作为论文的题目。

④通过查阅与专业相关的资料及文献,并根据自己所学的专业知识以及与导师进行讨论确定论文题目。

⑤通过自己广泛的阅读资料并与指导老师协商后拟定。

毕业论文题目的主要来源:

1.大量阅读文献。

就人文社会科学类专业而言,一个好的选题往往是建立在进行大量文献阅读的基础之上的。通过大量阅读文献的来确定选题的方法是最传统的方法,也较为常见。

但笔者并不推荐。因为漫无目的的阅读文献不仅效率低下,而且在人类社会信息量每日成指数递增的时代,每一专业领域的文献几乎是海量的,即便你不吃不喝不睡觉也不可能把你专业领域前人的研究成果通通浏览一遍。

以大量阅读文献的方法来获取选题虽然不推荐,但是对于文献的阅读却贯穿于论文写作的始终,大家千万不要忽视阅读文献的重要性。

2.问题意识。

即根据你自己已有的知识,结合自己的所闻、所见和所感想出来的,这就成为问题意识。当然,这一类选题的来源离不开平时读书、听课、听讲座以及参加各种学术活动的积累。问题意识是进行学术研究的前提。

但是现实中,作为一名学术小白,你所思考出来的选题有很大的可能性会被导师pass掉。不过不要气馁,收到来自导师的批评或是否定,自己一定要抓住这样的机会,找出自身存在的问题,只有这样才能在科研的道路上一步步获得成长。

什么是毕业论文题目的来源?学术堂来告诉你:①根据导师指导意见与个人兴趣及能力,从导师所给参考题目中选定。②通过查阅相关资料并在导师的指导下共同商定此论文题目。③在大学各课程的学习中对×××的现状与发展这一问题产生了浓厚的兴趣,有极大的热情对其进行研究与分析,所以就以这个问题作为论文的题目。④通过查阅与专业相关的资料及文献,并根据自己所学的专业知识以及与导师进行讨论确定论文题目。⑤通过自己广泛的阅读资料并与指导老师协商后拟定。

我从哪里来科学小论文300字

树干为什么是圆的 在观察大自然的过程中我偶然发现,树干的形态都近似圆的——空圆锥状。树干为什么是圆锥状的?圆锥状树干有哪些好处?为了探索这些问题,我进行了更深入的观察、分析研究。在辅导老师的帮助下,我查阅了有关资料,了解到植物的茎有支持植物体、运输水分和其他养分的作用。树木的茎主要由维管束构成。茎的支持作用主要由木质部木纤维承担,虽然木本植物的茎会逐年加粗,但是在一定时间范围内,茎的木纤维数量是一定的,也就是树木茎的横截面面积一定。接着,我们围绕树干横截面面积一定,假设树干横截面长成不同形状,设计试验,探索树干呈圆锥状的原因和优点。经过实验,我们发现:(1)横截面积和长度一定时,三棱柱状物体纵向支持力最大,横向承受力最小;圆柱状物体纵向支持力不如三棱柱状物体,但横向承受力最大;(2)等质量不同形状的树干,矮个圆锥体形树干承受风力最大;(3)风是一种自然现象,影响着树木横截面的形状和树木生长的高矮。近似圆锥状的树干,重心低,加上庞大根系和大地连在一起,重心降得更低,稳度更大;(4)树干横截面呈圆形,可以减少损伤,具有更强的机械强度,能经受住风的袭击。同时,受风力的影响,树干各处的弯曲程度相似,不管风力来自哪个方向,树干承受的阻力大小相似,树干不易受到破坏。以上的实验反映了自然规律、自然界给我们启示:(1)横截面呈三角形的柱状物体,具有最大纵向支持力,其形态可用于建筑方面,例如角钢等;(2)横截面是圆形的圆状物体,具有最大的横向承受力,类似形态的建筑材料随处可见,如电视塔、电线杆等。 在我的观察、试验和分析过程中,逐渐解释、揭示了树干呈圆锥状的奥秘,增长了知识,把学到的知识联系实际加以应用,既巩固了学到的知识,又提高了学习的兴趣,还初步学会了科学观察和分析方法。

做潜望镜只需要两面一样大的小方镜和一块硬纸板。假如你的小镜子长十厘米,宽七厘米,这样,你就应该准备一张宽4×7=28厘米的硬纸板。纸板的长度可以根据条件自己决定。纸板长一些,潜望镜就可以做得高一些。在纸板上划出三条平行线,象图中所表示的一样,每条线之间的距离都是七厘米。把涂黑的部分剪去。用刀子沿着虚线划一个痕迹(注意不要划透)。然后,利用桌边折一下,这样就做成一个长方形的盒子,用牛皮纸把它粘好。 用白胶布把小镜子象下图中那样粘好(要使小镜子和长纸盒之间的交角等于45°)。两面小镜子平行对好。这样,一个潜望镜就做成了。 如果你手中的小镜子不足十厘米长,你可以根据勾股定理来算一算纸盒的尺寸,条件是保证镜面和纸盒之间的夹角为45°。 用潜望镜来观看窗外的景物是很有趣的,也可以用它来捉迷藏。当然,人们制造潜望镜主要是为科学研究和国防服务的。科学家利用潜望镜在地下室中观察火箭的发射;在进行原子物理实验的时候,科研工作者利用潜望镜隔着厚厚的保护墙,就能观察到那些有放射性的危险实验。潜水艇在水下航行的时候,也必须利用潜望镜观察海面的情况。 潜望镜是谁发明的,现在已经无法查考了。世界上最早记载潜望镜原理的古书,是公元前二世纪我国的《淮南万毕术》。书中记载了这样的一段话:“取大镜高悬,置水盘于其下,则见四邻矣。” 古代,在我国一些深山古庙的屋檐下,常常倾斜地挂着一面青铜大镜,如果在庙门以内的地上放一盆水,对正镜子,这就做成了一个最简单的潜望镜,在水中就会映出庙门外的羊肠小道及过往行人。 做潜望镜只需要两面一样大的小方镜和一块硬纸板。假如你的小镜子长十厘米,宽七厘米,这样,你就应该准备一张宽4×7=28厘米的硬纸板。纸板的长度可以根据条件自己决定。纸板长一些,潜望镜就可以做得高一些。

鱼会说话吗?您相信鱼会说话吗?这是一个耐人寻味的事,我想知道鱼是否会说话?我家买了两条小金鱼,一条是全黑的,黑的叫乐乐,因为它很快乐。一条红白相间的名字叫欣欣,因为它懂得欣赏,很好玩吧!他俩生活在鱼缸里,这个鱼缸可“非比寻常”。里面有山、花、树、贝壳、彩色石头……。很美吧!让我们一起来观察它!9月23日凌晨五点左右,我正要去喂食,我看见这么一个现象,我把鱼食撒到鱼缸里,乐乐吃了一点就不吃了。9月23 日傍晚5 点15分,我看见鱼缸里的贝壳反过来了,小欣欣看见了,好像以为它——这个小贝壳要死了,连忙游过去,用它的头去抵,抵了近三、四分钟,它就不抵了,它游到乐乐旁边,用自己的尾巴扫了扫乐乐,然后互相碰了一下头,乐乐和欣欣一起游过去,把那块贝壳一起弄回原样了,这一点证明了“团结力量大”。通过两次的观察,让我知道了人类有人类的表达方式和交流语言,动物也有自己王国的表达方式和交流,这也告诉了我们,如果你不团结,那么你将一无所有,朋友之间的友谊真伟大。同时,我们也要多观察,多发现,但是不能因为你在动物身上作试验,就伤害小动物,因为动物是人类的朋友。蚂蚁为什么不会迷路?蚂蚁,相信大家都很熟悉。那又有谁能真正地了解蚂蚁呢?蚂蚁为什么不会迷路呢?带着这个问题,我查阅了一些书籍。书上说,蚂蚁从蚁穴出发到达目的地后,沿途会留下一些气味,返回蚁穴。用触角相互碰一下,通知其他的蚂蚁。科学家曾经就这个问题作了一个试验。科学家先确定一只蚂蚁,将他沿途到达目的地的地方用力擦干净。当这只蚂蚁返回时,在被擦去气味的地方突然间停了下来。原地边转圈边寻找着什么。从而得到蚂蚁是靠气味来辨别方向的。我为了证实这个结论,我做了个试验。我首先准备了一个十厘米左右的细小树枝,在树枝的一头放上一个诱饵——小糖果。我把这个装置放在一个蚁穴附近。不一会儿,有一只蚂蚁出来探路了。我把他引上木棍后,他到达了糖果的地方,仿佛在闻一闻、嗅一嗅。我趁此机会将木棍的中断部分截下一厘米的木棍。当这只蚂蚁返回的时候,就在被截去的地方左转右转,就是找不到回家的路。过了一会儿,我又重复了上面的试验,蚂蚁仍然没有找到回家的路。通过这两次实验,我终于知道蚂蚁为什么不会迷路的秘密了。原来蚂蚁是根据气味来辨别方向的。知道了蚂蚁的这一秘密后,我在想:是否我们可以制作一种蚂蚁报警器呢?当蚂蚁走到报警器附近时,报警器就能“闻”出蚂蚁的气味,然后发出鸣叫声,让我们知道蚂蚁跑到橱柜里了或其他地方“同学们,蛋壳都带来了吗?”老师问。“带来了!”我们异口同声地回答。为了今天的科学课,老师让我们带蛋壳来。带蛋壳做什么呢?是做不倒翁吗?我们都很好奇。“今天,我们要用这两个半截蛋壳做一个小实验。做之前,请大家先猜猜,我用这枝铅笔朝着蛋壳垂直往下刺,是口朝上的蛋壳先破呢,还是口朝下的蛋壳先破?”“当然是口朝下的先破!”大多数同学都抢着回答。“口朝上的先破!”同桌偏要和大家作对。老师微笑着说:“那好,下面我们就来做做实验,看谁的答案才是正确的。”老师叫了一名同学上讲台,让他用铅笔对准自己手上口朝上的蛋壳。老师一声令下,同学手一放,铅笔刺到了蛋壳上,蛋壳没有破。老师又让他试了几次,铅笔第三次刺下的时候,终于刺破了蛋壳。接着,老师又让他用铅笔刺口朝下的蛋壳。“一下、两下、三下……”我们一起数着;但那半个蛋壳就像穿了盔甲一样,被刺了十几下还是不破。“耶!我猜对了!”同桌高兴得手舞足蹈。虽然我们都不服气,但经过多次试验,我们发现,同样的两个半边蛋壳,用铅笔垂直去刺,的确是口朝上的比较容易破。老师告诉我们,这是因为口朝上的蛋壳受力比较集中,而口朝下的蛋壳受力分散,所以就比较坚固。难怪建筑工地里的工人叔叔们都戴着口朝下的安全帽,原来就是这个道理啊!每到星期天,我总要完成妈妈交给我的擦鞋任务。告诉你,这可是我一星期零花钱的来源哦!拿到沾满灰尘的皮鞋后,我先把鞋面的灰尘擦掉,然后涂上鞋油,仔仔细细地擦一擦,皮鞋就会变得又亮又好看了。可这是为什么呢?我找了同样牌子同样款式的新旧两双皮鞋进行对比观察。我先用手触摸两双皮鞋的鞋面,发现新皮鞋的表面比旧皮鞋的表面光滑得多。旧皮鞋涂上鞋油,仔细擦过后,虽然亮了许多,但仍无法与新皮鞋相比。皮鞋的亮度是否与鞋面的光滑程度有关呢?我取来一双没擦过的旧皮鞋,在放大镜下鞋面显得凹凸不平的。然后,我再在皮鞋上圈出两块表面都比较粗造的A区和B区,A区涂上鞋油并仔细擦拭,B区不涂鞋油作空白对照。我发现A区擦拭后,表面明显变光滑了许多,而且放在阳光下也比B区有光泽。为什么两者会产生这样的差别呢?我想到在自然课上老师曾经讲过:影剧院墙壁的表面是凹凸不平的,这样可以使声音大部分被吸收掉,让观众不受回声的干扰。同样道理,光线照到任何物体的表面都会产生反射,假如这个平面是高低不平的,光线就会向四面八方散射掉;假如这个平面是光滑的,那么我们就可以在一定的方向上看到反射光。皮鞋的表面原来就不是绝对的光滑,如果是旧皮鞋,它的表面当然更加的不平,这样它就不能使光线在一定的方向上产生反射,所以看上去没有什么光泽。而鞋油中有一些小颗粒,擦鞋的时候这些小颗粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中。如果再用布擦一擦,让鞋油涂得更均匀些,就会使皮鞋的表面变得光滑、平整,反射光线的能力也加强了。通过实验,我终于知道了皮鞋越擦越亮的秘密啦!1.彩色投影小磁针磁针就是指南针。指南针是我国四大发明之一。在当前的物理教学中,小小磁针可以用来判断磁场的方向。可是市场上出售的或上级部门调查拨的磁针用起来很不方便。老师在做磁场方向演示实验时,同学们在下面看不清楚,教师只好端着仪器走下来给同学们一个一个地看,很费时间。怎么办呢?经过同学们千方百计地想办法,终于制成了简易彩色投影小磁针,它既可以当指南针用,又可以在投影器上投影,使全班同学都能看见磁场的方向,为教学实验提供了极大的方便。、简易的投影小磁针结构简单材料也很普通。它由子母扣钢针、大头针、有机玻璃条和透明投影胶片材料制成。制作方法是:将两根钢针分别穿两根钢针上,两根钢针要注意平衡。再将透明胶片剪成尖形长片,用502胶粘住在钢针上,一端一片,要注意对称,然后分别涂上红绿两种颜色。这样磁针上部就完成了。将有机玻璃条锯成块形,再磨成圆形为磁针的底座,烫在圆形有机玻璃中间。注意大头针要和底座垂直。小子母扣内凹处作为旋转的轴承支孔。把轴承支套在针尖上,这样磁针就会在针尖上旋转。最后一片是将小磁针磁化,方法是将条形磁铁S极从磁针中间部位向绿方抹过,这一方就是N极。这样,小磁针就磁化好了。把自制的小磁针,放在投影器上,可以一目了然地从幕布上看到磁场各点的方向。2.为什么衣服能使人暖和?首先应该问问自己:真是衣服使人暖和吗?要知道实际上不是皮袄使人暖和,恰恰相反,是人使皮袄暖和。难道不是这样吗?你知道皮袄不是炉子。“什么?”你会问。“那难道人是炉子吗?”一点不错,人是炉子!我们已经知道我们吃下去的食物——这就是劈柴,它在我们的身体里燃烧。这时候什么火花也没有看见,我们说它在燃烧,只是因为我们身体里感觉到热。这个热需要保护。为了不让屋子里的热散到街上去,我们筑了厚厚的墙壁,冬天还安上双重的窗,还在门上包上毡。我们穿衣服也正是同样的原因。不让我们身体的热量散失到室内的空气里或者到街上去,我们使衣服暖和,它把我们的热量保持在我们身体周圄。我们的衣服当然也要向外散热,可是比我们身体散热慢得多。3.[科技小论文]节省能源的路灯中华民族是一个有着勤俭质朴的优良传统的民族,中国人民自古以来就保持着这一种良好的作风。无论是在生产劳动还是在日常生活中,也都体现出这个特点,总要力图以最节省的方式,尽可能办好每件事情。正是由于这一良好思想观念,我们才懂得去节省能源。能源问题对我国这样的人口大国有着非同寻常的意义,随着经济的发展,资源的大规模开发,能源紧缺问题就显得更加突出,在很大程度上影响我国的现代化建设。我们国家到目前为止仍旧提倡节俭的作风,在奥林匹克场馆的重大建设中,国家就是从实际需要考虑,提出了“节俭办奥运”的口号;在今年的55周年国庆相继提出“节俭办国庆”的口号。我们国家就是从顾全大局的角度出发,从节省能源方面做到勤俭的作风的。节省能源可以减少开支,促进经济的增长,还可以保护自然环境,也是走“可持续发展”道路的先决条件,更是为了我们的子孙后代。在城市的夜晚,公路的两旁都亮着密集而又整齐的路灯,看上去宛如一条巨龙腾空,虽然这是一道亮丽的风景,但是许多时候这些路灯的光亮都白白浪费了,因为很大一部分时间里,路上是空荡荡的,这种情况尤其出现在经济、交通不是很发达的地区。电力资源的极大浪费,给这些地区的经济带来负面影响,无一利而有百害。那么,有没有既方便晚上行人和车辆通行,又节省能源的自动控制装置呢?节省能源,实际上就是尽可能减少能源损失。偏僻的公路上,交通流量极少,长时间的打开路灯,不管是有车辆,还是没有车辆,有行人,还是没有行人,都造成能源的极大的浪费。即使有车辆经过,也不应该全线路灯都开亮,只应在车辆行驶的有效范围内打开路灯,否则那会造成多么巨大的损失!行人在路上走路也是如此,只应在行人走路的相应范围内打开路灯,满足照明的需要即可。这个问题可以类比现在常见的声控开关,只要有人在楼梯间走路,发出声音,声音产生的震动传递到声控开关,灯就会发亮,并且只在行人走路的范围内的灯亮了,而不是长期不灭的。从这里得到启示,当车辆和行人在公路上通过时,不就对路面产生了压强吗?要是有一种感应器能够在受到压强的作用下能自动控制开关,控制相应范围内的灯的亮和灭,这就达到了节省能源的目的。那么这个感应器不能是通过声音产生的空气震动控制的,而是要通过车辆和行人对路面的冲击和压强而产生的路面震动控制,这两种震动是不同的,否则就会阴差阳错,说不定是动物的叫声,路以外的喧哗声就把灯亮了,同样达不到节省能源的目的。倘若车辆、行人发出的声音很小,灯不会亮呢?那么就形同虚设,毫不起作用。汽车的行驶、行人的走路,自然而然会对地面产生冲击和压强,使路面震动,这就可以利用路面的震动来控制路灯亮还是熄灭。假如有这样的一个装置:它可以安装在路灯的灯箱内,各个装置用一根金属棒与路面相连,当路面受到冲击和压强产生震动时,对应的路灯就会发光,哪里有车辆或行人,哪里的灯就会亮起来,震动停止,灯在一定时间限定内自动熄灭。这个装置就是利用冲击和压强产生的震动来控制路灯的,能够起到很好的节省能源的作用。当然,为了减少装置的安装数量,可以由这样的一个装置控制多盏路灯,装置与装置之间并联连接在一个电路中,也就是每隔一段路程安装一个,然后通过导线把装置与相应的路灯连接起来。我们不妨先把它命名为“震动感应器”。我们再来看一看“震动感应器”的工作原理:首先,金属棒就是用来感应路面上有无震动的。当汽车或行人在某一路段上经过,对路面施加压力的冲击,产生震动时,金属棒将震动传到“震动感应器”,“震动感应器”受到震动的刺激,命令由它控制的几盏路灯闭合开关发亮;车辆和行人继续经过下一路段,下个路段的“震动感应器”同样受到震动刺激也使对应的路灯发亮,依此类推。同时,车辆和行人经过以后的路段的“震动感应器”由于没有继续受到金属棒传给它的震动信息而断开开关,不再使相应路灯继续发光。但要求这种“震动感应器”灵敏度要高,而且还能够判别震动的来源。比如遇到特殊情况,遇到雷电天气或者工厂产生的高分贝声响使空气剧烈震动,也会经过金属棒传到“震动感应器”,“震动感应器”误以为震动是由路面传来的,使路灯发光。因此,我们要调用科学技术钻研出一龀绦蚧蛞桓鲂〔考�诶锩妫�埂罢鸲�杏ζ鳌被崤卸险鸲�锹访娲�吹模�故鞘艿娇掌�鸲�挠跋齑�吹摹?好了,只要在有路灯的公路上安装这种“震动感应器”,就不需要大量的人力来控制供电了,一切工作就交给机器来自动控制吧。我们可以想象,随着汽车或行人在路面经过,路灯次第发光与熄灭的情景,熠熠夺目,应接不暇,不也是夜间一道独特而又亮丽的风景吗?在方便交通的同时,最大的好处就是大大的节省了能源。这种“震动感应器”是为节省能源而设计,希望这种装置能够应用到实际中去,发挥巨大的作用。在我们发展经济的同时,千万不要忽视了保护能源的重要性,节省能源,走可持续发展之路,已经成为人类的共识。

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