何谓班门弄斧？班，指鲁班，我国古代著名的能工巧匠，是一位受人敬重的人物。后人常把行家或专家与鲁班等同起来，由此便产生了“班门弄斧”之说，以比喻自己在行家面前献丑。柳宗元在《王氏伯仲唱和诗序》一文中的“操斧于班，郢之门，斯强颜耳”和欧阳修给梅圣俞信中的“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑”，就是这种自谦的说法，但也有用来讽刺那些不自量力者在行家面前卖弄自己本事的。这以明代诗人梅之焕作《题李白墓》一诗中“采石江边一堆土，李白之名高千古，来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”最具代表性。这些都是史载，至于是否正确，我们不去考究，只想说明在现在，“班门弄斧”这个成语多倾向后一种说法。但笔者却不以为然，私下认为，应该多多提倡班门弄斧。 也许有人要说，这不是离仁叛道的想法吗？且慢，笔者自己浅陋见解，不好叙述出来，也算作班门弄斧。 首先，班门弄斧是一种谦虚好学的美德。这同我们现在推崇的虚心求知的治学整废是有相通之处的。古人云：“学者之病，最忌自高与自狭。”自高者，如峭壁不能存滴水，师心自用；自狭者，似瓮盎过担而溢，拖残守缺。惟独班门弄斧，既不自高，也不自狭，而是取长补短，促进工作与学习为旨意，大胆实践，不吝求教，有则改之，无则加勉。此可谓“善学者，其量如海。”柳宗元和欧阳修擅长“弄斧”也许就是他们博学多才的原因之一吧。 其次，班门弄斧是“更上一层楼”的终南捷径。正如华罗庚所说：“你到鲁班跟前耍一耍，如果说你有缺点，经指点一下，下回就更好一点了。”此话一点不假，它已被事实所验证：长沙硫酸厂工人李慰萱，将自己写的《最优分批问题在n≥3情况下的解》寄到《数学学报》编辑部，受到数学研究员吴弓的赞赏。李慰萱不断地“献丑”，使他终于跨入了长沙铁道学院当上了教授。瑞典化学家柏济力阿斯的成名，也是由“献丑”开始的。有一次，他竟敢在教授的实验室做实验，被教授发现后得到赞助，这为他以后发现新元素创造了有利的条件。试想，假如李慰萱和柏济力阿斯两人闭关自守，谨小慎微，只敢在自家门内摆弄卖乖，他们的事业就可能半途而废。 再次，如果说我们工作学习中的疑难，错误是地雷的话，那么班门弄斧就是排雷器。有的人碰见“地雷”便踌躇不前或绕道而去，有的人则不然，勇敢地拿起“排雷器”排除它，然后继续前进。现实生活中敢于使用“排雷器”的人是很多的。华罗庚20岁写的《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》解剖了一位学识渊博的教授的论文并证明他错了。陈景润还是一位中学教师时，发现著名的《堆垒素数论》一书中有一处计算错误，便立刻写信请作者予以纠正，得到好评。可见班门弄斧是可嘉的，受欢迎的，最值得推崇的。 我们现在正需要这种敢于使用“排雷器”的人，反对那种自惭形秽或自高自大的人，只有这样，才能使我们的工作和学习精益求精，百尺竿头，更进一步。 至此，笔者不想再往下一一罗列班门弄斧的好处，只想指出，在祖国建设的平凡岗位上也有许多经验丰富的“鲁班”。虽然他们和一些行家、专家比起来，还有不少差距，但他们有时对某个问题也会有一些精僻的见解，我们“弄斧”的对象也包括他们在内。唐代诗人白居易写完文章常念给老婆婆听，以便“洗垢索瘢”，所以他的作品通俗易懂。北宋科学家沈括常向各种人请教。“或医师，或里巷，或小人，以至士大夫之家，山林隐者，无所不求访”最后写成举世闻名的《梦溪笔谈》。如果有人说，我只要弄斧于行家、专家门前就行了，那你未免太幼稚了。按你的意思推而言之，薄松龄只要向达官贵人索取“故事”，就能写出以鬼妖神狐一类为喻的抨击封建社会的作品了。这显然荒唐得很。因此“弄斧”的对象一定要广。 笔者还想指出，我们现在羽翼未丰，要挑战未来，更需班门弄斧。同时还要奉劝那些妄自菲薄，蔑视“弄斧”者的人。“无论什么时候，永远不要以为自己知道了一切”。须知，宇宙之宏大，天地之广阔，知识之丰富，科学的博大，人才之众多，即便学到一点东西，又算得了什么呢？ 道理一目了然：提倡班门弄斧并不是什么离径叛道之举，应多班门弄斧。
相关范文：护理士官学员开展野外生存训练的思考【关键词】 护理士官； 野外生存训练 护理士官是我军士官队伍建设的重要组成部分，担负着抢救和护理伤病员的重要任务，是我军作战部队医疗保障的重要成员之一。由于护理士官担负的任务，决定了护理士官在战场上要有持久的体能、精湛的护理技术和较强的野外生存能力。而这些都必须通过日常的学习和训练才能获得。因此，提高护理士官野外生存能力的训练，是当前野战医院综合训练的内容之一，也是今后院校学员训练发展的方向。 1 野外生存及野外生存训练的概念 野外生存是指在野外环境下，人在山野丛林中食宿无着落的条件下求得生存的一种能力。野外生存包括方位的判定、山路丛林的行军、宿营的安排、食物的充饥、迷途的处置、伤病的护理、危险环境下的自救等。概括起来就是衣、食、住、行、救、藏等内容。野外生存训练是指为了适应野外作业，在山区、丛林、荒漠、高山、孤岛等险恶环境中，在没有外部提供生活物质的条件下，依靠集体、个人的努力保存生命、维持生活和战斗能力的训练。 2 国内外野外生存训练的现状 2.1 国外野外生存训练的现状 在国外发达国家的大中小学的体育课程标准中就有关于野外生存训练的明确规定。国外的体育课程标准指出，参加野外生存训练的学生应发展自身能力，这种能力使其既能迎接挑战，又能享受乐趣。日本把野外生存能力作为青少年必须具备的一种生活技能，建立专门的训练基地，进行与大自然紧密相连的活动作为教学内容；澳大利亚体育学院开设了野外生存训练课，让学生迎新、冒险和挑战，激励、培养学生在处理冒险和安全关系等方面的技能。目前，美国、英国、韩国、瑞典、新西兰等国家的学校都开设了野外生存训练的课程〔1〕。 2.2 国内野外生存训练的现状 我国部分高校已开始野外生存训练课程的实验研究。根据《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》的精神，清华大学、中国地质大学、上海交通大学、华东师范大学、东北林业大学、浙江林学院已作为第一批实验学校，参加了2002年7月由教育部立项的全国教学科学“十五"规划重点课题。在东北冒儿山、湖北神农架、浙江大明山三地开展了野外生存训练的实践活动。目前，更多的国内大学参加了这项课题的研究，并准备开设定向越野与野外生存训练课程〔1〕。 3 野外生存训练的重要性 生物学上的“应激反应"，是指人的身体在突然受到外界刺激或巨大伤害时，会自动调动起身体各部分所有的能力，使各器官协调一致，保持最佳状态，以应付外来的打击。但应激反应也有另外一种情况，当受到意外的环境刺激时，身体反应过度，反而制约了人的应付能力，导致出现某种障碍而不能再进行工作。通过野外生存的训练，能够提高军人的身体素质。强健的体魄给人以坚定的信心，提高身体的适应能力，并使出现的过度应激反应较快恢复正常。未来战场上的情况瞬息万变，只有通过严格的训练，保持充沛的体能和良好的心理状态，才能保证完成战时的护理任务。4 野外生存训练纳入军事共同课程的可行性 军事共同课教学与训练体制，在很大程度上把训练的长期性、连续性和科学性有机地结合在了一起，通过院校的学习和训练，学员在身体素质和身体机能上都有很大的提高，但作为一名战场救护人员来讲，还有很大的差距。如能保证体能每年有一个大的周期训练和一周的野外生存训练，这对护理士官学员身体机能和心理训练来讲无疑是一次大的改革，对他们身心素质无疑也是一次大的提高。 《军事共同课程教学基本要求》规定了对院校学员体能训练的要求，这些必须通过训练达到的科目如果没有科学的计划、安排和方法手段是很难完成的。因此，改革教学与训练内容，模拟战争环境下的训练体制是非常必要的。根据教学与训练要求，可把野外生存训练与卫勤演练结合起来，使学员在耐饥渴、耐寒热、自治自救等方面得到全面的锻炼，为战时的需要储备能量。 5 开展野外生存训练的广阔前景 5.1 开展野外生存训练的群众基础 我们调查了部分护理士官，他们都喜欢野外生存训练的实践。跋山涉水、风餐露宿的野外生存训练，空气新鲜，可通过大自然的熏陶使身体得到锻炼，阳光、森林氧浴等会使大脑得到最佳的休息；同时，回归自然、融入自然，把适应野外环境训练的趣味性和集体团结互助精神有机地结合在一起，也使学员的心理健康得到加强。 5.2 野外生存训练在护理士官课程教学中的实际需要 近几年我们对护理士官新学员的身体素质进行了调查，根据测试的结果，表明护理士官学员的身体素质训练有待进一步加强。因此，加强护理士官学员在校期间的学习和训练，是提高他们身体素质的关键。把野外生存训练纳入护理士官学员军事共同课程，同每年的卫勤演练结合在一起，使专业技术训练同身体素质训练、适应能力训练和心理素质训练有机地结合起来，并使之相互影响、相互渗透、相互提高，具有十分重要的意义。【参考文献】 1 王乐．大学生野外生存训练的必要性和前瞻性研究．中国学校体育，2007，（9）：33�35．仅供参考，请自借鉴希望对您有帮助
你不应该这这问吧
工程地质是一门认知工程-地质相互作用规律和过程的科学,它的使命是保障人类工程活动的安全。下面是我为大家整理的工程地质论文，供大家参考。
工程地质论文 范文 一：隧道工程地质雷达检测分析
【摘要】通过实际工程应用，介绍地质雷达的特点、原理和探测解析 方法 ;在隧道工程的超前地质探测预报以及隧道结构检测的应用中，证明了地质雷达的实用性、先进性及其实际应用中的重要作用。
【关键词】公路隧道;地质雷达;检测;超前预报;应用
1、工程概况
小北山二号隧道为长隧道，按左、右线分离布设。左线隧道起讫里程ZK19+571～ZK21+091，长1520m，揭阳端洞口采用削竹式，洞口设计标高30.353m，惠来端洞门采用削竹式，洞口设计标高17.398m，坡高0.5%～-1.317%，隧道最大埋深约209m。右线隧道起讫里程ZK19+599～ZK21+081，长1482m，揭阳端洞口采用削竹式，洞口设计标高30.493m，惠来端洞门采用削竹式，洞口设计标高17.490m，坡度0.5%～-1.321%，隧道最大埋深约212m。隧道位于丘陵地区，山体地形陡峭，山体植被较发育，山体发育花岗岩孤石，大小不一。隧址区基底主要为燕山期花岗岩，局部见辉绿岩岩脉，覆盖层由粘土、全～强风岩组成，基岩由中~微风化岩组成。隧址区地下水类型主要为 潜水 ，含水层主要为第四系松散层的孔隙及中～微风化岩的风化裂隙。
2、地质雷达的发展及其应用
随着社会的高速发展，有很多的方便加上很多的仪器可以在岩土勘察中使用，重要的方法有弹性波法及其电磁波法。在实际工程当中经常使用的电磁波法就是地质雷达，隧道地震探测仪比较适合远距离宏观的地质问题探测;并且地质雷达方法可以结合高频电磁波而进行非常快的无损伤探测，因此频段非常高的话可以在隧道结构当中进行检测。公路的隧道工程埋深、规模以及数量随着时间的增加而不断地变多，而在施工的过程当中也遇到了很多复杂的工程地质条件。虽然说在设计以前都作了非常详细地质勘察，但是在隧道实际的开挖施工当中，还会有非常多的问题发生的。从这些方面就可以很好地说明，在隧道施工过程当中的围岩稳定性状况以及一些掌子面前方的实际情况，并且做出及时地超前预报。当隧道发生一些事故或者竣工以后，应该结合现行的规范上面要求以及隧道本身的结构特性，不但应该在隧道的表面进行观测以及净空断面进行测量，需要的时候还应该采用地质雷达进行一些更深入的检测，例如围岩的密实完整稳定的情况、钢拱架的分布情况、有无离析以及蜂窝麻面、衬砌混凝土的均匀一致性以及相对应的完整性以及衬砌有效厚度等等。经过实际的情况可以证明，地质雷达技术可以在隧道的施工当中作出非常详细的超前地质预报。现在，地质雷达检测技术已经发展到了单点探测以及连续探测的实时自动成图。而国外的国家探地雷达基本上是单脉冲雷达，其工作的频率在50到2G赫兹，最为代表性的国家是美国和加拿大。我们国家所生产的一系列地质雷达，结合地下工程的超前预报的特点，采用的是脉冲调制式，这个的探测距离非常大，而且分辨率也非常高，其工作的频率大约在160到220兆赫兹，其探测的距离可以达到40到60米，可以很好地适应超前地质预报以及部分的工程检测。
3、探测的原理以及方法
结合设计的图纸以及设计的任务书按照规定进行开展地质超前预报的工作，其预测应该是沿着隧道纵向三十米的范围以内对一些不安全的地质问题进行检查，对前面的地层岩性变化以及水文地质特征(软弱岩层的分布、断层发育及其影响带、水的赋存情况等)进行探测，对隧道围岩的级别进行分析，并列出一些施工的建议，确保隧道施工的安全，减少一些不必要的损失，为动态的设计提供所需要的地质参数，从而可以更好地为隧道施工进行服务。本次的地质预报使用的是地质雷达系统，运用了空气耦合型100兆赫兹的天线，结合探测的前方岩石的特点以及现场施工的条件，对距离30米左右进行详细地探测。而这次预报的工作面位于ZK19+735里处的地方，使用一些点测的方式，使用一系列的方法对工作面的正前方进行详细地预测。
4、数据的处理以及得出来的结果
对实际测量出来的资料用一系列的软件进行处理分析，再结合现场的岩性所具体的实际情况，选择一个比较适合的相对介电常数，进而得出来一些成果，在成果的解释当中，开始的时候，假如发现了有非常明显的反相位反射波组出现的话，就应该岩性变坏的一个表现;假如发现了有非常明显的正相位强波反射波组出现的话，就应该是岩层岩性变好的一个表现，结合反射波反射强度的实际大小就可以区分反射界面前方介质的一系列的特征。依据雷达数据处理结果并结合地质资料分析得出以下预报结果：(1)掌子面为强风化花岗岩，上方自稳能力差，中部伴随严重掉块，局部潮湿明显，推断围岩级别为Ⅴ级。(2)掌子面右侧前方4~10m(ZK19+739~ZK19+745)区域反射信号强烈，同相轴紊乱，推测此区域与掌子面情况类似，有明显破碎带，围岩完整性差，推断围岩级别为Ⅴ级。(3)掌子面前方10~15m(ZK19+745~ZK19+750)区域反射信号衰退稳定，同相轴平稳但仍存在断开处，推测此区域岩性略微好转，但依旧破碎且含水，推断围岩级别为IV级。(4)掌子面前方15~30m(ZK19+750~ZK19+765)区域信号较弱，加大增益后发现同相轴较为连续，推测此区域岩性好转，级别应为IV级。依据结果给出的建议：(1)ZK19+735掌子面围岩为强风化花岗岩，自稳能力差，局部潮湿明显，中部掉块严重，应严格控制进尺，加强支护，预防坍塌。(2)掌子面前方10m区域围岩与掌子面情况相似，稳定性差，破碎带明显，容易坍塌。严格控制进尺，及时做好初期支护工作并保证强度，防止掉块与坍塌，同时做好排水工作。(3)掌子面前方20m区域后，岩性有所好转。建议采用上下台阶方法，并严格控制进尺，及时做好初期支护工作并保证强度，防止掉块与坍塌，同时做好排水工作。
5、结束语
地质雷达在隧道工程施工或者是后期的运营过程当中，可以很好地对工程的质量进行详细地检测，可以更严格地控制工程的质量，更好地检查工程的缺陷。假如说天线的频率特性以及工作的方法有一定的影响，而地质雷达在对介质参数的探测当中，还存在很多的争议，那么经过不断地完善以及发展，地质雷达在隧道工程检测当中一定有一个非常重要的角色。综上所述，应用地质雷达在地质超前预报当中可以精准地探测预报隧道施工当中危害的工程施工安全的相关地质灾害。而地质雷达可以探测出来隧道的结构中重要的施工缺陷，可以为有问题的隧道提供一些非常可靠的依据，这样就可以提高工作的效率，并且节省一些资金。
工程地质论文范文二：福仁山隧道工程地质研究
【摘要】福仁山隧道是中国水电十四局承建的西成铁路西安至江油段(陕西境内)站前工程XCZQ-5标段的一座典型隧道工程。该隧道地处秦岭南麓低中山区，位于商丹断裂带和勉略-巴山弧形断裂构造带夹持的南秦岭构造带，内部组成与构造变形十分复杂，工程地质现象较为特殊，具有一定的研究意义。
【关键词】福仁山隧道;工程地质特征;地质构造
1福仁山隧道工程概述
目前在建的西成客运专线按国铁Ⅰ级、双线建设，设计时速250公里每小时，功能以客运为主，从西安出发，穿越秦岭经陕西汉中、翻越米仓山进入四川境内，经四川广元至江油与绵成乐客运专线相接直抵成都，预计线路通车后，将大大缩短西安到成都的直线距离。从西安到汉中仅需1小时、到成都需3小时。该项目由西安至四川江油段和成绵乐城际铁路两段组成，全长660公里，项目投资估算总额约为688亿元。西成客专陕西段全长342.9公里，建设工期5年。中国水电十四局负责西成铁路西安至江油段(陕西境内)站前工程XCZQ-5标段，正线全长31.81Km。该标段主要包括：罗曲隧道进出口路基工程94.7m，隧道工程4座(包括部分得利隧道6330m、福仁山隧道、罗曲隧道、范家咀隧道)总长度30.47Km，桥梁3座(金水河特大桥、酉水河大桥、金龙河大桥)总长度1.2457Km。福仁山隧道地处秦岭南麓低中山区，隧道范围平均海拔1200m，最高海拔为1634.1m，洞身地表起伏较大，地表自然坡度为30°~40°，分布有众多基岩“V”形侵蚀谷，多为南北展布，隧道区域山高坡陡，基岩裸露，沟壑纵横，地形复杂，植被茂密。隧道起讫里程为DK159+625.95~DK172+725.5。进口位于金水河牛角坝，出口位于酉水河宋家堰，最大埋深929m，最小埋深46m，洞身均位于直线以上，隧道以3‰上坡进洞至DK162+900后以8‰下坡出洞。进口位于金水河右岸坡地上，隧道中含有一座斜井，为本标段重点控制隧道。本隧道建筑限界采用《高速铁路设计规范》(TB10621—2009)中规定的限界尺寸，隧道内采用“通隧(2008)0201”中的衬砌内轮廓，轨面有效面积为92m2，隧道内线间距为4.6m.曲线上隧道衬砌内轮廓不加宽，施工针对围岩情况采取短进尺、分部开挖和初期支护，二次衬砌及时跟进，以确保施工安全。
2沿线气候条件
本区域为亚热带湿润季风气候，特点是温暖湿润，四季分明，降水量多集中在夏秋季节，常有暴雨灾害，年平均气温15.2℃，极端最高气温38.4℃，极端最低气温-5.9℃，年平均降水量785.5mm，年平均蒸发量1160.5mm，最大积雪厚度4cm。
3工程地质特征
3.1地层岩性
隧道通过的地层主要有第四系全新统(Q4)，志留系下统(S1)，元古界中上统(Pt2-3)及太古界(Ar)的构造岩类。(1)第四系全新统(Q4)主要包括：膨胀土(Q4d19)、卵石土(Q4d17)、碎石土(Q4d17、p17)、块石土(Q4d18)，多为灰黄色，粒径小于或等于2-60mm的约占10%，大于60-100mm的约占25%，大于200mm的约占55%。(2)志留系下统(S1)：片岩夹大理岩(S1Sc+Mb)，大理岩(S1Mb)、片岩(S1Sc)、主要为灰黄青灰色变晶结构，片状块状构造。(3)元古界中上统(Pt2-3)：变粒岩夹大理岩(Pt2-3Gr+Mb)，大理岩夹片麻岩(Pt2-3Mb+Mb)。多为灰褐色，浅灰色，风化厚度约为1-10mm。(4)太古界(Ar)：片麻岩夹大理岩(Pt2-3Gr+Mb)，灰褐色，浅灰色粒状变晶结构，块状结构，风化厚度2-8mm。(5)构造岩类主要包括：碎裂岩，多为青灰色、灰褐色，宽度约20-65m，工程地质较差。
3.2地质构造
福仁山隧道位于商丹断裂带和勉略-巴山弧形断裂构造带夹持的南秦岭构造带，相当于秦岭造山带的蜂腰部位，隧道主体位于佛坪窟窿的南半部，历经多次地质构造活动的影响，其内部组成与构造变形十分复杂。目前已经发现的主要断层包括：f66、f67、f68、f69、f70、f70-1、f71、f71-1、f71-2，其中f66为逆断层，产状N65°-N80°W(65°-N75°)，破碎带宽约为10-30m，断层带物质成分为碎裂岩，局部夹断层角砾岩，断裂带内部岩体较为破碎，隧道洞身通过地段为DK159+856~DK159+878.4。f67为逆断层，产状N60°-N80°W(50°-N65°)，断裂带宽30~40m，内部成分为断层角砾，洞身通过地段为DK160+281~DK160+318。另外，隧道段还发育两处背斜及一处向斜，背斜核部洞身中心里程为DK165+543~DK169+062，岩体破碎，节理发育，向斜核部未穿过洞身，富水，岩体破碎，节理发育，由于隧道区各地质体的发育时代，构造运动强烈，区域性大断裂贯穿东西，发育数条低序次断裂，岩石节理裂隙较发育，分布较多节理密节带，岩体较破碎-较完整。
3.3不良地质及特殊岩土
(1)隧道范围内不良地质为隧道进口处左侧分布的大理岩岩溶，岩溶现象主要发育在隧道进口左侧金水河右岸的大理岩中，以溶洞形式发育，溶洞直径约1-3m，可见延伸深度大于10m，不完全填充，充填物为角砾及杂砂土。(2)隧道范围内的特殊岩土为膨胀土，具弱-中等膨胀性。
4工程设计情况
针对福仁山隧道地层岩性多样、地质构造复杂、不良地质现象多发的工程地质特点，施工单位在详细的实地勘察和室内研究的基础上，制定了较为科学合理的设计方案：(1)洞口工程采用斜切式洞门，并设置明洞段，出口采用倒斜切式洞口边仰坡设置截水天沟，边坡采用锚网喷支护。(2)洞身工程隧道内部采用“通隧(2008)0201”中的衬砌内轮廓，轨面有效面积为92m2，隧道采用复合式衬砌，初期支护采用喷锚支护设置喷混凝土，锚杆，钢筋网，钢架，二次衬砌等，各衬砌类型预留变形量，特殊地形地质地段对支护 措施 采用管棚，小导管等措施进行了加强。
参考文献：
[1]王毅才.隧道工程[M].北京：人民交通出版社,2013.
[2]兰州铁道学院.隧道工程[M].北京：人民铁道出版社,1977.
[3]张咸恭.工程地质学[M].北京.地质出版社,1983.
[4]高速铁路设计规范(TB10621—2009)[S].2009.
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：随着电子技术、通信技术的快速普及和发展，军事领域已经引入了现代化、自动化的战斗设备，因此电子对抗成为了信息化背景下的一个新型战场。下面是我整理的电子对抗技术论文，希望你能从中得到感悟!
电子对抗中通信技术研究
摘 要：随着电子技术、通信技术的快速普及和发展，军事领域已经引入了现代化、自动化的战斗设备，因此电子对抗成为了信息化背景下的一个新型战场。电子对抗中，各个计算机设备之间的通信传输最薄弱，最容易受到攻击，经过多年的实践和研究，电子对抗中的通信技术已经诞生了自适应技术、跳频技术、差错控制技术、分集技术，同时为了能够更好地进行数据传输，未来电子对抗通信技术将逐渐向窄带、融合等方向发展，提高电子对抗的有效性。
关键词：电子对抗;通信;跳频;差错控制
中图分类号：TN97 文献标识码：A
电子对抗又被称为电子战斗或电子斗争，敌对双方可以使用电子技术设备、器材进行电磁斗争。电子对抗可以破坏、削弱敌方的电子设备应用成效，保证己方电子设备的综合利用。电子对抗起源于20世纪初，在两次世界大战中均得到应用，比如干扰对方通信网络。电子对抗的具体项目包括电子侦查、电子进攻和电子防御，电子侦查可以实现情报侦察和支援侦察;电子进攻可以实现电子干扰和电子摧毁;电子防御包括反干扰、反侦察等功能。电子对抗技术性强、时效性强、针对性强，贯穿了信息化作战的整个过程。
信息化战争中，所有的电子设备之间的信息共享、命令传输均采用通信技术，利用短波、微波、中波等传输信息和指挥命令，并且由于通信技术自身特点，其也是电子对抗中最容易受到破坏的地方。通信技术覆盖范围广、设备接入种类多、组网结构较为复杂，通信传输非常容易受到干扰因素影响，比如电磁辐射、多径时延、幅度衰落等，因此为了提高电子通信抗干扰能力，确保数据传输安全，不被敌方窃取、破坏和篡改，许多的通信学家对其进行了研究，提出了自适应技术、分集技术、跳频技术和差错控制技术等抗干扰措施，可以有效地提升战场通信的可靠性，确保战场数据的传输质量。
1.电子对抗中通信技术应用现状
通信对抗是电子对抗在通信领域中的一个分支，通信对抗主要内容包括通信干扰、通信侦查、通信抗干扰等方面，通信对抗的主要目的是接收和破译敌方密码，获取敌方的军事部署信息;获取通信传输相关的战术参数，掌握敌方的军力部署、作战指令等情报信息。通信对抗可以造成敌方的设备通信暂时失效，从而导致军事指挥系统部分或完全瘫痪，抑制对方的军事行动，保证我方军事通信系统的有效性。
军事设施通信收发地相距较远，因此信息传递中保密性、安全性、干扰性方案较为复杂，因此通信对抗过程中，需要提高电子通信的抗干扰能力，保证我方电子通信的可靠运行，目前常用的电子通信对抗技术包括自适应技术、跳频技术、差错控制技术和分集技术。
1.1 自适应技术
军队电子通信传输过程中，自适应技术可以提高通信传输的抗干扰能力，通过自动化地优化通信系统的传输频道、结构和参数，可以根据战场通信环境的变化动态地改变通信传输信号，以便能够提高战场通信的抗干扰能力。自适应技术可以动态分析战场通信的链路质量，根据实际通信传输质量扫描多个信道，参考天气状况、太阳离子、经纬度变化、敌方干扰情况进行优化，发布LQA信号探测命令之后，可以为战场通信自动选择合适的通信频率，构建一个最优化的通信链路，自动地将通信内容切换到最佳频道上，改善军事通信过程存在的信号衰落情况，提高军事通信抗干扰能力，保持一个较好的通信传输质量。
1.2 跳频技术
跳频是军队通信传输最常用的扩频方式之一，通信双方可以利用一定的规律实现载波频率的随机跳变。从时域方面来看，跳频信号是一个多频率的频移键控信号;从频域方面看，跳频信号的频谱是在一个很宽的频带上利用不等间隔随机跳变的。其中，跳频控制器是核心的部件，其可以采用伪随机码、多频频移键控等模式改变载波信道，在一定范围内实现通信信号的跳变、同步和自适应控制，控制数据发送和接收。军事通信采用跳频技术，可以保证通信信道的隐蔽性，敌方很难发现跳频规律，就无法截获通信传输内容。跳频通信具有较强的抗干扰能力，即使通信频带的部分频点被干扰，用户依然可以在其他频点上进行正常地通信传输，由于跳频通信系统是一种瞬时窄带系统，易与其他的战场通信系统兼容，因此非常有利于军事部署使用。
1.3 差错控制技术
军事通信涉及部门、设备较多，因此承载的业务数量也是海量的，受到敌方攻击、自然条件的影响非常大，电子对抗非常容易造成通信传输存在乱码和错码现象，数据传输过程中自身也会发生丢包现象，因此为了保证通信传输的准确度，需要采用差错控制技术。差错控制技术经过多年的使用和改进，已经诞生了自动重发请求、前向纠错技术和混合纠错技术，这些技术可以大大地提升数据信息、控制命令的传输精确度。电子对抗通信传输采用自动重发请求是指当某一个军事部门接收到数据包之后，其可以对其进行验证是否存在错误，如果存在错误，则可以自动地请求发送方重新发送数据包。同时，为了能够提高数据通信和差错控制效率，如果接收方收到的错误码元较少，可以自行采用前向纠错技术改正错误的码元，将其调整为准确的信息包。混合纠错就是集成了前向纠错和自动重发请求的优点，可以快速化地、有效地对错误码元进行改正，保障通信传输的时效性、准确性和完整性，进一步提升军事通信应用成效。
1.4 分集技术
军事通信应用环境非常复杂，通信信道也会根据不同的传输距离存在衰落情况，有的信道具有较强的传输信号、有的信道传输信号则非常弱，因此为了保证信道传输信号的质量，可以利用分集技术，有条件地选择、组合信息传输通道，补偿衰落信道传输时造成的损耗，并且可以使两个或更多的接收天线均衡传输信号。军事通信环境中，各个通信设备均可以采用分集技术，可以从空间、时间、频率和角度等方面进行分集，分集技术可以选择不同的信道，将其组合在一起，并且不需要增加无线发射机、接收机的传输功率和带宽，可有效地改善军事环境无线通信的传输质量。
2.电子对抗中通信技术未来发展趋势 近年来，随着通信技术在电子对抗中的应用和改进，战场通信采用的对抗措施也越来越多，由于战场通信环境日趋复杂，传统的抗干扰技术已经逐渐不能适应现代战争需求，因此电子对抗中通信技术发展呈现出以下趋势：
(1)融合多种自适应技术，改进通信传输质量。军事电子对抗涉及的硬件、软件和传输资源非常多，因此采用的自适应技术具体措施也非常多，单一的自适应技术无法最大程度地提升军事通信质量，可以采用融合传输技术，整合多种自适应技术，形成一个集成的军事通信系统。军队通信时可以将智能天线、多输入多输出、空分编码、软件天线、软件无线电和数字波束成型技术进行整合，形成一个全自动化的军队通信传输系统，进一步改进和提高通信抗干扰能力。
(2)通信抗干扰技术从低速窄带向高速宽带发展。军队通信传输系统承载的业务增多，传输数据也亟需较高的速率和带宽，因此通信抗干扰技术也需要从窄带向高速宽带发展迈进，以便能够延长前向纠错长度、加入较多密码保护码元，可以大幅度提高通信传输的抗干扰性能，满足军队多业务高速率传输带宽需求。
(3)军事通信传输跳频码序列优化。跳频抗干扰技术可以采用伪随机码，比如Gold序列码、Walsh序列码、M序列码等技术。为了更好地防止军事通信由于跳频技术自身缺陷等而被黑客、病毒、木马攻击，可以引入非线性动力学混沌理论、模拟退火思想、机器学习算法等优化序列编码，寻找一个更好的跳频序列码，以进一步提升军事通信抗干扰能力。
(4)军事通信抗干扰技术可视化、智能化。军事通信已经随着软件设计、电子器件开发技术的提升向前迈进，军事通信抗干扰监控过程中引入了先进的数字化、可视化技术，这样就可以把干扰信号发生的时间、频段等进行定位，以利于干扰抑制军事通信信号精准识别，选择干扰较低或无干扰的频段进行军事通信传输。
结语
通信对抗可以使用专业的侦察设备、干扰设备等搜寻、定位、识别、截获敌方战场的相关传输数据，也可以干扰对方的通信传输，造成敌方通信系统瘫痪，直接打击敌方的军事部署。因此，为了提高通信传输的抗干扰能力，人们针对通信对抗提出了抗干扰措施，利用自适应、跳频、差错控制和分集技术等实现阻拦式干扰、瞄准式干扰，显著提高通信传输质量和能力，保证战场通信设备正常、可靠和安全地运行。
参考文献
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雷达电子对抗新技术探讨
0 前言
所谓雷达电子对抗，具体指的是以雷达充当探测传感头的探测以及武器作战系统的相关电子技术。随着现代化科学技术的迅猛发展，雷达电子对抗在诸如压制式干扰、欺式干扰以及组合式干扰等现有电子对抗技术基础之上又有新的进展。纵观当今雷电电子对抗发展现状，结合国外雷达电子战一体化趋势，对雷达电子对抗新技术进行深入分析和探讨具有重要意义。针对雷达电子战一体化进行合理性分析，同时对超宽带雷达今后发展趋势进行展望，提炼出新的雷达电子对抗技术和作战方式，并且极有可能在今后与雷达对抗中获得验证和普遍应用。
1 雷达电子对抗新技术分析
由于普通的雷达数据链和雷达传感器不能满足信息侦查传递的要求，九十年代，美国研发出雷达通用数据链，通用数据链除了在控制组织之间传递交换更多的数据之外还能将侦察机所获取的大容量信息传递到控制中心，雷达通用数据链是用于监视侦查抗干扰的通信传感器，是用于平台和地面终端的通信设备，当国防部队或是政府等高端机构需要秘密情报时，就可以采用侦察机的雷达通用数据链来传递信息情报，很多国家的国防部都需要通用数据链作为网络中心传感器和地面终端的传输纽带，通用数据链主要有五大类数据链路组成，一类是地面平台八万英尺高的通信平台，第二类是高于第一类七万英尺的空中平台，第三类的空中平台高度有五十万英尺，第四类和第五类恶毒数据链路属于卫星的运作链路，一类用于七百五十海里的轨道的卫星运行，另一个运用在更高高度的卫星运行。
1.1 相干噪声干扰
以往的噪声干扰主要有两种方式，分别是非相关宽带阻塞式干扰以及测频瞄准式窄带阻塞式干扰，最为显著的特点体现在其与雷达信号之间并不具备任何联系。正是因为非相干噪声信号和雷达目标回波信号之间不具备联系，因此，在雷达信号的处理过程中，极有可能造成这样一种后果，即：相比较于噪声而言，回波处理有所增加。通过适当的增加噪声干扰功率可以确保干扰效果，此外，为了实现对能量的充分利用，需要选择瞄准式干扰。假如选择相干噪声干扰，就不能使雷达信号处理增益有所增加，此时所需要的噪声干扰功率也相对不高，并且因为所选择的是相干噪声，具备精确瞄频信号，因此，可以确保对噪声干扰能量进行充分有效的利用。相干噪声干扰属于转发式噪声范畴，在完成雷达信号的接收之后，对其进行相应的噪声调制处理，再将经过处理的雷达信号进行转发，这样包括连续波在内的诸多种波形形式均可以得到实现。与之前的噪声干扰相比较而言，相干噪声干扰所需要的干扰能量十分有限，由此可以推断出，在干扰能量一样的情况下，相干噪声干扰所作用的距离可以达到更远。
传统的噪声干扰是采用非相干宽带阻塞式干扰或测频瞄准式窄带阻塞式干扰，其一大特点是与雷达信号不相关。正由于非相干噪声信号与雷达目标回波信号是非相干的在雷达如机载火控雷达和导弹末制导雷达的信号处理中，对回波的处理增益相对噪声来说就可 能会变大，大约可增加十几dB。为了达到较好的干扰效果，就必须加大噪声干扰的功率， 同时为了有效的利用能量，需要采用瞄准式干扰。
1.2 对单脉冲雷达的角度欺干扰
根据单脉冲雷达工作机理，可以确定其抗角度欺干扰的性能十分优越，这也在一定程度上促使其近些年来保持迅猛的发展态势，并且影响范围越来越广，特别是在导弹控制以及雷达引导等方面，其应用日益普遍。有关干扰单脉冲雷达技术的研究最初始于上世纪五十年代，六十年代开始部署战术自卫干扰系统，随后得到美国及前苏联的关注，展开了一系列的试验，并取得了相应的成果。我国在此领域经过十几年的研究，也已经取得初步成果，积累了一定的经验，但在干扰效果有效方式方面较为欠缺。结合单脉冲雷达特点，在干扰技术的设计方面要注意以下几点：1)针对雷达设计以及制造方面存在的不足，选择闪烁干扰或者是间断干扰等;2)结合雷达工作基本原理，选择交叉极化干扰或者是交叉眼干扰等;3)选择有源诱饵假目标。
首先，交叉极化干扰。所谓交叉极化干扰，主要指的是干扰信号与雷达回波，在极化方向上是互相垂直的。针对幅度单脉冲雷达而言，交叉极化干扰会导致相反的误差信号，这样就可以达到单脉冲雷达角跟踪能力彻底消失的效果;对于相位单脉冲雷达而言，交叉极化干扰会导致误差信号出现畸变的后果。在交叉极化干扰不存在的情况下，雷达主波束相位波前不会发生变化，在存在交叉极化干扰的情况下，天线瞄准轴位置的相位波前会出现一百八十度的相移。交叉极化干扰有两大要求，其一就是可以实现对雷达所发射的信号的极化进行准确的测量;其二就是具备对正交极化信号的转发功能，交叉极化欺干扰框架示意图详见下图所示。
交叉极化正交性还可以根据输入的信号极化对天线极化进行调整，新阿红极化参数和天线极化信号的生成并不是必备条件。
其次，交叉眼干扰。在本体上进行设备设置，所设置的两组设备需要具备一致的收发信号通路，同时还要确保在走向上是互相交叉的。在设备接收机捕获到单脉冲雷达信号后，会通过发射天线将其辐射出去，如果在作用雷达处的信号保持一百八十度的相位差，并且幅度比与一接近的情况下，所导致的后果将是单脉冲雷达探测本体等效位置中心出现明显偏置，这样会造成单脉冲雷达跟踪与本体相偏离。而只有可以确保单脉冲雷达在本体两套设备连接天线的法向中心线的交叉眼干扰才可以称之为有效。
之前的交叉眼干扰对相对位置关系以及相位差条件的要求较为严格，从而在一定程度上对其广泛应用造成限制。随着现代化科学技术的迅猛发展，雷达电子战技术也取得长足发展，使得我们有条件对交叉眼干扰进行改进和完善。当前，发达国家正在积极致力于定位准确、识别性格优越的雷达告警及侦察设备的相关研究，可以预见不久，借助本体向交叉眼干扰设备提供辐射源也就是雷达精确位置信息将成为现实。一旦交叉眼干扰设备具备了此种性能，角度欺可信度将会极大的提升，与此同时，借助对实时反馈信息的研制，设备状况也会有所改善，从而向辐射源偏离本体提供引导。这边是依托于辐射源定位实时校准的自适应引导交叉眼干扰。
1.3 对宽带及超宽带雷达的干扰
脉冲压缩波形雷达是宽带及超宽带信号的主要适用范围，其中主要涉及脉压雷达、SAR以及ISAR等。其中，脉压雷达由于具备超宽带线性调频信号，因此其距离分辨率相对较高;SAR以及ISAR雷达成像主要依赖于提升距离维以及角度维的分辨率，而雷达的距离维与角度维在数据方面存在一定关系，简单的说，只需要干扰距离维，将会导致成像功能失效的后果，SAR以及ISAR采取脉冲压缩体制实现距离维探测，所以，对SAR以及ISAR成像干扰便可以视为脉冲压缩雷达干扰。按照脉压雷达体制的相关规定，线性调频、脉间频率步进以及相位编码信号是比较具有代表性的几种信号形式。从本质上讲，脉间频率步进雷达波形就是线性调频信号的脉间离散化形式，所以，其同样具备线性调频信号距离特性。
线性调频脉压雷达抗噪声干扰能力及抗欺干扰性能均十分优越，一旦遇到噪声干扰信号，雷达信号处理机制与信号相匹配，这样，滤波器将会输出更大的信干比。为确保有效的噪声干扰，需要保持雷达接收机输入端干扰信号功率强于回波信号功率，但依据目前技术水平，实现起来还存在一定难度。通过增加多抽头延时网络的可变加权系数，可以导致幅度调制效应，这样所得到的干扰信号具备欺性压制干扰效果。
2 结语
综上所述，随着现代化科学技术的迅猛发展，雷达电子对抗在诸如压制式干扰、欺式干扰以及组合式干扰等现有电子对抗技术基础之上又有新的进展。在研究电子对抗以及雷达电子战一体化技术的过程中，发现通过相干噪声得到性能较高的干扰技术手段只需要付出极小的代价;在单脉冲雷达角度欺干扰方面，大功率交叉极化干扰以及对来袭目标进行实时校准判定的交叉眼干扰极具发展空间;宽带及超宽带雷达干扰具有一定难度和挑战性，比较有效的方式就是利用复合式干扰。
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品读文字，文字有着不可估量的影响力。
一句“小胜凭智，大胜靠德”曾在我心中激起万重浪。它就像一个闹钟，在人生的抉择的道路上把心灵的瞌睡虫毫不留情地打发掉，带来纯洁心灵的又一次飞跃和转折！ 记得那是2008年接收到大学通知书的那段温馨而美好的时光中，自己也在渐渐的反思这经历13年的学习生涯，高考只是一个小小的驿站，要树立胜利的理念；但是也不断自我暗示说：高缉偿光锻叱蹬癸拳含哗考小胜，凭的仅仅是日积月累的智慧。
这仅仅是一次学习生涯的小革命，并非人生的辉煌终点站。预想自己在将来的人生大舞台上能挥洒自如，一帆风顺必须靠自己多年修炼的品德！ 小胜可能是一次高考的胜利，这是智慧的结晶；小胜可能是一次独特的经历，这是心智的力量；小胜可能是一次成功的谈判，这是智者的心态。
而大胜靠德则有赖于自己思想认识的开放与广博。德行的好坏并不是一种空谈，它体现在个人为人处事的方法和态度上，更是一种长时期积累的文化底蕴，是脱离了低级趣味的高雅情趣。
人生胜靠德，以德服人，用德制人，靠德为人。我们应该深刻认识和牢记德治天下往往比法制天下更让人心悦诚服和以人为本！ 素质，思想，修养，认知，这些大词语给人的启迪是不可估量的！我们当代青年人更应该以不断进取的心态积极乐观地出世入世，用百倍的信心和完美的品德征服世界，用不懈的努力和高远的眼光改造世界！环境影响人，思想引导人，而我们青年同志更应该用我们的高境界去乐观前行，影响环境，改变自我，相信智慧加上完美的人格定会开创21世纪的新局面！ 小胜凭智，大胜靠德，让我们在荆棘丛生的花丛中阔步前行，打造出属于我们青年一代的新天地，为世界的和平美好贡献自己的力量。
坚持，成就梦想
有人曾说过人生的悲哀是：错误的坚持和轻易的放弃。回头想想，的确是，一个人做好一天的事很容易，但要一辈子去做好一件事却是不容易的。有些人就是没有足够的耐心，没有足够的毅力，没有持之以恒，从而轻易地放弃了本可以成功的机会。
我总是感概人生是那么的短暂，想好好地抓住机会去做一些自己喜欢做的事，可是我都不曾去努力，光说不做永远都不成功。来到了大学就想着好好的学习，因为我的理想就是要当一名小学教师，将来找到一份稳定的工作，得到一份稳定的收入，心里是这样想着，可都不曾付诸行动，就算去做了，也是坚持了几天，做事也只是三分钟热度，三天打渔，两天晒网，一点成效也没有。
遇到困难时放弃，想坚持可就是没有毅力，刚说完要好好学习，坚持做好每件事，可是不到三天，又放弃了，忘记了当初自己的承诺，又开始上网，看小说等等，现在临近毕业了，回想当初的不努力，自己有点后悔，父母辛辛苦苦地赚钱供我读书不容易，我对得起父母吗？读了十几年书了，就差最后一步了，就要接近成功了，为什么还要放弃呢，何不坚持下去呢？没有坚持的梦想，永远也只是个“梦”。
上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙，无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你，有了坚持，才能劈荆斩棘，才能千次的跌倒有一千零一次的站起，为什么还不成功，那是因为坚持还没有积累积到足以成功的高度。天降大任于是人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。
面对困难，我们一定要勇往直前。就比如像乔布斯从辍学到创业到再创业到与病痛的战斗，他始终用勇士的姿态直面困境，坚韧执着地追求着梦想，终于成就人生的辉煌成为生活的强者。其实不是煎熬，不是损耗自我，而是认定了目标就不再犹豫。
乔布斯一生命途多桀，却因为对事业的热爱，因为热爱，他勇担大任，再创辉煌。在困境面前，还有更多的伟人在坚持。孔子的马车在阡陌小路上颠簸了一生，却怎么也扣不响亮宫廷的大门。刘伟用坚忍和乐观演奏生命壮丽的战歌。一个一个才华横溢的大家，似乎生命总与苦难相连，他们遭遇了生活的不幸，却在其中磨砺出不朽的精神财富。因为他们的坚持成就了他们的梦想。
我应该明白困难不是一种惩罚，而是一个学习的机会，它会让我反思，让我更加坚定信念。直面困难，是一种勇气，一种坚持，一种责任，真正的成功不只是个结果更是你如何走向成功。执着坚守，向自己的梦想出发，向成功迈进，相信我会成功，坚持，成就梦想。只有坚持不懈，成功就在眼前。
痴迷方能成大器
着名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神，因为唯有痴迷，方能成就大器。
的确，泰勒斯很了解天上的星辰，当他掉到坑里，过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。他对天象的准确推测，正是他痴迷观察，用志不分的结果。假如他既望天空，又观脚下，一心二用，虽无掉进坑里的危险，却也未必能成为着名的天文学家、气象学家。
古今中外，大凡在学术上，科研中有建树、有成就的人，除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外，其共同点就是他们对事业的痴迷和执着。据说，希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量，阿基米德认真钻研，到了痴迷的程度，一次洗澡时，从澡盆里溢出来的水中得到启示，竟然忘记了穿衣服， *** 裸、水淋淋地跑到家。就这样发现了阿基米德定律。牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。纵观伟人事业的成功，哪一个少得了探索之中的痴情？
古人云：性痴者其志凝。这里的“痴”则是用心专一，用志不分的体现。唯有用心专一，才有可能潜心钻研，钻到极处，才有可能获得成果；也唯有用志不分，才有可能坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿。所以，泰勒期“目中无坑”正是他“心中有星”的表现，正是他钻研中的可贵之处。而许多功不成，名不就者，恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精神，使他们失败的也往往是心性浮躁，用心不专的毛病。
还是大哲学家黑格尔说得好：只有躺在坑里，从不仰望天空的人，才不会掉到坑里。因为他们没有探索，没有钻研，也没有对事业的痴迷。这样说来，泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑，而是值得学习的。果真我们都具备了学业上的痴迷，又何愁不成学业，不成大器？
如果说人生是一幅图画，那困难则是绘制图画的彩笔；如果说人生是一望无际的大海，那困难则是一朵时起时落的浪花；如果说人生是一尊雕像，那么困难则为是雕刻塑像的雕刻刀。生活中难免会遇到一些困难，困难如同一个石磨，有的人却在石磨上苦苦挣扎，其实克服困难并不难，只要我们有老牛一样的勤奋，老虎一样的毅力，狮子一样的野心，就能战胜困难，我就有切身的体会。
那还是五年级的事了。一日，我在一本奥数书上看见一道问题：“甲乙两人在A,B两地相向而行，A,B相距21千米，甲到达B地，乙到达A地后，立即返回，第二次相遇时，用34小时，甲比乙多行9千米，问甲，乙速分别是多少？”一下子便把我吸引住了，真是一道有趣的题目！我兴冲冲地做了起来，可不一会儿，我却觉得不对劲了，求第一次还好算些，求转了一圈后，第二次相遇这怎么算呀？我一下子难住了，用了许多我认为可以的方法试着解题，可仍是求不出正确答案。时间一点一点地过去，几大张草稿纸被我用完了，可却一点头绪也没有，急得我焦头烂额，汗珠一滴一滴从额头上掉了下来，渐渐地失去了信心，索性停笔不写了。
奶奶见了，跑过来疏导我：“雯洁，你遇到这么一点小困难就败下阵来，那以后人生道路中还有那么多困难你又该怎么办？现在你就应该努力克服困难呀！”我听了奶奶的话，脸上青一阵，红一阵，也明白了奶奶说的话，便又提起笔，静下心来思考。我试着画图将意思表达出来，顿时灵光一闪，甲、乙两人不就共行了三个全程吗？！我想到了这一突破点，顿时信心倍增思路如同流水般向我脑袋涌来，经过一番计算，终于求出了这题的答案。
我更是欣喜若狂，激动之情溢于言表，我开心地叫喊着，庆祝着我战胜了困难。
从这件事中，我明白了做什么事只要坚持不懈就能成功。困难如弹簧，你强它就弱，你弱他就强，让我们勇敢面对困难，并战胜困难！
在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？下面是我为大家收集的信念优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
信念是脊梁，支撑着不倒的灵魂：信念是明灯，照耀着期盼的心灵；信念是路标，指引着前进的方向。信念对于我们来说，就像羽翼和飞鸟，没有羽翼，鸟儿便不能再飞翔。
有了信念，便勇于挑战，相信自己一定能成功。布勃卡是世界上举世闻名的撑杆运动员，他保持了2项世界纪录，无人可破，曾有人问过他：“你成功的秘诀是什么？“布勃卡总是笑着说：”简单！在每次撑杆跳之前，我总是让自己的意念跳过横杆！”作为一名撑杆跳选手，有一段日子，他尝试新的高度时，不断以失败告终，他怀疑自己的潜力了。有一天，他对教练说：“我跳不过去了。”教练疑惑问：“为什么？”他如实回答：“总跳不过去，心中怕了。”教练沉默了一会，突然大喝道：“布勃卡！你要先让你的意念跳过去，你才能跳过去！”布勃卡恍然大悟，重新撑杆，果然，他成功了！从此，他明白了：“先将自己的意念‘跳’过去，自己便会跟着跳过去！”
事实上，只有突破心灵的障碍，才能超越自己。如果信念首先屈服了，那么自己可能真的不行。在学校1千米长跑上，许多人因为到最后累了，放弃了，停下来走几步，而有些人，即使很累，但还不断地为自己加油，最后坚持下来了，一切都是自己的信念在作崇，只要相信自己，才有希望，没有了信念，便没有了最后的希望，就像轮船没有了舵手，在大海中迷失了方向。那些坚持下来的人，以后的成功率一定必比没有坚持下来的人高。
著名的钢铁大王卡耐基常常提醒自己：我想赢，我一定能赢，果不其然，他赢了。而我们，也要有坚定的信念，才会成功。
因为拥有信念，人生才会多姿多彩。每一个人只要拥有信念，就会让自己的一生闪烁着五彩的光芒。
——题记
天空中翱翔的雄鹰，若不是拥有了飞翔的信念，也许它会成为鸡的同类；鲜花若不是拥有了开放的信念，也学它只是一个拥有美丽外壳的傀儡。
信念是任何事物前进的动力，因为拥有了信念，世上才有如此多成功的人、事。千万千万不要抱怨自己的命运，因为命运是你自己用双手创造的，你不能埋怨命运的不公平，不能埋怨这事真麻烦，更不能埋怨父母为什么要把你。但拥有信念的人绝不会去怨天尤人，因为他们知道怎样让自己的生活过得更精彩，更有趣。
没有信念，生活就会充满厌恶与疲惫，没有信念，就没有了动力，没有了精神支柱，也没有了奋斗的目标。因为信念，人生才美丽，让我们带着自己美好的信念上路，绽放出最耀眼的光芒!
人生需要信念、需要勇气、需要毅力，信念是人们心中无限的希望，只有信念坚定的人，才拥有玫瑰的芳香，胜利的桂冠，创造生命的奇迹。
信念如同一只鸟儿，在黎明前感受到了光明，唱出了歌曲。在人生坎坷的道路上，有人迷失了自我，信念坚定了他们的决心，希望之火在燃烧，成为照亮前路的灯塔。只要坚定信念，成功大门永远向你敞开!
咱们从小就要要树立正确的远大理想，世界上的每个人都有理想。可是，你认真地想过理想是什么吗?
小时候，我认为成绩好，年年被评上“三好学生”就足够了。今天我读了《从确立远大志向做起》这篇文章，我知道：理想就是对未来的事物的希望。少先队员的理想是，把伟大的祖国建设成为物质文明、政治文明、精神文明的国家，进而推进到共产主义的理想境地。理想是美好的，但要靠自己的努力才能实现，这本书上讲了一个故事：有个学生叫金鹏，爷爷奶奶去世了，欠了一万元债务，爸爸又有病，家里非常穷。但是他的成绩一直名列前茅。
1994年6月，金鹏接到了天津一中的破格录取通知书。金鹏为了节约用钱，每顿饭只买两个馒头，泡点方便面渣，就着辣酱和咸菜吃，连肥皂都买不起。金鹏为了学英语课，就捡了枚小石子，洗干净，放在嘴里练发音。过了半年，小石子磨圆了，面金鹏的英语成绩也进入了全班前三名。金鹏用心的学习，终于登上了国际“奥数”竞赛领奖台，金鹏为什么能做得那么好?就因为他有为国争光的理想。读了这篇文章后，我想了非常多，为了祖国的未来，我应该坚持不懈，认真刻苦的学习。
为了写好作文，我经常摘抄好的句子、段落，还常叫爸爸妈妈帮我买课外书籍。我经常练习写好作文，请老师帮我批改。去年，我在《小博士报》上发表了两篇文章，并在少儿剑桥英语一级考试得了好成绩。新一代的同学们，让咱们做有理想、有道德、有文化、守纪律的人，为建设好祖国，振兴中华做出自己应有的努力。
如果说成功是一座庄严的城堡，如果说成功是一棵苍茂的大树，如果说成功是一只飞翔的海鸥，那么，信念就是那挺立的梁柱，信念就是那深扎的树根，信念就是那扑扇的翅膀。没有信念便没有方向，也许成功离我们很远。
社会中总有一些人，他用自己的信念制造了奇迹。海伦凯勒一个柔弱的女子，一位聋哑盲俱全的儿童，她没有倒下，而是在莎莉文老师的启蒙下重获新生，一举写成了许多名著，他是我们崇拜的偶像。他紧紧握住了信念的手，坚定的信念让他成为文坛上耀眼的巨星。
如果一个人拥有坚不可摧的信念，他就有可能创造奇迹。世界及著名企业家一夜之后从事业的巅峰坠入深渊，他没有被吓到，而是发誓定要东山再起，他不在乎别人的冷嘲热讽，不在乎同行的落井下石，他抱定信心，倔强的站了起来，终于，他如愿以偿。她紧紧地握住了信念的手，坚定的信念使他在商场中反败为胜。
这样的人和事数不胜数，他们用自己的行动为我们树起了信念的丰碑，只要有坚定的信念，就会取得成功。我们不能让一时的失败酿造一世的失败，学会坚守信念，我们的生命也许会产生奇迹。
没有泪水的人，他的眼睛是干涩的，没有梦想的人，他的夜晚是黑暗的，没有信念的人，他的未来是渺茫的，有了信念便有了成功的导航灯。让我们握住信念的手，勇敢的向前走。
在新的一天中，我发现了有三个人的性格完全不一样，他们就是张垚锐、彭俊泽、杨佩杰。这里面的张垚锐、彭俊泽应该算属于一类的，这三个人的表现真应了"不同的信念就会有不同的结果"这句话。
今天上午第二节下课的大课间中，老班表扬了两个人，表扬他们写字进步，分别是王雪洋和杨佩杰。说王雪洋的字变得又大又清晰，杨佩杰的字写的工工整整，希望他再接再厉。等到解散回班后，我看见杨佩杰很高兴，但并没有向我们得意地炫耀，他被老师夸的一些话，这让我看出了他为人谦虚的表现。在午自习下课的时候，我看见杨佩杰还在写语文作业，他写了半天，还没有写完，就走过去瞧了瞧，他写地非常慢，虽然看上去不够美观，但是足够清晰，因为都是一笔一划写出来的。我现在真的开始有点佩服他了。
可张垚锐和彭俊泽就不同了，其中彭俊泽的字可以说是乱到无可救药，完全没有想把字练好的意思。我每次看他写得字都必须认真仔细的看，才看得清他到底写的`是什么。有时我真的想跟他说能不能把字练好的一些话。他和张垚锐，还有个毛病，那就是得瑟、骄傲、自大。我们谁也忍不了他们这些，在今天下，路姿把英语作业本发下来，彭俊泽打开本，发现自己做的题全对，就马上露出嚣张的表情，拿起英语本指着他那全对的题，行为得瑟的说：“瞧瞧，这就是实力。”张垚锐表示不服气，同样的表情，动作，也不甘落后的说：“这就是实力。”我是实在看不下去，就说：“不光你们全对了，有什么好得瑟的。”他们什么也没说。
谦虚努力之人会进步，骄傲自大不能坚持的人不但会落后，还会得到他人的嘲讽。
台下是热烈的掌声，他的脸上满是激动与欢喜。他，站在领奖台上，可在这背后，是他那道不尽的辛酸，还有那份坚定的信念。
他其貌不扬，十分平凡，但只因他心中的信念，对诗词的那份热爱，让他站在了中央电视台，成为了《中国诗词大会》第三季的冠军。
比赛中，董卿这样评价他：“我觉得你所有在日晒雨淋，在风吹雨打中的奔波和辛苦；你所有偷偷地躲在那书店里背下的诗句，在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩。”
站在比赛台上的雷海为，他不过是一个外卖小哥，每日穿梭在城市的大街小巷，风里来雨里去，不喊苦不叫累，只为有一口饭吃。每天过着如此辛劳奔波并不富裕的生活，他却始终没有忘记自己的信念。对诗词的热爱早已刻于心中，用13年的时间，将诗词沁入心田化作春泥。
信念，这强烈的精神之光照亮了前行的道路。他每天在书店中读诗抄诗，可这才是他心中所热爱的事物。虽然艰苦的环境让她在黑暗中前行，但他从不退缩。是这13年的信念，一步步引领他走上了诗词大会的领奖台。
在比赛中，他或紧张到双手手心冒汗，或闭目沉思，飞快寻找着答案，又或在题目未出完时，便胸有成竹的说出答案……这一路，他过关斩将，战胜了所有对手。他怀着对诗词的那份敬意与热爱，站上了领奖台。十几年的奔波、辛劳、委屈，在那一刻，得到了属于他自己的绽放。
信念，指引雷海为走向成功。我想，我们每一个人心中都应有那样一份信念，沉静且坚守，最后，等待它的绽放。
从一只蚂蚁艰难的爬行中，愚笨的人看到了失望与失败，于是，日渐消沉而荒废生活；而聪明的人则得到了启迪，从而变得更加坚强和睿智，不放过一丝一毫成功的希望——树立坚定的信念，继续生命的辉煌，从而活出精彩，得到生命的真谛。
信念，是愚笨者面前的空白，了无痕迹；而在智者眼前，却发出耀眼的光芒。于是，智者在面对生活中的坎坷曲折时，都能带着信念上路。因为信念，是漆黑夜中的指路明灯，是茫茫大海中的一艘“致远”船，更是失败中的希望。
年仅21岁的史铁生忽然失去双腿，但他承载着坚定的信念活了下来。天行健，君子以自强不息。他是“坚强”一词的的代言人，在他极度痛苦的命运中，我们看到了：死是一件无需着急的事，死更是一个必须降临的规律。他知道——人，没有十全十美。虽然自己身体上有残缺，但他拥有一个了悟了人生意义的灵魂。人生的竞赛他仍有资格参加，他并没有输给任何人。终于，史铁生用实际行动证明了这一点，成为了人们心中的一大亮点，他以不屈的精神书写了奇迹，书写了生命的光彩！
人的一生不可能一帆风顺，所以无论是风恶骤雨，还是酷暑寒冬，我们都要坚定信念，相信成功总在风雨后，只有经历挫折，雨后的彩虹才更加完美。
为了我们的美好明天，带着信念上路，我们才不至于迷失方向，才不至于失去目标，即使在逆风中穿行，也同样能到达成功彼岸。
为了我们的美好明天，带着信念上路，忘掉昨日的痛苦与烦恼，迎接你的将是崭新的鲜花与掌声。
为了我们的美好明天，带着信念上路，把紧生命的帆船，穿过惊涛骇浪，乘着风，扬帆远航。
我们回味着《映山红》，高唱着《没有共产党就没有新中国》，聆听着《春天的故事》，意气风发的《走进新时代》。然而，回首眺望过去的历程，却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上，一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。
难忘记上世纪20年代的那个7月，中国共产党第一次全国代表大会被迫转移到嘉兴南湖的一艘游船上继续进行，南湖从此成为党的诞生地，全国人民向往的革命圣地。时光飞驰，转眼间，中国共产党已经走过了90个年头，近一个世纪的发展、成长、壮大中国就像一头威武的雄狮，屹立在世界的东方！
但是，我们不能忘记历史，因为忘记历史就意味背叛。近期我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。当我看到江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”的时候，我不禁热泪盈眶。面对这惨无人道的摧残，江姐表现出的革命意志是我们无法想象的，她们的感人事迹使我明白了，面对困难需要坚定不移的精神去克服，要做一个坚强的人。
作为新世纪的少先队员，应该牢记历史、奋发图强、努力学习。虽然我们现在做不了什么，我们就更应该学好每一门功课，为将来做好铺垫。90年来的风雨洗礼了中国，同时也见证了中国的发展。忘记历史，就意味着背叛。祖国虽然强大了，但是和先进国家比，差距还很大。所以我们应记住历史的教训，时刻牢记历史，努力学习，用我们的聪明才智把祖国建设的更加富强。
有一个女孩，没考上大学，被安排在本村的小学教书。由于讲不清数学题，不到一周就被学生轰下了讲台。母亲为她擦了擦眼泪，安慰说，满肚子的东西，有人倒的出来，有人倒不出来，没必要为这个伤心，也许有更适合你的事情等着你去做。
后来，她又随本村的伙伴出去打工，不幸的是，她又被老板轰了回来，原因是剪裁衣服的时候，手脚太慢了，品质也不过关。母亲对女儿说，手脚总是有快有慢的，别人已经干了很多年了，而你一直在念书，怎么快的了？
女儿后来当过纺织工，干过市场管理员，做过会计，但无一例外，都半途而废。然而，每次女儿沮丧的回来时，母亲总是安慰她，从没有抱怨。
30岁时，女儿凭着自己的一点语言天赋，做了聋哑的辅导员。后来，她又开办了一家残障学校。再后来，她在许多城市开办了残疾人用品连锁店，她已经是一个拥有几千万资产的老板了。
有一天，功成名就的女儿凑到已经年迈的母亲面前，她想得到一个一个一直以来想知道的答案。那就是前些年他连连失败，自己都觉得前途渺茫的时候，是什么原因让母亲对她那么的有信心呢？
母亲的回答朴素而简单。她说：一块地，不适合种麦子了，可以试种豆子；豆子也长不好的话，可以种瓜果，如果瓜果不济的话。撒上一些荞麦的种子一定能够开花。因为一块地，总有一粒种子适合它，也终会有属于它的一片收成。
听完母亲的话，女儿落泪了。她明白了，实际上，母亲恒久而不绝的信念和爱，就是一粒坚韧的种子，她的奇迹，就是这粒种子直著而生长出来的奇迹。
信念是一颗启明星，让人们望到但愿，是它划破黎明前的黑暗，为人们带来了新的光明世界。
信念是一朵花，花开是夸姣的，花落也是夸姣的，我必将信念的花瓣一瓣一瓣撒在人生的旅途中。
一肩担绝古今愁，历史的演绎犹如滚滚的江水，历代多少仁人志士为了信念往奋斗，使生命迸发出刺眼的毫光。
卧薪尝胆
面对胜者为王，败者为寇他却为了信念说不，一条木船承载着他划过江心，在岸边招贤纳士；一张薪床，上面已没有他的美姬，有的只是他的思索，他的决心；一枚苦胆，除了苦涩之外，更给予他信念与勇气。他便是勾践，为了心中的信念，努力拼搏。终于灭吴，成就千古霸业。
与勾践相遇，他的信念；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
千古史书
面对腐刑，他为了信念勇敢地接受。他凭着究天人之际，通古今之变，成一家之言的信念在为王候将相和诸子百家列传时，却忘却了自己，然而后人却永遥铭记着他，铭记着他史家之尽唱，无韵之离骚的《史记》，他便是司马迁，为了信念二垂馨千祀。
与司马迁邂逅，他的信念：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
陶潜回隐
面对五斗米的官场，他为了信念不为其折腰，是采菊东篱下的山人，是带月荷锄回的农民，他便是陶渊明。阔别朝廷，为了衣沾不足惜但使愿无违的信念而种豆南山下，终于不会瞅云渐飞鸟，临水愧游鱼找到了心中圣地桃花源。
与陶渊明相逢，他的信念：久在樊笼里，复得返天然。
为了信念，没有任何人敢放松。生命的灯因信念而明亮，生命之船因信念而前入！
一条腿，而被誉为“长跑运动员”，标题就耐人寻味，发人深思。读完一遍以后，这才明白:原来作者写一位失去一条腿的王国同学，在生活中，在学习上，竟有那么惊人的毅力，克服 “欢腿”给他带来的痛苦与困难，顽强拚搏，终于取得英语学习和升学考试的优异成绩里 王国同学跟“玻腿”做斗争的事迹，想来会有不少，作者却只侧重写了他外语攻关一件事。这在选材上就显得集中、得体。
英语发音不准，他每天一瘸一拐，到三里外一位同学家去听录音;练习不会做，又是一病一拐地往返四五里路，到老师家里去补课……三里，四里，五里，这对于一个体格健全的人来说，算不了什么，面对于一个失去一条腿的残疾人来说，将意味着汗水淋滴，甚至“那拄拐杖的胳膊都要磨起血泡”:不必再做什么描写与渲染，一位特殊的值得尊敬的“长跑运动员”的形象，便鲜明地浮现在读者眼前。
写有某种生理缺陷，而加倍刻苦好学、出色工作的人物的文章，平时读到不少。朱化侠同学写的这一篇，有它自己的特点。开头以收到王国的信，引出对王国三年初中生活的回忆，结尾以实录王国来信中一段至为感人的信文做结。首尾呼应，结构完整，给人留下回味余地。特别是信文中说从张海迪事迹中汲取力量，更加深了文章的思想内蕴。前面，作者实际上是拿王国在学习上遇到的不利条件与常人比;后面，王国又把自己跟生活、学习条件更差的张海迪比。这就比出精神、毅力和思想境界来了，文章立意也就自在不言之中。读者会由衷地从心底呼出:向张海迪和王国学习‘为中华之崛起而刻苦读书，拚搏奋飞里
大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想信念就是人生大厦的支柱;航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想信念就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想信念就是人生列车上的铁轨。咱们新时代的少年，是祖国的未来与希望，假若咱们没有树立坚定的理想信念，没有为之而努力奋斗的信心与决心，咱们将难以接过振兴中华的接力棒。
我不想说咱们要树立为全人类的解放而奋斗的理想信念，我也不想说咱们要树立为“中华之崛起而读书”的目标，因为那是咱们的“终极目标”。我想说的是，咱们要在此之前树立更多的小的阶段目标，并为之而努力。脚踏实地，从现在做起，从小事做起。将理想与今天的学习、锻炼相结合起来，在不断地实现一个个阶段目标中，获得快乐，得到成长，积累知识与力量。正所谓“不积跬步，无以至千里”，“聚沙成塔 集腋成裘 ”。同时咱们的理想信念也不能太小，以至于小得不努力就可以轻易达到。要知道理想信念是高于现实的东西。美好的理想信念转化为现实，需要经过努力，经过奋斗。不想努力，不愿奋斗，理想信念永远只是空想，毫无意义。理想的实现不会一帆风顺，会遇到各种各样意想不到的困难和挫折，只有以一种坚韧不拔的精神去面对困难和挫折，以顽强的毅力去冲破艰难险阻，才会达到理想的彼岸。
让咱们树立崇高的理想信念并为之努力吧!只有启程，才会到达理想的目的地;只有拼搏，才会获得辉煌的成功;只有播种，才会有收获;只有追求，才会品味辉煌的人生。
迎来早晨的第一缕阳光，伸个懒腰看着窗外的风景，忍不住想要跟窗外那些柔嫩的小草玩耍。心动不如行动，所以我走向窗外，跟小草来了个亲密接触。
看着眼前翠绿的小草，我不禁想要去拥抱它们。我无视了它们只是柔嫩的小草，它们瘦弱的身躯承受不了我对他们的压力。在阳光的照耀下，觉得十分温暖。我在草坪上翻滚着，享受着小草带给我的惬意时光。过了很久很久，妈妈叫我回去看书，于是，我起身离开。没有留意那些被我压过的小草。
“草虽然没有花般的妩媚；没有树般的高大；但是它却有顽强的生命、坚定的信念。”走到这儿，我想到了刚才那些被我压过的小草。我的心里产生了怀疑。难道那些小草真的会重新直起腰来吗？想着，抬头，看到了那些小草挺着腰在风中和我招手。我为之一震，小草真的凭着坚定的信念重新站了起来。那一刻，我对小草产生了仰慕之情。
小草，因为有着坚定的信念重新站起来。而你们-革命战士们，你们亦如小草一样凭着坚定的信念为我们创造了现在你们身负重伤的时候，也决不放弃，用自己仅剩的力气去跟敌人战胜，希望能与他们同归于尽。革命战士们，因为你们有坚定的信念：为后代、为和平战斗，所以你们创造了现在，让我们的国家强大。让我们有了幸福的生活。
信念，是支撑生命的支柱。如果没有了信念，那小草还会重新站起来吗？如果没有信念，革命战士还会用生命和敌人战斗吗？
不会，信念，是驱逐我们前进的鞭子；信念是支撑我们生命的支柱。
有一辆客机因事故而坠落在了大沙漠里，仅有十一人幸存下来，如果不能找到水源，人很快就会渴死。十一人中，有一个叫彼得的傻子。他们出发去找水源，他们先后看见绿洲，但绿洲却无情地后退，直至消失。原来那是——海市蜃楼！经过几次的玩弄，人们终于支撑
不住，倒下了。彼得着急地呼叫着他的同伴，一个好心的家庭主妇对他说：“彼得，认命吧，那是海市蜃楼！”但彼得并不因为这样，而放弃对水源的寻找。几天后，救护人员找了他，因为他是唯一的幸存者。
其实，杀害人们的并不是大沙漠，而是自己。傻子之所以能存活下来，完全是因为他有一颗装满信念的心，这颗心代表“相信、勇敢与坚持。彼得与其他人的不同是因为他从不泄气，仍然拥有初始不变的，坚信水源的存在。于是上天给了他幸存下来的机会做为他的奖赏。
我们不能对生命绝望，就像小草不能嫌泥土脏，因为在好看的草也不如鲜花艳。如果说绝望好比茫茫黑夜，而信念则是一匹会飞的白色神马，他带着你通向光明的大门。但绝忘却会使你看见比黑夜更深的黑暗，因为他们抛开了信念，就等于放弃了寻找光明的希望与赤诚。等待他们的不是死亡却不是奇迹。每个人都要有信念，信念是成功的第一步，有信念就会有希望。希望的心灵永远不会消失，因为世界需要它，更需要信念！所以，在极度的艰难之下，能解救我们的，只能是永恒的信念。
时而轻快如小鸟，时而沉重如钢铁，时而洒脱如白云，悠扬的音乐响遏行云萦绕耳旁，那是老师弹的《月光》奏鸣曲，听着，听着，我陶醉起来。
我静静地听着，我仿佛看到了海洋，月亮缓缓升起，宛若亭亭玉立的女子，正从海里优雅地走向被星星点缀的天空。波光粼粼的海面，霎时银光点缀了整片海洋。忽的一下，风儿“呼呼”地喊着，卷起了巨浪，刷的一下往岸边涌来。
这首曲子让我忘了世界，也忘了自己，只记得那波涛汹涌的海洋。曲子结束了，留给我了无限的想象，我想着那汹涌澎湃的大海，那皎洁的月光，更想着我遇见它的事。
记得那是一年级暑假，自从我听到别人弹《月光》奏鸣曲的时候，心里很是喜欢，便暗暗对自己说，我非把这首曲子学会不可！我去老师那儿要了谱子，妈呀！这么长，足足有八面。只见密密麻麻的音符堆积成一座小山。我咽了咽口水，目不转睛地盯着那高不可攀的“山峰”。
我用手按起了琴键，显然弹得很生硬，我聚精会神地练了几个小时，妈妈总是看不惯我被折磨下的汗水与泪水，便劝我消停一会，我才不肯呢！没完成任务，不休息！怎么能让别人听到噪音呢？
暑去寒来，这首曲子已被我掌握技巧，哪里升，哪里降，对我来说，已经易如反掌了。在一次演唱会上，我弹奏了这首曲子，我再次看到了大海，那微波粼粼的大海，与以前不同的大海。
从与钢琴的接触，到相知相爱，不离不弃，我感受到了一缕清香一份洒脱，做真实的自我，独享一份信念。
曹禺作品系列女性形象,主要有三点: (1)曹禺作品中的女性总是拥有一种奇异的主导力量. (2)曹禺戏剧中的女性形象犹如青春的赞美诗，洋溢着浪漫主义的色调，但缺乏现实主义的光芒. (3)具有牺牲精神,具有勇敢的追求自由、欲望、爱情，张扬意志，彰显个性的特点. 现在具体分析一下这三点. 曹禺作品中的女性总是拥有一种奇异的主导力量。她们自由的决定自己的生死与存留，同时主宰着故事发展的倾向。她们与男性虽然同处于“闭锁世界”里一员，但她们总是能勇敢的去抗争，不肯屈服于神秘的天道的捉弄。而男子却是自我麻醉：或如周萍一再的辗转于失衡的爱情，想凭借女性强悍的力量逃出“黑暗的深井”；或如仇虎在复仇与反复仇的梦魇里挣扎，逃不出象征心狱的“黑树林”；或如曾文清在一次次的自欺与欺人里彻底丧失了求生的欲望，而亲手去击碎自己那“生命的空壳”。女性在面临人生困境时不约而同的坚忍，赋予女性人物一种力的美感。和男性雷同，她们也被围困在任天道捉弄、揶揄、毁灭的境地中，但她们奋勇的抗争行为，在试图保护自己的同时还兼济他人。这使女性人物更增添不少人格与人性之美。相较之下，男人却变得不堪一击。 《雷雨》中的三个女性，从年龄上分属三代。步入老年的侍萍最撼动人心的，不是她被遗弃后艰辛然而不失尊严的生存努力，而是在她貌似柔顺、迟缓的面目后，仍藏有的强悍的与命运对抗的力量。在她知悉了周萍与四凤乱伦的恋情后，她悍然做了一个令人吃惊的决定：让这一对全不知情的兄妹恋人远走高飞，自己独自承受可能会有的命运的惩罚。这里事实上曹禺已经赋予了侍萍一种决定其他人物命运走向的能力。假设情节顺此发展，可以构想的结局是：萍与四凤的结合；侍萍再次隐姓他乡，在余生里孤自面对内心道德感与伦理观的责问；周公馆里的男女主人继续着他们同床异梦、各怀鬼胎的生活。这是情节发展的一种可能性。这种发展逻辑在当时，也许将会陷作者于巨大的社会道德批判之中（尽管我们可以从此线索中，嗅到一种诡异然而令人兴奋的气味，但这与伦理道德相悖的设想，显然毫无存活的希望）。破坏这一线索的不是貌似主宰者的周朴园，而是同为周公馆里被压迫者的繁漪。繁漪是剧中一切平衡的破坏者，她追求自己的继子的行为将所有剧中人逼入绝境。她的“追”的动作是故事发展的根本动力。我注意到在《雷雨》的文本中，曹禺曾将周萍比喻成“一茎弱草”，“草”的意象与西方谚语中的“the last straw”（最后一根救命稻草）不谋而合，暗示了作家将周萍视为女性争夺的一个道具，亦将女性置于剧作的中心与重心的地位。作家同时也赋予繁漪和侍萍以同等的决定故事走向的能力，作品末端情节的展开似乎就是这两位同样具有魔力的女性的角逐。在逃亡与死亡中曹禺选择的是后者，事实上，他的基点仍是在道德的冒险与伦理常规的服从中做出的。在作品的最后，周朴园以对宗教的皈依作为心灵的依托，而两位女主角却又再次同处于疯癫的状态之中，分居于小楼的两层。这种“疯癫”使她们无须面对社会和自身的道德追问，又能够暗藏起生命里潜存的巨大的破坏力；简言之，她们仍未因死亡、自身的病弱和老迈而丧失力量。我们可从尾声繁漪“发狂”的动作里体会到这一点。 《原野》里的两个女性焦母与花金子延续了《雷雨》中对女性形象的设定模式。《原野》讲述的是一个复仇与逃亡的故事。看似紧紧围绕着男主人公仇虎的系列动作展开，实则由女性角色把握着故事衍生的轴线。作品始发于仇虎的归来复仇，中间铺陈着一连串复仇的预备与实际操作的动作，其终结是复仇后逃亡的失败。然而，剧中无论是懦弱良善的焦大星、还是好勇斗狠的仇虎，都还是缺乏决定自身命运的力量。焦大星在剧中是婆媳二人角力的棋子，是仇虎欲向焦阎王夫妇复仇的工具，这一角色不但缺乏自身独立存在的价值和意义，也不能决定剧情的发展。而仇虎则是常常被误读的一个人物，他的火焰似的复仇形象与焦母寒冰般的反复仇形象，赋予剧作一种奇异的平衡色调。表面上看，整部作品是他与焦母各占上风的生死角逐，事实上，他也从来不是自我生存状态的主宰者。他的复仇是缘于被焦阎王迫害的家破人亡而不得不承担的家族使命，他在行动中处处感受到焦母招招置他于死地的毒辣阴狠而不得不见招拆招，他在复仇后终因走不出自己的心狱而选择了死亡，他其实纯属无情的“天道”又一个体面的牺牲品，而焦母则隐隐然是那个持屠刀献祭的人。剧中对仇虎形象的魁伟、雄健的刻画与对焦母形象的老迈、目盲恰成对比：洋溢着生命力的强悍个体的消亡反衬出女性形象内蕴中更汹涌澎湃的生机。同时，仇虎复仇动作的犹豫、慌乱与焦母反复仇动作的果断、从容在剧作中也得到了细致的刻画，这也说明了女性形象中蕴涵的主导地位。作品最后，复仇者仇虎死了，而他所有复仇动作的知情者、支持者、甚至参与者花金子，却胜利逃向“金子铺地”的地方。这是由于女性在面临生存困境时的坚忍使她成功，还是作家本身另有深意？ 曹禺剧作里女性形象的强悍、生机勃勃与男性形象的虚弱、苍白无力；我们在另外两部作品《日出》与《北京人》中同样可以见到。在这一先验的设定模式里，他总是赋予女性澎湃的生命激情，迸发出作品最打动人心和最具感召力的生命诗意。可是与此同时，又是以削弱男性形象的力度与深度为代价的。我们很难在曹禺作品中体验双峰对峙的快感，最多只是女性一骑绝尘的落寞和空洞。 曹禺戏剧中的女性形象犹如青春的赞美诗，洋溢着浪漫主义的色调，但缺乏现实主义的光芒。理性力量的缺乏是这些女性形象流于脸谱化的根本原因。曹禺作品中推动人物行动的显然不是理智的思索，而是一种激情或欲望。我们很少看见曹禺描写她们内心的矛盾冲突，比方角色在进退维谷时的大段内心独白，也许这有助于帮助角色向深度开掘；再如角色在行动前的矛盾心理等等。然而她们总是那样的义无返顾，凭着某种冲动与直觉去选择自己的生活方式，决定自己的命运前程。此外，在曹禺偏狭的男性视角关照下的女性形象，“应中国现代男性自恋、自救的心理需求而诞生于文本中，却未曾负载多少女性真实的人生经验，未曾获得女性作为人的主体性地位，不过是男性启蒙、革命过程中自我拯救的道具，是作家男性中心意识阴影下一群没有生命力的傀儡人物。” 曹禺作品中的女性大致可分成两个系列。一类是牺牲自我的。有评论者称之为“女性天使”形象，以四凤、侍萍、愫方、瑞珏、鸣凤等为代表。“这类男作家心目中的理想女性，把中国男性文学传统中"佳人"与"母亲"相分离的两类理想女性整合为一体，剔除了"佳人"身上的风尘味与"母亲"身上的无性化特征，成为美与爱相结合的受难天使，是男性心目中的理想爱人，在族系上更接近西方男性文学传统中的天使型女子。”这一类女性的牺牲行为仿佛出自于本能。作品既没有描写她们在牺牲动作之前的犹豫，也没有行动之中的徘徊，更没有在行动之后的悔恨。我们同样无法从男性角色身上找到值得她们牺牲的价值意义所在。例如《北京人》中的愫方对曾文清的爱就是一种无谓的牺牲。她明知道曾文清只是一具“生命的空壳”，懒惰、软弱、逃避生命本应承担的责任，却仍然甘心留在犹如死牢一般的曾家，甚至说出这样深情的表白：“他走了，他的父母我可以替他伺候，他的孩子，我可以替他照料，他爱的字画我管，他爱的鸽子我喂。连他所不喜欢的人我都觉得该体贴，该喜欢，该爱，为着……为着他所不爱的也都还是亲近过他的！”，看完这一段，相信很多人会发出同样的质问：“值得吗？”两心相许、两情相悦的爱情无疑是极为动人的；可是愫方对曾文清的爱由于男性形象的委琐与苍白而显得那么不可信任，犹如无源之水一般。对这种爱情的虚假性的质疑同时也唤醒我们对愫方这一形象的真实性的质疑，由此再导致我们对《北京人》整个剧情架构稳定性的质疑。如同空中楼阁，这一架构于虚幻爱情之上的故事面临着坍塌的危险。 曹禺戏剧中的另一类女性是以繁漪、花金子、陈白露为代表的追求自我的形象。如果说前一类形象来源于传统文学，则后一类便是“五四”狂飙精神的凸现。这类女性勇敢的追求自由、欲望、爱情，张扬意志，彰显个性。但是，在她们形象的塑造中，理性的缺乏同样造成人物的致命伤痕，使她们最终流于平面化而不够丰满。以繁漪为例，作家为她设置的是三种社会角色合而为一的身份：母亲、妻子、情人。这三种身份的重合赋予角色一种先天的深刻性。我们因此期待着看到角色内心的挣扎、一位女性自我作战的残酷与深刻、各种身份在她面临抉择时发挥同样的力量进而所展示的人性的复杂……但是遗憾的是，理性的缺乏终究无法让角色进行灵魂的自省与自审，我们所能看到的都是她如何轻松地，跨越各个本如鸿沟般的内心障碍：与继子陷入乱伦之恋、抛夫、弃子……这里也可以去看看!!
研究现状和意义要去查阅文献，看一下以前有人都研究了什么，研究到了什么程度！意义就是你打算研究这个，这个会带来什么效果，对社会、科技等方面有什么作用！
雷雨读书心得优秀范文5篇
我认为在《雷雨》中，繁漪是个罪人，也是个受害者。她就像在黑暗之中铿然而泊的血莲，冷漠.诡异.妖艳。将生命之火点燃到像光电一样白热，但你却如同灯丝一般短促，将生命顿时化为乌有。今日我就为大家整理了关于雷雨读书心得范文，欢迎借阅学习，一起来看看吧!
雷雨读书心得1
读完《雷雨》，此时正是夜阑人静的时候。
关上台灯、闭眼，眼前似乎还是出现一幕幕叫人不知感慨还是感动的情景。
一切源于情又止于情。第一代的恩怨债孽却由第二代继续承受。倘使当初周朴园没有为了名利狠心抛下鲁侍萍和鲁大海，周萍和四凤这段不该来的爱情也就不会来，瀿漪和周萍的这段疯狂而又心酸的感情也不会存在。而这一切究竟是谁的错?
四凤，侍萍，周萍，周冲，他们不该是这样的结局啊!本来应该是一段很美好的爱情，却在最后被套上了乱伦的枷锁，本来应该是一段很亲密的母女情，却为了两段不该来的爱情而处在了痛苦的深渊。一切的美好啊，为什么终归支离破碎?不该死的死了，不该疯的疯了，旧社会，令人心酸的下层人的命运，何故如此?旧社会的黑暗，上层人士的腐朽终究导致了无数悲剧的发生。
我依然在想，不仅仅是旧社会，即便是现在，这样的情况也依然在发生。也许现在会比旧社会光明的多，可是仍有那么多的人仗着自己有钱有势，处事横行霸道，任意妄为?犯法了，他们的钱可以买通律师，买通法官，然后可以不负任何责任，拍拍屁股走人，还装出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足捣胸，哭尽人间的不公。这样的人他们的心难道就不会滴血吗?而这样的人也终究会遭到报应的吧!呵，命运，如何的作弄了这世间的人，一切的人与事仿佛尽在它的掌握之中。
我又想到了鲁大海，这个个性鲜明，决不向黑暗的上层势力低头的青年人。他意气风发，爱憎分明，对于一切的不平，他敢于挑战，坚定的意志和一直坚守的原则，也让他对上层人士嗤之以鼻。他不甘于那种“哑巴吃黄连——有苦说不出”的下层人民的一贯作风，更不屑于鲁贵那种奉承拍马，狐假虎威的神奇，他愿意为自己以及其他所有矿工的公平挑战周朴园，他要为自己和其他人赢得他们应有的回报，他憎恶黑暗，也敢于挑战黑暗，这样的年轻人正是旧社会所有懂得反抗的人的真实写照。他们顽强，他们坚持，在所有人都在无际的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深渊走去的时候，只有他们在黑暗中摸索前进，找寻光明的所在。
雷雨读书心得2
顶针，是古代劳动妇女不可或缺的劳动工具，对顶针的喜爱，应该是古代劳动妇女甚至所有的女性(古代几乎所有的女性都参加家庭针线劳动，即所谓的“妇工”)的人之常情。这种喜爱，也许会超越对戒指、耳环和手镯的喜爱。
可是，鲁侍萍给女儿四凤带回来的，却是一个银顶针!顶针是用来做针线活的，仅仅是个劳动工具而已，劳动工具的好坏判别，是是否顺手，是否有利于提高或保持劳动效率，而不是它本身的材质或价值。当然，贵族家庭的妇女，同时关注顶针的材质价值，倒也无可非议，因为她们拥有相对应的经济实力。在《_ 》中，欧也妮的堂弟就送给婶婶一个金质顶针。但劳动妇女鲁侍萍送女儿银顶针，即隐含着不可调和的矛盾。
我们不要说，这个银顶针不过是校长太太送的;也不要说“爱美之心，人皆有之”，我要说的是，其实在这个银顶针的背后，在鲁侍萍的潜意识里，仍然含有对资产阶级的羡慕与热爱。这种羡慕和热爱，就是母女二人的悲剧根源。
我们从《雷雨》中，无从知道侍萍和周朴园的爱情发源，只是可以约略从周萍和四凤的相恋中，看出她们母女两代人的爱情影子。侍萍爱周朴园什么地方?四凤爱周萍什么地方?爱他有学问，爱他风流倜傥，爱他温柔多情。我们不能说爱他门第爱他富有，但是，学问也好，风流倜傥也好，都不是劳动者的特长，所以，她们爱的，是金钱武装起来的资产阶级的知识分子，爱上了她们不该爱的人。她们的爱情悲剧，不仅仅是父子二人人性的丑恶，而是普遍存在的，资产者的阶级的丑恶。我不是一个保守的阶级论的守护者，但是，他们之间的阶级差别，确实成为他们爱情的最大阻碍。
一个银顶针，让我们看到了鲁侍萍母女潜意识里对资产者的羡慕。从鲁侍萍被周朴园抛弃，让我们看到鲁侍萍的爱情悲剧的同时，似乎也看到了四凤的爱情悲剧。即使四凤不是周萍的妹妹，即使四凤没有触电而死，假设周萍也没有开枪自杀而是按原计划回到矿上，四凤被辞退回家之后，他们之间的爱情还能靠什么维系?还能维系多久?实在令人难以想象。而作者安排的诸多巧合，既是戏剧的特点使然，同时也是为了让悲剧更早一点到来，不用观众或者读者费尽猜疑。
门当户对的流毒，应该从所有的父母的脑海中彻底消除;同时，我们所有的年轻人，也不要把自己的幸福，寄托在所谓的“攀高枝”上，寄托在所谓的“学得好不如嫁得好”上，而是要依靠自己的勤奋学习和努力工作。
雷雨读书心得3
我想周朴园对鲁侍萍没有感情。当年为了娶一位有钱有门第的小姐周朴园明知鲁侍萍不可能在呆在周家却没有说一句话。如果说当时的周朴园迫于家庭的压力和封建制度的压力二无可奈何，不得不干鲁侍萍离开，那么三十年后的周朴园更加印证了他对鲁侍萍没有半分真情实意。
在他认出鲁侍萍之前，鲁侍萍问他说：“姥爷愿意帮帮他么?”周朴园只是说“让我想一想”。如果他真的对鲁侍萍有感情，怎么会在听了侍萍的悲惨遭遇之后只是淡淡的说想一想?如果他真的对侍萍心存怀念和愧疚，难道不应该万分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍么?如果说这还是周朴园的克制和隐忍，那在他认出鲁侍萍的时候，全无久别重逢后的喜悦甚至仔细端详侍萍这样本能的动作都没有。有的只是戒备，只是一句严厉的质问，也许他那一刻顾念的只是自己的名声和利益。做到如此绝情还能说周朴园是在克制自己吗?如果他对侍萍还有感情，为什么他连三十年前的死都不愿侍萍提?。我想这并不是他对侍萍心有愧疚，而是他急于抹去自己年少轻狂时留下的污点。后来他居然急于打发侍萍离开。“以后鲁家的人永远不许到周家来。”这表现出他急于撇清和侍萍的关系。到最后他也可笑地想用钱解决他们之间恩怨。这些都可以看出他对侍萍没有半分真情实意。
当然，不可否认，周朴园的确在怀念着。
他留着侍萍的相片、她喜欢的家具，还保留着她的生活习惯。坚持了三十年实属不易。这一切似乎在无言的告诉所有人周朴园还在还念着鲁侍萍，似乎还在证实着周朴园对她念念不忘。但我觉得这更像是周朴园在怀恋自己未能得到的东西，这更像是周朴园贪恋的表现。人总在觊觎。心理学上有一种“契可尼效应”——越是得不到的东西，越觉得好。这种效应放在周朴园身上何尝不是一样。他怀恋的只是他无法再得到的，只是他和她无疾而终的爱情。所以所有的人都以为周朴园对鲁侍萍还有感情，也许周朴园自己也这样以为。其实鲁侍萍只是他这种未得到的贪恋的寄托。
可能三十年前他对她的确是真情实意，但他可能为这爱活一瞬，绝不可能是一生。衣不如新，人不如故。
毕竟，人首先要爱自己。
雷雨读书心得4
初读了《雷雨》，剧中那八个或可爱，或可恨的人物就给我留下了十分深刻的印象。在二十世纪三十年代的封建家庭里，这八个人物是怎样经历了一场使一切梦想破灭的雷雨啊!
在这八个人中，给我留下最深刻印象的便是繁漪，这个文弱、明慧的女子，受过一点新的教育，但仍是一个旧式女人，正是这矛盾的思想造就了她的性格。她爱起人来像一团火一样热烈，恨起人来也会像一团火，把人烧毁。周家压抑的家庭环境和十八年的不平等待遇，更是使她产生了强烈的反抗心理。周朴园的前妻所生的儿子周萍使她重新燃起了生活的欲望，她将这一点爱看作全部的希望，牢牢抓住不肯放手，以至于“客厅闹鬼”。得知周萍爱上四凤时，她这个矛盾重重的人物不得不铤而走险，做着孤注一掷的反抗，但这终究只是一场困兽之斗，她的行为不但没有拯救自己，反而敲响了周家的“丧钟”。她是周朴园所说的孩子的榜样，她复杂的性格却促使她企图冲破一切桎梏，去追求美好的爱情和幸福的生活。但现实却犹如声声巨雷轰鸣，使她清醒，使她那美好的憧憬如同肥皂泡般一个个破灭，使她坠入绝望的深渊。她是“_ ”以来妇女追求解放的代表，她的举动加速了周家的灭亡，但当时的社会，带给她的只有痛苦。她的敢爱敢恨使她的一生充满悲剧色彩。
全局中我最爱的人物是周冲。他受着新式教育，他有着进步而远大的理想，不同于他自私的父母，他有着火热的心肠，愿意将自己学费分出一半给四凤，但又惧怕顽固的父亲。他天生有着浪漫的思想，但正是这浪漫为他奏出了一曲乌托邦挽歌。他幻想和四凤在冬日的明媚早晨，在无边的海上乘着小帆船向天边飞。他的理想恰似五彩的气球，现实却是一根钢针，使他的理想破灭，留下的只有气球爆破的余叹。
再读了《雷雨》，在序幕和尾声中，周公馆成了教会医院，繁漪和侍萍疯了，周朴园成了教徒……掩卷深思，为何悲剧的始作俑者周朴园却没有得到应有的报应?伴着那声惊雷，四凤、周冲触电身亡，鲁大海愤然离去，周萍开枪自杀，周朴园主宰的“最圆满，最有秩序的家庭”彻底瓦解，这场人家悲剧落下了帷幕。可为何周朴园却安然无恙?或许，这就是当时那个不健全社会的产物吧!
后人评论《雷雨》是一首人性的诗，一出伟大的戏。我想，那场雷雨，不仅是剧中人物死亡的导火索，还是一场社会的雷雨，更是一场心灵的雷雨!在当时，必是惊醒了不少沉睡的中国人，撼动了亿万观众的心吧!
一场雷雨，冲刷着世间万物，拂去了尘埃，抑或是罪恶?雨过了，天该放晴了……
雷雨读书心得5
最初接触雷雨是上高中时，课本上讲的，当时听老师讲了那么多还是不能从中有所感悟。直到最近我右一次读它，才真正从中思考分析。曹禺曾说：“我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的”。这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。
周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真 相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是个有情有义的君子!"其实哪里有什么情呢即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。
至于鲁侍萍，悲剧的核心承受者，她的命运无疑是坎坷苦难的，但何尝又不是可悲的。回想三十年前的那场爱情，她也是错误之一。可女人啊女人，你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年，三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难爱也好，恨也好，难道最终受伤的不是自己么。既然如此为何又苦苦沉溺，深陷其间你将这一生的苦难归于命运，归于看不见莫不着的生命之线，念叨着如何苦如何凄惨，紧紧抓住那血红色的恨意，执拗的不愿放手。难道这就是你生命价值的所在么堂堂正正的对峙，随后潇潇洒洒的扬头离去，总比自行降自己于他人身下要舒畅，不是么。
这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。
雷雨读后感800字高中议论文5篇
曹禺先生的《雷雨》是一部非常经典的作品，《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。你是否在找正准备撰写“雷雨读后感800字议论文”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！
#313571 雷雨读后感800字议论文1
一口气看完《雷雨》后我心情着实激动了一阵子，可能是近来沉湎于《理想国》等让人脑抽筋的学术著作，而少看文学作品的缘故。初中时便想看这部书，因为当时“中学生必读课外读物”之类的书目上总有它的名字。可我竟一直没看，或许是因为我对戏剧不怎么感兴趣。看莎士比亚也会因为那些繁冗的抒情长段而厌烦(当然，也有翻译的影响)。
不看戏剧的原因之一，是里面的场景布置等段落时时提醒我这只不过是一出戏。《雷雨》也不例外。读到一半时我便想，四凤一定会死，尽管我不愿意她死。因为她是全剧中最无辜，最惹人怜的人物。安排她的死，既符合她的命运(即剧情的发展)，又定会造成极好的悲剧效果。结局也不出所料，只是没想到死的是三个人。周萍是我一直觉得最难演的，因为他身上集中了太多的矛盾，他是个悲剧人物，却不易获得观众同情。后来读曹禺的序时，发现他也这么认为。
我向来不晓得怎么写书评。以来我实在没有那种冷静地读书，然后站在批判的.立场上客观地分析作品的能力。读完一本书通常我只能体会一股模糊、激动、复杂的情绪，笔头想写什么却写不出，闷头一睡第二天心情平静又重新开始读另一本书了。二来我觉得读文学作品嘛，能进入到作者的情感，不求甚解也就够了，不喜欢那些像高中语文阅读题一样的分析、解构作品的评论家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言论。也因为这个原因，我素来对中文系似乎有一种偏见。我觉得中国文化里就讲究一个“悟”字，多读多背多思就是了。正如作者所说：“我对《雷雨》的了解，只是有如母亲抚慰自己的婴儿那样单纯的喜悦，感到的是一团原始的生命之感。”“我很钦佩，有许多人肯费了时间和精力，使用了说不尽的语言来替我的剧本下注脚。”
最让我喜欢曹禺的，是他序里的第一句话：“我不知道怎样来表白我自己，我素来有些忧郁而暗涩。”这让我想到朱自清的“热闹是他们的，而我什么也没有”以及那一代的文人们。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南开读书时开始构思的。
#313570 雷雨读后感800字议论文2
看过《雷雨》的人，都在痛斥着周朴园，痛斥他对侍萍的无情与冷漠，痛斥他金钱至上的贪婪与自私。
然而，周朴园对鲁侍萍，真的没有一丝的感情吗?
如果没有，他为何要在屋内一直摆设着三十年前侍萍最爱的红木书桌和带有镜台的柜子?如果没有，他为何会向人打听侍萍的消息?如果没有，他为何要在搬家之时还不忘带上侍萍年轻时的照片?如果没有，他为何要在侍萍再次出现在周家客厅时，命令儿子周萍向自己的生母下跪?
其实，周朴园年轻时也是一个接受过新思想的青年，呀接触婚姻自由、爱情自主的新观念，因而才会大胆地追求爱情、享受爱情，和美丽善良的下人侍萍陷入爱河。然而，他终究不能与自己的出生阶级彻底决裂――这不是琼瑶小说，最终又回到封建礼教的束缚中，背叛了侍萍，也背叛了自己的内心。作为资产阶级，他在“吃人”，然而作为他自己，他又何尝不在被人“吃”?
一道不可逾越的阶级壁垒，把他们双双推向了万劫不复的深渊;
一场势不可挡的大雷雨，注定了这个有着千丝万缕关系的大家庭的悲惨命运。
由曾经豪华一时的周家大宅改成了的医院里，是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。
远方，传来一阵衰弱的咳嗽声，他，怀着忏悔的心情，迈着蹒跚的步子，悄然来到她的身边……
#313569 雷雨读后感800字议论文3
说实话，我从未看过话剧，因为它不像电影那样能够带给人直观的体验，也不像演唱会令人如此疯狂。如此如此，我便一直与话剧无缘。直到这次学校主办的戏剧节，虽说我自己也演了一个剧目，是个歌舞剧，但我还是最期待雷雨的上演，因为这是这次话剧节唯一的一个“正版”话剧节目，没有经过改编，原汁原味。
终于我坐在了羽毛球馆内，目不转睛地一口气看了下来，虽然演员们连业余级别都算不上，但我仍旧要加以赞赏。毕竟他们在台上已经演出了《雷雨》的主题，有模有样，抑扬顿挫，值得人叫好。既然是在台上演出来的戏剧，那么就要不同于曹禺的剧本，要演出来的更多是人物的内心，戏剧的灵魂，而这些是在剧本中体现不出来的。
由于一个角色是由多达3、4个演员扮演的，实力有出有入，我就把演出同一个人物的演员混为一谈罢。
首先要说说令我眼前一亮的角色，那就是鲁大海。活灵活现地演出了一个没有多少文化的有勇无谋的工人代表。倔强顽强的神情，对台词节奏的把握都几乎恰到好处，虽然戏份不多，但尤为出彩，引起满堂喝彩。
其次就是周冲。一个充满孩子气，心灵纯净但充满理想的孩子，这也许就是出演者的本色出演，也演出了周冲的性格。对四凤的支支吾吾，对父亲的唯唯诺诺都演了出来，虽然没有什么出彩的表演，但是总体来说还称的上一个好角色。
周萍是最难演的角色，不顺人意也在意料之中，其他人物都表现平平，反倒是较难演的四凤在许多爆发力极强的感情戏中掌握好了分寸，演出了话剧的本义。
总体来说，我还是对这部话剧相当满意，一个学期的成果非常可喜，但令人最遗憾的就是话剧的结尾爆发地还稍显不足，好像一场戏里的感情恩怨没有得到最后的归宿。
雷雨也许永远不朽，那就让雷雨更猛烈些吧。
#313568 雷雨读后感800字议论文4
要写《雷雨》心得，所以又再仔细读了一遍，忽然觉得自己粗鄙浅薄，又何德何能对其指手画脚，品头论足的。自愧与崇敬之心油然而起。可还有另外一种情绪，却也不得不说的，那就是对繁漪的认同感与佩服迷恋之情。
《雷雨》有八个人物，他们在一起痴缠纠葛，从不曾想到放手。他们盲目的争执着，泥鳅似的在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己，而不知千万仞的深渊在眼前张着巨大的口。他们正如一匹跌在了沼泽里的马，愈挣扎，愈是陷落。
周萍悔改了“以往的罪恶”，他抓住了四凤不放手，想用一个新的灵魂来洗涤自己，但不自知的犯了更可怕的错误。繁漪却是个最令人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执拗的马，毫不犹疑的踏着艰难的老道，她抓住了周萍不放手，想重拾起一堆破碎的梦，救赎自己，但结局终究是引向死亡。
爱恨分明，不是恨便是爱。特别极端的一个人，却也另现实中的我们有深深的认同感。现实中的我们，内心的另一个隐面又何尝不是这样呢?只是，我们不如繁漪勇敢，没有她那样火炽的热情，强悍的心。她敢冲破一切的桎梏，可我们不能，我们想追求，不顾一切，但那在梦里都很难实现。是现实的仁慈还是残忍，我弄不懂。我可以做的，却也只有替软弱的自己哭泣。那个性格如雷如火的女人，生活已是这样，却心比天高。热情原是一片浇不息的火，而上帝偏偏罚她们生长在枯干的沙土。
我为繁漪着迷，可我却做不到她那样，只能在这红尘之中长长的叹息一声，又继续写我的读后感而已，终有一天，终有一天，那时，又是怎样一番境遇呢?
#143066 雷雨读后感800字议论文5
《雷雨》是一出话剧。话剧和小说不同，小说是通过故事情节构造出一个个个性鲜明的人物，而话剧则是由一个个性格不一的人所构成的故事。《雷雨》之所以会成为名著，正是因为它成功的塑造了8个个性鲜明不一的人物。
《雷雨》所描写的是一个家庭几代人之间的矛盾，误会，以前种.种恩恩怨怨，爱恨情愁，混乱而不清的家庭伦理。仅仅一天的时间，牵扯，披露了他们多年苦心隐瞒的事实。表现出两个家庭之间前后三十年的错综复杂的纠葛，写出了那种不合理的关系所造成的悲剧。
周家的仆人鲁贵，我认为是一个成功的人物。通过曹禺的描写，觉的他是一个很奴隶的奴隶，表面对主人恭恭敬敬，其实在背后却做出有违良心的事情，他已经完全身陷于奴婢的生活，没有自己的尊严，自己的想法。抓到了主人的把柄，卑贱的威胁着，那种小人的势力，完全体现出来。而他同时又在向自己的妻子，女儿显示自己，不以做奴婢为耻，反以为荣。也看不起他妻子的穷骨气，为了点尊严两年才回一趟家，甚至他认为子女现在这样好的生活都是拜他所赐。鲁贵在主人前是一只毕恭毕敬的绵羊，而在背后却是一个颐指气使的老头儿。他很精明，很狡猾，像一只猎犬一样，周围任何事情他都能有所察觉，来作为他的护身符。
同样也是身为仆人的四凤，她有着自己的感情，想法，并不以自己的身份而难堪。但是毕竟身份有别，她想爱，却又不敢爱。四凤也非常单纯，不了解社会的复杂性。她的想法，她所想象的爱情，是很单纯的，很圣洁的。但是她的这种善良，对最后的打击来说太不堪一击了。
鲁大海是四凤的哥哥，是矿工工地上的工人。他是一个充满精力的人，刚正不阿，和鲁贵是一个强烈的对比。鲁大海是一个正义的，不会被其他事物所打动的人。他的这种独一无二的性格在雷雨中很与众不同，给读者带来了一点不一样的感觉。他不认为人之间有三六九等，所以鄙视鲁贵，恨周家，他的正义感使他厌恶周家。
周家的大少爷周萍。他是一个郁闷的人。他所做过的事情，不堪回首。周萍拼命想要忘记，忘记过去的一切，一切由于他的冲动而犯下的过错。我不知道他对四凤的感情是真是假，但是我清楚周萍是需要人来拯救的。他想忘记一切，可是他办不到。
里面的女主人公，周公馆的太太，繁漪是被曹禺称为最富有“雷雨“性格的人物。那段对她的描写，首先想到的就是一个标致的女子。她在忍耐，不休止的忍耐。为了谁，为了她的儿子，还是爱人?她是一个不属于周家的人，她骨子的里是截然不同的东西。她是与周家对立的人，不甘心生活在抑郁的花园般的“牢房”里。她不是一个好母亲，不是一个好妻子，但是她是一个肯为自己的未来努力的人。
《雷雨》结尾就像一场暴风雨，将所有的人都卷进了这场家庭的悲剧。每一个人都难逃宿命。不得不感叹，命运这个东西有时候太黑暗了。刚刚才让你感到曙光的来临，马上却又将人打入万丈深渊。这是一出悲剧，是一出非常可怕的悲剧，在一天里三个人死了，两个人疯了。黑暗阴郁是《雷雨》的调子，是在雷雨来临之前的预兆。我们都认为是我们在主宰着自己，可是时常又不是自己在主宰。不知是命运在向我们开玩笑，还是我们在向命运开玩笑。
《雷雨》里的人物的命运是黑暗的，他们对命运没有一丝丝的反抗就已经被征服了。假如四凤和周冲没有死，也许他们会有一个美好的未来。周萍假如再冷静一些，也许就不会自杀，两位母亲也就不会因此而疯掉。命运有时是黑暗的，但是我们应该相信，在黑暗的尽头就是光明。命运其实不可怕，可怕的是自己都对命运低头。这黑暗就犹如剧场的幕一样，我们知道会有闭幕的时候，有我们在黑暗中等待的时候，但是我们应该清楚，在瞬间漆黑之后会有更精彩的剧目。而不是应该让黑暗蒙蔽住自己的眼睛，理智，甚至于心灵。我们自始至终都应该明白命运是掌握在自己的手里，应该去朝着光明前进。