总书记强调“空谈误国，实干兴邦”，我举双手赞成。因为“火车不是推的，牛皮不是吹的”，不实干，粮食哪来，楼房哪来，GDP哪来？我虽然不是公务员，但对自己的要求却不降低。为了“深刻领会和准确把握”总书记讲话的精神实质，我觉得有必要把“空谈”与“实干”等问题，在此说说清楚。首先，谁在“空谈”。我觉得，在当今社会，“空谈”的人有两种：一种是普通老百姓，他们没有改变现状的权力，只能“空谈”；还有一种是掌握实权的官员，他们有时也会犯“光说不练”的毛病。其次，谁“空谈”会“误国”。应该说，老百姓“空谈”，不会“误国”。因为在多数情况下，老百姓谈了也是白谈，当官的根本不予理睬。有时，话说过头了，官员们还会出手整治他们一下。这最多也只让官员们费费口舌或占用两间牢房而已，绝对到不了误国的程度。而执掌权力的官员“空谈”则必然会“误国”。这不，2012年还有几个小时就要过去了，眼看着某领导人年初所做的要在今年内“把房价降下来”和“调整收入分配”等承诺变成了“空谈”。这种“空谈”究竟“误国”误到什么程度，我不敢说，起码我今年没敢买房。而且照目前这种房价上涨速度，可能我这辈子也买不起房了。再次，官员们为什么会“空谈”。仔细分析可以发现，官员们“空谈”有两种情况：一种是其他有权有势的官员阻挠，不让其“实干”，其只能“空谈”；还有一种是其决策本身有问题，没办法“实干”，只好“空谈”。最后，怎样避免“空谈误国”。针对上面谈到的原因，要防止官员“空谈”，一方面须理顺权力结构，让官员的权责利统一起来，其中尤其是要将官员的事权和人事权统一起来，让干事的官员也能管人；另一方面则是要实行科学民主决策，让权力在阳光下运行。对当今中国来说，要实现科学民主决策，最重要的是要允许和鼓励普通老百姓“空谈”。因为，老百姓的“空谈”也是人民的心声。官员若能时时倾听人民的心声，决策就不可能错。
纸上谈兵，出自《史记·廉颇蔺相如列传》：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
1.赵括马服君赵奢之子，也叫马服子，战国时赵将。他只会空谈其父所传兵法，实际不能指挥作战。公元前260年，赵中秦反间计，用赵括代替老将廉颇，一反廉颇的策略，改守为攻，在长平(今山西高平西北)主动全线出击，向秦进攻。秦将白起分兵两路：一路佯败，把赵军吸引到秦军壁垒周围；一路切断赵军后路，实行反包围，使赵军粮道断绝，困于长平。最后，赵军四十六日不得食，分四路突围五次不成，赵括战死，四十余万赵兵尽被坑杀。
2.《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
3.法国空想社会主义者傅里叶梦想建立一种和谐的社会“法兰吉”，不断写信给资本家希望他们出资帮助自己，但是最后没有谁回信。
在人生旅途里我们总会遇到很多不确定的阻碍，有些人会表现的无所畏惧，喊出几句惊天地，泣鬼神的豪言壮语，而真正遇到困难时，敢继续向前踏行的人，却为数不多。
比如现在，许多年轻人都很容易犯一个毛病，他们往往急功近利，总想着表现自己，稍微有一点儿成就就开始四处张扬，生怕别人不知道这件事是他们做成的。有时候，一件工作刚刚开始，比较简单，就不了解清楚，大肆宣扬自己对这项工作有多么拿手。到最后却因为没有搞清楚事情的全貌和具体要求，而导致工作失败，反倒给身边的人留下不踏实、不可靠的印象。
其实多做事，是要求我们自己能够更加有效率的完成工作，对工作中的每一个细节，我们都能够用高标准要求自己，并且尽自己最大的努力，完成到最好。在工作中要勤恳做事、踏实做人，不要让自己一丝小小的疏忽给别人留下不好印象，这样会影响自己以后的发展。
千里之行，始于足下。无论在哪，我们都要努力的从头做起，而不是好高骛远。如果想要成功，我们就应该多做事，少说话，通过自己的努力和踏踏实实去获得属于自己的成功。
在这竞争激烈的时代里，想要成就自己，就要谨记“谨言慎行，讷言敏行。”说的多做的少，做事推诿、敷衍了事，只能阻碍自己的事业成功，唯有脚踏实地的态度才能够让我们走向成功。
无论是生活中还是工作中，我们都要养成少说话多做事的习惯，少说话能够让我们免去许多灾祸，毕竟祸从口出，而多做事能够让我们更快地走向成功。古语有云：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。”现在我说：“终日而言矣，不如须臾之所为。”行动代表一切，抛弃那些大道理，用行动创造新的未来。因为，行动胜于空谈。
古人云：“空谈误国，实干兴邦。”其实，于人，于国都是这样。这里给大家分享一些以实干精神为话题的作文素材，希望对大家有所帮助。
居里夫人在巴黎上大学时住在一间又窄又暗的小阁楼里废寝忘食地学习。一天她的朋友来看她发现她晕倒在地赶紧找来他姐夫卡密尔。她姐夫见她脸色苍白，屋里一点吃的也没有，问她几天没吃东西了，她支唔半天才说前天吃一把小萝卜和几个樱桃。又问她睡觉没有,她说只睡了四个小时。 巴尔扎克为巴黎杂志创刊号写了一篇不长的小说感到很满意，忽然想到小说中一个人物的名字还没想好,立即给朋友戈日朗写信约次曰下午一块去大街上看广告牌。为了这个名字他巳花费了六个月的功夫,还没有定下来。他们跑了许多条街,看了上万个招牌， 都不满意。在最后路边一个又窄又破的门上,巴忽然大叫有了有了马卡马卡。
面对一堆碎玻璃，有的人望而生畏，有的人则把它清除掉。从这件小事上，就可以反映出人的精神，有的人光说不做，而有的人做t却没有留下姓名，我们需要这种“干”的精神。社会主义现代化建设需要“干”的精神，多少建设难题、科技攻关需要我们去实干，默默地奉献出我们的青春年华，为四化建设添砖加瓦。
在日常生活中，也需要“干”的精神，比如一座大楼的楼梯，往往是谁也不管的地方，日子一长，就会成为脏乱不堪的楼梯，人们往往只会说别人怎么不扫，别人怎么乱扔纸屑等等，他们却没有想到:只要我抽出五分钟扫一扫，不就干净了吗?有人就是少这种“干”的精神。我们正处于一个科技高速飞跃的时代，我们更应该团结一致，共同致力于四化建设的洪流中。因此我们更不能只会说，不会干。曾经有个外国名人说过:“牢骚是最不值钱的东西，光说不做，任何牢骚也不能解决问题，而会使问题更复杂。”是啊，干吧，各行各业的人只要齐心协力，从本行小事干起，那么，我们的生活就会变得更美好了。朋友们，只要我们理头苦干，在中国共产党领导下，一定会取得社会主义建设的胜利!
台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺人家容易，不欺自己最难。“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
纵观世界，兴旺发达者皆出于实干、苦干。我们只看到日本的兴盛发达，殊不知繁荣的背后有多少人脚踏实地；我们只看到华为率先突破5G难关，殊不知创新的背后有多少员工踏实苦干；我们只看到中国女排的再度辉煌，殊不知风光的背后有多少队员誓死拼搏。这都是实干兴邦的最好例证。清谈只能误国，实干方可兴邦！
中国首位诺贝尔生理学和医学奖得主屠呦呦，当年靠着自己的个人走访，一字一句整理出了供研究员参考的640个方子，经过潜心研究与不断试验，终于提取出了对疟原虫有100%抑制率的青蒿素。但是随着青蒿素抗药性可能进一步恶化的发生，89岁高龄的屠呦呦再次扛起了青蒿素耐药性研究的大旗。凭借着一股实干精神，2019年6月，屠呦呦团队骄傲地向世界宣布：新一代的青蒿素抗疟组合再次战胜了已经产生耐药性的疟原虫！同时，利用青蒿素治疗“红斑狼疮”也取得了突破性的成果！
在任正非的带领下，22年来，华为一路高歌猛进，创造着各种行人瞠目结舌的神话。然而任正非本人却十分低调，从不接受任何媒体正面采访，也不参加评选、颁奖活动。他不事张扬、谨言慎行、踏实苦干，带领华为从一个胜利走向另一个胜利。有人这样评价任正非：他是一个杰出的领路人，一个有思想的富翁，一个务实有远见的企业家，一个视死如归、敢拼敢干的血性企业领导者。
居里夫人在巴黎上大学时住在一间又窄又暗的小阁楼里废寝忘食地学习。一天她的朋友来看她发现她晕倒在地赶紧找来他姐夫卡密尔。她姐夫见她脸色苍白，屋里一点吃的也没有，问她几天没吃东西了，她支唔半天才说前天吃一把小萝卜和几个樱桃。又问她睡觉没有,她说只睡了四个小时。
巴尔扎克为巴黎杂志创刊号写了一篇不长的小说感到很满意，忽然想到小说中一个人物的名字还没想好,立即给朋友戈日朗写信约次曰下午一块去大街上看广告牌。为了这个名字他巳花费了六个月的功夫,还没有定下来。他们跑了许多条街,看了上万个招牌， 都不满意。在最后路边一个又窄又破的门上,巴忽然大叫有了有了马卡马卡。
1、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。 —— 谢觉哉
2、在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。 —— 徐特立
3、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
4、一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺人家容易，不欺自己最难。“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。 —— 徐特立
5、一个人假如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。 ——摩路瓦
6、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。——缅甸
7、现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实，捷径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地，积极肯干。
8、我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。 —— 爱默生
9、万丈高楼平地起。
10、台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。——徐特立
那天，我拒绝了它。它既不是人，也不是物，而是诱惑。 回到家，床头柜上竟有了几位新朋友：巧克力、软糖、薯片……看到它们，我立刻萌发出两种想法。其一，我真恨不得恶狠狠地大吃一顿，来满足那饥饿的馋虫；其二，再过两天便是我们学校组织的春游活动，假如把这些美味留到那天当午餐，在劳累过后津津有味地饱餐一次，又让同学们羡慕得目瞪口呆，一举两得，岂不是更美哉？ 本来，这两种想法都是很好的计划，可偏偏却要出现在一起。于是，很好的计划变成了糟糕的主意，享受成为了矛盾。到底要不要现在就吃光它们？我坐在那里，看着那鲜美脆口的薯片、香甜浓郁的巧克力，还有松软酸甜的果汁软糖。它们似乎都长出了手和嘴，一边说着“快来吃我吧”，一边把手伸到了我面前，让我去抓它们。 几分钟后，我终于忍不住，伸手抓过一包零食。我把它抓得死死的，生怕它跑掉似的。虽然说诱惑让我抓住了那包零食，但拒绝却想让我扔掉它。两种想法在我的思维中打了起来，打得昏天黑地。过了许久，我把已经拿在手里的食物，扔回了柜子上。显然，诱惑败阵了，但它怎会就这样善罢甘休？ 不一会儿，它就又回来报仇雪耻了。为了不去想那些零食，于是我开始“奋笔疾书”，写起了作业。但诱惑却让我满脑子都充满了那些零食。我不得不回头去看它们，那些被诱惑“施了魔法”的食物，在冲我笑着，跳着。我睁大了眼睛，想上前去抓它们，但心里却一直在默念：今天不能吃，要等到春游的时候……诱惑有些着急了，它来到我耳边，告诉我：“吃了这些东西，你就能有好运气，你会在路上捡到钞票……你的学习成绩就会直线上升……”而拒绝又在我的另一只耳朵边说道：“钱是靠自己挣来的，学习成绩是靠自己努力得来的……这种方法行不得，行不得呀！”它们俩又吵了起来，吵得我心神不宁，最后，我再也忍受不了了。 我把食物全塞进了一个大塑料袋里，锁在了抽屉里，把钥匙放了起来，那些食物开始“拍打”抽屉，并叫喊着，说它们在里面会闷坏的。我又打开了抽屉，手却开始颤抖起来。诱惑又来了，它使出了绝招，让那些食物清香的味道飘进我的鼻子。我的手抖得更厉害了。“砰”的一声，我重重地关上了抽屉，上了锁，把诱惑和那些食物一起锁在了里面。 就这样，我成功战胜了诱惑。它通过我的视觉、听觉、嗅觉，甚至思想来诱惑我，但都没能成功。这时，我才知道，其实诱惑就是你自己，只要管好你自己，诱惑也就等于被囚禁起来，当然也就不存在了。 唐中云点评： 这篇文章很有童趣，一次普通的春游，一份美味的零食，因为要把它们凑在一起，于是“我”和“诱惑”发生了一次较量。“诱惑”狡黠难缠，但最终还是败在了“拒绝”的手下。结尾“其实诱惑就是你自己”的点睛之笔，让文章又多了一份哲思。 一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？” 老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向 它骚首弄姿，它不为所动，默默前行…… 老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。 拒绝诱惑，让毅力轻舞飞扬如果说人生是一艘航船，那么毅力就是那张高扬的帆，帆借风促使航船从浅海湾慢慢地驶向大海，成功抵达彼岸。如果说人生是一只雄鹰，那么毅力就是那张矫健的翅膀，振动双翅将雄鹰带入一个更高更广阔的空间。如果说人生是一座大厦，那么毅力就是那脚下的根基，没有了根基，再高的大厦也只能是空中楼阁。漫漫人生路上，难免有坎坷和诱惑，一不小心便会跌入那万丈深渊，所以我们要克制自己，拒绝诱惑，怀揣着毅力上路。柳树下“哐哐”的打铁声依旧，桀傲不屈的嵇康蔑视权贵。当好友举荐他去做官，他却毅然写下了《与山巨源绝交书》。当前拥后呼的贵公子来访时，他不闻不问，见惹恼了贵公子，他才问了句“何所闻而来？何所见而去？”嵇康短暂的生命写满了品格的高洁，毅志的坚定，他决不让自己的生活受半点诱惑的影响。拥有平凡的开始，却有着豹尾般的结束，嵇康用一曲毅力的乐章谱写了生命的真谛。面对敌军的软语和酷刑，文天祥始终紧咬牙关，没有半点屈服的颜色。他的人生里，没有高官爵位，只有对国家的赤胆忠心。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是他的誓言，拒绝诱惑，坚持自我，为国效忠是他的人生的信条。文天祥，一个民族英雄，用生命演绎了毅力的完美与崇高。茫茫弋壁，苏武持节望着远方的山川树木。十九年了，没有一日不思念祖国，没有一日不这样观望。他正色面对单于，不卑不亢，没有半点屈服。忠诚让他坚持十九载而未动摇，毅力让他拒绝各种诱惑而保持了节操！苏武，一位伟大的使者，用一生作代价诠释了毅力的价值！是啊，没有毅力，庄子何以持竿不顾，宁“曳尾于道途”？没有毅力，刘翔何以凭着12秒19的成绩夺得冠军并获得“红色闪电”的称号？没有毅力，姚明又怎能冲出中国，在NBA中尽现自我的风采？人生路上的各种诱惑，如潮汹涌，时时可能将我们卷入深渊？如何才能抵挡住诱惑的潮水？朋友，只要你拥有毅力，你就会走向成功。毅力是一个人成功的重要保障。毅力犹如一条五彩斑斓的丝带，我们要时刻带着它，让他飘扬在人生的上空！
拒绝诱惑作文素材15则
1、蝴蝶和乌龟比赛。赛程是20米钻圈，20米河流和20米花丛。
比赛开始，蝴蝶早就钻过了圈，飞过了河，可当来到花丛时，她看到了那漂亮的花朵，嗅到了花蜜的香甜，还见到了美丽的同伴。看看此时乌龟连圈都没钻过，蝴蝶放心了，她在花丛里玩得越来越开心，竟然忘记了比赛的事情。万万没有想到，乌龟已经钻过了圈，穿过了花丛，悄悄地到达了终点。
对某些人来说，钻圈、过河流很难，可对某些人来说，花丛才是最难逾越的。
2、非洲原野里有一种花，它色彩斑斓，芳香扑鼻，路过的飞虫往往经不起这种诱惑，扑上去贪婪地吮吸，谁知这种花分泌的是一种粘液，能开能合。这时，它的粘液将贪吃的飞虫牢牢地粘住后，花瓣又悄悄地合拢，把这些小虫都关闭起来，变成腹中之物了。
3、小时候，听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒冷的冬天，一只饥饿的狼发现了一只野兔，便不停地追赶。兔子走投无路，情急之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直发抖，但为了吃到野兔，狼怎么也不愿离开。第二天早上，野兔从树洞里探出头来，发现狼已经冻死了。野兔大摇大摆地走出洞口，踏过狼的尸体扬长而去。那时，我只知为善良的野兔战胜凶恶的狼而高兴。长大后，才渐渐从这个寓言故事中悟出几分深刻的道理：守着诱惑，等于守着死亡；离诱惑越近，离危险也越近；在诱惑面前，再强大，也逃不过失败的结局。
4、有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说："一个人要多少土地呢?就这么大。"
5、一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行……老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
6、春秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉者说，这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝?另一则故事是，
7、明代官员曹鼐一次捕获一名女盗，二人独处一室，女盗屡以色相诱之，曹不为所动，书一横幅"曹鼐不可"贴于墙上。在这里，子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。
8.屈原
春秋时期，楚国昏君谄臣，奸邪之人当道，屈原不幸，偏偏遇上这样一个时代。他品质高洁，却不为世界人所容纳。本来，他可以随波逐流，迎合世俗的昏聩，那样他将名利双收。但他没有这样做，他拒绝了名利的诱惑，选择了毅力，他坚持“世人皆醉唯我独醒”。于是才有了伟大的《离骚》的诞生，才让他留下了一世的英名。因此要想成大事必须拒绝诱惑。
9.司马迁
司马迁生于西汉时期，当时汉朝上下都认为李陵投降于敌军，汉武帝极其愤怒。本来，司马迁可以迎合皇帝的心意，在朝廷上批评李陵几句，那样他就可以加官进爵，仕途高升。但他怎么忍心把自己的幸福建立在别人的痛苦上呢？拒绝了加官进爵，仕途高升诱惑而遭受宫刑痛苦，而使他在良心上是清白的，使他的人格更加崇高，也孕育了《史记》，让他流芳百世。
10.史铁生
有时候，死亡也是一种诱惑，当我们身处艰难之中该如何去面对这种诱惑？面对轮椅上的艰难和孤独痛苦，史铁生一个人呆坐在落日时分的地坛，为现实处境而痛苦迷茫。此时寻死或许是一种解脱，是一种诱惑。面对这种死亡的诱惑，他也曾动摇过。而最后他却是感悟地坛那荒芜而不衰败的气息，思考着死亡：要不要去死？为什么要出生？怎样活下去？他感悟到：“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实，上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日。”终于他勇敢地抵制来自死亡的诱惑。
11.李白
“诗仙”李白是那样的有才华，又是那样的自信，“天生我材必有用”，除了他，谁还有个性和气魄说出那样的话。
本来，他凭借着自己的才气，放下自尊，去依附于权贵，他会给自己的仕途铺一路锦绣的，但他没有，他拒绝了诱惑，他高傲地写出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言壮语。
12庄子
一根竹竿轻悬在濮水河畔，水中的游鱼自由自在的嬉戏，一如岸上身如不系之舟的庄周。他神情泰然自若，仿佛无视身后楚威王派来的两大夫，他们是来传达楚王之命“愿以境内累矣”。这一刻，似乎天地都沉寂了，只为听他一句答复。先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过权力杠杆天下？而庄周，却只是盯着手中的钓杆，一言不发。此刻他面临着两种诱惑：前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼。身后在是楚国的相位，享不尽的'荣华富贵，厚禄唾手可得。“庄子持竿不顾。”好一个“不顾”，他就这样轻易推掉了在俗人看来的一次千载难逢的发达机遇。摈弃了功利权威，面对厚禄的诱惑，他选择了精神的自由。
13.詹天佑
我国著名的铁路工程师詹天佑，设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了，不是因为诱惑不够大，而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的重任。他拒绝诱惑，虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件，但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑，让他的人生有了崭新的轨迹，有了更深的意义。??
14.徐本禹
考上研究生的他，本可以静心读书，两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包，走进偏僻的小山村，做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活，拒绝了城市的诱惑，进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业，艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。他拒绝了诱惑，他赢得了学生的爱戴，赢得了国人的赞许，他，感动了中国。
15、的
当手握200万元"分红"时，他激动了，激动得跃进了"诱惑"的泥坑；当怀抱美女时，他痴迷了，痴迷得不认识自己了；当王怀中索贿拒检时，他疯狂了，疯狂得不知何为党纪国法！
面对诱惑
人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑 ，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 ……面对这些诱惑，我们该何去何从？
当今社会，简直就是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就将会成为诱惑的奴隶，被诱惑所淹没：如果你用于抗拒诱惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，超级鞥就自己的辉煌功业。
做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也坚决不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使她日后成为举世闻名的大文豪，才使她的作品能永垂青史。
曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去当官(凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），她该去参加科考（凭他的才华完全可以考上），可他却抵挡住了那些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。司马迁完全可以向其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万事无忧。但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。但宫刑又怎样？收了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》.
西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观的推石头：所以他用三天时间要去看的是对他有恩的任何和人类历史的文明。
相反，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。曾经为科学事业做出贡献的牛顿，本可以为人类做出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃它研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年间而一无所成。
如果你不能禁受住诱惑，如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那个诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？
我们一定要勇于保持自我，用于抵挡诱惑。
人生的道路上总会有许许多多的诱惑，而我们则应该努力抵制住这些诱惑，能不能抵制住诱惑，是成功的关键。
记得有一次，那天是在星期天，我不上学，所以我早上吃过早餐后就开始写作业，妈妈准备去上班，妈妈在临走前说：“在家里听话，好好写作业，听见了没有？”我虽然嘴上答应了，可是我心里却在想：今天是星期六，我可以先玩一会儿再写作业也不迟。
”妈妈又说：“你要多看一些作文书，你作文能力那么差，不多看点书怎么能提高语文成绩呢。
还有，我不是给你买了一些数学的参考数吗？你也要多看看，上面的数学题十分好，写完作业后还要背背单词，单词是组成英语作文的基本。
”我心不在焉的答应了。
可是，父母一走，我就拿起了游戏机，刚要开始玩，我就想：爸爸妈妈肯定会回来的，于是我赶紧放下了游戏机，随后以每秒180迈的速度飞奔到了桌子前，开始装着些作业，结果不出我所料，爸爸妈妈果然回来了，爸爸妈妈见我在写作业，很高兴的说：“你真是个好孩子，等晚上妈妈回来给你买你最爱吃的“鱼罐头”。
我很高兴，可是我的心跳开始加速，我的脸也通红，妈妈问我怎么了，我说：“ 哦，没，没什么，可能是因为我太高兴了吧！”我又急忙转移话题，掩饰我内心的紧张和不安。
爸爸妈妈一走，我便蹑手蹑脚的走到门前，把耳朵贴在门上，听到爸妈下楼的脚步声我才放心，刚要开始玩，我便想起了刚刚妈妈见我没玩游戏机，而是在认真写作业时高兴的样子，我便开始犹豫：到底应不应该玩？如果我玩，那么爸妈会伤心，而我会高兴；如果我不玩，爸妈就会很高兴，爸妈高兴了，我也就高兴了。
更何况其他同学肯定在家认真学习呢。
我又想起了老师在学校对我们的谆谆教导“要好好学习，才能在不久的期末阶段测试中取得好成绩”。
这一幅幅画面在我的脑海中浮现，我的大脑开始进行激烈的斗争，“写作业”就是正义的使者，而“玩游戏”则是邪恶的代表。
自古以来，往往是邪不胜正，所以我决定不玩游戏。
等爸妈回来后，征求同意后再玩，到了中午，爸妈回来了，我得意地向他们说了我中午的表现，他们夸我是个好孩子！纵观古今中外，凡是有重大贡献和重大成就的人都是能抵挡住诱惑的人，能抵挡住诱惑是他们获得成功的必要条件。
--------------------------------来源于查字典作文网
诱惑，有时是一种美丽，但美丽的外衣下面常常是陷阱。
面对诱惑时，若不能保持清醒，做出正确的判断和选择，便会陷入这种美丽所编织的黑暗中。
一乌鸦历经千辛，跋山涉水终于寻觅到一块肉。
狡猾的狐狸看见了，垂涎欲滴——“亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亮……”“亲爱的乌鸦，您的孩子还好吗？”“亲爱的乌鸦，您的嗓子真好，何不高唱一曲……”可怜的乌鸦被突如其来的夸奖弄晕了头，也许从没有人这么夸过它，乌鸦没有抗拒，它陶醉于赞赏和虚荣之中，却不知狐狸真正用意只是它嘴中的肉。
二当素有沉鱼落雁之容的西施嫣然一笑时，天地也似乎为之动容，夫差的眼前顿时一亮，于是便有一种强烈的欲望---占有她！勾践似乎卑躬屈膝，带着崇敬献出了西施，忠诚地孝敬夫差，想夫差所想，急夫差所急。
美色，他得到了；欲望，他满足了。
面对诱惑，夫差没有抗拒。
他沉迷于短暂的享受，但随之而来背负着的，却是为天下耻笑的骂名和死不瞑目的悲惨下场。
三春意盎然的季节，花园中百花争艳，嫣然一片。
在众花仙子中，我却发现一朵特别的花，形体尚小，却精巧绝伦，色泽淡雅更觉纯白无比。
我惊异于从未见过如此特别的花，想上前摘取却将那“花”惊走了。
我面对奇花的诱惑，没有抵制，而是一味想要占有，这便失去了欣赏美的机会。
……诱惑看起来的确美丽，往往有光鲜诱人的外表。
但却又像一朵带刺的玫瑰。
若接触它，便会被深深扎痛，就要付出代价。
美丽的诱惑有时就是陷阱，只有当意志战胜欲望时，我们才不会陷入其中；只有勇于和善于摆脱诱惑，人生的路才会少一些伤害，多一些安宁。
面对诱惑 人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑 ，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 ……面对这些诱惑，我们该何去何从？ 当今社会，简直就是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就将会成为诱惑的奴隶，被诱惑所淹没：如果你用于抗拒诱惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，超级鞥就自己的辉煌功业。
做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也坚决不改变自己的志向。
也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使她日后成为举世闻名的大文豪，才使她的作品能永垂青史。
曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。
他该去当官（凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），她该去参加科考（凭他的才华完全可以考上），可他却抵挡住了那些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。
司马迁完全可以向其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万事无忧。
但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。
但宫刑又怎样？收了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》. 西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观的推石头：所以他用三天时间要去看的是对他有恩的任何和人类历史的文明。
相反，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。
曾经为科学事业做出贡献的牛顿，本可以为人类做出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃它研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年间而一无所成。
如果你不能禁受住诱惑，如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那个诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？ 我们一定要勇于保持自我，用于抵挡诱惑。
在当今这个物欲横流社会上，正充斥着浓厚的诱惑的气味——金钱、利益、荣誉、面子……这各种各样的诱惑，正在挑战着我们每一个人的道德底线和良心。
所以面对诱惑时，我们应该坚守原则，勇敢地对诱惑说“不”。
无数的青少年正在沉迷于网络、酒吧、甚至于毒品。
开始时，他们总是以一种好奇的心态去尝试，最终导致无法自拔。
但是，倘若他们在一开始时，能坚决的说不，与诱惑相抵制，相抗衡，不让面子、不让所谓的虚荣来占据他们的头脑，那么他们就不会沦落，不会失足，更加不会像现在这样无法自拔。
所以面对诱惑时，我们应该保持清醒的头脑理性分析，主动地抵制诱惑。
鱼应禁不住鱼饵的诱惑而上钩，倘若鱼能抵制鱼饵的诱惑，那么它就不会成为人们的盘中餐。
正像三鹿奶粉的管理人，在利益和金钱的面前，他忘记了良心，更加忘记道德和责任。
他以利益为目的，以欺为手段，残害了无数幼年儿童，最终受到了法律的制裁、人们的谴责。
以至于我们在金钱和利益的面前，我们不能妥协、屈服、更不能够盲目。
诱惑是我们道德的摧残品，是蒙蔽在我们心灵的一层浓烟。
只有拨开浓烟，我们才能从见阳光，得到他人的敬仰和尊重。
体彩业主林海燕在一位长期顾客的委托下打了彩票，并且还中了518万元的大奖。
但是林海燕并没有把这彩票占为己有，而且等待着那位顾客的到来。
虽然说林海燕傻的人大有人在，更是赞美他的品质更是数无胜数。
因为他在抵制住金钱的诱惑，他赢得了赞美和尊重，还有感激。
并且他还获得了心灵的解放和发自内心的幸福。
在诱惑的面前，我i们坚持诚信，坚持道德，我们就赢得幸福和快乐。
诱惑就像是甜品，是奶茶；而道德的坚守就像是一杯苦茶。
在我们生活当中，我们总会不自觉的选择甜品和奶茶。
但是我们忘了那一杯被冷落了的苦茶，会给我们带来苦尽甘来的清醇和享受。
面对诱惑，让我们受尽煎熬，所以有很多人都放弃了自己的原则，接受了诱惑，最终走上了不归路。
但是也有无数的人敢于与诱惑作斗争，敢于与煎熬同步最终他们赢得心灵的解放，众人的尊敬和幸福。
因此，面对诱惑，我们就应该坚守原则，勇敢地大声地向诱惑说“不”...
面对诱惑人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑 ，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 ……面对这些诱惑，我们该何去何从？ 当今社会，简直就是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就将会成为诱惑的奴隶，被诱惑所淹没：如果你用于抗拒诱惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，超级鞥就自己的辉煌功业。
做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也坚决不改变自己的志向。
也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使她日后成为举世闻名的大文豪，才使她的作品能永垂青史。
曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。
他该去当官（凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），她该去参加科考（凭他的才华完全可以考上），可他却抵挡住了那些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。
司马迁完全可以向其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万事无忧。
但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。
但宫刑又怎样？收了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》. 西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观的推石头：所以他用三天时间要去看的是对他有恩的任何和人类历史的文明。
相反，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。
曾经为科学事业做出贡献的牛顿，本可以为人类做出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃它研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年间而一无所成。
如果你不能禁受住诱惑，如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那个诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？ 我们一定要勇于保持自我，用于抵挡诱惑。
...
[面对诱惑作文素材]＂面对诱惑＂作文素材一、哲思妙语1、＂坐怀不乱＂、＂钱财如粪土，仁义值千金＂、有所不为才能有所为2、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定，面对诱惑作文素材。
3、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，而是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
--邓肯.4、人的成功，一半在于接受了诱惑，一半在于拒绝了诱惑。
--席勒5、一个有道德的人是一个心里感到诱惑就对诱惑进行反抗，而不会屈从于它的人。
--弗洛伊德6、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。
--培根7、人生路上的种种诱惑，都是防不胜防。
他们就如细菌一般无孔不入，腐蚀你的生命之树，让你陷入万劫不复之中。
--陈懿8、很多人不能明辨是非，常把机会当诱惑，又把诱惑当机会。
二、文采佳句9、飞蛾扑火，为诱所惑；身败名裂，源于诱惑。
古往今来，多少是是非非，在诱惑面前现尽凄凄惨惨。
而诱惑，却总是如一把没有休止的哨子，唱着它的歌，在你的心际来回地撞。
正如海妖西壬以她美丽的歌声诱惑一个个水手。
而面对诱惑的我们，更应该作坚持勇敢而聪慧的水手，战胜诱惑！9、诱惑是一杯止渴的毒药，是蛇蝎心肠的美人，是温软耳语后的利刃钢刀。
我做不到抵制诱惑，战胜诱惑。
因为我不是那坐怀不乱的柳下惠，只是一介有血有肉的凡夫俗子。
我知道，＂人在河边走，哪能不湿鞋＂。
那我只有唯一的方法，不去河边，远离悬崖，远离诱惑，作文素材《面对诱惑作文素材》。
诱惑是不可战胜的，要远离它，不要试图和诱惑较劲、抗争。
因为陷入这场拉锯战，最后的输家一定是我们，而不是诱惑。
战胜诱惑的最好方法就是远离诱惑。
10、诱惑从某种意义上说，它的存在是对人的一种激励，一种鼓舞，一种鞭策，有利于调动和发挥人的主观能动性，最终进入某种最佳境界，从而优化人的生活质量。
爱因斯坦一定从小就给自己…这些受惑者为自己的诱惑付出了很大的代价才取得了成功，但取得成功的他们又是如何的欣慰。
三、典型事例11、某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。
主考者问他们：＂悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？＂＂二公尺。
＂第一位说。
＂半公尺。
＂第二位很有把握地说。
＂我会尽量远离悬崖，愈远愈好。
＂第三位说。
结果这家公司录取了第三位。
成功秘诀：千万不要和诱惑较劲，而要离得越远越好。
12、《元史》载，宋元之际，世道纷乱。
学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。
路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。
惟许衡不为所动。
有人问：＂你为何不摘梨呢？＂许衡道：＂不是自己的梨，岂能乱摘？＂那人笑他迂腐：＂世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。
＂许衡说：＂梨虽无主，但我心有主。
＂13、一位年轻人问老者：＂我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？＂老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。
途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行…老者说：＂人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。
选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。
这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。
＂年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
＂七＂乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~请点击进入~ 〔面对诱惑作文素材〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
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纷纷万事，直道而行——题记面对芜杂，我选择冷静，面对荆棘，我选择坚强；面对诱惑，我选择守卫灵魂。
人是脆弱的，总要用自己并非坚硬的外壳掩饰住自我的脆弱，诱惑，也是如潮水般冲击着人们心灵的防线。
人生，一如道路，蜿蜒坎坷，纷纷万事，我选择直道而行。
年轻的心总会澎湃着青春的梦想，如康河畔那垂下的金柳让人迷恋，尝试着用美妙的词修饰这醉人的时光，但几番浮沉中，当面对四面八方涌动的诱惑，我是否还是最初的自我？世事万千，总在不同时刻以不同的姿态展现在我们面前，人，不应该成为物欲的追随者，更不能成为灵魂的亵渎者。
摊开书页，于墨香中留恋那往昔岁月，于脑际间，用岁月的翩迁想象那些朦胧的画面，时而怀着崇敬的心瞻仰那些伟人，时而用悲愤与同情为那些在诱惑面前失足的人惋惜，在思考的瞬间，更坚定了自己直道而行的信念。
我望见一个身影，那是文天祥，他用坚定的语气说道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
他的气节，从未因他人的巧语而更改；他的忠心，从未因那权力与金钱而动摇。
相较之，我会用轻蔑的眼光看待那些已弯曲了脊梁的人，明代的胡惟庸，清代的和珅，当他们面对诱惑时，早已是用混浊的眼去看待自己的人生。
谁曾想到他们也曾有年轻时的抱负？最终他们成了诱惑的奴隶，为世人所唾弃。
我以同情加诸他们，因为他们的不自持，我以悲愤加诸他们，因为他们将灵魂迷失在黑暗的角落却犹以骄傲的情态标榜着他们所谓的成功。
浮想起朱自清坚决不领美国面粉的场景，那瘦削的身躯越发显得高大。
人，不能为诱惑所驱，才能成为一个坚强而正直的人，守卫灵魂让她于寂寞中绽放出骄人的白合花，荡涤尘世间的芜杂，才能让纯美与澄澈长存。
多少年后，我希望我依旧是原来的我，纷纷万事，直道而行。
诱惑，简简单单的两字，却有着沉甸甸的份量。
古往今来，多少莘莘学子因它功成名就，流芳千古；又有多少能人志士因它而一蹶不振，身败名裂。
智者余秋雨先生说得好：诱惑是无底的深渊，一旦坠入必粉身碎骨；诱惑又是宝贵的罗盘，依着它我们顺利靠岸。
余老用他睿智的目光、理性的思维在诱惑之间立起了一道严谨而鲜明的“分水岭”。
而作为我们中学生，面对眼前“诱惑”二字，应对它有怎样的界定和认识呢？有时，诱惑是我们最大的敌人。
不良的习气，时刻闪耀着诱惑的邪气；安逸的生活，更是笼罩着诱惑的光环。
如果我们没有清醒的头脑，便会一步步消蚀掉自己的进取心和意志力，不知不觉中，已被“诱惑”推下了无底的崖谷。
我们怎能做出这种以敌为友，耽误前程的傻事呢？有时，诱惑是我们真挚的朋友，可以推心置腹，风雨同舟。
理想这一人生最大的诱惑，始终在人生长河的彼岸笑迎着我们。
因为有“朋友”的鼓励，因为有与“朋友”相见的渴望，所以彼岸虽遥远，但仍吸引着我们。
同学的优异表现，老师的热情赞许，榜首的荣耀，成功的喜悦，无一不是对我们的巨大诱惑。
这就需要我们把这种诱惑转化为自己前进道路上的一种动力，努力撑起一片优胜的天空。
如果我们把诱惑当作成功的基石，前行的灯塔，胜利女神又有何理由不垂青于我们呢？冰心老人说过：“雨后的青山，就好像水洗过的良心”。
我们的良心，沐浴了诱惑之雨，一定会洞察世事，明辨事理；良知的青山，亦会摧之弥坚，仰之弥高。
面对诱浮士德便是如此，在魔鬼的诱惑下，无处不体现着进取精神，魔鬼反而成了他前进道路上不可缺少的伴侣。
我们每个人都有一个魔鬼，他藏在我们的心里，当我们遇到诱惑时，就应该善于把魔鬼化为朋友，把诱惑化为前进的动力。
惑，我们绝不困惑。
在当今这个物欲横流社会上，正充斥着浓厚的诱惑的气味——金钱、利益、荣誉、面子……这各种各样的诱惑，正在挑战着我们每一个人的道德底线和良心。
所以面对诱惑时，我们应该坚守原则，勇敢地对诱惑说“不”。
无数的青少年正在沉迷于网络、酒吧、甚至于毒品。
开始时，他们总是以一种好奇的心态去尝试，最终导致无法自拔。
但是，倘若他们在一开始时，能坚决的说不，与诱惑相抵制，相抗衡，不让面子、不让所谓的虚荣来占据他们的头脑，那么他们就不会沦落，不会失足，更加不会像现在这样无法自拔。
所以面对诱惑时，我们应该保持清醒的头脑理性分析，主动地抵制诱惑。
鱼应禁不住鱼饵的诱惑而上钩，倘若鱼能抵制鱼饵的诱惑，那么它就不会成为人们的盘中餐。
正像三鹿奶粉的管理人，在利益和金钱的面前，他忘记了良心，更加忘记道德和责任。
他以利益为目的，以欺为手段，残害了无数幼年儿童，最终受到了法律的制裁、人们的谴责。
以至于我们在金钱和利益的面前，我们不能妥协、屈服、更不能够盲目。
...
人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑 ，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 ……面对这些诱惑，我们该何去何从？ 当今社会，简直就是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就将会成为诱惑的奴隶，被诱惑所淹没：如果你用于抗拒诱惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，超级鞥就自己的辉煌功业。
做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也坚决不改变自己的志向。
也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使她日后成为举世闻名的大文豪，才使她的作品能永垂青史。
曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。
他该去当官（凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），她该去参加科考（凭他的才华完全可以考上），可他却抵挡住了那些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。
司马迁完全可以向其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万事无忧。
但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。
但宫刑又怎样？收了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》.
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一、思路：
1、第一段点出主题。
2、第二段阐述。
3、第三、四、五段分论。
4、第六段总结。
二、议论文：
《拒绝浮躁》
如果说人生是过程而不是结果，你可能不太认同，但换个说法，来个比喻，你就会明白。人生是一次没有返程的单趟旅行，最重要的是欣赏一路的风光，而不是刻意赶路到达某个景点。很多人不明白这其中的道理，他们总是急匆匆的赶路，快节奏的奔波，甚至变得浮躁起来，而忘了人来这个世上的初衷。
很多人浮躁而不自知，对其危害还不以为然。殊不知人一旦浮躁，很多烦恼和不幸就会接踵而至。正如俗语所说：天躁有雨，人躁有祸。印光大师有句名言，最好的心境是静心和沉稳。而我以为：人生最坏的状态是浮躁，浮躁是失败者的墓志铭，浮躁是人生最大的敌人。
以“实”为本，平静而不焦躁，才能把得住方向。浮躁最大的危害是让人没有目标，失去方向感。人一旦没有了方向，就会感到迷茫，迷茫的人生就像航船在大海上漫无目标的飘荡。人，只要有了方向，才会有目标，有了目标，才会有动力。有了动力，才会鼓劲向前。
以“稳”为基，宁静而不烦躁，才能沉得住气。所谓沉得住气，就是“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。人生的强者大多远离浮躁，遇事沉着镇静，平静如水。他们往往具有“胸有激雷面如平湖，泰山崩于前而色不变”沉稳，同时还能做到“任凭风浪起，船晃人不动”的沉着。
以“诚”为要，清静而不浮躁，才能稳得住心。诚实守信，既是人的内在品质要求，也是社会的行为规范。为人以诚，做事以实，这是靠谱之人的两大根本特征，也是浮躁之人最缺乏的致命之害。要去除浮躁，就是要诚信而立，诚实做人，诚心待人，诚恳为人。
只有戒除浮躁，才能心静神宁。心净，我们才能随缘，随性、随心；神宁，我们才能知道、知足、知恩；心静，我们才能释然、豁达、轻松；神宁，我们才能超然、空灵、慈悲。愿我们经得起风雨，耐得住寂寞，守得了平凡，吞得下委屈，喂大自己的格局。拒绝浮躁，保持清醒，做靠谱之人，远离浮躁，脚踏实地，行稳健之事。
扩展资料：
浮躁的坏处：
浮躁对人有很大危害。随着市场经济的不断发展与深入，一些人在虚荣心、急于求成和急功近利思想支配下，不正确看待自身能力和客观实际，看见他人发展比自己快，产生了羡慕嫉妒的心态；而当自己突然发了大财，便妄自尊大、忘乎所以，以为了不起、什么都能干；再遇上挫折、情绪低落时，即刻就失去理性。
浮躁对社会的危害更大，好像毒瘤一个。工人浮躁，就图数量，不顾质量；干部浮躁，就不讲工作实绩，大搞“形象工程”、“面子工程”，劳民伤财。其实，社会各个群体都有想不经过努力，一锄就挖出个金娃娃者，不讲工作实绩，一味幻想自己海市蜃楼般美好的未来。
浮躁之人面对问题不能深入调查，总是投机取巧。
浮躁之人面对失败不能耐心冷静，总是怨天尤人。
浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝辄止。
一、思路：
1、第一段点出主题。
2、第二段阐述。
3、第三、四、五段分论。
4、第六段总结。
二、议论文：
《拒绝浮躁》
如果说人生是过程而不是结果，你可能不太认同，但换个说法，来个比喻，你就会明白。人生是一次没有返程的单趟旅行，最重要的是欣赏一路的风光，而不是刻意赶路到达某个景点。很多人不明白这其中的道理，他们总是急匆匆的赶路，快节奏的奔波，甚至变得浮躁起来，而忘了人来这个世上的初衷。
很多人浮躁而不自知，对其危害还不以为然。殊不知人一旦浮躁，很多烦恼和不幸就会接踵而至。正如俗语所说：天躁有雨，人躁有祸。印光大师有句名言，最好的心境是静心和沉稳。而我以为：人生最坏的状态是浮躁，浮躁是失败者的墓志铭，浮躁是人生最大的敌人。
以“实”为本，平静而不焦躁，才能把得住方向。浮躁最大的危害是让人没有目标，失去方向感。人一旦没有了方向，就会感到迷茫，迷茫的人生就像航船在大海上漫无目标的飘荡。人，只要有了方向，才会有目标，有了目标，才会有动力。有了动力，才会鼓劲向前。
以“稳”为基，宁静而不烦躁，才能沉得住气。所谓沉得住气，就是“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。人生的强者大多远离浮躁，遇事沉着镇静，平静如水。他们往往具有“胸有激雷面如平湖，泰山崩于前而色不变”沉稳，同时还能做到“任凭风浪起，船晃人不动”的沉着。
以“诚”为要，清静而不浮躁，才能稳得住心。诚实守信，既是人的内在品质要求，也是社会的行为规范。为人以诚，做事以实，这是靠谱之人的两大根本特征，也是浮躁之人最缺乏的致命之害。要去除浮躁，就是要诚信而立，诚实做人，诚心待人，诚恳为人。
只有戒除浮躁，才能心静神宁。心净，我们才能随缘，随性、随心；神宁，我们才能知道、知足、知恩；心静，我们才能释然、豁达、轻松；神宁，我们才能超然、空灵、慈悲。愿我们经得起风雨，耐得住寂寞，守得了平凡，吞得下委屈，喂大自己的格局。拒绝浮躁，保持清醒，做靠谱之人，远离浮躁，脚踏实地，行稳健之事。
作文写作方法
1、确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。
2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。
3、言之有序，条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。
4、详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。
5、要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。
6、渲染环境，生动感人。任何事情的发生、发展都离不开环境，抓住环境的特点来写，会很好的渲染气氛，表达感情，使文章更加生动感人。
拒绝浮躁名人的事例如下：
第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，沉着冷静，才拯救了自己的国家。
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。
关于静心例子:
第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
扩展资料：
烦躁例子:
1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。
2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。
3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。
关于静心的名言:
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
在学习和工作中，大家都经常接触到论文吧，论文可以推广经验，交流认识。那要怎么写好论文呢？以下是我收集整理的不跟风不盲从议论文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。
爱默生说过：“要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从的人。人心灵的完整性是不可侵犯的。”他的话极大的讽刺了喜欢强调“从别人的观点来看事情”以增进人际关系的人。但“从别人的观点看事情”与“从自己的观点看事情”两者并非完全矛盾，所以爱默生的名言可以这样理解：“要尽可能从他人的观点来看事情，但不可因此而失去自己的观点。”这是成熟的表现，即是发觉自己的信念，与实现信念的信心，勇气。
年轻人有时常常会害怕自己与众不同，无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子认同，我的某些同龄人在被家长指责时总会提起周围同样是去网吧的或是打耳洞的或是谈恋爱的同学，这样使它们看起来不会很傻。这是因为“孩子”喜欢与同龄人做相同的事，很在乎朋友或玩伴对自己的看法，毕竟我们需要被自己的同伴接受。
扩大年龄范围，当我们身处不熟悉的环境，又缺乏经验时，最好的方法便是顺应一般人的标准，直到我们自己有了足够的经验和勇气，才会按自己的标准与信念做事。我们总认为顺应人群大流是安全的，但事实上也是虚假的安全，因为此时我们很单纯，更易被人牵着鼻子走，于是人渐渐变为环境的奴隶，人真正的自由，是接受各种挑战，不断奋斗。
假如我们思想理性了，能称得上为“成熟”，我们便不再需要挤在大部队里面，说到底，跟随大潮往往是遭受到团队的排挤，而暂时不随大潮流的人却会被视作为古怪，另类的人。坚持一个不被人支持的原创或迁就一个支持的原则都是不容易的，愿意在反对声中坚持信念，的确需要极大用勇气。
大部分人都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家———在人们自己本身，家庭或事业的世界里，人们做某些事，只不过是因为某些“专家”这么说，或者那是一种流行，跟着做也只是为了凑个热闹。
所以需要坚持的不是他人的立场，而是自己的，这才让我们不会迷失方向，毕竟身处大流里的我们并不需要思考，而我们正缺乏思考。
独立个性与思维使我们成熟，有些像是种子需要独立的土壤。
因此要想变得成熟，首先要不盲从。
曼德拉夫曾经告诉我们：“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的，没有理性，没有方向。”我们没有了理性，就如茫茫大海上没有方向的小船，跟风走，永远无法到达自己的终点，因此，我们要学会理性，拒绝盲目跟风。
借你一双看见理性的慧眼。不知你是否流涟于淘宝网上的小物件不肯关闭页面?不知你是否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足?人是群体动物，爱人云亦云可盲目不理性成了我们的致命点，借你一双理性的慧眼，理性对待。谣“盐”是个谣言，当谣“盐”也能防幅射时，一哥们买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”缺乏理性，盲目从众，让他赔了一万多块块儿钱，当自以为聪明的蝇子，盲目跟从大多数飞舞的蝇子时，它冲向了牛皮纸，它便去了天堂。如果那个哥们儿理性些，就不致于赔一万多块钱，如果那只蝇子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能给你带来祸患。因此，要学会理性。
不要迷恋表面现象，它只是个诱惑。苹果很红很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象，理性对待，你会取得意外的成功。当雅各·博尔不迷恋于碎了一地的花瓶，他发现了倍比关系，当川端康成不迷恋于夜时盛开的海棠花，他便发现了结合律;当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时，他便领悟了生与死的轮回。只要不迷恋表面诱惑、深入分析，理性思考，你便可以收获意外的惊喜。
更改对待，拒绝盲从，人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话：“理性，使人看得更远，站得更高!”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡尔的名言：“人是一棵会思想的苇草。”我们也许是那柔弱的苇草，可是，有了理性，有了思想，我会十分强韧。也许你曾经盲从过，也许你曾经迷恋过，也许你曾彷徨过，过了很久，你会发现你所迷恋的，盲人的东西都是过眼云烟，理性的对待，拒绝盲目从众，人生必定精彩。
不盲从，扬帆远航，不迷恋，人生绚烂。用一双的慧眼，去收获如泰笔下的夏花般灿烂的精彩人生吧!
世界末日的谣言说道，黑暗三天，地球毁灭，一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏，引起抢盐风波。正因为人们过于相信流言，盲目从众，才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑，我们应该拒绝盲从，坚守自我，长久未来。
拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。
对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的'与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从，我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
“从众”是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”;大家都这么认为，我也就这么认为;大家都这么做，我也就跟着这么做。
有的人对“从众”持否定态度。其实它具有有两重性：消极的一面是抑制个性发展，束缚思维，扼杀创造力，使人变得无主见和墨守陈规;但也有积极的一面，即有助于学习他人的智慧经验，扩大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等。
不仅如此，在客现存在的公理与事实面前，有时我们也不得不“从众”。如“母鸡会下蛋，公鸡不会下蛋”——这个众人承认的常识，谁能不从呢?在日常交往中，点头意味着肯定，摇头意味着否定，而这种肯定与否定的表示法在印度某地恰恰相反。当你到该地时，若不“入乡随俗”，往往寸步难行。因此，对“从众”这一社会心理和行为，要具体问题具体分析，不能认为“从众”就是无主见，“墙上一棵草，风吹一边倒”。
自然，生活中，我们要扬“从众”的积极面，避“从众”的消极面，努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力;遇事和看待问题，既要慎重考虑多数人的意见和做法，也要有自己的思考和分析，从而使判断能够正确，并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。
中国有句俗语叫：少数服从多数。可是，并不是多就证明这条路是对的。盲目的听信权威往往会落入陷阱，还不如实事求是，用双眼去发现。
摆脱盲从，学会创新。有一片沼泽地，十分危险。一个人要穿过它，左跨右跳，竟找出了一条路来，可好景不长，不一会就陷下去了。第二个人看到脚印，以为这是一条安全的大道，便放心的走了下去，最后也陷入了泥中。很久以后，又有一个人路过这，看着密密的脚印，以为已经有这么多人走过去了自然不会错。于是放心的走了过去。结果可想而知。路并不是走的人多才安全，沿着他人的脚印，盲从众人弄不好会掉入陷阱。盲从必将庸碌的过完一生。那些被众人奉为神仙的张悟本、李一等被人们盲目崇拜，可当闪耀的光环摘下后，他们只是几个凡人罢了。所以，不盲从，学会用创新的眼光看万物。
实事求是，相信自己。亚里士多德的观点物体下落快慢由重量决定。被人们信奉了两千多年。可两千年后，伽利略不畏权威，坚持自己的看法，提出自由落体学说。伽利略的成功不在于他有多大胆，而在于他相信自己，拿出事实。一个蜡苹果怎么会有香气，可当问到众人时，只有一人肯定的回答，没闻到。不相信自己的鼻子，只坚信一个常识：苹果是有香气的。这正是不相信自己的表现。一个人连自己都不信，又还能相信谁?
敢于实践，用心发现。当蜡苹果拿到众人面前，一个人看出了其中的端倪，疑惑的摸了摸：这是苹果吗?他长了一双善于发现的眼睛。相比于他，回答没闻到的人思维就略显肤浅了。敢于实践，发现生活中的问题，才是求实精神的升华。牛顿善于发现，发现了万有引力定律。哥白尼挑战权威，推翻了地心说;居里夫人几年如一日，发现了镭。只有敢于实践，用心发现，才能到达成功的彼岸。
人的常识不一定都是对的，权威、众人所走的路不一定都是无误的。实事求是，敢于实践得出的才是自己的，才是适合自己的。何必盲从他人?长一双慧眼，让事实说话。
材料使用不尽的，只要看你怎么用！关键是你写的主题。具体的嘛················· 百度
（这是来自百度文库的）个人补充:可以对比中国影视业的翻拍现象和外国科幻片，中外小说的不同个人手机码字原创答案，希望能帮到你，谢谢。