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脚踏实地议论文题目

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脚踏实地议论文题目

仰望星空与脚踏实地 有人说,人应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人说,人必须要脚踏实地,否则就一无所成。而我认为,我们既不能忘记仰望星空,也不能忘记脚踏实地,否则我们要么缺少梦想,要么缺少把梦想付诸实践的力量。 温总理曾说过:一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想,当其他人为了锱铢之利斤斤计较,习惯于用数字衡量人生的价值,梭罗却在广阔的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想,若我们不懂得仰望星空的真谛,又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想? 在钱钟书先生去世后不久,曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生,的确,钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想,若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师? 我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实,可是,请不要忘记,没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后,梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心,更无法脚踏实地将梦想变为现实,如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,如何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引,如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思? 因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。 仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。 脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。 既然目标在远方,便只顾风雨兼程,向着天际最亮的星座,出发,一步一步,才能摘取梦想。

仰望星空和脚踏实地1986年,马拉多纳在墨西哥打进世界杯历史上最令人惊艳的入球时,68岁的曼德拉身陷罗本岛一间囚室中,囚服号为46664。彼时的他,绝不可能看到24年后的普天同庆。那时候的南非和足球一样黑白分明,而在世界杯的狂欢季里,曼德拉所能做的,是透过囚室一角的狭窗,仰望星空。现在,曼德拉终于可以把头低下,俯瞰整个足球世界为他在南非奉献的一场盛宴。据说他为本届世界杯开幕式写了首歌叫《希望》,也许里面该有这么一句歌词——人能仰望,就是幸福。 南非世界杯会带来什么?这是个问题。至少在今天,在我们还没看到精彩的进球,崛起的新星,激烈的比赛和意外的冠军之前,已经看到了踩踏、抢劫和入室盗窃,受害者包括球迷、球员和媒体记者。曼德拉一生致力为平等和自由而奋斗,带领南非冲破了黑与白的藩篱。但脚踏实地,人们会发现依旧还有新的藩篱在白人与黑人之间,在穷人与富人之间隐隐生长。黑白逆转后无法撤消的心理界限和后续反应,在库切的文本里可以读到。而贫富差距的扩大,已形成南非现在的主要社会矛盾,犯罪孳生的温床。一届世界杯的举办,改变不了南非,在这个盛产钻石的国度,很多人仰望星空,却是因为只有星星才是穷人的钻石。 有些人仰望星空,是在探询人类在这个世界上的坐标,比如曼德拉。有些人仰望星空,是因为他是个喝高了的诗人,比如马拉多纳。有些人仰望星空,是因为他其实并非足球人,而是一个占星师,比如多梅内克。而有些人仰望星空,只是因为坐井观天,就以为能吃到最大的蛋糕。当然,后者是谁,我就不点名了,青蛙虽然枯瘦,但它至少有权利把自己吹成一只蛤蟆。 世界杯上,绿茵群星璀璨,而曼德拉是他们其中许多人的偶像,C罗、贝克汉姆、维阿等都荣幸地与曼德拉见过面,最新受到邀请的,则是马拉多纳。我总觉得,马拉多纳也是个喜欢仰望星空的人,所以连踢球也会假手上帝,所以行事无端,惊世骇俗。疯狂的马拉多纳带着他疯狂的梅西、伊瓜因、米利托等走上非洲这片疯狂的大陆是一次华丽的冒险,犹如酣醉之人坐上了法拉利的驾驶座,不出事故,必有故事。这样的人,配上这样的车,是必须浪着开的。在我看来,阿根廷如果在本届世界杯上没有走到最后,也许不是因为疯得太过,而是因为疯得不够。 每四年到这个时候,同样在足球的世界里仰望星空望眼欲穿的,还有中国足球。虽然我们除了仰望,此情无计可消除。康德说:在这个世界上只有两样东西令我们感到深深的震撼,一是我们头顶灿烂的星空,二是我们内心崇高的道德法则。置换到足球上,我以为这两样东西是自然的规律和人为的规则。而令我深深震撼的是——这两样东西,中国足球全都没有。所以,中国足球的重建,必须从这两点入手,否则,放眼2014,我们依旧两眼空洞。梁晓声谈北京高考作文"仰望星空和脚踏实地"的写法 来源: 人民网 "仰望星空"和"脚踏实地"的三种写法 2010年高考北京作文题:仰望星空与脚踏实地,要求写一篇800字的文章,不限文体。 “800字的作文虽然不长,但是能检验学生的功底、素养。”听到记者的提问,著名作家梁晓声表示,这个作文题目寓意颇深,不仅仅考生要考虑该问题,更值得我们每一个人去体味其中的真谛。 "仰望星空"和"脚踏实地",有着很强的时事背景,寄托着温总理对当代青年的期望,诠释着青年一代应有的价值观。 考生做这个作文题,会有三种情况。第一,如果考生知道这些背景,考生可以就此写篇作文,从总理对航空事业的关心写起,以此来鞭策自己,要有现代科学精神,要有实干精神。要有远大理想和坚定信念,在理想和信念的鼓舞下不断进取,这是万事成功的内在动力;又要有脚踏实地和百折不挠的奋斗精神,为实现理想信念不懈奋斗,这是实现理想的重要条件。 第二,学生可能不知道背景。会立刻想到从自我出发,把星空当成自我的目标,脚踏实地作为实现目标的精神和途径。这样写也是可以的。只不过,个人目标与星空差距太大。一般而言,我们不会把个人目标比赋为星空,并且还是以仰望的姿势。这样写下来可能自信不足,通篇课文上会有气质上的不充实,不妥帖的方面,一些学生在写的过程中也会意识到。 第三,学生同样不知道背景,但他也能够跳脱出个人人生目标的实现范畴。可以把二者的关系理解为一个国家和民族的事业的明天或者未来。朝着无穷尽的未知领域,进行不懈的探索。这样写来,气势不同,思维维度显得广大了,学生写起来还会有激情。 按着这样三个思路写下来,第一种会感到平实真诚,起到鼓舞人的作用;第三种可以写得浪漫,视野开阔,有激情。而第二种可能是大多数考生的情况。大部分考生并不知道“仰望星空和脚踏实地”的背景来历,但所有考生应该都会把“仰望星空”形容成人生的理想目标,而“脚踏实地”是达到目标的路径,采用议论文的形式。然而,立意自信的不足,会让人觉得作文是看起来简单,但是真下笔写起来却发现不那么简单,想写得出彩非常难。 所以,现在的年轻人一定要关注现实。“仰望星空”迎合了80、90后独特的个性,有利于8090人生想象的比照,“脚踏实地”则具有很深的寓意!总之,这个题目的立足点在“脚踏实地”,有很强的社会意义。不仅针对参加高考的年轻人,全民族都应该关注克服浮躁心理、脚踏实地的现实问题。 (记者 倪光辉)仰望星空与脚踏实地仰望星空是一种精神和心境,脚踏实地是一种姿态和行动。 经常仰望星空的人,目光深邃,心胸广大,目标高远。只有看到远方的人,才会有前进的方向和动力,才会有胸怀世界和宇宙的魄力与眼光。他不惧困难,他不畏艰险,因为他很清楚自己的目标,他知道自己要去哪里。他不会迷路,因为他能经常审视自己的轨迹,他能随时校正自己的航向。仰望星空,能让我们感受渺小与浩瀚,能让我们把握现在和未来! 仰望星空,是一种方向;脚踏实地,则是走向方向的行动与能力。 脚踏实地,让我们有所依托,让我们心有落点。只有有基础,才能起高楼;只有去前进,有能有进步。脚踏实地,是我们向前方的所有归结点和行动的落脚点。是我们所有的梦想基于现实的考量与拥有与否的决断。空中楼阁,经不起丝毫的碰触;刻舟求剑,追不回遗失的宝贝。 仰望星空,能够时时刻刻给自己以定位,能够给自己一个合适又合理的象限。在自己合适的象限内,可以自由的舒展,翱翔,而不至于折戟沉沙,头破血流。脚踏实地,能够给自己充足的动力,能够给自己前进的脚步。在脚步的轮回中,可以一点点缩减自己离方向和梦想的距离,可以逐渐改变自己所处的位置和现状,可以为自己的下一个高度和远方积蓄应有的力量。 无头的苍蝇,瞎碰乱撞,终不得其门,是因为它没有自己前进的方向。空想的鸵鸟,埋头于沙土,到底免不了危险的逼近。动物们的种种行为,又何其的相似于我们人类的某些行动。但动物们血淋淋的生命代价,依然唤不醒我们对自身的反思与警醒。 多少人,熬白了双鬓,依然找不到自己的位置,让多少才华随着岁月流失殆尽;多少人,空想无数,依然梦想着天上掉馅饼的美遇。岁月荏苒,斗转星移,有多少人类的悲欢离合在在璀璨的星空下轮回上演,又有多少老泪纵横的辛酸在世人的眼中与心底一次次重播…… 有人说,星空太遥远,解决不了任何的问题;有人说,现实太无奈,磨去了我的所有棱角。我说,这是借口,任何事物都有它消极的一面,但那不是全部,甚至连很小的一部分都不是。我们要做的,是应该看到他们宏观的一面,主要的一面,而不是将其很小很小的一部分无限地放大,放大到能阻碍我们前进的程度。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”一位爱国志士的话洞穿千古,尤有余音;“我仰望星空,它是那样壮丽而光辉;那永恒的炽热,让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”一位为民操劳的总理,又寄予了我们多么深厚的希望。我们的时代需要我们仰望星空的审时度势,我们的时代同样需要我们脚踏实地的奋力前行! 秉承前人远大的志向,发扬中华民族实干的精神,让我们肩并肩,手牵手,一起谱写世界的辉煌。

仰望星空和脚踏实地文/杨龙跃 来源:东方体育日报1986年,马拉多纳在墨西哥打进世界杯历史上最令人惊艳的入球时,68岁的曼德拉身陷罗本岛一间囚室中,囚服号为46664。彼时的他,绝不可能看到24年后的普天同庆。那时候的南非和足球一样黑白分明,而在世界杯的狂欢季里,曼德拉所能做的,是透过囚室一角的狭窗,仰望星空。现在,曼德拉终于可以把头低下,俯瞰整个足球世界为他在南非奉献的一场盛宴。据说他为本届世界杯开幕式写了首歌叫《希望》,也许里面该有这么一句歌词——人能仰望,就是幸福。南非世界杯会带来什么?这是个问题。至少在今天,在我们还没看到精彩的进球,崛起的新星,激烈的比赛和意外的冠军之前,已经看到了踩踏、抢劫和入室盗窃,受害者包括球迷、球员和媒体记者。曼德拉一生致力为平等和自由而奋斗,带领南非冲破了黑与白的藩篱。但脚踏实地,人们会发现依旧还有新的藩篱在白人与黑人之间,在穷人与富人之间隐隐生长。黑白逆转后无法撤消的心理界限和后续反应,在库切的文本里可以读到。而贫富差距的扩大,已形成南非现在的主要社会矛盾,犯罪孳生的温床。一届世界杯的举办,改变不了南非,在这个盛产钻石的国度,很多人仰望星空,却是因为只有星星才是穷人的钻石。有些人仰望星空,是在探询人类在这个世界上的坐标,比如曼德拉。有些人仰望星空,是因为他是个喝高了的诗人,比如马拉多纳。有些人仰望星空,是因为他其实并非足球人,而是一个占星师,比如多梅内克。而有些人仰望星空,只是因为坐井观天,就以为能吃到最大的蛋糕。当然,后者是谁,我就不点名了,青蛙虽然枯瘦,但它至少有权利把自己吹成一只蛤蟆。世界杯上,绿茵群星璀璨,而曼德拉是他们其中许多人的偶像,C罗、贝克汉姆、维阿等都荣幸地与曼德拉见过面,最新受到邀请的,则是马拉多纳。我总觉得,马拉多纳也是个喜欢仰望星空的人,所以连踢球也会假手上帝,所以行事无端,惊世骇俗。疯狂的马拉多纳带着他疯狂的梅西、伊瓜因、米利托等走上非洲这片疯狂的大陆是一次华丽的冒险,犹如酣醉之人坐上了法拉利的驾驶座,不出事故,必有故事。这样的人,配上这样的车,是必须浪着开的。在我看来,阿根廷如果在本届世界杯上没有走到最后,也许不是因为疯得太过,而是因为疯得不够。每四年到这个时候,同样在足球的世界里仰望星空望眼欲穿的,还有中国足球。虽然我们除了仰望,此情无计可消除。康德说:在这个世界上只有两样东西令我们感到深深的震撼,一是我们头顶灿烂的星空,二是我们内心崇高的道德法则。置换到足球上,我以为这两样东西是自然的规律和人为的规则。而令我深深震撼的是——这两样东西,中国足球全都没有。所以,中国足球的重建,必须从这两点入手,否则,放眼2014,我们依旧两眼空洞。梁晓声谈北京高考作文"仰望星空和脚踏实地"的写法来源: 人民网 "仰望星空"和"脚踏实地"的三种写法2010年高考北京作文题:仰望星空与脚踏实地,要求写一篇800字的文章,不限文体。“800字的作文虽然不长,但是能检验学生的功底、素养。”听到记者的提问,著名作家梁晓声表示,这个作文题目寓意颇深,不仅仅考生要考虑该问题,更值得我们每一个人去体味其中的真谛。"仰望星空"和"脚踏实地",有着很强的时事背景,寄托着温总理对当代青年的期望,诠释着青年一代应有的价值观。考生做这个作文题,会有三种情况。第一,如果考生知道这些背景,考生可以就此写篇作文,从总理对航空事业的关心写起,以此来鞭策自己,要有现代科学精神,要有实干精神。要有远大理想和坚定信念,在理想和信念的鼓舞下不断进取,这是万事成功的内在动力;又要有脚踏实地和百折不挠的奋斗精神,为实现理想信念不懈奋斗,这是实现理想的重要条件。第二,学生可能不知道背景。会立刻想到从自我出发,把星空当成自我的目标,脚踏实地作为实现目标的精神和途径。这样写也是可以的。只不过,个人目标与星空差距太大。一般而言,我们不会把个人目标比赋为星空,并且还是以仰望的姿势。这样写下来可能自信不足,通篇课文上会有气质上的不充实,不妥帖的方面,一些学生在写的过程中也会意识到。第三,学生同样不知道背景,但他也能够跳脱出个人人生目标的实现范畴。可以把二者的关系理解为一个国家和民族的事业的明天或者未来。朝着无穷尽的未知领域,进行不懈的探索。这样写来,气势不同,思维维度显得广大了,学生写起来还会有激情。按着这样三个思路写下来,第一种会感到平实真诚,起到鼓舞人的作用;第三种可以写得浪漫,视野开阔,有激情。而第二种可能是大多数考生的情况。大部分考生并不知道“仰望星空和脚踏实地”的背景来历,但所有考生应该都会把“仰望星空”形容成人生的理想目标,而“脚踏实地”是达到目标的路径,采用议论文的形式。然而,立意自信的不足,会让人觉得作文是看起来简单,但是真下笔写起来却发现不那么简单,想写得出彩非常难。所以,现在的年轻人一定要关注现实。“仰望星空”迎合了80、90后独特的个性,有利于8090人生想象的比照,“脚踏实地”则具有很深的寓意!总之,这个题目的立足点在“脚踏实地”,有很强的社会意义。不仅针对参加高考的年轻人,全民族都应该关注克服浮躁心理、脚踏实地的现实问题。 (记者 倪光辉)仰望星空与脚踏实地仰望星空是一种精神和心境,脚踏实地是一种姿态和行动。经常仰望星空的人,目光深邃,心胸广大,目标高远。只有看到远方的人,才会有前进的方向和动力,才会有胸怀世界和宇宙的魄力与眼光。他不惧困难,他不畏艰险,因为他很清楚自己的目标,他知道自己要去哪里。他不会迷路,因为他能经常审视自己的轨迹,他能随时校正自己的航向。仰望星空,能让我们感受渺小与浩瀚,能让我们把握现在和未来!仰望星空,是一种方向;脚踏实地,则是走向方向的行动与能力。脚踏实地,让我们有所依托,让我们心有落点。只有有基础,才能起高楼;只有去前进,有能有进步。脚踏实地,是我们向前方的所有归结点和行动的落脚点。是我们所有的梦想基于现实的考量与拥有与否的决断。空中楼阁,经不起丝毫的碰触;刻舟求剑,追不回遗失的宝贝。仰望星空,能够时时刻刻给自己以定位,能够给自己一个合适又合理的象限。在自己合适的象限内,可以自由的舒展,翱翔,而不至于折戟沉沙,头破血流。脚踏实地,能够给自己充足的动力,能够给自己前进的脚步。在脚步的轮回中,可以一点点缩减自己离方向和梦想的距离,可以逐渐改变自己所处的位置和现状,可以为自己的下一个高度和远方积蓄应有的力量。无头的苍蝇,瞎碰乱撞,终不得其门,是因为它没有自己前进的方向。空想的鸵鸟,埋头于沙土,到底免不了危险的逼近。动物们的种种行为,又何其的相似于我们人类的某些行动。但动物们血淋淋的生命代价,依然唤不醒我们对自身的反思与警醒。多少人,熬白了双鬓,依然找不到自己的位置,让多少才华随着岁月流失殆尽;多少人,空想无数,依然梦想着天上掉馅饼的美遇。岁月荏苒,斗转星移,有多少人类的悲欢离合在在璀璨的星空下轮回上演,又有多少老泪纵横的辛酸在世人的眼中与心底一次次重播……有人说,星空太遥远,解决不了任何的问题;有人说,现实太无奈,磨去了我的所有棱角。我说,这是借口,任何事物都有它消极的一面,但那不是全部,甚至连很小的一部分都不是。我们要做的,是应该看到他们宏观的一面,主要的一面,而不是将其很小很小的一部分无限地放大,放大到能阻碍我们前进的程度。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”一位爱国志士的话洞穿千古,尤有余音;“我仰望星空,它是那样壮丽而光辉;那永恒的炽热,让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”一位为民操劳的总理,又寄予了我们多么深厚的希望。我们的时代需要我们仰望星空的审时度势,我们的时代同样需要我们脚踏实地的奋力前行!秉承前人远大的志向,发扬中华民族实干的精神,让我们肩并肩,手牵手,一起谱写世界的辉煌。

踏实做事的议论文素材

在社会中,“老实人”常常是被淘汰的对象,而那些机灵的会根据不同情况而改变的人却总是如鱼得水,就像雪地里的拓树和雪松,在同样的环境下,却又不一样的结局。

在21世纪,社会越来越多变,人们也越来越现实,在这个充斥着现在化气息的动感型社会中,好像已经没有了老实人可落脚的地方。人都是会改变的,身体、面貌、思想、更甚于灵魂。在这个冲忙机遇与黑暗的社会中,人的本性更是被影响的彻底。以前要求人们要勤劳,老实,能干,耐吃苦,只要这样,他们就可以很好的生存;现在,要求人们要勤劳能干,聪明伶俐,既要忠诚,又要狡诈,具有双重人格。在自己的利益面前要老实,在别人的利益面前要奸诈。世道的发展演变太快了,让人有些跟不上脚步。很多老实人都被淘汰掉了,老实的本性已经是可有可无的了。最重要的狡诈,机灵,适应能力强。有时候就算你狡诈,多变也可以,只要你能谋取利益,这个社会就能有让你立足的地方。

这又让那些老实人还有什么立足之地啊?世态炎凉,社会这个圈子已经不需要老实人了,它需要的时利益,除了利益,还是利益!

再怎么想,我都觉得我们不应该失去了六七十年代人老实厚道的本性。那是长辈们代代传下来的做人之本,到了我们这儿却完全变了样!这让我们情何以堪啊!我们可以计量可以改变,但是本性却不可变!当然,我们也可以去改变这种愚笨的老实。老实并不是说别人让你干什么你就干什么,我想的老实就是:你可以有自己的思维,自己想怎么做就怎么做,坚持自己的观点,但前提是它是正确的。要机灵要会处事,这是跟上时代的根本,但却不为利益处事,不为金钱处事,我做我自己,绝不做愚笨的任人摆布的老实人!

别人说诸葛亮值得人尊敬,把自己的一生奉献给了刘备父子,终于蜀国,可是,为什么我觉得他就是我思想中的愚笨的老实人呢?如果是因为被刘备的惜才感动因为忠诚因为报恩而跟随,那么我赞同,他是一个懂得回报别人,忠心,知恩图报的人。所幸,刘备也算是个明君。可是刘备有个不争气的儿子,诸葛亮在刘备死后一直跟随在刘禅(阿斗)的身边,可是阿斗并没有管理国家的才能,果然如小名所说,只知玩乐,是个扶不起的阿斗。诸葛亮的才能我是赞同的,可是再有才能的人也会因为愚笨而被比他有心计的人推下去,就是因为一时的老实,才会落得那样的结果。如果,他可以很狡猾,自己管理这个国家,让阿斗在旁学习,或者养其一生蜀国也不会灭亡了吧。就因为忌惮世俗人的眼光和流言蜚语,就因为他得愚忠,一个国家也就这样没了。有时候,老实国了头也是一种错吧。我想的老实不是愚忠,不是愚孝,我想要的是能保护我爱的人、地方、国家,但却不愚笨得老实。从诸葛亮的身上,看到了许多,我想说:追随的方法有很多种,为什么要苦了自己又苦了别人呢?

我想要做的,是和他们不同的老实人。尽管我有心机、尽管我会应变、尽管我会因为不同的环境而改变自己,但,那也只是我生存的一种方式,为自己找落脚之处的方式。我仍然会是爱家爱国却不愚笨、愚忠、愚孝的老实人!

在妈妈心目中,我是一个糊涂的聪明儿;在爸爸心目中,我是一个聪明的糊涂儿.就因为这“糊涂”与“聪明”,本篇“糊涂”和“聪明”,本文作者为吴晨江,是一篇小学生作文,全文共计800字,作文仅供学习交流,严禁抄袭.在妈妈心目中,我是一个糊涂的聪明儿;在爸爸心目中,我是一个聪明的糊涂儿.就因为这“糊涂”与“聪明”,在我的生活中,才发生了许多趣事.玩累了,我和爸爸才从球场回家,几乎每个周末都是如此.大概是规律吧.每次回到家,妈妈总是要冲我唠叨几句:“你真糊涂!都那么大了,还下什么棋!你看看,把考试又考砸了,好说歹说你总不听,你真糊涂!”爸爸呢,也是老一套:“这小子,还真聪明,我教他的棋艺被他掌握得差不多了,连我也快不如他了.”爸爸是棋迷,总是唱反调.虽然他的“三脚猫”不怎么样.这下爸爸成了我的“保护神”,我便理直气壮地“回敬”妈妈:“五子棋是智力游戏,有什么不好?再说现在的小孩就是好玩……”,“好动脑还差不多,”妈妈打断了我的话,对爸爸说,“这就是你的宝贝儿子,老子糊涂,儿子也糊涂……”我连忙打哈哈:“谢谢妈妈,我虚心接受,下次改正.”同时朝爸爸做个鬼脸,爸爸、妈妈的争辩才告一段落.“你真聪明!”:为了“惩罚”我,妈妈硬是逼着我学枯燥无味的数学奥数,说是邻居家的孩子就学的很好.没想到妈妈这一招,竟使我在学校举行的竞赛中获了奖.“妈妈,我获奖了!”我刚飞进家门便嚷开了.爸爸闻声赶来,我连忙递给他我的奖品.没想到爸爸脸色晴转多云,“语文都没学好,还学奥数”可是妈妈出来了,双手使劲往围裙上擦几下,抢过证书,看了两遍眉飞色舞地说:“你真聪明!我才给你买本书,你就学的那么好……”“好什么!干这种事有啥前途,你真糊涂!还不如跟我学五子棋,有朝一日当个五子棋高手,冲出亚洲!”还是爸爸口才好,妈妈显得“略输文采”,我只好起紧打圆场:“你们这是怎么了?得了奖还斗什么嘴!至于嘛学奥数……”不料妈妈忽然有词了,连忙接上来:“也可以冲出亚洲……”爸爸、妈妈还在争论.这回,我可没有主意了.听爸爸的,还是听妈妈的或者都是要听?我真的糊涂起来了.“糊涂”、“聪明”的我就是生活在这无尽的乐趣中.

老实与聪明常言道:天道酬勤。

老实人“会”勤,因为他老实,明白“先天不足后天补”的道理。

聪明人“能”勤,因为他聪明,见微知著早用心。

老实人勤于“做事”,聪明人勤于“用心”。

假如这两类人同做一件事,所付出的时间与劳动都相同,但其结果应该会有较大的差别。

缘何?因为老实人诚实、忠厚,一板一眼,中规中矩,不敢越雷池一步。

聪明人机智、敏锐,做人做事爱多一个心眼,在苦干实干的基础上,再来个“巧干”,其效益不是自然就上去了么?由此看来,在以成败论英雄的大背景里,天道要“酬”的“勤”,一定会酬给聪明之人。

你看,从古及今,得成就者,出人头地者,一定是聪明之人。

得人怜惜叹惋者,往往是默默无闻的老实人。

浩瀚壮阔的煌煌史书,谁给老实人留下一席之地。

三皇五帝、秦皇汉武、唐宗宋祖,那绝对是人精,聪明透顶,不言他们。

只说两个人:一是那个贫民出身的陈涉,在与人佣耕之时,就满怀“鸿鹄之志”。

大泽乡起义之初,他能想出诈自称公子扶苏、项燕的招式,聚起戍众,揭竿起义,也能想出丹书帛曰“陈胜王”置人所罾鱼腹中,还夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”的策略,获得民意以听其指挥,其聪明之举,令人钦佩,试问老实人能做得到吗?再一个是《三国演义》中的刘备,他从小失父,贩履织席为业。

还在幼儿时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。

”其叔父奇其言,曰:“此儿非常人也!”后来,他桃园结义,三顾茅庐,在乱世中广纳人才,招兵买马,兴复汉室。

能说其不聪明吗?综上所述,聪明人的成功,缘自聪明人的谋略与智慧,远非只知埋头拉车而不抬头看线老实人所能企及。

老实人总是吃亏。

此话虽不能涵盖所有老实人的最终结局,但也是对若干人事的不完全归纳。

全社会一边在倡导踏实做事、老实为人,一边在奖掖和提携那些投机取巧、不按常规出牌的聪明者,两重标准两种价值观,就像某些人在台上所讲和台下所为,书本上和现实中的巨大反差。

此风不改,让我们教育者如何去从事“教育”,如何去让那些心地纯洁的学生口服心服?看来,全社会都该来反思“老实”与“聪明”背后的问题。

求一...

【2015四川卷】 一次班会课上,同学们围绕“学会做人,我看老实与聪明”展开讨论。

甲:老实就是实诚、忠厚,聪明就是机制、敏锐。

乙:老实和聪明可为一个人兼而有之。

丙:老实是另一种聪明。

聪明不一定是真聪明。

自选角度写一篇不少于800字的文章,标题自定,文体自选,不得抄袭,不得套作,用规范汉字书写。

【高考语文名师谢明波简评】 老实是另一种聪明,吃亏是福这类的民间俗语并不算得新鲜,但其中所蕴含的真理却是充满大智慧的。

对于这类发表观点的材料,立意入手须知,有多少个观点就至少有多少个审题立意的角度以供参考写作。

丙同学的观点最具辩证性,值得一写。

[原标题:名师解析2015年四川卷高考作文题及优秀作文点评] 阅读下面的文字,根据要求作文。

(60分) 在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:我看老实和聪明”展开了讨论。

甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。

乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。

丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。

………… 请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。

要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得剽窃,不得套作;③用规范汉字书写。

解析: 今年的四川的高考作文依然是材料作文,走的是近几年四川卷作文命题 “小材料,小哲理,深思想”的老路。

自主空间比较大,但有一定的难度。

作文材料中有关“做人”中“老实”与“聪明”的辩论,是考查学生的认知能力、分辨能力,属于思辨性材料作文。

材料中对“老实”“聪明”的不同解读,是引导考生进行思考,并不是只三种解读。

考生要关注后面的省略号,省略号包罗的内容是无限的,这是自由空间比较大的一种体现。

命题者对三种或者更多的解读没有做倾向性的表态,可以有无数的写作内容,但无论写什么,还是要回到老实与聪明上来。

这个作文题,看似是材料作文,实际上是思辨型的话题作文,话题是“老实与聪明”。

“老实”与“聪明”应该做怎样的判断?这里不是非此即彼的问题,也不是一成不变的问题。

材料中的“聪明”应区分“真聪明”和“假聪明”,“大聪明”和“小聪明”,只顾眼前不顾长远的做法,急功近利的做法,损人利己的做法,为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明。

这里有几个层次:个人、集体、社会、国家、自然。

这几个层面之间的事情,正向的就是真聪明,是现在社会提倡的正能量。

这很好地体现了高考作文的育人功效。

这里的“老实”也不是懦弱的体现,定位为奉献、诚信、吃亏、勤劳、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等。

在审题时,还要注意这里既有思辨性,又需要关注现实性。

因为材料之外的引语“联系现实生活,结合自己的思考”,作文贴近社会、贴近学生实际,让考生人人有话可说。

这是“以人为本”的真正体现。

引导学生思考人生、社会,树立正确的人生观,价值观。

因此那种只跑到昔人那里寻求帮助的写作方式不能满足今年的作文。

这种在试题里就表现出来的强烈的现实性指向非常明确,需要考生关注现实人生、关注现实社会。

审题时,首先要捉住关键短语:“学会做人”,而“学会做人”,就联系到做事,这样“老实”与“聪明”就不是停留在对“人”的层面平常的评价上,而是通过 “事”来评判“何为聪明”,如此,思路就打开了。

可以写任何事情,能跳出作文设计的陷阱——只围绕“老实”和“聪明”行文。

本材料审题似乎不难,但要写出成功的作文又不是那么容易的事情。

所以考生可以写“成长”,适得其反,一开始可以看做是“聪明”,但从整个生命来讲,则非真聪明。

也可以一开始看作是“老实”,但从本质上来讲,实则是大聪明。

上面所提到的正面与反面的内容都可以写,最好引到自己熟悉的内容上来。

今年的材料作文现实性和思辨性较强,考生可以引用的材料很多,只要打开思路,做好扣题,写起来不会是难题。

参考立意:1、聪明的最高境界就是老实,诚信可赢天下。

2、聪明和老实是两种迥然不同的处事风格,聪明可以帮助自己和别人认识世界,锐意进取,老实诚信可以使人际关系和谐融洽,巧妙处置惩罚好二者关系,可以使一个人的生活和事业更加美好。

【作文范文】 聪明反被聪明误 作者:松月 聪明与老实,孰优孰劣? 凡事阴极而阳,阳极而阴;衰极而盛,盛极而衰。

一个人聪明过分,也不是一件好事,就拿杨修和王熙凤来说,就是“聪明反聪明误”典型例子。

一、杨修的鸡肋 要说杨修之死得冤,首先得来看看《三国演义》中杨修的聪明: 其一、一天,人们为曹操新修了一个花园,曹操观赏一番后,于是在花园的门上提一“活”字,左右都不解其意,而杨修说“门内添一活字,为阔,这是丞相嫌门太阔了,应该拆去这道门。

”后曹操知道此事,虽脸上喜欢,心中却很忌恨。

其二、曹操征汉中,带上杨修。

正在进退维谷的境地,曹操夜颁号令“鸡肋”,杨修便叫军士,各自收拾行装,准备归途。

夏侯惇问及此事,杨修说:“鸡肋者,食之无味,弃之惋惜。

今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归。

”于是...

秋日里的某一天,一直灰蒙蒙的天空,终于变成熟悉的湛蓝了。

要变得让人喜爱,也是需要几分努力的。

早上出门,天空突然下起了大雨。

雨里行人匆匆,没带伞的人跑得狼狈,带了伞的人,也无法走得潇洒,雨太大,难免湿鞋。

秋雨中的公园,没有了往日晨练的老大爷老大妈们,不过公园里黄透了的银杏和如同着了火的枫叶,红黄交织碰撞,给人带来的视觉冲击,一瞬间便将抑郁的情绪调动成暖暖的色调,心里似乎也热闹了起来。

带着一份好心情,到了单位,办公室还没打整利索,没想到,一缕阳光就破窗而入,出太阳了!于是按照预定的计划,带上设备,向秋天的田野出发。

一路上,天空中原本如同棉被一样的厚厚云层,已经被清风慢慢分割,雕塑成大小形态不同的各种作品。

秋收后的田野,没了往日的生机,巨大的金色地毯似乎被人一夜之间藏了起来。

那些还没来得及拔走的稻草人与一列列昂首挺立的稻草扎在 *** 的田野里对峙着,还有些水分的田地,黑得萧瑟,而那些已经干了的,红得炫目,景象犹如一片战后的狼藉,从姿态上来看,稻草扎们似乎是胜利的一方。

找准主题,找对目标,找好角度,用影像记录下田野里的忙碌。

雨后初晴的天空,还是有些发灰,太阳偶尔从云朵缝隙中探出头,恣意地照射着大地。

轰鸣的机械声伴着扬起的尘土,在勾勒另一幅画卷。

应时节,顺天意。

在春天播下的种子已经收获,在秋天播下的愿景,春天里也定能繁花似锦或者硕果累累。

一日忙碌,无暇多想。

到了傍晚,清风徐徐,终于换得一刻的清闲,所以跟同伴沿着山脚下的小路漫无目的的走走,猛然间抬头,发现天空蓝得如此深邃与纯净,早晨还阴沉沉的天空,已经在记忆中消失。

世事瞬息万变,何况天气。

电视里说北方的一些城市总是下霾,我没经历过,但从新闻稿件里能听出住在那些城市的人对湛蓝天空的渴望。

虽然晴日里,曲靖的天空大抵都是这样的颜色,司空见惯,但是,我依然喜欢这样的天空。

这样的蓝色,没有一丝矫揉造作,如同波浪不惊的海洋,任何物体无法在它身上留下痕迹,不为纷扰所动,不为悦己者容,不趋炎名利,随心随性。

最后的几屡云彩,浅浅淡淡地挂在天边,似乎是这片蓝色海洋的边际,不管云的留恋有几许,终将随风而去,还天空一份通透。

微风,波浪不兴。

路边一个池塘成了一面镜子,把天空的色彩、阳光的闪耀、飞鸟的影子和池塘边的树丛,一一拉到自己的怀里,不加润色,美或丑都忠实还原,天空能看见自己的湛蓝,阳光能看见自己的炫彩,飞鸟能看见自己的翅膀,树丛能看见自己的曼妙。

同伴禁不住说了一句:“真漂亮!”却惊起了池塘边的一群鸟儿,振翅向天际飞去。

在社会中,“老实人”常常是被淘汰的对象,而那些机灵的会根据不同情况而改变的人却总是如鱼得水,就像雪地里的拓树和雪松,在同样的环境下,却又不一样的结局。

在21世纪,社会越来越多变,人们也越来越现实,在这个充斥着现在化气息的动感型社会中,好像已经没有了老实人可落脚的地方。

人都是会改变的,身体、面貌、思想、更甚于灵魂。

在这个冲忙机遇与黑暗的社会中,人的本性更是被影响的彻底。

以前要求人们要勤劳,老实,能干,耐吃苦,只要这样,他们就可以很好的生存;现在,要求人们要勤劳能干,聪明伶俐,既要忠诚,又要狡诈,具有双重人格。

在自己的利益面前要老实,在别人的利益面前要奸诈。

世道的发展演变太快了,让人有些跟不上脚步。

很多老实人都被淘汰掉了,老实的本性已经是可有可无的了。

最重要的狡诈,机灵,适应能力强。

有时候就算你狡诈,多变也可以,只要你能谋取利益,这个社会就能有让你立足的地方。

这又让那些老实人还有什么立足之地啊?世态炎凉,社会这个圈子已经不需要老实人了,它需要的时利益,除了利益,还是利益!再怎么想,我都觉得我们不应该失去了六七十年代人老实厚道的本性。

那是长辈们代代传下来的做人之本,到了我们这儿却完全变了样!这让我们情何以堪啊!我们可以计量可以改变,但是本性却不可变!当然,我们也可以去改变这种愚笨的老实。

老实并不是说别人让你干什么你就干什么,我想的老实就是:你可以有自己的思维,自己想怎么做就怎么做,坚持自己的观点,但前提是它是正确的。

要机灵要会处事,这是跟上时代的根本,但却不为利益处事,不为金钱处事,我做我自己,绝不做愚笨的任人摆布的老实人!

“老实”与“聪明”应该做怎样的判断?这里不是非此即彼的问题,也不是一成不变的问题。

材料中的“聪明”应区分“真聪明”和“假聪明”,“大聪明”和“小聪明”,只顾眼前不顾长远的做法,急功近利的做法,损人利己的做法,为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明。

这里有几个层次:个人、集体、社会、国家、自然。

这几个层面之间的事情,正向的就是真聪明,是现在社会提倡的正能量。

这很好地体现了高考作文的育人功效。

这里的“老实”也不是懦弱的体现,定位为奉献、诚信、吃亏、勤劳、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等。

在审题时,还要注意这里既有思辨性,又需要关注现实性。

因为材料之外的引语“联系现实生活,结合自己的思考”,作文贴近社会、贴近学生实际,让考生人人有话可说。

这是“以人为本”的真正体现。

引导学生思考人生、社会,树立正确的人生观,价值观。

因此那种只跑到昔人那里寻求帮助的写作方式不能满足今年的作文。

这种在试题里就表现出来的强烈的现实性指向非常明确,需要考生关注现实人生、关注现实社会。

审题时,首先要捉住关键短语:“学会做人”,而“学会做人”,就联系到做事,这样“老实”与“聪明”就不是停留在对“人”的层面平常的评价上,而是通过 “事”来评判“何为聪明”,如此,思路就打开了。

可以写任何事情,能跳出作文设计的陷阱——只围绕“老实”和“聪明”行文。

做人做事,其实真的好难。

太老实了,容易让自己痛苦,“人善被人欺”;太聪明了,又容易让别人痛苦,“既生瑜,何生亮”。

我们,往往就在这种老实和聪明之间做着艰难的抉择,有时候,真有做墙上草的无奈和忧郁之感。

其实,我认为我们大可不必在到底是老实地做人做事还是聪明地做人做事这个问题上太过于纠结。

我认为最好的态度是:老实聪明地做人做事。

老实,是做人做事的根本。

在中国这样一个几千年来一直以农业为立国根本的国度里,更看重老实。

“老老实实做人,踏踏实实做事”,就是强调无论做人还是做事,都必须老实,如果没有老实,什么都成了空谈。

中国新民主主义革命和社会主义革命取得胜利的法宝也是“实事求是”,说穿了,无非也是要求老实做事,靠着这种精神,中国革命取得胜利,社会主义建设得到发展,伟大复兴的中国梦想正在逐步实现。

没有老实做人做事的精神,曹雪芹不会经历十载,批阅数次写成流芳百世的《红楼梦》,马克思也不会用四十年的光阴写出《资本论》。

没有老实做人做事的精神,革命先烈不会浴血奋战、舍身忘死换来崭新的国家,体育健儿不会忍受孤独、耀武扬威奥运赛场为祖国挣得殊荣。

所以,老实是立人成事的关键,没有老实,一切都是空中楼阁。

有了老实,如果再加上聪明,那就是锦上添花,快马加鞭。

聪明会让老实如虎添翼,让人惊讶和赞叹。

聪明的同义词是智慧,智慧是人生中最美丽的花朵。

在井冈山那些腥风血雨的日子里, *** 坚信“星星之火,可以燎原”,靠的是一种乐观的智慧。

*** 用“一国两制”的伟大构想,成功让香港澳门回归祖国的怀抱,靠的也是把马克思主义的普遍原理与中国实际相结合的智慧。

“三个代表”“构建和谐社会”“中国梦”,每一个崭新响亮的口号,无不是在老老实实分析中国国情的现实后,体现出一种治国安邦的智慧。

聪明就是一把雨伞,撑开它,可以让我们在有烈日的时候免受炙烤,有暴雨的时候免受冷寒。

做人其实与做事治国同一个道理。

每个人由于所处的环境、具有的天赋、所受的教育不同,决定了他以后所从事的事业不同。

但是,无论一个人做什么,必须把老实摆在首位,才不会走上歧途,才可能做出成绩。

但是,在做的过程中,也必须发挥聪明,拥有智慧,我们成功就会缩短周期,在有限的生命中,做出更多的成绩,让人生更精彩。

老实与聪明 “老实”这个词盛行于二十世纪七十年代,那时的流行语是“做老实人,说老实话,办老实事。

”当时“老实”的基本含义是守本份,绝不打晃,毫无欺瞒。

那个时代“不老实”是非常贬义的词,人们以虚伪、虚假、虚荣为耻,以欺哄、欺、欺诈为恶。

...

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关于勤学的名言 惟日孜孜,无敢逸豫。 ——《尚书》 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。 ——刘向 读书名言:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 ——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。 ——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。 ——赵树理 西方读书名言10则:我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。 ——狄慈根:《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。” ——赫尔岑

成功,这一异常熟悉却又陌生的字眼,牵引着一代又一代的人的心。人们对于成功的渴望似乎都出于本能。成功总会使人欣喜,失败定会使人沮丧。可谁又曾想过成功需要什么?成功的路不是漫无目的的行走就可以走到尽头的,也不是走马观花的人所能涉足的,它需要你用心,脚踏实地的去走。一位天文学家在黑夜的旷野里观察星空,由于他只顾着看天,没有注意到脚下,一脚踩空,掉入了枯井里。这种勇于探索、忘我工作的精神似乎是值得赞许的。可这种精神只有在合适的条件下才能发挥它应有的作用,如果仅仅是因为自己的疏忽而掉入枯井中的话,任凭你天分多高,知识有多渊博,恐怕也只能在这旷野中大声呼救了吧!幸运的话,会被人救上去,问明原因,说几句你不爱听的话,就了结了;如果幸运之神总是与你背道而驰的话,那你也只能在这口枯井中度过自己刚刚开始的探索人生了,那时的你也许会真正的感受到“井底之蛙”的悲哀了。因此,在这五彩缤纷的大千世界中,在这人生的千万条路中,无论你走不走寻常路,重要的是你是否在脚踏实地的走。放眼世界,有多少成功人士永远的留在了人们的心中,可推究起来,有谁没有脚踏实地的进行研究就有辉煌的业绩的。如果居里夫人没有那种脚踏实地的精神,一连几个月忙碌在实验室中,不求速度,只求效率,一步一步的探索,怎能从一吨多重的矿物中提取出了一克纯镭。如果爱迪生没有那种脚踏实地的精神,他怎能从众多的金属中选取最适合的作为灯泡的灯丝,他又怎能在他七十岁生日时自豪地说:“我已经是一百三十岁的人了。”正是这种脚踏实地,从微小的事物着手的品质,才成就了这个人人皆知的“时间的主宰者”,才成就了这个永远被人们铭记的“发明大王”。朋友,请不要急着赶路,在你刚刚走完一步的时候,请不要忘记回头看看,看看你刚刚踏过的土地是否有你的脚印,脚印是否深沉?同时也不要忘记在你脚印的旁边插上一块标语牌,告诉后来者也不要忘记留下脚印作为自己白首之时的回忆!也许在多少年后,你成功了,在欣喜之余,请记得将你成功的秘诀告诉世人:成功的路要脚踏实地的去走!

不要写议论文,中学生很难写好,一般只有基础分,即使到了高中也一样,记叙文更有优势。

房地产实践论文题目

哈哈!正在写呢!老师给了些题目,给你参考下了!房地产论文选题方向1、房地产市场研究以**市为例,分析房地产市场现状与发展趋势,选取住宅市场、二手房市场或商用零售物业市场其中之一作为研究对象,研究市场供求状况、价格走势,分析市场未来发展趋势(重点在未来市场发展趋势研究)或规范市场发展的对策(重点在市场现状分析,提出建议、对策)可拟题目:A**市房地产市场现状与发展趋势分析B**市住宅市场发展潜力研究C**市商业地产发展现状、问题与前景D规范**市二手房市场发展的对策研究E规避二手房市场交易风险的对策建议。。。2、土地市场研究分析土地市场与房地产市场的互动关系(地价与房价的关系),土地出让制度(包括土地储备制度的建立)、土地管理政策(如对闲置土地的处理新规定)和土地税收政策(征收土地增值税)对于房地产市场的影响和意义可拟题目:A地价与房价互动关系研究B土地一级开发模式的比较研究-以南宁市为例C土地增值税清算后的我国房地产市场走势3、物业管理领域分析物权法颁布后对物业管理领域的影响,或者对物业管理企业管理作风的影响、物业管理企业如何提高自身的管理水平和竞争力可拟题目:A当前物业管理纠纷的焦点问题研究(物业公共产权问题、业主委员会的权利问题等)B提高物业服务企业竞争力的对策研究。。。4、小产权房的问题集体土地上建设商品房已是一种趋势,各大城市房价高涨,工薪阶层纷纷选择购买不受法律保障的小产权房,引发了很多问题,所涉及到的深层次问题是:集体土地所有权究竟能否享有真正意义上的产权?还涉及政府如何解决中低收入者住房难的问题这是一个涉及多个领域的热点问题,可以从多个角度探讨可拟题目:A建立城乡统一的土地市场的可能性、障碍及对策研究B集体建设用地使用权流转的现状、问题与对策C小产权房的土地产权问题研究D开放集体建设用地市场、拓宽土地一级市场的对策研究E利用集体建设用地缓解住房保障压力的可行性、障碍与对策研究。。。。5、住房保障方面的题目:A构建以经济适用房为主体的住房保障体系的现实障碍与对策研究B完善我国住房保障制度的对策建议C解决中低收入者住房困难的渠道和对策研究。。。6、房地产开发领域A、 房地产开发企业融资前景分析B、 宏观调控下房地产开发企业发展战略探讨论文选题要注意的三个问题(以房地产市场研究为例)首先,确定研究方向,选择一个具体的市场来研究,不要笼统的以“房地产市场”作为研究对象;其次,确定研究的范围。商品住宅市场是研究的最大热点,要注意联系当前的住房保障政策来分析,也不能忽视住房市场的层次性,商品房、经济适用房和廉租房分别面向不同收入阶层,要明确所分析的是哪个层次的住房市场。再次,确定研究的立场。如果以分析市场趋势为主,就需要站在房地产市场咨询者的角度,那就写成研究报告一类的文章,这需要大量的数据资料;也可以研究市场存在的问题,包括国家政策的影响、市场监管秩序、交易风险防范等,站在为政府建言的立场来分析和解决问题;本来我想写估价的,结果老师不是估价方面的!估计你可以写几种估价方法的改进和应用呀!哎,论文啊!烦得很!

我是13年毕业的金融学专业学生,如果你没有思路,只想写一篇随便过了的话,我建议你不要写实证分析,写一些现状问题描述,做一些数据的统计和简单分析,最后得出结论和改进办法就可以了。题目给你一些参考:一、中国金融改革与金融深化1.我国中小企业融资难问题2.中国金融体制改革现状、困境、对策3.上市公司的独立董事制与中国的现行企业制度改革4.利率市场化问题探讨5.我国金融机构的组织结构再造6.中国金融体系的改革方向7.我国商业银行改革与发展问题8.中国信用制度的缺失与建设9.个人理财业务发展的问题和对策10.中国政策性金融的理论与实践11.论建立我国金融机构市场退出机制问题12.中国金融电子化的发展趋势与问题13.中国农村信用社发展的方向与模式探讨14.非银行金融机构问题研究二、国际金融与汇率问题1.人民币自由兑换问题研究2.当前人民币汇率问题研究3.中国资本市场开放问题研究4.中国资本外逃问题研究5.银行股外资并购问题研究;6.中国国际收支的调节政策与调节机制7.中国国际储备的规模管理与营运管理8.全球化经济发展趋势与香港联系汇率制问题9.人民币汇率机制与香港的联系汇率制10.中国金融业的发展趋势11.论内部经济均衡和外部经济均衡的政策搭配12.人民币有效汇率与贸易收支数量关系研究13. 中国利用外资发展战略与策略三、金融风险与监管问题1.次贷危机下中国金融安全所面临的挑战及对策2.论银行不良资产的化解问题3.金融创新与金融监管问题研究4.电子银行的监管问题研究5.论金融机构自律或金融机构的内部控制6.实施信贷风险分类方法的若干思考7.商业银行信贷风险管理与防范8.实施资产负债管理中的问题与对策9. 我国银行信用卡信用风险管理现状及存在问题分析10.开放背景下我国金融监管体制改革研究11.我国商业银行信用风险内部评级体系的构建12.商业银行操作风险的防范13.我国网络银行的风险管理研究14.银行信用风险评估中的非财务分析15.住房抵押贷款的风险分析及管理方法的研究.16,金融监管的成本与效益分析四、投资制度与资本市场1.中国证券市场问题研究2.开发金融创新产品与完善金融市场3.中国资本市场的发展4.QFII与QDII制度研究5.中国票据市场发展与完善6.各类金融衍生品在我国的发展研究7.我国资本市场的有效性实证分析8.CAPM的实用性分析9.认股权证( 或可转债)定价理论的实证研究10.投资银行在资本市场中的功能11.投资银行组织模式比较与选择12.中国衍生证券市场建立与发展13.银行上市后股权结构与绩效的相关关系研究五、信托、资产证券化与投资基金1.我国信托投资业的改革与发展2.我国信贷资产证券化的动因分析3.我国信托公司业务模式的探讨4.风险投资基金的发展问题研究5.我国理财市场的现状、问题及对策6.证券投资基金的绩效评价研究7.中国投资基金运行中的问题及解决措施;8.投资基金发展趋势研究;9.主权基金运作的国际经验及对我国的启示10.开放式基金融资研究11.社会保障基金的投资问题探讨六、货币理论与货币政策1.当前货币当局金融宏观调控的目标和政策选择2.虚拟货币对货币流通秩序的影响分析3.通货膨胀对当前投资领域的影响4.利率调整与央行的宏观金融政策5.当前我国货币流通状况研究6.公开市场业务与我国国债市场的完善7.论利率在宏观调控政策的作用8.我国货币政策工具的调整与选择9.通货膨胀的表现与对策10.我国货币政策最终目标与财政政策目标的协调11.我国货币政策中间目标的选取12.利率结构的调整与经济结构的调整13.我国的利率弹性问题研究14.我国利率传导机制的优化15.提高商业银行在利率传导中的效果16.久期模型在利率风险管理中的运用17.通缩问题的原因及对策研究18.利率工具和汇率工具在当前我国宏观经济调控中的应用七、国际货币与汇率制度1.欧元在今后国际储备中的地位分析2.21世纪国际货币体系改革探讨3.欧元;美元;日元的汇率走势及对世界经济和中国经济的影响4.加强IMF在国际金融危机中的作用5.全球货币体系与亚洲货币合作前景6.日本金融自由化及启示7.发展中国家金融自由化评析八、国际金融市场1.国际金融市场的发展与监管问题研究2.跨国并购的发展及经济全球化的影响3.美元汇率波动对全球金融市场的影响4.国际商业银行发展的新思路5.国际金融危机的预警与防范机制6. 当前世界金融发展的形势与动态研究

房地产专业毕业论文参考选题 1、 前监理工作存在的问题及原因、对策2、工程项目管理(咨询、设计、监理、施工、采购)应对WTO的形势与对策3、工程监理制度及手段研究4、计算机在项目管理中的应用研究5、国内外招标投标惯例比较研究6、国内招标投标现状及规范研究7、工程设计阶段的投资控制研究8、关于监理人员资质认定办法的思考9、加入WTO对房地产业的挑战与机遇10、关于政策性住房金融制度的研究11、房地产合理开发规模的研究12、空置房成因及对策研究13、关于住房消费贷款(政策性、商业性)的思考14、关于工程管理专业人员应具备素质的思考15、关于项目后评估的思考16、关于完善工程造价管理的思考17、工程项目投标报价策略研究18、工程造价计价现行体制的缺陷与对策研究19、工程项目施工阶段造价的控制与管理20、拖欠工程款的成因与对策研究21、关于建设有形市场规范化发展的思考22、论工程量清单报价23、工程造价管理模式改革探讨24、论工程项目全过程的投资控制25、关于工程造价主动和动态控制的思考26、房地产投资风险研究27、我国物业管理的现状及对策研究28、我国工程造价咨询业的现状及发展研究29、论工程担保制度的建立与推行30、住宅产业的发展与国民经济增长31、关于提高工程质量的若思考32、基础设施融资模式及策略研究33、项目融资(BOT、TOT、ABS等模式)的现状及对策研究34、国内外工程造价管理的比较分析研究35、加入WTO后建设法规的完善36、关于国际工程承包中FIDIC合同条款的应用37、承包商施工合同风险防范38、建筑工程招标投标与合同管理关系的探讨39、工业发达国家建设工程合同管理与风险管理40、风险管理理论在工程合同管理工作中的应用41、施工索赔的现状和对策研究42、浅谈FIDIC条款中的施工索赔43、论信息技术在工程施工索赔中的功能44、工程总承包企业与工程项目管理企业的界定和比较研究45、推行总承包对我国建筑业的影响46、工程总承包企业组建的模式研究47、住房价格合理姓性探讨48、房地产估价方法比较研究49、房地产泡沫预警与防范50、房地产周期波动分析51、房地产经济预警方法研究52、城市规划与城市地(房)价相互作用机理研究53、城市土地收购储备制度探讨54、房地产开发项目可行性研究报告-----XX案例研究

实践创新议论文题目

自信来源于成功的暗示,也就是说,某项重任或创新一旦成功了,这个人就会自信。本文整理了有关“创新”的作文题目,欢迎阅读。

创新伴我行

创新的魅力

实践与创新

探索与创新

创新是第一生产力

创新的重要性

创新从勇气中来

创新铸就繁荣

创新改变生活

创新的基础在于模仿

1、世间有很多的成功人士,他们无不是勤奋的果实,创新的实践者。因为他们的付出是放在别人所未做的事情之上的,他们付出的代价是别人付出的几倍。

2、创新是人类所特有的创造性劳动的体现,是人类社会进步的核心动力和源泉。

3、创新并不是一种天赋,而是每一个人都有的种子。

4、保持一种创新思维创新思维是一种积极的心态,凡成大事者都有超出常人的创新思维。

5、何谓超越?超越就是吃螃蟹,就是创新。

创新创新是世界进步的动力.有了创新精神,那么就有了前进的希望.小鸟飞行需要翅膀,世界要进步需要创新,创新就是进步的翅膀.从前有一种病,只要人得了这种病,便无药可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化学家,他不幸得了这种病,他四处求医,也没有将病治好.有一天,他听说有个村子里有一口能治好这种病的井,只要喝了井中的水,便能治好这种病.化学家喝了水后不久便药到病除了.化学家对井水产生了兴趣,对井水进行了研究.他发现井水中含有一种化学物质—芒硝,对这种病有神奇功效.中国有名古话,常有所疑,是创新的开端.勇于破疑,是他新的动力.就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象,就产生去破疑的动力.常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问,而化学家则对井水产生了疑惑,最终发现了井水的秘密.如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸,那么可能永远都不会发现其中的奥妙.这充分说明了创新精神对于我们的重要性.各行各业都需要发展,如果行业缺乏创新意识,那么它只会停滞不前,反而有可能会倒退.只有坚持创新精神,勇于实践,行业才得到发展.当今国际社会是一个飞速发展的时代,创新精神显显得尤为重要.只有拥有创新精神的国家,才能让自己立于世界强国之林.市场是无情的,竞争是残酷的,只有坚持创新,个人才能体现价值,企业才能获得优势,国家才能繁荣富强.勇于创新烈日下,一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中.面对这种情形,只有一只小鳄鱼起身离开了池塘,它尝试着去寻找新的生存的绿洲.塘中之水愈来愈少,最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类,苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,然而却不见有鳄鱼离开.池塘似乎完全干涸了,惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了.然而,那只勇敢的小鳄鱼呢,它经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一处水草丰美的绿洲.这是我读的一篇短文的大致内容.读后,我获得了不小的启示.试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼,如果它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要!纵观古今,凡有成者,他们无不具有勇于尝试的精神.灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了8000多次尝试.试验初期,他找了1600种耐热材料,反复试验了近2000次,结果发现只有白金较为合适,但白金比黄金还贵重些,这就是说实验失败了.面对这样的失败,一般的人肯定会选择放弃,然而他没有,而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料,先后又尝试了6000多种植物.通过不断的尝试,爱迪生最终获得了巨大的成功,给人类带来了“光明”.这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝试的精神之光.其实,我们只要细细想想就会惊奇地发现,他所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶.“一次尝试,就有一次收获”,他的这句话正道出了他的成功的秘诀.还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里,我在想:在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华.不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰.朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆.敢于创新中国人,怕是最崇尚古代文化了,对悠久灿烂的历史文明的取舍,的确是个值得探讨的问题.清朝书法家翁方纲和刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体.翁问刘:“哪一笔是学古人的?”刘反问翁:“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐又富于哲理的一笔.人们总是喜欢以古为师,在师古的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步.翁的形似神似,固然值得称道;但刘墉师古而不拘泥于古,在古人字体的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵.因为只有这样,书法才会发展,才有前途.事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的.因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作.万事万物都是发展变化的,历史车轮不断向前,正是因为有了吸收和舍弃,才有了新事物.工业大革命时,人们不局限于仅用手工劳作,才去发明机器;人们不局限于仅在地上行走,才去研制飞机;人们不局限于仅用煤作为能源,才去探索电力的奥秘……如今,人类已可以遨游太空,而无数科学家却仍在努力地探索着,在研究、发展新的、更科学的规律;让人类社会不断向前发展.我们不能没在历史,但也不能忘记,那仅仅是古人的业绩.君不见“青,取之于蓝,而胜于蓝”?只有师古而不泥于古,推陈出新,才有存在和发展的可能.我们学生在学习生活中,也要“不拘一格”敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新.一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,不适应日新月异变化的世界.生活需要创新在一次鼓励创新的报告会上,有一位学者画了四种不同的图形,让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形.于是人们便根据自己对此不同的认识,各抒己见.这样,一道题得出了不同答案.这件事足以给我们这样一个启示:世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的.没有创新,答案就会笼统单调;没有创新,世界就不会丰富多彩;没有创新,社会就不会发展进步.创新是丰富生活的手段.没有创新,我想,世界上第一盏电灯还没有诞生,我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现,人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛,长途跋涉才能到达目的地;没有创新,社会便不会如此现代化,人们之间的联系也不会如此紧密.创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过:“美是生活,美是创新.”这一至理名言告诉我们,应该用自己勤劳的双手,去创造,去装饰我们的生活.古之人尚知创造,今天我们又哪里能抛弃创造,抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证,是社会发展的源泉.创新是民族振兴,国家富强的动力.在科学技术日新月异的今天,世界上各个国家都在争相创新.不创新就会落伍,不创新就会滞后.我国的现实状况要求我们要想求生存,要想使我们的国家能屹立于世界民族之林,就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落.教育要创新,改革要创新,科技要创新.我们应当大胆实践,勇于探索,克服前边道路上的种种困难和挫折,向创新这个方向迈进.我们的生活需要创新,我们的社会需要创新,我们的国家和民族需要创新.没有创新就没有丰富多彩的物质世界.我们要在创新中求生存,求发展.正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样,其实答案本是丰富多彩的,若是只能得出一种答案,那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了.因此,创新还应破除旧观念,老框框,只有这样,我们才能迈出前进道路上坚实的步伐,走向新世纪.

关于实干议论文的题目

送灵澈(刘长卿)

扬起理想风帆 小草,因为有了理想破土而出;溪流,因为有了理想勇往直前;雄鹰,因为有了理想划破长空;青年,因为有了理想艰苦奋斗。为了心中的理想,人类全力以赴…… 黑人领袖马丁。路德金为了黑人能在世上赢回人类最根本的人格权不牺一切代价,领导着黑人运动,他是人类的正义者。同样,苏珊安东妮也为了能妇女赢得同男人一样的权利冒着生命危险与法官唇枪舌箭。有人说,他们都是伟人。但你想过吗,他们也是有着共同的理想——正义,有着凡人所没有的勇气。 “数风流人物,还看今朝。”当今也有许多为了理想而努力奋斗的年轻人,他们一样心存梦想,也许他们的理想没有马丁。路德金及苏珊安东妮的伟大,但他们正代表了新时代青年的梦想,他们只希望自己有个美好的未来。我们又何尝不是呢?为了理想,我们坚持学业;为了理想,我们背上行囊,独自走向远方。虽然前方永远是陌生的水域,我们也不知道哪里有荆棘,但我们知道不管是波涛汹涌,还是风平浪静,我们始终要向前,去开创自己的天地,因为我们心中怀有理想。 为了心中的理想我们勇往直前,也许,我们永远到不了目的地,但路上的风景足以让我们为之震撼。拾起海边的贝壳,你也许就能看到更美的远方,这时,请不要彷徨,大胆向前走,相信自己的理想就在不远的前方。 为了心中的理想,让我们像小草一样破土而出,像溪流一样勇往直前,像雄鹰一样划破长空吧! 现在是奋斗的时刻,载着理想乘风远航!

任何事情,实干更有说服力。下面给大家分享一些关于实干 作文 ,希望对大家有帮助。

关于实干作文1

当你看到鹰在天空中自由高飞时,你或许会羡慕,但这一切只是源于一个渴望蓝天的梦。于是便有了一次次的试飞与摔落,才有了翱翔于天空的自由。成功往往只是始于一个心中的梦想,因为实干,它成为了现实。

提到 乒乓球 ,我们总会想到一个矮小的女人。但就是这个身高1米55,手脚粗短的女人获得了18个世界冠军,是第一个蝉联奥运会乒乓球金牌的运动员,曾获得4枚奥运金牌,在乒坛世界排名连续8年保持第一。即使先天条件不足,邓亚萍从没有放弃心中的乒乓梦。每天一万次发球的汗如雨下与严寒酷暑下的持之以恒在不知不觉中铸成了她的梦。她用奥运金牌粉碎的人们对她身高的质疑,用肩上的五星红旗来证明了自己。梦想是指明灯,即使千难万险,你依然能够找到自己的坐标,确定前进的方向,到达成功的彼岸。

蝴蝶没有放弃化蝶的梦,经过数月茧的束缚与最后拼尽全力的挣扎,它长出了美丽翅膀;浪花没有放弃穿石的梦,经过一次次的失败与击打,它留下了自己的痕迹。现在神州大地上和平红火的生活,起源于1921年那艘红色的小船。因为救民于水火的信念与"为中华之崛起而读书”的担当,星星之火得以发展。正是这一簇小的火苗,共产党便开始了探索和努力。20多年的抗战,从一支农民武装的队伍成为有组织有纪律的组织团体,它已成长的太多。即使心存梦想,面对敌强与我太多的情景,先辈们可曾放弃?百炼成钢,终筑辉煌。只有梦想是不够的,只有经过汗水的灌溉,心中的花才会发芽、绽放。

我们走的是社会主义道路,我们有着实现社会主义现代化强国的目标,我们有着自己的中国梦。因为实干,我们从一个贫穷落后的国家成为世界大国;因为实干,神舟飞船被一次次送上了太空;因为实干,港珠澳大桥修建成功。因为是实干对美国的停止芯片供应,华为可以迅速拿出备用麒麟芯片。这背后是数千海思儿女十几年来星夜兼程,是走在科技史上最为悲壮的长征。“中国奇迹”绝非一朝一夕而来,心中有梦想,身上有担当,经过无数个日日夜夜的埋头苦干,它让一切成为可能。

夜深了,月出了,梦中的昙花发芽了。芽是如此的小,没有人知道它渴望着夜间的一现与扎根地下的努力。梦醒了,它依旧努力着。

关于实干作文2

“空谈误国,实干兴邦”。这是--------在阐述伟大中国梦时所强调的。作为肩负祖国未来的青年,我们要本着踏实的精神,奋发进取,凭着实干,成就梦想。

唯有实干,方能建设美丽富强之国。也许我们身边的很多人都在说:一个人有钱没钱不一定,但如果这个人没有了梦想,那他就穷定了。我不敢判定这句话绝对的正确,但我想说除了梦想,更重要的是实干。实干精神,可以说是中国人民的传统。修身、齐家、治国、平天下,哪一样不是靠着实干精神实现的?看看那些不畏艰险的共产党人,在历史的激流中,勇挑保卫祖国的重担,在雪山,在草地,在泥泞沼泽,在硝烟弥漫的战场,都有他们坚实毅挺的身影,伴着夕阳闪闪发光。张朝阳、史玉柱、马云这些知名的企业家,哪个不是不是凭着摸爬滚打的实干精神,只争朝夕,创造新一代的神话。天津东方白鹤中毒死亡,江西猕猴遭猎杀,广西东兴的野味生意旺盛,建设生态文明不是纸上谈兵,和谐之路需要政府本着实干精神,才能创造美丽中国梦,唯有实干才能成就梦想。

求真务实,埋头苦干,铸就梦想的天空。所谓的“实”,即讲实话,鼓实劲,办实事,求实效。玛利雅曾说:“除非你来亲自尝试一下,否则你永远不知道你能够做什么。”现实中的我们大都是抱着梦想的空罐子,脱离实际,天马行空,没有具体的规划。殊不知实干需要科学理性地去定位思考,需要成熟冷静地去面对审视,更需要循序渐进地实施突破。正是这执着实干的精神,有了获得诺贝尔文学奖的莫言大师;正是这最朴实的实干与付出,有了红遍大江南北的草根名人大衣哥;正是这一个劲儿追根到底的实干,才有了亿万不平凡的中国梦……坚守实干,成就梦想。

脱离了实干,梦想就是划落天机的流星雨,美丽却转瞬即逝。赵国的赵括把用兵打仗看作儿戏,谈起兵法来头头是道,自以为天下无敌,最后是四十万将是全军覆没,自己倒成了后人列举反面教材的“楷模”。没有切实的行动,知识独坐帷帐,只手畅谈未来的美好,只会葬送了梦想。

为梦想插上实干的翅膀,让梦想不再是一闪而过的只言片语,彰扬实干精神。实干,成就梦想。

关于实干作文3

有一天,上帝坐在椅子上眺望,发现人间生机勃勃,鸟语花香,但缺少一种生灵来统领,于是,上帝便决定制造出人类来统领世界。

当上帝把人的相貌,体征等设计好以后,却在性格上犯了愁。他坐在宝座上,手扶着脑门左思右想:是吹虚的性格好呢?还是实干的性格更能使日子蒸蒸日上呢?想来想去,决定还是实验一下更放心。

他创造出两个人,一个有着吹嘘的本领,一个赋予实干的本质。在同一时间把他们放在了人间。一有时间便俯在空中观看他们。

春来秋去,转眼间,十几年过去了。吹嘘经常是不问天南地北不停地吹牛,他凭着自己的小聪明考上了一所大学。但是江山难移,本性难改。在学校同学,老师只要提到他都很头疼,感到厌烦。走入了社会,吹嘘因为能说会道,开始博得了同事的喜欢。上帝捋了捋胡须,暗暗想到,难道吹嘘是一种本领?

斗转星移,上帝又俯下身子,看到吹嘘因为只说不做,时间长了,本性在同事们面前显露出来,遭来了同事的嘲笑,领导的白眼。上帝看到这里不禁摇了摇头。对吹嘘颇为不满。

实干在少年时代就有梦想,有决心,做事是脚踏实地,又有忠厚的性格,所以,他所到之处都得到大家的表扬,得到大家认可的实干,越来越有干劲,日子过得是风生水起。

上帝见了,捊了捊胡须,决定用他的双手创造一些实干性格的人类,于是这个世界上便有了和我一样性格的人类。哈哈!

关于实干作文4

打着宣传文明的旗号却行着抄袭的卑鄙之事,理应提供避寒救助服务以传递人性的温暖与关怀却唱着“空城计”的鬼把戏,上诸现象的出现,让人不由唏嘘,也不禁让人生出一丝疑惑:是什么造成了这类现象的出现?要该如何使类似现象消失?

在我看来,这类现象的现身绝非偶然,归根结底是相关部门或个人对于工作的不正确态度和对实干精神的浅层了解。在这个中华民族发展的高光时刻,实干精神早已成为发展的基石,无论对个人、集体还是国家,无实干近似等于无弦之琴,无轮之车,理想美好绚烂然遥不可及。因此,推崇实干精神还不够,落实实干精神方可化腐朽为神奇,使个人、社会、国家迈上更高的台阶。

对于国家,实干精神即是抓紧时代之桨,找到正确航向,积极开发经济、科技、 文化 各方力量,不负时代所托,大步向前。这既需要领路人的正确引导,也需要各个中国人的倾情付出。杜绝假大空方针,提出实在又明确的政策,实干步步向前,虚言定会步步落后。

对于社会,实干精神则为紧握社会准则,守好法律底线,追求道德境界。这不仅是每个人的责任,媒体、舆论更应做好本职工作,在这样一个自媒体时代,坚守本真,坚持主流,杜绝娱乐至死,为社会进步,国家发展贡献力量,使虚言无处可以容身,让实干成为社会风尚。

作为国家、社会的基本组成单位,个人是最重要的实干精神实践者。不仅仅是干好本职工作,实干精神在个人身上还体现在发挥其社会价值等方面。正式南仁东的实干使中华大地上出现了天眼,更是大多数人的实干务本使时代巨轮步步向前。作为一名学生,便努力学习为未来中国建设增强后备力量;作为一名工人,便潜心钻研提升技术水平;作为一名军人,便守卫和平,守望理想……只要人人实干,又何愁虚言掩过真相,阴雨挡住太阳?

站着比坐着更靠近理想,实干比虚言更有力量,让我们牢记使命,为美丽中国的步步荣光增光添彩。

关于实干作文5

荀子说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这句话是说思考一整天,不如学习一会儿有效率,所以空想不如实干。

身为学子梦寐以求的高等学府,北京大学是世界公认的高等学校,而其获得如此之高的评价多在于校内老师身体力行。以自己的行动做出榜样。因为只有空想不去实干是做不出任何成就的。

蜀之鄙有二僧,一僧贫一僧富。两位僧人都有一个共同的梦想:去南海走一遭。贫僧想。,正自己也贫,不如现在立刻出发,富僧则想自己的钱还是攒攒再说去南海的事吧。于是二僧分道扬镳。许久之后再次相见,贫僧已从南海归来,而富僧仍没有去过南海。这个 故事 告诉我们的是:空头计划没有实际行动做得来。

歌曲《我真的很不错》中有这样一句歌词:要做就要马上做,不要等到明天再说,才是真的可惜。这句歌词告诉我们的也是空想不如实干这个道理

有一则 寓言故事 。有一只蜗牛的梦想是从旱地中爬到池塘边。可是路途遥远,蜗牛行动速度又慢,于是蜗牛在旱地里躺着,不断思忖如何才能到池塘这个问题。日复一日,蜗牛始终在空想而没有实干,最终被渴死在旱地之中,蜗牛的故事也是在讲述空想不如实干这个道理。

很多人都曾有过一种感觉,就是心有余而力不足,认为自己做不到而不敢去尝试,因此错过许多难得的机会,比如认为英语太难而放弃单词的背诵,错失日后 出国 的机会;放弃 游泳 ,在海边失去大海亲密接触的机会;不愿收拾卧室,让客人看到自己邋遢的一面……各种各样的事情,但又有多少件是自己曾想过的呢?白白空想而不去实干只会在日后给自己带来无尽的后悔。

如果只有空想,哪里会有现在灯泡的存在?如果只有空想,哪里会有新中国的复兴与发展?如果只有空想,哪里会有不断创新发展的中国……这一切一切,都是因为有了切实行动才让许多梦想得以实现。

空想不如实干,一个人如果有了目标就一定要付出实际行动,而不是白白想象,浪费时光。行动起来吧,将汗水为成功的大厦筑基。努力去实现自己的理想,不要等到日后再说可惜。

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天赐食于鸟,而不投食于巢,鸟兽依靠觅食才能存活繁衍;天造化于人,而不造功于命,人类凭借实干才能立业达志。 要想摘到树上的苹果,就要学会伸长手臂;要想登上巍峨的山峰,必须历经艰难险阻的攀登;要想到达梦想的远方,一定要步履维艰的长途跋涉。 谚语有说天助自助者。自然和社会给予我们生存和发展的条件,我们利用这些条件付出行动才能得到我们想要获得的。 实干胜于空谈,实干成就自我。只空谈而没有行动的人,只会浪费青春,只能靠做梦来收获所得。不空谈而采取实干的人,必然分秒必争,这样既定目标就会慢慢开花结果。实践出真知,实干出成绩。邓小平曾经说过的,没有实干,就谈不上实现人生理想和奋斗目标。 执行重过泰山,执行实现跨越。没有执行就有实干是无稽之谈,执行到位的干才叫实干,执行就是真抓实干。执行才能制胜和跨越,没有执行力,就没有竞争力可言。所以我们要成在实干,赢在执行。 企业发展也是一样,脱离不了执行和实干。沃尔玛之所以能取得今天的成就,执行和实干起了不可估量的作用。实干为基,执行为准,发展才是硬道理。 实干带动实干,执行优化执行。上行下效,言传身教。求人先求己,口说并身试。潜移默化,殊途同归。这样就是种瓜得瓜,种豆得豆的作用。 实干是每个人心中的照明灯,它让我们明清方向,它为我们指引道路,它使我们志存高远。然而高度执行才能让企业长治久存并发展壮大,走得更远。说到这里不吝一改那句诸葛名言,既为“实干以明志,执行以致远”。 做一个积极主动的人,保持一颗奋斗心。立足于实干,决胜于执行!

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