各位游客，大家好!非常欢迎大家来到凤凰羽毛一样美丽的地方——三都水族自治县观光旅游。我是你们的小导游周亚宁，你们叫我小周就行。今天，我要带领大家去游玩有名的景点——尧人山森林公园。现在，请大家带上你们的好心情跟我上车。下面，利用在车上的这点时间，我向大家简单介绍一下我们三都的情况。三都是全国唯一的一个水族自治县，被人们称为“凤羽之乡”。这里民风原始、古朴；山川神秘，秀美。不仅有著名的九阡酒，有获得世界象形文字“活化石”之称的“水书”；还有荣获贵州十大魅力旅游景区的姑鲁产蛋崖和风情万种的瑶人山国家森林公园。现在，我重点向大家介绍我们今天要游玩的瑶人山国家森林公园这个景点。尧人山国家森林公园坐落在离县城十公里的都柳江畔，在进入景区前，首先要通过一座风雨桥，当你走上桥时，会闻到一股股清风气息，让你感觉犹如进入了人间仙境一般。抬头向对岸望去，山中有一条小河，从山顶一直流入都柳江，形成一个又一个的瀑布群。这座公园素有“百里林海”、“天然植物基因库”和“野生动物乐园”之称。景区里有险峻的龙潭瀑布，还有让人叹为观止的一线天瀑布，远远望去，瀑布好似珍珠一般从天上散落下来。山中的珍稀物种，数不胜数。更有娃娃鱼、棱椤树等珍奇动植物。还有神奇的风流草，让人无不感慨。风流草是尧人山上独有的一种珍奇灵草，这种植物每当有男女青年在它的旁边唱起情歌时，它的叶子就会自然而然的随着优美的歌声摆动起来，歌声激昂时，两叶片竟然动情地扭成一团，犹如一对相互拥抱的情侣在翩翩起舞。待会儿，大家可不要错过了这难得的机会，亮开你们的嗓子唱起歌，共同见证这自然的奇迹哦！听了我的解说，大家是不是已经心动了呢？看，旅游目的地就在前面，一会儿大家可要尽情的游玩啊！可不要错过了这里的好风景。自由活动的时间是两个小时。各位游客，今天的尧人山国家森林公园之旅到这就结束了，欢迎大家下次再到三都来旅游。届时，我还会带领大家游遍三都的山山水水。同时，也祝愿大家归程一路顺风！！！
黔南州，位于贵州南部，首府在都匀。黔南州的喀斯特景观也十分丰富，在贵州排名前列。黔南的喀斯特风光主要小家碧玉型的为主，并非如黔西北的壮观。荔波的樟江景区就是其中的代表。除了樟江之外，黔南州还有许多值得游玩的山水风光，这些地区的游客相对较少，显得更加宁静。本文就介绍一下黔南州的10大最值得去的山水景区。
樟江，为柳江支流龙江的上游，荔波最大的河流。樟江风景区分为小七孔风景区、大七孔风景区、水春河峡谷风景区和樟江风光带等，其中小七孔风景区最为优美。2015年，成为国家AAAAA级景区，是中国南方喀斯特世界自然遗产的组成部分。樟江景区主要有大七孔天生桥、小七孔古桥、拉雅瀑布、68级跌水瀑布、卧龙潭、水上森林、翠谷、鸳鸯湖等， 其中水上森林被称为中国十大最美的森林之一 。
茂兰位于荔波县境内，涉及到多个乡镇，包括立化、永康、洞塘、翁昂、捞村、驾欧、瑶山、甲良八乡镇，21个村组。有一级保护植物200余种，二级保护植物有等200余种，茂兰特有种40余种。1988年5月，茂兰成为国家级自然保护区，1996年4月，加入联合国教科文组织国际人与生物圈保护区网络（MAB），成为世界生物圈保护区。茂兰的峰林、田园、山水、森林风光秀丽，十分适合自驾游。
都匀位于苗岭云雾山区，云雾山的主要山峰如斗篷山、归兰山、螺丝壳山环绕着都匀城，让都匀成为一座山中之城。其中斗篷山海拔1961米，是黔南州第一高峰。 这里是沅江的源头——剑江河发源于此。 斗篷山的生态完整，是国内距离城市最近的原始林区。这里到处都是瀑布和溪流，虫鸣和鸟叫，可谓“鸟鸣山更幽”。斗篷山最美的季节在秋季，秋天树叶黄了，别有秋韵。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”
螺丝壳景区位于贵州省都匀市市西15公里处，海拔1738米，为斗篷山的姊妹山，因山形酷似巨大的螺丝而得名。螺丝壳峰峦叠嶂，峡谷纵横，是都匀毛尖的产地。半山腰有螺丝壳水库，山顶有万亩草场。著名的电视剧《陈情令》就有多个镜头在螺丝壳拍摄。螺丝壳上还有瀑布、峡谷、湖泊等景观，适合自驾游。
夹缝岩 ，位于黔南独山县翁台乡甲乙村境内。景区林木茂密，流泉飞瀑众多，大气质量常年保持Ⅰ级，峡谷奇峰景观主要分布在巴蒿河水域东北面，山峰陡峭，悬崖绝壁多；巴蒿河西南面主要以植被覆盖，平坦区块较多。
尧人山国家森林公园位于三都县城东南约12公里，方圆350平方公里，面积4400多公顷，它是国家AAAA级风景区。尧人山景区尚未开发，但十分适合自驾游、露营和徒步。
甲茶景区位于平塘县甲茶村，是贵州省的第二个樟江。甲茶面积45.1平方公里，景物景观20个，风景区以瀑布、竹林峡谷、溶洞、沙滩、河湾及亚热带南国风光为主要特色，是贵州难得的科学文化 旅游 和休闲度假的好地方。甲茶景区代表景点是甲茶瀑布，宽40米，高37米，有诗赞美： “我疑天仙织素练、素练脱轴垂青天 ”。
塘边天坑群位于平塘县塘边镇打鸟村，是目前已知的世界上最大的天坑群，在方圆25平方公里范围内的打岱河周边，分布着12个大小不一的天坑，其深度在300米至600米之间，规模数量大，天坑群地貌发育完整，被地质专家称为自然“天坑博物馆”和“世界岩溶圣地”。其中，打岱河天坑深543.2米，南北长约1800米，东西长约1700米，底部面积约80万平方米，是目前发现的世界上口径最大的天坑。
大小井位于罗甸县城东北面21公里处的董当乡境内，以喀斯特地貌为主，以溶洞、天坑为特色，集洞穴、天坑、奇山、秀水为一体。山间蜿蜒的河水，酷似一条绸缎下飘；而两旁苍翠欲滴，点缀在田野间，犹如一幅秀美的山水画。
燕子洞位于惠水县羡塘乡，距乡政府驻地东侧2.5公里。洞高约215米，宽80余米，洞分三层，地下洞、中层石壁、高空绝壁，顶部栖息着最大种群的白腰雨燕。霸王河水从下层流出，洞厅众多，有“仙人田”、“洞内山”、“石人赶场”等洞景。春暖花开季节，数万只燕子栖息于洞内峭崖绝壁洞穴之间，故名“燕子洞”。
“阳光总在风雨后。”这是一句歌词，也是一句 名言 ，它可以告诉人们不要轻言放弃，不管有多艰难，只要坚持下去，太阳总会探出乌云。下面是我为大家整理的阳光总在风雨后为话题的 作文 十篇，以供大家参考借鉴!
阳光总在风雨后为话题的作文一
若不经历风雨，怎能遇见那绚丽的彩虹。——题记
人生苦短，寥寥几十年，许多人都无法如自己的意，走向成功。在人生中，只有经历人生风雨，才会炼就坚定的勇敢，而勇敢会锻造出直冲向前的信仰，只有拥有了指引向前的信仰，才会找到驶向成功彼岸的小舟……
回眸昨日，我时常会回忆那次我对自己心灵中那段勇气的锻炼，那收获坚定勇气的锻炼……
那次，天空灰蒙蒙，我的心情也正如这天气，沉闷不已，这时，罗程来邀我一起去骑自行车，我便也就心不在焉地答应了。当我们骑到了目的地时，我心情稍微改观了一点，准备锁好自行车去玩那个“水中漫步” 的娱乐项目。
刚轮到我们，在公便不作美，下起了小雨，我们竟也浑然不知，还在玩得不亦乐乎。若我们不玩，也许不会有这件难忘之事，可我们这一玩，耽误了时间，忽然在荏苒间下起了大雨，我们连忙开了自行车的锁，“飞身”上车，使尽自身的所有解数，如历“九九八十一难”，终于到了家门口。虽然我们以极速的速度到了家门口，但还是淋成了落汤鸡。
罗程他倒没怎样，只是被雨淋了，可屋漏偏遭连夜雨，我一不小心，重重地摔在了地上——擦掉了一大块皮肉。若这是以前，我这时绝对已经泪如雨下，可我心中突然出现了一个正气凛然的声音，对我怒斥道：“你已经十二岁了，不能再落泪了!……”
听完那个声音的斥责，我不禁通意全无，毅然决然地跑回了家。进家门，我便冲进了卫生间，舒舒服服地洗了个澡，便倒下睡入梦中……
当我起来时，已是第二天，而外面的天气正如我那豁然开朗的心情，浓雾已烟消云散，晴空万里，又正如我这收获的勇气，在我的心间荡然长存，而休息日所受的伤，不也印证了“不经风雨，怎能见彩虹”吗?
人生如一场真实而虚幻的梦，梦中的一切全由你的意志所掌控。金钱、地位，权势，这些虚无缥缈的东西在有些人心中是最为重要，而在那些成功之人，全凭自己的勇气、信念等真正重要的品质，突破重重因素，走向了那风雨之后的绚丽多彩!
阳光总在风雨后为话题的作文二
一路风雨，带着泥泞;一路涛声，带着豪迈。我们的天空是阴雨后的丽日，我们的未来是坎坷后的坦途……这一切，都离不开和我们形影不离的伙伴——挫折。
仍清晰记得，至今还放射着耀眼光芒的明星。那是我十岁时，我学会了骑自行车，而这颗明星一只在我心里悄悄眨起眼，永不磨灭。
那是阳光明媚的早晨，空气清新，小草嫩绿，花儿开放，蝴蝶飞舞，在静谧的小区里散步的我，突然被老爸手里推着的自行车一下吸引了所有的注意力。心里一时高兴，情不自禁，脱口而出：“欧耶，终于可以学骑自行车了!”弟弟却一阵嘲笑：“哼!不就是学个自行车么?三两下就搞定了，有什么了不起，好高兴的。”说完，弟弟径直地坐上自行车，“哧溜”一蹬脚踏板，便扬长而去了，留我一个人在那呆站着。
弟弟之前和我一起已经学过了，只是我还没有学会，弟弟已经学会了，着对我来说简直是奇耻大辱。外加弟弟这样在我面前炫耀，我已经迫不及待的想要学会自行车了。吃午饭时，我心里一只想着要去学骑自行车，根本没有胃口吃饭，随便扒了两口，便嚷着自己饱了，要去骑自行车。爸爸严肃的看着我，我立马跑到爸爸面前拼命的撒娇，爸爸马上也投降了，没有办法，只能同意让我去学。
来到楼下，看着比我还高的自行车，我一下像泄了气的气球一样，瘫坐在地上。我心里思考着：怎么办呢，这个这么高，我都够不到，要怎么学?爸爸看见我这个样子，上前询问，我抱怨太高了，自己都够不到，那怎么学……埋怨很多后，爸爸看着我，劝慰我：“孩子，这是你自己选的，你不去试试怎么直到自己不行。”我心里受到爸爸的鼓励，心里又燃起了小火苗。于是找个高的地方，小心翼翼的爬上车，让爸爸扶着一点，自己慢慢的开始移动，似乎已经有了成效，我高兴的让爸爸放手，结果，就在爸爸放手的一霎那，我就狠狠地摔在地上。满脸灰的我，简直就像小狗一样，弟弟还在笑我，心里又急又气，不知道怎么办才好。
爸爸还是一直鼓励我，弟弟也没有笑了，我调整座椅，调整自己的姿势，爬上车，可是还是不如意，依然摔下来。就这样重复了很多次，自己开始自暴自弃，都想放弃了，这时候弟弟跑过来，对我说，谁都要经历这个过程，人家海伦凯勒是个聋哑人都还成了大作家，你就摔了几次，就要放弃了?如果是这样，那你一辈子都学不会。弟弟说的有理，我爬起来，拍拍身上的土，继续摔，就这样，直到太阳下山，月亮都已经能看见了，我终于学会了骑自行车。
我们的一生，要经历的挫折还有很多，也比骑自行车难多了，但是我们的人生就是因为有了挫折才会精彩，没有挫折的人生是残缺的，不经历挫折更是一种遗憾!要到挫折的时候我们一定要坚持自己的信念，因为阳光总在风雨后。
阳光总在风雨后为话题的作文三
人生路上甜苦和喜忧，愿意与你分担所有，难免曾经跌倒和等候，要勇敢的抬头……阳光总在风雨后，请相信有彩虹。
每当我遇到生活上的困难和挫折时，我都会静下心，听这首歌，听着这熟悉的旋律，我浮躁的心总能很快平静下来，因为阳光让我感受到生活的美好，重新燃起斗志。
阳光，洒在每一个人的身上都是公平的。清晨的阳光明亮而透彻，万物为之欣喜;雨后的阳光幻化成彩虹，尽情展示世界的美丽;严寒之后的阳光温暖而舒适，向你诉说着重逢的喜悦、友情的珍贵。阳光会让我们狭窄的生活变得开阔，让单调的日子变得丰富多彩，让你用浪漫的想象驱走现实的郁闷。
早晨，每当推开窗，一缕淡淡的阳光照进我的房间，阳光通过玻璃的折射散发出多彩的光束，煞是美丽，我不禁陶醉在这多彩阳光里，沐浴在阳光下我不禁产生了些许遐想，阳光是什么呢，难道就仅仅是光芒，用来晾凉衣服晒晒被子?我这样问自己。有人可能会嘲笑我，阳光就是阳光，什么都不是。我想大声的说一声“不!”阳光不仅仅是只是阳光，而是一种父母的关心，老师的帮助，更是一种社会的爱。同学们，你们还记得2008年5月12日吗?!可能很多同学都已经忘记了，因为你们生活在一个安静祥和的城市，可是我不会忘记，不会忘记这场灾难夺走了多少人宝贵的生命，拆散多少幸福的家庭，让多少小朋友失去了父母的爱，失去了心爱的校园-------。灾情发生后，在社会主义阳光的沐浴下，各界人士纷纷伸出援助之手，帮助他们重建家园，让小朋友们重返校园。
其实，真正的阳光是要用心去感觉的。和阳光对话，你会感受到光明、快乐、温暖、向上、力量-------，如果你是阳光的朋友，就会有一副红润健康的面孔和一窗明亮清朗的心境。我从六岁随着爸爸到了部队，转眼间，六年过去了，每次趴在窗户，走在操场上，总能看到叔叔们大汗淋漓的训练，特别是400米障碍训练中，有不少叔叔在穿越障碍中，一次次的摔下来，在干部和班长的多次指导和帮助下，他们并没有放弃，通过自己的努力，终于闯过了关，脸上也露出了灿烂的笑容，这可能就是爸爸常在我面前提起的“苦中有乐”。
作为新一代的我们，更要自立起来，遇到困难时别只想着退缩，逃避或走捷径，应该要相信自己，更要充满信心，人生中不会一帆风顺，总有些坎坎坷坷，但我们应该要坚强。只有这样，才能在逆境中得到成长，在失败中寻找成功，在苦闷中得到快乐------。
阳光，那个滋润万物、给人以温暖的阳光。她是爱的使者，她始终把关心、帮助、真爱无私的播撒在人间的每个角落，我爱你——阳光!
阳光总在风雨后为话题的作文四
“成功的花，
人们只惊慕它现实的明艳!
然而当初它的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。”
一颗璀璨的珍珠，必然经受无数风浪的打磨，阳光的沐浴，才能熠熠生辉。
一朵芬芳的花朵，必然经受无数风雨的淘洗，土地的滋润，才能沁人心脾。
阳光总在风雨后。
在这片芬芳的土地上，有一抹新绿，碧油油的草在软石的缝隙里寥若星辰地吐着淡淡的绿。这株小草在伸伸懒腰，揉揉眼睛，展开梦的翅膀。有那么一股挤劲儿在鼓励它顽强地上钻，它探出了小脑袋。
天幕渐渐暗了下来，浓浓的云压得很低，耳畔，似乎已隐约听到传来的隆隆雷声。路灯下，那些水像一片金箔，闪闪发光。站台那几盏路灯射穿茫茫的薄雾，透露出光晕。雨越下越大，厚厚的雨帘挡住了我的视线。眼前朦朦胧胧，什么也看不清楚。雨顺着屋檐打在地面上，打在窗户上，噼啪作响。风愈刮愈猛，突然，一道闪电划破沉寂已久的云霄……
窗外夜色如墨。黑色空气中总有冲破了那么一股劲。
生命将要面对第一场风雨。它展开了双臂抬头望天，迎接希望。
一缕阳光透射过窗户，窗外的风声轻了，雨声小了，一切都安静下来了，显得那么和谐，那么美好。灿烂的阳光重新照耀着经历了风雨的大地。太阳释放着自己温暖的阳光。推开窗户，清新的空气扑面而来……
那小草跳起了欢乐的 体操 ，时儿舒枝展臂，时儿弯腰触地，又时而扭摆身躯，宛如一个亭亭玉立的少女在跳舞嬉戏，尽显抚媚。嫩嫩的，绿绿的。 “绿衣小天使”给我们报道着春的喜讯，生命的快乐。
它的杆儿绷地更紧着，显得粗壮而有劲。小脑袋还拼命向有阳光的地方钻，满足地吮吸着温暖的阳光，在风雨后芬芳的土地间，在尽情欢笑着，生长着。
雨后的着抹新绿在显得更加茁壮了，叶子上那滴晶莹的露珠在太阳的照耀下，闪着耀眼的光芒，是生命的光芒，是希望的光芒，是成功时的绚丽光芒。
阳光总是在风雨后。
人生亦复如是，经历了风雨的洗礼，让人变得坚强、勇敢，让人变得有成就。人一生平和坦荡不如一生曲折，有了曲折才有了多彩成功的人生。
不管风雨有多么凶猛，但是生命的河流永远源远流长。风雨过后，阳光才露出她那灿烂的微笑，那光芒刺破阴沉的乌云。走过风雨中的那一丝情怀永远在心头萦绕。
阳光总在风雨后，希望就在我的手中!阳光就在我的心中!
阳光总在风雨后为话题的作文五
繁星点点的夜空，有点沉。街上闪着一点点微弱的灯光，穿着溜冰鞋的我，徜徉在夜色中，有一种身心轻盈的感觉，可以让人把心里的烦恼都丢在风后，但不幸就在你意想不到的时候发生了……
就在滑波浪坡的一瞬间，轮子不听使唤了，我想把它控制住，但已经来不及了，“啪”的一声巨响，我整个身体脸正方朝下摔了下去，刹那间，我全身陷入了痛痹之中，下巴已经磕破了，在沉沉的夜色中只是朦胧看见了一些深红色的血液，用手摸一下下巴，“啊，好痛啊”一听到这悲痛而害怕的叫喊声，不远处的爸爸比我还着急，三步并两地跑到我身边，连忙把我扶起，直奔医院。
到了医院，爸爸去叫医生帮我看伤口，医生看了看说：“裂口太大了，用胶水粘不住，恐怕要缝针才行。”一听到“缝针”这词，简直就像晴天霹雳，我的眼泪一滴滴不断地向下流，想停也停不住。医生在准备手术的药品，叫我躺在床上，我的耳朵隐隐约约传来爸爸与医生的对话“医生，请你缝针的时候一定要用最细的线与幼针……”听了这话我的心就如十五个吊桶打水——七上八下，更紧张了。
一张布铺在我脸上，只露出下巴，手术要开始了，医生给我打了一支麻醉针，虽然有一点痛，但为了让医生手术更成功，我动也不敢动，连唾沫也不敢咽，生怕医生缝错针，只是用手紧捏爸爸的手，哭也不敢出声，紧闭双眼不敢看这一切。虽然麻醉针已止痛了，眼睛也闭着了，但有一种可怕的声音在我耳边响起，就是穿线时拉出来“嘶嘶”的声音。这让我起疑心，缝完针我会变成什么样子呢?会破相吗?这又让我心乱如麻。……“达”的一声，剪刀把线剪断了，手术结束了。
被纱布包扎着的下巴让我期待又让我担心，在没拆线这段时间我笑也不敢笑，口也不敢张太大，生怕会痛。渡过了漫长的一个星期，终于可以拆线了，幸亏没破相，一切都过去了。
每当想到微弱灯光下滑翔的小女孩，每当想起手术台上备受煎熬的小女孩，我明白了，挫折只是不确定的生活中的一小部分，不要被挫折吓倒，要相信一切总会过去的，阳光总在风雨后。
阳光总在风雨后为话题的作文六
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”每当这首歌在我耳边回荡，我的脑海就联想：为什么阳光总在风雨后呢?
因此，这个问题在我脑海里烙下了印。
早上，当一束束的阳光透过窗户，灿烂地照着我的脸，我感觉暖呼呼的，却不知道阳光是怎么冲破黑暗，照亮整个世界的。
后来，我才知道“阳光总在风雨后”这句话的含义，那一束束使人温暖的阳光，历经过多少的黑暗啊!是阳光，拨开乌云，战胜无情的风雨，照亮整个世界，给我们带来幸福、温暖。我们也一样啊!当我们遇到一次次无奈的挫折与失败，不要气馁、不必悲伤，擦干泪水，重新站在跑道上，坚持不懈地向前，向前!
古人云：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。是的，只有像阳光，梅花一样，才能取得真进步，只有一直和黑暗、风雨搏斗，才能天天向上。就拿我学自行车来说吧!那一次，我让爸爸教我学自行车，爸爸答应了。我上了车，脚踩了踏板，自行车就不听使唤，跟我作对，谁知身子一倾斜，就摔了个狗啃泥，掀开裤脚，看到的就是一个血口子，马上就像棉花一样裂开了，眼泪不争气地流了下来。我向爸爸大喊，连连摆手：“都是你，不学了!我就不学!”就这样以失败而告终。过去了好几天，在广场有个比我小的弟弟骑着车从我身边穿过，看着远去的背影骑得多好、多帅，我为什么不能呢?想了很多。我就暗暗下了决心：做事要有头有尾，回家吵着要去骑自行车，爸爸拗不过我又开始了。一次又一次的摔倒，一次又一次的站起，再看一看脚，已经青一块，紫一块。经过数次失败，我含着泪，坚持不懈地骑车，终于，我就像阳光冲破黑暗，学会了骑自行车，疼痛的泪水早已是胜利的泪水了，我和爸爸高兴地击了一掌。
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”我喜欢这首歌，不仅仅是它那优美的旋律打动了我，更重要的是，这首歌从字里行间告诉了我：一个人，只要奋发向上，阳光就会陪伴在我们身边。
阳光总在风雨后为话题的作文七
成功和失败构成了人生。一生总会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。每当细细品尝这句话的时候，总会给我的心灵带来很大的震撼。
这句话就出自《厄运打不垮的信念》。谈迁经过多年的奋斗，完成了鸿篇巨制《国榷》，可命运总爱和他开玩笑，这部来之不易的书稿被小偷盗走了，但谈迁并没有屈服于命运。终于一部内容更精彩、更翔实的《国榷》问世了!
读完这则 故事 ，我思绪万千。谈迁真是太了不起了!是啊，俗话说得好：“失败是成功之母!”有哪个光鲜亮丽的背后没有一段艰辛坎坷的故事呢?成功是来之不易的。只有目标专一、持之以恒的人才会成功。世上每个人都有自己的理想，但成功的却往往只有几个人，这是为什么呢?因为有些人失败了就沉溺在失败带给他的痛苦之中，无法走出心中的阴影，无法再次站起来，无法忘记那段失败的经历，不敢再去面对，就这样与成功擦肩而过，可当别人成功的时候又去后悔：“我怎么不再试试!”但要明白：成功只会属于付出过努力，拼搏过的人。而你连接受失败的勇气都没有，又怎么会走向成功呢?贝多芬就是一个典型的例子：虽然他在26岁这个大好年华中失聪了，但他勇敢地扼制住命运的咽喉。他的不朽名作《九十部交响曲》的后七部都是在失聪后完成的。这真是一个奇迹!由此我想到了阿炳、曹雪芹、谈迁这些人的不幸，比起他们，我们生活中、学习上的一些困难又算得了什么呢?高尔基的《海燕》中说：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”让我们也做一个搏击风雨的海燕，不要把失败看成痛苦，要把失败看作进步的阶梯!
这篇《厄运打不垮的信念》将永远铭记在我心中，作为激励自己的 文章 。在以后的成长道路中要铭记：阳光总在风雨后!
阳光总在风雨后为话题的作文八
舞台上五彩缤纷，光芒四射，彩灯与追光忙得晕头转向，一直没有停歇。在彩灯的照耀下，舞台上巨大而美丽的葵花显得十分耀眼、夺目。而追光的光亮下阴暗的角落正焕发出勃勃生机。
看着豪华闪耀的舞台，摸着自己身上精致的演出服，听着评委的宣布，我想起了那些被汗水与酸痛淹没的日子......
前几天，万老师说，学校要弄一个六一汇演，我们班表演合唱"送别"，想参加的同学在这里报名!要和爸爸妈妈一起哦!我犹豫着报了名。就这样，我开始了辛苦的训练。
星期五晚上的校园格外的寂静，只有一楼的小艺术厅热闹非凡，显得格格不入。“集合!我们先来练声。"指挥话音一落，我们迅速站好，但是还有一些窃窃私语，直到万老师站出来我们才安静。这就是五(6) 班表演合唱的训练现场 ，我们几乎每隔一天就要训练，周末可能两天都要训练，这种可能性占八成呢!我们要七点到校训练，先是女生跟着指挥练声，然后是男生练声，最后还要和家长一起练声!我都要崩溃了!整天都是呜啊呜，啊呀啊的，更让我受不了还在后面。练完声后，我们就开始一遍又一遍的演练：长亭外，古道边，芳草碧连天......一遍又一遍，一直在反复，一直在循环。这样的演练，就连在烈火中一声不吭的革命烈士黄继光都会烦躁的，更何况只有三分钟热度的我们呢?好，无趣我也认了，但后来竟然还有!最烦的就是指挥、领唱一天一个主意，一下要我们在领唱的时候摇摆，一下又要我们在间奏的时候摇摆，一下又要我们在领唱的后小声哼唱......弄得我们晕头转向的。每天要训练到九点多、脚酸、口渴、喉咙痛、不能看“快乐大本营”......这些都成了我那段时间的代名词，而小艺术厅似乎成了学校中的地狱。
不过，这些抱怨都在评委的宣读声中化为了乌有，评委说：“五(6)班的合唱表演是冠军，在30号，要代表五年级去青少年活动中心表演，恭喜!”我们全体欢呼起来。突然，我的脑海里冒出这样一句经典歌词：阳光总在风雨后，乌云上有晴空。
阳光总在风雨后为话题的作文九
不知怎的，漆黑而又宁静的夜晚，没有一丝睡意，打开电视机收看《我是歌手》。
很多次看到歌手们在摄像机前聊起这个歌手的职业。他们眼中，歌手并不是唯独在舞台上能 完整唱完一首歌那么简单，他们要考虑如何制作歌曲才会更受人喜爱，他们要思考如何唱才能显 得更有气魄，才能渲染气氛。这和我所想的截然不同。初登舞台，当所有聚光灯照亮在你的周围， 当节拍在寂静的环境下开始拍起，心怦然跳动，此刻，作为一个歌手，更是要克服这种内心的紧 张和激动。节目里，看到歌手们在台下做着无数次彩排和调整，才发现，一首好听，被人们熟唱 的歌曲，是花费了歌手多久的时间和精力。我不禁为之感叹，人生是一直承受。
静静的夜...... 是呀，宝剑的锋利要承受不断的磨砺，梅花的暗香要承受严寒的考验，运动员的强硕要承受 艰辛的锻炼，美好的生活要承受责任的负担。任何一样事物就要承受，就好比是一粒外观亮艳的 药丸，退去华丽的糖衣后，只剩下不为人知的苦涩。
正值青春的我，心情时常很烦躁，总是不停地抱怨学习的劳苦，整天面对着反复又乏味的文 字，数字，脑海里满是要背的公式，古诗， 好词好句 。很苦恼，对这些东西，都已厌倦了。曾多 次异想天开，是不是一觉醒来，可以直接升学到大学，跳过这些辛苦的细节;也曾多次羡慕那些 成绩好，工作又找得好的人，现在可以享受生活，同时又能挣钱养活自己。但我又心知肚明，学习本就是一个辛苦的过程，凡事都是先苦后甜，阳光总在风雨后。若不承受辛苦，那即便是有了 些许成绩，也不会有坚持下去的耐力和毅力，总说细节决定成败，没有细节的点缀，或许成就也 就变得有些不太真实。多少成功人士，背后总有一段心酸的历程。
学着习惯于这份乏味，承受了乏味，才会有一份超然和平淡，就如现在承受着乏味知识的汲 取，为的是以后宝剑般的锋利，如梅花般的清香，如运动员般的强硕，期待着风雨过后的阳光洒 向我。
《我是歌手》顿悟了我，我自己也是人生的领航者，人生需要经过重重历练，承受过失败， 挫折，方能不再迷失方向。
阳光总在风雨后为话题的作文十
阳光总在风雨后，只有饱受风雨才能看到明日天边明媚的阳光。只有坚持不懈地走过山重水复，才能看到柳暗花明。
风雨之后不一定会有彩虹，但只要相信阳光总会灿烂。天空如同大海一般广阔、辽远，也同大海一样，总会迎来一些“不速之客”。天空的心田有时波光粼粼，有时乌云密布。当暴风雨来临之际，当乌云禁锢天空的时候，当闪电劈打划破天空的时候，当豆大的雨珠洗礼着大地的时候，你会像高尔基笔下的海燕那样一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声吗?你会深信乌云遮不住太阳吗?
请与逆境交手，不要担心自己是块石头，往往石头经过击打会变成一颗宝石，溢出光彩;沙粒不正是经河蚌的打磨变成一颗颗晶莹的珍珠吗?相信自己，虽然很多事情会以失败告终，但不要轻易说“不”。很多人戴上了伪装，害怕自己，面对自己总是像最熟悉的陌生人。暴雨之后，天空依旧是那么蓝，白云依旧是那么潇洒，大声呐喊：“我是最棒的!”谁的生活会是一帆风顺，谁说困难不能克服。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”虽然宝剑讨厌火的酷热和无情，仍甘于与烈火而融;虽然梅花讨厌 大雪 的肆虐，仍甘于与大雪做伴侣;虽然鱼儿讨厌海浪的汹涌和狰狞，但仍以大海为友。阳光总在风雨后，一次失败并不代表永远，一次小小的失败，并不能让生活失去色彩。当你在穿越沙漠快要虚脱的时候，抬头看见前面都是一片绿洲，你可能会认为是上天保佑。如果你没有向前迈一步，又怎能看见那片绿洲呢。所以，无论在什么时候都不要放弃，因为前方不远处就有一道彩虹。
阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩虹。这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔。这就是胜利的预言家在高喊：让暴风雨来得更猛烈些吧。
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议论文是初三语文考试中常考的一种作文形式，下面我为大家带来初三议论文作文优秀范文，欢迎大家阅读。
初三议论文作文(一)为梦想插上翅膀
人生长路漫漫，需要一个准确而现实的目标，那就是梦想。
梦想就如同大海中的灯塔，沙漠中的绿洲，给予我们生存的方向。没有梦想的人就如同在茫茫大海中失去了指南针，没有目的的前进，人们都说有目的的人是可怕的，但是我觉得，没有目的的人才是更可怕的。一个没有梦想的人，他不知道自己为何而奋斗，盲目的生活下去。
每个人的梦想都是属于自己的“个人专利”，都是独特的，独一无二的，与众不同的。当然，我也不例外。我也有专属我的梦想，我的梦想并不是一个，而是有很多个，在这些大大小小的梦想中，有长期的，有短期的，有比较现实的，同时也有些遥不可及的。正是因为有了这些，我才有了生活的目标和继续奋斗下去的勇气。
我最大的一个梦想是成为一名伟大的翻译家，因为这样我可以学习到各个国家的语言，领略到这些语言的魅力和它那神奇而独特的美，父母也经常鼓励我说，努力吧，一定要为你的'梦想而奋斗。我一定要努力，即使这个梦想有点不太现实，也有点遥远，但是我相信，在我的刻苦努力下，梦想一定会成为现实的。
“付出不一定有回报，但是不付出就一定没有回报“，加油吧，让我们一起为自己的梦想奋斗吧。
初三议论文作文(二)风雨之后见阳光
“阳光总在风雨后……”我最喜欢这首歌，是啊，阳光总是在风雨之后才露出她那灿烂的微笑，束束光芒刺破阴沉的乌云，东边天空泛着波光，映得光艳生辉。那风雨的打击，再猛再烈，此时也无法消散人们脸颊边的微笑。
我想，人生也是如此，经历了风雨的挫折和打击，反而让人变得坚强、勇敢，让人变得有成就。人一生坦荡不如一生曲折，曲折成就人生，那些一生坦荡之人，如温室里的花朵，一出温室便凋零枯萎。
古今中外有多少鲜活的事例啊!
春秋战国时期，越王勾践在与吴国的交战中，失败被俘，吴王为了羞辱他，让勾践做自己的家奴，为自己做牛做马，这对一个国君来说是莫大的耻辱，比杀他还难受，越王虽亡国，但志不灭，他立志复国并灭掉吴国。忍辱负重卧薪尝胆，终于灭掉了吴国，成就了霸业。
再说中国女排，上世纪80年代的辉煌无不让国人欣喜若狂，纷纷竖起大拇指，但随之而来的是20多年的沉寂冷落，国人纷纷责骂，女排姑娘们每天承受着多么大的压力，但挫折反而让她们磨炼了意志，让她们变得坚强，在2004年雅典奥运会上，她们虽连输了两局，仍面带微笑，凭着高超的技术和团结实现了惊天逆转，连扳三局，终于战胜了俄罗斯女排。那一刻国人热泪盈眶。她们成功了，是她们的骄傲，中国的骄傲!
电灯为世界带来光明，可又有谁知道爱迪生发明电灯时的艰难呢?他试用了上千种材料，历经种种挫折，失败后终于带来了光明，这让他惊喜不已。有人问他历经这么多的失败，您想到过放弃吗?他却这样说：“世界上没有失败，只有离成功更近一步。”
对啊，在坚强人的眼中世上没有失败，那些挫折只是他们通向成功的垫脚石。失败算什么，它们只不过是自己的一次锻炼，让自己变得意志坚强，变得成熟。一生曲折之人是强人，一生晃荡之人是懦夫。人人都希望自己能够一生顺顺利利，殊不知挫折也能成就人生，成就伟人呐。
朋友，风雨之后才是彩虹，挫折之后就是成功，若你身处逆境，就当是一次锻炼的机会吧，要知道彩虹就在不远处。
初三议论文作文(三)漫谈梦想
每个人都有自己的梦想，可能有些人的梦想很简单，有些人的梦想很复杂。但是我相信只要自己努力了，就一定会成功的，上帝是公平的，有多少付出就会有多少收获。
梦想的路上注定是孤独，困难的，而我的梦想就是做一位家喻户晓的文学创作者，也许我的这个梦想真的是很难很难，同时也没有家人的支持，可以说我的追梦路程真的是很困难，但是我不会放弃，因为我知道一旦放弃了，我就必定会懊悔终生，即使我会失败，即使我会失败很多次，但是我依然相信我会成功的。
从哪里跌倒就从哪里站起来，风雨过后一定会有彩虹的，我坚信只要我努力，就一定会取得成功。有时我会想过放弃我的梦想，有时我也会觉得这不可能，但是我知道我不能半途而废，还记得小谭老师对我说过：“梦想其实并不遥远，只要你努力一下，在努力一下，在努力一下下，梦想就会实现。”每当我不想继续坚持的时候，我就会想起小谭老师说过的话。一直到现在，我每天都会坚持写下我的文章，现在翻开那一本本旧的本子，看到我以前所坚持写下的文章，觉得很欣慰，即使我还不是家喻户晓的文学创作者，但是我依然坚持写下一篇篇文章，我相信总有一天我会成功。
梦想的路上也许会有嘲笑，也许会有失败，也许会有困难，也许会有失望……但是我都不会放弃，即使失败了，我依然会微笑，然后从新开始。一个人如果连梦想都放弃了，那么这个人活在这个世界上就没有什么意义了吧，我的人生不要没有意义，我要实现我的梦想!
梦想，一个很美丽的词语，我为梦想付出了那么多，很多人会说不值得，但是。等到成功的那一刻，什么付出都值得了!
初三议论文作文(四)简与丰
简约，是质朴无华;丰富，是绚丽多彩。其实，简与丰殊途同归，真正的人生智慧是在简约的生活中追求灵魂的丰富与高贵。
简约不是简单，更不是空洞和苍白的，而是从纷繁中浓缩出的精华，是凝聚于一点的丰富。就如同中国的古典水墨画，不似西方油画那般夺目、张扬，却有一种简约、内敛的唯美与大气，看似再普通不过的一片留白，却给人以最丰富的遐想。
人的生活同样如此，好似那万花筒，外表简约朴素，从那小小的一孔却能窥见别样的乾坤。卢梭曾说过：“只有独自一人时才能更韵味无穷地默思和遐想。”简约的生活不正是在营造这样一种恬静的环境吗?于是梭罗搬进了瓦尔登湖畔的小木屋，与自然对话、共舞，静享生命的蓬勃与丰富。简约的生活带给人们从容的心境，唤起人们
对生活的热爱与思考。也正是因此，没有哪个优秀的作家、思想家、哲学家过着奢侈放纵的生活。你看托尔斯泰的墓地，正如他生前抛弃了权贵，投身于平民一般，他去世后选择葬在了简约而朴素的墓地中，陪伴他的是鸟语花香，更是拜谒者敬仰的目光。他选择了简约却并不简单的曲折的人生道路，将宽厚的大爱洒满人间，给予人们心灵的丰富;而人们也在他的带领下回归了简约的生活，将这份爱世代相传。
原来，简约到了极致便能将那浓缩的一点丰富迸发而出，而丰富到了尽头便能看透一切，回归简约，托翁定是深谙这一点，才能够以极简的方式幻化出最丰富的内涵、最高贵的灵魂，能够影响我们每一个人的灵魂。
如今的我们游走在物质堆砌出的社会中，步履匆匆，有人为了权力、为了金钱将一个个欲望压在肩头，用光鲜亮丽的外衣将自己层层包裹，过着喧闹的生活，却忘记了真正的丰富在何处。有人说犬儒主义哲学的摈弃物质与功利太过极端，那么现在的我们是否缺失了这种精神?苏格拉底因为认识到自己的无知而被阿波罗神评为最智慧的人，而我们也只有认识到了生活的空虚后，才会发现简约与丰富相伴的生活的可贵，才会开始追求灵魂的丰富与高贵。
简约与丰富本就是一体，化丰为简，静享生命的从容与韵味;化简为丰，追寻灵魂的深邃与高贵。
\\世界人口问题论文 （地理小论文） 一、影响人口增长的主要因素 经济因素： 经济因素对人口自然增长的作用主要表现在它决定了人口的增殖条件和生存条件，通过改变人口的出生率和死亡率来影响人口的自然增率。一般情况下，当人口数量不能满足经济发展对劳动力的需求时，人口自身的再生产必将会刺激；当人口数量超越了经济发展所能提供的消费总数后，人口自身的再生产必将受到遏制。在现代生产力水平下，人口的自然增长率往往随着经济水平的提高而下降。经济因素对人口机械增长也有重要影响。通常情况下，经济发达或发展速度较快的地区，对人口具有一种吸引力和凝聚力，人口机械增长为正值；相反，经济落后或经济发展速度缓慢的地区，对人口会产生一种排斥力和离散力，人口机械增长一般为负值。 文化因素： 这一因素更多地影响着人口的自然增长。随着科学文学水平的提高，人口自然增长率趋于下降，现代社会里这一趋势尤为明显，其表现主要在三个方面：一是由于人们接受教育年限的延长，平均婚龄也会相应推延；二是科学文化水平愈发达，人们的生理知识、育儿知识、保健知识就愈丰富，促成婴儿死亡率降低；三是人们的科学文化水平愈高，就愈加注意自身及其后代各项素质的提高，少生优育，把有限的收入用于将子女培养成具有更高科学文化素质的现代人。 医疗卫生因素： 医学的进步和医疗卫生事业的发展对人口出生率和死亡率有着直接影响。首先，它使得因各种疾病致死的死亡率下降，从而降低人口死亡率，延长人口平均寿命；其次，它对控制生育和实行优生优育有着积极的作用。 二、世界人口分布 人口地理分布是人口增长过程在空间的表现形式。它是一种复杂的社会现象，即深受自然条件的影响，更受制于社会、经济、政治制度。 世界人口分布不平衡 由于世界各国自然环境和经济发展水平的差异，因而人口的地理分布是不平衡的。世界人口空间分布分为人口稠密地区、人口稀少地区和基本未被开发的无人口地区。据统计，地球上人口最稠密地区的约占陆地面积的7%，那里却居住着世界70%人口，而且世界90%以上的人口集中分布在10%的土地上。人口在各大洲之间的分布也相当悬殊。欧亚两洲约占地球陆地总面积的32.2%，但两洲人口却占世界人口总数的75.2％。尤其是亚洲，世界人口的60％居住于此。非洲、北美洲和拉丁美洲约占世界陆地面积的一半而人口尚不到世界总人口的1/4。大洋洲陆更是地广人稀。南极洲迄今尚无固定的居民。欧洲和亚洲人口密度最大，平均每平方公里都在90人以上，非洲、拉丁美洲和北美洲平均每平方公里在20人以下。大洋洲人口密度最小，平均每平方公里才2．5人。世界人口按纬度、高度分布也存在明显差异：北半球的中纬度地带是世界人口集中分布区，世界上有近80%的人口分布在北纬20°～60°之间，南半球人口只占世界人口的11％多；世界人口的垂直分布也不平衡，55％以上的人口居住在海拔200米以下、不足陆地面积28％的低平地区。由于生产力向沿海地区集中的倾向不断发展，人口也随之向沿海地带集中。目前，各大洲中距海岸200公里以内临海地区的人口比重，已显著超过了其面积所占的比重，并且沿海地区人口增长的趋势还会继续发展。从国家看，情况也是这样。目前世界上约有200个国家和地区，其中人口1亿以上者有10个国家，它们是中国、印度、美国、印度尼西亚、俄罗斯联邦、巴西、日本、尼日利亚、巴基斯坦和孟加拉。这10国人口总数共有31.5亿多，约占世界总人口的60％。此外，世界上还有一些人口非常少的国家，如瑙鲁(0．7万人)、安道尔(5万人)、圣马利诺(2．3万人)、摩纳哥(3万人)、梵蒂冈(1380人)。从各国人口密度来看，摩纳哥的人口密度最大、每平方公里达2万人，新加坡4300人，梵蒂冈1920人，马尔他1110人等。世界人口密度最低的国家有法属圭亚那(1人)。蒙古(1人)、纳米比亚(2人)、利比亚(2人)、毛里塔尼亚(2人)、冰岛(2人)等。 人口越来越向城市集中 近代以来，世界人口越来越向城市集中，使全球人口分布表现出大小不等的一些密集的点。进入90年代，全世界总人口中已有49％以上集中于城市。 世界人口最稠密和最稀少地区 从人口地区分布图上能确切地反映出人口的实际分布状况。世界人口分布最稠密的地区有如下几类：①沿海沿湖的平原地带。特别是一些海岸线比较曲折、具有优良港湾地区，或某些大河入海口处。如亚洲大陆东部沿海区、南亚沿海区，欧洲波罗的海沿岸区，大西洋沿岸、地中海沿岸、非洲几内亚湾沿岸区，美国大西洋沿岸波士华地区，佛罗里达和墨西哥湾沿岸区、太平洋沿岸加利福尼亚、西雅图—温哥华(加)地区，五大湖地区，巴西——委内瑞拉沿海区，阿根廷——乌拉圭沿海区，智利——秘鲁沿海区、澳大利亚东南部沿海区；②流入三大洋的一些大河的中下游平原地带或河口三角洲地区。亚洲东部、南部尤为突出。③若干温带和热带的岛屿和半岛上。岛屿四面环海，半岛三面环海，若位置适中，并兼有优良港湾，则往往成为经济发达、人口密集的地区；④内陆某些矿产资源丰富的地方。由于矿业开发，以及修筑铁路和公路，随之成为工业中心而形成一个城镇集团；⑤热带和亚热带地区某些内陆高原上。由于地势较高，没有平原或低地区那样炎热和潮湿，危害人们健康的热带疾病也大为减少，如墨西哥高原、巴西高原、秘鲁高原、东非高原等地；⑥沙漠中的绿洲地区等。世界人口非常稀少地区的有以下几类：①两极圈以内地区；②北半球北纬50度至北极圈之间广大的原始森林地带；③回归线附近和温带大陆内部的沙漠、戈壁地区；④热带雨林区；⑤高山地区。 三、人口增长的重要原因 马克思的人口论认为，人有两重性。人一方面是消费者，另一方面是生产者。人作为消费者是无条件的、绝对的，人从出生到死亡的整个生命过程都要消费生活资料；人作为生产则是相对的、有条件的。首先要具备一定的年龄条件，老人和小孩只能作为消费者，不能作为生产者；其次，要具备一定的身体条件，残废的人、有病的人都很难成为生产者；再次，人作为生产者要占有或使用一定的生产资料。此外，作为生产者还必须掌握一定的生产经验和生产技术。所以人口增长要与物质资料增长相适应，如果做到这点，无论是人口多，还是人口少，都对生产有促进作用。如果人口增长大于物质资料的增长，一部分过剩人口无法与生产资料相结合，将从生产者转变为消费者，这将加重社会负担；如人口增长慢于物质资料的增长，一部分生产资料将无法与人口相结合，资源未能得到充分开发，同样会影响生产发展。所谓人口问题就是人口增长与物质资料的增长不相适应并且影响到国民经济的发展和人民生活水平提高的增长速度。马克思认为，通过人口自我调节，人类完全能够使物质资料生产与人类自身生产相统一。 所以现在人们应该有计划的生育，使世界人口与自然和社会相协调。
人口问题论文篇2 浅析延边朝鲜族人口负增长问题与应对路径 一、延边朝鲜族自治州人口负增长问题产生的原因分析 “20世纪90年代以来，延边朝鲜族人口发展呈现出既不同于西方发达国家，又有别于中国各民族的特点，即在社会经济还很不发达的条件下，人口总量出现自然负增长，并已经持续了一段时间。”[1]究其原因，主要表现在以下几个方面： 1、延边朝鲜族女性生育水平不高，导致出生率低下 据延边朝鲜族自治州计生委的数据显示，延边州1996年全州朝鲜族总人口有854510人，当年出生人数有4340人，而死亡人数竟然高达5253人，也就是从这年开始，延边朝鲜族自治州人口自然增长率开始逐步走上了负增长的时代。延边朝鲜族出生率较低主要体现在以下两个方面：(1)由于受到朝鲜半岛，尤其是韩国社会经济及文化的影响，朝鲜族女性对于经济地位的追求比较高，加之，部分朝鲜族育龄女性受到经济条件的限制，感觉难以承担新生儿出生后的抚养和教育问题，而政府的社会服务保障机制又不完善，得到的政府补助金额又比较少，因而对于生育的欲望并不高。(2)由于近些年社会主义市场经济的深入发展，朝鲜族青年逐步流入了内地经济发达地区或者韩国日本等国外地区打工，使得适龄的男女青年为追求经济基础的增加，将生儿育女这件事暂时予以搁置。 2、延边朝鲜族人民受饮食习惯因素的影响，导致死亡率较高 有待于改善的饮食文化习惯，对朝鲜族人口死亡率的影响，主要表现在以下方面：(1)延边朝鲜族人民的饮食习惯深受朝鲜半岛尤其是韩国饮食文化的影响，尤其部分居民喜欢过量食用含糖量和辛辣类的食物，长期实用含糖量较高以及辛辣类食物的话，会造成身体内某些元素的失衡，更甚至会引起糖尿病和痛风等病症，使得患这些病症的人们走向死亡的概率较其他人大大增加。(2)延边朝鲜族人民是热情好客的民族，酒文化在朝鲜族社会生活中占有重要的地位。在实践中，有些朝鲜族人们饮酒量特别的大，饮酒之后还时常不能及时的喝水，更甚至，有的人会有长期酗酒的恶习，尤其是朝鲜族男青年及部分老年男性居多。众所周知，过量饮酒容易引起肝脏疾病以及神经系统疾病，严重影响过量饮酒之人的身体健康，并对其生命安全也构成极大的挑战。 3、延边朝鲜族青年流失过于严重，尤其育龄女性流失的比较多 随着经济的迅速发展，随着改革开放的不断深入，随着朝鲜族人们对于美好生活的愿望日趋的强烈，使得越来越多的朝鲜族青壮年背井离乡走上了追逐梦想的道路，这使得朝鲜族人口流失严重，这主要表现在以下方面：(1)许多延边乡镇农村地区的青壮年，或者独自一人、或者夫妻共同进入国内经济比较发达的内地以及沿海城市打工，并且长期的留在打工的城市，更有甚者，已经在当地买房或者早已产生留在打工城市的观念，只是由于经济或者其他因素的影响，暂时还没有决定。而近些年以来，由于受到人口负增长以及地域环境的影响，延边州经济发展速度较为缓慢，这使得在吸引人才以及劳动力迁入方面的吸引力十分有限。由此，导致延边州的人口的迁入率和迁出率严重失衡。(2)延边朝鲜族人们的文化环境与朝鲜半岛尤其是与韩国的文化相似。使得在国外打工的朝鲜族人口中绝大多数选择在韩国，极少数在日本，然而，国外打工的朝鲜族人中，这其中诸多朝鲜族未婚女性在国内经济发达地区或者国外的韩国日本，难免会产生留在当地生活的强烈愿望，导致朝鲜族女性的对外通婚率比较高，其中，由于同一文化的渊源，朝鲜族未婚女性远嫁韩国男性的居多。 二、延边朝鲜族人口负增长问题引发的系列社会负面效应 1、朝鲜族人口总数不断减少，不利于民族区域自治制度的发展 “延边朝鲜族人口出现自然负增长，即死亡人口多于出生人口，”[2]尤其是处于延边朝鲜族自治州周边落后的乡镇农村地区，由于人口数量的不断减少，使得这些地区原本就不多的人口变成了零星数十人，甚至出现了农村孤寡老人留守为主，几乎看不到青壮年的情况。而少数民族人口作为维护民族区域自治制度的基础，践行民族区域自治权的决定性力量，其数量的大量减少，对于维护和贯彻民族区域自治制度显然是不利的。 2、朝鲜族人口数量的不断减少使得劳动力不足，严重制约延边社会经济的持续发展 近些年，由于延边朝鲜族人口的负增长问题以及人口外流加剧，使得延边朝鲜族自治州的劳动力相对缺乏，根据1999―2008年吉林省统计年鉴和2008年吉林省和延边州国民经济社会发展统计公报的资料分析，延边朝鲜族自治州的人均GDP增速长期落后于吉林省人均GDP增速，可见，延边朝鲜族人口问题，严重制约了延边地区社会经济的持续发展。 3、朝鲜族女性人口的减少，导致部分朝鲜族男性婚姻问题突出，影响延边地区社会的稳定 “朝鲜族总人口的减少和大移动，引发了朝鲜族的许多社会问题，并给朝鲜族社会带来了被解体的阴影。”[1]由于经济相对落后的延边朝鲜族女性人口不断的流向经济相对发达的内地以及国外进行打工，以及与国外保持的较高的国际通婚率尤其是韩国，使得经济条件不是很好的朝鲜族乡村男性在寻找适龄朝鲜族女性通婚的过程中遇到较大阻力，然而，不能成功找到朝鲜族女性并通婚的男性，有些人往往抱着对社会和他人不满的态度，无所事事的走上了社会，并且可能为了发泄不满的情绪，做出违法乱纪的事情，甚至走上了犯罪的道路，这对于延边地区的社会和谐稳定，也是十分不利的。 4、朝鲜族老年人口比重不断提升，养老负担日益加重 从2010年国家统计局第六次人口普查的数据分析，我国在经济发展还不是很发达的情况下，快速步入了老龄化社会。而由于长期的人口负增长，延边朝鲜族的人口老龄化问题，大幅度的高于同期整个延边州以及同期全国的水平。比如“全国60岁以上的老年人口的比例为13.26%，而延边朝鲜族自治州为14.84%;全国65岁以上老年人口比例为8.87%，而延边朝鲜族自治州为9.84% ”。随着人口老龄化加剧，延边朝鲜族人口中老年人口占的比例逐渐上升，随着出生率的持续性负增长，青壮年在总人口中所占比例逐渐减少，使得一对年轻的夫妇需要赡养的老年人数逐步增加，有的年轻夫妇需要扶养三到四个老年人，更甚者需要赡养四个以上的老年人，严重加大了朝鲜族年轻人的养老负担。 5、朝鲜族新生儿出生率比例降低，制约民族教育的发展 延边朝鲜族教育规模在逐步萎缩，其中中小学数量逐渐减少，尤其是朝鲜族学龄前 儿童 数量降低严重。依据延边朝鲜族自治州教育委员会提供的数据分析，第四、五次人口普查中延边朝鲜族学龄前儿童(7岁以上儿童)在1990.7.1―2000.11.1这十年期间，平均变化幅度在-50%―-80%之间，使得朝鲜族中小学的运营成为问题，阻碍聚居民族教育体系的保护与发展。新生儿出生率的持续性减少，使得学龄前入学的朝鲜族儿童的比例持续性走低，使得延边周边的部分乡镇农村朝鲜族中小学校开始走合并的道路，使得原本不必要走向寄宿制的学生不得已选择在学校住宿，使得日常的学生费用开支也无形的增加，这无意间增加了朝鲜族家长的教育开支，使得教育负担日益加重，反过来，正是由于教育成本的加大与经济收入的有限之间矛盾的加剧，使得许多朝鲜族女性生育的欲望大大降低，如此又无形间助长了朝鲜族人口负增长，长此以往，在某种形式上，便形成了一种教育负担加重与人口负增长之间的不良性循环。 三、解决延边朝鲜族自治州人口负增长所引发问题的法律路径 1、积极贯彻落实《民族区域自治法》，结合本地区本民族实际充分行使自治权，实现发展民族区域自治与人口增长有机结合 充分发挥民族区域自治的优势，积极制定有利于增加人口及平衡性别的 政策法规 ，选出人口发展问题最严重的2-3个县市，进行率先试点。加快修改《延边朝鲜族自治州自治条例》，尽快将朝鲜族人口发展战略及政策纳入进去，切实提高朝鲜族人们人口发展危机意识。贯彻落实《延边朝鲜族自治州自治条例》第58条规定“积极开展人口研究”，尽快建立并完善延边朝鲜族自治州人口发展问题研究委员会。制定人口发展的相关单行条例 尽快的制定《延边朝鲜族自治州人口增长条例》、《延边朝鲜族自治州人口性别平衡条例》等。 2、制定“人才强州”战略，积极吸引外来劳动力，为延边经济持续繁荣发展注入活力 延边州自治机关应当根据近年来劳动力日益不足，尤其是高素质人才流失现象，结合本地方实际，充分制定实施“人才强州”战略，一方面，采取有效措施切实保障州内的高素质劳动者的生活以及工作需求，另一方面发挥自治权优势通过单行条例的形式，制定有关措施广泛吸引外来人才入驻延边朝鲜族自治州，并且在工资、医疗、住房以及户口等方面给予外来人才更多的福利性政策及物质保障。由此，不断增加延边州的劳动力总量以及数量。利用图们江开发及振兴东北老工业基地战略的实施，充分行使自治权以及法律政策的变通规定，加强国际交流，引进外资，大力发展延边朝鲜族自治州的社会经济，为朝鲜族人口发展问题提供良好的经济条件。 3、采取积极有效措施，切实保障朝鲜族女性数量，大力宣传新的婚育观念 自治州自治机关应当尽快成立人口迁移监督委员会(可以由公安局、民政局及卫计委等部门联合组成)，隶属于延边州人民政府，积极监督朝鲜族女性流失问题，尤其是朝鲜族女性 出国 打工及国际通婚问题。以物质奖励与精神奖励相结合，大力鼓励朝鲜族女性多生育孩子，大力倡导其他民族女性与朝鲜族男性通婚，以解决朝鲜族婚龄男青年的婚姻问题，实现朝鲜族与汉族以及其他民族的和谐共处，切实提高延边朝鲜族人口的自然增长率，推动民族区域自治制度在延边地区的有效实施。 4、有效提高养老文化的社会关注度，建立并完善养老保险社会保障机制 自治州民政部门，应当采取相关措施并制定有关宣传及提高养老关注度的政策，如多组织一些关注老年人生活的公益性活动，倡议有关成功企业成立延边朝鲜族老年人口关爱协会等民间组织、自治州政府出资，民间融资，广泛建立朝鲜族老年人口服务保障机构。还可以在延边州主流媒体上进行必要的宣传，切实提高社会各界对朝鲜族老年人的关注度和关爱度。与此同时，广泛进行孝道文化的宣传教育，也是十分重要的。当然，自治州自治机关也应当加大对社会养老保险机制的支持力度，尤其需要增强对改善城市和农村孤寡老人的财政支持力度。 5、充分发挥民族区域自治权，切实推动朝鲜族教育事业的持续发展 自治州自治机关应当根据《宪法》及《民族区域自治法》和《延边朝鲜族自治州自治条例》的原则和精神，将制定促进鼓励朝鲜族人口增长的相关条例与制定促进支持朝鲜族教育事业的相关规定相结合，使得促进人口增长和教育发展有机结合，所以，应当尽快结合朝鲜族教育事业发展的情况，尽快制定《延边朝鲜族民族文化教育促进条例》，加大对朝鲜族教育投入，积极提倡鼓励其他民族学生进入朝鲜族学校学习，妥善保护朝鲜族民俗及语言文字，建立并完善朝鲜族民族教育发展体系，推动延边朝鲜族教育事业的持续发展。 【注 释】 [1] 朴美兰.民族学视野下的延边朝鲜族人口问题[D].中央民族大学，2009. [2] 朴美兰.朝鲜族人口变迁对民族 传统文化 发展的影响――以延边朝鲜族自治州为例[J].延边大学学报：社会科学版，2012(3). [3] 李承律.东北亚国际合作时代朝鲜族社会文化功能研究――以中国和朝鲜半岛关系中的朝鲜族文化体系为中心[D].中央民族大学，2006. 猜你喜欢： 1. 人口问题论文 2. 浅析中国当前的人口问题 3. 新时期人口发展面临的问题与应对策略论文 4. 我国人口问题的成因和解决问题的出路 5. 大数据时代下的人口信息管理及应用探析论文
农村人口流动是中国人口流动的主体，对中国的人口空间格局和区域发展产生了重要影响。下文是我为大家搜集整理的关于农村人口流动论文的内容，欢迎大家阅读参考!
浅析农村人口流动与乡村治理
改革开放和现代化建设的迅猛发展，推动了中国社会的快速转型。伴随这一过程，农村人口流动日益加剧。农村人口流动的数量多、规模大、结构复杂、原因多样。这种流动给广大乡村造成了严重的治理性困境。
一、农村人口流动的成因分析
(一)农村人口流动的根本原因：大量的剩余劳动力
1978年，我国实施改革开放的政策，与此同时，家庭联产承包责任制开始在农村的推广，农民的劳动积极性和生产率都大幅提高，然而，我国农村地区人口多，土地少矛盾也日益显现出来。拿我国的四川省为例，四川省人均耕地面积只有全国平均水平的三分之二，人均面积不到一亩，整个四川省有超过五千万的剩余劳动力，这些劳力每年有半年是空闲时间。除此之外，全国每年还有大批男女青年满十八周岁，加入外出务工队伍，成为新的流动人口。改革开放以来，每年农村大约有一千万的新增劳动力。大量的剩余劳动力逐渐向城市转移。
(二)农村人口流动的可能条件：城市建设与发展对劳动力的大量需求
从八十年代开始，我国开始加快城镇建设的速度，出台了一系列有利于城市发展的政策，中国的城市化建设全面展开。从八十年代开始，国家对城市建设的投入大幅增加，城市建设规模不断扩大，这就要求有大量的劳动力，因此，农村大量剩余劳动力涌入城市。
(三)经济利益的诱惑是农村人口流动的直接动力
长期以来，农村生活条件差，经济来源有限，仅仅依靠农业收入已经不能满足人们日益提高的生活水平的需要，同时，城市的高收入对农村劳动力是极大的诱惑，因此，外出务工成为众多农村劳动力的首要选择。经济利益成为推动农村人口流动的直接动力。
二、农村人口流动对乡村治理的影响
流动是一个社会发展的重要变量，农村人口流动在给城市建设及流动着本人带来积极效应的同时，也给农村地区带来了巨大的消极影响。政府必须要对这一社会现象密切关注，如若不然，这些人口的流动可能会对农村社会带来不良影响，也不利于整个社会的稳定。
(一)流动促使“乡政村治”下的“草根民主”逐渐蜕变并引发乡村政权“内卷化”
正常情况下，人口流动可以促进社会的进步与发展。然而，由于我国国情的独特性，人口流动并没有给我国社会带来长足的发展。上世纪90年代，“民工潮”逐渐兴起，但这并没有给农村社会的发展带来优势，相反，人口外流的同时，也带走了农村大量的人力、技术和知识。农村人口的流动主要是青壮年的劳动力和高级知识分子。改革开放以后，中央想在农村地区实行“村民自治”，推行 “草根民主”，从而达到对乡村的有效治理。然而，由于人口的流动，乡村社会发展中最需要的人才、劳动力以及资金等都随着人员流向了城镇，这对农村社会的发展造成非常不利的影响。国内一些学者通过大量的调研证实，在这些外流的人口中，青年占到了80%以上，农村留下的人口的整体素质远远低于流出的人员。基层民主建设中的“草根”逐渐衰弱、减少，农村“两委”的建设呈现“内卷化”的趋势。
(二)土地的“规模化”经营并未在人口流动中有所发展，反而造成了农业发展“过密化”
由于农村人口压力过大，农业用地少的原因，我国的农业经济发展极为有限，仅仅为养家糊口用。对农村来说，土地是生存的必需品，是解决吃饭问题不可缺少的资料，是农民的生命。实行家庭联产承包责任制后，土地分散的各个家庭，虽说农民的积极性增大了，但是土地更加分散，而且土地流转的难度较大，不利于规模经营的开展。人口的外流也造成了农村土地的大量荒置，很多地方出现了无人耕种的现象，使得农业的生产效率大为降低，严重危及农业经济的健康发展。
(三)农村人口的流动加剧了农村留守人员的“相对剥夺感”，使得乡村治理难度加大
研究表明，人口流动有助于流动者本身素质的提高，有助于现代性的增强。农村在流动的过程中，不断接触新的事物，学习新的知识，有助于农民政治 文化 水平的提高。这对农村社会的发展是非常有利的。然而，在我国农村人口流动的过程中，这些有利的因素却没有出现。相反，在人口流动的过程中，留守农村的农民通过各种途径更加感受到城镇居民生活条件比农村优越，生活环境更加好。这些信息使得农民更加向往城市的生活，同时也产生了强烈的不平等感。在农民的眼中，随着经济的不断发展，城乡的差距应该是逐渐缩小的，但事实上城乡的差距却逐渐拉大了，相对的农村的生活水平更低了，期望和现实之间的距离无法弥合，这就产生了强烈的“相对剥夺感”。现阶段，由于这种“相对剥夺感”的扩散，在农村引发了不少群体性事件，农民对政府不信任，对政府不满意，这是我国农村地区不稳定的重要因素之一。
三、乡村治理的有效策略
在当前我国农村社会的发展中，想要实现对农村的有效治理需要政府、社会和乡村的共同努力，对农村现有的资源进行优化组合，政府要不断进行制度的完善和创新。
(一)解构城乡二元社会结构，促进社会资源的有序流动
城乡对立的二元结构的矛盾在很大程度上影响着我国的全面协调、可持续发展的策略。这个矛盾主要体现在国家在政策制定上的失衡。政府出台的大多政策，都是优先发展城市经济和工业，在资金和税收方面给予优惠政策，招商引资，但对于农村经济，这种政策倾斜很少，这就导致大量的资本和人力集中在城市，农村发展需要的资源配置十分有限，对农村的发展非常不利。在这种资源都集中在城市的情况下，农村想要发展非常困难，发展空间非常有限，农村经济发展迟缓，经济凋敝，这对乡村的治理非常不利。作为政府，在这种情况下，应该逐步打破这种政策的不公平状态，加快解构城乡二元结构的对立，为乡村的有效治理营造良好的环境。这其中最重要的一环就是户籍制度的改革，要大力推进城乡一体化户籍制度的改革。
(二)建立健全农村土地流转制度，促使土地的“规模经营”
现阶段，我国乡村治理没有取的成效的重要原因就是弄村土地配置并没有因为人口流动而形成“规模经营”，相反，农村出现了大量的土地搁荒、撂荒等现象。其中，最主要的原因就是我国缺乏有效的土地流转制度。在我国农村，依然是通过对单位土地投入劳动力的增加来提高土地的产出，并不是主要通过资本、技术、信息等生产要素的投入来提高产出。所以，政府必须加快建立健全农村土地流转制度的步伐。首先，要加快土地流转的相关法律的制定。尽快制定并出台农村土地流转的法律法规，规范土地流转的途径，使农村土地流转在法律的框架内进行。其次，要设立土地流转的中介组织。乡镇政府可以依托相关的政府机构建立土地中介组织，管理土地流转，为农村土地的顺利流转搞好服务。最后，明确乡村组织在土地流转中的地位和角色，搞好管理和服务工作。
(三)加强农村社会中政治、经济和文化组织建设，提高农民参与乡村治理的积极性
在我国推行的基层民主中，维护社会成员权利、推动社会经济发展的根本途径是社会组织。组织能够凝聚农民的力量，提高农民意愿在政府政策制定中的地位，保障农民的权利，提高农民的话语权。并且，通过组织，农民的意愿受到政府的重视，这也有利于农民参政积极性的提高，同时，组织内部传播的文明规范、组织成员间进行的技术交流等都有利于农民素质的提高，对乡村治理的有效开展有积极的意义。所以，政府应该支持这些政治、经济、文化等组织的建设，通过组织把农民有效的聚集起来，使大家的技术和特长能得到最大限度的发挥，使农民可以更好的维护自己的权利，增强农民参与基层民主的积极性，实现“乡政”和“村治”之间有效的沟通。
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浅析户籍制度改革下的农村人口流动
摘要：改革开放以来户籍制度不断放宽，政治色彩逐渐弱化，为农村人口流动提供了便利，但仍然存在着很多障碍。所以进一步推行户籍制度改革是促进农村人口流动，促进城市化具有重要现实意义。
关键词：户籍制度;制度变迁;社会流动;二元社会
户籍制度是国家的一项重基本行政制度，是国家依法收集、确认、登记公民出生、死亡、亲属关系、法定地址等公民人口基本信息的法律制度，以保障公民在就业、 教育 、社会福利等方面的权益，以个人为本位的人口管理方式。人口流动是人口在短期离开后又返回原居住地的现象，一般指离家外出工作、读书、旅游、探亲和从军一段时间，未改变定居地的人口移动。改革开放以来户籍制度也在不断的发生变革，农村人口流动也在逐渐活跃起来，但户籍制度仍然是农村人口流动的户籍壁垒，只有打破壁垒，才能逐渐为农村人口流动敞开大门。
一、 改革开放以来户籍制度变迁
制度变迁指新制度的产生、替代或改变旧制度的动态过程。作为替代过程，制度变迁是一种更高的制度替代原制度;作为转换过程，制度变迁是一种更有效率的制度生产过程;作为交换过程，制度变迁是制度的交易过程。
(一)城乡二元框架内户籍制度调整
这一时期主要是以党的十一届三中全会为开始标志，十一届三中全会后，农村开始实行家庭联产承包责任制，农民生产积极性被调动起来，农业生产效率大大提高，但也由此产生了大量的农村剩余劳动力。大量农民涌向城市，出现了民工潮，冲击了改革开放以前静态的，二元的户籍制度，户籍制度改革迫在眉睫。首先，在原来二元框架内开始出现户口迁移政策。如国务院1984年发出的《关于农民进入集镇落户问题的通知》中规定了凡申请到集镇务工、经商、办服务业的农民和家属，在集镇有固定住所，有经营能力，或在乡镇企事业单位长期务工的，公安部门应准予落常住户口，及时办理入户手续，发给“自理口粮户口薄”，统计为非农业人口。①这是我国户籍制度改革的第一个规范性文件，打开了户籍制度改革的大门，原来的二元户籍制度开始松动。其次，改革户口管理制度，实行户口登记制度。这一时期国家颁布的政策主要有1985年全国人大会审议通过的公安部制定的《中华人民共和国居民身份证条例》，其中第十四条规定：“公民在办理涉及政治、经济、社会生活等权益的事务时，可以出示居民身份证，证明其身份。”从此就开始了中国证件制道路，开始对人口实行户口制度、身份证制度、暂住证制度、寄住证制度相结合的管理方式。再次，原有户籍制度的政治功能减弱。原有的户籍制度直接与粮油供应制度、就业制度和社会福利制度等诸多制度相挂钩，但户籍制度改革将直接弱化这些附加的功能。
(二)逐渐突破二元户籍制度
1992年党的十四大确立了建立社会主义市场经济体制改革的目标，市场的不断发展，市场经济体制的不断完善，作为上层建筑的户籍制度也不断的做出改进和突破。第一步是对小城镇户口试行全面开放，不再进行限制。这是国家在从二元户籍制度向一元户籍制度过渡中的必然选择。第二步是不断完善户口登记制度，建立常住户口、暂住户口、寄住户口三种管理形式，并且取消了农业与非农业两个类型，一律以“家庭户”、“集体户”进行。
(三)逐渐建设城乡一元户籍制度
这主要是从2002年至今，随着市场经济的逐渐发展，需要不断打破城乡二元结构，党的十六大指出要统筹城乡发展的战略，进一步为建立城乡一元户籍制度指明了方向。这一时间段，户籍制度改革逐步进入大城市，建立统一的户口登记管理制度，但各省各城市也应因地制宜。同样国家着力扶持农村经济发展，缩小城乡差距，避免因政策放宽大批农民涌向城市。
二、 户籍制度下农村人口流动现状
户籍制度自被打上政治色彩时，就认为的在农村和城市之间划分出了一条防线，所以户籍制度严重影响了农民人口流动。户籍制度下农民流动也呈现出由固化到逐步流动的一个过程。
(一) 户籍制度改革为农村人口流动提供的便利
首先，农民可以自由流动，有利于转移农村剩余劳动力。农村人口流动更加常态化，人口流动在数量上与社会发展更加契合，质量上更加实现人尽其才，尽其用的目的。其次，户籍制度的政治功能对农民流动影响减弱，农民在流动中更加注重个人利益。最后，户籍制度下各项派生制度对农民流动影响减小。由户籍制度派生的就业制度、教育制度、婚姻制度以及社会保障制度对农民进入城市不再设阻。
户籍制度下农村人口流动起来，主要涌向城市，促进了中国城市化过程。户籍制度的放宽对农民、农业、农村的发展提供了便利。
(二) 户籍制度下农村人口流动困境
户籍制度改革虽为农村人口流动提供了便利，但仍然存在着很多困境。首先是城市对农民仍然有排斥心理，这体现在农民工在城市中仍然处于弱势地位，很难享受到与城市人一样的权利。其次，与户籍制度一系列配套制度改革未深入，同样对农民造成了困难。如教育上，很多农民工子女在城市仍然享受不到和城里孩子一样的教育待遇;在就业方面，大学 毕业 的农民工子女在城市里找工作仍不是很理想，很多单位更倾向于选择城市员工，这样更加方便解决工作住房等问题;在福利待遇方面，农业户口的人在城市里仍然享受不到一些福利政策，如社保，养老 保险 等。所以农村人口流动仍会遇到户口身份的阻碍。
三、 减小户籍制度对农村人口流动影响的对策建议
为推进农村人口流动，推动农村城市化，促进中国发展和维护社会稳定，有必要进一步推进我国户籍制度改革。首先，进一步推进户籍制度改革，放宽中小城市以及特大城市对户籍的限制，逐步对农民开放。这将直接影响农村人口流动趋向，促进农村大批剩余劳动力的转移，使我国的户籍制度与市场经济更加契合。其次，逐步取消附加在户籍制度上的附加功能，这将弱化户籍对人身份的影响和诱惑。再次，加快对户籍制度派生制度改革，消除户籍身份在其他方面的影响，这主要是指就业、教育、医疗、社会保障等制度。最后，加快农村经济发展，缩小城乡发展差距，这是从根本上解决户口对农民的诱惑和限制的途径。
改革开放以来我国户籍制度经历了僵化到逐步活跃的一个改革过程，这得益于市场经济的发展以及市场经济所带来的一系列农民工潮的冲击。同样户籍制度的改革也放过来促进了农村人口流动和社会流动，促进了我国城市化过程。户籍制度改革不仅仅是对身份的改变，对农村人口流动和农民的社会流动将会有更重要的现实意义。(作者单位：西南 财经 大学马克思主义学院)
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注解：
①刘宜君.户籍制度改革与社会人口流动研究.[J]福建师范大学.第2页，2003
议论文不需要板起面孔说话，所以语言尽可能活泼一些：同时，议论文不得胡乱说话，所以语言要求准确。接下来我为你带来议论文范文1000字，希望对你有帮助。议论文范文1000字篇1 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 为了寻找那种被世人所定义着的幸福，我在通往梦想的旅途中寻寻觅觅，错过了无数美丽的风景与停泊的驿站。但始终坚信只要能拥有一次轰轰烈烈、举世无双的成功，所有的一切都是值得的。直到身心俱疲，直到蓦然发现人性也有丑恶的一面，直到忽然明白我所追求的东西并非是我向往的，我才真正开始去思考—人活着，究竟是为了什么?仅仅是为了工作、生活、责任、义务、亲情之类的吗?我陷入了一度的迷茫和绝望之中。 直到我品读了余华的大作《活着》，居然产生了一种“柳暗花明又一村”的快感，我才意识到我开始明白活着的真谛了。 《活着》讲述的是这样一个悲惨的故事：一位叫福贵的富家少爷，先是把家产赌光沦为一无所有的穷人，父亲气恨而亡;接着他不幸被国民党捉壮丁历经死难而幸免于世，但母亲却因病去世;在接着儿子有庆被抽血至干而死，女儿凤霞产后的败血症而亡，妻子家珍得软骨病最终病死;继而女婿二喜工伤而亡，外孙子苦根因吃豆子被撑死了;最后，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆…… 当生命中异常珍贵的温情随时间的流淌被死亡一点点撕得粉碎，福贵自始至终选择坚持与忍受。虽然他无力拒绝生活赐给他的每一个苦难，但他能够把他们看成检验灵魂深度的考验，他能够凭借自己生命的韧性和顽强去坚持努力地活着。这让我想起了美国民歌《老黑奴》中的老黑奴，他一样也承受着家人都先离他而去的巨大悲痛，但他依旧让自己的生命站立着，没有倒下。人生在世难免会有或大或小的挫折与苦难，选择勇敢面对才能体现一个人的真正价值。毕竟，活着就是希望，希望就是或着。 余华在书中告诉我们，生命其实是没有幸福或者不幸的，生命只是静静地活着，为了活着而活着。的确，工作、生活、责任、义务、亲情等都是因为“活着”才能像花儿一样绽放。人也只有活着才有意义，才有希望，才能创造奇迹与辉煌。 行走在生命的消逝中，我不再迷茫，也不再绝望。即使这片土地上不曾留下一丝我的痕迹，但这又何妨?重要的是我已经走过。 议论文范文1000字篇2 痛苦是一个人的影子，它忠实地伴随着人的一生。 男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王将相亦有痛苦。贫困潦倒，饥寒交迫是痛苦;遭人排斥，怀才不遇是痛苦;存亡之危，身处绝境是痛苦。一个人可能一无所有，但不会没有痛苦。 痛苦强烈如天崩地裂，微弱若袅袅梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似点点雨滴。面对痛苦，不同的人有不同的态度。有的人采取拒绝、积压、妥协的态度，痛苦可能会变成恶魔，把鲜活的生命吞噬殆尽;有的人采取吸纳、分解、转化的办法，利用精神的炼金术，把受伤的灵魂盛在由痛苦转化的蛋壳里，孵化出新的生命。 痛苦是孕育成功者的温床。造物主常把高贵的灵魂赋予卑*的躯体，把它的宠儿放在下等人中间，让他们操持卑*的职业，使他们远离金钱、权利和荣誉，令他们在痛苦中生存。孟子日：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”痛苦造就人，使其在某个意义、有价值的领域脱颖而出。 痛苦是智慧之花的根蒂。人之心灵深度，与其忍受痛苦之量成正比。上帝赐予你痛苦，是在衡量你心灵之深度。痛苦之锄挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的锄痕，在你心田之锄痕处播洒智慧的种子。在痛苦中审视生命本身，青春茁壮的幼芽自锄痕深处，日渐萌发，蓬勃成长，你的智慧之花定将傲然绽放。 文学是生活的苦果。谁曾是生活的不幸者，谁就有条件成为文学的幸运儿;谁让生活的苦水一遍遍地泡过，谁就有可能成为亮光乐的福将。生活把你肆意掠夺一番，才会把文学才能馈赠给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词，都是痛苦的产物。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把人们带进痛苦中，又牵引着人们的精神从苦难中拔脱。福克纳用他所能传达的人物从各个角落发出声音来拯救人类。他的太多太深的生存不幸中，发现了一种不可摧毁的精神，那便是他一生苦苦追寻的彼岸。他告诉读者，你无论怎样被压在最底层，但精神应该永远支撑着，这样你才可能不倒。福克纳要的不是生存的质量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是钢铁，安放在痛苦上的灵魂必然是倔强的生命。最坚硬的东西不是物质，而是精神，与灵魂较劲，灵魂比剑更强。 自古而今的仁人志士都常怀忧国忧民之心。中国知识分子自屈原以来皆“哀民生之多艰”。中国之外的罗素也说过：三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。那是对爱情的渴望，对知识的渴求，对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。爱情和知识把他向上导往天堂，但怜悯又把他带回人间。痛苦的呼喊在人寰反响、回荡。因为无助于人类，他感到痛苦。 痛苦充实了每个富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。当痛苦袭来，别拒绝，别害怕，只要学那珍珠贝，把痛苦紧紧咬住，就准能把它变成美丽的珍珠。痛苦对人类而言，是一种神圣的锤炼。 议论文范文1000字篇3 拥有的方式 自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。 匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不事。 如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。 花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。 饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。 "悟已往之不谏，知来者之可追。 "古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。 也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。 有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤，推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。 后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。 面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。 壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。 舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水，心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵! 许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。 看过议论文范文1000字的人都会看： 1. 议论文1000字范文 2. 关于成功的议论文1000字3篇 3. 成功议论文1000字3篇 4. 人生价值议论文1000字 5. 关于文明的议论文作文1000字
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生命的意义还在于它的欢乐潇洒，生命的意义也在于它的虚怀若谷，下面我为大家收集整理了“有关生命的800字议论文”，欢迎阅读与借鉴!
有关生命的800字议论文1
生命是宝贵的，更是短暂的。怎样才能使有限的生命发挥无限的价值呢?
雷锋说过“要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”他的这句话诠释了他的一生，他坚持“为人民服务”的革命精神，他一生勤奋，虽然命运对他很不公，仓促的一生，但却赢得后人永世传颂。
可见要使生命有意义，就要做有利于大众的事。我们的努力不仅有利于实现理想，而且在实现理想途中，也让大众得到利益，从而被大众所爱戴，还不正是每个有理想之人所追求的
明初的宋濂，自幼家境贫寒，但它却竭力求学，苦而艰辛，艰难地求学从师路，亦不能摧垮他坚定的意志，最终知识改变了他的命运，他不尽不反驳的众人赞赏，也留下了传世杰作。成为一代名家，被后人传颂。
生命对每个人来说是公平的，假如你是千里马，而没伯乐赏识你，你不应抱怨，要坚信伯乐有一天终会出现，如果你不是千里马，你也不应厌世，奔跑吗?千里马是跑出来的，如果你什么也不是，你就是你，你就应坚强面对生活的风暴，像小草一样坚定的活着，起码不被世人鄙弃。
落魄的人，你不要灰心，你是否想过你与成功者的差异，你是否有明确而坚实的理想，你是否因为自己不够优秀而不能实现理想而忧愁，成功并不是多么难，你是否有目标的努力，有方向的勤奋，有实现理想的信心，适当时也应有改变自己的勇气，你应该正确认识自己，战胜自己的缺点，一定要高瞻远瞩，前方路漫漫，莫要老大徒伤悲。
那些有实力却始终不能成功的人，你不要抱怨，你是否想过根源，失败并不是厄运，他也许能启迪你的智慧灵感，决定成功因素之多，不要将成功想的那样难以实现，其实他远在天边，近在眼前。
至于那些成功人士，你们应该仔细思考，贝多芬、爱迪生等多人的人生你是否认为在提拔一下自己，要让生命有意义，就应有理想，要想实现理想，必然要在失败与成功之间反转轮回。
有意义的人生不应碌碌无为，也不应平平淡淡，拿起手中的画笔，为自己绘制一幅梦想蓝图，前方路在坎坷，终会有人登上顶峰。让生命有意义，决定因素在自己。
有关生命的800字议论文2
其实写这篇文章并不是我的本意，只是家人随口的问题令我深思，所以写下了它。
是啊，生命的追求是什么呢?这个问题好难回答，毕竟人的一生中不仅仅只有一个追求，我就不是。
追求·友谊
爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个心地很正直的纯洁的朋友。”的确，忧伤和痛苦时，朋友是个可以诉说的心灵港湾，他们会聚集在你周围，陪伴着你，与你一起分忧解愁;幸福和快乐时，朋友会同你一齐举杯，共享你的欢乐、你的喜悦，抛洒欣喜的泪滴。自然，友谊的花园里也有杂草，为利的，为权的，这些就需要你的认知去判断，但是真正的友谊之花会娇美胜过万紫千红。
寻找和选择朋友吧，带着全部的真诚，带着全部的爱，带着你我他!
追求·青春
伴随着经济快速发展，一大批需要年轻人从事的工作应运而生，青春在这里就是无价的资本。一位社会工作者说：“年轻人拥有什么?刚走上社会可以说什么也不拥有，只拥有属于自己的青春，所以他们便以青春为资本，投资于社会，以谋求好的发展。”青春中交织着酸甜苦辣，构筑着悲欢离合……如果把青春看成一束娇艳的鲜花，沉醉于妖娆纷繁的姿色，必然会因花儿凋谢，留下无尽的悔恨;但如果把青春当作一蓬青翠的枝柯，及时地植根于沃土之中，来日在那勃发的参天大树上，将会看到青春永不消逝的身影。年轻的朋友，你若想有个丰收的秋天，就应该在人生的春天里，开始辛勤的耕耘与播种。
追求·自信
“除了人格之外，人生最大的损失，莫过于失掉自信力。”这是培尔辛说的。尽管我不知道这个培尔辛是谁，但我觉得他说的很有道理。古往今来，科学上取得伟大成就者，无不得力于自信。他们的成功，告诉我们一个深刻的道理：只有自信，才能永在知识的海洋中汲取力量;只有自信，才能领略到科学险峰上的风光。伟大诗人李白也在《将进酒》里写道：“天生我材必有用。”这句话说得何等中肯!一个人活着，起码得有这样的自信心，在事业上才能取得成功。愿我们所有的朋友，都能坚信“天生我材必有用，”在人生的旅途上，发现自己的闪光点，扬长避短，确定目标，努力进取，为祖国、为社会作出更大的贡献。
搁笔于此，希望每一位朋友都能有自己生命的追求。
有关生命的800字议论文3
我们都知道女娲造人的传说，中国神话认为，是女娲赋予了我们生命。在西方，那里的人们又认为是上帝让亚当和夏娃赋予了人类生命。生命到底是怎样的呢?
清晨，呼吸着新鲜的空气，我正惬意地享受这时光，不经意间，瞥见了那颗很不起眼的小树——顽强的生长在那栋早已破败不堪的房顶上，它瞬间真的震撼了我的心灵，生命真的太顽强了!一阵清风吹来，它摇曳着，抖下昨日的灰尘，用自己最天真阳光的一面迎接新的一天。哪管它到底有多么的不吸引人，多么的不美丽，但总能给人一种力量，是积极的，是向上的，取之不尽，用之不竭。
噢，我懂了，生命，是顽强的。
走在路上，又是那关键的一瞥，让我瞥见了生命的另一面。生长在砖缝中的几棵小草，每天要经历很多——被人们的一双双脚践踏、被车轱辘碾压，甚至，被小孩玩笑似的连根拔起，这可意味着将失去生命。它们每一天都在玩朝不保夕的残酷游戏，他们没有选择，或者，他们能选择死亡——这显然是不可能的。拥有生命的每一天都是一个挑战，关键是你敢不敢去迎接这个挑战。
噢，生命也是存在挑战的。
曾看过一个电视剧，男主人公的妹妹曾经结过婚，她的丈夫非常爱她，就在新婚的第二天，她想吃草莓蛋糕，他依着她去买了，谁也没想到，回来的路上遭遇了车祸，再也没有醒过来，在医院昏迷了一个多月就离开了他深爱着的人们。我没有多想过，生命居然是如此的脆弱。到那时我才明白——噢，生命，原来也有脆弱的一面。那时我才4岁。
2008年，经历过的人永远不会忘了那一年，那才是真正的悲喜交加。从年初的南方雪灾，到5.12汶川大地震，再到北京奥运会，一桩桩，一件件，铭心刻骨。记得汶川大地震中的那位母亲，用自己的身躯护住了她那尚嗷嗷待哺的孩子，她被无情的砸死了，但孩子毫发无伤，临死之前，她为她的孩子留下了一封短信，铸就了那人间最伟大的爱：“孩子，妈妈在天堂看着你，你要好好的活下去!”
噢!生命，是伟大而又无私的!生命是多彩的，这个世界正因为有了生命，才变得如此绚丽，正因为有了生命，才变得如此迷人。生命只属于自己，只有自己能去怜惜它。
有关生命的800字议论文4
“成长是什么?”一个人们经常谈论的话题。对于十二岁的我来说，却早已有了答案：成长发生在生活中，可以在内心，在精神，也可以在一个不经意的瞬间。
成长，在内心。今天，我和母亲吵架了，独自坐在阳台上，黯然神伤。望着外面蒙蒙的细雨，乌云占据了天空，而我的心里也正似这乌云，那样沉，那样重。这时，我看到了小区池溏里的荷花在水中无助的摇晃，而这场雨的聚会却越来越热闹，雨水在空中肆意飞舞，落在水中溅起阵阵水花。这场雨的聚会对新生的荷花来说是一场噩梦，我已经感觉到了她的疼痛和呻吟。我真想冲下去，但又忽然明白了自己的无力，只能暗暗地着急。荷叶似乎也觉察到了，她们在风中拚命地晃动着自己的腰肢，用身体护住荷花。雨水打在荷叶上，发出“啪啪”的响声，但荷花却安然无恙。我的眼眶湿润了，心中如春风过水，荡起层层涟漪。乌云消散了，阳光尽情流淌，温暖人心。
成长，在精神。一道难缠的数学题让我心烦气燥，想了许久也没有找到方法。“出去散散心吧!”我对自己说。金秋十月，到处都充满了丰收的喜悦，而我却无心体会。我漫步在小区的花园里，一株小草引起了我的注意：它正在几块大石头缝里展示着它的顽强。当年，它可能是被人无意带到这里的一粒种子，那时，它的世界一定是黑暗的，但它依然不懈地发芽、生长，才会有如今重见天日的机会。可我又担心起它的未来，在这缺土少水的情况下，也只能快速地枯萎吧。它丝毫不在乎，只想趁凋落前更加努力的生长——已经穿过了黑暗，看见了世界，就算枯萎又如何呢?我笑了，不再徘徊，而是坚定地向家走去。
成长，在不经意间。“看，这道题应该这么写。”爸爸用手在纸上飞快地写着，一串串数字出现在纸上，题也有了突破口，我也兴奋起来。这时，我无意中看到了爸爸的手，手背上青筋突起，皮肤早已被晒得黝黑，手上长满了老茧。从爸爸的手上，我看到了他的勤劳和执着，还有对我的关心，我的心里感动不已，更加认真地听着他的讲解。
生命的种子，要靠亲情的呵护，靠自身的生长。以为你默默付出的人为动力，奋发向上，开出璀璨的生命之花!
有关生命的800字议论文5
喜欢带着自己四处游荡，在城市的最中央呼吸孤单;喜欢望着窗外的绿叶发呆，在阳光的摇篮里做梦。
我沉默在青春的岁月里，我不喜欢所谓的荣誉和成就，更不喜欢为了所谓的友情而去迎合他人。我厌恶虚伪。我做着我自己。有人对我说，为什么我在你身上看不到阳光?我一笑而过，依然故我。“理想”在梦的那头闪耀，我却独自徘徊在梦的这头。享受，一个人的精彩。
但我爱书，真真切切地爱着，当她将一本书递给我时，我竟忘却了拒绝。我收下书!这是她甚至我都始料不及的，阳光的碎片撞在她脸上，溅起灿烂的微笑。我淡淡走过她身旁。
“宁可在风中折断翅膀，也不愿在笼中失去梦想”--这是书扉页的祝福，手写的。之后，“拼搏和理想”就一直地在我心中流淌。
那个冬天，风依旧刺骨，雪依旧纷飞。但却再也不能封冻我的心。冬季里的一天，她消失在了我的世界。我竟心急如燎，才知道，在购买一本书的途中，她遗失了自己的生命。而书名就叫做《我们的梦想》。才发现，因为她，我的世界已注满精彩。才明白，什么是生命。
病房里，我和她，她安详地躺着。我怔住了，记忆的花朵幽幽地绽放了。她说：“我欣赏你，真的。”“当然，我们是朋友嘛!”“那你能不能答应我一件事?”“说吧”“当黑暗袭来，你决不能后退”“黑暗?”“请燃起生命的焰火去征服整个黑暗!”“……”“你可以的!你一定会成功的!”
当失败涌起，当孤独来袭，当成功降临，当我在前进，我唯一的动力是她，我坚持的信念源于她，我不懈的努力因为她。
如今，沉默的我不再低语，我自豪地奔向了胜利的彼岸。可是，她却一点一点的破碎。我伸出手，伤感一片片落下，吞噬着我的心。总想起“拼搏和梦想”，总想起快乐和悲伤，总想起她。我的生命，正在悄然开放。
而她的生命，在远方的高空，绽放着沁人的芳香。祝福她。
祁连山风景优美。祁连山为国家级自然生态保护区，是集森林、草原、冰川为一体的自然生态旅游区，拥有原始森林1万公顷、高山草原3万公顷、现代冰川10平方公里。祁连山脚下，有中国盛夏时节最美的风景，沿途有骊 靬古城、蛤蟆泉、娘娘泉、炒铁台、照子洼等人文景观和自然景观。风景秀丽，气候宜人，是集观光、休闲、娱乐、度假、避暑为一体的旅游胜地。从沟口至照子洼、王八郎崖，包括整个河沟林业站面积，约15平方公里，有原始森林、雪山冰川、高山草原，珍奇动植物。开辟各种中草药集中生长的园区一百草园，以供观赏和种植，开僻一处野生动物园、有马鹿、林麝、岩羊、雪鸡、苍鹰、黄鹊等数十余种珍奇动物，以供观赏。
夏季的祁连山
"不望祁连山顶雪，错把张掖当江南。" 这是对张掖最好的解读。祁连山巍然于张掖之南，宛如一道青黛夯筑的河西走廊的墙，绵延起伏，横亘天际。 炎炎盛夏，四野一片碧绿。祁连山顶那终年不化的皑皑雪峰，玉壶般悬浮在蔚兰的天幕下，遥遥望去，梦幻地让人有点懵懵。 云最喜欢雨后天霁的夏日。雪风自山顶吹来。张掖城里就像打开了空调，凉风习习，清爽宜人，那个舒坦，给个承德避署山庄云也不去住。 唐人诗说 ，"林表明霁色，城中增暮寒。" 春秋的雨后，祁连山明霁色时，张掖城里则寒气倍增，早晚间或有些小冻人。 祁连山曾是一座匈奴人的山。"祁连" 在匈奴语里是天的意思。祁连山即匈奴的天山。二千年前，匈奴人在山里游牧，繁衍生息。 如今的匈奴变成了传说，不再是当年的哥。广袤的祁连草原上，不见了他们纵马驰骋，醉酒当歌的身影。年青的霍去病让他们永远地消失在了历史的长河之中。唯余一首 "失我祁连山，使我六畜不蕃息……''的短短悲歌，在祁连山的长风中隐隐飘荡。 而那屹立山顶，万古永恒的祁连雪峰，让云无数次凝望，无数次浮想联翩，无数次想走进它的怀抱，欣赏它内在的神秘的美。 可云为了家庭，为了理想，为了各种各样的理由，总是在生活中不停地奔忙。奔忙于都市的霓虹与喧闹中 ; 奔忙于各种人际关系与名利场中。无暇顾及发自内心深处的渴望，忘了世界那么大，云想去看看。 直至二零年的夏天，云驱车从河西走廊穿越扁都口大峡谷，抵达青海的鄂博小镇，才算是第一次仔细目睹了一回祁连山的真容颜。一路上美丽的风景及所见所闻，所思所想，云在《闲云时光之扁都口的夏天》里已有记载。 去岁八月二十一日，立秋巳十来天，YY的假期也进入倒计时。云一家三口，带着一条小牧羊犬，再一次游览过祁连山北麓的佛教胜地马蹄寺，参观了距马蹄寺不远，藏于一座小山腹中的藏族英雄格萨尔王殿。 近黄昏时，驾车去往祁连山更深处的金塔寺，才算又一次用心领略了这座神山的美丽韵味。那日的天空温和而明朗。云的车行驶在一条高低起伏，蜿蜒曲折的山顶公路上。 透过车窗，远处连绵不断，浓淡相宜的祁连山脉无边无际；近处碧绿碧绿的草地上，成群的牛羊就像一片片坠落的云。森林雪山，峡谷崖岩，随着峰回路转，景象万千，多姿多彩，美地令人心惊魄动。 行走在这样的画卷中，让云想起朱光潜与季羡林都曾写过的那条"慢慢走，好好欣赏"的阿尔卑斯山观光大道。只是此路远比彼道海拔要高，风景也不是一般的迷人。 公路两旁，绿草如茵的草场大海波涛般起起伏伏。波涛的后面，高耸的群峰，远远近近，层层叠叠，在傍晚的夕阳下，晚霞辉映，暮云升腾。山的色泽深浅交衬，五彩缤纷。山的形状，如扇如屏，高大雄伟，看上去若真若幻，若实若虚，生动无比。 仔细欣赏 ：平坦的山脚下，草地辽阔而碧绿。苍翠的森林，密密匝匝地围绕或排列在山腰。山顶上，黛色的峰尖，突兀的岩体直插云霄。淡兰的天幕上，那恒古不化的皑皑积雪，闪着一抹抹耀眼的银白。 山里的空气清洁而明澈，风光简净而美丽。碧兰的天穹，宝石一样的晶莹，能融化人的心灵。洁白的云朵，柔软的棉花一般垂在头顶，似乎伸手便可触及。 平均海拔三千多米的祁连山脉，静静地沉睡在一张张巨大的绿毯下面。云的车真不忍心行驶在它丰润柔美的驱体之上。 记得前年的国庆金秋，云第一次走这条山路，那一片一片铺天盖地，辽阔而壮美的金黄。当时，真心令云陶醉，令云心旷神怡。不以物喜不以己悲的人生境界，只有在祁连山秋天金黄的风中，你才能真切地体味得到。 祁连山深处是藏族和裕固族牧民的天堂。他们随着季节，逐草而居。房屋色彩鲜艳，童话中的蘑菇般点缀在千山万壑之间的苍茫翠绿之中，原始而现代，狐独而寂寞。仿佛一幅幅遗世的无声的油画。 有的人家门前的地坪上，停放着私家小车。屋后的山冈上或大路边， 玛尼石堆， 印着经文的五色经幡，冥冥之中似乎慈悲的神灵就在你的身旁。 云的车路过一群羊。两只黑脸黑颈黑胸膛的绵羊引起了YY的好奇。云停车。牧羊犬蹿下车去，蓦然出现在羊群的面前时，所有的羊皆惊慌地站起来，一起看向牧羊犬。 那些雄壮的公羊的犄角，全涂成五颜六色，好似一个原始的印弟安人的部落，吓得年幼的牧羊犬连忙往云的身后躲。 羊群一定以为来了一只不善的狼，而城市牧羊犬早已不认识草原上的羊长得什么模样。直到牧羊犬上了车，完全消失在羊群的视野里，那些受惊的羊站在矮崖上，还在久久地盯着云的车观望。 祁连山深处的云洁白无瑕，在一尘不染的天宇中呈现出不同的形状。有一片云像极了抖音的符号。YY戏谑地问，"难道老天爷也在忙着玩抖音！？" 路边大蓟的花，在祁连山深处长得妖精一般，开着一丛丛妖娆香艳的花。那一朵朵青紫在夕阳的余晖里狐媚诱人。路边的野花不要采！不要采！就让它在那里迷人去吧！云又一次来到了观音洞。 观音洞在一条幽谷之中的悬崖峭壁上。谷中水草丰美，一湾溪水淙淙而流。洞窟飞临绝壁，离地数丈之高。鹰翔高空，风吹松林，一切虚静，空灵，神秘。 一位年青美丽，笑靥如花的牧羊女，赶着羊群走在观音洞下石子铺就的小路上，与云对面相迎。云停车。羊群自云的车两边拥挤而过，踏起的微尘告诉云，这是在人间。 看着美丽的牧羊女，云想起了《可可托海的牧羊人》，想起了去年秋天云来时，见到的那个带着眼镜的文质彬彬的大学生。他就像敦煌的守护者一样，十年如一日，虔诚地，默默地守护着这处人迹罕至，但却有着极高文物价值的观音洞。这样淡泊的人怎能不让云感动，让云敬佩。 云记得洞窟深处有一池清泉，千年不枯。那位不知姓名的大学生，曾经取了一瓢让云饮。泉水清冽，甘甜如露，回味无穷，令云记忆犹新。 “美丽的草原我的家，风吹绿草遍地花。彩蝶纷飞百鸟儿唱，一湾碧水映晚霞。骏马好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒。牧羊姑娘放声唱，愉快的歌声满天涯……” 美妙的歌声在云的脑海中不由地轻轻响起。 如此走走停停，拍拍看看，到得祁连山深处的大都麻村时，已经是夕阳西下，一家人在天崖。初秋的大山里，不胜寒冷。云套了外衣，没穿秋裤，牵着狗狗伫立在大都麻村当街傍晚的风中，瑟瑟发抖。 回去的路崎岖，不比蜀道容易。为了不走夜路，云一家人投宿在了大都麻村的英措吉牧家乐。名为牧家乐，其实就是牧民自己的家。店主人已经六十多岁，一副好记性，居然还认识去年国庆期间来过的云。 一同住店的还有八位来自嘉峪关的男女夕阳红。涉世未深的狗狗，以为陌生人皆是亲人，直接站起来，热情地趴上了一位女士的大腿，结果吓得人家花容失色。云连忙赔礼解释，才算没有造成纠纷。 晚饭吃得是凉拌白萝卜丝，野蘑菇面片，半斤羊筏子。荤素搭配，十分可口舒适。后院里的格桑花开得正好，远处的经幡在风中飘摇。如果无事可干，大山深处的日子，或许会寂寞的让人无所适从。 牧羊犬在后院里发现了一只正在静静卧着下蛋的芦花鸡。跑上前好奇地观看，结果母鸡的一声呱叫，吓得狗狗抱头窜鼠。 夜幕渐渐落下来，起初天空幽兰，最后一片漆黑。山里的夜晚，非常地寂静。黑黢黢的夜幕下，吹着寒凉的山风，看着天上的星星。没有了城镇流光溢彩的霓虹，人世浮华躁动的喧闹。给人的感觉，万物安然而静好。 大都麻是一个小小的藏村，坐落在宽阔平缓的峡谷中，周围群山环抱。一条村道的两边，依次排列着二十来户人家的民居。白墙青瓦的门前，绿树成荫，鲜花盛开。墙上绘着富有民族特色的吉祥图案。 村边有一条名叫大都麻的河。河水清清澈澈，水势湍急，没日没夜，滚滚而流。一千年，一万年，自雪峰走来，不知疲倦，永不停歇。 河的一侧沙滩上布满茂盛的沙棘林，另一侧紧邻山脚，山上的草木郁郁葱葱。有的树叶已经透红泛黄，显露出秋天点点的斑斓身影。 翌日清晨的大都麻村，天阴而不雨，空气湿漉漉的。冉冉升起的牧民的炊烟，在空气中渐渐弥漫开来。整个村庄静静地笼罩在一片淡淡的乳白色的雾霭之中，宛若仙境。 云带着狗狗向沙刺林丛生的大都麻河边走去。路过牧民的畜舍。畜舍旁边的草地上站立着山羊一家三口。山羊爸爸远远地看见狗狗，勇敢地迎上前去，然后山羊一家皆迎了上来与狗狗对视。狗狗被山羊一家的英勇气势所慑服，连忙扭头跑开去。 河滩上茂密的沙棘林缀满了金色的沙棘果，让云无不感怀的是充实而美丽的秋天。 大都麻河水量丰沛，老远就能听见它那滔滔不绝，豪迈嘹亮的歌。云踩着硕大的河滩石，沿着河岸行走。狗狗兴奋地跑来跑去，相伴左右。河谷，草地，森林，嶙峋的巨石，雄伟的雪山，云仿佛走在一帘隔世的幽梦里。 妻与YY依然窝在寒冷的深山里牧民家温暖的被子中。这可能是一间佛堂。壁上的佛龛里供着唐卡佛像，摆着未点燃的酥油灯，拉着一张藏红色的布帘遮挡住。 此刻是早晨七点不到，风中偶尔飘来鸟语，鸡鸣与犬吠。山里空气湿度很大，店里的被褥潮湿地使云想起曾经在雨季的峨眉山上过夜的情景。 晨光大亮时云返回牧家乐。早点入乡随俗，店主人的妻子为云一家准备了牧民家常吃的厚烧饼，青稞炒面，小麻花和酥油茶。吃饭的当儿，YY指着客厅墙上的一幅画，对云说，"老爸，这幅画你应该很熟悉！" 云看是雄伟的布达拉宫全景图，想起去西藏的一路上看见的那些虔诚的朝圣者，心生感慨。说，"布达拉宫是无数藏民心中的圣地，许多人匍匐在天路，终其一生的梦想便是去西藏朝谨！有信仰的人，能坚持走自己的路，不会迷失了人生的方向。" 人生萍水，聚散不定。 八点半钟，夕阳红们就匆匆离了店。云一家人慢慢用过酥油茶，已是九点多。 大都麻村因大都麻河而得名，隶属于马蹄乡。店主人告诉云，"都麻"是藏语，意思是用炒面酥油捏合的形状像塔状的供品或祭司品，用来形象地比喻山峰的形态。 云是一个药师，与店主人聊起马蹄乡卫生院曾经的院长张治军。店主人竟十分熟悉，说跟他还是亲戚，调去巴尔斯雪山下的大河乡差不多已有好几年。 大河乡的地理位置，在祁连山更深处，属于肃南草原上比较偏僻的乡。张治军去任院长，想必十分地不容易。每一个人，在这个苍茫山河里，皆渺若微尘。做好自己应该做的事，山里的世界虽窄，但亦纯粹。就像店家的一双儿女，卫校毕业，安心地扎根于马蹄乡卫生院，无名的小花一样，为草原上的牧民默默散发着生命的芬芳。 儿媳是纯朴的牧家女子。带着一个四岁的男孩和一个一岁的女孩，在家帮衬经营牧家乐。牧家乐的生意一般般，平时客人并不多。皆因店主人热情好客。按他的说法，腾出几间闲屋，主要是为像云一样留恋山里风景的游客提供一个吃饭住宿的所在。 云笑问店家，"张院长如今老矣，尚能酒否？"(云的问话大意如此。) 云认识张治军院长，是九七年前后。云医学院毕业，自河东来到河西，工作一两年时间。而张院长是云认识的来自草原上的第一个真正的藏族朋友。他性格直爽，热情开朗。很爱喝酒，待客用地道的藏族风俗，唱歌敬酒，歌声不断酒不断。他那大碗喝洒，大块吃肉的豪爽，令云至今难忘。 店家答，"还是老样子，还是那么地能喝酒！"听得出，店家对张院长还是那么地喜欢，那么地钦佩。要出门的时候，云问厚道的牧民大叔 : 附近还有没有更好的风景？ 善良的牧民大叔得知云去年到得是距离村子不远的，不对外开放的金塔寺，未免感到失落。于是，给云说了一条人迹罕至，但风光无际的路。说完特意看了看云的车，说应该能够过得去。最后叮嘱云要小心熊出没！ 其实，人生的风景没有更好，也没有最好，有的只是见没见过，喜不喜欢。 祁连山深处的牧民人家，过着原生态的放牧生活。远离杂复而功利的现代社会，不与世争。光阴简淡清闲，日子朴素安稳。早饭后，天气晴朗。我们离村时，店主人骑上摩托也出了门，说是去照看他放牧在什么地方的牛羊。 云按照牧民大叔的指点，行驶到村头，过跑马场旁边的路，又过了一条浅浅的溪。车上到一座石桥。过了桥是一段极陡的土路。 YY眼尖，蓦然看见桥头的路牌上果然画着一只熊，提示 : 游客止步，小心熊出没！好在是白天，又是坐在车里，感觉也没什么可怖，继续大着胆子往山上开。 路是凸凹不平的土道和砂砾路，比西藏的天路更难行车，云有些担心车的底盘太底。车终于缓慢爬上森林茂密的山梁。山梁的路旁又竖着一块小心熊出没的提示牌。 一路小心谨慎的缓缓前行，途经的风景的确十分绝美。森林与草场比别处更多更密更引人入胜。空气中森林草场特有的新鲜气息更加浓烈，在初秋上午的阳光下散发着暖洋洋的潮气。 白云在蔚蓝的天空中飘荡着，苍茫斑驳的巍巍雪峰，忽隐忽现的青松翠柏，自在觅食的牛羊马匹，明灭可见的河流山川，宁静的小路，美丽的牧屋，一切皆呈现出自然而美妙的别样景观。令人精神焕发，心情怡悦。 真是无限风光在险峰。只是这条风光无限的路，如果没有良好的车况与过硬的技术，置生死于不顾的胆量与勇气，还是不要去冒险的好。 牧民大叔说，别走回头路，一路向前，莫走左右岔道，就可以到达民乐的新天镇。结果到得一个岔路口，云终于不问东西。打开腾讯地图，车向后退了几米，腾讯先生果然识途，自祁连山深处一路导到了张掖的家中。 山水一程心似雪，半世风雨人如花。经历过世间的繁华，云内心深处喜爱的依然是朴素的山水，自然的田园，悠闲而从容的生活。 祁连山深处的风光，不似长河落日圆的浩瀚大漠，不似杏花烟雨的迷人江南。它山水简净，风清日闲。林泉溪云，遗世独立。村落牧家，简约安宁。雪峰圣洁而美丽，白云宁谧而安祥。云之拙笔，不能描绘其一斑(好在有图有真相)。它的风彩，还需要您亲自去体味。 如果说人生是一场旅行，生命是一次路过。看看一路途经的风景，嗅嗅身旁绮丽芬芳的花朵，享受阴晴风雨日子里点点滴滴的悠闲时光，这或许就是对如雪时光最好的珍惜。 幽美，清纯，原始，宁静的祁连山深处，是一个值得人心灵放飞的地方。那里会让人感悟，让人空虚，让人放下一切俗世的烦恼和纠结。 光年飞逝，旧事如梦。当云及笔写下这篇游记的时候，岁章已然翻页，时间是2022年的正月初五。这是一个人人皆忙着迎财神的大喜日子。但愿这个世界，人人有闲，人人有钱，人人皆幸福，人人皆自在。
祁连山风光美如仙境 近日，祁连山一场大雪过后，银装素裹。雪山巍峨，云海起伏，云雾沿着山脊缓缓流动，好似洁白的绸缎，美如仙境！
“祁连”是匈奴语“天”的意思，祁连山在匈奴语中就是天山。祁连山脉位于甘肃省西部与青海省东北部交界处。从山顶融化的雪水，孕育了沙漠戈壁中的绿洲，也孕育了天山脚下的美景。
7、8月份是去祁连山旅游的最佳时节，这时的祁连山遍地花开，美不胜收。
门源油菜花
门源位于青海省北部的藏族自治州，这里是青海的油菜花基地。这里的油菜花在每年的7月份开花。门源的油菜花有着西北的豪迈，从西到东、由南至北绵延近百公里。置身花海，抬头看蓝天白云和远方的雪山，这片天地只属于你一人。
卓尔山
卓尔山坐落在海北州祁连县，是祁连山的一条支脉。它属于丹霞地貌，却又是草原，所以赤红的砂岩与碧绿的草地呼应，层层叠叠。卓尔山山顶视野开阔，站在山顶可以一览周围景色。