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韦东奕的研究论文

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韦东奕的研究论文

韦东奕在三维纳维一斯托克斯方程(Navier-Stokes)正则性问题和二维不可压缩欧拉方程的线性阻尼问题上,取得了一系列重要研究进展。他还与人合作在随机矩阵理论研究中取得重大成果。

截至2019年12月,韦东奕已在国际数学期刊发表论文十多篇,他的博士论文《轴对称Navier-Stokes方程与无粘阻尼问题》被评为北京大学2018年优秀博士学位论文。

韦东奕的研究成果,已经解决部分流动稳定性等公开重要问题。如果从力学的角度让空中的流动性问题得到全面解决,对于航天事业、新能源开发等,都会有极大的帮助。比如发动机的稳定性、航天助推器的上升速度等,都会得到极大的改善。

韦东奕走红网络后,他的求学经历和私生活被曝光,韦东奕从小就展现出对数学的天赋,曾两届获得数学奥林匹克满分和金牌,通过数学竞赛被保送到北大数院。

韦东奕在北大期间拒绝了哈佛大学的破格录取,在北大读完博士进入北京国际数学研究中心,后来被聘回北大任教,人生跟开了挂一样,但是他本人却过的极其朴素,不管在哪不变的是手里的一瓶水和两个馒头。

近日,韦神又上热搜了,他的科研成果获得了2021年的第四届青橙奖,很多人对青橙奖不是很了解,这一奖项是针对青年科学家的奖项,每年选出10名有潜力的青年科学家。

韦东奕,1991年出生,北京大学助理教授,北京大学数学科学学院微分方程教研室研究员。

韦东奕于2007年升入山东师范大学附属中学。

2010年被保送至北京大学就读。

2014年本科毕业后在北京大学硕博连读。

2018年博士毕业后在北京国际数学研究中心从事博士后研究工作。

2019年被聘为北京大学助理教授。

韦东奕科研成就

1、科研综述

韦东奕在三维纳维一斯托克斯方程(Navier-Stokes)正则性问题和二维不可压缩欧拉方程的线性阻尼问题上,取得了一系列重要研究进展。他还与人合作在随机矩阵理论研究中取得重大成果。

2、学术论著

截至2019年12月,韦东奕已在国际数学期刊发表论文十多篇,他的博士论文《轴对称Navier-Stokes方程与无粘阻尼问题》被评为北京大学2018年优秀博士学位论文。

高中时期曾经获得了国际数学奥林匹克竞赛精讲,保送进入了北大数学系,在北大期间参加了丘成桐数学竞赛,拿下了分析,几何,概率,应用4项金奖,可以说无人能敌,并且在生活中对吃什么穿什么都比较随意,将自己的时间和精力全部投入了学习数学上。

2022年5月6日,北京大学的数学系副教授韦东奕登上了微博热搜,此前他已经登上过很多次热搜。有记者采访韦东奕,询问他爆红后有什么样的感受,韦东奕表示,爆红对于自己来说几乎没有什么改变,除了有人会送一些东西,但是东西最喜欢的还是那个撕了标签的矿泉水瓶,因为他认为收东西会影响师德师风,我的东西的这一系列操作也让不少网友直呼赞叹,那么韦东奕到底有过哪些事迹呢?下面就和小编一起来了解一下吧。

韦东奕出生在浙江,他的父亲是山东大学的数学系教授,因为受父亲的影响,韦东奕从小便非常喜欢数学,有时拿一本数学书一看就是天,在他初二的时候就凭借着自己超高的数学天分进入了山东师范大学附属中学,和一群高中生一起学习奥数。虽然高中生比韦东奕要更加年长,但是丝毫并没有影响韦东奕的学习状态,在他初中的时候就拿下了国际奥林匹克数学大赛的总冠军。而且是以满分获得金牌,在他高二的时候参加了第50届奥林匹克数学大赛,又以满分获得金牌,随后被保送至北京大学就读。

在北京大学就读时,韦东奕也参与过一系列的大赛,在大赛中打败了以清华大学为代表的众多学生,在北京大学本硕博连读后,韦东义,刘至北京大学任教,作为一名助理教授。韦东奕在大学就读期间还解答了一系列的方程式,在随机剧烈理论研究中获得了非常重要的成果,同时也在国际期刊上发表了十多篇论文,他的论文甚至被评为北京大学的优秀论文。

总的来说,韦东奕是一位非常传奇的数学天才,正是因为他的数学天分,也曾让哈佛为其打破校规。

韦东奕的数学论文

我认为他很有才华,而外表并不能代表一切,所以颜值不能作为衡量一个人的标准。

我觉得他是非常的厉害的人物,这位外表朴实无华的老师被称为陈景润的接班人,几十年难得一遇的数学天才

我觉得哈佛为北大数学老师打破百年校规是实力的体现,说明这名老师的实力非常雄厚。

之前一条九零后北大老师的视频走红互联网,他便是韦东奕,十五岁拿到IMO国际性数学竞赛金奖,18岁提前录取北大,哈佛还为争得他甘愿摆脱近百年校规校纪。这名北大老师一夜之间吸粉成千上万!手提式一瓶水、三个馒头,质朴得像个学员。他是北大数学系的教师韦东奕,他狂扫各种各样数学竞赛金奖,网民称其为沧蓝外在因素的韦神。

韦东奕接纳访谈时简单自我介绍称,我是北京大学数学系2010级本科毕业生、2014级硕士研究生,总之现在是教师,是北大的教师。或是北大的大一新生时,韦东奕曾一人单杀清华大学。在中国最大水准的数学竞赛丘成桐在校大学生数学竞赛上,五个比赛学科,韦东奕本人得到了四个金牌。

并得到当初丘成桐在校大学生数学竞赛个人全能奖,让清华大学难堪不己!「韦神」、「韦教主」的头衔由此而来。他想要为国家多做一份奉献,挑选留到中华民族。那时候,麻省理工(MIT)等多家世界名牌大学积极向他打开学校大门,哈佛也是为了更好地他甘愿摆脱校规校纪,只需他想要来哈佛念书,能够立即免去英文考试。

但韦东奕仍然挑选留到了中国,在北京大学修读研究生、博士研究生,后离校执教。韦神表明,自身普通高中时得到数学联赛山东省总冠军,取得过数学课奥林匹克运动会金牌,也因而提前录取北大。从普通高中阶段,韦东奕便开始了他的封天传说故事。十五岁封天,却甘做一名扫地僧。韦东奕的取得成功关键来源于爸爸妈妈的启蒙教育。

1992年,韦东奕出世在山东的高级读书人家中,爸爸妈妈任教于山东建筑大学,爸爸也是该学校数学课专家教授。韦东奕自小触碰数最多的便是关于数学的书本。在爸爸耳濡目染的危害下,他逐渐对数学课造成了深厚的兴趣爱好。在学初二时,他早已展现了挑球的数学课天赋。有一道数学题,国家队的教师3个钟头才求得,而韦东奕仅用了两个钟头!

14岁那一年,韦东奕碰到了真真正正发觉他数学课天资的伯乐相马,山东师范大学附属中学的张永华教师,他得到了破格录用进到附中奥数班开展学习培训训练的机遇。韦东奕在数学课行业的热血传奇历经,宣布打开了序幕。在奥数辅导班学习培训一年后,他凭着挑球的奇才和本身的努力,历经逐层选拨后,获得了意味着我国参与第49届IMO国际性数学竞赛的机遇。

IMO一直被觉得是五大学科竞赛中,认可度最大的赛事。当初6道综合题中,难度系数较大的题型是重点的立体几何题,韦东奕竟然是用「纯解析几何」的方式解出的。韦东奕击败了500多位参赛选手,最后结果是「100分」!一年后,韦东奕带上他的辉煌战况参与了第50届IMO,仍然得冠。在这次赛事上,韦神「战胜」了七岁通过自学高等数学、十二岁取得IMO金牌的数学竞赛史传奇陶哲轩。

达到过关造就后,「韦神」逐渐退隐于数学竞赛界。武林上只留有韦神的传说故事——「韦东奕不等式」供后代崇拜凝望。它是韦东奕出给数学家聂子佩的题型。2010年,因在数学课行业的出色主要表现,北大四大疯人院之首数学系向韦东奕抛出去了橄榄叶。2019年,进行博士研究生工作中的他,变成了北大数学系的终身教授。

现阶段,韦东奕早已发布了25篇毕业论文,在其中数篇发布在国际性一流刊物上。可以说,从十五岁在国际性数学课行业一鸣惊人后,韦东奕就打开了他人期盼而不能求的人生道路。殊不知,这般出色的数学奇才,则是一名「扫地僧」!数学系,乃至北大都广为流传着韦东奕的传说故事。相貌一般遭强烈反响,网民:却不知道小丑男是自身,想来大家都听过哈理工「扫地僧」王晓琮。

这名14岁考入北大超级天才在成为哈理工的教师后,秀发打卷、自始至终衣着一双陈旧凉拖,可以说有点儿自命清高。韦东奕的采访视频走红各大网站后,由于相貌一般却遭受许多网民的冷言冷语,真是不懂装懂,令人寒心。也有许多网民对于此事这种评价开展抨击辩驳,这些嘲笑者,却不知道小丑男居然是自身。逃出内卷,信仰平躺的年青人,更应当多向这名九零后的学习培训。把兴趣爱好变为勤奋,把理想变为实际。大家怎么看呢?

韦东奕论文期刊

北大数学大神手提馒头矿泉水,接受采访走红,浅薄网投被打脸。在视频中的高手好像是一般,但他真的是北大的高手。随后在毕业之后立即赶了专家教授助手。韦东奕沉迷于数学,普通高中参与了第49届和第50届国际性数学夏季奥运会的比赛,分别是100分的总冠军,并取得成功地为北京大学提前录取,他被网民和身边的人称之为韦神。

互联网上韦神有很多那样的文章内容。韦东奕他是山东,在1991年出世,爸爸妈妈是山东建筑大学的专家教授。韦东奕“被别人点评说他是一个十分成功的人,通常见到他在饭堂吃一个馒头,菜是水豆腐等。看起来简易可是吃得很香。

韦东奕与同学们,他十分一切随缘,你问起的难题,都是会比不上而快的节奏感。有同学说听他在校园内的专题讲座,演讲台上是一个才华横溢的气质。韦东奕和别的高手敌人中间的差别是他从没参与过一切学习培训。在这里之前的情况下是一个奇才,一般比正确答案更简约,称之为“韦方法 ”。

2008年国际性数学奥林匹克运动会难度系数是立体几何的题型。韦东奕的方式 事实上是纯解析几何,回答数最多的情况下4页。韦东奕在2008年获得了IMO的金奖杯,那一年仅有三个100分,此后韦东奕逐渐立在世界之王。

一年后,他参与了全部赛事并且考试成绩非常醒目。中国小学奥数(CMO)国家培训队检测IMO。他是国家培训团队在历史上唯一的满满的分,也是2009年唯一的2个100分之一。在北大学员走在校园里,你能一目了然地见到韦东奕,由于不管在什么时候,他都是在带上1.5L水。玻璃瓶是院校给予的温开水,我们都知道有些人问起为何这样做,韦东奕回应是环境保护。

从大学本科毕业后后,韦东奕留到北京大学国际数学中心和田刚工程院院士继续学习科学研究。韦东奕用了三年半,他就得了博士研究生,现阶段是北京大学终身教授。从2015年8月逐渐,韦东奕顺利完成25个期刊论文大部分文章内容都是在国际性一流的刊物上发布。在这类亮丽的身后,韦东奕的艰苦和汗液也很平常人难感受的。大家怎么看呢?

我认为数学大神只希望自己平静的生活不被打扰,不需要通过自己走红赚钱,他有着自己的人生追求,很多浅薄的人是无法理解的。

我觉得这个人虽然长得不是特别帅气,但是智商非常高,而且也是一个数学方面的天才,平时也是不拘小节的,让人非常敬佩。

人不可貌相是真的,看一个人不应该光看这个人的外表,更应该看重一个人真正的才华和能力。

科学研究论文集韦伯

宗教社会学韦伯在宗教社会学上的研究开始于名为《新教伦理与资本主义精神》的论文,并且继续在《中国的宗教:儒教与道教》以及《印度的宗教:印度教与佛教的社会学》、《古犹太教》里进行探索。他对于其它宗教的研究则由于他在1920年的突然去世而中断,使他无法继续在《古犹太教》之后的一系列研究—包括了计划中对于诗篇、塔木德犹太人、以及早期基督教和伊斯兰教的研究。他所完成的那三个主要研究都关注于宗教对于经济活动的影响、社会阶层与宗教理想间的关系、以及西方文明的独特特征。新教伦理与资本主义精神在《新教伦理与资本主义精神》中,韦伯提出了一个知名的论点:“那就是新教徒的生活伦理思想影响了资本主义的发展。一般宗教的传统往往排斥世俗的事务,尤其是经济成就上的追求,但为什么这种观念没有在新教里发生呢?”韦伯在这篇论文里解释了这个悖论。中国的宗教:儒教与道教《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照,他并且提出了一个问题:“为什么资本主义没有在中国发展呢?”韦伯专注于早期的中国历史,尤其是诸子百家和战国,在这个时期主要的中国思想学派(儒教与道教)开始突显而出。《印度的宗教:印度教与佛教的社会学》《印度的宗教:印度教与佛教的社会学》是韦伯在宗教社会学上的第三本主要著作。在这本书中他检验了印度社会的架构,对照了正统的印度教教义与非正统的佛教教义,以及其它民间信仰的影响,最后并研究这些宗教思想对于印度社会在现世上的道德观的影响。政治社会学在政治和政府的社会学上,韦伯最重要的贡献之一便是一篇名为《政治作为一种职业》(Politik als Beruf)的论文。在这篇论文里韦伯提出了对国家的定义:亦即国家是一个“拥有合法使用暴力的垄断地位”的实体,这个定义成为西方社会科学的重要基础。在这篇论文里韦伯主张,政治应该被视为是任何会影响到控制暴力的权力分配的活动。政治也因此是纯粹来自于权力。

马克斯·韦伯(德语:Max Weber,1864-1920)德国著名社会学家,政治学家,经济学家,哲学家,是现代一位最具生命力和影响力的思想家。韦伯曾于海德堡大学求学,在柏林大学开始教职生涯,并陆续于维也纳大学、慕尼黑大学等大学任教。对于当时德国的政界影响极大,曾前往凡尔赛会议代表德国进行谈判,并且参与了魏玛共和国宪法的起草设计。是同泰勒和法约尔同一历史时期,并且对西方古典管理理论的确立做出杰出贡献,是公认的古典社会学理论和公共行政学最重要的创始人之一,被后世称为“组织理论之父”。作品如下:

《新教伦理与资本主义精神》(1920) 《政治论文集》(1921) 《学术理论论文集》(1922) 《社会史与经济史论文集》(1924) 《社会学和社会政策论文集》(1924) 《经济与社会》(1922)《中国宗教:儒教和道教》《印度宗教:印度教和佛教的社会学》《古代犹太教》《音乐之理性的和社会基础》《科学论文集》《一般经济史》《国家社会学》伯的主要著作有《新教伦理与资本主义精神》、《政治论文集》、《政治论文集》、《学术理论论文集》、《社会史与经济史论文集》、《社会学和社会政策论文集》等。马克斯·韦伯,经济学家,出生于德国图林根,毕业于海德堡大学,被后世称为“组织理论之父”。他对于当时德国的政界影响极大,曾前往凡尔赛会议代表德国谈判,并且参与了魏玛共和国宪法的起草设计。

出版有《新教伦理与资本主义精神》《中国的宗教:儒教与道教》《印度的宗教:印度教与佛教的社会学》《古犹太教》等。马克斯·韦伯(德语:Max Weber,1864年4月21日-1920年6月14日),男,德国著名社会学家、政治学家、经济学家、哲学家,是现代一位最具生命力和影响力的思想家。我们每个人都想拥有一双慧眼,这样就可以识人辨物,看透人心。但是在现实生活中,很多人往往真假难辨,心隔肚皮。那么,怎样才能真正看清一个人呢?有一句话说得好,想要看清一个人,不是看他的顺境,而是看他的逆境。天有阴晴,月有圆缺,人生也有顺境和逆境。有的人从小顺风顺水惯了,逆境一来立刻就趴下了;而有的人则能凭借优秀的品质,在逆境中乘风破浪,最后绝处逢生。所以,逆境中,才能真正看清楚一个人。如何真正看清一个人01在逆境中才能真正看清一个人的能力一个人在顺风的时候,即使能力不足,但由于身边的朋友很多,所以很多问题都无法显现出来。一旦到了逆境中,身边的朋友无几,手中的资源也有限,才会真正看出一个人的能力大小。能力不足的人,往往会被困难打倒,从此一蹶不振。有真本事的人,则会在逆境中发挥自己的真正实力,最终化险为夷,东山再起。艾柯卡是美国汽车业超级巨星,他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日,艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间,还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前,艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后,艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职,他以卓越的管理才能,使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年,他就为公司赚取了24亿美元的利润,比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就,使得艾柯卡成为了美国汽车行业的一个传奇。02在逆境中才能真正看清一个人的品格网上有句话说得很好:顺境看素质,逆境看品格。一个人在条件优越的时候,就算品行再好,也最多只能说明他的素质不错。要想真正看清一个人的品格,需要看他在逆境中的表现。有些人在富有时可能表现得很好,但是在突然失去一切之后,就会开始露出自己的真实面目。而有的人则能不管生活贫贵与否,都能始终如一的关爱和照顾身边的人。也只有这样始终如一的人,才真正值得深交。03在逆境中才能真正看清一个人的真心黄渤曾说过:当你成功了,身边就都是好人,都对你客客气气。虽然这句话很直白,但是反应的问题的确很深刻:当你成功的时候,很多人都会来祝贺你;但是当你在底层挣扎的时候,身边的人大都对你冷漠以待。巴尔扎克说:一个人倒霉至少有这么一个好处,那就是可以认清楚谁是真正的朋友。有的人在你飞黄腾达的时候,会整天围在你身边,让你觉得他就是你的挚友;可是等你稍微不如以前,他就立刻会弃你而去。如果在逆境中,有个人依旧对你不离不弃,那么请你一定要好好珍惜。04在逆境中一个人才能真正读懂人生之前看过这样一句话:没有在深夜痛哭过的人,不足以谈人生。没有谁的一生是一帆风顺的。谁都会经历逆境的磨难,只是有的来得早,有的来得晚。如果一个人少年就很得志,在没有经历过逆境就飞的很高,那结果,一定是摔得很惨。所以有时候觉得,大器晚成也未尝不是件好事。因为这样,似乎才是正确合理的顺序。逆境之于我们,即是苦难,也是财富。正因为有了逆境的考验,我们对人生才有了更深刻的理解。

韦字的来源和含义研究报告论文

韦的含义是什么:

是汉语二级通用字,此字始见于商代。韦的古字形中部像城邑,周围是“止”,意为围在城四周攻城或守城,本义为包围;一说本义为守卫,是“卫”的异体字。“韦”也有违背的意思,是“违”的古字。“韦”在春秋时期还指熟过的皮子,许慎《说文解字》认为兽皮做成的绳子可以用来捆绑弯曲相违背的东西,故而“韦”有皮革之义。韦也是姓氏用字。

韦组词 :

彭韦、韦鞴、韦絮、韦丹碑、韦弦、依韦、陶韦、佩韦自缓、韦布交、韦弦之佩、鞅仪韦斯、三绝韦编、豕韦氏、桑条韦、韦杜、狶韦、韦经、庸韦、海韦岭、弦韦、韦衣、韦鞲、韦驮天、韦氏学、韦素、韦弦、韦笥、韦藩、尚韦、布衣韦带、韦弱、韦曲、室韦。

韦造句:

1、韦奕礼说,问题是人民币在中国以外缺乏流动性。

2、穆塞韦尼表示,在乌干达经济、教育和卫生发展的过程中,世行一直是其合作伙伴。

3、阿韦洛亚还表达了利物浦球迷如何如何喜爱他,很明显他仍然抱有感激的心情。

4、看看此刻小韦恩大卖的那张专辑《卡特3》罢。

5、瑞德连忙站起身来,把小韦德放在范妮膝头上,走进客厅。

名人韦小宝啊!!!!!!主要在杨州分布啊

韦姓的起源 源流一源于姬姓大彭氏,出自颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子]铿(彭祖)之后。《竹书纪年》:“伯靡(彭祖曾孙)杀寒浞。少康自纶归于夏邑(乙巳年)”少康复国,封伯靡(彭祖曾孙)之子元哲于g韦(今河南省滑县)立国,因善于养猪,并用猪皮制作大鼓,被称为豕韦国。《国语・郑语》记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。《竹书纪年》:“四十三年,王师灭大彭。五十年,征豕韦,克之。”至商武丁四十三年打败大彭氏灭其国,武丁五十年灭豕韦氏,子孙四散逃难;其后,豕韦国子孙以国名为氏,称韦氏。汉丞相韦贤诗曰:“肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙纭!薄对和姓纂》、《新唐书・宰相世系表》只载这支说明韦氏在唐之前源流少,在唐代,多为其后。韦氏族人大多尊奉元哲为得姓始祖源流二出自韩姓,为汉初韩信之后裔,为避难简改为韦氏。据明末小说《樵书》传西汉初年,功臣韩信被吕后所杀,韩信一族遭灭门之灾,萧何暗中派人将韩信的幼子送往南越王那里(今广东、广西一带)躲避,为避仇以“韩”字的半边“韦”作为姓氏,世代相传下来,主要在广西,还有唐代碑文。源流三出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据史籍《汉书・西域传》记载,汉朝时期,西域少数民族中疏勒国(今新疆 *** 尔自治区喀什市)中有韦氏部落,但不属于匈奴民族的别支,而是出自古代韦国灭亡后融入西羌民族的韦氏族人,亦有从杜陵沿丝绸之路进入西域地区的汉化韦氏人。源流四出自赐姓而来。《新唐书q桓彦范传》:“加赏彦范特进一职,封扶阳郡王,赐姓韦”。《朝野佥载・卷三》:隋开皇中,京兆韦衮有奴曰桃符,每征讨将行,有胆力。衮至左卫中郎,以桃符久从驱使,乃放从良。桃符家有黄迹宰而献之,因问衮乞姓。衮曰:“止从我姓为韦氏。”符叩头曰:“不敢与郎君同姓。”衮曰:“汝但从之,此有深意。”源流五源于蒙古族,出自清朝时期察哈尔蒙古章佳氏,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载,蒙古族章佳氏,亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏,为察哈尔蒙古的主体部落成员,以地为氏。其中,元朝成吉思汗后裔之一,今有分支在今山东省费县。源流六源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。明、清时期,广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方县等地区,在仫佬族、苗族、瑶族、水族等少数民族中,均有韦氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 *** 推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓韦氏,世代相传至今。始祖 :元哲为彭祖玄孙(彭祖生,生寿,寿生靡,靡生元哲),彭祖为颛顼五世孙,颛顼为黄帝孙(第3代,孙),故属黄帝后裔。韦氏先祖伯寿、伯靡均有史载,将韦氏可考历史推至4000年前,比较古老的姓氏,形成于夏朝少康时代,发源于今河南省滑县,是夏王朝的重要支持力量之一。在商朝时发展为东方大国,上古五霸之一,被商武丁灭国,子孙以国为姓。子孙北上经华北进入东北、蒙古高原,称豕韦、失韦、室韦,融入北方各族中;向南进入荆楚、云贵川、岭南地区。分布韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯,又徙京兆杜陵,这样一来,汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时,韦姓人除避战乱者有南迁情况外,大部于原籍繁衍生息,“京兆郡”即在此时产生了,成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期,韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛,盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”,另外,因韦姓显赫之家多居于陕西长安县,而设韦曲镇,可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西,同......>> 广西壮族韦氏起源 壮 族 壮族(原作僮族)是我国少数民族中人口最多的民族,据1990年第四次全国人口普查统计,已有人口1550万人,约占全国总人口的1.33%,是我国唯一的1000万人口以上的少数民族。 在壮语里,将姓称作“栏”,即房屋的意思。表明壮族“姓”的本义是指生活在同一间大房屋里同一血缘人群的共同称号。 壮族早期的先民没有姓氏,是古代“百越”的一个分支。秦末自立为“南越武王”的赵陀,虽然已有赵姓,但他是由河北真定迁入壮区的中原人士。另据多种姓氏辞典对“韦姓”的解释,有一支韦姓出自韩姓,是汉代功臣韩信被杀后,萧何暗中将其子孙送往南粤(今广西、广东一带),韩信子孙为避祸,以韩字半边“韦”字为姓。这是秦汉时期中原人士迁居壮区的又一例证,说明壮族与汉族交往由来已久。最早见于文献记载的壮族姓氏是《新唐书》中的“列传・南蛮”:“西原蛮(即壮族古代称谓),居广容之南,邕桂广西。有宁氏者,相承为豪。又有黄氏,居黄橙洞……天宝初,黄氏疆(强),与韦氏、周氏、侬氏相唇齿,为寇害,据十余州。”可见当时已有了黄氏、宁氏、韦氏、周氏、侬氏等大姓。习惯上把这些大姓聚族而居的区域,以“洞”命名,分别称作“黄洞”、“侬洞”、“吴洞”等等。反映了这些姓氏与氏族部落组织的密切关系。 关于壮族姓氏的来源,有以下几种: ① *** 赐姓 据壮族民间传说,其先民原来没有姓氏,各部落首领在一个叫江岩的地方 *** ,商定姓氏。因主持人势力强大,被推为首领,以“黄”(皇帝)为姓。其余养黄牛的,就以“莫”(黄牛)为姓;会猎鸟的以“陆”(鸟)为姓。大家都因有了姓而高兴。但当时为大家杀牛做饭之人,却因未得姓而发怒,以刀拍击砧板愤愤不平。主持人见状,灵机一动,就以“岑”(砧板)给他为姓。 ②以居地为姓 壮族部分姓氏与居住的地理环境有密切关系。如:农姓,汉语是指农耕种植,而壮语却是森林或树木浓密的意思,即指住在森林里的人;甘姓,汉语是甜的意思,壮语却是岩洞的意思;谭姓,汉语中是谈的意思,壮语却是指水塘,意指住在水边的人们。 ③以职业技艺为姓 前述“莫”。汉语中是“无”、“不”的语思,而壮语中却指黄牛,意为养牛人。蓝姓,汉语中指颜色,壮语中却指用竹或藤编织的篮子,可知其祖先擅长于篮筐编织。巫姓,可能是与为人驱邪祈祷的巫术有关。 ④以原始的图腾崇拜为姓 壮族先民与其它民族一样,也曾经历过原始的氏族社会,故而部分姓氏由原始的图腾崇拜发展而来。如龙姓,即源于对古代蛟龙(鳄鱼)的崇拜;麻姓,在壮语中是狗的意思,源于对狗图腾的敬仰。狗在古代壮族中有很崇高的地位,可能与西南各族传说中的神犬盘瓠有关。此外如陆姓,壮语中为鸟,与鸟的崇拜相关。 ⑤受外族特别是吴越和汉族影响 据史书记载,早在春秋战国之际,壮族统属于“百越”,秦汉时期,就有汉族移民迁居壮族地区。如前述南越王赵佗,即因战乱入居壮族地区,必然会对壮族姓氏文化产生一定影响。现今壮族中的部分汉姓,即是汉族文化影响的结果。这里需要注意的是,从表面上看,有些壮族姓氏与汉姓相同,但从读音和词义上考察,却有很大差别。如前述“莫姓”(黄牛)、“陆姓”(鸟)、“麻姓”(狗)、“黄姓”(皇帝)等,即是成例。 当今壮族,以黄、韦、侬、莫、岑为大姓,多为历代部落首领土官世家。由于受汉文化的影响,免遭世人对“蛮夷”的歧视,在其所修族谱、家谱或其它传记中,多攀附内地迁来的汉族或功臣名将为自己的祖先。将祖籍说成是来自中原内地。如泗城岑氏,称其先祖岑仲淑是浙江余杭人,宋时随狄青平定侬智高,以功封镇其地。再如南丹州莫氏土官,在唐开宝七年(974年......>> 姓韦的由来? 韦氏起源 一、豕韦 豕,即古代猪的意思,韦即是围起来。豕韦合起来就是在某地围起来饲养动物的地名,原始社会属于以采集和狩猎为主要食物来源,狩猎到多余的猎物就圈起来饲养,需要派人去训养和守护;这个地名就叫豕韦; 《史记。夏本纪》载:……天降二龙,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,孔甲赐姓曰御龙氏,受豕韦之后。…… 《氏族志》载:祝融之孙,分为八姓:己、秃、彭、姜、u、曹、斯、芈。己姓之嗣f叔安,其裔子曰董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归焉。乃学扰龙,以事帝舜。赐姓曰董,氏曰豢龙,封诸Q川。Q夷、彭姓豕韦,皆能驯龙者也。豢龙逢以忠谏,桀杀之。凡因祝融之子孙,己姓之班,昆吾、籍、扈、温、董。秃姓Q夷、豢龙,则夏灭之。彭姓彭祖、豕韦、诸稽,则商灭之。后有刘累,能畜龙,孔甲赐姓为御龙,以更豕韦之后。至周为唐杜氏。 《汉书.韦贤传》载:肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙纭M弓斯征,抚宁遐荒,总齐群邦,以翼大商,迭披大彭,勋绩惟光。至于有周,历世会同。王赧听谮,实绝我邦。我邦既绝,厥政斯逸,赏罚之行,非由王室。庶尹群后,靡扶靡卫,五服崩离,宗周以队。我祖斯微,迁于彭城,在予小子,勤诶厥生,厄此秦,耒耜以耕。悠悠秦,上天不宁,乃眷南顾,授汉于京。 豕韦韦鼎编《韦氏谱》七卷:初,韦鼎之聘周也,尝与高祖相遇,鼎谓高祖曰:“观公容貌,故非常人,而神监深远,亦非群贤所逮也。不久必大贵,贵则天下一家,岁一周天,老夫当委质。公相不可言,愿深自爱。”及陈平,上驰召之,授上仪同三司,待遇甚厚。上每与公王宴赏,鼎恒预焉。高祖尝从容谓之曰:“韦世康与公相去远近?”鼎对曰:“臣宗族分派,南北孤绝,自生以来,未尝访问。”帝曰:“公百世卿族,何得尔也。”乃命官给酒肴,遣世康与鼎还杜陵,乐饮十余日。鼎乃考校昭穆,自楚太傅孟以下二十余世,作《韦氏谱》七卷。 唐《宰相世系表》载:韦姓出自风姓,彭祖之后在豕韦,周赧王时始失国(周赧王灭豕韦),后子孙以国为姓,即韦姓。《宰相世系表》和韦贤传相互印证了一个事实,周赧王灭豕韦后,才有豕韦民逃到彭城(徐州),以故豕韦住地为姓,周赧王从公元前314年开始在位,就算一上台就灭掉豕韦,到公元前180年韩信幼子成年实际相差134年,最多就3、4代人。从夏、商、周到春秋战国,有姓名即是贵族,遍阅古籍无一韦姓人,最早韦姓人就是从韦孟开始,就算他五代祖即改韦姓,也不能算迄今5000年或4000年。 关于韦姓的历史和现状的研究报告。 韦姓的来源 历史上的韦姓名人 韦姓人口数量 韦姓族谱 30分 韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯,又徙京兆杜陵,这样一来,汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。三国两晋南北朝时,韦姓人除避战乱者有南迁情况外,大部于原籍繁衍生息,“京兆郡”即在此时产生了,成为以后韦姓分支的主要源头。隋唐时期,韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛,盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”,另外,因韦姓显赫之家多居于陕西长安县,而设韦曲镇,可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西,同时,江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中,韦姓人又有南迁者,但数量较之北方留居者仍为少数,基本上是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多,约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第六十八位的姓氏,人口较多,大约为370万。 有没有谁知道韦氏家族的来源? 得姓始祖 元哲,为彭祖四世孙,彭祖为颛顼四世孙,颛顼为黄帝二世孙。这样,元哲为黄帝十世孙,故韦氏数黄帝子孙。与钱姓、彭姓同出一宗,形成于商代初年,发源于今河南省滑县。少康为夏帝时,封大彭氏国支孙元哲于豕韦(今河南省滑县),并建立诸侯国,成为夏的同盟部落,是夏王朝的重要支持力量之一。豕韦国又称韦国,夏末时被商汤所灭,韦国王族四散出逃,其子孙后代便以原国名韦为姓,遂成韦氏。 韦(Wéi 韦)姓源出有五: 1、出自彭姓,为颛顼高阳氏大彭之后裔,以国名为氏。据《姓纂》记载:“出自颛顼大彭之后,夏封于豕韦,苗裔以国为姓,家彭城(今江苏省徐州的古称)。”又据《元和姓纂》、《新唐书・宰相世系表》等资料所载,韦姓出自颛顼高阳氏大彭之后裔,夏朝中兴少康当政时,封大彭氏的别孙于豕韦(在今江苏省铜山县的附近),豕韦国又称韦国,商时称韦伯,周襄王时始失国,迁居彭城,其子孙遂以国名为姓,称为韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见,四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。 2、出自韩姓,为汉初韩信之后裔,为避难简改为韦氏。西汉初年,功臣韩信被吕后所杀,韩信一族险遭灭门之灾,萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤(今广东、广西一带)躲避,韩信的儿子为了避仇,以“韩”字的半边“韦”作为姓氏,世代相传下来。 3、出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据《汉书・西域传》所载,汉代西北少数民族中疏勒国(今新疆 *** 尔自治区喀什市)有韦姓。 4、出自赐姓而来。据《唐书・桓彦范传》所载,桓彦因功受赐韦姓,其后人以韦姓自居。 5、出自其它源流有韦氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。 请问广西东兰韦氏(壮族)的宗祠出自何处?姓氏由来?何处迁至........ 壮族又怎么来由?望前辈指点! 在广西相传着:韦氏属韩信后代。文字记载是有,但不全,版本也多,大同小异。(欢迎感兴趣的、有识之士前来考究。) 今年又逢清明节,(4月11日)我们再相约来到都街山顶做韦天贡太公太奶清明,巧遇从环江川山来的一位八旬老翁,(他们说几乎每年都看到此翁。) 老人的一席话让我想到很多很多…… 摘: 宗源史诗二首 韦天贡 《一》 楚汉争雄论战场,碧波潋滟柳风扬。 信翁率部征齐地,铁马金戈陷城阳。 不是信公龙虎斗,何来吕后马头娘? 奸人毒害千家苦,后世同思汉齐王。 《二》 鼻祖英豪建汉邦,名登青史世流芳。 钟灵毓秀丹心上,显贵成章正气扬。 相传兰桂思德远,永葆荣华礼仪昌。 宗源鲁地兖州府,遗脉贤孙镇南疆。 请参考 hongdou.gxnews/...1 rxzx/show.asp?id=41 韦姓氏的由来主要分布在哪些省 韦氏的主要来源主要有 1、以国为姓。根据有关历史文献所载,夏朝中兴少康当政时,封大彭氏的别孙元哲于涿韦(今河南省滑县妹村)立国,涿韦国又称韦国,商时称韦伯,周襄王时始失国,迁居彭城,子孙以国为姓,称韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见,四千多年前韦氏和彭氏同出一祖 2、出自韩姓。相传西汉初年功臣韩信被吕后所杀,萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避,韩信的儿子为了避仇,以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来 3、是古代西北少数民族姓氏。据《汉书西域传》记载,汉代疏勒国亦有韦氏 4、成吉思汗后裔。元末明初北元皇族一部分被圈降后,编入明朝军籍,因靖难之役有功受封, 且赐汉姓韦. 二、 迁徙分布 韦姓的发源地虽在河常境内,但自称韦氏已居彭城,即今江苏境内。其早期的迁播情况大致如下:韦伯遐24世孙孟为汉初太傅,辞位后移居鲁国邹县;孟四世孙贤为汉相,后迁杜陵。这就是说,早在汉代,韦氏就已经分布在河南、山东、山西、河北等地了,而且有韦氏南迁。三国以后,韦氏盛于今陕西省境内,唐朝时韦姓在陕西省境内得到了大举繁衍,以至盛唐时期的韦氏大多在陕西省。与此同时,也有一些韦氏移居到今江苏、四川、安徽登地,多为京兆郡望的分支。韦氏的大举南迁却是在晚唐以后。唐代以后,韦氏才遍及大江南北。总之,历史上的韦氏是一个典型的北方姓氏。

一、问题的提出        “韦”姓是怎么来的?历史上姓韦的名人有哪些?现在主要分布在哪里?带着这些问题,我对“韦”姓的历史和现状作了一次研究。        二、研究方法        1.上网搜索。        2.询问身边的人。        三、资料整理“韦”姓的来源:为汉初韩信之后裔,为避难简改为韦氏。据岭南韦氏族谱世代记载,传西汉初年,功臣韩信被吕后所杀,韩信一族遭灭门之灾,萧何暗中派人将韩信的幼子送往南越王那里(今广东、广西一带)躲避,为避仇以“韩”字的半边“韦”作为姓氏,世代相传下来,主要在广西,还有唐代碑文为证。 历史名人:                                                        韦孟:西汉(约前228—前156年),韦孟西汉初楚国彭城人。诗人,韦伯遐之第24代孙。他精于鲁诗,他的子孙传到韦贤,五世都是邹、鲁的大儒。                                                韦皋:唐朝(746-806),(746-806),字城武,唐代京兆万年人。一代名将,曾任监察御史、知陇州行营留后事、陇州刺史、奉义军节度使等职。                    “韦”姓的分布:三国以后,韦氏盛于今陕西省境内,唐朝时韦姓在陕西省境内得到了繁衍,以至盛唐时期的韦氏大多在陕西省。与此同时,也有一些韦氏移居到今四川、安徽等地,多为京兆郡望的分支。韦氏的大举南迁却是在晚唐以后。唐代以后,韦氏才遍及大江南北。         四、研究结论        1.传说为汉初韩信之后裔,为避难简改为韦氏。        2.历史上,“韦”姓名人辈出。有精于鲁诗,子孙传到韦贤,五世都是邹、鲁的大儒的韦孟……

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