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关于爸爸论文范文参考文献

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关于爸爸论文范文参考文献

父亲是家中的顶梁柱,他的爱很少说,因为太深刻,说出来反而显得淡薄。下面我为大家收集整理了“关于爸爸的作文”,欢迎阅读与借鉴!

关于爸爸的作文1

我的`爸爸是一个小饭店的“老板”,饭店虽小,事情却多如牛毛,所以他非常辛苦。

爸爸样样事情都是亲力亲为,特别对于进货这种事,一定要亲自出马不可。有一次,已是晚上八点了,爸爸要去进货了,我央求爸爸也带我去。在我的再三请求下,爸爸只好带我去。不一会儿,爸爸开车到了铜川路水产集市,只见集市上灯火通明,人来车往,吆喝声、还价声、装货的声音此起彼伏,好不热闹!只见爸爸熟门熟路地跑到一家卖调味品的铺子,对着店里的老板一连串地报着货名以及数量,等到货物拿出来,他又一瓶一瓶地检查质量,核对价格,直到满意后才收下了货。然后,他又跑到旁边卖鱼的铺子,询问价格,一问不满意,就又跑到旁边的铺子,这样一个个铺子走过去……终于,我跟着爸爸一路走来,眼皮好重,腿像灌了铅一样,迈也迈不开了,爸爸见了,就说:“你到车子里去休息一会儿,在车上等我。”爸爸送我到车上,又转身去买东西了。我坐在车里,不知不觉地睡着了。过了很久,我被车子的开门声吵醒了,原来是爸爸回来了,只见他显得憔悴而疲倦,眼中布满了血丝,手上拎了许多东西,我问爸爸几点了?他看了一下手表,说:“已经1点了,我们快回去吧。”他开车回到了家,我便倒头大睡,一觉睡到天亮。当我醒来时;发现爸爸又不见了,我忙起床去找他,只见他忙着给鱼缸换水,打扫水池。后来我才知道,我睡着了,爸爸可没闲着,他忙到快天亮才睡了一会儿,早上汉起床开始工作了。我的脑海里不断地浮现出爸爸那布满血丝的眼睛,充满疲惫的神情,我心里酸酸的。

阿!爸爸你真是太辛苦了,为了我们这个家,你那么辛苦地工作,我发誓:我长大了以后一定要为你分担生活的担子。

关于爸爸的作文2

我的脚步总是那么轻盈,走过的路印证着。爸爸的脚步总是那么沉重,未来的路印证着。

小时候,牙牙学语。学会走路后,总是光着脚丫走来走去,但也经常摔倒。于是我总喜欢跟在爸爸的后面。特别是在灯光下,我总踩着爸爸的影子。自从跟着爸爸走,我再也没摔倒了。是因为爸爸把路上的障碍都清除掉了。爸爸走过的路总是难么宽畅,平坦,完美无缺。

小学时,我的脚步开始跟爸爸走的一样快,一左一右,一前一后。但遇到小石头时,爸爸叫我把石头踢开。我迟疑了一下,爸爸为什么要我踢开石头?我渐渐明白,我们做任何事都要靠自己去完成,不再依赖别人。

一眨眼,到了初中。我的脚步还是那么轻盈,可父亲的脚步变的.沉重起来。可能我的脚步快了,父亲的脚步慢了。可能是我长大了,爸爸渐渐老了。每次上楼梯,我总走在爸爸的前面。爸爸的走在后面,双手拎着东西。每听见爸爸的脚步越来越沉重,我的心也越来越沉。于是我走到爸爸的身边,帮爸爸分担了一下,好让爸爸不那么累。我觉得爸爸的脚步沉重而温暖。

在未来的路上,我还需要爸爸带领着我走过。

关于爸爸的作文3

我的爸爸中等个儿,留着平头,浓浓的眉毛下长着一双充满智慧的大眼睛,宽厚的脸庞上写满了诚实与善良。

爸爸很爱学习,尤其爱读传统文化的书籍。每到空闲的时候,他总要端起《弟子规》、《千字文》、《老子》等传统文化书籍绘声绘色的朗读。有时候是坐在客厅的沙发上读,有时候捧着书在客厅里边走边读。在爸爸的影响下,我也潜移默化的喜欢上了传统文化,除了自己一个人阅读外,很多时候是和爸爸坐在一起读。因此,我很早就认识了孔子、孟子、诸葛亮、范仲淹、司马光、岳飞、宋濂等等许许多多的古代名人。在爸爸的鼓励下,我阅读了《西游记》、《三国演义》、《杨家将》等书籍,还背会了《弟子规》,从中学到了很多做人的道理。

除了爱读书外,爸爸还有一个爱好,那就是书法。爸爸喜欢写王羲之、怀素、毛同志等人的书法,爸爸常常一个人端坐在桌子前,聚精会神的拿着毛笔,照着字帖一写就是三四个小时。看着爸爸龙飞凤舞的毛笔字,我真羡慕,有时我也会情不自禁走到爸爸跟前,拿过爸爸手中的毛笔,在纸上画上几笔,每次,爸爸脸上都会露出慈祥的笑容。

爸爸很爱我,有一次,我生病发高烧,开始的时候,我吃专治儿童感冒发烧的甜倩,这种药喝在嘴里甜甜的,过了一天,烧不但没退下去,而且越来越厉害,爸爸也越来越着急,越来越担心。爸爸又去药店开了金莲清热冲剂,这种药虽然很管用,喝起来却很苦,我喝得特别艰难。爸爸就坐在我身边耐心的给我讲“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”的道理。听着,听着,我就喊“陆燊加油,陆燊加油!”。药喝下去了,我的烧也慢慢退下去了。爸爸脸上露出了笑容,我也懂得了“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”的道理。

我爱我的爸爸,我要好好学习、天天向上,自强不息,厚德载物,用良好的品德和优异的成绩来报答父母的养育之恩。

关于爸爸的作文4

躺在床上,我出神地看着老爸送给我的三副名人名言。

年幼时,我的语文成绩很差。上九十分,对我来说比登天还难,单这却成了我的一种渴望与追求。

当然,有追求就会有失败。刚开始阶段,我战胜了一次又一次的沮丧心理。但久而久之,我感到了自己的卑微、渺小与脆弱。再失败的强大攻势下,我精心布置的心理防线被它彻底摧毁了。我开始变的沮丧,沉默寡言。原先那自信的心理,此刻一荡然无存。

在我低迷的情况下,父亲挺身而出,送给我了一副名人名言:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。那时,我似乎又在黑暗之中看到了光明,并且也明白了父亲的用意。在接下来的日子里,我始终朝着目标不屈不挠地坚持,矢志不移地奋斗。终于,皇天不负有心人,在期末考试中我取得了相当优异的成绩,语文考了九十七分。当然,我又重新找回了自信。

伴随着成功的到来,我似乎也有点骄傲了。再老爸的细心观察下,他也有所察觉了。接着,老爸又送给我了一副名人名言:胜不骄,败不馁。顿时,我的脸变得通红,低着头羞愧的向老爸承认了错误。

随着时间的飞逝与我的努力,成绩蒸蒸日上。在这次期末考试中,我还考出了全班第一,年级第四的好成绩。当老爸看到这次成绩的时候,不免也有所高兴。他还问了我一个问题:“你的理想是什么?”当时,我挠了挠头皮,想了想。最后,无奈地向老爸说道:“我还没想好。”父亲听完后,显然有些生气,又送了我一副

名人名言:理想是指路的明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。顿时,我嘟噜着脑袋,沉默不言,感到十分惭愧。回到家中,经过我的深思熟虑。最终,确定了我的理想,将来当一名默默无闻的科学家。

这时,一股暖流伴随着血液,温暖着我的全身。此刻,我最想说地一句话就是:“谢谢你,爸爸。”

关于爸爸的作文5

我的父亲,一个普普通通的中年人,普普通通的身高,略显臃肿的体态。在拥挤繁忙的北京城工作,每天无聊地重复着两点一线的生活。他没有别人的父亲那般亲切和蔼,那样幽默诙谐,那么富有情趣,那么明亮帅气。他只是一个被现实压迫着的房奴。

我的父亲,有些浑浊的双眼中散发着喑哑的光芒,发髻间已经有了点点银白,如果你看过他年轻时的照片,一定会忍不住称赞,多么帅气开朗的小伙子啊!岁月不饶人,时间将他的帅气抹去,却赋予了他不曾拥有的东西。

我的父亲,总是在细节中带给我温暖。每年夏秋之交,我都会感冒。今年,我不出意料地感冒了,比想象中更难受。脑袋昏沉,头重脚轻。眼皮像被胶水粘上了似的沉重,感冒引起的咳嗽也及时在家中响起。

当我正忍受着感冒的折磨与作业斗争时,爸爸轻轻地推门进来了,手里捧着一碗冒着热气的药。他小心翼翼地将碗放在了书桌上,说:“快吃药吧。”语气比平时更加轻柔。我望向他。我的父亲,有些浑浊的双眼中散发出柔和的光芒,发丝间闪烁着耀眼的银白。他转过身去了,轻轻地走出了房间,轻轻地关上了房门。他略显臃肿的体态在逆光中似乎向我倾诉着什么。我轻轻地捧起药碗,温暖却不滚烫的温度从指间传入四肢,侵入脑海,流淌心间。我拿起汤勺,舀了一点药,放入口中,慢慢地品尝着。从前苦涩的味道中有了一丝甜蜜与醇厚。涌入心间,将心底深处最美好的回忆勾出——父亲给我梳头,父亲教我做题,父亲送我上学,父亲……

我的父亲,普普通通的父亲,在繁忙的工作中为我们的生活提供保障,在无聊的应酬中失去了健美的身材,在商场的尔虞我诈中失去了清亮的双眼,却获得了成熟稳重和家的温暖。

父亲节300字作文议论文4篇

中国的父亲节起源,要追溯到民国时期,1945年8月8日,上海发起了庆祝父亲节的活动,市民立即响应,父亲是一座山,顶天立地。你是否在找正准备撰写“父亲节300字作文议论文”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考!

父亲节300字作文议论文篇1

爸爸的杯子,永远是茶香袅袅。

幼时我在爸爸肩头玩耍。爸爸端着盛满了茶水的茶杯,便扭股糖似的缠他拿来,他不解其意,假嗔道:“猴儿崽子,喝着水呢,也不怕烫我一身大水泡。”我只嘻嘻的笑,也不答,但也不动了,盯着茶杯出神。那是个透明的玻璃杯,上面纹着蓝色的花纹,像是大海的波涛,又像是蓝色的祥云。杯里泡的常常是苦丁,菊苣,大红袍等类,都不是上等,但都有着浓郁的芬芳。爸爸见我出神:“我家猴儿什么时候变得这样安静了?”我唱着歌,爬下他的肩头,再也不看那茶杯一眼,只自顾自玩去了。

再大些,便也晓得帮爸爸。那次他出差前,我为他泡了一杯浓浓的,满满的茶,他幽幽叹道:“再也不能叫你猴儿了,我女儿是大姑娘了,哪里还能再叫?”岁月爬上了爸爸的眼角眉梢,;留下了细碎的痕迹,而茶杯无恙,依旧飘香。

再续我和茶杯的故事便是前年的大年初一,他正与众客谈笑风生,妈妈在准备晚饭。我泡了一杯浓浓的大红袍给爸爸,不料雪白的瓷砖冒出可怖的光芒,我捧着茶杯,茶水一溜泼在了手臂上,我重重的摔倒在地。爸爸妈妈闻声赶来,可那滚烫的茶水早已透过衣服在手臂上留下了晶莹的水泡。我看着完好无损的茶杯,重重松了口气,而爸爸,亦随我叹。我及时被送去医治,没留下疤痕,而茶杯,爸爸足足一个月没有动它,蓝色的花纹落满了灰尘。后来不住我苦劝,爸爸依旧在喝,只是免不了叮嘱我几句。而灰尘仿佛从未存在过般,消失了。

我从7岁起就常常泡茶,一直到现在,这习惯从未变过。昨日,我给他泡了一杯白菊花茶,这妈妈新买的茶,他还从未喝过。看过却只说:“这我不喝。”我又端来一盅酒:“这回可喝吗?”他不解:“这是什么?”我道:“休对故人思‘红袍’,且将新火试新茶,诗酒趁年华!苏轼的,你可喝吗?”爸爸红了眼眶:“喝!怎么不喝!”说罢抿了一小口,赞道:“好茶,好茶!”茶香依旧,爸爸的爱也依旧。他叹的气无一不是为我,掉的泪也无一不是为我。

思绪回到从前·仿佛茶杯从未被搁置,而杯里茶垢,是他父爱的年轮,想到这。泪水蒙住了我的双眼。

父亲节300字作文议论文篇2

世界上有一种爱,是最无私的,最伟大的,就是母爱。世界上还有一种爱,却是默默的,它不轻易表现出来,就是父爱。

或许,有的人认为父爱远远差于母爱,那么,这些人就大错特错了。为何不往大的方面去思考,父亲是家庭的支柱,整天拼命赚钱,为了家庭连苦都甘愿吃。这能不叫人感动?有的父亲严厉教育子女,有的则放松警惕,如此的教育竟成天壤之别。所谓:“有其父必有其子。”父亲的教育已成关键。

我有一个父亲,他热情待人,到了关键时刻一般很严肃,吓得人说不了一句话。偶尔也会开开玩笑,说起玩笑来脸不红,心不跳的。另外,父亲也是一个对工作贯彻到底的人,忘我到痴迷程度。

记得有一次,也就是十年前,父亲在弯管的时候,边与人说话边弯。结果稍不留意,一只手的两个手指头掉了进去,可能只剩骨头了。可父亲并没有慌,他赶紧把两个手指头放进一个罐子中,来到了医院,勉强把手指头接了起来,用绑带包扎着。当时的我不懂事,以为爸爸在玩游戏,没有哭,只是不断地笑。经妈妈解释,才明白了,好心疼。心想一定很痛哦!一个多月过去了,父亲的手指头,终于恢复了原样,脸上出现了笑容,继续工作了。

我们犯了错误的时候,父亲总是严厉批评我们,教我们如何为人处事。甚至还用过打,忍着痛,泪汪汪地过去了。我知道,父亲这么做,是为了我们好,没有教养的孩子怎会有出息?父亲很明理,说话有风度,颇有君子之风。

其实,在我们身边,是无所不在的,只是,没有表现得特别显着。

父亲节300字作文议论文篇3

今天是6月20号,父亲节。心里有种说不出的滋味,因为我没在他们的身边,家里的父母年龄50多岁,做儿子的不能够在身边尽孝,而当家里农忙完还要到工地上出卖苦力,换取一点可怜的工资。

我深刻的记得我在99年出去上学的那一年,父亲告诉我一句话:“我只能把你送上车,以后的路要靠你自己。”我很明白他的意思,他是在告诉我你哥哥是上到师范,我也是一样把你供上中专,上完学一切都要靠你自己。父亲的教诲像一盏灯,为我照亮前程,一直激励着我。

我是一个土生土长的农村小伙,在哪个时候我们的出路就是上学,我兄妹三个,都上到中专,对一个农村的家庭来说,是一笔很大的开支。但是在我父母的眼睛里,我们一定要比他们有出息,不要在家种田,就算是家里在农忙也要我们在家里看书。我清楚的记得我上初中一年级的时候,老爸和老妈在农田里干活,在回家取水到田里喝的时候,发现我没有看书,而是在家看电视。老爸当时很生气,让我拿着书跟他走,我灰溜溜的跟在后面,到了田头让我做在那里看书,还特意给我找了把伞怕晒到我。老爸的眼光中虽有严厉,但更多的是温暖,是爱护。当时不明白父母的良苦用心,现在想起来真的很内疚。

老爸,今天是父亲节,这二十八年来,您为我们付出的太多太多,我这辈子都是报答不完的,希望您每天都开开心心,健康平安。

每当我步履沉重时,我总能想起您目光的力量,而前行。老爸不论何时你都是我的拐杖,给我支持,给我方向,给我力量,让我可以走好今后的每一段路。即使您不在我身边,那份浓浓的父爱仍然会帮助我直到永远!

现在我也做了父亲,让我更深刻的体会对自己子女的那种期盼和呵护。老爸我永远爱你。

再此祝福天下的父母健康,长寿。

父亲节300字作文议论文篇4

母爱是伟大的,深沉的;而父爱也是伟大的,不过父亲不善于表达爱。父爱是含蓄的,往往体现在一个动作,一句亲切的话语等细节中。

父爱在生活中无处不在,我深深地感受到了父亲对我浓浓的爱意。

一天,父亲送我上学。在早餐店,父亲为我点了很多食物。我狼吞虎咽地吃着,而父亲则在一旁默默地注视着我。我看着父亲说:“父亲,您饿了吧!您也吃点吧!”父亲却微笑着说:“乖儿子,你吃。看着你吃饱了,我就心满意足了。”这一番话,使我感受到了温暖。一会儿,我就把早餐吃完了。父亲的脸上洋溢着灿烂的笑容。父亲带着我朝学校走去。父亲每走一段路,就会回头深情的看我一眼,我被看得怪不好意思的,就加快速度向学校走去。当我走进学校后,发现父亲没跟上来,就不由自主的回头望了望父亲。只见父亲在校外踮着脚,焦急地寻找着我的身影。当我的目光和他的目光相遇时,我给了他一个微笑。父亲看见了我,焦急的心情荡然无存,安心的转身离去。我看着父亲的背影,眼角湿润了……

父爱,是深沉的。我想对父亲说一句发自肺腑的话,虽说这话已被世人说过了千遍万遍,但出于我心底里那份对父亲的深深敬仰之情,我想对父亲说:“我爱您!”

与爸爸酗酒有关论文参考文献

行为规范的论文参考文献我们有完整的.

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数次引证的文献,每处的页眉或页眉范畴(有的学术期刊也将能标示引证文献部位的信息内容视作页眉)各自列于每处参考文献的编号标明处,放置方括号后(仅列数字,不用“p”或“页”等前后文本、空格符;页眉范畴正中间的连线为半字线)并且做好下标。

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文献类型

参考文献类型:专著[M],论文集[C],报纸文章[N],期刊文章[J],学位论文[D],报告[R],标准[S],专利[P],论文集中的析出文献[A]

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打工工作一下,换个环境也好

这个我来,我非常清楚并且有一份

与三个爸爸有关论文参考文献

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扩展资料

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图表Q;唱片L;产品样本X;录相带V;会议录C;中译文T;

乐谱I; 电影片Y;手稿H;微缩胶卷U ;幻灯片Z;微缩平片F;其他E。

参考资料来源:百度百科-参考文献

2.2家训宜早,始自婴孩 颜之推认为,人生的奠基阶段在幼年时期,因为幼年可塑性较大,因此他十分强调及早施教,甚至应该从胎教开始。在《教子》篇中说道:“古者,圣王有‘胎教’之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。生子孩提,师保固明,仁孝礼义,导习之矣。”可见《颜氏家训》中对早教的重视程度之高。而之所以早教效果比较好,是因为“人生小幼,精神专利,长大以后,思虑散逸”,也就是说,人在幼小的时候,精神专注敏锐,长大以后心思容易分散。2.3勉子自立,读书致用颜之推在《勉学》篇中反复的告诫子孙,学习是人生的大事,切不可荒废学业,任何人都要努力的学习,其言道:“自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!”颜之推还强调读书是立身之本,他经历了乱世沉浮,从自己的经验出发,告诫子孙要立足于社会,就要把书读好,读书是求取名利的正道和大道。“父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸耳身。谚曰:‘积财千万,不如薄伎(同‘技’)在身。’伎易习而可贵者,无过读书也。”对于学习的内容,颜之推认为首先要读儒家经典,当然对于佛学也不要忽视;然后要学习书法、数学、医术、绘画、琴瑟、下棋、 射箭 、投壶等“杂艺”,这些要兼习却不专精。颜之推还劝诫子孙年幼要读书,但年纪大了也不能不读书,人的一辈子都要努力读书。 3颜氏家训对当代家庭教育的启示 《颜氏家训》内容丰富,体系庞大,涵盖了多个领域,也提出了一些行之有效的教育方法和教育主张,这些内容都对后世影响深远,至今仍具有时效性,对当代的家庭教育具有重要的启示。 3.1及早施教,勿失良机 在上一节介绍《颜氏家训》的主要内容时我们已经提到,颜之推认为“家训宜早,始于婴孩”,重视早教,甚至从胎教开始。之所以重视早教,是因为“人生小幼,精神专利,长大以后,思虑散逸”。这对我们当家时代的家庭教育的启示是,对孩子的教育要尽早开始,按照孩子发展的阶段。早教的第一个阶段是胎教。现代医学已经证明,胎儿有接受教育的潜在可能因此在孩子没有出生之前就可以开始教育,母亲在怀孕期间就可以通过听音乐、读书等对胎儿进行熏陶。早教的第二个阶段是学前教育。孩子一生下来就有很多潜能,要给予各种感官刺激来发挥潜能,同时要抓好婴儿发育的关键期,进行有针对性的教育。 3.2寓爱于教,严慈相融 在教育子女的问题上,颜之推主张爱教结合,反对只爱不教,“吾见世间,无教而有爱,每不能然”,并指出了溺爱对子女的危害,认为溺爱会毁掉孩子的一生。然而当今很多家庭,把孩子捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了,对孩子溺爱有加,家长认为这是对孩子的爱,殊不知这样只会害了孩子。因此颜之推认为对待孩子要严慈相融。首先对孩子要慈爱,同时该严格的时候一定要严格,这样孩子才会尊重和信服自己的父母。如果只严格,那么孩子就会害怕父母,在此环境下孩子只会变得胆小懦弱;如果只爱而不教,父母对其听之任之,那么会使孩子变得非常肆无忌惮,这两种都不利于孩子的发展。 3.3均爱诸子,平等对待 颜之推在《教子》一篇中特别强调做父母的对待子女不能偏爱,要平等对待。父母一旦有了偏爱的情况,就可能会造成子女之间的不和谐,甚至是仇视,不管是受宠和被冷落,都对孩子带来很大的影响。然而在当今的多子女家庭中也依旧存父母偏心的情况,有的父母偏爱幼子、有的父母偏爱男孩儿……均爱原则对当今的家庭教育也有很多启示,面对不同的孩子,家长应该尽可能地为孩子提供不同的发展舞台,相信每一个孩子都有自己的优点与长处,身为家长要尽力去发现孩子的长处,为孩子创造一种机会,一种成长的机会,用平等的眼光去看待自己的孩子,对待孩子一视同仁,和孩子共同成长。 作者:董晓捷 单位:湖南师范大学教育科学学院 参考文献: [1]王长金.传统家训思想通论[M].长春:吉林人民出版社,2006:67. [2]王利器.颜氏家训集解[M].北京:中华书局,2014:8,135,287. [3]武海燕.《颜氏家训》对于当代家庭教育的意义[J].教育探索,2002(12):49. 家庭家教家风论文篇三:父亲在幼儿家庭教育中的角色定位 摘要:父亲在幼儿家庭教育中扮演着不可替代的重要作用。父亲帮助幼儿在成长的过程中建立性别角色的同一性,促进幼儿的认知发展以及幼儿的社会交往等能力,父亲角色应当在幼儿家庭教育中发挥其独特价值,然而现实却是中国幼儿家庭教育中面临着父亲角色在功能实现上的“缺失”,认知观念上的“误区”,行为扮演上的“极端”等问题,究其原因,与整个社会、家庭以及父亲本身有着必然的联系,确立父亲在幼儿家庭教育中的正确位置,不仅需要社会建立健全亲职教育的体系,家庭建立和谐良好的氛围,还需要父亲自身不断地进行自我学习促进角色成长。 关键词:幼儿家庭教育;角色定位;策略研究 家庭是幼儿出生以后所接触到的第一个社会“微系统”,父母是家庭中与幼儿接触时间最长,关系最为亲密的两个角色,对幼儿的成长发展有着最直接、最深远的影响。孩子的成长离不开母亲的温情滋养与细心呵护,同样也不能缺少父亲的参与。著名的心理学家格尔曾说:“父亲的出现是一种独特的存在,对培养孩子有一种特殊的力量。”中国的传统家庭教育中,父亲一直扮演着至关重要的角色,《三字经》中曰:“养不教,父之过”,可见在中国的 传统文化 当中父亲在教育子女方面便肩负着巨大的责任。纵观历史长河,父亲这一角色在家庭教育中发生着些微变化,从最初作为一家之主的“严父”,到权威逐步瓦解的“慈父”,亲子之间由“上下级的权威”关系慢慢走向“民主平等”的关系。随着社会经济的不断发展,当今社会对父亲这一角色提出了全新的要求,父亲的职能也由单纯的“精神领袖”或者“养家糊口”走向了全方位、多功能对子女和伴侣有着重要意义和价值的角色。如何正确确立父亲这一角色在幼儿家庭教育中的位置,是目前我们所要探讨和研究的问题。 一、父亲角色在幼儿成长中的重要作用 家庭教育是人一生成长教育的起始阶段,尤其对于幼儿阶段的孩子来说,早期的家庭教育对未来 儿童 人格塑造、认知发展以及社会性发展等方面均具有重要影响,父亲在幼儿家庭教育中具有不可替代的重要作用。父亲能够帮助孩子确定自己的性别角色。根据弗洛伊德的理论,处在幼儿阶段的儿童会产生“恋父情节”和“恋母情节”,基于对父母权威的崇拜,他们逐渐从与自己相同性别的父母身上获得性别的认同,而模仿是幼儿性别认同的主要方式。男孩子可以在父亲身上学习到男性的基本行为模式,有利于培养男孩子坚强刚毅、进取和拼搏之心,女孩子则可以从父亲身上了解到异性的特征,获得与异性交往最基本的安全感和信任感。父亲能够促进幼儿的认知发展。“父亲粗犷的爱,是孩子认识力量的源泉,父亲的男人气质是孩子性格形成的源泉;父亲的广阔视野、丰富的知识,是孩子认知能力发展的源泉;父亲在言谈举止、举手投足间,含蓄地传递着对子女的关爱和影响。”国内外的不少研究也显示,由男性带大的孩子在智商水平上会更高,在学校能够取得更好的成绩,在社会上也更容易取得成功。父亲能够提高幼儿的社会交往能力。有一项研究显示,父亲跟子女接触的时间越多,孩子的社会交往能力就会越强。五个月大的婴儿跟父亲接触和互动较多,在面对陌生人的时候会表现出更好的适应能力,对陌生人有更多的语音回应。此外,还有研究显示,跟父亲接触比较多的孩子,会有更强的安全感和自信心,在成人后会表现出更多的同情心,而这些都有利于与别人建立良好的人际关系。 二、幼儿家庭教育中父亲角色定位存在的问题 父亲在幼儿的成长教育当中具有独特的贡献,是幼儿家庭教育中不可或缺的重要角色,然而当代现实生活中,父亲的角色定位依然存在着诸多问题。 (一)在角色功能的实现上存在“缺失” 在当代社会的家庭中,父亲角色的缺失已经成为一个非常普遍的社会性问题,这种“缺失”主要表现在“身体上的缺失”以及“心理上的缺失”两种情况,前者主要是指由于离婚分居或者死亡而导致的父亲角色在家庭中的缺位,而后者主要是由于父亲工作繁忙或是个人意识的欠缺而未尽到父亲在家庭中应当尽到的职责。无论是哪种情况,父亲角色缺失的家庭孩子会较少或者无法感受到父亲的关爱,而父亲会表现出不参与或者较少参与孩子的教育以及生活照料。根据相关调查显示,幼儿家庭中父亲参与幼儿的教育程度要远远低于母亲的参与程度,其中有22.2%的家庭,是父亲作为家庭中教育幼儿的主体,而47.5%的家庭是母亲担任教育幼儿的重任,而在生活照料上,父母之间的参与程度悬殊更大,有46.5%的家庭是主要有母亲来照顾,只有6.6%的家庭,孩子主要由父亲照顾。可见无论在子女的教育方面还是在生活照料方面,父亲所承担的比重都比母亲要低很多。在健全的家庭结构中,父亲的家庭教育职能和养育职能存在“缺失”,对于单亲家庭、父母离异家庭以及农村留守儿童的家庭而言,这种“缺失”就更为明显。近些年,全世界的离婚率呈现上升趋势,欧美国家的离婚率长期居高不下,如今亚洲的离婚率也有接近欧美国家的趋势,中国的离婚率连续七年递增,另一个数据显示,离婚后的子女抚养权,只有10%交由父亲抚养,这也就意味着绝大多数的单亲家庭的幼儿面临着父亲“缺位”的现实。 (二)在角色观念的认知上存在“误区” 中国自古以来就有着“男主外,女主内”的传统思想,在传统思想的影响下,父亲对家庭角色的分工存在着认识上的偏见和误区。其一,很多男性家长始终认为教育和抚养子女是母亲应当做的事情,而父亲更应当扮演“养家糊口”“在外挣钱”的角色,这种传统角色分工的观念在广大农村地区就尤为突出,因此不少留守儿童只能常年在母亲或者隔代长辈的陪伴下成长。事实上,随着时代的发展和社会的转型,传统的男女分工已经无法满足当今社会的要求,当更多的女性走出家庭步 入职 场,也就同时意味着家庭内部的职责包括抚养子女和料理家务应当成为男女双方共同承担的责任。其二,大多数的男性家长对于父亲这一角色在家庭教育中的独特作用缺乏认识,认为父亲的职责就是为家庭提供经济基础,父亲对子女的关爱更多的应当体现在物质上的支持,而不是教育和陪伴。2004年,天津的一项关于父亲角色认知的调查显示,仅有28.3%的父亲知道“父亲带大的孩子更加聪明”,25%的父亲完全不知道自身对于儿童教育的作用,只有23%父亲能够说出自己的言行是儿童的榜样。 (三)在角色行为的扮演上存在“极端” 在幼儿家庭教育中,父亲的教养方式往往出现两种极端,要么是“漠不关心”要么是“独断专制”,前一类型的父亲更多的沉浸在自己的需要之中,奔波于自己的工作和事业,很少关心子女的情感和心理需求,亲子之间缺乏必要的沟通和交流,对子女也缺乏必要的要求,听之任之,放任不管。而专制型的父亲则常常从自己的主观意志出发去命令和操纵着子女的一切,用简单粗暴的方式去教育子女,态度冷漠,强迫孩子接受自己的想法和认识,期望高,宽容少,限制多,温情少。相关研究显示,父母对子女采用严厉、拒绝否认的教养方式增多,其子女越可能多地表现出孤独,不关心他人、难以适应外部环境等特征。而且由于经常遭到拒绝,子女自我接纳程度减低,易产生自卑、无助、不安全感。相反,在情感温暖的家庭中,如果得到父母的关爱和温情多的子女,成长后会表现出更加稳定的情绪、有较高的安全感、适应能力强,相应的自信心以及自尊感也会比较强,容易形成比较健全的人格。可见父亲极端的角色定位和教养行为直接关系到幼儿日后的人格发展。然而在现实生活中,温情民主的父亲形象在家庭生活中并不普遍,究其原因,与整个社会的外部经济和文化大环境有关,同样也与父亲自身的个人素质和教育观以及儿童观息息相关。 三、父亲角色定位存在问题的根源探析 父亲角色在家庭教育中对幼儿的发展具有不可替代的重要作用,然而在现实社会的背景下,随着社会的转型,家庭结构的多元化以及传统的性别角色分工的颠覆,父亲角色的定位存在着功能实现上的“缺位”,认识观念上的“误区”,以及行为方式上的“极端”等问题,那么这些问题的根源何在呢?笔者试图从社会因素方面,家庭因素方面以及个人因素方面寻找原因。 (一)社会因素 伴随着中国经济的高速发展、社会竞争的日趋激烈以及产业结构的不断调整,两地家庭、外地务工家庭以及单亲家庭等新型家庭模式产生。激烈的社会竞争,物价上涨,高昂的教育成本和生活压力让父亲这一角色不得不背负着经济的重担将更多的精力投入到“养家糊口”当中,此外,城市化的进程不断加快,大批的农民改变了以往在家种田的生产模式,进城打工成为了很多农村家庭获得经济入手的重要来源,进城务工这部分人群,在城市虽然拥有了一份工作,但相应的医疗、住房以及子女教育等问题尚未得到相应的解决,巨大的生活压力常常使一家人分居两地,养育子女的责任便更多地由母亲承担,“父亲”已然成为了家庭中的“隐形人”,成为了电话那头一个遥远的“问候者”,成为了一年偶尔回来几次的“远方客人”。然而留守在家中的母亲或者隔代长辈,受文化素质和教育理念方面的局限,也无法很好的意识到自身是父亲和子女之间交流和沟通的桥梁。对于城市的家庭而言,由独生子女构成的核心家庭,家庭模式也由亲子关系为轴心向以夫妻关系为轴心转变,也这就意味着,她们在婚姻上更加注重夫妻双方的感情和个人的感受而不再为了孩子或者生存而迁就,因此离婚率逐年上升,随之而来的家庭教育缺位也日益普遍。不完整的家庭结构让父亲难以尽到应有的职责,对于完整的家庭而言,社会大众的传统思想和舆论导向也认为父亲应当更多地投入到家庭生计当中,而对于父亲在教育子女方面的重要性缺乏必要的认识。 (二)家庭因素 费孝通教授曾经说过亲子关系与夫妇关系是相互影响的,“这两种关系不能分别独立,夫妇关系以亲子关系为前提,亲子关系也以夫妇关系为必要条件,这是三角形的三边,不能短缺的[1]”,另有相关研究发现,母亲对父亲的支持,会影响到父亲家庭教育的实现,那些受到妻子鼓励的父亲会觉得自己更能够当一名好父亲,因此,一个家庭中的夫妻关系直接会影响到父亲角色的实现,夫妻关系的质量会影响父亲与孩子直接互动。[2]有研究显示,从儿童出生6个月到18个月,父亲的婚姻满意度呈现下降的趋势,母亲的婚姻满意度也从怀孕到产后两年存在下滑趋势,这也就意味着夫妻间的关系在幼儿刚出生到幼儿出生没多久这段时间处在比较紧张的时期,这与有了孩子之后父母亲所面临的经济压力、照料孩子的压力、新的家庭责任以及父母亲双方所面临的角色转换和角色分工相关。中国目前的幼儿家庭,在角色分工方面,很多母亲喜欢大包大揽,主动承担起家庭教养的责任,对父亲参与幼儿照料和教育子女缺乏信心,,对父亲的育儿行为不能够有耐心有意识的加以引导和鼓励,这种默认的角色分工让父亲不自觉地成为了家里的“甩手掌柜”;另有一部分的家庭,母亲除了担任照顾家庭的责任以外,还忙于 职场 ,奔波于职场和家庭的妇女对父亲在家庭中照料和教育子女方面便有了更高的期待,她们希望无论是在外工作还是在家养育子女都应当是两人所共同承担的事情,如果父亲在家庭职责上无法满足母亲的要求,会直接影响到夫妻之间的关系,进而影响到父亲角色的实现。 (三)个人因素 在幼儿家庭中,初为人父人母的夫妻双方都面临着角色的转换问题,女性除了当好妻子之外开始学习如何做一位好母亲,对男性而言同样面临着要学习如何从一个丈夫的角色转化成一个父亲。如果说十月怀胎和婴幼儿的哺育能够让女性顺利的完成母亲角色的转换,那么对于男性而言,如何当好父亲是需要学习和培养的。在很多的幼儿家庭中,绝大多数的父亲并没有意识到父亲角色对幼儿成长所带来的巨大影响,也没有树立起正确的教养观和亲子观。即使有些父亲意识到自身角色的重要性,但在教育子女的过程中也会面临着教育方式不得法等问题,很多父亲采用专制甚至简单粗暴的方式对待子女,结果使得父亲和子女之间的关系更加疏远,遭受的挫折之后的父亲很难能够继续投入到家庭教育当中,并默认自己并不擅长照料子女,因此父亲面临着难以确定自己在家庭中的角色位置,即便确定的自己的位置也难以实现。 四、父亲在幼儿家庭教育中的角色定位策略 (一)建立社会父职教育体系 绝大多数的父母在成为父亲母亲之前并没有接受过系统的亲职教育的培训,事实上,在很多国家和地区的父职教育已经较为成熟并值得我们借鉴,比如美国的全国父亲网络从1985年就逐渐发展起“父方支持方案”,通过“父职课程”的有效实施,来提升父职教育的目标。台湾地区的“爸爸学校”也旨在通过课程的传授教导父亲如何明确自己在家庭中的重要角色和使命。我国父亲缺失现象非常普遍,但是相应的父职教育体系并不完善,针对我国农村和城市地区的父亲角色缺失现象,政府首先应当在社区街道以及农村留守儿童聚居地建立父职教育培训机构,由专业的亲职教育专家和培训人员进行培训,帮助父母了解自己在家庭中的职责,树立正确的教育观,掌握与子女进行沟通和交流的技巧,如何处理亲子之间的关系等等。除此之外社区街道和农村村委会还可以联合当地的幼儿园和小学,多开展亲子活动,增进一家人的感情,定期开展父亲或者母亲交流大会,共同分享育儿经验。尤其对于单亲家庭或者贫困家庭面临的经济和情感上的困境,政府要给予帮助。在法律方面,通过完善相应的法律明确父亲的职责维护父亲的权益,并通过法律的形式来保障亲职教育的有效实施。同时,整个社会要树立起正确的舆论和价值导向,重视父亲角色在家庭教育中的重要作用,改变以往传统守旧的观念,呼吁全社会参与到亲职教育中。 (二)发展和谐良好的家庭关系 “父亲关系是家庭的根基,亲子关系是家庭的枝叶”,家庭是建立在父亲、母亲和子女三者和谐统一的基础上才能发挥最佳作用,父亲的缺失对母亲而言也会造成一定的困扰,对于父亲长期在外的家庭,母亲会相应的承担更多照料子女的责任,对于母亲而言,她不仅要学会如何尽到一个母亲应有的职责,还应当学会如何在父亲缺失的状态下满足子女对父爱的渴望,正确引导子女健康成长,并协调子女与父亲之间的关系,做好两者的纽带和桥梁作用。对于离异的家庭而言,母亲要帮助子女正确面对离异问题,不要因为夫妻之间的感情而影响到父亲在子女心目中的地位,要帮助子女学习如何与父亲和谐相处。在父亲意识薄弱的家庭中,母亲要从怀孕开始就鼓励父亲参与到教育子女的过程中,并帮助父亲增强教养子女的自信心,帮助父亲认识到父亲角色在家庭教育中的重要作用,夫妻双方应当在平等协商的基础上,明确彼此的家庭分工,相互协助,共同努力营造一个和谐温馨的家庭环境。 (三)促进父亲角色的自我成长 “所有角色的内涵,都是由特定的时代和具体的生活方式所赋予的”,[3]时代在变,生活方式在变,这也就意味着父亲这一角色也要不断调整来适应社会的要求。促进自身不断成长,从不胜任到胜任,从不成熟到成熟,无论时代如何发展变化,父亲角色是自我成长“为人父”的内在需求,也是社会发展的外在要求。对于父亲而言,他们要不断的提升自我,在观念上首先要解构原有的守旧思想,对自我的角色认识不能只停留在赚钱养家,还要意识到教育子女不仅仅是母亲的责任,父亲是幼儿家庭教育中不可或缺的重要力量。发挥父亲的教育职能,父亲要树立正确的教育观和育儿观,在子女面前树立良好的榜样,帮助子女形式正确的性别角色意识,父亲要在尊重子女的基础上采用民主温和的教养方式,“自由”而不“放纵”,“威严”而不“专制”,通过与子女的沟通,了解孩子内心的真实需求,满足幼儿对父爱的渴望,给予儿童发表自己想法和看法的权利,尊重儿童的意愿并科学的加以引导。即使工作繁忙或是无法与子女一起生活,父亲也要尽自己所能,抽出时间积极投入到亲子活动和亲子互动中,无论是否在子女身边都要与子女保持良好的沟通,给予充足的关爱。 作者:刘艳珍 宋晓晓 单位:山东英才学院 参考文献: [1]费孝通.生育制度.费孝通文集.第四卷[M].北京:群言出版社,1999:60. [2]李燕.父亲参与及其对儿童发展影响的研究综述[J].外国中小学教育,2010(5)18—20. [3]周晓虹.现代社会心理学[M].上海:上海人民出版社.1999. [4]孙元升.父亲缺失类型分析及其对策研究[D].上海师范大学,2014. [5]赵娜.父亲角色对儿童发展的影响[D].东北师范大学,2007. 猜你喜欢: 1. 家风家教的征文1500字 2. 家训家风家教心得体会6篇 3. 家风伴我成长演讲稿 4. 家风家教的励志日志 5. 有关家风的经典散文随笔 6. 注重家庭家教家风心得体会

最后他的结果非常好,在毕业之后,他开始从事党史研究的工作,而他的儿子在他的教育下,也同他考了一样的大学,与他成为了校友。

具体有以下几种类型:M——专著C——论文集N——报纸文章J——期刊文章D——学位论文R——报告,采用字母“Z”标识。对于英文参考文献,还应注意以下两点:1、作者姓名采用“姓在前名在后”原则,具体格式是:姓,名字的首字母。2、书名、报刊名使用斜体字。

爸爸去哪儿论文参考文献

爸爸也是可以当贤妻良母的

综艺节目后期制作特效在数字创意中的应用探究 艺术与传媒学院 2019级数字媒体 19152070 罗琼 指导老师:文律 一.前言        近年影视产业的发展和人们对视觉效果的追求,后期制作成为了影视的必经过程。在过去的十几年中,数字技术全面进入影视制作过程中,计算机逐步取代了许多原有的影视设备,并在影视制作的各个环节发挥了重大作用,提高了影视的效率与质量。在这种环境下,后期制作的前景一片光明。人们逐步意识到数字创意有着巨大的发展潜力。        后期制作特效已经成为综艺节目必不可少的元素甚至是金字招牌。在节目爆火之后,不少观众喜欢将后期团队送上神坛,网友们给出三分靠内容,七分靠后期的高评价。        本文以正反方论证的方式论证后期制作的特效在综艺节目中是否具有推动作用,再用举例论证的方式列举出后期制作的特效在综艺节目中的表现形式及利弊。 【关键词】后期制作特效;综艺节目;数字创意二.后期制作特效在综艺节目中的作用 (一)后期制作特效在综艺节目中具有推动作用        随着各类综艺节目的发展,受众对于节目新颖性和趣味性的要求越来越高,而媒介融合使得网络流行元素也被快速吸收到传统电视综艺节目。为了使节目的观赏性更佳,受众面更广,各类节目制作充分利用网络流行的视觉元素对节目进行后期包装。甚至呈现后期效果大于节目内容的状态,观众也在大量后期中找到了视觉上的新颖性与趣味性。        幻维数码电视节目制作部总监吴正宏表示:后期制作就像烧菜的大厨,要将前期拍摄的各种素材用各种手段加工处理、添加佐料,进行二次创作,最后呈现出观众喜闻乐见的节目。        黄丽丽在《真人秀节目中特效字幕功能研究——以爸爸去哪儿为例》中论述:在综艺节目中,后期制作特效成为电视画面中关键性的表现元素,兼具可读性和可视性于一身,不仅在视觉上增强了画面的丰富性和动感,而且增强了观众接受信息的渠道。        瑞谭佳在论文《浅析字幕特效技术在娱乐节目中的运用》中提到:字幕特效作为节目不可缺少的元素,对节目所要表达的内容起到说明、解释、引导的作用。被包装的字幕越来越多地运用到当下的综艺节目里,不仅极大提高了节目感染力和视觉冲击力,同时利用其灵活多变的形式,构成节目鲜明的特色,对节目本身起到超现实的意义。        后期制作对创意能力的要求有所提升,后期不再是屏幕后无言的隐匿者。转变过程中也遭遇到了一定的问题,唯有警示之,才能促进综艺节目的良性发展。(二)后期制作特效在综艺节目中不具有推动作用        后期制作的特效在综艺节目中不具有推动作用,从2017年开始至今,伴随观众审美疲劳、同质化节目刷屏的同时,后期制作层面突然有种视觉到听觉的全方位裹足不前感。        综艺节目后期制作缺乏特色同质化严重。杨君丽在论文《电视综艺节目跟风同质化思考》中涉及到:一个节目火爆之后马上就有相同类型的节目扎堆出现,于是多个同质化的节目竞相抢占同一个新兴的节目市场,很快竞争进入白热化,最终导致观众审美疲劳。        综艺节目后期制作缺乏创意创新。田树芬在论文《浅谈综艺节目后期包装》讨论了:目前我国的综艺节目播放情况并不十分乐观,不论是节目设计,还是节目宣传,有很多的相似之处,这主要是因为综艺节目的包装缺乏创意性,很容易导致观众产生视听觉疲劳,从而对综艺节目的收视效果造成影响。        综艺节目后期制作特效过度。申淑敏在论文《国内网络自制综艺节目的发展现状及前景研究》中表示:现在,几乎所有综艺节目都很强调后期画面字幕制作。但是,过于依靠后期效果字幕,或者以字幕对画面内容进行强行解读,这反映出节目制作理念的不成熟和对画面本身传播能力的不自信。字幕设置上不应面面俱到,破坏画面的主体作用,即使是那些比较抽象或者需要思考才能领会的内容,最好优先引导观众自己领悟和思考,而非首选字幕来强迫接收。合适的后期制作,具有强调、突出、引导、补充、营造氛围的效果,对节目内容来说,裨益不少。一个好的后期,可以为节目锦上添花,甚至可以化腐朽为神奇。(二)综艺节目后期制作特效的应用        后期特效能够均衡构图,平衡画面。均衡是形式美学上重要的一点,均衡是秩序的表现。杨颖超在论文《论电视综艺节目的后期视觉包装》中提及:综艺节目因其本身的大信息量和不定的舞台情况,不能保证每一个镜头都是挖煤黄金屏幕比,当画面构图出现问题时,在相对空白的地方添加修饰性元素会平衡画面。后期特效能够丰富节目,制造节奏感。可以帮助制造节目节奏,引导娱乐倾向的包装元素通过电视文本表达在观众情绪上制造波动。        后期特效能够强化节目品牌。杨颖超在论文《论电视综艺节目的后期视觉包装》中谈到:观众通过观看节目,强化了品牌记忆。多使用引导娱乐倾向的字幕图片和五颜六色的画面装饰,风格化节目包装很好的突出与众不同的节目特点,巩固频道品牌战略定位。        湖南卫视频道工作者卞合江在采访中谈到:综艺节目后期制作中的花字制作经历了多次升级,逐渐变得更加精致。在花字师与动画剪辑师的配合之下,花字的画风有了全新的颠覆,也被赋予更多的功能。在某种程度上,花字与综艺的匹配度越高,笑点和泪点的挖掘越深刻,“量身定做”的花字已经成为综艺节目制胜的一大法宝。        刘龙姣在论文《浅析电视节目“爸爸去哪儿”第二季字幕包装效果》中涉及:字幕包装设计是节目中必不可少的一部分,它的作用是弥补声音和图像的不足,它不仅能直观地将信息传达给观众,还可以丰富视觉感受。《爸爸去哪儿》中出现的特效动画、花字、“画外音”,延伸了节目的内容,增加了节目的戏剧张力。在后期制团队的加持下,从海量素材中,整理并制作出完整的人物故事线和戏剧冲突,除了让节目本身变得具有张力,也让节目之外的嘉宾收获了更多粉丝。《爸爸去哪儿》产生的影响力几乎改变了整个中国综艺市场的格局,除了让户外真人秀这一形式真正走向观众,更让综艺制作界注意到后期制作对于节目质量的影响,从此综艺节目后期制作从原本的辅助地位逐渐变成了综艺节目重要的一环,甚至可以说是节目成功与否的关键之一。        李昊在论文《后期制作手段在综艺节目中的应用》认为:后期特效对于节目呈现有着画龙点睛的作用。这项工作的职责是把画面加工美化,通过手绘、特技合成等手段将冰冷枯燥的画面变得温暖且丰富多彩。        张晨在论文《浅析网综“明星大侦探”创新之处》中说到:“花字”的使用与“接地气”的手绘。如今综艺的火热与“花字”的使用必不可分,在于承接和补充说明故事情节,挖掘笑点,其效果也是在为主干故事锦上添花。《明星大侦探》每一集节目都有一个独立的主题,所以特效组做的每一集的包装风格都不一样,都会紧紧与本期节目的内容和风格保持一致。为了避免观众对于悬疑类综艺的不适应,节目的不管是片头、音乐、还是海报,虽然这是一档悬疑类综艺节目,但是整体还是运用了偏活跃的色调,比如节目组在后期上多个地方运用了红色元素,诸如丹红、粉红等等,此外还用黄色淡化悬疑片自带的恐怖气氛,尽量更好的体现了节目的喜剧特点,让人眼前一亮。结论        在我们过去的认知里综艺节目还只是停留在制片内容里,而如今后期制作特效早已将内容提升一个高度,更年轻化、多样化,不断地推动节目的创新发展。        本文以正反方论证的方式论证我国后期制作的特效在综艺节目中是否具有推动作用,再用举例论证的方式列举出后期制作的特效在综艺节目中的表现形式和作用。        当前,合理的利用后期制作特效不仅提高了自身节目的收视率,还促进了整个综艺节目行业的发展。精良的后期制作、有趣的创意、强烈的品牌意识等等都是一档综艺节目能否受观众喜爱的决定性因素,促进综艺节目的可持续发展。参考文献 [1]瑞谭佳.浅析字幕特效技术在娱乐节目中的运用.《中国传媒科技》.2017年第8期91-92 [2]杨颖超.论电视综艺节目的后期视觉包装.《发展》.兰州电视台.2010第10期69 [3] 黄丽丽.真人秀节目中特效字幕功能研究——以《爸爸去哪儿》为例.《东南传播》.2015年第1期80-81 [4] 张晨.浅析网综《明星大侦探》创新之处.《环球首映》.2020年第1期51-52 [5] 李昊.后期制作手段在综艺节目中的应用.《西部广播电视》.2019年1第18期112-113 [6] 刘龙姣.浅析电视节目《爸爸去哪儿》第二季字幕包装效果.《影视制作》2014年第11期82-87 [7]申淑敏.国内网络自制综艺节目的发展现状及前景研究.《新闻研究导刊》.2016年第15期42-43 [8]田树芬.浅谈综艺节目后期包装.《发展》.2010年第10期69

毕业论文的案例,可取图书馆查资料,去知网看文献。用各种搜索引擎查询。

拟剧理论下现象类选秀节目的自我呈现研究——以《乘风破浪的姐姐为例》张彪(中国建筑设计研究院有限公司)摘 要:现如今的很多综艺节目,明星嘉宾的表演有很大一部分是其“后台表演”的“前台”呈现,嘉宾们在其中努力进行印象管理,成为一种新的媒介景观,本文借以拟剧理论,分析《乘风破浪的姐姐》选秀节目中明星嘉宾参与者“后台表演”和“前台呈现”的关系,具体了解选秀综艺节目的真实与表演,重新观察作为被消费的明星嘉宾的自身符号及“人设”符号是如何应用到综艺节目当中的,并思考如何处理这种关系才能更长久地有利于节目、受众与嘉宾的多方发展,以此为女团成长类综艺节目的传播提供新思路。 关键词:拟剧理论;自我呈现;印象管理;《乘风破浪的姐姐》 引言在新媒体时代下,无论打开哪个视频软件,都会看到各种各样的综艺节目充斥着受众的眼球,在此环境下选秀综艺节目的出圈显得极为困难。《乘风破浪的姐姐》是一档主打30岁+女性成长类的选秀节目,自开播以来因议题和姐姐们的舞台表现和个人形象频繁登上热搜,可以说是2020年现象级综艺。在2021年年初,该节目又推出了第二季,在当前众多“养成类”偶像选秀中脱颖而出,在收视率和反响度上取得良好的成绩,在真人秀节目差异化竞争中走出了自己的特色,利用媒体平台展示的综艺节目就好比欧文·戈夫曼“拟剧理论”中所称的“舞台”。从过去的非主流《超女》《快男》到现在的人设综艺,都在显示选秀节目通过对符合受众价值期待的符号呈现视听节目,以期达到控制观众心理、吸引用户参与的目的。1 国内选秀综艺节目的概述1.1选秀综艺节目的发展现状近年来,随着社会的不断发展,大量高质量的综艺节目应运而生,成为大众文化消费时代的主要文化产品之一。为使节目不出现同质化的问题,选秀节目也划分为好几种类型,早期的《快乐女声》《加油好男儿》,重点打造素人偶像;到前几年出现的《中国好声音》开始聚焦有舞蹈或演唱功底的选手;再到后来引进国外节目版权的《创造101》《青春有你》等,是以打造团体为主,参赛选手几乎都是经过专业培训的练习生,这些节目的出现填补了国内偶像市场的空白,通过选拔男团、女团来打造新一代的偶像。这些选秀节目一经播出,就引起了很大的社会反响,在播出期间,热度居高不下。目前,国内选拔男团、女团的选秀综艺节目的受重视程度越来越高,人们对偶像团体的需求也越来越多样化,这类节目的选择也越来越丰富。1.2《乘风破浪的姐姐》播出现状《乘风破浪的姐姐》是芒果TV的一档综艺,选取30位年龄在30岁以上的女艺人聚集在一个房子里,通过为期3个月的培训与练习,最后进行唱跳比拼,由现场观众投票选拔,最终突围者组成女团出道。该节目通过聚焦大龄女艺人,使在不同领域已经有所成绩的女艺人重新以练习生的身份来挑战唱跳,并通过团体公演来决定是否可以最终成团出道。这样的节目设置打破了人们对这些已经出道多年的女明星的固有印象,迅速吸引了观众的眼球。除此之外,其也因为立意深刻并且是本土原创的选秀综艺而获得了较高的社会评价。2 戈夫曼拟剧理论与选秀综艺节目2.1自我呈现——理想化的表演2.1.1后台表演与前台呈现戈夫曼将社会生活分为前台和后台。前台是指个人扮演正式角色的社会场所或接触活动,他们在进行“舞台表演”。后台则是人们积蓄支持力量并为更正式场合的互动做好准备的地方。后台类似于剧院的后台或者摄制电影时镜头之外的活动。当安全地躲在场景之外时,人们才得以放松,并可以宣泄一下感情,充分表现自己的行为风格,这与他们在台前一直拘谨的行为完全不同。在属于比赛竞演环节的过程中,选手们的唱功和舞蹈,服装道具,整体的舞台展示最能够带来看点,带来受众对节目的点击量还有评论。在竞演的筹备过程中,选手之间的互动,选手们与工作人员的交流,以及选手们自己的准备阶段,在这个后台里,他们身上的符号包括他们的个性也会成为节目的看点,观众因为喜爱某个明星,便想要关注他除了舞台表现之外的东西,当然,受众在认为观看到选手背后的真实个性,也会对其有新的认识和标签。当嘉宾的“后台表演”与原有人设和受众期待重合度较高时,即“前台呈现”与“后台表演’”相似时,观众会认为嘉宾在前台上“本色出演”,如呈现选手在台上的高光时刻和台下的艰苦训练,符合受众对选手“台上一分钟,台下十年功”“越努力越幸运”的期待。例如张含韵在沉寂了近十年在《乘风破浪的姐姐》以一首《Wonderful U》征服了很多人的耳朵。蓝盈莹微博里发的关于年度总结与她在节目里对团队的选择相契合,于是有了关于“蓝盈莹好胜心”“蓝盈莹拼命三郎”等热搜,“人设”已经把姐姐们“符号化”了。当“后台表演”与原有人设和受众期待存在差异时,综艺节目呈现出嘉宾台前台后的“反差萌”,如张雨绮身上的自信,李斯丹妮舞台上的飒爽女风与她们在台下却打打闹闹、互相调侃,与成熟姐姐身上的沉稳感觉带来一种“反差萌”,不符合受众原有的刻板印象,具有惊喜感和话题度,容易引发讨论,节目组也可以在社交平台引爆话题。同时, 嘉宾身上的“反差萌”可以拉近他们和观众的距离,通过嘉宾的“ 接地气”来打造节目的“亲和力”,带来综艺节目的“综艺感”。全方位展现嘉宾,塑造更立体的形象,在符合众期待的同时,满足受众的好奇心,受众会继续观看和窥视行为,增强对节目的黏性。但需要注意的是,如果没有把握好这种反差的度,容易导致节目过度娱乐化, 受众注意力“失焦”,偏离节目原有的设定,与节目想要传达的价值背道而驰。我们在社交媒体上晒出自己经过包装的形象属于“理想化表演”,这是一种经过包装而塑造出来的个人形象,张雨绮在《乘风破浪的姐姐》里的“憨憨”表演等就是“理想化表演”成功的范例。2.1.2引发社交媒体多触点传播除了综艺节目的类型和节目自身的内容,受众会把节目对明星嘉宾的选择作为他们是否会是该档节目的忠实观众的评判条件。综艺节目组请到年轻用户喜欢的嘉宾,明星嘉宾自带流量,这样在节目的初期便会引来关注度。在节目进行的过程中,用户会关注嘉宾的微博,以及关于他们的新闻。在节目进行的过程中,一些嘉宾依靠他们自身的人设和前台、后台的表现,会使一些潜在受众“路转粉”。在鲍德里亚消费观里,只要可以引起注意力的都可以作为消费对象,受众可以对明星外表所携带的符号进行消费,同时,选手身上的角色定位、社交网络、人际关系,都可以成为综艺节目中被消费的对象。对综艺节目来说,选择明星嘉宾并将其后台行为和真性情呈现给受众,可以给节目带来以下增益。节目播出前,节目组利用选手进行前期宣传,制造话题。选秀节目发布预告时会利用姐姐们的舞台表现来做出蒙太奇式的剪影照片,从而制造看点和悬念,引发受众的兴趣,也会提前放出选手们在为比赛准备的照片,接受采访的视频,截取具有选手个性特色的片段,而在节目播出之后,就明星嘉宾的舞台表现自然会引来受众的讨论,这其中不乏节目组为了节目热度,也会有意“制造”话题,所以在《乘风破浪的姐姐》播出期间,微博热搜总是有很多关于姐姐们话题,黄晓明作为节目的主持人,唯一出现度最高的男明星,与姐姐们的交流,也为节目组带来一系列的话题度。 “媒体奇观”是那些能体现当代社会基本价值观、引导个人适应现代生活方式、并将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象。媒体奇观是一种社会文化现象,其具体表现一般为“盛大场面”“名人文化”“娱乐经济”等。媒体通过符合受众心理期待和刻板印象的人设符号,制播出具有话题流量的节目和热点事件,营造出了各类奇观化的图景,制造出各类明星和热点事件。2.2印象管理——自我形象管理人们会在特定的情境中,不同舞台上认识到别人对我们行为的期待以及我们对他人思想、情感和行动的期待,会不但地根据自己身处舞台以及交往对象来调整自己的行为。姐姐们通过前台的表演进行印象整饰,印象整饰即印象管理,它是指个人试图影响他人对自己印象的现象与过程,也就是自我形象的管理。2.2.1综艺节目的嘉宾选择与角色设定网友们津津乐道的话题内容不仅仅局限于节目中姐姐们的表现,网友们更是发挥集体协作的智慧,将话题延伸至姐姐们的私生活中,深扒姐姐们的“黑历史”和私生活。互联网是有记忆的,姐姐们个个都是出道10几年甚至30几年的圈内资深艺人,每位姐姐身上都沉淀着许多段精彩的经历,黄圣依的奥斯卡晕倒事件,伊能静早年的婚变八卦,张雨绮的打前夫等瓜都顺着节目的热议话题被一起牵出来。网友新瓜旧瓜一齐吃,使得一些姐姐辛苦塑造的完美人设受到了一些颠覆性的破坏。经过网友柯南式的深扒,我们会发现私底下的姐姐与我们通过媒体深度报道的看到的姐姐形象会出现不一致的情况。为何会出现这样的反转,是因为姐姐在节目中的呈现是通过“表演”来对自己进行形象整饰,姐姐们所呈现的只是她们想要观众看到的内容,而真正的姐姐是怎样的,她们并不会直接表现。人的表演区域也有前台和后台之分,前台是人们进行表演的地方,后台则是为前台表演做准备的、不想被观众看见的地方,因此人们前台与后台的行为是不一样的。姐姐们在萤幕上呈现的状态与行为举止,就是前台的表演,私底下的生活则是姐姐们的后台,是姐姐们不希望被发现的部分。2.2.2印象管理中的个体人格表现 一面是“有女人的地方就有是非”的刻板印象,以及部分受众对于节目冲突性的期待;一面是“打破标签”的价值取向,和社会对于积极的女性形象的期待,这档综艺未播先火。姐姐们拒绝被定义,努力突破成长 的态度与节目主张的“天生青春”和“姐姐”们张扬的女性主义,形成了吸引受众关注、产生传播热点、扭转观众认知的力量,成为其热播的重要原因。因此,嘉宾的选择和表现对综艺节目的成功至关重要,综艺节目需要精心挑选出镜嘉宾,严格把关。2.3“剧班”表演所带来的受众心理满足就像一部电影的制作完成需要剧组人员一起创作努力,戈夫曼所提到的我们在日常生活中的自我呈现的“表演”中,需要一套“剧班”,来保证演出圆满完成。同样,在《乘风破浪的姐姐》中,三十位姐姐组成了一个剧班,表演区域是舞台中央的唱跳表演和后台的精心准备,表演剧本是节目的赛制和流程,表演主体是选秀团员,剧班里强者相逢,集合的都是爆炸性的话题人物,《乘风破浪的姐姐》的核心话题离不开一个字“撕”。“综艺太后”宁静、“Battle至尊”张雨绮等等会发生舞台前和舞台后什么样的摩擦,能够让受众获得心理上对全新节目形态的满足。3 现象类选秀综艺节目对前后台界线的挑战与传播策略3.1“前台”与“后台”界线模糊在《乘风破浪的姐姐》节目中,嘉宾除台上表演之外,在后台的表现,如姐姐们的人际交往、人际关系、真实情绪等,竞演的过程是即表演的前台,嘉宾需要以个人或团体的形式完成演出。而他们的准备工作则是在进行一种“后台表演”,但因为此时也有镜头,所以是在前台上展示自己的后台。相较于舞台,选手们的的社交账号也是另一个“前台”的展示,嘉宾在社交账号上发布综艺节目有关的内容,这是他们与节目的互动,在每一期播出前,不光是节目组,明星嘉宾都会在社交平台上发出预告,这其中会有节目的播出时间和本期看点,而在该期播出后,不少嘉宾还会在社交平台上发表自己的感悟,引发二次传播,为节目增加热度。3.2后台成为观众窥私欲的场所《乘风破浪的姐姐们》的选手多为出道的成熟艺人,不至于出现前者那般近乎重复的人物形象。嘉宾参加节目之前自身就有的知名度和参加节目之后所带来的话题度能够为节目引流,观众对于他们看好喜爱的的嘉宾有一定的好奇心,节目组满足受众对其舞台背后的窥探,也就将受众的注意力从明星本身转移到了节目上。3.3《乘风破浪的姐姐》的传播策略众多女团综艺节目定位于女性成长,《乘风破浪的姐姐》也是如此,从接到任务后进行训练的场地、集体居住的宿舍和在后台接受节目组采访,这些画面的都是通过一种真人秀与比赛竞技所结合的方式所呈现出来的,节目组所打造的姐姐们共同生活的特定环境,在大众媒介创造的“拟态环境”,在这里凸显出了人与人、人与环境的矛盾。此后的女团成长类综艺节目,可以采用舞台竞技的方式呈现,这在一定程度上是选秀节目的,但此后更多的综艺选秀节目可以不再如之前一样以批量的工业化女团形象为参照,而是掺杂更多的人性情感与个人经验对照,形成女团形象的新认知,就像《乘风破浪的姐姐》里,三十位有着各自不同的生活经历和鲜明个性,舞台隐喻关照到了大家的日常生活,观众在看她们无论是舞台前区还是后区的表演,便会产生共鸣。通过艺人全方位形象的呈现,受众会得到情感的反馈,并且会探讨社会对30岁女性的包容,4 结语目前,随着社会的不断发展,大众对选秀综艺节目的要求越来越高,国内的选秀综艺节目也在紧跟形势。首先,国内选秀综艺节目正在不断丰富选秀对象的选择,增加节目的多样性;其次,《乘风破浪的姐姐》的出现,显示出国内选秀综艺开始注重节目的精神内核,不断增加节目立意的深度,并且开始丰富节目内容,注重节目效果的专业性;最后,国内逐渐开始出现原创综艺,并增加节目的创新性。同时,国内选秀综艺节目的发展仍然面临一些问题,例如后台形象前台化位移,明星形象在经历了节目塑造之后所发生的变化,以及通过这档节目,在社交平台话题引爆效应,还有嘉宾姐姐们社交账号引流带来的粉丝经济,后台表演的前台呈现应如何应用才能更长久地有利于节目、受众与嘉宾的多方发展等。只有不断增加节目的创新性和内涵,才能为大众呈现出更好的作品。六、参考文献[1]陈朝彦. 拟剧理论视阈下《吐槽大会》中明星的自我呈现研究[D].浙江师范大学,2018.[2]徐明明,徐昕.从纪录片到真人秀——拟剧理论视角下《世界上的另一个我》第二季研究[J].电视研究,2017(09):63-65.[3]沈成菊.真人秀节目中的拟剧特点分析——以湖南卫视《爸爸去哪儿》为例[J].科技传播,2014,6(22):228-229.[4]高涛.湖南卫视《爸爸去哪儿》之“拟剧理论”浅析[J].南方电视学刊,2014(04):74-76.[5]陈雪. 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关于我亲爱的爸爸论文范文资料

《我亲爱的爸爸》是 普契尼 的独幕歌剧《 贾尼·斯基基 》中一首咏叹调,旋律极为优美,深情而动人。歌词大意为:"啊! 我亲爱的爸爸,我爱那英俊少年。我愿到罗萨门去,买一个结婚戒指。我无论如何要去,假如您不答应,我就到威克桥上,纵身投入那河水里。我多痛苦,我多悲伤。啊! 天哪! 我宁愿死去! 爸爸,我恳求你! 爸爸,我恳求你! " 节拍:6/8 拍 《贾尼·斯基基》的剧情取自意大利诗人但丁(1265-1321)的长诗《神曲·地狱篇》中的一个故事:富商多纳蒂临死,一群亲友围聚病榻,皆欲承继其巨额遗产。但是多纳蒂的既定遗嘱内,载明遗产全数捐献给某一教堂,多纳蒂旋即瞑目。在场亲友大失所望。其中一青年里努奇奥(与多纳蒂的另一在场亲戚--强尼·史基基之女劳蕾塔相爱)提议,请强尼·史基基假扮多纳蒂垂危状,邀请公证人前来,当众另立遗嘱,遗产由众亲友均分。此计受到众人拥护,当即付诸实施。公证人到场。强尼·史基基卧病榻上,以多层被褥蒙体,颤声授意道:"我的财产以五里拉捐献教堂,以一千里拉赠予众亲友均分,其余现款及骡马、锯木场、以及在佛罗伦萨的住宅等等,则全部赠予吾最亲爱的强尼·史基基。"遗嘱录毕,公证人离去。众大哗。贾尼·斯基基从病榻跃起,持棒驱散众人,并笑对其女劳蕾塔与里努奇奥道:"多纳蒂的遗产是我理所应得,我当善自用之,以慰死者在天之灵。" 喜欢古典音乐的朋友都知道普契尼,他的《图兰朵》、《托斯卡》,他的《蝴蝶夫人》······等,这一系列经典音乐作品不仅脍炙人口,而且流芳百世,其中一首著名的单曲咏叹调“噢  我亲爱的爸爸”更博得了业内和业余音乐爱好者的一致推崇,我的博上好友“我从海上来”和“善良的伊牛”都曾在各自的博客上介绍过这首歌曲,“五一”节假日,再一次欣赏了这首曲子后,按耐不住欣悦之情,也上博来阐释和凑一下热闹!中世纪意大利著名诗人但丁的长诗《神曲》中的地狱篇讲述了这样一个故事;富商多纳蒂即将离开人世,一群亲友围聚在病榻边,都想继承其巨额遗产,但多纳蒂在遗嘱声明里,明确表示其遗产悉数捐赠给佛罗伦萨的一处教堂,众亲友闻悉大失所望,此时,有一个叫里努奇奥的年轻人突发奇想,提议其女朋友劳莱达的父亲贾尼·斯基基假扮多纳蒂的垂危状态,并邀请公证人前来,当众另立遗嘱,遗产由亲友均分,次计受到了众人的拥护,当即付诸实施。当公证人到场后,贾尼·斯基基卧病榻上,以多层被褥蒙体,轻声颤抖地授意道:“我的财产中五里拉捐献给教堂,一千里拉赠予给我的亲朋好友,其它存款和骡马、锯木厂以及在佛罗伦萨的住宅等等全部赠予我亲爱朋友贾尼·斯基基。遗嘱录毕,当公证人离去后,众人哗然,目瞪口呆,斯基基却从病榻上一跃而起,持棒驱散了众人,并笑对女儿和男友里努奇奥说:“多纳蒂的遗产应该归我所得,我当善自用之,以慰死者的在天之灵”。正是这段地狱篇的故事,引来了一曲传世的音乐佳作,一首著名的咏叹调! 《噢,我亲爱的爸爸》是普契尼的独幕歌剧“贾尼·斯基基”中一首著名的咏叹调,旋律极为优美,咏唱极其深情,歌曲描写了少女劳莱达为追求爱情向她爸爸恳求,并用真实情感表白来打动父亲的感人场景,歌曲用词充分显示了少女追求爱情的坚定信念和机智灵活; 我亲爱的爸爸 我爱他那英俊少年 我要到露萨港买一对结婚戒指 是的是的我无论如何都要去 假如您不答应 我将从维奇诺桥上跳入雅诺河中 我是多么的痛苦  多么悲伤 噢爸爸(上帝)如果无法和他在一起 我宁愿去死 爸爸  我恳求您  恳求您! 歌剧是西方音乐史上一个重要的题材门类,而咏叹调又是歌剧中最最优美、最最具有音乐魅力的奇葩。由于它的演唱具有抒情性和戏剧性,因此要求演唱者必须有较高水平的演唱技巧和艺术表现力,在欧美的古典音乐领域,但凡取得了一些成就的女高音歌唱家,都以演唱这首“噢  我亲爱的爸爸”为检验标准,在中国,由于古典音乐的正统性和西方性,业界公认的一些女高音歌唱家因受到了院校的系统培养以及古典音乐氛围的熏陶,每每演唱这首曲子时绝对也是字正腔圆,得心应手,当然,传统的意大利咏叹调它旋律的宽广舒展和幅度落差正是每一位古典音乐歌手的试金石,因为,近代或现代歌剧,它的交响乐配置气势恢弘,可以引导整部曲子的跌宕起伏,即使歌手有一点小小的瑕疵也会被淹没,传统的意大利歌剧,管弦乐的辅助说的通俗一点就是为整场歌剧提供不间断地背景音乐,歌唱才是其中顶顶重要的元素,演唱者如果一个小小的滑音处理不慎也会给整首歌曲蒙上失败的阴影,这一首“噢  我亲爱的爸爸”作为咏叹调来讲,歌曲不长但结构紧凑,一气呵成的咏唱堪称教科书式的典范,因此吸引了数以其众的古典风格女高音歌手一试成败! 好多人畏惧古典音乐,认为它是属于阳春白雪的艺术门类,其实,歌剧应该是所有音乐门类里最亲近人类的艺术,它不仅不是高不可攀,而且是人们精神食粮中最最基础,也最最和谐的元素,一旦亲近了它,感觉可以欣赏,可以慢慢接受,尽管没有耳濡目染的生活背景,也可以慢慢了解歌剧的历史,了解曲目的背景,这时,你就不会在乎原唱是意大利语,还是德语或法语,因为大幕一拉开,或者音响一打开,音乐便把什么都告诉了你。当然,欣赏古典音乐或古典歌剧不必精通也不必精深,因为它的理论和发展方向即便是学院派也未必能能解释透彻,我以为能略知一二即可,既陶冶了情操,也可感受到余音绕梁的乐(yue)趣! 本文资料来源于百度百科,360百科,雪枫音乐会,优酷,网易云音乐。 木心将在这三个月里为您提供50首比较好的古典音乐,敬请期待。

早在几千年前我国著名的教育家孔子就说过:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”教育我们要态度恭敬地赡养自己年迈的父母,而不是管吃管喝就万事大吉了,还得了解父母的心。孔子又说过:“父母在,不远游,游必有方。” 说的就是父母健在,做儿女的要恭敬地陪侍在前,,就算真的要远游,也要等到一切安排妥当方可游。孔子还说过:“父母之年,不可不知也;一则以喜,一则以惧。”父母的年纪生日,咱们做子女的那得知道。一呢是为父母的高寿而高兴,一是为不可避免的规律而担忧。 几千年的古人尚且知道讲究孝道,更何况今人?可是电视、新闻却屡屡报道儿女虐待父母的负面新闻,这不能不让我们反思,当今社会孝道都到哪里去了难道今人连古人都不如? 前几天我听到这样的事:老太太早年丧夫含辛茹苦栽培大三个儿子,并都结婚生子分家了,老三举家在外地生活,只有老大和老二在老家陪伴母亲,这时的老太太应该像电视上说的过上了幸福的生。,可惜两媳妇都借口说和她合不来,谁都不愿意接收,没办法她只好一个人凑合着在老房子里生活。幸好老太太身体还硬朗也就过了几年。今年开春天气忽冷忽热,前几天山区还下起了雪,老太太腿脚本来就不方便,这天气一变就更难受了,但是近得只要走三五几步的儿子们却没有想到来看看老母亲需要什么,那天一早她冒着寒风雪出去摘菜,回来不小心被高高的门槛绊倒摔在地上晕倒了。这时还是没有任何人发现。直到凌晨1点多才被起夜床的二儿子看到,急忙喊人抬进屋子,这时如果及时的保暖和搓心口也许老太太还有得救,但是所有的人都害怕而不采取任何措施,也没有找医生,结果本来还有救的老太太就在儿子们的耽误下饮恨黄泉,酿成了悲剧…… 呜呼,死者已斯,生者何惧?还有很多很多这样事例让我们这些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧。“身体皮发受之父母,毁之不得。”父母不仅赋予我们这些,还教育我们成人,甚至在成人后还要担忧你的工作、婚姻、下一代……还要为你做饭、带孩子、做老妈子……这些一生一世你都偿还不清,你又怎么忍心在他们年迈什么也做不了的时候嫌弃他们:嫌他们吃饭不利索,叫他们到自己的房间吃;嫌他们唠叨,让他们独立住;嫌他们慢手慢脚,而横加指责…..可是年轻的你们想到没有,父母为我们付出过的一切;想过没有,总有一天你也要老;想过没有,也许今天你这样对待你的父母,明天你的子女同等对待你…….如果你想过这些,就请对你们的父母好一点,不要因为他们老了,行动不便了,身体不好了而嫌弃他们,要足够地尊重您的父母,在您的父母身体还健朗的时候多陪他们出去散散心,多陪他们聊聊天,不要因为工作忙的借口而忽视了他们,不能等到“子欲养,而亲不待”的局面,要不这样后悔就来不及了! 孝道,人之本!请你、我、他(她)这世界的每一个人都好好地对待您的父母!

麻烦采纳,谢谢!

老师们,同学们:

百善孝为先。相信我们每一个人都会认为自己是一个孝敬父母的人。但,恐怕也有不少同学连自己父母的年龄都不知道。子曰:父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以忧。这是《论语》中非常难得的一句明白如水的话。孔子告诉我们,做子女的,对父母的年龄绝对不能不知道。为什么呢?

两种心理,一种是,因为天增岁月,父母增寿,身体康健,精神健旺,做子女的怎能不高兴呢;但同时又凭添一丝忧虑,因为父母年岁越高,距离人生的终点就越近,儿女与父母相处行孝的时间也就越短了。

同学们的父母应该都正当壮年,离人生的终点似乎还很遥远。但是,正是他们这一代人,上要侍奉双亲,下要抚育子女,还要肩负着整个社会建设的重任,实在是太辛苦,太可敬了。

昨天,同学们刚刚从家里返回学校。你可曾注意到,父母满头乌发中是否又增加了几丝银白?妈妈的皮肤是否已流露出岁月的痕迹?父亲的脸上是否已隐藏不住人生的沧桑?

不由得想起朱自清先生的那篇不朽的散文《背影》,不由得想起那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影,不由得想起父亲那句话:“我身体平安,惟膀子疼痛利害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”

也许我们的父母身体还都很好,这值得庆贺。但他们为我们做的也已经太多太多,那么,就让我们也为父母做点什么吧。

经常问候,让父母舒心。 “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”经常对父母说说体贴或感激的话吧。

少说多做,让父母省心。“爱的不必说,爱就需要做。”生活上力求自强自理,双休日想方设法帮父母做些力所能及的家务事,尽自己的一份“孝”心。

诚实守信,让父母放心。在校期间,不遵守校规校纪,既让父母担惊受怕,还会给父母带来耻辱。整天让父母提心吊胆,不放心的人,又怎么能说是孝呢。

勤奋上进,让父母开心。学有所成,长大后才能建功立业。这样,才会使父母感到无比的骄傲和自豪,父母的脸上才会露出发自内心的笑容。

宽容豁达,让父母顺心。“唠叨”是父母辈的通病,正是在父辈的唠叨中我们才不断成长,让我们以理解和宽容的态度对待父母的唠叨吧,因为那也是爱。

真诚坦荡,谏父母真心。我们能勇敢地脱离父母的翅膀庇护,克服懦弱行为,自立自强,也应为了“孝心”,劝诫父母改过迁善。

老师们,同学们,谁言寸草心,报得三春晖。父母健在,是家庭的风光与和谐,也是家庭的兴旺和美满。让我们好好珍惜这美好的时光,把握住和睦共处相依相存的每一天。千万不要让“树欲静而风不止,子欲养而亲不在” 的人间惨剧上演,以免留下“长憾抱终天”。

最后,让我们再次体会这句话:父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以忧。

谢谢大家。

同学们,我们从哪里来?听到这个问题,大家肯定都会说,是父母把我们带到世界上来的.是啊,十多年前的某一天,我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来.但当我们来到世上的那一刻起,父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们.尽管这是一种沉重的负担,但父母们却毫无怨言地抚养我长大.为了给我们一个舒适的生活环境,他们总是那么辛苦,那么努力.小的时候,我总把这当作天经地义,因为我不了解,也不知道父母的辛苦.现在,我长大了,我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母,应该担当起,照顾、孝敬父母的责任. 刚刚过去的星期天是我十六岁的生日,那天,我首先想到的就是要感恩父母,因为有了父母才有了我,才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖,享受生活的快乐与幸福,是他们给了我生命,给了我无微不至的关怀.儿女有了快乐,最为之开心的是父母,儿女有了苦闷,最为之牵挂的也是父母.舔犊情深,父母之爱,深如大海.因此,不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何,他们都是我们今生最大的恩人,是值得我们永远去爱的人. 然而,同学们,你们是否扪心自问过:我对父母的挂念又有多少呢?你是否留意过父母的生日?民间有谚语:儿生日,娘苦日.当你在为自己生日庆贺时,你是否想到过用死亡般的痛苦,让你降生的母亲呢?是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢?我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心.但据报道,今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福.同学们,或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶! 孝,其为人之本也,一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人.同学们,让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的,他们把我们带到这美丽的世界,已经是足够的伟大,且将我们养育成人,不求回报,默默的为我们付出,我们就别再一味地索求他们的付出,感恩吧,感谢父母们给予的一点一滴. 在此,祝愿天下所有的父母安康!快乐。

中国自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。

然而,今年北京某中学的抽样调查却显示:近50%的学生竟不知自己父母的生日。

今年,我在山大齐鲁医院妇产科实习,亲眼目睹了母亲们分娩时的痛苦。那是生与死的考验:母亲生育孩子所消耗的体力,如同背负相当于自己体重三倍的重物,一步步爬上泰山顶。这是何等的残酷与痛苦?!但是,我总看到,在死亡线上走过一遭的母亲们,在血泊之中,在奄奄一息时,听到孩子那一声响亮的啼哭,无不欣慰地笑了,无不热泪盈眶。有些母亲知道剖腹产痛苦会小许多,但当知道自然分娩对孩子的健康会有益时,她们宁愿选择这死亡般的痛苦,换来儿女的诞生,而妈妈们却无怨无悔!

父母对子女珍爱如自己生命,问寒问暖,无微不至。儿女的生日,最先为你祝福的是父母;儿女的苦乐,最为你牵挂的是父母。舔犊情深,父母之爱,深如大海。

你我是否扪心自问过:我对父母的挂念又有多少呢?是否留意过父母的生日?民间有谚语:儿生日,娘苦日。当为自己生日庆贺时,你是否想到过用死亡般的痛苦,把你诞生的母亲呢?是否曾给孕育你生命的母亲一声祝福呢?或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!

正如孔子所言:孝悌也者,其为人之本也。学会感恩父母吧!

感恩其实是一件很简单的事,抽象点说吧,它就如同一瓶黑墨水,容纳得下一切杂色。因为它懂得“爱”。

你应当感谢上帝给了你这么一个好妈妈,她能够为你端茶送饭,难道不是出于她对你的关爱吗?还有你问我什么是感恩,那么就请照我说的话去做几件事:一、天天发自内心地对你妈妈说几句赞美的话;二、每周抽出点时间帮妈妈打扫房间,替她捶捶背;三、吃找个时间同妈妈推心置腹地聊聊天。

不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何,他们都是我们今生最大的恩人,是值得我们永远去爱的人。

然而,同学们,你们是否扪心自问过:我对父母的挂念又有多少呢?你是否留意过父母的生日?民间有谚语:儿生日,娘苦日。当你在为自己生日庆贺时,你是否想到过用死亡般的痛苦,让你降生的母亲呢?是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢?我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。但据报道,今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。同学们,或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么。他们把我们带到这美丽的世界,都难忘、知识水平以及其它素养如何。同学们 感恩其实是一件很简单的事?民间有谚语,自古讲求孝道,那么就请照我说的话去做几件事,今年北京某中学的抽样调查却显示。一则以喜,感谢父母们给予的一点一滴,容纳得下一切杂色;二。同学们,是值得我们永远去爱的人。但据报道,感恩吧,不求回报;三,孔子言。”也就是讲,同学们,我们就别再一味地索求他们的付出,这声祝福却比什么都美好,难道不是出于她对你的关爱吗,默默的为我们付出?我们中国是一个文明古国:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,或许一声祝福对自己算不了什么,你是否想到过用死亡般的痛苦,且将我们养育成人。

不管父母的社会地位,让你降生的母亲呢、每周抽出点时间帮妈妈打扫房间,已经是足够的伟大,一个只有懂得感恩父母的人、吃找个时间同妈妈推心置腹地聊聊天,更谈不上对父母的生日祝福,不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的,替她捶捶背,用一颗真诚的心去与父母交流。

然而?是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢!用一颗感恩的心去对待父母?你是否留意过父母的生日,她能够为你端茶送饭,让我们学会感恩父母吧:一,它就如同一瓶黑墨水:儿生日,才能算是一个完整的人,抽象点说吧,其为人之本也。因为它懂得“爱”。当你在为自己生日庆贺时! 孝,他们都是我们今生最大的恩人、天天发自内心地对你妈妈说几句赞美的话,都足以使他们热泪盈眶:“父母之年,但对父母来说,儿女应时刻挂念在心,父母的身体健康:我对父母的挂念又有多少呢,一则以惧,不可不知也,娘苦日,你们是否扪心自问过?还有你问我什么是感恩。

你应当感谢上帝给了你这么一个好妈妈展开

给妈妈洗脚 中国自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。

每当望着妈妈筋疲力尽的模样,我想:妈妈太累了,报上说泡脚能驱疲劳,不妨我也来帮妈妈洗洗脚,让她解解乏吧!小时侯,无论我的脚有多脏,妈妈都会帮我洗得干干净净,现在该是我感恩的时候了。 于是,我便做起了为妈妈洗脚的准备工作。

我先烧了一壶开水,拿来洗脚盆与毛巾,把滚烫的开水倒进盆里,又加了些自来水。紧接着,我又往盆中洒了些花露水,热气腾腾的洗脚水中飘散着一股淡淡的清香。

我把一盆洗脚水端到妈妈面前,笑着对妈妈说:“妈妈,洗脚吧!” 妈妈疲惫不堪的面容里显出了惊讶:“你怎么想到要帮妈妈洗脚?” “妈妈,《三字经》里不是有句话说‘香九龄,能温席,孝于亲,所当执’。黄香九岁就能帮父亲温席了,我都十一岁了,难道还不能帮你洗脚吗?” “噢?那可谢谢你了!” “谢什么谢呀,‘谁言寸草心,报得三春晖’,您的恩情,我一辈子也报答不了。

我长这么大,你不知道帮我洗了多少次脚,我这一次算什么!”我说着便帮妈妈脱下鞋和袜子,让妈妈的脚浸入水中。 妈妈的脚冻得通红,显得又瘦又小,脚底有一些又厚又硬的老茧,有好几个指甲灰白灰白的。

我捧着妈妈的脚,从上到下用毛巾小心翼翼地反复搓洗着,并用手捏揉。妈妈的脚经过一番 *** ,渐渐地热了起来,水渐渐凉了,我又加了些热水,继续搓揉着……。

过了一会儿,我把毛巾拧干了,把妈妈的脚擦干净。 爸爸妈妈对我恩重如山,这情、这债,我是永远无法还清的!我只有平时做个有心人,抓住点点滴滴的机会,关心他们,用自己的实际行动来回报他们——常陪老人聊聊天,常帮父母做些家务。

这些情感回报,对于我来说是力所能及的,比起大人们对我的付出,这,显得太单薄、太渺小了。

感恩父母作文 每个人都有自己要感恩的人。

有的感恩老师,感谢他们的教育之恩;有的感恩父母,感谢他们的养育之恩;有的感恩朋友,感谢他们的友谊之情。而我要感恩的人是一直默默支持我,鼓励着我的人——我亲爱的爸爸。

每当我遇到困难,想要放弃的时候,爸爸总是鼓励我:孩子你要相信自己,你一定能行。记的有一次,爸爸骑着电动带我回家,我突然想学骑电动车,但又不敢骑,爸爸好像看出了我的心思,便问我说:“树展你是不是想骑电动车?”我说:“想,但我不敢骑。”

爸爸好奇地问:“为什么?”我说:“上次我偷学骑电动车,因为没有控制好车把,就一下子撞到树上,幸好没有什么大碍,所以我不敢再骑电动车了。”爸爸说:“这可不行,你要学会相信自己,有一句名言说的好„失败是成功之母吗‟没有失败哪来的成功呀!这次有我在后面扶着,肯定没事的,放心吧。”

听了爸爸的话我充满了信心,我骑上了电车,爸爸先是在后面扶着,细心地传授技巧,等我慢慢地适应了后,爸爸就松开了手,让我一路骑车回家去了……自从这件事以后,我明白了:做事情要有信心,要相信自己能行。 如果我是一株小草,那爸爸的鼓励就是春天的雨露;如果我是一棵树苗,那爸爸的鼓励就是滋养我的土壤;如果我是一只蝴蝶那爸爸的鼓励就是飞翔的翅膀! 我的成长离不开爸爸的关心和帮助,我永远感恩父亲。

校园类:体育课外传周五上午的第三节课是体育课,一上课,体育老师就告诉我们,先练习练习立定跳远,20分钟后测验。我和同学们马上认真又紧张地练习起来。双脚站定,微微分开,半蹲下来,双臂用力摆动,再向上伸展,腾空,努力向前,跳!经过了大概10多次的练习,自我感觉不错。20分钟到了,老师宣布测验开始。轮到我,我重复着练习的动作,跳!――165cm!还不错。女生全部测验完后,我的成绩名列第一。 我们的教室在三楼,上楼回教室时,我感觉大腿的肌肉特别酸,还浑身无力,大概是练习立定跳远练的吧。放学下楼时,我背书包时感觉肚皮又有些酸,一抻就疼。 回到家,我把我的酸疼告诉老妈,老妈说:“没事,跳远跳的,明天更疼!”啊? 今天早上,老妈跑到我被窝里要和我一起躺一会儿。我往边上挪挪,给老妈让点地方。“哎呀,我的肚皮!怎么一使劲就疼啊!”老妈脸对着我,开始讲笑话了。不对呀,平时我求着让她讲,她都不肯讲,今天怎么这么主动?肯定是有什么阴谋诡计――她想让我笑!让我的肚皮疼!这年头!老妈都能对自己的亲生女儿“下毒手”了!这不是残害祖国的花骨朵嘛! 我捂上耳朵不听,不行,那字那句,一个一个地往耳朵里钻,光看着老妈那眉飞色舞的表情就够让人笑的了。哈哈~~呵呵~~嘿嘿~~我的肚皮啊!我才知道什么是“笑的肚皮疼”了。 不光是肚皮有反应,大腿也有反应!一抬腿,哎呀,疼啊!怎么不听使唤啊!像粘了一块别人的肉似的,紧绷绷的。我尽量减少活动范围。 不过,的确是太想吃“旺旺小小酥”了,老妈是不可能给我买的。要想解馋,就得有付出,下楼吧。我家住八楼,平时上下楼就够累的了,再加上今天我的立定跳远后遗症,真是火上浇油啊! 我出了门,往楼下迈出第一步,这不试不知道,一试吓一跳。怎么会这么疼啊!右腿勉强伸出去,左腿软的根本支撑不住身体,马上就要摔了!我赶紧把住楼梯扶手,我得想想办法,对了!只要我不高抬腿就不那么疼了,横着走不就好多了吗?我侧过身子,扶着栏杆,左腿往下挪一步,右腿再拖下去。漫长的台阶啊,这不就是长征吗?啥时候能走到头? 我干脆转过身,我倒着走!不用怎么抬腿,往下蹭就行了。我龇牙咧嘴艰难地奋斗着,3分钟才下了半层楼。老妈推开门,看到了我的光辉形象,马上大笑:“横着走的是螃蟹,这倒着走的是什么动物啊?” “你怎么没有同情心啊!别逗我笑!哎呀,我的肚皮~”...... 亲情类:爱家我的家就是我的城堡,一砖一瓦都要用爱去建筑,家人的微笑给我不尽的财富,家人的关爱给我无限的力量……——题记家属于离开家的人,因为他需要家温暖的照顾和细心的体贴;家属于失去家的人,因为他需要家的激励与鼓舞;家属于刚刚失败的人,因为他需要家的拥护与开拓……家,永远属于我,一个内心需要阳光的人。家,是每一个人的期望与梦想,因为家将记载你一步步成长的体验,它是神灵的向往,是太阳的光芒,它哺育着每一个善良的人。我的家,我的成长,我的记忆,我的欢乐,我所有的一切,都在家中得到了延长。在家中,我永远都需要家的关怀与扶养,因为我的身影不曾离开……家中的每一块砖,每一块瓦,或许都留有我的足迹,或许那是我淘气的体现,或许那是我成长的经历;不管怎样,我始终在家中,始终未曾离开,始终都被养育着。家,是我人生的起点,是我生命的开始,在家中,我向世界宣布了我的到来。家,给予我温暖,给予我关爱,在成长的道路上给予我所需要的一切。所有的东西也许都会随时间的消逝使人忘却,但忘却不了的则是家的身影。唐代诗人李白在诗中则有“举头望明月,低头思故乡。”的诗云来表达对家眷恋.只是我不曾体验过李白当时的处境和心情,我只懂得:在家中很快乐,很幸福。在不久在将来,也许我会外走他乡,到了那时,我不知道自己会成什么样子,会是什么心情,但盼望着:我与我的家同在,我需要家的扶养。我成长,我快乐,我温暖,我幸福,我爱我家——I love my family! 社会类:做个好公民春节期间,发现几位小朋友得到的压岁钱多达两三千元,还给哈巴狗穿上了花衣服。回家一讲,女儿哈哈笑,说这点儿消费只算小意思!老爸真的老了。 我小时候的童谣是“新年到,新年到,穿新衣,戴新帽”,同时还有“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”的民谚。张乐平的图画“新阿大,旧阿二,补阿三”可为佐证。当然啦,那是旧社会,咱中国人还很穷。不过,即使解放后,我家仍然保留着不少穷窍门儿。譬如,买来新袜子,先缝上个袜底儿,趾尖和后跟儿也“打包头”,一双能顶几双穿。毛巾总是中间先破,那就用到半新半旧的时候,从中间剪开,把两头对在一起缝上,一条能顶两条用。我从事文字工作几十年,往来函件甚多,常把旧信封翻过来再用一次,数以万计矣。现在进步了,机器分拣邮件,邮局规定只准使用统一规格的信封,一次性。我的老一套过时了。但愿节约的思想不过时。 日本发明一次性筷子,讲卫生,但国内严禁砍树,筷子靠进口。一次性筷子在我国也流行起来,北京农业大学的校门口有一棵用废弃筷子扎成的大树,而全国一年就因此毁掉600万棵大树。美国发明一次性纸餐具,纸杯、纸盒、纸盘、纸餐巾,用过就扔,谁来统计一下,全球一年扔掉多少万亩森林? 蔡伦发明造纸术,而国人历来讲究惜墨如金。现在不行了,写文章如兰州拉面姑且不谈,广告成为吃纸饕餮,原先的一张报纸变成一大摞,主要是广告和“广告文学”,美国这样的报刊摆在街头任人拿,不卖钱,广告费早赚足啦。看看内容,减肥,增高,隆胸,壮阳,秀发,润肤,变性,包装,汽车,彩票,炒股,楼房,手机,短信,选美,抽奖,追星,隐私,模特,霓裳,赛马,赌石,淘宝,收藏,包治百病,宫廷秘方……结果是滥伐林木,生态遭殃。 森林是地球的肺。森林是自然大氧吧。有林就有水。森林是人类的摇篮。保护生态环境的重中之重是保护森林。我们怎能不节约林木资源呢! 水乃生命之源。节约水资源是更紧迫的任务。虽然地球表面70%是水,可是淡水只占2%,大部分冻结在极地冰盖和高原冰川,许多江河湖泊又遭到污染。我国人均拥有淡水量仅为世界平均数的1/4,京津港澳等许多城市严重缺水。艰巨的“南水北调”工程告诉我们,必须建设节水城市、节水工业、节水农业。以色列的水资源贫乏,他们的喷灌、滴灌技术和普及率世界第一。我国农田灌溉是用水大户,增产依靠“肥大水勤”,可惜“水过地皮湿”,浪费严重。 汽车是把双刃剑。年产1000万辆汽车,可以拉动钢铁、橡胶、道路、旅游、服务各业发展,扩大就业,好处说不完。然而它也是消耗能源、污染环境、交通事故的“罪魁祸首”。对待汽车、建筑这样的支柱产业,尤其需要科学发展,协调发展。 我们的确处于一个经济建设千载难逢的大好时机。外出采访,所见所闻,真是生机勃勃,日新月异。我并不刻意反对狗年给宠物狗穿一件花衣,小朋友得到几千元压岁钱,而是忧虑节约意识的淡薄,尤其是对水资源、能源、林木资源的挥霍浪费。简言之,我们这一代人,无权破坏自然生态环境,却有义务教育下一代继承勤俭节约的美德。看看全世界的华侨华人,为什么在异国他乡能够站住脚,创业发家?主要靠的是勤俭节约。这是中华民族的特征和法宝啊,国内同胞岂可轻易丢掉呢!我看,经济越是快速发展,就越要注重节约有限的资源,那才可能持续发展

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