泡利不相容原理（Pauli exclusion principle）又称泡利原理、不相容原理，是微观粒子运动的基本规律之一。它指出：在费米子组成的系统中，不能有两个或两个以上的粒子处于完全相同的状态。在原子中完全确定一个电子的状态需要四个量子数，所以泡利不相容原理在原子中就表现为：不能有两个或两个以上的电子具有完全相同的四个量子数，或者说在轨道量子数m,l,n确定的一个原子轨道上最多可容纳两个电子，而这两个电子的自旋方向必须相反。这成为电子在核外排布形成周期性从而解释元素周期表的准则之一。
“在他这个年纪，有时难免会经常想到，并且日渐强烈，想到一个如此简单的问题，简单得他都没有办法面对。他发现自己有些迷茫，怀疑生活是否值得过下去，是否曾经有过生活。他认为，这是某个时候人人都会想到的问题。他不知道，这个问题出现在他们心中时，是不是跟出现在自己心中时一样具有这种不带个人色彩的影响力。”，这是威廉.斯通纳人生过半时陷入的迷茫。 斯通纳是谁? 这是我第一次写书评，不知道能不能写好。这篇文章我就尝试聊聊《斯通纳》这本小说。 这本书的作者是约翰.威廉姆斯，是二战后的作家，跟垮掉的一代是同一个时期。本书是作者通过自己的真实经历写下来的。 作者约翰.威廉姆斯在密苏里大学时，为了拿到博士学位选了一门备考的科目，好像是中古英语或者昂格鲁-撒克逊相关的课程，一个他认识的老师给了他不及格。 在作者的印象中，这位老师有点奇怪，他只见过一次。学校里有传言，这个老师跟一个身体略有残疾的知名学者长年不和。那时候约翰已经开始进入教育岗位了，也在思考当一个老师意味着什么。约翰觉得那位老师可能不能成为了不起的教授，但他向某些极其重要的价值投注了一生。他能不能取得成功已经不重要了，约翰觉得这其中拥有某种英雄主义，这是他写本书的出发点。 这本书的叙述非常的传统，严格的按照时间顺序来写，没有很先锋的元素。读起来通俗易懂，感觉很亲切， 这种亲切感在外国文学作品中还是挺难见的，毕竟我们的文化不太一样。 《斯通纳》讲述了一个名为威廉.斯通纳的平凡人的一生。斯通纳出生在苏密里的一家小农场，父母都是农民，因为常年劳作，父亲三十岁的时候老得像四十岁，而且腰身已经佝偻。一家人的生活靠着一块贫瘠的土地来支撑，尽管如此，他的父母还是希望他去读书，让他去读书的目的并不是让他有朝一日能走出庄稼地，而是能更好的帮助家里的农场做事。 1910年一个燥热的秋日，斯通纳穿着用母亲卖鸡蛋换来的钱买的崭新的衣服，带上父亲用秋收的麦子做抵押借来的二十五美元，去了哥伦比亚求学。 他借住在一个亲戚的家里，每天需要帮亲戚家干活来抵消借住的费用。 斯通纳在大学读的是农学院，后来在他人生第一位导师斯隆的影响下，他改修了文学。其实斯通纳也不知道自己为什么想要学文学，可能他不想回到乡下跟父母种一辈子的地。 他博士学位后，成为了哥伦比亚大学的一名老师。在这期间，他遇到了一辈子仅有的两个朋友，一个是他一辈子的同事费奇，另一个短暂出现就离开了的马斯特斯。 马斯特斯是一个非常自我的人，后来他报名参加了一战，他不是为了任何人而战，是为了自己而战，想出去看看，最后死在战场上。这个非常短暂的朋友成了斯通纳一生都在怀念的人，他早早就说出了斯通纳一生的样子。他这样概括斯通纳的性格，“你是一个弱者，一个梦想家。你不会跟这个世界拼搏，你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来。你躺在这里纳闷，到底做错了什么？因为你总是对这个世界有所期待，而它，并没有你所期待的那个东西给你。” 在当老师期间，除了结交两个朋友，还遇到一辈子的死对头—劳曼克斯。劳曼克斯是斯通纳的大学同事，一个人身体有残疾的人。劳曼克斯因为他的学生沃尔克开始憎恨斯通纳。 沃尔克跟劳曼克斯一样，也是一个身体有残疾的人，因为这一点劳曼克斯对沃尔克有着特别的同情和理解。沃尔克为了顺利的拿到博士学位，他选修了斯通纳教的一门研讨课。他在斯通纳的课堂上说着一些非常具有挑衅的话，缺乏教养，好像看不起斯通纳，实际上他一无所知，连最基本的文学常识都不懂。在斯通纳研讨课的论文答辩上，沃尔克不仅没有及时上交论文，而且还嘲笑其他同学的演讲，于是斯通纳开始质疑沃尔克有完成论文的能力。最后，在研究生学位答辩时，斯通纳问了沃尔克几个很简单文学常识，沃尔克都没有能答出来，所以斯通纳给了不及格。劳曼克斯认为斯通纳的行为是在毁掉一个天才，从此劳曼克斯开始憎恨斯通纳，甚至在斯通纳快要退休的时候都没有打算放过他。 斯通纳有过两段感情经历，一段是与他的妻子伊丽丝，另一段是婚外出轨的爱情。 在一次聚会上斯通纳认识了他的妻子伊丽丝，开始斯通纳对伊丽丝表现出强烈的爱意，但伊丽丝从来没有给斯通纳任何回应，甚至在她答应斯通纳的求婚时，也是表现出一副冷漠的样子。伊丽丝受传统的欧美式教育，她被束缚在这种压抑的环境中，或许跟斯通纳结婚是为了走出这样的生活。 后来，他们的女儿格蕾丝出生了。本来斯通纳可以把女儿培养得很好的，至少能让他顺着自己的天性快乐的成长，拥有完全而健康人格的人。同时，斯通纳也从格蕾丝那里得到亲情和温暖。但是，伊丽丝是出于嫉妒他们之间的父女之情或者想行使母亲的义务还是别的原因，她抢走对伊丽丝的监管权，按照自己的方式来培养女儿。 伊丽丝夺权成功，他们的女儿也没有了原来的快乐，彻底的成为了父母之间战争的牺牲品。在这种压抑的环境下，格蕾丝开始尝试逃离。后来，她怀孕了，嫁给了一个自己并不了解的陌生人。结婚不久后，那个男人参加了二战，最后死在了战场上。格蕾丝的童年像是对没有描写的伊丽丝的童年的补充，它从同一个角度给出了伊丽丝为什么跟斯通纳结婚的答案。 也许上帝可怜好人，给斯通纳送来了灵魂伴侣-凯瑟琳小姐。她曾经是斯通纳的学生，上过斯通纳的课，后来凯瑟琳也成为了一名老师，他们也变成了同事。凯瑟琳有着非常好的身材和相貌，斯通纳就是因为这点爱上了她。斯通纳开始想法设法的跟她接触，每天借着研究论文的借口，在下班的时候去找她。但是凯瑟琳并没有给斯通纳太多的回应，她总是以礼相待，甚至都没有像朋友那样的亲密。久而久之，斯通纳开始怀疑自己的是打扰了人家的生活，于是，他开始躲避凯瑟琳，在学校看到凯瑟琳迎面走来，他就会绕着道走。其实凯瑟琳是喜欢斯通纳的，在凯瑟琳有一周没有见到斯通纳后，她开始假装生病，在斯通纳来看望她时，两个人都说出了自己的爱意。于是，他们紧紧相拥在一起。 这是斯通纳人生最快乐的时光，他在四十岁的时候才懂得人家在他这个年纪之前早已懂得的东西。虽然这种婚外恋是不道德的，但是作为读者，我还是很赞成他们之间见不得光的爱情，也算是对不幸婚烟的补偿吧。 俗话说：天下没有透风的墙，人们开始猜疑他们之间的关系，他们也做出了补救的措施，但是结果并不美好。斯通纳的死对头劳曼克斯知道了他们之间的关系，于是，用这件事开始对斯通纳展开又一轮报复。最后，他们分开了。 斯通纳在退休的前两年查出了癌症，所以选择了提前退休。在生命的最后时光，他开始回忆自己的一生。最后，他拿着自己写的唯一的一本书离开了这个世界。
提香·韦切利奥的作品；以绚丽色彩和健美造型树立了新的艺术典型，他象米开朗基罗那样长寿，又象拉斐尔那样幸运和受宠。提香可与米开朗基罗、拉斐尔为首的佛逻伦萨艺术传统争雄，对西方艺术影响极为深远。提香的作品之丰富在文艺复兴美术家中堪称独步，提香是威尼斯画派领袖，他被誉为西方油画之父。 裸体的躺卧著的维纳斯女神像,乔尔乔内是《入睡的维纳斯》的主要创作者，背景风景部分却是经提香之手续成。当然；以裸体维纳斯入画,是人文主义精神的一个充分体现，体现了文艺复兴开放人性的本质精神，用具体真实的艺术形象反对封建的禁欲主义。乔尔乔内笔下沈睡的维纳斯，头倚在画面左上角被金线滚边的暗红色绸缎覆盖著的崖坡上，手臂上弯，盤向头後发边，身体全裸横躺在银白的绸布上，腿由画面中心伸向右下角。她安甯地闭著双眼，面向观众，躺在草地上，与自然融为一体。她象是在梦中，不知道有人正在欣赏她。在她後面的右上角是一座被遗弃的城市，使人有远离人间的感觉。
月儿无法永圆不缺是缺陷，花开无法永开不败是缺陷，天空不能永保湛蓝亦是遗憾。但缺陷并不仅仅表示凋零、陨落，有时它是一种慑人心魄的美。我整理了相关的文章，欢迎欣赏与借鉴。
北方的山，无遮无拦，光明磊落，有一种爽朗、豁达的男性美。
南方的山，云封雾裹，林掩水绕，像女子一般羞怯而温柔。
鼓山的喝水岩，在南方是个例外。它有石，有林，唯独缺水。
听不见潺潺的水声，望不见如练的飞瀑。只有双峰间裂开一条深涧，涧中石头?然相累，终年干涸。
据说原先有水。五代时开山祖师神晏在此独坐诵经，因恶泉声喧哗干扰，挥动禅杖大喝一声，从此泉水消匿，万籁俱寂。
前人有诗叹道：“重峦复岭锁松关，只欠泉声入坐间。我若当年侍师侧，不教泉水过他山。”
然而也有人对此不以为然。千仞石壁上，就赫然刻有四个大字：“无水亦佳。”
坐石上小憩，揣摩再三，顿时有所悟：金无足赤，人无完人，山川景物亦不能十全十美。有时，保留一些缺陷，反而使其优点更臻独出。
比如此处，因无水，更显其林之翳、石之奇、境之幽。
那夹涧石壁，刀劈斧削，留下前人三百多处石刻，真草篆隶，各得奇妙，天造地设的天然碑林，一佳也。
那涧中怪石，光洁明润，玲珑活泼，如禽如鱼，如床如椅，可以骑，可以坐，也可以拥之仰卧，温顺可亲，二佳也。
更有满山松林，遮天蔽日，挡住了夏日的炎威，滤掉了尘世的喧嚣，以轻柔的絮语抚慰游人悠然入梦，三佳也。
“无水亦佳”，诚然，信也。
恍惚间，我的思绪竟超越时空，飘向了古希腊——断臂的维纳斯，无臂亦美！
有人说会说：“世界并不完美，多么令人遗憾！”而我要说：“世界因缺陷而美丽。”
月圆是美，月缺更给人以无限的美感。昙花因只绽放一夜，越发给人一种摄人心魄的美。
正因为大地东倾，才有了百川入海，泉水叮咚，江河瀑布；才有了孔夫子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹；才有了“奔流到海不复回”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古名句。
维纳斯，美丽的化身，但她却失去了双臂，艺术家们曾想象出无数双不同姿态的手臂，假想似的安在维纳斯美丽的双肩上，结果他们无不否定了自己的设计之后感叹：只有那个无臂的维纳斯才是最美的。
“千手观音”让人刻骨难忘，灿烂的色彩与迷人的舞姿融为一体，令人如痴如醉。演员们配合的天衣无缝，和着音乐翩翩起舞，有如进入了仙境一般。而这一切是由聋哑人表演的，这是多么令人震撼啊！虽然身体残缺，但展现给观众的却是无与伦比的美。
既然，世间万物的完美与缺陷是共存的，为什么不用勇气和积极的心态将缺陷化为美丽呢？
简爱，一个贫穷、矮小、不漂亮的姑娘，但他在面对缺陷时，却表现出来的坚强、善良、勇敢、执着，使我们喜爱和传颂。
贝多芬，两耳失聪，对于一个依靠听力创作的音乐家来说，这是致命的。但贝多芬用他的勇气、良好的心态和坚强的意志创造了旷世佳作。他们告诉了世人，面对缺陷，一定要有行动力，有战胜它的勇气，有好的心理承受能力和站起来的信心。
“人无完人，金无足赤。”缺陷很难改变，甚至无法改变，但世界因缺陷而美丽。
傍晚与母亲散步在锦河边，一阵阵习习的凉风吹走了我一天的烦恼，顿时间天空和心情都变得豁然开朗了。秋天来了，绵绵的细雨迎来了萧瑟的秋，人们不经意间加上了一件外套，夏天就这样草率地迎来了秋，秋就这样含蓄地送走了夏。偶然抬头，看见银杏树栽在河道旁，这才发现长长的锦河全被银杏装扮着。但，这时的银杏看起来有些不一样，细看发现，原来，在银杏叶上还有四分之一的枯黄，和四分之三的墨绿。这时成片的银杏看起来别有一番风味，既有初秋的凄美，又有残夏的盛气。那丝丝入扣的黄，那片片清新的绿，集夏的活力和秋的风韵于一身，美不胜收。虽然它绿的不纯正——没有盛夏时它那青翠茂盛的风采;虽然它黄的不美丽——没有深秋它落叶满地时人们将它是拾起时的赞美。它是缺陷的。但这时的它也是一种别样的美，比他日的风采更胜一筹。
其实缺陷也是一种美，即使她不如完美，但它美的自然，美的真实。正是因为人有了缺陷，才能突出另一方面的完美：失明的人听力会特别敏锐，丑陋的人不会担心被妒忌，消极的人不会害怕自己得意忘形……其实每个人都有缺陷，缺陷是美的印证，如果一个人是完美的，那么他的.缺陷就是没有缺陷。每个人都是被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,那是因为--上帝特别喜爱它的芬芳.
还记得今年的春节联欢晚会，我想“千手观音”这个节目是让大家刻骨难忘的。灿烂的色彩与迷人的舞姿融为一体，令人如痴如醉.演员们配合的天衣无缝，和着音乐翩翩起舞，有如进入了仙境一般。而这一切都是由聋哑人表演的，这是多么震撼哪!他们是缺陷的，他们不能像健全人的生活那样自如。但正是这种缺陷造就了她们的完美，敢问：有那位健全人有这样的能耐？因此，虽然她们的身体的缺陷的，但她们展现给观众们的又是无与伦比的完美。
“人无完人，金无足赤”。人的许多缺陷也是与生俱来的,譬如相貌、身材、脾气、秉性、智商、能力等方面的缺陷,一经形成后,就很难改变,甚至根本无法改变。因此我们要去适应它，要换个角度看问题，它的另一面就是完美。
米洛斯的维纳斯《米洛斯的阿芙洛蒂忒》(Aphrodite of Melos)俗称《米洛斯的维纳斯》(Venus de Milo)、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等，大理石雕像， 高204厘米。在希腊化时期，表现女性人体美的雕塑日渐增多，对爱与美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已经成为赞颂女性人体美的代名词。1820年2月，在爱琴海的米罗斯岛上，一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截，并与刻着名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫，立刻将它们埋原，并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金，即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时，在爱琴海搞测量的一位法国海军士官，名叫鸠尔·丢孟·都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者，当他看过这些雕像的块片以后，认为它们是一个整体，并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫，法国决定把她买下，要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡，向大使命陈详情，促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手，开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官，当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景，他们几乎要动武，命令法国船舰随时准备行动。顿时，爱琴海上战云密布。恰巧，一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航，为法国使者争得了斡旋的时机，他们软硬兼施，把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱，从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎，由于种种政治、人事方面的原因，一直推至 1821年3月2日，国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始，她便成为法国国家财产。当时的登记名称是“在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯像”，并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。法国获得这尊雕像时，全国一片沸腾，人们视之为国宝，并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰，他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。维纳斯的文化背景维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。米洛斯的维纳斯的艺术魅力从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来，人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆型面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖，仅露出脚趾，显得厚重稳定，更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄，象一座纪念碑；她又是那样优美，流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到，女神的心情非常平静，没有半点的娇艳和羞怯，只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂，虽然已经残断，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感，以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后，都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象，增强了人们的欣赏趣味。雕像没有追求纤小细腻，而是采用了简洁的艺术处理手法，体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏，都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的“感官美”，而是一种古典主义的理想美，充满了无限的诗意，在她面前，几乎一切人体艺术作品都显得黯然失色。整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例，而且，雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定，为后世的艺术树立了不朽的典范。《米罗的维纳斯》由若干块断片经过精心的接合加工后而公诸于世。那个带铭文的台座和持苹果的手臂很快就被专家鉴定与雕像无关而被剔除了，从而推测在罗马时即已失去手臂。因此，雕像又同时以“断臂维纳斯”著称于世。于是，修复原作的双臂成了艺术家、历史家最神秘也最感兴趣的课题。归纳起来，当时最典型的几种方案是：左手持苹果、搁在台座上，右手挽住下滑的腰布；双手拿着胜利花圈；右手捧鸽子，左手持苹果，并放在台座上让它啄食；右手抓住将要滑落的腰布，左手握着一束头发，正待入浴；与战神站在一起，右手握着他的右腕，左手搭在他的肩上……但是，只要有一种方案出现，就会有一种反驳的道理。最终得出的结论，几乎是保持断臂反而是最完美的形象！除了双臂复原的争论以外，还有许多其他问题也引起人们的兴趣。譬如，她真是维纳斯吗？也许是大海女神、胜利女神？其次，作者是谁？制作年代、地点？等等一大堆问题挑起了大家的论战。最后，除了她是维纳斯，并创作于公元前二世纪末这个看法比较统一以外，其余的只好作为一系列悬案留待后人去考究了。作为审美观照，当人们站在这个精美的雕像面前的时候，一个裸体的女性，她丰满而圣洁，柔媚而单纯，优雅而高贵，这就足够人们为之倾倒的了。在这洁白的大理石里面，是少女的青春，是生命的跃动。人们从这里发现了自己，自己的生命，自己的创造潜能；感受到了人类生生不息的原动力……这是一种极大的满足，最深的启示，这也是人体的魅力之所在！人体，它本身就蕴藏着无穷无尽的变化，孕含着微妙多姿的美。希腊民族得天独厚，最深刻地理解和最完整地把握了人体这个小宇宙，并发掘出人类纯粹的知性结构，再通过自然的真实外貌，去表现一种更高的境界。他们把情与理、美与真探合在一起，在神的庇护下追求着自由生活的真谛与乐趣，在理性的指导下，赤裸裸地展现人自身。黑格尔就曾经高度赞扬希腊人能够完美地把神的普遍性和理想性与神的个性结合在一起。尤其赞赏阿佛洛耿忒的裸体表现，他说，“她是纯美的女神”，“把她雕成裸体是有正当理由的：因为她所要表现的主要是由精神加以节制和提高的感性美及其胜利，一般是秀雅，温柔和爱的魔力。”对于《米罗的维纳斯》，谁也不可能、也没有必要从她赤裸袒裎的身上去归纳出一个具体的主题。她把自然、生命，她把真、善、美都集中于一身。她不愧为古代希腊雕刻的一个典型代表，不愧为女性美的最高体现。她超越了空间和时间，直至今日还表现出那种秀雅、温柔和爱的扭力。“米罗的维纳斯”以其独特的艺术魅力而使之成为家喻户晓的爱与美的女神的雕像。但她并不是唯一的，她只是古代希腊众多的阿佛洛狄忒雕像中的一个罢了。从创作时间上说，她已经是希腊化时期的作品，在这以前就有不少佳作出现了，在这以后也仍有所见。现在，可以再回到古典希腊时代，从最早出现的阿佛洛狄忒雕像开始，并把她们放在当时的历史背景中加以对比，从而了解她们与整个社会发展变化的关系．
因为这确实是一篇非常精彩的论文，里面引经据典，特别的有逻辑，并且可以很好的进行分析，可以很好的进行理解。
对李斯被重用很感兴趣的小伙伴们，我带来详细的文章供大家参考。
战国时期，有诸多的国家，而在这些国家中，能够让大家印象深刻且第一时间就能够想到的是哪个国家呢?在许多人的心中，他们对秦国都会有一个比较深刻的印象。说到秦国，大家就会不然而然地想到了秦国有名的秦始皇嬴政和李斯。当然，也有的人会想到古天乐扮演的古装电视剧《寻秦记》，在《寻秦记》这部电视剧中，李斯之所以能够被嬴政重用，就是因为古天乐扮演的项太傅这个角色。那么，事实真的是如此吗?
李思之所以能够被重用，真的是因为项太傅吗?其实，在黄易的《寻秦记》这本书中，有许多内容都是虚构的，而项太傅这个角色在真实的历史上是并不存在的。那么，李斯之所以能够被重用到底是因为谁呢?在《浅论李斯的人生悲剧》这篇论文里面，作者就提到了李斯之所以会被重用的原因，那就是初来乍到的李斯得到了吕不韦的认可和支持，极具眼光和有着远见卓识的李斯出到秦国便投靠在了吕不韦的门下，成为了吕不韦门下的一位客卿。
一、李斯的野心
李斯是战国末期楚国上蔡人，历史把李斯标注为有名的政治家、文学家和书法家。李斯拜于荀子之下，荀子极其看重儒家思想，对待各种学派的观点，荀子都有自己的想法，都会进行批判，唯独对儒家思想非常尊敬。
荀子推崇“制天命而用之”的思想，意在表达与其去空想、去拜神，不如运用实实在在的客观存在着的事物去实践，善于利用天赐的恩惠来做一番事业。作为荀子的入室弟子，李斯对荀子耳濡目染，在思想上免不了会受到荀子的熏陶，所以这也就成就了李斯的政治思维和与众不同的文学思维。他的才学到哪里都会成为一道闪光点。
这样杰出的李斯并不想要将自己的才华埋没，他一直希望自己可以凭借自己优秀的才华和文学能力被一国之君所重视，所以李斯一直寻寻觅觅，周游各国，终于在秦国找到了能够让自己的才华挥洒的地方了。刚来到秦国的李斯当然需要找一个有权有地位的人来投靠了，当时的他便看中了吕不韦，吕不韦在秦国的权力和地位极高，秦王很是重视他，所以有远见的李斯能够看中吕不韦也是情理之中的事情。
吕不韦也留意到了李斯的才华，便把李斯留在身边，让他做了他门下的客卿，如此才华横溢的他当然不想只坐在客卿的位置上，而是想要一路高攀，能够攀上个丞相或者是更高的官位。于是，李斯便一直寻找机会，希望能够遇到秦王，希望能够得到秦王的重用。
二、还没被重用便被下了逐客令
自古以来，仕途之路都是坎坷的，没有人的成功之路是一帆风顺的，李斯也不意外。李斯在极力寻找能够被秦王重用的机会的时候，却意外地收到了一个悲哀的消息，那便是秦王下的逐客令。当时，李斯是来自楚国的人，所以他的名字也被写进了逐客令的名单里面。
秦王为什么突然会下逐客令呢?这件事情的缘由始于郑国，郑国善于治理水利，在农业方面有较高的成就。当时的秦国兵强马壮，郑国知道秦国将来有一天会变得更加壮大，为了减缓秦国的发展速度，为了让秦国在各方面变得弱一些，郑国便想尽了办法，最终决定派间谍去秦国，让间谍以为秦国修水利为由给秦国修建水渠，这一修便修了许多年，耗费了秦国的不少资源和钱财。
于是，秦国宗室贵族便对郑国的用意产生了怀疑，认为郑国是故意派间谍来搞垮秦国，想要削弱秦国的实力，想要以建水渠为由来耗尽秦国的人力、物力和财力。在《李斯的文秘思想》这篇论文里面，作者就曾提到了秦王下逐客令的原因：以修水利为由，搞间谍活动。秦国的宗室王族在发现了郑国的别有用心之后，便给秦王提示，想要让秦王驱逐掉那些来自其他国家的客卿和说客，以防秦国真的被间谍给搞垮了。
看到许多的王公贵族都上书给出了同样的建议，秦王便动心了，马上就下了逐客令，把来自各个国家的客卿都驱逐出去，而李斯也在名单之内。当时的李斯并不像其他的人一样那么无奈，而是据理力争，因为他不希望自己的一番苦心就这样白白地被消耗掉了，毕竟自己为了来秦国，为了能够被秦王重用，费了不少的心思。于是，李斯便用自己非常冷静的头脑写了一篇长篇文章。
三、一封《谏逐客书》为李斯换来了荣华富贵
在亲王下了逐客令之后，李斯便据理力争，想要让秦王能够挽留自己，于是便写了这样一篇长篇文章，那就是《谏逐客书》。在这篇文章里面，李斯从头到尾都抓住了秦王的心理。秦王害怕来自各个国家的说客和客卿都是间谍卧底，害怕他们会置秦国于不仁不义之地，所以李斯就先从客卿来到秦国的原因说起。
李斯在陈述这个原因的时候只是轻描淡写地说：“各国游客来到秦国，只是为了当说客，并且想要在秦国游玩而已，并没有太多的心思。”然后，李斯便举了非常多的实例来说明那些来自各国的贤人四处游玩的用处：“西取由余，东得百里奚，迎蹇叔，来丕豹、公孙支，此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十。”为了让秦王知道任用贤才的作用，李斯便举了缪公接纳各地贤才、任用贤才的例子，正是因为有了由余，有了百里溪，有了丕豹和公孙支等等人才，缪公才能够吞并20个国家，获得了大胜。
除了缪公的例子以外，他还举了昭王的例子：“昭王得范雎，使秦成帝业。”以这些例子来反问秦王：接纳这些来自五湖四海的贤才有什么不好的呢?因为来自五湖四海的人都有各自的想法，都有自己独特的见解，会根据自己每个地区的不同点来发表自己的观点，来给予相应的治理方法。
除了列举了这些政治例子以外，李斯还列举了一些文化方面的例子：“郑卫桑间，昭虞武象者，异国之乐也。”李斯认为《昭虞》这样的来自异国的乐曲是糜靡之音，但是秦王却很喜欢这样的音乐，而并没有常常听来自秦国的古典音乐，这就说明秦王其实是有容纳异域文化之心的。既然喜欢，那为什么不加以保留改善呢?而非要弃之不用呢?这样岂不是不利于文化的发展，也灭了自己的欲望本身朝政繁忙，在案牍劳形之余，可以听听音乐，缓解一下情绪，但是秦王却偏偏要摒弃自己喜爱的音乐，偏偏要让自己继续劳累，这样岂不是伤了自己吗?李斯抓住了秦王的心理，从头到尾都在列举实例，从经济方面、军事方面、文化方面成功地说服了秦王。
《谏逐客书》这篇文章辞藻华丽，语言富实。可见，李斯能言善道。这篇文章完全地说服了秦王，让秦王撤销了逐客令，而且李斯本来是要被驱逐出境的，因为这篇文章而被秦王重用，而且步步高升，在秦国赢得了权力和地位。这下，李斯终于可以梦想成真，在政治上大展拳脚，尽情地发挥自己的才华了。
参考文献：
《谏逐客书》《浅论李斯的人生悲剧》《李斯的文秘思想》
因为他自己 也是外国人。。。。。。。主要是威胁到他自身的利益！这样的议论文，主要是借鉴正反对比的方式。
李斯的《谏逐客书》是一篇非常优秀的奏议，也就是我们现在所说的政论文。他的这篇文章被称作先秦论文中最精彩的一篇。
李斯这个人想必大家都不陌生，他是我国历史上第一个王朝秦朝的大臣，同样也是一名非常杰出的文学家。而他的《谏逐客书》这篇文章讲的是秦国从秦穆公之后，然后一直以来都是以客致强的历史。这就从一定程度上都说明了一个道理，那就是如果琴课没有其他正课的辅助的话，那么他未必可能走向强大。之后就像一般的议论文一样，李斯开始列举各种例子来证明。他其中有说各种女乐珠玉，虽然说并不是在秦这个地方产出的，但是他却被喜爱。你是用这个例子想说明的，就是秦王不应该重物而轻人。从这个地方开始文章的立意就开始高深了，并且他始终的围绕了一个目标，那就是大一统来进行讲述。文章的重点在于论述秦王一统天下，并且经过了各种例子进行正反论证，然后举出了好处和坏处，最终说明了客卿强国的重要性。在文学方面来看，这篇文章对于我们学习政论文有着非常重要的作用，它的结构清晰，说理明确，是难得一见的好文章。
从历史的角度来看的话，因为先秦其实是距离我们现在非常遥远的一个时期了。那个时期只有很少的文章被保留了下来，何况当时还有秦始皇的焚书坑儒。所以从史料来看的话，他的这篇文章能够保留下来，并且还相对完整，就非常的可贵。鲁迅曾经说过：“秦之文章，李斯一人而已。”鲁迅是一个人人都知道的大文豪，连他都要称赞李斯的文章，这足以见得李斯的这篇政论文写的有多好了。
总的来说，李斯的这篇政论文，从历史意义和文学意义上来看，都具有非常重要的价值。
传统的论文写作方法有：归纳法，演绎法，定量分析法等等。不过，使用什么研究方法，要看你的论文是什么学科、领域的。理工科和文科论文的写作方法是有很大区别的。
文献研究法 文献研究法是根据一定的研究目的或课题，通过调查文献来获得资料，从而全面地、正确地了解掌握所要研究问题的一种方法。文献研究法被子广泛用于各种学科研究中。其作用有：①能了解有关问题的历史和现状，帮助确定研究课题。②能形成关于研究对象的一般印象，有助于观察和访问。③能得到现实资料的比较资料。④有助于了解事物的全貌。 实证研究法 实证研究法是科学实践研究的一种特殊形式。其依据现有的科学理论和实践的需要，提出设计，利用科学仪器和设备，在自然条件下，通过有目的有步骤地操纵，根据观察、记录、测定与此相伴随的现象的变化来确定条件与现象之间的因果关系的活动。主要目的在于说明各种自变量与某一个因变量的关系。 定量分析法 在科学研究中，通过定量分析法可以使人们对研究对象的认识进一步精确化，以便更加科学地揭示规律，把握本质，理清关系，预测事物的发展趋势。 定性分析法 定性分析法就是对研究对象进行“质”的方面的分析。具体地说是运用归纳和演绎、分析与综合以及抽象与概括等方法，对获得的各种材料进行思维加工，从而能去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，达到认识事物本质、揭示内在规律。 跨学科研究法 运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行综合研究的方法，也称“交叉研究法”。科学发展运动的规律表明，科学在高度分化中又高度综合，形成一个统一的整体。据有关专家统计，现在世界上有2000多种学科，而学科分化的趋势还在加剧，但同时各学科间的联系愈来愈紧密，在语言、方法和某些概念方面，有日益统一化的趋势。 个案研究法 个案研究法是认定研究对象中的某一特定对象，加以调查分析，弄清其特点及其形成过程的一种研究方法。个案研究有三种基本类型：(1)个人调查，即对组织中的某一个人进行调查研究；(2)团体调查，即对某个组织或团体进行调查研究；(3)问题调查，即对某个现象或问题进行调查研究。 功能分析法 功能分析法是社会科学用来分析社会现象的一种方法，是社会调查常用的分析方法之一。它通过说明社会现象怎样满足一个社会系统的需要（即具有怎样的功能）来解释社会现象。麻烦采纳，谢谢!
最近我也在写论文的开题报告。下面是我复制的，百分之百正确。调查法调查法是科学研究中最常用的方法之一。它是有目的、有计划、有系统地搜集有关研究对象现实状况或历史状况的材料的方法。调查方法是科学研究中常用的基本研究方法，它综合运用历史法、观察法等方法以及谈话、问卷、个案研究、测验等科学方式，对教育现象进行有计划的、周密的和系统的了解，并对调查搜集到的大量资料进行分析、综合、比较、归纳，从而为人们提供规律性的知识。调查法中最常用的是问卷调查法，它是以书面提出问题的方式搜集资料的一种研究方法，即调查者就调查项目编制成表式，分发或邮寄给有关人员，请示填写答案，然后回收整理、统计和研究。观察法观察法是指研究者根据一定的研究目的、研究提纲或观察表，用自己的感官和辅助工具去直接观察被研究对象，从而获得资料的一种方法。科学的观察具有目的性和计划性、系统性和可重复性。在科学实验和调查研究中，观察法具有如下几个方面的作用：①扩大人们的感性认识。②启发人们的思维。③导致新的发现。实验法实验法是通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果联系的一种科研方法。其主要特点是：第一、主动变革性。观察与调查都是在不干预研究对象的前提下去认识研究对象，发现其中的问题。而实验却要求主动操纵实验条件，人为地改变对象的存在方式、变化过程，使它服从于科学认识的需要。第二、控制性。科学实验要求根据研究的需要，借助各种方法技术，减少或消除各种可能影响科学的无关因素的干扰，在简化、纯化的状态下认识研究对象。第三，因果性。实验以发现、确认事物之间的因果联系的有效工具和必要途径。文献研究法文献研究法是根据一定的研究目的或课题，通过调查文献来获得资料，从而全面地、正确地了解掌握所要研究问题的一种方法。文献研究法被子广泛用于各种学科研究中。其作用有：①能了解有关问题的历史和现状，帮助确定研究课题。②能形成关于研究对象的一般印象，有助于观察和访问。③能得到现实资料的比较资料。④有助于了解事物的全貌。实证研究法实证研究法是科学实践研究的一种特殊形式。其依据现有的科学理论和实践的需要，提出设计，利用科学仪器和设备，在自然条件下，通过有目的有步骤地操纵，根据观察、记录、测定与此相伴随的现象的变化来确定条件与现象之间的因果关系的活动。主要目的在于说明各种自变量与某一个因变量的关系。定量分析法在科学研究中，通过定量分析法可以使人们对研究对象的认识进一步精确化，以便更加科学地揭示规律，把握本质，理清关系，预测事物的发展趋势。定性分析法定性分析法就是对研究对象进行“质”的方面的分析。具体地说是运用归纳和演绎、分析与综合以及抽象与概括等方法，对获得的各种材料进行思维加工，从而能去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，达到认识事物本质、揭示内在规律。跨学科研究法运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行综合研究的方法，也称“交叉研究法”。科学发展运动的规律表明，科学在高度分化中又高度综合，形成一个统一的整体。据有关专家统计，现在世界上有2000多种学科，而学科分化的趋势还在加剧，但同时各学科间的联系愈来愈紧密，在语言、方法和某些概念方面，有日益统一化的趋势。个案研究法个案研究法是认定研究对象中的某一特定对象，加以调查分析，弄清其特点及其形成过程的一种研究方法。个案研究有三种基本类型：(1)个人调查，即对组织中的某一个人进行调查研究；(2)团体调查，即对某个组织或团体进行调查研究；(3)问题调查，即对某个现象或问题进行调查研究。功能分析法功能分析法是社会科学用来分析社会现象的一种方法，是社会调查常用的分析方法之一。它通过说明社会现象怎样满足一个社会系统的需要（即具有怎样的功能）来解释社会现象。数量研究法数量研究法也称“统计分析法”和“定量分析法”，指通过对研究对象的规模、速度、范围、程度等数量关系的分析研究，认识和揭示事物间的相互关系、变化规律和发展趋势，借以达到对事物的正确解释和预测的一种研究方法。模拟法（模型方法）模拟法是先依照原型的主要特征，创设一个相似的模型，然后通过模型来间接研究原型的一种形容方法。根据模型和原型之间的相似关系，模拟法可分为物理模拟和数学模拟两种。探索性研究法探索性研究法是高层次的科学研究活动。它是用已知的信息，探索、创造新知识，产生出新颖而独特的成果或产品。信息研究方法信息研究方法是利用信息来研究系统功能的一种科学研究方法。美国数学、通讯工程师、生理学家维纳认为，客观世界有一种普遍的联系，即信息联系。当前，正处在“信息革命”的新时代，有大量的信息资源，可以开发利用。信息方法就是根据信息论、系统论、控制论的原理，通过对信息的收集、传递、加工和整理获得知识，并应用于实践，以实现新的目标。信息方法是一种新的科研方法，它以信息来研究系统功能，揭示事物的更深一层次的规律，帮助人们提高和掌握运用规律的能力。经验总结法经验总结法是通过对实践活动中的具体情况，进行归纳与分析，使之系统化、理论化，上升为经验的一种方法。总结推广先进经验是人类历史上长期运用的较为行之有效的领导方法之一。描述性研究法描述性研究法是一种简单的研究方法，它将已有的现象、规律和理论通过自己的理解和验证，给予叙述并解释出来。它是对各种理论的一般叙述，更多的是解释别人的论证，但在科学研究中是必不可少的。它能定向地提出问题，揭示弊端，描述现象，介绍经验，它有利于普及工作，它的实例很多，有带揭示性的多种情况的调查；有对实际问题的说明；也有对某些现状的看法等。数学方法数学方法就是在撇开研究对象的其他一切特性的情况下，用数学工具对研究对象进行一系列量的处理，从而作出正确的说明和判断，得到以数字形式表述的成果。科学研究的对象是质和量的统一体，它们的质和量是紧密联系,质变和量变是互相制约的。要达到真正的科学认识，不仅要研究质的规定性，还必须重视对它们的量进行考察和分析，以便更准确地认识研究对象的本质特性。数学方法主要有统计处理和模糊数学分析方法。思维方法思维方法是人们正确进行思维和准确表达思想的重要工具，在科学研究中最常用的科学思维方法包括归纳演绎、类比推理、抽象概括、思辩想象、分析综合等，它对于一切科学研究都具有普遍的指导意义。系统科学方法20世纪，系统论、控制论、信息论等横向科学的迅猛发展，为发展综合思维方式提供了有力的手段，使科学研究方法不断地完善。而以系统论方法、控制论方法和信息论方法为代表的系统科学方法，又为人类的科学认识提供了强有力的主观手段。它不仅突破了传统方法的局限性，而且深刻地改变了科学方法论的体系。这些新的方法，既可以作为经验方法，作为获得感性材料的方法来使用，也可以作为理论方法，作为分析感性材料上升到理性认识的方法来使用，而且作为后者的作用比前者更加明显。它们适用于科学认识的各个阶段，因此，我们称其为系统科学方法。
在个人成长的多个环节中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那要怎么写好论文呢？下面是我精心整理的论文总结归纳法，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1.毕业论文材料的收集整理方法与技巧
1.1广泛地搜集、阅读
论文提出的问题要集中，材料的收集却要尽可能地广泛。
一般说来，至少要做好以下三方面的知识、材料准备。
1)能够反映研究对象本身各种具体特征的专题材料
充分熟悉对象，是正确认识对象的必不可少的前提。
除了直接了解对象本身的各种具体特征(通过有关作家的全部作品，有关问题的各种知识……)，还要把握一切能够影响研究对象的生成和发展变化的社会、历史条件或精神、物质因素。
只有尽可能全面地掌握这些材料。
进行研究时才能充分体现马克思主义的“活的灵魂”———对于具体情况作具体分析。
2)作为明确方向和思想指导的理论准备
所谓科学研究，就是通过正确、严密的分析、概括和抽象工作，从具体的事物和现象中找出本质性和规律性的东西来。
这项工作，本身就要有正确的理论(专业理论和作为世界观和方法论起作用的哲学思想)所指导。
科学实践和发展的历史还告诉我们，进行一项研究工作，不仅需求充分的专业理论、知识，最好还能力求广泛通晓其它有关学科的理论和知识。
通过不同学科的理论和方法的相互渗透，相互启发(例如，用系统的方法分析艺术形象的美学特征和社会功能;把模糊数学的方法引入修辞学研究中去)，往往可以更好地带来新的发现;新的突破。
3)别人对于这一问题已经发表过的意见
这方面的材料要尽量搜集。
别人已经解决的问题，自然不必再花力气去作重复劳动;充分吸收别人已有的经验，或是了解别人所遇疑难的焦点所在，对不同观点仔细进行比较研究，既可以少走弯路，也便于发现问题，就象兵法上所说的那样，只有“知己知彼”，才能“百战不殆”。
1.2认真地整理、辨析
要使材料发挥作用，还需运用科学的观点和方法，下一番辨析、整理的工夫，去粗取精，去伪存真，使材料系统化，条理化，真能有助于分析、解决问题。
整理材料的形式大致有以下几种：
1)制成文献、资料的目录索引。
可以利用有关的现成材料(图书馆、资料室的目录卡片和报刊索引等)，根据自己的选题加以编写。
2)剪报、札记、文摘卡。
这一类资料的搜集整理工作，必须力求眉目清楚。
一要详细注明每则资料的作者、篇名、出处、发表日期，二要有细致合理的分类。
3)大事记、年谱或著译年表。
通过这一类材料的编写，可以加强对于研究对象的总体印象，有助于在胸有全局的`基础上深化对于某一专题、某一侧面的研究。
2毕业论文内容写作的方法与技巧
2.1论文的结构
论文的结构，并没有一成不变的模式，从一般的情况来看，大体上可以分作“引言”“正文”和“结论”三个部分。
引言的作用，主要是说明选题的原因，概述前人已有的成果和尚存的疑难、争执，提出本文所要探讨、解决的问题;正文是分析、论证的过程;结论则是整个研究成果的总结性的表述。
有的文章在引言之前，还有小标题目录和全文的内容摘要。
2.2提纲的作用
论题拟定，材料大致齐备，动手写作论文之前，应仔细拟出论文提纲。
提纲也有个反复修改补充的过程。
这步工作做好了，论文已大致成竹在胸。
一个成熟的提纲，有助于树立全局观念，从整体出发，去考察每一个局部，并考虑个部分之间应有的逻辑联系。
各部分所占的篇幅应与其在全局中的地位和作用相称，避免不必要的重复。
既要重点突出，又要照顾全面。
2.3要有正确而多样的研究、分析方法
初学学术论文写作的人，往往容易犯归纳多而分析少的毛病。
要么是就事论事的材料罗列，要么是轻易而简单化地得出结论，不善于通过有层次、有根据的分析、论证，充分显示其思想观点的说服力和深刻性。
这里就需要注意研究方法或分析方法的改进、提高。
一般说来，有以下几种：
1)哲学的方法
这是指如何根据唯物主义辨证法对于哲学基本范畴(现象和本质，存在和运动，原因和结果……)的理解，正确解决具体研究工作中的本体论和一般方法论的问题(比如，从认识对象的现象到认识对象的本质)。
2)历史的方法
这是强调尊重对象本身的历史具体性的方法。
它要求研究工作者必须充分熟悉客观对象历史发展的实际进程，占有大量资料，从中寻找出客观对象的特点及其发展规律性。
3)逻辑的方法
这是要求我们必须正确运用形式逻辑和辨证逻辑所揭示的关于人们思维的一般规律(概念、判断、推理、分析与综合、具体与抽象……)，对客观事物的各种现象进行逻辑分析，寻求它们之间的规律性联系，并用理论的形态加以体现。
4)假说的方法
所谓假说，并不是随意的幻想和碰运气的猜测，而是以一定的经验事实材料为基础，以一定的科学理论为依据，借助于研究者的活跃联想或直觉感受，提出的一种富有预见性、然而尚待继续验证的新观点。
它们虽然还不能称为科学的结论，但却常常是新思想、新理论的萌芽。
科研成果的正确获得，往往是和上述各种方法的另国而紧密地结合使用分不开的。
2.4引用材料的方式
材料是文章的血肉。
但是，援引不当，交代不清，也会影响文章的质量。
引用材料的方式有这么几种：
1)完整引用。
照录原文一句或一段话，不能任意删削或添加别的内容。
前后要加引号。
如果引文单独成一段，每行均比其它文字往后空两格。
2)概括引用。
用作者自己的语言将引文的原意转述出来。
前后无须加引号，也不用其它格式或符号加以突出。
3)分析引用。
将引文的内容拆散、打碎，和论文作者自己的阐述分析文字自然地糅合在一起。
这样可以避免由于单独的引文太多而使文章显得累赘或影响风格的统一。
一、归纳法
1.简单枚举法。
即列举事例，归纳结论。
在列举几个事例的基础上，自然而然得出结论。
请欣赏下面的作文片段：
作者先是列举了三个事例，然后从这三个事例中找出它们的内在联系，即“肩负起祖国给予的重任，只争朝夕，精神贯注，猛力向前，推动国家之富强，民族之进步”。
这个观点，和题目遥相呼应，加强了论证的力度。
2.科学归纳法。
列举现象，分析论证。
科学归纳法是根据对于某类事物中部分对象与其属性之间的必然联系，推出该类事物的全部对象都具有该属性的推理方法。
科学归纳法不停留在事实的简单重复上，它还对事物与其属性之间的必然联系进行科学分析，实际也运用了演绎法，所以推出的结论一般来说是可靠的。
和简单枚举法相比，科学列举法多了分析论证的过程，在分析过程中，给事例和结论搭建一座桥梁。
请看下面的作文片段：
有人说，我希望活在过去。
因为那个时代，有思想之巅峰，有精神之盛宴。
显然，一路走来，“罗马十二铜表法”、《资本论》、《相对论》历历在目，孔子之《论语》，孙子之《兵法》，让文学史繁星铺满天地。
但是请注意，这一切只存在于史卷上丹青间。
苏子有云：“逝者如斯，而未尝往也。
”普希金也和道：“而那过去了的，只能成为亲切的怀念。
”无论在哪一个时代，都会有那些怀念以前的人，但是我们应该清醒地意识到，时间无法倒退，正如我们无法找回昨天的自己，“钱学森之问”仍弥留耳际，为什么那个大师辈出的时代只属于过去?我想，这个时代怕是少了些专注于当下的人。
(选自2012年高考广东省优秀作文《活在当下》)
上面的作文片段，作者先是树立了批判的靶子，即“我希望活在过去”，然后列举了一些过去的文化成就。
在这里，作者没有直接得出结论，而是又进行了分析，引用苏轼、普希金等人的名言，进行了深入的分析，最后，得出了“这个时代怕是少了些专注于当下的人”的观点。
正因为有了分析论证的过程，所以才使得作者的观点可信，避免了论证过程中的思维漏洞。
通过以上的分析，我们应该明确：归纳论证必须有若干事例;归纳论证必须有结论;事例、观点、结论要一致;事例之后，必须正确揭示出他们之间的内在联系。
二、演绎法
演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。
它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。
演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。
三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。
如大前提“凡金属都可以导电”，小前提“铁是金属”，结论“所以铁能导电”。
请看下面的高考作文片段：
坐在路边鼓掌不一定说你是失败者。
“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。”李白把酒，把花，把山，把水，把悠悠的盛唐气象融入杯中，吞入豪肠，三分啸成剑气，七分酿成月光，秀口一吐，就是半个盛唐。
李白就是一位坐在路边鼓掌的人，他为盛唐鼓掌，为自己慷慨激昂的人生鼓掌。
他不但赢得了当下，更是赢得了历史。
(选自2012年高考浙江省一类文《做一个路边鼓掌的人》)
考生成功地运用了演绎论证的方法，逻辑思维严密，滴水不漏，大大增强了文章的说服力。
简要分析如下：
大前提：坐在路边鼓掌不一定说你是失败者。
(即为成功者)
小前提：李白是一个坐在路边鼓掌的人。
结论：李白是成功的。
归纳法和演绎法虽然属于两种不同的逻辑论证方法，但它们有着密切的联系，在实际写作过程中，我们必须注意归纳和演绎的统一，做到互相补充，互相印证。
因为通过归纳获得结论总是或然性的，归纳需要演绎来补充，同时演绎是否符合客观真理，也需要到归纳中去求得检验。
在人类的认识过程中，归纳和演绎是相互为用的。
把归纳法和演绎法结合起来使用，可以增强文章的说服力，当然，这并不是说，单用一种论证方法就不好，怎样展开论证，要具体而定。
从大量的写作实践中我们可以看到，对比较复杂的问题，作者总是从多方面展开论证，使问题能够获得更为透彻、充分的阐明。
纳豆菌的特性：纳豆菌生长温度最高位45-55℃，最低为5-20℃。 纳豆菌是嗜氧菌，接触空气才能繁殖，纳豆菌在通过吞噬大豆蛋白来繁殖的时候，产生出的无数酵素纳豆激酶和维生素K，具有神奇的药效，可以治疗三高（高血糖，高血压，高血脂）和溶解血栓的作用，而且还能产生出氨基酸的美味。研究了不同温度、pH值、培养时间、通气量、接种量、盐浓度因素对纳豆菌生长的影响，试验结果表明，该菌种生长适宜条件为：温度30-45℃；通风，转速140r／min，500mL三角瓶装液量100mL；pH值7．0；培养时间24h；接种量2％-5％。纳豆菌耐盐性较强，在含盐量8％的条件下仍能较好生长。
纳豆菌产自纳豆，纳豆是日本人把煮熟的大豆用稻草包起来、在40℃的温度下发酵而成的一种食品。纳豆发酵过程中，会由纳豆菌产生的一种丝氨酸蛋白酶，名为纳豆激酶(nattokinase简称NK)，它是一种枯草杆菌蛋白激酶，纳豆中的纳豆激酶是直接分解血栓的纤维蛋白酶。具有强大的溶栓作用，比尿激酶的能力还要强，每克湿纳豆溶栓效果相当于尿激酶1600FU ，在胃肠中不失活。纳豆激酶对血栓的作用时间长，与尿激酶3分钟～5 分钟作用时间相比，纳豆激酶作用长达8小时，而且安全、无副作用。常吃纳豆还会将毛细血管中的血栓溶解掉，有效改善微循环障碍。纳豆激酶的发现1980年的一天，从事溶解血栓药物研究工作的日本心脑血管专家须见洋行博士，他突然想起纳豆不是纤维蛋白发酵的吗？而血栓最顽固的部分就是纤维蛋白，于是，下午两点半时，须见洋行博士把纳豆中提取的物质加入到人工血栓中 。原本准备第二天看结果的，但5点半的时候，一次偶然的察看，奇迹发生了，血栓居然溶解了2厘米，而平常用尿激酶做溶血栓的实验溶解2厘米需要近两天的时间，也就是说纳豆发酵物溶解血栓的速度是尿激酶的19倍之多。于是，就将纳豆的这种强力溶栓物命名为纳豆激酶Nattokinase，简称NK，这就是震惊世界的溶血栓药物研究史上有名的“下午两点半”实验。纳豆激酶的单位纳豆激酶在国际上的标准单位为“FU”，是指每粒纳豆激酶产品的纳豆激酶含量；“FU/g”是指每克纳豆原料中的纳豆激酶含量，两者存在区别。纳豆酶进入人体后，通过三重渠道构建酒精防护屏障：进入人体肝脏系统，分解肝脏解酒压力，协助解酒；进入人体血管系统，在脑血管区域形成重点防护屏障，抵制酒精对大脑的抑制效应；进入人体消化道系统，迅速形成保护屏障，加速消化道酸性分泌，促进解酒。服用纳豆能迅速解决酒后不良反应如头痛、呕吐、反胃、口干舌苦、烦恶、胸闷气短、短暂失忆、视力下降、听力减弱等，并能预防隔日醉。