一、小学生的不良行为习惯及成因学生不良行为习惯形成的原因多种多样，而且因人而异，概括起来，无非受到以下几个方面的影响：家庭方面：内江市曾对小学10-13岁学生心理行为及其相关因素进行问卷调查。结果表明，学生心理和行为习惯受家庭教育的影响最大。父母文化素质低是一个重要原因，父母一言一行都影响着学生，学生由最初的模仿发展到最终形成不良的习惯。此外，父母不当的教养方式，宽严失度是形成不良行为习惯的重要原因。 学校方面：国家教育部1994年9月已经颁发了《中小学生日常行为规范》，然而，由于多方面的原因，各级学校仍然未摆脱片面追求升学率的误区，学校、教师注重学生的学习成绩，甚至评“三好”、“优干”等也只看着学生的成绩，忽视了学生道德品质和行为习惯。这也是造成学生不良行为习惯的一个重要原因。当然，社会上的一些不良言行对学生不良行为习惯的形成也有重要影响。
答：试论小学儿童品德与行为习惯的培养 经过长期的教育实践，人们总结出了与品德发展相适应的许多方法，其共同点都是依据品德的结构成分，从知、情、意、行等方面提出相应的策略。 （一）说服教育：晓之以理、提高认识、转变态度 说服是针对儿童的发展水平和存在的问题，通过摆事实、讲道理，使其明辨是非善恶的准则，从而形成正确的道德观念，提高其道德水平的方法。小学儿童品德上的问题，主要属于道德观念上错误引发的一些不良行为。教育的着眼点应该放在道德认识的提高上，提高其道德判断能力，增强抵制诱惑、执行正确的道德要求的自觉性。 运用此方法时应注意科学性和艺术性。要使儿童充分相信所说道理的正确性、合理性，使儿童真正理解、接受所讲的道理；要尊重儿童，充分顾及他们的感受和感情，这样才能使儿童口服心服，在明理的过程中提高道德认识。说服教育过程，还应注意排除儿童在道德认识上的意义障碍。所谓意义障碍，是指儿童在头脑中所存在的某些思想或心理因素阻碍他们对道德要求意义的真正理解，从而不能把这些要求转化为自己的需要。意义障碍有认知障碍和情感障碍两种。认知障碍表现为儿童不愿意接受或不理解成人所讲的道德要求；情感障碍表现为由于儿童内心的消极体验，引起道德要求和道德情感之间的冲突，从而导致道德认识上的障碍。如果在对儿童进行说服教育时不能使他们消除这些障碍，则会影响儿童对道德知识的正确理解，进而影响道德认识的提高。 消除意义障碍，可以通过启发、讨论使儿童学会分辨是非、好坏、美丑，重新激起上进心。教师应选择适合儿童实际的教育内容，用正反两方面的事实，通过鲜明的对比来帮助儿童消除意义障碍，利用行为的消极后果使他们认清不良行为的危害。通过说理教育，坚持正确的舆论导向，严格要求，开展批评与自我批评；坚持正面教育，启发讨论，以鼓励、表扬为主，奖惩分明，都是增强是非观念、提高辨别是非能力和道德认识的行之有效的方法。在此基础上逐步向儿童提出一些力所能及的要求，教给他们改正问题的办法，一旦儿童有了明显而稳定的进步，就要充分肯定并帮助他们总结取得成绩的原因，引导他们不断进步。 另外，说服时还应注意儿童的年龄特点。对低年级儿童，应主要提供正面论据；对高年级儿童，则可以考虑提供正反两方面的论据。此外，如教师提出观点后儿童不产生相反的观点，则教师只提出正面的观点和材料有助于儿童形成肯定态度；如果儿童本来就有反面的观点和材料，则应主动提供正反两方面的观点与材料，并运用充分的论据证明反面的观点和材料是错误的。在说服过程中何时提供正面论据，何时提供正反两方面的论据，除了要考虑儿童的年龄特点外，还取决于说服的任务。当说服的任务是解决当务之急的问题时，只提出正面的观点比较有效；当说服的任务是培养学生长期稳定的态度时，提出正反两方面的观点和材料比较有利。 在说服教育过程中，若能准确把握处理好以上几方面的问题，就有利于儿童在明理中提高认识、转变态度。这样，说服也才能达到预期的德育效果，使儿童形成符合道德要求的正确态度，促进道德认识水平的提高。 （二）动之以情：关爱教育、移情教育、感恩教育 使儿童具有健康向上的道德情感，在儿童品德的形成和培养中占据着十分重要的地位，它渗透在儿童的道德认识和道德行为之中。如果不培养儿童的道德情感，道德教育就不能达到目的。儿童道德情感的培养有多种途径和方法，而通过关爱教育、移情教育和感恩教育，使儿童在感受爱、体验爱和回馈爱的过程中，拨动情感的琴弦，引起心灵的震撼，则是近年来德育过程中引人注目的一个话题。 1.关爱教育 随着时代的发展、社会的进步，人们越来越关注自身的生存环境、生活质量以及个体的发展等问题，体现了以人为本的人性化生活趋向。关爱教育就是以人性关怀为出发点，反映了德育的人本化趋势。关爱教育强调应更多地关注每一个普通人的现实生活与精神生活。为使每一个人在社会中生活得更美好，人与人之间需要建立更加温馨、充满关爱的合作关系，这是社会发展对道德的呼唤，正如1989年11月联合国教科文组织在面向21世纪教育国际研讨会上提出的21世纪教育的主题：学会关心。 当今，关爱教育已成为学校德育的主旋律。“一切为了孩子”、“一切为了孩子的发展”，这是教育的出发点。“母爱”、“师爱”的关怀伴随着儿童的成长，这种心灵的关怀为儿童的成长提供了必要的条件，也是学校德育的无尽资源。引导儿童从感受爱到创造爱，从关心亲人到关心教师，从关心朋友到关心同伴，从关心班级到关心学校，从关心生态到关心社会。学会关心是德育的基本问题。关怀是亲社会人格建构的基础，社会的发展呼唤教育形成富有生机活力的学校德育新格局。 关爱教育以关怀为价值取向，以关爱情感为先导，发展个体的关爱能力，形成对人、对事、对己的亲社会态度与人格特征。因而，关爱教育本质上是一种情感教育，它以个体关爱品质的形成为目标。关爱活动是关爱品质形成的中介，它是指对爱的感受、体验、理解与创造的活动，主要包括爱的“接受”与“给予”两种过程，即“受爱”与“创爱”。在活动中感受爱、体验爱，在活动中表达爱、创造爱，是关爱教育的实践性特征。因而，关爱教育作为一种爱的教育，以情感体验为特征。 关爱教育模式建立的心理学基础是体验式学习。体验式学习是指以情感体验为核心的知、情、行整合学习。体验式学习的最大特征是强化道德感悟。关爱教育模式从根本上打破传统的“听课—背书—答题”的教育模式，以“情境体验、价值辨析、活动践行”的体验课型模式，触动学生的真情实感，使学生在身临其境的亲身体验中“悟道”，而不是死记硬背，“生吞”现成的大道理。 情境体验指创设情境直接刺激感官，激发情感，产生觉知体悟。这是一种以“情”开端实现体验的课型结构，基本步骤为：创设情境—充分感受—引导体验。价值辨析，指通过对意义事件的价值分析，使个体认识多种价值水平，并形成关怀价值取向。这是一种从“知”入手，实现体验的课型结构，基本步骤为：引入事件—价值分析—价值抉择。价值辨析的核心是引导学生在意义事件的讨论中体悟价值观，形成关怀取向的价值信念。活动践行，指创设引发道德行为的情境，通过自身行为的社会反馈，产生道德体验。这是以“行”开端，实现体验的课型结构，基本步骤为：导入实践—强化反馈—体验整合。在教学实践中，这三种基本课型可结合起来综合应用，围绕一个主题开展“中心”系列训练。以情境体验进行“受爱”训练，体验关爱之情；以活动践行进行“创爱”训练，培养关爱能力；以价值辨析探讨问题，形成关爱信念。这种知、情、行一体化的整合训练，可以有效地建构关爱品质，实现关爱教育的目标。 关爱教育的实施既要遵循德育过程的一般规律，更要凸显情感体验与道德实践的特性。在品德培养中是通过渗透性策略、生态性策略、仪式化策略和随机性策略来实现的。 关爱教育除了在思想品德课或心理健康课中有目的、有计划、系统地进行外，更需要结合学科教学日积月累地进行，这就是渗透性策略。渗透的方法有多种，最主要的有目标渗透和过程渗透。首先，以情感为中介，实现知识向信息的转化。运用渗透性策略，以情感目标引导认知目标，使认知过程成为情意并举与精神完善的过程。其次，实现教学过程与道德实践的一体化。最后，发挥学科特色，实现真、善、美的融合。关爱教育的生态性策略，首先要求教育必须关注儿童现实的道德生活质量。建立师生之间平等、信任的关系；培植同伴友谊，形成分担共享关系，建立人与人之间真诚的道德需要关系。其次，要求关注人的精神需求，以人文关怀构建校园文化，提升精神生活质量。通过艺术节、文化节，营造校园关爱文化，诱导、激发儿童追求真、善、美的潜能，在审美体验中升华心灵。最后，要以博爱之心营造生态德育，即抛开传统观念上狭隘的利益道德观，以更为广博的、超越特定利益关系的普遍的人类关怀，关爱本民族、其他民族、其他物种，乃至整个生态环境，显示人类德性之博大。仪式化策略，即通过精心设计而固定下来的、体现某种精神的礼仪活动，如毕业典礼、少先队离队仪式，给儿童留下终身难忘的印象，成为激励他们成长的巨大动力。随机性策略就是要确立从儿童生活本身出发，开展关爱教育的理念。关爱教育需要一定的情境性，尤其是真实性情境作为教学背景。因而，随机教学更能体现关爱活动的特点。这种教学策略除了在日常生活中使用外，也渗透在各科教学以及各种班、团、队活动之中。 2.移情教育 移情是个体对他人情感状态的感知和体验。儿童的移情能力与亲社会行为呈显著正相关，高移情能力可促使人们做出助人为乐等利他行为。因此，在品德培养中要加强对儿童移情能力的训练，使儿童从小学会关注别人的情绪，与别人共享快乐与痛苦，把自己的情感与别人的情感联系起来，不断对自己的情感作出客观的评价。还可以运用角色扮演法，鼓励儿童能够从他人的角度去考虑同一个道德问题，进行换位思考，体验他人的道德情感，从而理智地控制自己不适当的道德情感，养成自我监督自己情感的习惯，提高儿童调节和控制道德情感的能力。 青少年的移情能力与亲社会行为呈正相关，移情训练能明显提高移情能力。此实验研究还发现：女性的移情能力高于男性，移情与家庭融洽及教育方式有关。高移情者大多选择医生、教师等职业。研究者认为，经过移情训练的被试，不仅能更为敏感地察觉他人、群体的情绪线索，易于唤起自己的情绪反应，从而为消除内心张力试图采取行为提供了一种动机力量；同时，这种强有力的移情体验还可以对特定情境下引起的社会责任意识规范起到放大与催化作用，从而推动着个体选择履行社会责任的方式。这两种力量相辅相成，使个体更加可能做出有益于移情对象的利他行为。可见，移情能力的训练对于儿童形成现代社会所倡导和期待的亲社会道德情感具有十分重要的意义。 （三）磨砺意志：持之以恒、潜移默化、贯穿始终 在儿童品德教育过程中，经常遇到的一个问题就是明知故犯。他们知道行为准则，做错事也脸红，但就是管不住自己。他们常常在外界的诱惑或内部需要的推动下，产生不符合道德要求的行为，这实际上是缺乏意志力的表现。所以，品德培养必须重视对儿童进行良好道德意志力的磨砺。儿童的道德意志既表现在道德动机的产生过程中，也表现在实施道德行为的过程中。在这些过程中，儿童的道德意志表现出以下几种水平：（1）对个人直接愿望的控制调节水平；（2）道德的动机战胜不道德的动机的水平；（3）对道德情感的自我调节；（4）与道德行为过程中的困难作斗争的精神；（5）抗拒诱惑的水平。可见，儿童道德意志的培养是一个持之以恒、潜移默化的过程，它贯穿在儿童品德形成的全过程。培养道德认识、道德情感的过程都会影响道德意志的形成，道德行为的训练更是与道德意志相联系。在培养道德意志时应注意以下几方面的问题。 第一，让儿童获得道德意志的观念和榜样，产生锻炼意志的愿望，激发意志锻炼的自觉性。教育实践表明：向儿童进行关于意志锻炼必要性的谈话或讨论，可以使其形成意志观念和锻炼意志的意向。儿童模仿性强，可塑性大，教师要利用一些表现出坚强道德意志的优秀人物及其事迹来教育儿童，激发他们锻炼道德意志的愿望。但榜样不能局限于英雄人物，也要用生活在儿童身边的道德榜样来教育儿童、感染儿童。这样的榜样让儿童感到实在、亲切，有利于激发儿童磨炼道德意志的自觉性。 第二，组织道德行为练习，使儿童获得意志锻炼的直接经验。意志是在实践中并与困难作斗争的过程中产生和发展的。因此，要在学生日常生活的各种实践活动中，有目的地创设一些困难的情境，给儿童布置一些不能立即引起兴趣同时又比较难于完成的任务，引起儿童内心的矛盾和意志上的紧张，从中经受意志的锻炼和考验，提高坚持性、自制力和抗诱惑能力。教师要通过抗诱惑锻炼来提高儿童道德上的免疫力，增强他们的道德意志。当年马卡连柯曾让偷盗成性的流浪儿谢苗一个人带枪去领取工学团的经费，运用抗拒金钱诱惑的方法来锻炼谢苗的道德意志，取得了成功，成为道德教育的典范。 第三，严格要求和有规律的生活制度。养成良好的学习、生活和工作习惯有助于意志力的培养和锻炼。儿童按照学生守则的要求，严格约束自己，遵守纪律和各项规章制度，并坚持经常作自我检查、监督和自我评价，有助于培养自觉性和自制能力，自觉地发扬优点、克服缺点。 第四，按儿童的意志类型有针对性地进行锻炼。儿童的意志品质存在着个别差异，因此，要根据儿童意志的特点，找出薄弱环节，重点培养。例如，有的儿童依赖性强而又易受他人的影响，就要着重培养其自觉性、独立性和原则性；有的儿童在道德活动中畏首畏尾、犹豫不决，就要注意培养他们的果断性；有的儿童冒失、轻率、易冲动，就要培养他们道德意志品质的自制性；有的儿童在道德行动中虎头蛇尾、有始无终，做事缺乏耐心和毅力，就要不断激发奋发与坚韧的拼搏精神，培养他们道德意志的坚持性。 （四）导之以行：树立榜样、强化训练、形成习惯 儿童的道德行为是其道德认识、道德意志和道德情感的一种具体表现，也是人们确认其道德认识、道德意志和道德情感之有无、真假及其程度的一个重要依据。所以，在品德教育和培养中，应重视引导儿童形成良好的道德行为习惯。具体来说，可通过树立榜样、指导和强化行为训练，促进道德行为习惯的形成。 班杜拉的社会学习理论认为，儿童品德的发展既依赖于儿童的内部条件，也同学习过程中榜样所起的作用有关。在班杜拉看来，社会学习主要不是直接强化的操作学习，而是替代强化的观察学习，即榜样学习。他认为，儿童的学习不必事事经过直接反应，亲身体验强化，而只需要通过观察他人在相同社会环境中的行为，从他人行为获得强化的观察中进行体验学习。观察学习是儿童学习的主要形式，从动作的模拟到语言的掌握，从态度、品德的习得到人格的形成，都可以通过观察学习来完成，儿童的大部分道德行为都是通过观察学习获得和改变的。观察学习中，观察的对象称为榜样或示范者，学习的主体称为观察者。 班杜拉及其他研究者认为，儿童的道德定向主要是由于不同的社会学习和不同的成人及同辈榜样的影响，使其具有了个体差异性；替代惩罚可以降低儿童对攻击行为的模仿。儿童的道德行为也表现在能否抗拒各种外界诱惑，而对诱惑的抗拒可以通过榜样的影响加以学习和改变。榜样的示范活动具有一种替代强化的作用，在很大程度上影响着儿童对诱惑的抗拒能力。要提高儿童的道德水平，成人和教师不能只进行口头指导，还要给儿童树立以身作则的榜样，包括同伴中的榜样。否则，即使道德水平较高的儿童也会受到不良影响。 班杜拉还认为，儿童观察榜样的行为表现并进而加以模仿的过程，受到观察者内部和外部因素的影响。外部因素指榜样的示范特征及其后果。一般地，榜样的地位越高，越具权威性，就越容易被模仿；榜样与观察者越相似，被模仿的可能性越大；攻击行为易被模仿，受奖励的行为更易被模仿。内部因素指观察者的动机和认知水平。一般地，与观察者自我判断相符的行为容易被模仿，不符合观察者动机倾向的行为容易被拒绝和排斥。 可见，榜样学习有利于儿童品德和行为习惯的形成。儿童模仿榜样存在着一般规律，他们开始模仿周围亲近的人，随后模仿距离较远的人；先模仿父母、教师，后模仿社会上的人；先模仿现实存在的人，后模仿文学、电影等艺术作品中的人物等。所以，教师在为儿童选择榜样时要注意：榜样的优点既胜过学生的优点，但又是可以学到的；榜样应该是公认的，具有权威性；榜样要有针对性，向榜样学习要激发学生的上进心和解决学生的实际问题等。 榜样可以是集体的，也可以是个人的。为了使先进榜样发挥更大的教育作用，教师应注意：第一，经常地实事求是地宣传和表彰先进榜样的优秀事迹，引导儿童的模仿指向正确的方向，激发儿童模仿先进榜样的动机；第二，引导儿童正确对待榜样，一分为二地看待先进榜样，学其所长，防止仿效其缺点；第三，分析先进榜样形成的条件，指明达到要求的途径，增强儿童模仿先进榜样的信心；第四，在树立和表彰先进时要隆重、热烈，激发儿童产生敬慕的心情；第五，及时表扬学先进榜样的积极分子，扩大先进榜样的队伍和影响，巩固和提高儿童模仿先进榜样的积极性。为了提高学习榜样的效果，要注意：一是建立榜样的威信；二是增强学习榜样的自觉性；三是正确理解榜样的思想品德；四是效仿榜样必须过渡到行动。 儿童在模仿和榜样学习中所获得的道德行为，只有通过有意练习才能有效地形成道德行为习惯。所以在道德行为习惯培养中还应注意：第一，使儿童了解有关行为的社会意义和产生自愿练习的意向；第二，创设按规定的方式一贯行动的条件，其中包括集体的监督，尽可能地不给重复不良行为的机会；第三，使儿童了解行为的结果和练习的进步情况，及时给予强化。儿童强化的方式是多种多样的，一般可采用教师或成人的表扬与批评、肯定或否定的示意、奖励与惩罚、评分的高低以及集体舆论的褒贬等。这些外部强化手段，对于年幼儿童道德行为习惯的形成有着至关重要的决定性作用。但也不可忽视儿童自我评价在形成道德行为习惯中的内部自我强化作用。 强化训练要在教师指导下有目的、有计划、有步骤地进行。赞扬或批评，要遵循实事求是的原则、及时性原则、适当性原则和儿童化原则。奖励是运用物质的或精神的手段来激励儿童。利用奖励可以鼓励儿童重复良好的行为，有利于良好习惯的形成。教师进行奖励时要注意以下几点：首先，奖励儿童通过模仿和榜样学习所获得的良好行为习惯；其次，奖励要注意儿童的年龄特点和个性差异；再次，奖励还应满足儿童合理的需要；最后，奖励要注重教育性和权威性。惩罚则是对犯有错误的儿童给予适当的处置，是对个体施加的心理上不愉快的反馈刺激，从而抑制不良行为的重现。正确使用惩罚，应注意以下几点：惩罚的实施越及时，效果越好；掌握好惩罚的强度，惩罚要兼顾公平，要注意惩罚的负面作用。 （五）知行合一：诚实守信、家校结合、养成美德 诚信是中华民族的传统美德，是中国人为人处世的基本之道，也是一个人真、善、美的具体体现。其基本内涵包括“诚”和“信”两个方面。“诚”主要指忠诚老实，诚恳待人；“信”主要指取信于人，信任他人。在我国，“一诺千金”、“言必信，行必果”是历代品德高尚者立身所追求的最高境界。但这种古老而悠久的诚信美德历史，在当今市场经济狂潮的冲击下却出现了诚信缺失、口是心非、弄虚作假等令人痛心的局面。一些领域和地方不守承诺、欺欺诈等失信现象屡禁不止；一些地区和学校，少数学生考试作弊、言行不一、欺他人的情况时有发生。这些社会不良现象侵蚀着校园，给青少年的健康成长带来了不利的影响。因而，净化社会环境，守住我们的精神家园，对儿童进行诚实守信教育，在学校、社会、家庭的共同关注、培养下，使我们的青少年一代具有诚实守信的美德，已成为刻不容缓的重要任务。 诚实守信的品德是立身之本、做人之道。是否诚实守信，不仅反映了一个人的思想品质和道德觉悟，而且也反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响一个人的前途和发展。当前，学校教育正从传统教育向现代教育转轨，社会处于全面转型期，人们的各种观念、道德意识、价值取向等正在发生着急剧的变化，拜金主义、实用主义等的不良影响，渗透在人们生活的方方面面，作为立身、立业之本的诚信品德的形成，也必将受到冲击和影响。所以，我们必须提早动手、从小培养，使儿童形成高尚的诚信美德。 诚信教育包括了诚实教育和守信教育两方面的内容。在诚实教育方面：要培养学生诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊；在守信教育方面：要培养学生守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。诚信教育的实施要遵循生动活泼、形式多样、小型为主的原则，既要有声势、有影响，又要认真、扎实，不走过场。要根据小学儿童的生理、心理特点和认知规律，结合学校的工作实际，因地制宜、因材施教进行科学合理的安排。 诚信教育以儿童为主体，组织丰富多彩的教育活动。重点在知行统一，关键在践行。学校在教育中，要精心安排贴近儿童生活、贴近实际、贴近儿童发展特点的诚信教育活动。利用传统美德中有关诚信内容的格言、楷模、典故、故事等，通过诵读、故事会、表演等形式，调动学生自主学习的积极性，在喜闻乐见、寓教于乐的活动中，使儿童感受、体会诚信是做人的根本。充分利用现实生活中有关诚信的典型案例、典型人物、先进人物，通过报告会、座谈会、参观、走访等形式，感受诚信对一个人成长的重要性。以“人人知诚信、人人讲诚信”为主题，利用校、班、团队会组织研讨会、辩论会；举办征文、演讲、知识竞赛、我讲诚信故事等活动；充分利用校内橱窗、黑板报、广播、校园电视台、校园网等现代教学手段，大力宣传诚信教育的基本内容、要求和重要意义，形成“人人知诚信”的良好氛围，为“人人讲诚信”打下舆论基础，并将诚信教育渗透到学科教学中。 在诚信教育中，教师的为人师表、率先垂范对儿童形成良好的诚信品德有着十分重要的作用。长期以来，学校在进行诚信教育的同时，又以自己的实际行动把诚信踩得粉碎，不同程度地导致了许多儿童校内文明守纪，校外犯法违纪；在校劳动，从不怕苦怕脏，回到家里连自己的床铺都不想整理一下。这样的诚信教育如同一纸空文。所以，教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田。这样，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。 蓬生麻中，不扶则直。良好的人文环境对培养一个人的道德情操同样有着深远的影响。诚信教育要取得实效，仅仅停留在学校教育是不够的，要走向社区、进入家庭。通过多种活动形式，将学校诚信教育与社会道德和家庭道德建设结合起来。学校要主动与家庭、社区紧密配合，扩大学校教育对社会和家庭的影响，特别是要重视和加强对家庭教育的指导，帮助家长充分认识诚信对孩子成长的重要性，以身作则，积极配合学校共同搞好诚信教育，促进儿童诚信素养的形成和提高。 在儿童诚信教育的具体实施中要注意：一是起点要低，如要求儿童不说谎话，做诚实的孩子，使他们懂得这是诚信品格最基本的要求；二是内容要实，教育引导儿童寻找身边的诚信故事和反面例证，进行分析对比，认识诚信的好处和不讲诚信的害处；三是要有较强的针对性，如有些儿童认为做错事情的时候，自己能够主动承认就是诚实的表现，帮别人隐瞒错误则是讲义气的表现，要通过教育使儿童知道什么是真正的讲义气，而他们所认识到的义气及所表现出来的行为，是隐瞒别人的错误，是袒护，是包庇，是最不讲义气；四是要循序渐进，在进行诚信教育时，应根据年级、班级、学生的年龄特点，在教育内容上体现教育目标的递进性。如低年级可通过讲身边的诚信故事、做一件诚实的事情、说一句诚实的话等，使儿童认识到诚实才能让人更美丽。中年级以“不隐瞒错误，不要不懂装懂，不贪小便宜”为主。高年级则以“不弄虚作假，与人相处讲信用”为主。教育儿童诚信从我做起，诚信从小事做起，诚信从身边做起。做诚信少年，对自己的行为负责并坚持不懈，形成习惯。 生活实践告诉我们：一滴水能够折射出太阳的七彩斑斓，举手投足可以显示出一个人道德素养的高下优劣。对小学儿童进行诚信教育，要本着从大处着眼、小处着手的方针，从不说谎、不抄袭作业、考试不作弊、拾金不昧等最基本的日常行为规范和道德要求做起，见微知著。只要在诚信教育的道路上循序渐进，持之以恒，相信诚信教育的最终目的──培养完善的人格将会达到。而迈好诚信的第一步，将会使儿童受益终身。 总之，儿童品德和良好的行为习惯要从小培养。好的习惯一旦形成，必将对塑造高尚的人格产生重要的影响。
《试论西方叙事学理论演变与吴尔夫小说中的女性主义立场》 [论文关键词]女性主义叙事学；叙述者；叙事权威；弗吉尼亚·吴尔夫 [论文摘要]运用女性主义叙事学代表人物之一苏珊·兰瑟关于叙事权威的理论来解读弗吉尼亚·吴尔夫的经典小说《到灯塔去》可以看到，吴尔夫在小说的公开叙事层构建了一个“自我消抹”的叙述者形象，而在隐蔽叙事层，却勾勒出一个无处不在的叙述者形象。通过分析探讨小说的叙述者在隐蔽叙事层的所作所为，可以证明《到灯塔去》的叙述者就好比是19世纪经典现实主义小说所推崇的那种高高在上、无所不能的“上帝”，这样一个“上帝”型叙述者依靠和分享了男性作家的叙事权威，而吴尔夫本人对叙事权威的追求和依赖决定了她缘何可以在现代派和女权主义运动中树立自己的双重地位。 《到灯塔去》是现代派小说家和女权运动先驱弗吉尼亚·吴尔夫的经典作品。自1927年问世以来，广受评论家和读者的青睐与追捧。不难发现中外评论家对小说的研究是多角度、多方位的，但迄今为止鲜有从女性主义叙事学的角度对其进行解读，而本文则试图从这些角度对作品进行分析探讨并得出新的结论。 一 西方经典叙事学上承俄国形式主义，中经英美新批评，下接法国结构主义，旨在建构叙事语法或诗学，聚焦于被叙述的故事，对叙事作品的构成成分、结构关系和运作规律等展开研究，着重对叙事文本作技术分析。西方女性主义文学批评为起源于妇女解放运动的女性主义摇旗呐喊，伊莱恩·肖沃尔特认为它经历了三个发展阶段：早期为女性形象批评，反思传统文本中的“厌女症”，揭示菲勒斯中心主义；中期建构妇女文学史，并纳入黑人和同性恋女性主义文学批评；近期向理论建构纵深发展，反思以男性文学为基础的传统文学理论，提出建设“女性美学”(female aesthetics)设想。其中，法国学派受拉康、福柯、德里达的影响，关注语言、再现、心理和哲学问题，如克里斯蒂娃、西苏、伊利格瑞提出女性书写(ecriture feminine)和女性行为批评(gynesis)的理论；英美学派关注主题、母题和人物等传统批评观念，重在社会历史研究。肖沃尔特认为从整体看可以发现妇女作家想象的连续性，反复出现的模式、主题、问题和形象，因而提出女性批评(gynocritics)和性属理论(gender theory)。 概而论之，结构主义经典叙事学和早期女性主义文学批评的研究目标不同：前者属于形式主义范畴，倾向于抽取普遍规则，对文本进行一般观察，强调客观性和抽象化，具有具体化、符号学化、技术性强等特点；后者属于政治批评范畴，在政治参与和主体经验上揭示具体文本的意义，具有宏观思辨、模仿再现和政治化等特点。早期女性主义批评通常不涉及叙述技巧，而经典叙事学研究一般也不考虑性别因素，不讨论叙述声音的语境、社会性质和政治寓意。经典叙事学和早期女性主义文学批评各有利弊，而两者融合，恰恰能取长补短。 针对经典叙事学忽略文本意识形态和社会历史语境的弱点，可以借用性别，语境和再现等女性主义理论来弥补；针对早期女性主义批评过于印象化的弱点，可以借用叙事学领域系统的形式分析模式来弥补。叙事学是方法，女性主义是思考视角。两者渗透能够引发新的视点，打破西方文学界形式主义与反形式主义之间的长期对立。女性主义叙事学将叙事形式分析与性别视角融为一体，同时关注人物、作者、叙述者、读者和性别因素，关注生产者和读者所处的时代、阶级、性别、性取向以及种族的必然联系。女性主义叙事学隶属于后经典叙事理论：在经典叙事学基础上将注意力转向作者、文本、读者与社会历史语境的交互作用，从共时叙事结构转向历时叙事结构。 西方女性主义叙事学开创人美国学者苏珊·兰瑟，像大多数女性主义文学批评家一样具有结构主义叙事学理论背景，同时受到马克思主义文论影响。她于1981年出版《叙事行为：散文化小说的视角》，率先探讨叙事形式的社会性别意义，1986年发表宣言式论文《建构女性主义叙事学》，首次使用术语“女性主义叙事学”(feminist narratology)，较为系统地阐述了该学派的研究目的和研究方法。随后，两位代表作家的论著在美国面世：一为兰瑟的《虚构的权威——女性作家与叙述声音》，一为沃霍尔的《性别化的干预》。有关论著在《叙事》、《文体》、《PMLA》等刊物纷纷问世，女性主义叙事学渐成显学。 为了证明女性叙述文本的特殊性，仅仅使用叙述话语理论阐释会出现偏差和缺失，兰瑟在《虚构的权威》一书中多次引用分析《埃特金森的匣子》(1832年)这个书信文本——由于新娘有义务向丈夫公开所有的信件，于是她给知心姐妹写了一封信： 我已经结婚七个礼拜，但是我(丝毫不觉得有任何的理由去)追悔；我的丈夫(根本不像)丑陋鲁莽，老不中用……他的信条是，应该把妻子当成……(双方都不该)只能一门心思想着服从(而不应视之为)玩偶；我……不(这样不奢望我能比现在更)幸福。 仔细阅读会发现书信暗含玄机，区别在于是否隔行阅读。词句的重新组合导致语义和语气上的本质变化：丈夫以为赞美自己，知心女友看到的是新娘痛斥丈夫，懊悔婚姻，新娘和女友关心女人的婚姻幸福，而隐含读者读出的是对社会婚姻关系男权思想的抨击。兰瑟指出书信的表面文本是软弱无力的女性文体，拟态模仿卑微元助，柔和依顺；潜在文本却具有能动直接理智、有力度有权威的男性语言特点。私下潜在的受众是心灵相通的女友；表面公开的受众是丈夫。所以，在男权中心社会，女性作家在不被认可的边缘化处境下，为赢得叙事权要采取机智的叙事策略。 兰瑟的著作《虚构的权威》研究在特定的时期女性取得话语权威的策略，意在建构女性叙述声音理论。“声音”这个术语，在叙事学中指叙事讲述者，有别于作者和非叙述性的人物；在女性主义中指身份和权力。兰瑟将两者融入巴赫金的“社会学诗学”中，认为叙述声音和被叙述的外部世界具有互构关系，因此探讨女性叙述声音要联结社会身份和叙述形式、文本与历史；兰瑟创造性地透过作者型、个人型和集体型三种叙述声音模式，总结女性叙事声音实现话语权威的策略。作者型叙述声音指异故事的、集体的并具有潜在自我指称意义的叙事状态。叙述者采取全知视角点评叙述过程，对其他作家和文本作深层思考和评价。个人型叙述声音即热奈特指称的自身故事叙述，讲故事的我是主角，私人声音公开化。集体型叙述声音指表达群体的共同声音。 二 兰瑟在《虚构的权威》一书中说到吴尔夫“在她的叙事行为中谨慎地加入了。距离感”，这种“没有消抹作者的距离”赋予她的小说以叙事权威。本文正是基于兰瑟对吴尔夫作品中叙事声音的探讨，具体分析《到灯塔去》的叙述者在潜在文本中的所作所为。笔者认为这部小说的叙述者好比是经典现实主义小说所推崇的高高在上、无所不能的“上帝”。这样一个“上帝型”叙述者依靠和分享了男性作家的叙事权威，从而帮助吴尔夫本人在文学现代主义和女权主义运动中奠定了自己的一席之地。 《达洛威夫人》(1925)租《到灯塔去》(1927)同属吴尔夫中期诗话意识流小说。在这两部作品中，作者采用了多重人物聚焦的叙事方式，关注的重心是人物转瞬即逝的思想感情，但从整体看，《到灯塔去》的叙述者比《达洛威夫人》的叙述者更为隐蔽却也更为重要。在《达洛威夫人》中，叙述者藏匿于人物背后，记录并传达人物的所思所想。在阅读时，读者尽可跳过这个幕后叙述者直接进入人物的内心世界。而在《到灯塔去》中，叙述者却摇身一变成了“主角”。小说描写的重心不是人物的思想而是叙述者本身。事实上叙述者在众多人物意识间穿梭却对他们的意识不予认同。虽然叙述者也曾尝试“垂帘听政”，但总体来说，她失败了，而且是彻底失败了，叙述者的形象“无所不在”，她的“声音”充斥着整个文本。即使是在一直被评论家推崇为“作者自我消抹”典范的第一和第三部分里，读者也可依据那些无所不在的蛛丝马迹找到藏匿于人物背后的叙述者。在小说的第二部分，叙述者更是直接越过人物，跳至前台，发表她对生与死的哲学感悟。 第三人称全知全能型叙述者通常现于经典现实主义小说，他独立于故事之外，像“上帝”那样高高在上，了解故事内外发生的一切，拥有无限的权威。而现代派小说中的叙述者不再能够高高在上，自封上帝，同时也不再需要和要求那种全知全能的外露权威。从总体上看，《到灯塔去》的叙述者扮演的是上帝而不是人的角色，她行使着19世纪经典现实主义小说中全知全能型叙述者的无限权威。在小说中她对人物的言行进行全面的观察和权威的评论，并最终攫取了原本属于人物的声音。 在《到灯塔去》中，读者可以感受到一个查特曼式“公开叙述者”的存在，因为总是有那么一个“拥有阐释权威的人把人物的思想转化成间接性的表达”。人物声音被压制甚至不被允许进行自我表述，这个穿插其中的叙述者不仅自己说，还替别人说，她成功地攫取了小说人物的发言权。作为“全权代表”的叙述者自由穿梭于众多人物的意识间，居高临下、冷漠超然地向读者讲述人物的所思所想，解释评论人物的一言一行。更有甚者，她还超越时空限制，成功观察到不同时间、不同地点发生的事情，向读者展示了一个广阔的世界。从这种意义上讲，小说打破了经典现代派小说对叙述者观察角度和认知能力的限制，获得了经典现实主义小说叙述者才拥有的那种全知全能。 小说第一部分“窗口”围绕“量袜子”这一外部事件展开，参与其中的是拉姆齐夫人和她的儿子詹姆斯。在拉姆齐夫人“如果今天天气不好，我们就改天去(灯塔)”这样安慰性的话语后，她让詹姆斯站起来比比袜子是否够长。再过几行是，她心不在焉地告诉詹姆斯要一动不动地站好，可这小男孩还处于几分钟前母亲告诉他不能去灯塔的失望中，故而显得焦躁不安，腿不停地动来动去。跳过许多行，我们读到拉姆齐夫人对詹姆斯更加严厉的警告，这次詹姆斯听话了，拉姆齐夫人量了袜子，结果发现袜子太短了。这一外部事件在又一长时间中断后以拉姆齐夫人吻了吻儿子的额头并提议帮儿子另找插图来剪而结束：“拉姆齐夫人缓和刚才的严厉语气，举起他的额头吻了吻。‘让我们另外找一幅插图来剪吧’”。 在“量袜子”这一琐碎外部事件中，作者把许多人物的内心活动穿插其间。牵涉其中的不仅包括前面提及的拉姆齐夫人和詹姆斯，还包括诸如“人们”和“班各斯先生”等事件发生时不在场的人物。是谁在看拉姆齐夫人并得出结论“从未有人看起来如此悲伤”?又是谁在发表那些关于眼泪集结并于暗处掉下的模棱两可，令人匪夷所思的言论。屋里除拉姆齐夫人和詹姆斯以外没有别人，显然那些言论不可能出自她们之口，也不可能是紧随其后开始讲话的“人们”发表的。既然如此，结论只能是：那些言论是叙述者的。 此外，“窗口”还有对其他一些次要外在事件的描述。这些事件与“量袜子”这一主要线索分属不同的时空，如电话交谈和修建房屋就发生在别的时间和空间。在“量袜子”事件开始不久，读者就被带到了一个全新的时空，聆听班各斯先生在电话里和拉姆齐夫人关于火车、旅行的谈话。关于眼泪的那个段落已经把读者带离了他们所在的时空；而这段关于电话交谈的描述更是把读者带人一个无法确定、超越现实的空间。至此《到灯塔去》的叙述者挣脱了人物聚焦，有限视角的束缚，获得了全知全能的观察角度和阐释能力，从而赋予作者以外露叙述权威。 在小说的第一和第三部分中，叙事者自由穿梭于不同身份、背景、年龄、心态的人物内心世界，对他们的内心活动、言行举止进行多角度观察、前方位报道和权威性评判。她时而进入莉莉·布里斯克的内心活动，时而穿梭到詹姆斯的童心世界，时而又陷入詹姆斯夫人的沉思苦想中。她知道詹姆斯认识到“任何事物都是多方面的”；她也了解莉莉懂得了“爱情的脸谱千变万化”。虽然叙述者试图通过自由直接引语把自己的思想和人物的思想混成一团，让读者不易察觉到她的存在，可惜她彻头彻尾地失败了。在阅读小说时，读者可直接越过叙述者进入人物内心世界，叙述者“不存在”的幻觉消炭了，他们很难相信詹姆斯会说出“任何事物都是多方面的”这样与他实际年龄很不相称的话，也很难相信“爱情的脸谱千变万化”是莉莉本身对爱情的领悟。诸如此类的哲学式感悟和格言化表达又是用一般现在时(不同于用一般过去时来表达的人物思想和言行)、来表达并附着在加括号的小说人物上。这种时态上的差异拉开了小说叙述与人物的距离，而距离就意味着叙事权威。 事实上，《到灯塔去》的叙述者暗度陈仓，把沉思、劝谕和预示这些过时的，不再为现代派小说接受的叙事手法置于深层文本中。她通过授权小说人物想什么，说什么而分享了传统全知全能型叙述者至高无上的权威。吴尔夫在这部小说的表层文本中消抹了叙述者，使其融入人物的意识里，在深层文本里却保留了一个完整清晰的叙述者形象。吴尔夫的叙述者就这样通过无所在而达到了无所不在。因为，如果小说人物都众口一词、异口同声地使用叙述者的语言，那么这样的叙事也就建立了一种更高更大，无法复制的权威，而这种权威正是吴尔夫这样的女性作家向往和追求的。 三 自福楼拜开始；以詹姆斯倡导的，珀西·卢伯克支持的新的“间接和侧面”的叙事手法要求用小说人物的感受取代叙述者的“画外之音”。正如乔伊斯借《一个青年艺术家的画像》中斯蒂芬·迪得勒斯之口：所表达的那样：“理想的叙述者应该修炼到无声无形”。现代派小说理想的叙述者，和现实主义小说中公然暴露在读者面前对人物发号施令的“上帝”型叙述者不同，它藏于人物背后，引入不同人物的声音，对这些声音不加干涉，任其自由发展。 每一个人身边涌动着的流旋的生命力，一旦以其勃发之力注入每一个人，他们便会获得一种特有的、无形的美学生命，戏剧性的场面也就即此产生……艺术家就像创世的上帝，出现在自己亲手创造物的上下左右，里里外外，隐而不见，修炼达到无声无形，若无其事地修剪着自己的手指甲。 这样一种美学意识要求现代派小说的叙述者赋予读者一种“消抹”的幻觉，这种幻觉产生于对“叙事者自我意识的压制，对叙述者和受述者之间交流的阻碍，以及对叙述立场外在标记的遮蔽”。 在《到灯塔去》这部现代派小说中，吴尔夫采用了人物聚焦的叙事，试图给读者一个“消抹”的幻觉，但小说没有任何一部分采用了第一人称叙事，甚至任何纯粹聚焦于单一视点的叙事也没有。吴尔夫在小说的一、三部分采用了多重人物聚焦，在第二部分里则采用了零聚焦叙事。在公开叙事层面上，她力图让叙述者消融到人物的意识活动里，达到无所在的境地，但在隐蔽叙事层面上，她却保留了一个清晰的叙述者形象，从而构建了一个无所在却又无所不在的叙述者来帮助她本人获得叙事权威。吴尔夫缘何如此渴望得到外露作者权威，笔者认为可以从她的家庭背景和女性主义立场里找到一些答案。吴尔夫成长在一个文学世家，但这样一个家庭却没给她提供接受正规教育的机会。她的哥哥们可以上剑桥接受最正统的英国教育，而她只能呆在父亲的书房里看书学习。长大后的她虽成了自觉的女性主义者，却又不得不置身于并依靠着占主导地位的男性先锋派的庇护。她对现代派小说里，男性一统天下的局面深感不满，也意识到那些患了“失语症”的女性群体有必要站出来发出自己_的声音。 和《到灯塔去》中的拉姆齐先生一样，吴尔夫本人对名声的消逝和死亡的威胁无法释怀。作为一个自觉的女性主义者，她渴望获得永久的名声，渴望和乔伊斯那样的现代派男性小说家齐名。同时她也深知在男性一统天下的英国文学中，一个女性作家要获得这样的名声和地位是何其困难，但吴尔夫尝试并做到了。她不仅在现代派小说潮流里名垂青史，也在女权主义运动中树立了自己的丰碑。对英国文学传统上白人男性独有叙事权威的靠拢和倚靠使得她牢固奠定了自己在一片诋毁女性现代派作家的现代派小说运动和一片批判男性的女权主义运动中的双重重要位置。 当然，吴尔夫的创作历程和她本人女性主义立场的发展也是分不开的。吴尔夫开始是一个旧女权主义者，坚持男女应享有平等的政治、经济和文化方面的权利。但是她很快就觉察到这种思想的局限，认识到在一个父权制社会里，女性即使在家庭之外拥有了和男人平等的权利后，在家庭之内，特别是在人的思想观念之中争取平等的权利却更为艰难。于是，吴尔夫着手去解构男性政治思想即文化霸权，尝试着去确立书写历史的女性视角，从而成为新女权主义的思想先驱。难能可贵的是，吴尔夫没有让思想固化，而是走向了一种更加理想与和谐的女权主义阶段。因为吴尔夫认识到，在父权制社会里，压迫者与被压迫者同样都是不自由的。而人类的解放必须以消除一性对另一性的奴役为前提，必须以两性协调互动达到统一和谐为基础。于是她努力寻求一种新的解决之道，这就是她著名的“双性同体”的理论。吴尔夫从最初片面强调男女法律上平等的旧女权主义开始，到20世纪60、70年代从文化角度去解构男性政治文化霸权、确立女性视角的新女权主义承接，以及最后强调在社会中男女的和谐发展所预示的20世纪90年代后女权主义发展的新方向。吴尔夫没有把获得选举、受教育等法律权利，也没有把女性获得思想文化的平等待遇视为最终目的，而是把实现人类社会的解放定为女权主义的最终目标。从她本人女性主义立场的发展变化出发，我们也就不难理解吴尔夫何以在《到灯塔去》中如此倚重男性小说家所持有的那种阐释和评价的叙事权威来使自己权威化。事实上，小说的叙述者在文本中“就是女性主义者并且还冠以其作者的真名实姓”。
关于沈从文小说创作研究综述摘要：近几十年来文艺界对沈从文作品的研究取得了长足的进步，由以前对他的文学批评和政治批判发展到后来对他作品的肯定及重视。期间取得了一些研究成果，但在研究中还存在着不足，尚须进一步探讨。关键词：沈从文 小说研究 综述在二十世纪中国文学史上，沈从文是一个容易引起争论的作家，有关他的作品研究早在20世纪二三十年代就已发生。在此，笔者将分“早期沈从文研究”（1949年以前的研究）和“当代沈从文研究”（1949年以后的空白期和新时期以来到现在的研究）两大部分，努力对沈从文研究领域的基本情况和发展形势做一较为全面的论述。一、早期沈从文研究早期沈从文研究有不少地方或者失之偏颇且比较单一，但它毕竟是沈从文先生尚在文坛时的论说评论，不但具有有一定的史学价值，而且也是沈从文作品研究的基石与铺垫。在早期沈从文小说研究中，有关他的小说评论，呈现出两种不同的批评倾向与模式，其一，以思想性及真实典型论为核心的社会学批评模式，这些批评主要以沈从文早期创作和乡土题材作品为对象，“空虚的作家”[1]“没有思想的作家”[2]“作品人物都是空洞无物的”[3]“那种轻松，那种优美，都是无聊而甚至应该排斥的”[4]等结论。其二，对他作品创作的独特风格的认可，苏雪林堪称这类批评的突出代表。她在《沈从文论》中揭示出沈从文作品“借文字的力量，把野蛮人的血液注入到颓废腐败的中华民族身体里去使他兴奋起来，年青起来，好在20世纪舞台上与别个民族争生存权利。”[5]刘西渭的观点也有代表性，在他的《〈边城〉与〈八骏图〉》中，认为沈从文的艺术创作表现了“具体的生命”，而他“所涵有的理想”是融化在作品中“各自的生命里”的建国前夕，则由原来的文学批评转化为政治定性。郭沫若在《斥反动文艺》一文中，对沈从文的文学活动作了更为全面的批判：沈从文不仅是“桃红色”的代表，“作文字上的裸体画，甚至写文字上的春宫”；更为严重的是“特别的沈从文，他一直有意识地作为反对派而活动着。”表明当时在沈从文的评论和研究上存在着误区。二、当代沈从文研究进入新时期以前，从49年到20世纪七八十年代，在这大约三十年间，没有一篇有关沈从文研究的文字发表。就在沈从文政治上受批判，创作被漠视的30年间，在海外的华人学者中，沈从文研究却取得了明显进展。其中影响最大的是美籍华人学者夏志清的《中国现代小说史》和香港司马长风的《中国新文学史》中有关沈从文的论述。这两部文学史对沈从文的评价在这样三个方面是完全一致的。1. 对沈从文“大家”地位的给定、2. 将他的研究纳入世界文学的视野、3. 肯定了沈从文对现代人生存处境的深层关怀。进入80年代，沈从文从以往被埋没和遭贬抑的状况一变而成为研究的热点，大陆文学界的沈从文作品研究也逐渐从较为零散的一般性文学批评和政治评判发展为科学深入的系统研究，并于1988年沈从文逝世后达到高峰。在此期间编写的如钱理群等著《中国现代文学三十年》、杨义著《中国现代小说史》〔第二卷〕等各类文学史开始对沈从文及其创作进行较为重点的评述，研究成果主要集中在这样几个方面：1. 从政治上为沈从文“平反”正名。凌宇的《沈从文小说的倾向性和艺术特色》及其后来的研究专著《从边城走向世界》皆以相当的篇幅论证沈从文并非“反动作家”，余永祥在《一幅色彩斑斓的湘西历史画卷》一文中进一步提供了沈从文并非反动作家的证据。2. 对沈从文创作方法的辨析。董易在《自己走出去的路子》一文中认为，沈从文的早期创作是浪漫主义的，而在30年代，他的思想和艺术处于成熟之境，已经把现实主义与浪漫主义两种方法结合起来进行创作。而另一些研究者认为最能体现沈从文创作风格的是写实与抒梦两者的结合。3. 从乡土文学或抒情小说代表作家交代阐释沈从文创作的美学价值。如高云在他的《沈从文论》中指出，在中国现代文学史上“对中国乡土风俗描写得最细致、最充分的”是沈从文；许志英、倪婷婷则认为，沈从文的作品给人们提供了“区别于古代的田园牧歌式的另一种环境下的乡村生活”。而凌宇在《中国现代抒情小说的发展轨迹及其人生内容的审美选择》中指出沈从文的小说“完成了抒情小说从题材到形式的质的飞跃。”4. 拓展了研究的视野与思路。不少论者从沈从文的创作与民间文学关系的角度来阐述，如笛论富的《植根于民间—沈从文小说的特有风貌》，从沈从文及创作与苗族血缘关系的角度，如龙海清的《论苗族作家沈从文及其创作》，从肇始于五四的爱与美的文学主题之于沈从文的角度，如何益民的《沈从文的〈边城〉》，从沈从文美学思想的哲学基础的角度，如尚喜平的《一个探索者的足迹》等等。这些研究并非处于同一水平，其成果也等次有差，但显示出沈从文作品内涵的丰富性。进入20世纪90年代，在继承前一时期的优良传统和巨大成果的背景下，沈从文作品研究进一步发展，向纵深和更加全面系统的方向推进，成果丰硕新论不断，形成一个初步繁荣的局面。本文侧重对其创作主体的背景思想、作品分类及单篇研究、作家作品的比较研究等这几方面入手， 做一尽可能全面的综合和概括。（一）背景研究如何看待家世对沈从文的文学创作带来的影响，有的研究者认为沈从文从军队出走并踏上文学道路的行为，以及他作品中流露出的贵族气息等都与他的家世有极大的关系。他的整个创作可以看作是“对于那种受人尊敬的家世及家世所照亮的童年情景的追溯与偎依。”[6]另有评论者则认为单凭祖父一代为官便认为沈从文出身官僚豪门是勉强的，他继承了父辈一代的“生存自由”及“生存奋斗”的精神气质，这种精神上的影响为他的一生崇尚自由、执著于理想定下了基调。[7]金介甫先生认为“湘西对沈从文后来偏爱文学可以说影响甚微，原因是他生长在军官之家，而不是出身在书香门第。”[8]总的来说，家世背景并非促使沈从文走上文学道路的直接原因。（二）作品分类及单篇研究对于沈从文小说作品的分类，通常是按照乡土与都市两大题材序列进行，也有研究者按时间的顺序认为沈从文早中期的湘西作品呈现出唐诗的意境美，而后期的湘西小说则是一种宋诗般的理性美。此外也有部分评论者从其他角度进行分类研讨：如韩立群的“军旅小说研究[9]及谭怡楚的“情爱文学研究” [10]均属一家之言，还有待进一步论证与讨论，总的说来，对于沈从文作品的分类及相应研究基本上沿袭了80年代的思路与方法，除了在其都市小说局限问题上有一定进展外，新的内容不多。与此同时，单篇作品的研究也有一定深化，关于沈氏的代表作《边城》的探讨自然是重中之重，具体内容可参看吴蕴东《新时期以来〈边城〉研究述评》，而对于沈从文其他的小说研究者引发了一些争议，如《丈夫》是“表现了人性复归的主题，还是自始至终体现了一种夫权压迫和夫权制文化意识？”[11] 《萧萧》的结局是“写出了萧萧及她周围的人过着世代相因的愚昧而麻木的人生”， [12]还是仅仅“通过萧萧命运的戏剧性变化来为湘西人的随其自然的生活态度和处世原则提供一个强有力的证据”？ [13]——这些争论都是在一定程度上为形成新的学术争鸣起到了积极的作用。（三）作家作品的比较研究90年代学术界将沈从文小说与中外文学作品对照起来进行研究，这为其提供了新的视野，也有助于从整体上把握文学史的发展脉络。关于沈从文小说与外国文学比较研究中，凌宇是最早注意把沈从文与外国文学联系起来研究的探索者。他这方面的研究突出表现在两篇专论中，一篇是《从苗汉文化和中西文化撞击看沈从文》，一篇是《探索生命的底蕴》，书中详细地谈到沈从文创作与西方文化的关系及受西方观念的影响。其后的赵学勇在《沈从文与东西方文化》一书就论述了沈从文与中外文化思想相呼应的一面，并由此而发现和证明了其创作意蕴中一些独到之处。吴立昌在他的专著《沈从文——建筑人性神庙》一书中更是全面深入地论述了沈从文与弗洛伊德精神分析法说的关系。一些研究者以20世纪文学发展的整体性眼光对沈从文小说进行考察时发现了部分现当代作家与沈从文在创作上的联系，有人认为沈从文与当代文坛上的乡土作家贾平凹表现出文化价值取向与审美追求上的相近，也有人从文体角度对比沈从文与汪曾祺，认为后者虽师承前者，但他们在语言、叙事视角、结构、哲学意蕴等方面都有微妙差异。还有研究者在借助乡土文明来批判城市文明这一点上将张承志联系在一起，认为“他们都将同一文化体系中不同层面上的中国城乡文明加以对照，并以人性、道德状况作为揭示城乡文化巨大差异的切入点，但沈、张两人又毕竟存在着文化起点、时代背景等造成的深刻差异。”[14]综观近几十年来学者对沈从文小说的研究，不难看出，研究思路上由注重作品的分析开始向深入细致的主体倾斜，研究的思想从偏狭走向开阔，研究的方法采取了新领域多角度的认识，如引进了西方哲学的理论和方法、结构主义、原形批评、比较文学形象学方法、精神分析法说等，可以说研究的水平有了很大的提高，达到了一个新的境界。但与此同时研究中还有些问题只是初步地提出，尚须进一步探讨，如沈从文小说与福克纳作品的比较研究，沈从文小说的叙事学研究等，还有一些研究层面仍有待开掘，如小说中湘西的兵政文化、傩戏文化等。随着时间的推移，沈从文的小说在二十世纪中国文学史上的重要性将不断地为人们所认识。注释：[1] 侍桁 《一个空虚的作家》 载1931年《 文学生活》1卷 1期[2] 贺玉波《 沈从文作品批判》 《 中国现代作家论》 第2卷 上海大华书局 1936年版[3] 贺玉波《 沈从文作品批判》 《 中国现代作家论》 第2卷 上海大华书局 1936年版[4] 李同愈 《 沈从文的短篇小说》 载《新中华》 1935年3卷7期[5] 苏雪林 《沈从文论》 原载《文学》 第3卷第3期 1934年9月[6] 黄献文《 论沈从文家世对其创作道路的影响》 《中南民族学院学报》 （哲社版）1996 第1期[7] 向成国《自然的精灵》 《吉首大学学报》（社科版）1995 第3期[8] 金介甫《沈从文传》 时事出版社 1991年版 第28页[9] 韩立群《 沈从文论——中国现代文化的反思》 天津人民出版社 1994年版[10] 谭怡楚《 沈从文情爱文学论》 《 山东师范大学学报》（社科版 1990 第2期[11] 美 张盛泰《传统夫权失而复得的悲喜剧——重读沈从文的〈丈夫〉》 中国现代文学研究丛刊 1992第2期[12] 山风 《心灵的悲剧——读沈从文〈萧萧〉》 《名作欣赏》 1996第5期[13] 程丽蓉《创作心理距离与沈从文的小说》 《 四川师范学院学报》（哲社版）1996第2期[14] 王喜绒《一个独特的文化审美视角——从沈从文到张承志》 《 兰州大学学报》（社科版）1994第2期参考文献：[1] 《沈从文文集》 花城出版社、三联书店香港分店 1984年版[2] 《沈从文全集》 北岳文艺出版社 2002年版[3] 司马长风 《中国新文学史》 昭明出版社 1975年版[4] 杨义《 中国现代小说史》第2卷 人民文学出版社 1988年版[5] 凌宇 《沈从文传》 北京十月文艺出版社 1988年版[6] 凌宇《从边城走向世界——对作为文学家的沈从文的研究》 三联书店 1985年版[7] 金介甫《沈从文传》 湖南文艺出版社 1992年2月版[8] 吴立昌《沈从文——建筑人性神庙》 复旦大学出版社 1991年版[9] 孙冰编《 沈从文印象》 学林出版社 1997年版[10] 巴金、黄永玉等：《长河不尽流——怀念沈从文先生》，吉首大学沈从文研究室编湖南文艺出版社 1989年版[11] 凌宇《 沈从文创作的思想价值论》 《文学评论》 2002年第6期[12] 王保生《沈从文评传》 重庆出版社 1995年版[13] 高恒文《京派文人：学院派的风采》， 上海教育出版社 2000年版
一、不满性攻击行为及纠正策略小学生的需求是多种多样的，有物质的，也有精神的，他们的需求一旦得不到满足，就可能产生攻击性行为。小学生攻击性行为常常因受尊敬的需求得不到满足而引发。如某学生因为妈妈是环卫工人而常被同学笑话，他的自尊心受到伤害，所以只要同学一提起环卫、扫地的事，他就以拳相对。这种攻击行为我们称之为不满性攻击行为。纠正这种攻击性行为，首先要尽可能满足学生合理的需求。比如，老师可以请他的妈妈到班上来向同学们介绍环卫工作的意义，让学生了解环卫工人的高尚，老师对他的妈妈表现出充分的尊重，让该学生得到尊重的满足，以此减少他的攻击性行为。其次，可以培养学生的“延迟满足需求”的能力。所谓“延迟满足需求”，就是当自己的需求暂时得不到满足时，能控制自己，延缓这方面的需求。心理学家曾做过这样一个试验：对7至9岁的小学生进行训练，每当他们的需求得不到满足时，便引导他们同其他小朋友协作绘画或解答难题，以此延缓满足需求的欲望。结果，经过训练的孩子攻击性行为明显减少。因此，当学生发生不满性攻击行为时，可以引导他们做其他的事情，转移他们的注意力，延缓他们的需求欲望。二、取乐性攻击行为及纠正策略这种攻击行为的目的是使自己获得愉快体验。如，一群一年级的学生走到培智班门口，便模仿有智力障碍、身体障碍的学生说话、走路的样子，这就是取乐性攻击行为。又如五年级小学生，以逗低年级小朋友哭为乐，这也是取乐性攻击行为。那么，小学生发生取乐性攻击行为的原因是什么呢？心理学家研究表明：发生取乐性攻击行为的主要原因是这些小学生共感能力较低。所谓共感能力是指从他人的观点感知某种现象或体验他人感情的能力。要提高小学生的共感能力，就要培养学生的同情心和爱心。为了纠正小学生的取乐性攻击行为，可以引导他们开展“假如我是残疾人”、“我们是大哥哥、大姐姐”等活动，组织他们慰问、帮助残疾人，关心爱护比他们年纪小的小朋友。这些都有利于小学生共感能力的培养。三、迁怒性攻击行为及纠正策略小学生的攻击行为，有时并不指向于直接刺激自己的对象，而是把脾气、怒气发泄到没有与其发生直接关系的另一对象身上。如某个小学生在课堂上做小动作挨了老师的批评，他可能将这种怒气迁移到课外，并用身体或言语去攻击其他同学，他会抱怨其他人：“就是因为你，老师才批评我”。如何纠正这种迁怒性攻击行为呢？笔者认为可以做好以下两点：1．在“源头”上下功夫。就刚才那个事例，“源头”是老师当众的批评。为此，老师要避免在课堂公开批评学生，改用课堂提醒或课后谈话较为妥当。2．开辟情绪发泄道。如为了让学生的情绪得到宣泄，可以开辟“心里话我想说”、“我的心情”等交流活动；可以在班里建立“心情角”，开辟“心事点点栏”，让学生把自己的心事、感受写下来张贴出来，既让他的情绪得到发泄，又让其他人来关心、理解他。四、模仿性攻击行为及纠正策略心理学家班杜拉曾经做过这样一个实验：让被试儿童观察成人对塑料大玩偶一边大声臭骂，一边拳打脚踢。然后给儿童玩这些大玩偶，发现许多儿童模仿成人的攻击行为，对玩偶施行攻击。现实生活中，电影、电视、他人等所表现出来的攻击行为都有可能导致小学生的模仿。如有一次，一个小学生模仿电视剧中的武术动作，把同学的牙齿打掉了两颗。其实，这个学生主观上并非有意去伤害他人，可是客观上他确实造成了伤害他人的严重后果，这就是小学生模仿攻击行为所导致的。纠正小学生模仿性攻击行为，笔者认为重要的一点是不要放任孩子的兴趣。现在，很多动画片、电视剧都有武打和攻击性内容，这些内容使小学生在潜移默化中受到影响，这类电视剧看多了，攻击性行为也随之增多。为此，教师和家长应该指导孩子有选择地观看一些电视剧，指导孩子对好坏、美丑做对比性评价，提高他们分辨是非的能力。要让学生知道，学武术，首先要学武德；练拳脚，尤其要练意志和毅力。五、受诱惑性攻击行为及纠正策略由于小学生的自我控制能力比较差，当外界事物具有较大吸引力的时候，他们中的一些人比较容易受其诱惑，进而产生攻击性行为。如一学生带来一本非常好看的连环画，另一学生非常想看，急切的心情导致他产生攻击行为。如何纠正受诱惑性攻击行为？笔者认为，创设情境，进行移情训练，可以降低受诱惑性攻击行为的发生率。在移情反应中，学生不仅可以觉察出他人的情感，还能设身处地为他人着想，产生与他人相同的心情。比如，在角色游戏时，教师可以有针对性地让学生玩游戏，可以选一位平时较多去攻击别人的学生扮演一个受人攻击的角色，让学生通过角色的扮演，了解被别人攻击时的心理感受，知道攻击性行为给别的小朋友带来的伤害，使这位经常攻击别人的小朋友在以后和同伴交往的过程中能自觉地抑制自己的攻击性行为，进而改掉自己的攻击行为。攻击性行为在小学生身上是经常发生的，作为一名教育工作者，一定要正确对待学生的这种行为，切不可戴着有色眼镜去看待，教师应当运用教育的艺术去帮助学生纠正这种不良行为。
儿童的问题行为的评估及其对策论文
论文摘要： 儿童问题行为是国内外心理学和教育工作者共同关注的热点问题，其发生率仍在逐年上升。儿童问题行为不仅影响儿童身心的健康发展，而且影响我国素质教育的进程，在教育过程中，教育者只有对儿童的各种行为表现做出合理的评佑，才能够有针时性地实施教育计划。本文对儿童问题行为的评佑标准、注意问题和对策等方面作了初步探讨。
关键词： 儿童；问题行为；评估；对策
1儿童“问题行为”的概述
“问题行为”（ProblemBehavior）又叫做行为问题，研究者们从不同的研究角度提出了众多概念，涉及到心理、教育、社会、医学等多个学科领域。但可以概述为：是后天形成的、影响儿童身心健康发展的、给家庭。、学校、社会带来麻烦的行为。有关儿童“问题行为”的分类也众说不一，有二分法、三分法、四分法、七分法等等，但较有代表性的是左其沛先生的分类，他将问题行为分为四种类型：过失型（如迟到、拖欠作业等）；品德不良型（如撒谎、偷窃、拦路抢劫、流氓性等）；攻击型（如顶撞师长、故意扰乱课堂、发泄、迁怒等）和压抑型（如胆小、孤僻、逃避、消极、自暴自弃等），由于年龄的不同，儿童和青少年的问题行为的类型也不同。在儿童期（6岁一11岁），过失型问题行为最多（占77.5%），其他依次是品德不良型（占12.9%）、压抑型（64%）和攻击型（32%）。不同分类都有其各自的特点和在具体情况下的适用性。而且，不同角度的分类之间也存在交叉现象，因此，没有必要强求统一。此外，问题行为的表现形式是复杂多样的，有些具体的行为表现很难严格归人某一个类别中去，也就是说任何分类都难以涵盖所有具体的问题行为。因此，对问题行为的分类只具有相对意义。至于采用哪种分类更合适，还应根据具体的研究目的和研究情境而定。
2儿童“问题行为”的评估
不同研究者对“问题行为”的含义理解不同，因此对问题行为的评估标准也不同。有学者认为，儿童偶尔表现出来的、轻微的、对学习和生活影响不大的行为不属于问题行为，只有那些在儿童行为中经常出现的、比较稳定的、扰乱性较大、对学习效率影响较严重、需要作耐心和长期教育的行为，才属于问题行为。也有学者认为，由于行为本身就是在正常和不正常间发展的连续体，因此一般儿童都不同程度地存在一些问题行为。
儿童“问题行为”的评估标准虽然没有统一，但可从以下几方面综合考虑：
（1）统计学标准。在普通儿童中，其行为在统计学上显示为常态分布。在常态曲线上，居中的大多数儿童行为属于正常范围，而远离中间的两端则被视为异常。也就是说，某儿童行为与其所处年龄阶段的正常状态相比，若明显不同于同龄人的一般行为则可以看作是问题行为。显然这里的“问题行为”是相对的，它是一个连续变量，偏离平均值的程度越大，则越不正常。以统计数据为依据，确定正常与异常的界限，这种判断方法多以心理测验法为工具。例如，Achenbach儿童行为量表（cBCL>是筛选儿童“问题行为”的常用量表。
（2）发展标准。着重对儿童的个体行为发展状况进行纵向考察与分析。即与儿童自身行为发展相比，若较长时间存在行为发展上的退步现象，则可能预示着问题行为的出现。
（3）环境适应标准。在正常情况下，儿童的行为是与家庭、学校、社会的合理要求相符的，若严重偏离了行为规范则属于问题行为。
（4）运用有关的规章、制度、条例、守则、规范去进行鉴别，看行为“出轨”的程度。
3儿童“问题行为”评估时应注意的问题
3.1客观性
儿童问题行为评估的客观性主要包括三个方面：（1）实事求是的态度；（2）必须考虑到儿童生活的客观条件，即儿童周围社会生活条件、教育条件和生物条件；（3）任何结论都要以充分的事实材料为依据。
3.2发展性
儿童是有着自己身心发展规律、有巨大发展潜能的、处于发展过程中的活生生的人，因此，在评估儿童问题行为时，要用发展的眼光、变化的眼光看儿童，而不能用眼前的表现武断地给儿童下一个发展的结论。
小学阶段的儿童在感知觉方面，他们感知事物时目的性不够明确，无意性和情绪性比较明显，知觉的持续性差，不善于进行分析综合，对事物的主次特点往往分辨不清，时间和空间知觉还比较模糊。在注意力方面，主要是无意注意占优势，注意力不稳定、不持久，容易被一些新异刺激所吸引。在思维方面，以具体形象思维为主，不具备思考深层问题的能力。在情感意志力方面，小学生情绪具有冲动性和易变性，道德情感在发展当中，但仍是狭隘模糊的。所以在小学儿童身上，常出现上学迟到、课堂上不遵守纪律、为一块橡皮与同桌发生打架、偷拿别人物品等事情。
3.3注意区分“问题行为”和“问题儿童”
问题儿童和问题行为是心理学上两个不同的术语。问题儿童是指生理、心理发展异常和品德行为上有严重缺陷的儿童。这类儿童有一系列生理。、心理症状，往往不能与他人正常交往，不遵守社会公认的正常儿童的社会规范，在处理事情、学习等方面与正常儿童有显著差别。间题儿童如果得不到及时的治疗，会有两种后果：一种是成为精神病性儿童，一种是形成怪癖性格，不能与他人正常交往，社会适应不良，易做出越轨举动，走上反社会道路。
问题行为在儿童的.成长过程中是普遍存在的，在提及问题行为时，关注的是行为本身，而不是对行为发生者做出整体评价，也就是说要区分好“问题行为”和“问题儿童”的概念。比如：问题行为可以存在于差生身上，也可以存在于品学兼优的好学生身上，不能片面地认为问题行为只有在差生身上才会出现。
3.4要多方面搜集信息
问题行为产生的原因极其复杂，它与儿童自身素质和心理状态，如需要、气质、情绪和性格等有关，也受家庭、学校、社会环境的制约，如家庭状况、交友情况、社会风气，等等，都可能成为诱发问题行为的因素。因此，对问题行为的分析要从多方面人手，收集社会、家长、各科教师、同学对儿童问题行为的反映，看问题行为的征兆、环境特点、表现形态，以克服所获信息的片面性。
此外，对问题行为的评估要考虑到行为发生的经常性、表现的稳定性、对他人或自身的扰乱性等因素。对那些暂时的、偶然的、得到及时纠正行为不能列为问题行为，那些经常出现的‘稳定的、对儿童的发展影响较重的、需要一定时间的教育才能矫正的行为，才可以判定为问题行为。
总之，对“问题行为”的评估要慎重，要明确评估的目的不是给有某种问题行为的儿童贴标签，而是有针对性地实施教育计划，更好地促进儿童的健康发展，
4儿童“问题行为”的对策
4.1行为矫正法
对于儿童的问题行为，一般比较注重运用行为矫正的方法，在教育过程中最常见的矫正方法有：
4.1.1正强化法通俗地说就是奖励，在儿童表现出某一良好行为以后，加以奖励，强化所期望的行为，增加以后这种行为发生的可能性。正强化的方法是教师经常运用的方法，它可以用于解决儿童的各种行为问题，但在运用中教师应该注意：
（1）选择和分析需要强化的具体行为，确定哪些行为需要奖励，如何避免强化不适当的行为。如，儿童为了得到表扬将家里的钱交给老师；
（2）根据儿童的兴趣。、特点和教育的情境来决定，恰当地选择和运用强化物，它可以是一种儿童喜欢拥有的东西，可以是儿童喜欢做的活动，也可以是一种具有社会意义的口头称赞、注意和鼓励等；
（3）在时间上，强化应该紧跟在行为表现之后；
4）当期望的行为建立和巩固后，应该逐渐淡化和降低外部的奖励和强化，促进行为的自主性和自控性，弓}导外部他人强化向内部的自我强化转化，这往往是教师容易忽视的。
4.1.2负强化法负强化是指当个体表现出所期望的良好行为时，减少或消除他不喜欢的刺激或情境，以促进该个体以后此种良好行为的出现。例如，对于回家后不认真完成作业的儿童，家长可以先剥夺儿童观看他所喜欢的电视节目的权利，一旦儿童能够认真做作业了，就允许他观看有关电视节目。
4.1.3惩罚惩罚是当个体发生不良行为时，通过给予厌恶刺激，或者减少、消除正强化的方法来减少或终止该行为。惩罚虽然可能造成儿童不良的心理影响，受到了一些教育学家和心理学家的批评，但是在家长和教师等实际教育工作中，这仍然是一种应用比较广泛的方法。为了有效地运用惩罚，应该注意以下几点：
（1）惩罚的时间一般认为，惩罚的实施越及时越好，如果在儿童不良行为发生后较长的时间后惩罚，效果比较差，这就需要告诉儿童受罚的原因；
（2）惩罚的连贯性和一致性。如果教育者对儿童的同一种不良行为的态度不确定少有时惩罚，有时不管，甚至有时纵容；或者教育者之间（如不同科目的教师、父母）意见不统一，惩罚就难以奏效；
（3）惩罚者同儿童的关系。与儿童情感越密切的人，对儿童实施惩罚的效果越好：这样可以使儿童深刻感受到情感疏远或剥夺带来的不快，并且有恢。复亲密关系的强烈愿望，有利于及时改正问题行为；（4）惩罚和正强化的结合。
而在实际生活中，人们常常把负强化等同于惩罚，这是不对的。因此，正强化、惩罚和负强化的关系是这样的：正强化是利用奖励来促进良好的行为，惩罚是利用不良刺激制止或减少不良的行为，而负强化是通过减少或消除不良刺激促进良好的行为。
4.1.4示范法根据社会学习理论，儿童的许多行为可以不直接通过现实生活中的强化或惩罚来建立或消除，而通过观察别人的行为及其后果来学习。教师最好能够根据儿童的心理发展水平，利用电视或多媒体技术，用现场示范、参与示范或角色扮演的方法，给学生提供一个学习的榜样或参考，让学生亲眼看一下在某种情境下不同的行为方法及其不同的效果。如有些学生在交往时因为不知道如何行动而出现退缩行为，就可以用示范或角色扮演的方法来进行辅导。
4.1.5认知行为矫正法就是通过矫正间题发生者的思想。、信念、态度和认知风格等来改变个体的行为表现。随着儿童和青少年心理发展水平的逐步提高，认知活动，尤其是社会认知活动在行为中的作用越来越大，有时起着主导作用。研究表明，有品性问题的青少年可能在解释社会交往信息方面有问题，他们更容易把别人的言行看成是敌视的、拒绝性的，因此更容易引发对他人的攻击行为。例如，进人小学后，儿童对其他人的侵犯性行为的动机有了进一步的了解，当他们认为侵犯行为是故意进行的时候，更有可能用侵犯性行为加以报复。
4.1.6行为契约法是指有问题行为的儿童与家长或教师达成一个协议，承诺自己为达到某一目标所实施的基本行为策略。同时又作为矫正评估的工具，以此改变问题行为的一种心理矫治方法。具体实施步骤为：（1）目标选择；（2）目标行为的监控；（3）改变环境事件；（4）建立有效的督促指标；（5）效果巩固。
4.2树立正确的问题行为观
家长、教师除了要掌握问题行为矫正的一般方法外，还应该树立正确的问题行为观，从而科学、有效地矫正学生的问题行为。近一年来，国外学者提出。了从生态系统角度来解释学生的问题行为。这种观点认为，学生的问题行为并不是个人的缺点或不足，不少问题行为是学校和家庭中人际交互作用的结果。根据这种观点，要减少学生的问题行为，要善于应用生态系统原理来分析和处理问题。具体地说，生态系统原理主要包括以下一些技术：
（1）重拟技术。即教师和家长对孩子的问题行为做一种新的拟定，把某种往常认为是消极的。、不合情理的行为，拟定为积极的、合乎一定情理的行为。如某学生在课堂上未经老师同意就抢答或插老师和同学的话。对此，一些老师和家长不把它认为是学生在出风头或故意捣乱，而是重新拟定为学生对课程学习兴趣浓厚、积极思考的表现。如果老师将学生的抢答行为看成是一种消极的问题行为，就容易对学生产生反感、厌恶的情绪，而采取批评、指责、讽刺、挖苦等手段。反之，如果把学生的这种行为看成是积极的行为，对学生就会是另外一种态度和教育方式。
（2）积极动机内涵技术。即把学生的行为动机想象为并非受到某种不好的、甚至很坏的动机的支配，而是受正确良好的动机所支配。例如，上面所举的学生抢答的例子，教师既可以把学生的行为动机看成是出风头和故意捣乱，又可以看成学生是出于喜欢教师，想急于回答老师提出的问题等。经验证明，对于小学生的问题行为，家长和老师少从或不从消极的动机方面考虑，而是多从积极的动机方面去推测，更有利于对他们的教育。
（3）积极功能内涵技术。是指对学生的行为要从积极方面去发现，研究它所产生的结果功能。比如，学生抢答或插嘴的行为，如果从积极的方面去认识，认为学生的这种行为可以提示教师在提问方法上、讲课或组织教学上还有不够完善的地方，起到促进教师进尸步改进提问方法和教学方法的作用，教师就会以积极的态度对待学生。
4.3改变环境
国内外学者研究认为儿童的心理行为发展受到先天因素和后天环境相互作用的影响。先天因素包括遗传及母亲怀孕期间的情况，这些因素决定了儿童先天的身心发育状况，是不可控的因素。后天环境因素指儿童在生长发育过程中，所生活、学习、娱乐的家庭、学校及社会对儿童的心理行为发展的影响，是可控的因素。因此，学校、家庭和社会要形成教育网络，为儿童问题行为的矫正、良好行为的塑造，营造和谐的环境。
一、不满性攻击行为及纠正策略\x0d\x0a\x0d\x0a小学生的需求是多种多样的，有物质的，也有精神的，他们的需求一旦得不到满足，就可能产生攻击性行为。小学生攻击性行为常常因受尊敬的需求得不到满足而引发。如某学生因为妈妈是环卫工人而常被同学笑话，他的自尊心受到伤害，所以只要同学一提起环卫、扫地的事，他就以拳相对。这种攻击行为我们称之为不满性攻击行为。\x0d\x0a\x0d\x0a纠正这种攻击性行为，首先要尽可能满足学生合理的需求。比如，老师可以请他的妈妈到班上来向同学们介绍环卫工作的意义，让学生了解环卫工人的高尚，老师对他的妈妈表现出充分的尊重，让该学生得到尊重的满足，以此减少他的攻击性行为。其次，可以培养学生的“延迟满足需求”的能力。所谓“延迟满足需求”，就是当自己的需求暂时得不到满足时，能控制自己，延缓这方面的需求。心理学家曾做过这样一个试验：对7至9岁的小学生进行训练，每当他们的需求得不到满足时，便引导他们同其他小朋友协作绘画或解答难题，以此延缓满足需求的欲望。结果，经过训练的孩子攻击性行为明显减少。因此，当学生发生不满性攻击行为时，可以引导他们做其他的事情，转移他们的注意力，延缓他们的需求欲望。\x0d\x0a\x0d\x0a二、取乐性攻击行为及纠正策略\x0d\x0a\x0d\x0a这种攻击行为的目的是使自己获得愉快体验。如，一群一年级的学生走到培智班门口，便模仿有智力障碍、身体障碍的学生说话、走路的样子，这就是取乐性攻击行为。又如五年级小学生，以逗低年级小朋友哭为乐，这也是取乐性攻击行为。那么，小学生发生取乐性攻击行为的原因是什么呢？心理学家研究表明：发生取乐性攻击行为的主要原因是这些小学生共感能力较低。所谓共感能力是指从他人的观点感知某种现象或体验他人感情的能力。要提高小学生的共感能力，就要培养学生的同情心和爱心。为了纠正小学生的取乐性攻击行为，可以引导他们开展“假如我是残疾人”、“我们是大哥哥、大姐姐”等活动，组织他们慰问、帮助残疾人，关心爱护比他们年纪小的小朋友。这些都有利于小学生共感能力的培养。\x0d\x0a\x0d\x0a三、迁怒性攻击行为及纠正策略\x0d\x0a\x0d\x0a小学生的攻击行为，有时并不指向于直接刺激自己的对象，而是把脾气、怒气发泄到没有与其发生直接关系的另一对象身上。如某个小学生在课堂上做小动作挨了老师的批评，他可能将这种怒气迁移到课外，并用身体或言语去攻击其他同学，他会抱怨其他人：“就是因为你，老师才批评我”。如何纠正这种迁怒性攻击行为呢？笔者认为可以做好以下两点：\x0d\x0a\x0d\x0a1．在“源头”上下功夫。就刚才那个事例，“源头”是老师当众的批评。为此，老师要避免在课堂公开批评学生，改用课堂提醒或课后谈话较为妥当。\x0d\x0a\x0d\x0a2．开辟情绪发泄道。如为了让学生的情绪得到宣泄，可以开辟“心里话我想说”、“我的心情”等交流活动；可以在班里建立“心情角”，开辟“心事点点栏”，让学生把自己的心事、感受写下来张贴出来，既让他的情绪得到发泄，又让其他人来关心、理解他。\x0d\x0a\x0d\x0a四、模仿性攻击行为及纠正策略\x0d\x0a\x0d\x0a心理学家班杜拉曾经做过这样一个实验：让被试儿童观察成人对塑料大玩偶一边大声臭骂，一边拳打脚踢。然后给儿童玩这些大玩偶，发现许多儿童模仿成人的攻击行为，对玩偶施行攻击。现实生活中，电影、电视、他人等所表现出来的攻击行为都有可能导致小学生的模仿。如有一次，一个小学生模仿电视剧中的武术动作，把同学的牙齿打掉了两颗。其实，这个学生主观上并非有意去伤害他人，可是客观上他确实造成了伤害他人的严重后果，这就是小学生模仿攻击行为所导致的。\x0d\x0a\x0d\x0a纠正小学生模仿性攻击行为，笔者认为重要的一点是不要放任孩子的\x0d\x0a\x0d\x0a兴趣。现在，很多动画片、电视剧都有武打和攻击性内容，这些内容使小学生在潜移默化中受到影响，这类电视剧看多了，攻击性行为也随之增多。为此，教师和家长应该指导孩子有选择地观看一些电视剧，指导孩子对好坏、美丑做对比性评价，提高他们分辨是非的能力。要让学生知道，学武术，首先要学武德；练拳脚，尤其要练意志和毅力。\x0d\x0a\x0d\x0a五、受诱惑性攻击行为及纠正策略\x0d\x0a\x0d\x0a由于小学生的自我控制能力比较差，当外界事物具有较大吸引力的时候，他们中的一些人比较容易受其诱惑，进而产生攻击性行为。如一学生带来一本非常好看的连环画，另一学生非常想看，急切的心情导致他产生攻击行为。\x0d\x0a\x0d\x0a如何纠正受诱惑性攻击行为？笔者认为，创设情境，进行移情训练，可以降低受诱惑性攻击行为的发生率。在移情反应中，学生不仅可以觉察出他人的情感，还能设身处地为他人着想，产生与他人相同的心情。比如，在角色游戏时，教师可以有针对性地让学生玩游戏，可以选一位平时较多去攻击别人的学生扮演一个受人攻击的角色，让学生通过角色的扮演，了解被别人攻击时的心理感受，知道攻击性行为给别的小朋友带来的伤害，使这位经常攻击别人的小朋友在以后和同伴交往的过程中能自觉地抑制自己的攻击性行为，进而改掉自己的攻击行为。\x0d\x0a\x0d\x0a攻击性行为在小学生身上是经常发生的，作为一名教育工作者，一定要正确对待学生的这种行为，切不可戴着有色眼镜去看待，教师应当运用教育的艺术去帮助学生纠正这种不良行为。
学生课堂问题行为的处理之防患于未然论文
一、学生课堂问题行为的内涵
学生课堂问题行为是指学生在课堂教学中违反课堂行为规则或教学要求，程度不等地妨碍及干扰课堂活动的正常进行、影响教师教学、学生自身及他人学习的行为，例如：吃零食、睡觉、交头接耳等。
二、产生学生课堂问题的原因学生课堂问题行为的产生常常受多种因素的影响。
经过大量的文献查找和学习经验，归类分析，把产生学生课堂问题的主要原因归纳为三个方面：
(一)学生作为课堂问题行为直接产生者，学生方面的影响因素。
1.由于小学生心理发展不成熟，容易产生课堂上心不在焉、胡思乱想、做白日梦、发呆等注意涣散等内向性行为。
2.生理因素也是常导致学生产生问题行为的因素之一，生理上的不健康、发育期的紧张、疲劳和营养不良等都会影响学生的行为，这方面因素在日常学习生活中往往被忽略。疾病也是学生产生问题行为一个重要因素，例如患有“多动症”、“自闭症”、“抽搐症”的学生更容易产生问题行为，也很难参与正常课堂的学习活动。
3.性别差异也是产生问题行为。在小学阶段，相对于女孩来说，男孩出现课堂问题行为的可能性要高于女孩。
4.一些自尊感较强但因为成绩较差或其他原因得不到集体和教师承认的学生，往往故意在课堂上制造一些麻烦以引起教师和同学的注意。更有甚者，一些学生不能在学习中感受到成功的体验，自暴自弃。产生这种情况也有教师的原因。
(二)教师方面的影响因素 。教师和学生是课堂教学活动的两大参与者，课堂里学生发生的问题行为，有些原因可能跟老师密切相关，教师的教学取向和课堂吸引力不足等等原因，皆有可能使学生产生学习无兴趣的课堂问题行为，一般来说，对课堂问题行为产生影响的教师方面的因素主要有：
1.纯粹的功利主义的价值取向，使学生不堪其重，产生较严重的对抗性行为。
2.课堂教学失误与管理失范行为失范也易造成学生问题行为的产生。教师由于备课不充分，缺乏教学组织能力，或表达能力差而造成教学失误，进而引起课堂问题行为。
3.教师的情绪失控与情绪不一，把其他与课堂无关的情绪带进课堂，把学生当“出气筒”，造成师生对立，借助不同的方式来表达他们的抵触情绪，问题行为因之出现。
4.对学生偏爱或偏恶，教师的这种人为偏爱和偏恶常常是导致课堂问题行为的直接原因。
(三)环境方面的影响因素。 在探讨影响学生问题行为的因素时，不能仅仅局限于教学活动的两个主体：学生、老师。课堂问题行为的发生很多都是课堂外因素的延续。家庭环境、学校环境、大众传播媒介环境等因素对学生的课堂行为都会产生十分明显的影响，这些影响往往持续存在或成为课堂问题行为的诱因。
1.学生的家庭环境，结构和近期的家庭活动都可能影响学生性格、情绪和课堂表现。
2.教室的人数、布置、装饰、光线、卫生、安静程度等也很容易影响学生的情绪。例如：人数过多，老师无暇顾及，也会增加了课堂问题行为出现的可能性。
3.如今是信息化社会，学生的知识与信息的来源有很多渠道，易受到大众传媒的影响，了解到暴力、庸俗、色情等反面的内容，模仿大众传媒中的'人物、语言、动作与行为，也会在课堂中不知不觉得体现出来。
三、未雨绸缪，处理学生课堂问题行为老师不能完全杜绝学生课堂问题行为的产生，但是可以通过自己的努力，提前做好相关的预防工作，防止未得到关注的问题行为引发范围更广、程度更大的问题行为，也可减少课堂行为的产生频率。
俗话说，亡羊补牢，为时尚晚，也劳民伤财。防范于未然，及时预防问题行为的产生，才是课堂长期高效顺利进行的重中之重。未雨绸缪，在学生的问题行为出现之前，就采取有效的措施，降低问题行为产生的可能性，这是一种非常理想的处理课堂问题行为的方法，可以大大降低处理问题行为的时间和人力成本。
1.教师更新教育理念和教育方式。不要把分数归结为教学活动的唯一目标，不把成绩的好差作为衡量学生的唯一标准。教师要用发展的眼光来看待学生，不要给任何一个学生下定论;教师应该以学生为课堂主体，让学生有机会来表达自己的想法;教师自身通过不断学习和改进，逐渐提升自身的素质、教学水平。
2.做好充足课堂教学准备，保障课堂教学的顺利开展。教师应该对教学内容、教学方法、教学过程进行周密的规划，应提前预设课堂上可能产生问题，减少课堂上的失控环节，这些环节往往容易产生问题行为。应结合本班学生的具体特点开展教学活动，应根据学生间不同的差异适时、适量的开展教学活动，避免学生因跟不上教学进度而心不在焉、发呆。学生的课堂问题行为由学生直接产生，培养学生的自我控制能力，可以从根源上遏制问题行为的产生。老师应在平时的教学中，鼓励和强化良好的行为，提供可学习的榜样，有意识的去培养学生的控制能力。
3.营造良好的学习环境和学习氛围。教室的人数、布置、装饰、光线、卫生、安静程度等也很容易影响学生的情绪。教室宽敞明亮、干净有序、装饰简洁、冷色调为最佳，最好能定期调换座位，防止某几个学生成为关注不到的“死角”，帮助学生体验成功，激发其内心的愉悦，增强学习的自信心，降低受挫折水平，从而减少和避免课堂问题行为的发生。
我记得有本书 就是这个名字，你找找 ，如果没有的话，找一找这方面的书
开题报告的格式(通用)由于开题报告是用文字体现的论文总构想，因而篇幅不必过大，但要把计划研究的课题、如何研究、理论适用等主要问题说清楚，应包含两个部分：总述、提纲。 1 总述开题报告的总述部分应首先提出选题，并简明扼要地说明该选题的目的、目前相关课题研究情况、理论适用、研究方法、必要的数据等等。2 提纲开题报告包含的论文提纲可以是粗线条的，是一个研究构想的基本框架。可采用整句式或整段式提纲形式。在开题阶段，提纲的目的是让人清楚论文的基本框架，没有必要像论文目录那样详细。3 参考文献开题报告中应包括相关参考文献的目录4 要求开题报告应有封面页，总页数应不少于4页。版面格式应符合以下规定。开 题 报 告 学 生： 一、 选题意义 1、 理论意义 2、 现实意义 二、 论文综述 1、 理论的渊源及演进过程 2、 国外有关研究的综述 3、 国内研究的综述 4、 本人对以上综述的评价 三、 论文提纲 前言、 一、1、2、3、�6�1�6�1�6�1 �6�1�6�1�6�1二、1、2、3、�6�1�6�1�6�1 �6�1�6�1�6�1三、1、2、3、结论 四、论文写作进度安排 毕业论文开题报告提纲一、开题报告封面：论文题目、系别、专业、年级、姓名、导师二、目的意义和国内外研究概况三、论文的理论依据、研究方法、研究内容四、研究条件和可能存在的问题五、预期的结果六、进度安排
谢谢主席！各位评委老师，同学们、大家好！刚才对方辩友津津乐道地谈网上教育，但网上教育不过是商家的夸大其词的炒作罢了。不仅在中国，即使在美国权威杂志《今日美国》的调查表明：86%被调查的教师、图书管理员以及电脑管理人员相信，孩子们使用因特网不会提高他们的课堂成绩。 刚才对方辩友滔滔不绝，无非是向在座各位展示了网络在信息交流方面的快捷性和方便性。但我奉劝您对中学生上网可不要雾里看花，我愿借对方一双慧眼，把网络的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。从量上说，目前网络有三个难以解决的问题：第一类是网上安全问题，主要是指黑客、病毒和网上欺诈等；第二类是指传播色情暴力和仇恨的不良信息；第三类是形形色色的信息污染和垃圾，就在对方辩友慷慨激昂的四分钟陈词里，全球主要网站已经被黑客入侵了近200次，全球互联网计算机可能已经被最新病毒感染了170万台次……现实中，中学生上网已带来了诸多危害： 其一，据一项调查显示，不少的中学生成了小"网虫"，沉湎于网上，将90%的时间用到网络游戏上，做了网络的俘虏，为网络所累，痴迷于"网吧"、"聊天室"不能自拔。不仅耽误了学习，甚至犯罪，据2000年4月《广州日报》报道，一名15岁的中学生为了"随心所欲"地上网玩网络游戏，竟然杀害自己的表姐，以达到占有她电脑的目的。 其二，小学生极易沉浸到网络的虚拟化生活空间中，一旦回到现实社会就产生一种孤独感，患上"网络疏离症"，成天高唱：网络是我家，我的眼里只有它。这样对心理造成严重损害。同时在生理上中学生正处于快速发育时间，但是他们一上网就是四、五个小时，不仅眼睛超负荷运转，危害视力；也使得脊椎变形，真可谓鞠躬尽瘁，死而后已！ 所以网络的这么多弊与网络在信息交流方面的快捷性、方便性这一利相比，难道不是弊大于利吗？ 其次，从质上说，我们今天讨论特定主体是小学生，他们是特殊的群体，他们易于接受新鲜事物，求知欲望极其强烈，但他们生理、心理还未成熟，对待新事物缺乏辨别是非的能力、自制力差。这些固有的特征，与网络固有的问题，在本质上就构成了小学生与上网之间固有的不可调和的矛盾。 所以现实迫使国家机关颁布关于网络管理的专项法律，但网络的开放性、自由性、无疆域特征也导致了法律难以奏效。正如尼葛洛庞蒂所指出的，在网络世界里，人类社会现存的法律，就好像一条条"在甲板上叭嗒叭嗒拼命喘气的鱼"。所以，在目前及可预见的将来，网络的种种弊端仍然存在。也许将来某年某月某日，网络将成为一方净土。但一万年太久，我们只争朝夕，现实是网络已经对中学生的身心构成了不同程度的伤害。 同学们，面对我们的伙伴自投罗"网"，而一"网"情深，为避免"网"事不堪回首，我们呼吁该下网时就下网，清清爽爽好时光。 正方二辩：各位老师、各位同学、对方辩友大家好！首先我想指出对方辩友在刚才陈词时犯的一些错误。 首先，对方辩友说美国有80%的教师、图书管理员经过调查发现，他们的孩子不能通过网络来提高成绩，可是我要问对方辩友，现在成绩能代表素质吗？我们国家现在正在推行素质教育，如果你们光讲成绩，那岂不是又回到了应试教育的死圈子里吗？ 还有对方辩友举出种种的特例来证明网络对我们小学生的弊端。但是，我要说任何新事物在新生阶段总会产生一些不适应弊端，像工业革命以及各种封建生产关系等，虽然在刚产生时造成一定的坏影响，但我们能否定它的伟大吗？ 目前我国正在推行素质教育的政策，在信息时代里，网络与素质教育可以说是一家人，其原因是网络可以打破时空界限，达到人们在任何时间，任何地点，相互之间的互动交流，网络这个优势对素质教育帮助极大，可以说是给素质教育工作推上了双翅。 由于网络对素质教育的帮助，目前出现了"网上远程教育"这个名词，中学生可以通过网络周游全球各地名牌学府，访问著名的图书馆，查询任何所需资料，足不出户就可参与学术研究，通过互联网从广泛的范围内选择适当科目进行深造，借助在线公布的课程资料，从容地完成学业，考试后可以马上知道成绩，有了问题可以随时通过电子邮件请求老师指导。例如，北师大实验中学前几年就与北京电报局合作在东方网景网站上推出了北师大实验中学网校，实行同步教学，每周网校教学内容全部由实验中学年级各学科各周进度保持一致，读者在全国各地通过上网都可身临其境地接受全面教育。 目前，我国好学校和好老师并不多，不能完全满足所有好学的学生对知识的渴求，互联网可以把原来限于有限时空里的优秀教学内容无限扩大，所有能上网的中学生都可以在网上接受到全国一流中学的良好教育，所以上网就显得尤为重要。 反方二辩：各位评委、各位同学，大家好！刚才对方辩友说上网可以查资料，但是小学生上网就是查资料吗？同时对方把"上网"等同于"网上教育"这不明摆着偷换命题吗？那么你对许多中学生网上聊天、搜寻色情信息，作如何解释呢？这就是所谓的"教育"吗？ 下面我将系统地陈述中学生上网所造成的种种弊端： 第一、网上的信息良莠不齐，经常上网获取那些零散和不系统的知识，不但不会提高小学生的能力，反而会比以往退化，而且还有不少小学生，因为无法处理过量的信息而患上"信息焦虑"等精神病。此外，据英国的米德塞克斯大学的蒂姆莱贝教授统计，网上非学习信息有47%与色情暴力有关，一旦学生接触到这些信息，那后果将不堪设想。 第二、由于网络对中学生具有无限吸引力，所以导致很大一部分中学生沉溺于网络，从而患上"网络上瘾症"、"网络疏离症"等新型的精神性疾病，这些网虫们不要家人不要同学，脱离现实生活，完全是一群有着程序化思维的类机器人。 第三、网络传播诱发中学生人生观、价值观的冲突，由于网上传播的大多是以西方发达国家的信息为主，这往往与接触这些信息的中学生脑中积淀的中国文化产生冲击，严重的会形成另一种殖民主义。 第四、网络语言的大量使用弱化中学生的民族文化素质。网络上以英语的使用率和内容为最多，分别为84%和90%，网上的错别字、病句随处可见，中学生长期与这种语言环境接触，不能不令人担忧。 最后，我提醒对方辩友不要对大量事实听而不闻。
1, 通过上网，查阅书籍，报刊等；2，走访有关部门；3，询问亲戚，朋友等。三，调查情况和资料整理1，网络游戏：缩写为MMOGAME，又称 “在线游戏”，简称“网游”。指以互联网为传输媒介，以游戏运营商服务器和用户计算机为处理终端，以游戏客户端软件为信息交互窗口的旨在实现娱乐、休闲、交流和取得虚拟成就的具有相当可持续性的个体性多人在线游戏。2,在虚拟世界里，可以称王称霸，游戏的运营商创造了这个平台来满足人们在现实生活中所幻想的世界。这是容易沉迷之网游的真正原因！四，结论1,网游的好处这尽管是一个虚拟的空间，但它的方便、快捷、灵活等多种优点，拓展了我们的知识面，给予了我们敖游的空间。它的出现改变了人们传统的思想方法，在我们的生活中给予了我们极大的帮助；坐在家中即可浏览众多网上图书馆丰富的图书收藏；几秒种内，便可收到相隔万里的来信，在最短的时间内获得各地各种祥细的、自已想知道的信息；通过各学校开办的远程教育网了解更多的知识等等。正由于网络的这些优点，才受到越来越多的表少年的青睐。2,网游的坏处与现实的社会生活不同，在网上面对的是一个虚拟的游戏世界，它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种欲望的需要，也给人际交往留下了广阔的想象空间，而且不必承担现实生活中的压力和责任。网络游戏的这些特点，使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。而无限制地泡在网游将对日常学习、生活产生很大的影响，严重的甚至会荒废学业。
在教育过程中,家长要以“朋友”“兄长”的身份和孩子建立平等、信任的关系。 自古以来,奉承“棍棒式”教育,强硬的教育方式也会造成孩子的压抑。家长本身要以身作则,以理服人,并且要信任孩子。孩子是新生力量,相信孩子就是相信自己。每一人家长都应该对孩子有充分的信心,从而才能建立和谐的家庭成员关系。2.不能对孩子要求太严格,过于苛求孩子。 过于严格要求自己的孩了,反而打击孩子的自信心,往往适得其反。孩子在父母那里感受到的挫折感自卑感对孩子的现实生活造成重大的影响,让孩子产生逃避现实世界倾向。而网络自由开放,可以肆无忌惮,正是孩子回避现实的好去处。3.生活中经常鼓励和表扬孩子,鼓励孩子面对处理问题。 孩子的兴趣就是探索世界,越是不会
不造哎，不清楚，应该是自己想吧。