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必达远方有关论文参考文献

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必达远方有关论文参考文献

引用课程标准2022参考文献的格式如下:

(一)参考文献著录用的符号:用于副题名、说明题名文字,出版地、制作地等,用于后续责任者、出版者、制作者、刊名、专利号等。

( ) 用于限定语、期号、部分号等。

[ ] 用于文献类型标识以及著者自拟的著录内容。除上述各项外,其余的著录项目后用“.”号。

(二)参考文献类型与文献类型标识

按照国家标准GB3469—83《文献类型与文献载体代码》,将纸张载体类型的参考文献划分为十种类型,并用十个单字母分别标识:M—专著 C—论文集 N——报纸文章 J—期刊文章 D——学位论文 R—研究报告 S——技术标准 P—专利 A——专著、论文集中的析出文献 Z——其他未说明的文献,如全宋词、参考工具、检索工具、档案等。

电子文献载体类型标识:DB/OL—联机网上数据库 DB/MT—磁带数据库 M/CD—光盘图书CP/DK—磁盘软件 J/OL—网上期刊 EB/OL—网上电子广告

(三)参考文献的著录格式

参考文献的条目以小于正文的字号排在文末,并按下列格式著录:

1.专著、论文集、学位论文、研究报告的著录格式:[序号]主要责任者.文献篇名[文献类型标识符].出版地:出版者,出版年,起止页码(此项也可在文中参考文献序号的后边用P页码加小括号的形式标注).

2.期刊文章的著录格式:[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名,年,卷(期):起止页码.

3.论文集中的析出文献著录格式:[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[A).原文献主要责任者(任选).原文献题名[C].出版地:出版者,出版年.析出文献起止页码.

析出文献中的原文献为专著时,其著录格式为:[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[A].原文献主要责任者(任选).原文献题名[M].出版地:出版者,出版年.析出文献起止页码.

4.报纸文章的著录格式:[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名,出版日期(版次).

5.专利的著录格式:[序号]专利所有者.专利题名[P].专利国别:专利号,出版日期.

6.国际标准、国家标准的著录格式:[序号]标准编号,标准名称[S].

7.电子文献的著录格式:[序号]主要责任者.电子文献题名[电子文献类型标识/载体类型标识].电子文献的出处或可获得的地址,发表或更新日期/引用日期(任选).

论文的参考文献是在电子商务专业论文写作过程之中,对于所涉及到的所有文献资料的 总结 与概括。下面是我带来的关于电子商务论文参考文献的内容,欢迎阅读参考!电子商务论文参考文献(一) [1] 黄崇珍, 杜蓉.电子商务下第三方物流研究[J] 信息技术, 2004 年11月,第28 卷 第11期 [2] 崔介何主编,《电子商务与物流》,中国物资出版社,2002年4月第一版 [3] 张晓燕.对中国B2C 电子商务发展思路的探索[J]商场现代化.2005 年9 月(中),总第443 期. [4] 张铎,林自葵.电子商务与现代物流[M].北京: 北京大学出版社, 2002. [5] 谭清美,王子龙,城市物流对经济的拉动作用研究——以江苏南京为例,工业技术经济,2004年01期 [6] 王健,方佳林,美、日、欧现代物流发展的比较与启示,东北亚论坛,2005年02期 [7] 王淑琴,陈峻,王炜,城市现代物流系统布局规划研究——以扬州市为例,规划师,2005年02期 [8] 梁燕君,《电子商务物流新旧模式之比较》,商品储运与养护,2009年第五期 [9] 王文斌,马祖军,武振业,现代物流业与区域经济发展,经济体制改革,2002年01期 [10] 李辉民,现代物流的形成趋势与对策,集装箱化,2009年04期 [11] 汪鸣,冯浩,我国现代物流业发展政策及建议,宏观经济研究,2010年05期 [12] 张林红,陈家源,新世纪我国航运企业物流运作模式的探讨,世界海运,2011年05期 [13] 王成钢,陈登斌.B2C电子商务配送系统建设[M].长沙:湖南师范大学出版,2008. [14] 仲岩,芦阳,李霞.电子商务实物[M].北京:北京大学出版社,2009. [15] 常连玉,陈海燕.B2C电子商务配送模式的思考[J].物流技术 .2010(8). 电子商务论文参考文献(二) [1]张洪斌,赵玉敏.我国快递业现状和发展趋势预测[J].中国物流.1999. [2]李炎.当前形势下我国民营快递企业的物流发展策略[J].中国商贸.2009. [3] French, W. Between Silences. A Voice from China[N]. Atlantic Weekly, 1987-8-15(33). [4]晏敬东,石银萍,李谦.我国快递业发展的现状、问题与对策[J].中国科技信息.2008. [5]赵玉敏,张洪斌.中国快递市场发展研究 报告 [J].2006. [6]常楠.中国民营快递业SWOT分析及选择 [J].商业周刊.2010. [7]Heider, E.R. D.C.Oliver.The structure of color space in naming and memory of two languages [J]Foreign Language Teaching and Research, 1999, [8]李谦,吕利平,晏敬东.我国快递业的产业环境分析 [J].商业经济.2010. [9] Gill, R. Mastering English Literature [M]. London: Macmillan, 1985: 42-45. [10]周艳军.我国快递业品牌建设现状及对策思考[J]. 财贸经济, 2001,(05) . [11] 沈玉良.我国物流产业发展中的几个问题[J].2001. [12]罗德曼.企业物流管理供应链的规划组织与控制[J].2006. [13]William Bronchick.Ray Cooper.How To Sell A House Fast In A Slow Real Estate Market: A 30-Day Plan For Motivated Sellers[M].Wiley,2008-10-08.93-187. [14]Porter Erisman.ALIBABA’S WORLD[M].Macmillan,2015-05-07.27-83. [15]吕晓慧.电子商务物流配送瓶颈及解决方案[J].科技论坛.2008. [16]谢勇,廖佑莲.电子商务物流配送中的问题及对策探讨[J].物流技 术.2008. [17] 李善伟.电子商务下网购物流配送问题研究[J].企业导报.2000. [18]魏斐翡.基于网上消费者风险的快递服务满意度分析[J].武汉理工大学 学报.2011. [19]方美琪.电子商务概论.清华大学出版社[J].2000年. [20]朱闪闪,方威.我国农产品流通中信息不对称问题探讨[J].湖南省市场学会会暨.2010. 电子商务论文参考文献(三) [1] 黄崇珍, 杜蓉.电子商务下第三方物流研究[J] 信息技术, 2004 年11月,第28 卷 第11期 [2] 崔介何主编,《电子商务与物流》,中国物资出版社,2002年4月第一版 [3] 张晓燕.对中国B2C 电子商务发展思路的探索[J]商场现代化.2005 年9 月(中),总第443 期. [4] 张铎,林自葵.电子商务与现代物流[M].北京: 北京大学出版社, 2002. [5] 谭清美,王子龙,城市物流对经济的拉动作用研究——以江苏南京为例,工业技术经济,2004年01期 [6] 王健,方佳林,美、日、欧现代物流发展的比较与启示,东北亚论坛,2005年02期 [7] 王淑琴,陈峻,王炜,城市现代物流系统布局规划研究——以扬州市为例,规划师,2005年02期 [8] 梁燕君,《电子商务物流新旧模式之比较》,商品储运与养护,2009年第五期 [9] 王文斌,马祖军,武振业,现代物流业与区域经济发展,经济体制改革,2002年01期 [10] 李辉民,现代物流的形成趋势与对策,集装箱化,2009年04期 [11] 汪鸣,冯浩,我国现代物流业发展政策及建议,宏观经济研究,2010年05期 [12] 张林红,陈家源,新世纪我国航运企业物流运作模式的探讨,世界海运,2011年05期 [13] 王成钢,陈登斌.B2C电子商务配送系统建设[M].长沙:湖南师范大学出版,2008. [14] 仲岩,芦阳,李霞.电子商务实物[M].北京:北京大学出版社,2009. [15] 常连玉,陈海燕.B2C电子商务配送模式的思考[J].物流技术 .2010(8). 猜你喜欢: 1. b2c电子商务参考文献 2. 电子商务风险论文参考样本 3. 关于电子商务毕业论文参考文献 4. 最全电子商务毕业论文参考文献

与蜗牛远方有关论文参考文献

我看过一部电视片,是关于埃及的金字塔。主持人对金字塔极尽赞美之后说:“世界上只有两种动物能到达金字塔顶。一种是老鹰,还有一种就是蜗牛。老鹰和蜗牛,以往我从来没有把它们联系在一起,它们是如此的不同:鹰矫健、敏捷、锐利;蜗牛弱小、迟钝、笨拙。鹰残忍、凶狠,杀害同类从不迟疑;蜗牛善良、厚道,从不伤害任何生命。鹰有一对飞翔的翅膀,蜗牛背着一个厚重的壳。这两种从出生就注定一个在空中、一个在地上,是完全不同的动物,它们唯一相同的是都能到达金字塔顶。鹰到达金字塔顶,我想主要是归功于它有一双飞翔的翅膀。也因为这双翅膀,鹰成为最凶猛、生命力最强的动物。它可以在最短的时间内迅速攻击和迅速逃离,成败都不使自己受伤害。所以可以说,鹰的残忍,不仅表现在对其他动物上,还表现在自己的同类上,包括对自己的幼崽。据说,鹰每次产卵同时产出两个,等它们孵化成效应后,就把它们放在一起,不给食,让它们争斗,让其中更强健的一个吃掉另一个。虽然很残忍,但鹰族也因此而进化。与鹰不同,蜗牛到达金字塔顶,主观上是靠它永不停息的执著精神,客观上则应归功于它厚厚的壳。蜗牛的壳,95%的成分是碳酸钙,非常坚硬,它是蜗牛的保护器官。活动时若遇敌侵,将头迅速缩入壳内安全避难。蜗牛晚上活动白天休息。休息时将身体全部缩入壳内,减少黏液散失,维持生命存活。据说,有一次,一个人看见蜗牛顶着厚重的壳艰难的爬行,就好心地替它把壳去掉,让它轻装上阵。结果,蜗牛很快就死了。正是这看上去又笨、有些负重的壳,让小小蜗牛得以万里长征,到达金字塔顶。在登顶过程中,蜗牛的壳和鹰的翅膀,起的是同样作用。可惜,生活中,大多数人只羡慕鹰的翅膀,很少在意蜗牛的壳。

蜗牛坚持不懈爬墙恩,20个小时就能爬20米,然后第21小时就爬3米就上去了,不会滑下来了。因为蜗牛爬上的速度等于爬速-下滑=3,下滑是1,也就是说爬速是4,同样,向下的爬速是爬速+下滑=4+1=5,也就是说一小时向下爬5米,休息时是向下一米,两小时就是6米,6小时就是18米,然后第七小时爬5米就下去了。就是23米。所以向上是21小时,向下是7小时。

蜗牛并不是生物学上一个分类的名称,一般是指腹足纲的陆生所有种类。一般西方语言中不区分水生的螺类和陆生的蜗牛,汉语中蜗牛只指陆生种类,虽然也包括许多不同科、属的动物,但形状都相似。蜗牛属于软体动物,腹足纲;取食腐烂植物质,产卵于土中。在热带岛屿最常见,但也见于寒冷地区。树栖种类的色泽鲜艳,而地栖的通常单色。非洲的玛瑙螺属体型最大,多超过20公分。欧洲的大蜗牛属的几个种常作佳肴,尤其在法国。蜗牛是陆地上最常见的软体动物之一,蜗牛具有很高的食用和药用价值。周杰伦做有歌曲《蜗牛》;另有《蜗牛诗》。

在一座绿树掩映的小山脚下,有一个美丽的村庄,村庄里坐落着许多安静的小院子。其中一个院子中央,有一棵苍劲挺拔的大槐树,大槐树上,生活着一只爱做梦的小蜗牛。 小蜗牛一辈子都没有离开过院子,但他却对外面的世界充满了好奇。当大槐树开花的时候,经常有昆虫光顾这里,只要不是萤火虫,小蜗牛大都会与之交谈几句。从它们那里,小蜗牛听到了许多有趣的故事,也让他对外面的世界产生了更多的好奇。 小蜗牛最大的兴趣,就是趁着傍晚时分,爬到大槐树的顶端,去眺望那远处的风景。小村庄前面是一片广阔的原野,夕阳下的天空和大地,更是一天之中最美的风景。那琳琅满目的水果园,那绿油油的麦田,还有那金黄色的油菜花的海洋,都在夕阳里闪耀着光辉。 在小蜗牛极目远眺所能看到的最远的地方,也是每天夕阳消失的地方,有一条蜿蜒而去的河流。那里是原野上的乐园。不管是昆虫还是鸟儿,蜥蜴还是青蛙,每到傍晚,动物们都会聚集在那儿,尽情享受生命的美好时光。 那里是小蜗牛最向往的地方,却也是他永远不可能到达的远方。不说一路之上的危险,单单是那个距离,就已经远远超出了他的能力。小蜗牛也只能在睡梦中,才有机会去畅游这个梦想的地方。 除去眺望外面的世界,小蜗牛还有一个兴趣,他喜欢趴在树叶上,观察生活在院子里的小姑娘。那是他唯一接触过的人类,她有一颗纯洁善良的心。 有一次,小蜗牛被麻雀吓得摔落在地,还好小姑娘及时发现,赶走了追赶他的麻雀,把他送回到大槐树上。从那之后,小蜗牛就喜欢上了这个活泼可爱的小姑娘。 小姑娘有用不完的精力,小蜗牛也总能听到她的欢声笑语。只有当她画画的时候,她才会安静下来。小姑娘的爸爸是一位画家,受他的熏陶,小姑娘也喜欢画画。她那天马行空的想法,总会给人带来惊喜。 转眼又到了傍晚时分,小蜗牛爬到了树冠顶端,去眺望那夕阳里的原野和天空。小姑娘安静地坐在画桌前,最近她迷上了画各种各样的鸟儿,而且已经画得有模有样了。 这时,一阵清风吹来,把小蜗牛和他身下的槐树叶,一起吹落下来,吹进了窗户里,吹到了小姑娘的画桌上。小蜗牛的到来打断了小姑娘的创作,她放下画笔,把小蜗牛捧到了面前。 “又是你这个小家伙啊!你是怎么飞到这里来的?你的翅膀在哪里啊?是不是被你藏在你的小房子里了?”小姑娘天真地说道。 “啊!对了!我有一个好主意了!”小姑娘突然来了灵感。她拿起一只金色的画笔,在小蜗牛的蜗壳上,画了一双金色的翅膀。 “我的小蜗牛有翅膀了!我的小蜗牛有翅膀了!”小姑娘开心地大叫起来。她把小蜗牛拿给爸爸看,爸爸见她这么开心,也跟着说道:“是的,说不定它真的会飞起来呢!” 小姑娘把小蜗牛送回了大槐树上,她还用稚嫩的声音在大槐树前许下了一个愿望:“大槐树爷爷,大槐树爷爷,请您赐予小蜗牛一双真正的翅膀吧!那样,它就可以去看一看外面的世界了!” 真是个天真又善良的孩子啊!小蜗牛也希望她的愿望能成真,只可惜,他只是一只蜗牛,而蜗牛是不能飞翔的。 夜晚降临了,圆圆的月亮挂上了枝头,又来到了夜空的中央。透过层层的枝叶,一道月光照射在了小蜗牛身上。神奇的事情发生了。小蜗牛身上的金色翅膀,忽然动了起来。小姑娘许下的愿望成真了! 小蜗牛开心极了,他挥动一下翅膀,立刻就飞了起来。金色的翅膀闪耀着月亮的光辉,在夜空中留下一道星尘的痕迹,就像飞机身后那条淡淡的云线,慢慢地才消失在夜空中。 小蜗牛绕着大槐树飞了几圈,向大槐树和月亮表示了最诚挚的谢意。接着,他又飞进了小姑娘的房间。他要向小姑娘道谢,是她的愿望,让自己梦想成真。 屋子里,小姑娘已经睡着了。小蜗牛飞到小姑娘的额头上,轻轻吻了一下。 “善良的孩子啊,感谢你对我的帮助!感谢你许下的愿望!我衷心地祝愿你永远平安、快乐!” 睡梦中的小姑娘,似乎真的听到了小蜗牛的话语,粉嫩的脸蛋上露出了腼腆的笑容。 小蜗牛飞出了小姑娘的房间,现在,他已经迫不及待地想要看一看外面的世界了。在绕着他出生的大槐树又飞了几圈之后,小蜗牛飞出了这个安静的小院子。他飞过几户人家的屋顶,又穿过几条平坦的街道,来到了小村庄的外面,来到了广袤的原野里。 小蜗牛现在要去的地方,正是那条他心心念念的小河。一路上的风景,他早已熟悉无比,首先经过的,便是那片琳琅满目的果园。小姑娘经常拿这里的水果给他,所以,即便从未到过这里,但对这里的味道,他却是格外熟悉。 穿过果园后,小蜗牛来到了那片绿油油的麦田。一阵清风吹来,原本整齐的麦田,瞬间化作了绿色的海洋。那青色的波浪,更是向着他梦想的远方,一层层荡漾开去。 小蜗牛沿着波浪的方向一路前行,青色的波浪涌入了金色的海洋,小蜗牛来到了那片美丽的油菜花海。这里到处弥漫着油菜花的清香,波浪也变成了绚丽的金黄色。那油菜花的香气,更是和金色的波浪,一起飘向那梦想的远方。 小蜗牛知道,他的目的地,就在这片金色海洋的尽头。 终于,在飞过了村庄,飞过了原野之后,小蜗牛到达了他梦想的远方。 月光下的小河边,水草丰茂杨柳依依,垂柳随风起舞,芦苇摇曳生姿。河面上波光闪闪,好似那银河坠入人间。不时有浪花涌起,冲向夜空,又化作点点星光,消失在这迷人的夜色里。 在小蜗牛还未察觉的时候,他已经停在了小河中央。河面上,那如星河般变化莫测的波光,已经牢牢吸引了他的目光。他正傻傻地准备飞入星河,去摘下一颗璀璨的明星。 突然,一条鱼儿从水面下跃出,惊地小蜗牛一个激灵,也让他从幻境中醒来。小蜗牛环顾四周,直到此刻他才确信。这里确实是生命的乐园。 河面上,蜉蝣盘旋而上,飞蛾漫天飞舞,蚊蚋也放肆地聚成了云团。岸边上,蚯蚓不时翻出地面,地老虎更是饥不择食,就连丑陋的蝼蛄,也跑到地面上来耀武扬威。在夜色的掩护下,昆虫们开始放纵起来。 小蜗牛沿着河岸继续飞,更多的昆虫接连出现。毛毛虫和小青虫早已爬到叶子上方、大快朵颐。穿着盔甲的步甲虫,也开始了你来我往、互相争斗的戏码。喜欢吓唬小孩的放屁虫,更是不时发出一阵阵怪声。倒是那些喜欢以静制动的蜘蛛,仍然静静地待在蛛网上。 忽然,岸边的柳树上传来了知了的鸣叫声,引得小河里的青蛙也开始呱呱不停。那些躲在草丛里的蟋蟀,也不甘被人忽略,高调的加入了这场音乐盛会。 看着这些欢乐的昆虫,她们或成群作队相映成辉,或两两相依你侬我侬,小蜗牛突然意识到,只有他形单影只无人相伴。一股难言的寂寞,突然涌上了心头。 但上天注定,今晚是小蜗牛的幸运日。就在此时,一位美丽的蜗牛姑娘出现了。她正睁大眼睛,满眼不可思议地看着小蜗牛。 就在这一瞬间,小蜗牛被爱情击中了。 在整整互望了一刻钟后,小蜗牛终于鼓起勇气,降落在蜗牛姑娘面前。这是小蜗牛第一次见到同伴,他激动地都能听见心脏跳动的声音了。 “你好!”小蜗牛努力让他的声音显得平静,但他心脏跳动的声音,早已经传出了身体,传出了蜗壳,传进了蜗牛姑娘的耳朵里。 “你好!”蜗牛姑娘回应道。 “我,我可以邀请你游览这条小河吗?”小蜗牛努力鼓着勇气。 “可是,我不能飞啊!”蜗牛姑娘遗憾地说道。 “啊!”小蜗牛这才意识到,他犯了一个多么愚蠢的错误。他自己幸运地得到上天的眷顾,就忘记了蜗牛,本来的样子。 “对不起!”小蜗牛羞愧地低下了头。刚才鼓起的勇气,也消失殆尽了。 蜗牛姑娘望向夜空中的明月,微笑着说道:“如果我也有一双翅膀就好了。” 小蜗牛抬起头来。看到蜗牛姑娘望着月亮出神,他突然想起,他也曾像这样,望着夕阳发呆。这一刻,他感同身受地体会到了蜗牛姑娘的心境。 “月亮啊月亮,如果可能,我希望您能把这对翅膀,赐予蜗牛姑娘。我已经实现了我的梦想,现在,我希望这双翅膀,能帮蜗牛姑娘实现她的梦想。”对着月亮,小蜗牛许下了他的愿望。 奇迹再次发生了,透过层层的青草,一束月光照射在蜗牛姑娘身上。受到月光的指引,两只金色的翅膀飞离了小蜗牛,飞到了蜗牛姑娘身上。 当蜗牛姑娘回过神时,她惊讶地张大了嘴巴。她不敢相信,她竟然也拥有了飞翔的翅膀。她开心地飞舞起来,在这迷人的星空下,画出一道道绚丽的金色弧线。这幅美丽的画面,永远镌刻在了小蜗牛的脑海里。 蜗牛姑娘开心地飞舞着,当她准备拉着小蜗牛一起遨游夜空时,才发现,小蜗牛已经没有了翅膀。一瞬间,幸福和内疚同时击中了她。 蜗牛姑娘降落在小蜗牛身前,她紧紧抱住小蜗牛,一滴眼泪流过她的脸颊。 “你真傻!”蜗牛姑娘轻轻说道。 悠悠的河水闪动着星空的光辉,也倒映出两只蜗牛的影子。他们肩并肩坐在河岸边,一起倾听潺潺的流水,一起眺望迷人的星空。 “如果我们都能飞翔,那该有多好啊!哪怕只有一晚!”蜗牛姑娘轻轻叹到。 就像是在回应蜗牛姑娘的话语,奇迹再一次发生了。一只翅膀携带着金色的光辉,飞离了蜗牛姑娘,飞回了小蜗牛身上。 璀璨的星空下,两只小蜗牛成为了比翼双飞的比翼鸟。他们肩并着肩一起飞翔,他们成为了彼此的翅膀,成为了彼此的依靠。 这一刻,小蜗牛是如此幸福。 然而,就在此时,一群萤火虫也来到了小河边。刚开始,小蜗牛还很好奇,怎么这许多星星,都跑到地面上来了?难道今晚,还会有奇迹发生?可当他看清这群星星的真面目时,他的心脏,差点停掉了。 是的,萤火虫正是蜗牛的天敌,它们会豪不犹豫地吃掉小蜗牛。小蜗牛现在唯一的念头,就是带着蜗牛姑娘,马上离开此地,离这些萤火虫越远越好。 可是,也许已经有些晚了。萤火虫也注意到了这对闪闪发光的蜗牛。在好奇心的驱使下,它们开始追逐起来。 月夜下的小河边,一群闪闪发光的星星,追逐着一条金色的飘带。它一会儿在河边丛林穿入穿出,一会儿又贴着河面戏水逐浪飞花,这神奇的景象,很快吸引了其他动物。 步甲虫停止了争斗,放屁虫也停下了脚步,毛毛虫和小青虫更是难得地从叶子上抬起头来。就连一向吵闹的知了和青蛙,也停止了演奏。它们都被这神奇的景象迷住了。 然而,这幅在所有人看来,都神奇美丽的画面,对两只小蜗牛来说,却是一场关乎生死的夺命竞速赛。两只小蜗牛拼命地飞,他们害怕还来不及,又哪有闲情逸致去注意,这是否是一幅美丽的画面呢。 还好,萤火虫从始至终,就没有吃掉小蜗牛的打算。它们今晚有更重要的事情。两只小蜗牛还不知道,他们的出现,刚好成就了萤火虫的求偶仪式。当仪式完成后,萤火虫也一对接一对地散去了。 两只小蜗牛一直飞到筋疲力尽后,才摆脱掉所有的萤火虫。他们停在小河边,大笑起来。这个夜晚,真的是太刺激了。 此时,月亮已经消失在了天空中,天边也开始泛出红色的云霞。小姑娘画的金色翅膀,也终于完成了它的使命,化作一缕金色的光辉,消失在了温暖的晨光中。 蜗牛姑娘把头靠在小蜗牛肩上,他们肩并肩坐在一起,静静地看着朝阳缓缓升起。在这凉爽的夏日清晨,在这美丽的小河边,两只小蜗牛开始了他们的幸福生活。

与远方和港湾有关论文参考文献

论文参考文献怎么写(通用11篇)

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例:

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摘 要:海南省优良的生态环境实际上非常脆弱,农业、工业和旅游业的发展时刻威胁着生态环境的安全。随着农村经济发展,农作物违规种植、养殖和农药化肥污染、生活垃圾等对生态环境的破坏日益严重。要保护好生态环境,实现经济可持续发展,须制定和完善生态环境保护和建设规划,实施更为严格的生态保护标准,加大对破坏生态行为的惩处力度,严格推行生态保护责任制,加强农村生态文明建设和农村基础设施建设,提高农业科技水平推进绿色农业快速发展。 关键词:农村经济 生态 对策 海南省的生态环境全国一流,世界闻名。优良的生态环境是海南最具价值的物质资源。保护好生态环境,依托生态资源发展经济、改善生活,越来越成为海南人民的共识。这种共识,随着建省以来发展方式的转变而形成、深化。从建省之初提出工、农、贸、旅并举的发展举措,到上世纪末相继出台的“一省两地”产业发展战略和建设生态省的重大决策,再到2010年国际旅游岛建设发展规划纲要的实施,在不断的实践和探索中人们日益清晰地认识到,海南的发展必须充分利用热带海岛生态这一优势资源。开发利用生态资源,首先要保护好生态资源,实现生态资源的可持续。然而,由于发展经济、追求富裕的愿望在不断蚀食和淡化着人们的生态意识,甚至冲昏人们的头脑,自觉不自觉地破坏生态环境的行为在海南仍然非常普遍,非常严重。尽管近年来海南加大了环境保护力度,相继出台了一系列生态保护法规措施,但海南的生态保护形势并不乐观,严重威胁生态可持续发展的诸多因素长期存在,保护生态的任务十分艰巨。 一、海南农村经济发展过程中生态环境破坏状况 海南是经济欠发达地区,比较其它经济发达省份,现代工业企业生产对生态环境的压力不显著。不过,农业(农村、农垦)生产、旅游开发和房地产扩张等对生态环境的压力却有增无减,其中,来自农业生产的破坏范围广,危害大,不容忽视。就破坏范围而言,农村散布全岛各个角落,农业生产和农村生活所及,既包括农村周边生态环境,也包括生态保持区,其对生态系统的影响是整体性的。就破坏程度而言,目前海南和全国一样,所面临的一共性问题,如生态林地损毁、生活垃圾和化肥农药污染等,一个都未从根本上得到解决,生态环境呈缓慢退化之势。对于诸多咄咄逼人的危害生态安全因素,遏制的力量显得十分薄弱,对于已遭受摧毁的生态环境,促进其恢复的力度不够。 (一)农作物违规和无序种植对生态的损毁极其严重 只要深入海南各地调研,亲眼所见,就不难发现绝大部分生态区都已被或正被农业种植所蚕食、分割、截断孤立,完好无损、绵延完整的生态在海南已极为罕见。几乎所有农村周边小山丘上的原生态植被都已被剔光,取而代之的是郁郁葱葱的经济林、农作物。高大一点的山岭,也多数逃不过被围剔的命运,只剩下顶峰、沟壑里一小块所谓的生态林,如琼海市官塘区的白石岭、万宁市礼纪镇的西岭等,在这些地方,山上山下,处处是槟榔,真正意义上的原生态已不复存在。在有名的呀喏哒热带雨林景区,实际上除山壑里还保留着原生态植物外,整个景区的山坡都已被荔枝园、龙眼园等果园团团包围。即使是七仙岭、五指山、吊罗山、黎母山等自然保护区,也被农业种植片片蚕食,层层分割,面积委缩、功能退化,动植物多样性不断减少,一些以往常见野生动植物濒临绝种。 海南农作物违规、无序种植在上世纪末达到高峰,有些地方因此而把生态推向灭绝的边缘。种植的作物种类繁多,包括橡胶、槟榔、橙桔、菠萝等,当时尤以槟榔种植最为疯狂。由于农民认为槟榔的经济前景较好,在东南部和中部地区曾一度出现家家户户种槟榔,到处垦荒种槟榔的景象。本世纪初,违规、无序种植的势头受到初步遏制。2005年,海南林业局提出“25°坡度以上种黄金都不行”的 口号 ,下决心保护日趋脆弱的生态。但整体破坏格局已经形成,或明或暗的持续破坏行为仍然发生,恢复措施乏力。 (二)农业养殖和农药化肥造成的污染逐年加剧 农业养殖是生态环境的主要污染源之一。在海南,近海水产养殖、陆地养殖、山区养殖等各种农业养殖并存。经济发展和生活水平的提高,使水产品,禽畜产品需求量不断增加,养殖的量和面也呈逐年快速扩大的趋势。农村养殖几乎均无排污设备,每个养殖场都是一个排污户,生产的污水污物直接向外排放,注入小沟溪流,流进江河湖海。小户小排,大户大排,污染日积月累。农业养殖不仅是重要的污染源,而且也是导致毁林损地的一大要素。养殖所到之处,红树林、海防林、湿地等生态都遭受不同程度破坏,甚至完全被毁。万宁市神州半岛风豪港湾原有的一大片葱翠美丽的红树林,就因水产养殖扩增而渐被砍光。 农药化肥是生态环境的另一污染源。跟全国大多数农村一样,如今海南农业生产几乎是无作物不施化肥,无瓜菜不撒农药。由于农药化肥用量极大,残留物多,时间持续,加之用法不够科学,使用效率不高等原因,其污染范围之广,危害之大,非常惊人。农业养殖和农药化肥造成的污染逐年加剧,在海南各地乡村的田间地头,土质变差,水变浊变臭。昔日田沟小溪清澈见底、鱼儿穿梭的景象已难觅踪影。 (三)农村生活垃圾对生态环境的破坏日益加重 在全省范围内,不论城乡,生活垃圾的处理都是个大难题。然而,与城市相比,农村生活垃圾更难应付。城市有专门垃圾收集、运送和处理设施,而绝大多数农村却没有,且农村范围广,地区分散,垃圾不易收集和处置。虽然目前海南文明生态村数量已过万,约占全省农村总数的一半,乡村公路、电视网络等基础设施有很大改善,但在生活垃圾处理以及排污系统建设方面进展极为缓慢。在农村,生活污水横溢现象依然普遍,日用废旧物品、塑料袋、建筑废料等垃圾往往是被随意抛扔,随处可见,阻塞河沟,污染田地,妨碍观瞻,到了让人难以容忍的地步。 (四)多数乡镇企业高耗低效治污无力直接危害环境 海南是工业落后地区,乡镇企业不发达,与其它沿海发达城市相比,乡镇企业污染环境的现象不突出,但这并不意味着其对生态的不利影响可以忽略。2010年,海南乡镇企业经济单位已愈5万多户,其生产活动无疑与生态安全戚戚相关。海南的乡镇企业大多规模小,实力单薄,科技水平低,技术设备落后,高耗低效,对治污往往有心无力。其生产过程所产生废气废烟、污水毒物甚至没有经过简单的处理,就直接排放到环境中去,成为生态杀手。在调查中容易发现,乡镇企业多的地方,环境污染总是相对较为严重。 二、促进海南农村经济与生态环境可持续发展的对策 当前,海南正加快建设国家热带现代农业基地的步伐,这对生态环境的保护既是挑战,也是机遇。热带现代农业发展,无疑需要更多的耕种土地供给,更多的化肥农药和扶助设施,从而对本已十分脆弱的生态构成新的威胁。与此同时,热带现代农业是高科技的优质高效的农业,讲求科学合理地利用土地资源和节能环保,因而也有利于促进环境的改善。海南应紧紧抓住文明生态村和国家热带现代农业基地建设的机遇,采取有力措施,战胜挑战,努力促进农村经济和生态建设可持续发展。为此,提出以下建议。 (一)深入研究,制定和完善生态环境保护和建设规划 开展全面深入的调查研究,在充分摸清海南生态环境状况的基础上,做好生态环境保护和建设规划。透彻分析生态环境现状,准确评估生态环境安全及影响因素,进一步明确生态环境保护和建设的目标,提出科学可行的实行和保障措施。 特别是要严格划定生态保护区和生态保护缓冲区范围,划分不可开发区、可开发区。在保护区和缓冲区内,坚决禁止农业、工业、旅游及房地产开发,尽可能杜绝外来因素的干扰和危害。要注意不同生态功能区的整合,避免人割断森林、海洋、渔业、生物、河流、湿地等自然要素的整体生态功能。 (二)建立健全生态保护法规,实施更为严格的生态保护标准 海南建设国际旅游岛,确立“世界一流的海岛休闲度假旅游目的地”和“全国生态文明建设示范区”的战略定位。对生态环境保护和建设提出了更高的要求。须根据形势需要,在现有《海南省环境保护条例》、《海南生态省建设规划纲要》、《海南省海洋环境保护规定》、《海南经济特区限制生产运输销售储存使用一次性塑料制品规定》等条例规定的基础上,制定一部内容全面的环保标准更高的生态环境保护法规,以及制定和完善有关生态保护区管理、农村水源土壤污染防治等方面法规。 (三)加强生态环境监控,加大对破坏生态行为的惩处力度 建立海陆空立体监控体系,采用卫星传感、水质测验等科技监测与人工实地察看相结合,职能部门专业监督与社会群众监督相结合的办法,既重视临近地区和敏感地区的监控,也不疏漏边远偏僻地区的监控,实现环境监控全省实时覆盖。明确相关职能部门的职责,实行生态环境监控问责制。对危害环境的行为不闻不问或监管理不到位的单位和个人,要严厉查处。 对破坏生态环境的行为,及时依法从严处理,对触犯法律的,依法追究刑事责任。采取科学果断措施尽快恢复被毁自然生态。对保护区内种植的农作物,采取政府补偿、奖励和农村自愿的办法,坚决予以推毁。恢复生态,切不可用人工种植公益林的方法,人为干预生态区植物的生长,破坏生态的多样性。海南雨水阳光充足,空气滋润,只要不人为破坏,生态恢复相对较快。 (四)实行严格的生态保护责任制,积极推动绿色发展 切实将绿色发展成绩作为领导考核的重要内容,从体制机制上激励领导干部不断深化改革,转变发展方式,努力推动节能增效,积极倡导绿色消费,采取有力措施保护生态环境。对于那些只顾眼前利益,急于出政绩,保护生态环境不得力,甚至放纵污染和破坏生态环境行为的领导干部,要严肃追究其责任。 (五)进一步加强农村生态文明建设和农村基础设施建设 通过各种途径和形式,在农村深入持久地开展生态文明教育,使农村群众充分认识保护生态的意义和重要性,掌握生态环保的基础知识。引导农民积极开展丰富多彩的爱护生态环境的活动,培养讲究卫生、分类处置垃圾、减少排污、节约能源资源等良好的生产和生活习惯。特别要重视加强对学生的生态文明教育,从小培养生态意识和环保理念,培养保护生态的行为习惯。 继续加大农村基础设施建设投入,不断加强和改善农村基础设施建设。疏通河道水渠,修建排水道排污沟、污水处理厂、净化沼气池、垃圾处理场等。有条件的修建乡村公园,绿化美化乡村内外环境。 (六)提高农业科技水平推进绿色农业快速发展 加快科技推广,提高农业科技水平。以农业科技为支撑,转变农业生产方式和农村经济发展方式,全力推进绿色农业快速发展。通过绿色生产有效控制化肥、农药等人工合成化合物施用,减少环境污染,促进节约资源能源,增强农业和生态的可持续发展能力。 资金项目:本文为海南省教育厅资助项目《海南省农村经济发展与生态保护问题研究》的成果。 参考文献: [1]2010年海南省乡镇企业经济运行分析.海南农业信息网(http://hiagri.省略/).□

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“人无远虑,必有近忧”,是先秦思想家孔子《论语·卫灵公》之语。它告诫人们,如果没有长远谋划,就会有眼前忧患,做事要有远大眼光,不可只顾当前。以生态环境而言,人类对自然的认识有否“远虑”,既关系自然的生存状态,又关系人类的发展前景。“现在”是此岸,“未来”是彼岸,如果没有“远虑”,就会迷失方向,“近忧”丛生,而难以到达成功的“彼岸”,甚至南辕北辙。正所谓“有终身之忧,无一朝之患;不谋万世者,不足以谋一时”,凡事提前谋划,权衡利弊,深谋远虑,趋利避害,方可胜算。在原始社会,人类对自然尚怀有敬畏感。随着生产力的发展,自然的神秘感被逐步打破,人们渐渐地从敬畏自然转向改造自然。从20世纪以来,人类逐步陷入不可摆脱的生态危机之中。就中国而言,我们的先人早就崇尚“天人合一”,提出“天时、地利、人和”的理念。但是,随着人口增长需求增加,在借助科技工具取得进展后,有些人也开始无视自然规律而为所欲为了。他们以为中国地大物博,有用之不竭的资源,于是大刀阔斧地向自然开战,以致造成生态失衡,在带来物质财富的同时,灾难也就接踵而至。这些年来频发的自然灾害,岂不是既有天灾又有人祸吗?世人在环境与灾害关系问题上,向来存在 “乐观”与“悲观”的不同态度。有相当一些人对“天”盲目乐观,认为天不会塌下来。相反,倒是那些怀有“远虑”的人们,不遗余力地推动着生态环境的保护。自1987年挪威布伦特兰女士提出“可持续发展”理念之后,“可持续发展”逐步成为全人类的共同目标。其实,人类出现危机并不可怕,可怕的是对危机不在意,撞了南墙不回头。辩证法告诉人们,事物是可以互相转化的,居安思危,危才可以转化为安;高枕无忧,以危当安,危就会渐变为祸。多一些忧患意识,就能未雨绸缪,防患于未然。事实说明,人类与自然抗衡,输的永远是人类。人类与自然不是主仆关系,不是征服与被征服的关系,而是相互依存的伙伴关系。保护生态环境,既是人类眼前生存的需求,更是人类未来发展的保障。“近忧”与“远虑”是相联系的,忧是为了不忧,虑是为了不虑,唯有忧与虑,才能预见“风起于青萍之末”,在繁荣之中力戒骄奢,处顺境之时管窥不测,居盛况之境明察秋毫,从民意之中发现端倪,于发展之中保护环境。这样,就可以避免少走弯路,少付代价,既造福于今天,又赢得未来。“人无远虑,必有近忧”,我们当以自励自警,做到既满足当代人的需求,又不损害子孙后代的权益!

人无远虑,必有近忧。意思是:人如果没有长远的考虑,就一定会有眼前的忧患。语出《论语·卫灵公》:子曰:“人无远虑,必有近忧。”译成现代汉语是:孔子说:“人如果没有长远的考虑,就一定会有眼前的忧患。”在这句话中,孔子强调了深谋远虑、规划未来的重要性。不论是一个国家的君主,还是一个人,如果没有长远的目标,没有实现长远目标的正确举措,远无规划,近无计划,就会陷于糊糊涂涂过日子的境地,随之而来的肯定是漏洞百出,困难重重,以至寸步难行。

自己组织一下吧:) 《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。 20世纪80年代末,75位诺贝尔奖获得者相约法国巴黎,联袂宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回头到2500年前汲取孔子的智慧。 随着经济全球化的到来,一个文化全球化的时代即将到来,中华传统文化将在文化全球化的进程中担当起举足轻重的作用。作为中华传统文化的核心代表和孔子思想学说的重要载体,《论语》必定为知识经济熏染的时人含英咀华。 南怀谨先生言:孔子学说与《论语》的价值,无论在任何时代、任何地区,对它的原文本意,只要不故加曲解,始终具有不可毁的不朽价值,后起之秀,如笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证。 《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止,其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料,尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产,也可以说,它可作为中国历史上最早的一部教育书。 《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言论的语录体的书。《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”,是封建社会读书人的必读书。《论语》共20篇,492章,内容涉及很广:哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。文字简短,精练质朴,含义很深,不少句子被人们当作格言而奉行,是我国现存最早用语录体记录的古籍。它是研究孔子思想的重要依据,在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响,在文学史上占有重要地位。 论《论语》语言的巨大影响与民族认同 (转自中南工业大学法学院) 孔子的《论语》作为儒家最重要的经典著作,先后影响了中国社会、周边国家和地区以及世界各地的华人达两千多年。这种影响,首先表现在思想上与学术上,但是,思想和学术的影响,都是通过语言表述来实现的。《论语》语言同其思想和学术一样博大精深,它的影响同其思想和学术一样广泛深远。 一、《论语》影响中华民族巨大深远 第一, 《论语》的语言影响同它的思想影响一样,遍及中华民族的每一个方面,包括政治、经济、思想、文化、教育等等。春秋时期,以孔子为代表的儒家学派与其他学派尚处于平等地位。自汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的意见以后,儒学成为国学,其地位便一跃而在其他学派之上了。这种情况一直维持到清代末期。民国以后,这种局面在我国广大农村依然存在着。四十年代末,尽管已开了新学的课程,讲堂上仍然供着孔夫子,学生到校之后第一件事就是向孔夫子鞠躬。儒学成为国学,意味着它已成为统治阶级的主导意识,左右着国家政治、思想、道德、文化、教育的发展。作为儒家核心著作的《论语》,其影响更是不言而喻。《论语》没有说及经济,但意识形态在一定条件下可以促进或者制约经济。《论语》所表述的行为规范,对后来农村经济的发展,仍然是有影响的。 第二, 《论语》中的许多语句都变成了成语。例如“不惑”(“为政”篇) 、“和为贵”(“学而”篇) 、“既往不咎”(“八佾”篇) 、“鸣鼓而攻之”(“先进”篇) 、“杀鸡焉用牛刀”(“阳货”篇) 、“三人行必有我师”(“述而”篇) 、“不在其位,不谋其政”(“泰伯”篇) 等等,皆属此类。另外有一些成语则由《论语》里的话节缩或改造而成。如“居敬而行简”(“雍也”篇) 节缩为“居敬行简”, “敬鬼神而远之(“雍也”篇) 节缩为“敬而远之”,“片言可以折狱”(“颜渊”篇) 节缩为“片言折狱”, “见义不为,无勇也”(“为政”篇) 改造为“见义勇为”, “民无所措手足”(“子路”篇) 改造为“手足无措”,“举一隅不以三隅反”(“述而”篇) 改造为“举一反三”。未成成语者,也被当作经典性的语言来引用或者化用。民国初年,有名“蹶张”者寿军阀张敬尧一副对联:“这督军合唤作祸害一千年。博其欢心,莫如敬。冰敬炭敬,孝之用在敬,不敬何别于犬马。俺省长犹算辖畸零二十县。上个徽号:大哉尧。服尧行尧,人皆可为尧,唯尧能保我子孙。”在这副对联中,有两处语言引自或者化自《论语》。“为政”篇:“子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”上联“孝之用在敬,不敬何别于犬马”两语由此化出。“泰伯”篇:“大哉尧之为君也!”下联“大哉尧”一语由此节引而出。1917 年,军阀张子志、张敬尧领兵南下扰湘,激起民愤,又有人以二人姓名为题作了一联嘲讽之:“此子本俗人,偏说是志在高山,志在流水; 吠尧原桀犬,何曾识敬以为国,敬以临民。”这副对联本身虽没有一句出自《论语》,但其用以点出二人之姓的横批“堂堂乎张也”却直接引用了《论语》“子张”中的话。笔者在《论语》中随意抽了三篇对其句中的成语进行统计,“为政”篇为20/ 98 ,“述而”篇为25/ 111 ,“颜渊”篇为24/ 118 , 比例分别为20. 4 % , 22. 5 % ,20. 3 % ,都在百分之二十以上。其中“为政”篇与“述而”篇的成语都出自孔子说的话,“颜渊”篇有一小部分出自孔子学生的话。成为成语的比例竟如此之高,在中华民族的历史上,不仅前无古人,亦后无来者。 第三, 《论语》对我国少数民族语言亦很有影响。今年7 月初,我到云南剑川考察,就听到《论语》的一些成语在白族口语中使用。张文渤先生给我写了好几句,看如下两例: Let tail zil cux danx senp buf sanb lap. (白语) 勒台至初耽神剥散啦。(直译) 这件事那我就当仁不让了。(意译) Nanl gvp al da bat nox buf yif luf hux. (白语) 那古阿大把笼剥益乐呼。(直译) 你们在这里干得不亦乐乎。(意译) “当仁不让”出自《论语》“卫灵公”篇。“不亦乐乎”出自《论语》“学而”篇。 第四,在海外华人中,不管他们在中国时属于何种民族,也不管他们在居住区又学习了何种语言,作为母语的汉语仍然一代一代的传承着。由于他们的启蒙教育总少不了四书五经的内容, 《论语》对其语言的影响,自然也延续了下来。《论语》语言对中华民族语言的巨大影响已经持续两千多年了。其他典籍的语言,对中华民族的语言虽然也有不同程度的影响,但其影响的深度和广度,没有一本可以同《论语》相匹敌。 二、《论语》对中华民族语言的影响具有极大的稳固性和不可逆转性每一种语言的变化,都是语法结构最慢,语音次之,而以词汇最快。 就汉语而言,在封建社会中流行的许多词语,到了民国,就纷纷被淘汰,同时又出现许多表现民国新事物的词语。同样,解放以后,民国时期流行的许多词语又被淘汰了,出现许多表达社会主义革命和建设的新词语。一种社会制度变为另一种社会制度后是如此,在同一种社会制度下的不同阶段也是如此。“文化革命”中出现的许多反映当时特定历史条件的词语,随着“四人帮”被打倒和十一届三中全会的召开,也很快成为过去。《论语》中的词语不然,虽然随着历史的变迁有些也基本上不使用了,但是因其相当的数量都变成了汉语的基本词汇,特别是已成成语的部分。这就使它在历史的变迁中,相对来说具有极大的稳固性,其对中华民族语言的影响也具有不可逆转的性质。究其原因,主要有两个。内部原因是《论语》语言本身具有很大的魅力,容易为社会各阶层所接受。这种魅力至少有四个特点,即思想的深刻性,语言的精练性,说理的逻辑性,表达的通俗性。思想的深刻性不仅表现在孔子对政治理想的阐 述,而且还表现在对其他许多方面的阐述。诸如孔子在答复子夏“问政”时说:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(“子路”篇) 说得非常精辟,不仅对处理政事是箴言,对修养道德也是至理。孔子说:“人无远虑,必有近忧。”(“卫灵公”篇)既符合实际,又一针见血。孔子在对“宰予昼寝”无可奈何的情况下所得出的教训:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”(“公冶长”篇)“听其言而观其行”至今还是指导人际交往的准则。孔子言“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”(“学而”篇) ,每一句都讲出了一个特征,很完整,也很实在,对人们的学习也是很好的勉励。 语言的精练性指用很少的词语表达深刻的思想和丰富的内容。前面的引例己可见一斑。下面再详述几例。子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(“子罕”篇) 把一个人志向的坚定性表现得如此突出,只用了十三个字。子曰“君子喻于义,小人喻于利。”(“里仁”篇) 把君子与小人区分得如此清楚,只用了十个字。而“过犹不及”(“先进”篇) 仅四个字,就揭示了辩证法的精髓。思想深刻与内容丰富者,语言不一定精练;语言精练者,思想不一定深刻,内容也不一定丰富。《论语》既能做到思想深刻、内容丰富,又能作到语言精练,实属难能可贵。说理的逻辑性。正因为是简短的语录, 《论语》上的话,大都是结论性的,没有完整的推理过程,但人们都觉得很有道理(只很少一部分因看法不同而有争议) ,一个重要原因就在于认为它合乎事理的逻辑。子曰:“无求生以害仁,有杀身以成仁。”(“卫灵公”篇) 欲为“志士仁人”者,谁曰不然! 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”(“宪问”篇) 人生有远大目标者,又谁曰不然!《论语》上也有看起来推理性很强的段落。子曰:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑法不中,刑法不中则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”(“子路”篇) 这段话在修辞上用了顶针的手法,使推理一环套一环,逻辑非常严密。 表达的通俗性。同样是经典, 《老子》的语言同其内容一样“玄之又玄”,莫测高深。《墨子》中有些篇章的语言更是佶屈聱牙,晦涩难懂。《论语》用的是当时的白话,即使经历了两千多年,今天仍然不难看懂。由于表达的通俗,读起来有时还有亲切感。同《老子》特别是《墨子》的有些篇章相比较,这不能不说是一个很大的优点。 外部原因亦有四个。一是儒家学派对孔子思想的宣传,使《论语》的语言连同其思想一起得到了进一步的理解。二是“罢黜百家,独尊儒术”,使《论语》语言得到更大的推广。三是孔子在汉代以后得到统治阶级不断加封,由一个普通的学者一直封到“大成至圣先师文宣王”,地位到了被称为只未加冕的“素王”的显赫高度,使《论语》的语言更加普及。四是将《四书》定为科举考试(经) 的主要内容,更使《论语》的语言影响深入到了社会的底层。 三、《论语》语言的民族认同应当说,中华民族认同的首先是汉语,而不仅仅是《论语》中的语言。 因为《论语》一书的语言即使百分之百都成了成语,在整个汉语中也仅仅是极小的一部分。但是,由于《论语》在两千多年的历史长河中对中华民族的巨大而特殊的影响,会说汉语的人都自觉不自觉地受到它的熏陶。语言是约定俗成的。这种约定与俗成,从两个方向上进行。一是自下而上,即从民间产生再由民间的认可进而得到知识阶层的认可。一是自上而下,即知识分子将从民间以及他人的作品中获得的语言连同自己的创造一起写进文章中,返回社会,再得到社会的认可。孔子的《论语》就是这样的。后来的知识分子对《论语》语言的宣传普及也是这样的。这后一种认可比起前一种来,影响更为广泛,更为深刻。语言大师们对民族语言的贡献,正在这里。孔子就是这样一位影响广泛、深刻的语言大师。 《论语》的语言首先使有一定汉学修养的知识分子推崇而且折服。这种推崇和折服,正是一种高层次的心理认同。通过他们的认同,再逐渐推广,进而得到社会的认同,民族的认同。当然,这种推广是潜移默化的。 古语说:“亲不亲,故乡人。”何以知道是故乡人呢,语言是最根本的标志。许多人也许都有这样的体会,在外地工作或者旅行,偶尔碰上一个说地道的家乡话的人,哪怕完全不认识,也感到亲切,甚至情不自禁地走上前去,与之攀谈。这就是通过语言的认同把同一地方的人联系在一起了。在伪满时期,日本人在我国东北强行推广日语,禁止在学校中讲汉语,结果以失败而告终,这正可以看出中华民族对汉语的认同而产生的强大的民族凝聚力。八十年代初,孔子被列为世界十大思想家之首,炎黄子孙都引以为荣。这不仅是华人社会对孔子的肯定,而且也是世界对孔子的肯定。这一肯定,不仅将扩大中华民族在世界的影响,同时也将扩大《论语》语言在华人社会的影响。《左传·昭公十五年》[3 ]说,晋国管理典籍的大夫籍谈出使周朝,周景王问晋国为何没有贡物,籍谈回答说是因为晋国从来没有受到过周王室的赏赐。周景王当场列举出晋国受赏的事实,责备籍谈身为晋国“司典之后”,何以连这些基本事实都不知道,籍谈无言以对。周景王叹息说:“籍父其无后乎,数典而忘其祖!”后即以“数典忘祖”指那些把自己祖先都忘记了或者对国家民族历史无知的人。 以孔子为代表的儒家是主张大一统的,孔子“君君臣臣父父子子”和“远人不服,则修文德以来之”(“季氏”篇) 的思想便是这种主张的本源。由于代代传承,影响至深,所以中华民族长期以来维护国家统一的观念一直非常强烈。加之鸦片战争以后的近百年间,中国领土一次又一次被列强所瓜分、侵占,中国人民受尽了屈辱,也为改变这种状况前仆后继,奋斗牺牲,因而对那些丧权辱国特别是数典忘祖并企图依靠外国势力的干预分裂国土的人,历来总是持鄙弃的态度。炎黄子孙们都信仰不同的主义。我认为,求同存异,在保持中国统一的前提下,只要能在认同孔子与儒学这个基础上联合起来,形成一个经济圈,互相支持,互相协作,并同其他民族保持友好往来,那就不仅可以使中华民族更加兴旺发达,也可以使世界更加安定繁荣。

主要的意思是要有长远的眼光和忧患意识。

伊人已远有关论文参考文献

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