送灵澈(刘长卿)
扬起理想风帆 小草，因为有了理想破土而出；溪流，因为有了理想勇往直前；雄鹰，因为有了理想划破长空；青年，因为有了理想艰苦奋斗。为了心中的理想，人类全力以赴…… 黑人领袖马丁。路德金为了黑人能在世上赢回人类最根本的人格权不牺一切代价，领导着黑人运动，他是人类的正义者。同样，苏珊安东妮也为了能妇女赢得同男人一样的权利冒着生命危险与法官唇枪舌箭。有人说，他们都是伟人。但你想过吗，他们也是有着共同的理想——正义，有着凡人所没有的勇气。 “数风流人物，还看今朝。”当今也有许多为了理想而努力奋斗的年轻人，他们一样心存梦想，也许他们的理想没有马丁。路德金及苏珊安东妮的伟大，但他们正代表了新时代青年的梦想，他们只希望自己有个美好的未来。我们又何尝不是呢？为了理想，我们坚持学业；为了理想，我们背上行囊，独自走向远方。虽然前方永远是陌生的水域，我们也不知道哪里有荆棘，但我们知道不管是波涛汹涌，还是风平浪静，我们始终要向前，去开创自己的天地，因为我们心中怀有理想。 为了心中的理想我们勇往直前，也许，我们永远到不了目的地，但路上的风景足以让我们为之震撼。拾起海边的贝壳，你也许就能看到更美的远方，这时，请不要彷徨，大胆向前走，相信自己的理想就在不远的前方。 为了心中的理想，让我们像小草一样破土而出，像溪流一样勇往直前，像雄鹰一样划破长空吧！ 现在是奋斗的时刻，载着理想乘风远航！
任何事情，实干更有说服力。下面给大家分享一些关于实干 作文 ，希望对大家有帮助。
关于实干作文1
当你看到鹰在天空中自由高飞时，你或许会羡慕，但这一切只是源于一个渴望蓝天的梦。于是便有了一次次的试飞与摔落，才有了翱翔于天空的自由。成功往往只是始于一个心中的梦想，因为实干，它成为了现实。
提到 乒乓球 ，我们总会想到一个矮小的女人。但就是这个身高1米55，手脚粗短的女人获得了18个世界冠军，是第一个蝉联奥运会乒乓球金牌的运动员，曾获得4枚奥运金牌，在乒坛世界排名连续8年保持第一。即使先天条件不足，邓亚萍从没有放弃心中的乒乓梦。每天一万次发球的汗如雨下与严寒酷暑下的持之以恒在不知不觉中铸成了她的梦。她用奥运金牌粉碎的人们对她身高的质疑，用肩上的五星红旗来证明了自己。梦想是指明灯，即使千难万险，你依然能够找到自己的坐标，确定前进的方向，到达成功的彼岸。
蝴蝶没有放弃化蝶的梦，经过数月茧的束缚与最后拼尽全力的挣扎，它长出了美丽翅膀;浪花没有放弃穿石的梦，经过一次次的失败与击打，它留下了自己的痕迹。现在神州大地上和平红火的生活，起源于1921年那艘红色的小船。因为救民于水火的信念与"为中华之崛起而读书”的担当，星星之火得以发展。正是这一簇小的火苗，共产党便开始了探索和努力。20多年的抗战，从一支农民武装的队伍成为有组织有纪律的组织团体，它已成长的太多。即使心存梦想，面对敌强与我太多的情景，先辈们可曾放弃?百炼成钢，终筑辉煌。只有梦想是不够的，只有经过汗水的灌溉，心中的花才会发芽、绽放。
我们走的是社会主义道路，我们有着实现社会主义现代化强国的目标，我们有着自己的中国梦。因为实干，我们从一个贫穷落后的国家成为世界大国;因为实干，神舟飞船被一次次送上了太空;因为实干，港珠澳大桥修建成功。因为是实干对美国的停止芯片供应，华为可以迅速拿出备用麒麟芯片。这背后是数千海思儿女十几年来星夜兼程，是走在科技史上最为悲壮的长征。“中国奇迹”绝非一朝一夕而来，心中有梦想，身上有担当，经过无数个日日夜夜的埋头苦干，它让一切成为可能。
夜深了，月出了，梦中的昙花发芽了。芽是如此的小，没有人知道它渴望着夜间的一现与扎根地下的努力。梦醒了，它依旧努力着。
关于实干作文2
“空谈误国，实干兴邦”。这是--------在阐述伟大中国梦时所强调的。作为肩负祖国未来的青年，我们要本着踏实的精神，奋发进取，凭着实干，成就梦想。
唯有实干，方能建设美丽富强之国。也许我们身边的很多人都在说：一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，那他就穷定了。我不敢判定这句话绝对的正确，但我想说除了梦想，更重要的是实干。实干精神，可以说是中国人民的传统。修身、齐家、治国、平天下，哪一样不是靠着实干精神实现的?看看那些不畏艰险的共产党人，在历史的激流中，勇挑保卫祖国的重担，在雪山，在草地，在泥泞沼泽，在硝烟弥漫的战场，都有他们坚实毅挺的身影，伴着夕阳闪闪发光。张朝阳、史玉柱、马云这些知名的企业家，哪个不是不是凭着摸爬滚打的实干精神，只争朝夕，创造新一代的神话。天津东方白鹤中毒死亡，江西猕猴遭猎杀，广西东兴的野味生意旺盛，建设生态文明不是纸上谈兵，和谐之路需要政府本着实干精神，才能创造美丽中国梦，唯有实干才能成就梦想。
求真务实，埋头苦干，铸就梦想的天空。所谓的“实”，即讲实话，鼓实劲，办实事，求实效。玛利雅曾说：“除非你来亲自尝试一下，否则你永远不知道你能够做什么。”现实中的我们大都是抱着梦想的空罐子，脱离实际，天马行空，没有具体的规划。殊不知实干需要科学理性地去定位思考，需要成熟冷静地去面对审视，更需要循序渐进地实施突破。正是这执着实干的精神，有了获得诺贝尔文学奖的莫言大师;正是这最朴实的实干与付出，有了红遍大江南北的草根名人大衣哥;正是这一个劲儿追根到底的实干，才有了亿万不平凡的中国梦……坚守实干，成就梦想。
脱离了实干，梦想就是划落天机的流星雨，美丽却转瞬即逝。赵国的赵括把用兵打仗看作儿戏，谈起兵法来头头是道，自以为天下无敌，最后是四十万将是全军覆没，自己倒成了后人列举反面教材的“楷模”。没有切实的行动，知识独坐帷帐，只手畅谈未来的美好，只会葬送了梦想。
为梦想插上实干的翅膀，让梦想不再是一闪而过的只言片语，彰扬实干精神。实干，成就梦想。
关于实干作文3
有一天，上帝坐在椅子上眺望，发现人间生机勃勃，鸟语花香，但缺少一种生灵来统领，于是，上帝便决定制造出人类来统领世界。
当上帝把人的相貌，体征等设计好以后，却在性格上犯了愁。他坐在宝座上，手扶着脑门左思右想：是吹虚的性格好呢?还是实干的性格更能使日子蒸蒸日上呢?想来想去，决定还是实验一下更放心。
他创造出两个人，一个有着吹嘘的本领，一个赋予实干的本质。在同一时间把他们放在了人间。一有时间便俯在空中观看他们。
春来秋去，转眼间，十几年过去了。吹嘘经常是不问天南地北不停地吹牛，他凭着自己的小聪明考上了一所大学。但是江山难移，本性难改。在学校同学，老师只要提到他都很头疼，感到厌烦。走入了社会，吹嘘因为能说会道，开始博得了同事的喜欢。上帝捋了捋胡须，暗暗想到，难道吹嘘是一种本领?
斗转星移，上帝又俯下身子，看到吹嘘因为只说不做，时间长了，本性在同事们面前显露出来，遭来了同事的嘲笑，领导的白眼。上帝看到这里不禁摇了摇头。对吹嘘颇为不满。
实干在少年时代就有梦想，有决心，做事是脚踏实地，又有忠厚的性格，所以，他所到之处都得到大家的表扬，得到大家认可的实干，越来越有干劲，日子过得是风生水起。
上帝见了，捊了捊胡须，决定用他的双手创造一些实干性格的人类，于是这个世界上便有了和我一样性格的人类。哈哈!
关于实干作文4
打着宣传文明的旗号却行着抄袭的卑鄙之事，理应提供避寒救助服务以传递人性的温暖与关怀却唱着“空城计”的鬼把戏，上诸现象的出现，让人不由唏嘘，也不禁让人生出一丝疑惑：是什么造成了这类现象的出现?要该如何使类似现象消失?
在我看来，这类现象的现身绝非偶然，归根结底是相关部门或个人对于工作的不正确态度和对实干精神的浅层了解。在这个中华民族发展的高光时刻，实干精神早已成为发展的基石，无论对个人、集体还是国家，无实干近似等于无弦之琴，无轮之车，理想美好绚烂然遥不可及。因此，推崇实干精神还不够，落实实干精神方可化腐朽为神奇，使个人、社会、国家迈上更高的台阶。
对于国家，实干精神即是抓紧时代之桨，找到正确航向，积极开发经济、科技、 文化 各方力量，不负时代所托，大步向前。这既需要领路人的正确引导，也需要各个中国人的倾情付出。杜绝假大空方针，提出实在又明确的政策，实干步步向前，虚言定会步步落后。
对于社会，实干精神则为紧握社会准则，守好法律底线，追求道德境界。这不仅是每个人的责任，媒体、舆论更应做好本职工作，在这样一个自媒体时代，坚守本真，坚持主流，杜绝娱乐至死，为社会进步，国家发展贡献力量，使虚言无处可以容身，让实干成为社会风尚。
作为国家、社会的基本组成单位，个人是最重要的实干精神实践者。不仅仅是干好本职工作，实干精神在个人身上还体现在发挥其社会价值等方面。正式南仁东的实干使中华大地上出现了天眼，更是大多数人的实干务本使时代巨轮步步向前。作为一名学生，便努力学习为未来中国建设增强后备力量;作为一名工人，便潜心钻研提升技术水平;作为一名军人，便守卫和平，守望理想……只要人人实干，又何愁虚言掩过真相，阴雨挡住太阳?
站着比坐着更靠近理想，实干比虚言更有力量，让我们牢记使命，为美丽中国的步步荣光增光添彩。
关于实干作文5
荀子说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这句话是说思考一整天，不如学习一会儿有效率，所以空想不如实干。
身为学子梦寐以求的高等学府，北京大学是世界公认的高等学校，而其获得如此之高的评价多在于校内老师身体力行。以自己的行动做出榜样。因为只有空想不去实干是做不出任何成就的。
蜀之鄙有二僧，一僧贫一僧富。两位僧人都有一个共同的梦想：去南海走一遭。贫僧想。，正自己也贫，不如现在立刻出发，富僧则想自己的钱还是攒攒再说去南海的事吧。于是二僧分道扬镳。许久之后再次相见，贫僧已从南海归来，而富僧仍没有去过南海。这个 故事 告诉我们的是：空头计划没有实际行动做得来。
歌曲《我真的很不错》中有这样一句歌词：要做就要马上做，不要等到明天再说，才是真的可惜。这句歌词告诉我们的也是空想不如实干这个道理
有一则 寓言故事 。有一只蜗牛的梦想是从旱地中爬到池塘边。可是路途遥远，蜗牛行动速度又慢，于是蜗牛在旱地里躺着，不断思忖如何才能到池塘这个问题。日复一日，蜗牛始终在空想而没有实干，最终被渴死在旱地之中，蜗牛的故事也是在讲述空想不如实干这个道理。
很多人都曾有过一种感觉，就是心有余而力不足，认为自己做不到而不敢去尝试，因此错过许多难得的机会，比如认为英语太难而放弃单词的背诵，错失日后 出国 的机会;放弃 游泳 ，在海边失去大海亲密接触的机会;不愿收拾卧室，让客人看到自己邋遢的一面……各种各样的事情，但又有多少件是自己曾想过的呢?白白空想而不去实干只会在日后给自己带来无尽的后悔。
如果只有空想，哪里会有现在灯泡的存在?如果只有空想，哪里会有新中国的复兴与发展?如果只有空想，哪里会有不断创新发展的中国……这一切一切，都是因为有了切实行动才让许多梦想得以实现。
空想不如实干，一个人如果有了目标就一定要付出实际行动，而不是白白想象，浪费时光。行动起来吧，将汗水为成功的大厦筑基。努力去实现自己的理想，不要等到日后再说可惜。
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天赐食于鸟，而不投食于巢，鸟兽依靠觅食才能存活繁衍；天造化于人，而不造功于命，人类凭借实干才能立业达志。 要想摘到树上的苹果，就要学会伸长手臂；要想登上巍峨的山峰，必须历经艰难险阻的攀登；要想到达梦想的远方，一定要步履维艰的长途跋涉。 谚语有说天助自助者。自然和社会给予我们生存和发展的条件，我们利用这些条件付出行动才能得到我们想要获得的。 实干胜于空谈，实干成就自我。只空谈而没有行动的人，只会浪费青春，只能靠做梦来收获所得。不空谈而采取实干的人，必然分秒必争，这样既定目标就会慢慢开花结果。实践出真知，实干出成绩。邓小平曾经说过的，没有实干，就谈不上实现人生理想和奋斗目标。 执行重过泰山，执行实现跨越。没有执行就有实干是无稽之谈，执行到位的干才叫实干，执行就是真抓实干。执行才能制胜和跨越，没有执行力，就没有竞争力可言。所以我们要成在实干，赢在执行。 企业发展也是一样，脱离不了执行和实干。沃尔玛之所以能取得今天的成就，执行和实干起了不可估量的作用。实干为基，执行为准，发展才是硬道理。 实干带动实干，执行优化执行。上行下效，言传身教。求人先求己，口说并身试。潜移默化，殊途同归。这样就是种瓜得瓜，种豆得豆的作用。 实干是每个人心中的照明灯，它让我们明清方向，它为我们指引道路，它使我们志存高远。然而高度执行才能让企业长治久存并发展壮大，走得更远。说到这里不吝一改那句诸葛名言，既为“实干以明志，执行以致远”。 做一个积极主动的人，保持一颗奋斗心。立足于实干，决胜于执行！
古人云：“空谈误国，实干兴邦。”其实，于人，于国都是这样。这里给大家分享一些以实干精神为话题的作文素材，希望对大家有所帮助。
居里夫人在巴黎上大学时住在一间又窄又暗的小阁楼里废寝忘食地学习。一天她的朋友来看她发现她晕倒在地赶紧找来他姐夫卡密尔。她姐夫见她脸色苍白，屋里一点吃的也没有，问她几天没吃东西了，她支唔半天才说前天吃一把小萝卜和几个樱桃。又问她睡觉没有,她说只睡了四个小时。 巴尔扎克为巴黎杂志创刊号写了一篇不长的小说感到很满意，忽然想到小说中一个人物的名字还没想好,立即给朋友戈日朗写信约次曰下午一块去大街上看广告牌。为了这个名字他巳花费了六个月的功夫,还没有定下来。他们跑了许多条街,看了上万个招牌， 都不满意。在最后路边一个又窄又破的门上,巴忽然大叫有了有了马卡马卡。
面对一堆碎玻璃，有的人望而生畏，有的人则把它清除掉。从这件小事上，就可以反映出人的精神，有的人光说不做，而有的人做t却没有留下姓名，我们需要这种“干”的精神。社会主义现代化建设需要“干”的精神，多少建设难题、科技攻关需要我们去实干，默默地奉献出我们的青春年华，为四化建设添砖加瓦。
在日常生活中，也需要“干”的精神，比如一座大楼的楼梯，往往是谁也不管的地方，日子一长，就会成为脏乱不堪的楼梯，人们往往只会说别人怎么不扫，别人怎么乱扔纸屑等等，他们却没有想到:只要我抽出五分钟扫一扫，不就干净了吗?有人就是少这种“干”的精神。我们正处于一个科技高速飞跃的时代，我们更应该团结一致，共同致力于四化建设的洪流中。因此我们更不能只会说，不会干。曾经有个外国名人说过:“牢骚是最不值钱的东西，光说不做，任何牢骚也不能解决问题，而会使问题更复杂。”是啊，干吧，各行各业的人只要齐心协力，从本行小事干起，那么，我们的生活就会变得更美好了。朋友们，只要我们理头苦干，在中国共产党领导下，一定会取得社会主义建设的胜利!
台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺人家容易，不欺自己最难。“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
纵观世界，兴旺发达者皆出于实干、苦干。我们只看到日本的兴盛发达，殊不知繁荣的背后有多少人脚踏实地；我们只看到华为率先突破5G难关，殊不知创新的背后有多少员工踏实苦干；我们只看到中国女排的再度辉煌，殊不知风光的背后有多少队员誓死拼搏。这都是实干兴邦的最好例证。清谈只能误国，实干方可兴邦！
中国首位诺贝尔生理学和医学奖得主屠呦呦，当年靠着自己的个人走访，一字一句整理出了供研究员参考的640个方子，经过潜心研究与不断试验，终于提取出了对疟原虫有100%抑制率的青蒿素。但是随着青蒿素抗药性可能进一步恶化的发生，89岁高龄的屠呦呦再次扛起了青蒿素耐药性研究的大旗。凭借着一股实干精神，2019年6月，屠呦呦团队骄傲地向世界宣布：新一代的青蒿素抗疟组合再次战胜了已经产生耐药性的疟原虫！同时，利用青蒿素治疗“红斑狼疮”也取得了突破性的成果！
在任正非的带领下，22年来，华为一路高歌猛进，创造着各种行人瞠目结舌的神话。然而任正非本人却十分低调，从不接受任何媒体正面采访，也不参加评选、颁奖活动。他不事张扬、谨言慎行、踏实苦干，带领华为从一个胜利走向另一个胜利。有人这样评价任正非：他是一个杰出的领路人，一个有思想的富翁，一个务实有远见的企业家，一个视死如归、敢拼敢干的血性企业领导者。
居里夫人在巴黎上大学时住在一间又窄又暗的小阁楼里废寝忘食地学习。一天她的朋友来看她发现她晕倒在地赶紧找来他姐夫卡密尔。她姐夫见她脸色苍白，屋里一点吃的也没有，问她几天没吃东西了，她支唔半天才说前天吃一把小萝卜和几个樱桃。又问她睡觉没有,她说只睡了四个小时。
巴尔扎克为巴黎杂志创刊号写了一篇不长的小说感到很满意，忽然想到小说中一个人物的名字还没想好,立即给朋友戈日朗写信约次曰下午一块去大街上看广告牌。为了这个名字他巳花费了六个月的功夫,还没有定下来。他们跑了许多条街,看了上万个招牌， 都不满意。在最后路边一个又窄又破的门上,巴忽然大叫有了有了马卡马卡。
1、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。 —— 谢觉哉
2、在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。 —— 徐特立
3、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
4、一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺人家容易，不欺自己最难。“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。 —— 徐特立
5、一个人假如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。 ——摩路瓦
6、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。——缅甸
7、现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实，捷径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地，积极肯干。
8、我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。 —— 爱默生
9、万丈高楼平地起。
10、台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。——徐特立
有关＂义＂的议论文
人们都说，舍生取义者，君子也;舍义取生者，小人也。可在我看来，有时为了长远的利益，舍生而取义，未免是可取的,舍义而取生，不一定不可。西楚霸王项羽是人们所公认的“义士”了,潇洒威武，大气豪迈。可就是这一个“义”字，蒙蔽了他的双眼，不辨是非黑白，错失了杀死刘邦的机会。
而在最后生死关头也就为了这一个"义“字，不肯渡江，乌江自刎，留下了千古遗恨。关羽又何尝不是如此呢?被称作是”义绝“之人，却也因”义“字而战败，一失足成千古恨。
可见，舍生取义者，虽为君子，却非真君子，有些情况下也是不能成就大事的。 一个真正的君子，是会选择，该舍义时便舍义，该舍生时便舍生，是毫不会犹豫的。他们的双眼是清亮的，他们会洞察局势的变换，他们明白”君子报仇十年不晚“的道理。
能屈能伸，敢于放下与舍弃，才是真正的豪爽与大气。而不是如项王、云长一般，一味的追求那所谓的义，不懂得取舍的道理，而失了江山，误了大事。 越王勾践应该算是真正的君子了。在国家灭亡之后，放下了”义士“所追求的情操与原则，忍辱负重，卧薪尝胆，时时不忘复国之大计。
若干年之后，一举反击，打得对方毫无还击之力，他便成功了，此所谓真君子也。再仔细想想，汉王刘邦也算得是真君子了。虽说为了达到目的而舍弃了”义“而遭人唾弃，可他终究是成就了一番霸业,一统天下，建立了大汉王朝，书写了一曲神话。
在我看来，人们所说的能屈能伸之士，莫过于此了吧! 可在某些人看来，舍义者是可耻的，是不够称是君子的。其实不然。在某些关键时刻，为了长久的打算，舍义也是一种必要的手段和方法，更是一种生存的智慧与人生的挑战。其实，这些舍义者，并不是真正的“舍义”，他们只不过是将义放在以后来实现了。
而“义”，却也是永存于他们的心中的。只是他们敢于暂时舍弃。从某种意义上说，是更大的勇气者与胜利者。 舍生取义，固然是好的。可有时舍义而取生，也是为了厚积薄发，也是为了成就事业，也是为了完成梦想，不管过程多么艰险;也是为了有一番作为，不管会遭到如何的眼神与待遇。舍义而取生，有时也是未尝不可的。
“君子喻于义，小人喻于利。”中国人的人生哲学总是围绕着义利二字打转。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢？ 曾经有过一个人皆君子言必称义的时代，当时或许有过大义灭利的真君子，但更常见的是借义逐利的伪君子和假义真信的迂君子。那个时代过去了。曾几何时，世风剧变，义的信誉一落千丈，真君子销声匿迹，伪君子真相毕露，迂君子豁然开窍，都一窝峰奔利而去。据说观念更新，义利之辨有了新解，原来利并非小人的专利倒是做伯乐天经地义。 “时间就是金钱！”枣这是当今一句时髦口号。企业家以之鞭策生产，本无可非议。但世人把它奉为指导人生的座右铭，用商业精神取代人生智慧，结果就使自己的人生成了种企业，使人际关系成了一个市场。 我曾经嘲笑廉价的人情味。如今，连人情味也变得昂贵而罕见了。试问，不花钱你可以买到期个微笑，一句问候，一丁点儿恻隐之心？ 不过，无须怀旧。想靠形形色色的义和说教来匡正时弊，拯救世风人心，事实上无济于事。在义利之外，还有别样的人生态度。在君子小人之外，还有别样的价格。套孔子的句式，不妨说：“至人喻于情。” 义和利，貌似相反，实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体，“利”驱使人投身世俗的物质利益，两者都无视人的心灵生活，遮蔽了人的真正的“自我”。“义”教人奉献，“利”诱人占有，前者把人生变成一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺，殊不知人生的真价值是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较，所以，无论义师讨伐叛臣，不容支配众生，人与人之间的关系总是紧张。 如果说“义”代表一种伦理的人生态度，“利”代表一种功利的人生态度，那么，我所说的“情”便代表了一种审美的人生态度。它主张率性而生，适情而止，每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义，也不是你所占有的物品，你之你权在于你的真实“自我”。生命的意义不在奉献或占有。而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。创造不同奉献，奉献只是完成外在的责任，创造却是实现真实的“自我”。至于创造和占有，其判别更是一目了然，譬如写作，占有注重的是作品所带来的名利地位，创造注重的只是创作本身的快乐。有真性情的人，在与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品味。更为可贵的是，在世人匆忙逐利又为利的时代，他接人待物有一种闲适之情。我不是指中国士大夫式的闲情逸致，也不是指小农式的知足保守，而是指一种不为利驱、不为物役的淡泊生活情怀。仍以写作为例，我想不通，一个人何必要菱等身呢？倘想流芳千古，一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求，则只要活得自在即可，写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。 肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”我曾经深以为然，并且佩服他把人生的可悲境遇，表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和检验？当然，人生总有其不可消除的痛苦，而重情轻利的人所体味到的辛酸悲哀，更为逐利之辈所梦想不到。但是，摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得有器度些。我无意以审美之情为救世良策，而只是表达了一个信念：在义与利之外，还有种更值得一过的人生。这个信念将支撑我度过未来吉凶难卜的岁月
【篇一：“义”之我见】
“义”是一切品德，情操的高度概括。自古以来一位位英雄在名为义海的历史长河中名垂青史，践行着道义，信义，情义。“义”是一切美好品格的源泉，也是为人最基本的道德底线。因为没有道义便没有人格，没有信义便没作为，没有情义便没有朋友，这样可否称其为人？可见，义是人的延伸，有义方为真人。
林则徐在虎门硝烟这一义事为后人所称颂，他便是一个真人。曾经有一位英国公使送给林则徐一份价值10万英镑的礼盒：上等的菸草，华贵精美的菸斗，价值不菲的金簪。然而这些有着华丽外表的礼物正是荼毒中国人民的武器，林则徐坚决拒绝并回讽一句：“这套烟具是属于违禁品，本当没收，但两国交往，友谊为重，请阁下把烟具带回贵国，存入皇家博物馆当展品吧！”林则徐坚守着自己的义并维护了当时大清的义，在当时外国列强对清朝的压迫下，他义字当头，绝不低头，决不妥协。
而那位英国代表的行为可说是与“义”背道而驰，那他纵然是人却不属真人。义不能用物质去衡量，更不可用物质去替代，去磨灭，否则那只是假义。林则徐的义在财宝面前丝毫没有动摇。正是这一种义让人们免受迫害，也正是这一种义让林则徐名垂千古。
爱国是义，坚定是义，刚正是义。
在此之前备受关注的菲律宾劫持人质事件中，那一位不知名的香港导游在人质事件发生的第一时间立即拨打电话回香港汇报。他的这一举动也可称为义，他冒着生命危险也坚守自己的职业操守，让香港公民能在第一时间得知此事，虽然到最后他还是不幸遇难，但从他灵堂前一束束怒放的纯白之花可看出他的义为人所赞同，为人所赞赏。
做好本分是“义”，坚守岗位也是“义”。
不管大义或是小义，做好自己应该去做、值得去做的事，那便是“义”，不必惊天动地，不必刻骨铭心，不必名垂青史，只要“义”在心，“义”在行，“真人”并不难达到。
“义”之我见，为道，为信，为德，为情，简述之，为宜，为然。继而，行义之人为“真人”矣！
【篇二：“义”之我见作文】
风波亭上的点点残血，湮灭不了“满江红”的慷慨激昂；汨罗江边的声声叹息，湮灭不了“虽九死犹未悔”的赤胆忠心；苦寒之地的牧羊老者，大漠孤烟下的声声驼鸣，从我记忆最深处涌现。古往今来，生生世世，星空下的呢喃诉说一个个有关“义”的故事，使我刻骨铭心。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的呐喊言犹在耳。身世浮沉，风雨飘零，身处历史的变化更替之际，面对高官利诱，于零丁洋边却不为所动。如果说这是一种信念，我更愿意相信这是一种对“义”的执著，这种执著，是将生死置之度外的坚毅，是对自己的情感最真实的流露。沧海浮生，岁月如华，潮涨潮落间那伫立的身影，以自己的血肉唤醒了这个时代。爱国是义，坚定是义。
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”一把把无形的首，刺向国民麻木一仁的心灵，于灵魂至深处，是先生痛彻心扉的呐喊，这一声声呐喊，唤醒的是民族的赤血精魂。于民族存亡之际，先生舍弃了原本极其安逸的生活，为了触动内心的“义”，将自己的思想响彻黯淡的长夜。“义”使先生安逸的生活充满了急流，给予人们的却是不巧的篇章。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”，先生的义，使民族不彷徨。刚正是义，责任感是义。
秦桧卖国，已历千载，人犹骂之。周作人投敌，虽一代文学大家，难掩世人所不齿的污点。沈括的《梦溪笔谈》传至后人，扬名青史，然而沈括的内心并无义的存在，于变法最顶盛的时候，驳斥苏轼；而后于变法衰落之时，却又明哲保身，上奏贬王安石。虽才智过人，却也难避“义”的考验。明末清初才子吴梅村，先仕明，后降明，日日夜夜承受着自己内心义的煎熬。晚景甚是凄凉，他于绝笔诗中写道：“草间偷活，竟一钱不值何须说！”
义的考验，内心的决择，可见一斑。
记忆的风铃悄然响起，三国时的羽扇纶巾，秦汉时的明月关山，大唐时的紫气东来，“义”的传承横亘于历史的长河中。丛飞的至死不渝，谭千秋的隐形的翅膀，长江大学三位大学生的义无反顾，香港殉职领队谢廷骏的“站到最前、撑到最后”。种种的义举中，浩然正气无不充溢于天地间，而这浩然正气，正是缘于内心深处的“义”。其实，所谓的“义”，并非上升到绝对的道德高度，而是发自内心的一种良知。而当这种良知成为一种习惯，毋庸置疑，这种习惯将会改变一个人生命的轨迹。
循着古人的来路，踏上世界的旅途，“义”存于身而发于心，而当“义”成为人内心最纯粹的一种表露，那么生命的意义也就不仅仅局限于金钱数字的累积以及对荣华富贵的热衷了。
耳边传来了响彻天际的梵音，如晨钟暮鼓，久久涤荡着我的心灵。
勤奋是懒惰的反义词，是成功的基础之一，是中华民族传统的美德。文学家说勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明；而政治家说勤奋是实现理想的基石。世界上最宝贵的除了良好的心理素质，还有一个东西，就是勤奋。最宝贵的勤奋，不光是身体上的勤奋，而是精神上的勤奋，勤奋靠的是毅力，是永恒。学业的精深造诣来源于勤奋。勤，就是要珍惜时间，勤学习，勤思考，勤探究，勤实践。勤奋是成功的唯一途径。没有它，天才也会变成呆子。勤奋是指坚持不懈的，高频率的做自己认为有意义的事。
关于勤奋的 议论文 篇一
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。
勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。“一分耕耘一分收获”，“一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。
古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。
爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每天夜以继日地工作。有人问这位“发明大王”成功的秘诀。他答到：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。
“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这是为人类留下千古名句的文学家韩愈深发的感慨。只有经过不懈勤奋，即使不能成才，也能充实自我。但是如果不勤奋，就根本成不了大事。
“天才出自勤奋。”这句话说得不错。勤能补拙，即使这个人不是天才，但经过勤奋地学习，不断地努力，一定能成为一个天才。但是，如果这个人天资聪颖，出生下来就是个天才，他引以为傲，但不会勤奋地学习，懒惰成习，那么，即使他再聪明，也会变愚笨。所以，一个人不管他天赋怎么样，只要经过勤奋，就一定能够成为天才。
但不要认为只要勤奋过就会永远聪明，只要你一懒惰下来，为自己取得的成就感到自满，骄傲时，那么你也会从天才降级为平凡的人。人不应该拥有骄傲自满的心态，否则再勤奋也没用。勤奋应该为每个人所拥有的心态。
勤能补拙。同学们，如果你认为自己不是很好，请不要灰心，拥有勤奋的心态，保持勤奋的心态，勤奋会带你走上成功的路。
关于勤奋的议论文篇二
学习需要勤奋
古往至今，无数的伟人，他们每一个都创下不朽的成就。可他们的为什么能创下成就，为什么能威名远播呢?答案很简单，那便是他们几乎都相信天才是用名为“勤奋学习”的基石筑造起来的高楼。
学习需要勤奋，可想而知，一个不勤奋学习的人能成为伟人吗?也许能，但这个可能性无限接近于零。就像买彩票一样中五百万一样，中奖的几率是有的，但这个几率无限接近于零，而不勤奋学习就成为伟人这个几率就更小了。所以学习需要勤奋，也许有了勤奋，你还是成不了伟人，可你还是有成为伟人的机会，但没有勤奋，你便连这个机会也失去了。
学习需要勤奋，未来我们所面对的大千世界，无数的挑战，无数的坎坷，机会与危机并存，如果我们不勤奋的学习，掌握好技能，又怎样战胜这些挑战，跨越这些坎坷，抓住这些机会，挽救这些危机呢?就像《增广贤文》中写的一样，“学如逆水行舟，不进则退。”所以学习需要勤奋，只有这样我们才能在日后从这变幻莫测的大千世界里找到一席之地。
学习需要勤奋，三国时代的诸葛孔明是一位上知天文，下晓地理的谋士。但就是这样才华横溢的伟人，在上学时，为了能够多上会课，利用老师听鸡鸣来判断下课时间的习惯，定点喂鸡，让鸡吃饱不叫，延迟了下课时间。不可谓是不勤奋了。古人尚且如此，现在的我们更应该勤奋学习，以求超越他们。就像毛主席说的一样，“俱往矣，数英雄人物，还看今朝。”经由我们的双手，勤奋学习，开创一个英才倍出的时代吧。
无数事实证明了一个平凡的真理“学习需要勤奋”。
关于勤奋的议论文篇三
我们在做每一件事的时候，都要做到两个字??勤奋。
你知道吗?一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的平均距离为15千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗?
蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗?
你知道美国盲人作家海伦?凯勒吗?她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮?莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢?答案就是??触觉，她是靠触觉来了解别人的意思;是靠触觉来了解如何发音;是靠触觉来学习舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。
其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一 成语 就是一些人的写照。
司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学习、写作，就在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的 故事 ，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗?
爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。
细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。
每一个人只要在学习上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。
关于勤奋的议论文篇四
学习的根本——勤奋。没有勤奋就算你在聪明也不可能有大的成就。
华罗庚——你可能会想，华罗庚能有那么大的成就，肯定在名牌大学上学。而这样想你就错了。华罗庚只读过初中，根本没上过大学。它的成功靠的是勤奋、刻苦地自学。
华罗庚原来也很调皮、贪玩，但他很有数学才能，经常在课上回答出许多同龄人不会的数学题。
可是，这么有才能的一个聪明的孩子却在念完初中时失学了。家中贫穷，没有办法供他上学。此后，他回到了家里，在自家的小杂货店做生意，卖点香烟、针线之类的东西，替父亲挑起了养活全家的担子。
然而，在华罗庚的心中依然放不下数学，依然酷爱数学。不能上学，就自己想办法学。一次，他向一位老师接来了几本数学书，一看，便着了魔。从此他一边做生意一边算账，一边学数学有时看书入了神，连客人都忘了招呼。傍晚，店铺关门以后，他更是一心一意的在数学王国里漫游。一年到头，几乎每一天都要花出十几个小时，来钻研数学，有时，甚至连觉都不睡了。还有的时候，睡到半夜，想起一到数学难题的解法他准会翻身起床，点亮小油灯，把解法记下来。
而后来，他却患上了伤寒病，经过半年的治疗，总算活了下来，但左脚却终生残疾了。而华罗庚并没有因为病痛而停止对数学的研究，他躺在床上，写出了许多著名的数学定理。在不懈的勤奋下，他终于成为了举世闻名的数学家。
不只华罗庚，还有牛顿、苏布清俄等许多著名的科学家、数学家、文学家，都是靠只勤奋获得成功的。
学习的根本——勤奋，让我们从现在开始，向他们学习，为将来的成就做好准备!
勤奋铸造成功开发自己的智能，“勤奋”二字最紧要的，人的天资是有差别的，但勤奋比天资重要得多。——茅以升天才就是勤奋，人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧，而迫使他熊熊燃烧的办法，只有一个，那就是勤奋。这些名人名言告诉我们一个颠扑不破的真理，一个人能否成功，不是看他有多高的天赋，而关键在于它是否勤奋。居里夫人，法国国籍，波兰科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两次获诺贝尔奖。多少个孤独的夜晚，多少个寒冷的冬日，她为了自己的理想去和自己的生命搏斗。当有些人行走在繁华的街道时，挑选着自己喜欢的衣服，那种欣慰的表情无法表达；还有些人在自己的家里看电视、玩电脑时，而居里夫人却独自坐在实验室里搞研究。也许有人会说：“我们是中专生，上的是职业类学校，没必要象名人那样刻苦勤奋，我们太平凡了，也创造不出什么大发明，我们只要不旷课、不早退学不学都无所谓。其实，作为一名平凡的人，我们有必要勤奋刻苦，它依然是我们学习中最锋利的武器。我们只要在自己的岗位上有所突破也就是没有虚度年华，不要等到莫等闲，白了少年头，空悲切！青岛港桥吊队长许振超是一名普通的农民工，在平凡的岗位上却做出了不平凡的贡献。1974年只上了一年半初中的他截出桥吊后，面对厚厚一本100多张的桥吊英文图纸，暗下决心：不会就学，绝不能趴下。可能许多人认为搬运工不会有什么大作为，可许振超相信知识可以改变命运，岗位能够成就事业，咱当不了科学家，但可以练就一身绝活，做个能工巧匠，无愧于时代，无愧于港口的培养。他不断学习提高自身素质，通过努力，成为爱岗敬业的“工人专家”。在他的带领下连续创新装箱单船装卸作业效率的世界纪录。我们不要因学历而使自己的前程毁灭，我们也要象许振超一样在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，我们应该全力以赴投入到学习中，养成独立思考的习惯，提高整体素质，塑造一个新型自我。有耕耘就会有收获，对于我们中专生来说时间与勤奋同等重要。只要我们渗透了勤奋的源泉，风雨过后会是春色满园，荆棘过后前面会是铺满鲜花的宽敞大道。让我们一起铸就明日的荣光！
世上没有路的时候，鲁迅先生用他睿智的头脑告诉那些在漫漫苦路中上下求索的人们——其实地上本没有路，走的人多了，便也成了路。斗转星移，世事沧桑，现在的人们已不在为没有路而苦苦求索，也不会再为路而抛头颅洒热血。条条康庄大道摆在我们的面前，水陆空纵横交错，条条大道通罗马。就连过去鸟道兽途、关山绝塞、复水纵横的地方现在都已是天堑变通途。南北一瞬间已成事实，于是有了地球村的说法。确实，如今双脚迈出大门就是路，连走错了的路，都还是路。如此明朗而宽敞的路，让我们的精神自由驰骋，也让我们放松了警惕。宽敞大路上跌跤的事屡见不鲜。面对好路，我们忘记了苦苦求路的艰难和在崎岖山路上爬行的谨慎，更失去了对好路的珍惜，让康庄大道成为死亡之路的悲剧时有发生。俗话说，明路好走，暗路难测。人生的失足，大多不会在启程处，也不会在艰难的攀爬中，而失足多在大路上。于是让我想起，虽然我们的面前是无数的路，走什么路?怎样走路?无疑是我们人生的必修课。特别是在人生的十字路口，盲目前行，大多不会有好结果。其实世间虽然有很多路，也不是条条路都可以走的。走向天堂或走进地狱，都没有明显的标志，只有全靠心中的那杆秤权衡利弊，决定取舍。尽管世上的路很多，但人生的路却不可以贪多。一生人只要走好一条路，认准和看清脚下的路，路尽头的风景必然归属于自己。如果贪恋太多，误入歧途，再好的路，人生也经不起几次折腾。细致品读，人生何妨不是一条路?一条路又何妨不像人的一生?人生就是路，路就是人生，奥妙也许就在其中。怎样走好人生正道，只有过来了的人才会品尝出个中的滋味!望着门前那窄窄的小巷，我不禁联想起那个下雨之夜。“笃———笃”，拐杖声声，前面不远处有一位右腿残疾的青年，架着拐杖，支撑着瘦瘦的身躯，杖头轻快地点着地面，匆匆而行。天阴沉沉的，像要下雨。“已是黄昏独自愁，更著风和雨。”诗含愁，人更愁。默默地，我怯怯前行。哎，考试再次失败，还有何颜面再见家中望女成凤的爸妈？“哎哟”脚下一滑，我已经重重摔在地上。当我爬起之时，那位拄着拐杖的青年已来到我身畔。“行路难，行路难。多歧路，今安在？”我低眉神黯。“哦，是吗，小妹妹，你怎么不念下句：‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。’”我愕然抬头，见他盯着我的一双沉思的眼睛充满坚定。杖声笃笃，稳重、有力……我站在原地低头思索着，终于明白：生命因选择而辉煌。虽然成长有烦恼、坎坷、挫折，但我不会因为失意而烦恼，更不会为烦恼而烦恼。无意中，我看到报纸上“一个女记者的视野”一文，我的心为之一动，“铁肩担道义，妙手著文章。”从此，我的心中升起了蓝蓝的文学梦。我一心扎入了浩瀚的文学天地中，随着时间的推移，我慢慢地读懂了李清照的婉约、李白的豪放、朱自清的柔美、鲁迅的犀利、马克·吐温的恢谐，也在心中升起了蓝蓝的文学梦。当天晚上，我做了一个梦，梦中我带上行李，独自一人踏上了路途，如同“丑小鸭”看见鸟儿自由飞翔，也跃跃欲试，去一个名叫“理想之路”的地方。一路向阳光奔去，光辉挡住了我前进的步伐，我没有气馁，再一次带上身影上路，好似游鱼，畅快潜行。我想去的地方，名字叫未来。一路向彩虹奔去，山峰挡住了我的去路……于是，我再朝目标奋飞，反复数次，终于飞上了蓝天。我唱着歌，越飞越高，突然，狂风刮来，我差点被拽下地，暴风打得我的翅膀生疼生疼的，我奋力拼博，终于成了胜利者。从此，操场上少了一个英姿勃勃的女将，课间，少了一个嘻嘻哈哈的女孩，而图书馆的一隅，却多了一个成天抄抄写写的我。蓝蓝的文学梦成了我心底的期望，而漂亮的笔记本成了我最佳的练兵场。夜深了，蝉睡了，不停的是我手中的笔，伴着橘黄的灯光，发出“吱吱”的响声。香茗已自我牺牲了，我仍倔强地跋涉，任凭蚊子的肆虐。冬天，寒冷的冬风呼啸地钻入窗缝，我的双脚麻了，站起来跺一跺，双手冻红了，放在嘴边呵一呵，热水袋早已成了冰袋，抛在一边，桌边的橱上堆着《红楼梦》、《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》……一系列的名著都是我的最爱。我将我的14岁憧憬、15岁的梦幻、16岁的希望全部倾注在了文学上，我想去叩叩文学殿堂的大门，我想用自己稚嫩而执着的文字去写写同龄人，让人们认识少年的火热和清纯，多思与执着。放飞自我，放飞心灵，向着我梦中的地方飞去……铁岭中学顾菁 路不是自然的产物。是我们人类的劳动成果。自从原始的海洋出现了原始的生命，世间便有了路。路是走出来的！大自然有大自然的路，我们的生活，人生也有其路所在。无论是大自然的路还是人生的路都是路。路，必有坎坷之处，凹凸之状，踏在路上，障碍重重，往返一次便想踩平这条路，那是空想。既然路是走出来的，那么，我们便需一步一步地积累，一步一步地坚持，尽管道路前方狂风暴雨，雷电交加，也不害怕，不退缩。障碍不是我们的目标，化解障碍才是我们走路的目标，我们不必因为一点小障碍而不走路。不怕路远，只怕志短。我们的目标、我们的志向均是在坚持下由梦想转变成现实的。只有做到坚持，才能真真正正地走出一条属于我们自己的人生之路，并化坎坷为平地。
1，路径（54分） 早在荀子完成《劝学》时就曾警示世人：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。无论骐骥的失败还是驽马的成功，都在向我们阐述这样的道理：成功之路是没有任何捷径的。 《都市快报》的摄影记者傅拥军一夜成名，似乎推翻了这一论断，实则不然。傅拥军本是摄影界的一名无名小卒，却几乎包揽了近年来各大新闻摄影大赛的头奖，业内人士纷纷质疑，他却用行动给出了答案。在一个座谈会上，记者们或发信息，或打瞌睡，只有一台相机的闪光灯频繁在会场各处闪烁，相机的主人便是傅拥军。试想，如果没有这种任何一次活动都要找角度拍摄的努力，又怎能获大奖？傅拥军的成功并没有高人指点、领导提携，成功地路是没有捷径的，傅拥军的成功正是靠一张张照片，一卷卷底片积累而成的。 摄影记者的成功没有捷径可言，那么一代艺术大师的成功之路呢？当然也没有！达芬奇的画作能成为卢浮宫的镇馆之宝，应该得益于他儿时画过的无数只鸡蛋吧！没有显赫的家世背景，他靠的是自己的双手和智慧。从鸡蛋画起，从简单的绘画手法学起，逐步提升自己的实力，在摸索中找到了自己的风格。他没有投机取巧，没有寻找成功之路上的捷径，才会有《蒙娜丽莎的微笑》。达芬奇的经历证明：成功之路无捷径！ 同样，如果不是每天潜心钻研魔术，并经历了街头魔术表演的历练，刘谦就不可能通过八分钟表演而成为家喻户晓的名人；海岩如果没有坚持自己的写作风格，并以每年八十万字的写作速度来锤炼自己的语言，便不可能写出连续几个月位居畅销书榜首的作品；文森米勒如果没有从一个个小角色演起，便不可能24岁就进军好莱坞，并以出演《越狱》男主角而一夜成名……这一切都告诉我们：成功之路无捷径。 我相信，台上一分钟，台下十年功。成功的道路是用一点一滴的辛苦铺成的，成功地奖杯也是用一点一滴的汗水换来的！反观自身，学习的路更是没有捷径。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”请放弃找到捷径的美梦，脚踏实地地向成功迈进吧！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！2， 路径（54分）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原用这句千古名言道出了路径的艰难与长远。有时路径是阳光普照，花香飘溢；有时路径是泥泞险阻，风雨交加，但不管是甜是苦，最重要的是走自己的路。 坚持走自己的路径，钱学森选择了淡泊与率真。 钱学森在美国学成，不顾美国的阻留毅然回国。他眼中没有金钱与名利，他眼中没有强迫与阻挠，他只看到要为祖国的未来奉献。就这样，他一心扎进航天事业，为中国宇宙空间、航天、原子弹等多项科学事业贡献他毕生的力量。五年的阻隔，十年研究，他用科学家的淡泊与率真在中国人民心中留下可敬的形象。渺渺宇宙，灿烂星空，当你抬头仰望之时是否还记得钱老？记得他用淡泊与率真开拓了自己的路径？坚持走自己的路径，我们就可以实现理想。坚持走自己的路径，李桂林，陆建芬夫妇选择了无私奉献。在那个山区偏远草屋中传来琅琅的读书声。十九年的清贫与坚守，这对夫妇为偏远山区的孩子打开了知识的天空。没有过多的顾虑，没有任何享受，夫妇二人用自己的青春来哺育山区的孩子。是他们在崎岖的山路上拉起孩子们的小手，在陡峭的悬崖边点燃智慧的火种。无私的奉献早已与他的心融为一体。云雾缭绕，青山岩岩，当你行走在大山之间时是否听到李桂林、陆建芬老师那亲切的话语？是否记得他夫妻二人用无私奉献开拓了自己的路径？坚持走自己的路径，我们就可以实现人生的价值。从古至今，无数人士坚持走自己的路径。这个人是陶渊明，他“采菊东篱下”，他“登东皋以舒啸”，他的路径就是不与世俗同流合污。这个人是苏轼，他“一蓑烟雨任平生”，他“渺沧海之一粟”，他的路径就是豁达开朗。这个人就是沈从文，读他的文章，便可像他一样思索，他的路径就是真善美。你是否还在小径独徘徊？是否还在苦苦摸索？那么用一面镜子照照你的内心吧，既然选择了自己的路径，便只顾风雨兼程。3，路径（54分）在人生的道路上，人们不免遇到很多分岔口，有平坦的大道，也有曲折的小路，选择怎样的路径走下去，是人生的一大考验。通常人们总会选择那道路平坦的康庄大道，但也有人却放着大路不走，选择曲折的小道。而他们选择的路径却给后人带来永久的辉煌。梵高生前十分贫困，靠着弟弟的接济过日子。可是他有一个叔叔是远近闻名的大画商，膝下无儿女，想要梵高来接管他的画商事业。面对这条辉煌的道路，梵高拒绝踏上一步。他有自己的理想，有自己的道路，尽管在当时他甚至穷的买不起颜料，可是他依然坚持自己的理想，守着那一抹抹艳丽的明黄。因为，这条曲折的路径是他的选择，他一定要走下去，在这看似黑暗道路的尽头，却是向日葵般的光明与美丽——这正是他留给后人的伟大作品。面对两种路径：与妻儿平凡的度过一生，或是去伦敦开拓自己喜欢的戏剧事业，莎士比亚选择了后者。他不愿过平凡的生活，于是独自闯荡。经过不懈努力，最终成为名留青史的伟大剧作家。假如他当时选择的是另外一条路，那么谁又会为罗密欧与朱丽叶的爱情泪流满面？他坚持走完自己迂回曲折的路，并给后人留下伟大的作品。同样是面对两条路径的莫扎特，摆脱皇室音乐家的束缚与教条，选择了作自己喜欢的音乐的道路。在当时，成为皇室音乐家是多少人梦寐以求的美差啊！生活可以无忧无虑，一条路走下去畅通无阻。可在面对这条道路时，莫扎特不屑踏上去，而是开辟自己另一条崎岖小道。在他的音乐道路上，他一路受贫穷的困扰，可他毅然坚持，并写下无数动人的名曲。最终，他伴着未完成的《安魂曲》走完了这条小路。但他给世人带来的却是一首首欢快动人的伟大作品。 面对黑暗社会的麻木人民，鲁迅放弃了学医的路，选择从文这条路径；李白放弃了皇帝身边衣食无忧的生活，选择离开的路；卡夫卡放弃了与未婚妻白头偕老的美好生活，选择坚守自己写作风格的路径；面对残忍的宫刑与死亡这两条路，司马迁选择忍辱负重，写下流芳千古的史书……这许许多多伟大的人在面对两条不同的路径时，选择坚持自己的真理。尽管坚持真理的路径有时会泥泞、崎岖，但他们都一路走了下来。因为这是他们所信仰的，所坚持的。等到他们死后，留下无限辉煌的伟大成就！这些因坚持自己的真理而选择自己路径的人值得后人永远瞻仰与学习！4，路径（56分） 广阔无垠的荒漠中心，有着一个草丰水美的绿洲。无数的人，身负行囊，苦苦地行走在不同的道路上。无比地渴求和憧憬着美丽的绿色家园，成功地天堂。 到达成功天堂的路途多种多样。 我曾经看见，一个中年男子，手摇着轮椅，紧皱着眉头，像在深深地思考什么，在曲曲折折的路径上慢慢前行。他蘸着浓香的墨，挥洒着自己多年的人生感悟，挥洒出美丽的思想之光，照耀着他前行的路，照耀着他人生的轨迹。史铁生，面对地坛亘古的红墙，爆发出的智慧思想是他通向绿洲的光灿灿的路途。 我曾经看见，一个青年人抬头望着碧蓝的天空，等待着什么。年轻的他，手捧着厚厚的意文歌词，一遍又一遍地重复着难念的词句。戴玉强，用坚毅爽朗的歌喉，无所畏惧地逆着“泛文化”前行，茫茫路途中，他以顽强的信念克服了种种困难，向他心目中的艺术圣地无悔地执著地大步踏去。这种“守得云开见月明”的勇气与追随是他走向圣地的路径。 我曾经看见，她在清风中飘舞的衣裙和跳动的身影。这只风中的蝴蝶——杨澜是多少人心目中的成功人。传媒事业是一项多么繁复的工作，而她却不仅轻燕般的完成了无数个任务，还开创了“阳光传媒”。她灿烂地微笑着，明媚的阳光下，她跃入了空中，轻轻地摇动着翅膀，创新的精神助她另辟蹊径，是她通向更广达事业的捷径。 史铁生深刻的思考是他通向成功的轨迹，戴玉强的执著和勇气是他走向成功的路途，而杨澜的创新精神为她另辟了一条通向成功的非凡道路。他们为成功选择了不同的路径，留下了一道道金色的轨迹，成为了我们一代人前行路上的偶像和榜样。 纵观历史，多少仁人志士也成功奔走在不同的路径之上。李白“明朝扬帆去，枫叶落纷纷”，以才华与壮志为路。苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”，以宽阔的胸襟和博大的情怀为路。辛弃疾“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，以骁勇无畏为路。当下，我们都在苦苦的追寻着自己梦寐以求的目标，都曾落下迷茫的泪，都曾闪现过迟疑的目光。所以，你，我都要作出明智的选择，为自己绿色的美丽的梦选择路径！5，路径（55分）天下路有千万条，那条能让愁怨走远？这是从最远古时就激起无数人的天问：郁积心中的情感，能找到一条路，让它远行吗？于是，不知有谁，张开口兴奋地喊：“断竹，续竹……”，那劳动的欢愉，猛然因为有了这宛如清水顿泻的声音，而添了一倍。有人怔住：原来把欢愉讲出来，欢愉更加一倍，那么把苦楚讲出来，会怎样呢？他也开口了：“承而无实，封而无血……”，奇怪，郁积在心中的愤懑，好像将要决堤的山洪，可却仿佛有了千条沟渠，将它舒舒服服引走。即使还剩下一些，也是翻翻浪花，不会变得暴戾了。原来，言语，竟是感情永远畅通的路径。于是许多人学会了。可有些难于公之于众的感情呢？没有关系，有笔和墨把它们妥帖地安顿下来。语言的路径，总在向无论怎样的感情说着可以通行。这时就有了诗，有了歌，有了词，有了曲……“浏而盈矣”的喜悦，“离天一尺”的惊骇，都走在语言的通道上并在纸上安顿了。屈子忧愤的《九歌》，终于有路径展现给人了。当然，西洲女子四季不停的思念和并州健儿建功立业的渴望也走来了。当有人伤春，叹落花随水，有小令可以遣怀；当有人怀人，恐行人不归，有长调可以抒情；当然少不了那些官场的失意者们，看着自己心中的郁闷走上诗赋的路远去，自己的心中又澄澈通明起来，轻松地哼起：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”来。虽然还有人拍遍栏杆“问玄都，千树花存否”，但他的愤愤不平，总算不会让人喘不过气了。他放下笔，又可以再构思一遍《十论》了。还有年华逝去者们，也能说出“不信芳春弃老人”的话了，相信有一天“几人平地上，看我碧霄中了”了。诗的路径上，走去了多少人的喜与悲，爱与恨，那些“怨极弦能说”的深情，都有办法被送向遗忘或者铭记。诗词这条情感永远通行的路径，千年来熙来攘往。可是如今呢？这路上还有多少来与往呢？人情古今同，诗却不再能懂，愿后生们不要荒废这条路径。6，路径（54分）中国有句成语：殊途同归。指的是人们通过不同的途径，达到相同的目的。在古代，岳飞精忠报国，在战场上勇敢击退金人。虽为奸臣所害，但他的目的，是保卫国家。而陆游，同样怀着一颗爱国之心，他的路径，是用他的诗，他的文抒写他的爱国心，他的《春望》，他的《示儿》，无不带有一颗爱国心。在现代，同样有踏上殊途却终能同归的伟人。孙中山先生带领人们推翻清朝的统治，用革命探索救国之路，而鲁迅先生则用自己的笔，碰撞出了一条拯救人灵魂的路。他们的一生，也都为一颗爱国心所充实。然而殊途，却又未必能同归。同为君王，唐太宗李世民与南唐后主李煜有着不一样的命运。作为一名君王，李煜算是踏上了殊途。他是君主，亡国之君。他因此而遭世人唾骂，为世人不齿。而他的词，又有谁人不知，谁人不晓呢？他细腻的内心，流淌着哀伤又唯美的词句。最终，他带着他那剪不断理还乱的愁思，随春水一起，离开这个纷繁的世界。呵，李煜，你生来就有词人的内心，词人的情感，却怎奈你做了君王？你的路径，与任何一位君主都不同啊。你本该生在书香世家，做个简单的才子，国家，由有这份才能的人去管理，你只需与你的词同在，便足矣。同为才女，卫夫子与李清照的路径，有着天壤之别。作为一名女子，李清照夜算踏上了殊途。李易安，你有这怎样过人的才华，使赵明诚在挚友面前大笑着说：“吾果不及吾夫人也”？李易安，你有着怎样的聪明才智，只可惜你注定经历动荡的年代和不安定的生活。你是一个女子，胸膛中的热情却不输给任何一个男子。你说“生当做人杰，死亦为鬼雄”。而你却又无从摆脱女子细腻的情感。“知否，知否，应是绿肥红瘦”，可你是否知道，你若做个平凡的女子，便可以拥有一生的幸福，便不会有才下眉头，却上心头的忧愁。易安，我不知道双溪的小舟是否能承载你的愁，但愿你已赏到了双溪的春景，看到“绿肥红瘦”的海棠。路径，对于人生，就是一种选择。你无法选择你的出身、你生活的年代，但是，你可以选择你的生活方式。即使你已与身边的人踏上殊途，即使你已知晓最终没有可以同归的道路，你还是应选择你自己的路径，无悔，即可。殊途同归，殊途未必同归，而路，就在脚下。阅读下面材料，根据要求作文。 2008年广东电脑里，如果找不到路径，就不能打开目标文件，更谈不上在目标文件中操作。学习、生活中的方方面面莫不如此，关键是要寻找到正确的路径。只有这样，心里沉淀的才是厚实的，人处在某阶段的起点才是美的。 请以“寻找路径”为话题写一篇文章。〖写作导引〗：题目具开放性特点，利于考查学生的思维能力。如果写记叙文、散文，可筛选学习、生活中的点滴素材，加以提炼。情感上，可述写自己的心灵从迷茫走向阳光地带；思维上，可描述学习中的成败录；意志行为上，可写走出自我，摆脱迷惘的事件；亦可写成小小说、哲理故事，寓人生寻路之理于风趣轻松的故事中；写议论文，可论证寻找正确路径的现实意义，谈谈怎样去寻找正确的路径等。以下选录同学们的习作，请认真阅读，并作评议。 路的杂想 黄 珊我总在这个时候看到一群鸟。这一群鸟每天大约出现在窗外两到三次。它们在天空中，有意或无意地绕着一个轴心飞行，做匀速圆周运动，一圈又一圈。刚开始大约有七八十只，几圈下来，有许多鸟因为跟不上大队伍的速度，落后了，最后干脆停在附近的屋顶上，看着自己的同伴飞翔，一圈又一圈……那些鸟为什么停下了呢？也许是因为它们找不到自己的轨迹吧！队伍的运动轨迹并不固定，一直在变换，它们也许迷茫了。我看那些鸟，想起了我们。我们不也像那些鸟一样吗？我们在人生的路上不断地行走，鸟在天空不停地飞翔。人生的路，曲折而漫长，我们一路走来。路边的风景美丽，但单一雷同，让我们觉得厌烦，遭遇挫折，又觉得茫然，不知道前进的目的，于是放慢了脚步，离开了队伍，在人生的迷宫中迷了路。清代著名文学家蒲松龄多次落第；著名诗人张继也曾经落榜；鲁迅先生也曾经茫然无助在绍兴会馆中抄碑帖。但蒲松龄写出了《聊斋志异》，对后世影响深远；张继写下了脍炙人口的《枫桥夜泊》；鲁迅先生拿起笔杆子，以尖锐的笔锋揭露了反动派的本质，促进了人们的觉醒。他们都曾经遭遇了挫折，在人生的路上失去了方向，但他们凭着自己的不懈努力和坚定的信念，最终走向成功。这样的例子不胜枚举。司马迁在《报任安书》中写道：“文王拘，而演周易；仲尼厄，而著春秋；……”多少人都曾经遭受挫折，茫然而不知所措，但只要明确自己的信念，就不会迷路，甚至可以开辟一条新的路。人的一生会有挫折，失败，会感到茫然。会怀疑自己。但我们可以问自己别人的看法是否真的那么重要。答案是否定的。我们要相信自己，坚持信念，对未来抱有梦想，只要我们在人生的路上有所收获，不一定是成功，可以是失败、挫折或其他，迷失方向又有什么关系呢。这又是成长的一条必经之路。走自己的路，让别人说去吧！那些鸟还在不停地盘旋，一圈又一圈，一圈又一圈。停在这边休憩的鸟儿仿佛也明白了什么，坚定地张开翅膀，飞向队伍，鸟群恢复成刚开始的规模，一齐飞向更美丽的远方。那些翅膀扑楞的声音在我心中泛起阵阵涟漪。简评：鸟与人，有着相似的轨迹。既为“杂想”，尽可以旁征博引，以典型又通俗的例子来引出自己的观点：“挫折是人生的必经之路。”“坚定信念，走自己的路。”重复的语言，如“一圈又一圈”，给文章增添的淡而从容的气息。从鸟想到人，从人再写到鸟，随意中透着严谨，末句留有余味。人生的捷径 王芳杰有三个人进行了一场登山比赛。第一个人沿着盘山路迎着朝阳、顶着烈日、披星戴月地走，最后终于登上了山顶；第二个人沿着一条路程较短，但途中遍布荆棘的路上了山顶，刚好赶上了午餐时间；第三个人找到了一条比直平坦的小径，轻松地上了山并及时地到上顶旅馆喝了早茶。三个人都以差不多的速度，却得到了不同的结果。究其原因，就在于选择的路径不同。人生也就像是一场登山比赛。只要走了正确的路径，便可及早地达到成功的顶峰，若不然也许会累死途中，或者会坠入万丈深渊。这条正确的路径，人们例称之为“捷径”，它可以帮助我们事半功倍。在学习上，古人讲究“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。我并不否认学习要勤奋，但同时也应掌握正确的学习方法，这便是捷径了。在学习中，我们应抓住重点，突破难点，要懂得扬长避短。正如读书要讲究精读细读与概读略读的配合。对于一些次要的东西，或者在大量的东西面前，就应“观其大意”、“不求甚解”，作到了解的程度；对于一些重要的东西，就必须尽量做到细致，达到理解的程度，并灵活地运用。在爱情上，也要寻找捷径。这捷径不是指欺对方的感情，以求双方感情上的暂时稳定，而是应互相体谅、包容对方。我们不应该把“女方要有模特的身材，男方要有万贯的家财”放在首位，而要注重感情上投机，并要懂得牺牲。这其中，《巴黎圣母院》中的敲钟人和吉普赛女郎便为我们塑造了典型。在事业上，讲究捷径也颇为重要。我们必需提高自己的办事能力，工作效率，以工作成绩作为砝码，抬升自己。要绝对不走险径，如果整日只想贿赂上头，以钞票为垫脚石，往上爬，最终会堕入万丈深渊。学习、爱情、事业构成了人生的主干道，我们要尽量地走捷径。首先应先确定好自己的道路，避免走进死胡同，避免在众多的岔路上迷途。新鲜的观点：人生，要走捷径。从学习、爱情、事业三个方面论述“如何走捷径”，条理清晰，语言精简。缺乏有力的事例论据是文章的不足之处。
走的人多了也就没了路