本文中，我为大家整理了关于自律的名人素材，一起来看看吧！
1.梨虽无主，我心有主
宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”
2.“天下廉吏第一”的于成龙
清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联—幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁;—丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。”
1、中国-思想家-许衡
许衡是我国古代杰出的思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。
这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。
2、英国-物理学家-牛顿
牛顿研究学问非常专心。有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。
又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。
过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。下面是关于自律的素材总结，一起来看吧！
1.自律能防微杜渐。一个人在学习生活中如果任意放纵自己而不严于律的话，那后果可想而知：坏习惯慢慢养成，举止行为令人厌恶……反之如果一个人每时每刻注意自己的行为举止说话有礼貌，待人谦和……那么这个人一定在学习生活中一定是一个好同学，一个好的孩子。一个人只有做到自律，一言一行都能严格要求自己，那么坏习惯别说养成了，就是在这个人的行为举子中都很难反映出来。
2.要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的，能动的适应。它们均能达到约束行为的目的，自然都是必要的。但想较之下，自律显得更为重要和积极。就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律。
3.养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。
4.自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。
5.自律，换而言之，就是严于律己.它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云：君子责己，小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律。
许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。
这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”
许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。
混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。
自律，换而言之，就是严于律己。它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云；君子责己，小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律。
要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的，能动的适应。它们均能达到约束行为的目的，自然都是必要的。但想较之下，自律显得更为重要和积极。就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律。
要真正做到自律，并不容易，它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。
先之，要从自身严格要求。不能正其身，如正人何？现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的人把戏，我们的确很难应对。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护。
再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说，反省是一面镜子，它能够将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为。我们要问自己，你在做什么，你该做什么，对你最重要的是什么？我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人，而不是只为了自身。
次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究。一个多么高尚的人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说，公开认过有益于灵魂。是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮。勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度！
作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强！
一个人在刚受到某些打击的时候，是会格外消沉的。“在那一段时间里，你会觉得自己像个拳击失败的选手，被那重重的一拳击倒在地上，头昏眼花，满耳都是观众的嘲笑，和那失败的感觉。在那个时候，你会觉得你简直不想爬起来了！觉得你已经没有力气爬起来了！
可是，你会爬起来的。不管是在裁判数到十之前，还是之后。而且，你慢慢会恢复体力，创伤会平复，你的眼睛会再度张开来，看见前途光明。
你会淡忘掉那观众的嘲笑，和那阵失败的耻辱。你会为自己找一条合适的路——不要再去做挨拳头的选手。
你既然不适于在擂台上争胜，你该沉下心去找一找，找到一个其他的方向。在这一方面，你可以争胜。或者，不说争胜，你可以平安，可以快乐，可以没有失败的羞辱。
不要理会别人的观念！有些人是中了一点魔道，迷信那辉煌的虚名，而不注意每个人独特的专长。
劝你不要紧张！这些日子，你灰心失望，是必然的现象。你需要时间，让自己恢复神智和体力。
放轻松一些。过些时，再去重新找一个正确的方向，再去努力。最近这些天，你不妨找点自己喜欢的事情做做，把烦恼写在日记上。等过一阵之后，你会发现，那失败的痛楚已经逐渐痊愈，那时你会有新的勇气和力量去为自己开拓新的前程。
祝你成功！
一切迂回的路都决不白费。在人生途中，你每走一步，就必定会得一步的经验。不管这一步是对还是错，“对”有对的收获，“错”有错的教训。绕远路，走错路的结果，你就恰如迷路走入深山，别人为你危险焦急惋惜之际，你却采集了一些珍奇的花果，获得了一些罕见的鸟兽。而且你多认了一段路，多锻炼出一分坚强与胆量。
一帆风顺固然值得羡慕，但那天赐的幸运不可多得，可遇而不可求。唯一稳当可靠的是自己心中的指南针。无论你绕了多远，无论你被阻挡得多么严密，只要你不忘记你的方向，你就有走到目标的一天。
勇气·信心
人人都有软弱的时候，只看他有没有方法使自己平安地渡过这阵心绪上的低潮。假如你有力量，够坚强，就会发现总有峰回路转的一天。
当你没想门外是寒冷可怕的世界时，你还应该开门出去看看，是否真的如此。
如果你有信心，你对前途就不犹豫了。如果你有勇气，你就不怕前途是否有困难或危险了。
每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。
人的一生很像是在雾中行走；远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。“往前走，别站在远远的地方观望！”你就可以找到你的方向。
当危险紧张的事故环绕着的时候，紧张慌乱是没有用的。而最要紧的是镇静和坚强。当你在心理上有最坏的准备时，眼前的一切就都没有什么值得畏惧的了。
知足
我们生活在没有变故的日子里，不觉得一切顺利进行是多么可贵，和多么值得我们欣慰和感谢。日常生活只要能按部就班，没有差错，不生枝节，那就已经是置身在幸福之中了！一些不必要的闲愁只是由于自己没有感觉到顺境平淡生活的可贵而已。
幸运背后总是靠自身地努力在支持着的。一旦自己松懈下来，幸运也就溜走了。
【名人名言】 乳名是父母给的，坏名是自己造成的。
（格言） 若把金钱当作崇拜物，它就会像魔鬼一样折磨你。（侠名） 宁可做穷人，不可做坏人。
（谚语） 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。（法·狄德罗） 为享有自由，必须限制自由。
（E·伯克） 【事实论据】 （1）梨虽无主，我心有主 宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。
路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”
（2）“天下廉吏第一”的于成龙 清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发《严禁馈送檄》。
于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联一幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁；一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持，誓不受属员一毫馈送。
自律
每当走进教室，看到窗子上贴着“自律”的班训，总要问问自己：“我自律了吗？”
晚上下自习回到家，感觉学了一天真的累得慌。看看时间：嗯，才八点二十，还不晚，玩到八点半再做作业吧。于是，这儿站一会儿，那晃一晃，再吃点零食，八点半就到了。又安慰自己：“没事儿的，今天晚上的作业大部分都在学校里完成了，只剩一点点儿了，再玩十分钟吧。”不知不觉中，时间便一分一秒地从身边溜走。快到9点的时候，才会在家人的督促下进入书房，摊开作业本动笔。我做到了自律吗？
周五晚上放学后，我便埋头玩游戏到深夜：“熬了五天啊，终于解放了，轻松轻松玩一晚难道不行吗？作业明天一定能做起。”每当大人问起做作业的事，就拿这句话来搪塞。
周六的早上好睡觉。任爸爸妈妈怎样喊，我赖在床上总是迟迟起不来：“熬了五夜啊，我补补觉难道不行吗？”好不容易被家人喊醒后，半个小时下不了床，从换衣服、梳洗到细嚼慢咽吃二合一的早中餐，时间早已过中午12点。下午，要么练练字，要么看看课外书，或者自由安排，见电脑开着再上上网。咦，QQ群里有人又在发言，看看又有什么雷人的举动。哎呀，好友在跟我说话呢，有来无往非礼也，得吱一声。呀，又发过来一款新游戏，操练操练一把。“没事，反正时间还早，就练三局。”玩着玩着，就把作业抛到九霄云外，还自我安慰道：“作业算什么，反正还有星期天呢。”于是，周六一整天又在作业没有多少进度中白白溜走了。我做到了自律吗？
进入倒计时的周日，语数外三项作业加拢一大堆，如梦初醒的我突然变得紧张起来，只有拼命地赶。由于时间紧，任务多，作业做得十分毛糙。等到好歹把作业赶完，又是晚上十点多，哪还有时间预习和复习，只有关灯睡觉。我做到了自律吗？
记得政治老师曾说过：“生活中不免有这样或那样的约束，我们不能改变它。但我们可以改变对约束的态度，变约束是痛苦为变约束是享受，这样，人生才有意义。”所谓“自律”，就是自己约束自己。
今天万老师让我写《自律》这篇作文，就是让我从在家里的表现中清醒地认识到：对自己放松要求，才使学习变得很被动，导致事事要人督促，天天要别人监管，这样是学不好的。只有排除各种干扰做到自己约束自己，以积极主动的学习态度，来专心对待学习，学习效率将会大大提高，学习成绩将会突飞猛进。
从现在起，我将把“自律”当作一面镜子，时时处处严格要求自己，做一个让老师和家长少操心的好孩子，让老师和同学们来见证一个进步的我吧！
1.白玉霜是著名评剧演员，演技很高，被人称做“评剧皇后”。
她为了做到自知、自律，不论三伏酷暑，还是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练？”她笑笑说：“戏是无止境的。”
并且她能虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她指出缺点，她都非常高兴。2.吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因没有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。
但他对自己写的这篇文章不太满意，在与老师的信中说：“在暑假中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，所以只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使自己的观点趋于完善。
3.张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有害，你应该戒掉它！”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并表示再不吸烟，果真如此，张伯苓再没吸过烟。4.詹姆斯兰费蒂斯是美国的一位著名的建筑师，十一岁的詹姆斯和他的家人住在湖心的一个小岛上。
这里，房前的船坞是个钓鱼的好地方，父亲是个钓鱼高手，小詹姆斯从不愿放过任何一次跟父亲一起钓鱼的机会。那一天正是钓翻车鱼的好时机，而从第二天凌晨起就可以钓鲈鱼了。
傍晚，詹姆斯和父亲在鱼钩上挂上蠕虫——翻车鱼最喜欢的美食。詹姆斯熟练地将鱼钩甩向落日映照下的平静湖面。
月亮渐渐地爬出来，银色的水面不断地泛起静静的波纹……突然，詹姆斯的鱼竿猛地被拉弯了，他马上意识到那是个大家伙。他吸了一口气使自己镇静下来，开始慢慢地遛那个大家伙。
父亲一声不响，只是时不时地扭过脸来看一眼儿子，眼光里是欣赏和赞许。两个小时过去了，大家伙终于被詹姆斯遛的筋疲力尽了，詹姆斯开始慢慢地收钩。
那个大家伙一点点的露出水面。詹姆斯的眼珠都瞪圆了：我的天哪，足有10公斤！这是他见到过的最大的鱼。
詹姆斯尽力压抑住紧张和激动的心情，仔细地观看自己的战利品，他发现，这不是翻车鱼，而是一条大鲈鱼！父子俩对视了一下，又低头看着这条大鱼。在暗绿色的草地上，大鱼用力地翻动着闪闪发亮的身体，鱼鳃不停地上下扇动。
父亲划着一根火柴照了一下手表，是晚上十点钟，离允许钓鲈鱼的时间还差两小时！父亲看了看大鱼，又看了看儿子，说：“孩子，你得把它放回水里去。”“爸爸！”詹姆斯大叫起来。
“你还会钓到别的鱼的。”“可哪儿能钓到这么大的鱼呀！”儿子大声抗议。
詹姆斯向四周望去，月光下，没有一个垂钓者，也没有一条船，当然也就没有一个人会知道这件事。他又一次回头看着父亲。
父亲再没有说话。詹姆斯知道没有商量的余地了，他使劲地闭上眼睛，脑中一片空白。
他深深地吸了一口气，睁开了眼睛，弯下腰，小心翼翼地把鱼钩从那大鱼的嘴上摘下来，双手捧起这条沉甸甸的、还在不停扭动着的大鱼，吃力地把它放入水中。那条大鱼的身体在水中嗖地一摆就消失了。
詹姆斯的心中十分悲哀。这是三十四年前的事了。
今天的詹姆斯已经是纽约市一个成功的建筑设计师，他父亲的小屋还在那湖心小岛上，詹姆斯时常带着他的儿女们去那里钓鱼。詹姆斯确实再也没有钓到过那么大的鱼，但是那条大鱼却经常会出现在他的眼前——当遇到道德的问题时，这条大鱼就会出现在他的眼前。
正像他的父亲教诲他的那样，道德问题虽然只是一个简单的正确或错误的问题，但是实施起来却有一定的难度，特别是当你面对着很大的诱惑的时候。如果没有人看见你行为的时候，你能坚持正确吗？在时间紧急的情况上，你会不会闯红灯或是逆行？在没有任何人知道的情况下，你是否会把不属于自己的东西据为己有？这件事在詹姆斯的记忆中永远是那样清晰，他为自己的父亲而骄傲，也为自己骄傲，他还可以骄傲地把这件事告诉他的朋友们和他的子孙后代。
”线劝道 说：“老弟，不行啊！我的责任就要限制 你，找出缺点、不足，而自律对于自由有着紧密的关 系，用以勉励自 己， 然而就在它将线挣断后不久、检查，对自己的 思想、心理和行为表现进行总结，肯定 自己优点、长处，在于有理想说自律 有这样一则寓言。
让我来 说一说吧！ 真正的自由都要受到一定的约束和限 制，没有任何限制，就 要认真的用来提导自己的思想和行为， 真正地去实行，要说到做到。 古人提导：吾日三醒吾身。
这是要求人 们要经常地自我回顾：一天，风筝和线手 牵手在天空中飞翔！ 自律表现在懂得自爱、勇于自省，使自己有一个榜样，来提醒自己， 警惕自己。一旦有了自己的座右铭，对人们有很大的好处，能使人高尚起来等。
既然自律对我们有这么多的益处，我 们不是应该为自己增强自律能力吗？对 于增强自律能力这方面。 针对自己的实际情况，选择相关的名言 警句作为自己的座右铭，过了一会儿，能使人获得行动 的自由，必须 要做到善于自控，这是自律中最难做到 的事。
学会自律，不约束的自由是不 存在的，这是自律中的一个重要的知 识， 风筝不听劝告， 为之奋斗，一个 人有了高尚，远大的理想，就会把自己 同祖国和民族的命运紧密联系在一起，不 要限制我自由活动的空间，便一头栽 进了无底的深渊。 风筝的不幸，所以，我们也要吾日三醒 吾身呀，是对自由的真正意义不 了解。
一个人在没有人在场和监督下是 最难严格要求自己的，做到自律，我有些小见 解，它 使人自知，能使人学会战胜自己，能使 人养成良好行为习惯。 养成自律习惯，提高自律能力，加强品 质修养，归根到底。
否则，你就会失去飞翔的自由。真正的自由是怎么样的呢，能使人获得行动的自 由。”
善于 自控，明 确前进目标，拼命的摆脱线的束缚。所以，自律，风筝 不耐烦的对线说：“老兄，请放开我。
2014年中考作文题目十大预测新课标对时下初中生的作文写作，提出了明确的要求.归纳起来，基本上有三部分，一是写字、卷面、标点符号的要求；二是文体的要求，就是记叙文，写的内容要具体.即使有说明文或议论文，也只能是“小作文”；三是对题材的要求，就是表达对自然、社会、人生的真实体验和独特感受.在此意义上讲，各位考生首先注意卷面的干净和行文的规范，根据记叙文的要求进行备考.接下来，就是素材的准备.大家一定要记住，如果你在考场上写字不端正，卷面脏，你的备考工作，效果几乎就是零了.没有哪个阅卷老师，愿意给一张很脏的卷子给高分.不管中考作文怎么出题，万变不离其宗，就是让考生写自己身边的人、身边的事儿、身边的景.考生备考中考作文，必须准备好这几类素材：身边让你感动的人、身边让你感动的事儿、身边让你感动的情景或者风景.这里的“感动”，可理解为“触动心灵”.如果孩子们对上述的素材，没有足够的积累，考场上写一篇高分作文可能性不大.预测一：《我的中国梦》、《梦中的XXXX》.推荐理由：十八大以后，中国梦成为一个热点名词.每个人都有自己的梦想，每个梦想都是中国梦的一部分.考生写中国梦，不要写得大而广，抓住自己梦想的一个内容，就行了.例如：住房、诚信、环保、平安、医疗等，围绕一个主题，写记叙文，感悟中国梦即可.需要注意的是，写这类东西，尽量不要做愤青，不要骂 *** 和国家，不要写“遍地贪官”，以免走歪.预测二：《触动心灵的风景》推荐理由：该作文题是写人与写事的结合，甚至，你可以写成一篇单纯的写景作文.风景，既可以是看得到的景色，也可以是一类现象的象征.写出你身边的一种感人的场面或景象，抒发你内心的感悟和感慨，提炼出对成长有益的价值，是这篇作文的要求.如：毕业的离别场面、抢险救灾的感人场面、考场外父母陪考的辛苦场面、大雨中警察指挥交通的场面、扶贫济困的场面，都是值得你搜集和书写的素材.预测三：“爱”“正能量”话题作文推荐理由：当前，“正能量”这个词，见报率很高.大家要做好准备.这类话题作文，不能讲大话，说大道理，必须从小见大.我们身边的每一种渴望，只要是健康的，与国家有观点，就是中国梦的组成部分.对正义的渴望、对环境的保护、对住房的期待、对健康的思考，都是中国梦的组成部分.如果是我，可以写写我家住房多么狭窄，然后期待宽敞明亮的居室——这就是我的中国梦.如果是民工，在劳累的夜晚，有一张容身的床，就这中国梦的组成部分.如果是农民，身边的河流不流淌着污染的脏水，就是中国梦的一部分.写一件事，放大，抒情，就是一篇中国梦的好作文.“爱”话题作文，是写人写事的结合.爱，既可以是母爱、父爱、师爱，也可以引申为“大爱”，即爱岗敬业、无私奉献、遵纪守法等.考生需要想好一类，然后叙事，末尾扣题抒情.例如，你可以写风雨中交警的坚守——爱是风雨中的坚守；你可以写母爱——爱是清晨餐桌绿洲；你可以写军人——爱是路边那么惊艳的绿色；你可以写扶贫济困——爱是青春无私的风险.甚至，你还可以笔走偏锋——爱是老爸的那记耳光、爱是老爸深夜的等待.预测四：《XXXX的精彩瞬间》推荐理由：这是写事儿的作文，貌似简单，但是写起来很不容易.因为，要求学生们写的是瞬间，凸出瞬间的精彩，就得有大量的描写，末尾还得有扣题和抒情.这对于习惯于写大事，写长故事的学生而言，把瞬间写大，显得极具挑战性.生活中的瞬间很多，你选择哪个呢？再就是，怎才算是精彩呢？孩子们需要开动脑筋.预测五：《与你一起走过的时光》推荐理由：这是写人写事且偏向于写人的作文，具有一定的难度.首先，这是一篇第二人称的作文，孩子们容易在人称上发生混淆.其次，题目中的“你”，既可以是人物，也可以是物品，也可以是一种品质.例如，“你”可以是字典，也可以是一种向往，也可以是一种困难.当然，就作文而言，“你”最好是一种看见到摸得见的人物和事物.如果你对第二人称的作文，掌握得不够熟练，那就赶紧练练吧.预测六：《在XXXX中成长》推荐理由：这是一篇倾向于叙事的作文.就文题本身而言，显得有点老生常谈，但是，这是一篇最为贴近新课标要求的作文.建议考生就这篇作文，从不同的角度写出自己的真实感受.此文的补题技巧，要求也相对高一些.在校园中成长、在这座城市里成长、在温暖的家庭中成长；在思念中成长、在一次次跌倒后成长、在训斥中成长；在雾霾中成长、在自信中成长.同学们一定要有个别致的补题.这篇作文可以写成“总分总并列段”结构，当然，也不妨写成小标题作文.预测七：《课堂里的XXXX》推荐理由：既然新课标要求孩子们写身边的真实体验，那么，就拿这个作文题目练手吧.课堂里肯定发生过许多你难忘的事情，或者出现过很多触动心灵的人物，回忆一下，补全题目，写出你真实的感受吧.这篇作文需要场面描写，也在考验着学生们的描写能力.不过，这篇作文孩子们不会感到为难，写生动则难了些.在补题的时候，一定要注意补得别致些、生动些.在选材的时候，最好是生动些、诙谐些.预测八：《XXX教给我XXX》推荐理由：从。
无论是建议还是苛责都是待人的方式之一，即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是，无论评论的是何人或何物，我们都应做到严于律己，宽以待人。下面给大家带来一些关于，希望对大家有所帮助。下面给大家带来一些关于高一严于律己 议论文 800字，希望对大家有所帮助。
高一严于律己议论文800字1
渺小蔷薇，不顾影自衰，严以律已，大地多了一抹亮丽的风景。
巍峨昆仑，不藐视一切，严以律已，历史中多了一份磅礴的气势。
严以律已，于寸步之间，展现自然美妙于言止之间，彰显气节度量。
生于红尘之中，我们需要管理自我。于穷困潦倒之际不颓唐堕落;于趾高气扬之际不骄傲忘我;于壮志难酬之际不悲春伤秋;于 春分 得意之际不目空一切。如此你才可势如破竹，直登高峰。不同的人生，不同的遭遇，唯有严以律已，我们才能创造辉煌的人生。
洞达世事，他人评判过失，我心自如。别人对你的赞许，也许是对你的欣赏，亦或是恭维，切不可以此为契机，膨胀自己的骄傲之气。严以律已，不是一昧的自信或否认。不可受他人的言论束缚，迷失自我。要坚信“天生我材必有用”的同时，切忌“木秀于林，风必摧之;推出于岸，流必湍之。”
严以律已，在管理自我的同时坚守“宰相肚里能撑船”的度量。一代奇才魏征，为太宗进谏了多少良言，最后因帮助太子谋反而被君臣上书杀死他，但太宗一句“功过相抵”使得濒临死亡的魏征有了生的希望。正是因为唐太宗有一份能够宽容他人的宽广胸襟，才使得魏征绝处逢生，留下一段千古佳话。
推已及人，交往之道，离不开严以律己。生活中，总会有一些人，或者一些事令你感到忧愁亦或是恼怒，不妨看看自身哪里做得不够好。也许，你透过窗户发现别人家的窗户很脏，先看看自己家的窗户是否干净，然后再去评价他人。在评判他人的错误之时，应也观察自身是否也有同样的问题，不能总挑剔他人的错，而是先更正自己的错。
在人生之中，我们犹如沧海一粟，渺小至极。每个人都是半杯水，不会是满满的一杯，既然不能奢望成为满杯，那就让这半杯水保持它原本的清澈，不要让它在人生的起伏中洒出杯子。而保持杯中的水纯真，严以律己无疑是的办法。严以律己，“以小人之心度君子之腹”，而是不骄不躁，用一颗宽容的心善待他人，坚持“吾日三省吾身”的习惯。
生活像一根扁担，一头是律己，一头是放纵，而我们是挑夫，必须去寻找到支点，只有当二者平衡时，我们才能大步流星，迈向成功的彼岸。
高一严于律己议论文800字2
人贵在自律，败在骄躁，但面对那盛大的恭维和甜蜜的奉承，你可否疏于自律，有所摇摆吧，88岁的齐白石老人在自己已然陷入赞誉之时，及时跳出赞誉，认真练习。甜言密语就是妖娆的罂粟?听久了，无益于心，因此，无论何时，淡于赞誉，严于律己。
欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份不骄不躁的从容。当你自感飘然不知所以的时候，你已然被那盛大的泰维劫持。此时的你，需要一份不骄不躁的从容来助你清醒。严于律己不能让自己的心的苇草一样，遇到一点风就随风而舞，不知所指。梅兰芳，一代大师在声名鹊起之时，前呼后拥。但这并未及时劫持他的心，她仍坚持每天清晨练声，这份不骄不躁的从容，严于律己的精神，无疑为他的戏剧生涯铺就了基石，甜言蜜语乱人心智，唯有修炼出一种自律的能力，方可不扰于外，不困于心，时刻都是自己的状态，没有骄躁，因为那颗高度自律的心告诉你，无论何时。管好自己。
欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份始终如一的坚守。古语有云君子必慎其独也。古时的君子在无人之时都能严格要求自己，这着实不得不让人敬佩，在物欲横流的当代，多少人止步于已有的成就，坐享鲜花掌声，渐渐淡出历史的舞台，坚持一时易。始终如一难。古往今来，又有多少人可以做到呢?是多少时的意气风发，励精图治。盛时坐享繁华。奢侈无度的昏君呢?是那刚开始洁身自好，扬明后不知所以的文人骚客吗，不，一分始终如一的坚守，离不开那份律己的品质，一味地沉溺于赞誉之中，时间的大浪终会将你冲走，留下的只是一片空白，所以无论何时告诉自己，管好自己。
欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份追求卓越的坚定。有大志者绝不会停留在浅滩上，它必定会严格要求自己，因为他明白欲成卓越，必定要付出不凡的努力。路遥在收获人生的成功时，没有就此停步。陶醉人们的夸赞，而是耗时六年，呕心沥血完成《平凡的世界》。有人说路遥《平凡的世界》不平凡，若非追求卓越。如何能律己，让自己不受外界干扰。正如齐白石老人在赞语中一不留意就放低了要求，你呢，问问自己，自己是否还是那个当初的自己。
有这样一句话，全世界都把你当回事儿。而你却活在全世界之外，淡于赞誉，严于律己，时刻都保持的状态，不扰于外，方可收获最美的星光。
高一严于律己议论文800字3
一位母亲不小心把盘子摔了，她一脸无辜地归因于“盘子太滑”，而非反躬自省;她五岁的儿子不慎打破了一只口杯，则马上遭到母亲的责骂。当个人业绩不佳时，销售经理往往归因于外部环境不好，或者怪罪于其他部门;当下属业绩不佳时，销售经理常常只在下属的工作态度上找原因。这般“宽以待己，严于律人”的现象在现实生活中并不少见。自己犯了错，人们往往逃避责任，怨天尤人;发现别人犯了错，则义正辞严，迅速“定罪”。若每个人都这般苛求他人，纵容自己，社会又如何前进呢?因此，我们应做到“严于律己，宽以待人”。
泰戈尔说过：“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。”严于律己，就是要求人们把灯挂在身前，勇于查找、面对自己的不足，并及时修正。对自己的错误零容忍，才能甩掉历史包袱，大踏步前进。当年德国总理勃兰特在华沙“惊天一跪”，为纳粹时代的德国在“二战”中犯下的滔天罪行诚挚忏悔，令世界人民感受到德意志民族的自省意识与对于和平的恳切。勃兰特总理的睿智之处在于，作为一位成熟的政治家，他知道如何才能带领德国人民走出历史的沼泽，走上正常的发展道路。勇于面对历史，勇于改正错误，不推诿责任，拿出诚意，才能获得谅解，弥补裂痕，愈合伤疤，重塑德国形象，使之融入国际社会并赢得广泛的认可和尊重。反观日本近几年来的做法，倒是“宽以待己”，可以说是与德国的表现大相径庭：不顾世界舆论与邻邦的强烈反对，日本首相等重要官员每年到供奉着二战甲级战犯牌位的靖国神社进行参拜，不负责任地为日本的侵略行径进行辩护，美化那场侵略战争……此等做法，令世界各国热爱和平的人们为之心寒和愤慨。人们不禁要问：日本什么时候才能真正 反思 自己的罪行?
错误是回避不了的，它是横亘于前面路上的一块块巨石，你的刻意规避和忽视会令它逮住机会在某一天给你迎头一击。严于律己，才能铲除错误的潜在威胁，百尺竿头更进一步。
宽以待人，可令他人如沐春风，振奋精神继续前进。诚如列夫托尔斯泰所言：“我们相互理解，相互尊重，所以我们相爱。”试着去理解他人，宽容他人犯下的过错吧。儿子才五岁，失手打破杯子是很正常的事，原谅他吧;下属业绩不佳，也许只是市场环境不好，也许只是需要指点，宽容他吧。这般，才有了最基础的体谅与关爱。韩信少年穷困，一日遭屠夫胯下之辱，然而当韩信立下伟功成为了大将军之后，他选择了宽容，并且知人善用，选拔屠夫作为他的中尉。男儿膝下有黄金，胯下之辱任何人都难以忍受，然而韩愈用他宽广的胸襟包容了屠夫，他不仅有大将军的英武，更有伟丈夫海纳百川的胸怀。子曰：“人非圣贤，孰能无过;过而能改，善莫大焉!”宽以待人，予他人改正错误、继续进步的空间，亦是大善。
千百年来，人们一直求索着君子人格的养成之道，却常被“乱花”迷住了双眼。孰不知，“严于律己，宽以待人”，就是达成君子人格之“道”。“严于律己”令自我不断精进，“宽以待人”让同行者越来越多。若每人都践行这条“道”，社会定人人在进步，处处是春风。人人皆君子，谦谦之风盛行，社会焉能不和谐美好?
大道至简。严于律己，宽以待人，乃个人进步之道，社会和谐之道
高一严于律己议论文800字4
当我看到《欧阳修追字》这个题目时，感到十分奇怪：字怎么能追?难道它会跑吗?到底追到了没有?我带着一连串疑问，怀着好奇的心情，一口气把它看完。书中的 故事 ，像钉子一样钉在我的心坎上，使我久久不能忘记。
这篇 文章 主要写了我国北宋的欧阳修，应朋友韩琦的邀请，给他写了一篇《画锦堂记》。当晚当他读《画锦堂记》时，发现在文中的两句话“仕官至将相，锦衣归故乡”里各加上一个“而”字，会使文章更顺畅，意思更深刻。于是，欧阳修连夜叫醒家人，骑马追赶取文之人，最终把“而”补上的事。欧阳修是我国宋代的一个大文学家，写出来的文章水平非常高，但是他并不因为自己已经很有名气而松懈了对自己的要求，创作态度还是相当严谨，而且每写完一篇文章，他都反复推敲，逐字逐句的诵读品味。
我看到这里，心中产生了极大的震撼，同时也感觉到羞愧。欧阳修的成功不是天生的，而是通过后天的努力得到的。即使在成名之后，仍然保持着写完后修改的习惯，使自己尽量做到完美。反思我自己，写完 作文 后，经常合上本子万事大吉，从没想过要修改自己的作文。以前交给老师的作文，只要得了优，我就高兴得飞上天，根本就没注意到老师帮我修改的错字和错句。现在看完这篇文章后，我脸红得像斗败的公鸡，觉得忽视的老师的批语，内心真正懂得了鲁迅先生说的文章写好至少要看三遍的道理，今后我一定要把自己的文章反复修改后，再交给老师，把错误降到最低限度。
我还清楚地记得，上次数学期中考试时，我把一道题的7。8错看成78，白白痛失了10分。这件事虽小，它像一个警钟，敲醒了飘飘欲仙的我;它像一面明镜，照出了身上的污点。今后，我应该时刻反省自己，做一个办事认真严于律己的人。
高一严于律己议论文800字5
自律，是一个简单又复杂的东西，说起来容易做起来难，但一旦能够理解自律的精髓，必然能成就一番事业。顾名思义，自律就是要求我们在没有别人监督的情况下，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循一定的原则，来约束自己的一言一行。然而，这并不意味着要用一大堆的 规章制度 折磨自己，而是要用自律的行动创造一种井然有序的秩序，让我们在紧张的学习生活中寻找到更大的自由。至于靠自律取得成功的例子数不胜数。
达到巅峰，绝不是一件容易的事情，世界上很少有几个人，能在所从事的领域中被公认为是鹤立鸡群的人，而能够在历留下名声的就更少了，而这正是杰瑞莱斯了不起的地方。作为一名 橄榄球 运动员，他的天赋体能惊人，而且特别罕见，所有的橄榄球教练都想要他，但是仅仅凭借这个，并不能让他攀登到这个巅峰，他的成功源于自律。他严格要求自己，没有啃天赋，日复一日的坚持体能训练，出色的天赋加上踏实肯干严于自律的作风让他成为了历最伟大的橄榄球运动员。
说起来，我们为什么不能自己更加严格的要求自己呢，只要习惯了自律，让它成为一种习惯，你就成功了。吃得苦中苦，方为人上人。开始可能觉得异常痛苦，坚持不下去，这时正是考验耐心的过程咬咬牙，挺过这个难关，最后达到你控制自律而不是被自律控制的境界。
常言道出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这就是一种至高无上的自律境界。我们作为学生，还不成熟。思想不成熟有一个主要表现,就是不能自我控制、自我约束。比如有的学生,人在课堂却不把心思放在学习上;少数学生上课经常迟到或逃课上网;个别学生考试时抄袭舞弊,等等。其实,每位学生都知道这样做是不对的,为什么还要明知故犯,甚至屡教不改呢?究其原因,就是他们自律意识太差。
希望大家从我做起，严于律己，早日成功!
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在我们生活当中有许多规则，在学校里，社会上到处都是规则，我们人人都要遵守规则。我们常在作文中提及规则，下面是我为您整理的关于有关规则的作文素材，希望对您有所帮助!
1. 悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
2. 不以规矩不能成为方圆。——孟子
3. 宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
4. 这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生
5. 不以规矩，无以成方圆。——孟子
6. 党的原则性，是灵活性的标准和尺度。——刘少奇
7. 遵守交规，走过春夏秋冬，安全永驻心中
8. 道路通行见形象，红绿灯前看修养
9. 罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言
10. 矩不正，不可为方;规不正，不可为圆(淮南子)
那是九岁那年，我的身体很不好，爸爸妈妈每天像对待炸药包一样对待我，生怕我又出什么意外，爸爸妈妈常常说我太娇弱了，像个瓷娃娃，一不小心就会摔破。
这不，爸爸向班主任请假，要带我去武汉比较有名的同济医院看病，一路上，爸爸滔滔不绝的向我介绍同济医院，说每到双休日，医院里就挤满了人，用‘人山人海’这个词来形容是决不算夸张的。听了爸爸这番话，我显得忧心忡忡，因为只要人多的地方，就会很拥挤。到时候怎么办呢?我悄悄打起了小算盘：待会儿插队吧，这样可以节省一些时间。
我怀着一颗忐忑不安的心来到医院。一直令我担心的事还是发生了：医院的每个挂号处都站满了人，人群汇成了一条长龙。我心想：没有办法了，只好插队了!正当我刚想实行‘计划’，却看到一幕令我吃惊的景象，我发现竟然没有一个人拥挤，人与人之间还都隔着一定的距离，也没有一个人因为等得不耐烦而大声喧哗。这时我深深的被感动了，我为自己的想法而自惭形秽，我自觉的站到了队尾……
没错，到最后我和爸爸的确等了很长时间，但是我并没有为此而恼怒，相反而言，我的心里始终洋溢着一种快乐，因为我看到了生活中的规则之美和人性之美。
其实，规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，不是吗?规则的美，最终是要靠人来显现;规则的制定，要靠人去遵守，去维护，才能显示规则的好处与美丽。其实这些‘美’是由我们来创造的，让我们一起创造更多这种规则之美吧!
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？以下是我为大家整理的以规则为话题的作文素材，欢迎阅读与收藏。 已滑行5公里的飞机为女子折返 适合话题：规则人性助人生命亲情个体和集体金钱成本和生命价值 9月15日，陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她能第一时间赶回长沙。 为迟到的旅客返航，在萧山国际机场的历史上也不多见。而这一次，不是为了某个明星，也不因特权，只是因为一份母亲家逢意外时想要“回家”的迫切之情。 素材分析 已经滑行了5公里准备马上起飞的飞机，为了一个家突遭横祸的乘客折返，这是一个辩争的事件。涉及规则与人性之争，涉及安全与助人之争，涉及集体利益与个体利益之争，涉及成本价值与生命价值之争。智者见智，仁者见仁，这是一个内涵丰富的材料。 速用片段 建立规则的目的，是约束恶与丑，保护善与美。因此，在某种特殊情况下死板地遵守规则反而会与建立规则的初衷相违背时，选择灵活地变通规则，呵护人性之美，未尝不是最合适的选择。 变通规则，不是无底线地践踏规则，而是以善良、包容的.心态去赋予规则以人性之光。家住长沙的陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她能第一时间赶回长沙。为迟到的旅客返航，萧山国际机场“破坏规则”的举动却闪烁着人性的光芒。 ——《让规则充满人性之光》 所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。 家住长沙的陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她第一时间赶回了长沙。已经滑行5公里准备起飞的飞机，为了一个人折返，萧山机场的做法，激起了大家的热议。有人说，机场不计成本的返航，是资源的浪费；有人说，机场不顾及飞机上133人的利益，是有失公道的助人；有人说，擅自改变飞行计划，关乎航空安全，机场的做法是不负责任的……但是，我们不能否定，机场的做法是对生命的一种尊重，他们懂得一个母亲突然失去女儿悲痛的感受，他们懂得一个鲜活生命突然离世的悲怆，在保证其他乘客安全的前提下，在这生离死别的时刻，机场的做法是对生命的一个敬礼，是值得肯定的。 ——《尊重生命》 为了保障个人利益，我们不能损害集体的利益。萧山机场曾经为了帮助一个乘客，而让载着133名乘客，已经滑行了5公里的飞机折返，就值得商榷。在杭州出差的陈静，突然得到家中女儿和婆婆突遇车祸的电话，并且女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她第一时间赶回了长沙。机场能急人之困，打破规则，值得肯定。但是为了一个人，擅自改变航班计划，改变其他133人的出行计划，关乎其他人的人身安全，也关乎其他人的时间。陈静是提前一天回到了家，但其他人133人，也每人晚点了一个多小时。因此，在助人的时候，请别伤害集体的利益。 ——《别为了一个伤害更多》
禅眼和尚说。万物都有其自己的规律，春来草自青，秋来叶纷落，遵循自然规律，应时而作，才是万物的和谐。有一种蛾就“带王蛾”，这种蛹必须经过一个狭小的口，才可破茧成蝶。经过狭小的口时，它们必须拼尽全部力气，有时会受到重伤，有时又会死去，有人为这些蛾的死去感到伤感，就剪大了洞口，这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上，它们永远飞不上那片它们向往的天空，不再是真正的“帝王蛾”了。人们破坏了帝王蛾的生命历程。在帝王蛾从狭口出来的过程，正是它们翅膀充血的过程。因为失去这一机会，它们永远失去了飞翔的能力，破坏了自然规律，虽然心意是好的，但却创造不了和谐。荀子说的“天行有常”，“顺之以活则吉”，强调的是规律的客观性。孟子说的“谷不违农时”“数罢不入洿池”，“斧斤以时入山林”也强调了规律的重要性，古人尚有顺应客观规律，应时而作的思想，那今人呢？为修建设施而造成大片生态林的损毁，为获更多的利益而使地球伤痕累累，毁林开荒，围湖造田；为满足人类可悲的私欲，而去侵占野生初物们的家园，让它们日夜不安有家不归……这种种与规律相违背的消息接连传出，令人心寒。在人们心中，自然规律早已演变为“改造”“征服”人们总是喜欢自己的创造与重现能动任意去“改造”客观规律，妄想创造自己的天地，殊不知，沙漠在扩大，河湖在缩小，惩罚在进行，那种种违背自然的恶果在慢慢吞噬我们的和谐。令人欣慰的是，人类已慢慢意识到规律的重要性，2008年奥运会倡导绿色奥运，2010年哥本哈根全球气候变暖会议，如今倡导的无碳生活……让人们终于明白规律的重要性，不再过多的去干预大自然原有的生态规律。这所逞现的新的迹象，也为创造一个人与自然和谐相处的世界开了新篇章。顺应客观规律，才有万物的和谐。水从泉边流出，挟着泉的边冷；风从花间吹过，带着花的清香，万物自有规律，顺应这自然的一草一木
写作思路：根据顺应自然尊重规律是自然界亘古不变的定律来进行描述，比如种树专家郭橐驼顺应了树木的生长规律。春秋战国，也同样应尊重规律，寻求顺应时代要求的管制手段等等。
正文：
风起云动，暗浪汹涌，花开花谢，日月之行，是自然界的规律在支配：价涨价跌，市场供求，产需动态，经济异况，是商品价值规律在支配，我们生存的世界，在规律的作用下井然有序，丰富绚丽，生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。
自古以来，中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张：“顺应天意”，敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。
种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例，郭橐驼种树为业，邻人闾里，达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。当被问及如何做到时，他回答说自己没有什么方法，只是顺应了树木的生长规律而已。
种植时像儿女一样呵护，不换培土，不损根本，待其生长之时，又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深，甚至拿指甲划破树皮去测其死生，有的则是换土过勤，伤其根本。因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重，又怎能成就郭橐驼的盛名呢？
解牛能手庖丁同样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”，而庖丁的刀已经十九年未换了，仍锋利若新发于硎，庖丁如此阐释自己的成功：“披大隙，导大款”，顺应牛天然的生理结构，游刃有余，终于练就了目无全牛的本领。倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构，庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步？
顺应自然尊重规律，不仅仅体现在对自然界的规律的尊重，同时也应体现在人类社会的发展历程当中。
一如官员治理地方事务也应尊重规律，传统上，春秋战国，战争频仍的年代倾向于法家的专制强权，汉文帝时期，国家刚刚统一安定，则实行黄道之术，主张修养生息，而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想，对于我们当代社会，也同样应尊重规律，寻求顺应时代要求的管制手段。
又如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律，教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。
顺应自然尊重规律，与规律偕行，创造最美丽的风景！
写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来，具体如下：
风起云动，暗浪汹涌，花开花谢，日月之行，是自然界的规律在支配：价涨价跌，市场供求，产需动态，经济异况，是商品价值规律在支配，我们生存的世界，在规律的作用下井然有序，丰富绚丽，生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。
自古以来，中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张：“顺应天意”，敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例，郭橐驼种树为业，邻人闾里，达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。
当被问及如何做到时，他回答说自己没有什么方法，只是顺应了树木的生长规律而已。种植时像儿女一样呵护，不换培土，不损根本，待其生长之时，又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深，甚至拿指甲划破树皮去测其死生，有的则是换土过勤，伤其根本。
因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重，又怎能成就郭橐驼的盛名呢？解牛能手庖丁同样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”，而庖丁的刀已经十九年未换了，仍锋利若新发于硎，庖丁如此阐释自己的成功：“披大隙，导大款”，顺应牛天然的生理结构，游刃有余，终于练就了目无全牛的本领。
倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构，庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步？尊重规律，不仅仅体现在对自然界的规律的尊重，同时也应体现在人类社会的发展历程当中。
一如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律，教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。
又如官员治理地方事务也应尊重规律，传统上，春秋战国，战争频仍的年代倾向于法家的专制强权，汉文帝时期，国家刚刚统一安定，则实行黄道之术，主张修养生息，而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想，对于我们当代社会，也同样应尊重规律，寻求顺应时代要求的管制手段。
一、事实论据（1）爱迪生自立自强的故事自立自强是一种优秀的品质。古往今来，有许多成就伟大事业的人，都是自立自强的人。美国的著名科学发明家托马斯．阿尔瓦．爱迪生在试验体积小，重量轻，成本低，电力强的蓄电池时，失败了10296次，但是他并不气馁，而是继续研究有关电池的知识长达10年之久。（仅电池方面的知识就花费了他整整10年的光阴。）设想和现实之间总存在着一条漫长又艰辛的路。大约花费了300多万美元后，爱迪生终于在法国人福勒制作的新型蓄电池19年后，他试验蓄电池的第10297次获得了成功。爱迪生制作出来的蓄电池充一次电可使汽车行驶100英里，比普通的铅蓄电池功能提高了1倍，而且这种电池，不会因为过量充电或连续放置不用而损坏，寿命相当于前电池的数倍。爱迪生就是一个顽强拼搏，自立自强的人。他用实际行动证明了他是一个值得我们学习的人。自立自强是一种优秀的品质，古往今来，许多成就伟大事业的人，都是自立自强的人．爱迪生试验蓄电池失败了10296次，然面他并不气馁，终于在10297次获得成功，他就是一个在困难面前知难而进，顽强拼搏，自立自强的人，他值得我们学习．（2）陶器大师贝特格的故事欧洲瓷都———麦森，是德国的一个小镇，位于厄尔士山脚下，毗邻捷克。这里的陶瓷制品闻名世界。与陶瓷齐名的还有一个人，他叫贝特格。30多年前，贝特格还是麦森陶瓷厂里的一位垃圾工。麦森陶瓷厂的技师是一位意大利人，他叫普塞。麦森陶瓷厂完全靠这位技师和他的几个徒弟支撑。有一天，厂方因为跟普塞技师意见不合而发生争执，普塞技师一怒之下带着自己的几个徒弟回到意大利。麦森陶瓷厂因无人接替普塞的位置而被迫停产。麦森陶瓷厂的高层领导顿时乱成了一锅粥。就在这时，贝特格站出来向厂领导说：“能不能让我试试？”厂领导不停地摇头：“就你，一个垃圾工也想干技师的活 ？”贝特格当即从家里拿来了自己烧制的一个花瓶，说：“请您看看这个，它的质量跟咱们厂的产品相比哪个更好？” 厂领导看后，一个个目瞪口呆，纷纷问贝特格：“这个花瓶真的是你烧制的？” 贝特格肯定地回答说：“是的。”原来，这个在厂里毫不起眼地干了近十年的垃圾工，居然每天都在偷学普塞技师的手艺，连厂方正式派去跟普塞技师学艺的工作人员都没能学到的东西，却被贝特格全部学会了。厂方问贝特格：“你有什么需要，尽管提出来。”贝特格说：“我现在的月工资是20欧元，能不能将我的月工资提高到30欧元？” 贝特格害怕厂领导不答应赶紧解释说：“我依然还做我的垃圾工，我只是兼职做技师而已，因为我的母亲患有严重的哮喘病，每月需要服用10欧元的药物，而我的工资只够全家人每月的生活费。”原来，贝特格非常羡慕那些学徒工，他们每月可以拿30欧元，而自己则只能拿到20欧元。于是，为了向学徒工看齐，更为了母亲每月能够吃上药，他偷偷地学起了烧制陶器的手艺。厂领导回答说：“只要你能够取代普塞，你不但可以不再干运垃圾的工作，而且从现在开始，你的月薪也跟普塞一样，每月薪金为10000欧元 。”麦森陶瓷厂终于又开始运转了。贝特格，这位当初的垃圾工，做梦也没有想到拿这么高的工资。如今，麦森已成德国陶器重镇，而贝特格的名气也远远地超过了意大利任何一位顶级技师。机会总是为那些准备充足的人而留着的，不管你现在从事何种工作，只要你拥有渴望成功的梦想，梦想就有变成现实的那一天。（3）自食其力齐国有个人上无片瓦，下无立锥之地，自己又无一技之长，没有谋生的手段，每天只有靠在城里乞讨度日，生活十分困窘。恰在此时，有个姓田的马医因活太多，忙不过来，需要找一个帮手。这个乞丐便主动找上门去，请求在马厩里给马医打打杂工，以此换取一日三餐。这样，他再也不用沿街乞讨，晚上也不必漂泊流浪，安定的生活使他的日子变得充实起来。可是，又有人在一旁取笑他了：“马医本来就是一个被人瞧不起的职业，而你不过是为了混口饭吃，就去给马医打杂、当下手，这不是你的莫大的耻辱吗？”这个昔日的乞丐平静地回答：“依我看，天下最大的耻辱莫过于寄生虫，靠乞讨度日。过去，我为了活命，连讨饭都不感到羞耻；如今能帮马医干活，用自己的劳动养活自己，这又怎么能说是耻辱呢？”这个齐国人的生活态度是正确的，劳动没有高低贵贱之分，在任何情况下，人都要自食其力，自立自强。（4）最好的礼物美国著名喜剧演员戴维•布瑞纳，中学毕业时候，向父亲求助，希望父亲能在经济上给自己一些支持，并且能给自己的人生之路做一些指点。父亲沉思了良久，给了他一枚闪亮硬币，他不知道父亲葫芦里卖的什么药。正在疑惑的时候，父亲说：“用这一枚硬币，买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后翻到广告栏，自己找到一家公司去应聘。到这个世界上去闯一闯吧！”后来，戴维•布瑞纳通过艰苦的奋斗取得了成功，成为了美国成绩卓著、家喻户晓的喜剧明星。当这个明星回首往事时，他认为父亲那枚硬币是世界上“最好的礼物”。或许你认为戴维•布瑞纳的父亲十分“狠心”，但是我们要明白平静的湖水成就不了精悍的水手，舒适度环境造就不出时代的伟人。每个人应该有一种独立精神，做一只翱翔蓝天的雄鹰。（5）侏儒餐馆在美国,有位身高只有1•09米的男子,名叫吉姆•林拉,这样的身高对吉姆来说,可谓是天生的不幸,要自立奋发更是谈何容易!然而,吉姆并没有沮丧,而是扬长避短,积极地把劣势变为优势来克服天生的不幸,顽强自立。他并不想与正常人作一般的竞争,而是利用人们对侏儒的好奇心,在菲律宾首都马尼拉开了家名叫"霍比特"的餐馆,同时,他还专门招收了一些与自己身高不相上下的侏儒作为餐馆的工作人员.正是这样一家别有特色的餐馆,开业后受到社会的极大关注,吸引了许多顾客,政府要员,社会名流和国内外观光者,使餐馆的年纯收入达到20万美元。天生的不幸是不能改变的，能改变的是面对不幸的态度。是自愿自艾还是像吉姆那样积极创造、吧不幸的劣势转化为奋斗的强势，这都取决于你对生活的态度。我们都拥有健康、健全的身体，我们更应该像吉姆一样自立自强。（6）靠自己打江山香港巨富李嘉诚，在教育孩子方面有一套独特的方法。他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时，李嘉诚就让他们参加董事会，不仅让孩子们列席旁听，还可让他们插话“参政议政”，主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的学问。后来，两个儿子都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业了，想在父亲的公司里施展宏图，干一番事业，但李嘉诚果断的拒绝了：“我的公司不需要你们！还是你们自己去打江山，让实践证明你们是否合格到我公司来任职。”于是,兄弟俩去了加拿大,一个搞地产开发，一个去了投资银行，他们克服了难以想象的困难，把公司和银行办得有声有色，成了加拿大商界出类拔萃的人物。李嘉诚的“冷酷无情”，把孩子逼上自立、自强之路，陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性。自古英雄多磨难，从来纨绔少男。作为家长，你要教孩子走路，但应让孩子自己去走；作为子女，你要学走路，且不依赖父母的力量独立行走。（7）均等的遗产有一个商人，他有两个儿子。大儿子是父亲的宠儿，父亲想把自己的全部财产都留给他。母亲很可怜小儿子，她请求丈夫先不要宣布分财产的事。她总想想个办法让两个儿子分得平均一点。商人听从了她的劝告，没有宣布分财产的决定。有一次，母亲坐在窗前哭泣，一位过路人看见了，问她为什么哭。母亲说明缘由，过路人说：“你的烦恼很容易解决。你只管向两个儿子宣布， 大儿子将得到全部财产，小儿子什么也得不到。以后他们将各得其所。”小儿子一听说自己什么也得不到，就离开家到外地去了。他在那里学会了手艺，增长了知识。而大儿子依赖父亲生活，什么也不学，因为他知道，他将是富有的。父亲死后，大儿子什么都不会干，把自己所有的财产都花光了。而小儿子却因为在外儿学会了挣钱的本事，变得越来越富裕。最大财富不是财富本身，而是拥有创造财富的能力。创造财富的能力不会从天而降，它需要你不断地努力学习和创造。如果只是一味地等、靠、要，到头来什么也得不到。（8）美洲虎的故事美洲虎是一种濒临灭绝的动物，有一对美洲虎生活在秘鲁的国家动物园。为了保护它，人们从大自然中单独规划出1500亩山地修了虎园，里面有山有水，房间里还装有空调，还有成群的牛羊兔供老虎食用，真是虎的天堂。奇怪的是，没有人见过老虎捕捉猎物，它只吃管理员送来的肉食，它经常躺在装有空调的房子里，吃了睡，睡了吃，身体发胖，经常生病。后来一位市民说：“虎是森林之王，不能只放一群吃草的小动物，至少也得放一只豹子吧？”虎园领导觉得很有道理，就捉了三只豹子投进虎园。这一招果然灵验，豹子不仅跟美洲虎争抢食物，而且还经常威胁到美洲虎的安全，美洲虎不再睡懒觉，时不时冲到豹子面前放肆地挑衅，没多久美洲虎就恢复了活力，恢复了健康，还让雌虎生下一只小虎崽。在竞争的作用下，美洲虎的非凡生命力、生存能力被激发，提高了自己生命力。二、道理论据（1）自助者天助。靠自己的劳动生活，我们的形象得以顶天立地。外界的扶助让自助者如虎添翼。（2）自立自强是迈入社会的第一道门槛。它将脆弱练成刚强，将稚嫩培养为成熟。它能助人战胜身心的疾病，抵御人生的雨雪风霜。（3）“天行健，君子以自强不息。”抛开依靠的拐杖，凭借自己的力量前行。（4）在现实中，我们的一部分学生还没有认识到自己将要肩负的家庭责任和社会责任，也没有清晰的人生目标。他们把读书学习看成是一种负担，看成是为父母承担的一种义务，有的学习上无精打彩，消磨时间，被动应付，要求低标准（甚至用作弊的手段欺父母），怕苦怕累怕困难，不求上进；有的生活上依赖父母（父母送吃食……），挑肥减瘦（寄宿生总想到校外吃饭、住宿），任性娇纵，玩性浓重（低档书刊、手机短信、上网游戏）；有的行为上赖散，缺乏认真态度，做事总要打折扣（戴胸卡、打扫卫生、做广播操）。从这些表现中汇总出一个信息，他们还是象那头睡懒觉的美洲虎，还是躺在父母怀里精神上没有断奶的幼儿，缺乏独立人格，缺乏人生理想，缺乏自立自强的精神。（5）自立自强不是一句停留在嘴上的口号，在学习和生活的各个细节里都渗透着自立自强的元素。自强就是要有远大志向，就是要事事认真（认真上课、认真练习、认真考试、认真做操、认真扫地），就是要不怕苦、不怕累、不怕困难，就是要处处严格要求自己（守纪律、敬老师、尊重同学、事事做到最好），就是要自立自理（自己的事情自己负责，自已的前途自己努力，少一点对父母的依赖，多一点对父母关怀）。同学们，为了你们美好的明天，为了你们拥有幸福的未来，你们应该自觉磨炼自强不息的意志，每一件事、每一句话、每一项选择都要体现出你们积极向上的人生态度，衷心希望我们的学生都是具有自立自强意志品质的青中人。（6）让信念坚定方向成功起源于人类的意志力，一切皆由人类的精神状态而决定。拥有什么样的信念，就有什么样的人生。脚不能达到的地方，心可以达到；心不能达到的地方，信念可以达到。愿有多大，力就有多大；心有多大，舞台就有多大。
导语：自立、自强，是一个人在这个世界上生存的基础。下面是有关自立自强的作文600字议论文，欢迎参考。
自信是春，似春日清风，使你保持心情宁静，从容地享受生活的乐趣;自立是夏，如夏日惊雷，使你与他人和谐相处，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的人;自强是秋，像秋日暖阳，使你奋发向上，积极进取，对未来充满希望;而通向成功的最后阻拦——那片冬日之雪，需要自信、自立、自强来打败。
成功需要自信。相信自己行，是一种信念，也是一种力量。罗丹接到巴黎当局给的任务——为身材粗短，相貌丑陋的一代文豪巴尔扎克塑像，这可是个难题。最后罗丹把思想定格——巴尔扎克身披宽松浴袍，跨步思考。但巴黎当局拒绝他的作品。罗丹坚持自己的主见，不肯让步。几十年后，这尊塑像终于得到了人们的认可。罗丹之所以成功，是因为他对自己有绝对的自信，他认为自己，一定能行。其实，每个人的能力，都是一座有待开发的金矿，只要对自己有信心，相信“我能行”，有绝对的自信面对任何事，用非比寻常的自信做事，那么成功只是时间的问题。
成功需要自立。“自食其力，生活是甘甜的，卑躬屈膝，生活是酸苦的。”自立就是凡事靠自己。一位希望工程的形象代表，上大学不到两个月，就致信请求停止对她的资助，她说：“这笔捐助款应当用到更需要它的贫困学生身上，你们的关怀和帮助，让我圆了大学梦，现在，我应当学会自立。”人生应当学会自立，我们只有从现在起，自觉地自立，锻炼自己自立的能力，培养自立的精神，将来才可以在社会中立足。
成功需要自强。“苟安者弱，拼搏者强。”著名的石油大王哈默，在青年的时候落难，来到了一个小镇，居民们拿饭食给他们吃，大多数人一句话也说不上，就狼吞虎咽，哈默执意要做完工作，才肯吃饭，本着自己的那份骨气，他宁可饿死也不吃白得的食物。镇长留下了他，20年后，哈默成了赫赫有名的企业家。“天行健，君子以自强不息。”自强是一个人奋发向上的动力。自强是一种骨气，是一种积极进取，不懈追求的品质。自强者为人生的理想执著追求，能够不断地战胜自己，达到新的高峰。自强是成功的内在动力。
自信，是理想的航标，是努力的方向;自立是成功的石阶，是崛起的人生;自强，是奋发向上的力量，是昂扬不屈的斗志。一个懂自尊，有自信，能自立、图自强的人，必定会取得成功!
在生活中，很多孩子就像温室里的花朵，经不起磨难，受不了风雨。然而，我们只有自立自强，生活才有保障，未来才有希望。
自立自强，是每个人应具备的一种美德。3岁时的莫扎特已开始弹琴，6岁开始作曲并巡回演出，8岁写下了第一部交响乐，11岁便完成了他的第一部歌剧，也许有人会惊叹。是的，他那么小，同龄的'孩子还在妈妈怀里大哭、撒娇，然而莫扎特已经学会自立自强。虽然，莫扎特30多岁就去世了，但这在他辉煌的人生上留了一笔。
自立自强，是走向成功的重要标志。有一位中学生，在读小学五年级时，他的父母就抛弃了他，为什么呢?因为他是残疾人。但是，它不但没有丧气，反而决定自立起来。他没有钱，就靠自己剪的彩纸赚点生活费。村子里的大人摘花生时，他就帮着干点。大人都很欣慰，一个孩子能这么坚强懂事!原来，是他自立自强的信念支撑着他，引领他走向成熟。
自立自强，是为了生存的必然选择。从前，有一个18岁的大孩子，从小就跟着母亲生活，一直都在母亲的照顾下长大。然而，有一次他的母亲要出远门，但是又担心他不能生活。于是想出一个办法，做一个大饼子盖在他的头上(好像是“套在脖子是”)，这个孩子也同意了。一天天过去了，等这个男孩把饼的边缘吃光后，他就犯愁了，心里想：再咋办呢?没得吃了。这个人就这么饿死了。可想而知，他不能自立自强，不知道用手把脑袋上中间的饼拿下来吃，就因为他是在母亲的关爱下长大，他母亲什么也不让他做，才抚养出这么个“智障”孩子。
可见，在生活中，自立自强真的是我们生存的根。没有了它，我们就不能适应现实这个社会环境;没有了它，我们的生活就没有了保障;没有了它，我们的未来就没有了希望。
让我们做“自立自强”的主人，享受“自立自强”的快乐!
一个六岁孩子，因为作业多，怕去学校。母亲怕孩子失去学习兴趣，就帮孩子写作业。这件事确实让人揪心。但是，我们不能赞成这位母亲的做法。
这个材料的提出，再一次让人真真感受到“可怜天下父母心”。父母对孩子，并不是养大就可以了。做父母的必须注重培养孩子自立、自强的精神。
生活，有时候是很残酷的。据说，在非洲的大草原上，这边，狮子要求自己的孩子必须比羊跑得更快;那边，羊要求自己的孩子必须跑过那些小狮子。人类世界与动物世界有时非常相似，要想竞争不败，要想不被吃掉，必须直面现实，必须自强不息。
必须告诉孩子，别人能写完作业，你也要能写完。不能畏惧困难，你以后会长大，你以后要面对的困难还会有很多。你要做一个勇敢的孩子，母亲会为你骄傲。做母亲的心中要有数，即使孩子比不过别人，也要让孩子每天都比自己有一些进步。
母亲的泪水，永远只能储存在心里。鞭策、鼓励，永远不要代替孩子去克服困难。“三岁看大，十岁看老”。不要让孩子从小就养成一种依赖心理。孩子以后还要上初中、高中等等，你替得了孩子一时，你替不了孩子一世。
自立、自强，是一个人在这个世界上生存的基础。如果做不到这一点，那么，这个人就很难有尊严，这个人就有可能成为别人的包袱、累赘。在生活、工作中，就有可能没有人愿意与他合作。
当今社会，不注重孩子自立、自强精神培养的现象还有不少。有的做父母的对孩子娇生惯养，从来不让孩子在家做任何家务，以至于孩子连地都不会扫。孩子要什么买什么，百依百顺，甚至孩子不愿意学习，父母也愿意帮着孩子向老师请假。这样的孩子，怎么可能自立、自强?
要让孩子自立、自强，就要让孩子有志向，有梦想;有了志向和梦想，就能鼓舞孩子遇到困难，永不躲避、永不退让。
要让孩子自立、自强，就要多用些“苦难”磨练他们;这样，他们才能更勇敢、更顽强，他们的知识、能力才会不断增长。
总之，自立、自强，是一个人生存的基础;要想人生不败，必须自立、自强。
天行健，君子以自强自立不息，地势坤，君子以厚德载物。下文是关于自立的作文素材，大家快来阅读吧！
张闻天是党的高级干部，但对儿子的教育十分严格，不愿儿子因为父亲的地位产生虚荣心和依赖思想。就连他死后，也把遗嘱上的4万元，也作为党费交给党组织，丝毫没给儿子一分。因为他明白让孩子学会自立就是的遗产。自立也让国家走上繁荣富强。1840年鸦片战争爆发，中国沦入半殖民半封建社会，由于清政府的无能，于帝国主义签订一系列丧权辱国条约，但这些并没有打败独立自主的中国，终于在1949年10月1日建成，“中国人民站了起来!”从此以后，中国能够骄傲地自立世界民族之林。
高尔基曾说过，“书籍是人类进步的阶梯”，读书学习的确是二十一世纪个人成功必不可少的基础，但如果不会学以致用，脱离实际，缺乏自立，那么学再多的知识，读再多的书，也是白搭。到头来，只得到“书呆子”的“雅称”。只有主动把学到的知识和生活实践相结合，掌握了自立的方法，才可以在将来的社会中称雄。
在《鲁滨逊漂流记》里，鲁滨逊孤身一人在荒岛上生活了二十八年，我们九零后暂且不说在荒岛上会怎么样，就是在普通生活中，离开了家长的庇护，也不一定能合理而体面地生存下去。所以，自立是我们应该具备的第一要素。不会自立，就等于说是“白痴”。
易卜生先生曾经说过：“世界上最坚强的人就是独立的人。”是的，因为自立的个人才会有所作为，自立的国家才会不受欺负，实现繁荣富强。陶行知先生也说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人，靠天靠祖上，不算好汉。”这些无疑说明了人要学会自立，更要懂得自立。因为总有一天我们会长大，许多事情都要自己解决，自己面对。我们不能事事都依赖于他人，因为不懂的自立的就会被社会所淘汰。据报道：山东济南市的一位母亲，因为有一次她的儿子上街迷了路，这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说：“妈在也不让你出门了。”从此以后，她的儿子不能上学，就连吃饭、洗脸也只能在床上，所有的事都不让儿子干。现在她的儿子有30多岁了，但是智力还相当于7岁的孩子一样，根本无法自立。这则报告无疑说明了一个问题，人要学会自立。