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女真人发式研究论文

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女真人发式研究论文

最近风靡一时的清代影视剧让人着迷,除了剧情之外,其中的清代发式更让人回味无穷。 入关前,满族女子大多是辫发盘髻,未婚女子为双髻,已婚女子则为单髻。入关后,满汉融合,丰富了满族妇女的发式,便有“软翅头”、“两把头”、“一字头”、“架子头”、“大拉翅”、“燕尾”等等。 【1】辫发盘髻 清入关前,统治清代的满族原生活于我国东北的白山黑水之间,自然环境造就了他们渔猎、耕种、采摘的生活方式。为了行动快捷,便于骑射,满族男女都有辨长盘髻的习惯。即将头发集于头顶编一长辨,盘一圆髻。当时无论身份高低,贫富贵贱,发式统一,到后来努尔哈赤建后金国,始建冠服制度。宫廷后妃命妇为了大典时戴朝冠的需要,将头顶之盘髻松散于脑后。 【2】小两把头清初,冠服制度的逐渐完善。要求后妃在大典礼时戴朝冠, 喜厌节日还需要戴钿子。很明显,上面的发型并不适合这些隆重的节日,但直接垂下来带上钿子,行动起来非常不便。于是,小两把头就出现了,女子梳两个横长髻,形状像小姑娘梳的两个抓髻,戴上钿子十分稳固。摘下钿子,这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种法式,平分左右,各扎一把,宫内后妃称其为“小两把头”,“小两把头”的特点,是用本人头发梳成,无法戴分量重的金银饰。“小两把头”的出现,是从实用用处出发的。无论贵族女子还是平民满足女子都梳的发型。 咸丰年间《玫贵妃春贵人行乐图》有表现【3】两把头 随着清朝统治的巩固,经济发展,后妃发式也出现了由小到大,由实用型向着美容、美饰的审美发展。到了乾隆盛世的黄金时代,清代宫廷处在特殊的位置上,全国各地的名贵首饰源源不断地贡进清宫,大大刺激了宫廷后妃追求美饰的心理。但是,要这些分量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上,“小两把头”发髻就显出许多不足之处,于是,一种新的梳头工具——发架应运而生,而发式也随之有了改变。两把头造型也随之产生。 道光年间的文学家文康在小说《儿女英雄传》的第二十回,有一段关于这种满族妇女头饰的描写:“只见那太太,头上梳着短短的两把头儿,扎着大壮的猩红头把儿,别着一枝大如意头的扁方儿,一对三道线儿玉簪棒儿,一枝一丈青的小耳挖子,却不插在头顶上,倒掖在头把儿的后边,左边翠花上关着一路三根大宝石抱针钉儿,还戴着一枝方天戟,拴着八棵大东珠的大腰节坠角儿的小挑,右边一排三枝刮绫刷蜡的矗枝儿兰花儿道光年间的《西顶过会图》有表现。【4】一字头 一字头是宫廷贵族日常发型,这种发型梳理简单,戴朝冠或者钿子都特别方便。由于梳这种发型时自身承重量不大,无法戴过多发饰,因而在一定程度上也倡导了简朴、节约的风尚。可到了清代晚期,清宫后妃又风行头套式的“大拉翅”发型,也就是一字头的一种。传说慈禧晚年的时候,因为头发脱落,无法再梳满族传统的两把头,才发明这种以铁丝做架子、以布做胎、以青缎或青绒布做套的帽子式的头饰。因为这种“大拉翅”不是以自己的头发梳成,可以做到一尺多高,又能承载许多沉重的珠宝首饰,深的慈禧的欢心,在满族的贵妇中也广为流行。但宫女或者平民女子绝对不可以带这个的。这个可以说是是清代满族女子最具特色的、集发式造型与妆饰于一体是著名发式。简单的说,“大拉翅”就是一顶华丽的假发。 【5】雁尾雁尾是脑袋后面翘起来的一个发尾,很多清宫戏里面都有出现。明末汉女流行的发式,在清朝初期和中期也有少数女子梳这样的发型。 【6】三绺梳头三绺梳头在当时还是比较流行的,也有很多变式。 《清宫词》曰:“凤髻盘出两道齐,珠光钗影护蝤蛴。城中何止高于尺,叉子平分燕尾底《乔元之三好图》有表现        伴随着发式的变化不得不提的还有发饰的变化。 【1】「钿子」 钿子由用纸、竹,或者金属丝编成“钿胎”,然后再在上面插上装饰,类似簸箕一样扣在脑后的帽子。 从包头盘发演变而来的钿子,形似「盘发」的钿胎,上面的钿花可以自由增加或减少。比直接在包头盘发上省时省力 钿子发展到清朝后期越来越庞大,通常在旗人女子嫁为新妇的时候佩戴的 【2】绒花 到应时节序女子们会戴应季绒花:立春日戴春幡,清明日戴柳枝,端阳日戴艾草,中秋日戴桂花,重阳日戴茱萸,立冬日戴葫芦阳生……清宫后妃们的头花,还有大量的绒花留存于世,这些花色彩协调,晕色层次丰富,堪称“乱真”之花。《宫女谈往录》中记载:慈禧由秀女初入宫时,和许多秀女一样的打扮,“脑后拖着条乌油油的大辫子。辫根扎着二寸长的红绒绳,辫梢用桃红色的绦子系起来,留下一寸长的辫梢,蓬松着垂在背后。右鬓角戴一朵红色的剪绒花,额前整齐的齐眉穗盖住宽宽的额头。白嫩细腻的脸颊像一块纯净的玉”。 清的发式不仅表现了其独特的名族特色,还是满族人民智慧的结晶,更为我国服饰史增添了一种独特的靓丽的风景线。又对现在清的影视剧产生了深远的影响。参考文献王柯,2013,清前期的皇族旗髻王柯,李正,2013,对清宫剧中皇族女性发型设计误区的认识周桐羽,2013,清代宫廷发饰的发展变化邸霎佳,2015,清朝宫廷皇室女子发式在影视作品中的创新研究赵琦,2018,浅析清代满族女子传统发饰

金国时期的女真人和清朝的女真人都是一个民族,发型实际是相同的,唯一区别是金国时期女真人脑后梳两个或者多个辫子,清朝时只梳一个辫子。

女真,又名女贞、女直,中国古代生活于东北地区的古老民族,现今满族、赫哲族、鄂伦春族等的前身。公元6至7世纪称“黑水靺鞨”,公元9世纪起始更名女真。12世纪前期完颜阿骨打建立了金朝,统治中国北方一百多年之久。直至13世纪被蒙古人所灭。17世纪初建州女真部逐渐强大,其首领努尔哈赤统一了女真诸部,1616年建立后金政权,至1636年,皇太极改女真族号为满洲,女真一词就此停止中国古代生活于东北亚地区的中国东北古老民族(原生活在松花江和黑龙江流域以及俄罗斯西伯利亚和远东地区),语言属阿尔泰语系,通古斯语族,古满语支。女真源自中国史书中3000多年前的“肃慎”, 公元2至4世纪时期称“挹娄”,公元5世纪时期称“勿吉”(读音“莫吉”),公元6至7世纪称“黑水靺鞨”,公元9世纪起始更名女真。辽代又称“女直”(避辽兴宗耶律宗真讳)又以化程度区分辽南境者为熟女真,辽北境不属编户者为生女真。金朝时从称“女真”,因女真一词来自古代女真语(jusen 或 julcen ),因此在明代音译汉字时也写作:诸申、朱里真等。到17世纪初建州女真满洲部逐渐强大,其首领努尔哈赤建立后金政权,到其子皇太极时期已基本统一女真各部。1635年农历10月13日清太宗皇太极颁布谕旨改女真族号为满洲,女真一词就此停止使用,后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族,逐渐形成了今天的满族。 女真人女真人在历史上先后建立过金朝、东夏、扈伦、后金(清朝前身)等古代政权。亦作女真族。“女真”在15世纪初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。清朝以后,“女真”的主体部份融和其他民族称为“满洲”,后通称为满族至今。一些边远地区的分支未融入满洲族,今天分别形成赫哲、鄂伦春、夫尼赫、满珲、等同属通古斯满语语支的新民族。《金史·世纪》记载:“金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时,勿吉有七部:曰粟末部,曰伯咄部,曰安车骨部,曰拂涅部,曰号室部,曰黑水部,曰白山部。隋称靺鞨,而七部并同。唐初,有黑水靺鞨,粟末靺鞨,其五部无闻。”使用,后来满洲人又融纳了蒙古族、汉族、朝鲜族等民族,逐渐形成了今天的满族。

满族妇女不缠脚,所著鞋子绣有漂亮花饰,鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟,满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。满族妇女的发式变化很大,姑娘时代,只简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时,就要把头发梳成辫子并挽成单发髻,结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种,双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。前髻梳成平顶状,以便戴冠,颈后髻梳成燕尾状,在胫后伸展开来,它使得颈子总要保持挺直的状态,因此,满族妇女走起路来就更显得高贵、尊严。图为一位满族新娘正在梳理她的结婚发式。历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂,夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子,剃去周围的头发。女子喜穿长及脚面的旗袍,或外罩坎肩。服装喜用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案,更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。脚着白袜,穿花盆底绣花鞋,裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅,梳两把头或旗髻。喜戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花和鬓花等各种装饰品。满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰。男子有火镰、耳勺、牙签、眼镜盒、扇带。女子有香囊、荷包等。大多用绸缎缝制,花色品种繁多,制作精美。入关以后,满族旗袍已在中国妇女中通用。满族服饰形式帽饰:满族女人无帽,男人有帽,分礼帽、便帽、风帽、毡帽、坤秋帽(女子冬季御寒);服饰:主要有四种形式:旗袍(即长袍)、马褂、坎肩、套裤。旗袍不分季节,男女均可以穿。马褂则为有身份地位的富裕男人在春秋、冬季时穿着。坎肩是女人的外套衣。套裤是无裤腰的棉裤筒,以两条背带固定,多为老年妇女冷天的穿着。满族人穿长裤与其它民族不同的是必须扎系的腿带,以便出行。鞋饰:男人的鞋为布底纳绑,鞋脸镶嵌双皮条。冬天穿猪皮或牛皮靴,年迈老人多数穿高腰毡鞋。女人穿鞋下窄上宽、鞋脸尖端突出上翅、两侧绿花、形似小船的木底高桩鞋。具体有马蹄底鞋、花盆底鞋、平底鞋、方头鞋、尖头鞋;佩饰:满族人佩带的饰品分骨饰、石饰、珠饰、金银饰等。选戴哪一种首饰要根据地位身份,一般说首饰的好坏可以看出地位的高低、家庭的贫富。满族服饰分类

研究女人论文

摘要: 水浒传中的女性描写非常有特色,有些可以沉鱼落雁,闭月羞花,这样的人却往往没有几个好人,往往都是心狠手辣,就算是性格不明的人,也往往是男人间的祸水,而外表的美丽总是与心灵的不美丽沾上了边缘。还有些人长得五大三粗,可是心肠却好,试试还是梁山好汉中的一员。       关键词: 貌美如花。沉鱼落雁。心狠手辣。   一:美丽的女性主要分类。 1:心狠手辣类。   说起水浒传中的心狠手辣之人,潘金莲的性格最为突出。他勾结外面的男人,杀死了自己的丈夫。就连在自己的丈夫武大郎生前,还勾引过武松。武松对她不太管,不太问,因为那是他的嫂子。这潘金莲可说也是个大家闺秀,之前在水浒传中有描写。   他为大户家的丫鬟大户,对他也有着非分之想。财主想让他当自己的小老婆她却誓死不从,他将此事告诉了财主的大娘子,大娘子十分的愤怒,并且财主为了报复他,将他给转嫁到了又黑又矮又丑的武大郎家中。她在武大郎家中,也是整日受气,觉得自己太漂亮,武大郎配不上。为什么偏偏落在了这个身高只有五尺的人的家里。而武松来了之后,她的态度也大为转变。来的时候,她一个劲的叔叔的叫唤着。只会想着让武松可以注意起自己。然而自己也勾引上了武松,哪怕今年每天做的事,只有武大郎才蒙在鼓里。武二郎来了之后,潘金莲每天不哭也不让武大郎也轻松了不少。他仅仅觉得潘金莲是嫂嫂,对叔叔的疼爱,于是就将武松留在了自己家里。然而武二郎去出差之时,西门庆偶然间也看到了潘金莲。他想把潘金莲娶回家。可是丈夫在世,只有丈夫同意,潘金莲才可以被休掉其改嫁。在潘金莲与西门庆四周,我们却忽略了这样的一个女人。那就是王婆。平日里大家只知道说潘金莲的坏,潘金莲的什么,却不知道致使他成为最大错误的王婆。     2.爱惹闲事类         这个王婆什么也不是,就是他隔壁家的媒婆。可就是这个媒婆,指使他最后的死亡。就如朱子家训中所说的,“三姑六婆,以淫道之霉”,在宋朝的时候,这种人也最为可耻。西门庆这个人实际上非常胆小。就连起初喜欢上潘金莲也不敢告诉她,一切的一切都是王婆在从化。导致他们二人走向错误的至极。宋朝的刑法建立在这种人犯罪之时是要千刀万剐的,所以武松当时也没有杀掉她。可怕的也就是这种人。整天外面拉着东家常西家短,导致小偷听见了之后都可以去财主家偷东西。这种喜欢惹是生非的人更可耻。         这种人在水浒传中还不仅仅是王婆一个。还有一个就是宋江的外室,也就是宋江的小妾阎婆惜的母亲,阎婆。         这个人往好里说了就是机灵,往坏里说了,就是两面三刀。在阎婆惜向宋江讨要那100两黄金之时,宋江把她杀了之后,她的母亲阎婆只是淡定的说了一句,帮我养老就好。         但这个人确实是厉害跟宋江走出去之后,来到人多的地方就大喊大叫,使得宋江更为难堪。起码她也知道,如果在家中说要告官的话,宋江可能也会把他杀掉。         如果说到阎婆惜的话,那么爱惹闲事类也可以把她包括。           这个阎婆惜的父亲死了,她随着母亲来到宋江所生活的地方。宋江这个人就是同情心太强,再加上中间有人牵线,使得阎婆惜当上了自己的外室。           可是这个阎婆惜也是不知好歹。在松江出差之时与手底下的张三郎两人勾结了起来。正如阎婆回到家时所说的,你三郎来看你了,阎婆惜高兴的下去之后却发现是孝义黑三郎的宋江。           她惹的闲事就是宋江当时为七星聚义开路时送来的那封信上显示的有100两黄金,但是宋江只要了十两,阎婆惜非要他的100两,还偏要告官要嫁给张三郎,宋江实在没办法于是将她杀了。           爱人闲事也不是什么好事情,这几个人的下场也是挺不好的呀。 3.不可相信型。       这也就是鲁智深当时遇到的金翠莲了。长得颇有姿色,却落到了西门庆家中。鲁智深仗义是仗义,但是这场事情判的也是太鲁莽了。   我们可以从以下看出。     鲁智深不是读书之人,他不懂什么刑法之类,而我们现代人明白宋朝刑法之后,就可以知道金翠莲是在人。例如她开头说的,自己是从京城投奔而来。这点十分不可信。津城人有一个最大的刑法就是开除户籍,无论她受到了什么灾难,也不可能从京城投奔。       还有一点,金翠莲说的,西门庆家的大娘子好生厉害,将自己赶了出去。宋朝女人的地位是十分低的。他家大娘子无论怎么厉害也不可能将自己老公的小老婆赶出去。         格外有一点要注意的,这个金翠莲在自己的刚被修了之后,丈夫正和鲁智深在那事情的时候自己的前夫刚死,自己就嫁给了一个员外。他为什么不当时直接嫁给员外,然后再请员外帮自己还债的呢?   社会上的这种人,确实也是不可信。 4.祸水型。     这种类型的人,第一个开场的就是林冲之妻了。       林冲妻也十分美丽,从高衙内挡住她时,我们就可以看出。一个年少的后生,可以看上一个比自己年长。一个年少的后生,可以看上一个比自己年长的妻子,也十分的罕见。         这种人心肠再好,她在《水浒传》中也是一个祸水。       因为自己的妻子,自己被逼上了梁山。因为自己的妻子被上司看重,使自己丢了官位。这种女人长得再好也不可能是幸运之人,因为这是在《水浒传》中。         二:女汉子型。(不太美丽型)     1: 描写的最形象的就是顾大嫂。她拿着双刀,见人就砍。在水浒后传中还有描写,她长得五大三粗的,还经常打自己的老公。这我就纳闷了,这样的女人在古代是怎么嫁出去的?       不但就是这样的女人救了两头蛇解珍,双尾蝎解宝。这种人是英勇无畏的。女人也可以成为梁山好汉中的一员,就如她一样。阳山好像没有规定,只要男人,但是女人也可以撑起半边天。         水浒传这本书中描写她的部分也极为少。但她的举止却给我们留下了非常深刻的印象。哪怕她仅仅是一个女人,但她依然可以这样。     这就是水浒传中英勇之人中的女人,也是比较符合我们现代女汉子中的形象。       2:第二个应该也知道,那就是我们的母夜叉孙二娘。她的出场相对来说还是比较早的。他与自己的丈夫菜园子张青在十字坡开黑店,劫财,杀人,卖人肉包子。在这期间也遇到了武松,也差点让武松杀了去。         她也是梁山好汉中的一员。冲锋陷阵时,她也可以在前。她不是很美丽,但也不至于像顾大嫂一样五大三粗。         在上梁山之后,几乎没有描写她的地方了。她虽然说是非常的凶,就像我们生活中女汉子的那一种。但在108旦的梁山好汉中,她也是必不可少的。         3.第三个有点例外了,那就是一丈青扈三娘。为什么说她有点例外,原因就在于她并不像前两个女性一样,讲得非常不美丽。           她不是非常的不美丽,但她也有着几分的姿色。她不是那种只知道报仇的女人,却也是会着武艺的能人。             说她不计前嫌,可以从三打祝家庄中看出。李逵一斧一个的,无缘无故杀死了她的所有的亲人。她没有上次去找李逵拼命,也没有说在自己那里记上李逵一笔账,好等之后再报。宋江认她做了干妹妹,并带她在梁山泊里落了草。她没有表示不同意,也没有表示反抗,只是默默的答应。           她认宋太公做了干爹,并且宋江将她许配给了王矮虎王英。两人不再推迟,只是成了婚事。就这样一丈青扈三娘也成了梁山泊中的一员。         水浒传翻译成外文后,有的是啊《小河边的故事》。最有名的就是那《一百零五个男人与三个女人的故事》,最突出的就是这三个女人,他们虽然长得不是非常的美丽,但是却可以如一百零五个男人一样,冲锋陷阵,处事天道。       参考文献:《水浒传》《水浒后传》。

一、论文的标题部分。标题就是题目或题名,标题需要以最恰当、最简明的词语反映论文中重要的特定内容逻辑组合,论文题目非常重要,必须用心斟酌选定。二、论文的摘要。论文一般应有摘要,它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。摘要应该包含以下内容:从事这一研究的目的和重要性:研究的主要内容:完成了哪些工作:获得的基本结论和研究成果,突出论文的新见解:结构或结果的意义。三、论文关键词。关键词属于主题词中的一类,主题词除关键词外,还包含有单元词、标题词和叙词。关键词是标识文献的主题内容,单未经规范处理的主题词。四、引言。又称为前言,属于正片论文的引论部分。写作内容包括:研究的理由:研究目的:背景:前人的工作和知识空白:作用和意义。五、正文部分。论文的主题,占据论文大部分篇幅。论文所体现的创造性成果或新的研究结果,都将在这一部分得到充分的反映,要求这部分内容一定要充实,论据充分可靠,论证有利,主题明确。六、参考文献。参考文献是文章在研究过程和论文撰写是所参考过的有关文献的目录,参考文献的完整标注是对原作者的尊重。不只在格式上有具体要求,在数量、种类、年份等方面又有相关要求。

女人是纯朴的,若你在十个人中望去,她也是最不起眼的一个。但是,你若认为女人丑,那你就错了,女人很漂亮,若略施粉黛,配一身素净旗袍,颇有几分周旋的气质,但女人不,从不,她唯一的化妆品便是田间取之不尽的新鲜空气。女人是个农民,听起来颇有一些低贱,可女人却把她的人生过得充实自在。每天早晨三点半便起床,烧水劈柴生火做饭,还有磨豆浆,锅上小火炖着一碗药粥,丈夫得了中风动不了,全家担子便落在女人身上,药粥也舍不得多煲一些,因为药材花钱多,她又要用好药给丈夫,她是爱他的。四点半,豆浆好了,她拿起碗,舀了勺豆浆兑水喝净便是早饭,匆匆喝完豆浆水,她忙着做豆腐。五点半,豆腐好了,把灶上的粥盛出来,拿保温筒装好,放到丈夫床边,很细心地围了块布,怕热气散掉,快六点了,她忙挑着豆腐去菜场,按说儿子大学毕业了,吃的总是自家菜,也不用如此忙啊,外人着实不知女人的脾气,欠着外面的,心里总是不自在,一天赚个二十来块,一个月总有六百多块的收入,扣掉五十块给丈夫增加营养,再存起五十块,这是她从儿子上大学后养成的习惯,总说给自己留副棺材,剩下五百块就还债,其实也就万把块钱债,一年也就还上了,早还早塌实不是。豆腐卖完了,十点半了,女人割了一两肉给男人打打牙祭,自己却从来不沾荤腥。割了几把韭菜炒肉丝,拿两块压坏了的豆腐炖了一锅青菜汤。男人照例是先吃,吃完了女人才拿一个馒头就着剩下的青菜汤啃了几口就算是午饭了。吃完,一切收拾停当,女人又忙着去给菜地捉虫,无污染的菜才卖得更好不是嘛,再把土翻松,到两点半时回到家早已筋疲力尽,可还得强打起精神来洗衣服,趁太阳大晒起来。到三点钟她却又提个篮子去打猪草,家里养了几头猪,年关卖了可得五,六千块呢!留一半给丈夫买药,另一半留着,仍是存着。女人一直操劳着,可却从不抱怨,她更多学会了默默奉献``````末了,女人临终前还挂念着让人回家看看药粥煲好了没,再久,丈夫就要饿了,当知道丈夫已经喝完粥睡好以后,她又艰难地对儿子说:“儿啊,存折在你爸衣橱里,共八万元,我谁也没告诉,你拿着它,密码是你的生日,妈这一辈子活得太累喽!”眼突然闭上,去世了,享年63岁,因多年饮食不健康而诱发癌症,晚后期,无法治疗。儿子终是明白了妈的苦,虽然妈走了,精神却不会灭,因为她懂得了生的意义:奉献!

真人秀研究论文

1、谈话节目主持人礼貌原则制约下的会话艺术

2、草根的娱乐庶民的狂欢——真人秀电视节目研究

3、改革与创新:制度创新论视野下的央视新闻改革

4、论节目主持人的个性化

5、浅谈真人秀节目形态

扩展资料:

播音主持专业培养要求:

1、坚持德智体全面发展,具有敬业精神、开拓精神、团队合作精神以及良好的综合素质。

2、掌握本专业所必需的社会人文科学、艺术语言创作基本理论和知识。

3、较系统地掌握本专业的基本理论,主要包括普通话语音、播音发声、播音创作等基本理论和基础知识。

4、具有较强的计算机和外语应用能力。

5、掌握电视节目主持、主持人即兴口语表达等基本技巧和方法。

6、具有本专业的语言应用技能和电视设备操作能力。

7、培养学生主持与播音的创新能力和可持续发展能力。

1,真人秀的“真”。传播学理论认为,人们认识世界的主要途径之一就是通过媒体传播的各种信息,而人人又都有追求真理和真相的理性。真人秀中的“真人”,弱化了表演性,符合受众对“真”的追求。2,真人秀中的“秀”。传播学理论认为,大众传媒有提供娱乐的功能,受众希望能通过媒介的娱乐内容获得身心的放松。而真人秀中的“秀”,也就是表演性的部分,超出了普通人的现实生活,而后期的剪辑也使得真人秀更具观赏性。以上两点,是真人秀节目火爆的主要原因。

论文怎么写 一、标题 标题是文章的眉目。各类文章的标题,样式繁多,但无论是何种形式,总要以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨。毕业论文的标题一般分为总标题、副标题、分标题几种。 (一)总标题 总标题是文章总体内容的体现。常见的写法有: ①揭示课题的实质。这种形式的标题,高度概括全文内容,往往就是文章的中心论点。它具有高度的明确性,便于读者把握全文内容的核心。诸如此类的标题很多,也很普遍。如《关于经济体制的模式问题》、《经济中心论》、《县级行政机构改革之我见》等。 ②提问式。这类标题用设问句的方式,隐去要回答的内容,实际上作者的观点是十分明确的,只不过语意婉转,需要读者加以思考罢了。这种形式的标题因其观点含蓄,容易激起读者的注意。如《家庭联产承包制就是单干吗?》、《商品经济等同于资本主义经济吗?》等。 ②交代内容范围。这种形式的标题,从其本身的角度看,看不出作者所指的观点,只是对文章内容的范围做出限定。拟定这种标题,一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳;另一方面,交代文章内容的范围,可引起同仁读者的注意,以求引起共鸣。这种形式的标题也较普遍。如《试论我国农村的双层经营体制》、《正确处理中央和地方、条条与块块的关系》、《战后西方贸易自由化剖析》等。 ④用判断句式。这种形式的标题给予全文内容的限定,可伸可缩,具有很大的灵活性。文章研究对象是具体的,面较小,但引申的思想又须有很强的概括性,面较宽。这种从小处着眼,大处着手的标题,有利于科学思维和科学研究的拓展。如《从乡镇企业的兴起看中国农村的希望之光》、《科技进步与农业经济》、《从“劳动创造了美”看美的本质》等。 ⑤用形象化的语句。如《激励人心的管理体制》、《科技史上的曙光》、《普照之光的理论》等。 标题的样式还有多种,作者可以在实践中大胆创新。

真人秀论文研究意义

日论文的研究意义可以从两个方面写:一是理论意义,第二个是实践意义.理论意义可以总结前人的研究,

提供一些新闻传播学毕业论文的选题,供参考。1、新闻真实与新闻本性2、从“感动中国年度人物”发布会看新闻传播的审美化3、无产阶级党报的优良传统4、新闻特写研究5、深度报道研究6、新闻叙事研究7、网络新闻研究8、电视声画面研究 9、电视艺术研究10、电视诗歌散文创作研究11、“超级女生”的广告效应研究12、试论新闻语言的修辞技巧13、试论电视节目主持人的语言素质14、试析谈话节目的语言特点15、试论媒体语言的“雅”与“俗”16、电视新闻语言研究17、电视广告语言研究18、记者的修养19、论都市报的舆论监督作用20、论报纸的新闻策划21、论都市报的发展趋势22、新闻评论:媒体的旗帜和灵魂23、新闻娱乐化现象探析24、媒体报道的大学生形象分析25、网络“暴力”初探26、重大新闻事件的新闻摄影27、浅析电视“选秀”节目28、论网络环境下受众的分化与“博客”网站的兴起29、论“受众意识”在新闻采编业务中的体现30、论“民生新闻”报道中“煽情”的艺术31、论网络时代传统媒体的应对之策32、论公益性新闻策划33、新闻节目主持人的素质34、主持人的形象塑造35、当代网络言论文风浅析36、真人秀节目形态特征面面观37、电视体育新闻现场报道研究 38、当代中国奥运新闻传播的主要话语问题39、电视讲坛节目的传播学审视40、试论新闻敏感与新闻工作责任感关系41、论新闻报道失实42、人物访谈成功因素探析43、舆论引导和新闻报道的关系44、新闻标题的信息含量及审美特征45、新闻自由与社会责任的关系46、从“选秀节目”看电视竞争性复制策略47、报纸要强化品牌意识48、媒体在“华南虎照片事件”中的角色意识49、名牌电视栏目的品牌维护50、重大突发事件中的网络新闻报道51、论中国电视娱乐节目的困境与出路52、电视体育节目的人文精神53、传播学层面的思考:《超级女生》热播解析及反思54、从“芙蓉姐姐”现象看网络传播效果55、现代电视传媒的品牌策略56、 谈谈互联网媒体时代的新闻的时效性57、 如何从根本上保证新闻真实58、 试论新闻敏感与新闻工作责任感的关系59、 漫谈记者修养的现实意义60、 采访对象访前心理分析61、 深入采访中如何抓特点62、 浅谈新闻导语写作63、 重视新闻背景的交待64、 消息中的现场描写65、典型报导--舆论的风向标66、短新闻是信息时代的主角67、穆青人物通讯特色研究68、论报纸的组合报道69、新闻标题特色研究 70、现场短新闻的现场感71、关于"弱势群体"报道的多元思考72、报纸品牌个性塑造73、短评的特点和写作74、浅说中国广播事业的发展及影响75、国际广播和国际电视对当今全球的影响76、编辑思想与报纸版面77、编辑的自身建设和修养78、谈谈稿件修改的基本功79、版面的语言与受众心理80、地方企业报的发展趋势81、论突发性新闻照片的社会价值82、摄影记者的业务素质83、新闻照片的社会功能84、广播电视受众的视听心理分析85、电视记者的创作思维 86、论后网络时代新闻舆论引导的偏差87、广播电视报的生存现状与发展趋势 88、论人文关怀在我国当代经济新闻报道中的体现 89、新时期新闻文体改革研究 90、博客:传统的颠覆还是传统的延续?--从传播学意义上看博客与传统媒体的关系 91、网络言论的传播与管理92、论新闻专业大学生的知识结构93、论新闻专业大学生的能力培养94、因特网与现代传媒格局95、论因特网的传播特点96、新闻摄影的社会功能之我见97、互联网对现代汉语实用性的冲击98、互联网媒体时代的网络语言的特点初探99、互联网对传统的人际交往模式的负面影响100、互联网对传统的人际交往模式的正面影响101、网络媒体公信力的构建102、论广告策划在广告活动中的地位和作用103、 广告创意理论研究104、 广告诉求理论研究105、 广告对消费观念的影响106、 和谐与冲突——广告传播中的社会问题研究107、 论广告对构建和谐社会的作用108、 论违法广告对社会造成的危害109、 论我国广告法规的体系与监管模式110、 我国广告业发展趋势111、 从创意视角分析中国广告与世界广告的差距112、 优秀广告作品的创意给我们带来的启示113、 如何看待名人广告114、 论房产广告的文化诉求115、 报刊广告文案创作116、 中国儿童广告的发展趋势117、 广告中的女性形象118、 网络广告受众的消费心理分析119、 试论广告创意技巧120、 试论广告写作的方法与技巧121、突发公共事件与媒体报道122、《百家讲坛》——从精英文化到大众文化的嬗变123、从《艺术人生》看人生的艺术124、试论电视剧的叙事策略——从韩剧的细节设置分析125、试论电视公益广告的人文视角126、关于电视直播节目中“出错”现象的思考127、论民生新闻中的“新闻平衡”128、探析《百家讲坛》兴起原因及启示129、谈鼎丁尺股侔噶踌拴穿茎《鲁豫有约》与《艺术人生》的异同及启示130、民生新闻的公信力考证131、论新闻访谈的原生态132、从《奋斗》看中国青春偶像剧的新形式133、一个“纸包子” 引起的思考-------试论中国电视新闻的行为规范与职业道德134、浅析民生新闻在现代化社会中的价值与意义135、《新闻调查》中的采访技巧

男人帮杂志中国女星写真照

《男人装》相信大家可能没买过但是都听过这本杂志。《男人装》是一部国际性的男性知名杂志,从04年被推出,至今已经出版了百期。《男人装》填补了内地男性期刊杂志的市场,同时也填补了男性的心理需求。《男人装》素有中国花花公子之称,一般封面都是邀请各大知名女星来拍摄,一般来说只要是知名的女星都拍过他们家的杂志。

例如:范冰冰、杨幂、赵丽颖。在2018年年底,《男人装》邀请了著名的女星蒋梦婕拍摄。蒋梦婕对大多数人来说可能并不是特别熟悉,但是她是一名十分优秀的当代女演员,出演了多部优秀的电视剧。而且蒋梦婕从小就学习芭蕾舞,大学就读于北京舞蹈学院。在2010年翻拍《红楼梦》时饰演林黛玉,凭借她出色的演技,当时的她一举夺下了国剧盛典的最佳新人奖。

作为演员的她十分低调,一直都老老实实的拍摄电视剧,做好自己的本职工作,所以知名度并不是特别高。但是在2018年的综艺节目《我就是演员》里,蒋梦婕又一次出现在大众眼中,精湛的演技更是受到大家的一致认可。《男人装》的拍摄一直以来都是以性感为主,突出女性的魅力。

而蒋梦婕一直以来的形象都是温婉清新的,所以这一次的拍摄让蒋梦婕给大家的感觉十分不同。蒋梦婕因为从小学习舞蹈的原因,所以身材十分优秀,穿上紧身衣之后身材更是一览无遗。这样可甜可性感的女神,瞬间就变成了宅男们眼中的炸药。

章子怡。章子怡是国际巨星,华语影视圈中的知名女演员。章子怡一出道起点就很高,她凭借优越的自身条件和精湛的演技在演艺圈站到了很高的位置。章子怡的经典电影作品不胜枚举,她获得电影奖项也是数不胜数,电影界的知名的奖项金马奖、金像奖、百花奖她都获得过。

大家都知道《男人装》是主要面向男性群体的一本时尚杂志,所以它里面的风格走的都是性感风。在娱乐圈也有不少知名的女艺人们登上过它的杂志封面。虽说它走的是性感路线,但都是很有格调的,并不是那种俗气的。而每位明星根据自身的气质,也往往拍出不同的味道。就算再清纯的女星,在这本杂志中也会大秀自己的好身材。今天我们就看下,女星登录《男人装》,杨幂排第三,那么第一是谁呢?

首先第一位就是范冰冰,大家都知道范冰冰在颜值上面是真的没得挑,在硬照方面也是可以秒杀许多女星。而拍摄《男人装》对于她来说,也是一件轻而易举的事情。在照片中,她也是十分的性感,将好身材展露的淋漓尽致。她拍摄的封面大胆创新,在娱乐圈中至今都没有人能够超越。

第二位就是李冰冰素来都有“硬照女王”之称,如今46岁的她,功力也是有增无减,佳作也是频出。而硬照并不是美就行了,做到最棒的就是要让人印象深刻。每次给她不同的衣服,她都会有不同的表现。她曾登上《男人装》周年刊封面,和大象合作拍摄出一组另类大片。不愧是冰冰姐,和大象拍也能拍出不一样的味道。

第三位就是杨幂,杨幂身材好,颜好一直都是大家公认的事情。她童星出道,在娱乐圈一直也是混的风生水起。作为“带货女王”,她的衣品也是备受好评。她曾经也拍过几期《男人装》,其中的表现也是有目共睹的,傲人的身材在杂志也是非常抢眼的,这样的身材真的是穿什么都好看。 不过她给人更多感觉是俏皮,就像她本人的性格一样,跟狐狸一样。也可以说是非常性感撩人的,水汪汪的大眼睛中充满了情绪,还有嘴巴的那抹笑容,仿佛就要吃定你一般。

她近几日为《男人装》拍摄了一组写真,只见照片中的她身材修长,腰腹部也没有赘肉。她的穿着很是大胆性感,让人看着血脉喷张。大部分粉丝都是对她修长的身材啧啧称赞。但是也一部分人表示:还是别穿的这么性感,身材比较干煸撑不起来。网上的评价众说纷纭,有好的也有差的,但是她并没有将这些放在心上。她依旧是我行我素的做自己。

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