翻译：
傅山，字青主，阳曲人。六岁时，吃黄精，不吃五谷杂粮，被强迫才肯吃饭，读书的时候过目不忘。
明朝时天下大乱，那些号称捂绅先生的，很多都是迂腐的，是不值一提的，傅山愤怒，于是坚苦的保持气节，不违背本心。提学袁继咸为巡按张孙振所欺，孙振，是阉党。
山约同学曹良值等到通政使，三次上书控告的，巡抚吴牲也直直，结果雪。山用这个名字听说下一次，甲申后，山改黄帽子装，穿红色的衣服，在土洞，以奉养母亲。随后都从九江拿归燕王府，因难中诗遗山，并且说：“不敢对不起朋友的！“山省书，痛哭，说：“唉！！我又怎么敢辜负你呢！”
顺治十一年，以河南案件牵连被逮捕，言词不屈服，绝食九天，几乎死。学生中有以妙计救他，幸免。但山深深叹息遗憾，对不如早点死为安，而他抬头看天，低头看地的人，没有一天停下来。等到天下大定，开始从与人接触。
康熙十七年，下诏推举鸿广，给事中李宗孔推荐，坚决推辞。有司强迫，至于让役夫抬着他床是用行。到京城二十里，誓死不入。
大学士冯溥首过的，公卿大臣都来，山躺在床上不具迎送礼节。魏象枢因年老有病报告，下诏免除考试，加上内阁中书表示的。冯普强他入朝谢恩，使人抬来进入，看到大清门，泪涟涟下，我在地上。魏象枢进说：“停止，停止，这就是谢了！”
第二天回来，杨溥以下都出城送他。山感叹地说：“从今以后他摆脱不累吗！”然后说：“让后代的人错误的认为许衡、刘乘人比我，而且死也瞑目了！”听到的人吃惊。
回到家里，大臣们都上门请参见。山四季著一个平民，自称为“人民”。有人说：“你不是舍人吗？”不应该的。用红色的衣服、黄帽子收敛。
山擅长书画，对：“书宁拙毋巧，宁丑不讨好，宁支离不要轻滑，难道真率领不要安排。”
人们说这句话并不是只说写的。刚学韩愈诗文，崛强自喜，后来信笔抒写，俳调俗语，都
进入下笔，不原认为这名家了。著作有霜红龛集》十二卷。儿子眉，先去世，诗也附了。
扩展资料：
傅山（ －）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。
自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展 ,常以老庄之徒自居。
傅山于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“傅山的草书圈眼多，繁而不乱，于郁勃浑脱之中，又有逸岩之态”。 著有《霜红龛集》等。一些武侠小说里，傅山被描写为武侠高手。
他是著名的道家学者，哲学、医学、内丹、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》《傅青主男科》等传世之作，在当时有“医圣”之名。《清史稿》卷五百一有传。
参考资料：百度百科-傅山
傅山,字青主,他是阳曲人,时年六岁,常常大口地吞食黄精,不以五谷为食粮,强迫他才肯吃饭。读过的书过目不忘。明季年代天大大乱，大多数号称为先生的人都迂腐，没有资历称之。斩首的有几千人，活捉了赵公政。鲁康祖连人带马掉进淮河里，早晨找到了他的尸体，斩下脑袋后连同赵公政一起送到了京师。
裴叔业又围困涡阳，当时皇帝正在豫州，派遣傅永为统军，与高聪、刘藻、成道益、任莫问等一起解围。傅永说：“挖很深的沟壑，筑坚固的壁垒，然后图谋解救涡阳之围。”高聪等人不听从他的意见，结果一交锋就失败了。高聪等丢盔弃甲逃到悬浮瓦壶的地方，傅永独自收拾了散兵慢慢地返回，贼兵追来，他又设下埋伏还击，打击了敌军的锐气。后来刘藻充军边远地区，傅永仅仅是被免官而已。还没过十天，傅永被诏为汝阴镇将，兼任汝阴太守。
中山王元英征讨义阳，傅永是宁朔将军、统军，他担当包围任务来阻遏义阳的南门。齐将马仙琕扎营相连，逐渐挺进，谋划着解救围困。傅永于是分出一部分军队给长史贾思祖，命令他坚守兵营堡垒，自己率领骑兵和步兵一千多人，向南迎击马仙琕。贼人从上面用箭射傅永，射穿了他的左腿，傅永拔出箭再次冲进敌阵，于是大败敌军，马仙琕烧毁营寨卷起盔甲逃跑。
中山王说：“您受伤了！还是回营寨吧。”傅永说：“以前汉高祖摸着脚趾头，是不想被人知道自己受伤了。我虽然地位低微，但也是国家的一个统领，怎能给贼寇留下个射伤我朝大将的名声呢！”于是和众将士一起追赶敌人，深夜才回。当时他已经七十多岁了，三军将士没有不认为这件事情是豪壮的。
后来他担任恒农太守，但这不是他心里所喜欢的职务。当时，中山王元英向东征伐钟离，上奏请求让傅永担任将军，朝廷没有接受。傅永常常说：“东汉的马援、西汉的赵充国，究竟是什么人？为什么唯独我这老将被拘束在这里！”但他在管理人方面不太擅长，所以在任时没有特别好的名声。后来担任南衮州刺史。年纪已经过了八十，还能驰骋射箭，骑马挺矛，经常避讳说老。
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内容简介：他生活在明末清初的动荡年代，经历了跌宕起伏、如歌如泣的人生历程，他集思想家、医学家、文学家、书画家于一身。桀骜不驯，侠肝义胆，他是好儿子、好丈夫、好父亲，却遭受了接踵而至的打击，他作为医生，把悲悯之心无私地给予患者。几经曲折，留下了《女科》、《男科》等辉煌的著作，他，就是本书的主人公——傅青主。
作者简介：吴中云，北京人，为老中医吴兆祥之女，其父吴兆祥曾师从北京四大名医中的施今墨、汪逢春二位医家。吴中云自1978年开始从事医务工作，1987年毕业于北京中医学院；多年来致力于中医文化和中医心理养生研究，为中国科普作家协会会员，著有《中医文化谈》、《中医心理养生谈》等专著，发表文章数十篇。傅青主作为一位著名医家，为中医人士广泛称道。其实，他的成就决不仅限于此。
吴中云女士的这部长篇历史小说系统地勾画了明末清初文学家、医学家、书法家傅青主的传奇人生。他生逢乱世，侠肝义胆，敢于向命运挑战。其人格魅力和医学成就一样，值得当代人品味和借鉴。作者在创作过程中，努力兼顾主人公各方面的成就，既突出其文学、书法地位，又结合当今养生热点，通俗地演绎了相关的中医理念，是一部可读性很强的小说。
参考链接：百度百科 传奇傅青主
傅山傅山，(1607－1684），字青竹，后改青主，别号颇多，诸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、啬庐、侨黄、侨松等等，不一而足。阳曲人。六岁，啖黄精，不谷食，强之，乃饭。读书过目成诵。明季天下将乱，诸号为搢绅先生者，多迂腐不足道，愤之，乃坚苦持气节，不少媕冘。提学袁继咸为巡按张孙振所诬，孙振，阉党也。山约同学曹良直等诣通政使，三上书讼之，巡抚吴甡亦直袁，遂得雪。山以此名闻一下，甲申后，山改黄冠装，衣朱衣，居土穴，以养母。继咸自九江执归燕邸，以难中诗遗山，且曰：“不敢愧友生也！”山省书，恸哭，曰：“呜呼！吾亦安敢负公哉！”顺治十一年，以河南狱牵连被逮，抗词不屈，绝粒九日，几死。门人中有以奇计救之，得免。然山深自咤恨，谓不若速死为安，而其仰视天、俯视地者，未尝一日止。比天下大定，始出与人接。康熙十七年，诏举鸿博，给事中李宗孔荐，固辞。有司强迫，至令役夫舁其床以行。至京师二十里，誓死不入。大学士冯溥首过之，公卿毕至，山卧床不具迎送礼。魏象枢以老病上闻，诏免试，加内阁中书以宠之。冯溥强其入谢，使人舁以入，望见大清门，泪涔涔下，仆於地。魏象枢进曰：“止，止，是即谢矣！”翼日归，溥以下皆出城送之。山叹曰：“今而后其脱然无累哉！”既而曰：“使后世或妄以许衡、刘因辈贤我，且死不瞑目矣！”闻者咋舌。至家，大吏咸造庐请谒。山冬夏著一布衣，自称曰“民”。或曰：“君非舍人乎？”不应也。卒，以朱衣、黄冠敛。山工书画，谓：“书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”人谓此言非止言书也。诗文初学韩昌黎，崛强自喜，后信笔抒写，俳调俗语，皆入笔端，不原以此名家矣。著有霜红龛集十二卷。子眉，先卒，诗亦附焉。眉，字寿髦。每日出樵，置书担上，休则把读。山常卖药四方，与眉共挽一车，暮抵逆旅，篝灯课经，力学，继父志。与客谈中州文献，滔滔不尽。山喜苦酒，自称老糵禅，眉乃称小糵禅。明末清初之际，地处山西腹地的太原府阳曲县（今太原市），出了一位博艺多才、重气节、有思想、有抱负的著名人物。他的事迹生平，不见于正史记载，甚至连专门记载地方历史陈迹的县志、府志，也只见廖廖数语。然而他的声誉和影响却是相当之大，相当之深，毫不夸张地说，在太原地区乃至三晋大地几乎是家喻户晓，妇孺皆知，颇受人民群众拥戴。在整个山西乃至于全国也称得上声名遐迩，彪柄于后。他就是明清之际的志士仁人傅山——傅青主。 傅山世出官宦书香之家，家学渊源，先祖连续七八代有治诸子或《左传》、《汉书》，卓然成家者。曾祖傅朝宣曾为宁化府仪宾、承务郎，祖父傅霖累官山东参议、辽海兵备，颇有政绩，其父傅子谟终生不仕，精于治学。傅山少时，受到严格的家庭教育，博闻强记，读书数遍，即能背诵。15岁补博士弟子员，2O岁试高等廪饩。后就读于三立书院，受到山西提学袁继咸的指导和教诲，是袁氏颇为青睐的弟子之一。袁继咸，是明末海内咸知的耿直之臣，提学山西时，以“立法严而用意宽”的精神宗旨，整顿三立书院学风，不拘一格，选拔人才。他极重于文章、气节的教育，对傅山影响颇深，傅山亦以学业精湛、重节气得意于袁氏门下。袁继咸曾在朝为兵部侍郎，因为官清廉，为人耿直，敢于直言，得罪权贵魏忠贤之流，被贬为山西提学。崇祯九年（1636年），魏忠贤死党山西巡按御史张孙振，捏造罪名诬告袁继咸，陷其京师狱中，傅山为袁鸣不平，与薛宗周等联络生员百余名，联名上疏，步行赴京为袁诉冤请愿。他领众生员在京城北京四处印发揭贴，申明真相，并两次出堂作证。经过长达七八个月的斗争，方使袁继咸冤案得以昭雪，官复武昌道。袁继咸得雪之日，魏忠贤的走卒——张孙振，亦以诬陷罪受到谪戍的惩罚。这次斗争的胜利，震动全国，傅山得到了崇高的荣誉和赞扬，名扬京师乃至全国。袁案结束后，傅山返回太原。他无意官场仕途，寻城西北一所寺庙，辟为书斋，悉心博极群书，除经、子、史、集外，甚至连佛经、道经都精心览读，掌握了丰富的知识。崇祯十六年（1643年），傅山受聘于三立书院讲学。未几，李自成起义军进发太原，傅山奉陪老母辗转于平定嘉山。不久，起义军、清军先后攻占北京，明亡。傅山闻讯写下“哭国书难著，依亲命苟逃”的悲痛诗句。为表示对清廷剃发的反抗，他拜寿阳五峰山道土郭静中为师，出家为道，道号“真山”。因身着红色道袍，遂自号“朱衣道人”，别号“石道人”。朱衣者，朱姓之衣，暗含对亡明的怀念；石道者，如石之坚，意示决不向清朝屈服。可见，傅山出家并非出自本心，而是藉此作为自己忠君爱国、抗清复明的寄托和掩护。清军入关建都北京之初，全国抗清之潮此伏彼起，气势颇高，傅山渴望南明王朝日益强大，早日北上驱逐清王朝匡复明室，并积极同桂王派来山西的总兵官宋谦联系，密谋策划，积蓄力量，初定于顺治十一年（1654年）三月十五日从河南武安五汲镇起义，向北发展势力。然而，机事不密，宋谦潜往武安不久，即被清军捕获，并供出了傅山。于是傅山被捕，关押太原府监狱。羁拘期间，傅山矢口否认与宋谦政治上的关系，即便是严刑逼供，也只说宋曾求他医病，遭到拒绝，遂怀恨在心。一年之后，清廷不得傅山口供，遂以“傅山的确诬报，相应释宥”的判语，将他释放。傅山出狱后，反清之心不改。大约在顺治十四至十六年间，曾南下江淮察看了解反清形势。当确感清室日趋巩固，复明无望时，遂返回太原，隐居于城郊僻壤，自谓侨公，那些“松乔”、“侨黄”的别号就取之于此后，寓意明亡之后，自己已无国无家，只是到处做客罢了。他的“太原人作太原侨”的诗句，正是这种痛苦心情的写照。康熙二年（1663年），参加南明政权的昆山顾炎武寻访英雄豪杰，来太原找到傅山，两人抗清志趣相投，结为同志，自此过从甚密。他们商定组织票号，作为反清的经济机构。以后傅山又先后与申涵光、孙奇逢、李因笃、屈大筠以及王显祚、阎若璩等坚持反清立场的名人和学者，多有交往。尤其是曾在山东领导起义的阎尔梅也来太原与傅山会晤，并与傅山结为“岁寒之盟”。王显祚见傅山常住土窑，特为他买了一所房院，即今太原傅家巷四号院。清初，为了笼络人心，泯除亡明遗老们的反清意识，雄才大略的康熙帝在清政府日益巩固的康熙十七年（1678）颁诏天下，令三品以上官员推荐“学行兼优、文词卓越之人”，“联将亲试录用”。给事中李宗孔、刘沛先推荐傅山应博学宏词试。傅山称病推辞，阳曲知县戴梦熊奉命促驾，强行将傅山招往北京。至北京后，傅山继续称病，卧床不起。清廷宰相冯溥并一干满汉大员隆重礼遇，多次拜望诱劝，傅山靠坐床头淡然处之。他既以病而拒绝参加考试，又在皇帝思准免试，授封“内阁中书’”之职时仍不叩头谢恩。康熙皇帝面对傅山如此之举并不恼怒，反而表示要“优礼处士”，诏令“傅山文学素著，念其年迈，特授内阁中书，着地方官存问。”傅山由京返并后，地方诸官闻讯都去拜望，并以内阁中书称呼。对此，傅山低头闭目不语不应，泰然处之。阳曲知县戴氏奉命在他家门首悬挂“凤阁蒲轮”的额匾，傅山凛然拒绝，毫不客气。他仍自称为民，避居乡间，同官府若水火，表现了自己“尚志高风，介然如石”的品格和气节。在学术和学术思想上，傅山的学问文章，都追踪当时的进步思潮，尤其是前半生明朝末亡之时，他的思想带有强烈的进步倾向，不重视当时学者重理学的倾向。他赞扬具有革命新精神，被明朝统治者视作洪水猛兽的李贽学术思想和刘辰翁、杨慎、钟星等节高和寡之士的文风。对明末的政治腐败，官场龌龊，是有清醒的认识。清军入关明王朝灭亡后，傅山一反清初一般学者以经学为中心的研究范围，而是独辟研究子学的途径，冲破宋明以来重理的羁绊，开拓了新的学术研究领域，成为清之后研治诸子的开山鼻祖。至于傅山的诗赋，则是继承了屈原、杜甫以来的爱国主义传统，他主张诗文应该“生于气节”，以是否有利于国家和民族为衡量标准。傅山一生著述颇丰，可惜所著宏论，大都散失，只存书名和篇名，留存于世的仅《霜红龛集》和《两汉人名韵》两部。在诗、文、书、画诸方面，傅山皆善学妙用，造诣颇深。其知识领域之广、成就之大，在清初诸儒中，无出其右者。傅山的书法被时人尊为“清初第一写家”。他书出颜真卿，并总结出“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，于直率毋安排”的经验。他的画也达到了很高的艺术境界，所画山水、梅、兰、竹等，均精妙，被列人逸品之列。《画征录》就说：“傅青主画山水，皴擦不多，丘壑磊珂，以骨胜，墨竹也有气。”他的字画均渗透自己品格孤高和崇高的气节，流溢着爱国主义的气息，在中国古典书画艺术中，博得后人的高度赞赏。傅山在医学上，也有着巨大的成就。他内科、妇科、儿科、外科，科科均有很高的技术，而尤以妇科为最。其医著《傅氏女科》、《青囊秘诀》，至今流传于世，造福于人。傅山极重医德，对待病人不讲贫富，一视同仁，在相同情况下，则优先贫人。对于那些前来求医的阔佬或名声不好的官吏，则婉词谢绝。对此他解释为：““好人害好病，自有好医与好药，高爽者不能治；胡人害胡病，自有胡医与胡药，正经者不能治。”傅山作为封建社会中的知识分子，一生中处处表现了坚韧不拔的战斗精神。他那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品格和气节，毫不愧对“志士仁人”的评价。然而，由于时代的局限和正统思想的作梗，他的爱国主义思想夹杂着浓厚的封建正统思想；他的民族主义思想无不打着大汉族主义的烙印，这些则应引起当今学者和研究者的注视。康熙二十三年（1684年）初，傅山的爱子傅眉忽逝，年愈古稀进入风烛残年的傅山悲痛异常，再也经受不得如此打击，不久则撒手人寰，与世长辞，时年77岁。 三联出过一本 《傅山的世界》可以参考
傅山在山西一世情缘位于晋冀交界处的平定县，历史上曾以“文献名邦”的美誉而闻名。太原人傅山对平定情有独钟，一生中频繁地往来此地。有据可考的是，傅山一生中有4次到平定寓居。第一次是在38岁，第二次是在43岁，第三次是在48岁，第四次来平定，已是75岁高龄。据记载，傅山为儿子傅眉娶的妻子朱氏就是平定人。傅山为何与平定结下不解之缘？走进平定，我们听到了一段被当地人传为佳话的故事——傅山与平定人白孕彩的终生情缘，感人至深。白孕彩字居实，自幼聪慧过人，是当时平定州有名的高才生。明崇祯七年，他被选拔到太原三立书院学习。当时在书院学习的是来自全省各地的300多名优秀人才。正是在那里，他与傅山相识相知，恰同学少年，风华正茂，他们因为志同道合而结为密友。后来，傅山组织学子为恩师袁继咸的冤案赴京讼冤，白孕彩是积极的参与者。傅山因为此事而名震大江南北，“义”名远扬，而白孕彩又何尝不是一个有情有义的书生呢？明亡之后，白孕彩遁迹荒村，在平定七亘教书。表面上与布衣野老无异，吟咏自娱，实际却胸怀大志，与傅山等人共酿反抗清廷暴政的大业。当傅山因牵涉到反清的案子中而被捕入狱时，白孕彩闻听讯息，便为他多方奔走，设法营救。狱中的傅山坚强不屈，为抗争而绝食九天，导致身患重病。白孕彩就住在狱中陪伴他，照料他，前后达三个月之久。当时在狱中陪伴傅山的还有一位木公先生。出狱后，傅山为感谢二位挚友的相伴而写诗相送：“皆违老母久，吾所不忍留。生死事只尔，友朋意何休。”好一个“生死事只尔，友朋意何休”，傅山与白孕彩之间肝胆相照、生死与共的情谊使人闻之动容。更多的时候，他们作为隐士逍遥于尘世之外，他们之间亲密、和谐的相处让人羡慕不已。傅山说白孕彩“居实白子嗜酒鼻渣红，又尽秃其发曰白秃”，口无遮拦的诙谐中显示了二人的亲密无间。在平定隐居的日子里，有白孕彩的相伴，傅山为村民看病，与朋友围棋赢酒，享受田园生活，十分惬意。有时，傅山与老友避居深山老林中，携酒入山林，骑驴游农家，饮酒作诗，抒发胸臆。他们或居山崖，或过乡野，写下许多即兴诗章，感人肺腑。《同居实楼寓数日》写道：“小楼才许借，白秃可来过，静对昂昂鹤，悲怀究究罗，日食恬盐米，夜语淡星河。将子且潦倒，盂山鬼见阿。”两位好友几日不见，就会捎书寄信，互相牵挂。有一次，傅山收到白孕彩的诗，泪下如雨，写道：“读诗何故尔莫测，泪从吟者见真性。”（《古城读居实诗泪下如雨率而作》）不知道当时白孕彩写了怎样的一首诗，可能透露了他生活的窘境、心情的落寞吧，我们只从傅山的诗句中，就看到了这对老友之间真诚的关怀、真挚的情谊。除了白孕彩，傅山在平定期间，与当地的其他名人志士也有很多交往。比如，明朝老臣张三谟和傅山是忘年之交。傅山第一次来平定寓居，先住在他家，后住在白孕彩家里。最后一次来平定的时候，75岁高龄的傅山住在张家，那时，张三谟已去世32年了，接待他的是张三谟的孙子张植。傅山与平定的情缘延续在他的后半生。他与平定人的友好交往成为当地百姓传诵的佳话。
总理（相国）：有没有总理，董独断专行，任何国家在东汉官员的权力。位于施工后的三国，一个国家的头，头部长的官方屠宰。 太师：“寂寞”，一个不持有该办公室在东汉。董卓迁都长安，太师在衣服上。以上的导师。 导师：原来的“独立孤”（太师，太傅，太保），东汉，只保留了导师，这通常是不在家。皇帝开始了皇帝的宝座以上国务部长阁下和他的助手很好的指导。 邱： 东汉末年，宰相的权力，三个公平。邱阁下负责军事和政治第一。到艾略特，东曹，西曹户曹出曹操方法贼曹魏曹操是曹Bingcao金曹，仓曹，辞任主簿的决策。 ·斯图尔特： 你是分管民政，后来总理的条款相同的参考。相对于该国发生了变化，魏曹丕称帝后，斯图尔特。到艾略特，东曹，西曹户曹出曹操方法贼曹魏曹操是曹Bingcao金曹，仓曹，辞任主簿的决策。 司空：的问题，你是土壤和水，位三公结束，类似的权利和工程部长负责。后人往往与工程??？部长的代名词。 “司空艾略特，东曹，西曹户曹了曹操曹操方法贼曹宏炜决策曹Bingcao金曹，仓曹，主簿辞职的。 博士王石司空三公后，原来的你，手心监测，执法，变更和审查。魏来创建复杂的华鑫复议机构。 大司马：BR />头汉武帝汉楚剑，因为将军位，九卿，大司马办公室和你的宠物在同一列武官，以示尊重。成立于东汉未设置，刘秀马歇尔三公，后来又改为仇恨的西汉大司马后，魏，晋后。 九卿：过于频繁，太仆，光禄勋，韦玮，丁玉，大鸿胪正在审查和大洋洲事务，农业，松风九卿三公后中央主管机关的总称。参考九卿未来的条款成为光，并逐步取代6 太频繁（奉张）：九卿一个手掌崇拜下属官员：皇家天文学家，博士祭酒泰铢为了的太宰音乐让/ A> 光禄勋（医生顺序排列）：九卿，官方的老民警卫队的服务员。下属官员：离开五官中郎将中郎将，右中郎将，虎贲中郎将，羽林中郎将，奉车都尉，Zhongsantaifu谏议大夫光禄大夫，医生也符合都尉，七都围龙毅，叶哲仆射 /> 魏炜：皇家卫队九卿的Palm宫门。 太浦：九卿手掌旅游下属官员：考工订单，订单汽车之家，维扬马厩等。九卿一个Palm诉讼处理照余平的的孟庭苇（大理）：决定。类似后来刑部尚书。 />大鸿胪（通常是关闭的）：BR /九卿王子和少数民族事务的外交官负责。 检查：，九卿的皇家尊重王室事务的管理。 司农（治粟内史）：九卿负责一个国家的税收钱谷盐铁和国家财政收入和支出的职权范围和更高版本类似？代表秘书长农业，工业和信息化部尚书昵称部下属官员准，导游的正式订单。 少腐太仓订单水平; 九卿负责下属官员的太医令太正式订单，一个天阶侍中常侍（太监），黄门侍郎小黄门（太监），订单仆射尚书，石玉宫殿，女王的事情。王忠诚，兰台令史等。 执金吾（中尉）：位九卿秘书负责法律和秩序宫外退出资本，以防止火灾的问题，水的下属官员库为了 太子太傅：位九卿咨询，王子。 秋长：长秋宫是女王的居住汉，这么长秋，实际上皇后官属负责人，通常是由太监爷爷，曹操腾的服务员很长秋。三场比赛将是一个漫长的秋天，是不适合作为一个普通的办公室。 服务员说：太监掀起了10个定期汉武帝时期服务员统治的恐怖，“这个办公室。 小黄门：中级太监。 黄门：较低的太监 侍中： Chaoguan一个略低于九卿，秩比二千石。 “当问德国近博学的服务，削减皇帝在管理国家顾问。省行政长官宗派，魏，晋，南，北朝，事实上的宰相，尚书令： BR />以前政府下属人员，居600石（官员）是一个中等偏下的英国哥伦比亚，对整体政府，直接向皇帝负责，其职权范围，更重要的是，你在卫，晋和南北朝，有没有岗位总理，首席大法官中书令（中央秘书处执行），为了生（门下省长官）是事实上的宰相。 BR />中书令（秘书顺序排列）：后卫，当他们设置中书省执行手掌保密的，其实是总理。 尚书：上减少政府的下属水平600石，分为6个国家行政曹（有时五曹，有时7 CAO）负责尚书省曹，六原型的照顾。 黄门侍郎：黄色门，宫殿的门，黄门侍郎官员在宫殿的门，内1 Chaoguan，派人参加皇帝赵美啊。水平不高，但它是距离皇帝的官员。BR /> 散骑常侍： BR /> 卫哈嗯山治服务员官员与官员开始谏负责皇帝有关的监管疏忽，准备向顾问。/> 叁级助理部长：后卫散骑常侍设置，略低于散骑常侍位置的。 面部中郎将：引用光禄勋助手的协助光禄勋警方新郎，略低于的兄弟姐妹们的九卿，侍中儿童。曹丕当了的权力副总理中郎将事情的五官，无论有多高，这三个国家已经不再是官员。于师王忠诚：前皇家内科医生助理的任期。评论，御史中丞行使审查的范围。 OE：负责的祠堂建筑，宫殿，道路，园林，水和土壤，在未来的秩二千石位九卿种植树木，顶部的侍中。 博士：处理专门由学校任教的城门校尉 / a> 负责十二个门级的帝国。“比二千石。 书舍人：中书省下属人员，为家卫通宣召生活负责。 五兵尚书：魏开始设置五兵尚书前身为兵部尚书五名士兵士兵和外国士兵，骑兵，而不是士兵，士兵。 程度的支持尚书省（部）：吴开始设置单位在同一时间，位于邓文迪尚书庙的支持下，负责全国金融统计和支调政府部长时，后周改了名的人，要避免禁忌唐李世民，改变了政府部长。 离开中国尚书：家园守卫工作前，隋部长发生了变化，主要修复功能。 吏部尚书（大书）： 卫报本垒板前，民间尚书，负责的选择和任命和免职的官员。魏晋尚书，曹植诗歌，民间尚书曹董事会LED所以被称为大尚书，吏部尚书。 不尚书： 魏首页棕榈仪式在制造前。后周更名为礼部。 美达独立卫： 三，魏吴其棺，命名为负责屯田牛拥有。凉席这个职位。 的水平衡都尉： 到政府的官方掌上林苑的西汉，东汉，不再有这样的办公室。卫重复官方的军队，世界上主要的水能载舟仪器。 的代码Caodu的伟：四川家。刘备蜀，盐铁盐房子队长，并列代码曹的豆粥情况手掌口粮。 西园8号队长：汉武帝时期，中央军队镇压黄巾起义，西园八队长指挥韩队长蹇硕的陆军上尉陆军，陆军上尉代码曹操，袁绍陆军上尉马丁挂的经济援助，军事离开雷锋赵队长侧左队长的军事右校尉夏某的队长，淳于琼的权利。 东检视订单：收集的东景东汉宫宫三吴东检视订单董里，采用经典的手掌修复该国历史上的原始名称。 [/色] 大将军办公厅第一，官方阁下，有时将军阁下以上，有时三公以下。东汉末年，官方的汉皇帝的将军曹操，袁绍袁稍邱“耻类太祖下”。的情况下，长史，司马。 白色骑马大会，比三公。位于比三公，四将军：卫将军骠骑车骑将军。 车骑：位根据阁下通用的骠骑兵比 >“卫报”：车骑比你低。 中郎将：汉武帝官方层面：将军，中郎将，三个队长。经常不回家一般，被称为战争之前，军队一般武官的最高官员中郎将通常可以得到比二千石“命名的皇家卫队，光鲁迅的司法管辖区的负责人。到了三国时期，军功，许多将军，中郎将出生的下级军官。 队长：吴比中郎将海关，职级比二千石，队长略低。八校尉手掌中央陆军在汉，越来越多的“三个代表”三国演义期间，军功，许多将军，上校竟然是一个低级军官的位置。 队长：汉武帝八队长屯兵从家里资本。骑队长水校尉屯，多骑队长，步兵队长的射击声校尉，在障碍船长，胡骑校尉，虎贲队长。东汉末年，各省的胡骑校尉的障碍的队长，虎贲分掌中央陆军。校尉三国时期，八校尉的职权范围越来越小，最后沦落到低级别的官员。 4军将军：普遍，左将军，右将军后，一般周末始于汉，汉末军阀军将军四重签的将军（高级管理人员）成为一个普遍的现象。 4种特性“（四三”常规“征收一般）：数量一般重新的名称Zhengdongjiangjun的，征南将军郑曦一般征北将军韩，魏，并开始设置排名卫。 四镇将军（四镇将军）：一般然后签署姓名，城市，将军镇，一般镇，一般镇。汉魏间套，位居三公，四征“传统”的开始。 四个安全将军：然后签署将军的名字，安东大会秘书长科菲·安南，安溪一般东汉末年，安北将军，排名阁下的名字，一般四镇。 四平一般：签署的名称一般屏东一般屏南县平西将军，汉坪北总，魏开始设置排名的四个安全将军阁下，总督：魏集的第一款产品，数家官方推广戒酒持节黄色的更多，再加上正式授予皇帝专制的将领系统和魏吴蜀为中心的护理，系统内部和外部的代表和其他高级管理人员将军。军事。 队长：东汉始置。杂号将军之间没有隶属关系，所以设置都督后，监察几路军队，军队的指挥官。 “一个国家的军事，军事总督的权力，负责警备状态，并监督国家地区。与：孙权封鲁迅大将军。侯Lvdai董事的办公室。其它号码：汉魏时期罕见的军功，是很难给官方，也就是常简称为“一般”，他的正式名称，该名称是不一定的名字因此被称为杂号将军的层次关系。 军师将军（军师）：杂号将军。“卫报”寻幽战略家，在的军国主义选举和法治在刑事监狱的决定。吴战略家，诸葛亮朱然蜀军，师将领。领导者，领导者，领导者（一般）：异质无。将军。曹操担任首相后，在后来改名为处于领先地位的领导组，服务的历史还呼皲手掌金兵。曹丕更名为主导的将军，五大障碍学校，武卫营。舒吴亦新的姓的高级将领。 护军将军护军（护军）：的异质号将军。在相同的时间与家人护军，手掌金兵，韩浩领导者。曹丕更名为护军将军。蜀，吴亦新的姓的高级将领。监军（监军）：监督和检查的军队，有时，军，师，或部门，军队和它的功能。 一般奋武： 1的将领相反的符号。负责这个办公室的名称的高级将领，相当于的最亮军事董事军队。东汉末年，打董卓，曹操曾担任Fenwu一般功能障碍;：居首袁稍均任Fenwu邮政。 保护将军（保护）：异号将军的高级将领的名字，命令珠江的人员。 小琪一般：异质号一般。的高级将领，秦朗的名称，昔日的驿站。 越骑将军：杂号将军。高级将领的名字，Caozhang这篇文章。 伏波将军：杂号将军夏侯原来的职位。 李将军峰：异质号将军。曹担任该职位。 骨干将领： BR />杂号将军。徐楚后，一般 武卫：异质号一般。许处。 搅拌将军： 杂号将军后，章哩熬。 讨论寇将军：杂号将军王平，原职。一般： / a> 关闭的端口杂号将军。丁锋控股办公室。 游击队的一般:: 杂号将军。岳进，原职。 谈判将军：杂号将军。岳进，昔日的驿站。 虎将军：异质号一般在机器的职位。 水平迪总： 1的将领相反的符号。张赫担任的职位。 横野将军：杂号将军。许呼盎担任的职位。 捕虏体长：异质号一般。李典。 破虏将军： BR />异号将军。孙坚原职。 一般电话克虏伯:: 异质号将军。臧霸，昔日的驿站。 BR />，郑先生：异质号将军。张飞原来的职位。 讨论克虏伯：杂号将军。黄曾担任该职位。 电平克虏伯：不同数量的将军1周龄原来的职位。 获得武将：杂号将军。藏巴，原职。 振威一般：异号将军。许霆，原来的职位。 奋一般如下：杂项号将军。Manchong线。 一般建威：不同数量的将军1。送达后呼吸系统癌症。 宣威：不同迹象的将军之一。步骤一般 Taoni：异质号将军。孙策是这个职位。 秘书长通用原来的职位的核心。李易:: 异质号将领之一。英镑的服务。 后卫将军：异质号将军。彭担任这一职务。一般 / a> 振武：异质号将军。孙俪担任的职位。 ，吴杨总： 1的将领相反的符号。Manchong原来的职位。 建武一般：异质号将军。刘枫曾担任该职位。 武将军：不同数量的将军。姜斌，原来的职位。 昭武：异质号将军。韩国是原来的职位。 冠军将军： />杂号将军。鼎锋担任该职务。“ 易居啊将军：其他将领数量。赵担任的职位 镇军将军：异质号将军。赵曾这样的职位。 副军将军：杂号将军。刘枫曾担任该职位。 军队高级将领：杂号将军。原来的职位仰义。 工资军将领：杂号将军。步的职位协会换届 建行：不同数量的一般神怡原来的职位。一般 安汉比酒店：一般不同糜竺后担任 兵将军：杂号将军孙干原来的职位。 彰德将军：杂号将军。张建勇在此之前后 赵雯：不同数量的将领之一。伊拉克国籍的原职。 怀集将军：杂号将军。沉享受原职。 兴业银行：杂号将军。罗科，昔日的驿站。 辅汉将军：不同的标志的将领之一。罗科，昔日的驿站。 镇远将军：异号的将军卫彦位置，举行 绥远：杂号将军孙瑜，原来的职位。一般 忠诚度：一般不同的标志之一。杨原来的职位。一般 安汉比酒店： 1的符号相反，李将军的恢复。 傅荣：杂号将军章衣，原职。 秘书长冯毅::：异质性第将领。江卫的位置 安源一般：杂项号。邓芳担任的职位一般 威烈：异号的将军韩国原帖 旋转正义将军：杂项号。煮汁，昔日的驿站。一般 一个的前往参拜符号相反将军。竹枝词，昔日的驿站。 问的一面。：杂号将军鲁迅的文章。 辅助一般：不同数量的通用鲁迅后期。穗南 ：符号相反的将军之一。丛原帖 横江一般:: 杂号将军路酥后 部司马：军事的司马其他行业，所谓的司马率领一个营的兵率应固定在任何时候 总门的牙齿（牙门将）：赵，魏压嗯前牙门将军，这位是稍低于一般的杂项。早年黄家的牙科门将，的衣服??杂项号曹丕下级军官后裔的牙齿。 一般：低裨将军高级将领的名字比 裨将军：最低高级将领的名字。 教派基督，基督：蜀国将领手中的部队，立即降低将军。 地方（行政幕府）官方 省长：汉秦制郡县制，也没有说明这一水平，管理水平。汉武帝开始设立的“省长”，一个国家的官员，但不是国家的最高行政官员（排名600石，只有低级别官员面包的裁判官秦石）。历史的前总理，车辆检验的全州，县，6名警察被要求考虑的地方官员，地方官员的各种资本的基础上降价法院在今年年底，它被称为一个“刺在一个国家的历史。后来，在办公室的州长办公室（相当于省会），也坐落在该州”州长治“，而无需左右移动，但仍然不不有直接的行政隶属关系，彼此之间的完美。 风暴：东汉末年，黄巾汉高祖服从刘押嗯，真正负责任的国家的建议更改莫州长的抑制军事和政治力量已经成为了最高状态的军事和政治执行，这真的成为县的顶级管理单位的地方。“三国演义”更长的王常都督首席总督，与一般执行的最高军事和政治权力很大的。手掌资本纠察百官的京畿道县，相当于州长。司隶校尉：司隶校尉所辖区域（相当于直辖市）更名为三国，国务秘书。 的最高长官太守：县，也被称为市市长。 国家阶段：侯本地管理水平和县级类，国家逐步提高。如曹操宝鑫济南阶段即被阶段担任。 都尉（中尉）：支流是当地的管理水平，在同级别的边境县。都尉的的参考Luetong县，边境，经常举办武官排名稍低于知府。 京兆尹：京都（相当于市长的资本）。顺序为：县行政一万美元，如曹操在Farmington Hills认股权证。
从事于一体的高级员佐级人员：州长的主要公共曹仪器志10，故名治理治理。 />针灸从事：汉府中市，县县长招募人才，增加专门在寻求一个会议，被称为下放的官员，他们的地位或相当于掾史，地位最高的叫忌酒。椽：枪幕府高级低级军官，负责人曹。 在标题BR />枪下级军官和幕府官员。 书乔：从事助理。 从事中郎： 汉，魏，你和中郎的大会工作的人吗？“的会议，长史，司马庄园位于 a> 了标题列侯：最高水平的国家的原产地和秦俊反应MG，前身为“韩彻厚达之后，避开禁忌，改变列侯，也被称为“通过后，，列侯潘石屹（封地），分为县侯，乡侯，亭侯，并根据
回答： 1比较难考，北京外国语招人，每个专业只招1-2名，所以要的也都是精英。 2而且多数专业科需要第二语种，只考英语的专业不多，相关的包括俄语语篇语言学俄语语用学文学修辞俄罗斯诗歌与小说俄罗斯文学（俄罗斯社会与文化（戴桂菊教授）俄罗斯对外关系外语教学法（法语傅荣教授）跨文化经济交流拉丁美洲文学西班牙语口译研究比较文学与跨文化研究 基础科目《比较文学原理》海外汉学研究中外文学中外文化交流史西方文论与文化研究世界文学 3如果很有信心，很有把握可以试一下啊祝好运！！
1.我国姚氏是我国最古老的姓氏之一。相传五帝之一的舜有生于若水，居于姚墟，其后子孙便以地方为氏，称姚氏。2.姚姓不仅历史悠久，而且名人辈出，比如唐朝著名丞相姚崇，史学家姚恩廉，清朝文学家姚范……我为姚姓的历史悠久和知识渊博的姚氏名人感到自豪！3.姚姓是中国文化历史悠久的姓氏之一，据统计，人数可达420万人之多。
古代官名，官方的历史书上并没有详细描述。描述中的“欧阳修集·南乡太守碑阴”说：“对南乡太守蒋厘350人，分为两卷，摩客更糟糕的二十余人。人，邑名字，没有秩序。名称订单，南阁祭酒的门下总督，主簿，工信部的检查，监定县督察，部建议农民，五官掾文学掾年少的阵营军队，陆军寻求掾门的房子Tingchang的主记历史，年少的是什么东西，是历史步骤，步骤总督，另一个贼曹，功曹提出了分公司曹，曹户曹金曹，曹水，仓库曹装甲曹，Bingcao左右，曹有辅助，另一个奠酒，官方的历史书佐实践从掾位从历史记录位的历史，魏晋之际的短的历史，完善的系统覆盖的情况下，他的书，或看你12，所以还准备。 “这意味着他们的身份在古代官员的文学掾。 “晋书传第十四”也有记载“兜着走，字孝文，豫章南昌祠堂的爱丽丝味石崇苍头，性清廉萨克斯的黄门郎般，说不同的说服崇免费的村。仍然至今感兴趣，赵县功曹，买不起，强大和服装帻，使叶石尤里建议在县，转化为文学掾。远说：“大折腾得也辞职了。 “请留固体远县警察总监炼。知府讨论氐羌，不发送龙游。后太守会稽夏菁变成功曹。静辞了职，归远发送会稽。国家提供的主要书鳖甲，除了监军华夷之辨司马引学者领，武昌知府宁远护军。在古代的副官，其职级和文件或政府机关的工作人员，俗称“年少的君主，阁下政要赵掾的情况下，司马懿为文学掾魏武帝曹操为丞相。 “书金邰吃第一”和魏吴为丞相，变成一个文学掾，植沃克说：“若复盘桓，他们收到了”的皇帝菊儿就职。 “其主要职责时，管理学校教授的弟子，也监督县启蒙，礼仪的事情??。 三国时期，这个办公室。例如：弟弟司马懿司马富文学掾。
毕业论文常见的参考文献介绍
参考文献来源分类： 期刊文章-[J],普通图书、专着-[M],论文集、会议录-[C],学位论文-[D],规范、标准-[S],报告-[R],未说明文献类型或资料类-[Z].
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关于毕业论文
毕业论文是大专院校学生毕业之前写作的体现学习成果的论说文。从整个写作过程来说，要抓好三件事：一是选题要得当，二是材料收集要充分，三是论证要严密。一个环节失误，都会严重影响论文质量。在此仅就写法上的问题谈几点应注意事项：
一、题目最好小一点，角度新一点 。
由于完成论文的时间大体上只有三五个月，论文字数也有一定限制，因此选的题目不能过大。否则，为时间、精力、资料等条件所限，将难以写好。题目小一点，写得实在一点，把问题讲得透彻一点，对于初学写论文的同学来说，是一个较好的锻炼。确定题目之后，还要考虑从哪个角度写比较好。譬如论一部作品，究竟是论它的思想性、艺术技巧还是人物形象等，要在调查研究的基础上，根据自己的特长和所掌握的资料来确定，最好是从前人所没有论述过的地方或前人虽有论述但自己有新见解的地方着手。当然，也不是题目越小越好，越冷僻越好。钻牛角尖也容易走上歧途。
二、依理定形，顺理成章。
论文和文学作品不同，它要求用简明的语言讲清楚一个最基本的道理。因此，论文的结构只能以理为中心，结构形式必须服从事理发展逻辑。所以，在写作之前要细致地分析所有的材料，理清思路。在写作时，要紧紧抓住自己所要阐述的问题组织和使用材料，用严密的论证来说明自己的观点。
三、中心突出，层次清楚。
要使文章中心突出，首先要确定论证重点，然后在材料的安排上下功夫，即先找出材料安排的顺序，看看什么材料该先用，什么该后用，放在什么地方最为合适。如材料安排是平行关系，即列举式的，材料之间并无内在的逻辑联系，谁先谁后没有多大关系。如果是递进关系，不论是递增式还是递减式，就象阶梯一样，有一定先后次序，它们之间就不能随意颠倒顺序，否则，就会造成气不通、理不顺。此外，还有接续关系和对立关系等。总之，在使用材料时，要把握它们之间的内在联系，用得恰到好处，这样，文章就可以做到中心突出、层次清楚。层次清楚还要求：段落之间的衔接要紧凑，文势的曲折变化要自然。段落之间的过渡不论采用什么形式，如用联接词，用插叙或说明等，都要有连贯性，不要给人突如其来的感觉。为了使文章曲折变化、引人入胜，有时要退一步讲，有时要抓住关键性的字眼反复挖掘深意，有时需要间接证明，有时需要用顿笔造成奇峰突起等。但无论怎样曲折变化，都不能离开文章的中心，横生枝节，而要显得自然、合理。
动笔写作之前，最好先列一个提纲，确定文章的架子，看看要讲哪几层道理，用什么材料，怎么论证，如何开头、结尾等。这样，一方面可以检查自己材料是否够用，另外，写作时也不致因时间较长而使思路中断。当然，写作过程中，随着认识的加深或新材料的发现，部分修改甚至提纲的事也是有的，但有提纲总比没有要好。初稿写毕，要在听取指导老师和同学的意见之后反复修改，最后再定稿。
毕业设计说明书与毕业论文撰写的规范化要求
一篇完整的毕业设计说明书或毕业论文要有题目、摘要及关键词、目录、引言（前言）、正文、结论、谢辞、参考文献、附录等几部分构成，毕业论文规范。理工科专业的毕业设计说明书（毕业论文）要求不少于2500字，文科专业不少于3000字，具体实施细则如下：
一、毕业设计说明书撰写的主要内容与基本要求
1．题目
毕业设计课题名称，要求简洁、确切、鲜明。
2．中外文摘要及关键词
应扼要叙述本设计的主要内容、特点，文字要简练。中文摘要求约100字左右。关键词3-5个。
3．目录
主要内容的目录。
4．前言
应说明本设计的目的、意义、范围及应达到的技术要求；简述本课题在国内（外）的研究概况及尚可开拓空间；本设计的指导思想；阐述本设计要解决的主要问题。
5．正文
（1）设计方案论证：应说明设计原理并进行方案选择。应说明为什么要选择这个方案（包括各种方案的分析、比较）；应阐述所采用方案的特点（如采用了何种新技术、新措施、提高了什么性能等）。
（2）设计及计算部分：设计及计算部分是设计说明书的重要组成部分，应详细写明设计结果及计算结果。
（3）样机或试件的各种实验及测试情况：包括实验方法、线路及数据处理等，开题报告《毕业论文规范》。
（4）方案的.校验：说明所设计的系统是否满足各项性能指标的要求，能否达到预期效果。校验的方法可以是理论分析（即反推算），包括系统分析，也可以是实验测试及计算机的上机运算等。
6．结论
概括说明本设计的情况和价值，分析其优点、特色，有何创新，性能达到何水平，并指出其中存在的问题和今后的改进方向。
7．谢辞
简述自己通过本设计的体会，并对指导老师和协助完成设计的有关人员表示谢意。
8．参考文献
应列出主要参考文献。
9．附录
将各种篇幅较大的图纸、数据表格、计算机程序等作为附录附于说明书之后。
二、毕业论文撰写的主要内容与基本要求
1．题目
题目应该简短、明确，要有概括性，让人看后能大致了解文章的确切内容、专业的特点和学科的范畴。题目的字数要适当。
2．中外文摘要及关键词
摘要，即内容提要，应当以浓缩的形式概括研究课题的主要内容、方法和观点，以及取得的主要成果和结论，应反映整个论文的精华。中文摘要约100字左右为宜，关键词3-5个。摘要应写得扼要、准确，一般在毕业论文全文完成后再写摘要。在写作中要注意以下几点：
（1）用精练、概括的语言表达，每项内容均不宜展开论证。
（2）要客观陈述，不宜加主观评价。
（3）成果和结论性意见是摘要的重点内容，在文字上应着重陈述，以加深读者的印象。
（4）要独立成文，选词用语要避免与全文尤其是前言和结论雷同。
（5）既要写得简短扼要，又要行文活泼，在词语润色、表达方法和章法结构上要尽可能写得有文采，以唤起读者对全文的阅读的兴趣。
3．目录（必要时）
论文编写完成后，为了醒目和便于读者阅读，可为论文编写一个目录。目录可分章节，每一章节之后应编写明页码。
4．前言
前言是全篇论文的开场白，它包括：
（1）选题的缘由。
（2）对本课题已有研究情况的评述。
（3）说明所要解决的问题和采用的手段、方法。
（4）概括成果及意义。
作为摘要和前言，虽然所定的内容大体相同，但仍有很大的区别。区别主要在于：摘要一般要写得高度概括、简略，前言则可以稍微具体些；摘要的某些内容，如结论意见，可以作为笼统的表达，而前言中所有的内容则必须明确表达；摘要不写选题的缘由，前言则明确反映；在文字量上前言一般多于摘要。
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参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。
因参考文献的著录格式各刊不尽相同，投稿前作者应注意杂志稿约的有关规定，至少得先看看有关期刊发表的论文的参考文献是如何标注的，以了解有关期刊的参考文献的著录格式，以免出错。许多作者投递的稿件书写格式包括参考文献的著录格式与杂志所要求的不同。
坦率地讲，编辑和审稿专家也是人，工作中多少也有感情因素。如果拿到手中的是一篇书写格式不合要求的文章，别的暂且不论，就书写格式不规范这一条，就足以给编辑留下不好的印象，甚至让编辑做出退稿的决定。
就算最后没有被退稿，此类稿件较书写格式规范的稿件被录用的可能性大大降低。其实作者犯的是一个很低级的错误，让编辑很自然地联想到，该作者不太尊重期刊，还有期刊的编辑以及审稿专家。
因此，作者在投稿前一定要注意期刊参考文献的著录方式，以免产生不必要的负面影响。其实，并不复杂，只要稍稍留意即可。
具体有以下几种类型：M——专著C——论文集N——报纸文章J——期刊文章D——学位论文R——报告，采用字母“Z”标识。对于英文参考文献，还应注意以下两点：1、作者姓名采用“姓在前名在后”原则，具体格式是：姓，名字的首字母。2、书名、报刊名使用斜体字。
说起日本的航空母舰指挥官，很多人都认为南云忠一不适合担任这一职务，理由是南云忠一的性格过于犹豫，总是谨慎过度，再加上中途岛战役时那个鱼雷换炸弹的迷之操作，让南云忠一成为了一个愚将。而第2航空战队的指挥官山口多闻则被认为是更合适的人选，因为他的性格大胆，指挥风格非常勇猛果断。然而，既然山口多闻有这样的优点，为什么作为山本五十六好友的山口多闻，没能当上第一航空舰队的司令官呢？
山口多闻在1892年8月17日在出生于旧东京市小石川区的一个旧武士家庭，本人也算得上是聪明好学的典范。山口多闻在1909年考入了江田岛海军兵学校，成为江田岛的第40期生。 在当时的江田岛海军兵学校，山口多闻也算得上是个学霸，在第40期生里排名第2，绝对数数一数二的尖子生。 但是山口多闻在江田岛海军兵学校最出名的不是成绩，而是他的剑术过人，是当时江田岛剑术第一人。
如果多一个出名的特点，大概就是他有一个惊人的好胃口，放到今天应该是一个顶级吃货——这是因为山口多闻的胃口实在太好了， 江田岛海军兵学校的伙食极佳，菜单上有数不清的 美食 ，可真正吃遍了整个菜单的人也就只有山口多闻一个。 他这个好胃口一直持续到了他成为海军将领， 每次在联合舰队旗舰长门号战列舰上聚餐的时候，他总是抱怨饭菜味道极佳可量太小了，搞得山本五十六还得让人给山口多闻准备额外一份饭菜。
而山口多闻在江田岛海军兵学校毕业后，又以海军中尉的军衔再次进修，这次他是进修什么呢？去海军炮术学校和水雷学校进修。 在日军里'水雷'就是'鱼雷'的意思，也就是说，山口多闻和南云忠一一样，其实在指挥航空母舰前是日本海军的鱼雷专家，而不是航空战专家。 在1918年第一次世界大战结束后没多久，山口多闻又去了水雷学校高等科进修深造，真正意义上成为了一名鱼雷专家，并且研究起了潜艇这一武器。
这一经历对山口多闻是有颇多影响的，他在日后的很长时间里都是担任和鱼雷、驱逐舰有关的职务，比如说他曾经担任过日本第一水雷战队的参谋。而他本人成为航空派支持者则是另外一回事了， 因为他曾经在1921年进入美国普林斯顿大学深造，更在1934年至1936年担任日本驻美使馆武官，这期间他接触到了航空母舰和航空战理论，所以相比于有点赶鸭子上架的南云忠一，山口多闻对于航空母舰的认识确实是要多一些。
如果要说山口多闻的能力如何？那么这个问题就要客观一些来看了。 首先我们得承认一点，相比于南云忠一，山口多闻对于航空战的理解确实要多一些，这和他曾经在美国留学，担任驻美武官不乏关系 。山本五十六也是因为有过担任驻美武官的经历，所以才对航空战有如此深刻的认识，包括偷袭珍珠港的计划，其实也和山本五十六在美国看过的一本名为《伟大的太平洋》战争的小说有关。 据说山本五十六和山口多闻能够成为朋友，也是因为二人都担任过驻美武官。
而山口多闻本人的进取心和认真态度是毋庸置疑的， 他在1940年担任了日本第二航空战队指挥官之后，对于自己的部下十分严格，每日都会让自己的舰载航空兵进行高强度的训练。 这种训练加强了第二航空战队的舰载航空兵的素质，对于日后的作战有很大的好处。而他本人是个非常严苛的指挥官， 但在平时对下属的态度并不是像大多数将军那样傲慢，而是一位非常平易近人的上级，这让他获得了不错的名声。
另一方面，山口多闻在日本海军里也是一位颇有先见之明的将领， 他曾提出航空母舰不应孤立作战，而是应该和战列舰等混编作战。他的理由是此举可以加强航空母舰的防空火力，为航空母舰提供更为健全和强大的防空火力屏障。 事实上这一建议十分正确，只不过因为日本海军的战列舰派极力反对，所以山口多闻的建议就被作罢。但不可否认的是，山口多闻的判断十分正确，因为后来美国海军就是这样为航空母舰提供保护的。
从这些我们不难判断，山口多闻确实在诸多方面十分优秀，单纯从能力来考虑的话，乍一看似乎不比南云忠一差多少。 然而在1941年的第一航空舰队司令官之争里，山口多闻还是没能成功当选，同样有较好能力的小泽治三郎也一样没能当选，最终当选的是舰队派核心人物南云忠一。 （舰队派是指反海军条约，主张对英美强硬的派系）通常认为，这是南云忠一的资历要比山口多闻深的原因，那么事实如何呢？
不可否认的是，山口多闻的落选确实有资历这一因素。 南云忠一是江田岛海军兵学校的第36期生，同样有能力担任第一航空舰队司令的小泽治三郎是江田岛海军兵学校的第37期生，而山口多闻则是江田岛海军兵学校的第40期生。 考虑到日本海军内部有论资排辈的习惯，如果山口多闻担任的第一航空舰队司令，那么势必引发许多海军将领的不满，甚至于山本五十六还不得不把一批海军将领退役才行。显然这是不可取的，因此最后还是选择了资历最深的南云忠一来担任。
当然了，从另一方面来考虑的话，南云忠一本人的经验是足够的。不同于山口多闻和小泽治三郎，南云忠一本人是舰队指挥官出身，先后担任过第1水雷战队、第8战队和第3战队司令，对于海军指挥等方面十分精熟。而另一方面，南云忠一曾在1927年至1929年担任海军大学教官，1931年至1932年又在海军军令部担任第一班第二课科长，1940年还担任过日本海军大学校长。 这种丰富的人事履历让南云忠一非常适合应对海军内部复杂的派系之争，山口多闻反而不是很适合处理这些。（值得一提的是，南云忠一是舰队派的核心人物，团结南云忠一对山本五十六有好处。）
而另一方面来看，山口多闻在性格上其实远不如南云忠一沉稳。虽然南云忠一和山口多闻都不是航空派出身，指挥航空母舰前没有实际指挥经验， 可但从舰队指挥这一方面上，南云忠一相较于山口多闻要多得多，这就决定了南云忠一的性格要比山口多闻沉稳的多得多。 山口多闻性格有过于激进的一面，比如说在偷袭珍珠港前，考虑到山口多闻的第二航空战队的飞龙号航空母舰和苍龙号航空母舰航程不足，恐难以跟上舰队行动。 而山口多闻则表示： " 若无法参加此次行动则无颜面对部下，诸君完全可在攻击后丢下我，这是完全没关系的！ "
不难看出山口多闻的性格有时过于情绪化，在沉稳冷静这一方面相比南云忠一要差一些。在珍珠港事件时，第一航空舰队的各舰均以油料告急， 但山口多闻仍旧主张发动第三波空袭就可见一斑，这已经是赌上舰队能否安然返航了。 更有甚者是在中途岛海战里，第一航空舰队的三艘航空母舰中弹起火后，山口多闻放弃回收无处降落的舰载机，直径带着飞龙号航空母舰去单舰突袭美国航母舰队去了。我们难以判断山口多闻是出于什么心情这样做的，或许他是想为日本海军挽回一些颜面， 而他也确实重创了美军的约克城号航空母舰，可作为代价却是飞龙号航空母舰战沉，成全了美国海军在此战中的大满贯。
事实上，山本五十六作为山口多闻的好友，对于山口多闻的性格早已有所认识，在珍珠港事件后山口多闻也提出了许多疯狂的计划，比如派遣航空母舰轰炸美国本土，或是登陆美国本土之类的，这些计划都可以作为山口多闻性格缺陷的佐证。 山本五十六不选择山口多闻担任第一航空舰队的司令官，未尝不是有山口多闻的性格因素。 而飞龙号的沉没与山口多闻的死，某一方面也是他的性格所致。这么看的话，山口多闻恐怕确实不是担任第一航空舰队的最佳人选。
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体育论文的参考文献 无论是在学习还是在工作中，大家一定都接触过论文吧，论文可以推广经验，交流认识。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是我帮大家整理的体育论文的参考文献，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。体育论文的参考文献1 参考文献： 1：昆明、丽江市海拔数据资料. 2：体育学院通用教材,运动生理学[M].北京:人民体育出版社, 1990. 3：张冰主编.高原训练的理论与实践——模拟不同时程高原训练对大鼠心肌影响的机制研究【M】.北京：北京体育大学出版社，：3—138 4: 杨生岳,等高原移居汉族和世居藏族低高氧通气反应性研究[J]中国应用生理学杂志,1995,11(2):87-189 5: 马小明\任中海. 海拔差异影响大学生达标成绩的研究[J].中国体育报.20xx，03（1）：1—6 6：安彦. 久居或世居高原运动员的高原训练【J】.体育科学报，20xx，01（1）：25—30 7：陈文聪. 高原训练的起源、现状及发展方向【J】.体育科学报，（5）：24—28 8：山本正嘉.高原对人体运动的影响【J】.体育科学(日本),1990, 40(6): 431~436更多相关阅读推荐： 毕业论文 应届生求职 毕业论文范文查看下载 查看的论文开题报告 查阅参考论文提纲
我有日本历史
二战中，堪称经典的战例很多，但要说最大胆、最有想象力的，“杜立特空袭”无疑是其中之一。同时，它也是向来矛盾重重的美国陆军、海军两军种摒弃前嫌、精诚团结的典范。但对日本来说，这是自开战以来，其本土第一次遭到攻击。
然而，在日本军界有一个人早已预料美国在珍珠港事件后，会采取这种方式进行攻击，他就是山本五十六。那么问题来了，既然加强了戒备，而且美国舰队在1300公里之外就已经被发现，为什么东京等地依然遭到轰炸？这其中有什么秘密吗？
这还要从山本的担忧说起。
在日本军界有“美国通”之称的山本五十六，对日、美两国国力之间的差距始终有一种清醒的认识，这也是他开战前极力反对与美国交恶的原因。但大势所趋，无奈的山本仅寄希望偷袭珍珠港，能为日军南下作战带来半年至一年的安全期。
偷袭珍珠港的成功，让日本上下沉浸在胜利的愉悦中，甚至盲目乐观、目空一切地认为，美国不过如此。但山本却没有这样的自信，反而认定“有仇必报”的美国人会很快采取行动，东京的安全是他最担心的地方，而且这种担心越来越强烈。
首先，南云忠一做事不“彻底”，没有将太平洋舰队的3艘航母击沉，更没有将珍珠港的油库炸毁。尽管南云这么做有自己的想法，山本能够理解，但作为航母专家，他十分清楚美军进攻日本一定离不开航母，防范对手的航母就是保护日本。
其次，战争爆发以来，美国太平洋舰队并没有销声匿迹，反而频频出击。马绍尔群岛、吉尔伯特群岛等地的日军基地，均遭到美国太平洋舰队航母的袭击，虽然美军打了就跑的袭击方式造成的损失不大，但山本已经隐隐感到威胁越来越近。
更让他担心的是，作为天皇裕仁的死忠，山本曾表态“不让一颗炸弹落在日本”，但本土的防务存在很大漏洞。由于南下作战的需要，大部分兵力部署在前线，而用来保护本土的军事力量十分薄弱。山本面对的现实是，说起来容易，做起来难。
以战机为例，全岛只有300架老旧机型可以用，并且分散在各处，真正保护东京的仅有50架。而防空利器——高炮也只有700门，仅有150门配属在东京附近。这样的防御力量，根本无法阻挡美军的进攻，换作谁都会愁眉不展、忧心忡忡。
不过，山本的预警系统还算未雨绸缪。
1942年初，南云忠一偷袭珍珠港不彻底的弊病开始显现，太平洋的日军基地屡遭美国太平洋舰队的袭扰，而对山本五十六来说，其幸存的3艘航母是他最大的心病。当然，作为航母专家，他料定美军一定是会“以其人之道，还治其人之身”。
也就是从这时起，每天出门看天成了山本的“必修课”，如果日本上空万里无云，其脸色就阴气沉沉，担心美军会来进攻；而每当天空乌云密布的时候，他就会多云转晴，这意味着恶劣天气的情况下美军不会进攻，东京和天皇的安全无须担心。
防患于未然，山本也在为可能到来的空袭做准备。他建议分散工厂、加强公共设施的保护，并强调大城市的中心城区人口过密，至少将妇女、儿童疏散一部分出去。但遭到首相东条英机的训斥，认为“这会破坏重要的家庭结构”，“是懦夫行为”。
气归气，但经过日俄战争的山本，对俄国海军袭击日本本土的惨状记忆犹新，人们纷纷逃进山里躲避炮火，愤怒的人群将当时舰队司令的家砸得粉碎。如果此时东京遭袭，民众一定会将怨气撒在他的身上，想想都后背发凉，他必须做些什么。
毋庸置疑，美国的攻击一定来自海上，山本决定“求人不如求己”，加强海上戒备成了他防御美军进攻的重中之重。他在日本近海精心组织了多条警戒线，并成立由171艘巡逻艇、私人渔船组成的第5舰队，专门负责日本北方水域的安全。
这些船只都安装有无线电通信设备，从距离海岸线130公里到1600公里的海域，部署多条警戒线，一旦发现美军行踪立刻报告。与此同时，山本每天多批次地派出侦察机进行远程巡逻，并随着美军在太平洋频频出击，这些工作更加得到重视。
从防御战术的角度说，山本算是未雨绸缪、尽其所能了。况且，从事后的情形看，这些警戒线也确实发挥了作用。一艘巡逻船在距离日本1300公里处，发现了哈尔西的突袭编队，接到报告的山本立刻调派兵力堵截，但令他担心的事还是发生了。
参考文献：《第二次世界大战》，《太平洋战争》
参考文献是旅游 文化 论文的一部分 ，正确地标注以及合理地引用参考文献不仅关系到论文的质量 ，也在一定程度上反映了作者的学术态度。下面是我带来的关于2017年旅游文化论文参考文献的内容，欢迎阅读参考!
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苏轼又名苏东坡，是中国历史上即唐代李白之后又一文学巨匠，他创造了宋代文学的高峰，然而苏轼的仕途却充满了坎坷与不公，在崎岖的忠君爱国之路上，他却依旧充满了“一蓑烟雨任平生”的大度与豪放。本来诗人本性与官场生活是处处相悖的，两者时时处处充满了矛盾和冲突：一种是带着面具的政客，一种则是肝胆赤诚的诗人。正是在这夹缝中生存的苏轼显示了他超凡的人格。 从苏轼从政的开端来说，可以说是相当顺利的，苏轼兄弟一举成名，之后曾先后担任“除大理评事，签书凤祥府判官”，杭州通判等职，可以说此时的苏轼诗春风得意的，文学上的巨大成就助他在仕途上青云直上。但是如果没有以后的坎坷也许就不能体现出苏轼的伟大人格了。时势造英雄，历史上的政治风云最终造就了苏轼这一文学奇才。命运的转折随之而来。苏轼不赞成王安石的变法主张，认为新法不能便民，便上书反对，于是最后于王安石一排反目成仇，并受到王一派的排斥和迫害。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使，这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。然而这并不能打击苏轼建功立业的热情，也正是在此时 他在困顿中做出了不朽的前后《赤壁赋》，前《赤壁赋》中赤壁一带的江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在？何况吾辈渔樵江渚之上！由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。后《赤壁赋》 中作者在文中所抒发的思想感情与前篇毫无二致，但是笔墨全不相同。写景方面，前篇字字秋色，本篇则“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月”；“江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鲜明地反映出不同季节山水面貌的变化，勾勒了两幅截然有别的江山景色图，可见作者描景状物的传神。至于夜间山景：陡壁、怪石、危巢、古木等，都写得逼真而有幽森之气，跟作者“悄然而悲，肃然而恐”的心情密切吻合，而与前篇幽静安谧的情景恰成鲜明的对照。叙事方面，前篇但言“苏子与客”，“举酒属客”，“洗盏更酌”，“肴核既尽，杯盘狼藉”，都是即事而叙，简洁明了；本篇对于客、酒、肴则用详述，写得别有情味。反之，前篇对于泛舟而歌的情景，用大段笔墨加以渲染；本篇则唯有“顾而乐之，行歌相答”，“放乎中流，听其所止而休焉”寥寥几句，同样情致盎然。剪裁安排之妙，确很值得借鉴。抒情方面，前篇由乐而悲而解脱，过程起伏，但直抒多于想象，作者的观点表达得完整而且显露；本篇则从飞鹤探舟而西展开想象，将鹤与道士合而为一，完全是幻觉和梦境的描述，涂上了一层神秘的色彩。这种虚无消极的思想当然不足为训，但是在写作方法上却也告诉我们，只有从不同的角度去表现不同的情景，同一主题的文章才能各具特色。以上有别于前篇的各点，正是本篇的艺术成就。在这两篇文章里，苏轼用巧妙地笔墨描写了苏轼之不能入阁，除了性格因素之外，还在于苏轼本人对于功名富贵的蔑视。他曾有《蜗牛诗》：“升高不知疲，竟作黏壁枯”，将那种功利人生刻划入骨，将这种功利人生的结局看得十分透彻。对于功名富贵，苏轼是蔑视的，对于那些阿谀小人，尤其蔑视。不仅依旧我行我素，而且写出了更为瑰丽的篇什。可知，在仕途与诗文写作艺术人生。审美人生之间，后者才是苏轼生命的灵魂、生命的依归。这正是笔者之所以将苏轼的人生命名为审美人生的主要原因之一。几经贬谪之后，苏轼逐渐成熟起来，并逐渐开始重新思考人生，乌台诗案以后人生命运的变化是他真切而深刻的体会到了人生的艰难，正如《念奴娇。赤壁怀古》中所说人生如梦，一尊换类将月。然而，他并没有因此沉沦下去，并没有因此否定人生，力求超脱自我，始终保持了顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。这种态度在《定风波》中有明显的表现 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。比较完整的表现出作者有积极进取转而压抑苦闷又力求超脱的心路历程。苏轼是典型的士大夫文化的代表，是士大夫精英文化的代表。 苏轼的人格深受中国传统文化中的儒、道、佛三家思想的影响，并对三家兼容并蓄，形成了一个独特的体现苏轼个性的人格精神体系。儒家讲求入世，苏轼做官锐意进取，渴望建功立业，济世报国，干一番大事业，是典型的儒家入世思想。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”他敬佩英雄，更渴望成为像周瑜那样“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的“千古风流人物”，甚至在已经“鬓微霜”的年龄，仍发出“又何妨”的呐喊，强烈的入世精神表露无遗。他会为政治上的失意而悲伤，“多情应笑我，早生华发”。壮志未酬，功业无成，失望至极，更从反面表现了苏轼的强烈的进取精神。儒家的思想在他的性格中体现为忠诚、刚正、忘我、爱民。他忧国忧民，为民做事，同时直而不随，刚正不阿，光明磊落，在政治上坚持自己的见解，坚持正道，不因哪方是得势新贵而趋附于任一边。这也是他在仕途上屡受挫折的重要原因。这些都是儒家所推崇的典型的“君子”形象和理论。鲜明的个性，造就了独一无二的苏东坡。终其一生，他对自己完全自然，完全忠实，尽管始终生活在政治的旋涡中，但他还是一路歌唱，作文，评论，无论在他的仕途路上，还是在他的流放路上。显然，苏东坡深谙山水之乐，宦海沉浮，他一生嬉戏歌唱，自得其乐，悲哀和不幸降临，他都能够微笑接受，磨难始终跟随着他，直至死亡临近。苏轼深受道家思想的影响。讲求辩证处世，物我合一。“人生如梦，一樽还酹江月”，人生就像一场梦，辉煌像周瑜一生，失意像我苏轼一生，都是一场梦而已。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，人生在滚滚不息的长江面前，是多么的渺小，一切的失意潦倒，愁苦挫折又算得了什么？只是一个瞬间。“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。”逝者如斯，“未尝往也”，“盈虚者如彼”，“卒莫消长也”，“人无尽也”，水、月、人都是既变又不变的。变是永恒的，不变也是长久的。人作为大千世界的一分子也是与时同进，与物古今相生。苏轼喜欢放眼宇宙，跨越时空对比，着眼天地，物我古今合一。这是多么深奥的道家辩证法，多么可贵的人生相对论！纵然有“酾酒临江，横槊赋诗”的英雄气概，但一句“而今安在哉”的反问，一下子使苏轼的精神空间提升到一个超迈古今、独步天下的舒阔境界。伟大与渺小，原是一回事，都只是历史长河的一个瞬间啊。世事都将转空，横空的人物都终成过客，倒不如寄情酒歌，托意箫音！这不正是道家所追求的那种，通过理性的思辩，而达到的乐观、旷达、超然、自适、超越功利、一切淡然处之的人生态度吗？ 道家的生存方式是归隐。苏轼深受道家影响，自然少不了对归隐的向往。有人统计，在苏轼现有的360多首词作中，归字竟出现了100余次。苏轼仰慕归隐，但终其一生，却并未有真正意义上的归隐。李泽厚先生在《美的历程》中说“苏轼一生并未归隐，也从未真正‘归田’，但他通过诗文所表达出的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的‘退隐’、‘归田’、‘遁世’要更深刻更深重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种‘退隐’心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避。”他所追求的并非外在的“身”的隐退，而是内在的“心”的退隐；他向往的所“归”之处，并非家乡眉州，而是一个使自己复杂灵魂安放解脱的精神家园。
文言文到底怎样教宝坻五中 吴淑静 杨占平 许俊霞【内容提要】为改变长期以来文言文教学“老”、“慢”、“差”、“费”的教学现状，优化文言教学过程，本文试从激发学生兴趣、提高实效两方面，针对文言文教与学的特点，提出具体的做法，以促进文言文教学的发展。【关键词】激发兴趣 精讲精练 灵活方法 提高实效 积累迁移“经过千百年时间的淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文，是诗文中的极品，是中华民族文化遗产的精华”，而被选为教材的文言文更是优中选优。但是，无须讳言，长期以来文言文教学处于老（教学方法）、慢（进度慢）、费（费时多）、差（效果差）的状态。绝大多数学生对文言文不感兴趣，甚至厌恶、畏惧。造成这种情况的原因很多，其中也有来自“教”的因素：许多老师仍采取传统的逐字逐句的串讲方式，让学生记笔记，然后从中抽题训练；或者偏重知识教学，把字、词、句的理解、翻译当作重点，其他都交给学生自己解决；或者一味侧重背诵，让学生背课文、背注解、背练习题答案。这样的课堂，没有体现新课改理念的精神，不能够让学生体验到古文的精髓，谈不到提高学习文言文的能力。因此，我们从事教学第一线的老师必须大手笔地、适宜学情地改革我们的文言文教学，让新课改的春风也度“玉门关”。改革课堂教学，优化教学过程，使教学效率得到最大可能的提高，让文言文焕发出新的活力。文言文毕竟离我们的生活较远，教法不可能和现代文教法等同，但它并不是外语，和现代文有非常强的传承关系，是“大同”、“小异”。所以，我们可借鉴现代文教学如讲究合作、探究、开放的学习方式、个性化教学等成功经验，形成有文言特点的、灵活而实用的教学体系。下面结合人教版八年级语文上册古文教学谈谈文言文教学的具体做法：一、激发兴趣。有了兴趣才产生主动学习的可能性，培养学生对文言文的兴趣是教好文言的前提。讲课时务必脑子里时刻牵着这根弦。（一）、教师富有激情。还清晰地记得刚上高一时语文老师杨乃林老师讲宋词的那节课，他从温庭筠的《花间词》讲到词风一变的李煜，讲到“奉旨填词柳三变”的柳永，讲到豪放派词人苏东坡、辛弃疾，讲到清朝的纳兰性德，讲到毛泽东。让我们震惊的是杨老师不看教案，而能把他们各自的代表作一边背一边快速写在黑板上，加上他抑扬顿挫的诵读声和评论感悟，彻底把我们折服，宋词真是太美了！我们急忙记笔记，杨老师笑着说：“不用记，不用记，以后咱们还会讲的。”但我们哪肯罢休，生怕落掉一句一字，同桌商量好你记第一句，我记第二句，他记第三句。真是语言美、艺术美的享受，如坐春风，让我从此迷上古典文学。我这样说一点也没有夸张溢美。仔细想一想，您是否也享有过这样的课，让您曾经有过很大的思想触动？创造出这样的课，老师肯定投入了他的激情。选入教材的文言文，每篇都包含着作者的理想和情感，都是作者“情动而辞发”的，我们教师在教学中也应引导学生“披文以入情”，深入作者的内心世界，同作者一起或喜或悲，或忧或憎。应该说，要想在课堂上充满激情，教师就应熟悉历史，读懂古人，才能以情激情。试想，不懂曹操，怎能理解“东临碣石，以观沧海”的壮怀激越？不懂苏轼，怎能领悟“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放？不懂辛弃疾，怎能理解“把栏杆拍遍，无人会，登临意”的无奈与激愤？教师的激情有助于学生产生浓郁的兴趣，在此基础上学生必会获得美的享受，受到感染和熏陶，从而使自己的价格和精神得到塑造和升华。（二）、精心设计导语。让每一节古文课的导语符合短小精悍、形式多样、调动兴趣的原则，起到“一石激起千层浪”的效果。试举几例：以重温旧知识切入，《核舟记》导语可为：“我们学过一篇描写古代艺人技艺高超的作品，还记得吗？还能背出一些语句吗？”同学们是可以回答出的，接着引入新课“今天我们学习的《核舟记》是描写雕刻家高超技艺的文章，请留心写法上的异同”；《湖心亭看雪》导语为：“西湖是有名的风景区，我们学过很多描写它的诗文。想想可以记起哪些？”同学们可以说出几句，像“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”等，教师接着说：“我们欣赏的都是西湖春夏的美景，那冬天的西湖什么样哪？一起看看张岱的《湖心亭赏雪》”中的描写；以名人名言、诗文名句导入，《大道之行也》导语为：“孙中山先生有一句很有名的名言，就出在我们今天要学习的课文里，你知道是哪句吗？”学生们已预习课文，大多数可以猜出应为“天下为公”。《三峡》导语为：“我们先一起背诵李白的《早发白帝城》，谁能说说“千里江陵”指的什么，“万重山”指的是哪里？”这样引到美不胜收的三峡；以古今对比导入，《捕蛇者说》导语为：“我们的政府和人民正致力建设社会主义新农村建设，千百年来农民种地缴税制被废止了，而且政府还给予一定补贴，充分说明社会主义制度的优越性。可作为对比的《捕蛇者说》深刻地揭示了苛刻的赋税给农民带来的深重灾难”；以猜谜式入题，《观潮》“你知道‘天下第一潮’指的是哪儿吗？今天我们就来欣赏钱塘湖惊心动魄的气势”。导语相当文章的开头部分，岂能不吸引学生？（三）、精心设计问题。课堂提问要求紧扣文章重点、难点，有梯度、有思辨性，有引领性，且尽量生动有趣。所谓“风乍起，吹皱一池春水”。下面试举几例：《捕蛇者说》——文章写了哪两件事，以哪件为主？《核舟记》——本文结构是怎样的？为什么先写船舱后写船头？《大道之行也》——大同社会什么样？它同陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？它可能实现吗？《记承天寺夜游》——苏轼笔下的景带有什么特点？“闲人”指什么样的人？请回答“我认为苏轼是一个（ ）的人”，你对苏轼怀有怎样的感情？《湖心亭看雪》——写了何事，绘了何景，抒了何情？雪景有何特点，使用什么方法？你认为当今社会需要隐士吗？《三峡》——山水有何特点？请你想象2009年三峡大坝建立以后，三峡会有哪些变化？《观潮》——作者从哪几方面写“观潮”的？本文在描写浙江潮景象之后，为什么又花大量笔墨来写水军演习和吴中健儿的弄潮？教师的提问少而精，保持足够的吸引力。（四）、创设轻松和谐而有活力的课堂氛围。课堂是不是盛满生机、充满人文气氛，需要师生协力打造，需要教师倡导、需要学生配合，在师生互动、生生互动中实现师生和谐的一体式。1.精讲字、词、句。文言文字词疏通需要花较大工夫，这是我们必须面对、承认的。如果还是教师一字一句地教，学生一字一句地记，当然重现死气沉沉的局面；如果统统把字词的解决都抛给学生，认为学生完全可以通过自学完成，那无疑是自欺欺人。讲是必要的，问题是怎样讲，许多老师给出了适宜的方法即抓关键，精练习。首先布置预习，让学生查工具书、对照注解初步扫清字词障碍，这只是第一步，因为这些知识留给学生的印象并不深，很模糊。老师在课堂上没必要串讲，因为面面俱到，反而处处重点处处不是重点，也不过是“水过地皮湿”。我们选择重点、难点的关键处点拨、讲解，这些重难点的确定依据教师对文本的分析、学生的反馈。一般说来，每句文言需重点讲解、识记的字词在两个左右，每篇文言需意译的句子“君将哀而生之乎”、“盖简桃核修狭者为之”之类并不多，其它均可让学生轮流作小老师讲解，调动学生的参与兴致，改变只纯“听”的被动，而为动耳、动口、动手、动脑的主动。2.教学方法灵活化。每节课都有一个让学生兴奋的点。运用教学形式多种教学手段如朗诵比赛、知识竞赛、辩论会、故事会；多媒体、幻灯投影、图片等创设教学情景，拉近学生与文本的距离，让他们能欣赏到文言文的言简意丰的美妙，并体验到主动学习的快乐。如教学《伤仲永》，我们要求学生自由结组利用课下时间排演课本剧。终于正式“演出”了，学生们的表现令人非常满意。每一组都有值得肯定的地方，出现了很多亮点，给老师带来很多的惊喜。举例说吧，原文对仲永父亲短视贪利的形象并没有具体、细致的描写，给阅读者留下很大的想象空间。许多“父亲”的形象给同学们留下深刻印象。像“仲永父亲”看到钱时努力睁大、再睁大双眼的夸张神态，像“他”炫耀儿子时摇头晃脑的滑稽动作，像“他”只认钱，即使是自己的姐姐来求诗也因没交钱，坚决地不让仲永写，像仲永也想跟其他孩子一样去读书学习时，“父亲”的一句“你傻了？现在的钱多好赚呢！过这村可就没这店了”等等。事实证明，学生的体验表演绝对胜于讲课 + 练习的效果。表演体验法肯定适合《核舟记》中“大苏泛赤壁”的人物描写，可帮助学生分清人物的所在位置及神情动作。《三峡》预习作业与其他课文不同——不看课文，而是按雄奇险拔、清幽秀丽的特点先描写三峡山水，可纯想象，可参照有关资料包括图片进行描写。课上再阅读课文，看看郦道元是如何写三峡的，选取什么景物，依什么顺序？并体会语言的美妙。《记承天寺夜游》可设计让学生自由畅谈心目中的苏轼形象，可介绍他的轶事，可朗诵他的诗词，可谈他的性格胸襟。借此活动了解文中作者的心情。《答谢中书书》语言非常凝练，可作对偶句练习:出上句，找下句。或反过来。总之，课堂充满多变的互动形式，可为学生积极参与学习服务。3.讲究教学语言。我们要求课堂语言文雅、幽默、亲切、富有激励性。如时时穿插精炼的成语、名言、俗句肯定会起到榜样的作用，让学生回忆学过的名句名篇，还起到知识迁移的效果，如《湖心亭看雪》学生可背诵、知道的写雪的词句。幽默亲切的话语有助于消除师生间的距离，善解人意的、真诚的激励话语会增添学生以温暖、信心，从而享受成功的滋味。二、提高实效。文言文教学在帮助学生认识传统文化，吸收民族智慧，培植热爱祖国文字的情感，形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣等方面有非常重大的意义。我们有责任培养学生学习文言的良好习惯，提高学生的学习文言文形式能力。具体如下：（一）引导学生预习。重视预习，而教师要给予明确要求。或要求借助工具书扫清文字障碍，借助注释，初识文章，最好能疏通全文。与此同时批注不懂的地方，以便上课解答；或搜集文章的背景及作者资料。还有每节课前都要提出一、两个预习问题。质疑内容可从多方面进行：语言运用上、课文内容上、表现中心的手法上等。对这些问题教师认真审阅，做到心中有数。集中、分类后挑出有代表性、典型性的问题，让学生提问、讨论、解决。所要注意的是——教师随时检查预习情况，绝不能放任自流。预习环节很重要，单说其中包含三个语文习惯的培养。培养学生借助注释，使用工具书的能力，是学习文言文的有效途径。文言文的语言知识零碎而庞杂，如字音、词义等，多数要靠一个一个地去理解、体会，所以培养学生的自学能力显得尤为重要。而要想培养自学能力，就要让学生养成这样的良好习惯，边读文边读注释的习惯，勤查字词典的习惯，应该让每位同学手中具有一两本工具书，如《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》等。关于搜集材料的习惯，起码不坐等现成答案，而是主动寻找、整理、归纳，在搜集中看到的、集到的东西，也许会在某一天派上用场。还有质疑习惯，正像爱因斯坦说的“提出一个问题要比解决一百个问题更重要”。学生的积极思维往往是从疑问开始的。有疑问才能促使学生去探索、去创新。（二）做好领读。文言文教学中，老师们都非常重视学生的诵读。可以说，我们把“读”字摆在首位。读法有种种，默读、吟读、诵读、个人读、集体读，范读不一而足。文言文的传统的诵读方法是科学的，它对知识的积累，对作者思想感情的感悟，对真正掌握语言的运用能力不容置疑。老师们，现在我们思考一个问题，为什么这样重视课文的诵读，真正能做到“正确、流利、有感情地朗读课文”的却非常少？是不是领读可以解决这一问题？由于文言文生字多，个别字的读音与今天通行的读音还不一样，有的句子不容易确定它的停顿等特点，让学生听一遍录音或老师的范读，就去读课文，很难保证不出错。只要老师在领读时不出错，一般情况下，学生跟着读上两三遍，再自己去读，效果好。有的老师认为对初中学生还要领读，方法太幼稚。我们觉得只要方法有实效，不用在意是否“低级”。有的老师担心领读可能会影响学生的个性化感悟，这种担心大可不必，因为领读有助于学生把握文章的感情基调，因为朗读课文必须建立在正确把握文章感情基调的基础上。（三）重视字词教学。现在有一种观点认为“字字落实，句句清楚”的文言文教学八字真经应淘汰，理由是有些文字具有模糊性。我们认为不能因为一些文字的模糊性，就让文言文也得学得模模糊糊。确实，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏” 如果译成现代汉语，是破毁了那种诗意美，那我们大可不译，但你必得让学生明白“矣、思”的用法吧。不译，并不影响对整句意思的理解，但还是要落实到字词上的。我们让学生先做扫清字词障碍的预习，在课上精讲精练，把基础夯实。这里有一个培养积累习惯的问题。对文言文中的实词、虚词及其一词多义、古今异义和特殊句式等现象，有系统地进行积累，让学生对所学知识进行联系、归类、比较、迁移，达到“积土成山”、“积水成渊”的量变效果，才能拥有举一反三的能力。每篇文言文中的重点字、词、句最好以板书、投影形式精讲精练，让训练真正落到实处。如《捕蛇者说》有几个实词、虚词可这样归纳：指出下列词语的一词多义现象。若：①像 貌若甚戚者②如 未若赋吾赋不幸之甚也③你 若毒之乎毒：①怨恨 若毒之乎②怨恨 又安敢毒耶③毒害 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎赋：①征收 岁赋其二②赋税 复若赋③文赋 刻唐贤今人诗赋于其上乎 ：①疑问语气助词 君将哀而生之乎②在 叫嚣乎东西③感叹语气助词 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎于：①在 吾祖死于是②给 余将告于莅事者③到 积于今六十岁矣④比 苛政猛于虎也以：①如果 以啮人，无御之者②用、拿 太医以王命聚之③因为 而吾以捕蛇独存④根据 今以蒋氏观之⑤表目的 故为之说，以俟夫观人风者得焉。而:①表并列的连词 黑质而白章②表转折 而吾以捕蛇独存③表修饰 时而献焉④表承接 退而甘食其土之有还有几个特殊句式，如定语后置“盖简桃核修狭者为之”，宾语前置“吾谁与归”、“何陋之有” 、“时人莫之许也”，词语活用现象“君将哀而生之乎”、“其一犬坐于前”、“稍稍宾客其父”之类应给学生解释，不能因淡化语法就对文言特殊用法忽略不提。只有掌握了一定数量的文言实词、虚词及一些特殊句式特点，才可以独立阅读浅易文言文，所谓“操千曲而后晓声”。关于文言文还要不要串讲，这要灵活掌握，须看教材、学生情况而定。如果课文浅显，就没必要串讲；有的课文可让学生用讲故事的形式讲述。但有一点是肯定的，即让学生在教师点拨下疏通文意，遵守“字不离句，句不离篇”的原则。疏通文意，在教学中采取让学生给注释搬家的办法，即有选择地把注释抄写到课文中被注释的字词的下面或一边，常能收到意想不到的效果。学生抄写一遍比只用眼看印象要深刻得多，有助于记忆。生字词的注释就在这个字词的下面或旁边，学生只要读课文就会看到，这样还充分调动了学生的无意注意和识记。最后，字词学习不能忽视巩固的环节，课后要以卡片、图表等方式及时整理、归纳，在一定时期里做些练习，其中让他们尝试做课外阅读，选择短小、有趣而有哲理性的文言文练兵，或与课文有关的或同一为作者所写、或内容有关或写法相似均可作比较阅读，有意培养学生迁移能力，学以致用。（四）促进学生感悟。新课标中明确指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。强调阅读教学“要珍视学生独特的感受、体验与理解”，我们都清楚，应该给学生留出感受、体验与理解的时间，让学生在阅读中想象，体验，品味，咀嚼。那么，教师此时要务是帮助学生形成感悟，因语感的培养是语文学科人文性的着眼点和归宿点。在文言文教学中，重要的不是学生是否已经掌握了教师对某篇课文的分析，而是在教师的启发下，学生自身感受到、领悟到什么，有什么进步与提高。阅读不能只停留在字词理解的浅层面上，而是把文言文视为一种文化，一种文学。讲析环节与现代文讲析所体现的教学理念一致，采用以学生在教师引导下自主、合作、讨论探究为主的教学方式，不再细说。另外，古文教学还需注意从以下方面帮助学生感悟。1.鉴于历史原因，教师适当补充一些内容，如课文涉及的有关历史掌故、典章制度、风俗习惯等。分析《捕蛇者说》，就得让学生清楚柳宗元的政治主张，忧国忧民的一贯情怀；中唐时期的赋税制度。分析《记承天寺夜游》、《核舟记》，就得让学生清楚苏轼的性格、胸襟、抱负和他一生的际遇。2.加强与现实的联系，让学生觉得古文中的人和事“远可在天边，近可在眼前”，调动情感，关注体验。以《童趣》为例，沈复描绘的是闲情，是童趣。学生都有过这样的感受，让他们回忆自己童年趣事，课堂自然活起来，学生和作者情感了产生共鸣。再如《春望》，可联系抗日战争、伊拉克战争发挥想象，体会普通人在战乱中的感受。3.指导学生感悟作者情感，进而解读文本。如《记承天寺夜游》传达作者微妙复杂的心境，可引导学生抓住人物的语言“但少闲人如吾两人者耳”的感叹，体味“闲”的滋味——贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。《湖心亭看雪》写出作者不同于世俗的文人雅趣，从人物的行为动作入手：张岱于大雪三日、湖中人鸟俱绝的更定，架小舟去湖心亭赏雪，是迥异常人的行为，揭示出他怎样的心境呢？（五）指导背诵。“腹有诗书气自华”。朗诵和背诵是千百年来人们从学习文言文的实际过程中总结出的好方法和好经验，我们也一向重视背诵。需要说明的是背诵不是死背，而是巧背。按新课程标准要求，初中阶段需背诵诗文80篇，对许多学生来说是难题，他们很怵背古文。原因可能主要是背诵经常作为课后练习来处理，致使学生产生厌烦心理。尽管学生也背书，但目的在于应付检查，又因是强记手段，记忆当然难以持久。对此，可以多介绍名人的诵读经验、感受和方法。茅盾能背诵《红楼梦》，巴金曾说过：“现在有二百多篇文章储存在我的脑子里了”。我们提倡遵从熟读成诵的自然规律，熟读中要加入自己的理解、感悟，这样记下来的东西才能在头脑中长期保存，到用时信手拈来。向学生推荐一些记忆方法，如：情景法。《核舟记》中“大苏泛赤壁”一段，选三人表演人物各自神情，给人印象要深得多，表演者自己就更为深刻了，容易记且记得牢；线索法：《三峡》从夏水到春冬之时到晴初霜旦的顺序；化整为零法，即连句成段，连段成篇，适宜较长的篇幅如《捕蛇者说》、《湖心亭赏雪》。“源头活水得清渠”，文言文阅读理解能力的培养与提高有赖于教师课上的点拨引导，有赖于教师立足课内、放眼课外的教学意识与训练，有赖于教师汲取传统教学精华又不断创新的教学理念。记得特级教师韩军说过这样的话“没有文言，我们找不到回家的路”，我们不能不想方设法让我们的学生喜欢文言，欣赏文言，并从中汲取行文写作的、思辨哲理的、思想文化等方面的营养，为他们的终身发展服务。参考文献:1.《语文课程标准》2.《语文教学通讯》.《中学语文参考》
易安词嘛，怎么答的苏轼额？