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牧师的黑面纱《牧师的黑面纱》写于1863年，是美国十九世纪杰出浪漫主义作家纳撒尼尔·霍桑(1804-1864)的最重要短篇小说之一。小说最初发表在《Token》杂志上，随之见于1837年出版的霍桑短篇小说集《故事重述》(Twice-Told Tales)中。《牧师的黑面纱》可谓上乘之作，作者以其独特娴熟的艺术技巧表达了深邃的内涵，从而奠定了它在美国文学史上的不朽地位。《牧师的黑面纱》讲述了年轻而令人尊重的胡波(Mr. Hooper)牧师戴上黑面纱布道直至死亡也不肯摘下来的故事。故事中我们见到的是一位孤独的牧师，由于这块遮在脸上的面纱，引起人的猜测、反感，甚至恐惧，无人与他或敢与他进行面对面地交流。正如那位老妇人所说的:I don’t like it … He has changed himself into something awful, only by hiding his face.”(P30)(我不喜欢这块头纱……他把脸这么一遮，整个的人就成了一个可怕的怪物)。就连他的女友伊利莎白在无法劝说他摘下面纱后也只得弃他而去。难怪他感叹到:“Oh! You know not how lonely I am, and how frightened, to be alone behind my black veil. Do not leave me in this miserable obscurity forever.”(p35; 啊，我一个人在黑纱后是多么孤独，多么害怕!不要让我永远留在这悲惨的黑暗中呢!)。牧师的孤独显然是与他所带的黑纱是有联系的。他为什么总是要带着它而忍受孤独呢?小说的背景是清教的新英格兰，这不能不使读者联想到作者的家庭背景及清教传说对当时人们的影响。霍桑于1804年7月出生于马萨诸塞州塞勒姆市,一个富有的清教世家。他的祖辈中第一位来到美国的叫做William Hathorne，1630年来到新英格兰，后来卷入了对震颤派教徒(Shakers)的迫害。其后的家族成员包括John Hathorne，他是1692年萨拉姆审判女巫案的大法官，还有他的父亲Daniel Hathorne, 是美国中受人尊重的私掠船船长。生长在新英格兰，霍桑从小就受到清教思想的熏陶，他一方面用清教的道德伦理去衡量事物，但另一方面又对清教持一种批判的态度。这一矛盾思想表现在其大量的作品中。清教思想中最突出的应是原罪观。按照基督徒笃信的《圣经》所言，亚当与夏娃受毒蛇撒旦的引诱，违背上帝意愿而偷吃了禁果，因而犯了不可饶恕的罪过，上帝也因此将他们驱逐出伊甸园。作为人类祖先的亚当和夏娃有罪，其后代也就生来有罪。清教徒对此深信不疑，无时不受原罪观的困扰。 霍桑生活在清教思想盛行的年代，又生在虔诚清教徒世家中，不可避免的要受到这一思想的影响。揭示人们隐秘的罪和人们的孤独感成为作者很多小说的主题。正如作者自己所称，《牧师的黑面纱》是一篇寓言(parable)。因此，我们必须透过作品的表面意义认识到作者的寓意。牧师带着黑面纱，并始终不肯摘下，不禁使人产生疑问：牧师为什么带面纱呢?小说中似乎给出了一个暗示。牧师上午布道结束后，下午又去参加一个少女的葬礼，作者这样写道：“A person who watched the interview between the dead and living, scrupled not to affirm, that, at the instant when the clergyman’s features mere disclosed, the corpse had slightly shuddered, rustling the shroud and muslin cap, the countenance retained the composure of death (p32;有人亲眼观察了这次生者与死者之间的会面，毫不犹豫地说，在牧师露出面孔的一刹那，少女的尸体战栗起来，尸衣和那缥缈的帽子也跟着抖动，虽然死者的面容仍保持着死亡的宁静;p27)。”牧师对少女做了什么见不得人的事吗?有可能。众人也这样猜测：胡波牧师犯下了掩盖不住而又只能隐约暗示的滔天大罪(p36)。但其他暗示又减弱了人们对牧师与少女之间有瓜葛的看法，例如在举行葬礼的当天晚上，牧师又参加了一对新婚夫妇的婚礼。牧师一进门，人们第一眼看到的便是那可怕的黑面纱：“Such was its immediate effect on the guests that a cloud seemed to have rolled duskily from beneath the black crape, and dimmed the light of the candles. The bridal pair stood up before the minister. But the bride’s cold fingers quivered in the tremulous hand of the bridegroom, and her deathlike paleness caused a whisper that the maiden who had been buried a few hours before was come from her grave to be married. (p33; 新婚夫妇站在牧师面前。但是新娘冰冷的手指在新郎发抖的手里颤抖着，她像死一样的苍白引起人们的窃窃私语，说这是下午刚下葬的那个姑娘从坟墓出来进入洞房)。在这里我们感觉见到黑面纱的魔力，即使快乐的新人也不能摆脱它的影响。我们在其他地方也见到过它的魔力，它使烛光失去光泽(p32); 使牧师女友颤抖(p33), 助长了牧师布道的威力。因此我们又有理由猜想:牧师未必真的对死去的少女做过什么坏事，作者描写少女尸体的颤抖的细节只不过是表现黑面纱的魔力的手段，以增加小说的神秘色彩，从而表达更深刻的主题。霍桑一生对“原罪”主题深感兴趣。其作品大多揭示清教社会中人们的原罪与隐藏原罪的心理。在另一篇著名的短篇小说《小伙子布朗》中，我们见到在森林里秘密与魔鬼约会的人有平常威严无比的总督，德高望重的教长，虔诚的教长，贞洁的少女，上流社会的贵妇人，荡妇淫棍，巫婆巫师等。偷偷与魔鬼约会象征了人们的隐蔽之罪。同样，在《牧师的黑面纱》中，黑面纱也起到了同样的作用，只不过在这里向人们展示这一罪过的不是一名普通人，而是受人尊敬的牧师，这无疑增加了作品的讽刺意味。黑面纱象征了人们隐秘的恶，在胡波牧师看来，人皆有之。作者把少女的葬礼与另一对新人的婚礼放在一起，是突出了这一寓意。婚礼和葬礼是人生两个重要的里程碑，黑面纱在那个场合下都显示其威力，表达了作者“人人有罪，罪无处不在”的清教思想。正如牧师临终前所说:“I look around me, and, lo! On every visage a Black Veil.”(p 38. 我看着我的周围，啊!每一张脸上有一张黑面纱! 人们有罪，但却藏于内心。正是由于清醒地认识到人的隐秘之罪，牧师才处于极大的痛苦中。“我一个人在黑纱后面是多么孤独，多么害怕!……和大多世人一样，我的痛苦如此凄楚，需要用黑纱来打上记号(p30)。然而，牧师的勇气是可嘉的。他有勇气戴上黑纱，忍受孤独。让世人意识到自己各种各样不可告人的罪恶。黑纱如一面镜子，反射出人的隐蔽之罪，并告诫人们要记住自己的罪并向上帝、向世人公开自己的罪。霍桑生活在清教盛行的国度里，其家庭，社会和自身的因素决定了他不可能跨越自己的宗教情结。他即不相信“人具有神圣”的超经验主义思想，也不相信空想社会主义通过改革改造社会的思想。更倾向于把现实中的许多问题归结到“人的罪恶本性”之上 (李公昭p27).因此, 清教“原罪”成为作者探讨，挖掘的主题。《牧师的黑面纱》以其独特的艺术技巧，运用象征的手段，向读者展示了当时人们的内心世界。
《教长的黑面纱》运用了“寓言”手法，但不象大多数较长约“寓言”那样使人不愿读下去，它有足够的现实细节使得故事有一定的厚度和戏剧性，再加上霍桑向来善于描写气氛。结果是：这个原本可以写得充满说教意味的寓言成为一篇内容深刻的文学创作。
明显而集中：年轻的教长为什么戴上了黑面纱、为什在遭到各种议论，责难而仍然不肯摘下来。就在年老临终的那一刻也仍然要挣扎着把面纱盖住自己的脸？回答是有的，这黑纱象征了人的罪恶感，是认罪和赎罪的标志。对于戴黑纱的牧师究竟有什么罪，作者还提供了线索，他戴上黑纱之日，即一个少女死亡之时，而且葬礼上“牧师露出面孔的一刹那，少女的尸体战栗起来。尸衣和那薄纱的帽子也跟着微微抖动”；送葬的人也有一种幻觉，“似乎牧师和少女的精灵手拉手在一起走着。”看来又是一个类似《红字》里面的情况：宗教的外衣之下藏着一颗玩弄女性的心，不过这一次女的死亡，男的却以黑纱代替了赎罪！至少那位乡村医生是有所知的。他说了一句意义深长的话：“人有时是自己怕自己的。”也许这就是为什么当那教长弥留之际，医生是在场者当中唯一的“外表大庄严合度而无动于衷”的人。写得恍惚，然而意思是明显的。但是作者又表明，这个罪却又不限于任何个人，而是连“大地也戴着自己的黑纱”，“每一张脸上都有一面黑纱！”
另一说法则是教主向上帝发誓直视自己的罪恶而带上黑面纱，因为他是一个虔诚的教徒，所以始终不愿摘下面纱。这里有严厉的加尔文教义的声音，清教主义的声音——然而它却未必专指清教徒统治的早期英国在美洲的殖民地。由于霍桑写的大多是那个时期的事，由于他的作品里清教徒的罪恶观的气氛浓厚，文笔又带旧式的典雅，人们可能误以为他是生在那个时期的，其实他是十九世纪的人（1804—1864），是在包括这篇小说在内的《故事重述》集于1837 年出版之后才建立了文名的。他不能不注意到他当时的美国——而当时的美国正在经历着工业革命，新英格兰的商人和资本家正在依靠着1828年的新税律给他们的便利积极发展资本主义，而清教主义统治的教会已从国家政治生活里退出来……对于这样的现实霍桑也是深有所感的，不满意的，他感对美国是“一个没有阴影，没有模棱两可，没有神权，没有别致有趣的或阴沉的邪恶的国家”，连替它写传奇故事也是困难的（《大理名曲农牧神像》序）。那么，他在早期着重写清教主义的罪恶观，写《教长的黑面纱》那样的气氛抑郁而神秘的寓言，是不是要替这个历史不长、缺乏传统、精神生活枯燥的国家增加一点阴影，一点神秘，一点阴沉的邪恶呢？无论如何，霍桑这个深刻的、复杂的作家在写《教长的黑面纱》的时候，是有多种用意的。
黑面纱象征了人们隐秘的恶,在胡波牧师看来,人皆有之。作者把少女的葬礼与另一对新人的婚礼放在一起,是突出了这一寓意。牧师的黑面纱，是美国霍桑的一篇短篇小说。
教育类毕业论文参考文献
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教长的黑面纱一：作者纳撒尼尔·霍桑（NathanieIHawthorne，1804－1864），美国浪漫主义小说家。生于破落世家。大学毕业后开始写作。除了为生活所迫谋过海关的差使和依靠同窗好友皮尔斯总统的提携短期出位进驻利物浦领事以外，一生专事写作。在三、四十年代出版了《古屋青苔》等几个短篇小说集。1851年，长篇小说《红字》的出版使他一跃而成为美国十九世纪中叶最重要的长篇小说家。此外，还写有《七个尖顶的房子》、《福谷传奇》、《玉石雕像》等长篇小说。霍桑生活在宗教气氛浓厚的新英格兰地区，深受加尔文教宗教神秘主义观点的影响。他站在偏于保守的立场上，对资本主义发展所引起的社会问题缺乏理解，也不热心于当时蓬勃兴起的废奴运动。他的作品不能深刻反映社会本质，只是从抽象的善恶现点出发来看问题，从道德伦理的角度抨击社会不平。代表作《红字》就是一例，它谴责了十七世纪美国社会的残酷习俗，反对当时资产阶级虚伪的传统道德观念。但同时又把这些归结为人类罪恶的天性。在艺术上，霍桑往往以殖民时期的历史故事来影射现实，或通过象征突出主题，有强烈的感染力。他是美国文学史上第一个注重心理描写的作家。二：作品《教长的黑面纱》运用了“寓言”手法，但不象大多数较长约“寓言”那样使人不愿读下去，它有足够的现实细节使得故事有一定的厚度和戏剧性，再加上霍桑向来善于描写气氛。结果是：这个原本可以写得充满说教意味的寓言成为一篇内容深刻的文学创作。主题明显而集中：年轻的教长为什么戴上了黑面纱、为什在遭到各种议论，责难而仍然不肯摘下来。就在年老临终的那一刻也仍然要挣扎着把面纱盖住自己的脸？回答是有的，这黑纱象征了人的罪恶感，是认罪和赎罪的标志。对于戴黑纱的牧师究竟有什么罪，作者还提供了钱索，他戴上黑纱之日，即一个少女死亡之时，而且葬礼上“牧师露出面孔的一刹那，少女的尸体战栗起来。尸衣和那薄纱的帽子也跟着微微抖动”；送葬的人也有一种幻觉，“似乎牧师和少女的精灵手拉手在一起走着。”看来又是一个类似《红字》里面的情况：宗教的外衣之下藏着一颗玩弄女性的心，不过这一次女的死亡，男的却以黑纱代替了赎罪！至少那位乡村医生是有所知的。他说了一句意义深长的话：“人有时是自己怕自己的。”也许这就是为什么当那教长弥留之际，医生是在场者当中唯一的“外表大庄严合度而无动于衷”的人。写得恍惚，然而意思是明显的。但是作者又表明，这个罪却又不限于任何个人，而是连“大地也戴着自己的黑纱”，“每一张脸上都有一面黑纱！”这里有严厉的加尔文教义的声音，清教主义的声音——然而它却未必专指清教徒统治的早期英国在美洲的殖民地。由于霍桑写的大多是那个时期的事，由于他的作品里清教徒的罪恶观的气氛浓厚，文笔又带旧式的典雅，人们可能误以为他是生在那个时期的，其实他是十九世纪的人（1804—1864），是在包括这篇小说在内的《故事重述》集于1837 年出版之后才建立了文名的。他不能不注意到他当时的美国——而当时的美国正在经历着工业革命，新英格兰的商人和资本家正在依靠着1828年的新税律给他们的便利积极发展资本主义，而清教主义统治的教会已从国家政治生活里退出来……对于这样的现实霍桑也是深有所感的，不满意的，他感对美国是“一个没有阴影，没有模棱两可，没有神权，没有别致有趣的或阴沉的邪恶的国家”，连替它写传奇故事也是困难的（《大理名曲农牧神像》序）。那么，他在早期着重写清教主义的罪恶观，写《教长的黑面纱》那样的气氛抑郁而神秘的寓言，是不是要替这个历史不长、缺乏传统、精神生活枯燥的国家增加一点阴影，一点神秘，一点阴沉的邪恶呢？无论如何，霍桑这个深刻的、复杂的作家在写《教长的黑面纱》的时候，是有多种用意的。
《教长的黑面纱》运用了“寓言”手法，但不象大多数较长约“寓言”那样使人不愿读下去，它有足够的现实细节使得故事有一定的厚度和戏剧性，再加上霍桑向来善于描写气氛。结果是：这个原本可以写得充满说教意味的寓言成为一篇内容深刻的文学创作。明显而集中：年轻的教长为什么戴上了黑面纱、为什在遭到各种议论，责难而仍然不肯摘下来。就在年老临终的那一刻也仍然要挣扎着把面纱盖住自己的脸？回答是有的，这黑纱象征了人的罪恶感，是认罪和赎罪的标志。对于戴黑纱的牧师究竟有什么罪，作者还提供了线索，他戴上黑纱之日，即一个少女死亡之时，而且葬礼上“牧师露出面孔的一刹那，少女的尸体战栗起来。尸衣和那薄纱的帽子也跟着微微抖动”；送葬的人也有一种幻觉，“似乎牧师和少女的精灵手拉手在一起走着。”看来又是一个类似《红字》里面的情况：宗教的外衣之下藏着一颗玩弄女性的心，不过这一次女的死亡，男的却以黑纱代替了赎罪！至少那位乡村医生是有所知的。他说了一句意义深长的话：“人有时是自己怕自己的。”也许这就是为什么当那教长弥留之际，医生是在场者当中唯一的“外表大庄严合度而无动于衷”的人。写得恍惚，然而意思是明显的。但是作者又表明，这个罪却又不限于任何个人，而是连“大地也戴着自己的黑纱”，“每一张脸上都有一面黑纱！
尼龙钩英文名称为Nylon Travellers，在购买尼龙钩时首先要知道所需的尼龙钩型号（也称产品编号），目前尼龙钩的产品型号编写方法在国际上主要有欧洲系列（例如16,67 mm 21/32" 500 C）和美国系列（例如G 40 C），通常国内用的较多的编号方法则是参考了欧洲系列（例如 -250或HZ3/8〃-250）一般由三个部分组成，第1部分为钢领型号，分HZ（垂面）和J（锥面）两种，第2部分为钢领高度，单位为毫米或英寸，第3部分为尼龙钩的号数，即尼龙钩单只克重，单位为毫克。 尼龙钩用于不同层面的纺织领域：花式纱线、毛纺、羊绒纺、雪尼尔纱、化纤长丝、缝纫线、亚麻纱、轮胎帘子布、地毯纱、渔网线、绳带及最高制造要求的电子级玻璃纤维细纱。根据国际标准ISO 2802-1974和中国纺织行业国家标准FZ/T 93004-2002说明，尼龙钩原名叫塑料钩，主要用于纺纱和捻线，由于尼龙材料非常耐磨，增强后可以同时具有韧性与硬度，现在塑料钩的材料主要以尼龙为主（部分在尼龙内镶嵌钢丝，称为尼龙钢丝钩），尼龙钩这一行业术语也逐渐流行。国际上比较有名的生产尼龙钩的厂家有Plastex，Bracker，ABcarter，Reiners+Furst等，在国内市场上国外的尼龙钩价格相对有点高，国内生产的尼龙钩价格相对来说低一些，由于国内生产厂家越来越多，市场上尼龙钩质量差异也较大。 尼龙钩根据内部是否含金属主要分为两大类：不带金属的尼龙钩（通常所说的尼龙钩就是指这种，直接简称为尼龙钩）和带金属的尼龙钩（通常称为尼龙钢丝钩）。尼龙钩的产品质量主要由材料（尼龙6，尼龙66，尼龙610，尼龙1010，尼龙11，尼龙12）和做工决定，质量较好的尼龙钩外表光滑、强度高、耐磨，克重上和标准号数只相差%2左右。质量差的尼龙钩表面较粗糙，强度低，不耐磨，克重相差较大。另外也可以通过燃烧识别质量好丑，质量较好的尼龙钩燃烧的较慢、燃烧过程（熔融滴落，起泡）、离火后（慢慢熄灭）、气味（特殊羊毛，指甲气味）。
第七章 细纱内容和要求：了解细纱工序的任务、牵伸、加捻及卷绕机构的作用，掌握细纱加捻与卷绕原理。掌握细纱的牵伸工艺以及影响细纱质量的主要工艺参数及调节方法。了解和掌握细纱断头的规律和实质、纱线张力与细纱断头关系，减少细纱断头的措施。难点和重点：细纱的牵伸工艺，减少细纱断头的措施。授课方式：课堂讲授和现场教学相结合，以及课堂讨论。计划学时：8学时第一节 概述一、细纱工序的任务牵伸：将粗纱牵伸到所要求的特数。加捻：给牵伸后的须条加上适当的捻度，赋予成纱以一定的强度、弹性和光泽等物理机械性能。卷绕：将细纱卷绕成管纱，以便于运输和后加工。二、国产细纱机的发展第一代细纱机：1291、1292、1293。50年代第二代细纱机：A512、A513。70年代第三代细纱机：FA502—FA508，FA518、F1508、FA541、FA541A等。80年代三、细纱机的工艺流程第二节 细纱机的牵伸机构及牵伸工艺一、牵伸机构的主要元件牵伸罗拉 20号钢渗碳淬火或45号钢高频淬火，要求表面硬度HRC78～，中心层保持良好的韧性，达到既耐磨又能校正弯曲。胶辊 两锭组成一套，由皮辊铁壳、包覆物（丁腈胶管）、皮辊芯子及皮辊轴承组成。硬度为邵氏A72以下的称为低硬度皮辊，73～82的称为中硬度皮辊，82以上的称为高硬度皮辊。低硬度皮辊俗称软弹性皮辊，一般硬度为邵氏A65（3～5），表面处理用专用涂料层，具有硬度低、弹性高、变形小、纺纱性能好等特点，成纱条干CV值可降低～。胶圈 三层粘合而成。① 外层是伸长层。直接和纤维接触，表面光洁，并有一定的弹性和摩擦系数，以便有效地控制纤维运动；② 内层是压缩层。直接与罗拉、销子接触，要求光洁、富有弹性、耐热、耐磨；③ 中层是补强层。利用棉或化纤作筋，以提高胶圈的强度、减少伸长。胶圈一年左右更换一次。销子 弹性摆动上销和阶梯形下销。集合器 收缩须条宽度、减小加捻三角区宽度，使成纱结构紧密、毛羽减少、强力提高；同时，阻止须条边纤维的散失，减少飞花、缠绕、断头并节约用棉。隔距块 尼龙隔距块使上、下销间保持一定的隔距，简称原始隔距。二、牵伸机构的加压装置加压装置的类型有：重力加压 磁性加压弹簧加压优点：结构紧凑、轻巧、吸震好、机面负荷轻且加压大等。缺点：使用日久弹簧压力有衰减现象，压力稳定性与胶辊对罗拉平行度尚不够理想。气动加压优点：属软弹性加压，吸振性强，适合高速，它克服了弹簧易衰退的缺陷，压力稳定，调压方便。缺点：对气囊的密封性及弹性、强度要求很高，对杠杆传递机构的精度也比弹簧摇架要高。三、细纱机的牵伸工艺配置1、自由区长度a定义：上销或下销前缘到前钳口的距离。a对牵伸的影响：a小时，皮圈钳口对纤维的控制能力强，纤维变速点向前钳口集中，有利于成纱条干均匀；a过小，牵伸力太大，易出硬头。选择依据：纤维长度、整齐度；纺棉：a＝11～14mm；棉型化纤：a=12～16mm；中长化纤：a=14～18mm。调整方法：改变罗拉隔距。2、皮圈钳口隔距在没有纱条通过时，皮圈钳口处上销与下销间的距离。 对牵伸的影响： 的确定：根据细纱特数的大小而定，一般为～。3、后区牵伸倍数种类：有两类工艺路线可供选择第一类工艺路线：后区牵伸倍数较小，在～倍；它以可分为针织工艺路线（牵伸在～）和机织工艺路线（牵伸在～）。第二类工艺路线：后区牵伸倍数较大，在2～3倍。选择：第一类工艺路线：适用于一般情况。第二类工艺路线：适用于①粗纱的均匀度很好、②纤维整齐度好、③总牵伸倍数大、④细纱质量无特殊要求。4、粗纱捻系数粗纱捻系数对细纱机后区牵伸有一定影响。后牵伸区中粗纱捻回的变化：用切断称重法得到牵伸区纱条的变细曲线n(x)及捻度变化曲线t(x)。由此可知，捻度的变化与变细曲线的变化规律基本相似，自后钳口到中钳口有捻回损失；随着后牵伸倍数的增大，捻回损失增大。捻回重分布：当后区牵伸倍数超过及粗纱捻系数较大时，纱条上的捻回会向中钳口较细的纱条上移动，使靠近中钳口纱条上的捻回增多，靠近后钳口纱条上的捻回减少，这种现象称为捻回重分布现象。捻回重分布现象使中部的摩擦力界下降，纱条变松，纤维提前变速，对成纱条干不利。粗纱捻回的利用：为了利用粗纱捻回产生的附加摩擦力界，有效的控制纤维的运动，粗纱的捻系数必须与后区的牵伸倍数很好的配合。后牵伸倍数在倍以下时，后牵伸倍数小时，则粗纱捻系数小；后牵伸倍数大时，则粗纱捻系数大。配置情况见表2。表2后牵伸倍数 粗纱捻系数～ 95～～ 100～1105、罗拉握持距罗拉握持距与牵伸的关系：确定罗拉握持距时考虑的因素：纤维长度、喂入粗纱定量、粗纱捻系数、车间温湿度等。罗拉握持距≈罗拉中心距＝L品＋11-15mm6、皮辊加压考虑因素：纤维长度、牵伸型式、纤维类型等。加压量见表3。表3 单位：N／2锭前皮辊 中罗拉 后罗拉棉 100～150 60～100 60～140棉型化纤 140～180 100～140 100～180四、细纱机牵伸装置的类型SKF牵伸V型牵伸R2P牵伸HP牵伸第三节 细纱的加捻与卷绕一、细纱的加捻过程（一）加捻卷绕过程细纱的加捻细纱的卷绕（二）纤维在成纱（加捻）过程中的转移外层纤维受到的张力大，有向内层转移的趋势，内层纤维受到的张力小，易被挤出到外层。纤维在纱条中的分布与纤维性能有关：纤维细长：易分布在内层； 纤维粗短：易分布在外层；纤维初始模量大：易分布在内层。（三）细纱捻系数与捻向的选择1、细纱捻系数的选择捻系数越大，细纱捻度越大，细纱强力越高，细纱断头越少，但手感发硬，细纱产量越低。细纱捻系数应根据产品用途及细纱的质量要求而定。① 经纱与纬纱：经纱因在织造过程中承受张力与摩擦，强力要求高，捻系数需大些；纬纱在织造过程中承受张力较小，过大的数易出现纬缩疵点，捻系数应小些。一般同特数相比经纱比纬纱高10-15%。② 针织用纱的捻系数低于机织用纱，一般与接近于纬纱的捻系数。因为一般针织物要柔软。③ 棉毛衫用纱的捻系数较低，④ 汗衫要求有凉爽感，捻系数略大些。⑤ 起绒织物与捻线用纱的捻系数较小。⑥ 细纱的越细时，则捻系数应偏小。因纱细时，纤维根数少，强力低。一般捻系数在330～400。2、细纱捻向的选择：一般选用Z捻，在化纤混纺时，为了使织获得不同的风格，常使用不同的捻向。二、细纱机加捻卷绕元件1、锭子作用：带动筒管转动。是加捻卷绕的主要元件。对锭子的要求：①振动要小，以适当高速；一般要求空锭振幅小于。满纱振幅小于。②动力消耗小，噪音要低。③结构简单，便于维修与保养。④使用寿命长。锭子结构：由以下几部分组成 ①锭杆：顶部与筒管相配合；下部与锭油杯相配合；中部安装锭盘。②锭盘：是锭子的传动件，由锭带传动。③锭脚：是锭子的支承。④锭钩：防止锭子上跳，拔管时不让锭杆拔出。2、筒管作用：卷绕纱线；通过纱线带动钢丝圈转动。分类：按用途分：经纱和纬纱按材料分：木质管：造价高，结构不太均匀，但高速时不易变形。塑料管：造价低，结构较为均匀，但高速时易变形。筒管的长度与直径：经纱管：长度由钢领板的升降全程而定，直径为钢领直径的40%-45%。纬纱管：长度与直径由梭子的内腔长度和宽度而定。3、钢领作用：是钢领的跑道对钢领的要求：钢领的截面形状要适合钢丝圈的高速回转；跑道表面要有较高的硬度和研磨性能，以延长寿命；跑道表面要进行适当的处理，以获得稳定的摩擦性能。钢领的分类：平面钢领 普通钢领：如PG2型钢领 高速钢领：如PG1／2型锥面钢领：如ZM－6型高速钢领与普通钢领的比较高速钢领的内跑道与钢丝圈的接触位置高、接触面长（平稳运行）；高速钢领的边宽较狭小，如PG2型为4，PG1／2型为；高速钢领的颈壁较薄，如PG2型为，PG1／2型为。钢领的编号与规格PG □－□□ □□平面钢领 外径（mm）内径（mm）边宽代号：1为 ，2为4，3为、钢丝圈作用：完成加捻；调整气圈张力与形态。对钢丝圈的要求其几何形状应与钢领跑道形状正确配合；与钢领有足够大的接触面积；富有弹性而不变形。钢丝圈的圈形：有四种第一种为C型，用C表示，如G和GS型；第二种为椭圆形，用EL表示，如O、GO、FO；第三种为平背椭圆形，用FE表示，如CO、FU；第四种为矩形，用R表示，如7506。钢丝圈的号数及其系列① 钢丝圈的号数：100钢丝圈的重量克数。重于1号的依次为1、2、3…30，号数越大，钢丝圈越重；轻于1号的依次为1/0、2/0…30/0，2/0比1/0轻。②部分钢丝圈的号数与重量见下表号数 30 … 4 3 2 1 1/0 2/0 3/0 … 30/0G型 … … O型 … … … … ③ 钢丝圈的走熟期：钢丝圈上车后与钢领磨合时间。在走熟期内，钢丝圈飞圈多，断头多。走熟期时间的长短与钢丝圈型等因素有关。6、导纱钩7、隔纱板第四节 细纱的成形一、细纱卷绕过程1、对管纱成形要求：卷绕紧密，层次清楚，高速退绕时不纠缠。2、细纱的卷绕方式：圆锥形卷绕。3、细纱的卷绕过程钢领板短动程升降一次，绕纱两层。钢领板上升时绕纱密称为卷绕层；钢领板下降时绕纱稀称为束缚层。钢领板每次升降之后上升一定距离，称为钢领板的级升。管底成形部分，每层纱卷绕高度和级升渐大；管底成形结束后，每层纱卷绕高度和级升为一常数。管纱成形角为γ/2=～140。4、对钢领板的运动要求5、细纱机的卷绕方程卷绕速度 升降速度 二、细纱机的成形机构1、钢领板短动程运动2、钢领板的级升运动3、管底成形第五节 降低细纱的断头率一、降低细纱断头的意义断头越多，成纱质量越差，细纱产量越低，劳动强度越大，用棉量越大二、细纱断头分析（一）细纱断头率指标断头率的概念：细纱千锭时的断头数。断头率指标：细纱断头数的部颁标准为：纯棉纱为50根；8特以下的纯棉纱70根；涤棉（65/35）混纺纱为30根。（二）细纱断头的分类成纱前断头成纱后断头（三）成纱后断头的基本规律一落纱中细纱断头的分布：小纱最多，大纱次之，中纱最少，其比例为5：3：2.成纱后断头多发生在纺纱段，钢领与钢丝圈段较少，气圈段极少。正常生产中绝大部锭子不出现断头，个别锭子出现重复断头。锭速增大，断头率增大。（四）细纱断头的原因当纱线某断面处的强力小于该处的张力时，就发生断头。因此断头的根本原因是纱线强力与纺纱张力的矛盾。（五）降低细纱断头的主攻方向稳定纱线张力提高纺纱强力三、稳定纱线张力与降低细纱断头（一）气圈及其形态气圈一落纱中气圈形态的变化（二）纱线张力的基本概念1、纺纱张力：在纺纱过程中，纱线带动钢丝圈运动时，需克服钢丝圈与钢领的摩擦力的作用，使筒管至前罗拉处的纱线产生张力，称为纺纱张力。钢丝圈与钢领的摩擦力F＝f N；N为钢丝圈对钢领的正压力，它和钢丝圈的离心力有关。钢丝圈的离心力C=GR(ωt)2；其中G为钢丝圈的重量，R为钢领半径，ωt为钢丝圈的角速度。2、纱线张力的名称纺纱段张力TS气圈顶部张力T0气圈底部张力TR卷绕张力TW（三）纱线张力的测算1、纺纱段张力TS：可利用动态应变仪测定（30～60克）。2、气圈顶部张力T0：可利用欧拉公式计算：式中：μ为纱线与导纱钩的摩擦系数；θ为纱线对导纱钩的包角。￥百度文库VIP限时优惠现在开通,立
1.挡车工责任心差，清洁不净，巡回不勤所造成的喇叭口积花、空粗纱，以及车间温湿度不好造成的绕胶辊、绕皮圈、绕罗拉等形成细纱断头。2、成纱后断头的分析指从前罗拉至筒管间这段纱条在加捻卷绕过程中发生的断头。其原因主要与以下几点有关： 锭速的影响锭速增加，则成纱后的断头增加。其原因是：锭速提高后，钢丝圈回转所产生的离心力增加，纱线的张力也随之增加，从而导致断头增加。锭子在恒速转动时，落纱断头的分布是：小纱最多，大纱次少，中纱最小，其比例为5：2：3。细纱断头的原因在排除空调、机械操作及清洁工作不良、筒管不良、粗纱不良等因素后，采用变频器调速，细纱断头可降30个百分点左右。 纲丝圈重量的影响钢丝圈的重量影响纺纱张力的大小。钢丝圈太重，纺纱张力大，使钢丝圈对纱线的摩擦增加，纱线断头增加；钢丝圈太轻，纺纱张力小，气圈过大，造成纱线碰隔纱板，使相邻两锭间相互干扰，导致断头增加。在选钢丝圈的重量时，要考虑以下因素： 纱线品种纱线愈粗，单纱强力增大，钢丝圈的重量应愈重；在纺化纤时，由于化纤的弹性较好，易伸长，在同样重量的钢丝圈条件下，化纤纱线与钢丝圈的摩擦系数大，气圈张力小，故气圈成形大，易断头；所以纺化纤时钢丝圈重量应比棉重2－3号，纺中长纤维时，重6－8号。 锭速锭速高时，纱线的离心力和纱线张力均增加，故应适当减轻钢丝圈的重量才能减少断头率。 钢领的使用时间的影响同等条件下，钢丝圈的号数随钢领运转时间的不同而不尽相同。新钢领或修复后的钢领上车，钢丝圈与钢领的摩擦系数大，钢丝圈必须偏轻掌握；随着钢领使用时间的增加，钢丝圈与钢领的摩擦系数减小，钢丝圈应适当加重；钢领衰退到后期时，跑道磨损变形，出现拎头重，飞圈多，断头会剧增，这时应适当减轻钢丝圈重量。钢领的使用周期与纱线的品种结构、锭速的高低有关。纱线号数越小，钢领的使用周期越长；随锭速的加快，钢领的使用周期要缩短。平面钢领的使用周期为12个月，6个月修复1次；锥面钢领的使用周期为16个月;但随着产品的小批量，多样化，改号次数的增多，钢领的使用周期缩短为：平面钢领4个月修复1次，8个月报废；锥面钢领13个月报废；这样才能减少断头，保证成纱质量。 钢领的直径与筒管的长度钢领直径增加时，主要是卷绕小直径时，张力增加较多，若采用较重钢丝圈，在大纱卷绕小直径的部位，气圈形态更为平直，更易造成大纱断头。故钢领直径增加时，应减轻钢丝圈的重量；筒管高度的增加会引起纱线张力增加和气圈最大半径的增加，造成断头增加，所以应加重钢丝圈来加以解决。 钢领型号在实践中发现，钢丝圈重量的选择还要根据钢领的型号。在其他相同条件下，使用锥面钢领纺纱比使用平面钢领纺纱所用的钢丝圈偏重掌握，可增大卷装容量，减少落纱次数，又可减少断头。 钢领、钢丝圈型号的选择及配合对断头的影响钢领、钢丝圈的型号及其配合，影响钢丝圈纱线通道大小及钢丝圈运行的平衡状态，从而影响纱线的断头。在实践中发现：平面钢领类适纺的纱号比较广泛，但在目前小批量、多品种生产、改号频繁的情况下断头增加；而锥面钢领能适应频繁改号，但在适纺中、粗号纱时，在纺细号纱时断头特别多。在实际生产中，钢领的型号一般是确定的，需要选择的是钢丝圈的型号。在选择钢丝圈的型号时，必须考虑适纺品种，纱线粗细及锭速高低等因素。 捻度对断头的影响纱线捻度在一定范围内增加，纱线的强力增加，有利于减少断头。在原棉品质较差、短绒较多、成熟度差、纤维细时，采用增加捻度2%左右，可有效地减少断头，但会增加成纱毛羽。，降低生产效率;增加挡车人劳动强度;易造成布面疵点增多，引起大幅度的质量波动;增加回花、回丝、机物料消耗;所以说断头是如今细纱高产、优质、低耗、大卷装生产发展的障碍。
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中兽医医药杂志 主办单位:中国农业科学院中兽医研究所 | 周期:双月刊 本刊是经国家科技部批准，由中国农业科学院中兽医研究所主办并公开发行的唯一一家国家级中兽医学和兽医药物... 中兽医学杂志 主办单位:江西省中兽医研究所 | 周期:双月刊 本刊以介绍中国传统兽医科技及中西兽医结合内容为主，包括有：中兽医基础理论、兽医中（草）药及方剂、兽医... 浙江畜牧兽医 主办单位:浙江省畜牧兽医学会 | 周期:双月刊 本刊是由浙江省科学技术协会主管，浙江省畜牧兽医学会主办的综合性畜牧兽医技术刊物。主要刊登畜牧兽医研究... 中国蜂业 主办单位:中国农业科学院蜜蜂研究所 中国养蜂学会 | 周期:月刊 本刊办刊宗旨为紧密结合养蜂科研与生产，理论联系实际，普及与提高相结合，积极传播先进养蜂科技，促进我国... 中国蚕业 主办单位:中国农业科学院蚕业研究所 | 周期:季刊 本刊是农业部主管中国农科院蚕业研究所主办的全国性蚕业科技刊物，面向蚕业生产和科研，实行普及与提高相结... 中国兽药杂志 主办单位:中国兽医药品监察所 | 周期:月刊 本刊是国家级兽药专业的综合性科技期刊。本刊创刊于1955年，1991年始国内外公开发行。本刊以宣传国家的兽医... 中国养兔 主办单位:江苏省畜牧兽医总站 中国畜牧业协会兔业分会 全国畜牧兽医总站 | 周期:双月刊
省级普刊而已，同类期刊我这有560/版的要不要发？
查了一下，这个期刊在最新的北大中文核心期刊目录中。是核心期刊。
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