人之初 性本善 性相近 习相远〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。 【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教 性乃迁 教之道 贵以专〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。 【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。 【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。 【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 养不教 父之过 教不严 师之惰〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 子不学 非所宜 幼不学 老何为〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。 【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ 玉不琢 不成器 人不学 不知义〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。 【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 为人子 方少时 亲师友 习礼仪〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。 【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 香九龄 能温席 孝于亲 所当执〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。 【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知〖启示〗从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。 【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 首孝弟 次见闻 知某数 识某文〖启示〗孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。 一而十 十而百 百而千 千而万〖启示〗一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。 【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。 三才者 天地人 三光者 日月星〖启示〗人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。 【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。 【译文】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷〖启示〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。 【译文】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。 曰南北 曰西东 此四方 应乎中〖启示〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。 【译文】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。 曰水火 木金土 此五行 本乎数〖启示〗“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。 【译文】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 十干者 甲至癸 十二支 子至亥〖启示〗和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。 【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。 曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权〖启示〗地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。 【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。 赤道下 温暖极 我中华 在东北〖启示〗我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。 【译文】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。 曰江河 曰准济 此四渎 水之纪〖启示〗长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。 【译文】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。 曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名〖启示〗现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。 译文】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。 曰士农 曰工商 此四民 国之良〖启示〗由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。 【译文】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊〖启示〗五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。 【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。 地所生 有草木 此植物 遍水陆〖启示〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。 【译文】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。 有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走〖启示〗无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。 【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。 稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。 【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲〖启示〗人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。 【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱〖启示〗七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。 【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 青赤黄 及黑白 此五色 目所识〖启示〗用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。 【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。 酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含〖启示〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。 【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。 膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅〖启示〗我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。 【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音〖启示〗音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。 【译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。 曰平上 曰去入 此四声 宜调协〖启示〗我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。 【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。 高曾祖 父而身 身而子 子而孙〖启示〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是 “前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。 【译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。 【译文】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。 【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠〖启示〗中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。 【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。 此十义 人所同 当师叙 勿违背〖启示〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。 【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。 斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终〖启示〗社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。 【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。 礼乐射 御书数 古六艺 今不具〖启示〗社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。 【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。 惟书学 人共遵 既识字 讲说文〖启示〗语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。 【译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。 有古文 大小篆 隶草继 不可乱〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。 【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。 若广学 惧其繁 但略说 能知原〖启示〗现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。 【译文】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。 【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。 为学者 必有初 小学终 至四书〖启示〗为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。 【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。 论语者 二十篇 群弟子 记善言〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理 【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义〖启示〗孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。 【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。 作中庸 乃孔亻及 中不偏 庸不易〖启示〗孔及是孔子的孙子，《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。 【译文】作《中庸》这本书的是孔亻及，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。 作大学 乃曾子 自修齐 至平治〖启示〗曾子是孔子的弟子，名曾参。《大学》是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修养性的书。 【译文】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。 中书熟 孝经通 如六经 始可读〖启示〗书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。 【译文】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。 【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。 有连山 有归藏 有周易 三易详〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。 【译文】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”， “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。 【译文】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。 我周公 作周礼 著六官 存治体〖启示〗周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强. 【译文】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备〖启示〗中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。 【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。 【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶〖启示〗我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。 【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁〖启示〗《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。 【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。 经既明 方读子 撮其要 记其事〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。 【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。 五子者 有荀扬 文中子 及老庄〖启示〗五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想，是非常有趣的。 【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。 经子通 读诸史 考世系 知终始〖启示〗我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。 【译文】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载，这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古。 【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世〖启示〗尧是位很贤德的帝王，他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期，是中国上古历史上的黄金时代。 【译文】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。 夏有禹 商有汤 周文武 称三王〖启示〗夏商周，在中国历史上合称三代，每一代的时间都很长，夏朝统治四百年，商朝统治六百年，周朝统治八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。 【译文】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。 夏传子 家天下 四百载 迁夏社〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝，家天下的统治才最后真正结束了。 【译文】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。 周武王 始诛纣 八百载 最长久〖启示〗周朝的历史分为两部分：幽王被杀以前是西周，平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必亡”的道理。 【译文】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说〖启示〗周王室衰落，使各诸侯失去了控制，都想要称王、称霸，战争连年不绝。使老百姓饱受了战争的苦难。 【译文】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。 始春秋 终战国 五霸强 七雄出〖启示〗东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋时期前后出现五个霸主，历史上称为春秋五霸；战国时期有七个诸侯国实力最强，历史上称为战国七雄。 【译文】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争〖启示〗秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的封建专治国家。虽然秦朝统一的时间只有十五年，但其苛政却是其他朝代所不能及的。然而其统一中国、车同轨、书同文，以及统一度量衡等方面仍有它不可抹灭的贡献。 【译文】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡〖启示〗历史在发展，社会在进步，个人的行为准则要符合于社会发展的法则。否则即便得力于一时，但终究会以失败而告终。 【译文】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。 光武兴 为东汉 四百年 终于献〖启示〗汉朝经过四百多年的时间，到了末期，由于外戚、宦官互相攻击，王室无能，到汉献帝时就灭亡了。 【译文】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。 魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋〖启示〗《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说，也是世界文学宝库的一部分，阅读这部小说可以得到很多有益的启示，了解到古代战争
关键词：蒙学 教育价值 《三字经》中国是一个历史悠久的文明古国, 在数千年的社会进程中, 创造了灿烂的民族传统文化, 国学经典是其中的精华, 它把历史装扮得绚丽多姿,美不胜收。一、蒙学与《三字经》《辞海》对于蒙学的解释是：“中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学校。教育内容主要是识字、写字和封建道德教育。教材一般为《蒙求》、《千字文》、《三字经》、《百家姓》、《四书》等。没有固定年限。采用个别教学，注重背诵，练习。”①目前, 学术界所称的蒙学有狭义和广义之分, 广义上讲, 泛指古代启蒙教育, 包括其教育体制、教学方法、教材等内容; 狭义上讲, 专指启蒙教材, 即童蒙读本。像“三、百、千、千”之类，在古代家喻户晓。可以说是传统文化最具代表性的一面。“蒙学”或“蒙养之学”的称谓均取之于《易经》。《周易·蒙卦·彖传》曰:“蒙，亨，以亨行，时中也；匪我求童蒙，童蒙求我，志应也；初筮告，以刚中也；再三渎，渎则不告，渎蒙也；蒙以养正，圣功也。”意思是说事物发展的初期阶段,大多处于蒙昧状态,如果能在蒙昧无知之时,认真学习,修养正道,就能够成就至圣之功。②可见古人很早就重视对儿童的启蒙教育。这种启蒙、养正、入圣的思想,一直贯穿于中国古代蒙学教育的始终。《三字经》是我国源远流长的文化遗产，自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物和小百科，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。即使到了今天，也仍然有着极其重要的现实意义和教育价值。现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。《三字经》其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》十一，清代恽敬《大云山房记》二，都以为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰；三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；四、世传王应麟撰，王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》作者应为王应麟。《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切．此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁，历来备受赞誉。 《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序，未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上，综其覆盖读者之广、 教育作用之深以及流传时间之久观而言，《三字经》 在中国古代蒙书教材中，不能不说是影响最大、最有代表性的书。 巍哉，《三字经》堪称“蒙学之冠”。二、《三字经》中所表达出来的现代教育价值 《三字经》中列举了大量典故、故事, 向我们阐述了丰富深刻的人生哲理, 有倡导尊敬师长、宽厚待人的, 有颂扬勤劳节俭、清正廉洁的, 有劝诫谨慎持身、悔过改错的, 有爱国爱民、弘扬正气的, 有激励立志勤学、发愤图强的, 这些内容包含了我们学习生活的诸多方面，体现出了巨大的现代教育价值。（一）有助于对中华文化的传承价值中华文化, 是中华民族的灵魂所在, 作为炎黄子孙的我们更应该学习。“自羲农, 至黄帝。号三皇, 居上世,„„举总统, 共和成。复汉土, 民国兴。”《三字经》用了约四分之一的篇幅讲述了自三皇五帝以来中华民族五千年的历史演变，勾勒出了一幅中华文明发展，帝王兴废的历史画卷。使儿童从小就开始了解绚丽灿烂的中华文化，从而确立自己是中华民族一分子的身份认同，进而帮助他们树立强烈的民族自豪感和自信心。”为学者, 必有初。小学终, 至四书。论语者, 二十篇,„„文中子, 及老庄。”《三字经》又以近1/ 5 的篇幅介绍了《小学》、四书五经、《荀子》、《孟子》、《庄子》等儒家经典和诸子百家著述, 以及作者和内容, 饱含丰富的历史文献知识。使儿童从小就了解我国的传统文化经典。（二）有助于对民族精神的塑造价值 中华民族历来被称为“礼仪之邦”，在五千多年的历史长河中发展并逐步形成了具有中华民族特色的传统美德，并代代相传至今。民族精神的凝聚与培养需要从儿童抓起，《三字经》正符合这一历史发展必然趋势。《三字经》包含了丰富的传统美德, 对于弘扬中华民族传统美德起到了重要作用。勤奋好学乃中华民族传统美德之一，《三字经》借鉴历史上勤勉好学的范例，通过历史人物的嘉言懿行，为儿童树立学习的榜样，以榜样的力量激励儿童们 立志追求, 刻苦勤学。如以学识渊博乃好学不止而著称于世的孔子不耻下问，曾拜七岁的项襄为师的典故；又如宋代的赵普，虽官至中书令仍不忘苦读，手不释卷；西汉的路温舒虽家精贫寒仍自勉自强，无钱买书就以蒲叶代书。这样的例子还很多如公孙弘、车胤、孙康、朱买臣、李密等。勤奋好学、自强不息的精神在他们身上体现得淋漓尽致。给孩子们留下了深刻的映像，并起到了很好的教育作用，有着极其重要的现代教育价值。仁爱孝悌一直被视为中华民族传统美德中最重要的一点。“孝悌”乃重中之重，乃之根本。父慈子孝，尊老爱幼，兄弟和睦，已经形成了一种社会风尚，应该从小培养。“亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。首孝悌，次见闻。”《三字经》明确提出“首孝悌, 次见闻”, 并列举了许多典故，强调仁爱孝悌的重要性。如东汉的黄香年仅九岁但他冬天为父亲暖被褥，驱寒冷。虽然此举用在现代似乎没有必要了，但其精神可嘉，他孝敬父母的没得仍然值得我们学习具有现代教育价值。又如孔融让梨的故事教育我们要尊重兄长，关爱兄弟。现在的孩子大多都是独生子女，或多或少养成了自我的习惯，这对孩子传统美德的教育必不可少。（三）对现代教育方法提供了借鉴和启发《三字经》里说: “苟不教, 性乃迁, 教之道, 贵以专。”百年大计，教育为本，教育在现今已有举足轻重的地位。《三字经》重视教育, 强调家庭教育、学校教育和社会教育的有机结合。1. “以德为先”的教育理念 “教之道, 德为先”。《三字经》尤其注重“德”在教育中的重要性。重视道德教育, 重视人的道德修养, 追求高尚的道德理想人格。子曰: “德之不修, 学之不讲, 闻义不能徙, 不善不能改。”强调教育以“德” 为先导的教育理念在现代仍然具有重大的教育意义。在当今,一个人的社会公德和职业道德如何, 以及如何做人和做事, 都已成为人的事业成败的最重要的因素。如今高校的思想道德教育现状并不尽如人意。学校思想道德教育的形式化、应试化, 造成学生思想道德素质大滑坡。在西方思潮侵侵蚀和经济全球化的冲击下, 学生的世界观、人生观、价值观在走向异化。具体表现为早恋与网恋日益加剧、超前消费和浪费现象严重, 打架、偷盗、自杀、扔垃圾、撒谎等失德行为经常发生。这些都最终导致了享乐主义、拜金主义、行为主义和利己主义等不良思想的泛滥。这不得不让我们反思我们如今的教育方式的正确性。2. 强调家庭教育的重要性 人们常说，“起小看大，三岁知老”，良好的家庭教育对孩子的成长至关重要。 《三字经》开篇就有“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”。父母是孩子的第一任老师，父母对孩子的成长负有不可推卸的责任和义务。《三字经》中孟母三迁和窦燕山教育五子的典故可见重视家庭教育，古已有之。对于现代的家庭来说，我们则更应该赋予家庭教育更多的内涵，要努力为孩子营造一个健康向上的家庭教育环境这是古人对现代教育的一个很重要的贡献，我们应该予以借鉴学习。3. 强调科学的教育方法《三字经》提出“凡训蒙，必讲究，详训诂，名句读”，强调作为引导刚入学儿童的教师实施启蒙教育，必须要讲究方法，注重规律。儿童学习要应该从易到难，由浅入深。“为学者，必有初，小学终，至四书”，“孝经通，四书熟，如六经，始可读”。指出做学问, 读书求学, 必须打好基础。只有在学好了关于洒扫、应对、进退之礼及事亲敬长之义的基础知识的《小学》以后, 才能学习较为深入的《四书》。只有通晓《孝经》, 熟知《四书》之后, 才能开始学习更为深奥的《六经》。学习需要循序渐进，教育改革需要循序渐进。循序渐进的教学原则对于我们每一个人，都具有极强的启发和指导意义。4. 强调素质教育的必然性“礼乐射, 御书数。古六艺, 今不具。”所言就是礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺。在今天, 随着社会的不断发展, 文化科技的门类越来越多, 对于学生来说, 要成为德、智、体、美全面发展的人才, 就更得掌握多种知识。简言之, 古人尚且知道实施素质教育的重要性, 对于我们现代人来说,就更应该建立健全更广泛、更科学的教育教学机制, 提高素质教育, 培养更多的学生全面发展,才能使之成为国家的有用之才。由于时代久远，作为蒙学教材的《三字经》中有许多理念已经无法适应现代的要求，具有一定得时代性和局限性。但我们应该看到它内在巨大的文化教育价值。1]《辞海》对“蒙学”的解释。[2]王晓霞，齐玉萍 中国古代蒙学教育对语文阅读教学的启示[J]沈阳师范大学学报，2006,（32）[3]汪洋.《三字经》的文化教育价值[J].长江大学学报（社会科学版），2008,（5）. [4]喻岳衡. 三字经[ M ] . 长沙: 岳麓书社, 1986[5]陈汉才. 中国古代幼儿教育史[ M ] . 广州: 广东高等教育出版社,1996. [6]郑霖.《三字经》中儒学教育思想的哲学意蕴[J].兰州学刊,2007,（6）.[7]刘宏起.《三字经》简论[J].江苏教育学院学报（社会科学版）,1995,（1）.
在我国古代，蒙学读物以其“浅俗易懂与韵律和谐”的特点深受古代儿童的喜爱，蒙学读物具有“道德启蒙性、实用工具性、内容丰富性”的意义，在古代蒙童的学习中它同时起到了优秀的教育效果。笔者尝试将传统蒙学中有益的经验同现代的语文课程理念结合起来，探讨我国传统蒙学对现代语文教育的启迪与借鉴。蒙学是指“对于那些处于幼稚、蒙昧状态的蒙童进行的教育”，通俗说法就是古代的启蒙教育，教育对象主要为8-15岁的儿童。教学内容以“读、写、算、道德启蒙”为主，语文教育则是其中最为重要的内容之一，含概了“识字教育、读写训练、作文训练”。经过长期的发展与完善，蒙学以其“齐整押韵的语句、丰富多彩的内容”达到教育孩童的目的，其思想内容则是通过要求人的日常生活中的各项规定养成习惯并贯彻为人的始终，最终达到积善成德而神明自得的功效。在今天，如何运用优秀蒙学读物丰富现代语文教育的舞台成为国内学者研究的重点，有效运用一些公认的经典蒙学读物让学生进行辅助学习并形成体系能够起到较好的教育效果。例如：孩子在幼儿园学习阶段就可以安排学生阅读《三字经》《弟子规》等，这些优秀的蒙学读物不仅语言朴实优美而且通俗易懂，孩子在幼儿园可以进行机械记忆与理解记忆共行，这样孩子就能够通过浅显的语言感受到“优美的文学形式、感人的传统美德、流传至今的名人名言”。古人云：“不以规矩，不能成方圆，欲流之远者，必浚其泉源。”所以只有让孩子拥有良好的生活与学习习惯，并具有一定的文化文言基础才能够为下一步骤的阅读学习打下坚实的基础。从大人那里获取生活中最质朴的道理，并以此为依据面对生活中的小问题；依旧喜欢历史故事与古代的英雄事迹，听结果编故事；依然对文字游戏乐此不疲，包括对对子写诗歌。这些内容在传统经典蒙学教材中都有所体现，学习这些能够让儿童学会语文“知识”，锻炼语文“能力”，进而形成自身发展所必备的语文素养。程颢“古之人自能食能言而教之，是故小学之法，以豫为先”。所谓“豫”就是说要尽早进行准备。对此笔者认为应该在幼儿园(孩童幼时)让其学习经典蒙学教材以形成良好的学习习惯(学会思考、专心读书等)，从而能够形成良好的学习效果。家长与教师应合理通过传统经典蒙学教材带领孩童去尊重祖国语言，学习并关心古代优秀文化，从启蒙教材开始让孩童积累词汇培养其阅读习惯，让孩童逐渐喜欢古诗文，从而陶冶孩童话形成美好的情操，有效提升学生语文素养。二、我国传统蒙学对现代语文教育的启迪与借鉴二——培养学生品德素质自古以来，道德都被教育家认为是人类学习和教育的最高目的。然而对于现在的孩子，他们的知识较丰富且大多考试很拿手，可是却越来越缺少作为中国传统文化传承者所应具有的良好道德品质，在学习上很多孩子根本不爱惜书本，书本上被随便涂改，有时还在爱国诗人的脸上加上了几撇大胡子，伟大的圣人头上戴上奇特的帽子等等，在生活中他们是父母的小祖宗，一有不如意就大嚷大闹。我国传统的蒙学则通过各类方式对孩子进行细致的道德教育，崔学古《幼训》中的“敬书”就要求“儿童读圣贤书，不知敬重，每至墨污纸损，糜烂不堪，皆师之过也。……凡揭书，以右手大指，侧衬书左边尖角抬起，以食指捻之，毋以指爪乱撮，毋以唾粘。”以养成孩子珍惜书本的习惯。学校所开设的每门学科都兼顾着德育的任务，语文作为基础学科更具有德育的功能，加之文学本身就具有强烈的思想性，所以更能够有效的表情达意，这些优势条件决定着语文学科在教学的同时担负着最为重要的德育任务。且道德的提升并非是一朝一夕的事，在日常教学中，教师声情并茂的为孩童讲解课文时，德育就会在语文中渗透，孩童也会被“润物细无声”的感染。“苏轼生十年，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪?”在教学中教师情感的变动直接传染给孩童，当教师用“愉悦、沉痛、悲戚、低徊缠绵、慷慨激昂”的情感阅读时孩童的心情也将伴随教师的声音起伏。教师通过赞美“真、善、美”的典型，鄙视“虚伪、丑恶”的形象，孩童也随之会形成善恶美丑的概念。语文不仅仅是让孩童来学习母语，更是一扇让孩童通过学习来“了解社会、感悟人生、反思自我”的窗口。这就是语文在德育教育中潜移默化学生品德素质的优势。一、我国传统蒙学对现代语文教育的启迪与借鉴一——提升学生语文素养“语文素养”是“以语文能力为核心，包括语文知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯的融合”。在我国现行的《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)中提出“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”，“语文素养”就要求学生“能力”向“素养”的直接转变。研究认为所谓学生的“语文素养”依据其年龄的发展可分为几个层次。首先，根据学生掌握语文知识的需要，包括“汉字音形义的知识、基本的语法知识、修辞知识、基本阅读知识、写作方法知识”五个方面，只有积累了丰富的语言知识才能为形成语文素养打下坚实的基础。其次，学生应具有良好的学习语文的习惯，通过“勤查工具书，专心读书，思考提问”等形成熟练的语言技能，包括“掌握常见的语言表达方式、运用常用的思维方式、具备收集与处理信息的能力”三个方面，在生活学习中能够有效根据有关的语言材料，按照不同的交际场合，适当地使用语言从而形成良好的语感。最后，学生应该具有深厚的文化素养，让学生领略中华文化的博大精深并吸收民族的文化智慧，培养其具备高雅的言谈举止，进行文明地与他人进行沟通和交际。传统经典蒙学教材中具有大量优秀的学习方法与要求是值得家长与教师借鉴的。传统蒙学教材经过长期的实践证明是适应古代孩童的心理发展要求的，尽管时代已经发生了很大变化，但是大部分儿童的心理发展变化的需求并不大，依旧喜欢三、我国传统蒙学对现代语文教育的启迪与借鉴三——应试
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？下面是我精心整理的高考作文400字10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我家是一座与众不同的快乐的“动物园”，一家人都是里面的指导成员，现在就由我来给你们介绍一下吧。
首先，饲养员——是我的妈妈。我的妈妈是一个厨神，每次我们要吃饭的时候，她总会像一个魔术师一样变出一桌美味佳肴，让我们大饱口福。
第二个是懒猪——爸爸。我爸爸非常懒惰，每天不是刷手机，就是一下班就累得躺在床上，简直达到猪的境界。有一次，我叫他起来吃饭，他翻了个身睡着了，我伸出魔爪使劲给他挠痒痒，他又翻了个身，继续睡，捏他鼻子，他就用嘴呼吸，叫也叫不醒。唉，我对他真是束手无策了。
第三个是书虫——姐姐。姐姐很爱看书，她的房间有很多柜子，柜子里摆满了整齐的书，数也数不清，但还是整天吵着要去书店买书。因为看的书多，所以成绩还是不错嘀。
第四个是猴子——我。我十分调皮，整天坐不住，没事的时候就总在床上蹦迪，我家床下的裂痕都是拜我所赐。而且我总喜欢乱跑，最后总是被父母抓回家学习。
这就是我们快乐幸福的一家人，你们喜欢哪一个人呢?
1. 在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果
2. 以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——杨泉
3. 做好人容易，做正直的人却难。 ——雨果
4. 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子
5. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石
6. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
7. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
8. 任何东西都敌不过真实。 ——狄德罗
9. 忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。
10. 坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。——蒙田
11. 我能确保正直，却不能保证没有偏见。——歌德
12. 正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。 ——韩婴
13. 人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。——洛克
14. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
15. 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
忽而，已是六月，初夏的季节。雨水断断续续的来临，将路旁的梧桐浇灌的枝叶丰盈。我看到有很小的孩子们穿着漂亮的衣服从身边走过，他们脸上尽是拥有礼物的满足表情，一个个神采飞扬，不谙世事。想到自己小的时候也是如此，拥有一棵棒棒糖便会欢呼雀跃。简单的幸福，这般难得。只是过去的永不在现。我已不在是孩子了。
上个月刚过完十八岁生日。那天很早就醒了，睁开眼就许了个愿，希望我和好朋友们都能金榜提名。还记得我十六岁生日的时候我许的愿望是希望下了很多天雨的天空能放晴，结果中午的时候天空真的晴开了一角，我高兴得在操场上乱蹦。桥说，真是个孩子。如今，桥已不在我身边，而我也不知道，十八岁的愿望能不能实现。身边的朋友换了一拨拨，走的'人多了，心里的牵挂也就多了。但一直都很幸运，认识的朋友都是真性情的人，不仅容忍我的撒娇人任性坏脾气，而且每次我有困难，他们都会陪在身边。他们常说，以后我们不在你身边你可怎么办呢。
是呀，我总像个傻孩子，不懂人情世故，不懂左右逢源，我是多么不愿意长大呀，只是时光穿梭如流水，我不能在做任性妄为的孩子了。
一直都认为十六岁还小，十八岁太大，十七岁才是最青春的年纪。当十八岁已飞快的步伐来到我身边的时候，我也迎来人生第一个致关重要的抉择。我不知道未来的我们将奔向何处，但我知道，青春输得起。尽心就是完满。
天空变成了冰淇淋的颜色，我能感觉到它很温暖。
对于扬长避短，大家大多都是持否定态度的，或许更多的人认为，生存需要的不止是一种本领。但比起自己永远都实现不了的，付出再多努力也达不到的要求，你还会去坚持吗？
众所周知，兔子是擅长短跑的，可是有一天被誉为短跑冠军的兔子遇到了狼，被追到了河边，兔子险些被抓。动物管理员为了小动物的全面发展，可以保护自己开展了游泳培训班，同班的有小狗，小龟和小松鼠等等。
没多久，小狗，小龟都学会了游泳，很高兴，可小兔和小松鼠却怎么也学不会，很苦恼。培训班教练鸭子说：“我两条腿都能游，更何况你们四条腿呢？成功的90%来自汗水，加油！”评论家青蛙听大发感慨：“兔子擅长的是奔跑，松鼠擅长的是爬树，为什么只是针对弱点培训而不发展它们的强项呢？”
是啊！为什么为什么只是针对弱点培训而不发展它们的强项呢？我们的目标往往都是那么多那么高，但反而忽略了我们原本擅长的，拥有的，可是当我们撞了南墙再回来时，却找不到原来的自己了。
扬长有时候是会比你要的全面发展更好的选择，样样知道大概，却都不精通，如果你愿意转过身回头去潜心学习你拿手的，你会发现你不只学会了这一样！
家乡的景，美如画，如果想知道我的家乡——内蒙古有多美的话，就请和我一起打开这幅美丽的画卷。
一望无际的草原就像一张大大的地毯，有深绿、浅绿 …… 各种绿色交织在一起，像一张漂亮的“绿斑斓”地毯；再看那一群群可爱的小绵羊在草原上奔跑，就像蓝天上的白云，又像一团团棉花，好像还在赛跑呢；马儿们在草原上奔跑，好像怎么也跑不够似的，我看到一匹白色的马停在草原上，它有一张长长的脸，四条修长的腿，白白的身子让它显得很俊俏；羊儿和马儿的脚下，除了有各种绿的草儿，还有草儿的好朋友：花儿，花儿的颜色五彩斑斓，有：黑、黄、蓝、红、紫、橙、粉红、绿 …… 一阵风吹来，花儿摇摇摆摆，就像在欢迎我们的到来；我在草原上跑啊跑，天上的蓝天白云就好像和我的心情一样美好、快乐。
草原深处有一个小湖，就像一面明镜镶在草原上；一个个白色的蒙古包就像一个个可口的肉包子错落有致地排列在草原上，我们走进蒙古包里，热情的牧民请我们吃美味的羊肉。
哦，美丽的蓝天、白云，可爱的羊儿、马儿，漂亮的花儿、草儿，可口的“包子”，热情的牧民构成大草原这幅美丽的画卷。
1. 放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏
2. 虚已者进德之基。——方孝孺
3. 满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
4. 气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔!但它总是那么谦虚，始终把自我放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。——中国锦言
5. 真正的伟人从不自视伟大。——赫兹里特
6. 谨慎即良师。——格罗汉
7. 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——(宋)杨时
8. 人生大病，只是一“傲”字。——王阳明
9. 不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
10. 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
11. 盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
12. 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
13. 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
14. 一个人要表现最高的真诚，就务必做到无事不可对人言。——(印度)泰戈尔
15. 诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。——(美国)罗杰斯
今天是公元20xx年6月3日，离20xx年的今天整整一年，我为什么会记的今天，因为一年前的今天我写下了这样一句话“今天的结束，是明天的开始”！
还记的一年前的今天，是我在校的最后一天，这一天我也放下手中沉重的笔与同学们嬉戏玩耍，而不像平日里埋头苦学，甚至课间十分都不舍得浪费！
一年前的今天，我拿到了在高中的最后的一个奖品，“文明礼貌月-优秀标兵”奖品虽然只是一个普普通通的笔记本，但我拿到它还是有几分喜悦，也是很有纪念意义的！我当时一时兴起举手便重重的在笔记本的扉页上重重的写下“今天的结束，是明天的开始-20xx．6．3”，是啊，不管几天后的高考结果如何，我们已经走了过来，一路的泪水和笑声也已逝然，我们只期待着“明天的开始”！
一年后的今天，我站在即将逝去的大一时光的边缘，又莫名的回忆起这些，我想说：我们一路走过高考，我们又一路走过大一，人生就是在结束与开始之间川流不息，我们回忆着今天的结束，期待着明天的开始！
祝福那些即将踏入高考而为之奋斗的人！！
不懂得，也许是因为年少。可为什么海誓山盟就一定要天长地久，为什么长相厮守才是所谓的幸福，更为什么花开后的花落总是让人落寞，难道适时逢迎的现实总是与理想格格不入，然后每一个人的内心贫乏到只能追求一份幸福吗？
不是的，不是的。有时候，因为失去我们才会懂得。看李清照，面临曾经真挚甜美的爱情在战火纷飞的年代中湮灭，突如其来的打击才让她猛然顿悟所谓爱情，或许还更让她明白最坚定不移的爱情不是永生的甜蜜，不是海誓山盟，也不是长相厮守，而是花落后能念想着花开的日子，在心中执着的思念与渴望——如此朴素而已。况且，世间的幸福并不都是可望而不可及的高峰，而也有隐匿于草丛中的，只是有时候，人忘记了生活，过于沉湎于片面，不能发觉罢了。当然，对于李清照，她无法自拔于爱的漩涡，只是一直在守望曾经的爱情的路上度过，然后抱怨，不满。也正是如此，没有前景的幸福使她过分孤单，于是李清照的内心化为犀利，成为难得一见的女豪放派词人。但或许，这是许多人不想看到的，因为 她只学会懂得，而还忘记了取舍！
我不是学者，不是文人，无从追寻李清照曾经走过的路。但我想关于生活，关于爱情，有时候失去了什么，无论是刻意或是不经意的，也都是一种解脱，因为说不定曾经的拥有只是我们的一厢情愿，因为失去后我们更会懂得追求与收获…不论怎样，关于结局与后果初中，完全在于我们自己的取舍。
在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我帮大家整理的云优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
自习课上，我闲着没事，趴在桌子上休息。
不知为什么，我的目光突然停在了窗外的一片云海上。哪一多多千变万化的白云，，越看越觉得舒服，一身的疲劳一霎间都被那美丽而洁白的白云带走了。看着看着，我不知不觉得跳进了云海中……
那一朵朵可爱的白云都是洁白美丽的，儿形状可是不同的。先看看这朵云，就像一块棉花糖，软绵绵，我好想伸手抓来吃哟！再看看这边的，这朵云就像是魔法师一样，先是一只白马，然后，着芝麻跑动了起来。跑着跑着，变成了一只小鸟，总绕着圈飞着。飞不一会儿，变成了一架飞机。这架飞机把我的视线转到了右边的云海里。飞机飞进了云海便变成了一只鱼，在那茫茫的云海里游泳。云海的波浪在翻滚着，那只鱼在这海中跳来跳去，突然，那只与分裂成了许多小鱼，小鱼儿们在海中自由自在的游泳、玩耍……
“叮叮叮”来之不意的铃声打断了我的思路。我希望，在今晚的梦中，可以继续的把云的美梦做下去。
夏日的天空，处处有云彩，处处是美景。
清晨，云犹如火烧一般，烧红了东方鱼肚白，这就是火烧云。
中午，骄阳似火，在蓝天的映衬下，云是纯白色的、如波浪一般，仿佛把我带进了白蛇银舞的世界。
傍晚的云，最惹人喜爱，这时候的云的颜色有红的、白的、紫的、暗红的，甚至还有淡绿的，五光十色美丽极了。云的形状，有的像奔腾的骏马，有的像沉睡的狮子，有的像滚动的皮球，有的像……变了，变了，骏马变成了飞机，狮子变成了坦克……随着时间的推移，云的形状千变万化，非常奇妙。最有趣的，在变换之中远处的房子也仿佛飘到云上去了。
多么美丽的云，多么美丽的一天。
在蓝宝石一样的天空中，漂浮这雪易一样的云，它们在天空中无忧无虑地飘动，或聚或散，还不时地变换形态，好像在向你显示它的一切的“化身”似的。有时，白云像一只小白兔，在向前奔跑，好像有人在追它。不一会而，变融入云群中了;有时，从远处翩翩飞来一只白蝴蝶，它一点一点地扩大、模糊了，变成了一片大云朵。
一会儿，云彩聚成一团，像一只大海龟。大海龟抬起前脚，笨拙地爬进海里。可是过了没多久，大海龟就不见了，它被融进了波涛汹涌的大海里了。忽然，桃红色的云雾的正中，出现了一个红得可爱的圆球。啊!太阳升起来了。这时，它还收件者自己的光芒，我可一直视它。我不眨眼地大量它的色彩;啊!在太阳队照耀下，云才显得更加高大、美丽。
我爱云，我爱那千奇百怪，千变万化的云。
每当我躺在草地上，抬头仰望天空的时候，那一片片洁白的云就闯入我的视线。我曾经想过：云是多么美、多么纯洁的东西，如果我是一片云，那该多好！
春，这位害怕见人的姑娘被我请了出来，我们云家族就下起了一场五彩雨。一场雨过后，眼前的世界焕然一新。当小花、小草抬起头来用兴奋的眼神望着我时，我不由得羞红了脸，它们叫我晚霞。
夏，这位不速之客来了，我用尽全力下起了雨，为了给人类送去更多的清凉。
秋见夏走了，连忙换上金黄色的衣服，走了过来。那时，我又整装上阵，稻草妹妹换上了金黄的衣裳，高粱姐姐兴奋得满面红光。
冬，我又挥舞着魔棒，将雪散落人间，堆雪人、打雪仗，孩子们脸上都挂着天真、灿烂的笑。
我，默默无闻地为人民服务，不要任何掌声和喝彩，我只需要一个锤子、一个钉，把人们的目标钉好；我只需要一根线、一根针，把人们的未来编织得更加光彩美丽！
我们地处高原，山林起伏，江河纵横大地一呼吸，彩云就变幻无常地出现在蓝天上。
故乡的云，模样诱人。你看，那一片云，就像起伏的高山。你瞧，那一朵云，就像棉花，你望，那一抹云，就像面条；你瞅，那一缕云，就像雾。
故乡的云，色彩迷人。清晨，太阳刚上班，天边的云，时而，红得像燃烧的火；时而，红得像成熟的高梁；时而，红得像九十九朵盛开的玫瑰。中午，太阳可高兴了，晴空中的云不约而同地换了衣裳，有的像新娘的婚纱，有的像结白的海鸥，有的像高高的雪山。傍晚，工作了一天的太阳要休息了，山顶的晚霞光彩夺目。一会儿，红得像闪光的宝石，一会儿，黄得像丰收的桔子林，一会儿，灰得像一座古堡。
故乡的云，真美呀！
我经常趴在窗口，羡慕遥望着天边美丽多姿的云朵，不禁地感叹：“要是我能变成云，那该多好啊。”累了，我不知不觉迷迷糊糊睡着了......
啊，我变成了一朵云看见了许多的云兄弟姐妹，我的梦想成真了。
我在天空飘来飘去，突然，我看见了一片田野，农民伯伯们正在一起说着什么：“再不下雨，地都要旱了，这样的话庄稼都要枯了。”啊，我听了可着急了，我可不能让地旱了，那会让人饿肚子。于是，我赶紧唤来了我的兄弟姐妹，终于下起了一场暴风雨。看到雨水浸透了大地，我放心了。
我又继续向前飘，来的了一个森林。我看见一个战士为了找水累得倒下了，他的嘴中喃喃地念着：“水，水，我还没找到呢。”看着，我不禁流下了伤心的泪。“哗啦”雨水滋润了战士的嘴唇。
突然，我的身体漫漫消失，我身中的水气消失地差不多了。
“啊”我一下子从梦中惊醒，原来这只是场梦，我真想变成一朵云啊！
朋友，你喜欢天上的云吗？那是一种变化无穷的神秘景象。它可以向你无声地演出引人入胜的童话故事。一年四季里，云千姿百态，似乎有无穷无尽的美。
在每天的不同时间，云的景象也是千姿百态。清晨，太阳升起来，但乌云向袖子似的遮住了它，太阳只好给乌云戴上一条金边，好像在告诉我们它在那儿。有时云不厚，阳光穿过云层从缝隙射下来，像千万把金光闪闪的长剑，云也成了玫瑰色，艳丽极了。
傍晚，太阳落山了，它的余晖染红了半个天，似火的晚霞变化无穷。这时有不少人笑眯眯的说：“明天又是个大晴天。”
在夜晚，小星星顽皮的眼睛出现了，天空中只有几丝云在慢慢移动，它就像丝带一样，把小星星遮得时隐时现，看上去好像在和人们在玩捉迷藏的游戏呢！
云，变化无穷的云；神秘莫测的云；美不胜收的云......我喜欢它，我经常久久地战争看云，猜想它变出的种种故事。看天那边又飘来几多云......
一次偶然，我看到天空上那洁白的云朵。
天，是那样的蓝，你看到心情会无比舒畅，忘记所有烦恼。
一朵朵柔美的白云，配上这蓝天，像绣在上面的大白花。一朵朵、一簇簇……当午时太阳的束束光芒洒在大白花上时，大花镶着金边慢慢飘浮。
看！多逗啊，云朵大蘑菇在膨胀，忽然，大蘑菇变似猫似狗的动物，也许是一个大怪物吧！这个怪物向各个方向延伸，渐渐的消失。正在我失落时，一只头长金犄角的怪老虎追着轻盈的白蝴蝶出现了。可它们跑远也不见了。
还有各式各样的云朵，有水果、有蔬菜、有糖果、有动物……
多有趣的云朵啊！
有人喜欢雾，有人喜欢下雪，有人喜欢下雨，而我喜欢云。
早上，我刚起床，火烧云就来了。只见东边出现了一条白线，过了一会儿，红线越来越多，布满了半边天。再过了一会儿，许多种颜色“霸占”了整个天空——有红色的，有金黄色的，有紫色的……还有许多见也没见过的，说也说不出来的颜色。
一眨眼的功夫，太阳公公把这些颜色收了起来，把白云放出来玩儿了。调皮的白云一会儿模仿天上的玉兔，把嫦娥都弄得一头雾水，不知道谁是她的玉兔了，白云一会儿又模仿威风凛凛的狮子，一会儿又模仿展翅高飞的小鸟，一会儿又模仿小孩子嬉戏的样子，一会儿又模仿奔腾的骏马……有时，一些白云聚在一起，变成了一朵花。看着白云这么调皮，太阳公公赶紧带着它们回家了。
这些云多么调皮可爱呀，我多么喜欢它们呀！
早晨，太阳出来了，大地苏醒了，我望着那变化莫测的白云感到十分惊奇。这些云各种各样：有大的、有小的、有圆形的、有椭圆形的，有的说也说不出来。
看！天上的云变成了一只只可爱的小绵羊，好像天空就是它们的草原，一眨眼，绵羊们不见了。过了一会儿，天上来了一头大狮子，它后面跟着几头小狮，那条大狮像是小狮子的老师似的教它们捕食。
一会儿功夫，大狮子不见了，小狮也不知哪里去了。这时天空只剩下蓝蓝的一片。
我只好低下头揉揉我的眼睛，再抬起头再看，但怎么也看不见那千姿百态的白云了，我想云儿们，你们是不是云别的地方，给别的小朋友带来快乐？
在明媚的`早晨，抬头仰望蔚蓝的天空，总会看见一丝丝云彩挂在天空中。
清晨，我推开窗户，一阵清香扑鼻而来，真是沁透心脾。东方还留有鱼肚白，太阳还没有出来。过了一会儿，霞光万道，太阳公公从沉睡中醒来，在蓝蓝的天空中露出了笑脸。
天蓝蓝的，没有一丝云。太阳公公向远处挥了挥手，白云姐姐就跑来凑凑热闹。看看天空，仿佛有人把白色的绸缎挂在天空中一样。
看，有一朵像“快乐公主”的白云站在太阳公公旁边，似乎在陪太阳公公聊天；旁边还有一朵小猫白云，它正在奔跑，是在捉老鼠还是在晨跑呢？再看看那边，那一大片云此起彼伏，就像大海一样：白色的浪花拍打着海岸，给人一种舒适的感觉。看，水里边还有一条“鱼”在自由自在的游泳呢！
天上的白云千变万化，为了让天空更加美丽，不惜用自己的一生来装饰蔚蓝的天空。在大雨来临之际，天边的乌云吞噬了白云，但烟消云散后，白云姐姐回到天空，又露出了会心的微笑！
高高的蓝天是白云的家，我多希望我能成为一朵白云啊！白云有时变成一只小白兔，有时变成一个四角亭，有时变成小娃娃，有时……
假如我是白云，在夏天时，我就会遮住太阳，让人类凉爽，让人们被刺眼的太阳光“刺”到。在冬天时，我就会很自觉地躲到天边，让阳光普照大地，使人们感到温暖。
假如我是白云，在天气很好时，我会自由地飞来飞去，一会儿冲上云姐姐皮下，一会窜到云哥哥的背上，一会儿奔到云阿姨耳边说悄悄话，一会儿跑到云婆婆那儿听故事……
假如我是白云，当发生干旱时，我就会变成雨云，让甘霖滋润大地；在出现洪涝时，我就会像海绵一样，吸掉多余的雨水，保住人们美好的家园。
你瞧，白云是多么纯洁，多么漂亮！我真的希望我是天空中的一朵云。
假如我变成一朵云，在炎热的夏天，我会为那些辛勤劳动的人们，撑起一片凉伞，让他们在炎热的季节中，感到阴凉。
假如我变成一朵云，我会在农民伯伯种地的地方，召集我的兄弟姐妹们下一场雨，让农民伯伯们感到丝丝凉意。
假如我变成一朵云，我会与我的伙伴围在高山峻岭之间，飘在蔚蓝色的天空中，为画家们的画板上增添一份色彩，让人们欣赏那永恒的美丽。
假如我变成一朵云，我会在幽静的夜晚，化作丝丝缕缕，缭绕着那圆圆的月亮，让她变成一团朦胧，为夜晚增添诗情画意。
国庆期间，我去了牧云谷草原。当我们走到山脚下，一条清澈的小河在哗哗地流着，我抬头眺望这座高大的山，我的两条腿软了，妈妈说草原就在山顶呢。我鼓起勇气向山上奔去，爬到半山腰，我气喘吁吁的抬头看见了牧云谷大草原这几个字，这时我已满头大汗，就像雨一样流了下来。我使劲的爬，最终功夫不负有心人，我终于到了，一见到草地，就一下子躺在了上面。
草原上的蒙古包像是铺上了一层层雪白的雪，上面还印着美丽的图案。我站在山顶，放眼望去，雨雾缭绕，恍如仙境。我不禁赞叹;这云海真是天下奇观，多么壮阔，多么和谐！时而浓，时而淡，时而模糊，时而清晰，一眼望下去，真是让人惊艳，让你分辨不出哪里是山，哪里是云。这样的山围绕上这样的云，这样的云衬托着这样的山。
天渐渐的变黑了，我睡在蒙古包里，慢慢进入梦乡。
在碧蓝碧蓝的天空中，时常会有朵朵白云在悠闲地散步。它们一会儿向东飞，一会儿向西飞……小时候，我看着这些走个不停的云，总会想：原来云宝宝也像我们一样要上课的，不信你看，它们正你追我赶地向前跑呢！天上的云真是千姿百态啊！一次，我看见一朵很像乌龟的云，正缓缓地移动，我看得入了神，心想：是不是乌龟和兔子又赛跑了呢，那兔子肯定赢了，因为乌龟已经落在后面好远了，兔子也一定吸取了上次的教训，一定不会在大树下睡觉了。过了一会儿，我又去看乌龟。
哎呀，乌龟不见了，只剩下一只刺猬了，哦，我知道了，乌龟一定去找兔子了，这只刺猬正赶着去看谁得了奖呢。
傍晚，太阳的余晖把云染成了彩色，那时候，我又想：天上是不是也有染布机呢，把天上的云都染成彩色的呢？
云有千变万化，真神奇呀！云有五颜六色，真美丽呀！简评：普通的事物因有了作者的遐想而变得神奇！
蒙古族的传统饮食大致有四类，即面食、肉食、奶食、茶食。通常，蒙古族称肉食为“红食”，蒙语叫“乌兰伊德”；称奶食为“白食”，蒙语叫“查干伊德”（纯洁、吉祥、崇高之意）。而农区多以谷物蔬菜为主食，以肉食为辅。 砖茶：蒙古族视砖茶为饮食之上品，一日三餐均不能没有茶。若有客人到家中，主人首先斟上一碗香喷喷的奶茶，表示对客人的热情欢迎。客人光临家中，而不斟茶，被视为草原上最不礼貌的事情。若有朋友到家中作客或赴重大的喜庆活动，带去一块或几块砖茶，被认为是最上等的礼物。 他们用砖茶熬制成茶水，蒙古语称“哈日茄”；奶茶，蒙古语称“苏台茄”；酥油茶，蒙古语称“希日陶斯台茄”；面茶，蒙古语称“珠通茄”。在长期的生活实践中，他们还摸索出丰富的熬茶技术。熬红茶是将无杂质的水，用铜质器具煮沸，然后把捣成粉状的茶放入，再放入少许食盐即可饮用。这样的茶，有助于消化。煮奶茶是将在已经熬成的红茶里，放入适量的鲜奶，使茶色由红变为乳白色即可。奶茶有浓郁的奶香味，可口绵甜，增加食欲。酥油茶是在已经配制好的奶茶里，再适量放入奶油、红糖即成。这种茶在隆重的场合上饮用的较多，民间一般不多熬制。面茶的熬制方法较为复杂，即先将青棵面或麦面用油炒熟，再把事先熬好的红茶澄清倒入，搅动就可作成。面茶既当茶又可当饭，是牧民冬季食用的茶食。 蒙古族饮用砖茶之习俗，究竟源于何时，无法考证。据记载，清朝康熙时代，内地一些商人携带砖茶、米面、布帛杂物到蒙古腹地，换易蒙地各种物产。其中除以米面、布帛直接易皮毛外，其余杂物均以砖茶定其价值。砖茶有“二四”、“二七”、“三九”之别。所谓“二四”者，即每箱可装二十四块砖茶，价值约三十三银元，每块砖茶重五斤半，价值一元二、三角。“三九”茶则每块约价值六角左右，亦当做一元币通行。有时，砖茶价值急剧提高，一些商人深入偏辟地区以较少的茶，换取较多的畜产品。以一块砖茶，换一只羊或一头牛的事屡见不鲜。 蒙古族在饮茶时有很多习俗。即斟茶时，茶碗不能有裂纹，一定要完整无缺，有了豁子认为不吉利；倒茶时，壶嘴或勺头要向北向里，不能向南（朝门）向外、因为向里福从里来，向外福朝外流。 茶不可倒得太满，也不能只倒一半；用手献茶的时候，手指不能蘸进茶里；给老人或贵客添茶的时候，要把茶碗接过来再添，不能让客人把碗拿在手里；新熬的茶在未喝之前，不管什么时候，都要首先向天地、山水、火神等分别作为“德吉”敬献，之后才能开始倒茶等等。 马奶酒：每年七八月份牛肥马壮，是酿制马奶酒的季节。勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中，加以搅拌，数日后便乳脂分离，发酵成酒。马奶酒性温，有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。被称为紫玉浆、元玉浆，是“蒙古八珍”之一。 曾为元朝宫廷和蒙古贵族府第的主要饮料。忽必烈还常把它盛在珍贵的金碗里，犒赏有功之臣。随着科学的发达，蒙古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善，不仅有简单的发酵法，还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法。因而六蒸六酿后的奶酒方为上品。 手扒肉：是蒙古人传统的食品方法之一，也是蒙古族日常生活中肉食的主要吃法。做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚，剥皮去内脏洗净，去头去蹄，洗净，卸成若干块，放入白水中清煮，待水滚肉熟即取出，置于大盘中上桌，大家手拿蒙古刀大块大块地割着吃。因不用筷子，用手抓食而得此名。 奶制品：蒙古族的奶制品可为多种多样。有黄油、奶皮子、奶酪、奶豆腐、奶油、酸奶、奶渣、奶糕等。奶豆腐，也称奶干。做法是把鲜奶放置发酵后，撇取上层白奶油后，倒入锅里煮熬。等奶子呈老豆腐状，装入刻有各种图案的木模，放通风处晾干即成。白色透明有油性的为上品，发黄较硬的次之。奶皮子的做法是将新鲜牛奶放入铁锅中，用文火熬，待牛奶稍微滚起后，用勺子不断翻扬，至泛起泡沫为止，停火后，冷却到第二天，一层奶脂凝结于表面，像蜂窝状麻面圆饼，用筷子挑放在案板上，折成半圆形，在通风处晾干。放入茶中或跟炒米拌在一起吃均可，香甜可口，营养价值极高。秋季是制作奶皮子的最佳季节。 炒米：又称“蒙古米”。 是用糜子米炒制而成的脆炒米和硬炒米。脆炒米的做法是把糜子浸泡，也有的用温火煮到一定程度，使米泡胀。之后拿出晾干，再倒入锅中翻炒。有的在铁锅里放入细沙，待沙子烧红后放入适量的泡胀的糜子，用特制的搅拌棒快速搅拌，待米迸出花且水分蒸发完毕，火速出锅并过筛子。这样炒制的米呈黄色，米粒看似坚硬，实则吃时干脆，色黄而不焦，带有特殊的香味。硬炒米的做法更为简单，不放沙子，也不用泡水，干炒到半生不熟即可。炒米主要的吃法是脆炒米用于泡奶茶喝，硬炒米可以煮肉粥或干饭。此外，还可以直接食用。用奶茶泡着吃时，加黄油、奶豆腐，味道则更佳。还可用酸奶或鲜牛奶，加上奶油、白糖等泡食。由于炒米具有味美，食用方便且耐饥的特点，因而成为蒙古族生活、生产、旅行中不可或缺的食品。蒙古族有“暖穿皮子，饱吃糜子”的俗语。 典型食品：蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油；奶皮子；煺毛整羊宴；熟烤羊；白菜羊肉卷；新苏饼；烘干大米饭。
你论文选题定好了吗？开题报告选题老师同意了？开题报告格式要求准备好了没还有什么不懂的地方可以问我，希望能够帮到你？ 第一部分开题报告的内容1、课题来源及研究的目的和意义；2、国内外在该方向的研究现状及分析；3、主要研究内容及创新点；4、研究方案及进度安排，预期达到的目标；5、为完成课题已具备和所需的条件和经费；6、预计研究过程中可能遇到的困难和问题有及解决的措施；7、主要参考文献；下面是详细的看人家如何叙述什么是开题报告以及怎么写：1．什么是开题报告？开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用文体，这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需要应运而生的。开题报告一般为表格式，它把要报告的每一项内容转换成相应的栏目，这样做，既便于开题报告按目填写，避免遗漏；又便于评审者一目了然，把握要点。2．撰写开题报告有什么意义？撰写开题报告，作为多层次科研工作的第一个写作环节，非常重要，这是因为：通过它，开题者可以把自己对课题的认识理解程度和准备工作情况加以整理、概括，以便使具体的研究目标、步骤、方法、措施、进度、条件等得到更明确的表达；通过它，开题者可以为评审者提供一种较为确定的开题依据。“言而无文，其行不远”，以书面开题报告取代昔日广为运用的口头开题报告形式，无疑要切实可靠得多；如果开题一旦被批准，课题得以正式确立，则还可以通过它，对立题后的研究工作发生直接的影响：或者作为课题研究工作时的一种暂时性指导；或者作为课题修正时的重要依据等。总之，科研开题报告是选题阶段的主要文字表现，它实际上成了连接选题过程中备题、开题、审题及立题这四大环节的强有力的纽带。在当今世界搞科学研究，必须重视开题报告的写作。如果不重视开题报告的写作，即使是有名望的研究者，也不免有科研课题告吹的命运。在美国有这样一个实例：美国科学基金会曾同时收到关于同一科研课题的两份开题报告，一份是获得过诺贝尔奖金的西博格写的；另一份是由名不见经传的一位青年研究者写的。经过专家们的认真评议，结果批准了那位无名小卒的申请，把这一课题的研究经费拨给了他。所以，在美国，许多科学家每年几乎要用两个多月的时间从事课题建议书（即开题报告）的起草工作。就我国情况看，关于科技工作者要写“科研开题报告”，大学研究生、本科生申请学位要写“学位论文开题报告”等规定，都已经处于实施之中。今后，随着科研管理的加强，在开题报告写作方面的要求也会越来越高。3．开题报告的各个栏目怎样填写？开题报告封面各栏目的填写方法封页各栏目由开题者（学生）填写。其中“年月日”栏目：在开题报告封面下方，应填写开题报告实际完成的日期。实际完成日期一般应学校规定的时间段内完成此项工作。逾期即被视为未按时完成开题报告工作。“综述本课题国内外研究动态，说明选题依据和意义”栏目的填写方法综述（review）包括“综”与“述”两个方面。所谓综，就是指作者对占有的大量素材进行归纳整理、综合分析，使文献资料更加精炼、更加明确、更加层次分明、更有逻辑性。所谓述，就是对各家学说、观点进行评述，提出自己的见解和观点。填写本栏目实际上是要求开题者（学生）写一篇短小的、有关本课题国内外研究动态的综合评述，以说明本课题是依据什么提出来的，研究本课题有什么学术价值。综述的主体格式综述的主体一般有引言、正文、总结、参考文献四部分。引言部分引言用于概述主题的有关概念、定义，综述的范围、有关问题的现状、争论焦点等，使读者对综述内容有一个初步轮廓。这部分约200—300字。正文部分正文部分主要用于叙述各家学说、阐明所选课题的历史背景、研究现状和发展方向。其叙述方式灵活多样，没有必须遵循的固定模式，常由作者根据综述的内容，自行设计创造。一般可将正文的内容分成几个部分，每个部分标上简短而醒目的小标题，部分的区分也多种多样，有的按国内研究动态和国外研究动态，有的按年代，有的按问题，有的按不同观点，有的按发展阶段，然而不论采用何种方式，都应包括历史背景、现状评述和发展方向三方面的内容。历史背景方面的内容：按时间顺序，简述本课题的来龙去脉，着重说明本课题前人研究过没有？研究成果如何？他们的结论是什么？通过历史对比，说明各阶段的研究水平。现状评述又分三层内容：第一，重点论述当前本课题国内外的研究现状，着重评述本课题目前存在的争论焦点，比较各种观点的异同，亮出作者的观点；第二，详细介绍有创造性和发展前途的理论和假说，并引出论据（包括所引文章的题名、作者姓名及体现作者观点的资料原文）。发展方向方面的内容：通过纵（向）横（向）对比，肯定本课题目前国内外已达到的研究水平，指出存在的问题，提出可能的发展趋势，指明研究方向，提出可能解决的方法。正文部分是综述的核心，篇幅长约1000――1500字。总结部分（不是必须的）在总结部分要对正文部分的内容作扼要的概括，最好能提出作者自己的见解，表明自己赞成什么，反对什么。要特别交待清楚的是，已解决了什么？还存在什么问题有待进一步去探讨、去解决？解决它有什么学术价值？从而突出和点明选题的依据和意义。这一部分的文字不多，与引言相当。短篇综述也可不单独列出总结，仅在正文各部分叙述完后，用几句话对全文进行高度概括。参考文献参考文献是综述的原始素材，也是综述的基础，置于开题报告最后面，此处从略。综述写作步骤确立主题在开题报告中，综述主题就是所开课题名称。搜集与阅读整理文献题目确定后，需要查阅和积累有关文献资料，这是写好综述的基础。因而，要求搜集的文献越多越全越好。常用的方法是通过文摘、索引期刊等检索工具书查阅文献，也可以采用微机联网检索等先进的查阅文献方法。有的课题还需要进行科学实验、观察、调查，取得所需的资料。阅读整理文献是写好综述的重要步骤。在阅读文献时，必须领会文献的主要论点和论据，做好“读书笔记”，并制作文献摘录卡片，用自己的语言写下阅读时所得到的启示、体会和想法，摘录文献的精髓，为撰写综述积累最佳的原始素材。阅读文献、制作卡片的过程，实际上是消化和吸收文献精髓的过程。制作卡片和笔记便于加工处理，可以按综述的主题要求进行整理、分类编排，使之系列化和条理化。最终对分类整理好的资料进行科学分析，写出体会，提出自己的观点。撰写成文撰写综述之前，应先拟定写作提纲，然后写出初稿，待“创作热”冷却后进行修改成文，最后抄入开题报告表的“综述本课题国内外动态，说明选题依据和意义”栏目内。撰写综述的应注意事项撰写综述时，搜集的文献资料尽可能齐全，切忌随便收集一些文献资料就动手撰写，更忌讳阅读了几篇中文资料，便拼凑成一篇所谓的综述。综述的原始素材应体现一个“新”字，亦即必须有最近最新发表的文献，一般不将教科书、专著列入参考文献。坚持材料与观点的统一，避免介绍材料太多而议论太少，或者具体依据太少而议论太多，要有明显的科学性。综述的素材来自前人的文章，必须忠于原文，不可断章取义，不可阉割或歪曲前人的观点。“研究的基本内容，拟解决的主要问题”栏目的填写方法本栏目由开题者（学生）填写。“研究的基本内容”和“拟解决的主要问题”在内容上虽然紧密相关，但角度不同，在填写时，可以分别表述。“研究的基本内容”的填写方法。“研究的基本内容”就是论文（设计）正文部分的内容，是研究内容的核心。正文内容又分为若干部分和层级。填写此栏目实际上是编写论文基本内容的写作提纲。基本内容提纲的写法有两种：一种是标题法，即用一个小标题的形式把一个部分的内容概括出来。标题法的长处是：简明、扼要、能一目了然。短处是：只能自己理解，别人看不明白，而且时间一长，自己也会模糊。另一种是句字法，即用一个能表达完整意思的句子形式，把一个部分的内容概括出来。句子法的长处是：具体、明确，无论放下多久，都不会忘记，别人看了也明白。短处是：写作时不能一目了然，不便于思考，文字也多。上述两种写法，各有优缺点，用哪一种好，还是混合使用好，这由作者自己确定。不管是文科论文，还是理工科论文写作提纲，都没有必须遵循的固定模式，一切视研究内容的需要而定。以下介绍两个案例，供填写“研究的基本内容”栏目时参考。“拟解决的主要问题”的填写方法“拟解决的主要问题”，就是论文的主攻方向、研究目的。具体是指开题者预先设想的、将要在论文中证明的某一个新的理论问题，或某一个新的技术问题，或某一个新的方法问题等，以及开题者对这个问题的基本观点（赞成什么，反对什么）。填写此栏目，就是要求开题者用明确、具体的文字（力求用一、两句话）把论文题目中的上述信息传达出来。“拟解决的主要问题”是在综述本课题国内外研究动态的基础上提出来的，论文正文的各个部分都是为了论述这一主要问题，而主要问题的解决，将得出研究成果。一篇论文只有一个中心，一个重点。不管文章长短，材料多寡，但主题只有一个。集中也是深刻的保证，只有集中于一个主题，才能论述深刻。如果一个课题，要解决两个或两个以上的主要问题，就有可能导致主攻方向不明确，在论述过程中发生种种困难，或观点冲突，或逻辑混乱，或主次不分。所以，一般情况下，一篇科研论文论述一个基本观点，解决一个主要问题。“研究步骤、方法和措施”栏目填写方法本栏目由开题者（学生）填写。要求回答本课题怎样研究的问题。可以分三个层次表述：即研究步骤、研究方法、研究措施。研究步骤研究步骤，也称写作步骤、写作程序等，具体指从提出问题到撰写成文的各个阶段。填写时可以如下表述：第一步，选题；第二步，搜集、阅读和整理资料；第三步，证论与组织（拟写开题报告）；第四步，撰写成文；第五步，论文修改与定稿；第六步，外文翻译。为了使同学们对六个步骤有一个明晰的印象，以下逐个给予简单的介绍。第一步，选题。即选择研究课题，确定主攻方向，是撰写论文的第一步，是具有战略意义的大事。选题必须符合选题原则。选题恰当与否直接关系到研究成果的质量水平。选题有导师命题分配和学生自拟自定两种方法。题目选择恰当，等于论文成功了一半。第二步，搜集与阅读整理资料。论文题目选好以后，接着就要搜集资料，进行知识积累。“巧妇难为无米之炊”，没有资料就无法进行科学研究。搜集资料要发挥高度的主观能动性，想方设法得到自己需要的东西。资料来源主要有两个方面：一是文献资料；二是科学实验、观察、调查。先谈谈文献资料的问题，文献资料是前人从事科学研究的总结。科学研究总是在前人研究的基础上进行的，有着继承性和连续性。我们要了解本课题研究的历史和现状、掌握动向、吸取经验教训、开扩思路、进行比较、做出判断等等，都需要参考资料，从中得到借鉴、印证、补充和依据。这些都是写作论文的必要素材。再谈谈搜集科学实验、观察、调查材料的问题。科学实验是人们为暴露事物内部矛盾，揭示事物本质及其规律，发现其内部的矛盾而进行的变革研究对象的一种操作和活动。由于实验是在受控制的条件下进行的，将尽量排除外界的影响，因此，人们有可能对研究对象做细致、周密的观察，从而找出事物内部的联系。我们要取得实验的第一手材料，就要进行科学观察。科学观察应具有客观性、系统性和保密性。客观性，是指不要先入为主，戴有色眼镜看待事物，而要如实反映事物的本来面目。系统性，是指按照一定的程序，连续、完整地观察事物发展、变化的全过程，而不至于漏掉重要的细节。严密性，是指观察要一丝不拘，注意任何微小的变化。在观察中，往往会发现意外的情况，这种偶然的发现叫机遇，这种机遇我们不要轻易放过，在其中可能蕴藏着重大的科学发现。观察要及时、准确地把观察到的现象、数据、结果记录下来，这些都是我们写论文的素材，科学实验必须借助实验原料、仪器、设备等才能进行，不同的材料、设备，可能产生不同的结果。因此，这些科学实验使用的器材，同样属于写论文需要体现的素材。不论是社会科学的课题，还是自然科学的课题，有的素材必须通过调查才能取得，它是对客观事物自发过程进行观察和记录的科学研究活动（参见任务书中有关“调查研究类型”的介绍）。从各种途径获取的资料，必须加工整理，包括：检查资料是否齐全，重不重要；对资料进行科学分类（最好根据中国图书分类方法分类，以使资料分类标准化，如果按自己方法分类，最好能坚持始终）；编制资料索引，进行加工，做到统一化（如数据、年份、术语要统一，便于比较）、序列化（如年代中断要想法排齐）、典型化（即对同类资料进行筛选，找出有代表性的资料）、形象化（即把一些数字通过图和表表示出来）等。搜集和整理资料是异常艰苦和细致的工作，要具有吃苦精神。达尔文曾经说过：“科学就是整理事实，以便从中得出普遍规律或结论。”他自己就是在整理了大量的文献资料，搜集了大量的动物标本之后，才写成了伟大的著作——《物种起源》的。马克思在撰写《资本论》时，花了四十年心血，他阅读了浩如烟海的理论著作、事实材料、统计数字等等。钻研和摘要过的书籍达1500多种，为此他还学了好几种外国语。在《资本论》中引用和提到过的著作达505部，所有英国的议会报告和其他官方文件59种，报刊56种。列宁对马克思的《资本论》的产生过程作了精辟的说明，他说：“《资本论》不是别的，正是‘把推积如山的实际材料总结为几点概括的彼此相联系的思想’。”我们在撰写毕业论文的时候，要学习这些伟人的科学精神、吃苦精神。第三步，论证与组织。在搜集资料的基础上，需要运用科学的方法对它进行研究。首先要树立科学的方法论。其次，掌握正确的分析方法。第三，确立论点，其中包括中心论点（或总论点）与分论点。第四，选择材料拟写提纲，对全文的内容作通盘的安排，对结构格式作统一的布局，规划出论文的轮廓，显示出论文的条理层次。论证与组织的过程，也是撰写开题报告的过程。第四步，撰写成文。搜集了资料、确立了论点、选择了材料、填写开题报告之后，就进入了论文的撰写阶段。第五步，论文（设计）修改与定稿。论文（设计）写好初稿后，必须从思想内容与表现形式上进行修改。修改论文是很细微深入的工作。论文经过多次修改后，就可以打印定稿，在排版时一定要符合文面的要求。第六步，外文翻译：翻译是本科毕业生的基本素质和业务水平的重要标志。翻译的主要用途是获取和传播最新的学术信息，一般要求做到忠于原文、通顺流畅。研究方法研究方法是指分析论证课题时的思维方法，它属于认识论范畴。没有正确的研究方法，就不能深入认识事物的本质，揭示其客观规律。没有正确的研究方法，就不能有所发现、有所发明、有所前进、有所创新，自然也就不能获取研究成果。因此，有的专家学者认为，选择了好的研究方法，也等于论文完成了一半。科研方法很多。按照人的活动区分，可以分为两类：即实践（经验）性方法；理论性方法。前者如观察方法、实验方法、调查方法、后者如抽象方法、假说方法。各种科研方法按照适用范围区分，可以分为三类：即适用于一切学科领域的哲学方法；适用于众多学科领域的一般方法；适用于某些具体学科领域的特殊方法或专门方法。这里只能列举部分研究方法，并按适用范围将科学研究方法分三大类介绍，其中有些方法是所有专业适用的，有些是部分专业适用的。哲学方法哲学方法是最为概括、最具有普遍性的方法，适用于各类学科，各个专业。一般思维方法一般思维方法是哲学方法与专门分析方法的中介，是取得经验性知识及发展理论性知识的一般方法。又分为：归纳与演绎方法；分析与综合方法；历史与逻辑分析方法；矛盾分析法；系统分析法；因果分析法；比较分析法；定性与定量分析方法。专门分析方法又称特殊研究方法。专门方法很多，不甚枚举，各个学院、系甚至专业可以结合院、系、专业的研究特点，介绍一些专门的研究方法，例如：理工类专业的常见专门研究方法有：实验法、观察法、调查法等。而在物、化、数、生等学科中又有各自的更加专门的方法，如物理学研究中的光谱分析法，化学研究中的比色法等等。经济管理类专业常见的专门研究方法有计量经济法。法学专业常见的专门方法有历史考证法、比较分析法、社会分析法、规范解释法、经济分析法等。文艺学类专业常见的专门研究方法有“文学——历史”批评法、社会批评法、传统研究法、精神分析法、原型批评法、符号学研究法、俄国形式主义研究方法、英美新批评法、结构主义法、阐释学法等等。汉语言文学专业专门研究方法有推理与议论法、证明与反驳法、传统考据、考证、考订、点评等方法。心理学专业专门研究方法有观察法、调查法、实验法、个案研究法、行为研究法等。在同一论文中，各个部分可以分别采用不同的研究方法。各种方法互相补充，互相协调，才能揭示研究对象各个侧面或各个层次的特殊规律，进而证明总论点。对于初学写论文的本科生来讲，有的不知道有哪些研究方法，写论文不讲方法；有的不问清红皂白，生搬硬套，乱用研究方法；有的虽然知道一些研究方法，但在论文中往往只局限于一种方法，思维单一，视野狭窄。为此，开题者（学生）首先应该学习研究方法方面的知识；第二，开题者（学生）在论文写作中应该具体问题具体分析，灵活地使用各种方法，才能收到事半功倍的效果。第二部分撰写文献综述的技巧与方法文献综述在硕士、博士论文写作中占据着重要的地位，是论文中的一个重要章节。文献综述的好坏直接关系到论文的成功与否。文献综述是文献综合评述的简称，指在全面搜集、阅读大量的有关研究文献的基础上，经过归纳整理、分析鉴别，对所研究的问题(学科、专题)在一定时期内已经取得的研究成果、存在问题以及新的发展趋势等进行系统、全面的叙述和评论。“综”即收集“百家”之言，综合分析整理;“述”即结合作者的观点和实践经验对文献的观点、结论进行叙述和评论。其目的并不是将可能找到的文章列出，而是要在辨别相关资料的基础上，根据自己的论文来综合与评估这些资料。一个成功的文献综述，能够以其系统的分析评价和有根据的趋势预测，为新课题的确立提供强有力的支持和论证。一、文献综述的作用与目的文献综述要针对某个研究主题，就目前学术界的成果加以探究。文献综述旨在整合此研究主题的特定领域中已经被思考过与研究过的信息，并将此议题上的权威学者所作的努力进行系统地展现、归纳和评述。在决定论文研究题目之前，通常必须关注的几个问题是:研究所属的领域或者其他领域，对这个间题已经知道多少;已完成的研究有哪些;以往的建议与对策是否成功;有没有建议新的研究方向和议题。简而言之，文献综述是一切合理研究的基础。大多数研究生并不考虑这些问题，就直接进行文献探讨，将在短时间内找到的现有文献做简略引述或归类，也不作批判。甚至与论文研究的可行性、必要性也无关。其实回顾的目的就是想看看什么是探索性研究，所以必须主动积极地扩大研究文献的来源。也只有这样，才可能增加研究的假设与变量，以改进研究的设计。文献综述至少可达到的基本目的有:让读者熟悉现有研究主题领域中有关研究的进展与困境;提供后续研究者的思考:未来研究是否可以找出更有意义与更显著的结果;对各种理论的立场说明，可以提出不同的概念架构;作为新假设提出与研究理念的基础，对某现象和行为进行可能的解释;识别概念间的前提假设，理解并学习他人如何界定与衡量关键概念;改进与批判现有研究的不足，推出另类研究，发掘新的研究方法与途径，验证其他相关研究。总之，研究文献不仅可帮助确认研究主题，也可找出对研究的问题的不同见解。发表过的研究报告和学术论文就是重要的问题来源，对论文的回顾会提供宝贵的资料以及研究可行性的范例。二、文献综述中常见的问题文献综述可以帮助新研究者在现有知识的基础上不断创新，所以撰写此章节时，要向读者交代论文不同于先前研究之所在。它是一个新的有关此类研究主题方面的重要的学术研究。但是研究生在撰写文献综述过程中易犯以下四种错误:大量罗列堆砌文章误认为文献综述的目的是显示对其他相关研究的了解程度，结果导致很多文献综述不是以所研究的问题为中心来，而变成了读书心得清单。轻易放弃研究批判的权利我国高等院校多以本校学生考本校研究生者居多，因而往往出现大量引用自己导师的研究成果而不注意其他同行的研究成果的现象，学生担心学位论文答辩通不过，所以难得见到学生批判导师已有研究的不足;遇到名校名师，学生更易放弃自己批判的权利。由于大量引用他人的著作，每段话均以谁说为起始，结果使自己的论文成为他人研究有效与否的验证报告，无法说服读者相信自己的论文有重要贡献。3.回避和放弃研究冲突另辟蹊径对有较多学术争议的研究主题，或发现现有的研究结论互相矛盾时，有些研究生的论文就回避矛盾，进行一个自认为是创新的研究。其实将这些冲突全部放弃，就意味着放弃一大堆有价值的资料，并且这个所谓的创新，因为不跟任何现有的研究相关与比较，没有引用价值，会被后人所放弃。遇到不协调或者互相矛盾的研究发现，尽管要花费的时间来处理，但是不要避重就轻，甚至主动放弃。其实这些不协调或者冲突是很有价值的，应多加利用。将现有文献的冲突与矛盾加以整合是必要的，新研究比旧研究具有更好、更强的解释力，原因之一是新的研究会将过去的所得做一番整合与改善。4.选择性地探讨文献有些研究生不是系统化地回顾现有的研究文献，找出适合研究的问题或可预测的假设，却宣称某种研究缺乏文献，从而自认他们的研究是探索性研究。如果有选择性地探讨现有文献，则文献综述就变成了研究生主观愿望的反映，成了一种机会性的回顾。因此一定要进行系统的、全面的文献综述，以严谨的科学设计来寻找、评估以及整合科学研究的证据，确保文献综述完整不偏。要端正学风，勇于探索和不回避冲突。分析冲突的原因、方法与结论，可以为未来的研究及论文奠定成功.
所谓蒙学，既是对我国传统的幼儿启蒙教育的一个统称。与小学、大学并列，是我国传统教育中的一个重要阶段。
千字文，太公家教，蒙求，百家姓，三字经，幼学琼林，小儿语，，增广贤文，神童诗，史籀篇， 仓颉篇，急就篇，开蒙要训，上大人，兔园册，新五代史
“蒙学”一词，是对中国古代儿童启蒙教育的统称呢个，与“大学”并列，历史上曾经以“幼学”“小学”“蒙学”“训蒙”等名称指称儿童的启蒙教育。中国的传统蒙学教育主要承担两大只能：一是识字教育，二是道德教化。可以说在传统蒙学中，二者是相辅相成，相互作用的。以汉武帝实行“大一统”政策为分水岭，之前，儒家思想尚未在国家政治、思想和文化领域里呈现突出的优势地位，也未在人们的思想意识中占据主导地位，零星的蒙学教材主要用来教授儿童识字写字，儒家伦理道德思想对蒙学的影响并不明显。汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，将儒家思想确定为国家的正统思想之后，《孝经》和“四书”等儒家经典逐渐走入蒙学教育，有的儒家经典呗直接摘引作为蒙学教材。体现儒家思想的经典著作是“四书五经”。“四书五经”本是“大学”的学习内容，传统蒙学属于“小学”。按照朱熹的观点，大学是“穷其理”，小学是“学其事”，传统蒙学基本上实在“四书五经”所体现的儒家思想体系的框架下对儿童进行道德教化。朱熹的《小学》虽然是专门为儿童编写的读物，但它的内容实际上完全是在“四书五经”的思想框架建构起来的，而且其中所摘录的语句大多直接摘录自“四书五经”。
中国古代儿童启蒙读物也叫“蒙学”，最著名的就是“三百千”了，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》。一般私塾“开蒙”则必先学这三种。另外再学就是《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《文字蒙求》《增广贤文》等等初级读物。这些都算是儿童启蒙读物。每个私塾所教授的各不相同，但“三百千”却是几乎所有的私塾开蒙的必读书。
扩展资料
《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，是三部影响大而流行广的启蒙读物。明代思想家吕坤曾说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”“三百千”将早期的识字教育与中国的历史文化，以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简练，含义丰富，朗朗上口，便于诵读。
《三字经》是中国古代历史文化的宝贵遗产，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所以说熟读《三字经》可知天下事。
基于历史原因，《三字经》不可避免的含有糟粕，但其独特的思想价值和文化魅力为人们所公认，被历代人们奉为经典而不断流传。根据《三字经》衍生出了一些其他读物，还有同名京剧。
参考资料三百千_百度百科
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我整理的开学了作文范文150字（通用10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
快乐而又高兴的暑假结束了，我们带着愉快的心情开怀拥抱新学期。
远远望去，校园的墙壁焕然一新，上面还挂着几面五颜六色的彩旗。
走进教室，王佳劲、王一晨和我来了一个热情的拥抱，我们谈着暑假的见闻，商量着新学期的打算。
开学了，欣喜、激动、恐惧、种种心情伴我而来，欣喜的是我能学到很多知识，认识新老师、新同学，激动的是终于上了三年级，担心的是我的好成绩还能不能遥遥领先了呢？
开学的感觉真好！
开学了，我很高兴，因为我可以见到亲爱的老师和可爱的同学们。
快到学校了，我远远地听到有乐队的声音传来。哇！学校门口站着两排带红领巾的大哥哥和大姐姐，奏着高昂的乐曲，在迎接我们。鲜艳的五星红旗。门口上方挂着欢迎新老同学的条幅。嗷！我想起来了！今天有一年级的小弟弟和小妹妹也来上课。
走进学校，我觉得眼前一片明亮，学校里面换然一新。墙变白了、地砖也换了。厕所变大了也变干净了！
今年我该上四年级了，我一定会更加努力的学习。
今天我早早地来到学校。一进门，便看见我的老同学。我们亲热地抱在一起。
同学们个个长高。老师也换，老师变得更加严肃，对我们的要求更高。三年级的课程也开始变多。
这个学期，作为班干部的我对自己的要求必须变高。写字姿势，时间管理，上课听讲，等等。下课，我要时刻提醒自己，文明休息，不能奔跑，还要将下一节课的学习用品准备好。只要上课铃响，就得赶快走进教室。吃饭时，不要说话，安安静静地把饭吃完，吃完后，按照老师的要求去做。我要帮助有困难的同学。还要让班级里没有不开心的同学。当老师的小助手，帮老师减轻负担。
我多么期待新学期赶快开始啊！
我带上了鲜艳的红领巾，走向宽阔的学校。我发现学校装修了，不再是难看的水泥地了，而是整齐的方砖。后小院的装修更是令人兴奋，雕像都没有栏杆了，我最喜欢爬雕像了。操场还没有完毕，但我相信，装修过的操场一定会让我们大吃一惊！
开学典礼的时候，我听见了熟悉的声音，看见了熟悉的面孔，又见到老师、同学们，心里好开心呢！
下午，校长交给我们一个任务，要给新学生献花，还要给个拥抱。我的对面是一个小胖孩儿，很乖但有点呆，我觉得他的样子很可爱。
开学典礼之后我就高高兴兴地回家了。
快乐的寒假终于过完了，马上就要开学了。我和妈妈去书店买了书、铅笔、尺子、水彩笔等学习用品，为开学做准备。
开学那天，我早早地起了床，刷牙洗脸后开始吃汤圆，然后妈妈带着我向学校走去。走进教室，老师和同学们都来了，望着一张张熟悉的面孔，我感觉很亲切。同学们都在玩，我也和他们一起玩起来。现在又能见到老师和同学们，我特别开心。上课铃响了，莫老师开始给我们上课，我们都认真听起课来。
新学期开始了，我要以一个全新面貌来面对：好好学习、天天向上。
寒假已经结束了。我们将以新的面貌跨进新的学期。在这个学期里面，我一定要更上一层楼。
新学期新风貌计划！没错，在新学期里课程当然有所不同，所以要寻找新的计划目标来应对这场艰难又充实的初二之战。当然我的计划那秋雨总是阴晴不定，然而学校请来为我们讲座的全A+同学让我的新学期学习计划有了确定……
首先，我要制定小目标，例如：今天要背五个单词，练习五道数学题，背诵几首古诗等小范围目标。
其次认真听讲上课做到不讲话不开小差，最后做好复习预习工作！
我要在新的学期里加倍努力，争取每科拿到好成绩，当一名好学生！
你喜欢开学吗？我不太喜欢！
电视，大家都再熟悉不过了，它可以收看五彩缤纷的动画片、扣人心弦的电视剧、电影及它各种各样精采的节目。至于电脑它在现代社会可起着巨大的作用，它可以上网、打游戏、写作文打印、与从未见过面的朋友交流……
时光飞逝，暑假一眨眼就过去了。快开学了，我又高兴又有些失落的感觉，高兴的是马上可以见到离别已久的同学，可以跟同学们在操场上追逐、玩耍，还可以上自已喜欢的课程，听到老师上课时那动听的声音。失落的原因是不能看太久的电视，不能玩太久的电脑，不能自由自在的支配时间，玩的时间会大大减少。
我总觉得开心的.事一年如一日，而不开心的事一日如一年。咳，谁叫我要长大……
开学是每位学生有些厌倦的事情，其实我也与在座的每一位学生一样，有些反感，但是大家想想看，我们在新的学期与同学相遇，不管是新同学还是老同学，你总会有那种新鲜感，过了一个暑假，每位同学都会有享不尽的故事，各自成长的变化。在新学期当中，我们会为开学而忙碌着，鼓励着，奋斗着，为自己的新学期制定一个计划，我也为自己制定了一个小小的目标：保持在年级前50名以内。我要为自己的新目标而奋斗，也要反省自己的旧目标是否达成。所以开学不一定是无聊的，乏味的，其实也是令人焕然一新，努了奋斗的！
一个新的学期，就代表着一个全新的开始。
的确，我们又要迎来全新的学期，全新的生活。我要坚定自己的坚定，追求自己的追求。不是一切星星都只预示黑夜，而不报告曙光；不是一切烛光都只燃烧自己，而不照亮他人；不是一切歌声都只掠过耳旁，而不留在心上。
我相信，在不久的未来，我一定会成为一个更杰出的我，一定会实现我渴求的梦想。开学的第一天，一个崭新的一天；开学的第一天，一个有意义的一天；开学的第一天，一个惊讶与快乐的一天；开学的第一天，完美的结束，新的开始！
哈哈，开学啦，今天是开学第一天，我very happy！一进班，那久违的喜悦一下子涌上心头。
见到了老师，见到了同学，那种感觉真好，我又可以和同学打闹嬉戏，又可以缠住老师问东问西，不再一个人在家里发呆。昨天报名时就发了书本，所以今天可以一览全部。
今天上了课，我感觉不错，能学懂。今天上课时，男生们又不消停了，开始叽叽喳喳，起哄。唉，男生啥时能停一会安安分分的坐着看一会儿书呢？
开学第一天又要过去了，和同学们在一起的感觉真好。轻松而充实的暑假过去了，紧张而快乐的学习又要开始了，在这新学期里，我一定会比上学期跟努力，加油，加油，加油！
在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？以下是我为大家收集的开学高一作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
回首昨天，我还在笑别人因为上学而半夜睡不着觉起来看电视的呢，这不，我也睡不着了，夜里醒来几次，想着：老师应该早早的起来去学校忙碌了吧？同学们也因上学穿上新衣而高兴无比吧？……我带着悬念起了床，刚出门就有一股凉飕飕的秋风迎面而来，"哎呀，好冷啊。"我说着赶紧把门关上，在屋里洗脸刷牙梳头。抬头一看表都六点半了，没吃早饭就急忙赶到学校了。
在校门口，我看到了那内向而羞涩的张琳，她用笑脸与我打招呼，我连忙上去问她好，我问他："谁送你来的？"他说："我妈没来，我爷爷来的，可我现在找不到我的爷爷了。"我又说："你先别急，我陪你去找你爷爷，你先去放下书包。"他连忙点点头。
刚进班，那阳光可爱的男孩——王丰向我打着招呼，好像草原上脱缰的野马被拘束了，我们放下书包就直奔女生公寓了。
楼道间，那互不认识的陌生人都在互相帮助，学生们一一为他们让路。家长们是那么辛苦，同学们是那么懂事。
再次回到教室，班主任已经先讲注意事项了。那面带严肃而心带温暖的老师，好久不见。他讲的不再是注意事项，而是对自己孩子的百般呵护。
不知不觉，已经是最后一节课了，我们认真听讲不再打闹调皮。
时间一点一滴的过着……
已经是晚自习时间了，同学们自觉的写作业，没有喧闹、窃窃私语，班主任不忍心打破沉寂，自己却扫起了地，那本是我们的活儿，却让老师来干，唉！老师扫到我这儿来了，我几次想说："老师让我来吧！"可是这句话却在口中带了多时，终究不肯出来。那辛勤的老师啊，您休息休息吧！
开学第一天，新学期，新知识，珍惜每分每秒，必会有收获。
烟花绽彩，鼠去牛来，今日又回到了熟悉的校园――开学喽！校园中的一草一木又度过了一岁荣枯，相隔近月，虽然草疏木枯却亲切如故；熟悉的门窗、教室，还有那条小路，只是多了一层淡淡的尘土……。敬爱的老师们，亲爱的同学们，笑容洋溢，声声祝福，古人说：一日不见，如隔三秋，我们呢？办公室，教室里不断飞出欢声笑语――谈论着趣事，交流着收获，品评着新衣……的尘土……。
旧的一年过去了，新的一年开始了，在新的一个学期里，我们应该做好每一项义务。叮铃铃！叮铃铃！……”随着一阵敲钟声，把玩野了的同学们带进了净化的学校。过了许久，我们班的同学们才到齐了。这是为什么呢？是有的同学不甘情愿，还是忘了这是敲钟声，还是……？老师在台上侃侃而谈，我们在下面静静的听。我认为同学们不但不要打架骂人，还团结友爱，互相帮助，真像一个美满乐趣的大家庭．上课时，同学们认真听讲，积极发言，不懂就问，也没人拒人与千里之外．我感受到了欢乐，也替老师赶到欣慰，这难道不让我们感到亲切与舒服吗？发新书喽！”是我们班的大嗓门张刑飞在叫哦！班上的男同学争先恐后，班上的男同学争先恐后，我们在搬书的地方等了很久才搬到书，我拿了一摞书，真累。
可以这样说，我的初一生活，无论在什么时候，在什么地方，都像灿烂的太阳一样明丽，会像天空翱翔的年轻的鹰一样豁达，像浩瀚的大海一样包罗万象。它会让我们一生受益——使我们充满朝气，充满自信，充满创造！使我们的人生变得靓丽多彩！
暑假生活已经过去，新的学期已经到来，我们满载着丰收喜悦，步入了满怀憧憬的新学期，我们又将投入到紧张而又充实的校园生活中。
我们要定好目标，执着信念，永不言败，一起因目标而努力，因梦想而精彩，塌塌实实地一步步走下去。固然，成就和荣誉往往令人羡慕、钦佩，但是“千里之行，始于足下，”要想使理想成为现实，积累是必不可少的，我们应该从现在做起，从点点滴滴做起，一步一个脚印塌实地朝着宏伟的目标迈进。
新学期，无疑也为我们提供了崭新的园地，但是需要提醒的是：荣誉的桂冠往往要荆棘编就，成功的道路往往由汗水铺通，征途决非一帆风顺。它需要忠贞不渝的追求，朝气蓬勃的热情，脚踏实地的努力，持之以恒的攀登。所以，要培养坚忍不拔、吃苦耐劳的精神。决心学习的人，得有经受磨练的思想准备，要有高远的志向，要有学习的热忱，在困难和挫折面前，不灰心丧气，把坚韧不拔的毅力体现在学习之中！
我们还应该培养优秀道德品质。当我们坐在明亮的教室里，手捧崭新的课本，听着老师的教诲，同学们，我们是否想到了我们正受到社会各界给予我们的帮助及关爱呢？我们的老师、父母以及社会上与我们素不相识的人都默默地关注着我们，而中国自古以来就有“滴水之恩将涌泉相报”的古训：父母养育了我们，我们应该感谢父母；老师给予了我们知识，提高我们的能力，我们应该感谢老师；他人关心帮助了我们，我们应该感谢他们。学会感恩、知恩图报是中华民族的传统美德，值得我们不断发扬和继承！
新学期，新征程，新面貌，此时此刻，相信我们每一位同学的心中都充满着奋进的激情，因为我们每个人的脸上都洋溢着青春的活力。让我们把握住这个美好的春天，把理想化为宏图，把计划付诸行动，荡起理想的双桨，与学校同舟共济，破浪前行，展现学子的风采，奉献青春的智慧。
开学的前一晚，我很早就睡了，因为明天早上是开学的第一天，前一晚一定要补充好精神，迎接新的学期。早晨我穿上红艳艳的校服，戴上红领巾，穿上新鞋子，背上崭新的书包，提上饭兜，拉着妈妈的手开开心心地上学了。路上，小鸟叽叽喳喳地鸣叫着，好像在欢迎我们的到来，朝霞在天上向我们挥手，仿佛在说：“大家好！”一路上我像从笼中飞出的小鸟，快乐无比，我又像在水里游来游去的小鱼，自由自在。
到了教室的走廊里，远远就听到了同学们在高一五班朗朗的读书声，优美富有旋律，我都着迷了。我进到教室里，教室里干干净净，地面上一尘不染，后面还有我们新的黑板报，图文并茂，吸引人的眼睛。桌子和凳子摆放的整整齐齐，我放下书包，吴老师让我们读《爱什么颜色》，“一、二”，今天我再次听到了吴老师那温柔、甜美的声音。大家在朗读《爱什么颜色》的时候，吴老师给我们纠正了几个地方，大家读这篇文章的时候更生动，我认为我们班在朗读方面有了新的进步。
今天我们三年级五班来了一名新同学，名叫李奇隆，他长得壮壮的，脸上肉嘟嘟的，一双又大又黑的眼睛，闪亮闪亮的，他是从深圳转来的，他写字还很好看，有书法感觉。今天的第一节课，是数学的开学测试，卷子一发下来，大家就仔细认真的开始答题了，教室里安安静静的，只能听见“刷刷”的写字声，连一根针掉地的声音都听得见。当大家准备上早操的时候，口令声响彻云霄，队伍整齐划一。在校长先生讲话的时候，大家都站得端端正正，没人说话，同学们站得就像一棵直直的小松树。上完早操后，我们有上了语文课和科学课。
在新学期里，我要变成新的自我，加油！
愉快而又充实的暑假即将过去，等待着我们的是一个崭新的.学期。下面我就来说说我此时心中如五味瓶一般的感受。
哎，又开学了！
暑假这么快就过去了，可是这两个月呀，我怎么会觉得那么快。想想那次去凤凰山，真是快乐呀！在清澈的小溪里洗手、戏水，在观景台欣赏风景、照相，我们虽然很累，但却快乐。再想想我们一家三口坐在江边，一边吃冷饮一边谈笑风生，多么幸福啊！可是就在我享受这种生活的时候，看看日历，数数日子，竟然快开学了！我还感觉刚过了两个星期。快乐的暑假即将过去，我还是真有点舍不得。
嘿，又开学了！
看一看日历，呀，快开学了！一想到这儿我就高兴。又可以看到我的好朋友—于爽了；又可以和她玩捉迷藏了；又可以看到老师那慈祥的面孔；又可以听到老师那幽默的话语了；又能看到五星红旗冉冉升起；又能看到升旗手那飒爽的英姿；又能听到豪迈激情的演讲。嘿！望着窗外的蓝天、白云，仿佛自己变成了一只在天空中翱翔的一只飞燕，自由自在，无忧无虑的飞向阳光，飞向未来……我想：开学的前一天晚上，我一定会高兴地睡不着觉的。
啊，又开学了！
时间像流水一样，“哗哗哗”的就过去了，转眼间，我们又迎来了新的学期，我已经是一个四年级的大姐姐了。新的学期就应该有新的学习计划。我决定在这个学期里的课余时间多读几本好书，并写读后感；每天放学回家，我要先复习当天学的功课，然后再写作业，最后再预习明天学习的内容，做到温故而知新，只有这样才能对学习有帮助。我想让这个学期的每一天都变得有意义，留下的是前进的脚印，攀登的指痕，而不是几声无聊的笑语和懒散的哈欠。
新学期即将开始，我们又站到了新的起跑线上。希望同学们也努力学习，百尺竿头更进一步！
君子藏器于身，待时而动。
我的东高第一天，号我到东高报到。以往的经验告诉我，去早了没什么用，顶多也就是在班里等个大半天，于是我9点出发，到校10点多。我自以为聪明，因为那时已经不是太挤。安排好宿舍，我来到班里，说实话我被镇了，镇的好彻底。班里满满当当，前面两排的同学早已做起了买好的教辅，我选了后面一个座位。我摸了摸自己的包，一本笔记本，两管笔，甚至没有多余的一张纸。我无聊趴在桌子上，直到放学。
下午，崭新的课本发到了每一个人手里。有的人还沉浸在暑假的快乐与愉悦中，也有的人成竹在胸，自然的将课本翻到某一页，背诵自己早已预习过的某个知识点。而我拿到课本，竟有些不知所措。是不是一个暑假的放纵，是不是对自己的过于自信……我想了好多，对于这些陌生的知识，我该如何是好。一个暑假没有翻开过课本，脑子像是从一个与世隔绝的地方突然来到一个闹市。强大反差让我缓冲了好久。我暗想：一定要好好学习，光屁股的不怕穿衣服的。谁怕谁!
这种感觉持续到成绩名次下来。老师让同学看看成绩排名，我下意识的在第一排寻找自己的名字，竟然没有，我以为是自己眼睛看错了，看了几遍之后，我在最下面几排找到了自己并不起眼的名字。我看见名次的时候，竟被这用墨汁打印的名次刺痛了眼睛，是那种扎心的痛。27名，我笑了。无奈的笑了，我也只好笑了。呵呵!
记得从小学到初中，我在班里从来没下过全班前五名。可是现在呢，27，好像一个天文数字震撼着我的心，压的我喘不过气，甚至窒息!
也许成绩就是这样，总是起起伏伏，我们也总是在这种忽上忽下飘忽不定的情景中在不断的成长。
有人说人生像一张纸，而挫折就像是一次次的折痕，也正是因为不断的折叠，人生才显示出各种各样的样式，不断的变得更加美丽，也更具自己的特色。
3月1日早晨，我早早地便起了床，因为今天是开学的第一天。哦!我的心情十分紧张，嘿嘿，我的作业还未完成，怕老师批评吗!
我骑着自行车，一阵风似的奔向学校。我心想：无聊而又无味的寒假生活终于结束了，我又可以投入到紧张而又有趣的校园生活中去了。想着想着，我越想越来劲，飞快地奔驰在路上。
眼民，“哇!”我不禁惊叹着，学校里到处洋溢着新的气息。校园里的一切都变了，变得新鲜了。瞧!树木个个焕然一新。走进教室，更是到处都充满着同学们的欢声笑语，也许他们还未投入到紧张的学习中吧!看，同学们有的精神饱满，有的开怀大笑，也有的同学却闷闷不乐。可能他们还在想念寒假，不想投进繁忙的学习中吧!
“hi!”王佳轩过来和我打招呼了，她可是班里的学习尖子，所以见到我的第二名话便是：“你的作业完成了吗?怎么样?难吗?”连珠炮似的问题，还不等我回答，她便又跑去问别人了。我正在整理书包，只见马青云得意地跑过来，说：“喂，你过年挣了多少压岁钱?我可挣了两千多呢!”这可是一位捣蛋分子，与王佳轩形成了鲜明的对比，这就是什么人讲什么话吧!
这时班主任郝老师来了，她清了清嗓子，满面笑容地说：“同学们，现在大家先去打扫卫生，然后给同学们发新书。”一听到“新书”二字，同学们异口同声地喊道：“好!”大家你争我抢地夺过劳动工具，干得是热火朝天，以最快的速度干完，等待着发新书。
轻松的一天随着下课铃声结束了，面对已过去的寒假和新年，面对将来的课堂与校园，同学们一个个表情凝重，神采飞扬早已无影无踪。
新的学期，新的开始，新的课本……一切都是新的，当然我也会在新的学期里，展现了新的自我，学习会“更上一层楼”!开学的第一天也象征着一种新的希望!
假期的余热还没有完全褪去，新的一个学期已经悄悄来临。
今天，我们又回到了这熟悉的校园。伴随着我们的归来，一个富有生机的新学期开始了。
在上个学期中，无论就是整个学校，或就是学生个人，都取得了很多令人欣喜的成绩。但就是，那些都已经就是过眼云烟。在新学期里，我们都将面对各自的新任务。高三的学长、学姐将要在这个学期里做最后的冲刺，朝着自己理想的高校去努力做最后一搏。在此，我也衷心地祝愿各位学长、.学姐能进入理想的高校继续深造。我们高二的同学们，也将面临选科的决定。而我们，也应该要对自己的实力做一个全面的、透彻的了解，为自己的未来做一个打算。如何正确地把握好自己将来的人生方向，并且把自己的优势完全的发挥出来，这已经就是摆在我们面前的一个重要课题。高一的学弟、学妹们，在经过一个学期后，也已经适应了高中的生活，并且都取得了一定的成绩。在新的学期里，你们要继续努力，争取更大的进步。
我坚信，只要我们努力去做、去奋斗，目标就是一定能够达到的。
今年，我们学校将会迎来60周年的校庆。
我校就是一所历史老校，在整个浦东新区，乃至整个上海市都就是具有一定影响力的一所学校。在风风雨雨中，我们学校已经走过了60个年头。在这期间，她曾经辉煌过，也曾经没落过。但就是，无论怎样，她都走了过来。
作为一名杨思人，我们应该感到骄傲、自豪，能在这里，与大家一起学习、生活，我们就是幸福的。
但就是，在幸福的同时，我们的肩上也同样背负着历史赋予我们的使命：如何复兴我们这所历史老校，就是我们这几代杨思人所要努力的目标。
去年，我校已经通过了“文明单位”以及“三星级行为规范示范校”的验收工作，这些振奋人心的消息，说明我们的学校已经处在了一个上升的阶段中。这些，都就是可喜的。
我相信，只要我们全校的师生团结一心，共同努力，在不久的将来，我们的学校一定可以再一次登上历史的颠峰。
假期的余热还没有完全褪去，新的一个学期已经悄悄来临。
今天，我们又回到了这熟悉的校园。伴随着我们的归来，一个富有生机的新学期开始了。
在上个学期中，无论是整个学校里，或是学生个人，都取得了很多令人欣喜的成绩。但是，那些都已经是过眼云烟。在新学期里，我们都将面对各自的新任务。高三的学长、学姐将要在这个学期里做最后的冲刺，朝着自己理想的高校去努力做最后一搏。在此，我也衷心地祝愿各位学长、学姐能进入理想的高校继续深造。我们高二的同学们，也将面临选科的决定。而我们，也应该要对自己的实力做一个全面的、透彻的了解，为自己的未来做一个打算。如何正确地把握好自己将来的人生方向，并且把自己的优势完全的发挥出来，这已经是摆在我们面前的一个重要课题。高一的学弟、学妹们，在经过一个学期后，也已经适应了高中的生活，并且都取得了一定的成绩。在新的学期里，你们要继续努力，争取更大的进步。
我坚信，只要我们努力去做、去奋斗，目标是一定能够达到的。
今年，我们学校里将会迎来60周年的校庆。
我校是一所历史老校，在整个浦东新区，乃至整个上海市都是具有一定影响力的一所学校里。在风风雨雨中，我们学校里已经走过了60个年头。在这期间，她曾经辉煌过，也曾经没落过。但是，无论怎样，她都走了过来。
作为一名杨思人，我们应该感到骄傲、自豪，能在这里，与大家一起学习、生活，我们是幸福的。
但是，在幸福的同时，我们的肩上也同样背负着历史赋予我们的使命：如何复兴我们这所历史老校，是我们这几代杨思人所要努力的目标。
去年，我校已经通过了“文明单位”以及“三星级行为规范示范校”的验收工作，这些振奋人心的消息，说明我们的学校里已经处在了一个上升的阶段中。这些，都是可喜的。
我相信，只要我们全校的师生团结一心，共同努力，在不久的将来，我们的学校里一定可以再一次登上历史的颠峰。
如同天上的星星闪烁了我的眼睛，如同不可思议的隐藏震撼了我的心灵。——题记
所谓中华文化，博大精深，中华文化，永不磨灭，今日一观，的确令人信服。
伴随下课铃声响起，我们也开始了观看《开学第一课》的步程。开学第一课的直播中展现了人们对中华文化的热爱，对知识的渴望，对求知的憧憬，更令人欣慰的是不少外国友人也执着于对中华文化的追求。不同国家就好似一棵树上的叶子，虽然风把他们带到不同地方，但他们始终是这棵树的一部分，始终属于这棵树，知识的追求越来越广泛，直播中的弹琴机器人更让人大开眼界，一名十一岁的男孩弹琴速度简直令人难以置信，一名九十六岁的外国老人说道他已经研究中国汉字近几十年令人心生敬佩，汉字的精髓更是令人说不尽道不完。开学第一课直播给人一种全新的认知，也许，我们也早该如此。
夜幕，随着《开学第一课》的结束，我们皆要离场，望了望夜空，很黑，不禁使我浮想联翩……
我们是否从未探究过“文化”这一词语，我们是否从未懂得“知识”有多价值连城，而是总在学习中抱怨，在求知中气馁。我们不曾与风雨同行，我们很少在雪霜中奔跑，我们经常在憧憬未来的生活中自甘堕落，也许，我们从未爱过学习，也从未牵手知识的花海，奇迹总是有的，它只是等你相遇，不努力的人凭什么在他身上发生奇迹，十一岁的小男孩可以做到分，九十六岁的老人可以做到的，发明者可以使机器人做的的，你为什么不可以？从前的消极态度，应该端正，从前的心理阴影，早应共同探索。相信在不久的将来，你就会成功。
人总是要成功的，那为什么不能是你梦想是一定要有的，万一实现了呢？志存高远，高瞻远瞩，勇往直前，永不言败。
加油吧！少年！
大学开学总结范文5篇【实用】
总结是对某一特定时间段内的学习和工作生活等表现情况加以回顾和分析的一种书面材料，它能够使头脑更加清醒，目标更加明确，因此十分有必须要写一份总结哦。下面是我整理的关于大学开学总结范文，欢迎阅读!
这次班会的目的是向全班同学反应我班的前期学习和生活，并积极传达学风建设月的活动，以及我们在活动中应该做到什么。使同学们在班会中增强集体意识，增加班级的凝聚力，让同学们在良好的学风中学习。
在前一段的学习生活中，我班也的确取得了一些成绩。例如;足球比赛，阳光剧场等各类活动。的确从中也暴露出来不少弊病。这是我们应该从活动中发现并改掉的。班长的一番总结使班级干部和全体同学都清楚了自己应该做的是什么。应该怎样一起把班级建设的更好。
从班长的讲话中，同学们明白如何在学分制下学习和安全的重要性，早操和晚自习的出勤率也有了很大的提升。班长讲的一句话：一只筷子容易撅折，一把筷子撅不折。从中同学们懂得了一个班集体凝聚力的重要性。
兵工精神是我校精神的精髓，各位同学应发扬这种精神。在学习上努力拼搏，在生活上严格要求自己。做一个合格的沈理工人。开学两个月来，同学们也开始逐渐适应了大学的学习生活。许多同学也在班会上提出了自己对大学生活的看法和自己体会到的一些经验。我们班委会也应同学们的要求成立了班级晨读小组，培养同学们对英语的兴趣和语感，使同学们由被动学习转到主动学习。数学一帮一小组由班级里学习刻苦的标兵做组长成立五个小组，随时讨论。从而培养同学们的学习兴趣。
有良好学习经验的同学在班会上把自己平时的经验和大家一同分享，使同学们在这种互帮互助的学习氛围中能更好的学习。我班评选出的5名学习标兵更是带头担当数学一帮一小组的组长，充分体现了标兵的标杆作用。
这次班会使同学们充分领会了学风建设的意义，提高了班级的凝聚力在同学中起到了很好的效果。也使同学们明确了以后的自己努力的方向。
转眼间，担任热能1205班的班长已经一学期了，对于上学期整体的工作状况，在这做一个总结。
在举办活动方面，带领全班同学参加了院里举办的各种活动，其中印象深刻的是合唱比赛。在精心准备的三周内，与同学们第一次有了积极的配合：歌曲的选取、服装的统一及每天排练时间、地点的安排。虽然最后成绩不尽人意，但过程还是享受的。而且全班在经过这一次活动后，互相了解更加深入，同学们也找到了班集体这个大家庭的感觉。
在联欢聚会方面，开学后的一个月，在班主任的倡议下，我们班与一些研究生学长进行了联欢，来庆祝中秋节和国庆节。整个活动物品的购买是由研究生学长主办的，而我则组织了一些活动，带动整个活动氛围，展现出了同学们多才多艺的一面。同时，一些学长畅谈了一些学习心得与经验。此次活动是比较成功的，达到了预期的目的。
在主题班会方面，自己组织了2次班会。在会上，总结班级前段时间的表现，肯定好的、找出不足，以及班上近期任务的分配。最重要的是班级文化的建设，一个班级要有自己的特色文化，这项工作是长期的，由核心能量团结到一起的才有真正的战斗力。在班级建设上，这一学期执行力度相应加长。
在班委内部中，自己也积极调动他们，开过几次班委会议，明确任务以及做好榜样，带动学习热情，也起到了相当不错的效果。同时强调宿舍学风的建设，做到“几个宿舍好，一个班级强”。
在学风建设中，自己多和学习有困难的同学交流，以及宿舍长也进行过一些沟通、了解，整体学风不错，但学风还不够浓。学习对于班级来说是根本，在这一方面，我自己应该再反思一下上学期，争取做好这一学期。
担任班长期间，不知有多少个中午没有睡午觉，但我觉得这一切都值，因为我是热五的班长，我无怨无悔。经过上一学期，自己的能力有了提高，这一学期会更加得心应手。
有为才有任，有位才有威!
我的热五，我的班!加油!
一、崭新的大学生活
大学不是高中生活的延续。大学生活是学生在人生中一个重要的转折点和成长经历，不再是高中生活的延续。以前的高中生活只有一个单一的目标：“考大学”，所有的生活学习都为了这一个目标转，学生处在一种家长、老师的高压下学习，很难有自己的掌控权。而进入大学以后，学生可以有自己的目标定位，学习生活更为自由，进入完全自主的状态，可以朝着自己喜欢的目标奋斗。进入大学后，同学们都会感到，学习内容，学习要求，学习视野，思维方式，管理模式，生活方式都跟高中生活完全不一样。
二、纪律教育
虽然说大学生活比高中的生活有了更多的自主性，但是学校同样要根据自身的条件特点制定相应的条款来规范、约束学生的学习生活。道德是告诉你应该做什么，而校纪校规是警示你什么不能做。
一直以来，对学生思想素质的教育往往是通过思想教育来进行的，但仅仅依靠思想教育显然是不够的。思想教育是通过正面说理，宣传正确的思想观念、道德规范，提高学生的思想觉悟和主管认识，从而达到“内化”的目的，进而达到学生遵纪守法，努力学习的主动性和积极性。同样，行政管理在学生综合素质的培养和提高中也起到至关重要的作用，它将思想教育在学生的日常学习生活中规范化，条文化、制度化，从而对大学生的日常行为加以正确引导。因此校纪校规成为强制执行了一项重要内容。每年，学生因违反相应的学生管理条例而被处罚的有很多。在刚踏入大学的新生来说，学好学校的管理条例是相当必要的。
三、安全教育
近几年来，全国各高校因忽略安全问题或对安全重视不到位而造成的人员伤亡和财产损失的事件在各大报纸和网络中经常出现。对新生进行人身、生活、财产安全等方面的教育、组织新生学习《安全管理条例》，并剖析典型事例，增强新生的安全防范意识，严格要求，严加管理是十分必要的，且是现在每个学校最为重视、也最为头疼的问题。安全责任重于泰山。安全影响稳定，稳定影响秩序。安全是学校工作的重中之重，而且需要全校师生的支持和密切配合。为了学生的安全，学校在对新生教育时要要求大家从小事做起，从身边事做起，规范自己的一言一行。
四、心理健康教育
1、新生中容易出现的不良心理问题
由于受到学习内容，学习要求，学习视野，思维方式，管理模式，生活方式等诸多方面的巨大改变，很多新生出现了各种对大学生活不同的反应。
正所谓“天才不是第一天生下来就是天才的”，换言之，一名优秀的、合格的大学生不是一进校门就是的。他本身有一个逐渐的适应过程。很多同学在才进校门时就不同程度的出现“大学适应不良症”。生活的变化。不论是从生活环境还是生活方式上来说，都跟以前的高中时期大相径庭。以前很多时候家长都会帮助孩子处理好各种生活上的问题，比如“吃什么”、“穿什么”、“怎么花钱”、“某天安排什么样的活动”等等。
可现在全部要由自己处理，很多同学感到了焦虑，没有归属感。学习状况的变化。从紧张的中学阶段过渡到自由度较高的大学，教学形式、学习内容、学习条件、学习方法都有了很大的变化。特别是从某些地方上考试大学的学生来说，也许过去你的成绩一直在当地名列前茅，有一种鹤立鸡群的感觉，可进入大学后发现，比自己成绩好的人比比皆是。这样就会造成这类学生的失落感。人际关系的变化。在中学时期的人际交往显得较为单纯、单一，都是自己的父母，亲戚，同学、老师；可到了大学，天南海北的同学有着自己不同的家庭背景，成长环境，秉性脾气大为不同，大家素昧平生。刚开始也许大家会觉得新鲜，可时间久了，各自间操着自己的方言，难以适应，难免会有孤独感。管理方式的变化。大学是讲求个性的地方，学校不会给学生施加更多的压力。
在管理上就比高中时期自由了很多。“在大学，完全靠的就是自觉。”最典型的是：也许很长一段时间学生才会见到教授某种课程的老师一次，也许隔段时间才能见到自己的辅导员。大学实行的就是自主管理，学生全权安排自己的时间、金钱，决定自己的发展方向。但是，大学生有他特殊身份多规定的内涵。想要当好“自己的主人”就必须要有一种责任意识，学会对自己的意识和行为负责。忽视对自己的“管理”，时间长了，就使自己成为了“没有责任心”的人。
2、如何让学生在进校时就建立起良好的心理
正确认识自我。我是一个什么样的人？我需要什么？我能做什么？我要得到什么？我的目标是什么？……这一系列的问题都摆在学生的面前。人的一生都在不断的找寻自我，时间自我，完善自我。正确的处理自我的问题是每个大学生不容回避的课程。能进入大学的人都很优秀，大家在同一起跑线上，关键的问题是，如何定位自己，一切从头开始。这种认识不仅仅是对仪表容貌，更多的是对自己能力，性格、品德、人生观价值的一种探讨。充满自信的人永远是最美的，更知道让大家如何去欣赏自己的美。
构建自己的奋斗目标。有目标的人就不会无聊，有目标的人就不会感觉生活没有意义。大学生应该是有理想，有目标的人。拥有目标就拥有美好的明天。关键是看自己如何付出，付出多少。一定要保持浓厚的学习兴趣和求知欲望。有了兴趣和欲望就能够自觉地徜徉在浩瀚的知识海洋，吸取新知识，发展多方面的能力，提高自身的综合素质，也能更好的适应社会的需求。
正视挫折。遇到挫折时我们会很困惑，但这也是一次挑战，又或许就是一次机遇。当“风雨”来临时，我如何才能找到“避风港”。痛苦是必经之路，要得到欢乐，就必须能够承受痛苦和挫折，我们不止拥有痛苦的体验，也更要拥有把不幸变为幸福，把令人心痛的缺陷变为新力量的机遇。只要我们有足够的勇气并保持快乐的心，就可以得到最珍贵的收获。正确的与人交往。人属于社会性的，群居的动物。在与人的交往中可以实现个人各种需求。
如何才能与来自四面八方，有着不同方言，不同家庭环境、不同成长背景、不同生活习惯的同学和谐相处，从而达到和社会上形形色色的人相处，这也是新生的必修课程。大学的人际交往不再像高中时期单纯，单一，需要处理的各种矛盾也随之增加。
大学生要处理好父母关系、师生关系、同学关系、社团圈、老乡圈、学习圈、娱乐圈等各方面的关系，让他们应接不暇。良好的第一印象、爱心助人、交往有度、善于倾听、适度请教问题、得体优雅的谈吐、学会赞扬他人、正视别人的批评、帮助别人做决定、勇于承认错误等都是处理好人家交往的必要手段。
让新生在一踏入大学这座“象牙塔”时，就拥有健康、积极、向上的精神是我们每一位老师的心愿。上好新生入学教育这门课至关重要。拥有“爱心，自信心、责任心、上进心”的学生才是我们学校为之奋斗的目标。
踏入学校校门，崭新的生活迎接着大家到来了，大家已经翻开了人生新的一页。“一个人什么时候开始停止学习，什么时候就开始衰老”。从这个意义 上讲，有人到了六、七十岁没有衰老，因为他还在努力学习；而有人在十六岁就开始衰老了，因为他已经放弃了学习。我怀着激昂的热情踏上了中央广播电视大学英 语本科的`学习历程，开始了新的学习生活。据老师对电大教学环境和教学方式的介绍，我了解到电大的学习方式与以前的学习有很大的区别。电大开展的现代远程教 育能让我通过现代技术进行自主学习，对大家不断地获取知识和提高自己的文化素质有着非常重要的作用。
从报电大开始，我就做好充分的思想准备，一定要把尽可能多的时间利用起来进行学习，合理安排时间，处理好工作，生活和学习的矛盾，通过参加《入学教育》培 训，解放了思想，树立了新的教育理念，转变了学习观念，提高了认识。从认识提高方面可以理解为社会的进步是知识的进步，也是文明的进步，社会的文明进步是 与知识层次高低分不开的。对我来说，是知识层次更进一步了。在学习过程中，应该有不懂的就请教电大教师，在虚心听取电大老师的辅导后，努力完成作业。一有 空就巩固学过的东西。平时应该积极参加电大安排的一切教学活动，按时来电大听面授课，节节不误；按要求来电大上网学习，次次不缺。另一方面积极参加小组活 动，和大家在一块研究不懂的问题，交流学习心得和体会，交流学习方法和技巧。回到家里，认真阅读书本的内容，不懂的请教别人。学习是无止境的，知识是永 远学不完的，要活到老，学到老，才能适应时代的发展。
从领到书的第一天起，我就对所选择的专业，产生了极大的兴趣，认真学习各门课程。上述是我通过入学教育所想到的，通过在电大时所学专业课程的学习，会使我思想认识得到提高，人生历程有质的飞跃。
在作业方面，考试时尽量做好，争取取得优异成绩。电大为我打开了一扇学习的大门，教会了我在当今信息社会学习的技能。这次学习是个良好的开端，我一定会倍加珍惜，争取提高自己的知识水平，做一名合格的老师。
一、无悔的选择
我本想收获一屡春风，你却给了我整个温暖的春天；我本想采摘一片枫叶，你却给了我整片火红的枫林；我本想亲吻一朵浪花，你却给了我一个无边无际，浩瀚无穷的海洋。我问为什么给了我这么多？你微笑着对我说：“因为你做出了一个正确的选择。”
__大学是一个让人温暖，让人快乐，让人佩服，让人放心的大集体。这里有负责的领导，敬业的教师，可爱的辅导员以及许多来自不同地方的莘莘学子们，我们共同够建了一个充满爱的家。
二、入学教育形式多样
熟话说得好：“没有规矩，不成方圆。的确如此，没有纪律的保障，就不会有一个好的集体。纪律是成功的强有力保证。__大学正是认识到了这一点，因而对我们进行了入学教育。
以往的入学教育枯燥无味，没有任何新意，只不过老师在上面讲，那着手册一条一条的读，既不能使学生了解相关规矩制度的作用，也不会让入学教育的意义完全体现。而在这里却不同，创新形式，丰富多彩，让我们在快乐与感动中学习规章。
三、未来之路从这里走向辉煌
从来都是在哭泣时希望有人安慰，结果还是自己对自己说风雨中这点痛算什么；从来都是失败的时候有人鼓励，而后还是自己对自己说我的未来不是梦。的确如此，选择了__大学，我的未来一定不是梦！
良好的开端是成功的一半，只有一开始就全心全意，尽心尽力地去做，成功才会有保障，成功的大门才会愿意为你而开启。
__大学的老师们齐心协力，共同奉献，用他们的热情为我们构筑了一个大“家”。他们用丰富多样的形式，内容生动的讲座以及让人心灵震撼的话语为我们的大学生活指明了航向。学院里的入学教育如同一盏灯塔，让我们这些在黑暗中航行的船儿们找到了方向，找到了奋斗目标，让我们在以后的学习中认准了方向，一路前行！
我的未来不是梦，我的未来有你一起陪我走；我的未来不是梦，我的未来有你辛勤的付出；我的未来不是梦，我的未来有你一定会走向辉煌，开启一页属于我们的新篇章。
孟子曾经说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其胫骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱起所为，所以动心忍性，增益其所不能”，__大学，你是我无悔的选择，既然选择了你，我就要与你风雨兼程。
“国有国法，家有家规。”俗话说得好：没有规矩，不成方圆。人人必须遵守规则。下面给大家分享一些关于高二有关规矩的 议论文 ，希望对大家有所帮助。
有关规矩的议论文1
如果说，一个人、一个国家是楼房，那么规则便是它的砖瓦。没有规则，人难以为人，国难以立国。
没有规则为尺度限制自己行为的人，不算是完整的人。规则是每个人心里的一把尺、一杆秤，每个人的所作所为都以此为准。朱自清，宁死不接受美国的救济粮，只因他心中有规则，名曰“爱国”;居里夫人，将提镭 方法 公诸于世，只因她心中有规则，名曰“无私”。按规矩行事，会使整个人焕发出独特的魅力，那是规则的魅力。因为坚守自己心中的规则，而做出对他人有益的事情，这种行为在任何时代都值得尊敬，只得景仰。漠视心中的规则，只会让人丧失人格，在-中迷失自我，在安宁中甘于沉沦。因为抛弃规则，他们或湮没在历史的长河中，或做出不当之事，为后世所不齿。没有规则于心的人，就像是没有树心的枯木，行尸走肉一般，没有活力，也不完整。
没有以规则为准绳的人难以完整，没有以规则为依托的国家也难以长存。我们的国家曾经有过一段动荡的历史，那时，人们可以投靠任何有权势的人，可以无视现实做出不合实际的言论。全社会的规则意识一点点泯灭，趋于崩溃的边缘。这时，鲁迅站了出来，以他犀利的文字为枪，击碎了他们的伪装;以他深刻的思考，挖掘出社会的不堪;以他振聋发聩的疾呼为火，拼命燃着全社会仅有的规则意识：正是因为他和其他仁人志士的拼命挽救下，社会才开始走向觉醒，国家得以长存。没有规则意识的国家，就像处在茹毛饮血的原始社会，没有对、没有错，夺得便是好，可怕而残酷，一片狼藉。此时此刻，谈什么国?
规则，本就是社会为维持自身正常运行而制定的，随着历史的发展，渐渐深入忍心，成为每个人心中的一根弦，触动它，便会引起人的警醒。因此，规则，不管对于个人或是社会都是至关重要的。
可是，规则在现代社会有时会沾染到不正之气，像所谓的一系列“潜规则”。要做人，要离过，还应从根本上纠正规则，以正确健康的规则来 教育 个人，成就国家。
以规则为准绳的人才是完整的人，以规则为依托的国家才能长存。规则，给予人向善的力量，是社会的血液，是社会稳定的依靠。
有关规矩的议论文2
常言道：‘‘没有规矩，不成方圆。’’在这个现代社会中，如果没有规矩，那一切就都会乱了套。如果没有信号灯，那么车祸可能就是我们的朋友;如果在饭桌上没有饭桌的规矩，就会显得我们中国人没有礼貌，没有素质;如果这个社会没有社会应有的规矩，这个社会可能就是一团乱麻……由此可见，规矩对于我们有多么重要。
如果一个班没有班规，那可能就会……记得小学六年级的时候，我们班换了一位班主任，相处了几天后，大家都觉得新老师很凶，所以每次上她的课都非常认真，但她下课都很忙，所以每次下课我们班都非常吵，想写作业都是痴人说梦。而且上副科的时候，有些人会小声说话，还有一些胆大妄为的人直接换起了座位。于是有些老师直接向班主任告了状。可老师是新来的，不认识我们，于是每次都责备班干部，被批评了好几次，可那几个‘‘厚脸皮’’依旧我行我素。
直道有一天……
早晨，跑操结束后，班主任过了好久还没回班，和她一同消失的还有副班长。我们班又闹了起来，大概过了几分钟，在“看门员”的提醒下大家安静了下来，只见副班长拿着一张纸和班主任一起进了班。老师进来时说：“别装了，在办公室就听到你们的声音了。你们副班长有话要说。”“从今天起，我们班也有了一个班规。第一，上课不许换位置;第二………第二十，垃圾必须好好扔，不能采用‘投篮式’，如果触犯，抄写23课一遍。”刚说完，我们班的“大嘴巴”就说出了我们的心声：“班长都没有说话，你一个副班长管那么多干什么!”不料，却因为触犯班规被罚抄了课文。自从那天起，班上很少有人大吵大闹了，过了几天，大家都像约好了似的只有下课才会小声说话，讨论问题，上课只有老师允许才说话。
可见规矩对于一个班级来说有多重要，更何况是一个临近 毕业 的班级。
成长的道路是坎坷的，也是平坦的。坎坷在许多事情都要努力，平坦在亲朋好友会给予你一定的帮助。
有关规矩的议论文3
置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
——题记
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是―盘散沙。由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
我们生活在一个和谐的社会但仍有一些不和谐的事情发生，因为不遵守交通规则每天都有好多无辜的生命告别这个美丽的世界，种.种悲剧在警示着人们，但很多人仍感觉无所谓。这只是一个小小的例子，在中国或者是其他别的国家，不守规矩的例子还有很多。
如果再贴近生活一点，那么乱插队则是在平常不过了。中午，学校的食堂人头攒动，把我挤来挤去，好不容易走到卖饭的窗口望着长长的队伍，心里直叫苦什么时候才能吃到饭啊，我都快饿晕了。没办法，先来后到这是规矩，我也得做个新时代的文明人嘛，慢慢排吧，前边的人渐渐少了，后边的人渐渐多了，于是一些人便不管什么先来后到死命往里挤，一个挤都挤刚才还井然有序的队伍转眼间乱成了一锅粥，在我被人群急得团团转却也无能为力时，旁边的人和后边的吵吵起来了，无奈只好在越来越乱的买饭大军中明哲保身退下。中午的饭就是一块干巴巴的面包了。哎，就不能有点素质吗，可怜了我的胃。
我们是社会未来的接班人，我们学了知识是要报效祖国的。也许，那个同学是个未来的诺别尔奖获得者，研究得到了一项重要的科学成果，也许，为祖国的进步做出了伟大的贡献。但如果我们不听从老师的教诲，不好好学会做人，遵守学校、社会的基本的道德规范，那么，我们即使学有所成，我们也有可能成为社会的害群之马。
自觉地遵守纪律，从小就养成好习惯。我们只有插上文明的羽翼，在知识的天空中翱翔，才能在时间的流逝中不停地迈上进步的阶梯。
有关规矩的议论文4
世上有一道多解的文字方程式。至今尚未有公认解。它要求综合运用 逻辑思维 ，形象思维来求解。这道方程式是：“规矩=?”
看到这个题目，就冥思苦想，绞尽脑汁琢磨半天竟毫无收获。无意间看到外公的遗像，脑子里突然冒出了外公的“规矩论”。
答案一：规矩=原则
“规，圆也;矩，方也。没有规矩就不成方圆，规矩就是原则。”外公运用他独特的方式，挺着将军肚发表了他的“规矩论”。话音未落，笑声未止，“叮叮……”来客人了，门缝钻进一副眼镜，还捧着一个牛皮信封，点头弯腰地说：“陈老啊，帮个忙。小活，给把把关……”“得得得，又是你们。”外公撇撇嘴：“不是说了嘛，上头不允许底下私自批，你们不是让我这个老革命违反原则嘛，临了晚节不保，这事说破天也不成!”又是一阵恳求，皆被一句句回绝，最后外公呼哧带喘的送走“瘟神”摇摇头，“哎，真没规矩!”
已经过逝的外公的“现身说法”诠释了老一辈人心中的“规矩”――有理有力的原则。
可是，“真理”不只一个呀?十年寒窗让我学会思考问题要考虑多方面的因素，所以寻求老爸的帮助去也。
答案二：规矩=习惯
“生活里哪来那么多的文绉绉?规就是习，矩就是惯。习以为常，惯之以行，规矩就是习惯!”老爸一边扫描我的房间，一边给我传授他的“规矩经”。我正听得起劲，老爸却瞄上我的“乱窝”：“我说，大星期天的你怎么连屋子都不收拾，哪像个女孩子家，真没规矩，快快!”老爸一挥手我立刻变成了快速清洁员，待到房间收拾整齐后，他的脸上才溢出了满意之色。接着拍拍脑瓜：“刚才我说到哪里了?”……“大人说话哪有小孩之插嘴的份儿，真是臭习惯，去去，没规矩。”
爸爸的“胡乱教育”揭开了家长那“至上”“专制”的权利――养成好习惯。
刚要收笔，又来了一个“解题高手”。
答案三：规矩=束缚
“有这样一幅漫画，一堆各种各样的形状，三角、方块，排着队进了学校，而出来的全是一个溜溜圆，这叫‘规矩效应!’”老姐正捧着 高三物理 发牢骚：老姐最爱每年学校的运动会，那可是她的舞台。可今年她高三，班主任给她一句话：“这可是学校的规矩，不许参加!”……“你 说说 !”……“啪”老姐扔掉书：“这就是束缚!什么规矩，摧残人的!”无赖中，屋里多了一丝“规矩”的愁云。
老姐的“满腹怨气”敲响了社会的警钟――束缚全面发展。
慌乱后，又有许多人送上了此题的答卷。思路多多，答案多多，就不一一列举了。因为按规矩，我得赶快去做作业了。
有关规矩的议论文5
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯。然而，这规则意识本身也来源于习惯。
习惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“-”，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后，遵守规则也就相应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯，这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为习惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的习惯：习惯于不在公共场合喧哗，习惯于遵守交通规则，习惯于待人谦和礼让，习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的习惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的正确做法，而没有遵守规则的习惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种习惯，一种社会习惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
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案例描述不是记录流水帐，而只是对于非常典型的代表性的情景进行勾画。这是我为大家整理的案例综述论文范文，仅供参考!
语文教学案例分析研究
摘 要：我国语文教学的困难和问题，主要出在教学内容上，而不仅仅是教学方法上。本文将用分析法，从课堂的导入、教学过程、教学内容的达成和对教学的思考四个方面，对郑桂华老师《陋室铭》课例进行研讨，和大家一起共同学习郑桂华老师丰富的教学经验和高超的教学能力。
关键词：分析法：郑桂华;语文教学;教学案例;分析
郑桂华老师是课程与教学论专业语文教育方向的博士，本人有幸现场聆听到郑老师执教的《陋室铭》，给了我极大的震撼，给了我实实在在的收获、语文的收获。感触之余，写了下面这篇小文。我将从以下四个方面展开分析讨论：关于本节课的导入;关于课堂教学过程;关于教学内容的达成;关于对教学的思考。我坚信，研习郑老师这节课，将改变我们上课的方式，理解新课程带给我们的实惠。
一、 关于本节课的导入
王荣生教授曾这样评价郑桂华老师：郑桂华的课有行云流水般的家常味，真实、真切，让人感受课堂的美好。①我深有同感，郑老师在唠家常的同时是在“收买人心”，拉近与学生的关系，营造一个轻松活跃的课堂氛围，我们可以先来欣赏一下她独特的导入：
(课间，教师走进教室，还未上课，学生三三两两的在交谈)
师：(问坐在前排的同学)你们班有多少同学呀?
生：62.师：你们班的语文科代表是谁呀?
生：(科代表举手示意)老师，是我。
师：你叫什么名字呀?
(此时教室已经安静下来，学生都坐在自己的座位上)
生：我叫李月菡。
师：好名字。可是你知道父母为什么要给你取这个名字呢?
生：不知道。
师：我猜想啊。“李”是你家的姓，“月”是月亮，“菡”就是菡萏，也就是荷花的意思，你父母取名是寓意你像月亮一样洁白，像荷花一样美丽。老师说得不错吧。
生：好像有这么一层含义。那老师你叫什么名字呢?
师：我姓郑，叫桂华。你们能说说名字的含义吗?
生：我猜想是这样的：“郑”是应该是姓，“桂”是“桂林山水甲天下”的“桂”，我猜老师是桂林人，老师像桂林山水一样的漂亮。“华”是中华的“华”，就是要热爱自己的祖国。
师：大家看看我，就知道我并不漂亮，我也不是桂林人，我是陕西人。
生：我想“桂”是桂花的“桂”，寓意是桂花一样的清香，“华”是春华秋实的“华”，意思是你的父母希望你做一个踏实的人。
师：这位同学好有学问啊，用了成语春华秋实，那你为什么不用华而不实呢?
生：华而不实是贬义词。
师：华而不实是贬义词就不能用啊，好聪明。(同学们都笑了)。“郑”郑和的郑，是我家的姓，但是和郑和没关系啊，虽然我很想有点关系，但不是一个地方的。“桂华”其实就是“桂花”。一是古代花者，华也，“华”跟“花”是想通的。二来是我是在秋天生的，桂花也在秋天开放。“华”也许和刚才同学说的“春华秋实”有关，因为父母希望我们做个一个春华秋实的的踏实的人，不做华而不实的人。可见，父母给我们取名字是有讲究的。其他同学还愿意分享自己名字的学问吗?(依次有几位同学起来分享自己名字的寓意，课堂气氛非常活跃。此时，上课铃想了起来)
看似闲庭漫步的唠家常，其实是实实在在的“春华秋实”，这节课的导入不是给人以震撼的视频画面，不是语句优美的散文诗，也不是为了“传道授业解惑”而预设的教学情境，就是简简单单的交谈，现实生活中的普通的沟通和交流。也就是这种交流，消除了老师和学生彼此之间的陌生感、畏惧感，为课堂上的交流扫清心理障碍。为此，郑老师的良苦用心得到了学生的回应，整节课几乎全部学生都举手发言，分享自己的想法。也许，这就是郑桂华老师借班上课的底气：不惧怕学生语文基础不好、学习不主动、上课发言少。但是，面对一群愿说、能说、会说的学生时，郑老师又是如何解决的呢?接下来我们从教学过程和教学内容的达成加以分析。
二、 关于课堂教学过程
上面的“开场白”虽然没有进入教学情境，但是学生的思维都已经聚焦在老师身上，接下来就是学生在老师的指引下学习的过程。我们先看一下本节课的教学流程：
王荣生教授说“流程”是课堂教学从起点到终点的过程，即课堂教学的连贯过程。②郑老师这节课符合“流程”的教学观，就是“根据学生的学情导向这节课的终点”，也就是“学生随着老师走”。教学伊始，教师的发问埋下了一个“炸弹”，“同学们，知道今天要上的课文吗?”“知道。”“预习过吗?”“预习了!”“预习到什么程度了?”“会背!会翻译了!”我想此时所有听课的老师都在为郑老师捏一把汗，按照郑老师本人的话来说就是：遇到大麻烦了。文言文预习到会背会翻译了，那这课还有什上的呢?恰恰这就是郑老师的睿智之处――关注学情，顺势而导，导出了“子云宅”的问题。接下来的课便是顺风顺水，由“子云宅”引出押韵，押韵引出朗读，朗读引出写作意图，环环相扣，层层剖析，学生的思维已完全被郑老师掌控了，也深深被郑老师渊博的学识而折服。
这样的教学丝毫没有拖泥带水的感觉，更像是随着学生学习的情况而进行的行云流水般的自然，不搪塞，不僵硬。
三、 关于教学内容的达成
郑老师善于找到教学的突破口。当得知学生已经预习的很充分时，教师立即改变了教学重心，再讲学生已经掌握的只是已经没有太多的意义。那么怎么知道学生掌握了哪些知识，哪些没掌握呢?此时，郑老师就来检测一下学生预习的情况。这样就检测出了“子云宅”的问题，给这节课找了一个突破口，化解了老师重复讲解学生已学知识的尴尬局。教师化解了挑战顺势而导，开始了精彩的课堂，
课堂有高度，有深度。就在“子云宅”这个问题上深究一下，其他老师上课
时一般不会苦口婆心的绕一大弯子，要么直接告诉学生是为了押韵的需要，或者就不涉及这个问题，反正课文也没这个知识点。郑老师却不这样做，而是提示和指导学生朗读，激励学生自己感悟发现问题，挖出有利于教学的知识。这样不得不说老师的备课的认真。我们可以来看一张老师的幻灯片： “馨”属于“青部”，“下平”9 《广韵》
“琴”属于“侵部”，“下平”12 《广韵》
按照《广韵》中的要求：不在同一部的字是不能押韵的。
在引入“押韵”后，郑老师好像意犹未尽的样子，又引出了“要是“馨”算押韵，那么“琴”字应该算押韵的，这是怎么回事呢?”的问题。现在看来，这完全是郑老师给这个课堂布的一个大局，从教师准备的课件来看就会明白了。学生给老师挑战，老师给学生一大疑难，这样老师才能镇得住课堂，学生才会跟着老师的节奏继续学习。
德国教育家第斯多惠(FriedriehAdolfwi]helmDisterwegl790一1866年)阐述了他对教学艺术的深刻见解：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。而没有兴奋的情绪怎么能激励，没有主动性怎么能唤醒沉睡的人，没有生气勃勃的精神，怎么能鼓舞人呢?只有生气才能产生生气，死气只能从死气而来。所以你要尽可能多地习惯于蓬勃的生气”。③这种“激励、唤醒、鼓舞”艺术在这节课堂教学内容的达成中无疑能够得到很好的验证。
四、 关于教学的思考
1、 语文“教什么”
语文“教什么”，钱梦龙老师认为认为，教语文第一就是要教会学生抓住文章的灵魂。教会学生抓住文章的灵魂，也就教会学生读文章的方法，其中之一就是教会学生朗读课文，培养学生的语感。这篇《陋室铭》是较短的文言文，又是篇韵文，朗读肯定是十分重要的。郑老师在指导学生如何朗读的时候却不是从读入手，而是从押韵入手。这样学生就理解了如何押韵，怎样押韵，读起来就更有自己的感觉，更容易体悟文章内容。
语文的“教”要关注学情。老师面对的一群基础扎实、能说会道、高度自觉的学生时，重讲文言词汇和翻译之类的学生已经掌握的知识，课堂效果肯定是热闹非凡。只是这样的课堂会是无趣的，具有了表演性质，也没了本真，学生在课堂是得不到实惠，得不到成长。或许，老师也不一定能驾驭这样的课堂。真实的课堂，真实的教学，需要关注学生的学情，这样学生才可能学有所得，获得进步。
语文“教是为了不教”，要突破“教课文教知识” 的局限。在实际教学中，教师要发觉每一篇课文独特的“语文价值”。本节课中，需要探讨的就是作者写陋室的意图。由于时间问题，郑老师没把这个问题深谈下去，可是在学生心中种了“问题”，从“铭” 的解释开始，教师就一直在引导学生对“陋室”的探讨，特别是选用刘禹锡《秋词》来加以印证，学生也明白了古人失意时的自勉和自我肯定的价值。
2、 备课“背什么”
课堂上教师的课堂呈现直接关系着学生学习的行为。目前对语文信息的展示泛滥成灾，并且都只是停留在表层信息的咀嚼，语文课有两个极端：教师讲的内容学生都懂和教师讲的学生都不懂。这两种课堂，学生都不愿意听，不感兴趣。郑老师的课没有落入这两个极端，是因此教师明白了学生的需求，真正从学生出发设计教学，从学生的实际情况从发，关注学生的成长。 那么，教师的备课就着重从学生的学情出发，备学生，备教材，预设学生的需求。只有这样，学生在课堂上才会都有事可做，学有所得。
3、 课堂教学的预设与生成
充分的预设，是课堂教学成功的保障。只有课前精心预设，才能在课堂上动态生成。然而课堂教学是千变万化的，再好的预设也不可能预见课堂上可能出现的所有情况。课堂上出现了意料之外的情况，教师可以而且应该调整预设，给生成腾出空间，机智地驾驭课堂，让课堂呈现别样的精彩。感受课堂教学活跃的气氛同时，更要关心学生是不是驻留了与教学内容相应的语文体验。关注语文课程目标的有效达成。因此，课前教师应对教学目标、教学内容、教学过程、教学方法预先设计，并在实际教学中，根据学情的变化，对目标、内容、过程、方法的适当调整。课堂教学中需要教师运用教学机智和合理调控，发掘有价值的问题，精当的点拨或讲解，使课堂闪光，使学生顿悟，使学生在知识、能力或方法上实现自我建构。
参考文献：
[1] 王荣生.听王荣生教授评课[M].上海：华东师范大学出版社，2007：84.
[2] 谢利民，郑百伟.现代教学基础理论[M].上海：上海教育出版社，2003：331一332，344.
[3] 钱理群，孙绍振，王富仁. 解读语文[M].福州：福建人民出版社，2010：278-287.
[4] 新课程实施过程中培训问题研究课题组编写.新课程的理念与创新[M].北京师范大学出版社，2001：82- 83，59.
[5] 周敏.语文课程“动姿化”知识教学研究[M].长沙：湖南师范大学出版社，
[6] 李字辉.关心教学组织形式的建构[J].天津师范大学学报(基础教育版)，2006，(9).
[7] 刘济良.论科学技术对人的异化与教育对人的价值世界的重建[J].教育理论与实践，2003，
[8] 周相玲.关心型师生关系的研究「J].长春：东北师范大学硕十学位论文，2007.
注解：
① 王荣生.听王荣生教授评课[M].上海：华东师范大学出版社，2007：84.
② 王荣生.听王荣生教授评课[M].上海：华东师范大学出版社，2007：84.
③ 谢利民，郑百伟.现代教学基础理论[M].上海：上海教育出版社，2003：331一332，344.
中学班级管理案例研究
〔摘 要〕面对新课程改革下学生学习压力大，教学管理难的情况下。本文结合自己教育教学实践体会，分析其教育对象，收集生活中的教育教学案例20多篇，并从教育理论的角度进行分析提升，形成理论，形成了一个个的教育故事，以理论来指导自己的教育教学，使自己的教育教学水平进一步得到提升。
〔关键词〕班级管理 教学案例
时间过得飞快,转眼间又是一年,回顾2011―2012学年度是忙碌的一年,紧张的一年,也是收获的一年,有着许多故事的一年。
一、后进生转化
2012年03月06日
我听了魏书生的报告我感受最深的是：后进生的转化：后进生的转化不能叫来一批评就完事，应该给孩子制定出可以够得着的计划，慢慢的是孩子有信心，一点点的进步。
二、赏识别人
2012年03月08日
今天一大早我带学生刚跑完操，接下来同学们回教室早读。我一到教室就发现孩子们闹哄哄，有吃的、有喝的、有交作业的，当然大部分已开始读书。但我总觉得不对劲，于是我到一班去看了一下，很静都在学习。然后我回到教室，我没有发火，而是很平和的在每个小组找了一个代表，让他们悄悄地到一班看一下，接下来我什么也没说，我就会办公室了，等过了2分钟后，我再去教室时孩子们很安静都在学习，我很高兴。
三、看到的并不是那样
2012年03月10日
今早上我读了一则小故事，故事大概内容是这样的：两个天使来到人间，第一天来到一个富人家里，富人很冷淡的接待了她们，而且晚间让她们住到了冰冷的地下室了。老天使发现墙上有一个洞，就使法把洞补了。第二天来到一个穷人家里，穷人很热情的用仅剩的一点粥接待了她们，而且腾出自己的屋子让她们住。第三天一大早她们发现穷人夫妇抱头痛哭，他们的牛死了。小天使问老天使：“富人很冷淡的对我们，而且晚间让我们住到了冰冷的地下室，你都帮他补了墙洞。这家穷人对我们这么好，你为什么不帮他们。”老天使说：“并不是你看到的那样,我补墙是因为我看到墙里全是金银财宝，我不想让他得到。我没有救他们的牛，是因为昨晚老天要索回穷人夫人的命，我让牛代替了”。
于是我想到了我们老师、孩子和家长之间，并不是个人看到的那样，需要相互多沟通，才能了解孩子。
四、压不住的火
2012年3月16日下午辅导课，我很耐心的、认真的讲课，因为我觉得该班孩子基础差。可中间有2个孩子不认真听，不知在说什么。我不停地暗示，多次用目光提示，可是始终没能起作用。终于我被激怒，我觉得课堂是神圣的，不认真，且做了暗示不停止，是对我的不尊重。我毫不客气的用书抽了几下，当中进行了批评。2012年3月17日早上，我再次上课，化学课我做实验，氢氧化钡与氯化铵的吸热反应，我很有意的让每个学生感受的，在更有意识的让批评的两个孩子感受，消除孩子的心理感。我觉得孩子很容易接受，我们彼此的隔阂也近而消失，我心里也觉得轻松了好多。
五、众口难调
2012年3月24日晚，刚下班回家，接到了一个电话，该电话来自与我们班家长。正是这个电话让我一夜难眠。原因是这样的：2012年3月24日下午学校给我们开了上学期质量分析会，学生从一位老师那里看到了各科平均成绩，因为一科成绩比平行班差了4分，孩子回家告诉家长，家长从孩子那里得到了一些情况，于是就给我这个班主任打电话。说孩子这课听不懂，孩子上课都是自学，就谈了一些老师的问题。我安抚了家长，可此事却让我很为难，一直到晚上怎么也睡不着。第二天一大早，我就到学校，分别了解了10多位同学的意见(有年级的第1名，有班上最后一名)。有认可的，有觉得不好的，真是众口难调，老师难当呀。最后，我拨通了家长的电话：
1、该老师是我们的把关老师，没有问题。
2、该老师知识面宽，采用发散是教学，是您的孩子上高中不适应。
3、请你放心，相信我们的老师。
六、不要太护自己的孩子
2012年4月11日。我吃过饭，提前到了教室，不巧的是我发现四个学生在教室打牌。我当时很生气，为了教育四个孩子，吓唬吓唬，我让四个学生收拾书包，将他们带到了德育处。在德育处老师的教育下，四个孩子认识到了自己的错误，并答应回家后写出深刻检查，让家长签字。可谁知，四人离开学校后，商量不告诉家长。第二天一大早 ，四个人一起去了德育处，没有来教室。于是我一一打电话告知家长：孩子没到校。三个家长都很同情理，说回家批评教育。可以一家长很不讲理，他已经知道孩子在德育处，反过来问我，那我孩子如果昨天不回家怎么办?我一听就火了。我毫不客气的告诉他：
1、你已经知道了孩子在德育处，反过来问我，孩子如果不回家怎么办?想干什么?这是要挟老师。
2、你这是在护孩子，不找孩子的错。
3、我是不是以后每天的把你的孩子送回家，万一哪天他没回家怎么办?
4、你的孩子谁以后还敢管。
我觉得老师管你的孩子才是负责的，你不找自己还的错，太护孩子了，这样会害了孩子。请不要太维护自己的孩子。
七、勿以善小而不为 勿以恶小而为之
2012年12月16日，今天一天没课，本应该是“幸福”的一天，但并不是那样的，对我来说是阴暗一天，我比较狠心的一天。下午第一节课――物理，张老师检查作业，发现6个学生没写被赶了出来。本班学生一直很乖，作业都能按时完成，每次家长会我都以表扬为主，也很少发现学生什么缺点，对学生一直也很放心。本以为很小的一件事，但我的发现是吃惊的，几个学生从期中考完事，就没有认真写物理作业。
今天天气很冷(3度)，我就把学生的练习册从第1页到80页逐页翻阅，发现一处就折一页，20页为低线，结果没有一个合格(都超过20页)。于是我狠心的将他们站在外面，要求叫家长，6个孩子都站在外面冻的发抖，我心里也不忍，那天晚上我也替他们担心了一晚，怕他们因为我而生病，还好第2天孩子们都来了才算放心。。目的是从小事教育他们，任何事都要认真，任何小事都不能原谅，要在学生中威严。当然最终我也达到了自己的目的，我觉得勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
总之,作好班级管理工作绝非一朝一日的事。但我认为：只要持之以恒从实际工作中的点滴出发，相信您的班级管理定能有起色!