电子科技大学学报外审专家不申论不可以。电子科技大学学报外审通过率通常是百分之八十左右，安全与环境学的外审通过率，一般在百分之八十到百分之九十之间。外审是学报审稿的一个主要环节，外审不是盲审，外审多是由学报杂志社外部审稿专家来完成的
若已被录用并缴费大约一到两个月可以见刊。论文发表接收后多久能够见刊并没有一个准确的时间，在1个月或者1年内见刊都是有可能的,具体要根据作者自身的实际情况而定。根据期刊投稿的流程来说，确定论文被杂志社录用后，需要付清论文发表费用，邮寄用稿通知单原件，大概需要1个月到2个月时间不等，之后还要看杂志社把你的论文安排在哪一期。电子科技大学学报》（双月刊）创刊于1959年,是全国最早的电子类期刊之一，本学报是电子科技大学主办的由国家教育部主管的自然科学类期刊，是集创造性、学术性、科学性为一体的电子综合性刊物。主要刊登电子通信、电子测量、电视技术、生物电子学、雷达、电子对抗、遥感遥测、信息论、电磁场工程、天线、微波理论与技术、半导体物理与器件、电子材料与元件、电子机械、自动控制、电子物理与器件、激光与光纤技术、计算机科学与技术、管理科学、系统工程、数理化等基础科学理论和应用技术的学术论文；科研成果的学术性总结；新技术、新工艺的论述；国内外科技动态的综合评述；不同学术观点的争鸣等。荣获两次获国家新闻出版署、国家教委“全国高校自然科学学报优秀编辑质量”一等奖。
是。西安电子科技大学学报创刊于1955年，是经新闻总署批准的正规刊物，是国内外公开发行，中文核心期刊，在2001年时报刊进入EI核心库，说明了是核心期刊。西安，简称“镐”，古称长安、镐京，是陕西省省会、副省级市、特大城市。
电子科技大学学报外审专家不申论不可以。电子科技大学学报外审通过率通常是百分之八十左右，安全与环境学的外审通过率，一般在百分之八十到百分之九十之间。外审是学报审稿的一个主要环节，外审不是盲审，外审多是由学报杂志社外部审稿专家来完成的。
若已被录用并缴费大约一到两个月可以见刊。论文发表接收后多久能够见刊并没有一个准确的时间，在1个月或者1年内见刊都是有可能的,具体要根据作者自身的实际情况而定。根据期刊投稿的流程来说，确定论文被杂志社录用后，需要付清论文发表费用，邮寄用稿通知单原件，大概需要1个月到2个月时间不等，之后还要看杂志社把你的论文安排在哪一期。电子科技大学学报》（双月刊）创刊于1959年,是全国最早的电子类期刊之一，本学报是电子科技大学主办的由国家教育部主管的自然科学类期刊，是集创造性、学术性、科学性为一体的电子综合性刊物。主要刊登电子通信、电子测量、电视技术、生物电子学、雷达、电子对抗、遥感遥测、信息论、电磁场工程、天线、微波理论与技术、半导体物理与器件、电子材料与元件、电子机械、自动控制、电子物理与器件、激光与光纤技术、计算机科学与技术、管理科学、系统工程、数理化等基础科学理论和应用技术的学术论文；科研成果的学术性总结；新技术、新工艺的论述；国内外科技动态的综合评述；不同学术观点的争鸣等。荣获两次获国家新闻出版署、国家教委“全国高校自然科学学报优秀编辑质量”一等奖。
电子科技大学2022年下半年sci论文发表多少？答：电子科技大学2022年下半年sci论文发表69份。
杭电学报是核心期刊，已改为月刊
若已被录用并缴费大约一到两个月可以见刊。论文发表接收后多久能够见刊并没有一个准确的时间，在1个月或者1年内见刊都是有可能的,具体要根据作者自身的实际情况而定。根据期刊投稿的流程来说，确定论文被杂志社录用后，需要付清论文发表费用，邮寄用稿通知单原件，大概需要1个月到2个月时间不等，之后还要看杂志社把你的论文安排在哪一期。电子科技大学学报》（双月刊）创刊于1959年,是全国最早的电子类期刊之一，本学报是电子科技大学主办的由国家教育部主管的自然科学类期刊，是集创造性、学术性、科学性为一体的电子综合性刊物。主要刊登电子通信、电子测量、电视技术、生物电子学、雷达、电子对抗、遥感遥测、信息论、电磁场工程、天线、微波理论与技术、半导体物理与器件、电子材料与元件、电子机械、自动控制、电子物理与器件、激光与光纤技术、计算机科学与技术、管理科学、系统工程、数理化等基础科学理论和应用技术的学术论文；科研成果的学术性总结；新技术、新工艺的论述；国内外科技动态的综合评述；不同学术观点的争鸣等。荣获两次获国家新闻出版署、国家教委“全国高校自然科学学报优秀编辑质量”一等奖。
主要论文：1. 多恩诗歌的巴罗克褶子与早期现代性焦虑。《外国文学评论》2015年第3期。2. 《洛丽塔》中的大众文化与纳博科夫的文本生成策略（合作）。《外语研究》2015年第2期。3. 《普鲁弗洛克的情歌》中的清教哀诉叙事与文化身份焦虑（合作）。《求索》2015年第3期。4. 白色菲利斯统治下的黑人：《宠儿》的身体叙述（合作）。《湖南大学学报》（社会科学版）2014年第6期。5. 含混的文化民族主义：叶芝早期文化取向的症候式分析（合作）。《西南大学学报》（社科版）2014年第5期。6. 英国巴罗克时期诗歌的时间内在化构建。《外国文学》2014年第3期。7. 爱伦坡小说中的裹尸布评析（合作）。《外国语文》2014年第2期。8. 巴罗克文化与17世纪英国诗歌的文体生成。《西南大学学报》（社科版）2013年第6期。9. 神圣与世俗之间：克里斯托弗马洛《浮士德博士的悲剧》与欧洲巫术文化传统（合作）。《外国语文》2013年第4期。10. 艾米莉狄金森与英国巴罗克文学传统。《世界文学评论》2013年5月第15辑11. 早期现代英国巴罗克文学的现代性（合作）。《南昌大学学报》（人文社会科学版）2013年第3期（5月）12. 17世纪英国诗歌的巴洛克视觉化特征。《外国文学评论》2012年第4期。被《中国社会科学文摘》2013年第4期转载（第63－65页）。13. 从舞台到页面：琼生与英国戏剧经典生成（合作）。《外国文学研究》2012年第5期。14. 奥尼尔戏剧的身份主题（合作）。《南昌大学学报》（人文社会科学版）2012年第2期（3月）。15. 神性、理性与知性：十七世纪英国诗歌中光的圣经隐喻（合作）。《外国语言文学》2012年第2期（6月）。16. 身体不能沉受之重：<圣经旧约>中的女性身体焦虑（合作）。《外语教学》2012年第2期。17. 品特戏剧《归家》中的背叛主题及其宗教解读（合作）。《名作欣赏》2012年第2期。18. 何时待到牧人归（合作）。《名作欣赏》2012年第1期。19. 文明面具与权力疯癫：品特政治剧《送行酒》的福柯式身体解读（合作）。《前沿》2011年第20期。20. 劳伦斯短篇小说中的性别空间叙事探究（合作）。《外国语言文学》2011年第4期。21. 迷惘一代身体的伤残与放逐（合作）。《外国语言文学》2011年第2期。22. 宇宙之轴：T. S.艾略特诗歌中的秩序文化观（合作）。《外语与外语教学》2011年第6期。23. 想象的身份寻求之旅（合作）。《解放军外国语学院学报》2011年第5期。24. 荒野、先知与十字路口：艾略特《情歌》的新英格兰叙事图景（合作）。《外国文学研究》2011年第2期。25. 英国文艺复兴时期诗人观念与文学发展形态（合作）。《外国文学》2011年第3期。26. 文如画：《喧哗与骚动》的视觉化与空间化叙事（合作）。《外语教学》2011年第2期。27. 艾略特与巴罗克文学传统。《华中学术》第3辑，2011年5月。28. 构建中国比较文学研究的新视野。《中国比较文学》2010年第3期。29. 《等待戈多》：信仰和理性真空状态下的等待行为。《英美文学研究论丛》第十二辑（2010年春）（2010年6月）（CSSCI集刊）。30. 媒介转换中的文学综述（合作）。《外国文学》2010年第4期（2010年7月）。31. 规训辩证法：对《哈克贝里费恩历险记》的福柯式解读（合作）。《山东外语教学》2010年第5期（2010年10月）32. 天父神话的断裂处（合作）。《美国文学研究》第五辑，山东大学出版社2010年。33. 马维尔诗歌中的巴罗克时间主题（合作）。《外国文学评论》2009年第3期。34. 变形的鱼王：艾略特《荒原》的身体叙述。《外国文学研究》2009年第1期。35. 艾略特《荒原》时空主题研究（合作）。《走近经典--中国外国文学学会第九届年会论文集》，外语教学与研究出版社，2009年6月。ISBN 978-7-5600-8396-4。36. 读诗和读园的诗学探索（书评）（合作）。《西南大学学报》（人文社科版）2009年第3期37. 情、才、艺的统一--王富强散文诗论。载《他从新的地平线上走来--阅读王富强》，中国文联出版社，2009年4月。ISBN 978-7-5059-6029-9。38. 《荒原》的身体叙述及其诗学旨趣。《美国文学研究》第四辑，山东大学出版社2008年。39. 斯宾塞《仙后》与西方史诗玄幻的叙事传统。《三峡学院学报》（哲社科版）2008年第6期。40. 艾略特《荒原》的时空主题研究（合作）。《外语教学》2008年第2期。41. 西方现代主义文学的身体叙述（合作）。《西南大学学报》（人文社科版）2008年第3期。42. 美国经典诗歌的立体性和综合性研究（书评）（合作）。《西南大学学报》（人文社科版）2008年第2期。43. 末世论与斯宾塞诗歌中的宇宙时间观。《外国文学研究》2007年第3期。44. 个人主义与华兹华斯的诗学观（合作）。《西南大学学报》（人文社科版）2007年第4期。45. 时间意义的生存机制（合作）。《解放军外国语学院学报》2007年第6期。46. China's Reception of T. S. Eliot (International Reception of T. S. Eliot. London: Continuum 2007).47. A Neglected Author: Ba Jin (, , Winter 2006, Newsletters of ALSC).48. 宇宙时间和斯宾塞《仙后》的叙事时间。《外国文学评论》2006年第3期。49. 叶芝象征主义戏剧的伦理理想。《外国文学研究》2005年第2期。50. 品特戏剧的伦理学批评。《西南师范大学学报》（人文社科版）2005年第6期。51. 《四个四重奏》的文体特征。《外语教学与研究》2004年第5期。52. 艾略特诗歌中时间观念的嬗变。《外国文学研究》2003年第3期。53. 《四个四重奏》的时间拯救主题。《外国文学评论》2002年第3期。54. 《四个四重奏》引语解读。《国外文学》2002年第3期。55. 作为话语形式的诗歌。《四川外语学院学报》2002年第3期。56. 弥尔顿的诗学观。《外国文学评论》2001年第3期。57. 弥尔顿早期诗歌的神秘主义倾向。《国外文学》2001年第2期。58. 弥尔顿两首早期诗歌的宗教解读。《外国文学研究》2001年第2期。59. 《时间与存在》的后现代意识。《电子科技大学学报》（社科版）2001年第2期。60. 后殖民主义的文化批评（合作）。《电子科技大学学报》（社科版）2000年第3期。61. 英语创造教育的目的、范畴和方法。《电子科技大学学报》（社科版）1999年第2期。62. 《四个四重奏》主题结构研究。《外国文学研究》1997年第3期。63. 康拉德：听众与谎言：《黑暗的中心》的叙事结构与阅读效应。《外国文学研究》1996年第1期。64. 当代英语诗歌语言的超语义特征。《外国语》1996年第4期。65. 现代诗歌的叙述结构。《四川外语学院学报》1996年第2期。66. 乌托邦的经验秩序与嬉戏的语言指归：英语后现代诗歌的价值取向。《外语与翻译》1996年第2期。67. 《四个四重奏》的象征主义机制。《中外诗歌研究》1995年第2－3期。68. 语境结构和诗歌语义的扩散。《外国文学评论》1994年第2期。69. 生命哲学的诗化耗损：有关艾略特《四个四重奏》的新探述评。《外国文学研究》1994年第1期。70. 文本死亡自我：艾米莉迪金森死亡诗歌结构形式解读（合作）。《外国文学研究》1993年第1期。71. 生命流程的深层意蕴（合作）。《名作欣赏》1993年第2期。72. 马克吐温的《苦行记》及其喜剧特色（合作）。《西南师范大学学报》（哲社版）1993年第2期。73. 泥土深处的语言芳香--略评陈笑海组诗《远方柔情》。《石首文艺》1992年第3期。 专著、教材等：1.《生命的和谐：斯宾塞〈仙后〉内在主题研究》，外语教学与研究出版社，2004年2.《英国文学的伦理学批评》（撰写第14章），华中师范大学出版社，2007年版3.《高级文学翻译》（副主编之一），外语教学与研究出版社，2009年4.《综合大学英语（英语专业精读）》第五册（合编），外语教学与研究出版社，2002年5.《CET－4作文辅导》，电子科技大学出版社，1998年6.《莎士比亚故事全集》（合编），重庆出版社，1998年7．《加拿大百科全书》（参编），四川辞书出版社，1998年8.《英语教程》（合编），电子科技大学出版社，1996年
（1）独立作者，《我国能源发展面临的困境与战略选择》，生态经济，，146-148.（2）独立作者，《信息不对称、逆向选择与环保产业发展》，生产力研究，（20），108-111.（3）独立作者，《我国农村环境保护投融资的对策与建议》，经济纵横，，18-19.（4）独立作者，《关于水资源安全和可持续发展的思考——以陕西安康平利、旬阳两县为例》，生态经济，，282-285.（5）独立作者，《环境保护的哲学蕴意》，哈尔滨工业大学学报（社科版），（5），38-41.（6）第一作者，《论循环经济发展的乘数效应》，生产力研究，，23-25.（7）第一作者，《绿色营销与农产品加工业的持续发展》，商业研究，，139-141.（8）第一作者，《环保产业发展的乘数效应分析》，电子科技大学学报（社科版），，4-7.（9）第一作者，《农业产业化发展的制约因素分析和对策研究》，安徽农业科学，（20），5419-5421.
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是。西安电子科技大学学报创刊于1955年，是经新闻总署批准的正规刊物，是国内外公开发行，中文核心期刊，在2001年时报刊进入EI核心库，说明了是核心期刊。西安，简称“镐”，古称长安、镐京，是陕西省省会、副省级市、特大城市。
李清照与艾米莉·狄金森，一个是生活在中国南北宋之交的绝代才女，一个是对美国文学做出里程碑式贡献的十九世纪女诗人。她们之间本无联系，隔着八百年的岁月风尘遥相对望，一个曾经年少天真烂漫却在中年独自承受国破家亡、夫死亲散的苦痛磨折，一个逃离世界的喧闹、一生隐居与诗歌相伴。
要说相同之处，她们都出生在书香门第，有着良好的教育氛围。李清照的父亲李格非是北宋后期著名的文士，家中藏书甚丰，而艾米莉·狄金森的祖父是阿默斯特州学院的创始人，父亲是该镇的首席律师。她们也因为都是女性，而心思细腻敏感，对爱情有着相同的直觉，却因为人生经历的不同而有着不一样的观念和体会。
小时候的我常读李清照的诗词， 记得微醉的她撑篙从湖心的小亭回岸，惊起的鸥鹭、清脆的笑，怜惜过她帘卷西风、瘦比黄花的容颜，也想象过她终日凝眸的哀愁。 现在的我读狄金森的诗，看她爱过，被爱过，看她抱过希望，也尝受过绝望，她一生孤独，却又正因为孤独才能在诗歌里书写自己的灵魂，倾诉自己一点一滴的情感波动。
在狄金森1775首诗中，描写与爱情有关主题的有近300首，直接提到“爱”的诗篇就有123首，而李清照在对爱情的表达上含蓄婉转，流传至今的靠近五十首词中，虽然鲜少有词字面上出现“爱”字，但也大多透露着爱的萌动、思念的苦楚、生离死别的刻骨。
1854年狄金森访问费城，听了查尔斯·沃兹华斯大牧师（Reverend Charles Wadsworth）的布道之后，就不可自拔地爱上了这个四十岁的有妇之夫。
1858年狄金森写下了《但愿我是你的夏季》一诗，感情炽热，表达得直白大胆，愿做爱人心中手里鲜艳的花朵：
28岁的狄金森为爱情深切地沉迷，如此坦诚直率，西方女性对待爱情的态度被表现得淋漓尽致，而同样对于爱情的萌发，李清照在早期的作品《点绛唇》中也有这样的描述：
相比较狄金森的热情似火、毫无保留，李清照则含蓄内敛，少女娇羞的情愫都蕴藏于那一低头的温柔之中。 十六七岁的李清照在家中见到二十岁的赵明诚，也就是她未来的夫婿，眉目俊秀，举止儒雅，让她第一次心动，嗅着青梅的她更想吮吸的应当是爱情的甘露吧。
李清照是幸运的，可以和志趣相投的人相爱相守，虽然并没有修得一世白头；而狄金森却因为爱上了有家庭的人还终究只能独自品尝没有结果的爱情。
她和沃兹华斯最终见面的次数不超过四次，1860年和1880年沃兹华斯两次去过狄金森的家中，中间1867年或许还有过一次会面。（潘惠霞）
1862年开始，狄金森开始给希金森上尉（Higginson）写信。希金森在南北战争时担任卡罗来纳州黑人第一志愿军的上尉，从军队退役后的他进入文坛，成为了《大西洋月刊》的编辑。狄金森从1862年一直到去世都和希金森保持通信，不仅仅是获得诗歌创作方面的指导，更多的是寻求一种精神上的慰藉。
1862年，毋庸置疑是艾米莉·狄金森极其盛产的一年，最主要的原因还是她的感情需要在诗歌中寻找寄托和安慰。
这一首《我为什么爱你，先生》就生动地描述了狄金森心中对爱的解释。 爱源于天性，没有原因，爱就是爱了，小草因风而动，再难把持住自己身姿，眼睛在闪电面前不由自主地闭上，这都是爱情不自禁的必然。
《如果你在秋天来到》是我最喜欢的狄金森的爱情诗之一，这首诗同样也是在1862年左右所作，描写对爱情的等待与渴望。 喜欢她这样俏皮天真的话语，如果爱的人可以在秋天来到她的身边，她会像管家婆赶跑苍蝇一样把夏日掸掉。 很佩服狄金森在爱情等待无果的时候有这样一种主动积极的心态，不去自怨自艾，不去暗自神伤。她也会茫然，可当她茫然的时候就会直接说出来。
李清照在1101年与赵明诚新婚之后，丈夫赵明诚还是太学府的学生，只有每月初一、十五两天可以回家，而后他又时常要去外地游学，多则便是几个月的分别。独守空闺、思念夫君的易安在这段时间里也写下了很多脍炙人口的词，其中《一剪梅》尤为著名：
和狄金森一样，李清照也是在为爱等待。晚晴著名词家陈廷焯这样评价道：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘红藕香残玉簟秋’，精秀特绝，真不食人间烟火者。”
李清照不食人间烟火般的清高和狄金森充满生活气息的俏皮形成了鲜明的对比，如果说狄金森等待的心情是主动的，那么李清照的等待是被动的，苦涩的滋味更多地是自己内心的承受。 纵使父亲给李清照提供了一个相较于其他女孩子更为宽松自由的成长环境，时代的局限还是让她恪守女子的本分，再多的思念都要自己承担，不能怨夫君，更不能怨朝廷。
1103年，李清照19岁，新婚两年，却在这一年里经历了太多。父亲李格非因为党派之争被革职，朝廷下令：“尚书省勘会党人子弟，不问有官无官，并令在外居住，不得擅到阙下”（倪儿）。她只得离开她的丈夫赵明诚，离开繁华的汴京，搬回家乡明水居住。刚刚新婚的夫妻便要面对如此漫长的别离，朝堂之上一丝一毫的波动不经意间就影响了这之下无数家庭的悲欢离合。
或许也正是从这个时候开始，易安的笔下不再是可有可无的闲愁。 这是她第一次开始面对人事变迁、残酷现实，她不知道，这才仅仅是个开端。年轻的她无法预料，从此之后她所要迎接的人生会有那么多的颠沛流离。
到了九月初九重阳节，依然无法与爱人相聚，李清照的笔尖在纸面游走，写出了这首《醉花阴》：
萧瑟的秋风摇曳瘦弱欲坠的黄花，淡淡的闲愁如今已化为彻骨的相思。”莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”一句尤为动情，词学大师唐圭璋在《唐宋词简释》中说，“着末，因花瘦而触及己瘦，伤感之至”（唐圭璋）。
离愁别绪缠绕在李清照的心中，郁结成团。东方女性和西方女性的差别或许就在此处。很多中国古代的描写思妇情思的诗词大抵如此，都是黯然神伤，独自哭泣，而西方女性追求一种思想的平等自由，期待爱情的到来，并且勇敢地去追求。
随着丈夫家族的日渐败落，李清照跟随夫家离开汴京，她和赵明诚在青州度过了最后十几年平淡却幸福的生活。
然而，1127年，李清照43岁，北方的女真族攻破了汴京，宋徽宗、钦宗父子被俘，高总南逃，李清照也和丈夫逃往江南。
1129年，赵明诚在上任湖州知事途中染病身亡，国破、家亡、夫死的痛全部都压到了李清照的肩头。
相对于李清照而言，狄金森并没有被时代卷携着前进，不仅是因为她身处在上升时期的美国，不像中国古代王朝强压在个人身上的力量如此巨大，更因为被称为“阿默斯特的女尼”的狄金森从1858年之后便很少外出，在自己的小天地里生活、写诗，和友人维持着通信。
1878年左右，狄金森快50岁的时候，跟马萨诸塞州的法官奥蒂斯·洛德（Otis Lord）很谈得来。洛德曾向她求婚，却被她拒绝，在经历了太多人世的浮沉，情感的跌宕之后，她不再愿意被婚姻的形式束缚。（周建新）
这一首《我不能和你一起生活》并非写于狄金森的晚年，而是写于她较为盛产的1863年左右，但是这其中所表达的对爱的认识十分符合狄金森对洛德的感情。 狄金森和洛德之间拥有的是柏拉图式的爱情，这时的狄金森已经没有当时热烈的少女情怀了。爱情对她而言是精神的补充，她是一个独立的个体，她的爱情也是独立的，不需要也不应该依靠婚姻的形式存活。 （张缨）
而1132年，李清照跟狄金森一样在年近半百的岁月里遇到了一个叫张汝舟的男人。他是弟弟官府的同僚，爱好诗词书画，看起来也儒雅有风度。张汝舟长时间出现在李清照身边，给她温暖的关怀、体贴的照料，丧夫三年的易安也会有些许心动吧。
一个风烛残年、饱经风霜的女人，只要有温柔的手愿意爱抚她伤痕累累的灵魂，便就再无他求了。张汝舟刚好在这样的一个时间出现了，和狄金森不一样的是，李清照决定嫁给这个男人，更不一样的是，她看错了人。张汝舟只是为了李清照珍藏的书画和金石玉器才百般讨好她，婚后便换了一副嘴脸，时常打骂她。
在那个年代，张汝舟仗着女子状告丈夫犯法的规定肆意妄为，殊不知李清照哪里是平凡的女子，就算天下人皆不敢为，她也会为了自己的尊严义无反顾地去做。冒着牢狱之灾，李清照状告张汝舟并要求离婚。
经历了这么多人生风雨的李清照看透了一切，也看淡了一切。当年嗅过的青梅，仿佛还隔着几十年的时空在旧屋的门房里飘着酸甜的香气，可一回首，如今的李清照已是孑然一身。
下面这首《声慢慢》是李清照晚年最有名的词之一，不仅因为叠词的韵律朗朗上口，更是因为愁绪像冬日的海水一般冰凉彻骨，痛入心扉。
爱情于她，是遥远的无法触碰的回忆，她于爱情，也是绝望了的。
她终究和狄金森不同，狄金森的生命里爱情不可或缺，但婚姻却没那么重要，独自生活也未必那么愁云惨雾。而李清照生活在礼教严明、道德的条条框框禁锢下的中国宋代，一个女人没有丈夫就像没有了可以依靠的天。丧夫对寻常女子而言是致命的打击，而对李清照这样的奇女子来说，也未尝不是命运无情的打磨。 终其一生所寻觅的亲情爱情，如今都已随风而去，日暮黄昏，细雨梧桐，点滴落在心头的是雨水还是无声的泪水，又有谁能说得清呢？
李清照和狄金森都是各自国家才冠一时、文采斐然的女诗人，在文学史上留下了不可磨灭的痕迹。
美国著名作家亨利·詹姆斯称“狄金森的诗歌描绘的是一幅灵魂的风景画”，我国著名的文学研究家钱钟书谈到一个狄金森诗中常见的主题时说，“如愿偿欲必致失望生憎……美国女诗人埃米莉·狄更生所谓‘缺乏中生出丰裕来’(a sumptous Destitution)者是……眼馋滋慕，腹果乏味，其诗中长言永叹焉……”（艾米莉·狄金森）。
而李清照是季羡林眼中的“一代词宗”，是郭沫若笔下“大明湖畔趵突泉边故居在杨柳深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”（海晓红）。
对于爱情的期待与挣扎，甜蜜与苦涩，东西方女性的认识原本就因为文化差异存在不同，而李清照与狄金森更因为自身经历的千差万别，在诗歌中诠释的爱情也展露了不一样的容颜。 狄金森的细腻情思，是“他用手指摸索你的灵魂，像琴师抚弄琴键”（艾米莉·狄金森），李清照不可抹去的家国情怀，是“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许”（唐圭璋）。
爱情上的失望给了狄金森漫游于自己灵魂世界的契机，而时局的变迁、命运的颠沛流离让李清照对爱情、人生的认识更加深刻。她们都是因为有过苦痛的经历，才最终可以蕴育出动人的诗篇。
参考文献
艾米莉·狄金森. 艾米莉·狄金森诗歌与书信选集[M]. 蒲隆，译. 南京：译林出版社, 2010. 艾米莉·狄金森. 狄金森诗选[M]. 江枫，译. 北京：外语教学与研究出版社, 2012. 海晓红.李清照词传[M].武汉：华中科技大学出版，2013. 倪儿. 李清照词传：溪亭日暮的飘零绝唱[M]. 上海：文汇出版社, 2012. 潘惠霞.英美文学研究[M].西安：陕西人民出版社，2008. 唐圭璋. 唐宋词简释[M]. 上海:上海古籍出版社, 1999. 张缨. 内省虔敬激扬 —艾米莉 ·狄金森诗歌的心灵寻迹 [ J ].西安电子科技大学学报,2003, (3). 周建新.艾米莉·迪金森独特的生活[J].西安外国语学院学报, 1996( 1) .
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