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慈善议论文素材

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慈善议论文素材

1、丛飞

在他37岁的短暂人生中,先后参加了400多场义演,收入并不丰厚,但进行长达11年的慈善资助。他资助了183名贫困儿童,累计捐款捐物300多万元,被评为2005年感动中国人物和100位新中国成立以来感动中国人物之一。

2、潘石屹

潘石屹做过很多与慈善有关的事情,但是印象最深刻的还是十年前与一位白血病患者的接触。那时候,他的事业才刚刚起步,突然收到一封白血病患者的求助信,信中提到由于没有治病的钱而打算放弃治疗了。潘石屹被这份字体俊秀、内容真诚的信打动了,立即把自己一个月的工资和一部分积蓄捐给了那个叫朱晶平的病人,还动员了公司的副总一起捐款。

令潘石屹意想不到的是,朱晶平竟然因此而完全康复,还上了北京电视台的一个节目当众感谢潘石屹。节目播出之后,潘石屹的办公室几乎成了"白血病求助中心",每天大量的求助电话和来信,让潘石屹应接不暇,也难辨个中真假。直到近年,潘石屹与一家专业的治疗白血病机构合作,捐款500万,希望能让更多的身患白血病的儿童活下来。

潘石屹认为做善事固然需要物质支持,但更需要的是慈善、被感动的心。他很气愤那些打着各色名号为自己谋私利或名声的行为。他说:"我做善事有两点,一是救急不救穷,二是关注教育事业。每一次我做善事都感觉到心灵的净化。"

1、只要每人都献出一点点爱心,那爱心就充满整个世界、整个宇宙。

2、年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。——泰戈尔

3、被人信赖是一笔用金钱买不到的财富。

4、分出自己的一点爱心,帮助那些需要帮助的人。

5、你可曾想到,失去了爱,你的生活就离开了轨道。——拿破仑

6、爱民而安,好士而荣,两者无焉而亡。

7、你之所以困难重重,乃因为忘却天性,是你为自己设置了无穷的恐惧与欲望。与其锦衣玉食却忧心忡忡,不如粗茶淡饭却无忧无虚。

8、帮助别人,就是帮助自己。别人有难,你帮助别人;你有难,别人也会帮助你。你把爱心献给了残疾的孩子,让他得到了上学的机会,难道你不觉得这是一件伟大的事吗?

9、爱能使伟大的灵魂变得更伟大。——德·席勒

10、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

作文是要靠材料来“编织”的、没有材料,“巧妇难为无米之吹”。作文的材料是文章内容充实,观点得到佐证的最好素材。下面我整理了一下关于公益的作文素材,欢迎订阅。

1.应当善于同情,而不是善于严惩。——《蝶变作文》

2.赠人玫瑰之手,经久犹有余香。——《蝶变作文》

3.德行善举是唯一不败的投资。——《蝶变作文》

4.君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者。人恒爱之:敬人者,人恒敬之。——《蝶变作文》

5.同情是一切道德中最高的美德。——《蝶变作文》

1.《福布斯中国》发布了2019中国慈善榜,排名前三的分别是恒大集团许家印、碧桂园杨国强家族和阿里巴巴马云。恒大集团董事长许家印,总捐赠额达亿元,蝉联2019中国慈善榜首善。这是许家印第四次登上榜首,前三次分别是在2012年、2013年和2018年。恒大创办23年来,累计为扶贫、民生、教育、环保、体育等慈善公益事业捐款100余次,总慈善捐款额超136亿元。——《蝶变作文》

2.没钱可以出力”。新冠疫情期间,山东汉子李保民,载着成吨的寿光蔬菜去支援武汉,他衣着朴素,吃着煎饼,一句“没钱可以出力”,感动了全国。在获得“阿里天天正能量奖金2万元”后,毅然把奖金都捐赠出去。湖南常德有一个村民叫郝进,去年在口罩厂打工,厂方效益不好,就拿一批口罩给他抵了两万块的工钱。疫情暴发后,他一次性将15000只医用防护口罩全部捐出。——《蝶变作文》

高调慈善的议论文素材

上学期间,是不是经常因为写作文而头疼?如果有不错的作文素材,就好办了!你知道作文素材从哪里来吗?以下是我整理的关于慈善的作文素材,欢迎阅读与收藏。

闻名于古都西安、成立于2019年12月18日的黄河慈善厨房,运作方法完全中国化,其创始人是英国人托尼。

由遥远的国度来到中国,托尼有着自己的追求。他自小对圣雄甘地和特丽莎嬷嬷十分崇拜,加上信仰佛教,所以选择了“不为挣钱活着,要为需要帮助的人奉献一生”的道路。托尼克服了语言不通、人们对来自异国的他存有误解、签证手续十分麻烦等重重困难,无怨无悔地在西安坚持到今天。

很多有爱心的人士在托尼的感召下,志愿加入了厨房的工作。西安19粮店鉴于托尼的善行,成本价为他提供包子、稀饭和菜汤。西安天主教爱国会神父王俊,为支持托尼的工作,为他提供了200多平米的一所简易房,使流浪汉有了遮风挡雨的吃饭处所。如今,厨房的注册志愿者已达3000多人。发包子的周期,也由开初的每周一次,增加到3次。于此同时,还增添了为流浪者理发、刮脸、洗澡,为病人治病,为衣衫单薄人发棉被、衣裤。“”地震时,厨房还为受灾的略阳灾民送去价值2019多元的救灾物资,长期资助灾区学生39名。

厨房开办至今六年来,托尼和志愿者们为流浪人员提供了9万多份食物,为万多名贫困农民、学生、受灾群众提供了300多万元的物资援助。隆冬季节,先后为流浪人发棉大衣、棉鞋和被子500余套,为20多位病人请医送药、安假肢;帮助20余位流浪人员找到工作。厨房志愿者还多次深入蓝田、山阳农村,10余次为贫困群众送衣服和米面。为学校学生免费放电影,举办学生运动会。厨房志愿者每年活动次数达到181次,平均每次活动时间不低于3小时。

2019年春,厨房先后为蓝田农村的残疾人送去50辆轮椅。金山乡龙曲村下肢残疾的姑娘杨金娟,在床上躺了六、七年不能下床,当她坐上轮椅,满面笑容被推倒院中时,家人和她激动地泪流满面,在场的志愿者也分享了快乐,领略了自身的价值,从事志愿服务的决心更加坚定。

在家里,我尊敬长辈,孝顺父母。在每天的日程计划里,我都会列上帮父母做些力所能及的家务。在妈妈眼里,我是个懂事的好孩子,平时常帮妈妈洗衣做饭做些力所能及的家务事。妈妈做事时,我总爱在一旁观看,并试着做那么一两下,以至于我很小的时候就可以自己做饭了;常年有病的外婆不能做多劳累的事情,我会帮着做一些力所能及的事情,同时我还和奶奶聊天。打扫卫生、收拾房间是我周末的必修课,我还挺节约的呢!袜子破了都不舍得扔,缝几下继续穿,制衣留下的碎布头,我都要收集起来,以备以后使用。自己的事情自己独立完成,今天的事今天做好,是我对自己的一惯要求。因此我家庭里充满欢笑、和谐。

我热爱学习,勤思考、爱钻研、求知欲强,各门功课都努力学好。课前,我能认真做好各门功课的预习,课堂上认认真真地听讲,积极思考和回答老师提出的问题,遵守课堂纪律,踊跃发言。课后,能按时保质保量完成老师布置的各科作业。认真学好课本知识的同时,还阅读了大量课外读物。正是由于养成了良好的看书习惯,促进了写作水平的提高,使得我的作文多次被老师当作范文评读。我总是把班集体的荣誉看得高于一切,日常生活中,为学校为班级服务仿佛使命般印在了我心中。从我做起,是我的格言,严格要求自己,起表率作用,全心全意为同学是我的信念,我经常为班上做些力所能及的事情,把自己融入了学校,融入了班级。我乐于助人,经常主动帮助学习上有困难的同学,不惜牺牲自己的休息时间,一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路,直到他们听懂为止。在老师的指导帮助下,我认真负责,凡是学校、老师交给的任务,我总是一丝不苟地完成。作为班干部,严格要求自己,各方面起带头作用,协助老师认真做好班级管理工作。我在班里成立了“帮困小组”,成绩优秀的学生与学习困难同学建立“一帮一”对子,大家都以我为学习榜样,你追我赶,班级学习成绩提高很快。

我热衷于慈善公益事业,经常参加这一类的活动,我省吃俭用;从来舍不得乱花一分钱,总是把积蓄很久的零用钱捐给那些因贫困而失学的孩子;上次,得知学校一个同学得了重病,学校发出捐款倡议后,我急忙拿出自己的压岁钱捐给了她,希望她早日走出疾病的阴影;汶川大地震发生后,我积极响应学校的“爱心募捐行动”,立即拿出了自己平日里的零花钱,并且动员家人为灾区募捐;班上有同学生病掉课了,我上课记两本笔记,作业也不忘那两份,只要有不懂的就去问老师,生怕有一点没弄清楚,把他(她)教错了,平时我都没怎么复习自己的功课,只要一有空就去帮他(她)补习,虽然有时被班上一些的同学误解,在我背后指指点点,说三道四,但我从没把它放在心上,依然帮助他人。因为,我在最困难的时候也曾经得到过别人的帮助,所以现在我也想通过自己的努力去帮助那些更需要帮助的人。

提及香山矿通修队女工王水莲,不树起大拇指,谈及她的家庭,无不被她对丈夫和子女的深情所感动。

王水莲同志出生在普通的农民家庭,自小受父母言传身教,婚前她就深知:家,女人的一切。她立志将来要做好妻子,好母亲。结婚后,家庭略为贫困,但她忘记曾经的承诺,多年来,王水莲同志为丈夫、双亲和子女付出无限的爱。她说:“祖孙三代一家人,家庭幸福乐融融。”当初她既要上班,又要照顾老人和子女,凭着对家庭深深的爱,永远忙不完的`家务她脸上幸福的笑容。三代之家充满了爱的温暖,是那么的和睦幸福,那么的温馨,是左邻右舍的榜样。然而,天有不测风云,人有旦夕祸福,王水莲同志永远忘记1988年那个深夜。当丈夫因工受伤的噩耗传来,一向坚强的她顿时不知所措,双眼一黑昏倒在地,当她被人唤醒时,三个年幼的孩子正爬在他身边哭着、喊着,望着可怜的孩子,王水莲同志顿时清醒,是啊,她倒下,于是她焦急的背起小的,扯着大的向医院跑去。

医院的丈夫是满脸血迹,不醒人事。看者三个孩子不停的喊着:“爸爸,你醒醒、爸爸你抱抱我…….”,她在也无法,一下字跪在医生面前,抱住医生的腿使劲的摇,声音颤抖:“求求你,救救…….救救他……..”,医生们一天一夜的全力抢救,丈夫终于保住了性命,但却完全丧失了劳动能力,留下了非常严重的后遗症,生活也自理。从那以后,丈夫在床上再也起来,三代七口之家的生活重担就落在了王水莲同志一人身上,父母因儿子的事故精神过大,常年体弱多病,三个子女的学费压的这位曾经精干的女人喘不过气来。她时常人在深夜默默哭泣,可她放弃,为那深深地爱,为那深厚的母子情,在面前她无奈的挣扎着,为全家的生活她负出了的精力。丈夫看着日渐消瘦的她,总是心疼的流着泪说:“家,你受了太多的苦,真是太委屈你了。”每当此时,她总是强忍着泪水并满脸微笑的安慰丈夫:“孩子他爹,快别说,家是我的一切,咱们的家,再苦再累也值得。”

家境如此,孩子门也非常懂事,生活上也非常节俭。孩子们总是把用完的作业本反过面来再用,老大的衣服穿小了,老二穿,穿小了老三再穿,从来不和别人攀比吃、穿、用。孩子门也友爱,苹果也总是让着吃。王水莲同志说:“家虽是贫困,但从孩子的身上,我看到家庭的温暖,让我感到无比的欣慰和幸福。”就,全家人理解,,贫困并家庭的和睦。爱让祖孙三代饱偿了家的温暖,她的执着,使家清贫而幸福。

生活的艰辛,并王水莲同志的工作激情和对他人的奉献。

她曾说:“我家是很,矿也了许多照顾,但我知道,比家的还,我垮下,坐使的救济,我努力工作,的回报、回报社会,为大家更多的。”她是说的,做的,多年来,她上班从来迟到,早退过,所在的班中过一起事故,为感谢矿和同事们的帮助,在工作之余,她时常挑茶水到井口,为井下职工缝补衣服,是每个周五,她把天的义务服务日,她以前为全家的生活学过理发,她的特长为职工义务理发、染发等,风雨无阻,多年如一日,从未间断过,有时忙的连饭都顾不上吃,但每当听到职工微笑着给说谢谢,她是笑得最开心的,她无私奉献的精神,受大家的赞扬,今年还被评为“好矿嫂”,矿工会,宣教科《每日信息报》广播、电视多次对其报道,在全矿引起的反响,被推崇为建设矿“文明使者”,全矿女工学习的榜样。

就,王水莲同志一家尊重、互敬互爱,家庭清贫而和睦,充满了爱的温暖,左邻右舌的耪样。在清贫的生活中用爱的行动描绘出了不平凡的动人故事。

慈善应该低调还是高调台湾著名民间慈善家陈树菊平时生活非常节俭,迄今为止,她默默向各类机构捐助了近32万美元的善款。2010年,陈树菊登上美国《时代》周刊“全球百大最具影响力人物榜”。当被问及首善陈光标的高调和卖菜“菊嬷”陈树菊的低调,哪个好时,马英九表示,“行善可不高调,扬善不可低调”,但要注意受赠对象的尊严。(新华社2月22日)林荣耀(市民):慈善的调子没有好坏之分,实在要做评判,那么主要还是视其动机和实效。事实上,陈光标敢于公开呼应比尔·盖茨,表示要在死后裸捐,这种面向全社会的公开承诺,作秀的成分是少之又少的。当然他的调子是高了一些,这不太符合我们的文化传统,但是他的慈善没有花架子,都是实打实的投入。这样的高调一方面是个人选择,我们大可不必轻率褒贬;二来也以实际行动触动了众人的心灵深处,有助于逐步改善中国社会的财富观。@一杨国强(搜狐博友):木秀于林风必摧之。不管你是因为什么出的名,哪怕你是行善,是见义勇为,总会有一些人分析出你的“不良”动机,进而进行讽刺和打击。中国有个传统是“做好事不留名”,原以为是为了高尚,现在明白了,原是为了防备打击。唐伟(职员):我们欢迎低调行善者,对陈光标这样的高调行善者,也同样欢迎。一方面,他们都在以自己的行动践行着慈善的理念,这就足够;另一方面,又以这种行动,感染和激励着周围的人,让慈善之光能够传递。去年,杭州的孙老伯救人后,要求记者宣传自己,这跟陈光标的高调,同样是种用心良苦。从这个意义上讲,高调者将自己置于更高的目标,已经将慈善作为自己的一种责任,这对于时代而言,或许更显珍贵。同时,在现实慈善缺乏的情况,高调的行善于社会风气的提振,也将起到推动作用,从这一点来讲,。@胡京徽(搜狐博友):低调行善,高调扬善,其实是个伪命题。没有实质的行善案例支撑,扬善谈何生命力。王捷(公务员):慈善调子低或高是门艺术,分寸如何拿捏,要看时间、地点、人物和场合,科学把握,做到恰到好处。就当下而言,慈善的风气还不浓,慈善气候还不大,立志于慈善事业的人在谈论自己的志向时,不妨高调、高调、再高调。当然,也有不宜高调的慈善行为。比如企业家和公民个人做了哪些慈善,帮助了多少人,不必常常挂在嘴上,到处宣扬,沽名钓誉;比如涉及慈善受益人隐私的行善行为,不宜公开报道宣传,更不能高调行事,否则,影响慈善受益人的生活,甚至有拿慈善受益人的隐私为自己贴金和炒作的不道德之嫌。@关子岭温泉乡来客(搜狐博友):给穷人红包就是短暂欢喜上一阵子罢了,但穷人的明天仍然是个问题。我肯定陈光标的“善行”有比没有好,其“高调”也的确发挥了些许社会影响力和号召力。但我们常说给鱼吃不如教钓鱼。陈光标若能把企业做大做强,增加就业岗位,不用忙着四处散钱,也是功德。那将更彰显其行善本意的积极面。@刘永仁(搜狐博友):陈光标把慈善倒退到了一种传统的做法,这种做法在世界慈善史上是早已受到批判的。120年前,卡耐基就在《财富的福音》里说,富人的布施式的慈善与其说是伪善,不如说是作恶。来自 大科学 团队

作文素材:关于“慈善”论点如果我是慈善家爱心是所有人类的共性,也是中华民族的传统美德。如果我是一个慈善家,将会有许多打算,下面让我来说一说吧!如果,我是慈善家,会用我的爱心救助那些上不起学的孩子,我要让他们体验读书的乐趣,让他们享受同龄人的欢乐。如果,我是慈善家我一定要让全世界的好医生来救助那些得了疾病的人,让他们也有健康的身体,快乐的生活。如果,我是个慈善家,我要让全世界顶级的科学家来研究长生不老药,因为我知道死亡是一件多么痛苦的事啊!如果,我是慈善家,我一定会帮助洪水和地震的地方,因为洪水和地震会引起无数人无家可归和死亡,那是多么可怕和残忍!如果,我是慈善家,即使我一分钱也没有,我也会献出自己的爱心,给无助的人一份温暖,一份安宁。如果,我是慈善家,我一定会献出自己的爱心帮助别人。造福于人类。唉,可惜我不是慈善家-------。但是我从现在起将更努力的学习,既使成不了慈善家,也要成为一个对社会有用的人。胜利

正方:高调行善有助于唤醒公众行善的必要性。 高调行善有助于提升慈善家的公众位置与受尊敬程度 高调行善有助于增加人们行善的勇气和决心反方;高调行善是对受害者的一种不尊重 高调行善容易成为一种行善为名,哗众取宠,炒作自我为实的面子工程 高调行善是一种个人代政府及相关机构行使职责的越权行为。

关于隐慈善的议论文素材

树木扶持藤蔓,雨露润泽万物,太阳温暖寰球,造就生机勃勃的世界;关怀温暖人心,同情滋润心灵,慈善造福人类,构建和谐美好的社会。 人类是万物之灵长,慈善乃为人之情怀。西方的教会倡导慈善,东方的佛教宣扬慈悲为怀,中国自古就有乐善好施的传统。慈善,在人类社会的发展中发挥着积极的作用。 世界上有富人,他们掌握着巨额的财富;世界上也有穷人,他们的生存很艰难。这时,富人的慈善,就如雪中送炭,温暖心灵。比尔·盖茨夫妇的慈善之举,让世界为之感动。 社会上有很多名人,振臂一呼,应者云集;更多的是凡人,有时陷入困境,自身无法解脱。这时,名人的慈善,就如旱天甘霖,润泽生命。电影明星成龙热心慈善事业,造福人民大众。 人世间有强势群体,也有弱势群体。强势群体“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,弱势群体才能“鳏寡孤独皆有所养”。 有人生于富庶之乡,辛勤耕耘便可换来丰硕收获;有人生于贫瘠之地,付出与收获总不成比例。富裕发达地区的人们向老少边穷地区的人们伸出的援助之手,就是社会和谐的桥梁。 “天有不测风云”,也许某地去年风调雨顺,今年却遭受旱灾水灾。如果风调雨顺时的人们对灾民心怀慈善,那么,一旦遭遇灾难,也会“一方有难,八方支援”。 “人有旦夕祸福”,也许某人昨天春风得意,今天却一败涂地。如果春风得意时对落魄之人多行慈善之事,那么,自己落魄时也许就有人援手相助。 慈善是人类心灵的阳光,慈善没有国界,“寰球同此凉热”。 建设和谐社会,是时代的主旋律。发展慈善事业,具有重要的不可替代的作用——有利于改善贫苦和困难群体的生存状况、缩小贫富差距、缓解社会矛盾、提升社会凝聚力、增进中华民族的团结与融和。只有充满友好和爱心的社会,才称得上一个温馨和谐的社会。 慈善之心是一种人文情怀,并非只是富人、名人的专利,只要怀着一颗爱心,怀着一颗对生活感恩的心,对人充满关怀之情,每个人都可以成为慈善家。洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲,抚养捡来的“妹妹”,12年含辛茹苦,慈善之举感动中国。 富人、名人的慈善之举可以更有力量,但每个人的慈善之心同样可贵。困境中的“相濡以沫”,多么让人感动! 参与慈善活动是精神追求和道德完善的过程。国际知名电视制片人靳羽西把“拥有一颗愿意关怀别人的慈善之心并付诸实践”当作自己的人生信条。她说:“慈善的形式在我看来完全是多种多样的。” 人人都有慈善之心,社会将会多么和谐,世界将会多么美好。

作文素材:关于“慈善”论点如果我是慈善家爱心是所有人类的共性,也是中华民族的传统美德。如果我是一个慈善家,将会有许多打算,下面让我来说一说吧!如果,我是慈善家,会用我的爱心救助那些上不起学的孩子,我要让他们体验读书的乐趣,让他们享受同龄人的欢乐。如果,我是慈善家我一定要让全世界的好医生来救助那些得了疾病的人,让他们也有健康的身体,快乐的生活。如果,我是个慈善家,我要让全世界顶级的科学家来研究长生不老药,因为我知道死亡是一件多么痛苦的事啊!如果,我是慈善家,我一定会帮助洪水和地震的地方,因为洪水和地震会引起无数人无家可归和死亡,那是多么可怕和残忍!如果,我是慈善家,即使我一分钱也没有,我也会献出自己的爱心,给无助的人一份温暖,一份安宁。如果,我是慈善家,我一定会献出自己的爱心帮助别人。造福于人类。唉,可惜我不是慈善家-------。但是我从现在起将更努力的学习,既使成不了慈善家,也要成为一个对社会有用的人。胜利

慈善就是对人关怀,富有同情心。下面给大家分享一些关于慈善 文化 作文 ,希望对大家有帮助。

关于慈善文化作文1

小时候,我看电视上有几个陌生的字出现,我就一笔一划地抄在田字格上,等到晚上,我就问爷爷:“这个字叫什么?”。我爷爷说:“这个字叫‘慈善’,”“慈善又是什么呢?”我问。“慈善就是在别人需要帮助时,用自己有限的力量帮助他。”爷爷回答。我觉得自己好像走进了一团迷雾,分不清方向。

现在,我就觉得我还是一个小孩子,不同的是,我清楚了许多,那是在浇花的时候发现的:有一天,我过完寒假回来时发现家里养的发财树缺水了,连树底下的土都变成硬块了,我急忙用碗盛了些水,倒进花盆里,直到水从花盆底下的眼里流了出来,我才回到书桌前继续看书,可是这时候,我突然想到我爷爷所说的“慈善”,后来我动脑子一想,发现慈善和浇花差不多,花儿需要有人帮助它喝水,而我恰恰也有这个力量,只不过慈善是帮助人的,而这个是帮助花的。虽然帮助的对象不同,可是我认为性质都相同。

又过了几天,我发现花盆里长出了几根杂草,感觉不太美观,就拔了一些,但是我留下了一根杂草,只是因为好奇它是什么样的杂草,不过,我也没抱太大的希望,因为它毕竟只是一根杂草而已,我就继续给我的发财树浇水,希望它能够再长高些,可是令我没有想到的是我的发财树并没有长高,而那棵杂草却长高了许多,还开出了十几朵可爱的小白花,又过了几天,那棵杂草更加茂密了,又开出了几十朵小白花,我便很吃惊,我只是没有想到一棵我不经意留下的杂草会长得这么旺盛,还用那可爱的小白花给我的家做了漂亮的装饰。

回头细细地想了一下,我只不过给了它生活所需要的东西,只有水和温度,阳光是太阳送给它的,我所做的也只是浇了些水,它却给了我想不到的回报。

我只是一个初中生,力所能及的也就是这些。

帮助别人,做慈善就会得到别人的回报,得到亿万都买不到的高兴的心情。

迷雾终于散开了。

关于慈善文化作文2

提到公益、慈善,人们似乎总是会首先想到红十字会等大型的慈善机构和公益事业,或是某公司,某明星捐出几百万的慈善举动。但实际上慈善和公益距离我们并不遥远,它存在于我们每个人的身边与我们息息相关。

年近八旬的老太太可以做到省吃俭用,回收垃圾,以此来做公益为贫困县的学校捐助上自己的积蓄。未涉世的小学生可以省下自己的零花钱和午饭钱去支持学校的公益活动,为大山里的孩子献上自己的爱心。我们每个人又怎么有资格说自己没有能力做公益呢?公益、慈善需要的不是多么宏大的规模,多么隆重的场面,多么浩大的声势,需要的只是我们每个人的一点爱心和行动。况且,那些慈善机构、那些公益事业靠的不就是无数平凡而热心的公民吗?所以要相信只要愿意去做,每个人都能参加公益,做慈善,每个人都能献出自己的爱心。

“修身齐家治国平天下”,“修身”在首位,作为国家的一份子,“修身”,努力提高道德素质,完善人格,也是一种责任。梦想的实现,社会的进步,国家的建设,需要的何止是科学技术?需要的还有高道德水平。而提高道德水平的一个重要途径便是参加慈善、公益活动。经济在发展,在这样的时代背景下,我们要支撑和继承的东西越来越多,这其中就包括慈善、公益事业。不少人会问为什么要继承这些,因为有了慈善和公益才唤醒了人们心底沉睡的爱心,有了慈善和公益,才让人们明白什么叫做互帮互助,什么叫快乐,有了慈善和公益,才让这个社会充满了爱。我想一个没有爱的社会就如同一个没有灵魂的人——死气沉沉。同时,慈善和公益也能发挥出我们社会主义能够集中力量办大事的优越性。

我们虽然不是太阳,但可以奉献爱心变得光芒万丈;我们虽然不是造物主,但可以让社会因为我们的存在而充满爱与希望;我们虽然只是一滴水,但只要发挥每个人小小的力量,终会聚成浩瀚的海洋!

关于慈善文化作文3

人与人之间能和睦相处因为有爱在里面,而爱能帮人,爱能像一束阳光给你光明,爱也能让许多人感到温暖。慈善便是传递温暖,光明和爱的行为。

处处都有慈善,例如关注独居老人,关注留守 儿童 ,捐钱捐物给灾区,捐血给需要的人等,渐渐都令我感动。可令我深刻记着,也只有这件事。一位七旬去超市购买年货时,捡到一部手机,既不知道失主是谁,又不知道怎么操作。大喊了几声“谁的手机丢了?”也没人回应,拦了警车希望尽快找到失主。正当警察询问老人的姓名,电话和住址,通常这个时候,很多人都会回答,毕竟这是件好事,说出去也倍有面子。而老人却执意不说,这超出我的想法,直到现在这位老人是谁,恐怕也没有人知道吧!

对于我来说,拾金不昧的老人是值得我学习的。慈善是做好事,这位老人也是做好事,面对金钱的诱惑,更多人都能战胜它,像捐款就是个很好的例子,哪怕是一针一线,得到它的人都会很感激,而那才是我们需要的回报。很明显那位老人就已经做到了,他连感激都不要。这不是很多人能做到得到的事情,当然,社会上有许多好人好事都比这件事更令人动情。

这些人无论做好事大或小,凭着就是个帮人得目的。慈善是个给予人温暖的地方,他能帮到的人就像天上的星星数不清,不过社会上还有许多弱势群体需要帮助。我们应该为他们尽一份心,一份力,聚集一起就有很大的力量,而这股力量会化成阳光,一点点安抚受伤的心灵,这不是有意义的事吗?

每当我看到某处地方搞慈善,我的心里自然用上一股暖潮。

关于慈善文化作文4

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”慈善是金。

在一年春季学期,我虽早早起床,但小学旁仍是水泄不通。在我正准备过马路时,不知为什么,一个稍微有些矮小的女孩跑在马路上。刚巧,一辆红色的三轮车在马路上横冲直撞,看样子,是快要撞上那个奔跑的女孩吧!就在这三轮车离女孩近三米的时候,行人并没在乎,但女孩瞪大了眼睛。那三轮车也没有停下来的意向。就在这千钧一发之中,发生了让我十分感动的一幕——一个在小学门口的乞丐也是看到了这场景吧!他以迅雷不及掩耳的速度狂奔到女孩身边,把她推出了马路,三轮车急速驶过,女孩安然无恙。但那乞丐却因没站稳,一不小心让三轮车的车轮压住双脚,而且脚骨碎了……

女孩获救了,她轻轻地对乞丐说:“老爷爷,您没事吧?”女孩很自然并不知道乞丐脚骨碎了。而那个乞丐也由衷地一笑:“没事没事,快去上学吧!我没事。”他从嘴里挤出几个字。“哦,那谢谢您了,老爷爷,再见!”乞丐望着女孩轻巧的步伐,自己却艰难地用手力爬向自己的乞讨处。我的眼眶不知不觉湿润了,想脚骨都压碎了,能不疼吗?我把手伸进口袋,掏出身上仅有的五十元,放到乞丐的碗里,不舍地走了。

“善良的心就是太阳。”这应该就是人间最温暖的慈善吧!假若人人都像乞丐一样善良,那人间不会变得更加美好吗?

关于慈善文化作文5

关于慈善,人们的理解各不相同。无论在何时,无论在何地,无论你是贫穷或是富贵,都可以去做,这就是我的理解。

正如周立波所说:“慈善不是富人们的游戏。”慈善的真正意义就是在别人需要帮助的时候伸出你的双手,尽管你的力量很微弱。这正如一碗水,在沙漠里的人饥渴难耐,如果你给他一碗水,那么就是做慈善;但反之,如果一个人周围全都是水,马上要被淹没,你却又倒进一碗水,那么这样就是谋杀。

慈善,其实很简单。

在街头,给陌生人一个微笑,这可能使他感到温馨;在学校里,即使某位同学的学习成绩有多么不好,你也要说:“哇,你又进步了。”;朋友失败痛苦时,你拍拍他的肩膀,告诉他:“别哭,继续努力,下一次成功的就是你。”…

慈善,确实很简单。

春节 的时候,我们一家人傍晚坐车去奶奶家。快要到的时候,我们被狠狠地颠了一下,下车看看,路上有一道沟,好像是安自来水时留下的。第二天清晨,我们回家的时候,再经过那里路已经被垫平了。坐在车里我想了很多:还是好人多,这个垫路的人一定做过很多这样的善事,一定帮助过很多人,一定有很多人因他开心。只要心存善念,常做善事,慈善就会在我们身边。

慈善,属实很简单。

折断翅膀的小鸟,如果你将它捧起,送到附近的动物保护协会,只是一个举手之劳,却拯救了一个生命。充满善举的生活会使你的心情更加舒畅。

奉献爱心,助人为乐,扶困济贫,哪怕只是举手之劳,那也是为社会做了慈善。我坚信,再小的动作也可以成就大作为。

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慈善的议论文素材短篇积累

作文是要靠材料来“编织”的、没有材料,“巧妇难为无米之吹”。作文的材料是文章内容充实,观点得到佐证的最好素材。下面我整理了一下关于公益的作文素材,欢迎订阅。

1.应当善于同情,而不是善于严惩。——《蝶变作文》

2.赠人玫瑰之手,经久犹有余香。——《蝶变作文》

3.德行善举是唯一不败的投资。——《蝶变作文》

4.君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者。人恒爱之:敬人者,人恒敬之。——《蝶变作文》

5.同情是一切道德中最高的美德。——《蝶变作文》

1.《福布斯中国》发布了2019中国慈善榜,排名前三的分别是恒大集团许家印、碧桂园杨国强家族和阿里巴巴马云。恒大集团董事长许家印,总捐赠额达亿元,蝉联2019中国慈善榜首善。这是许家印第四次登上榜首,前三次分别是在2012年、2013年和2018年。恒大创办23年来,累计为扶贫、民生、教育、环保、体育等慈善公益事业捐款100余次,总慈善捐款额超136亿元。——《蝶变作文》

2.没钱可以出力”。新冠疫情期间,山东汉子李保民,载着成吨的寿光蔬菜去支援武汉,他衣着朴素,吃着煎饼,一句“没钱可以出力”,感动了全国。在获得“阿里天天正能量奖金2万元”后,毅然把奖金都捐赠出去。湖南常德有一个村民叫郝进,去年在口罩厂打工,厂方效益不好,就拿一批口罩给他抵了两万块的工钱。疫情暴发后,他一次性将15000只医用防护口罩全部捐出。——《蝶变作文》

嗯,马云的三件事儿。

树木扶持藤蔓,雨露润泽万物,太阳温暖寰球,造就生机勃勃的世界;关怀温暖人心,同情滋润心灵,慈善造福人类,构建和谐美好的社会。 人类是万物之灵长,慈善乃为人之情怀。西方的教会倡导慈善,东方的佛教宣扬慈悲为怀,中国自古就有乐善好施的传统。慈善,在人类社会的发展中发挥着积极的作用。 世界上有富人,他们掌握着巨额的财富;世界上也有穷人,他们的生存很艰难。这时,富人的慈善,就如雪中送炭,温暖心灵。比尔·盖茨夫妇的慈善之举,让世界为之感动。 社会上有很多名人,振臂一呼,应者云集;更多的是凡人,有时陷入困境,自身无法解脱。这时,名人的慈善,就如旱天甘霖,润泽生命。电影明星成龙热心慈善事业,造福人民大众。 人世间有强势群体,也有弱势群体。强势群体“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,弱势群体才能“鳏寡孤独皆有所养”。 有人生于富庶之乡,辛勤耕耘便可换来丰硕收获;有人生于贫瘠之地,付出与收获总不成比例。富裕发达地区的人们向老少边穷地区的人们伸出的援助之手,就是社会和谐的桥梁。 “天有不测风云”,也许某地去年风调雨顺,今年却遭受旱灾水灾。如果风调雨顺时的人们对灾民心怀慈善,那么,一旦遭遇灾难,也会“一方有难,八方支援”。 “人有旦夕祸福”,也许某人昨天春风得意,今天却一败涂地。如果春风得意时对落魄之人多行慈善之事,那么,自己落魄时也许就有人援手相助。 慈善是人类心灵的阳光,慈善没有国界,“寰球同此凉热”。 建设和谐社会,是时代的主旋律。发展慈善事业,具有重要的不可替代的作用——有利于改善贫苦和困难群体的生存状况、缩小贫富差距、缓解社会矛盾、提升社会凝聚力、增进中华民族的团结与融和。只有充满友好和爱心的社会,才称得上一个温馨和谐的社会。 慈善之心是一种人文情怀,并非只是富人、名人的专利,只要怀着一颗爱心,怀着一颗对生活感恩的心,对人充满关怀之情,每个人都可以成为慈善家。洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲,抚养捡来的“妹妹”,12年含辛茹苦,慈善之举感动中国。 富人、名人的慈善之举可以更有力量,但每个人的慈善之心同样可贵。困境中的“相濡以沫”,多么让人感动! 参与慈善活动是精神追求和道德完善的过程。国际知名电视制片人靳羽西把“拥有一颗愿意关怀别人的慈善之心并付诸实践”当作自己的人生信条。她说:“慈善的形式在我看来完全是多种多样的。” 人人都有慈善之心,社会将会多么和谐,世界将会多么美好。

一、雷锋捐钱从未吝啬

一九XX年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,被记了一次二等功。

望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半。另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。

在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,却舍不得喝一瓶汽水。

二、郎朗让音乐与慈善结合

钢琴家郎朗有着许多耀眼的头衔,不过他特别珍惜这两个:

20XX年5月20日,郎朗在纽约被委任为联合国儿童基金会国际亲善大使,成为第一位担任此职的钢琴家。20XX年10月9日,华盛顿举办“中国文化年”期间,郎朗应布什总统邀请,在白宫举办专场独奏会。布什总统向他授予“世界和平使者”的称号。

儿童基金会执行主任贝拉米在宣布这项任命时说:“郎朗是儿童基金会最年轻的亲善大使。邀请郎朗担任亲善大使,是因为他具有与听众做心灵交流的独特能力,并把很多时间和精力用于增加古典音乐的青少年听众。”

郎朗对于慈善的头衔深深感激:“音乐就像一种语言,世界的语言,它将人们彼此相连,也连接着彼此心灵的感应。我认为接近孩子的最好方式就是为他们演奏音乐,用音乐打开他们的耳朵和心灵。”

三、丛飞的爱心故事

丛飞原名张崇,生于辽宁省盘锦市大洼县庄台镇的农村,自小努力向上,是深圳著名男歌手。19XX年起,他开始资助贫困山区的贫困孩子,受他资助的孩子达到178人,累计捐助款300万元。

丛飞在一些城市的商业演出中,已经小有名气,每场演出的出场费能够达到一万到两万元,多的时候一个月的收入可以到十几万元,资助孩子们的学费。但2008年非典后,丛飞的演出机会锐减,收入也就越来越少,给孩子交学费时资金也紧张起来,当时为了及时给一百多个孩子交上学费,丛飞从亲朋好友处先后借了10万元,在开学前如期给孩子们送去。

他们就这样无私地奉献,为了让更多的人活得快乐,他们牺牲得太多,但他们无怨无悔。这就是高正荣和丛飞,两名普通的深圳五星级义工,他们不求回报地奉献出了自己的爱……

四、崔永元的爱心捐款

据敬一丹等主持人透露,这些年来,崔永元给慈善机构捐过不少钱,还先后资助了20多名学生,而在20XX年年初结束的大型电视活动《我的长征》中,也是一路行走,一路行善。有这样一串数字:一路上节目组筹集慈善捐款1500万元,帮助了230所学校,新建了20所小学,慰问了360多位老红军,修复了多个无名烈士墓。

每次捐款,崔永元都只有一个要求,就是不要宣传。在面对记者的探询时,他也总是说:“我很少做善事的,非常少。”崔永元这样理解慈善的意义:做慈善是帮助别人,也是拯救自己。

在他看来,对做慈善的人,不要一个劲儿地夸他们,相信他们也从中得到了很多,比如乐观的心态、宽容的心境、不屈的.意志,这些都是帮助别人时所收获的珍贵礼物。正是抱着这种真诚而平和的心态,在捐款资助贫困学生时,崔永元总是极力维护对方的自尊心,减轻对方的心理负担。

五、范蠡为穷人找到致富的门路

范蠡是春秋战国之际著名的政治家、谋略家。在有关范蠡的故事里,他的名字似乎更多地是与其辅佐越王勾践卧薪尝胆十余年,并最终打败吴王夫差的政治、军事活动联系在一起。然而历史上的范蠡其实还是一位非常富有并广布善举的慈善家。

据《史记》记载,范蠡在帮助勾践雪会稽之耻,平灭吴国之后,便辞官引退,游走各国。范蠡颇具经商才干。他在行至齐国后,便以鸱夷子皮为化名从事商业买卖。很快,范蠡就积累下千金家财,成了齐国的首富。齐王得知范蠡的才能,便拜他为相。

然而,手执相印的范蠡却想到了更多生活于贫困之中的百姓。于是他将财富全部接济穷人,辞去了相职,重以布衣之身前往陶地。陶地位于齐、宋、卫国的交界处,范蠡认为这里是天下的中心,与各国交通便利,在此贸易必可致富。于是他又化名陶朱公,再次开始经商。果然,陶朱公不久后便大获其利,家产第二次累至千金。但是他发现,陶地同样有许多人贫苦不堪。

于是范蠡又一次将千金散尽,资助穷人。据说范蠡在十九年的从商经历中曾“三至千金”。他的才干使他几乎每到一地都能富甲一方,然而对天下穷人的悲悯却又让范蠡每一次都将千金巨富倾囊赠出。在布施财富之余,范蠡还不忘传授人们经商获利的方法,希望借此为穷人找到致富的门路。

慈善的议论文

树木扶持藤蔓,雨露润泽万物,太阳温暖寰球,造就生机勃勃的世界;关怀温暖人心,同情滋润心灵,慈善造福人类,构建和谐美好的社会。 人类是万物之灵长,慈善乃为人之情怀。西方的教会倡导慈善,东方的佛教宣扬慈悲为怀,中国自古就有乐善好施的传统。慈善,在人类社会的发展中发挥着积极的作用。 世界上有富人,他们掌握着巨额的财富;世界上也有穷人,他们的生存很艰难。这时,富人的慈善,就如雪中送炭,温暖心灵。比尔·盖茨夫妇的慈善之举,让世界为之感动。 社会上有很多名人,振臂一呼,应者云集;更多的是凡人,有时陷入困境,自身无法解脱。这时,名人的慈善,就如旱天甘霖,润泽生命。电影明星成龙热心慈善事业,造福人民大众。 人世间有强势群体,也有弱势群体。强势群体“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,弱势群体才能“鳏寡孤独皆有所养”。 有人生于富庶之乡,辛勤耕耘便可换来丰硕收获;有人生于贫瘠之地,付出与收获总不成比例。富裕发达地区的人们向老少边穷地区的人们伸出的援助之手,就是社会和谐的桥梁。 “天有不测风云”,也许某地去年风调雨顺,今年却遭受旱灾水灾。如果风调雨顺时的人们对灾民心怀慈善,那么,一旦遭遇灾难,也会“一方有难,八方支援”。 “人有旦夕祸福”,也许某人昨天春风得意,今天却一败涂地。如果春风得意时对落魄之人多行慈善之事,那么,自己落魄时也许就有人援手相助。 慈善是人类心灵的阳光,慈善没有国界,“寰球同此凉热”。 建设和谐社会,是时代的主旋律。发展慈善事业,具有重要的不可替代的作用——有利于改善贫苦和困难群体的生存状况、缩小贫富差距、缓解社会矛盾、提升社会凝聚力、增进中华民族的团结与融和。只有充满友好和爱心的社会,才称得上一个温馨和谐的社会。 慈善之心是一种人文情怀,并非只是富人、名人的专利,只要怀着一颗爱心,怀着一颗对生活感恩的心,对人充满关怀之情,每个人都可以成为慈善家。洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲,抚养捡来的“妹妹”,12年含辛茹苦,慈善之举感动中国。 富人、名人的慈善之举可以更有力量,但每个人的慈善之心同样可贵。困境中的“相濡以沫”,多么让人感动! 参与慈善活动是精神追求和道德完善的过程。国际知名电视制片人靳羽西把“拥有一颗愿意关怀别人的慈善之心并付诸实践”当作自己的人生信条。她说:“慈善的形式在我看来完全是多种多样的。” 人人都有慈善之心,社会将会多么和谐,世界将会多么美好。

《行善,可以改变人生》

我,是一个快乐的女孩,因为我的生活中,总有一件事情伴随着我,让我感到人间的温暖与快乐。那就是行善。

学校开展了行善积分活动,我也积极响应。

在学校,我是一个认真的孩子;在家里,我是一个听话的孩子;在社会,我是一个勤劳的孩子……尽管这些,我还是忘不了行善。

行善,是一种责任。我们班级的公共卫生区,总是被扣分。于是,我带领我们的卫生小组,坚持一天五次去捡公共卫生区的垃圾。从此,放眼望去,这校园的“心脏”,已成了鸟儿们欢歌的天堂了。每当看到人们原本那紧皱的眉头,松懈下来时,我的心便有了一丝安慰。原来,行善,收获的是一丝安慰。

行善,是一种关爱。有一个同学家里有一些事,让她顶着巨大的心理压力,让她的成绩一落千丈。我不想看到,每天笑的这样灿烂的女孩,从此就这么消沉下去。在她生病的那段日子,我就抽空去看她。在她想不开的时候安慰她。我与她同吃同住。我们成了最好的朋友。她现在变得很开朗。原来,行善,收获的是一份友谊。

行善,是一声问候。每天,我遇到最多的就是老师了,老师们脸上都刻着几道辛苦的条纹。我想,也许老师最需要的就是那一声声暖融融的问候吧。每当我说:“老师好。”时,老师那紧绷着的脸总会绽放出花一般的笑容。当然,在老师的背后,总有一群默默奉献的人,他们也需要得到尊重。是他们给了我们学习的条件。我也总忘不了喊一声“叔叔阿姨好!”我迎来的总是一声声赞美。原来,行善,收获的是一张笑脸。

“赠人玫瑰,手有余香。”这说明的,不就是这个道理吗?

一滴水可以使花有了颜色,一颗心也能让脚部有了方向。让行善如一条纽带,心与心在这里相连;让爱如一只彩笔,包含着人间的真情。涓涓细流汇大海,众人抬柴火焰高。让爱心之花常开不败,让爱心之歌常唱不衰!

仅供参考。

行善是一种需要 是云,悠悠的或起或落的云;是河,日夜不停奔流的河;是花蕾,是太阳,是重阳登高的老人那沧桑的脸;是绿色,是青年人在草地上无忧无虑的奔跑……实现生命的价值,需要我们挥洒汗水,尽善尽美,活在当代善待生命。

——题记 小时候经常看到一些乞丐来讨饭,每当这时妈妈总是要拿出几个馒头给他们,有时还会是钱或者一些其他的东西,就在这时他们总是要不住地说声:“谢谢”,也许就是由于这两个馒头给了他们继续活下去的勇气与机会吧,大街上,一些无名之士在默默地奉献着自己,他们为了人们的健康,城市的美化,社会的和谐进步不住地帮着搞好环境卫生,不怕劳苦与艰幸生活中,朋友遇难时的尽力相处,在他人伤心时的一句句安慰温馨的话语……这所有的一切都体现了一个字“善”。 美丽的大自然是绚丽多彩的,是五彩缤纷的,这一切都源于人类。

如果没有人类的保护与装点,那它们将变得暗淡无光,那时的山是灰色的,树木是矮小的,河水是污染的——万物失去了生机,一个苍白的世界呈现在人们的面前,而如今正是人类让万物有了生机与光彩。 如果没有善 就不会有如今和谐 的社会;如果没有善 就没有繁华似锦的世界;如果没有善就没有朝阳的蓬勃光辉;如果没有善,就没有人间的真情;如果没有善…… 予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实。

行善,看似微妙的小事,可他有时却可以改变一个人的一生,甚至可以改变整个世界的绚丽多彩,善良不但是一种美德,它像是阳光人的心灵离不开它的照耀。 不知怎么地就想起了那首歌:“啊——只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间——”。

这些无私的奉献就好比一滴大大的水珠,可以折射出整个宇宙的光芒,整个世界的和谐。 生活告诉我行善是种需要,需要人们的关怀与付出。

行善是一种需要

是云,悠悠的或起或落的云;是河,日夜不停奔流的河;是花蕾,是太阳,是重阳登高的老人那沧桑的脸;是绿色,是青年人在草地上无忧无虑的奔跑……实现生命的价值,需要我们挥洒汗水,尽善尽美,活在当代善待生命。

——题记

小时候经常看到一些乞丐来讨饭,每当这时妈妈总是要拿出几个馒头给他们,有时还会是钱或者一些其他的东西,就在这时他们总是要不住地说声:“谢谢”,也许就是由于这两个馒头给了他们继续活下去的勇气与机会吧,大街上,一些无名之士在默默地奉献着自己,他们为了人们的健康,城市的美化,社会的和谐进步不住地帮着搞好环境卫生,不怕劳苦与艰幸生活中,朋友遇难时的尽力相处,在他人伤心时的一句句安慰温馨的话语……这所有的一切都体现了一个字“善”。

美丽的大自然是绚丽多彩的,是五彩缤纷的,这一切都源于人类。如果没有人类的保护与装点,那它们将变得暗淡无光,那时的山是灰色的,树木是矮小的,河水是污染的——万物失去了生机,一个苍白的世界呈现在人们的面前,而如今正是人类让万物有了生机与光彩。

如果没有善 就不会有如今和谐 的社会;如果没有善 就没有繁华似锦的世界;如果没有善就没有朝阳的蓬勃光辉;如果没有善,就没有人间的真情;如果没有善……

予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实。

行善,看似微妙的小事,可他有时却可以改变一个人的一生,甚至可以改变整个世界的绚丽多彩,善良不但是一种美德,它像是阳光人的心灵离不开它的照耀。

不知怎么地就想起了那首歌:“啊——只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间——”。这些无私的奉献就好比一滴大大的水珠,可以折射出整个宇宙的光芒,整个世界的和谐。

生活告诉我行善是种需要,需要人们的关怀与付出。

一老僧见一只蝎子在水流中挣扎,迅速将其捞起,怎奈,被蝎子刺伤。次日,这位老憎又遇一只蝎子在水流中挣扎,不假思索,又迅速将蝎子捞起,又被刺伤。路人不解,问:大师为何不吸取教训?如此毒蝎,由它去吧!老僧曰:蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性。不施救,失其性,非佛也!

老僧坚持救蝎子,不因被刺和路人的不解而改变,由此切入,可提炼出以下观点:①行善不需要理由(或讲条件),不能因怕受损失受伤害就拒绝行善。②做人要坚守善良的本性,坚持自己的原则、立场、操守、本心等等,不能因外在环境的不利(或外在压力等)而改变甚至放弃。

从老僧关于天性的论述来切入,可以得出以下观点:尊重其它事物的天性,不苛责于人;顺乎自己的好的天性,不随波逐流。

从老僧救蝎子的结果来切入,结合路人的问话,可以提炼出以下观点:行善也要看对象,讲方法,行善要理性。不适当的善行,不仅有可能给自己带来伤害,甚至有可能是养懒与纵恶

如果从蝎子的角度来立意,也是可以的。从蝎子被救却反刺老僧,结果受到路人指责这一角度来切入,可以得出以下观点:做人要知恩图报,决不能忘恩负义甚至恩将仇报。

从路人的言行来切入,可以得出以下观点:莫作袖手旁观者,更不要对那些见义勇为者加以阻挠或讽刺

其实我看到这个题目时,我就知道我会纠结于讲还是不讲,而不是思不思考的问题.因为这个问题我已经十分清楚如何作答,但前提是我必须坦诚地摊开心扉,因为这个答案需要一定的勇气来坚持自己的稍有偏颇的价值观.而此时,坐在我面前的三十多位对圣经怀有兴趣的人生过客,也一定会对我的价值观带有包容宽容,而且人生路漫漫,不足挂齿.

于是,一切便开始吧.

行善,在师范院校里解释最好不过就是用孔子的一句话来诠释:有教无类.对于贫或富,对于善或恶,对于各种各样的人都施与同样公平公正的教育.而代换公式则,面对任何的人我们都必须怀有一颗善心去帮助任何人,只要那个人需要帮助.但是对于我而言,不是每一种人都可以施与同情和帮助.记得美国钢铁大王卡内基捐资建起了一千八百多座的公共图书馆,对此他说过:只帮助那些自助的人们.是的,我和他有差不多的价值观,对于自我颓废、对于本身自我道德不完善的人们,对于那些不真诚的人,对于那些并不是纯洁的人,我一概不会予以理会.或许你会给予一定的物质资助,但是对于他们而言这只是一种可怜的犒劳,物质上的犒劳.而对于精神上的行善,我则不会理会那些骄傲自满、听不进别人任何劝告的人.这种精神上的交流,只会让行善者变得更加无奈与无力.

面对某部。面对任何的人我们都必须怀有一颗善心去帮助任何人,对于自我颓废,一边也窃喜这样的价值观让我帮的心安理得.

面对某部分不自助的弱势群体而言.王老师那种无私的帮助则是让我感觉到“无私行善”的真正意义其实我看到这个题目时.

这段话虽与行善无任何关联.

于是,我当然可以原谅他,正是持着这样的价值观,而不是思不思考的问题,但前提是我必须坦诚地摊开心扉,对于那些不真诚的人,在师范院校里解释最好不过就是用孔子的一句话来诠释,对于那些并不是纯洁的人.我们可以质疑耶稣,为什么要原谅杀你的凶手.

而回报这词?为什么要原谅不觉得自己犯了错的人?这岂不是破坏了人间的道德与法律,或许我们的出现则是他们等待已久却是理应付出的帮助罢了:有教无类,但是意义上正是我所要表达的观点,已经得到了旁人无法体会的自我实现,则是最好的最大辐射的回报吧.有时候理性就是一种较真式的冷酷,我就知道我会纠结于讲还是不讲:只帮助那些自助的人们,我则不会理会那些骄傲自满,物质上的犒劳,原谅无法挽回的过失.而此时,让我放缓了脚步.对于贫或富.记得美国钢铁大王卡内基捐资建起了一千八百多座的公共图书馆,任何东西都要分得是非黑白清清楚楚才能罢休;而另一种则是付出帮助不需要得到任何东西,对于善或恶.这种精神上的交流.对此让我感到抱歉的人却是王老师而并非徐大哥,而正是这样我才更从另一个层面读懂王老师、对于本身自我道德不完善的人们,对于各种各样的人都施与同样公平公正的教育,一是付出帮助一定要得到别人的感谢得到别人的另一些层面上的回报.而对于帮助徐大哥的这件新闻事件上.而代换公式则,只要那个人需要帮助,他也会预期得到我的谅解.但这种能够预料能够计算的宽恕就不是纯粹的宽恕了,但是并不能给予他们一辈子的生活保障,也一定会对我的价值观带有包容宽容,但是对于他们而言这只是一种可怜的犒劳,一切便开始吧,对此他说过.而听不进去的自我傲慢型.是的:如果有人只是撞了我一下.分为两种,坐在我面前的三十多位对圣经怀有兴趣的人生过客,我一概不会予以理会.而对于那些道德上不过关的弱势群体.或许你会给予一定的物质资助,违反一切正义常识的例外,他只是宽恕,很简单.而对于精神上的行善,我和他有差不多的价值观,而且人生路漫漫,但是这种人的内心,金钱只是能换来一时的生活愉快,你的出现只是一个笑话的形式一笑而过?耶稣没有回答.

这是梁文道的书《我执》里的一段话.最纯粹的宽恕是宽恕不该宽恕的人,不是每一种人都可以施与同情和帮助.

而对于我而言,不足挂齿.因为这个问题我已经十分清楚如何作答.

而我一方面自嘲自己的偏颇价值观,只会让行善者变得更加无奈与无力,因为这个答案需要一定的勇气来坚持自己的稍有偏颇的价值观.但是对于我而言,我希望回报是你自立自强后能帮助其他人、听不进别人任何劝告的人.

行善

行善,也需要智慧,也需要尊重 行善,也需要智慧,它要求我们必须设身处地地为受助人提供保护自尊的空间,做到助人而不欲为人知。

在中国某高校,一名学生要是在校内食堂情况每月用餐60次以上,而消费总额在150元以下,也就是说,每餐消费不足元,这酣讥丰客莶九奉循斧末名学生就会引起校方注意。校方在核实情况以后,无须学生申请,每月就会有160元或100元的补助,自动进入这位学生的“校园一卡通”帐户。

这种“隐性资助”就是让学生即不失尊严,又得到实惠。 是呀,让人有尊严的接受帮助,该是行善者的一个重要出发点,切不可忽视。

我曾经听说过这样一个故事: 一个商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞进卖铅笔人的手中,然后头也不回地走开了。

没走几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉的解释说:自己忘了拿笔,希望不要介意。最后他郑重的说:“你和我一样都是商人。”

一年以后,在一个商贸云集的社会场所,一位西装革履,风度翩翩的推销商迎上来。无不感激的说道:“您可能早已忘记我了,但我永远记住你。

你给了我自信和尊严。” 每想到商人只是一句简单的话,就可以使人自信起来,找到了自尊。

尊重是一种修养,一种品格,一种对人加以肯定,认定的表现。尊重不是崇拜,不是吹捧,不是逢迎,而是一门学问,学会了尊重,就学会了尊重自己,也就学会和掌握人生的一大要义。

慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情况下,我无奈地认识到,行善者的一颗赤诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结,何不求良医以自治?

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的身份去行善,如同约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想帮助的对象,才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持,让受助人觉得,他们是以平等的地位扶持着前进,而不是如难民领取 *** 施舍的粥粮。

晏阳初,世界平民教育之父,他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中,与其称他为教育界的慈善家,不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说:“欲化农民,必先农民化。”他不愿安居太师矣,空谈误国计,而是扎根到农民中,探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体,要成为坚固的岛屿,需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝,而要让慈善有力前进,就必须行善者脱下救世主的眼镜,带上捐助对象的眼镜,扎根到他的世界中,问一句:“你需要什么,我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善,需要我们以对的方式共同前进。

行善与感恩

纽约,一个十分寒冷的日子,一家豪华的鞋店门前,一个光脚的男孩正隔着橱窗呆呆地往里看着,身子因寒冷而颤抖。作文网

一位路过的女士看见了,走近来问他:“孩子,你这么认真在看什么?”

男孩回答说:“我曾经请求上帝赐给我一双鞋,我想知道这里有没有。”作文

女士牵起他的手走进店里,她让服务员打来一盆热水,亲自给孩子洗了脚,给他穿上袜子,她又买了一双鞋给他穿上,再将剩下的几双袜子都交给了男孩。

走出鞋店门口,女士抚摸着小男孩的头:“孩子,你现在觉得舒服点了吗?”男孩点头答应了。当这位女士跟男孩告别,正要离开的时候,小男孩在后面拉住了她的手,眼里包含泪水,用颤抖的声音问:“太太,你是上帝的妻子吗?”作文

读到这里,我不禁感慨万千,世界上根本没有上帝,但任何人都能当上帝,只要你懂得行善,你就能成为上帝。这件事会永远温暖着孩子的心,那女士正因为她懂得行善,所以她会被孩子当成上帝的妻子。

当然,我们也要学习男孩子的感恩之心。对人,对事怀有感激,就会热爱生活,就会好运常有,就会珍惜生命……就会感觉天地更加宽广!

无论生活怎么变化,我们都不能忘记:时时处处,都需要行善与感恩。

别人的善行不是一种宽容

不要把别人的善行当做一种宽容,那会助长你目中无人的气势;不要把别人的善行当做一种宽容,那会贬低你的人格;不要把别人的善行当做一种宽容,那会让你显得软弱;不要把别人的善行当做一种宽容,那会让你变得不近人情;不要把别人的善行当做一种宽容,那样你会无所事是,终究会是一个彻头彻尾的、只会向别人乞讨的废人! 我们在街上、在广场上、商场中总会遇到一些乞讨的人,而人们的心是肉长的,总会给予施舍。对于那些心智不全和残疾的人来说,我也总是会给予帮助,可是对于那些中年偏老而又身体和心智都很健全的人,我很难理解,他们为什么能够而且有条件赚钱却低三下四向和自己平等的公民们索要? 今天看到一个材料,便使我更为不解,故事大概是这样的:“一个男子和他的妻子去做火车,在他们上了火车后,却发现座上已有一个右脚不方便的女人,丈夫出于好心,便让妻子坐另一个座位,自己站着,就这样一直到站。对此我大为困惑,作为男人的这位男子自然相当的绅士,心胸宽阔,可是那右脚不便的女子呢?她难道一开始的时候就应该坐在别人的位子上吗?这还不算,她怎么能在座位的主人来的时候也不予理睬而继续地、毫不羞愧地坐在座位上呢? 当然,我觉得给那位女士让座是应该得,但那位女士尽管右脚不便,难道就应该不经允许、自然而然地坐在不属于自己的东西吗?不,这是不应该的,她早已经习惯了他人对自己的善行,她不再认为自己是和别人一样的人了,她在被别人看贬之前已把自己看贬,她认为她没有能力受到和平常人一样的待遇,她把接受别人的善行看做了一种权利,她也许没有买那一张票的能力,因为她觉得有了别人的宽容,她便不用具备那样的能力!! 她错了,她恰恰把别人的善行当做了对自己的宽容,她却没有意识到,在这个社会中,她已丧失了人格和尊严,没有了能力,失去了竞争力! 这不正是给我们的最大的警示吗?我们应该注重培养能力,靠自己能够办到的事不只会依靠别人,磨练自己,不让自己成为一个外华而内需的“凡人”! 别人的善行不是对自己的宽容。

“如果人人都付出一点爱,世界将变成美好的人间”,一首歌,一段情,一种曲调,万千爱心。爱心,总是像那荷底的风声,触动人们最柔软的心窝。爱心,是那照彻苍穹的闪电,撼动整个大地的灵魂。

你或许很平凡,或许没有壮举,可只要拥有美丽的爱心,就可以成为最美。

爱心是道济天下、普度众生的力量。尽管“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”,他依然高呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;尽管“艰难苦恨繁霜鬓”,他仍旧含泪记下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。他,一生坎坷,半世浮沉,却用他那心怀天下、关念众生的爱心温暖了十几世纪,千年不绝。那样一个苦难的人,却是整个封建时代少见的拥有一颗始终不变的爱心的人。我想,流传千古的,不仅是那名震中华的“三吏三别”,更是那令现代人都为之汗颜的爱心。

爱心是抵挡一切困难、全心全意为别人的勇气。德兰修女,一个瘦弱的女子,依靠爱心,用她那羸弱的肩膀温暖了全世界的穷人,也感动了我们这些永远不能企及的的凡人。曾身经百战的美国记者也对德兰修女的行为而惊叹不已。她抱着垂死的病人,为他们歌唱;她为浑身溃烂的老人清理伤口,她始终微笑地面对苦难。面对世人的赞扬,她只是淡言:“我只不过是做上帝让我做的事罢了。”与她对待名利的淡然相比,更可贵的是她那颗如金子般闪闪发光的爱心。“德兰姆姆”,人们这样称呼她,他是那个时代最美的天使,因爱心而永远为世人所铭记。

“举手投足之间,你就会成为天使”,卢梭如是说。爱心,可以很大,也可以很小,但它却是整个社会的良知,是我们每个人最美的容颜。

爱心,不该随着千里烟波的江流一篙独去,它应若那荷底的风声,时时吹拂我们的耳底,告诉我们每一步的方向。"

很久以前,在一座树木茂盛、环境优美的山林中,生活着很多动物,它们过着快乐的生活,不过他们最害怕的就是森林――老虎。

老虎最喜欢的就是它的儿子――小虎,道理很简单,那就是小虎受了父亲百分之九十九的遗传――同他父亲一样凶猛。老虎和小虎经常残害森林里的小动物们,一致动物们听到他们的脚步声就四处逃窜。渐渐地,在森林里,小虎没有朋友了,小虎为此十分伤心。

一天,他正在树下闭目养神,忽然,一个长胡子老人出现在它面前。小虎站了起来,瞪大了眼睛,往后退了几步。老人笑眯眯地说:“小虎,你没有朋友,是吗?你想不想有朋友呢?”小虎连忙说想。老人笑了笑,突然变成一股云烟,随之云烟在小虎的面前变成了两个字――爱心。

小虎不知道爱心是什么,便跑去问爸爸妈妈,爸爸妈妈想了半天,摇了摇头,让他去问问其他人。小虎跑出山洞,看见一只兔子,便一把抓了过来,“快说,‘爱心’是什么?”兔子两眼一翻,吓昏了。他又去问山羊,可他还没开口,羊群就散了。

小虎不知如何是好,决定改变态度试试。小虎爬到了树上,看见一只猴子在摘苹果,凑了过去,不做声地帮猴子摘苹果,有小虎的帮忙,筐子不一会就满了,猴子过身来,惊恐地望着小虎,沉默两分钟后,就赶忙跑掉了。小虎无奈,也只有往回走了,他边走边想:“笨死了,刚才不问……”等小猴到家后,越想越纳闷儿。但第二天还是把这件事宣传出去了。没想到,在森林中影响巨大,大家都对小虎产生了初步的好感,起码不怕他了。

一天,动物们中最聪明的松鼠,想试试小虎,便躺在路边假装受伤。小虎低着头,慢悠悠地走着。小松鼠看着小虎一步步逼近,心里越来越害怕,小虎抓起小松鼠,这可把小松鼠吓坏了。可谁想,小虎却跑到树下,仔细地为松鼠检查“伤口”,可小松鼠却爬起来,笑着跑开了。还没等小虎明白过来,白胡子老人又出现了,小虎赶忙问老人“爱心”是什么?老人笑眯眯地回答说:“你已经有了啊!”“可我还是没有朋友啊?”小虎接着问。

“瞧,那不是?”顺着老人的手,小虎高兴得跳了起来。原来,小兔、小候、小松鼠都在树下朝他招手,邀请他一块玩呢!

爱是纯洁的,是无私的,是不朽的……爱,无处不在,有爱的地方就有欢笑,又感动的泪水。爱,会让世界的每个角落里放射出万丈光芒!

校园是我们的另一个家,树立校园就是家园的思想。校园是我家,美丽靠大家!

树枝被折断了;洁白的墙壁被“美化”了;过道上、楼梯上、操场上都有一朵朵“花儿”作陪衬,显得更“美”了;同学们将她们的孩子——鲜花硬生生地从母亲的怀抱中抢走了,微弱的生命就这样结束了。这一切的一切都是同学们所“赐予”的“点缀”。

说到这里,一段深刻的记忆浮现在脑海中——某节自习课,我们班的一个男生闲的无聊,就在桌子上刻刻画画。这难道是他在展现自己的才华吗?不,不是的,这是在虐杀生命!试问,他有没有想过:如果自己是那张无私奉献的桌子,而别人却恩将仇报,你的心还会不会痛呢?霎时,我的心已经感受到那张桌子正在鄙视着他呢,心中充满了怨恨!

没有爱,就会遭人痛恨;相反,拥有了爱,就会使人敬仰,等于拥有了一大笔财富。爱,是无私的,藏在世界的每个角落里,当我们把它找出来给予别人,传递这份爱心的时候,同时让别人也感到温暖!

优美的环境是心灵的港湾、是灵感的源泉、是制胜的法宝、是塑造人的摇篮。现在对于我们来说,优美的环境是保证我们学习的必须条件。让我们携起手来,创造美好的家园,希望我们每一位同学都当好校园环保“小卫士”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”!

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”这句歌词多美呀!爱,是无瑕的光芒是那么的耀眼刺目照亮了我们的未来。我们一起来传递这份爱心、传递梦想,手牵手,心连心,让世界处处都开满真、善、美的鲜花。就算太阳消失了,宇宙中所有的星球都没有光亮了,“爱的光芒”依然会把整个宇宙照亮!

一个小女孩学跳绳,一开始很笨拙,只能跳两三下。于是妈妈不断鼓励她并跟她一起学。很快女孩找到了感觉,由两三个跳到十来个,又由有十来个跳到了一二百个。她跳的花样也多了起来。跳绳在她手中一天天自如起来,她成了跳绳高手。这个故事让我看到妈妈对女儿的那份支持,那份爱!

也许人生路上总是布满荆棘,让我们感觉脚下寸步难行;也许人生路上又太多十字路口,让我们无从选择;也许是我们在通往成功的道路上走了太久,让我们感到精疲力尽。正当我们想要放弃时,母亲的一个微笑打开我们的心灵之门,母亲一句鼓励的话语推开我们心灵的那扇窗,母亲与我们共同前进的步伐带着我们一步步走向成功。在我们成长中母亲总是在一旁为我们加油喝彩,母亲的爱传递到我的眼球,传递到我们脑海,更深深的传递到我的心里!

没有母亲的鼓励也许我们早就在半途而废中挣扎着。我们用迷茫的眼神看着母亲时,她那份对我们充满希望的眼神会为我们指明方向。她的每一句话都深深的打动着我们幼小的心灵,我们要勇敢的站起来,回报母亲的爱!

成功就好比在登山,起初爬上的阻力会很小,只要我们坚持一下很很容易登上山腰。可是山腰处处都是险峻的山路,继续攀登实在是太难了。想要放手?与着山岭合为一体。可是脑海中无数次出现母亲的音容笑貌。在橙红的道路上母亲于我们相伴着,可是她不可能陪我们走过一生。我们要学会独立坚强,靠自己不解的努力最终成功。去回报母亲的付出,母亲的爱!坚持坚持,不畏风雪的严寒,不伪高山的险峻,不畏阳光的暴晒。在这样的努力下一定会成功,登上山顶!

当我站在山顶,向下望,看到了母亲。看到母亲满头银发,靠拐杖支撑的整个身体,对这山顶微笑。此时我们相聚虽然很远,但我们的心却紧紧连在一起。把对母亲的爱和母亲对我的爱当成指南针,指我的人生道路!

爱传递,传递爱。写给母亲也写给自己!一种警醒,一种爱!

夜晚,雷声不绝,闪电飞驰,划破天空,撕裂黑夜,大雨落了下来,像泼,像倒。

风带着雨星,像在地上寻找什么似的,东一头西一头的乱撞。风似乎小了点,可是利飕有劲,让站在大门口的我,忍不住哆嗦了两下。

我急忙将衣服丢在床上,赶紧去关门,不料想,门怎么也关不住。此时此刻,倾盆大雨已将我裹挟,那疯狂的嘶吼声就像猛虎发威一般在耳畔呜呜回响。整个头脸被倾泻如注的雨滴不停地拍打着,早就蒙胧了双眼,密集强劲的雨滴顺着脸颊往身子里灌,冰冰凉凉,不由得人浑身直哆嗦。我每关一次,就被劲风冲一次,接连失败了好几次,迫于无奈只好咬紧牙关将浑身气力,凝聚在双手上,终于将两扇门合上了。

我松了一口气,只见身上的短袖和裤子早都湿透了。不大一会儿,又蓦然听到"嗵的"一声巨响,我急忙站在窗口,向外张望,隐隐约约地看见有两个红红的车灯在闪烁。我打开门一看,被眼前的景象吓了一大跳:只见一辆洁白的小汽车,就像是被发脾气的孩子摔坏的玩具一样,车窗被狂风吹倒的大树压得粉碎,车门被砸得变了形,司机被困在车里动弹不得,手上汩汩地冒着鲜血!看到这些,我的心就像巨石压着难受,想要帮忙却显得无能为力。

这时,从四面八方汇拢来了许多穿着红色雨衣的志愿者,只见他们二话不说,便一起展开了救援,为了救人,他们不管树上的尖刺,协力用双手将大树奋力抬起;为了救人,他们丝毫没有在意打在身上的雨滴,而是奋力救助伤员。此刻的他们,在暴雨中形成了一道壮观的风景线。

救出惶恐不安的司机后,我回转屋中,那些红色的身影,始终在我脑海徘徊着……

生活中,悲剧没有旁观者,其实我们每一位都是过往的乘客,用爱的大伞撑起,装着我们共同的感动,盛着我们共同的欢笑。捧一缕阳光,让温暖的慈善之爱洒满世界的每一寸土地,让我们用爱拭去冷漠,用心温暖彼此,点亮人生。

爱像柔和的春风,让人喜爱;爱像蒙蒙的细雨,流进人们的心田,令人感动;爱像小船,载着人们在爱海中遨游!爱,给人无比的温暖!

今天,在学校举行的“慈善捐款活动”中,那一幕幕感动的场面,那一条条“爱的长龙”,那一句句充满爱心的语言是多么的令人难忘,是多么地令人兴奋啊!

在悠扬的歌声中,在同学们的欢笑中,在万物的陪伴中,这次有意义的活动正式拉开了序幕。

首先,有老师们进行捐款。他们把一份份温暖的爱投进了捐款箱。“50元,100元,200元……”一张张钞票代表一份份真诚的爱;一份份款项闪烁着爱的光芒,一丝丝希望将令有困难的人得到帮助!爱真是无处不在啊!接着,到学生们捐款了。同学们双手紧拿着钱,兴高采烈地来到捐款箱前,小心翼翼地把钱放进捐款箱,目光深情地凝视着捐款箱,心里好像着定要尽快把善款送到有需要的人手里。啊!这不是爱给人的力量吗?这不是爱的奉献吗?这不是那温暖的爱吗?啊真伟大啊!终于到我了,我拿着准备捐出的一点点心意,,迈着希望而有信心的脚步,来到捐款箱前,慢慢而庄重地把钱放进捐款箱,心里希望这些筹款能快速地送给有困难的人,让他们能过上幸福快乐的生活,让孩子们能重踏充满温馨而充满爱的校园,希望他们能和我们在同一个环境下生活,在同一个环境下学习!看着钱安全地落在捐款箱里,我才轻轻地舒了一口气。看!捐款箱里的钱越凑越多了,献给有困难的人的爱心也越扩越大了,爱的力量也越来越强大了!看着这情景,我十分感动,我在悄悄地流泪,不过这是感动的泪,是希望的泪,是爱的泪!

在大家的欢声笑语中,活动结束了……

爱,给人温暖;爱,令人感动;爱,无处不在,让我们把爱延续,把爱献给有需要的人,把爱传遍世界各地,共创一个“爱的人间”。

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